第一篇：群眾路線教育的生動教材 焦裕祿

群眾路線教育的生動教材

——“以焦裕祿為鏡”之一

來源：河南日報作者：辛世俊

核心提示以人為鏡，可以明得失。2013年7月1日，省委書記郭庚茂率領(lǐng)省委常委在焦裕祿烈士紀(jì)念館舉行集體學(xué)習(xí)活動時指出：“焦裕祿精神是我們開展群眾路線學(xué)習(xí)教育，自我比照整改的最適合的鏡子，是河南土生土長的最生動的教材，是保持黨和人民血肉聯(lián)系的典范?！睆V大黨員干部在以為民務(wù)實清廉為主要內(nèi)容的黨的群眾路線教育實踐活動中，應(yīng)以焦裕祿為鏡子，“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”，真正經(jīng)受一次思想的洗禮。

焦裕祿同志是人民的好公仆、干部的好榜樣。焦裕祿同志用自己的實際行動，塑造了一個優(yōu)秀共產(chǎn)黨員和優(yōu)秀縣委書記的光輝形象，鑄就了親民愛民、艱苦奮斗、科學(xué)求實、迎難而上、無私奉獻(xiàn)的焦裕祿精神。我們今天加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)、改進(jìn)干部作風(fēng)，就要深入學(xué)習(xí)、大力弘揚(yáng)焦裕祿精神，結(jié)合新的實際把焦裕祿精神發(fā)揚(yáng)光大。

第一，學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志牢記宗旨、心系群眾，“心里裝著全體人民、唯獨沒有他自己”的公仆精神，大興服務(wù)群眾之風(fēng)。要牢固樹立宗旨觀念，始終堅持群眾路線，認(rèn)真落實以人為本，真正做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀。黨員干部無論職位高低、能力大小，都要像焦裕祿同志那樣，把為黨和人民的事業(yè)而奮斗作為人生的最高目標(biāo)，把為人民服務(wù)作為人生的最大追求，把實現(xiàn)最廣大人民的根本利益作為工作的最終目的。

第二，學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志勤儉節(jié)約、艱苦創(chuàng)業(yè)，“敢教日月?lián)Q新天”的奮斗精神，大興艱苦奮斗之風(fēng)。要像焦裕祿同志那樣，在任何時候、任何情況下都自覺踐行艱苦創(chuàng)業(yè)、厲行節(jié)約、勤儉辦事的優(yōu)良作風(fēng)，發(fā)揚(yáng)自強(qiáng)不息、與時俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新的時代精神，保持不畏困難、堅忍不拔、奮發(fā)有為的精神狀態(tài)，為推進(jìn)黨和人民的事業(yè)努力奮斗。

第三，學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志實事求是、調(diào)查研究，堅持一切從實際出發(fā)的求實精神，大興求真務(wù)實之風(fēng)。要像焦裕祿同志那樣，堅持實事求是，尊重客觀規(guī)律，深入調(diào)查研究，真正把求真務(wù)實融入自己的工作和生活之中，堅持一切從實際出發(fā)，講實話、辦實事、求實效。

第四，學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志不怕困難、不懼風(fēng)險，“革命者要在困難面前逞英雄”的大無畏精神，大興知難而進(jìn)之風(fēng)。要像焦裕祿同志那樣，始終保持一種敢做善成的勇氣，保持一種逆勢而上的豪氣，不怕矛盾復(fù)雜、不怕任務(wù)艱巨、不怕責(zé)任重大，敢于挑起重?fù)?dān)，敢于克難制勝，敢于奮勇爭先。

第五，學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志廉潔奉公、勤政為民，為黨和人民事業(yè)鞠躬盡瘁、死而后已的奉獻(xiàn)精神，大興敬業(yè)奉獻(xiàn)之風(fēng)。要像焦裕祿同志那樣牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，為黨和人民的事業(yè)任勞任怨、無私奉獻(xiàn)，以實際行動推進(jìn)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會和諧、造福人民群眾。

——習(xí)近平以焦裕祿為鏡，就要像焦裕祿那樣一切為了人民，真正把老百姓放在心上

黨與人民的關(guān)系是共產(chǎn)黨始終要認(rèn)識和處理的根本的關(guān)系，這個關(guān)系決定著黨的興衰成敗與生死存亡。共產(chǎn)黨對這個關(guān)系的回答其實非常簡單，就是為人民服務(wù)，簡稱“為民”。

“為民”就要堅持一切為了群眾的立場。立場問題是一個根本問題，它決定著我們想問題、辦事情、做決策的出發(fā)點。焦裕祿認(rèn)為，共產(chǎn)黨的干部不是老百姓的父母，而是老百姓的兒子，不僅如此，還要做聽人民話的孝子。他心里裝著群眾，一心為了群眾，忍受病痛的折磨，風(fēng)里來、雨里去，真正把老百姓當(dāng)做親人，把群眾的冷暖放在心上，竭盡全力解決老百姓遇到的生產(chǎn)生活難題。

