第一篇：改善思維和調(diào)整心態(tài)是人生的兩大必修課（范文模版）

改善思維和調(diào)整心態(tài)是人生的兩大必修課

【1】

一般人追求“快”，那是因?yàn)閮?nèi)心的浮躁。當(dāng)思想水平達(dá)到較高境界的時(shí)候，就會(huì)追求一種“慢”，那是因?yàn)閮?nèi)心的淡定。

追求“慢”并不是懈怠，而是追求“天人合一”狀態(tài)下的舒緩，是主體與客體在節(jié)奏和“頻率”上的協(xié)調(diào)，是千里之行始于足下的踏實(shí)和穩(wěn)健。這里所說的“慢”指的是一種有節(jié)奏感的實(shí)現(xiàn)過程。對(duì)此曹政鈞說：“人生是一個(gè)豐富的體驗(yàn)過程，并不是單向度地實(shí)現(xiàn)目標(biāo)?！?/p>

【2】

知止而后有定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得。

當(dāng)代競(jìng)爭社會(huì)一個(gè)普遍現(xiàn)象就是心態(tài)浮躁，人們只知道一個(gè)勁的向前沖，卻不知道如何安靜下來，去領(lǐng)悟“靜能生慧”和“以靜制動(dòng)”的道理。

【3】

如果把學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)比作“畫龍”，那么，思考力培育就是“點(diǎn)睛”?！爱孆垺辈弧包c(diǎn)睛”，即便是“龍”也是缺乏創(chuàng)造能力的“死龍”和“瞎龍”。有很多人缺乏的就是“點(diǎn)睛”之筆，盡管他們接受了很好的高等教育，也掌握了很多知識(shí)，但是能力和品德并不優(yōu)秀，事業(yè)上也很平庸。

【4】

知識(shí)是能力的基礎(chǔ)，思考是行動(dòng)的先導(dǎo)。一個(gè)人的能力取決于知識(shí)、思考、行動(dòng)的相互作用，其中思考力最為關(guān)鍵！

今天是互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，任何知識(shí)的價(jià)值都無法與自己的思考力相媲美。思考差之毫厘，行動(dòng)失之千里。因此，拓展思維深度、提升思想高度、延伸思維廣度、增強(qiáng)思維速度——建立思維體系和改善思維方式對(duì)一個(gè)人事業(yè)的成敗非常關(guān)鍵，更是人生的必修課！

【5】

要想改善思維，必須調(diào)整心態(tài)；要想調(diào)整心態(tài)，必須改善思維。思維和心態(tài)好像人的左右腿，要想左腿前進(jìn)，必先邁出右腿；要想右腿前進(jìn)，必先邁出左腿。

一個(gè)人一旦心態(tài)浮躁，其思考力水平和理解力水平都將跌落在常人之下。心境靜，思考深！請(qǐng)問：在今天這個(gè)浮躁的社會(huì)，您能否靜下心來認(rèn)真閱讀一本書？或者深度思考一篇思想深刻的文章？

【6】

文化診斷學(xué)特別強(qiáng)調(diào)三種基本能力的培養(yǎng)：思考力的提升、行動(dòng)力的增強(qiáng)、意志力的磨煉。并且，思考一旦產(chǎn)生“力”就能夠促使能力（能量）之間的相互轉(zhuǎn)化。

思考力、行動(dòng)力、意志力具有內(nèi)在的統(tǒng)一性。然而，必須有一種精神駕馭這三種基本能力——這就是“誠”。假如離開了“誠”的駕馭，單純提升思考力有可能成為一種破壞性的力量。

【7】

《中庸》說：“誠者，天之道也；誠之者，人之道也”。誠心、誠意、誠信是道德的基礎(chǔ)，也是一個(gè)思考力求學(xué)者必備的文化素質(zhì)。對(duì)學(xué)習(xí)如果有誠心，對(duì)事業(yè)就會(huì)有誠意，對(duì)人也就會(huì)有誠信，有了誠心、誠意和誠信，做人就會(huì)很踏實(shí)。因此只要用一個(gè)“誠”字，就可以考察一個(gè)人為學(xué)、為事、為人的基本方式，也可以判斷出他學(xué)習(xí)的決心，以及取得的事業(yè)成就。

【8】

今天是全球化競(jìng)爭的時(shí)代，必須增強(qiáng)自己的思考力，才能應(yīng)對(duì)復(fù)雜多變的競(jìng)爭環(huán)境；必須增強(qiáng)自己的行動(dòng)力，才能在競(jìng)爭環(huán)境中得到更多的發(fā)展機(jī)會(huì)；必須磨練自己的意志力，才能承受各種競(jìng)爭壓力和事業(yè)上的風(fēng)風(fēng)雨雨??

