第一篇:理論學(xué)習(xí)心得
理論學(xué)習(xí)心得
本人自2011年1月轉(zhuǎn)為正式黨員以來,一直按照黨員的要求進(jìn)行理論學(xué)習(xí),通過黨支部及各位黨員同志的指導(dǎo)、幫助,我認(rèn)真學(xué)習(xí)了《中共中央關(guān)于制定國民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十二個(gè)五年規(guī)劃的建議》、《省委省政府關(guān)于推進(jìn)全省工業(yè)跨越發(fā)展的若干意見》、《準(zhǔn)確把握黨的歷史和基本內(nèi)涵》、《中共十七屆中央委員會(huì)第五次全體會(huì)議公報(bào)》、黨的十七大關(guān)于《充分發(fā)揮黨員先鋒的模范作用》的要求、《中國共產(chǎn)黨簡史》、《學(xué)習(xí)楊善洲同志事跡材料選編》《中國和平發(fā)展白皮書》、《關(guān)于推進(jìn)學(xué)習(xí)型黨組織建設(shè)的意見》以及黨的十七大及十七屆五中全會(huì)精神等有關(guān)文件,按時(shí)完成了黨支部規(guī)定的學(xué)習(xí)內(nèi)容,并撰寫學(xué)習(xí)筆記和心得體會(huì)。通過這些學(xué)習(xí),進(jìn)一步充實(shí)了自己的頭腦,提高了自己的思想覺悟,糾正了自己一些不成熟和不正確的思想認(rèn)識,同時(shí)認(rèn)識到自身的不足,找出了自己和正式黨員的差距,明確了自身的努力方向。
理論上的先進(jìn)性是共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的靈魂。切實(shí)掌握科學(xué)的理論,是保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性,做到“真學(xué)、真懂、真信、真用”的前提和基礎(chǔ)。保持共產(chǎn)黨員理論先進(jìn)性的實(shí)質(zhì)就是用馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀武裝自己的頭腦。
科學(xué)的理論歷來是一個(gè)政黨成熟的標(biāo)志。沒有科學(xué)理論指導(dǎo)的政黨,就不能成為一個(gè)先進(jìn)的政黨,更不能成為一個(gè)代表先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展要求、代表先進(jìn)文化前進(jìn)方向、代表最廣大人民根本利益的成熟的執(zhí)政黨。列寧曾經(jīng)說過,沒有理論,黨就會(huì)失去生存的權(quán)利,而且不可避免地遲早注定要在政治上遭到破產(chǎn)。理論一旦被群眾所掌握,就會(huì)變成改造物質(zhì)世界的強(qiáng)大動(dòng)力。毛澤東同志也曾指出,在一定物質(zhì)基礎(chǔ)之上,思想掌握一切,思想改造一切。江澤民同志也曾號召全黨,要用科學(xué)的理論武裝人。共產(chǎn)黨員只有首先保持理論上的先進(jìn)性,才能在實(shí)踐中樹立和貫徹科學(xué)的發(fā)展觀,踐行“三個(gè)代表”重要思想。
我們黨在不同歷史時(shí)期形成的科學(xué)理論,是全黨共同奮斗的結(jié)晶,是我們黨執(zhí)掌政權(quán)的理論指南和實(shí)踐基礎(chǔ)。每位黨員只有深刻領(lǐng)會(huì)和掌握黨的科學(xué)理論的精髓和實(shí)質(zhì),才能真正保持共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性。當(dāng)務(wù)之急就是深刻領(lǐng)會(huì)和掌握“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)的發(fā)展觀,摒棄一些陳舊的、落后于時(shí)代發(fā)展要求的觀念,在實(shí)踐中真正改進(jìn)工作作風(fēng),樹立執(zhí)政為民的理念,永葆共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性。學(xué)習(xí)掌握科學(xué)的理論,首先必須發(fā)揚(yáng)理論聯(lián)系實(shí)際的學(xué)風(fēng),運(yùn)用馬克思主義的立場、觀點(diǎn)和方法,著眼于對現(xiàn)實(shí)問題的理論思考,切實(shí)加強(qiáng)調(diào)查研究,掌握原汁原味的社情民意,準(zhǔn)確、全面理解和把握黨的科學(xué)理論。其次,學(xué)習(xí)掌握科學(xué)的理論,還必須要有與時(shí)俱進(jìn)、創(chuàng)新思維的觀念。馬克思主義的理論本身就是一個(gè)不斷發(fā)展和完善的開放的理論體系,我們黨的科學(xué)理論也是隨著時(shí)代的發(fā)展而不斷發(fā)展的。因此我們在學(xué)習(xí)過程中,只有緊緊把握時(shí)代脈搏,才能在實(shí)踐中正確掌握和運(yùn)用科學(xué)的理論,才能賦予科學(xué)理論強(qiáng)大的生命力。
我們目前所處的社會(huì)是一個(gè)飛躍發(fā)展的時(shí)代,只有勤奮學(xué)習(xí),不斷提高為人民服務(wù)的本領(lǐng),用高標(biāo)準(zhǔn)衡量自己的工作,才能作到保持共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性。我目前所做的工作,無論是新品開發(fā),還是技術(shù)改造,都要求我不斷學(xué)習(xí)新的知識。在工作中要進(jìn)一步解放思想,大膽創(chuàng)新,開拓進(jìn)取,堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),解放思想,大膽探索,積極實(shí)踐,勇于創(chuàng)新。樹立變革創(chuàng)新、求真務(wù)實(shí)的精神,摒棄不愿承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)和責(zé)任的錯(cuò)誤榮辱觀、得失觀,樹立敢定事、肯干事、干好事的正確政績觀,為了黨和人民的事業(yè)犧牲一切的奉獻(xiàn)精神。
作為一名普通黨員,這次的理論學(xué)習(xí)對自己的教育影響很大,獲益匪淺,更加增強(qiáng)了我的黨員意識,使我進(jìn)一步明確了黨員的基本要求以及所承擔(dān)的使命和任務(wù),時(shí)刻牢記自己是一名共產(chǎn)黨員,自己要以黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己,通過進(jìn)一步的深入學(xué)習(xí)和實(shí)踐,不斷提高理論水平和工作能力,使自己成為一名符合時(shí)代要求的、具有先進(jìn)性的共產(chǎn)黨員。
感謝組織給我的這次學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),感謝各位黨員同志給予我的幫助。
第二篇:理論學(xué)習(xí)心得
理論學(xué)習(xí)心得
篇一:理論學(xué)習(xí)心得
一、把學(xué)習(xí)當(dāng)責(zé)任,增強(qiáng)學(xué)習(xí)的自覺性。
我認(rèn)為,當(dāng)干部尤其是當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)干部,有多大的職務(wù)就有多大的責(zé)任,要盡職盡責(zé),就要站高望遠(yuǎn),具備能盡好職責(zé)的素質(zhì)才能,素質(zhì)才能主要從學(xué)習(xí)中來,從實(shí)踐中不斷學(xué)習(xí)中積累提高。因此,學(xué)習(xí)是自己的責(zé)任,是思想和工作的動(dòng)力源泉,是一項(xiàng)重要任務(wù)。因?yàn)?,我們所?dān)負(fù)的工作,不但要對自己負(fù)責(zé),也是對黨和人民的事業(yè)負(fù)責(zé)。作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部,其素質(zhì)的高低,工作能力的強(qiáng)弱,直接影響著一方的事業(yè)和人民群眾的切身利益。而思想素質(zhì)和工作能力是與學(xué)習(xí)的深淺,與理論功底直接相關(guān)的。實(shí)踐證明,要不斷提高自己,不斷改造自己,就必須不斷學(xué)習(xí)。不學(xué)習(xí)就會(huì)落伍,就會(huì)迷失政治方向,有的甚至?xí)涯芰τ玫酵衢T邪道上去,最終將被社會(huì)、被人民群眾所冷落、所淘汰,得不到黨和人民的信任。如果學(xué)習(xí)不好就不能正確把握和貫徹執(zhí)行黨的路線、方針、政策,就不能更好地運(yùn)用新理論解決新問題,就必然造成工作質(zhì)量低下或者失誤。工作不好就是對自己不負(fù)責(zé)的表現(xiàn),也是對黨的事業(yè)和人民群眾的利益不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。因此,我深刻地體會(huì)到學(xué)習(xí)對自己、對黨和人民的事業(yè),都是一種重要責(zé)任。有了這種強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)責(zé)任意識,就能主動(dòng)自覺去學(xué)習(xí),就能帶著思想和工作中的問題去學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)和工作實(shí)踐中不斷改造自己和提高自己。