“為民”就要堅持人民的主體地位。人民群眾是創(chuàng)造歷史的動力，是我們力量的源泉。群眾是真正的英雄，群眾中蘊(yùn)藏著巨大的創(chuàng)造精神。焦裕祿在治理“三害”的過程中，緊緊依靠群眾，從群眾那里學(xué)習(xí)經(jīng)驗，然后在全縣加以推廣。實踐反復(fù)證明：只有堅持問政于民、問需于民、問計于民，到人民中去，虛心拜人民為師，從人民的偉大實踐中汲取智慧和力量，才能更好地為人民謀利益、謀幸福?！盀槊瘛本鸵讶嗣袷欠駶M意作為評價和檢驗工作得失的標(biāo)準(zhǔn)。任何人都會非常在意人們對自己人品和行為的評價，干部更是如此。如何衡量、考核干部的政績？不能是上級說了算，也不能僅看數(shù)字，而是要傾聽老百姓的意見，這樣就不會出現(xiàn)只對上邊負(fù)責(zé)而不對老百姓負(fù)責(zé)的現(xiàn)象。焦裕祿在蘭考只有475天，在他去世49年后，老百姓仍然懷念他，這足以說明，焦裕祿是人民的兒子，他的所作所為都是為了人民的利益。實踐反復(fù)證明：只有把人民放在心上，人民才會把我們放在心上；只有把群眾當(dāng)親人，群眾才會把我們當(dāng)親人。毛澤東在《延安文藝座談會上的講話》中指出：“我們的問題基本上是一個為群眾的問題和一個如何為群眾的問題。”如何解決好這兩個問題，仍然是我們今天黨的建設(shè)面臨的重要任務(wù)。以焦裕祿為鏡，就要像焦裕祿那樣求真務(wù)實，為老百姓辦實事、辦好事

“務(wù)實”是“為民”的基本要求。要真正為人民服務(wù)，必須堅持實事求是、求真務(wù)實的作風(fēng)。

“務(wù)實”就要像焦裕祿那樣在“求真”上下工夫。實事求是是我們黨的思想路線，要真正為老百姓辦實事、辦好事，就必須在“求真”上下工夫，不求真，不知道老百姓需要什么；不求真，不知道事物發(fā)展的規(guī)律，就會陷入盲目決策，就難以真正務(wù)實。焦裕祿有一句名言：吃別人嚼過的饃沒味道。只有深入實際，掌握第一手資料，自己心里才踏實。為了摸清蘭考“三害”的規(guī)律，他走了120多個大隊，查風(fēng)向、探水流，終于找到了治理“三害”的辦法。這與現(xiàn)在一些干部坐著汽車轉(zhuǎn)、隔著玻璃看，形成鮮明的對比。從實際出發(fā)，實事求是是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，弄虛作假一害自己，二害群眾。老百姓對弄虛作假深惡痛絕，學(xué)習(xí)焦裕祿精神，要同假冒偽劣現(xiàn)象作堅決的斗爭。

“務(wù)實”就要像焦裕祿那樣為老百姓辦實事、求實效。當(dāng)前妨礙務(wù)實的主要是形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)?！八娘L(fēng)”的要害是價值觀錯位，違背了黨的性質(zhì)和宗旨。焦裕祿是務(wù)實的典范，為了讓縣委常委們了解災(zāi)情，他在蘭考火車站召開常委會，為了摸清“三害”災(zāi)情，他帶領(lǐng)干部下鄉(xiāng)，與農(nóng)民同吃同住同勞動。正是因為他深入第一線，從人民群眾中汲取智慧，才找到了治理“三害”的正確對策。

“務(wù)實”就要像焦裕祿那樣敢于負(fù)責(zé)、敢于擔(dān)當(dāng)。干部意味著責(zé)任，意味著擔(dān)當(dāng)。老百姓把權(quán)力賦予我們，就是讓我們承擔(dān)責(zé)任。焦裕祿具有為人民利益敢于負(fù)責(zé)、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)钠焚|(zhì)，只要是為了人民的利益，他都敢于站出來，敢于明確表態(tài)：出了問題我負(fù)責(zé)！這與那些相互推諉、久拖不決的作風(fēng)形成了鮮明的對比。共產(chǎn)黨人的精、氣、神來自高尚的責(zé)任，沒有了責(zé)任心，就難以克服求真務(wù)實遇到的困難和風(fēng)險。3 以焦裕祿為鏡，就要像焦裕祿那樣清正廉潔，一身正氣清白做人