日益激烈的競(jìng)爭表明，僅僅依靠應(yīng)試教育得來的一紙文憑，無法面對(duì)競(jìng)爭的挑戰(zhàn)。競(jìng)爭迫使人們提高自己的思考力水平以獲得精神上的優(yōu)勢(shì)，并需要通過行動(dòng)，將精神優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為競(jìng)爭優(yōu)勢(shì)。

【9】

思考力是由思維體系的完整性、思維方式的完善性、思維的對(duì)象化三個(gè)方面決定的。其中，思維深度、思想高度、思維速度、思維廣度的統(tǒng)一性決定思維體系的完整性；科學(xué)思維、價(jià)值思維、應(yīng)變思維的統(tǒng)一性決定思維方式的完善性。并且，科學(xué)思維、價(jià)值思維、應(yīng)變思維組成思維的三維結(jié)構(gòu)。

如果以科學(xué)思維為橫軸，價(jià)值思維為縱軸，二者統(tǒng)一能組成思維的平面坐標(biāo)。如果在此基礎(chǔ)上延伸出應(yīng)變思維，就形成了思維的三維結(jié)構(gòu)。思維處于一維結(jié)構(gòu)的人容易認(rèn)死理、鉆牛角尖；思維處于二維結(jié)構(gòu)的人容易脫離現(xiàn)實(shí)、紙上談兵；思維處于三維結(jié)構(gòu)的人，考慮問題周密嚴(yán)謹(jǐn)、圓慧通達(dá)。

理論能否向?qū)嵺`轉(zhuǎn)化、知識(shí)能否轉(zhuǎn)化為能力都與思維的三維結(jié)構(gòu)密切相關(guān)。為此，文化診斷學(xué)創(chuàng)立了智慧曲線三維模型，學(xué)習(xí)和運(yùn)用智慧曲線三維模型，可以促使思維方式趨向完善。

【10】

如果思考不深刻，認(rèn)識(shí)就膚淺，會(huì)導(dǎo)致頭腦簡單；如果執(zhí)行不簡便，工作就繁瑣，會(huì)導(dǎo)致效率低下。能否將思考上的復(fù)雜轉(zhuǎn)化為行動(dòng)上的簡便，關(guān)鍵在于找準(zhǔn)著力點(diǎn)，然后立足著力點(diǎn)構(gòu)建一套有效行為程序。

《文化診斷學(xué)思考力專輯》通過“時(shí)空掃描”幫助人們從簡單的事物中發(fā)現(xiàn)深刻的科學(xué)道理，使思考更加縝密和完整。同時(shí)，《文化診斷學(xué)行動(dòng)力專輯》通過構(gòu)建“誠”的行為體系，使思考上的復(fù)雜轉(zhuǎn)化為行動(dòng)上的簡練，并通過目標(biāo)分解和過程分解等方法，化解執(zhí)行難度。

【11】

所謂事實(shí)判斷能力，指的是對(duì)事物真實(shí)性的領(lǐng)悟、分析和判斷能力。一個(gè)人的事實(shí)判斷能力取決于科學(xué)思維水平。

所謂價(jià)值判斷能力，指的是對(duì)事物價(jià)值屬性的領(lǐng)悟、分析和判斷能力。價(jià)值判斷是建立在事實(shí)判斷基礎(chǔ)之上，通過一定的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)（或價(jià)值觀念）對(duì)事物的好與壞、美與丑、善與惡做出的主觀判斷。一個(gè)人的價(jià)值判斷能力取決于價(jià)值思維水平。

所謂實(shí)踐判斷能力，指的是在實(shí)踐過程中處理實(shí)際事務(wù)的判斷方式和決斷能力。實(shí)踐判斷建立在事實(shí)判斷和價(jià)值判斷基礎(chǔ)之上，是根據(jù)實(shí)踐需要和現(xiàn)實(shí)條件對(duì)力度、適度、量度、角度關(guān)系的領(lǐng)悟、分析、把握和判斷能力。一個(gè)人的實(shí)踐判斷能力取決于應(yīng)變思維水平。

事實(shí)判斷（科學(xué)思維）的依據(jù)是真實(shí)性法則——其要旨在于“真”； 價(jià)值判斷（價(jià)值思維）的依據(jù)是合理性法則——其要旨在于“善”； 實(shí)踐判斷（應(yīng)變思維）的依據(jù)是現(xiàn)實(shí)性法則——其要旨在于“度”。既要理解它們各自的差別性，又要理解它們的統(tǒng)一性，這是把握智慧曲線三維模型的關(guān)鍵，也是改善思維方式的要旨。

【12】

智慧的個(gè)性是“圓通”；道德的個(gè)性是“方正”，能否將二者統(tǒng)一起來，體現(xiàn)了一個(gè)人的應(yīng)變思維水平和實(shí)踐判斷能力。

對(duì)此曹政鈞多次告誡讀者：應(yīng)變思維必須以科學(xué)思維和價(jià)值思維為前提，只有建立在科學(xué)思維和價(jià)值思維基礎(chǔ)之上的應(yīng)變思維，才能圓慧通達(dá)。為此文化診斷學(xué)重點(diǎn)論述了真理一元化貫通；情理法貫通、理論與實(shí)踐貫通，這三個(gè)貫通是通往“圓慧通達(dá)”的橋梁。

【13】

做人要“方正”，做事要“圓通”。事實(shí)上，中國文化是倡導(dǎo)“圓通”的，而現(xiàn)實(shí)生活中有很多中國人變得很“圓滑”。由“圓通”到“圓滑”僅僅一字之差，卻導(dǎo)致了文化的本質(zhì)差異。這一字之差，就是因?yàn)閼?yīng)變思維失去了科學(xué)思維和價(jià)值思維兩個(gè)前提導(dǎo)致的。

【14】

在戰(zhàn)略意義上格局決定成?。辉趹?zhàn)術(shù)意義上細(xì)節(jié)決定成敗。戰(zhàn)略需要理論來把握，戰(zhàn)術(shù)需要技術(shù)來實(shí)現(xiàn)。

