第一篇:2018貴州公務(wù)員考試申論答題技巧:備考技巧之名言警句
2018貴州公務(wù)員考試申論答題技巧:備考技巧之名
言警句
【導(dǎo)語】
貴州公務(wù)員考試網(wǎng):以下為“2018貴州公務(wù)員考試申論答題技巧:備考技巧之名言警句",打算報(bào)考2018貴州公務(wù)員考試的考生們,從現(xiàn)在開始就要好好備考了,為了幫助大家做好備考工作!
省考已到來,同學(xué)們也已經(jīng)做了很多題目,對(duì)于申論的小題部分已經(jīng)有了一個(gè)大概的認(rèn)知,也了解具體的題型,但很多同學(xué)在作文的寫作中總是會(huì)感覺到有心無力,感覺無從下筆,擔(dān)心抄寫材料過多沒有分?jǐn)?shù),又擔(dān)心積累太少導(dǎo)致分?jǐn)?shù)下降,對(duì)于申論的作文來說,素材的積累是必不可少的,很多小伙伴在積累的過程中想在開頭結(jié)尾部分去引用一些好的名人名言來增添文章的色彩,但又不知道積累哪些,下面中公教育就給大家整理一些實(shí)用的名人名言吧!
一、文化領(lǐng)域
1.沒有文明的繼承和發(fā)展,沒有文化的弘揚(yáng)和繁榮,就沒有中國夢的實(shí)現(xiàn)。2.有如語言之于批評(píng)家,望遠(yuǎn)鏡之于天文學(xué)家,文化就是指一切給精神以力量的東西。
3.所謂文化,比起文明開化往往不過是掩蔽蒙昧無知的最后一層裱糊板。4.任何一個(gè)文化的輪廓,在不同的人的眼里看來都可能是一幅不同的圖景。5.人生來本是一個(gè)蠻物,惟有文化才使他高出于禽獸。
二、生態(tài)領(lǐng)域
1.習(xí)近平指出:我們既要綠水青山,也要金山銀山。寧要綠水青山,不要金山銀山,而且綠水青山就是金山銀山。
2.習(xí)近平指出:生態(tài)文明建設(shè)事關(guān)中華民族永續(xù)發(fā)展和“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),保護(hù)生態(tài)環(huán)境就是保護(hù)生產(chǎn)力,改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力。
3.習(xí)近平指出:要把生態(tài)環(huán)境保護(hù)放在更加突出位置,像保護(hù)眼睛一樣保護(hù)生態(tài)環(huán)境,像對(duì)待生命一樣對(duì)待生態(tài)環(huán)境。
4.李克強(qiáng)指出:走綠色發(fā)展之路是轉(zhuǎn)變發(fā)展方式、調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的必然要求。5.青天碧水的景色已被“厚德載霧”取代,GDP的持續(xù)增長與日益枯竭的資源形成鮮明對(duì)比。
6.正如環(huán)境保護(hù)部副部長所言,脫離經(jīng)濟(jì)發(fā)展抓環(huán)境保護(hù)是“緣木求魚”,離開環(huán)境保護(hù)搞經(jīng)濟(jì)發(fā)展是“竭澤而漁”,二者皆不可取。
7.自然環(huán)境是人類繁衍、生存的基礎(chǔ);保護(hù)和改善自然環(huán)境,是人類維護(hù)生存和發(fā)展的前提。
三、奉獻(xiàn)
1.我們的生命是天賦的,我們惟有獻(xiàn)出生命,才能得到生命?!?泰戈?duì)?/p>
2.人要隨時(shí)隨地利用所有的方法,使用各種手段,在有生之日,盡力為善?!?韋斯利
3.人生的價(jià)值,即以其人對(duì)于當(dāng)代所做的工作為尺度?!?徐瑋生命
今天主要介紹了文化和生態(tài)以及奉獻(xiàn)方面的名言,希望對(duì)于小伙伴們有幫助,認(rèn)真?zhèn)淇?,祝各位一舉成功。
第二篇:2018云南公務(wù)員考試申論備考技巧之名言警句
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2018云南公務(wù)員考試申論備考技巧之名言警句
云南公務(wù)員考試已到來,同學(xué)們也已經(jīng)做了很多題目,對(duì)于申論的小題部分已經(jīng)有了一個(gè)大概的認(rèn)知,也了解具體的題型,但很多同學(xué)在作文的寫作中總是會(huì)感覺到有心無力,感覺無從下筆,擔(dān)心抄寫材料過多沒有分?jǐn)?shù),又擔(dān)心積累太少導(dǎo)致分?jǐn)?shù)下降,對(duì)于申論的作文來說,素材的積累是必不可少的,很多小伙伴在積累的過程中想在開頭結(jié)尾部分去引用一些好的名人名言來增添文章的色彩,但又不知道積累哪些,下面云南中公教育就給大家整理一些實(shí)用的名人名言吧!