二、注重學(xué)習(xí)的量和質(zhì),在廣度和深度上下功夫。
區(qū)委學(xué)習(xí)中心組每年統(tǒng)一安排的專題學(xué)習(xí),時(shí)間上給予了保障,內(nèi)容上比較廣泛。一年來,我對區(qū)委統(tǒng)一安排的專題學(xué)習(xí)從未缺席,每個(gè)專題學(xué)習(xí)都專心聽課,認(rèn)真做好學(xué)習(xí)筆記,并結(jié)合工作和思想實(shí)際,寫好學(xué)習(xí)>心得體會(huì)文章。在擔(dān)任區(qū)委辦主任期間,能認(rèn)真組織區(qū)委辦公室學(xué)習(xí)中心組的學(xué)習(xí),利用各種形式,組織干部職工進(jìn)行學(xué)習(xí)交流座談,采取請進(jìn)來,走出去等方法進(jìn)行學(xué)習(xí)。同時(shí),還十分注重強(qiáng)調(diào)大家主動(dòng)自覺地學(xué)習(xí),引導(dǎo)大家善于利用工作之余,看書看報(bào),關(guān)心時(shí)事政治。
在學(xué)習(xí)和工作實(shí)踐中,我深深感到學(xué)習(xí)與不學(xué)習(xí)是完全不一樣的,學(xué)多與學(xué)少也不一樣,學(xué)習(xí)膚淺與學(xué)習(xí)深刻也不同,能否理論聯(lián)系實(shí)際,帶著問題地學(xué),把學(xué)習(xí)與解決問題(包括思想和工作中的問題)緊密結(jié)合起來,收效更加不一樣。比如,在今年市第二屆>運(yùn)動(dòng)會(huì)上,我區(qū)取得了金牌總數(shù)和總分第一的優(yōu)異成績,在紀(jì)念抗戰(zhàn)六十周年紀(jì)念活動(dòng)中,我區(qū)創(chuàng)作的東縱組歌和電影>故事《東縱特遣隊(duì)》等作品受到廣泛的歡迎,五中上省一級中學(xué)、市一中江北分校、二小、十五小、上排小學(xué)和麥地小學(xué)等上市一級學(xué)校等就充分體現(xiàn)了保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育和學(xué)習(xí)與實(shí)踐結(jié)合的成效。因此,我認(rèn)為,學(xué)習(xí)重在自覺主動(dòng),才能入心入腦。同時(shí)也必須有約束機(jī)制,要有量的體現(xiàn),才能有質(zhì)的提高。比如:對十六屆五中全會(huì)精神,“>三個(gè)代表”重要思想,保持黨員先進(jìn)性教育等,都必須系統(tǒng)地學(xué)習(xí),逐章逐節(jié)反反復(fù)復(fù)地學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì),真正領(lǐng)會(huì)豐富的內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì),才能對其中的新理論、新觀點(diǎn)、新論斷以及其重大的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義有一個(gè)比較深刻的理解和認(rèn)識。同時(shí),還再次學(xué)習(xí)了hjt同志在考察西柏坡時(shí)的講話,使我進(jìn)一步深刻地認(rèn)識到加強(qiáng)和改進(jìn)黨的作風(fēng)建設(shè)的緊迫性和重要性,從而深深地感到,作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部,確實(shí)應(yīng)清醒地正確認(rèn)識自己,反省自己,經(jīng)常以黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的標(biāo)準(zhǔn)來要求對照檢查自己的思想和言行是否貼近群眾,是否貼近實(shí)際,是否保持謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁的作風(fēng),是否保持艱苦奮斗的作風(fēng),是否符合改革與發(fā)展的潮流,始終保持一個(gè)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)有的良好作風(fēng)。如此這些,我是在學(xué)習(xí)中不斷深悟的,也深深感悟到既廣泛系統(tǒng)又有深度的學(xué)習(xí),在深度上多下功夫,才能保證學(xué)習(xí)取得應(yīng)有的效果。
三、講究學(xué)習(xí)方法,循學(xué)善進(jìn),力求學(xué)有所得。
在學(xué)習(xí)中,碰到比較多的實(shí)際問題是工學(xué)矛盾和學(xué)習(xí)效果的問題。我對區(qū)委學(xué)習(xí)中心組統(tǒng)一安排的學(xué)習(xí)輔導(dǎo),只要不是因公外出學(xué)習(xí)出差或上級有會(huì)議無法請假外,都能做到服從中心組的學(xué)習(xí)時(shí)間。曾有幾次,早已安排好的會(huì)議或約定與有關(guān)部門下鄉(xiāng),都因與區(qū)委中心組安排學(xué)習(xí)相沖突時(shí)及時(shí)調(diào)整安排,從不以任何客觀理由不參加中心組學(xué)習(xí)。所以,我參加區(qū)委中心組學(xué)習(xí)每次必到,從未請過假。除了中心組統(tǒng)一安排學(xué)習(xí)以外,我每天都堅(jiān)持?jǐn)D時(shí)間看書看報(bào)。我深深體會(huì)到,看書看報(bào)也是對自己有很大幫助的。比如:我比較喜歡看的《領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)》、《黨風(fēng)》、《半月談》、《學(xué)習(xí)研究參考》等,這些書刊雜志內(nèi)容也是很豐富的,很多文章我學(xué)習(xí)后都很受啟發(fā)和教育,對陶冶自己的思想和分析處理實(shí)際工作都有很大好處,對區(qū)委中心組學(xué)習(xí)的專題輔導(dǎo)內(nèi)容進(jìn)一步加以消化理解也有很大幫助。
在學(xué)習(xí)中,我還感到寫好讀書筆記和學(xué)習(xí)體會(huì)文章也是一種加深理解和掌握有關(guān)學(xué)習(xí)內(nèi)容很好的學(xué)習(xí)方法。如果對學(xué)過的專題課,自己整理筆記,印象就深刻。結(jié)合實(shí)際寫心得體會(huì),有針對性地進(jìn)行學(xué)習(xí),帶著思想和工作中的疑難去學(xué)更能解決很多思想疙瘩和工作疙瘩。用理論上的基本原理,弄懂弄通實(shí)踐中的各種疑難,這種深入淺出,循學(xué)善進(jìn),結(jié)合實(shí)際的學(xué)習(xí)方法是很有實(shí)效的。
總之,一年來的理論學(xué)習(xí),不但理論上又有新的長進(jìn),思想政治素質(zhì)也有不同程度的提高。尤其是在深入學(xué)習(xí)“三個(gè)代表”重要思想和十六屆五中全會(huì)精神以及黨員先進(jìn)性教育的過程中,更使自己感到長高了,望遠(yuǎn)了。所以,學(xué)習(xí)給我?guī)砗芏鄮椭?,學(xué)習(xí)給我受益非淺,學(xué)習(xí)是人生名符其實(shí)的“伴侶”。今后,我將不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí),在中心組統(tǒng)一組織學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,擠出更多時(shí)間更深入地學(xué)習(xí)>政治理論和社會(huì)科學(xué)知識,使學(xué)習(xí)成為自己思想和工作的導(dǎo)航燈,指導(dǎo)和促進(jìn)自己的思想和工作不斷進(jìn)步。
篇二:理論學(xué)習(xí)心得
通過學(xué)習(xí)我解新課改倡導(dǎo)的基本理念,最近認(rèn)真閱讀學(xué)習(xí)了現(xiàn)代教育理論與實(shí)踐》一書。對自己的教育教學(xué)有了新的理解和認(rèn)識,對自己的今后工作有著極大幫助,現(xiàn)在就摘錄本書部分章節(jié)的部分內(nèi)容,結(jié)合自己的工作實(shí)際,談?wù)勛约旱恼J(rèn)識。
