第一篇：事跡描述 價值張揚 語言表達

“頒獎詞”這一話語形式是一種比較新鮮的應(yīng)用文體。我們擬以中央電視臺已舉辦7年的“感動中國”年度人物評選活動為典型個案,來分析和探討頒獎詞的撰寫要點與技巧。

在頒獎詞的撰寫過程中,“事跡描述”、“價值張揚”、“語言表達”組成了有機統(tǒng)一的“三步曲”。出彩的“頒獎詞”大致都有如下5種特性:

1.準確性;2.深刻性;3.簡潔性;4.情感性;5.優(yōu)美性。

與以上5種特性相匹配,頒獎詞的撰寫要點可以歸納為以下5個方面:

1.燭照亮點,真實生動。頒獎詞“體”短“意”深,一方面它必須把人物事跡融入其中,但又不能詳盡交代人物事跡的來龍去脈或細枝末節(jié),因此,只能從大處著眼,抓住人物最主要的事跡,簡要概述,并引出對人物精神的評價;另一方面,把握切入點、突出主要事跡和業(yè)績,要描人繪物生動傳神、狀物寫意飽滿靈動。比如,“感動中國”2008年度“張藝謀奧運導(dǎo)演團隊”的頒獎詞:“長卷舒展,活字跳躍;圣火激蕩,情感噴放。他們用人類共通的語言,讓五千年文明躍然呈現(xiàn),那一夜,中國驚艷世界。”也許,正是因為真實、生動,我們才記住了“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之”的孫必干(“感動中國”2004年度);記住了“帶著妹妹上大學(xué)”的洪戰(zhàn)輝(“感動中國”2005年度);記住了“像一粒塵土,微薄、微細、微乎其微”的微塵(“感動中國”2006年度);記住了“告訴我們‘兄弟’含義”的唐山十三農(nóng)民(“感動中國”2008年度)。

2.彰顯光輝,揭示價值。展現(xiàn)人物的心靈閃光、堅強意志、思想品質(zhì)、人格魅力,乃至挖掘人物事跡中蘊含的文化內(nèi)涵和人生哲理,是頒獎詞撰寫的重點和難點。作為“中國人的年度精神史詩”,“感動中國”年度人物評選已歷經(jīng)7年時光,活動推出了60多位人物。這些人物身上都有一種讓觀眾感到心靈震撼的精神力量。事實上,“人物”之所以獲獎,是因為他/她創(chuàng)造了價值、體現(xiàn)了價值,更重要的是,人們從中看到了真理的匯聚、人性的閃光。因此,在頒獎詞中,其所揭示的價值不管是信義、忘我、堅強、創(chuàng)新、關(guān)愛,還是英勇、挑戰(zhàn)、敬業(yè)、無畏、忠誠、奇跡等,其中總有一種精神讓我們心靈撼動;總有一種力量讓我們信心倍增;總有一種人格驅(qū)使我們不斷尋求自我完善。

3.洗練簡潔,傳神寫照。頒獎詞的陳述性評價既要對頒獎對象的精神和閃光點予以濃墨重彩地展示和表達,又要文辭純熟凝練、高度概括、精致優(yōu)美,并在高度和深度的交合中,展現(xiàn)平凡而高大的形象,力戒空洞的稱贊、過分的評價,讓人們在簡短的文辭中體會到綿長的感動和奮進的力量。“感動中國”2008年度給予“吉吉”的頒獎詞只有40字:“白的雪,紅的火,刺骨的風(fēng),激蕩的心。鷹失去了同伴,但山的呼喚讓她飛得更高,她,是高山上綻放的雪蓮?！苯o予“神七航天員”的頒獎詞更是只有39字:“中國人的足跡,從此印進寥廓而深邃的星空,當(dāng)他們問候世界的時候,給未來留下了深遠的回聲?！钡?簡練的文辭卻力透紙背地呈現(xiàn)了所述對象的精神內(nèi)質(zhì)。此外,像寫林秀貞的“愛心”、王順友的“敬業(yè)”、叢飛的“忘我”、邵麗華的“挑戰(zhàn)”、魏青剛的“無畏”、黃伯云的“創(chuàng)新”、陳健的“信義”等,都具有傳神寫照的特點。

