第一篇：語文高三模擬一
高三語文模擬一
本試卷分第I卷（閱讀題）和第Ⅱ卷（表達(dá)題）兩部分，其中第I卷第三、四題為選考題，其它題為必考題。考生作答時，將答案寫在答題卡上，在試卷上作答無效。
第Ⅰ卷
閱讀題
甲 必考題
一、論述類文本閱讀（9分）
從劉易斯拐點看“騰籠換鳥”
“騰籠換鳥”是幾年前我國一些沿海地區(qū)根據(jù)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r和國家轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式大戰(zhàn)略提出的區(qū)域經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)略。由于國際金融危機(jī)沖擊和經(jīng)濟(jì)形勢變化，這一戰(zhàn)略沒有來得及全面實施。有人質(zhì)疑“騰籠換鳥”脫離我國的優(yōu)勢，遲滯地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。近年來，有關(guān)議論并未停止。
對于“騰籠換鳥”的不同看法，實質(zhì)上是對于是按照既有模式追求較高經(jīng)濟(jì)增長速度還是讓經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)入新的增長軌道而寧可犧牲一部分增長速度的不同看法，也就是對于如何正確處理眼前利益與長遠(yuǎn)利益關(guān)系的不同看法。一般地講要兼顧眼前利益與長遠(yuǎn)利益沒有多少實際意義，關(guān)鍵是怎么兼顧、怎么把握好時機(jī)。經(jīng)濟(jì)學(xué)界最近興起的關(guān)于劉易斯拐點的討論，有助于厘清對于“騰籠換鳥”的不同看法。
劉易斯拐點是發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)的一個著名命題，由諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎獲得者阿瑟·劉易斯提出。該理論認(rèn)為，在二元經(jīng)濟(jì)實現(xiàn)工業(yè)化的過程中，隨著農(nóng)村勞動力向非農(nóng)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移，農(nóng)村富余勞動力逐漸減少，最終將走向枯竭，出現(xiàn)一個從勞動力過剩轉(zhuǎn)向勞動力短缺的轉(zhuǎn)折點。這個轉(zhuǎn)折點就是劉易斯拐點。當(dāng)然，所謂的勞動力短缺并不是絕對短缺，而是相對短缺，表現(xiàn)為勞動力成本大幅度上升，不漲工資就招不到合適的員工。這個工資成本明顯上升的時點就是劉易斯拐點。劉易斯拐點的存在，在日本和“亞洲四小龍”工業(yè)化的過程中都得到過驗證。不過，對于人口眾多的我國來說是否已經(jīng)到了劉易斯拐點尚有爭議，因為我國還有約1億農(nóng)村勞動力需要轉(zhuǎn)移到非農(nóng)產(chǎn)業(yè)，勞動力并不缺乏。如果尚未到達(dá)劉易斯拐點，則仍然可以而且應(yīng)該繼續(xù)發(fā)揮低成本勞動力的優(yōu)勢，發(fā)展相關(guān)產(chǎn)業(yè)，“騰籠換鳥”似可緩行；如果劉易斯拐點已經(jīng)到來，“騰籠換鳥”則勢在必行。
這里的關(guān)鍵在于怎樣理解劉易斯拐點。劉易斯拐點并非意味著勞動力絕對短缺，而是表現(xiàn)為工資大幅度上漲。雖然我國仍有約1億農(nóng)村富余勞動力，但
/ 12
隨著農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效率提高和農(nóng)民收入增加，如果非農(nóng)產(chǎn)業(yè)不大幅度提高工資水平，農(nóng)民就不愿背井離鄉(xiāng)進(jìn)城務(wù)工。而一旦工資大幅度上漲，顯然就是劉易斯拐點的到來。從近年來一些沿海地區(qū)和內(nèi)地同時出現(xiàn)“民工荒”和“漲薪潮”等現(xiàn)象看，應(yīng)該說劉易斯拐點在我國已經(jīng)到來。與南亞、東南亞一些國家相比，我國普通打工者的工資水平已經(jīng)不再具有優(yōu)勢，甚至高于這些地區(qū)的許多國家。
在劉易斯拐點已經(jīng)到來，我國不再具有勞動力、資源、環(huán)境等比較優(yōu)勢的背景下，實施“騰籠換鳥”，把傳統(tǒng)制造業(yè)從成本不斷提高的產(chǎn)業(yè)基地轉(zhuǎn)移出去，再把對成本不太敏感的先進(jìn)產(chǎn)業(yè)引進(jìn)來，實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型、產(chǎn)業(yè)升級，是一種必然選擇。這雖然在短期內(nèi)有可能使某些地區(qū)的經(jīng)濟(jì)增長速度和財政稅收等受到影響，但對長遠(yuǎn)發(fā)展是有利的。因為如果現(xiàn)在不主動轉(zhuǎn)型，未來被動改變將會帶來更大的震蕩。
1．下列關(guān)于“騰籠換鳥”和“劉易斯拐點”的解說，不正確的一項是（）A．“騰籠換鳥”是幾年前我國一些沿海地區(qū)提出的區(qū)域經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)略，這一戰(zhàn)略未全面實施的原因是國際金融危機(jī)沖擊和經(jīng)濟(jì)形勢變化。
B．“劉易斯拐點”是在二元經(jīng)濟(jì)實現(xiàn)工業(yè)化的過程中，隨著農(nóng)村富余勞動力逐漸枯竭，出現(xiàn)的一個從勞動力過剩轉(zhuǎn)向相對短缺的轉(zhuǎn)折點。
C．“騰籠換鳥”就是把傳統(tǒng)制造業(yè)從成本不斷提高的產(chǎn)業(yè)基地轉(zhuǎn)移出去，再把成本較低的先進(jìn)產(chǎn)業(yè)引進(jìn)來，實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型、產(chǎn)業(yè)升級。
D.“劉易斯拐點”是在勞動力成本大幅度上升，不漲工資就招不到合適的員工的情況下，出現(xiàn)的非農(nóng)產(chǎn)業(yè)工資成本明顯上升的時點。
2．下列不屬于“劉易斯拐點在我國已經(jīng)到來”這一說法的依據(jù)的一項是（）A.從現(xiàn)有情形來看，我國仍有約1億農(nóng)村富余勞動力需要轉(zhuǎn)移到非農(nóng)產(chǎn)業(yè)。B.我國普通打工者的工資水平甚至已經(jīng)高于南亞、東南亞地區(qū)的許多國家。C.近年來我國一些沿海地區(qū)和內(nèi)地同時出現(xiàn)“民工荒”和“漲薪潮”等現(xiàn)象。D.隨著農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效率提高和農(nóng)民收入增加，我國不再具有勞動力比較優(yōu)勢。3．下列表述不符合原文意思的一項是（）
A.是否實施“騰籠換鳥”取決于劉易斯拐點的是否到來，若未到劉易斯拐點，則應(yīng)繼續(xù)發(fā)揮低成本勞動力的優(yōu)勢，發(fā)展相關(guān)產(chǎn)業(yè)。
B.實施“騰籠換鳥”戰(zhàn)略，短期內(nèi)會使某些地區(qū)的經(jīng)濟(jì)增長速度和財政稅收等受到影響，但從長遠(yuǎn)看是有利的。
C.作為發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)的一個著名命題，“劉易斯拐點”在日本和“亞洲四小龍”工業(yè)化的過程中曾得到過驗證。
/ 12
D.隨著劉易斯拐點的到來，實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型、產(chǎn)業(yè)升級是一種必然，而未來被動改變將會帶來更大的震蕩。
二、古代詩文閱讀（36分）
（一）閱讀下面的文言文，完成4-7題。（19分）
費宏，字子充。甫冠，舉成化二十三年進(jìn)士第一，授修撰，正德五年進(jìn)尚書。帝耽于逸樂，早朝日講俱廢。宏請勤政、務(wù)學(xué)、納諫，報聞。魯府鄒平王子當(dāng)潩當(dāng)襲父爵，為弟當(dāng)涼所奪且數(shù)年矣。宏因當(dāng)潩奏辨，據(jù)法正之。當(dāng)涼怒，誣宏受賂，宏不為動。錢寧陰黨宸濠，欲交歡宏，饋彩幣及他珍玩。拒卻之。宸濠謀復(fù)護(hù)衛(wèi)，遍賂朝貴，寧及兵部尚書陸完主之。宏從弟編修寀，其妻與濠妻，兄弟也，知之以告宏。宏入朝，完迎問曰：“寧王求護(hù)衛(wèi)，可復(fù)乎？”宏曰：“不知當(dāng)日革之者何故？”完曰：“今恐不能不予?！焙昃s之。及中官持奏至閣，宏極言不當(dāng)予，詔卒予之。于是宸濠與寧合，而恚宏。寧數(shù)偵宏事無所得。以御史嘗劾寀不當(dāng)留翰林，即指為宏罪。宏乞休。寧遣騎伺宏后，抵臨清，焚其舟。宏歸，杜門謝客。會宏族人與邑奸人李鎮(zhèn)等訟，宸濠陰令鎮(zhèn)賊宏。索宏不得，發(fā)宏先人冢，毀其家。宏馳使訴于朝。下巡撫孫燧按狀，始遣兵剿滅。世宗即位，遣行人即家起宏，加少保，入輔政。宏數(shù)勸帝革武宗弊政?！按蠖Y”之議，諸臣力與帝爭，帝不能堪。宏第署名公疏，未嘗特諫。戶部議督正德時逋賦，宏請斷自十年以后。從之。大同兵變，張璁請討之。宏曰：“討而勝，玉石俱焚；不勝，彼將據(jù)城守，損威重多矣。莫若觀變而徐圖之。”事果旋定。是時張璁用事，璁由郎署入翰林，驟至詹事，舉朝惡其人。宏每示裁抑，璁亦大怨。及璁居兵部，宏連疏乞休，帝輒下優(yōu)詔慰留，然終不以譴璁。于是奸人王邦奇承璁指，上書誣宏，宏竟致仕去。十四年，璁去位，帝始追念宏。再遣行人即家起官如故。自是眷遇益厚。偕李時召入無逸殿，與周覽殿廬，從容笑語，移時始出。數(shù)有咨問，宏亦竭誠無隱。未幾卒，年六十有八。（節(jié)選自《明史·費宏傳》）
[注]宸濠即朱宸濠，朱元璋五世孫，襲封寧上。
4．對下列句子中加點的詞的解釋，不正確的一項是（3分）A．宸濠陰令鎮(zhèn)賊宏 賊：殺害 B．發(fā)宏先人冢 發(fā)：找到 C．下巡撫孫燧按狀 下：交付 D．宏每示裁抑 示：表示 5．以下各組句子中，全都表明費宏正直敢諫的一組是（3分）
①宏請勤政、務(wù)學(xué)、納諫 ②宏因當(dāng) 奏辨，據(jù)法正之 ③宏馳使訴于朝
④宏數(shù)勸帝革武宗弊政 ⑤宏請斷自十年以后 ⑥宏亦竭誠無隱
/ 12
A．①③⑤ B．①④⑤ C．②③⑥ D．②④⑥
6．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（3分）
A．費宏對抗權(quán)貴，險遭殺身之禍。他堅決不同意恢復(fù)寧王的護(hù)衛(wèi)，以致被寧王及其黨羽怨恨陷害，被迫離職；回鄉(xiāng)之后，仍然被暗算追殺，差點喪命。B．費宏持重得體，辦事顧全大局。他屢次希望世宗革除前朝弊端，但有時也顧及皇帝面子，在一次朝會上，他只在大臣們的奏折上簽名，而未另外進(jìn)諫。C．費宏料事在先，準(zhǔn)確研判形勢。地方勢力反叛，有人主張鎮(zhèn)壓；費宏的看法是，無論勝負(fù)，都有損朝廷的利益，不如靜觀其變而后慢慢策劃；兵變很快就平定了。
D．費宏三人朝閣，仕途曲折多舛。他年輕時就入閣輔政，能夠秉公執(zhí)法，始終高風(fēng)亮節(jié)，亮節(jié)；但也多次引來政敵的忌恨和打擊，每遭誣陷都不得不離開朝廷。
7．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）
（1）錢寧陰黨宸濠，欲交歡宏，饋彩幣及他珍玩。拒卻之。
（2）自是眷遇益厚。偕李時召入無逸殿，與周覽殿廬，從容笑語，移時始出。