(一)我對“教學(xué)與課程”的認(rèn)識
在新課改中,教學(xué)與課程的關(guān)系是我們首先必須擺正和處理好的一對關(guān)系。我們知道“課程是學(xué)校教育的實(shí)體或內(nèi)容,它規(guī)定‘教什么’;教學(xué)是學(xué)校教育的過程或手段,它規(guī)定學(xué)校‘怎么做’;課程是教學(xué)的方向或目標(biāo),是在教學(xué)過程之前和教學(xué)情境之外預(yù)先規(guī)定的,教學(xué)的過程就是忠實(shí)而有效地傳遞課程的過程,而不應(yīng)當(dāng)對課程做出任何變革?!贬槍@一點(diǎn),再對照自己的教學(xué),以往我在教學(xué)中,總是把教材作為教學(xué)的中心,因此常常出現(xiàn)教學(xué)過程和學(xué)生實(shí)際相脫離的現(xiàn)象,有時(shí)還為此想不通?,F(xiàn)在我認(rèn)識到我們的教學(xué)過程不僅是使用教材,同時(shí)也要注重開發(fā)和利用課程資源。特別是在口語交際教學(xué)中,更要注重交際課程與學(xué)生生活實(shí)際的結(jié)合,注重交際課程的開發(fā),這樣教學(xué)就不只是忠實(shí)的實(shí)施課程計(jì)劃,教學(xué)與課程相互轉(zhuǎn)化、相互促進(jìn)、彼此有機(jī)地融為一體,教學(xué)改革才能真正進(jìn)入教育的內(nèi)核,成為課程改革與發(fā)展的能動(dòng)力量,成為教師與學(xué)生追尋主體性、獲得解放與自由的過程。
(二)我對“互動(dòng)的師生關(guān)系”的認(rèn)知
我們知道“教學(xué)是教師的教與學(xué)生的學(xué)的統(tǒng)一”,這種統(tǒng)一的實(shí)質(zhì)是就是師生,生生的交往。據(jù)此,現(xiàn)代教學(xué)論指出,“教學(xué)過程是師生交往、積極互動(dòng)、共同發(fā)展的過程?!?/p>
該書指出“交往是活動(dòng)的最基本的形式,亦是人的最基本的精神需要之一。交往不是靜態(tài)的社會(huì)關(guān)系的總和,而是動(dòng)態(tài)地表現(xiàn)出來的主體之間的相互作用。交往中,主體之間的相互作用、相互交流、相互溝通、相互理解,這是人基本的存在方式。在教學(xué)中,交往存在著師生間的交往和生生間的交往之分,而且是多邊的整體的交往?!边@一點(diǎn)告訴我們在教學(xué)中我們必須重視學(xué)生的交往能力,對于小學(xué)低年級來說,我們就必須重視學(xué)生的聽說能力,口語交際能力的培養(yǎng)。“師生關(guān)系是一種平等、理解、雙向的人與人的關(guān)系”“在師生關(guān)系中,學(xué)生會(huì)體驗(yàn)到平等、自由、民主、尊重、信任、友善、理解、寬容、親情與關(guān)愛,同時(shí)受到激勵(lì)、鞭策、鼓舞、感化、召喚、指導(dǎo)和建議,形成積極的、豐富的人生態(tài)度與情感體驗(yàn)?!币陨线@些內(nèi)容都告誡我們教育工作者,特別是一線教師,要充分重視師生之間的交往,要站在民主平等的角度去和學(xué)生交流,要充分體現(xiàn)師生之間的親情,尊重他們,信任他們,把他們作為知心朋友,去關(guān)心愛護(hù),這樣交往才會(huì)真實(shí)而富有情趣,才會(huì)很好的和學(xué)生溝通,才會(huì)提高學(xué)生的交際能力。我們知道“交往的基本屬性是互動(dòng)性和互惠性”通過師生間、學(xué)生間動(dòng)態(tài)交流實(shí)現(xiàn)師生互動(dòng),相互溝通,相互影響,相互補(bǔ)充,從而達(dá)到共識、共享、共進(jìn)。這是教學(xué)相長的真諦。所以我們在教學(xué)中,必須充分的放手給學(xué)生交往的空間,充分的給他們交往的自由,讓他們多方位,全身心的投入到交際之中,從而達(dá)到培養(yǎng)口語交際能力的目的。
(三)我對“構(gòu)建>素質(zhì)教育課堂教學(xué)目標(biāo)體系”的認(rèn)識
我們總在強(qiáng)調(diào)素質(zhì)教育,那么什么是素質(zhì)教育,怎么進(jìn)行素質(zhì)教育,在讀這本書前,我的認(rèn)識并不是那么深刻,例如我們問‘學(xué)習(xí)為了什么’的時(shí)候,無論學(xué)生、家長還是教師,很少有人把發(fā)現(xiàn)和尋找新知識、解決問題作為學(xué)習(xí)的歸宿。在我們的教育概念中,學(xué)習(xí)就是教師傳授已有的知識,學(xué)生掌握確定無疑的知識;教材對學(xué)生來說,成了權(quán)威知識發(fā)布的載體,導(dǎo)致了我們所諷刺的“考考考,教師的法寶;分分分,學(xué)生的命根”。新課標(biāo)中“知識與技能、過程與方法以及情感、態(tài)度與價(jià)值觀”是我們進(jìn)行教學(xué)的目標(biāo)。改革課堂教學(xué)必須由過去以知識為本位轉(zhuǎn)向以發(fā)展為本位,真正體現(xiàn)知識、能力、態(tài)度的有機(jī)整合,全面實(shí)施素質(zhì)教育。由此我們想到我們現(xiàn)在的小學(xué)>語文教學(xué),特別是低年級的語文教學(xué),很多教師仍然以學(xué)生的抄寫為教學(xué)中主要手段,忽視學(xué)生的實(shí)際水平,不愿意讓學(xué)生從被動(dòng)的亦或是盲動(dòng)的接受和服從中解放出來,不愿意去提高學(xué)生的創(chuàng)造力,和自我探究能力,以學(xué)生考試中得到多少分來衡量學(xué)習(xí)的好壞,卻不愿意和學(xué)生去溝通和交往,不愿意考慮學(xué)生是否學(xué)會(huì)了表達(dá)自己的內(nèi)心世界,是否愿意去>傾聽別人的表白,是否愿意去理解體悟別人的感受,一句話學(xué)生的素質(zhì)是不是得到培養(yǎng)和發(fā)展,卻沒有很好的去研究。
為此該書也為我們指出了以下幾個(gè)方面:
1.我們要重視結(jié)論與過程的統(tǒng)一。文章指出“對一門學(xué)科而言,過程表征該學(xué)科的探究過程和探究方法,結(jié)論表征該學(xué)科的探究結(jié)果,兩者是相互作用、相互依存、相互轉(zhuǎn)化的關(guān)系。什么樣的探究過程和方法論必然對應(yīng)著什么樣的探究結(jié)論或結(jié)果,概念原理體系的獲得依賴于特定的探究過程與方法論。任何學(xué)科原理體系,不論暫時(shí)看起來多么完備,它總是一種過程性、生成性、開放性的存在,總是一種需要進(jìn)一步檢驗(yàn)的假設(shè)體系,總是需要進(jìn)一步發(fā)展為更完善、合理的概念框架。另一方面,探究過程和方法論又內(nèi)在于概念原理體系之中,并隨著概念原理體系的發(fā)展而不斷變化。”,“從教學(xué)角度講,重結(jié)論、輕過程的教學(xué)只是一種形式上走捷徑的教學(xué),把形成結(jié)論的生動(dòng)過程變成了單調(diào)刻板的條文背誦,它從源頭上剝離了知識與智力的內(nèi)在聯(lián)系。重結(jié)論、輕過程的教學(xué)排斥了學(xué)生的思考和個(gè)性,把教學(xué)過程庸俗化到無需智慧努力只需聽講和記憶就能掌握知識的那種程度,于是便有了掌握知識卻不思考知識、詰問知識、評判知識、創(chuàng)新知識的所謂好學(xué)生。這實(shí)際上是對學(xué)生智慧的扼殺和個(gè)性的摧殘?!币陨侠碚摳嬖V我們教學(xué)過程中我們不僅要重視學(xué)生探究的結(jié)論,讓學(xué)生掌握概念理論,更要重視研究的過程,讓學(xué)生理解概念的真正內(nèi)涵,從而達(dá)到學(xué)生知識和能力的共同發(fā)展和提高。
2.強(qiáng)調(diào)認(rèn)識與情意的統(tǒng)一。該書指出:“學(xué)習(xí)過程是以人的整體的心理活動(dòng)為基礎(chǔ)的認(rèn)知和情意活動(dòng)相統(tǒng)一的過程。認(rèn)知因素和情意因素在學(xué)習(xí)過程中是同時(shí)發(fā)生、交互作用的,它們共同組成學(xué)生學(xué)習(xí)心理的兩個(gè)不同方面,從不同角度對學(xué)習(xí)活動(dòng)施予重大影響。如果沒有認(rèn)知因素的參與,學(xué)習(xí)任務(wù)不可能完成;同樣如果沒有情意因素的參與,學(xué)習(xí)活動(dòng)既不能發(fā)生也不能維持。”我們知道“新課程強(qiáng)調(diào)情感、態(tài)度、價(jià)值觀三個(gè)要素,不僅強(qiáng)調(diào)科學(xué)的價(jià)值,更強(qiáng)調(diào)科學(xué)價(jià)值與人文價(jià)值的統(tǒng)一;不僅強(qiáng)調(diào)人類的價(jià)值,更強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值與自然價(jià)值的統(tǒng)一,篇一:理論學(xué)習(xí)心得