權(quán)力具有為公與為私兩重屬性。清正廉潔是共產(chǎn)黨人權(quán)力觀的基本特征。

“清廉”就要像焦裕祿那樣正確處理“公”與“私”的關(guān)系。很多腐敗分子往往把公共權(quán)力當(dāng)做謀取私利的工具，這種權(quán)力觀的顛倒，就是混淆了公與私的邊界。有些干部錯誤地認(rèn)為，我是這個地方、這個單位的官員，那么這個地方、這個單位的一切都是我的，我想怎么用就怎么用，這種顛倒是最根本的顛倒。公與私是絕對不能混淆的，在這方面，焦裕祿要求自己非常嚴(yán)格。他的女兒焦守鳳要找工作，很多單位把招工表送到家里，焦裕祿都把表一一送了回去，后來守鳳自己到郵電局報了名，被錄用了，焦裕祿卻讓守鳳到醬菜廠工作，并親自幫助守鳳挑著擔(dān)子送醬油；他的兒子看戲沒有買票，說是焦裕祿的兒子，工作人員就讓進(jìn)去看了，焦裕祿對這種“看戲不拿錢”的行為進(jìn)行了嚴(yán)肅的批評。在焦裕祿看來，當(dāng)干部不僅不能占公家的便宜，而且還要有甘于吃虧的精神，能吃虧、常吃虧、善吃虧，群眾才能跟隨我們，如果自己處處占便宜，那就會失去群眾。古人云：貪如火，不遏則燎原；欲似水，不遏則滔天?，F(xiàn)在一些貪官，動輒貪污幾十萬、幾百萬，甚至上千萬，就在于心中只有私利，貪欲使他們走上了不歸路。“清廉”就要像焦裕祿那樣正確認(rèn)識“義”與“利”的關(guān)系。在發(fā)展市場經(jīng)濟(jì)條件下，如何處理“義”與“利”的關(guān)系，是每個黨員干部必須面對的問題。這里所說的“義”，就是共產(chǎn)黨人的理想、奮斗目標(biāo)，以人為本的價值觀，這里的“利”就是個人的利益。共產(chǎn)黨人應(yīng)把人民利益放在最高位置，反對見利忘義。焦裕祿是正確處理“義”與“利”關(guān)系的楷模，他始終把人民的利益放在首位，他家庭困難，組織上要給他補(bǔ)助，被他堅決退回；他多次資助困難群眾，正是他的“大義”贏得了群眾的愛戴。

“清廉”就要像焦裕祿那樣正確認(rèn)識“主”與“仆”的關(guān)系。干部是人民的公仆，而公仆的本質(zhì)就是為主人——人民服務(wù)。焦裕祿身為縣委書記，卻絲毫沒有書記的“架子”。正是公仆的情懷、公仆的責(zé)任使他擺正了自己的位置，正確地使用手中的權(quán)力，撲下身子，廢寢忘食地為群眾服務(wù)。他常說，共產(chǎn)黨員應(yīng)該在群眾最困難的時候，出現(xiàn)在群眾的面前；在群眾最需要幫助的時候，去關(guān)心群眾、幫助群眾。焦裕祿患肝癌，肝區(qū)痛得直不起腰，即使這樣，他仍然用手或硬物頂住肝部，堅持工作、下鄉(xiāng)，直至被縣委強(qiáng)行送進(jìn)醫(yī)院。焦裕祿的事跡告訴我們：對廣大干部來說，以人為本的執(zhí)政理念必須通過正確行使權(quán)力得到體現(xiàn)。干部手中的權(quán)力屬于人民，而不屬于自己?，F(xiàn)在有少數(shù)干部把公權(quán)視為私權(quán)，高高在上，脫離群眾，濫用職權(quán)、以權(quán)謀私。鐵的事實證明：主仆關(guān)系一旦顛倒，必然迷失自我，失去方向，跌入腐敗的泥潭，斷送自己的政治生命。為了避免權(quán)力的異化和變質(zhì)，對掌握各級權(quán)力的領(lǐng)導(dǎo)干部來說，就應(yīng)當(dāng)像焦裕祿那樣，自覺做人民的公仆，抵制市場經(jīng)濟(jì)和改革開放條件下的各種誘惑，講黨性、重品行、作表率。只有牢固樹立正確的公仆觀，才能真誠傾聽群眾的呼聲，真實反映群眾的愿望，真情關(guān)心群眾的疾苦，也只有這樣，才能真正得到群眾的擁護(hù)。

（作者：鄭州大學(xué)教授）

第二篇：群眾路線教育-《焦裕祿》觀后感

電影《焦裕祿》觀后感

已不記得是第幾次看焦裕祿，以前看都是站在群眾的角度，而這一次以公務(wù)員的視角、站在為人民服務(wù)的角度看完了焦裕祿后，心情久久不能平靜。在全黨深入學(xué)習(xí)實踐群眾路線教育的大潮中，參加這樣的一次學(xué)習(xí)，我認(rèn)為這是對我心靈的一次洗禮。

電影里的情節(jié)歷歷在目，“焦書記”這個名字在耳邊時時回響。學(xué)習(xí)就是為了進(jìn)步，感嘆前輩的無私奉獻(xiàn)精神時就該想想自己要做些什么改變。

我們時常談無私、談奉獻(xiàn)，試問又有幾個人能真正做到。捫心自問，我自己也做不到。不得不承認(rèn)，當(dāng)初加入公務(wù)員隊伍的動機(jī)只是希望有一個安穩(wěn)的工作、優(yōu)裕的生活。看完電影，我對公務(wù)員有了更深刻的認(rèn)識，對共產(chǎn)黨員有了更強(qiáng)烈的向往，雖然不是黨員，但作為一名基層干部，我能為群眾做些什么?

艱難困苦的環(huán)境里考驗著我們，焦裕祿這樣的好黨員是我們的榜樣，自己穿著補(bǔ)丁衣服，下鄉(xiāng)體察民情，忍著病痛也要堅持工作。我們現(xiàn)在身處在生活富足的年代，不需要我們穿補(bǔ)丁衣服，也不需要我們把自己的口糧節(jié)省給群眾。但是，共產(chǎn)黨員為人民服務(wù)的信念不能改變。群眾路線教育，主要就是要改四風(fēng)，因為在物質(zhì)豐富的現(xiàn)今年代，首先要保證自己不能被誘惑，后者才能談為人民服務(wù)。十八大以來，全黨加強(qiáng)了對貪污腐敗的懲治力度，落馬了一個又一個貪官，群眾為之歡欣鼓舞?？墒?，在歡欣之余，作為政府工作人員，我們是不是也該自查自省。古人云：吾日三省吾身。