4.真情繾綣,情深意濃。頒獎詞從動情處寫起,可以引發(fā)人們思想感情上的共鳴。以情動人的“情”是對象真實生活的情感升華。事實上,正因為有了鮮活的、感人肺腑的生活真實,才有了文辭的自然熔鑄和流露。比如,2006年度寫任長霞――“十里長街,白花勝雪,挽幛如云,那是流動在百姓心中的豐碑!一個弱女子能贏得百姓的愛戴,是因為,在她的心里有對百姓最虔誠的尊重!”2008年度寫武文斌――“山崩地裂之時,綠色的迷彩撐起了生命的希望,他豎起了旗幟,自己卻悄然倒下,在那災(zāi)難的黑色背景下,他26歲的青春,是最亮的那束光?！鳖C獎詞用飽含深情、擲地有聲的語言敘述并評說他們的故事,解讀著人與人之間應(yīng)有的情感,既表達了人們油然而升的愛戴之情、崇敬之意,又帶給人們感人至深的心靈沖擊。

5.言必有中,文辭優(yōu)美。《論語》云:“夫子不言,言必有中。”意思是說,說話中肯,并說到點子上。寫頒獎詞也如此。由于對象不同,頒獎詞也就或明快、或凝重、或平和、或莊嚴,并且,于人、于事、于情、于理都要和諧得體?！案袆又袊?008年度寫李桂林、陸建芬:“在最崎嶇的山路上點燃知識的火把,在最寂寞的懸崖邊拉起孩子們求學(xué)的小手,19年的清貧、堅守和操勞,沉淀為精神的沃土,讓希望發(fā)芽。”這凝重的語言帶給我們悲劇的壯美和崇高。“感動中國”2008年度寫唐山13個農(nóng)民:“不是歸途,是千里奔波,雪中送炭;不是鄰里,是素不相識,出手相援。他們用純樸、善良和倔強的行動,告訴了我們‘兄弟’的含義?！边@字里行間透露出的是溫馨的崇敬和欣慰。當(dāng)然,言之無文,行而不遠。“言必有中”還須有“文辭優(yōu)美”的審美附麗。像精彩生動、意韻深長的形象美,自然流暢、音韻鏗鏘的音樂美,以及蘊涵其間的真實美、精神美、情感美、修辭美等。

作為一種將獲獎對象所具有的價值、意義最終呈現(xiàn)出來應(yīng)用文體,頒獎詞的撰寫在體現(xiàn)修辭魅力和語言美方面有哪些寫作技巧?顯然,頒獎詞只概括人物事跡、凸顯精神價值還遠遠不夠,因為語言表達不充分、不生動就會使文辭失去應(yīng)有的光澤。在這里,概括說來,頒獎詞的寫作技巧可以有以下3個主要方面:

1.巧妙運用各種修辭手法,建構(gòu)辭彩美。貼切的修辭手法不僅使頒獎詞的內(nèi)容和風(fēng)格更顯和諧得體,還使頒獎詞形象鮮明、情感飽滿、文質(zhì)俱佳。具體說來,這些修辭手段有:

①比喻。運用比喻修辭可以使語言形象生動、準確凝練。比如,“他來自人群,像一粒塵土,微薄、微細、微乎其微,尋找不到,又隨處可見。他自認渺小,卻塑造了偉大,這不是一個人的名字,這是一座城市的良心?！?2006年度人物“微塵”)

②對比。運用對比容易區(qū)隔、勾勒對象的與眾不同,并給人們留下深刻的印象。比如,“當(dāng)他還是一個鄉(xiāng)村教師的時候,已經(jīng)具有顛覆世界權(quán)威的膽識;當(dāng)他名滿天下的時候,卻仍然只是專注于田疇。”(2004年度人物“袁隆平”)

③對偶。對偶修辭可以使頒獎詞具有音韻美、增加文采美。比如,“金牌喚回曾經(jīng)的光榮,勝利開啟嶄新的夢想!”(2004年度人物“中國女排”)