一、把學(xué)習(xí)當(dāng)責(zé)任,增強(qiáng)學(xué)習(xí)的自覺性。
我認(rèn)為,當(dāng)干部尤其是當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)干部,有多大的職務(wù)就有多大的責(zé)任,要盡職盡責(zé),就要站高望遠(yuǎn),具備能盡好職責(zé)的素質(zhì)才能,素質(zhì)才能主要從學(xué)習(xí)中來,從實(shí)踐中不斷學(xué)習(xí)中積累提高。因此,學(xué)習(xí)是自己的責(zé)任,是思想和工作的動(dòng)力源泉,是一項(xiàng)重要任務(wù)。因?yàn)椋覀兯鶕?dān)負(fù)的工作,不但要對自己負(fù)責(zé),也是對黨和人民的事業(yè)負(fù)責(zé)。作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部,其素質(zhì)的高低,工作能力的強(qiáng)弱,直接影響著一方的事業(yè)和人民群眾的切身利益。而思想素質(zhì)和工作能力是與學(xué)習(xí)的深淺,與理論功底直接相關(guān)的。實(shí)踐證明,要不斷提高自己,不斷改造自己,就必須不斷學(xué)習(xí)。不學(xué)習(xí)就會(huì)落伍,就會(huì)迷失政治方向,有的甚至?xí)涯芰τ玫酵衢T邪道上去,最終將被社會(huì)、被人民群眾所冷落、所淘汰,得不到黨和人民的信任。如果學(xué)習(xí)不好就不能正確把握和貫徹執(zhí)行黨的路線、方針、政策,就不能更好地運(yùn)用新理論解決新問題,就必然造成工作質(zhì)量低下或者失誤。工作不好就是對自己不負(fù)責(zé)的表現(xiàn),也是對黨的事業(yè)和人民群眾的利益不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。因此,我深刻地體會(huì)到學(xué)習(xí)對自己、對黨和人民的事業(yè),都是一種重要責(zé)任。有了這種強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)責(zé)任意識,就能主動(dòng)自覺去學(xué)習(xí),就能帶著思想和工作中的問題去學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)和工作實(shí)踐中不斷改造自己和提高自己。
二、注重學(xué)習(xí)的量和質(zhì),在廣度和深度上下功夫。
區(qū)委學(xué)習(xí)中心組每年統(tǒng)一安排的專題學(xué)習(xí),時(shí)間上給予了保障,內(nèi)容上比較廣泛。一年來,我對區(qū)委統(tǒng)一安排的專題學(xué)習(xí)從未缺席,每個(gè)專題學(xué)習(xí)都專心聽課,認(rèn)真做好學(xué)習(xí)筆記,并結(jié)合工作和思想實(shí)際,寫好學(xué)習(xí)心得體會(huì)文章。在擔(dān)任區(qū)委辦主任期間,能認(rèn)真組織區(qū)委辦公室學(xué)習(xí)中心組的學(xué)習(xí),利用各種形式,組織干部職工進(jìn)行學(xué)習(xí)交流座談,采取請進(jìn)來,走出去等方法進(jìn)行學(xué)習(xí)。同時(shí),還十分注重強(qiáng)調(diào)大家主動(dòng)自覺地學(xué)習(xí),引導(dǎo)大家善于利用工作之余,看書看報(bào),關(guān)心時(shí)事政治。
在學(xué)習(xí)和工作實(shí)踐中,我深深感到學(xué)習(xí)與不學(xué)習(xí)是完全不一樣的,學(xué)多與學(xué)少也不一樣,學(xué)習(xí)膚淺與學(xué)習(xí)深刻也不同,能否理論聯(lián)系實(shí)際,帶著問題地學(xué),把學(xué)習(xí)與解決問題(包括思想和工作中的問題)緊密結(jié)合起來,收效更加不一樣。比如,在今年市第二屆運(yùn)動(dòng)會(huì)上,我區(qū)取得了金牌總數(shù)和總分第一的優(yōu)異成績,在紀(jì)念抗戰(zhàn)六十周年紀(jì)念活動(dòng)中,我區(qū)創(chuàng)作的東縱組歌和電影故事《東縱特遣隊(duì)》等作品受到廣泛的歡迎,五中上省一級中學(xué)、市一中江北分校、二小、十五小、上排小學(xué)和麥地小學(xué)等上市一級學(xué)校等就充分體現(xiàn)了保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育和學(xué)習(xí)與實(shí)踐結(jié)合的成效。因此,我認(rèn)為,學(xué)習(xí)重在自覺主動(dòng),才能入心入腦。同時(shí)也必須有約束機(jī)制,要有量的體現(xiàn),才能有質(zhì)的提高。比如:對十六屆五中全會(huì)精神,“三個(gè)代表”重要思想,保持黨員先進(jìn)性教育等,都必須系統(tǒng)地學(xué)習(xí),逐章逐節(jié)反反復(fù)復(fù)地學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì),真正領(lǐng)會(huì)豐富的內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì),才能對其中的新理論、新觀點(diǎn)、新論斷以及其重大的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義有一個(gè)比較深刻的理解和認(rèn)識。同時(shí),還再次學(xué)習(xí)了hjt同志在考察西柏坡時(shí)的講話,使我進(jìn)一步深刻地認(rèn)識到加強(qiáng)和改進(jìn)黨的作風(fēng)建設(shè)的緊迫性和重要性,從而深深地感到,作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部,確實(shí)應(yīng)清醒地正確認(rèn)識自己,反省自己,經(jīng)常以黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的標(biāo)準(zhǔn)來要求對照檢查自己的思想和言行是否貼近群眾,是否貼近實(shí)際,是否保持謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁的作風(fēng),是否保持艱苦奮斗的作風(fēng),是否符合改革與發(fā)展的潮流,始終保持一個(gè)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)有的良好作風(fēng)。如此這些,我是在學(xué)習(xí)中不斷深悟的,也深深感悟到既廣泛系統(tǒng)又有深度的學(xué)習(xí),在深度上多下功夫,才能保證學(xué)習(xí)取得應(yīng)有的效果。
三、講究學(xué)習(xí)方法,循學(xué)善進(jìn),力求學(xué)有所得。
在學(xué)習(xí)中,碰到比較多的實(shí)際問題是工學(xué)矛盾和學(xué)習(xí)效果的問題。我對區(qū)委學(xué)習(xí)中心組統(tǒng)一安排的學(xué)習(xí)輔導(dǎo),只要不是因公外出學(xué)習(xí)出差或上級有會(huì)議無法請假外,都能做到服從中心組的學(xué)習(xí)時(shí)間。曾有幾次,早已安排好的會(huì)議或約定與有關(guān)部門下鄉(xiāng),都因與區(qū)委中心組安排學(xué)習(xí)相沖突時(shí)及時(shí)調(diào)整安排,從不以任何客觀理由不參加中心組學(xué)習(xí)。所以,我參加區(qū)委中心組學(xué)習(xí)每次必到,從未請過假。除了中心組統(tǒng)一安排學(xué)習(xí)以外,我每天都堅(jiān)持?jǐn)D時(shí)間看書看報(bào)。我深深體會(huì)到,看書看報(bào)也是對自己有很大幫助的。比如:我比較喜歡看的《領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)》、《黨風(fēng)》、《半月談》、《學(xué)習(xí)研究參考》等,這些書刊雜志內(nèi)容也是很豐富的,很多文章我學(xué)習(xí)后都很受啟發(fā)和教育,對陶冶自己的思想和分析處理實(shí)際工作都有很大好處,對區(qū)委中心組學(xué)習(xí)的專題輔導(dǎo)內(nèi)容進(jìn)一步加以消化理解也有很大幫助。
