第一篇：民族痛中國(guó)夢(mèng)-甲午對(duì)中國(guó)歷史命運(yùn)的影響有多大

民族痛中國(guó)夢(mèng)：甲午對(duì)中國(guó)歷史命運(yùn)的影響有多大

“歷史上每次大的海戰(zhàn)，都將決定兩個(gè)國(guó)家的命運(yùn)”。

公元1588年英國(guó)與西班牙大海戰(zhàn)，新興的資本主義國(guó)家打敗海上霸主的“無敵艦隊(duì)”，一躍成為強(qiáng)大的“日不落帝國(guó)”，而西班牙從此一蹶不振。薩拉米斯海戰(zhàn)之于波斯和希臘，阿克興海戰(zhàn)之于羅馬和埃及，對(duì)交戰(zhàn)國(guó)的前途命運(yùn)都曾產(chǎn)生決定性影響。

1894年7月25日，日軍以偷襲大清帝國(guó)運(yùn)兵艦隊(duì)為發(fā)端，不宣而戰(zhàn)，挑起了一場(chǎng)蓄謀已久的大規(guī)模侵華戰(zhàn)爭(zhēng)。

從豐島海戰(zhàn)到鴨綠江潰敗，從大連陷落到旅順屠城，從大東溝決戰(zhàn)到威海北洋水師全軍覆沒，再到《馬關(guān)條約》的簽訂，最后以割讓臺(tái)灣及其附屬島嶼、賠償2.3億兩白銀而告終。這筆巨大的賠款，相當(dāng)于清朝年收入的3倍，日本年財(cái)政收入的4.5倍！

民之痛，國(guó)之殤。中國(guó)近代的反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)中，中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)可以說是規(guī)模最大、失敗最慘、影響最深的一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)。

甲午戰(zhàn)爭(zhēng)，成為兩國(guó)歷史命運(yùn)的分水嶺。戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)局置換了日本和中國(guó)在亞洲的地位，日本靠強(qiáng)索中國(guó)的巨額賠償完成了資本原始積累，進(jìn)而脫亞入歐，躋身列強(qiáng)，走向了對(duì)外擴(kuò)張的帝國(guó)主義之路，為其后更大規(guī)模的侵華戰(zhàn)爭(zhēng)埋下了伏筆。

甲午戰(zhàn)爭(zhēng)，可謂一個(gè)龐大帝國(guó)崩潰的臨界點(diǎn)。正如一貫譴責(zé)列強(qiáng)侵華的恩格斯1894年11月深刻指出的：“在中國(guó)進(jìn)行的戰(zhàn)爭(zhēng)給了古老的帝國(guó)以致命的打擊?！?/p>

甲午戰(zhàn)爭(zhēng)加深了中國(guó)殖民地半殖民地進(jìn)程?！恶R關(guān)條約》簽訂之后，中國(guó)徹底淪為半封建半殖民地國(guó)家，從而引起外國(guó)殖民者新一輪瓜分中國(guó)的高潮。

甲午戰(zhàn)爭(zhēng)中斷了中國(guó)的現(xiàn)代化進(jìn)程。戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗，無情地證明了此前“洋務(wù)運(yùn)動(dòng)”的圖強(qiáng)求富，不過是暫時(shí)延緩了大清帝國(guó)的壽命。好比一艘破爛不堪在海上飄搖的艦船，中華民族的命運(yùn)開始跌入歷史的谷底。

甲午戰(zhàn)爭(zhēng)，也是中華民族覺醒的一個(gè)重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)。遭此奇恥大辱，國(guó)人開始重新認(rèn)識(shí)自己、認(rèn)識(shí)世界。梁?jiǎn)⒊瑢?duì)此曾有過入木三分的評(píng)論：“吾國(guó)四千年大夢(mèng)之喚醒，實(shí)自甲午戰(zhàn)敗割臺(tái)灣、償二百兆始?！?“四萬萬人齊下淚，天涯何處是神州？” 甲午戰(zhàn)爭(zhēng)徹底打碎了“天朝上國(guó)”的迷夢(mèng)，也進(jìn)一步喚醒了中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。在哭泣、悲歌、吶喊和抗?fàn)幹?，孫中山喊出了振聾發(fā)聵的口號(hào)：“振興中華！”從此，“振興中華”成了一代代愛國(guó)者夢(mèng)寐以求的宏偉理想。

一次次的失敗和痛苦，急切呼喚新的“主義”、新的政黨登上歷史舞臺(tái)。中國(guó)近代以來的發(fā)展實(shí)踐雄辯地證明：只有在中國(guó)共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，才能贏得民族的解放、獨(dú)立和尊嚴(yán)；只有社會(huì)主義能夠救中國(guó)，只有中國(guó)特色社會(huì)主義能夠發(fā)展中國(guó)。

一切歷史都是當(dāng)代史。回首甲午，這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)不僅改變了兩個(gè)國(guó)家的歷史走向，而且深刻地改變了亞洲政治格局和世界發(fā)展的進(jìn)程，直到今天仍有著揮之不去的影響。

170多年災(zāi)難深重的近代遭遇，為我們提供了沉重的歷史警示。習(xí)主席提出的實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，反映了幾代中國(guó)人百年夙愿和共同心聲，展現(xiàn)出中華民族前所未有的光明前景。同時(shí)我們要看到，兩個(gè)甲子之后的世界復(fù)雜多變，我國(guó)周邊仍不安寧，東海、南海依舊風(fēng)云詭譎、波疊浪涌，在甲午戰(zhàn)爭(zhēng)中被日本竊取的釣魚島成為中日之間屢起爭(zhēng)端的外交問題。今天怎樣防止甲午戰(zhàn)爭(zhēng)的悲劇重演？中國(guó)夢(mèng)、強(qiáng)軍夢(mèng)的愿景能不能實(shí)現(xiàn)？面對(duì)這一沉甸甸的考問，我們理應(yīng)交出一份無愧于歷史與民族的答卷！

憂患與擔(dān)當(dāng)——有備才能無患，能戰(zhàn)方能止戈

1886年12月，英國(guó)埃爾斯威克造船廠為北洋水師打造的新型巡洋艦“靖遠(yuǎn)號(hào)”下水，按慣例新艦下水需演奏國(guó)歌，而當(dāng)時(shí)的中國(guó)沒有國(guó)歌，英國(guó)人信手拈來了一首古老的民謠——“媽媽好糊涂”，不幸竟一語成讖！