我們雖做不到每日三省，可當(dāng)酒足飯飽之后，感嘆共產(chǎn)黨帶來今天的好生活時，能不能想想還有那么多群眾生活的艱辛。

習(xí)近平主席強(qiáng)調(diào)，這次教育實踐活動的主要任務(wù)聚焦到作風(fēng)建設(shè)上，集中解決形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)這“四風(fēng)”問題。我覺得，不管解決什么“風(fēng)”，只要心里有群眾這桿紅旗，就什么風(fēng)也刮不倒我們。焦裕祿那時的年代，黨員干部和群眾同吃共住，大家團(tuán)結(jié)一起克服困難堅持生產(chǎn)才度過了三年自然災(zāi)害。而我們現(xiàn)在，作為一名基層干部，如何改變作風(fēng)，心里能裝的下群眾，不嫌棄群眾，問群眾滿不滿意，才是一切工作的出發(fā)點和落腳點。

基層黨員和干部，最能了解群眾的艱難，也是我們黨和人民群眾最直接的聯(lián)系人，基層黨員和干部的作風(fēng)如何，直接關(guān)系到我們黨在人民群眾心中的形象。

雖說比起城市，我們的工作環(huán)境不算很好，也不會有什么機(jī)會貪污腐敗。身為一般干部，我們也很難為人民群眾干什么大事，如何踐行群眾路線，就是在點點滴滴的日常工作中。也許是一句關(guān)切的話語，也許是一杯冬日的熱茶，也許是解決家長里短的矛盾，更或者只是幫忙填個申請表……只要我們不笑話張家大娘沒文化、嫌棄李家大爺不講衛(wèi)生弄臟了自己的新床單，把他們當(dāng)成自己的親人，就能真正的做到踐行群眾路線。

群眾路線在每一個人身上都會有不同的體現(xiàn)，但是歸根結(jié)底都是焦書記的那句話“只有群眾滿意才是干好了工作”。

第三篇：群眾路線教育-《焦裕祿》觀后感

電影《焦裕祿》觀后感

在區(qū)紀(jì)委學(xué)習(xí)的第一天，我跟大家一起觀看了影片《焦裕祿》，不知道這是第幾次看了，仍然被感動的熱淚盈眶，心情久久不能平靜。在全黨深入學(xué)習(xí)實踐群眾路線教育的大潮中，參加這樣的一次學(xué)習(xí)，我認(rèn)為這是對我心靈的一次洗禮。

電影里的情節(jié)歷歷在目，“焦書記”這個名字在耳邊時時回響。學(xué)習(xí)就是為了進(jìn)步，感嘆前輩的無私奉獻(xiàn)精神時就該想想自己要做些什么改變。

我們時常談無私、談奉獻(xiàn)，試問又有幾個人能真正做到。捫心自問，我自己也做不到。想想當(dāng)初考上村官到青化砭上班時，對環(huán)境艱苦、工作勞累的種種不適應(yīng)，讓我一度覺得非常委屈，以前加入共產(chǎn)黨時的宣言早就拋之腦后?？赐觌娪?，讓我深受教育，作為一名普通黨員、一名基層干部，我能為群眾做些什么?

艱難困苦的環(huán)境里考驗著我們共產(chǎn)黨員，焦裕祿這樣的好黨員是我們的榜樣，自己穿著補(bǔ)丁衣服，下鄉(xiāng)體察民情，忍著病痛也要堅持工作。尤其是他在地里冒雨挖排洪渠時，讓我聯(lián)想到了去年延安暴雨時救災(zāi)的時候，其實我們大部分黨員都能堅持在救災(zāi)一線，雖然叫苦也沒人當(dāng)逃兵，大家非常團(tuán)結(jié)，每次救出受災(zāi)群眾時心里都十分自豪，我知道那是身為一名共產(chǎn)黨員為人民服務(wù)時才有的自豪感。

我們現(xiàn)在身處在生活富足的年代，不需要我們穿補(bǔ)丁衣服，也不需要我們把自己的口糧節(jié)省給群眾。但是，共產(chǎn)黨員為人民

服務(wù)的信念不能改變。群眾路線教育，主要就是要改四風(fēng)，因為在物質(zhì)豐富的現(xiàn)今年代，首先要保證自己不能被誘惑，后者才能談為人民服務(wù)。十八大以來，全黨加強(qiáng)了對貪污腐敗的懲治力度，落馬了一個又一個貪官，群眾為之歡欣鼓舞。可是，在歡欣之余，作為共產(chǎn)黨員的我們，是不是也該自查自省。古人云：吾日三省吾身。我們雖做不到每日三省，可當(dāng)酒足飯飽之后，感嘆共產(chǎn)黨帶來今天的好生活時，能不能想想還有那么多群眾生活的艱辛。

習(xí)近平主席強(qiáng)調(diào)，這次教育實踐活動的主要任務(wù)聚焦到作風(fēng)建設(shè)上，集中解決形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)這“四風(fēng)”問題。我覺得，不管解決什么“風(fēng)”，只要心里有群眾這桿紅旗，就什么風(fēng)也刮不倒我們。焦裕祿那時的年代，黨員干部和群眾同吃共住，大家團(tuán)結(jié)一起克服困難堅持生產(chǎn)才度過了三年自然災(zāi)害。而我們現(xiàn)在，作為一名基層黨員，如何改變作風(fēng)，心里能裝的下群眾，不嫌棄群眾，問群眾滿不滿意，才是一切工作的出發(fā)點和落腳點。