④設(shè)問。設(shè)問往往先抑后揚,可以凸顯對象一種鮮明、強烈的精神氣質(zhì)。比如,“誰,能讓全世界五分之一的心靈,隨著他們的節(jié)奏跳動五天五夜?誰,能從前所未有的高度,見證中國實力的飛躍?他們出征蒼穹,劃出龍的軌跡,升空日行,巡天遙看,他們是中國航天的黃金一代!”(2005年度人物“費俊龍、聶海勝”)

⑤擬人。運用擬人修辭可以增添豐富的情感暖色,使文辭溫馨、歡暢。比如,“每當(dāng)汽笛聲穿過唐古拉山口的時候,高原上的雪山、凍土、冰河,成群的藏羚羊,都會想念他們,想念那些有力的大手和堅強的笑容。”(2005年度人物“青藏鐵路的建設(shè)者”)

⑥排比。排比可以使文辭具有一種心理上的鋪排氣勢,可以提升文辭的表現(xiàn)力度。比如,“從繁華的城市,他走進大山深處,用一個剛剛畢業(yè)大學(xué)生稚嫩的肩膀,扛住了傾頹的教室,扛住了貧窮和孤獨,扛起了本來不屬于他的責(zé)任?！?2004年度人物“徐本禹”)

當(dāng)然,以上修辭手法的運用常常是融合在一起的。比如,“感動中國”2003年度寫巴金的頒獎詞就綜合運用了比喻、排比等使文辭文采斐然、耐人尋味的修辭;“感動中國”2004年度寫任長霞的頒獎詞綜合運用了比喻、對偶等修辭手法,使語言凝煉生動,韻味無窮。在實際操作中,可以說,綜合運用多種修辭、鍛煉語言表達能力是頒獎詞撰寫的一種常態(tài)。2.靈活運用多種句式,形成韻律美。在表達方式上,靈活運用各種句式,特別是,句式整散結(jié)合,長短相融,以及句中押韻,可以造成氣勢、格調(diào)、節(jié)奏、音律上的張弛有道,在增強語言感染力的同時,還使形式與內(nèi)容的有機結(jié)合,使尺幅之間的文辭瑯瑯上口、鏗鏘悅耳,富有音韻美,給人以強烈的藝術(shù)美感。具體說來,它可以細分為3種基本形態(tài):

①運用短句可以使文辭表達簡潔凝練、生動活潑、明快有力。比如,袁隆平:“淡泊名利,一介農(nóng)夫,播撒智慧,收獲富足。”4個4字短句整齊排列,一氣呵成,酣暢淋漓,有贊美的情意,更有含蓄的意蘊。再比如,寫2007年度人物錢學(xué)森:“在他心里,國為重,家為輕,科學(xué)最重,名利最輕。5年歸國路,10年兩彈成。開創(chuàng)祖國航天,他是先行人,披荊斬棘,把智慧鍛造成階梯,留給后來的攀登者。他是知識的寶藏,是科學(xué)的旗幟,是中華民族知識分子的典范?！?/p>

②運用長句可以使文辭的表達內(nèi)容意涵豐富、連貫暢達。比如,寫2005年度人物邰麗華:“從不幸的谷底到藝術(shù)的巔峰,也許你的生命本身就是一次絕美的舞蹈,于無聲處,展現(xiàn)生命的蓬勃,在手臂間勾勒人性的高潔,一個樸素女子為我們呈現(xiàn)華麗的奇跡,心靈的震撼不需要語言,你在我們心中是最美的?！鳖C獎詞將敘述、議論、抒情的表達方式融匯在一起,并與舞蹈《千手觀音》互文映襯、相得益彰,表達出對生命之美的禮贊。

③整散結(jié)合、長短相融可以使文辭產(chǎn)生參差變奏之美,并給人帶來一種宋詞式的話語美感。比如,寫2006年度人物季羨林:“智者樂,仁者壽,長者隨心所欲。曾經(jīng)的紅衣少年,如今的白發(fā)先生,留得十年寒窗苦,牛棚雜憶密辛多。心有良知璞玉,筆下道德文章。一介布衣,言有物,行有格,貧賤不移,寵辱不驚?！痹俦热?寫2007年度人物李劍英:“煙籠大地,聲震藍天。星隕大地,魂歸長天,他有22年飛行生涯,可命運只給他16秒!他是一名軍人,自然把生命的天平向人民傾斜。飛機無法轉(zhuǎn)彎,他只能讓自己的生命改變航向?！?/p>