甲午戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)之前，大清帝國(guó)正處于史稱“同光中興”的“太平盛世”?！把髣?wù)運(yùn)動(dòng)”造成的繁榮表象，使清廷當(dāng)局沉浸在感覺良好的“糊涂”狀態(tài)。

其實(shí)，“盛世”“中興”的背后，潛伏著種種殺機(jī)。戰(zhàn)爭(zhēng)的勝敗，實(shí)際上是在戰(zhàn)前決定的。

19世紀(jì)中葉，日本通過明治維新，成為中央集權(quán)的近代天皇制國(guó)家，并毫不掩飾要發(fā)動(dòng)一場(chǎng)“征討清國(guó)”“揚(yáng)威海外”的侵華戰(zhàn)爭(zhēng)。

一場(chǎng)注定要爆發(fā)的大戰(zhàn)已經(jīng)危在旦夕，而沉醉在“海宇升平”榮光中的清廷大員卻熟視無睹，“不以倭人為意”。

《盛世危言》《上大清皇帝書》之類的吶喊，遠(yuǎn)不如洋務(wù)傭金、賣官鬻爵、萬壽慶典那樣實(shí)惠誘人。直至日軍攻陷大連、旅順，北京城仍鼓樂連天，弦歌悠揚(yáng)。慈禧太后甚至揚(yáng)言：“今日令吾不歡者，吾亦令彼終身不歡。”掌持軍務(wù)和外交大權(quán)的李鴻章，則始終抱著醉心于求和的態(tài)度，“初冀俄國(guó)脅和，繼謀英國(guó)勸和”，后到“馬關(guān)乞和”…… 殊不知，和平是乞求不來的?！吧趹n患，死于安樂”，這一中國(guó)的千年古訓(xùn)，與古羅馬諺語“要想得到和平，那就準(zhǔn)備戰(zhàn)爭(zhēng)吧”說的是同一道理。

“天下之患，最不可為者，名為治平無事，而其實(shí)有不測(cè)之憂”。從“文景之治”到“七國(guó)之亂”，從“貞觀之治”“開元之治”到“安史之亂”，直至這次從“同光中興”到大清衰亡，古今中外歷史的發(fā)展一再證明，天下雖安，忘戰(zhàn)必危。太平盛世，并非意味著永享太平；戰(zhàn)爭(zhēng)的潛力，不等于戰(zhàn)爭(zhēng)的能力；和平的愿望，更不等于和平的現(xiàn)實(shí)。有無強(qiáng)烈的憂患意識(shí)，往往決定著國(guó)家和民族的命運(yùn)。

有備才能無患，能戰(zhàn)方能止戈。承平日久，一個(gè)民族最難維系的是憂患意識(shí)，一支軍隊(duì)最難做到的是居安思危。敗戰(zhàn)、亡國(guó)，常常并非因?yàn)閷?duì)手有多強(qiáng)大，而是由于自己思想上的麻痹、懈怠，自己打敗了自己。在前進(jìn)的道路上，挑戰(zhàn)和困難并不可怕，可怕的是自我陶醉，因?yàn)檫@種麻木可以消磨人的斗志,使人墮入危險(xiǎn)的境地而不自知。惟有發(fā)揚(yáng)居安思危、憂患在先的精神，時(shí)刻做好應(yīng)對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的準(zhǔn)備，方能“弭戰(zhàn)患于未萌”“保和平之長(zhǎng)久”。

政治上的昏庸，必然導(dǎo)致軍事上糊里糊涂吃敗仗；思想上的憂患，源于對(duì)國(guó)家和民族的使命擔(dān)當(dāng)。沒有責(zé)任感的民族是沒有未來的，沒有使命感的軍隊(duì)是不能打勝仗的。盡管今天國(guó)家所處的安全環(huán)境發(fā)生了新的變化，但鑄劍為犁的時(shí)代遠(yuǎn)沒有到來。我們熱愛和平，向往和平，但準(zhǔn)備戰(zhàn)爭(zhēng)、進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)、贏得戰(zhàn)爭(zhēng)，始終是軍隊(duì)的根本職能。歷史沒有后悔藥，勝利沒有替代品。戰(zhàn)場(chǎng)打不贏，一切等于零。實(shí)現(xiàn)偉大的中國(guó)夢(mèng)、強(qiáng)軍夢(mèng)，需要強(qiáng)化使命和擔(dān)當(dāng)意識(shí)?！懊帀咽考坏弥蓄櫵健?。當(dāng)代中國(guó)軍人必須徹底摒棄和平麻痹思想，在心里刻上“定遠(yuǎn)”的鐵錨，以民族和國(guó)家大業(yè)為重，以國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)為念，千萬不可用不打仗的心態(tài)做打仗的準(zhǔn)備。

只有我們擁有了任何人都不敢覬覦的意志和力量，戰(zhàn)爭(zhēng)才會(huì)真正遠(yuǎn)離我們。器物與觀念——思想觀念落后也要挨打

人們常說“落后就要挨打”，但就甲午戰(zhàn)爭(zhēng)而言，僅作此分析還嫌不夠。

實(shí)際上，當(dāng)時(shí)清政府的經(jīng)濟(jì)、軍事實(shí)力并不比日本差。從經(jīng)濟(jì)上看，中國(guó)的GDP是日本的9倍；從軍力比較，中國(guó)艦隊(duì)總體上略占優(yōu)勢(shì)，“定遠(yuǎn)”“鎮(zhèn)遠(yuǎn)”堪稱當(dāng)時(shí)世界領(lǐng)先、遠(yuǎn)東一流的鐵甲利器，雖然日艦的船速較快，但優(yōu)勢(shì)并不像一些人形容的那樣大，絕無鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)大刀長(zhǎng)矛對(duì)堅(jiān)船利炮般懸殊。

應(yīng)當(dāng)說，思想觀念的落后、軍事理念的陳舊，才是導(dǎo)致“天朝上國(guó)”一敗涂地的一個(gè)“致命傷”。甲午戰(zhàn)爭(zhēng)，是“人類歷史第一次以蒸汽為動(dòng)力的鐵甲艦隊(duì)所進(jìn)行的一場(chǎng)大海戰(zhàn)”。