實(shí)踐也是一個(gè)對(duì)象化過程，其關(guān)鍵在于建立一套分析、診斷、駕馭系統(tǒng)，即：它既是目標(biāo)合理性、方法可行性、組織（實(shí)施）有效性、資源配置科學(xué)性的結(jié)構(gòu)統(tǒng)一；也是角度、力度、適度、量度關(guān)系的價(jià)值權(quán)衡。這套分析、診斷、駕馭系統(tǒng)就是《文化診斷學(xué)思考力教程》通過81個(gè)邏輯環(huán)節(jié)要講述的具體內(nèi)容。對(duì)此《文化診斷學(xué)思考力教程》總結(jié)了思維與實(shí)踐對(duì)象化過程的三部曲： 第一部：理論化——簡單的事物往往隱藏著復(fù)雜的道理，復(fù)雜的道理往往借用了簡單的形式。在沒有進(jìn)入實(shí)質(zhì)性的行動(dòng)之前，把簡單的事情復(fù)雜化有利于深入思考。通過理論將簡單的問題復(fù)雜化和系統(tǒng)化，其目的是便于在具體實(shí)施的過程中，使復(fù)雜的事情變得更加簡單。

第二部：技術(shù)化——通過著力點(diǎn)，根據(jù)現(xiàn)實(shí)的相對(duì)性條件，把理論轉(zhuǎn)化為可操作的技術(shù)，將復(fù)雜的事情簡單化，條理化、流程化、標(biāo)準(zhǔn)化，計(jì)量化。一旦進(jìn)入實(shí)質(zhì)性的實(shí)施過程，把復(fù)雜的事情簡單化有利于行動(dòng)。

第三部：藝術(shù)化——選擇好實(shí)踐的角度、力度、適度、量度，在操作過程中將技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)與主體的個(gè)性特征結(jié)合起來，在科學(xué)思維、價(jià)值思維、應(yīng)變思維的三維結(jié)構(gòu)中達(dá)到主客體關(guān)系的對(duì)象化統(tǒng)一。其中，理論需要有哲學(xué)高度，技術(shù)需要有科學(xué)深度，操作需要有藝術(shù)角度。理論是一門哲學(xué)，技術(shù)是一門科學(xué)，操作是一門藝術(shù)。能夠?qū)⑺鼈內(nèi)跁?huì)貫通的，就是文化診斷學(xué)在線學(xué)習(xí)要培養(yǎng)的思考力。

【15】

知識(shí)和能力的獲得方式是不一樣的。增長知識(shí)需要閱讀，增強(qiáng)能力需要鍛煉。閱讀在于多，閱讀越多知識(shí)量越豐富。思考力作為一種能力鍛煉，關(guān)鍵在于“精誠和精一”。

有鑒于此，文化診斷學(xué)思考力在線學(xué)習(xí)用時(shí)空掃描拓展思維深度；用制衡理論延伸思維廣度；用價(jià)值思維方法論提升思想高度；用文化診斷學(xué)“十字口訣”增強(qiáng)思維速度；用智慧曲線三維模型和思維一體化改善思維方式??這些內(nèi)容收錄在《文化診斷學(xué)思考力教程》中，需要《文化診斷學(xué)思考力教程》并參加系統(tǒng)的思考力訓(xùn)練，可通過電子郵件領(lǐng)取《文化診斷學(xué)思考力在線學(xué)習(xí)說明》。郵箱：caozhengjun2008@163.com

553556476@qq.com 聯(lián)系人：曹政鈞 曹軍

【16】

靜能生慧——做人要追求簡單心態(tài)；動(dòng)要生智——做事要追求縝密思考。做人要領(lǐng)悟“大道至簡”的道理，做事要把握“細(xì)節(jié)決定成敗”的方法。由此形成：用簡單的心態(tài)做人，用簡練的方式做事，用縝密的方法思考。

事實(shí)上，簡單或復(fù)雜并不取決于事物本身，而是取決于人的思考力水平和思維方式。任何簡單的事情如果能深入思考，系統(tǒng)分析，全面考察，都能夠發(fā)現(xiàn)其中隱藏著深刻而且復(fù)雜的科學(xué)道理。比如說：蘋果落地。任何復(fù)雜的事情如果能站得高看的遠(yuǎn)，以一種宏觀的方法把握關(guān)鍵，抓大放小、提綱挈領(lǐng)，復(fù)雜的問題也能夠變得簡單。比如說：大道至簡。

當(dāng)一個(gè)人思考力增強(qiáng)了，思維方式改善了，他就能以一種簡單的心態(tài)把握復(fù)雜的事物，也能用縝密的思考從事簡練的行為。

【17】

思維方式?jīng)Q定行為方式，如果我們需要把實(shí)踐升華為執(zhí)行的藝術(shù)，那么其先決條件是，需要有一套縝密的思考技術(shù)。

對(duì)此，《文化診斷學(xué)思考力教程》用27個(gè)邏輯環(huán)節(jié)分析目標(biāo)合理性；用27個(gè)邏輯環(huán)節(jié)分析方法可行性；用27個(gè)邏輯環(huán)節(jié)分析執(zhí)行有效性。81個(gè)環(huán)節(jié)在邏輯上的統(tǒng)一性，構(gòu)建出一套系統(tǒng)而縝密的思考技術(shù)。為此推薦閱讀《創(chuàng)業(yè)者要學(xué)會(huì)一體化思考》。

【18】

理論能否轉(zhuǎn)化實(shí)踐，思維能否趨向完善，關(guān)鍵是應(yīng)變思維。應(yīng)變思維存在因變和自變兩個(gè)基本層面。因變——隨機(jī)應(yīng)變體現(xiàn)的是因地制宜的能力；自變——以不變應(yīng)萬變體現(xiàn)的是定力和以靜制動(dòng)的能力。建議點(diǎn)擊閱讀《如何理解思維方式的完善性》，然后參加思考力在線博弈訓(xùn)練。