在學(xué)習(xí)中,我還感到寫好讀書筆記和學(xué)習(xí)體會(huì)文章也是一種加深理解和掌握有關(guān)學(xué)習(xí)內(nèi)容很好的學(xué)習(xí)方法。如果對學(xué)過的專題課,自己整理筆記,印象就深刻。結(jié)合實(shí)際寫心得體會(huì),有針對性地進(jìn)行學(xué)習(xí),帶著思想和工作中的疑難去學(xué)更能解決很多思想疙瘩和工作疙瘩。用理論上的基本原理,弄懂弄通實(shí)踐中的各種疑難,這種深入淺出,循學(xué)善進(jìn),結(jié)合實(shí)際的學(xué)習(xí)方法是很有實(shí)效的。
總之,一年來的理論學(xué)習(xí),不但理論上又有新的長進(jìn),思想政治素質(zhì)也有不同程度的提高。尤其是在深入學(xué)習(xí)“三個(gè)代表”重要思想和十六屆五中全會(huì)精神以及黨員先進(jìn)性教育的過程中,更使自己感到長高了,望遠(yuǎn)了。所以,學(xué)習(xí)給我?guī)砗芏鄮椭?,學(xué)習(xí)給我受益非淺,學(xué)習(xí)是人生名符其實(shí)的“伴侶”。今后,我將不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí),在中心組統(tǒng)一組織學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,擠出更多時(shí)間更深入地學(xué)習(xí)政治理論和社會(huì)科學(xué)知識,使學(xué)習(xí)成為自己思想和工作的導(dǎo)航燈,指導(dǎo)和促進(jìn)自己的思想和工作不斷進(jìn)步。
篇二:理論學(xué)習(xí)心得
通過學(xué)習(xí)我解新課改倡導(dǎo)的基本理念,最近認(rèn)真閱讀學(xué)習(xí)了現(xiàn)代教育理論與實(shí)踐》一書。對自己的教育教學(xué)有了新的理解和認(rèn)識,對自己的今后工作有著極大幫助,現(xiàn)在就摘錄本書部分章節(jié)的部分內(nèi)容,結(jié)合自己的工作實(shí)際,談?wù)勛约旱恼J(rèn)識。
(一)我對“教學(xué)與課程”的認(rèn)識
在新課改中,教學(xué)與課程的關(guān)系是我們首先必須擺正和處理好的一對關(guān)系。我們知道“課程是學(xué)校教育的實(shí)體或內(nèi)容,它規(guī)定‘教什么’;教學(xué)是學(xué)校教育的過程或手段,它規(guī)定學(xué)?!趺醋觥?;課程是教學(xué)的方向或目標(biāo),是在教學(xué)過程之前和教學(xué)情境之外預(yù)先規(guī)定的,教學(xué)的過程就是忠實(shí)而有效地傳遞課程的過程,而不應(yīng)當(dāng)對課程做出任何變革?!贬槍@一點(diǎn),再對照自己的教學(xué),以往我在教學(xué)中,總是把教材作為教學(xué)的中心,因此常常出現(xiàn)教學(xué)過程和學(xué)生實(shí)際相脫離的現(xiàn)象,有時(shí)還為此想不通?,F(xiàn)在我認(rèn)識到我們的教學(xué)過程不僅是使用教材,同時(shí)也要注重開發(fā)和利用課程資源。特別是在口語交際教學(xué)中,更要注重交際課程與學(xué)生生活實(shí)際的結(jié)合,注重交際課程的開發(fā),這樣教學(xué)就不只是忠實(shí)的實(shí)施課程計(jì)劃,教學(xué)與課程相互轉(zhuǎn)化、相互促進(jìn)、彼此有機(jī)地融為一體,教學(xué)改革才能真正進(jìn)入教育的內(nèi)核,成為課程改革與發(fā)展的能動(dòng)力量,成為教師與學(xué)生追尋主體性、獲得解放與自由的過程。
(二)我對“互動(dòng)的師生關(guān)系”的認(rèn)知
我們知道“教學(xué)是教師的教與學(xué)生的學(xué)的統(tǒng)一”,這種統(tǒng)一的實(shí)質(zhì)是就是師生,生生的交往。據(jù)此,現(xiàn)代教學(xué)論指出,“教學(xué)過程是師生交往、積極互動(dòng)、共同發(fā)展的過程。”
該書指出“交往是活動(dòng)的最基本的形式,亦是人的最基本的精神需要之一。交往不是靜態(tài)的社會(huì)關(guān)系的總和,而是動(dòng)態(tài)地表現(xiàn)出來的主體之間的相互作用。交往中,主體之間的相互作用、相互交流、相互溝通、相互理解,這是人基本的存在方式。在教學(xué)中,交往存在著師生間的交往和生生間的交往之分,而且是多邊的整體的交往?!边@一點(diǎn)告訴我們在教學(xué)中我們必須重視學(xué)生的交往能力,對于小學(xué)低年級來說,我們就必須重視學(xué)生的聽說能力,口語交際能力的培養(yǎng)?!皫熒P(guān)系是一種平等、理解、雙向的人與人的關(guān)系”“在師生關(guān)系中,學(xué)生會(huì)體驗(yàn)到平等、自由、民主、尊重、信任、友善、理解、寬容、親情與關(guān)愛,同時(shí)受到激勵(lì)、鞭策、鼓舞、感化、召喚、指導(dǎo)和建議,形成積極的、豐富的人生態(tài)度與情感體驗(yàn)?!币陨线@些內(nèi)容都告誡我們教育工作者,特別是一線教師,要充分重視師生之間的交往,要站在民主平等的角度去和學(xué)生交流,要充分體現(xiàn)師生之間的親情,尊重他們,信任他們,把他們作為知心朋友,去關(guān)心愛護(hù),這樣交往才會(huì)真實(shí)而富有情趣,才會(huì)很好的和學(xué)生溝通,才會(huì)提高學(xué)生的交際能力。我們知道“交往的基本屬性是互動(dòng)性和互惠性”通過師生間、學(xué)生間動(dòng)態(tài)交流實(shí)現(xiàn)師生互動(dòng),相互溝通,相互影響,相互補(bǔ)充,從而達(dá)到共識、共享、共進(jìn)。這是教學(xué)相長的真諦。所以我們在教學(xué)中,必須充分的放手給學(xué)生交往的空間,充分的給他們交往的自由,讓他們多方位,全身心的投入到交際之中,從而達(dá)到培養(yǎng)口語交際能力的目的。
(三)我對“構(gòu)建素質(zhì)教育課堂教學(xué)目標(biāo)體系”的認(rèn)識
我們總在強(qiáng)調(diào)素質(zhì)教育,那么什么是素質(zhì)教育,怎么進(jìn)行素質(zhì)教育,在讀這本書前,我的認(rèn)識并不是那么深刻,例如我們問‘學(xué)習(xí)為了什么’的時(shí)候,無論學(xué)生、家長還是教師,很少有人把發(fā)現(xiàn)和尋找新知識、解決問題作為學(xué)習(xí)的歸宿。在我們的教育概念中,學(xué)習(xí)就是教師傳授已有的知識,學(xué)生掌握確定無疑的知識;教材對學(xué)生來說,成了權(quán)威知識發(fā)布的載體,導(dǎo)致了我們所諷刺的“考考考,教師的法寶;分分分,學(xué)生的命根”。新課標(biāo)中“知識與技能、過程與方法以及情感、態(tài)度與價(jià)值觀”是我們進(jìn)行教學(xué)的目標(biāo)。改革課堂教學(xué)必須由過去以知識為本位轉(zhuǎn)向以發(fā)展為本位,真正體現(xiàn)知識、能力、態(tài)度的有機(jī)整合,全面實(shí)施素質(zhì)教育。由此我們想到我們現(xiàn)在的小學(xué)語文教學(xué),特別是低年級的語文教學(xué),很多教師仍然以學(xué)生的抄寫為教學(xué)中主要手段,忽視學(xué)生的實(shí)際水平,不愿意讓學(xué)生從被動(dòng)的亦或是盲動(dòng)的接受和服從中解放出來,不愿意去提高學(xué)生的創(chuàng)造力,和自我探究能力,以學(xué)生考試中得到多少分來衡量學(xué)習(xí)的好壞,卻不愿意和學(xué)生去溝通和交往,不愿意考慮學(xué)生是否學(xué)會(huì)了表達(dá)自己的內(nèi)心世界,是否愿意去傾聽別人的表白,是否愿意去理解體悟別人的感受,一句話學(xué)生的素質(zhì)是不是得到培養(yǎng)和發(fā)展,卻沒有很好的去研究。
為此該書也為我們指出了以下幾個(gè)方面:
1.我們要重視結(jié)論與過程的統(tǒng)一。文章指出“對一門學(xué)科而言,過程表征該學(xué)科的探究過程和探究方法,結(jié)論表征該學(xué)科的探究結(jié)果,兩者是相互作用、相互依存、相互轉(zhuǎn)化的關(guān)系。什么樣的探究過程和方法論必然對應(yīng)著什么樣的探究結(jié)論或結(jié)果,概念原理體系的獲得依賴于特定的探究過程與方法論。任何學(xué)科原理體系,不論暫時(shí)看起來多么完備,它總是一種過程性、生成性、開放性的存在,總是一種需要進(jìn)一步檢驗(yàn)的假設(shè)體系,總是需要進(jìn)一步發(fā)展為更完善、合理的概念框架。另一方面,探究過程和方法論又內(nèi)在于概念原理體系之中,并隨著概念原理體系的發(fā)展而不斷變化。”,“從教學(xué)角度講,重結(jié)論、輕過程的教學(xué)只是一種形式上走捷徑的教學(xué),把形成結(jié)論的生動(dòng)過程變成了單調(diào)刻板的條文背誦,它從源頭上剝離了知識與智力的內(nèi)在聯(lián)系。重結(jié)論、輕過程的教學(xué)排斥了學(xué)生的思考和個(gè)性,把教學(xué)過程庸俗化到無需智慧努力只需聽講和記憶就能掌握知識的那種程度,于是便有了掌握知識卻不思考知識、詰問知識、評判知識、創(chuàng)新知識的所謂好學(xué)生。這實(shí)際上是對學(xué)生智慧的扼殺和個(gè)性的摧殘。”以上理論告訴我們教學(xué)過程中我們不僅要重視學(xué)生探究的結(jié)論,讓學(xué)生掌握概念理論,更要重視研究的過程,讓學(xué)生理解概念的真正內(nèi)涵,從而達(dá)到學(xué)生知識和能力的共同發(fā)展和提高。