十九世紀(jì)堪稱一個(gè)海洋的世紀(jì)，制海權(quán)成為造就現(xiàn)代大國(guó)興衰的重要杠桿。美國(guó)人馬漢提出的海權(quán)概念震動(dòng)了世界，英國(guó)依靠強(qiáng)大的海軍而稱霸全球，日本則把爭(zhēng)奪制海權(quán)作為掌握對(duì)中國(guó)作戰(zhàn)的主動(dòng)權(quán)。而中國(guó)只是視海洋為單純防御的屏障，把海軍消極地看成是運(yùn)輸船隊(duì)、運(yùn)兵船的護(hù)航力量和陸地防守的一種輔助。尤其是甲午戰(zhàn)爭(zhēng)的最后也是關(guān)鍵階段，北洋水師“株守軍港”不敢出海，這無異于擱淺的鯨魚坐以待斃，至多也是將一群活艦當(dāng)作死炮臺(tái)作了有限的抵抗。

美國(guó)知名軍事歷史學(xué)家馬克斯·布特考察了甲午戰(zhàn)爭(zhēng)和日俄海戰(zhàn)，發(fā)現(xiàn)中俄兩國(guó)的新型戰(zhàn)艦都比日本多，但都將其與舊式戰(zhàn)艦混編在了一起，使得新型戰(zhàn)艦根本無法發(fā)揮威力，結(jié)果都敗于貌似相對(duì)弱小的日本海軍。

英國(guó)海戰(zhàn)史學(xué)家評(píng)價(jià)：“大東溝海戰(zhàn)的結(jié)果是對(duì)海戰(zhàn)理論無知的產(chǎn)物……假如北洋艦隊(duì)多了解一下海戰(zhàn)理論，又怎么可能在擁有大艦巨炮的情況下仍然以懸殊比分慘敗呢？”

一個(gè)對(duì)海洋陌生的國(guó)家和民族，可以買來世界上優(yōu)良的戰(zhàn)艦，卻買不來海洋意識(shí)和海戰(zhàn)理論。清軍雖然裝備了現(xiàn)代化海軍裝備，但依然固守“弓馬平天下”的傳統(tǒng)觀念和祖上傳下來的“作戰(zhàn)成法”，未能形成足以與列強(qiáng)抗衡的新質(zhì)戰(zhàn)斗力，充其量不過是拿著一些洋武器的舊式軍隊(duì)，最終不得不吞下令人銘心刻骨的戰(zhàn)敗苦果，使一個(gè)誕生過《孫子兵法》的國(guó)度千載蒙羞。

由此可見，落后就要挨打，是一個(gè)高度概括的集合命題和判斷。即使經(jīng)濟(jì)、軍事實(shí)力不落后，思想觀念、軍事理念落后也照樣挨打。

甲午海戰(zhàn)，從反面演繹了“器”與“道”的古老哲學(xué)命題。人，永遠(yuǎn)是戰(zhàn)斗力中最活躍最基本的因素。武器本身并不是戰(zhàn)斗力，任何武器的效用都要通過人去實(shí)現(xiàn)。在信息化、網(wǎng)絡(luò)化席卷全球的今天，軍隊(duì)的武器裝備不斷更新?lián)Q代，戰(zhàn)斗力生成模式深刻嬗變，新型作戰(zhàn)力量不斷涌現(xiàn)，這對(duì)人的思想觀念更新、軍事理念和戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)創(chuàng)新提出了新的更高要求?！爱?dāng)技術(shù)浪潮在四周洶涌澎湃的時(shí)候，最需要的是更新、更勇敢的頭腦”。

作風(fēng)與戰(zhàn)斗力——鍛造永不卷刃的“精神刀鋒”

在人類歷史上，任何戰(zhàn)爭(zhēng)既是武器和戰(zhàn)術(shù)的對(duì)抗，也是作風(fēng)和精神的較量。

曾有文章考證，一度相傳的清軍艦炮晾曬衣物，并無事實(shí)根據(jù)。但多種資料表明，北洋水師在一片承平的中后期，受沒落王朝腐朽頹廢之風(fēng)浸淫，確實(shí)軍風(fēng)敗壞，弊端叢生。士兵“腰間皆斜插煙槍一支”，“平居煙酒淫賭，沉溺往返”，甚至管帶也側(cè)身其間，大敵當(dāng)前而“逐聲妓未歸”。演習(xí)訓(xùn)練則虛應(yīng)故事，欺上瞞下?！捌饺詹倬毰诎小⒗装?，惟船動(dòng)而靶不動(dòng)”；每次演習(xí)，總是“預(yù)量碼數(shù)，設(shè)置浮標(biāo)，遵標(biāo)行駛，碼數(shù)已知，放固易中”“徒求演放整齊，空給觀者以威力強(qiáng)大的假象”。

弄虛作假可以欺騙自己，欺騙許多人，卻無法欺騙自己的敵人。在真槍實(shí)彈的戰(zhàn)場(chǎng)上，日艦火炮命中率高出北洋艦隊(duì)9倍以上。更令人震驚的是，在黃海海戰(zhàn)中，北洋海軍發(fā)射的炮彈有的彈藥“實(shí)有土沙、煤灰”“故彈中敵船而不能裂”。盡管北洋海軍中鄧世昌、林永生等官兵浴血奮戰(zhàn)，實(shí)踐了“與軍艦共存亡”的諾言，但總體上這支新式軍隊(duì)，與文恬武嬉的八旗綠營(yíng)腐敗軍風(fēng)相差無幾，無法經(jīng)受實(shí)戰(zhàn)的檢驗(yàn)。

“作風(fēng)就是戰(zhàn)斗力”，徐向前元帥的這句名言，其實(shí)是古往今來的一條鐵律。戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)踐反復(fù)證明，優(yōu)良作風(fēng)才能塑造英雄部隊(duì)，作風(fēng)松散可以搞垮常勝之師。在斧鉞捉對(duì)、血雨腥風(fēng)的戰(zhàn)場(chǎng)上，對(duì)軍隊(duì)來說，優(yōu)良作風(fēng)就是銳不可當(dāng)?shù)臍鈩?shì)，就是不戰(zhàn)而屈人之兵的氣概。一支精神委靡、作風(fēng)渙散的軍隊(duì)是不可能有戰(zhàn)斗力、不可能打勝仗的。