（二）古代詩歌閱讀
閱讀下面這首清代詞，按要求回答8～9題。(11分)清平樂·彈琴峽①題壁 納蘭性德
泠泠②徹夜，誰是知音者。如夢前朝何處也，一曲邊愁難寫。
極天關(guān)塞云中，人隨雁落西風(fēng)。喚取紅巾翠袖，莫教淚灑英雄?！咀ⅰ?①《大清一統(tǒng)志·順天府》載，“彈琴峽，在昌平州西北居庸關(guān)內(nèi)，兩山相峙，水流石罅，聲若彈琴”。②泠泠：水流聲。8.這首詞描寫了怎樣的邊塞景象？（5分）
/ 12
9.這首詞主要抒發(fā)了作者哪些情感？請結(jié)合詩歌進(jìn)行簡要賞析。（6分）
10.補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。
（1）子曰：_____________，見不賢而內(nèi)自省也。（《論語》）
（2）或取諸懷抱，悟言一室之內(nèi)；或因寄所托，_____。（王羲之《蘭亭集序》）（3）郡縣逼迫，催臣上道；州司臨門，____________。（李密《陳情表》）（4）惟覺時之枕席，___________________。（李白《夢游天姥吟留別》）（5）___________________，長河落日圓。（王維《使至塞上》）（6）枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，___________。（馬致遠(yuǎn)《天凈沙·秋思》）
乙 選考題
三、文學(xué)類文本閱讀（25分）
11．閱讀下面的文字，完成（1）-（4）題。
爸，你出過國嗎？ 蔣寒
“爸，您出過國嗎？”兒子小臉憋紅了，問。
黎國梁的臉也唰地紅了，還火辣辣的。自己這樣子，兒子看在眼里，根本不用問，一個補(bǔ)鞋匠，一家人生活勉強(qiáng)維持，哪有錢出國？
可兒子還是憋紅了臉問了。兒子是個聰明孩子，從不亂提問的，一旦問了就有問的理由。
“兒子，是老師讓你問的嗎？”
“不，是同學(xué)。同學(xué)有的爸爸是所長，有的爸爸是處長，有的爸爸是院長，有的爸爸是老板，都出過國了！爸，您沒出過國？”
兒子不再吭聲，埋頭做家庭作業(yè)。之后埋頭吃晚飯，再之后埋頭上學(xué)放學(xué)。黎國梁的心里再也不平靜了，在鞋攤捶著殘腿唉聲嘆氣，每天起早貪黑埋頭補(bǔ)鞋，目的是讓兒子揚(yáng)眉吐氣上學(xué)。這下好了，兒子的頭被同學(xué)按下了。
如今出國簡單，幾千元找個旅行社，鄰居們都領(lǐng)著孩子去過新馬泰了?？蓭浊г獙λ麃碚f，就是個天文數(shù)字啊！人家的爸有權(quán)有錢??兒子可以不攀比，可畢竟在那個環(huán)境里成長，不能不面對啊。得讓兒子的頭抬起來。
有了！黎國梁收攤，回家翻箱搗柜，激動地捧出在老山前線榮立的二等功軍功章。兒子一回來，他就給兒子打氣：“兒子，你爸是戰(zhàn)斗英雄！”
/ 12
“哦?！眱鹤硬灰詾槿唬耦^趕家庭作業(yè)。“問問你們同學(xué)，哪個的爸上過前線？”
“爸，同學(xué)早知道了，同學(xué)說，戰(zhàn)斗英雄有啥稀罕，還不是在大街上為別人補(bǔ)臭鞋?！?/p>
黎國梁一下泄氣了。是啊，如今誰還在乎他是戰(zhàn)斗英雄？誰還在乎他當(dāng)年在貓耳洞吃過苦？
她，兒子他娘，肖一容在乎?？上г诤跛娜似辉诹恕Ｄ菚r，正值老山防御戰(zhàn)最殘酷的階段，是后方的慰問信給了他們無窮的力量。黎國梁意外地發(fā)現(xiàn)一封來自家鄉(xiāng)的信。寫信的就是肖一容，縣絲綢廠的一朵花。
一次反偷襲中，黎國梁不幸踩到地雷。他很絕望，是肖一容的書信將他從死亡線上拉回來?？捎夷_失去的消息，他卻沒有勇氣向肖一容透露。沒想到，幾年后肖一容毅然嫁給了他這個殘腿戰(zhàn)斗英雄。
黎國梁退伍后進(jìn)了縣彈簧廠看大門。肖一容鼓勵的眼神，讓他看到了人生的希望。肖一容的悉心呵護(hù)，讓他感到無比幸福，令同事們羨慕。好景不長，兒子出生的第三年，肖一容暴病身亡。緊接著，彈簧廠垮了，他被無情地推向了社會。剛開始，黎國梁想把兒子丟給鄉(xiāng)下的母親，自己拖著殘腿到外面闖出一條路來。母親把父親留下的補(bǔ)鞋擔(dān)交給了他。
縣城南門外，從此一個目光中透著不屈的補(bǔ)鞋匠出現(xiàn)在人們視野。都認(rèn)出了他是戰(zhàn)斗英雄，都來照顧他生意。特別是當(dāng)年與肖一容一塊兒向老山前線寫慰問信的姐妹，專門訂做了一把大傘和一個小帳篷，為他遮風(fēng)擋雨。黎國梁當(dāng)兵前跟父親學(xué)過，補(bǔ)起鞋來得心應(yīng)手，做工講究，很快在縣城家喻戶曉。
日子好了，兒子也到上學(xué)年齡，黎國梁接兒子回城上學(xué)。順便接母親進(jìn)城享福，可母親在鄉(xiāng)下還有一大堆兒孫，離不開。只好每月給些錢。酒鬼岳父得知他手頭寬裕，三天兩頭來要錢，岳母又長期臥病，想到他們曾經(jīng)反對肖一容嫁給他，他很無奈。
不知是廠家的鞋越做越好，還是人們越來越有錢了，反正補(bǔ)鞋的少了。但肖一容的那些絲姐們卻是他的?？汀Ｓ袀€潘大姐，總喜歡到他攤前坐坐，拉拉家常，每每讓他心中豁然開朗。對，潘大姐！黎國梁在攤前等著潘大姐。手里忙著活兒，還左顧右盼呢?！皢眩笮值埽握l呢？”潘大姐快人快語。
“盼你呢，快來坐?！崩鑷好f過凳子。
“是嗎？”潘大姐一屁股坐下，遞過手中的一袋鞋，哈哈笑道，“有啥好事??？” 黎國梁一臉愁眉不展，一五一十把兒子的情況跟潘大姐細(xì)數(shù)了，接著就
/ 12
唉聲嘆氣。
“嗨！”潘大姐一下樂了，一拍黎國梁的手說，“大兄弟，你出過國?。 ?“我出過國？”
“你在老山前線作戰(zhàn)時，沒出國界線？” “那也算??？”
“當(dāng)然啊，出國嘛，走出去嘛。”
哈哈，我竟然出過國！兒子放學(xué)回來，黎國梁一下把兒子攬入懷中，激動地說：“兒子，爸爸鄭重地告訴你，爸爸出過國！”
“真的？”兒子仰起小臉，雙眸放晴。
“爸爸在老山前線的時候，隔三差五就出國??”
“呵，我爸出過國呵！我爸出過國呵！”兒子掙脫他，小鳥兒一樣歡跳起來。目睹兒子揚(yáng)眉吐氣去上學(xué)，黎國梁心中的一輪太陽緩緩升起。選自《微型小說選刊》有刪改（1）下列對這篇小說有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身検牵?分）A.本文敘說了參加老山防御戰(zhàn)的黎國梁腿殘后的平常生活中的一件事，情節(jié)雖然簡單，卻以小見大，折射出眾多戰(zhàn)斗英雄在退伍后遭遇到的不平等待遇。B．兒子得知爸爸沒有出過國后，心中十分失落，以“埋頭”來抗議爸爸的沒出息。
C．肖一容作為線索人物，雖然沒有正面刻畫，但是她反襯了黎國梁的英勇與善良。
D．潘大姐的激情點撥使黎國梁茅塞頓開，他為能夠平復(fù)兒子幼稚天真的童心而高興，他心中緩緩升起的太陽，其實是對生活充滿的信心。
E．作者通過大量生動形象的語言描寫和動作描寫，使人物形象栩栩如生，也使得故事內(nèi)涵豐富，在人物的舉手投足之間讓人產(chǎn)生無限思考。（2）小說以兒子的追問開端，這樣寫的作用是什么？（6分）
（3）小說中的“爸爸”是怎樣一個人物形象，結(jié)合情節(jié)具體分析。（6分）
/ 12
（4）結(jié)合全文，你認(rèn)為小說的主題是什么？請簡要分析。（8分）
四、實用類文本閱讀(25分)12.閱讀下面的文字，完成(1)～(4)題。（25分）
喬布斯：用“禪”改變世界
沒有人可以選擇命運(yùn)，史蒂夫?喬布斯同樣如此。
他在生下不久就被父母送給別人收養(yǎng)，盡管養(yǎng)父母非常愛這個孩子，但是家境的困窘還是讓喬布斯感到生存的壓力。由于他愛搗亂、不服從老師的管理、不完成老師布置的家庭作業(yè)和課外作業(yè)，學(xué)校幾次勒令他退學(xué)。所幸的是，喬布斯對電子產(chǎn)品有著非凡的興趣，而且他會非常專注于自己喜歡的事情，以至于母親要叫醒他，必須要用鉛筆戳他的腦袋。
喬布斯高中畢業(yè)后選擇了一家自己喜歡的大學(xué)——俄勒岡的里德學(xué)院，為此父母幾乎花光了所有的積蓄，為他湊齊了學(xué)費。但是喬布斯不到一年就離開了學(xué)校。因為“已經(jīng)看不到其中的價值所在”。然而這些沒能讓他真正“解脫”。最終喬布斯發(fā)現(xiàn)，有些東西永遠(yuǎn)是無法改變的，比如自己的出身，興趣，生存的社會以及必然走向的死亡。世界并不屬于他，他需要學(xué)著去適應(yīng)世界。
在里德大學(xué)，喬布斯接觸到了佛教里的禪宗，為之深深著迷。禪宗是漢傳佛教宗派之一，認(rèn)為“一切萬法，盡在自心中，何不從于自心頓現(xiàn)真如本性”，禪宗“明心悟性”的哲學(xué)幫助喬布斯找到了自己的本心，并從中汲取力量。他從禪宗中得到頓悟，并因此告誡年輕人：“你們的時間很有限，所以不要將他們浪費在重復(fù)其他人的生活上。不要被教條束縛，那意味著你和其他人思考的結(jié)果一起生活。不要被其他人喧囂的觀點掩蓋你真正的內(nèi)心的聲音。還有最重要的是, 你要有勇氣去聽從你直覺和心靈的指示——它們在某種程度上知道你想
/ 12
要成為什么樣子，所有其他的事情都是次要的?！?/p>
從更加現(xiàn)實的層面來講，禪還要求人們放棄已有的知識和邏輯，用源自內(nèi)心的感悟去解決問題?？v觀喬布斯重回蘋果之后推出的一系列產(chǎn)品，iMac、iPod、iPhone、iPad等，共同的也是最鮮明的一個特點，就是簡約。最直觀的外觀、最簡單的操控方式、最直指人心的功能設(shè)計??這些都讓蘋果產(chǎn)品的用戶為之瘋狂。而主宰這樣的設(shè)計方案的，不是所謂的市場調(diào)研或者消費者的意見，而是喬布斯的精神世界。
奇虎360董事長周鴻點評喬布斯“做了經(jīng)典的減法”，也證明了喬布斯從禪宗中得到的簡約理念?！拔蚁嘈艈滩妓够撕芏鄷r間在內(nèi)省，從過去的錯誤中吸取經(jīng)驗教訓(xùn)，只不過他可能不愿意講出來?！薄拔蚁雴滩妓乖谧霎a(chǎn)品上有一種哲學(xué)的高度，他真的能夠做取舍?！?/p>
同時在內(nèi)心里，喬布斯卻具有悲天憫人的情懷。喬 布斯每天清晨醒來時，總是會問自己：“假如今天是我的最后一天，我應(yīng)該做什么？”是的，喬布斯每天做的事情，都是對他自己而言最有意義的事情，那些不太重要的事情，他的態(tài)度簡單而堅定“No”。喬布斯在經(jīng)歷過死亡威脅之后，悟道：“如果佛祖保佑我重獲健康，我將用余生去從事造福世人的偉大工作。”
正是抱有如此熱烈的理想，喬布斯才沒有在禪中沉醉，他將參禪視為一種途徑，通過禪找到造福世人的方法。這又和佛教“慈悲”的說法不謀而合。所以喬布斯的佛教信仰不是“小乘”，而是“大乘”，他能由己及人，他比消費者更了解他們到底需要什么。
在事業(yè)上，喬布斯制造了無數(shù)的敵人。在蘋果公司，除現(xiàn)任CEO蒂姆?庫克之外，歷任CEO都是他的敵人。他將自己視為蘋果的擁有者，不允許其他人對他的決策提出異議。喬布斯之前，蘋果歷史上有五位CEO，沒有一位在蘋果善終。早年的喬布斯就是這樣，他從來不是一個維持平衡的人，而從來都是打破平衡的人。跟他一起工作生活過的人都難免會受到傷害，而這樣的做法顯然與“禪”背道而馳。
正如美國作家杰弗里?揚(yáng)和威廉?西蒙在其著作《活著就為改變世界：史蒂夫?喬布斯傳》中所言，喬布斯“在被自己開創(chuàng)的公司趕出去之后，在‘荒野’之中整整待了15年，在他重新回來的時候，他的內(nèi)心世界發(fā)生了很大的變化，那是一種更加人性化的轉(zhuǎn)變。”
2005年，喬布斯在斯坦福大學(xué)的演講中贈給畢業(yè)生這樣一句話：“求知若饑，虛心若愚。（stay hungry,stay foolish）”顯然，一向自命不凡的喬布斯也意
/ 12