2.強(qiáng)調(diào)認(rèn)識與情意的統(tǒng)一。該書指出:“學(xué)習(xí)過程是以人的整體的心理活動(dòng)為基礎(chǔ)的認(rèn)知和情意活動(dòng)相統(tǒng)一的過程。認(rèn)知因素和情意因素在學(xué)習(xí)過程中是同時(shí)發(fā)生、交互作用的,它們共同組成學(xué)生學(xué)習(xí)心理的兩個(gè)不同方面,從不同角度對學(xué)習(xí)活動(dòng)施予重大影響。如果沒有認(rèn)知因素的參與,學(xué)習(xí)任務(wù)不可能完成;同樣如果沒有情意因素的參與,學(xué)習(xí)活動(dòng)既不能發(fā)生也不能維持?!蔽覀冎馈靶抡n程強(qiáng)調(diào)情感、態(tài)度、價(jià)值觀三個(gè)要素,不僅強(qiáng)調(diào)科學(xué)的價(jià)值,更強(qiáng)調(diào)科學(xué)價(jià)值與人文價(jià)值的統(tǒng)一;不僅強(qiáng)調(diào)人類的價(jià)值,更強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值與自然價(jià)值的統(tǒng)一,從而使學(xué)生從內(nèi)心確立起對真、善、美的價(jià)值追求以及人與自然和諧可持續(xù)性發(fā)展的理念?!痹摃€指出“任何學(xué)科的教學(xué)都必須以人為教育對象,致力于培養(yǎng)學(xué)生豐富的情感、積極的態(tài)度和正確的價(jià)值觀。情感、態(tài)度、價(jià)值觀必須有機(jī)地滲透到課堂教學(xué)內(nèi)容中去,并有意識地貫穿于教學(xué)過程之中,使其成為課程教學(xué)內(nèi)容的血肉,成為教學(xué)過程的靈魂。”由此我們的小學(xué)語文教學(xué),必須做到認(rèn)知和情感的和諧統(tǒng)一,必須強(qiáng)調(diào)情感態(tài)度和價(jià)值觀的有機(jī)結(jié)合,在教育教學(xué)過程中,在學(xué)生的口語交際中必須體現(xiàn)學(xué)生的情感取向,認(rèn)知態(tài)度和正確上網(wǎng)價(jià)值觀。這樣我們的小學(xué)教學(xué),特別口語教學(xué)才會(huì)體現(xiàn)出新課標(biāo)以素質(zhì)教育為目標(biāo)的思想。
(四)我對“構(gòu)建充滿生命力的開放的課堂立體體系”的理解
該書指出“教育是人的教育,是科學(xué)教育與生活教育的融合?!?,“要把學(xué)生的個(gè)人知識、直接經(jīng)驗(yàn)、生活世界看成重要的課程資源,尊重‘兒童化’,發(fā)掘‘童心’、‘>童趣’的課程價(jià)值”。我認(rèn)為這一點(diǎn)是我們教育工作者必須牢牢記住和把握的原則,我們要“鼓勵(lì)學(xué)生對教科書的自我理解、自我解讀,尊重學(xué)生的個(gè)人感受和獨(dú)特見解,使學(xué)習(xí)過程成為一個(gè)富有個(gè)性化的過程”。我們要充分認(rèn)識到“人是開放性的、創(chuàng)造性的存在,教育不應(yīng)該用僵化的形式作用于人,否則就會(huì)限定和束縛人的自由發(fā)展”。在教學(xué)工作中我們要懂得“人是不可限定的,教育不能限定人,只能引導(dǎo)人全面、自由、積極地生成。”由以上各點(diǎn)我們必須充分的認(rèn)識到教學(xué)過程是師生交往、互動(dòng)的過程,我們絕對不可以把學(xué)生看作教師上課的配角,要充分認(rèn)識到他們的主觀能動(dòng)性。在課堂教學(xué)中我們要做到師生互動(dòng)。在小學(xué)語文教學(xué)中我們要培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新素質(zhì)。當(dāng)然要全面的推進(jìn)素質(zhì)教育,就要轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式,要以培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為主要目的,鼓勵(lì)學(xué)生對書本的質(zhì)疑和對教師的超越,贊賞學(xué)生獨(dú)特性和富有個(gè)性化的理解和表達(dá)。要積極引導(dǎo)學(xué)生從事實(shí)驗(yàn)活動(dòng)和實(shí)踐活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生樂于動(dòng)手、勤于實(shí)踐的意識和習(xí)慣,切實(shí)提高學(xué)生的動(dòng)手能力、實(shí)踐能力。如果我們能夠做到以上的各點(diǎn),我們必將培養(yǎng)出符合21實(shí)世紀(jì)建設(shè)需要的合格人才。
以上是我通過學(xué)習(xí)《現(xiàn)代教育理論與實(shí)踐》一書后體會(huì),他使我對自己的教學(xué)有了更深刻的認(rèn)識,看到了自己現(xiàn)代教育理論的缺失,也學(xué)到了更多的理論,我今后一定會(huì)更加深入學(xué)習(xí),并用這些理論指導(dǎo)自己的教育教學(xué)工作。以上心得如有不妥之處,請批評指正。、積極的態(tài)度和正確的價(jià)值觀。情感、態(tài)度、價(jià)值觀必須有機(jī)地滲透到課堂教學(xué)內(nèi)容中去,并有意識地貫穿于教學(xué)過程之中,使其成為課程教學(xué)內(nèi)容的血肉,成為教學(xué)過程的靈魂?!庇纱宋覀兊男W(xué)語文教學(xué),必須做到認(rèn)知和情感的和諧統(tǒng)一,必須強(qiáng)調(diào)情感態(tài)度和價(jià)值觀的有機(jī)結(jié)合,在教育教學(xué)過程中,在學(xué)生的口語交際中必須體現(xiàn)學(xué)生的情感取向,認(rèn)知態(tài)度和正確上網(wǎng)價(jià)值觀。這樣我們的小學(xué)教學(xué),特別口語教學(xué)才會(huì)體現(xiàn)出新課標(biāo)以素質(zhì)教育為目標(biāo)的思想。
(四)我對“構(gòu)建充滿生命力的開放的課堂立體體系”的理解
該書指出“教育是人的教育,是科學(xué)教育與生活教育的融合?!保耙褜W(xué)生的個(gè)人知識、直接經(jīng)驗(yàn)、生活世界看成重要的課程資源,尊重‘兒童化’,發(fā)掘‘童心’、‘童趣’的課程價(jià)值”。我認(rèn)為這一點(diǎn)是我們教育工作者必須牢牢記住和把握的原則,我們要“鼓勵(lì)學(xué)生對教科書的自我理解、自我解讀,尊重學(xué)生的個(gè)人感受和獨(dú)特見解,使學(xué)習(xí)過程成為一個(gè)富有個(gè)性化的過程”。我們要充分認(rèn)識到“人是開放性的、創(chuàng)造性的存在,教育不應(yīng)該用僵化的形式作用于人,否則就會(huì)限定和束縛人的自由發(fā)展”。在教學(xué)工作中我們要懂得“人是不可限定的,教育不能限定人,只能引導(dǎo)人全面、自由、積極地生成?!庇梢陨细鼽c(diǎn)我們必須充分的認(rèn)識到教學(xué)過程是師生交往、互動(dòng)的過程,我們絕對不可以把學(xué)生看作教師上課的配角,要充分認(rèn)識到他們的主觀能動(dòng)性。在課堂教學(xué)中我們要做到師生互動(dòng)。在小學(xué)語文教學(xué)中我們要培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新素質(zhì)。當(dāng)然要全面的推進(jìn)素質(zhì)教育,就要轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式,要以培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為主要目的,鼓勵(lì)學(xué)生對書本的質(zhì)疑和對教師的超越,贊賞學(xué)生獨(dú)特性和富有個(gè)性化的理解和表達(dá)。要積極引導(dǎo)學(xué)生從事實(shí)驗(yàn)活動(dòng)和實(shí)踐活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生樂于動(dòng)手、勤于實(shí)踐的意識和習(xí)慣,切實(shí)提高學(xué)生的動(dòng)手能力、實(shí)踐能力。如果我們能夠做到以上的各點(diǎn),我們必將培養(yǎng)出符合21實(shí)世紀(jì)建設(shè)需要的合格人才。