戰(zhàn)爭(zhēng)最終檢驗(yàn)、證明一支軍隊(duì)。在長(zhǎng)期的軍事實(shí)踐中，我軍培育和形成了一整套光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)，這是人民軍隊(duì)的鮮明特色和政治優(yōu)勢(shì)。80多年來，我軍之所以能夠戰(zhàn)勝一切艱難險(xiǎn)阻，不斷從小到大、由弱變強(qiáng)，從勝利走向勝利，作風(fēng)優(yōu)良是重要法寶和根本保證。無論時(shí)代如何發(fā)展、社會(huì)環(huán)境如何變化，我軍的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)永遠(yuǎn)不能丟。

強(qiáng)軍必須強(qiáng)作風(fēng)，興軍必須興作風(fēng)。人民軍隊(duì)在強(qiáng)軍興軍征程中，把作風(fēng)建設(shè)作為“生命工程”來對(duì)待，作為“勝利之源”來維護(hù)，鍛造克敵制勝的“精神刀鋒”，弘揚(yáng)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期那種戰(zhàn)斗精神和戰(zhàn)斗作風(fēng)，這是歷史的昭示，更是時(shí)代的呼喚！

變革與現(xiàn)代化——在突破體制機(jī)制痼疾和利益固化藩籬中前行

甲午戰(zhàn)爭(zhēng)提供了一塊再好不過的切片，讓我們探尋歷史發(fā)展與社會(huì)變革的玄機(jī)。

龍躍在淵，革故鼎新?！把髣?wù)運(yùn)動(dòng)”是中國(guó)近代史上第一次工業(yè)化、現(xiàn)代化運(yùn)動(dòng)，也可以說是一場(chǎng)史無前例的社會(huì)和軍事變革。

面對(duì)“三千年未有之大變局”，清政府為了“自強(qiáng)”，先后創(chuàng)建江南制造局，設(shè)立兵工廠，建立軍事學(xué)堂，編設(shè)防軍和練軍，發(fā)展新式海軍，編練新式陸軍，這場(chǎng)變革“仿效西法”雖取得一時(shí)成就，但“徒襲人之皮毛，而未顧己之命脈”，“自強(qiáng)”的目的并沒有達(dá)到。

“洋務(wù)運(yùn)動(dòng)”為何以失敗而告終？當(dāng)年李鴻章有一段為人們所熟知的話：“中國(guó)文武制度，事事遠(yuǎn)出于西人之上，獨(dú)火器不能及?！痹凇爸袑W(xué)為體，西學(xué)為用”的變革思想主導(dǎo)下，“洋務(wù)運(yùn)動(dòng)”雖然引進(jìn)了不少西方的近代武器裝備，但由于固守腐朽沒落的“朝制”，試圖通過小修小補(bǔ)解決問題，使得社會(huì)和軍隊(duì)組織體制機(jī)制的改進(jìn)甚微，即使是新建的海軍，官制也完全按舊軍制，而且具有濃厚的私屬性和嚴(yán)重的派系，甚至海軍建設(shè)本身最后也成了利益分贓。晚清社會(huì)內(nèi)部的不同利益集團(tuán)，皆以自己固有的狹隘利益為出發(fā)點(diǎn)，而忘記了變革圖強(qiáng)之大義，實(shí)際上都成了埋葬北洋艦隊(duì)乃至大清王朝的掘墓人。

甲午戰(zhàn)敗之后激起的一場(chǎng)新的“戊戌變法”運(yùn)動(dòng)，也在舊政治利益享有者的極力反對(duì)、抵制、絞殺下，前后僅百余日便告破產(chǎn)。當(dāng)時(shí)清政府雇傭的一個(gè)英國(guó)雇員——中國(guó)海關(guān)總稅務(wù)司赫德打過一個(gè)形象的比喻：“恐怕中國(guó)今日離真正的改革還很遠(yuǎn)，這個(gè)碩大無比的巨人有時(shí)忽然跳起，哈欠伸腰，我們以為它醒了，但過了一陣，卻看它又坐了下來，喝一口茶，燃起煙袋，打個(gè)哈欠，又朦朧地睡著了。”

正如百川東去，歷史總是在變革中迸發(fā)前行的力量。而變革與現(xiàn)代化如影隨形，相互激蕩。

綿延35年的“洋務(wù)運(yùn)動(dòng)”，已經(jīng)化為歷史的煙云。國(guó)運(yùn)滄桑，甲子輪回。今天，歷經(jīng)35載的改革開放，我們正處在一個(gè)新的時(shí)代節(jié)點(diǎn)上。

回眸歷史可以發(fā)現(xiàn)，任何改革創(chuàng)新，都不可避免地沖擊既定規(guī)則，觸及既得利益。而體制機(jī)制的障礙，既得利益格局的制約，往往會(huì)成為變革中難以解開的死結(jié)。在近代社會(huì)、軍事變革中，中國(guó)錯(cuò)失了一次次良機(jī)，釀成了一次次歷史悲劇。

“惟其艱難，才更顯勇毅；惟其獨(dú)行，才彌足珍貴”。今天的改革，無論是利益格局的調(diào)整，還是體制機(jī)制的轉(zhuǎn)型，都是硬骨頭，都要涉險(xiǎn)灘。隨著我國(guó)社會(huì)結(jié)構(gòu)的調(diào)整，人們利益越來越多樣化，任何一項(xiàng)改革都很難滿足各個(gè)群體的利益訴求。利益固化的藩籬不打破，體制機(jī)制上的頑瘴痼疾不克服，全面深化改革就“深”不下、“化”不了。

“周雖舊邦，其命維新”。改革如逆水行舟，再硬的骨頭也得啃，再深的險(xiǎn)灘也得蹚。只有以“逢山開路、遇水搭橋”的精神，以更大的政治勇氣和超常的膽識(shí)不失時(shí)機(jī)地推進(jìn)改革，才能開辟一片新的天地，寫下實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的歷史新篇章。

逝者已往矣，來者猶可追！作者后記：為了不能忘卻的紀(jì)念

“什么甲午……”不少國(guó)人對(duì)國(guó)恥已經(jīng)麻木了。新拍攝的故事片《甲午大海戰(zhàn)》，在某大城市放映，整個(gè)放映廳只有區(qū)區(qū)5個(gè)觀眾。

能簡(jiǎn)單地驚呼“可悲、可嘆”嗎？從1840年6月28日爆發(fā)第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)開始，近代以來國(guó)人經(jīng)受的苦難和失敗太多了，堪稱“國(guó)恥日”的日子一個(gè)接著一個(gè)，到底以哪一天做這個(gè)沉重的紀(jì)念日，其實(shí)并不十分重要，重要的是真正從心底喚起國(guó)民強(qiáng)烈的恥辱意識(shí)。