識到“foolish”的重要性，認(rèn)識到自己力量的局限性，而更愿意與其他人合作。正是在新的開放理念下，喬布斯領(lǐng)導(dǎo)的蘋果真正將影響力擴(kuò)展到全世界。喬布斯曾經(jīng)有一句很著名的話：“活著就是為了改變世界”。是的，喬布斯的確改變了世界，不過不是用他的霸道和專橫，而是合作與開放。這也說明他對“禪”的領(lǐng)悟達(dá)到了一個更高的境界。（2011年09月20日《互聯(lián)網(wǎng)周刊》有刪改）
（1）下列對傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身検牵ǎ?分）A.如果不是因為喬布斯能夠?qū)Ｗ⒂谧约合矚g的事情，這個不服從管理、總是惹是生非的學(xué)生就被學(xué)校勒令退學(xué)了。
B.喬布斯在里德大學(xué)接觸到了禪宗，他從中明白必須依靠自己的本心去探尋生命的意義，不能盲目附和跟從別人的意見。
C.iMac、iPod、iPhone、iPad等產(chǎn)品取得巨大成功的原因并不是詳盡的市場調(diào)查，而是喬布斯的精神世界，其中最重要的因素就是“簡約”。
D.在被自己開創(chuàng)的公司趕出后，喬布斯用了15年時間深入的感悟“禪”，順應(yīng)了“禪”的精神，內(nèi)心朝著更加人性化的方向轉(zhuǎn)變。
E.本文通過記述喬布斯對禪宗理論逐步深入的研究，展現(xiàn)了他人生中的多次重要轉(zhuǎn)變，揭示了喬布斯獲取重大成功的原因。
（2）喬布斯是怎樣做“經(jīng)典的減法”的？請簡要分析。（6分）
（3）聯(lián)系全文，請分析喬布斯在“禪”中獲取了哪些啟示。（6分）
（4）文中提到喬布斯曾贈給斯坦福大學(xué)畢業(yè)生一句話：“求知若饑，虛心若愚?！边@句話給了你怎樣的啟示？請結(jié)合文章，談?wù)勀愕睦斫狻＃?分）
/ 12
第Ⅱ卷
表達(dá)題
五、語言文字運(yùn)用（20分）
13．下列各句中，加點的成語使用恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?分）
A．山西的煤老板們擁有巨大的財富，其中很多人開著百萬豪車，住著千萬豪宅，一飯千金，卻從不資助任何公益事業(yè)。．．．．B． 這份報告詳實地列舉了我國10年來所取得的成果，平鋪直敘，毫不夸飾，．．．．厚重而大氣，客觀而準(zhǔn)確，讀來令人嘆服。
C．著名歌唱家李雙江之子李天一，在無照駕駛、肇事打人之后，又因為輪奸罪身陷囹圄，其“坑爹”行為引起人們對“星二代”的熱議。．．．．D．網(wǎng)絡(luò)已進(jìn)入我們的生活，我們不可避免地要面對網(wǎng)絡(luò)語言，但網(wǎng)上登載的一些文章有的文辭并不精美，有的不通文墨，詞不達(dá)意。．．．．14.下列各句中，沒有語病的一句是（）（3分）
A.高校自主招生有一種趨勢，就是逐漸成為民意杠桿，承載了越來越多的社會職能和公眾期待滲透其中，自然也就承擔(dān)了越來越多的壓力。
B.在中國科協(xié)舉行的以“中醫(yī)養(yǎng)生”為主題的科學(xué)家與媒體面對面活動上，中醫(yī)專家坦言，不僅如何辨別養(yǎng)生真?zhèn)卫Щ笾习傩?，也困惑著業(yè)內(nèi)人士。C.近日，習(xí)近平同普京會談，共同簽署關(guān)于合作共贏、深化全面戰(zhàn)略協(xié)作伙伴關(guān)系的聯(lián)合聲明，宣示了中俄就兩國戰(zhàn)略協(xié)作及重大國際問題的立場主張。D.湖南衛(wèi)視總能在娛樂節(jié)目中引導(dǎo)潮流，從幾年前的“超女”“快男”到而今的“我是歌手”，收視率一路飆升，具有很強(qiáng)的觀賞性和娛樂性。15.下面一段文字，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）（3分）
①然而，我覺得“界面”代替“紙面”閱讀，損失的可能是時間的縱深和歷史的厚重②之所以這樣說，是因為就我個人的經(jīng)驗而言，閱讀其實是一種有重量的精神運(yùn)動③如今，網(wǎng)絡(luò)閱讀成為人們生活重要的組成部分④人類的閱讀行為也隨之發(fā)生了革命性的變化：眼睛在網(wǎng)上快速、便捷的“暴走”，逐漸替代已往細(xì)嚼慢咽似的傳統(tǒng)閱讀⑤新媒介使昔日“紙面”凝聚的諸多藝術(shù)的神性，不斷被“界面”的感覺顛覆和碾軋⑥人在獲得大面積爆炸性信息的同時，也會有某種難言的失重感
A．⑥②④⑤①③ B．⑥②⑤③④① C．③④⑤①⑥② D．③④⑥②①
/ 12
⑤
16.閱讀下面的文字，根據(jù)上下文的提示，請補(bǔ)寫出其中的空缺部分。要求：符合情境，簡明得體。每句不超過25字。（6分）
有人曾問某位登山專家這樣一個問題：“如果我們在半山腰，突然遇到大雨，應(yīng)該怎么辦？”
登山專家說：“你應(yīng)該向山項走。”
“為什么不往山下跑？山頂風(fēng)雨不是更大嗎？”
“①，至于向山下跑，看來風(fēng)雨小些，似乎比較安全，但卻可能遇到暴發(fā)的山洪而被活活淹死?！钡巧綄＜覈?yán)肅地說，“對于風(fēng)雨，逃避它，你被卷入洪流；②！
除了登山，③。
17．仿照下面示例，另寫兩個句子，要求修辭手法和句式與示例相同（5分）林清玄曾經(jīng)說過：“能夠一鳴驚人的，必定在不鳴則已的時候養(yǎng)精蓄銳；能夠動若脫兔的，必定在他靜如處子時洞察入微。”所以，我們需要給自己一個搏擊蒼穹的理由，然后一心一意地積蓄崛起的力量，等待振翮天宇的那一瞬；我們需要 ；
我們需要。
六、寫作（60分）
18.閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。
有人說，我來到這個世界，是為了看到太陽，我屬于蒼茫的藍(lán)天，遙遠(yuǎn)的群山，爛漫的峽谷；
也有人說，在這廣闊的世界，我有割不斷的牽掛，我屬于我的家人，我的朋友，我的故園；
還有人說，在這平凡的世界，有我最不一般的追求，我屬于遠(yuǎn)大的理想，輝煌的未來；
在每個人的心中，都有這樣的一個地方，不管是物質(zhì)的還是精神的，一樣讓他心有所屬，情有所依，親愛的同學(xué)，你又屬于哪兒呢？
請以“我屬于那兒”為題寫一篇文章。
要求：①角度自選；②立意自定；③除詩歌外，文體自選；④不少于800字。
/ 12
第二篇：高三語文模擬試題
高三語文模擬試題（1）
1．下列字形和加點字的注音全都正確的是（）
Ahù）zhú）chàng）(sāo)
Byǎn）bīn）huī）piān）
C．修葺（qì）戲謔（xuè）剽掠（piāo）鼎鐺玉石（chēng）
D．肯綮（qìng）淥水（lǜ）病僂（lǚ）沽名釣譽(yù)（gū）
（Ａ愴chuàng；Ｂ嬪pín；Ｄ淥lù）
2.對下列加點字從用法上分類正確的是（）
①云青青兮欲雨②憂勞可以興國③而刀刃者無厚④不恥下問⑤吾妻死之年所手植也⑥后人哀之而不鑒之⑦至于顛覆，理固宜然⑧項王乃復(fù)引兵而東⑨栗深林兮驚層顛⑩六王畢，四海一
A．①/②⑨/③④/⑥/⑤⑦⑧/⑩B．①⑧/②⑨/③/④⑥/⑤⑦/⑩
C．①⑦⑧/②/③/④⑥⑨/⑤/⑩D．①⑧/④⑨/③/②⑥/⑤⑦/⑩
（名作動/使動/形作名/意動/名作狀/數(shù)作動）
3.下列關(guān)于《堂吉訶德》的敘述不正確的一項是（）
A．堂吉訶德進(jìn)入蒙德西諾斯地洞，不小心睡著了?！靶选眮砗罂吹揭蛔鶎m殿，宮殿的主人即蒙德西諾斯以及許多騎士小說中的人物，還見到了被桑丘指為杜爾西內(nèi)婭的鄉(xiāng)下姑娘及侍女。
B．堂吉訶德看傀儡戲看到人戲不分。拔劍跳上戲臺來鋤弱扶強(qiáng)，結(jié)果把一座戲臺全打塌了，傀儡的道具差不多全毀了。這番錯誤雖然不是存心作惡，堂吉訶德還是得認(rèn)錯賠錢?？軕虻?*才算平息。
C．公爵府一名小廝騙了慘凄夫人的女兒又不肯娶她，堂吉訶德與之決斗。雙方講定條件：堂吉訶德贏了，輸家就要娶夫人的女兒為妻。結(jié)果堂吉訶德打敗了小廝。大家都為堂吉訶德得勝而歡呼。
D．有一天，堂吉訶德和桑丘在森林里遇到一對正在游獵的公爵夫婦。公爵夫婦對堂吉訶德荒誕的事跡早有耳聞。當(dāng)他們知道眼前出現(xiàn)的就是堂吉訶德和他的仆從時，便以隆重的迎接騎士的禮節(jié)，把堂吉訶德主仆迎回自己的城堡，決定趁這次機(jī)會捉弄他們一番。
【句子】
4．，長使英雄淚滿襟。（《蜀相 》）
5．（《揚(yáng)州慢》）
6．女媧煉石補(bǔ)天處，（《李憑箜篌引》）
7．天姥連天向天橫。，對此欲倒東南傾。（《夢游天姥吟留別》）
8？（《阿房宮賦》）
9．況陽春召我以煙景。（《春夜宴從弟桃花園序》）
10．三五之夜，明月半墻，風(fēng)移影動。（《項脊軒志》）
出師未捷身先死
5、自胡馬窺江去后
6．石破天驚逗秋雨
7、勢拔五岳掩赤城，天臺四萬八千丈
8、奈何取之盡錙銖，用之如泥沙
9．大塊假我以文章
10、桂影斑駁，珊珊可愛。
“雪藏”是近年來產(chǎn)生的新詞。根據(jù)它在下列各句中的意思，分別用一個詞語或詞組置換（每處不超過4個字）。（3分）
（1）某歌星多年前因直言而“得罪”公司經(jīng)紀(jì)人，從此被公司雪藏，不知雙方何時才能握手言和。答案：。
（2）為確保最后一場小組賽能盡遣精銳上場，該隊正在考慮明日與法國隊交手時雪藏部分主力。答案：。
（3）這個原先頗有一定知名度的鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)，在雪藏了五六年之后，一舉躋身“中國百強(qiáng)企業(yè)”之列。答案：。
擱置不用有意隱瞞隱沒無聞
【文言積累】
[原文]
（一）子路曰：“桓公殺公子糾①，召忽②死之，管仲不死?！痹唬骸拔慈屎?？”子曰：“桓公九合諸侯，不以兵車，管仲之力也！如其仁！如其仁！”
（二）子貢曰：“管仲非仁者與？桓公殺公子糾，不能死，又相之。”子曰：“管仲相桓公，霸諸侯，一匡③天下，民到于今受其賜。微管仲，吾其被發(fā)左衽④矣。豈若匹夫匹婦之為諒⑤也，自經(jīng)于溝瀆而莫之知也。”（《論語?憲問篇》）
［注］①公子糾：齊桓公的哥哥。齊桓公與他爭位，殺掉了他。②管仲和召忽都是公子糾的家臣。公子糾被殺后，召忽自殺，管仲歸服于齊桓公，并當(dāng)上了齊國的宰相。③匡：糾正。④衽：衽，衣襟。⑤諒：遵守信用，這里指拘泥小的信義、小的節(jié)操。
①從上面兩段文字看，孔子稱贊管仲“如其仁！如其仁！”的原因是管仲不逞匹夫之志，而以國家民族大義為重，使人民受惠。
【參考翻譯】
（一）子路說：“齊桓公殺了公子糾，召忽自殺以殉節(jié)，但管仲卻沒有自殺?！保圩勇酚郑菡f：“［這樣，管仲］算是沒有仁德吧？”孔子說：“齊桓公多次召集各諸侯國，主持盟會，沒用武力，而制止了戰(zhàn)爭，這都是管仲的力量??！這就算他的仁德！這就算他的仁德！”
（二）子貢問：“管仲不是仁人吧？桓公殺了公子糾，［管仲］沒自殺，卻又輔佐桓公?！笨鬃诱f：“管仲輔佐桓公，［使齊國］在諸侯中稱霸，匡正了天下，人民到如今還受到他給的好處。如果沒有管仲，我們恐怕已經(jīng)淪為披頭散發(fā)、衣襟左開的落后民族了。難道要［管仲］像一般的平庸男女那樣，為了守小節(jié)，在小山溝里上吊自殺，而不被人所知道嗎？
【閱讀】永遠(yuǎn)的海瑞
——謁海瑞墓孫喜倫
總為初次到海南時沒能拜謁海瑞墓而遺憾，復(fù)來海南，下船立足未穩(wěn)，我便決定犧牲多項游程與開小差，獨自來憑吊這位人稱“海青天”的中華民族“真男子”、“大丈夫”。
墓的背后有一尊海瑞的青石雕像，他身著官服，頭戴官帽，手捧朝笏，正襟危坐，面容清癯，雙眉微蹙，頜首目視前方，神情謙和卻孤傲，表情凝重又不無憂思。我和海瑞靜靜地對視了許久，心里一片澄明。雕像身后是揚(yáng)廉軒，兩側(cè)門柱上的一副楹聯(lián)系摹臨海瑞的手跡： 三生不改冰霜操，萬死長留社稷身。
楹聯(lián)摘自海瑞《謁先師顧洞陽公祠》一詩。我想，這聯(lián)句該是用生命凝成的鐵骨錚錚的絕唱，也只有拿自己的生命為百姓撐起一片青天的人，才配得上這樣的聯(lián)句，這聯(lián)句恰如后人對海瑞最中肯的評價。