第二篇：讀《調(diào)整員工心態(tài)改善工作態(tài)度》

讀《調(diào)整員工心態(tài)改善工作態(tài)度》有感 我利用業(yè)余時(shí)間看完《調(diào)整員工心態(tài)改善工作態(tài)度》一書后，發(fā)現(xiàn)在平時(shí)工作中遇到的很多問題都在這本書中找到了答案，書中列舉的很多小故事耐人尋味，讓人印象深刻，甚至覺得很多的橋段都曾發(fā)生在自己身上，身心受到很大的鼓舞，也頗有感悟。

“心態(tài)”這是一個(gè)老生常談的話題，或許會(huì)讓人索然無味，卻是一個(gè)永恒的話題。古人曰，今人說，相信以后人們?nèi)詫?huì)津津樂道?！墩{(diào)整員工心態(tài)改善工作態(tài)度》這本書告訴我們：在工作中如何保持一個(gè)良好的心態(tài)，積極認(rèn)真地對(duì)待每項(xiàng)工作，無論是做什么工作，都應(yīng)熱愛自己的工作，不要輕視自己的工作，因?yàn)楣ぷ鳑]有貴賤之分，它是我們生存的資本，是我們實(shí)現(xiàn)價(jià)值的平臺(tái)，工作引領(lǐng)我們成長，每做一件事情其實(shí)就是對(duì)我們自身素養(yǎng)、品行、學(xué)識(shí)的一次歷練，不僅僅是為了薪水而去工作，也不能為了完成任務(wù)去工作，相信我們只要用心去積極的對(duì)待，對(duì)平時(shí)的工作更認(rèn)真、更努力、更負(fù)責(zé)，做工作的主人，注重工作的每一個(gè)細(xì)節(jié)，把一個(gè)簡單的工作都做細(xì)，不抱怨、不偷懶、不找借口，心里充滿著希望和力量，那么一切終將會(huì)夢(mèng)想成真。

有人感嘆：“夕陽無限好，只是近黃昏”，這是一種心態(tài)的寫照，有人則歡呼：“冬天來了，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎？”這已然是另一種心靈境界了。在很多時(shí)候，我們看待問題的角度不一樣，會(huì)使我們的心態(tài)朝著不一樣的方向發(fā)展，或是更加積極，或是更加消極，而這種心態(tài)的變化會(huì)引入我們進(jìn)入一個(gè)循環(huán)，或是良性的，或是惡性的。感嘆夕陽雖好但已近黃昏的人的這種心態(tài)，會(huì)使他愈加無暇欣賞美麗的夕照，而歡呼春天離我們已經(jīng)不遠(yuǎn)的人，即使在酷寒的冬天也愈加充滿著希望與期待。

看了《調(diào)整員工心態(tài)改善工作態(tài)度》這本書后，讓我更加地珍惜工作中的點(diǎn)滴，再一次的認(rèn)識(shí)到好心態(tài)在工作中起到的作用，正確看待工作，是端正工作態(tài)度的前提。我不能以“我只不過是在給老板打工”或者“我因?yàn)樯畈鸥蛇@份工作”的想法。在工作安排、勞動(dòng)付出及薪水方面，偶爾也會(huì)有心理不平衡的想法，其實(shí)，若先從自身評(píng)估一下，看自己是否具備這個(gè)崗位的工作能力，即使暫時(shí)性的收入少，也不能有偏激的思想，要有積極樂觀的心態(tài)，自我調(diào)節(jié)平衡。平時(shí)的工作中培養(yǎng)“憨厚”的心態(tài)，做到樂于助人、不計(jì)較得失，有團(tuán)隊(duì)意識(shí)，或許我這樣的行為也會(huì)感染其他人，形成了好的氛圍，在工作中多學(xué)多干，多積累經(jīng)驗(yàn)，無形中受益最多的是自己。

在今后的工作中，我將時(shí)刻以“病人為中心”用全心全意的態(tài)度服務(wù)好每一位到訪公司的來客，面對(duì)客戶面帶微笑，耐心地解答客戶提出的每個(gè)問題，為公司的高服務(wù)質(zhì)量盡自己的綿薄之力，同時(shí)，我也將帶著忠誠和感恩的心去工作，在工作中體會(huì)樂趣，對(duì)工作盡心盡責(zé)，恪守員工職責(zé),忠誠公司對(duì)工作充滿高度的忠誠，讓我不畏懼現(xiàn)實(shí)中所遇到的重重困難和阻力。

同時(shí)，我真誠地感謝經(jīng)典這個(gè)平臺(tái)讓我發(fā)揮自己的特長，另外，內(nèi)心里滿懷著對(duì)父母的感恩和對(duì)所有幫助過我的人的感激，使我更加地懂得珍惜，懂得回報(bào)，懂得感恩。

擁有好的心態(tài)時(shí)會(huì)有一種身心愉悅的感覺，如果我們能一直都保持一種良好的心態(tài)，我相信每個(gè)人都能享受美好的人生。

第三篇：調(diào)整員工心態(tài)、改善工作態(tài)度—員工素質(zhì)建設(shè)書系

調(diào)整員工心態(tài)、改善工作態(tài)度—員工素質(zhì)建設(shè)書系

作 者：王明哲

出版社：中國言實(shí)出版社

出版日期：2010年1月出版

開 本：16開本

冊(cè) 數(shù)：全一冊(cè)