以上是我通過學(xué)習(xí)《現(xiàn)代教育理論與實(shí)踐》一書后體會(huì),他使我對自己的教學(xué)有了更深刻的認(rèn)識,看到了自己現(xiàn)代教育理論的缺失,也學(xué)到了更多的理論,我今后一定會(huì)更加深入學(xué)習(xí),并用這些理論指導(dǎo)自己的教育教學(xué)工作。以上心得如有不妥之處,請批評指正。
第三篇:理論學(xué)習(xí)心得
化學(xué)工程學(xué)院2011-2012-2學(xué)期政治理論學(xué)習(xí)
(一)一、兩會(huì)環(huán)保問題:兩會(huì)委員關(guān)注的環(huán)保熱點(diǎn)。
內(nèi)容摘要:近年來,我國重金屬污染事件時(shí)有發(fā)生,已嚴(yán)重威脅人民群眾的身心健康和社會(huì)穩(wěn)定。依靠法律,建立機(jī)制,齊抓共管,建立摸底排查制度、防治和補(bǔ)救制度、防治保障機(jī)制以及相應(yīng)的土壤重金屬預(yù)警制度等,對重金屬污染實(shí)現(xiàn)標(biāo)本皆治的目標(biāo)。
思考討論:對于如何防治重金屬對土壤和環(huán)境的污染我們可以組那些力所能及的事?
二、21歲的生命贊歌 追記見義勇為優(yōu)秀戰(zhàn)士李超
主要內(nèi)容:英雄壯舉感動(dòng)贛鄱,見義勇為樹立豐碑。1月12日下午,江西省綜治委在豐城市召開大會(huì),追授勇斗歹徒光榮獻(xiàn)身的武警贛州市支隊(duì)退伍戰(zhàn)士李超同志“江西省見義勇為先進(jìn)分子”榮譽(yù)稱號,并向李超家屬頒發(fā)了證書、獎(jiǎng)金。武警江西省總隊(duì)、贛州市支隊(duì)、宜春市支隊(duì)官兵以及豐城市各界共300多人參加了大會(huì)。
思考討論:搜集有關(guān)李超的事跡資料,討論李超的行為引發(fā)我們什么樣的思考?你心目中的見義勇為是什么樣的?
三、用青春力量踐行雷鋒精神。
搜集有關(guān)雷鋒的生平事跡以及當(dāng)代活雷鋒事跡,回答并討論一下問題
(1)說說雷鋒精神向我們傳達(dá)的意義有哪些?(2)今天,我們?nèi)绾握J(rèn)識雷鋒和雷鋒精神?
(3)我們用怎樣的行動(dòng)去踐行我們所認(rèn)知的雷鋒精神?
化學(xué)工程學(xué)院2011-2012-2學(xué)期雙學(xué)小組學(xué)習(xí)
(一)學(xué)習(xí)內(nèi)容:
《解放思想,實(shí)事求是,團(tuán)結(jié)一致向前看》
——鄧小平
學(xué)習(xí)要求
各團(tuán)支部結(jié)合自身實(shí)際情況,認(rèn)真學(xué)習(xí)相關(guān)文件內(nèi)容,就以上問題進(jìn)行思考、討論,團(tuán)支書應(yīng)做好主持及記錄工作。學(xué)習(xí)方式應(yīng)創(chuàng)新,不要拘泥于主題會(huì)議一種學(xué)習(xí)方式,學(xué)習(xí)時(shí)間為三周。學(xué)習(xí)結(jié)束后,團(tuán)支部自學(xué)一個(gè)主題內(nèi)容,討論內(nèi)容由各團(tuán)支部自行決定,學(xué)習(xí)時(shí)間為三周。記錄要求
電子檔及記錄本應(yīng)概括學(xué)習(xí)內(nèi)容,寫出團(tuán)支部討論結(jié)果,政治理論學(xué)習(xí)每個(gè)問題選出5份或以上見解獨(dú)特具有思想深度的心得,雙學(xué)小組學(xué)習(xí)選10份或以上見解獨(dú)特具有思想深度的心得,注明提出觀點(diǎn)的團(tuán)員姓名(心得用淮工信紙,黑色水筆書寫,200字以上),最后寫出政治理論學(xué)習(xí)及雙學(xué)活動(dòng)總結(jié)。雙學(xué)小組記錄本上可按照會(huì)議記錄模式書寫,必須包含會(huì)議時(shí)間、地點(diǎn)、參加人員、會(huì)議過程以及會(huì)議總結(jié)(800字以上),同時(shí)上交一份電子文件。電子檔格式要求:標(biāo)題:華文中宋、三號、加粗;正文:宋體GB-2312、四號、不加粗;行間距:固定值25磅。
共青團(tuán)淮海工學(xué)院化學(xué)工程學(xué)院委員會(huì)
2012年3月30日
第四篇:理論學(xué)習(xí)心得
學(xué)習(xí)教學(xué)常規(guī)心得體會(huì)
馬秋云
教學(xué)常規(guī),顧名思義是學(xué)校教學(xué)工作的基本規(guī)范。在基礎(chǔ)教育課程改革的新背景下,為優(yōu)化小學(xué)教學(xué)管理,有效地克服教學(xué)工作中存在的盲目性和隨意性,正確引導(dǎo)教學(xué)改革,提高教學(xué)工作的整體效益,全面提高教學(xué)質(zhì)量,我省制定出了新的小學(xué)教學(xué)工作常規(guī),并掀起來學(xué)習(xí)常規(guī)的熱潮。
在學(xué)校認(rèn)真組織下,我認(rèn)真學(xué)習(xí)了省、縣、學(xué)校教學(xué)常規(guī)。
通過學(xué)習(xí),我認(rèn)識到:學(xué)校教學(xué)常規(guī)就是我們教學(xué)工作的一把尺。它明確了在課程改革背景下,教師在“課前準(zhǔn)備”、“教學(xué)活動(dòng)”、“作業(yè)與輔導(dǎo)”、“教學(xué)評價(jià)”等方面的新理念、新要求。規(guī)范我們的個(gè)人教學(xué)行為,規(guī)定了我們計(jì)劃的制定、教案的撰寫、上課的要求、作業(yè)布置與批改、幫助與輔導(dǎo)、教學(xué)評價(jià)、總結(jié)等方面要求,使我們的教學(xué)常規(guī)逐步轉(zhuǎn)化成教學(xué)習(xí)慣。作為一項(xiàng)重要的規(guī)章制度,其制定與執(zhí)行,意義深遠(yuǎn)。這不僅表現(xiàn)在幫助教師轉(zhuǎn)變教育觀念、學(xué)生觀念,認(rèn)識教師的角色和地位上,還在于教學(xué)常規(guī)讓我們認(rèn)識工作中的重要性,樹立常規(guī)意識,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
通過學(xué)習(xí),使我更深刻地體會(huì)到:教師只有不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí),提高認(rèn)識,努力提高理論修養(yǎng),自覺加強(qiáng)業(yè)務(wù)的鍛煉,以教學(xué)常規(guī)為鏡子,時(shí)刻對照自己的教學(xué)行為,才能更好的服務(wù)于學(xué)生。
下面就結(jié)合近一段時(shí)間來通過教學(xué)常規(guī)的學(xué)習(xí)受到的啟迪談一下自己對課前準(zhǔn)備的感想。
課前準(zhǔn)備,我覺得似乎是原來所提“備課”的深化,更強(qiáng)調(diào)了“有形的”和“無形的”兩大塊。“有形的”也就是能成文看到的,比如說文本教案,是教師將準(zhǔn)備的部分內(nèi)容,付諸文字,寫于教案本上,也就是我們平時(shí)所說的教案?!盁o形的”是指教師的本體知識、文化底蘊(yùn)等的綜合表現(xiàn),如果落實(shí)到一節(jié)課來說,就是教師為上好這節(jié)課所做的一切努力和準(zhǔn)備,這就很多了,我想是否有以下幾點(diǎn):
1、備好課標(biāo):課標(biāo)對各個(gè)知識模塊教學(xué)目標(biāo)以及教學(xué)建議進(jìn)行了非常精辟的闡釋,同時(shí),把整個(gè)九年義務(wù)階段的知識全部羅列,細(xì)細(xì)研讀,便可輕易實(shí)現(xiàn)各個(gè)知識模塊之間的溝通與整合,對于備課可以起到事半功倍的效果。
2、備好教材。拿到教材后一定要先對本冊教材的編寫理念、編排特點(diǎn)及內(nèi)容結(jié)構(gòu)有清楚的認(rèn)識,對整個(gè)知識體系有全面的感知,在理解教材的基礎(chǔ)上還可以創(chuàng)造性的使用教材,使之更加完善并具有更高的可操作性。
3、備好學(xué)生。學(xué)生是學(xué)習(xí)活動(dòng)的主體,一切教學(xué)活動(dòng)都必須圍繞這一主體而進(jìn)行,所以教師“教”的過程就是幫助學(xué)生“學(xué)”的過程。在準(zhǔn)確理解教材的基礎(chǔ)上,就要思考如下問題:什么樣的學(xué)習(xí)目標(biāo)適合他們?怎樣幫助學(xué)生最快最有效的達(dá)到學(xué)習(xí)目標(biāo)?