3.創(chuàng)新運用文獻語句和成語等,呈現(xiàn)典雅美。頒獎詞是經(jīng)過精心錘煉的詩意文辭,在語言的鍛煉過程中,積極汲取民族文化傳統(tǒng)中精華和表情達意,創(chuàng)造性地轉(zhuǎn)用文獻語句、古詩雅詞、成語諺語和巧妙地化用名人名言,可以使文辭呈現(xiàn)出古樸典雅、韻味悠揚之美。比如,寫2005年度人物黃伯云:“這個和世界上最硬材料打交道的人,有著溫潤如玉的性格,淵博寬厚,抱定赤子之心;靜能寒窗苦守,動能點石成金。他是個值得尊敬的長者,艱難困苦,玉汝以成,三萬里回國路,二十年礪劍心,大哉黃伯云!”文辭所展現(xiàn)的典雅美體現(xiàn)在運用了“溫潤如玉”、“淵博寬厚”、“寒窗苦守”、“點石成金”等積淀豐厚、意韻飽滿的雅詞古語,還表現(xiàn)為巧妙引用名言,用“艱難困苦,玉汝以成”來禮贊黃伯云科研為國的思想境界。與之相似,寫孫必干,“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之”比附民族英雄林則徐的志向、品格與操守;寫2004年度人物牛玉儒,“孺子牛”暗連魯迅“俯首甘為孺子?！钡木褚庵?并與后面直接引用陸游的“位卑未敢忘憂國”相互映照;寫2006年度人物霍英東,“生于憂患”、“逝于安樂”、“達則兼濟天下”等和孟子的儒家文化思想緊密聯(lián)系起來;寫2007年度人物孟祥斌,“風(fēng)蕭蕭,江水寒,壯士一去不復(fù)返”聯(lián)系到《史記》中的豪邁、慷慨,折射出生命的隕落與新生所包含的深刻價值??這無疑都使人深深地感受到一種中國式的深長韻味和一脈相承的文化力量。

第二篇：語言表達

面試時應(yīng)注意的問題

語言是人類特有的用來表達意思、交流思想的工具，是一種特殊的社會現(xiàn)象。在面試中，語言是必不可少的，它是應(yīng)試者與用人單位相互溝通、傳遞信息的最基本的工具。大學(xué)畢業(yè)生的自身情況、工作意愿、工作能力以及工作態(tài)度、個性特點等，在一定意義上來說都是通過語言表達的，因此，語言在面試中起著至關(guān)重要的作用。面試時大學(xué)畢業(yè)生在語言表達與交流方面的表現(xiàn)對面試的結(jié)果影響很大。因 此，我們應(yīng)在下面幾個方面給予注意：

（一）稱呼恰當(dāng)。據(jù)心理學(xué)家研究，對別人怎樣稱呼應(yīng)十分重試，稱呼恰當(dāng)，能使對方產(chǎn)生相容心理，感情就較融洽；稱呼不當(dāng)，可能會招致對方的不滿或反感。所以，畢業(yè)生在面試時，首先應(yīng)稱呼恰當(dāng)，這對于第一次參加面試的畢業(yè)生來說很重要。由于他們的社會經(jīng)驗較少，除了“老師”等幾個簡單稱呼外，對社會上一些通常稱呼就顯得很陌生。這里不妨對各行業(yè)進行分類，如工廠、企業(yè)的同志，你可以稱呼“師傅”、“老師傅”；對事業(yè)單位的知識分子，可以稱呼“老師”；對外企人員可以稱呼“先生”、“小姐”、“女士”；對黨政機關(guān)部門人員可以稱呼“同志”或者其職務(wù)“某科長”、“某局長”等。千萬不要大呼小叫別人的名字。

（二）語言文明。語言文明在一定意義上表現(xiàn)一個人的文化教養(yǎng)。大學(xué)畢業(yè)生面試時，用語文明與禮節(jié)性語言尤為重要，對語言的操作要認真細致，不要將自己不文明的口頭語帶出來，那樣會使場面很尷尬。