基層黨員和干部，最能了解群眾的艱難，也是我們黨和人民群眾最直接的聯(lián)系人，基層黨員和干部的作風(fēng)如何，直接關(guān)系到我們黨在人民群眾心中的形象。

雖說比起城市，我們的工作環(huán)境也很艱苦，也不會有什么機(jī)會貪污腐敗。身為一般干部，我們也很難為人民群眾干什么大事，如何踐行群眾路線，就是在點點滴滴的日常工作中。也許是一句關(guān)切的話語，也許是一杯冬日的熱茶，也許是解決家長里短的矛盾，更或者只是幫忙填個申請表……只要我們不笑話張家大娘沒文化、嫌棄李家大爺不講衛(wèi)生弄臟了自己的新床單，把他們當(dāng)成自己的親人，就能真正的做到踐行群眾路線。

群眾路線在每一個人身上都會有不同的體現(xiàn)，但是歸根結(jié)底都是焦書記的那句話“只有群眾滿意才是干好了工作”。

第四篇：群眾路線教育實踐學(xué)習(xí)焦裕祿范文

觀電影《焦裕祿》有感

近日，黨的群眾教育實踐活動組織全局工作人員觀看了電影《焦裕祿》，焦裕祿同志用自己的實際行動，踐行了一個黨員勤政為民、鞠躬盡瘁的諍諍誓言，值得我們欽佩、學(xué)習(xí)，結(jié)合黨的群眾教育實踐活動我個人有以下感想：

一、學(xué)習(xí)焦裕祿精神，提高思想覺悟

蘭考縣遭遇自然災(zāi)害，人民群眾衣食無著，許多干部想往外調(diào)，焦裕祿卻受命于危難之時，不攀他人，不講條件。工作中，焦裕祿遭人誤告，受到了不公正的待遇，但他光明磊落、襟懷坦白，一如既往的干工作，用自己的言行為我們確立了一個標(biāo)桿。

二、學(xué)習(xí)焦裕祿精神，端正工作態(tài)度

焦裕祿同志救災(zāi)治澇、數(shù)月艱苦、手拿雨傘、與群眾一起戰(zhàn)洪水；把生死置之度外，以重病之軀，夙夜匪懈地為蘭考人民奔波、操勞；身為縣委書記,沒有官氣、闊氣，他的兒女因為穿破舊的衣服而被同學(xué)取笑。

作為新時期的我們，無論是辦公環(huán)境還是生活條件都比四十多年前優(yōu)越很多，我們要立足崗位、加強(qiáng)學(xué)習(xí)、提高素質(zhì)；反過來又要將學(xué)到知識，練就的本領(lǐng)，全部用到工作中。踏實做好自己的本職工作，不畏難、不推諉。

三、學(xué)習(xí)焦裕祿精神，心系人民群眾

焦裕祿是群眾利益的代表，他堅持生活在群眾之中，和群眾同甘共苦，哪里最艱苦，哪里就有他的身影，他是優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的典范，他從沒有考慮過個人的成敗，從沒有考慮過自己的得失。他不怕艱難困苦，不畏流血犧牲的，銳意進(jìn)取，廉潔奉公的高貴品質(zhì)，他“心里裝著全體人民，唯獨沒有他自己”的公仆精神值得我們所有人學(xué)習(xí)。為此，我將以焦裕祿同志為學(xué)習(xí)的榜我們當(dāng)不畏困難，艱苦奮斗、求真務(wù)實、實事求是，腳踏實地做好每一件事。我們要以強(qiáng)烈的時代責(zé)任感和歷史使命感，發(fā)揚(yáng)焦裕祿精神全心全意為人民服務(wù)，不向困難低頭，不斷開拓進(jìn)取。