忘記歷史，就意味著背叛。反思?xì)v史，就是反思自己。由民族恥辱帶來的國(guó)民性的反思，應(yīng)當(dāng)首先從知恥開始。

人們喜歡紀(jì)念勝利和成功，這無疑給人以信心和勇氣，但我們更需要銘記失敗和恥辱。從某種意義上說，后者比前者更有價(jià)值。孟子曰：“恥之于人大矣。”恥辱感是人類捍衛(wèi)自尊的基礎(chǔ)、追求自強(qiáng)的動(dòng)力，也是人類最珍貴的情感和認(rèn)知能力。

作為一種自審意識(shí)，人的恥辱感與對(duì)國(guó)家、民族應(yīng)負(fù)的責(zé)任是緊密聯(lián)系在一起的。從越王勾踐的臥薪嘗膽，到齊師孫臏的雪恥敗魏；從耶路撒冷猶太人的“哭墻”，到俄羅斯的無名烈士墓，古今中外的歷史都表明，一個(gè)自強(qiáng)的民族，必然善于從恥辱中獲得啟迪和激勵(lì)，從失敗中汲取制勝之道。日本民族是一個(gè)恥文化發(fā)達(dá)的民族，日本人對(duì)軍國(guó)主義的侵略史已經(jīng)淡忘，但對(duì)自己的戰(zhàn)敗史、屈辱史卻記憶猶新。而健忘、茍且、沒有恥辱感的國(guó)民性，恰是不少國(guó)人一條致命的疤痕。在現(xiàn)實(shí)生活中，歷史被遺忘，屈辱被戲說，英雄被解構(gòu)，并不是什么驚奇的事情。

“知恥近乎勇”。不對(duì)“恥”進(jìn)行艱難、深沉的思索，不從心底喚起國(guó)人的恥辱感，就不能期望“勇”來得多么飚烈、持久。正如馬克思曾深刻指出的；“如果一個(gè)國(guó)家真正感到了恥辱，那它就會(huì)像一只蜷伏下來的獅子，準(zhǔn)備向前撲去……”

一個(gè)健忘、茍且、沒有恥辱感的民族，是沒有遠(yuǎn)大未來的。只要中華民族還在延續(xù)，只要我們要圓中國(guó)夢(mèng)、強(qiáng)軍夢(mèng)，就不能也不應(yīng)忘記還有甲午這場(chǎng)改變國(guó)家歷史走向的戰(zhàn)爭(zhēng)。而阻止對(duì)歷史的遺忘，只向大海英靈撒幾片花瓣是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。

當(dāng)年，魯迅先生為了紀(jì)念“左聯(lián)”五烈士，曾悲憤地寫下《為了忘卻的紀(jì)念》，作者的深意其實(shí)是為了“不忘卻”，并以此來警醒國(guó)民麻木的心靈。

當(dāng)歷史的車輪碾出120道年輪之后，今天追憶甲午戰(zhàn)爭(zhēng)，能不能強(qiáng)化一下民族恥辱感的國(guó)家記憶？能不能保持我們?cè)?jīng)獲得的民族覺醒和自尊？能不能永遠(yuǎn)避免歷史悲劇的重演？這難道不值得深思

第二篇：教師對(duì)學(xué)生的影響有多大

教師“美語”和“禁語”對(duì)學(xué)生的影響

柑樹埡小學(xué)

楊良正

記得我小的時(shí)候，我媽總這么對(duì)我說：“老師的話怎么這么聽，我叫你做什么都叫不動(dòng)?！爆F(xiàn)在我做了老師，也會(huì)聽到家長(zhǎng)如此對(duì)我感嘆?？梢?，教師對(duì)學(xué)生的影響之大。教師一個(gè)無意間的一個(gè)行為和言語，可能就影響著學(xué)生的一生。

曾聽說過這么一個(gè)故事，有一個(gè)孩子，在上幼兒園的時(shí)候老師就把媽媽叫到了學(xué)校，老師對(duì)媽媽說：“你的孩子可能智力有問題，因?yàn)槟愕暮⒆釉诎嗬镒蛔?，?jīng)常不聽老師的話?！眿寢屄犃酥笮睦锖軅模姷胶⒆又篑R上擦干眼淚，對(duì)孩子說：“孩子，你老師夸獎(jiǎng)你上課挺乖的，你要繼續(xù)加油哦?！焙⒆由险n之后，果然改正了很多。

到了小學(xué)的時(shí)候，小學(xué)老師也找了孩子的媽媽來，說：“你的孩子上課不認(rèn)真聽講，而且成績(jī)也不行?！眿寢屄犃酥螅睦镆廊皇请y過，但她見到孩子之后，卻說：“你老師說你其實(shí)是挺聰明的，只是需要用用功夫?！焙⒆踊氐綄W(xué)校后，學(xué)習(xí)更加努力了許多。

到了初中的時(shí)候，老師又找來媽媽，媽媽以為老師又要說自己的孩子多么多么笨了，沒想到老師卻是說：“如果你的孩子不努力，考重點(diǎn)中學(xué)是沒有希望的?！眿寢尰氐郊依镏螅⒆訂柪蠋熣f的什么，媽媽說：“你老師說，如果你能夠再努力一些，考重點(diǎn)中學(xué)是沒問題的。”最終，孩子果然考上了重點(diǎn)中學(xué)。后來，這個(gè)孩子考進(jìn)了代表中國(guó)最高學(xué)府的清華大學(xué)。

為什么故事中的母親要借用“老師說”來鼓勵(lì)自己的孩子？因?yàn)閷?duì)學(xué)生而言，對(duì)他影響最大的還是他的老師。從另一方面我們可以看出：故事中這些老師跟母親教育機(jī)智的對(duì)比。可以這么說，教育的好壞，影響的好壞不在于你有多淵博的知識(shí)，不在于你有多少教育理論，也不在于你是什么身份，而在于你是否能夠帶著智慧去教育。俄國(guó)烏申斯基說：“不論教育者是怎樣地研究教育理論，如果他沒有教育機(jī)智，他不可能成為一個(gè)優(yōu)秀的教育實(shí)踐者??”。