光盤數(shù)：0

定價(jià)：32元

優(yōu)惠價(jià)：28元

進(jìn)入20世紀(jì)，書籍已成為傳播知識(shí)、科學(xué)技術(shù)和保存文化的主要工具。隨著科學(xué)技術(shù)日新月異地發(fā)展，傳播知識(shí)信息手段，除了書籍、報(bào)刊外，其他工具也逐漸產(chǎn)生和發(fā)展起來。但書籍的作用，是其他傳播工具或手段所不能代替的。在當(dāng)代, 無論是中國，還是其他國家，書籍仍然是促進(jìn)社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展必不可少的重要傳播工具。

詳細(xì)介紹：

哲人說：“你的心態(tài)就是你真正的主人?！眰ト苏f：“要么你去駕馭生命，要么是生命駕馭你。你的心態(tài)決定誰是坐騎，誰是騎師”。佛說：“物隨心轉(zhuǎn)，境由心造，煩惱皆由心生?！毙膽B(tài)決定狀態(tài)，要改變狀態(tài)，首先要調(diào)整心態(tài)。改變心態(tài)，你將會(huì)擁有一名優(yōu)秀的員工所應(yīng)具備的工作態(tài)度：忠誠、敬業(yè)、負(fù)責(zé)、主動(dòng)、勤奮、敢于創(chuàng)新、善于學(xué)習(xí)，以這樣的態(tài)度去工作，這個(gè)世界上就不會(huì)再有做不好的事情了。不管你做什么樣的工

作，在什么樣的崗位，都會(huì)成功的。

作者簡介

王明哲 資深員工培訓(xùn)專家，管理學(xué)博士，中國勞動(dòng)關(guān)系學(xué)院副教授。中國很有影響力的實(shí)戰(zhàn)型培訓(xùn)講師之一。長期從事員工職業(yè)化素養(yǎng)修煉和員工職業(yè)管理技能提升的組織培訓(xùn)與授課工作。20多年企業(yè)基層至高管的工作歷煉，使他的著作實(shí)操性極強(qiáng)，善于把理論與員工工作實(shí)際結(jié)合起來，大量運(yùn)用實(shí)際工作案例，能夠充分滿足員工的需求，幽默風(fēng)趣，案例豐富，深入淺出。

詳細(xì)目錄

第一章 以主人翁心態(tài)忠誠于企業(yè)培養(yǎng)你的主人翁心態(tài)企業(yè)的利益就是自己的利益忠誠是員工的職業(yè)靈魂忠誠高于能力，高于一切想方設(shè)法為企業(yè)謀利益烙守企業(yè)機(jī)密維護(hù)企業(yè)榮譽(yù)和形象不隨便跳槽與企業(yè)同舟共濟(jì)

第二章 以自我實(shí)現(xiàn)心態(tài)改善敬業(yè)態(tài)度把工作當(dāng)成事業(yè)來做把工作作為實(shí)現(xiàn)自我的方式敬業(yè)的最大受益者是自己對(duì)工作投入100％的熱情像熱愛生命一樣熱愛工作做任何工作都兢兢業(yè)業(yè)把敬業(yè)當(dāng)成一種習(xí)慣

第三章 以責(zé)任心態(tài)改善崗位態(tài)度一份工作就是一份責(zé)任在其崗就必須負(fù)其責(zé)負(fù)責(zé)的態(tài)度是做好工作的前提主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任，絕不推卸責(zé)任視責(zé)任為生命在崗一分鐘就要負(fù)責(zé)六十秒

第四章 以自發(fā)心態(tài)改善執(zhí)行態(tài)度自動(dòng)自發(fā)才是最完美的執(zhí)行態(tài)度視服從為天職沒有任何借口地服從立即行動(dòng)，完美執(zhí)行自動(dòng)自發(fā)，主動(dòng)執(zhí)行不求回報(bào)，自覺執(zhí)行拋棄消極被動(dòng)的態(tài)度努力提升執(zhí)行力

第五章 以共贏心態(tài)改善合作態(tài)度共贏才能更好地合作沒有全能的個(gè)人，只有完美的團(tuán)隊(duì)一滴水只有融入大海才能不朽摒棄個(gè)人主義真誠地與同事協(xié)作和大家一起分享成功善于合作才能實(shí)現(xiàn)共贏

第六章 以超越心態(tài)改善創(chuàng)新態(tài)度創(chuàng)新創(chuàng)造奇跡創(chuàng)新才能超越有創(chuàng)新才有活力創(chuàng)新就要敢于打破一切常規(guī)創(chuàng)新就要奮力突破一切束縛獨(dú)辟蹊徑，超越平凡超越自己，做一個(gè)創(chuàng)新型的員工

第七章 以進(jìn)取心態(tài)改善勤奮態(tài)度勤奮是通向成功的必經(jīng)之路勤勤懇懇，努力工作腳踏實(shí)地，拒絕浮躁以勤補(bǔ)拙，勤奮工作認(rèn)真專注，勤奮努力拋棄懶散和懈怠每天多做一點(diǎn)點(diǎn)每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)

第八章 以空杯心態(tài)改善學(xué)習(xí)態(tài)度有空杯心態(tài)，才能不斷學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)才能進(jìn)步主動(dòng)學(xué)習(xí)，職業(yè)常青學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)，再學(xué)習(xí)勤于學(xué)習(xí)還要善于學(xué)習(xí)提升自己的學(xué)習(xí)力做一個(gè)學(xué)習(xí)型員工