焦裕祿觀后感

電影《焦裕祿》，看完之后，我深深地被焦裕祿同志的“為民之心”所感動。

焦裕祿這個名字，體現(xiàn)了一種崇高而不朽的精神：為人民服務(wù)精神，無私奉獻(xiàn)精神，艱苦奮斗精神；他向每一個黨員干部發(fā)出忠告：永遠(yuǎn)要做一個為人民鞠躬盡瘁的公仆，絕不能騎在人民頭上作威作福。只有時時把人民疾苦放在心上，以人民高興不高興，人民答應(yīng)不答應(yīng)，人民滿意不滿意，人民贊成不贊成作為想問題、辦事情出發(fā)點和歸宿，人民才會擁戴你、支持你。在火車站當(dāng)滿載著逃荒的人們的火車隆隆離去后，焦裕祿撿起在一片狼藉中豁然躺著的那半個野菜窩頭在流淚，那是一個共產(chǎn)黨員心系人民疾苦，憂國憂民的痛苦的淚；這樣的鏡頭在電影《焦裕祿》中比比皆是，相反為廣大觀眾重現(xiàn)了一個有血有肉，活生生的普通而又光榮的共產(chǎn)黨員的形象。他是那么的偉大，卻又那么的平凡，他就生活在我們的中間，并不是那么的高不可攀，他把全部身心投入到黨和人民的事業(yè)的奮斗中，鞠躬盡瘁，死而后己。他的親民愛民、艱苦奮斗、科學(xué)求實、迎難而上、無私奉獻(xiàn)的品質(zhì)在人民群眾中樹立起一座無堅不摧的精神豐碑。要持續(xù)、快速、健康地發(fā)展經(jīng)濟(jì)，必須克服前進(jìn)中一個個困難，這就要求我們各級黨員領(lǐng)導(dǎo)干部既要解放思想，又要轉(zhuǎn)變作風(fēng)，必須像焦裕祿那樣具有全心全意為人民服務(wù)的思想，實事求是、密切聯(lián)系群眾的作風(fēng)，艱苦奮斗、無私奉獻(xiàn)的精神。今天有黨一整套好政策，如果再有一批像焦裕祿那樣的好干部，群眾積極性和創(chuàng)造性必會大大發(fā)揚(yáng)，我國改革開放、經(jīng)濟(jì)建設(shè)必將如虎添翼，煥發(fā)出更大活力。在他生命終止的一刻，他還想著黨交給的任務(wù)沒有完成，蘭考的災(zāi)情還掛在他的心上。他讓女兒采來一束麥穗放到他的枕邊，讓他一直聞著麥香離去。這就是一位堅強(qiáng)的共產(chǎn)黨員臨終前的遺言，把最后的寄托，最后的遺愿都融入所走過的每一寸土地上，留給世人悲壯的一幕。我沒有經(jīng)歷過那樣的時期，那樣的環(huán)境下是如何造就了象焦裕祿這樣的悲壯人物，那些平民百姓是如何愛戴他的。但我從影片中確實感受到了時時在在存在的歷史，沒有歌聲便沒有生命，尤如沒有太陽便沒有生命一樣。焦裕祿正是用他平凡而有偉大的一生譜寫了一曲生命的精彩華章。他的光輝形象就象太陽一樣照耀著大地，經(jīng)久不滅。

焦裕祿觀后感

今天觀看了電影《焦裕祿》，進(jìn)一步了解了焦裕祿同志的生平和先進(jìn)事跡，感到很有意義。

他那種身先士卒的工作精神。現(xiàn)在的人看來，焦裕祿所做的那些訪貧問苦、慰問群眾、勘探風(fēng)沙、查看災(zāi)情等事情，完全可以讓自己的副手，甚至于秘書代勞。但是，焦裕祿卻總是輕車簡從深入一線，那種“車”充其量就是破自行車，那種“從”無非是一兩個頂多三五個必須隨行的人員。他那種“吃別人嚼過的饃沒有味道”的思想，值得我們深思。

他那種吃苦在前的奉獻(xiàn)精神。對于過去縣領(lǐng)導(dǎo)心安理得享受著的特殊待遇，焦裕祿硬是帶頭給取消了。當(dāng)女兒在向母親埋怨自己的衣服破舊的時候，當(dāng)孩子們歡天喜地要吃魚的時候，當(dāng)兒子一氣之下扔掉手中的窩窩頭的時候，我想焦裕祿的心肯定在滴血，哪個父母不愛自己的子女？哪個父母不想讓自己的孩子們過上好日子？在這些私情面前，焦裕祿想到的卻是如何維護(hù)黨的形象。這是一種痛苦的抉擇，也是一種崇高的抉擇！

他那種敢于承擔(dān)責(zé)任的負(fù)責(zé)精神。當(dāng)上級來調(diào)查處理問題，別人又樂于替他承擔(dān)責(zé)任的時候，焦裕祿以坦白的襟懷和無畏的膽識，斬釘截鐵地承認(rèn)是自己做出了決定。這種大無畏的精神，展現(xiàn)出的是他對黨的忠心，是他坦蕩的胸襟和淡泊的姿態(tài)。

焦裕祿心里想著人民，唯獨沒有他自己。因為他知道黨的形象，需要在為人民服務(wù)中去維護(hù)。在他的事跡里，沒有震耳欲聾的高談闊論，沒有故作高深的反復(fù)思考，他認(rèn)準(zhǔn)的只有一條：一切為了人民。人民群眾當(dāng)時那么擁戴他，人民群眾現(xiàn)如今那么懷念他，就是因為“給人民作牛馬的，人民永遠(yuǎn)記住他的。

今天，通過觀看電影，我們不光是緬懷焦裕祿同志，更應(yīng)該學(xué)習(xí)焦裕祿同志精神，努力干好本職工作，以實際行動踐行群眾路線。在工作和學(xué)習(xí)中要學(xué)習(xí)焦裕祿同志艱苦奮斗、艱苦樸素、全心全意為人民服務(wù)的精神。進(jìn)一步提高自己的素質(zhì)，要結(jié)合工作和自己實際，接受學(xué)習(xí)教育，思想上要提高認(rèn)識，著力重點，解決工作作風(fēng)、工作紀(jì)律、工作效率、工作事業(yè)心、責(zé)任心。

我們在會議室觀看了影片《焦裕祿》。焦裕祿，這是一個對于我和我身邊人都很熟悉的名字，但對于他的生平事跡，在我今天觀看了《焦裕祿》這部影片以后對他有了更深入的了解。當(dāng)官是為了什么？為名利？還是為人民？焦裕祿同志全心全意為革命事業(yè)而奮斗終身的品質(zhì)和精神給我以強(qiáng)烈的震撼和啟迪，使我進(jìn)一步理解了全心全意為人民服務(wù)的深刻內(nèi)涵。