在君主專制時代要實現(xiàn)這一理想困難重重，官場利益的驅(qū)動使許多士人并不能嚴(yán)格踐行儒家“忠君愛民”的政治理念，而把學(xué)識僅僅當(dāng)成進(jìn)入官場的敲門磚，成為言行不一的偽君子。與此形成鮮明對比的是，海瑞言行一致，不同流合污，始終以圣賢所倡導(dǎo)的完美人格來規(guī)范自己。
海瑞在擔(dān)任南平縣學(xué)教諭時，延平府督學(xué)來視察，海瑞率領(lǐng)兩名訓(xùn)導(dǎo)在明倫堂迎見。兩名教官倒地跪拜，唯獨海瑞挺立中間，抱拳長揖。督學(xué)頓時拉下了臉：“看看你們?nèi)齻€，儼然就是個?山?字形筆架！你海瑞這是給我行的什么禮呀？”海瑞答道：“這是在教習(xí)場所，下官遵照憲綱規(guī)定行禮?！睆拇撕Ｈ鸬昧藗€“筆架先生”的綽號。
在人人講求升官發(fā)財?shù)臅r代，海瑞說：“若天下的官員都不送禮，也不見得都不提升；若天下的官員都送禮，也不見得就沒人被罷免。”他“慨然以澄清天下自任”，不論任何職務(wù)，都奉行節(jié)儉，飲食“粗糲羹藿（泛指粗糲食物），僮仆悉令樵采。俸薪之外無所取”（《海瑞集》）。海瑞的政治生涯是“斗爭的一生”。不論身居何職，都利用手中的權(quán)力對狐假虎威、魚肉百姓的官員及其子弟予以嚴(yán)厲的打擊，和與小民爭利的豪紳作不懈的抗?fàn)?，所到之處“中外墨吏往往望風(fēng)解印去”。他曾向江南最大的地主、曾任內(nèi)閣首輔的徐階一家開刀。徐階曾對將被處以絞刑的海瑞有活命之恩，后來退居松江老家，其子弟家奴橫暴于家鄉(xiāng)松江等地，占田40萬畝。海瑞在推行平抑土地兼并等改革時，不循私情，勒令其侵田歸還百姓，還對徐階橫行無法的弟侄按律嚴(yán)懲。
此時，江南恰遇嚴(yán)重的水災(zāi)，糧價驟漲，饑民遍野。海瑞一方面請求朝廷把應(yīng)解北京的20萬石糧食留下以解燃眉之急，保災(zāi)民活命；另一方面將治水與賑濟(jì)結(jié)合起來，給饑民以活路。在海瑞的督察下，淞江和白茆河先后得到疏浚治理。
我在墓園中移動著沉重的腳步。右側(cè)是古今題詠海瑞的刻石，我在一塊“無欲則剛”四個大字的刻石前沉吟良久，思緒紛繁。
讓人不平的是，數(shù)百年來歷史沉沉浮浮，海瑞也遭褒褒貶貶，不得安寧。時至今日，一些人仍嘁嘁喳喳對海瑞說三道
四、謂其“作秀”、“偏執(zhí)癥患者”，什么世上隱藏最深的“偽君子”。我總想為海瑞鳴不平。也許一個人做到了絕大多數(shù)人做不到的事情，無人可以攀越他的道德高度，他就會成為一個令人討厭的靶子。從海瑞身上，人們看到的是那個時代知識分子的鐵骨，看到的是我們民族的傲骨。海瑞不會過時，他永遠(yuǎn)是一種昭示，一面鏡子，一桿旗幟。
假如這個世界有一天變得無比晴朗，凈化到所有官員人人皆清官，而海瑞還會以先行者的古賢形象為人們所尊崇。
走出海瑞墓園，我一再回首，見大門兩邊墻上有副對聯(lián)：
精誠在天地，公論在人心。
海瑞，永遠(yuǎn)的海瑞！
（節(jié)選自《永遠(yuǎn)的海瑞——謁海瑞墓》）
1．從全文看，第一自然段有何作用？（4分）
2．根據(jù)上下文，解釋文中畫橫線句子的含意。（6分）
（1）我和海瑞靜靜地對視了許久，心里一片澄明。
（2）海瑞不會過時，他永遠(yuǎn)是一種昭示，一面鏡子，一桿旗幟。
3．從全文看，文章寫了海瑞哪幾個方面的“完美人格”并簡要分析是運(yùn)用哪些手法來表現(xiàn)的。（8分）
4．文章結(jié)尾部分說“假如這個世界有一天變得無比晴朗，凈化到所有官員人人皆清官，而海瑞還會以先行者的古賢形象為人們所尊崇”作者為什么要用“假如”一詞，結(jié)合全句談?wù)勀愕目捶ā＃?分）
1．總領(lǐng)全文，后文所見所感都圍繞謁海瑞墓而寫；（2分）表達(dá)了對海瑞的崇敬之情，奠定全文的感情基調(diào)。（2分）（共4分，意思對即可）
2．（1）和海瑞進(jìn)行精神交流，想到他的事跡和品格，內(nèi)心受到觸動，心靈得到凈化。（3分）
（2）海瑞的精神永存，會永遠(yuǎn)啟示后人，使人反省自身，永遠(yuǎn)向他學(xué)習(xí)。（3分）（共6分，意思對即可）
3．?①海瑞不同流合污②海瑞為官清廉節(jié)儉③剛直不阿、不徇私情④海瑞愛民如子（共3分，答對三點即可給滿分）
?①引用，作者引用海瑞的詩句直接予以表現(xiàn)。（1分）②通過與其他人的對比予以表現(xiàn)。（2分）③夾敘夾議，敘述他的事跡，并作出評價。（2分）（共5分，意思對即可。如果學(xué)生把兩問結(jié)合起來回答也可以。）
4．①現(xiàn)實社會并不令人滿意，官員不是人人皆清官。（1分）②作者這樣說，表明他對“人人皆是清官”“ 無比晴朗的世界”的出現(xiàn)寄予厚望。（1分）③無論什么時候，海瑞都是人們學(xué)習(xí)的榜樣，作者以此表達(dá)對他的無比崇敬之情。（2分）（共4分，意思對即可）
【作文】
仔細(xì)觀察題為《這并不是勝利》的漫畫，獲取寓意，提煉觀點，聯(lián)系引申，寫一篇800字左右的文章。
［注意］①立意自定，角度自選，題目自擬。②除詩歌外，文體不限。④不得抄襲。
第三篇：高三語文模擬試題
高三語文模擬試題
2002年6月
本試卷分第Ⅰ卷(選擇題)和第Ⅱ卷(非選擇題)兩部分。第Ⅰ卷1至6頁，第Ⅱ
卷7至12頁。共150分?？荚嚂r間為150分鐘。
第Ⅰ卷(選擇題，共45分)
注意事項：
1．答第Ⅰ卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號、考試科目用鉛筆涂寫在答題卡上。
2．每小題選出答案后，用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目韻答案標(biāo)號涂黑。如需改動，用橡
皮擦干凈后，再選涂其它答案。不能答在試卷紙上。
3．考試結(jié)束，將本試卷和答題卡一并交回。
一、(18分，每小題3分)
1、下面詞語中加粗的字，注音完全正確的一項是()
A、削(xuē)除 脊(jǐ)梁 安步當(dāng)(dàng)車
B、涎(yán)水 埋(mái)怨 力能扛(gàng)鼎
C、渲(xuàn)染 間(jiàn)諜 疾風(fēng)勁(jìn)草
D、纖(qiān)細(xì) 聒(guā)噪 因噎(yē)廢食
2、下面的詞語中，沒有錯別字的一組是()
A、籍貫 奚落 流光異彩 銷臟滅跡
B、避免 暴躁 明辨是非 不孚眾望
C、譴詞 決竅 暗然銷魂 妄費心機(jī)
D、貸款 蔓延 精兵減政 憂柔寡斷
3、依次填入下列各句橫線處的詞語，恰當(dāng)?shù)囊唤M是()
①當(dāng)前的某些大型報紙雜志仍然存在著___________成語的不良現(xiàn)象。
②中國政府一再___________，與中國建立外交關(guān)系的國家決不能和臺灣進(jìn)行官方接觸。
③在出售小型企業(yè)的過程中，要確保企業(yè)職工的合法___________不受侵犯。
A、濫用 申明 權(quán)益 B、亂用 聲明 權(quán)益
C、濫用 聲明 權(quán)利 D、亂用 申明 權(quán)利
4、下列句子中加粗的成語使用正確的一句是()
A、《水滸》一書中，宋江等人被“招安”，是對封建正統(tǒng)思想的離經(jīng)叛道。
B、當(dāng)前下崗人員的增多，已成為一個社會問題，如何解決已是急如星火。
C、老師說，寫文章時，不一定要把說的話寫盡，含蓄一些比文不加點更好。
D、在這顆桃核上，刻著28個羅漢，個個栩栩如生；真是鬼斧神工。
5、下面的句子，沒有語病的一句是()
A、中國加入WTO(世界貿(mào)易組織)之后，最先受益的將是紡織工業(yè)，而首當(dāng)其沖的可能是汽車工業(yè)。
B、長期以來，社會上總是以升學(xué)率作為評價學(xué)校以及教師的硬性標(biāo)準(zhǔn)，盡管教育部一直反對這樣做。
C、通過學(xué)習(xí)黨的十四大文件，我們對市場經(jīng)濟(jì)有了一定的認(rèn)識，現(xiàn)在的關(guān)鍵是如何實踐。
D、調(diào)查顯示，我國有近百分之九十左右的少年認(rèn)為“誠實守信”、“助人為樂”是優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德。
6、填入下面橫線上的句子，與上下文銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検?)
從“教給學(xué)生再獲取知識的知識，培養(yǎng)學(xué)生再形成能力的能力”這個核心思想出發(fā)，_________________________________，主張教師要從育人出發(fā)，在培養(yǎng)學(xué)生自我獲取知識、自我形成能力的過程中，讓學(xué)生自己進(jìn)入發(fā)展?fàn)顟B(tài)，去不斷的提高自己，完善自己。
A、他提出了“知識___________能力___________人”的人本教育公式
B、他提出了“人___________知識___________能力___________人”的人本教育公式
C、他提出了“人___________能力___________知識___________人”的人本教育公式
D、他提出了“人___________知識___________能力”的人本教育公式
二、(15分，每小題3分)
閱讀下面的文言文，完成7—11題。
觀古今文人，類不護(hù)細(xì)行，鮮能以名節(jié)自立。而偉長獨懷文抱質(zhì)，恬淡寡欲，有箕山之志，可謂彬彬君子者矣。著《中論》二十余篇，成一家之言，詞義典雅，足傳于后世，此子為不朽矣。德璉常斐然有述作之意，其才學(xué)足以著書，美志不遂，良可痛惜。間者歷覽諸子之文，對之抆淚，既痛逝者，行自念也。孔璋章表殊健，微為蘩富。公幹有逸氣，但未遒耳；其五言詩之善者，妙絕時人。元瑜書記翩翩，致足樂也。仲宜獨自善于辭賦，惜其體弱，不足起其文，至于所善，古人無以遠(yuǎn)過。昔伯牙絕弦于鐘期，仲尼覆醢于子路，痛指引之難遇，傷門人之莫逮。諸子但為未及古人，自一時之雋也今之存者，已不逮矣。后生可畏，來者難誣，然恐吾與足下不及見也。
年行已長大，所懷萬端，時有所慮，至通夜不暝，志意何時復(fù)類昔日?已成老翁，但未白頭耳。光武言：“年三十余，在兵中十歲，所更非一?！蔽岬虏患爸?，而年與之齊矣。以犬羊之質(zhì)，服虎豹之文，無眾星之明，假日月之光，動見瞻觀，何時易乎?恐永不復(fù)得為昔日游也。少壯真當(dāng)努力，年一過往，何可攀援，古人思秉燭夜游，良有以也。
(選自《昭明文選·與吳質(zhì)書》)
注釋：
①建安七子：“建安”是東漢末年漢獻(xiàn)帝年號，“七子”是指這一時期的作家孔融、陳琳、王粲、徐斡、阮瑀、應(yīng)玚和劉楨七人?？兹冢鹤治呐e?！捌咦印敝心贻呑罡?。政治上是曹操的反對派，后被操所殺。他的散文雖然駢儷成分極重，卻能以氣運(yùn)詞，反映了建安時期文學(xué)的新變化。陳琳：字孔璋。初從袁紹，后歸曹操，為司空軍謀祭酒，管記室。王粲：字仲宣。“七子”中，他的成就最高。阮瑀：字元瑜。徐斡：字偉長。劉楨，字公斡。應(yīng)玚：字德璉。
②伯牙絕弦于鐘期：《列子·湯問》中載：“伯牙善鼓琴，鐘期善聽之?！倍擞谑浅蔀椤爸簟?。后因鐘期過逝，伯牙摔琴以表哀痛。以此比喻千古知音難覓。
③光武：漢光武帝劉秀。
7、下列句子中加粗的詞語的解釋，不正確的一句是()
A、觀古今文人，類不護(hù)細(xì)行，鮮能以名節(jié)自立。類：大都 鮮：少
B、間者歷覽諸子之文，對之抆淚。間：近來 諸子：孔子等人
C、志意何時復(fù)類昔日。志意：志趣 類：類似，像
D、后生可畏，來者難誣，畏：敬服 誣：輕視
8、下列各組句子加粗詞的意義和用法相同的一組是()
A、公斡有逸氣，但未逆耳。
己成老翁，但未白頭耳。
B、至于所善，古人無以遠(yuǎn)過。
古人思秉燭夜游，良有以也。
C、德璉常斐然有述作之意
然無恐與足下不及見也。
D、動見觀瞻，何時易乎?