第九章 拋開嫉妒心態(tài)改善競(jìng)爭態(tài)度正確對(duì)待職場(chǎng)競(jìng)爭要競(jìng)爭不要嫉妒嫉妒使競(jìng)爭變味嫉妒是心靈的地獄拋開嫉妒，真誠相待遠(yuǎn)離嫉妒，學(xué)會(huì)競(jìng)爭和嫉妒自己的人和睦相處

第十章 帶著感恩的心去工作感恩是生活的智慧感恩是人生的一大財(cái)富常懷感恩之心感恩企業(yè)，與企業(yè)共同成長感恩老板，與老板共擔(dān)風(fēng)雨感恩同事，和同事互助共贏感恩客戶，真心真意為客戶服務(wù)感恩工作，天天快樂

附錄 工作態(tài)度自我測(cè)試

調(diào)整員工心態(tài)、改善工作態(tài)度—員工素質(zhì)建設(shè)書系

調(diào)整員工心態(tài)、改善工作態(tài)度—員工素質(zhì)建設(shè)書系

調(diào)整員工心態(tài)、改善工作態(tài)度—員工素質(zhì)建設(shè)書系

哲人說：“你的心態(tài)就是你真正的主人?！眰ト苏f：“要么你去駕馭生命，要么是生命駕馭你。你的心態(tài)決定誰是坐騎，誰是騎師”。佛說：“物隨心轉(zhuǎn)，境由心造，煩惱皆由心生?！毙膽B(tài)決定狀態(tài)，要改變狀態(tài)，首先要調(diào)整心態(tài)。改變心態(tài)，你將會(huì)擁有一名優(yōu)秀的員工所應(yīng)具備的工作態(tài)度：忠誠、敬業(yè)、負(fù)責(zé)、主動(dòng)、勤奮、敢于創(chuàng)新、善于學(xué)習(xí)，以這樣的態(tài)度去工作，這個(gè)世界上就不會(huì)再有做不好的事情了。不管你做什么樣的工作，在什么樣的崗位，都會(huì)成功的。

作者簡介

王明哲 資深員工培訓(xùn)專家，管理學(xué)博士，中國勞動(dòng)關(guān)系學(xué)院副教授。中國很有影響力的實(shí)戰(zhàn)型培訓(xùn)講師之一。長期從事員工職業(yè)化素養(yǎng)修煉和員工職業(yè)管理技能提升的組織培訓(xùn)與授課工作。20多年企業(yè)基層至高管的工作歷煉，使他的著作實(shí)操性極強(qiáng)，善于把理論與員工工作實(shí)際結(jié)合起來，大量運(yùn)用實(shí)際工作案例，能夠充分滿足員工的需求，幽默風(fēng)趣，案例豐富，深入淺出。

詳細(xì)目錄

第一章 以主人翁心態(tài)忠誠于企業(yè)培養(yǎng)你的主人翁心態(tài)企業(yè)的利益就是自己的利益忠誠是員工的職業(yè)靈魂忠誠高于能力，高于一切想方設(shè)法為企業(yè)謀利益烙守企業(yè)機(jī)密維護(hù)企業(yè)榮譽(yù)和形象不隨便跳槽與企業(yè)同舟共濟(jì)

第二章 以自我實(shí)現(xiàn)心態(tài)改善敬業(yè)態(tài)度把工作當(dāng)成事業(yè)來做把工作作為實(shí)現(xiàn)自我的方式敬業(yè)的最大受益者是自己對(duì)工作投入100％的熱情像熱愛生命一樣熱愛工作做任何工作都兢兢業(yè)業(yè)把敬業(yè)當(dāng)成一種習(xí)慣

第三章 以責(zé)任心態(tài)改善崗位態(tài)度一份工作就是一份責(zé)任在其崗就必須負(fù)其責(zé)負(fù)責(zé)的態(tài)度是做好工作的前提主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任，絕不推卸責(zé)任視責(zé)任為生命在崗一分鐘就要負(fù)責(zé)六十秒

第四章 以自發(fā)心態(tài)改善執(zhí)行態(tài)度自動(dòng)自發(fā)才是最完美的執(zhí)行態(tài)度視服從為天職沒有任何借口地服從立即行動(dòng)，完美執(zhí)行自動(dòng)自發(fā)，主動(dòng)執(zhí)行不求回報(bào)，自覺執(zhí)行拋棄消極被動(dòng)的態(tài)度努力提升執(zhí)行力

第五章 以共贏心態(tài)改善合作態(tài)度共贏才能更好地合作沒有全能的個(gè)人，只有完美的團(tuán)隊(duì)一滴水只有融入大海才能不朽摒棄個(gè)人主義真誠地與同事協(xié)作和大家一起分享成功善于合作才能實(shí)現(xiàn)共贏

第六章 以超越心態(tài)改善創(chuàng)新態(tài)度創(chuàng)新創(chuàng)造奇跡創(chuàng)新才能超越有創(chuàng)新才有活力創(chuàng)新就要敢于打破一切常規(guī)創(chuàng)新就要奮力突破一切束縛獨(dú)辟蹊徑，超越平凡超越自己，做一個(gè)創(chuàng)新型的員工