（三）語氣得體。問話應(yīng)樸實、簡潔，不要過多的提問，以免使面試人產(chǎn)生厭煩情緒。另外也不要說一些不著天不著地的話，讓用人單位產(chǎn)生厭惡的感覺，比如“最什么”、“特什么”、“非我不可”等話，都顯得應(yīng)試者極不成熟與幼稚。

（四）語言表達要清晰，不要羅嗦。話不在多而在精，自己反反復(fù)復(fù)要強調(diào)的事情，生怕對方聽不明白或者漏過去，這樣反而把重點沖淡了；回答問題也應(yīng)該簡單明了，不要老是喋喋不休，讓面試現(xiàn)場成為你自己的演講論壇。

（五）語言上應(yīng)有選擇。不要兜售自己的學(xué)識，一張嘴就是專業(yè)術(shù)語，好象除自己誰都不知道是什么意思，給人一種故弄玄虛的感覺。履歷表扮演的只是一個穿針引線的工作，至于是不是真正被錄取，完全取決于面試這一關(guān)。因此，事前的充分準備與資料的收集，絕對能為自己的面試加分。

第三篇：個性張揚

語文教學(xué)中，怎樣讓學(xué)生個性飛揚？

答：陶行知先生說道:“我認為好的先生不是教書，不是教學(xué)生，乃是教學(xué)生學(xué)?！痹鯓硬拍茏寣W(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，讓他們個性飛揚，充分發(fā)揮他們的聰明才智呢，我認為做到以下幾個方面對他們益處多多。

一、情境教學(xué),讓學(xué)生在樂趣中學(xué)習(xí)。

興趣是最好的教師。學(xué)生有了興趣,才會產(chǎn)生強烈的求知欲,主動地進行學(xué)習(xí)。李吉林老師的“情景教學(xué)法”就是典范，孩子是有情之人，他們易感染，易動情，我在語文教學(xué)中，創(chuàng)設(shè)情景，激發(fā)孩子們的興趣,讓學(xué)生學(xué)得興致盎然,使學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中享受學(xué)習(xí)的樂趣,從而張揚他們的個性。如在教學(xué)《草原》一文時，我先在課前精心地制作了許多草原的圖片，還沒講新課時就讓他們欣賞草原的美景，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣被激起。在此基礎(chǔ)上，學(xué)習(xí)課文，水到渠成。

二、多種感官的積極參與，讓學(xué)生充分展現(xiàn)自我語文課堂教學(xué)是師生的雙邊活動，學(xué)生帶老師的帶領(lǐng)下積極參與學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)的主角是學(xué)生，不是老師。他們要通過自己的努力獲取知識，不動筆墨不讀書，教學(xué)中就要善于讓學(xué)生動手、動口、動腦，自己去發(fā)現(xiàn)問題，解決問題，這樣才能讓他們獲取更廣闊的知識。如在教學(xué)《青海高原一株柳》一文時，揭示課題后，我先讓學(xué)生圍繞課題提出問題，然后讓學(xué)生帶著問題自學(xué)課文，要求學(xué)生做到邊讀邊想邊批注。通過這樣動手、動口、動腦訓(xùn)練學(xué)生，能促使他們在最大限度里發(fā)揮自己的智慧和能力，這樣的課堂生機勃勃，充滿活力，孩子們收益豈能不多？

三、學(xué)習(xí)方式的多樣，讓課堂活了。

小學(xué)語文課本中的每一篇課文都是文質(zhì)兼美的佳作，其語境描述的美妙，語言運用的精妙，思想表達的深邃，見解闡述的獨到，都是引導(dǎo)學(xué)生感悟的重要內(nèi)容。采用多種形式讓學(xué)生學(xué)習(xí)，比賽讀，賽背，小組報，演課本劇，寫讀后感等，以發(fā)掘每個學(xué)生的智慧潛能，發(fā)揮學(xué)生的一技之長。孩子們的個性得到了盡情的發(fā)揮，能力也得到了提升，知識也得到了積累。如：我在教學(xué)《負荊請罪》一文時，讓學(xué)生在閱讀中抓重點詞句，引導(dǎo)學(xué)生對文中人物的語言進行反復(fù)誦讀，來感悟人物的特點。然后學(xué)生在感悟的基礎(chǔ)上，自編自演了課本劇，活靈活現(xiàn)的表演引得了陣陣的掌聲，這樣的課堂孩子們的個性怎么能不飛揚呢？