少壯真當(dāng)努力，年一過往，何可攀援
9、下面四個句子與例句“詞義典雅，足傳于后世，此子為不朽矣”中加粗的“于”字用法相同的一句是()
A、吾不能舉全吳之地受制于人。
B、李氏子蟠，年十七，好古文，六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之，不拘于時，學(xué)于余。
C、固內(nèi)惑于鄭袖，外欺于張儀，疏屈平而信上官大夫、令尹子蘭。
D、然不自意得先入關(guān)破秦，得復(fù)見將軍于此。
10、下列句子編為四組，全都是對建安七子作品評價的一組是()
①偉長獨懷文抱質(zhì)，恬淡寡欲，有箕山之志，可謂彬彬君子者矣。
②德璉常斐然有述作之意，其才學(xué)足以著書，美志不遂，良可痛惜。
③孔璋章表殊健，微為蘩富。
④公幹有逸氣，但未遒耳；其五言詩之善者，妙絕時人。
⑤元瑜書記翩翩，致足樂也。
⑥仲宣獨自善于辭賦，惜其體弱，不足起其文。
A、①②③ B、④⑤⑥ C、①③⑤ D、②④⑥
11、下列對原文的敘述與分析，不準(zhǔn)確的一項是()
A、這兩段文字第一段評價建安七子中部分人的人品、文章、著作，精當(dāng)準(zhǔn)確，要言不繁；第二段抒發(fā)自己的感慨，情真意切，精警動人。
B、作者對建安七子的評價，對偉長評價最高。其為人恬淡寡欲，有箕山之志，可謂彬彬君子者矣，其為文，成一家之言，詞義典雅，足傳于后世。
C、文中作者對王粲的評價，婉惜多于稱頌。他善于辭賦，但又體弱，不足起其文；所擅長的辭賦有古人在前，他無法超越。
D、文中引用伯牙絕弦于鐘期，表達(dá)了失去朋友的悲痛感情；引用光武的話，感嘆自己虛度年華、無所作為，表達(dá)了努力向前的心志。
三、(12分，每小題3分)
弘揚(yáng)和振奮民族精神
72年前，有位權(quán)威的西方學(xué)者、思想家這樣評論道：
“中國與其說是一個政治實體，還不如說是一個文明實體——一個唯一幸存至今的文明實體?？鬃右詠恚＜?、巴比倫、波斯、馬其頓，包括羅馬的帝國，都消亡了；但是中國以持續(xù)的進(jìn)化生存下來了。它受到了外國的影響——最先是佛教，現(xiàn)在是西方的科學(xué)。但是佛教沒有把中國人變成印度人，西方科學(xué)也不會將中國人變成歐洲人?！?羅素語)
應(yīng)當(dāng)說，這是一種既深思熟慮又富有遠(yuǎn)見的看法。
對于這一頗具魅力的話題，想必思考者會找出多種答案。但依我所見，關(guān)鍵是那種始終能夠把全民族凝聚在一起，并不斷給予自己民族以強(qiáng)大生命力的民族精神。正是這種民族精神，使得中華民族在幾千年的風(fēng)風(fēng)雨雨中，百經(jīng)挫折而不屈，屢遭坎坷而不回，披荊斬棘地不斷開辟自己的發(fā)展道路。而這種根植于共同地域、語言、心理所形成的民族精神，即使在今天，仍需加以弘揚(yáng)和振奮。
孔子有過這樣的議論：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也?！?(論語·子罕》)這一流傳至今的名言，十分貼切地道出了中華民族決不向邪惡勢力低頭的凜然正氣。孟子也力主人在道德上要具有“至大至剛”的“浩然正氣”，做到”富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。”(《孟子·滕文公下》)孔子和孟子總結(jié)、闡述的這種崇高的精神境界，在鑄造我們民族的精神品格方面，起到過極為重大、深遠(yuǎn)的影響。
從屈原的上下求索、雖九死猶未悔的憂國憂民思想，到蘇武“杖漢節(jié)牧羊”；從諸葛亮“鞠躬盡瘁，死而后已”，到杜甫的“憂端齊終南，澒洞不可掇”；從范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，到文天祥的“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”；從顧憲成的“風(fēng)聲，雨聲，讀書聲，聲聲入耳；家事，國事，天下事，事事關(guān)心”，到顧炎武的“天下興亡，匹夫有責(zé)”，無一不是這種愛國精神的典型寫照。
人所共知，中華民族素以勤勞刻苦著稱。而對于這一拼搏精神的歸納，成書于先秦時代的《周易》中就有“天行健，君子以自強(qiáng)不息”(《乾卦·象傳》)的高度概括。所謂“健”，亦即剛健，能動之意；所謂“自強(qiáng)不息”，亦即積極向上，永不停止之意。
說到民族精神，人們會想到《周易》中的另一句話：“厚德載物”。就是講團(tuán)結(jié)，有寬容寬厚精神。僅就團(tuán)結(jié)意識，凝聚意識、凝聚精神而言，恐怕世界上沒有哪個國家、哪個民族能像中國表現(xiàn)得這么突出。在很早以前，我國民間就流傳著“五雙筷子折不斷”等故事。這些普普通通的故事，其寓意，無一不在倡導(dǎo)要有團(tuán)結(jié)意識。而許多活生生的事例更表明，中國人歷來把團(tuán)結(jié)視為力量，尤其是在外敵入侵的緊要關(guān)頭，能夠迅速形成抗敵的統(tǒng)一意志。很難想象，若是沒有這種團(tuán)結(jié)意識、凝聚意識，我們這個多人口、多民族的國家能夠繁衍到今天。
中華民族的民族精神當(dāng)然不僅只是這些，但僅就這幾方面就足以說明，我們的民族是多么的偉大，這種偉大又有著何等深厚的根基。
12、“這是一種既深思熟慮又富有遠(yuǎn)見的看法”指的是()
A、中國是世界上唯一幸存下來的文明實體。
B、中國以持續(xù)的進(jìn)化方式體現(xiàn)它強(qiáng)大的生命力。
C、佛教、科學(xué)都影響過中國的發(fā)展，最終被中國兼收并蓄。
D、中華民族自立于世界的東方原于偉大的民族精神。
13、對“中華民族的民族精神”解釋有誤的一項是()
A、團(tuán)結(jié)凝聚的博愛精神。B、追求崇高的人格精神。
C、心存社稷的愛國精神。D、自強(qiáng)不息的奮進(jìn)精神。
14、文中引證的材料歸類正確的一項是()
A、“殺身成仁”“舍生取義”方面的材料有“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也”(《論語·子罕》)，文天祥的“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”。
B、“憂國憂民”，“忠君愛國”方面的材料有屈原、杜甫、范仲淹的詩句和“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”(《孟子·滕文公下》)。
C、“寬容寬厚”，“自強(qiáng)不息”方面的材料有《周易》中的兩處引文，一是“厚德載物”；一是“天行健，君子以自強(qiáng)不息”《乾卦·象傳》”。
D，“民族氣節(jié)”，“追求理想”方面的材料有蘇武的“杖漢節(jié)牧羊”，顧炎武的“天下興亡，匹夫有責(zé)”，顧憲成的對聯(lián)。
15、下列說法符合原文意思的一項是()
A、西方學(xué)者、思想家羅素對中國的發(fā)展所作的評論是客觀的、中肯的。
B、中華民族的民族精神是多元的，偉大的，根基是深厚的。
C、古今中外，多少人仁志士都在執(zhí)著地追求民族精神，恪守民族氣節(jié)。
D、中華民族的民族精神鼓舞了一代又一代人，引起了學(xué)術(shù)界的重視。
第Ⅱ卷（共105分）
四、(18分)
閱讀下面的文章，完成16—19題。
駱駝，古老的行吟詩人
周彥文
我是一位古老的行吟詩人，我以我特有的耐力，跋涉在人類歷史的行程中。
我有我的歌喉，我有我的詩情。
我曾穿越過遠(yuǎn)古的歲月，在山頂洞人和河套人篝火的營地觀光。我曾佇足于小亞細(xì)亞，向浩渺的地中海引頸眺望。那海的周圍有古老的希臘文明、埃及文明，以及巴比倫文明。這些環(huán)繞著池塘的青蛙的合唱令人神往。
我曾穿越過漫長的中世紀(jì)，就像穿越一條黑暗幽深的隧道。我看到哥特式教堂高聳的尖頂，一種企圖和上帝對話的用心；我看到大地上鋪展開的宏偉的殿宇，一種注重現(xiàn)實的民族精神。前者也許是由于城邦的局促，后著也許是由于疆域的遼闊。但是，他們都害怕地獄。他們都曾把占星術(shù)當(dāng)作是天文學(xué)，把煉丹術(shù)當(dāng)作是化學(xué)——乞求長生不老，而卻把外科手術(shù)和屠宰業(yè)看作是同一類事情。
在華夏人的墓穴里，有我從拜占廷捎來的錢幣。在世界上還沒有動力的檣帆之前，我就介紹了東方與西方的羅密歐與朱麗葉的約會。我把儒教從中原馱到西域，又把佛教從印度馱到中原，把伊斯蘭教從阿拉伯馱到草原，馱給那些血氣方剛的森林民族和草原民族，馱給北魏皇帝和忽必烈的思想武庫。人民喝了我馱來的圣水變得異常馴順；人們穿上我馱去的衣料，變得格外嫵媚。我不知道這是我的罪過，還是我的功勞。只是，他們都不知道我是詩人，而只把我看作一個行動遲緩的腳夫。他們看不到我昂揚(yáng)的步履，沉靜的氣度，更不知道在浩如煙海的詩人中，我屬于厚重、深沉的那個流派。但我并不計較這些。
我有我的寄托，我有我的情懷。
我是荷馬，我是但丁，我是放逐中的屈原，我是漂泊中的杜甫。我像艾略特一樣書寫著《荒原》。我創(chuàng)作了不亞于《伊利亞特》的史詩。只是一部充滿大悲大喜、大俗大雅的系列畫卷，而敦煌只不是人們迄今找到的其中的一節(jié)。
我一路吟哦。我一路走呵走。
我有過不朽的①創(chuàng)造，也②創(chuàng)造了因襲的重負(fù)。駝峰，那便是我在漫長的旅途中積
累起來的沉重的包袱。它給我以滋養(yǎng)，也給我沉重的糾葛。要不是這兩座脂肪堆積的山，我也許比奔馬神速。不過，對于那沒有負(fù)累的奔馬，我也并不羨慕。
我有我的奮斗，我有我的優(yōu)勢。
一般說來，我的身上沒有多余的東西。比如，我頸項下的駝鈴，并不是裝飾品。它既不取悅于人，也不炫耀于人。在望不到邊的沙海中，它如滔聲催人前行；在花花綠綠的鬧市中，它調(diào)節(jié)著步伐的齊整。它是汽笛，它是號角，它是警鐘。它是我發(fā)自丹田的歌吟。
我有我的情致，我有我的追求。
我不是“沙漠之舟”。我無心像麥哲倫一樣，去證明地球之圓，我不愿像哥倫布發(fā)現(xiàn)新的大陸。我用我亙古不朽的詩句，與人們作著感情上的交流。我要成為立體交叉橋，讓文明的往來四通八達(dá)。我是人們大腦里高懸的衛(wèi)星，企圖探測心靈中一片又一片尚未發(fā)現(xiàn)的巨洲。
我不是一個惟利是圖的詩人，在神圣的口號下，把人與人的關(guān)系淹沒在利己主義的冰水之中。感情和美依然在我的作品中發(fā)揮著靈性。我看到滿足于貪婪的人最不幸，我聽到滿懷憧憬的嘆息最動聽。
請不要把我雕刻成冰冷的偶像，擺在帝王的墓道上，守衛(wèi)那些腐爛的僵尸。我愿在翰海戈壁漫游，讓怒嘯的狂飆激發(fā)我的情思。我把我的詩寫在藍(lán)天和大地之間。我只知道堅持不懈地寫，風(fēng)沙便不能把我的詩句掩埋。掩埋了也不要緊，詩作的完成不在詩箋，而在讀者的心田。
沿著我的詩行走吧，也許能發(fā)現(xiàn)生命和智慧的泉。
16、①“古老的行吟詩人的步履”走過了哪些歷史的歲月?(請分條概括)(3分)
_______________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________
②“荷馬”“但丁”分別是什么時代的人?他們的代表作品分別是什么(2分)
_______________________________________________________________________________
17、文中畫線①②兩個“創(chuàng)造”的深刻含義分別是(2分)
_______________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________
18、①“駱駝’這位古老的行吟詩人具有哪些優(yōu)秀的品質(zhì)?(3分)
_______________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________
②文章最后那句話中的“詩行”和“生命和智慧的泉”分別指的是什么?(4分)
“詩行”指的是：__________________________________________________________
“生命和智慧的泉”指的是：___________________________________________________
19、下面對這篇散文的賞析，正確的兩項是(4分)
A、文中運(yùn)用擬人、排比、對比、雙關(guān)、引用等多種修辭手法和一唱三嘆的語言形式來描繪“駱駝”這位古老的行吟詩人對人類文明發(fā)展認(rèn)識的內(nèi)心世界。
B、“駱駝”這位古老的行吟詩人飽經(jīng)歷史的滄桑，從心靈深處吟詠出亙古不朽的詩篇
——敦煌莫高窟的雕塑只不過是詩人所見的鴻篇巨制中的一節(jié)而已。
C、本文以“駱駝”為線索，以歷史為縱線，以“詩人”的所見、所思、所感為主要內(nèi)容，從而抒發(fā)了作者對歷史的變遷的無限感慨。
D、作者運(yùn)用象征的表現(xiàn)手法，以“駱駝”的所見、所感、所思，展示人類文明歷史的發(fā)展過程，使我們由衷地贊嘆人類文明的承傳。
E、“駱駝”這位古老的行吟詩人的優(yōu)秀品質(zhì)讓我們感到驕傲和自豪。它多情而豪放，它自尊而堅強(qiáng)，它用自己的言行吟哦詩行，它屬于特殊的流派。
五、(15分)
20、按要求，默寫文天祥的《指南錄后序》中的句子。(4分)
嗚呼!死生，晝夜事也，______________；______________，______________，____________________________。______________，____________________________。
21、將下面的短文翻譯成現(xiàn)代漢語。(5分)
學(xué)者有四失，教者必知之。人之學(xué)也，或失則多，或失則寡，或失則易，或失則止。
此四者，心之莫同也。知其心，然后能救其失也。教也者，長善而救其失者也。
翻澤：________________________________________________________________________
______________________________________________________________________________
______________________________________________________________________________
______________________________________________________________________________
22、閱讀下面兩首詩，完成后面的題。(6分)
墨梅
王冕
我家洗硯池邊樹，朵朵花開淡墨痕。
不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤。
觀梅有感
劉因
東風(fēng)吹落戰(zhàn)塵沙，夢想西湖處士家。
只恐江南春意減，此心原不為梅花。
注：王冕，元畫家，詩人。劉因，宋末元初詩人，(1)這兩首詩所歌詠的形象是什么?(1分)在語言運(yùn)用上有什么特點?(2分)
______________________________________________________________________________
______________________________________________________________________________
(2)詩人用了什么樣的表現(xiàn)手法來寫它?(3分)
______________________________________________________________________________
______________________________________________________________________________
六、(12分)
23、依據(jù)給出的上下文句，仿寫兩個句子，句式要大體相同。(4分)
記憶沒有重量，它卻既可以使人的精神壓抑、迷惘，又可以使人的思想情緒振奮、解放。記憶__________________________________________________________________________
______________。記憶__________________________________________________________
____________________。記憶沒有色彩，它卻既可以使人的心境蒼白、憂傷，又可以讓人的內(nèi)在世界光明、歡樂。
24、根據(jù)下面材料的信息要點，擬一條一句話的新聞。(4分)
近年來，隨著人民生活水平的不斷提高，出國旅游逐漸成為人們生活的時尚。據(jù)有關(guān)部門統(tǒng)計，1999年出國旅游人數(shù)達(dá)193．3萬人次，比上年增加60％，占當(dāng)年全國因私出國總?cè)藬?shù)的67．1％。據(jù)公安部出入境管理部門分析，公民自費出國旅游人數(shù)持續(xù)大幅上升，主要是由于我國經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康快速發(fā)展，人們生活水平不斷提高，特別是人民幣在亞洲金融危機(jī)中保持匯率堅挺，在一定程度上促進(jìn)了出國旅游人數(shù)的增加。
25、下面是我國城鄉(xiāng)居民1998—1999年投資于儲蓄、國債、股票、保險的比例圖表，請你根據(jù)這個圖表所示意的內(nèi)容，寫出人們投資理念和投資渠道的變化。(4分)
儲蓄
國債
股票
保險
1998年
29%
9%
9%
59%
1999年
30%
11%
7%
52%
(1)___________________________________________________________________________
(2)___________________________________________________________________________
七、作文(60分)
26、人生難免會有許多的遺憾。無論你是高官顯貴，還是街頭平民；無論你是百萬富翁，還是成功人士……誰人今生沒有遺憾呢?