第七章 以進(jìn)取心態(tài)改善勤奮態(tài)度勤奮是通向成功的必經(jīng)之路勤勤懇懇，努力工作腳踏實(shí)地，拒絕浮躁以勤補(bǔ)拙，勤奮工作認(rèn)真專注，勤奮努力拋棄懶散和懈怠每天多做一點(diǎn)點(diǎn)每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)

第八章 以空杯心態(tài)改善學(xué)習(xí)態(tài)度有空杯心態(tài)，才能不斷學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)才能進(jìn)步主動(dòng)學(xué)習(xí)，職業(yè)常青學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)，再學(xué)習(xí)勤于學(xué)習(xí)還要善于學(xué)習(xí)提升自己的學(xué)習(xí)力做一個(gè)學(xué)習(xí)型員工

第九章 拋開嫉妒心態(tài)改善競(jìng)爭態(tài)度正確對(duì)待職場(chǎng)競(jìng)爭要競(jìng)爭不要嫉妒嫉妒使競(jìng)爭變味嫉妒是心靈的地獄拋開嫉妒，真誠相待遠(yuǎn)離嫉妒，學(xué)會(huì)競(jìng)爭和嫉妒自己的人和睦相處

第十章 帶著感恩的心去工作感恩是生活的智慧感恩是人生的一大財(cái)富常懷感恩之心感恩企業(yè)，與企業(yè)共同成長感恩老板，與老板共擔(dān)風(fēng)雨感恩同事，和同事互助共贏感恩客戶，真心真意為客戶服務(wù)感恩工作，天天快樂

附錄 工作態(tài)度自我測(cè)試

作 者：王明哲

出版社：中國言實(shí)出版社

出版日期：2010年1月出版

開 本：16開本

冊(cè) 數(shù)：全一冊(cè)

光盤數(shù)：0

定價(jià)：32元

優(yōu)惠價(jià)：28元

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第四篇：感恩是人生的一堂必修課

感恩是人生的一堂必修課

——讀《靜心修一下疲憊的心》有感

近日抽空讀了《靜心修一下疲憊的心》這本書，感觸頗深，書中提到感恩一詞的言語不多，但是真能靜下心來想一想，你會(huì)認(rèn)識(shí)到感恩是人生的一堂必修課。

生活中，我們每個(gè)人或多或少都得到過別人的幫助。但是卻經(jīng)常出現(xiàn)這樣現(xiàn)象，兩個(gè)人彼此關(guān)系一直很好，但有時(shí)就為一件瑣碎的事，或者是一次沒按自己的意愿辦事，就會(huì)結(jié)怨，從此兩人見面就形同陌路。也許我們每個(gè)人，都犯過同樣的毛病，就是哪怕別人對(duì)我們有十次好，只要有一次不好，前面的十次好就被我們?nèi)磕ⅰ?/p>

之所以出現(xiàn)這種現(xiàn)象是因?yàn)槲覀兏卸髦牟粡?qiáng)，感恩是一種人格品質(zhì)，是一種人生態(tài)度，是一種道德修養(yǎng)。心存感恩的人，心胸寬廣，有一顆包容的心，這種人勤于學(xué)習(xí)他人之長，肯于傾聽他人意見，勇于接受他人批評(píng)，善于分析個(gè)人得失。相反，心無感恩的人，心胸狹隘，計(jì)較的心，這種人易于妒忌別人之長，難于傾聽他人意見，羞于接受他人批評(píng)，過于注重個(gè)人得失。

感恩是人生的一堂必修課，學(xué)會(huì)知恩，懂得感恩，做到報(bào)恩。懂得感恩，于是領(lǐng)悟我們的生命只是浮云朝露，才會(huì)珍惜它，工作中時(shí)安全牢記心中，做到嚴(yán)守操作規(guī)程，主動(dòng)穿戴好勞保用品，不違章作業(yè)；開車前不貪圖眼前杯中酒，拒絕酒后駕車，嚴(yán)守交通規(guī)程。懂得感恩，于是體會(huì)父母養(yǎng)育之劬勞，不再冷漠和只知索取，體諒父母，努力工作，少讓父母操心，讓父母開心生活；懂得感恩，于是理解朋友同事的關(guān)心幫助是人生中的一筆財(cái)富，方曉珍惜朋友間的深情厚誼，互勉共進(jìn)。懂得感恩，于是明白企業(yè)給予我們獲取生活基本、成就自我的恩情，才有兢兢業(yè)業(yè)、認(rèn)真履行崗位職責(zé)回報(bào)企業(yè)的決心。

工作當(dāng)中我們應(yīng)當(dāng)用感恩的心態(tài)看待自己與公司之間的關(guān)系，公司好比一艘船，我們是這艘船的船員，船是滿載而歸還是觸礁擱淺，取決于所有船員是否能齊心協(xié)力和同舟共濟(jì)。當(dāng)下，公司正處于嚴(yán)峻的經(jīng)營形式當(dāng)中,我們更應(yīng)立足崗位，踏實(shí)工作，不斷地提高自身技能水平，不斷地進(jìn)行自我充電，為公司發(fā)展貢獻(xiàn)自己應(yīng)有的力量。

感恩是人生的一堂必修課,如果我們擁有一顆感恩的心，善于發(fā)現(xiàn)事物的美好一面，感受平凡中的美麗，那我們就會(huì)以坦蕩的心境、開朗的胸懷來應(yīng)對(duì)生活中的酸甜苦辣，讓原本平淡乏味的生活煥發(fā)出迷人的色彩，我們就會(huì)感受到生活中的友愛、幸福和快樂!