總之，孩子們個性飛揚的方法還有很多，在以后的教學(xué)中，我將繼續(xù)發(fā)揮孩子們的聰明才智，運用孩子們喜歡的教學(xué)方法在樂學(xué)中，學(xué)習(xí)知識，個性飛揚。

第四篇：張揚個性

張揚個性，快樂抒寫

——淺談綜合實踐活動在小學(xué)日記教學(xué)中的應(yīng)用

李士峰

最近，布置學(xué)生以日記的形式夸一夸自己的家鄉(xiāng)，每個學(xué)生都躍躍欲試，顯出極高的興趣，但日記一交上來，就令人極度掃興，因為每個孩子都根據(jù)老師的提示，寥寥數(shù)語寫出了家鄉(xiāng)的地理位置，芒山，上河城等景點。雖然每個孩子的說話水平高低不同，但內(nèi)容卻是千篇一律，無論見沒見過土豆，去沒去過芒山，知不知道何為“書法之鄉(xiāng)”，每個孩子按著老師的提示都交上來了?？粗翢o個性的日記，我陷入深思。

六年級孩子本該是好奇心，求知欲最強的時候，為何對家鄉(xiāng)的了解這么漠然，是我的錯？如果老師課前不要提示我們的家鄉(xiāng)有什么，我們應(yīng)該如何夸家鄉(xiāng)，而是先讓學(xué)生經(jīng)過調(diào)查家鄉(xiāng)，盡情的把自己的自豪之情抒發(fā)出來之后，老師再按照學(xué)生的習(xí)作情況進行點評與相應(yīng)的指導(dǎo)，孩子們的日記可能就會有炊煙裊裊的農(nóng)村生活，會有熙熙攘攘的村鎮(zhèn)街道，還會有充滿樂趣的游樂園了，就不會這么勉強了。所以，從現(xiàn)在開始，就要注重孩子的個性寫作，讓他們根據(jù)自己的生活空間，自己的喜怒哀樂，自己的表達方式，暢所欲言，寫自己所想，寫自己所樂，寫自己所為，充分展示自己的個性。

蘇霍姆林斯基說：“世界上沒有任何東西比個性更復(fù)雜，更豐富多彩”。因此，由每個豐富多彩的個性產(chǎn)生的精神火花，應(yīng)該是千姿百態(tài)、絢麗奪目的。那么，對學(xué)生怎樣進行個性化的日記教學(xué)呢？

一、內(nèi)容要精彩紛呈，才能張揚個性

1、寫真實日記，千姿百態(tài)

每個學(xué)生的生活環(huán)境，接觸的層面不同，所體驗到的生活也千差萬別。因而，所表達出來的內(nèi)容也應(yīng)該是千姿百態(tài)的，所以，我要求學(xué)生走出學(xué)校封閉的空間，把社會作為課堂，打開心靈的窗口，去觀察大自然，觀察生活，觀察周圍的人和事。體驗旅游和游戲的樂趣，了解周圍的風(fēng)土人情，生活環(huán)境，鄉(xiāng)村變化等。因為生活是寫作的源泉，大自然是寫作的聚寶盆。（1）寫自然景觀

例如：校園里新栽的幾棵銀杏樹的變化，門前的一棵茂盛的小樹，公園里一朵漂亮的花，街道上穿梭的車輛，山上流下來的清亮亮的小溪，夜幕下閃爍的星星，春天飄下的綿綿細雨等，也就是說：雷電風(fēng)雨，日月星辰，山川河流，花草樹木，蔬菜禾苗，四季變化，建筑物游樂場所等都是可以捕捉的寫作點。任意抓住其中的某個寫作點，三言兩語，或長或短，寫出自己的認識，寫出自己的看法和感受感想就可以了。（2）寫生活空間