做為一名教師，我認(rèn)為要想更好的去教育影響學(xué)生，發(fā)揮好教育機(jī)智，必須要善于思考，能夠深入的了解學(xué)生。智慧的靈光來自于教師研究問題和解決問題過程之中。我看到過這樣一個(gè)案例，講了一個(gè)學(xué)生上課頻頻舉手，給老師的印象是“不懂裝懂，隨意舉手，欺騙老師”。一般老師可能會(huì)冷落，甚至譏諷他。可里面的肖東萍老師經(jīng)過深入了解后卻認(rèn)定他有一顆“好勝，上進(jìn)的心”。學(xué)生的一些看似缺點(diǎn)的表象一下子成了優(yōu)點(diǎn)，老師的視角變了，想法也就變了，可見老師的觀念是極其重要的。老師遇事應(yīng)該“三思而后行，不忙于下結(jié)論”，因?yàn)槟愕囊粋€(gè)言行可能會(huì)影響學(xué)生的一生。

第三篇：金融危機(jī)對(duì)義烏市場(chǎng)影響有多大

卡西歐手表:http://

他紹介義烏市場(chǎng)的商品分類、品牌規(guī)模、本國(guó)銷售外貿(mào)、客商結(jié)構(gòu)、銷行渠道等主要事情狀況后說，國(guó)際金融危機(jī)對(duì)義烏不一樣環(huán)節(jié)導(dǎo)致了不一樣程度的影響，09年或許是義烏開放以來最為艱難的一年，也是蘊(yùn)含重大機(jī)會(huì)的一年，隨著金融危機(jī)的傳導(dǎo)，首先遭受沖擊的是那一些沒有樹立起自個(gè)兒營(yíng)銷整體體系，沒有開發(fā)有經(jīng)驗(yàn)，沒有自主品牌的公司和打理戶。三個(gè)平臺(tái)就是網(wǎng)站信息宣布平臺(tái)、網(wǎng)上辦公平臺(tái)、付出買賣商品平臺(tái)。不過，小商品消費(fèi)周期短、廉價(jià)的特別的性質(zhì)表決了市場(chǎng)的剛性需要，有點(diǎn)行業(yè)還是閃現(xiàn)結(jié)構(gòu)性提高，義烏市場(chǎng)的商業(yè)活動(dòng)機(jī)緣多，速率高，義烏是舉全市之力辦市場(chǎng)，在金融危機(jī)當(dāng)中，義烏市場(chǎng)的優(yōu)勢(shì)將進(jìn)一步顯露。從這次國(guó)際金融危機(jī)來看，行業(yè)協(xié)會(huì)和同業(yè)公會(huì)的打理基干是市場(chǎng)的領(lǐng)頭羊，要率先轉(zhuǎn)變打理形式，從坐商轉(zhuǎn)向行商，從等客上門轉(zhuǎn)上進(jìn)門找客，從傳統(tǒng)經(jīng)售商轉(zhuǎn)向現(xiàn)代商業(yè)活動(dòng)商，從打理品牌轉(zhuǎn)向打理渠道，要把義烏市場(chǎng)的商業(yè)活動(dòng)優(yōu)勢(shì)和公司制作優(yōu)勢(shì)接合起來，轉(zhuǎn)型出產(chǎn)打理結(jié)構(gòu)，主動(dòng)創(chuàng)新營(yíng)銷形式，進(jìn)展經(jīng)濟(jì)活動(dòng)特許打理、虛擬打理、品牌攝理，做大有形與無形兩個(gè)市場(chǎng)，尤其是像時(shí)鐘這種靠出口拉動(dòng)銷量的產(chǎn)品，更需這么，更需求加快產(chǎn)品結(jié)構(gòu)調(diào)試，加快科技改革，進(jìn)展中心技術(shù)，加快產(chǎn)品開發(fā)，提高開發(fā)有經(jīng)驗(yàn)，加快質(zhì)量提高，制造國(guó)產(chǎn)時(shí)鐘精品，同時(shí)要增強(qiáng)知識(shí)產(chǎn)權(quán)盡力照顧和品質(zhì)監(jiān)視管理辦公，在新的一年里，時(shí)鐘行業(yè)與其他行業(yè)同樣，飽含著艱難和機(jī)會(huì)，信任只要大家思想一致通力，共克時(shí)艱，難中求進(jìn)，共渡因難關(guān)口，一定能迎來美妙的下一天。金融危機(jī)對(duì)義烏市場(chǎng)影響有多大

加入了2009時(shí)鐘業(yè)“公司與市場(chǎng)共贏座談會(huì)”，并依據(jù)公眾對(duì)義烏的關(guān)心注視焦點(diǎn)，就“金融危機(jī)在義烏影響有若干”和“金融危機(jī)之下義烏怎幺做”兩個(gè)問題作了發(fā)言。

金融危機(jī)之下，集團(tuán)企業(yè)需求做什幺，市場(chǎng)打理戶需求做什幺？吳波成總裁表達(dá)，說話時(shí)的這一年為加強(qiáng)義烏市場(chǎng)中心競(jìng)爭(zhēng)力，集團(tuán)企業(yè)將推出“六抓六促”舉動(dòng)：一是抓招商，促蓬勃；二是抓服務(wù)，促轉(zhuǎn)型；三是抓加減，促服務(wù)；四是抓管理，促規(guī)范；五是抓建設(shè)，促提高；六是抓開放，促調(diào)試。同時(shí)制造六個(gè)核心，三個(gè)平臺(tái)，三種業(yè)態(tài)。

吳波成總裁指出，義烏時(shí)鐘產(chǎn)品固然品類眾多，高中質(zhì)量差應(yīng)有盡有，但質(zhì)量差產(chǎn)品占比偏多，中高檔產(chǎn)品占比偏少，消費(fèi)結(jié)構(gòu)矛盾冒尖，中高檔產(chǎn)品的管用提供不充足，技術(shù)含量高、高檔品牌還是有賴進(jìn)口，義烏時(shí)鐘要走得遠(yuǎn)，走得高，需求全國(guó)各地時(shí)鐘協(xié)會(huì)的大力支持。六個(gè)核心就是小商品編碼核心、旅游購物核心、國(guó)際商業(yè)活動(dòng)培養(yǎng)訓(xùn)練核心、采集購買商服務(wù)核心、產(chǎn)質(zhì)量量與知識(shí)產(chǎn)權(quán)監(jiān)視管理服務(wù)核心、金融服務(wù)增進(jìn)核心。三種業(yè)態(tài)就是現(xiàn)代物流、連鎖配送和攝理采集購買。