4、備好自己。學(xué)生是學(xué)習(xí)活動(dòng)的主體,而教師是學(xué)習(xí)活動(dòng)的主導(dǎo)。備課時(shí),教師應(yīng)結(jié)合自己的特長,有效的利用好教材,以備在教學(xué)中充分張揚(yáng)自己的個(gè)性,創(chuàng)出自己的特色來。
總之,在今后的工作中,我將按教學(xué)常規(guī)管理辦法,結(jié)合“以學(xué)為主,多元互動(dòng)”的教學(xué)模式,積極吸收他人在教學(xué)常規(guī)中的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),補(bǔ)充完善自己,努力縮小差距,爭取更大的進(jìn)步。
第五篇:理論學(xué)習(xí)心得
關(guān)于日本地震的隨想
有時(shí)候,從心里對于日本是有些抵觸的,因?yàn)樗?jīng)是一個(gè)沾滿了鮮血的侵略者。即使在戰(zhàn)后的這些年里,他似乎也不是那么的安分守己,總是想侵略別人的領(lǐng)土,插手別的國家的政務(wù),對于這樣的國家,心里是反感的,厭惡的。就在日本此次地震海嘯之前,他不是還在聯(lián)合美國韓國在搞軍演嗎?其用心與目的真的是司馬昭之心啊,所以,當(dāng)?shù)谝粫r(shí)間知道日本發(fā)生了地震與海嘯的時(shí)候,心里是有些雀躍的,覺得這就是所謂的報(bào)應(yīng)。11號的晚上,當(dāng)看到新聞里說地震造成了約60人死亡時(shí),心里覺得老天也是不公平的,汶川地震死了那么多人,為何日本的地震加海嘯也才死那么幾個(gè)人?可是,當(dāng)看到地震中那么多恐怖的畫面,那么多無助的眼睛時(shí),又突然覺得自己的想法是多么的殘忍。他們終究只是無辜的百姓而已,無論曾經(jīng)日本做過什么,他們也都和我們一樣,是一群受害的群體,如果真的有錯(cuò),錯(cuò)的也不是他們,而是當(dāng)權(quán)者。
核泄漏,多么可怕的消息!可是,卻在日本正在上演。那些無辜的百姓在承受地震,海嘯后,在失去了家,失去了親人的時(shí)候,還要承受這些可怕的東西,真是悲哀!有時(shí)候,國家過于發(fā)達(dá)了,也不是件好事哦!世界上仍有很多小國家雖然不強(qiáng)大,不算發(fā)達(dá),可是,卻過的太平,這樣不是很好嘛!
雖然天災(zāi)無可避免,可是,卻與我們有關(guān)。這幾年,經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)地震,海嘯,地震,海嘯……而且出現(xiàn)的頻率越來越頻繁。地殼運(yùn)動(dòng)每天都在進(jìn)行,為何很久以前這些我們聽說的很少,那是因?yàn)槲覀兊沫h(huán)境很好,人與自然也很和諧。如今,我們老是想著如何發(fā)達(dá),如何強(qiáng)大,卻忽略了我們的生存環(huán)境。如今我們天天在說環(huán)保啊環(huán)保,可是,又有幾個(gè)人真真正正的在做呢?森林依然在砍伐,煙囪依然黑煙滾滾,汽車依然在奔馳,垃圾依然隨處可見,水源依然天天在減少……這就是我們的環(huán)保嗎?因?yàn)槲覀冊谄茐沫h(huán)境,所以,環(huán)境也在懲罰我們,這是自然規(guī)律,沒人能夠更改的。
其實(shí),真的不覺得如今的高樓大廈有什么好?空氣污染了,水也不清了,山也變禿了……以前的農(nóng)耕女織不是很好嗎?日出而作,日落而息,大家過的也一樣開心。如今住進(jìn)了高樓了,出門有車了,大家好像過的也并快樂了。為何呢?到底是什么變了呢?是我們的心吧!日本政府不承認(rèn)歷史只能是政府的無賴行為,而不能認(rèn)定為人民的過錯(cuò)。歷史書面內(nèi)容可以改寫,但事實(shí)不會(huì)改寫。愛國不是抵觸,不是仇恨,更不是幸災(zāi)樂禍,中國幫助日本正說明了中國的氣量與大度,更能證明中國的態(tài)度。有的帖子說日本對于中國救援的不屑與抵觸,這只能說明他們的脆弱,中國的援助必將改善中日間的影響。有人提及汶川地震日本的作為,大家都知道錢不在多意到就行,怎么不說說那些國人捐了多少,例如某明星。有人又說日本在中國榨取了多少中國人的錢,我覺得為什么不從自身找原因呢?如果中國科技發(fā)達(dá)還會(huì)有這些事情的發(fā)生嗎?有人會(huì)說看看人家韓國心多齊,我覺得第一韓國人科技在某些方面優(yōu)于日本,第二韓國人口少容易發(fā)動(dòng),正是由于這些原因才能使韓國心齊。在看看中國,彼此間的勾心斗角,一切都已錢為重,別的什么都可以拋下,中國的某些人一旦出現(xiàn)涉及敏感事件,就會(huì)做出不合實(shí)際 的舉動(dòng)。中國為什么不能在科技方面和日本較真呢?不要一時(shí)沖動(dòng)腦門發(fā)熱做出些義氣的舉動(dòng)。畢竟人民是無辜的。為什么不透過現(xiàn)象看本質(zhì)。災(zāi)難無情人有情,希望無論對誰都應(yīng)當(dāng)有顆寬宏的心。我們共同的敵人是災(zāi)難。別忘了日本地震發(fā)生地還有我們自己的姐妹弟兄。是的,這次大地震不僅是一次嚴(yán)峻的考驗(yàn),也是一次愛的奉獻(xiàn),在樸素的面孔后,曾經(jīng)跳動(dòng)著同一旋律的心旋,讓我們?yōu)闉?zāi)區(qū)盡一份微薄之力,哪怕是一個(gè)微不足道的舉動(dòng):一杯水,一碗泡面,一塊紗布,一個(gè)慰問的眼神,都是關(guān)切。
女
生
部