考試沒有發(fā)揮好，成績不理想，很遺憾；為人處世，自己沒有協(xié)調(diào)好關(guān)系，中間夾雜說不清的苦惱，真的很遺憾；有了某個心愿，某種追求，未能如愿，象天空上的流星一樣滑落，實在太遺憾。遺憾，遺憾!生命里，生活中，它時常與你相伴，有時你躲都躲不開……一個單位，一個民族，一個國家不也是如此嗎?請以“遺憾”為話題，寫一篇文章。
要求：①立意自定 ②文體自選(詩歌除外)③題目自擬 ④不少于800字。
高三語文模擬試題
參考答案
第Ⅰ卷(選擇題，45分)
2002年6月
1．A 2．B 3．A 4．D 5．C 6．B 7．B 8．A 9．D 10．B 11．D 12．D 13．A 14．C 15．B（每小題3分）
第Ⅱ卷(共105分)
四、(18分)
16、(5分)第一問：(3分)
①答“遠(yuǎn)古、中世紀(jì)、華夏墓穴”給滿分?；虼稹吧巾敹?、河套的營地，漫長的中世紀(jì)，華夏的墓道”也給滿分。
第二問：(2分)
②答“荷馬是古希臘(盲)詩人；其代表作是《荷馬史詩》。如答其一《伊利亞特》或《奧德賽》，也算對”。(1分，每問0．5分)“但丁是意大利文藝復(fù)興時期的詩人；其代表作是《神曲》”。(評分標(biāo)準(zhǔn)同上問)
17、(2分)
①“創(chuàng)造”是指“貫通中西方以及古今的人類文明的承傳”?；虼稹皩θ祟愇拿靼l(fā)展進(jìn)程的洞悉”也對。采分點在“人類文明”上。(1分)
②“創(chuàng)造”是指兩個方面的內(nèi)容。一方面是“給自己帶來一些沉重”，另一方面是“也給歷史的文明帶來一些負(fù)面效應(yīng)”。(1分)
18、(7分)
第一問(3分)答出其中三點即給滿分。
耐力、毅力、動力、追求、奮斗。
第二問(4分)
①“詩行”指的是“人類文明發(fā)展的蹤跡”或“足跡”或“進(jìn)程”均可。(2分)(意思對即可)
②“生命和智慧的泉”指的是“人類文明承傳與創(chuàng)造的源頭”?；虼稹叭祟愇拿魃幌⒌母础薄?2分)(只要意思對即可)
19、(4分)
答案是：A、D(每項2分，共4分)
五、(15分)
20、默寫(4分)
答案是：“死而死矣；(1分)
而境界危惡，層見錯出，非人世所堪。（2分）
痛定思痛，危己如哉！”（1分）
21、翻譯(5分)參考譯文如下：
求學(xué)的人有四個缺點，教師一定要了解到。(0．5分)人們的學(xué)習(xí)，有的缺點在于貪多，(0．5)有的缺點在于學(xué)得太少，(0．5)有的缺點在于學(xué)得太輕易，(0．5)有的缺點在于遇難而止。(0．5)這四種缺點是由于個人的心理不同造成的。(1分)了解學(xué)生的心理，然后才能補(bǔ)救他們的缺點。(0．5)做教師的，應(yīng)發(fā)揚(yáng)他們的優(yōu)點，補(bǔ)救他們的缺點。(1分)
22、(6分)(1)答“梅花”(1分)。答“敘述性的語言，通俗易懂，樸實無華，但卻蘊(yùn)含深意?！?2分)
(2)A、答出“虛實相間”得1分。解析：第一首由眼前的實景引發(fā)聯(lián)想。第二首則屬“虛”寫“梅花”，實則言志。B、再答出兩待均是“托物言志”的寫法，或“以梅喻人”，“以梅寫志”或“以梅言志”均可再得1分。C、抒情不同。(1分)第一首詩由“墨池”展開聯(lián)想。表達(dá)自清自慰的心性。第二首詩則是“觀梅”感悟，側(cè)重“書懷”，表達(dá)個人感受。意味深遠(yuǎn)，含蓄綿長。
(說明：只要大致意思對，就酌情考慮給分)
六、(12分)
23、(4分)(意思對即可，教師靈活掌握。每一句2分，共4分)
24、(4分)公民自費出國旅游人數(shù)大幅上升，出國旅游逐漸成為時尚。
25、(4分)下面提供四句參考答案，學(xué)生只要寫出其中的兩條即給滿分4分。
(1)僅一年時間，儲蓄仍是人們投資的主渠道，但比例相對下降了，說明人們愿意往債券、保險方面投資，債券、保險意識增強(qiáng)了。
(2)人們的投資渠道逐漸朝多元化方向發(fā)展了。
(3)儲蓄比例下降，股資、國債、保險比例都在增加。
(4)股資比例增加，人們投資的風(fēng)險意識增強(qiáng)了。
七、作文(60分)
26、要求：(下列要求僅供閱卷教師參考)
1、以“遺憾”為話題行文。內(nèi)容范圍可大可小?？梢允亲约河H歷的事，也可以是別人講述的事，還可以是自己感悟到的認(rèn)識，還可以是對它的反思，或由此聯(lián)想拓展的思考等等?？傊灰c“遺憾”有聯(lián)系，就給40分。
(這里包括：學(xué)習(xí)生活，人際關(guān)系，地位身份，理想追求，心理素質(zhì)，偶然必然，社會人生，機(jī)遇環(huán)境，面對失意)
2、雖然要求文體“自選”。但在閱卷時要體現(xiàn)文體意識。不倫不類的文“體”，酌情考慮扣2—4分。
3、立意新穎，有個性，或表達(dá)生動、具體、準(zhǔn)確者，在40分基礎(chǔ)上相對地增加5—8—10—12分。
4、文面不潔者，錯別字，病句或字?jǐn)?shù)不夠800字者適當(dāng)扣2—4分。
5、題目、結(jié)構(gòu)、行文、構(gòu)思、表達(dá)均很突出者，又能以“真情實感”說話。可以給到54—56—58—60分。
第四篇：高三語文模擬練習(xí)
高三語文模擬練習(xí)
2002年4月
第1卷（共45分）
一．（18分，每小題3分）
1．下列詞語中加點的字，讀音全都正確的一組是（）
A．癖好(pǐ)狩(shòu)獵 折(zhé)本 煊(xuān)赫一時
B．翹（qiáo）首 監(jiān)（jiàn）生 鳥瞰（kàn）咸與(yù)維新
C．雋（jùn）永 浸漬（zì）吮（shǔn）吸 同仇敵愾（kài）
D．陰霾（mái）豢（huàn）養(yǎng) 訂（dīng）正 踽踽（jǔ）獨行
A．復(fù)員 迫不急待 抉擇 潛伏蟄居
B．寥廓 知人論事 揣摩 不名一文
C．遐想 炯然不同 潦倒 鞭辟入里
D．枯燥 優(yōu)柔寡斷 懾服 莫衷一是
3．依次填入下列各句橫線處的詞語，恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）
①加入世貿(mào)組織以后，我國許多企業(yè)為了加快發(fā)展并與國際接軌，開始大規(guī)模地 高科技人才。
②“9·11”恐怖事件使得許許多多的美國人有一種 的恐懼在全身蔓延。
③據(jù)說湯池溫泉的溫度能自然 ，天氣熱時涼些，天氣涼時熱些。
A．啟用 無名 調(diào)劑 B.起用 無明 調(diào)劑
C．起用 無名 調(diào)節(jié) D.啟用 無明 調(diào)節(jié)
4．下列各句中加點的成語使用正確的一項是（）
A．王院士的一番話起到了拋磚引玉的作用，引出了人們對應(yīng)付入世的許多好建議。
B．美國在為何要退出反導(dǎo)條約問題上，一向含糊其辭，引起了世界許多國家的不滿和不安。
C．許多作家在遣詞造句時都非常講究，有時甚至到錙銖必較的地步。
D．新編的這套百科全書，內(nèi)容涉及各個領(lǐng)域、各門學(xué)科，真是洋洋大觀，應(yīng)有盡有。
5．下列各句中，沒有語病的一句是（）
A．銀行對申請貸款購車的客戶的還貸能力的核查，是決定發(fā)放貸款的一項重要內(nèi)容。
B．參加世界婦女大會的各國代表興致勃勃地觀看了中國藝術(shù)家演出的富有民族特色的音樂和舞蹈。
C．恩格斯用唯物辯證法研究人類的起源，提出了勞動在從猿到人的進(jìn)化過程中起關(guān)鍵作用的觀點。
D．經(jīng)過美國的連續(xù)轟炸打擊，使阿富汗塔利班組織已基本土崩瓦解。
6．依次填入下面一段文字中橫線處的語句，與上下文銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）
友誼——我們的精神小村落，究竟在那里？想來想去，還是尋找的困難。密密層層的“朋友”，組合成友情的沙漠， ， 。然而，你的如饑似渴尋找的對象，很可能與你擦肩而過， ，但一切都晚了。
②不要說寬泛意義上的，就連嚴(yán)格意義上的友情
④想真實而純凈，找來又談何容易
⑥也許過了許久才驀然憬悟，當(dāng)時卻無法辨認(rèn)，沒有在意。
A．①④⑤ B．①③⑥ C．②③⑤ D．②④⑥
二、閱讀下文，完成7—11題。（15分，每小題3分）
呂僧珍，字元瑜，東平范人也，世居廣陵。武帝率眾東討(唐瑀)，使僧珍知行軍眾局事。僧珍宅在建陽門東，自受命當(dāng)行，每日由建陽門道，不過私室。武帝益以此知之。天監(jiān)四年冬，大舉北伐，自是軍機(jī)多事，僧珍晝直中書省，夜還秘書省。五年夏，又命僧珍率羽林勁勇出梁城，其年冬旋軍，以本官領(lǐng)太子中庶子。僧珍去家久，表求拜墓，武帝欲榮之，使為本州，乃授使持節(jié)平北將軍南兗州刺史。僧珍在任，平心率下，不私親戚。從父兄子宏以販?zhǔn)[為業(yè)，僧珍既至，乃棄業(yè)欲求州官。僧珍曰：“吾荷國重恩，無以報效，汝等自有常分，豈可妄求叨越，但當(dāng)速反蔥肆耳。”僧珍舊宅在市北，前有督郵廨，鄉(xiāng)人咸勸徙廨，以益其宅。僧珍怒曰：“督郵官廨也，置立以來便在此地，豈可徙之益吾私宅!”姊適于氏，住在市西。小屋臨路，與列肆雜處。僧珍常導(dǎo)以鹵簿(“鹵簿”即儀仗隊)，到其宅，不以為恥。在州百日，征為領(lǐng)軍將軍，直秘書省如先。僧珍既有大勛，任總心膂，恩遇隆密，莫與為比，性甚恭慎，當(dāng)直禁中，盛暑不敢解衣。每侍御座，屏氣鞠躬，果食未嘗舉箸。嘗因醉后取一柑食之，武帝笑謂曰：“使是大有所進(jìn)?！弊溆趯④姽偕?，武帝痛惜之，言為流涕。
7．對下列句子中加點的詞的解釋，不正確的一項是（）
A.姊適于氏，住在市西 適：到，往
B.豈可妄求叨越 叨：同“饕”。貪
C.鄉(xiāng)人咸勸徙廨 廨：官署，官舍
D.僧珍既有大勛，任總心膂 心膂：比喻親信得力的人。膂，脊骨
8．下面四組語句中，加點詞詞義相同的一項是（）
A．每日由建陽門道，不過私室
臣有客在市屠中，愿枉車騎過之
B．武帝益以此知之
鄉(xiāng)人咸勸徙廨，以益其宅
C．武帝欲榮之，使為本州
在州百日，征為領(lǐng)軍將軍
D．僧珍在任，平心率下，不私親戚
程嬰、杵臼、月照、西鄉(xiāng)，吾與足下分任之
9.下列各組句子中加點的詞的意義和用法，相同的一組是（）
A．豈可徙之益吾私宅 B．乃授使持節(jié)平北將軍南兗州刺使
武帝益以此知之 乃棄業(yè)欲求州官
C．吾荷國重恩，無以報效 D．恩遇隆密，莫與為比
從父兄子宏以販?zhǔn)[為業(yè) 小屋臨路，與列肆雜處
10．本文寫了呂僧珍的六件事，現(xiàn)分別編為四組，全部表現(xiàn)他“不私親戚”的一組是（）
①每日由建陽門道，不過私室
②當(dāng)速反蔥肆耳
③豈可徙官廨，以益吾私宅乎
④僧珍常導(dǎo)以鹵簿，到其宅，不以為恥
⑤盛暑不敢解衣
⑥每侍御座，屏氣鞠躬，果食未嘗舉箸
A．①②③ B．②③④ C．④⑤⑥ D．①⑤⑥
11．下列對文意的敘述，正確的一項是（）
A．呂僧珍公而忘私，平心率下，不私親戚，官高位重，梁武帝倚為心膂，然不謀私利，恪盡職守。
B．呂僧珍屢有大勛，梁武帝倚為心膂，然性甚恭慎，恪盡職守，受命當(dāng)行，從家門前經(jīng)過，不過私室。
C．呂僧珍平心率下，不私親戚，且性甚恭慎，每侍御座，都屏氣鞠躬，所以恩遇隆密，梁武帝倚為心膂。
D．呂僧珍受命當(dāng)行不過私室，梁武帝榮之，使官高位重，但他嚴(yán)于律己，不非分妄求。死后，梁武帝深為痛惜。
三、閱讀下面的文字，完成12-15題。（12分，每小題3分）
原始人類既唱歌就必跳舞，既跳舞就必唱歌，所以Botocudo民族表示歌舞只有一個字。近代歐洲文Ballad(民歌)一字也兼含歌舞二意。抒情詩則沿用希臘文Lyric，原文是說彈Lyric琴時所唱的歌。依阮元說，《詩經(jīng)》的“頌”原訓(xùn)“舞容”。頌詩是歌舞的混合，痕跡也很顯然。惠周惕也說“風(fēng)雅頌以音別”。漢魏樂府有“鼓吹”、“橫吹”、“清商”等名，都是以樂調(diào)命詩篇。