忘不掉影片開幕焦裕祿同志安葬的那一刻，成千上萬的人民群眾自發(fā)的為他 送葬，戀戀不舍的告別他們的好書記，那是人民群眾對他的最高褒獎，是人民群 眾對他的眷戀之情。滿天的白花，滿天的紙錢，飄落在貧瘠的黃土地上，一槨棺 木被人們抬著徐徐地走向墓地，人們從四面八方涌來，撕心裂肺地哭喊著親人焦 書記。影片用敘事的手法，再現(xiàn)了焦裕祿同志在蘭考工作期間的心路歷程，體現(xiàn) 了一個共產(chǎn)黨員立黨為公、執(zhí)政為民、不怕犧牲、排除萬難的優(yōu)良品質(zhì)。1962年，年僅40歲的共產(chǎn)黨員焦裕祿,調(diào)任蘭考縣縣委書記，面對黃沙、洪水和鹽堿，做為共產(chǎn)黨員的他沒有絲毫的畏懼，帶領(lǐng)蘭考人民克服萬難，戰(zhàn)洪水、探流沙、查風(fēng)口，頑強(qiáng)拼搏，治理“三害”，直到生命的最后一刻，他用實際行動詮釋了一個共產(chǎn)黨員為黨為民、無私無畏的偉大人生。

做為一個共產(chǎn)黨員，他為我們做了表率，是我們學(xué)習(xí)的榜樣，他的所作所為，告訴了我們作為一個共產(chǎn)黨員有義務(wù)和責(zé)任為百姓服務(wù)，為強(qiáng)國、富民奉獻(xiàn)一切。我覺得做人就應(yīng)該做這樣的人，作為一個黨員也更應(yīng)該做這樣一個黨員。我們在 這樣一個新的時代，更應(yīng)該要有焦裕祿精神，將這種精神化作共產(chǎn)黨員全心全意 為人民服務(wù)的實際行動。

學(xué)有榜樣，感有方向。每個人學(xué)習(xí)焦裕祿精神都有不同的體會，每個時代學(xué)習(xí)焦裕祿精神都有不同的重點。學(xué)習(xí)焦裕祿同志，究竟要學(xué)什么？通過一番思想 洗禮，一次次與實際相結(jié)合，我覺得我們廣大的黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部需要以焦裕祿精 神為尺子，查找自己在理想信念、宗旨觀念、組織紀(jì)律、精神狀態(tài)、工作作風(fēng)等 方面存在的問題，明確自身改進(jìn)的重點。

首先，要學(xué)習(xí)他立黨為公、執(zhí)政為民的理念。當(dāng)焦裕祿1962年初到蘭考看到的是窮山惡水，百姓忍饑挨餓，干部人心思去的局面。面對困難焦裕祿沒有動搖，沒有退卻，他帶領(lǐng)全縣干部群眾治沙治水治“三害”，為查災(zāi)情忍著病痛走

遍了所有村隊，探訪了縣境內(nèi)全部沙丘、風(fēng)口。為了全縣人民能過上好日子鞠躬盡瘁死而后已。

其次，要學(xué)習(xí)他立足實際、敬業(yè)奉獻(xiàn)的精神。焦裕祿同志在工作上實事求是、身先士卒、頂風(fēng)冒雨、明察暗訪、不顧病痛用科學(xué)發(fā)展觀描繪出了蘭考的新篇章。為鎖住蘭考的風(fēng)沙，他帶領(lǐng)通訊員推著自行車在黃河故道的沙丘上調(diào)查風(fēng)沙起因;為改善氣候環(huán)境,他倡導(dǎo)并親手在沙丘上種下一顆顆泡桐樹;為解決夏季水患,他又在洪水季節(jié)頂風(fēng)冒雨查看水情。在我們今天的工作中,工作內(nèi)容雖然不同,相同的是我們都會遇到困難,遇到困境.在困難面前我們是知難而上,還是畏懼退縮?工作方法采取的是實事求是,調(diào)查研究還是推諉扯皮,知難而退?這些,焦裕祿都為我們做出了榜樣。

第三，要學(xué)習(xí)他率先垂范、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)墓ぷ髯黠L(fēng)。初到蘭考的焦裕祿看到百姓的貧苦生活，在主要領(lǐng)導(dǎo)反對的情況下，帶頭取消了領(lǐng)導(dǎo)干部的特殊生活待遇；在為解決干部因饑餓浮腫而影響工作時，他冒著政治風(fēng)險主動拍板購買議價糧；當(dāng)?shù)貐^(qū)公署派專員調(diào)查時，他挺身而出主動承擔(dān)責(zé)任。他大公無私一心為公的精神贏得了黨和群眾的支持和擁護(hù)。當(dāng)百姓心存感激送來幾條自家養(yǎng)的鯽魚他拒絕；看到女兒的破棉襖，看到孩子吃不到肉在哭，他的心在流血。對比焦裕祿同志，我們今天的生活環(huán)境起了翻天覆地的變化，但是更不能放松自己世界觀的改造，在市場經(jīng)濟(jì)的大環(huán)境下樹立正確的人生觀，價值觀。