第四篇：甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)中國(guó)產(chǎn)生的影響

中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生的時(shí)間是1894年7月末～1895年4月甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)最終以中國(guó)的戰(zhàn)敗而告終，而甲午戰(zhàn)爭(zhēng)的慘敗，給中國(guó)帶來了新的民族危機(jī)，徹底打破了中國(guó)“天朝上國(guó)”的美夢(mèng)，從國(guó)際上來看，中國(guó)戰(zhàn)敗國(guó)際地位大大下降，從而刺激了列強(qiáng)瓜分中國(guó)的狂潮。使中國(guó)面臨空前的亡國(guó)滅種的危機(jī)。在危機(jī)面前，人們一旦發(fā)覺自己已處在生死存亡的邊緣，往日那種盲目自信再也無法原封不動(dòng)地保持下去了。它像一次突然襲來的風(fēng)暴，雖不能把舊事物連根拔起，至少也使它的根基發(fā)生嚴(yán)重的動(dòng)搖。人們不能不對(duì)自己民族的過去和傳統(tǒng)信條引起深刻的反思，盡力以新的眼光去審視外部世界，力圖從中汲取足以挽救民族危亡的力量源泉。

在危機(jī)面前，“救亡”，這個(gè)深藏在千千萬萬人心中的口號(hào)，就這樣響亮地喊了出來。從而促使了中華民族的真正覺醒，各階層紛紛掀起救亡圖存的斗爭(zhēng)。戊戌維新運(yùn)動(dòng)，是中國(guó)近代思想發(fā)展路程中的一座豐碑。它有兩個(gè)鮮明的特征：既是偉大的愛國(guó)救亡運(yùn)動(dòng)，又是偉大的民主啟蒙運(yùn)動(dòng)。這次運(yùn)動(dòng)在提高民族覺醒和民主意識(shí)方面產(chǎn)生的那種震撼人心的力量，是中國(guó)人以前從來沒有見到過的。不管運(yùn)動(dòng)發(fā)動(dòng)者們自己怎么想，它為辛亥革命、五四運(yùn)動(dòng)以至日后中國(guó)歷史的發(fā)展開辟了道路，作了必不可少的準(zhǔn)備。而站在救亡圖存和變法維新前列的，正是代表民族資本主義發(fā)展要求的知識(shí)分子。他們把向西方學(xué)習(xí)推進(jìn)到一個(gè)新的高度，即不但要求學(xué)習(xí)西方的科學(xué)技術(shù)，而且要求學(xué)習(xí)西方資本主義的政治制度和思想文化。這便成為中國(guó)近代民主啟蒙運(yùn)動(dòng)的真正起點(diǎn)。

第五篇：延遲退休真的來了!對(duì)老師影響有多大？

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延遲退休真的來了！對(duì)老師影響有多大?近日人力資源和社會(huì)保障部部長(zhǎng)尹蔚民表示，延遲退休方案預(yù)計(jì)今年出臺(tái)。對(duì)此，你是怎么看的呢?

“漸進(jìn)式”延遲退休方案

“雷聲大”了很久的延遲退休終于要開始“下雨”了!不久前，人力資源和社會(huì)保障部部長(zhǎng)尹蔚民表示，延遲退休方案預(yù)計(jì)今年出臺(tái)。很多人，特別是80后，總以為退休離自己很遙遠(yuǎn)，現(xiàn)在看來，的確更遙遠(yuǎn)了??

尹蔚民表示，延遲退休方案預(yù)計(jì)今年出臺(tái)，將會(huì)小步慢走，逐步到位區(qū)分對(duì)待，分步實(shí)施。在今年的全國(guó)兩會(huì)上，尹蔚民曾表示，延退方案預(yù)計(jì)今年年內(nèi)會(huì)拿出方案。

△延遲退休方案流程圖

哪些人將“攤上”延遲退休?

1.小于等于50歲的女性工人(1972年以及以后出生的女性)

2.小于等于55歲女性干部和男性工人(1967年以及以后出生的人)

3.小于等于60歲的男性干部(1962年以及以后出生的男性)

由此看出，延遲退休方案影響較大是70后和80后，根據(jù)人社部方案將實(shí)行“漸進(jìn)式”延遲退休，直到經(jīng)過相當(dāng)長(zhǎng)時(shí)間達(dá)到新擬定的法定退休年齡。因此對(duì)于90后來說，到退休時(shí)估計(jì)已經(jīng)完全趕上了新政。

延遲退休有什么好處?

利：資源利用最大化，提升老師自我價(jià)值

1、臨退休老師收入增加

養(yǎng)老保險(xiǎn)改革后，教師的退休金由社保基金發(fā)放，如果教師延遲退休，在經(jīng)濟(jì)上肯定不吃虧，因?yàn)樵谘舆t退休期間領(lǐng)取的是正常工作時(shí)的工資，它比養(yǎng)老金要高出一倍左右。中國(guó)人民大學(xué)中國(guó)社會(huì)保障研究中心副主任、中國(guó)社會(huì)保障學(xué)會(huì)秘書長(zhǎng)楊立雄說道。

老師退休之后拿到的養(yǎng)老金肯定沒有工作時(shí)拿到的工資高。延遲退休時(shí)間，再多拿幾年工資，對(duì)于經(jīng)濟(jì)壓力大的老師來說，無疑是有所幫助的。

特別是現(xiàn)在整個(gè)社會(huì)都在推崇晚婚晚育，很多老師選擇在30歲甚至是40歲之后要孩子，退休時(shí)正是孩子也要結(jié)婚的時(shí)候，延遲退休可以減輕部分教師的經(jīng)濟(jì)壓力。

2、更好地發(fā)揮余熱，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值

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有些醉心于教育事業(yè)的老師，一生都撲在教育上，即便是退休了，也希望能繼續(xù)從事教育工作，繼續(xù)在教師的崗位上發(fā)光發(fā)熱。很多60歲的老師依然很有精力，我們常常會(huì)看到，一些老師退休之后，又被學(xué)校反聘。

由于當(dāng)前經(jīng)濟(jì)環(huán)境的影響，年輕人主要的精力主要放在工作上，常常因忙于工作而無暇顧及老人，對(duì)于忙了大半輩子的老年教師來說，突然閑置下來是很容易感到空虛的。繼續(xù)從事教育事業(yè)，有利于實(shí)現(xiàn)教師的自我價(jià)值。