詩樂舞這三個成份中分立最早的大概是跳舞。《詩經(jīng)》的詩大半都是有樂的，但有舞的除頌以外似不多。頌的舞已經(jīng)過朝廷樂官的形式化，不復(fù)是原始跳舞的面目。楚辭《九歌》之類為祭神曲，詩樂舞仍相連。漢人樂府，詩詞仍與樂調(diào)相伴，“舞曲歌詞”則獨立自成一類。
就詩與樂的關(guān)系說，中國舊有“曲合樂曰歌，徒歌曰謠”的分別。“徒歌”完全在人聲中見出音樂，“樂歌”則歌聲與樂器相應(yīng)?！巴礁琛痹乔楦械淖匀涣髀?，聲音的曲折隨情感的起伏與手足舞蹈諸姿勢相似；樂歌則意識到節(jié)奏音節(jié)的關(guān)系，而要把這種關(guān)系用樂器的聲音表達(dá)出，對于自然節(jié)奏須多少加以形式化。最原始的伴歌的樂器大概都像澳洲土人中指揮者所執(zhí)的棍棒和婦女所敲的袋鼠皮，都極簡單，用意只在點名節(jié)奏?！秴问洗呵?古樂》篇有“葛天氏之樂，三人摻牛尾投足以歌八闋”之說，與澳洲土人風(fēng)俗很相似。
詩樂舞原來是混合的，他們的命脈是節(jié)奏。后來三種藝術(shù)分化，詩歌盡量向文字意義方面發(fā)展，于是就成為一門獨立的藝術(shù)了。
12．風(fēng)雅頌以音別”中“音”的含義的理解，正確的一項是（）
A．歌曲的樂調(diào) B．文字的讀音
C．文字的音韻 D．樂曲的旋律
13．下面可作“分立最早的大概是跳舞”的依據(jù)是（）
①《詩經(jīng)》的風(fēng)雅 ②《詩經(jīng)》的頌詩 ③楚辭中的《九歌》 ④漢人樂府
A．①② B．③④ C．②③ D．①④
14．下列理解不符合原文意思的一項是（）
A.抒情詩一詞在歐洲，其原意是指一種有樂器伴奏的歌曲。
B.漢魏樂府的“鼓吹”、“清商”等既是樂曲名，也是詩篇名。
C.樂府詩還不像唐宋那樣是一門獨立于音樂舞蹈之外的語言藝術(shù)。
D.古代的“歌”與“謠”的區(qū)別在于前者有音樂而后者沒有音樂。
15． 本文提供的信息，下列推斷不正確的一項是：
A．《詩經(jīng)》里的“頌”是一種由舞曲發(fā)展起來的詩歌。
B．中國舊有徒歌與樂歌的區(qū)別，徒歌理應(yīng)出現(xiàn)在樂歌之前。
C．現(xiàn)在樂隊指揮用的小棒，也許帶有原始的伴歌樂器的痕跡。
D．詩歌、音樂、舞蹈在中國古代原來也是一種混合藝術(shù)。
第Ⅱ卷（45分）
四、閱讀下面的文章，完成16-19題。（18分）
向日葵（節(jié)選）馮亦代
看到外國報刊登載了久已不見的梵高名畫《向日葵》，以三千九百萬美元的高價，在倫敦拍賣成交，特別是又一次看到原畫的照片，心中怏怏若有所失者久之；因為這是一幅我所鐘愛的畫?！?o:p>
記得自己也曾經(jīng)有過這幅同名而布局略異的復(fù)制品，是抗戰(zhàn)勝利后在上海買的。有天在陜西南路街頭散步，在一家白俄經(jīng)營小書店的櫥窗里看到陳列著一帖梵高名畫集的復(fù)制品。梵高是十九世紀(jì)以來對現(xiàn)代繪畫形成頗有影響的大師，我不懂畫，但我喜歡他的強(qiáng)烈色調(diào)，明亮的畫幅上帶著些淡淡的哀愁和寂寞感。
……當(dāng)下我花了四分之一的月薪,買下了這帖梵高的精致復(fù)制品。
我特別喜歡他的那幅向日葵，朵朵黃花有如明亮的珍珠，耀人眼目，但孤零零插在花瓶里，配著黃花的背景，給人的是種凄涼的感覺，似乎是盛宴散后，燈燭未滅的那種空蕩蕩的光景，令人為之心沉。我原是愛看向日葵的，每天清晨看它們緩緩轉(zhuǎn)向陽光，灑著露珠，是那樣的楚楚可憐亦復(fù)可愛。如今得了這幅畫便把它裝上鏡框，掛在寓所餐室里。向日葵襯在一片明亮亮的黃色陽光里，掛在漆成墨綠色的墻壁上，宛如婷婷佇立在一望無際的原野中，特別怡目，但又顯得孤清。每天我就這樣坐在這幅畫的對面，看到了歡欣，也嘗到了寂寞。以后我讀了歐文·斯通的《生活的渴望》，是關(guān)于梵高短暫一生的傳記。他只活了三十七歲，半生在探索色彩的癲狂中生活，最后自殺了。他不善謀生，但在藝術(shù)上卻走出了自己的道路，雖然到死后很久，才為人們所承認(rèn)。我讀了這本書，為他執(zhí)著的生涯所感動，因此更寶貴他那畫得含蓄多姿的向日葵。我似乎懂得了他的畫為什么一半歡欣，一半寂寞的道理。
解放了，我到北京工作，這幅畫卻沒有帶來；總覺得這幅畫面與當(dāng)時四周的氣氛不相合拍似的。因為解放了，周圍已沒有落寞之感，一切沉浸在節(jié)日的歡樂之中。但是曾幾何時，我又懷戀起這幅畫來了。似乎人就像是這束向日葵，即使在落日的余暉里，都拼命要抓住這逐漸遠(yuǎn)去的夕陽。我想起了深綠色的那面墻，它一時掩沒了這一片耀眼的金黃；我曾努力驅(qū)散那隨著我身影的孤寂，在作無望的掙扎。以后星移斗轉(zhuǎn)，慢慢這一片金黃，在我的記憶里也不自覺地淡漠起來，逐漸疏遠(yuǎn)得幾乎被遺忘了。
十年**中，我被謫放到南荒的勞改農(nóng)場，每天做著我力所不及的勞役，心情慘淡得自己也害怕。有天我推著糞車，走過一家農(nóng)民的茅屋，從籬笆里探出頭來的是幾朵嫩黃的向日葵，襯托在一抹碧藍(lán)的天色里。我突然想起了上海寓所那面墨綠色墻上掛著的梵高《向日葵》。我憶起那時家庭的歡欣，三歲的女兒在學(xué)著大人腔說話，接著她也發(fā)覺自己學(xué)得不像，便嘻嘻笑了起來，爬上桌子指著我在念的書，說“等我大了，我也要念這個”。而現(xiàn)在眼前只有幾朵向日葵招呼著我，我的心不住沉落又飄浮，沒個去處。以后每天拾糞，即使要多走不少路，也寧愿到這處來兜個圈。我只是想看一眼那幾朵慢慢變成灰黃色的向日葵，重溫一些舊時的歡樂，一直到有一天農(nóng)民把熟透了的果實收藏了進(jìn)去。我記得那一天我走過這家農(nóng)家時，籬笆里孩子們正在爭奪豐收的果實，一片笑聲里夾著尖叫；我也想到了我遠(yuǎn)在北國的女兒，她現(xiàn)在如果就夾雜在這群孩子的喧嘩中，該多幸福！但如果她看見自己的父親，衣衫襤褸，推著沉重的糞車，她又作何感想？我噙著眼里的淚水往回走。我又想起了梵高那幅《向日葵》，他在畫這畫時，心頭也許遠(yuǎn)比我嘗到人世更大的孤凄，要不他為什么畫出行將衰敗的花朵呢？但他也夢想歡欣，要不他又為什么要用這耀眼的黃色作底呢？
梵高的《向日葵》已經(jīng)賣入富人家，可那幅復(fù)制品，卻永遠(yuǎn)陪伴著我的記憶；難免想起作畫者對生活的瘋狂渴望。人的一生盡管有多少波濤起伏，對生活的熱愛卻難能泯滅。陽光的金色不斷出現(xiàn)在我的眼前，這原是梵高的《向日葵》說出了我未能一表的心思。
16． 綜觀全文，分析文章為什么以“向日葵”為題目。（5分）
17． 作者為什么在第3段中插入一段關(guān)于梵高生平的文字？（5分）
18．文章結(jié)尾說“這原是梵高的《向日葵》說出了我未能一表的心思”，這“心思”指的是 。（4分）
19．下列對文章的賞析，正確的兩項是（）（4分）
A．文章以梵高名畫《向日葵》的拍賣開頭，以其被賣入富人家結(jié)尾，首尾呼應(yīng)；作者借此寫出了《向日葵》的價值，并且表達(dá)了自己雖然不能擁有藝術(shù)品，卻懂得欣賞藝術(shù)的的滿足。
B．作者描寫向日葵“轉(zhuǎn)向陽光”，“即使在落日的余暉里，都拼命要抓住遠(yuǎn)去的夕陽”，表達(dá)了自己內(nèi)心的矛盾：“努力驅(qū)散那隨著身影的孤寂”，卻又覺得“在作無望的掙扎”。
C．“寂寞”與“歡欣”在《向日葵》這幅畫中分別表現(xiàn)為耀眼的色彩和行將衰敗的形象，這也反映了梵高的不被理解和他對藝術(shù)的追求、對生活的渴望，還表達(dá)了作者對人生孤凄的體會和對生活的熱愛。
D．作者在文中多次提到“墨綠色的墻壁”，這一方面為《向日葵》明亮的色彩做襯托，一方面形象地表現(xiàn)了作者內(nèi)心的寂寞，尤其是自己被謫放到勞改農(nóng)場時，“連自己也害怕”的“慘淡心情”。
E．作者寫在勞改農(nóng)場時，繞道去看幾朵日漸衰敗的向日葵，寫果實成熟時農(nóng)民一家的歡欣，既表達(dá)了自己在艱難環(huán)境中對美好生活的懷念與向往，又推進(jìn)了文意，寫出了向日葵這一形象的深層含義。
五、（11分）
20.閱讀下面這首唐詩，完成題目。（6分）
劍客 賈島
十年磨一劍，霜刃未曾試。
今日把示君，誰有不平事？
（1）詩歌可以寫景抒情，可以通過懷古喻今、諷今抒發(fā)感情，也可象這首詩一樣 。（1分）
（2）本詩著力刻畫了“劍”與“劍客”的形象?！皠汀笔亲杂鳎皠Α北扔?U>
，全詩通過巧妙的藝術(shù)構(gòu)思把自己的 含而不露地融入其中。（3分）
（3）詩最后兩句充滿自信，抒發(fā)了作者 感情。（2分）
21．閱讀下面文言文，翻譯劃橫線的句子。（5分）
齊使者如梁，孫臏以刑徒陰見，說齊使。齊使以為奇，竊載與之齊。齊將田忌善而客待之。忌數(shù)與齊諸公子馳逐重射。孫子見其馬足不甚相遠(yuǎn)，馬有上、中、下輩。于是孫子謂田忌曰：“君弟重射，臣能令君勝?！碧锛尚湃恢?，與王及諸公子逐射千金。及臨質(zhì)，孫子曰：“今以君之下駟與彼上駟，取君上駟與彼中駟，取君中駟與彼下駟。”既馳三輩畢，而田忌一不勝而再勝，卒得王千金。于是忌進(jìn)孫子于威王。威王問兵法，遂以為師。
（1）齊使者如梁，孫臏以刑徒陰見，說齊使。（3分）
譯文：
（2）既馳三輩畢，而田忌一不勝而再勝，卒得王千金。（2分）
譯文：
六、（16分）
22．按提示要求，把下面句子重組為兩個單句（可以換用少量詞語，但不得改變內(nèi)容）。（5分）
作為物理學(xué)家的愛因斯坦，他的貢獻(xiàn)已部分地融入到我們生存的物質(zhì)基礎(chǔ)和文化背景；而作為思想者的愛因斯坦，他將為每一個熱愛獨立思想的人，源源不斷地提供前進(jìn)的精神力量。
23．下面一段話，編號的地方有些是必須保留的，有些是可以刪去的。請將必須保留的序號寫在題后橫線上。（4分）
所謂①基因就②是導(dǎo)致生物繁衍和遺傳基本因子，它們③最早發(fā)現(xiàn)存在染色體上④。染色體就⑤是存在于⑥細(xì)胞核中⑦的棒狀聚合體，因為特別⑧容易被堿性的⑨染料染色因⑩而得名。
必須保留的是
24．如果不用任何修辭格，人民教育家陶行知先生“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的嘲笑中有愛迪生”這句名言的相同意思可以表述如下（不超過20個字）（3分）
25．按要求填空（4分）
①詩的情與景交融的方式有多種，可以觸景生情，可以移情入景，也可以借外物描寫來象征或暗示感情?！渡娼吩娭薪柰馕飦戆凳驹娙司鞈俟蕠蝗屉x去的感情的詩句是 ， 。
②學(xué)習(xí)要重視積累，《勸學(xué)》中闡明積累重要性的句子是 ， 。
③古人作詩常化用前人成句，“至今商女，時時猶唱，《后庭》遺曲”就是化用前人成句 ， 。
④“非淡泊無以明志”的下句是 。
第Ⅲ卷（60分）
七、作文（60分）
26．閱讀下面一段文字，以此為話題，寫一篇文章。
“情商”（EQ)，又稱情緒商數(shù)，它—般表達(dá)的是一個人控制自己的情緒，承受外來壓力，合理地把握自己的心理平衡的能力。人們通常所表現(xiàn)出來的“鎮(zhèn)定”、“浮躁”、“樂觀”、“悲傷”、“堅強(qiáng)”、“懦弱”等，都源于“情商”。心理學(xué)家研究發(fā)現(xiàn)，“情商”是重要的心理素質(zhì)，它往往能左右和決定一個人一生的起落沉浮。
要求：1.自選角度，自擬題目。
2.除詩歌外，文體自選。
3.不少于800字。
答 案
一至三題（45分，每小題3分）
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
B
D
C
C
C
A
A
A
D
B
A
A
D
D
A
文言文參考答案
7．A（適：出嫁）8．A（過：探望，探訪，拜訪；B．益：更加/擴(kuò)大；C．為：治理/任職；