例如：幫媽媽洗衣洗碗，拖地，買東西等家務(wù)勞動，以及學(xué)校運動會，歌詠比賽，假期旅游，手拉手等公益活動都是很好的寫作點。寫清楚過程，寫出自己的內(nèi)心感受。其次也可以寫自己的玩具天地（如給芭芘娃娃換裝、百變金剛等），學(xué)習(xí)用品，家用電器等?？梢詮乃鼈兊耐庑危伾?，作用，玩法，功能等方面來描寫。還可以評價這些物品的優(yōu)劣，標(biāo)新立異。（3）寫人和動物

例如：“我的媽媽”，“愛哭的妹妹”，“我的同桌”“我的老師”等，也就是說老師、同學(xué)、親朋、鄰居、路人等都可以寫。抓住他們的外貌、語言、性格愛好、生活習(xí)慣、工作精神、道德品質(zhì)等方面來寫。喜愛小動物是孩子們的天性?，F(xiàn)在街上到處都是流浪貓，流浪狗之類的，有時也會到學(xué)校來，這正好成為寫日記的資源。還有魚、螞蟻、蝴蝶、小鳥等，地上走的爬的，天空中飛的，水里游的那些可愛的自己熟悉的小動物，都可以寫一寫。

通過這樣引導(dǎo)，豐富了他們的日記源頭。日記的內(nèi)容就廣泛而鮮活了。學(xué)生就有話可寫，不再寫空話假話套話，不再無病呻吟了。

2、寫特色日記，絢麗多彩

（1）想象日記：亞里士多德說過：“沒有想象，心靈就不會思想”。想象是一種創(chuàng)造性的思維方式，獨特是它的特點。遠古時代，人們編織的神話故事，在科技高度發(fā)展的當(dāng)今社會，許多想象中的神話已成為現(xiàn)實。所以，我抓住小孩子想像力豐富的特點，讓他們把自己想像成孫悟空，想像成噢特曼，想像成白雪公主等等，調(diào)動他們內(nèi)在的潛質(zhì)，挖掘他們的智慧潛能和創(chuàng)造潛能?？梢?，想象日記，為日記開啟了鮮活的永不枯竭的源泉。

（2）摘抄日記：拉德任斯卡雅教授說：“訓(xùn)練孩子們從書本上收集材料，從某種意義上說就是訓(xùn)練他們走向生活”。所以，我一個星期只布置一到兩篇日記。愿意自己寫的就是自己，不愿意寫的就摘抄。但一定不能整篇抄，只選某段精彩的部分抄。使日記成為以后寫作時取之不盡的“寶庫”。

（3）讀寫結(jié)合日記：讀寫結(jié)合是丁有寬研究的經(jīng)久不衰的寫作模式。而我們在教學(xué)中也可以這樣。比如：學(xué)了“蜜蜂引路”后，讓學(xué)生續(xù)寫故事結(jié)尾。學(xué)了“我為你驕傲”后，讓學(xué)生寫“我的留言條上寫的是什么”等等。

二、注重激勵性評價，突顯學(xué)生個性

法國教育家第斯多惠說：“教學(xué)藝術(shù)的本領(lǐng)不在于傳授，而在于激勵、喚醒和鼓舞”。為了保證日記的個性化、時效性，我爭取在第一時間對學(xué)生日記進行批改、點評。主要有以下兩點做法：

1、激勵性評價：認真看學(xué)生日記，對學(xué)生的日記寫好激勵性的評價語言，那怕一個詞，一個句子寫得好，也要作上記號和寫上批語。切記輕易否定學(xué)生的日記，不用一把尺子衡量每個人。讓學(xué)生保持積極的心態(tài)，飽滿的熱情和強烈表達欲望。要讓他們把日記當(dāng)著是和老師作書面的心里交流。