第五篇：網(wǎng)評(píng)：加強(qiáng)道德修養(yǎng)是黨員干部的人生必修課

加強(qiáng)道德修養(yǎng)是黨員干部的人生必修課

黨員干部的道德品行修養(yǎng)，是提高領(lǐng)導(dǎo)干部隊(duì)伍素質(zhì)的核心問題,也是加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè)的重要內(nèi)容,是關(guān)系到社會(huì)主義事業(yè)興衰成敗的首要問題。

加強(qiáng)道德修養(yǎng)是黨員干部一場(chǎng)“必修課”，引導(dǎo)黨員干部在工作和生活中做到自重、自省、自警、自勵(lì)。管住八小時(shí)以外的活動(dòng)圈，堅(jiān)決抵制各種落后思想和腐朽文化的侵蝕，追求積極向上的生活情趣，養(yǎng)成良好的生活作風(fēng)，促進(jìn)黨員干部自覺加強(qiáng)道德修養(yǎng)，常修為政之德，常思念欲之害，常懷律己之心，牢固樹立馬克思主義世界觀、人生觀、價(jià)值觀和正確的權(quán)力觀、利益觀、地位觀，堅(jiān)決抵制各種落后思想文化的侵蝕，永葆共產(chǎn)黨員的高風(fēng)亮節(jié)。黨員干部加強(qiáng)道德修養(yǎng)，應(yīng)做到以下三個(gè)方面：

（一）黨員干部要做加強(qiáng)道德修養(yǎng)的表率

官員的道德素養(yǎng)就像一個(gè)窗口，像一座政治生態(tài)的風(fēng)向標(biāo)，像一面鏡子。它能夠折射出社會(huì)風(fēng)尚的好壞，也能夠折射出社會(huì)道德的厚度和寬度，它能夠引領(lǐng)黨風(fēng)和政風(fēng)，也能夠引領(lǐng)家風(fēng)、社風(fēng)和民風(fēng)，所以領(lǐng)導(dǎo)干部的道德修養(yǎng)問題絕不僅僅是私事，不是可有可無的事情，它姓“公”，絕不姓“私”。

黨員干部的道德修養(yǎng)必須以為人民服務(wù)為核心，牢固樹立正確的權(quán)力觀、得失觀、服務(wù)觀。加強(qiáng)共產(chǎn)黨人道德建設(shè)，是保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的重要內(nèi)容，是密切黨和人民群眾血肉聯(lián)系的必然要求，是拒腐防變的基礎(chǔ)防線。領(lǐng)導(dǎo)干部處在黨和國家的各級(jí)重要崗位上，他們的思想道德狀況具有重要的示范和導(dǎo)向作用。因此，加強(qiáng)共產(chǎn)黨人思想道德建設(shè)，首先要從各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的思想道德建設(shè)抓起。

（二）黨員干部要加強(qiáng)思想修養(yǎng),提高理論素質(zhì).黨員干部應(yīng)通過對(duì)馬克思主義基本原理的學(xué)習(xí)、思考、感悟，使之內(nèi)化為一種自身的素養(yǎng)，變成自覺而不是強(qiáng)加的、自然而不是勉強(qiáng)的思維方式和思想方法，從而正確地看待事物、分析問題和決策工作。

思想是行動(dòng)的先導(dǎo)。加強(qiáng)思想修養(yǎng)，最根本的是樹立正確的世界觀，正確對(duì)待人生、對(duì)待工作、對(duì)待生活。樹立正確的世界觀，就是要用馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想武裝黨員干部頭腦，努力踐行科學(xué)發(fā)展觀，堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義，并用其立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法指導(dǎo)黨員干部改造主觀世界，自覺地抵制各種錯(cuò)誤思潮和消極因素的影響，時(shí)刻保持頭腦清醒，在紛繁復(fù)雜的事務(wù)中明辨是非，堅(jiān)定立場(chǎng)。有了堅(jiān)定的信念和遠(yuǎn)大抱負(fù)，才能為了國家和人民的利益不惜犧牲個(gè)人的一切。

（三）黨員干部要嚴(yán)格自律，保持清正廉潔

《中國共產(chǎn)黨黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政若干準(zhǔn)則》對(duì)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政提出的五個(gè)必須，原文如下：“黨員領(lǐng)導(dǎo)干部必須具有共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會(huì)主義堅(jiān)定信念，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系；必須堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨，立黨為公、執(zhí)政為民；必須在黨員和人民群眾中發(fā)揮表率作用，自重、自省、自警、自勵(lì)；必須模范遵守黨紀(jì)國法，清正廉潔，忠于職守，正確行使權(quán)力，始終保持職務(wù)行為的廉潔性；必須弘揚(yáng)黨的優(yōu)良作風(fēng)，求真務(wù)實(shí)，艱苦奮斗，密切聯(lián)系群眾。”

執(zhí)政黨的黨風(fēng)關(guān)系黨的生死存亡。堅(jiān)決懲治和有效預(yù)防腐敗，是黨必須始終抓好的重大政治任務(wù)。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部必須具有共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會(huì)主義堅(jiān)定信念，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系；必須堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨，立黨為公、執(zhí)政為民；必須在黨員和人民群眾中發(fā)揮表率作用，自重、自省、自警、自勵(lì)；必須模范遵守黨紀(jì)國法，清正廉潔，忠于職守，正確行使權(quán)力，始終保持職務(wù)行為的廉潔性；必須弘揚(yáng)黨的優(yōu)良作風(fēng)，求真務(wù)實(shí)，艱苦奮斗，密切聯(lián)系群眾。