D．任：職位/承擔(dān)）9．D（之：代詞，它，指督郵廨。/指僧珍。乃：于是/就 以：同“無”構(gòu)成雙音節(jié)詞“無以”，意為“沒有什么〈辦法或東西〉”/介詞，拿，用 與：介詞，同，跟）10．B 11．A
譯文
呂僧珍字元瑜，東平范人，世代居住在廣陵。武帝統(tǒng)率人馬往東討伐(唐瑀)，讓呂僧珍參與主持協(xié)調(diào)行軍各部事務(wù)。呂僧珍家在建陽門東，從接受使命赴任起，每天從建陽門經(jīng)過，都不探望一下自己的家。武帝因此更加信任他。天監(jiān)四年(505)冬，(武帝)大舉北伐，從此軍機(jī)之事日漸增多，呂僧珍白天在中書省辦公，夜里返回秘書省(統(tǒng)管宿衛(wèi))。天監(jiān)五年(506)夏，又任命呂僧珍率領(lǐng)羽林精兵出梁城。這年冬天回軍，以本官領(lǐng)太子中庶子。呂僧珍離家已久，上奏請求拜墓，武帝意欲使他榮耀，讓他治理本州，于是授使持節(jié)平北將軍南兗州刺史。呂僧珍在位期間，公平對待屬下，不徇私情。堂兄的兒子呂宏起先以販?zhǔn)[為業(yè)，在呂僧珍就任以后，就放棄販?zhǔn)[業(yè)想求他在州里安排個官當(dāng)當(dāng)，呂僧珍說：“我蒙受國家大恩，沒有什么可以報效的。你們本來有適合自己身份地位的職業(yè)，怎么可以胡亂要求得到不該得的職份!還是應(yīng)當(dāng)趕快回到蔥肆去吧?！眳紊淅霞以谑斜保懊娼ㄓ卸洁]的官署，鄉(xiāng)人都勸他遷移官署來擴(kuò)建住宅。呂僧珍惱怒地說：“督郵這官署，從建造以來就一直在這里，怎么可以遷走它來擴(kuò)建我的私宅呢?”他姐姐嫁給于氏，住在市西，小屋面臨馬路，又混雜在各種店鋪中間，呂僧珍經(jīng)常引帶著儀仗隊到她家，并不覺得辱沒了身份。任南兗州刺史一百天，又征召他為領(lǐng)軍將軍，仍像先前那樣在秘書省辦公。呂僧珍既然功勛卓著，就當(dāng)了武帝的，心腹親信侍衛(wèi)總管，武帝給予他的優(yōu)厚和頻繁的恩澤，沒有誰能和他相比。他性情很是謙恭穩(wěn)重，在禁中值班，盛夏也不敢解開衣扣。每當(dāng)侍奉武帝身邊，總是斂神屏息，非常恭敬謹(jǐn)慎，招待用的果饌，他未嘗動過筷子。有一次因酒醉才拿了一只柑吃了，武帝眉飛色舞地說：“這才是大有進(jìn)步啊。”死在將軍府舍里，武帝很痛惜，常常說著說著就淚流滿面。
四、（18分）
16．（5分）向日葵是文章的敘事線索，與作者不同人生階段以及作者對人生的感悟有著密切的關(guān)系；同時作者將對生活的熱愛寄寓在“向日葵”這一形象之中。
（提示：分析文章的題目，可以從結(jié)構(gòu)、內(nèi)容、寫法三方面入手。）
17．（5分）說明前文中作者看到《向日葵》后產(chǎn)生的一半歡欣、一半寂寞的感覺，是由于畫的創(chuàng)作者梵高將自己的人生感悟融入畫中；引起下文，為作者在經(jīng)歷人生坎坷時對《向日葵》的深入理解做鋪墊；同時與文章的結(jié)尾相照應(yīng)。
（提示：關(guān)于梵高生平的簡述一段，出現(xiàn)在作者買畫之后，被謫放之前。因此就有從創(chuàng)作者的角度對《向日葵》解說的作用，同時藝術(shù)作品與創(chuàng)作者的人生經(jīng)歷的關(guān)聯(lián)，使藝術(shù)品具有更為豐富的內(nèi)涵，這又引出了作者因自己的人生經(jīng)歷而對此進(jìn)一步理解的內(nèi)容。）
18．（4分）人生總有處于孤凄的時候，不能泯滅的是對人生的渴望，對生活的熱愛。（提示：從文字的照應(yīng)上看，最后一句中的“這”指代的就是前一個分句的內(nèi)容，即“陽光的金色不斷出現(xiàn)在我的眼前”。但答題時應(yīng)盡量簡潔，清楚，少用或不用比喻等修辭方法。因此要進(jìn)行語言轉(zhuǎn)換。結(jié)合文中對向日葵“即使在落日的余暉里，都拼命要抓住這逐漸遠(yuǎn)去的夕陽”的描寫，和“人的一生盡管有多少波濤起伏，對生活的熱愛卻難能泯滅”的闡釋，問題的答案不難概括。）
19．（4分）（C）（E）（提示：A項作者懂不懂藝術(shù)不是文章表達(dá)的重點，分析沒有根據(jù)；B項的分析與文中的描寫對應(yīng)不上，原句并未表現(xiàn)矛盾的心理；D項將“墨綠色的墻壁”解釋為作者內(nèi)心的寂寞比較牽強(qiáng)，與作者謫放時的心情聯(lián)系在一起更是生拉硬拽。）
五、（11分）
20．（1）（1分）托物言志
（2）（3分）自己的才能，政治抱負(fù)
（3）（2分）急于干一番事業(yè)的壯志豪情
21．（1）（3分）齊國的使者到梁國，孫臏以受過行罰的罪犯身份秘密會見，說服齊國使者
（2）（2分）三個等級的馬已經(jīng)比試完畢，田忌輸了一次，贏了兩次，終于贏了齊王千金
六、（16分）
22．（5分）①我們生存的物質(zhì)基礎(chǔ)和文化背景，已融入了作為物理學(xué)家的愛因斯坦的部分貢獻(xiàn)。
②每一個熱愛獨立思想的人，將從作為思想家的愛因斯坦那兒源源不斷地得到前進(jìn)的精神。
23．（4分）必須保留的是(4)(6)(7)(8)
24．（3分）
教
師
體
罰
輕
視
學(xué)
生
中
有
未
來
人
才
。
25．（4分）
①船容與而不進(jìn)兮 ，淹回水而凝滯 。
② 不積跬步 ，無以至千里。（或不積小流，無以成江海）
③ 商女不知亡國恨 ，隔江猶唱《后庭花》。
④非寧靜無以致遠(yuǎn)
第五篇：語文模擬一答案
語文模擬一答案2013.4.25
一、語文積累與綜合運(yùn)用（35分）
1、默寫古詩文中的名句名篇。（10分）
（1）補(bǔ)寫出下列名句中的上句或下句。（任選其中6句）（每句1分）①潮平兩岸闊②飛來山上千尋塔③長夜沾濕何由徹?、軠営粍亵⑤蒙絡(luò)搖綴⑥到鄉(xiāng)翻似爛柯人⑦狐裘不暖錦衾薄。⑧黑云壓城城欲摧
（2）默寫陸游《游山西村》的頸聯(lián)和尾聯(lián)。（4分）
簫鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風(fēng)存。
從今若許閑乘月，拄杖無時夜扣門。
2、閱讀下面的文字，完成（1）~（4）題。（9分）（每空1分）
（1）惘shǔn(2)換醒喚醒
(3)全新。向往。（4）設(shè)問、比喻、排比
3、運(yùn)用你課外閱讀積累的知識，回答下面（1）—（2）題。（4分）
（1）（2分）第一組：相同點：武藝高強(qiáng)，有勇有謀。
不同點：林沖作為一個禁軍教頭，處事謹(jǐn)慎，安分守己，循規(guī)蹈矩，是上層人物被迫造反的典型。武松是下層俠義之士，崇尚的是忠義，有仇必復(fù)，有恩必報。第二組：相同點：兩人都有倔強(qiáng)的個性和堅韌不拔的毅力，對生活積極樂觀。
不同點：保爾·柯察金有崇高的人生觀，見義勇為，大公無私，忠于職守，不怕困難，勇于獻(xiàn)身。魯濱遜是一個勇于進(jìn)取和敢于冒險的人，他樂于勞動，求實苦干，對土地具有強(qiáng)烈的占有欲。
（2）（2分）朝花夕拾舊事重提
4、某班準(zhǔn)備在星期一舉辦“青春與夢想”為主題的綜合性學(xué)習(xí)活動課，假如你是其中的一名同學(xué)，請按要求完成下列各題目：（12分）
參考答案
（1）（2分）例一：駕一葉扁舟揮灑青春，尋幾許陽光放飛夢想。
例二：擁有青春，就擁有了一份瀟灑和風(fēng)流；擁有夢想，就擁有了無限浪漫和幻想。
（2）下面是一位同學(xué)在活動中寫的一首詩歌，請仿照他的句式和構(gòu)思再補(bǔ)充一段。（2分）例：夢想是一朵
含苞欲放的花蕾
欲向世界展現(xiàn)獨自的風(fēng)姿
（3）（5分）（格式2分，內(nèi)容3分）
感謝信
尊敬的高叔叔/高總：
感謝您在星期一給我們做精彩的報告，您年少時代對夢想的執(zhí)著的追求，善于思考，艱苦奮斗的精神讓我們?nèi)w同學(xué)受益匪淺，我們決心象高叔叔一樣，珍惜青春年華，做一個有夢想的、用行動去實現(xiàn)夢想的人。
在此，我代表全班同學(xué)向您致以由衷的感謝和敬意
此致
敬禮！
某某班全體同學(xué)某年某月某日
（4）（3分）閱讀以下兩則材料，完成問題。
結(jié)合實際，語言組織清晰、有條理，言之成理即可。
二、閱讀（55分）
（一）（22分）
5、（3分）暗含文章內(nèi)容；表達(dá)作者對兒時故鄉(xiāng)的懷念；題目新穎，激發(fā)讀者的閱讀興趣。（一點1分，共3分）
6、（4分）表達(dá)對兒時故鄉(xiāng)的懷念；襯托兒時的伙伴桐花；與下文村里只種“清一色的楊樹”形成對比。（一點2分，共4分。答兩點即可得滿分）
7、（5分）運(yùn)用比喻和擬人的修辭手法（2分），將開滿泡桐花的樹比喻成五彩繽紛的花孔雀和穿著紫色彩裙的少女，賦予人的情態(tài)和行為，生動形象地寫出泡桐花的美麗和醒目（3分）。
8、（4分）結(jié)構(gòu)上點題，照應(yīng)開頭，使文章結(jié)構(gòu)完整。（2分）內(nèi)容上描寫夢里開滿泡桐花的情形，表達(dá)對兒時故鄉(xiāng)的留戀和懷念。（2分）
9、（6分）“心中的楊樹”指人們對財富追求的欲望，這句話指人們追求財富的欲望已經(jīng)改變了村莊的自然生態(tài)，也使人性中的樸實、善良等美點逐漸消失。（3分）示例：①關(guān)注環(huán)境問題，提醒我們保護(hù)好生存的家園。②關(guān)注保護(hù)美好事物的問題，提醒我們保護(hù)好曾經(jīng)給我們帶來美好的事物。③關(guān)注人性，提醒我們要堅守人性中的美點。（3分，一點一分，三點即得滿分。言之有理即可）
（二）（18分）
10、（3分）一是由雅安自身所處的特殊地理環(huán)境造就的。二是雅安別具一格的地理形狀造成的。三是有太平洋副高和偏南氣流為雨城輸送水汽的大氣環(huán)流。
11、（4分）列數(shù)字。（1分）列舉一系列數(shù)據(jù)具體準(zhǔn)確地說明了雅安降水日多、降水量大、降水時數(shù)的特點。（3分，若僅答說明了雅安雨多的特點給1分）
12、（4分）內(nèi)容上：用一個美麗的神話傳說解釋天漏之謎，激發(fā)讀者閱讀興趣。結(jié)構(gòu)上：承上啟下，上文中講到天漏現(xiàn)象，這里用神話傳說引出下文對雨城天漏之謎的科學(xué)解釋。
13、（3分）不能刪去。（1分）起補(bǔ)充作用，（1分）使說明更準(zhǔn)確周密。（1分）
14、（4分）用了比喻的修辭手法（1分）生動形象地說明了“雨城天漏還有一個重要原因，那便是雅安別具一格的地理形狀造成的。”(1分)；“丈夫”和“公婆”分別指高大雄峻的二郎山，西北險峻的夾金山，南部的大相嶺（2分）。
（三）（15分）
15、解釋下列句中加點詞的意思。（4分）
嗜：愛好弗：不
嘗：曾經(jīng)臧：善，好
點撥：“臧”可以聯(lián)系《出師表》中“陟罰臧否”一句。
16、翻譯下列句子。（4分）因此人家大多愿意把書借給我，我因此能夠看到許多（各種各樣的）書。真是（確實是）這樣，你沒有欺騙我。
17、（4分）答案：讀書方面圍繞“勤奮刻苦”“博覽群書”，做人方面圍繞“正直”“坦誠待人”“與品德優(yōu)秀的人交友”“背后不說人壞話”等要點回答即可。點撥：考查學(xué)生讀文章內(nèi)容的理解。
【甲】文抓住 “嗜學(xué)”“手自筆錄”“遍觀群書”等內(nèi)容來作答?！疽摇课淖プ 板ゾ咭詫崒Α钡葍?nèi)容作答。
18、（3分）答案不唯一。
示例：
“書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟”或“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”等 【甲】文字揭示了學(xué)習(xí)須不怕艱苦，勤學(xué)不輟的道理。
三、寫作（55分）
點擊咨詢 