3、更加接近教育本質(zhì)，更好地教書育人

隨著教齡的增長(zhǎng)，教師的經(jīng)驗(yàn)越來越豐富，對(duì)教育的認(rèn)識(shí)也是越來越深刻。經(jīng)驗(yàn)越豐富，對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的幫助就越大;就育人方面，老教師的人生閱歷對(duì)學(xué)生的品德培養(yǎng)、人格塑造的潛移默化的作用更為積極。

而且，老教師更容易褪去“功利”，接近教育本質(zhì)。

4、有利于教師的新老傳承

延遲退休年齡，有利于做好新老傳承，彌補(bǔ)現(xiàn)階段教師資源短缺的問題。很多年輕教師剛走上工作崗位時(shí)，會(huì)遇到很多棘手的問題。

從自己的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí)怎么處理這些問題固然重要，但是不能讓你的學(xué)生成為你實(shí)踐失敗的承擔(dān)者。彎路還是少走得好。年長(zhǎng)的人都比較喜歡教導(dǎo)別人，老師又是個(gè)教書育人的工作，所以加在一起，老教師肯定也很樂意去給予年輕教師指導(dǎo)。

弊：年紀(jì)大了，難以勝任教學(xué)崗位

1、正常晉升受阻，不利于青年教師的職業(yè)生涯發(fā)展

老教師退休，學(xué)校需要吸納年輕教師，有利于學(xué)校改善教師年齡結(jié)構(gòu)，具有優(yōu)秀的專業(yè)能力的新教師將成為學(xué)校改革和發(fā)展的主力軍。教學(xué)崗位的名額有限，老教師不退休，年輕教師就無法填補(bǔ)上來。老教師教學(xué)成果顯赫，很使得青年教師籠罩在其光芒之下，難以跳將出來。

2、年紀(jì)大了，力不從心

50歲以后，人的記憶力和反應(yīng)能力呈下降趨勢(shì)，精力、腦力和體力也均不適應(yīng)，工作能力自然跟著下降，而教師的工作壓力往往更大，自然也是如此。年近退休的教師，其心理和學(xué)生的心理差距太大，在教學(xué)中難以形成有效的溝通，會(huì)給學(xué)生帶來一種強(qiáng)烈的“隔代教育”效應(yīng)，很多時(shí)候還會(huì)產(chǎn)生一種力不從心的感覺。

如果延遲退休，讓這些老教師繼續(xù)工作，再去面對(duì)一個(gè)或幾個(gè)班級(jí)幾十個(gè)甚至是幾百個(gè)孩子，難免影響教學(xué)質(zhì)量。

3、綜合能力有欠缺，難以勝任教學(xué)崗位

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雖說“活到老，學(xué)到老”，可大部分教師進(jìn)入中年以后，知識(shí)更新速度本身就很慢，在這樣的前提條件下，若延緩?fù)诵荩@些占專任教師總?cè)藬?shù)的52.1%的、對(duì)現(xiàn)代化教育技術(shù)手段掌握較慢或者直接不會(huì)使用現(xiàn)代化教育技術(shù)設(shè)備的老教師，如何能跟上時(shí)代潮流，勝任現(xiàn)代化教學(xué)?

也許有人會(huì)認(rèn)為老教師積累了一輩子的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，他們身上有著豐富的資源，然而，這恰好是這些老教師的“短板”，經(jīng)驗(yàn)越多，他們?cè)饺菀紫萑牍滩阶苑獾木车兀茈y與時(shí)俱進(jìn)地投入到教育教學(xué)改革當(dāng)中。

延遲退休，聽聽老師怎么說

正方觀點(diǎn)：延遲退休更能發(fā)揮教師的自我價(jià)值

@知乎匿名用戶：我自己也希望能晚點(diǎn)退休。最主要的原因就是工資退休前后差距明顯，如果能一直做我喜歡的工作我并不想早點(diǎn)退休。

@林欣: “這個(gè)年齡擁有豐富的人生經(jīng)驗(yàn)與學(xué)術(shù)積累，而在生命能量鼎盛期終止職業(yè)生涯，無疑是生命資源的嚴(yán)重浪費(fèi)，也是對(duì)生命價(jià)值的漠視與踐踏”。

@倩女幽虹：“我覺得延遲退休政策挺好的，充分體現(xiàn)了活到老學(xué)到老的精神，因?yàn)榻虒W(xué)工作本來也是自我學(xué)習(xí)的過程，目前好多老師評(píng)到高級(jí)職稱，但是也就接近退休了，也就是教學(xué)技能達(dá)到最高水平的時(shí)候，卻沒有真正用到教學(xué)中去，所以我贊成延遲退休?！?/p>

反方觀點(diǎn)：老師很累，延遲退休精力體力跟不上

@一位老師說道：“私底下說，我們老師肯定是不愿意推遲的，因?yàn)槟憧梢杂^察一下，我們同年齡的老師比普通人都要憔悴和顯老，就是因?yàn)槲覀兊墓ぷ鲝?qiáng)度很大。”

“時(shí)代在變化，老教師的思想觀念很容易跟不上時(shí)代的需求，這種脫節(jié)反而會(huì)影響學(xué)生的發(fā)展。而且，不管是什么年代的學(xué)生，更喜歡年輕陽光、充滿激情的老師?！币晃?0多歲的高中老師對(duì)此深有感觸。

“我是一名初中教師，50多歲了，教學(xué)30多年，現(xiàn)在腰椎間盤突出，頸椎也有了問題，眼睛近視加老花，板書常寫錯(cuò)，作業(yè)批改吃力。教師職業(yè)確實(shí)不適合延遲退休!”

小編認(rèn)為：

有些人天生就是當(dāng)教師的料，一心扎根于教育事業(yè)，如果一旦離開學(xué)校、離開學(xué)生的話，他們會(huì)覺得若有所失。對(duì)于這些教師，如果他們的身體條件允許的話，大可以鼓勵(lì)他們延遲退休，并給予物質(zhì)上的一些獎(jiǎng)勵(lì)。

但是一些到了退休年齡就想離開學(xué)校的教師，硬是要求他們繼續(xù)留在原來的工作崗位上，這對(duì)于學(xué)校和學(xué)生來說，都是不利的。

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