2、多講評展示：每周三、五（因為第一節(jié)課是語文，所以暫不收日記）上課前用十五分鐘時間隨機叫學(xué)生讀自己的日記，并讓全班同學(xué)對日記的優(yōu)缺點進行評價，當(dāng)然我及時教育孩子們要用欣賞的眼光來評價別人。這樣，極大的激發(fā)了學(xué)生寫作的興趣，都爭先恐后的要求自己讀日記，因為每個孩子都希望自己能得到同學(xué)及老師的肯定，這樣也很好的遏止有個別偷懶的學(xué)生不完成日記的習(xí)慣，可謂一舉三得。一位哲人說：“不要吝嗇你的贊美，你撒播的是激勵的種子，而孩子們收獲的是自信，快樂，激情”。所以，讓我們創(chuàng)造一個輕松、快樂的寫作氛圍，讓孩子們張揚個性，快樂抒寫。

第五篇：個性張揚

“個性張揚，放飛夢想”

---辛光存

前幾天，讀了牛楠森作者的一篇文章《學(xué)校發(fā)展中要重視“人”》對我的觸動很大。自己參加工作也已經(jīng)快二十年來，通過觀察和反思當(dāng)下學(xué)校教育，結(jié)合相關(guān)研究，對學(xué)校發(fā)展中的一些問題也談?wù)勛约旱囊恍┫敕ā?/p>

第一,現(xiàn)在的教育，受升學(xué)率、成績排名等量化因素影響，對學(xué)生的評價往往不全面，以這樣的標(biāo)準評價學(xué)生對他們來說也是不公平的。他們的努力也不可能僅憑幾張試卷和成績就能全面體現(xiàn)出來的。

第二，學(xué)校中的學(xué)生一定程度存在身心發(fā)展不和諧的現(xiàn)象，學(xué)校要培養(yǎng)新一代創(chuàng)新型人才，我們必須堅持“以人為本”的原則，結(jié)合每一個學(xué)生自身特點，“量身定做”，促其發(fā)展。

學(xué)校的 每一個學(xué)生都是具體的人。學(xué)校教師作為睿智的教育者，必須賦予學(xué)生個體以完整的價值與意義，豐富他們的學(xué)習(xí)和生活世界，每個學(xué)生都是有各自生命感受的個體的人，他們除了學(xué)習(xí)知識，還擁有自己的喜怒哀樂與酸甜苦辣。每一位學(xué)生都有自己獨特的魅力，要承認他們每一個都會出彩。

學(xué)校的 每一個學(xué)生都是充滿陽光的人。教育中的許多問題需要我們用發(fā)展的的眼光來看待。對學(xué)生的教育，我們一方面要防止教育的片面性，學(xué)校要將各種教育資源系統(tǒng)的整合起來，讓學(xué)生接受完整性、系統(tǒng)性、科學(xué)性的教育，使我們的學(xué)生全面發(fā)展。充分利用現(xiàn)代化的教育方法，喚醒和激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的欲望。

每一個學(xué)生是自我發(fā)展的人。學(xué)校教育的目的，就是要給每一位學(xué)生提供展示自己的舞臺，讓他們盡情表演，快樂健康的成長。學(xué)活力，培養(yǎng)新一代創(chuàng)新型人才，我們必須堅持“以人為本”的原則，結(jié)合每一個學(xué)生自身特點，“量身定做”，促其發(fā)展。

學(xué)校的 每一個學(xué)生都是具體的人。學(xué)校教師作為睿智的教育者，必須賦予學(xué)生個體以完整的價值與意義，豐富他們的學(xué)習(xí)和生活世界，每個學(xué)生都是有各自生命感受的個體的人，他們除了學(xué)習(xí)知識，還擁有自己的喜怒哀樂與酸甜苦辣。每一位學(xué)生都有自己獨特的魅力，要承認他們每一個都會出彩。

學(xué)校的每一個學(xué)生都是充滿陽光的人。教育中的許多問題需要我們用發(fā)展的的眼光來看待。每一個學(xué)生都是情感豐富的人。我們的教育需要的不僅僅是鍛煉學(xué)生的心智，還要鍛煉學(xué)生的身體；不僅僅讓身體從事體育運動，還要讓身體從事心智勞動；不僅僅肯定學(xué)生心智勞動的意義，還要尊重他們情感舒展的價值。

每一個學(xué)生是自我發(fā)展的人。學(xué)校教育的目的，就是要給每一位學(xué)生提供展示自己的舞臺，讓他們盡情表演，快樂