革命時期，無數(shù)的共產(chǎn)黨人為了民族的獨立和人民的解放，拋頭顱、灑熱血，用鮮血和生命換來了新中國的誕生。又是一大批的像焦裕祿這樣的共產(chǎn)黨員干 部無私奉獻(xiàn)、艱苦奮斗帶領(lǐng)群眾走出貧困迎來了新中國的迅速發(fā)展。新中國的崛 起，為我們這一代人創(chuàng)造了優(yōu)越的學(xué)習(xí)、生活、工作環(huán)境，提供了鍛煉自己、成 長自己的廣闊舞臺，也賦予我們推動國家偉大事業(yè)發(fā)展的責(zé)任。雖然我們和焦裕 祿生活的時代不一樣，工作的條件、環(huán)境都發(fā)生了很大變化，但根本上講都是為 人民群眾謀利益，都是為了讓老百姓過上好日子。我覺得焦裕祿就在我們的身旁，焦裕祿精神就在我們的心里。

第五篇：群眾路線教育-《焦裕祿》觀后感

電影《焦裕祿》觀后感

在區(qū)紀(jì)委學(xué)習(xí)的第一天，我跟大家一起觀看了影片《焦裕祿》，不知道這是第幾次看了，仍然被感動的熱淚盈眶，心情久久不能平靜。在全黨深入學(xué)習(xí)實踐群眾路線教育的大潮中，參加這樣的一次學(xué)習(xí)，我認(rèn)為這是對我心靈的一次洗禮。

電影里的情節(jié)歷歷在目，“焦書記”這個名字在耳邊時時回響。學(xué)習(xí)就是為了進(jìn)步，感嘆前輩的無私奉獻(xiàn)精神時就該想想自己要做些什么改變。

我們時常談無私、談奉獻(xiàn)，試問又有幾個人能真正做到。捫心自問，我自己也做不到。想想當(dāng)初考上村官到青化砭上班時，對環(huán)境艱苦、工作勞累的種種不適應(yīng)，讓我一度覺得非常委屈，以前加入共產(chǎn)黨時的宣言早就拋之腦后?？赐觌娪埃屛疑钍芙逃?，作為一名普通黨員、一名基層干部，我能為群眾做些什么? 艱難困苦的環(huán)境里考驗著我們共產(chǎn)黨員，焦裕祿這樣的好黨員是我們的榜樣，自己穿著補(bǔ)丁衣服，下鄉(xiāng)體察民情，忍著病痛也要堅持工作。尤其是他在地里冒雨挖排洪渠時，讓我聯(lián)想到了去年延安暴雨時救災(zāi)的時候，其實我們大部分黨員都能堅持在救災(zāi)一線，雖然叫苦也沒人當(dāng)逃兵，大家非常團(tuán)結(jié)，每次救出受災(zāi)群眾時心里都十分自豪，我知道那是身為一名共產(chǎn)黨員為人民服務(wù)時才有的自豪感。

我們現(xiàn)在身處在生活富足的年代，不需要我們穿補(bǔ)丁衣服，也不需要我們把自己的口糧節(jié)省給群眾。但是，共產(chǎn)黨員為人民服務(wù)的信念不能改變。群眾路線教育，主要就是要改四風(fēng)，因為在物質(zhì)豐富的現(xiàn)今年代，首先要保證自己不能被誘惑，后者才能談為人民服務(wù)。十八大以來，全黨加強(qiáng)了對貪污腐敗的懲治力度，落馬了一個又一個貪官，群眾為之歡欣鼓舞?？墒?，在歡欣之余，作為共產(chǎn)黨員的我們，是不是也該自查自省。古人云：吾日三省吾身。我們雖做不到每日三省，可當(dāng)酒足飯飽之后，感嘆共產(chǎn)黨帶來今天的好生活時，能不能想想還有那么多群眾生活的艱辛。

習(xí)近平主席強(qiáng)調(diào)，這次教育實踐活動的主要任務(wù)聚焦到作風(fēng)建設(shè)上，集中解決形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)這“四風(fēng)”問題。我覺得，不管解決什么“風(fēng)”，只要心里有群眾這桿紅旗，就什么風(fēng)也刮不倒我們。焦裕祿那時的年代，黨員干部和群眾同吃共住，大家團(tuán)結(jié)一起克服困難堅持生產(chǎn)才度過了三年自然災(zāi)害。而我們現(xiàn)在，作為一名基層黨員，如何改變作風(fēng)，心里能裝的下群眾，不嫌棄群眾，問群眾滿不滿意，才是一切工作的出發(fā)點和落腳點。

基層黨員和干部，最能了解群眾的艱難，也是我們黨和人民群眾最直接的聯(lián)系人，基層黨員和干部的作風(fēng)如何，直接關(guān)系到我們黨在人民群眾心中的形象。

雖說比起城市，我們的工作環(huán)境也很艱苦，也不會有什么機(jī)會貪污腐敗。身為一般干部，我們也很難為人民群眾干什么大事，如何踐行群眾路線，就是在點點滴滴的日常工作中。也許是一句關(guān)切的話語，也許是一杯冬日的熱茶，也許是解決家長里短的矛盾，更或者只是幫忙填個申請表……只要我們不笑話張家大娘沒文化、嫌棄李家大爺不講衛(wèi)生弄臟了自己的新床單，把他們當(dāng)成自己的親人，就能真正的做到踐行群眾路線。

群眾路線在每一個人身上都會有不同的體現(xiàn)，但是歸根結(jié)底都是焦書記的那句話“只有群眾滿意才是干好了工作”。