一、文化領(lǐng)域
1.沒有文明的繼承和發(fā)展,沒有文化的弘揚(yáng)和繁榮,就沒有中國夢的實(shí)現(xiàn)。2.有如語言之于批評(píng)家,望遠(yuǎn)鏡之于天文學(xué)家,文化就是指一切給精神以力量的東西。
3.所謂文化,比起文明開化往往不過是掩蔽蒙昧無知的最后一層裱糊板。4.任何一個(gè)文化的輪廓,在不同的人的眼里看來都可能是一幅不同的圖景。5.人生來本是一個(gè)蠻物,惟有文化才使他高出于禽獸。
二、生態(tài)領(lǐng)域
1.習(xí)近平指出:我們既要綠水青山,也要金山銀山。寧要綠水青山,不要金山銀山,而且綠水青山就是金山銀山。
2.習(xí)近平指出:生態(tài)文明建設(shè)事關(guān)中華民族永續(xù)發(fā)展和“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),保護(hù)生態(tài)環(huán)境就是保護(hù)生產(chǎn)力,改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力。
3.習(xí)近平指出:要把生態(tài)環(huán)境保護(hù)放在更加突出位置,像保護(hù)眼睛一樣保護(hù)生態(tài)環(huán)境,像對(duì)待生命一樣對(duì)待生態(tài)環(huán)境。
4.李克強(qiáng)指出:走綠色發(fā)展之路是轉(zhuǎn)變發(fā)展方式、調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的必然要求。5.青天碧水的景色已被“厚德載霧”取代,GDP的持續(xù)增長與日益枯竭的資源形成鮮明對(duì)比。
6.正如環(huán)境保護(hù)部副部長所言,脫離經(jīng)濟(jì)發(fā)展抓環(huán)境保護(hù)是“緣木求魚”,離開環(huán)境保護(hù)搞經(jīng)濟(jì)發(fā)展是“竭澤而漁”,二者皆不可取。
7.自然環(huán)境是人類繁衍、生存的基礎(chǔ);保護(hù)和改善自然環(huán)境,是人類維護(hù)生存和發(fā)展的前提。
三、奉獻(xiàn)
1.我們的生命是天賦的,我們惟有獻(xiàn)出生命,才能得到生命?!?泰戈?duì)?2.人要隨時(shí)隨地利用所有的方法,使用各種手段,在有生之日,盡力為善。—— 韋斯利
3.人生的價(jià)值,即以其人對(duì)于當(dāng)代所做的工作為尺度?!?徐瑋生命 今天主要介紹了文化和生態(tài)以及奉獻(xiàn)方面的名言,希望對(duì)于小伙伴們有幫助,認(rèn)真?zhèn)淇?,祝各位一舉成功。
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第三篇:2018云南文山公務(wù)員考試申論備考技巧之名言警句
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2018云南文山公務(wù)員考試申論備考技巧之名言警句
云南公務(wù)員考試已到來,同學(xué)們也已經(jīng)做了很多題目,對(duì)于申論的小題部分已經(jīng)有了一個(gè)大概的認(rèn)知,也了解具體的題型,但很多同學(xué)在作文的寫作中總是會(huì)感覺到有心無力,感覺無從下筆,擔(dān)心抄寫材料過多沒有分?jǐn)?shù),又擔(dān)心積累太少導(dǎo)致分?jǐn)?shù)下降,對(duì)于申論的作文來說,素材的積累是必不可少的,很多小伙伴在積累的過程中想在開頭結(jié)尾部分去引用一些好的名人名言來增添文章的色彩,但又不知道積累哪些,下面小編就給大家整理一些實(shí)用的名人名言吧!
一、文化領(lǐng)域
1.沒有文明的繼承和發(fā)展,沒有文化的弘揚(yáng)和繁榮,就沒有中國夢的實(shí)現(xiàn)。
2.有如語言之于批評(píng)家,望遠(yuǎn)鏡之于天文學(xué)家,文化就是指一切給精神以力量的東西。3.所謂文化,比起文明開化往往不過是掩蔽蒙昧無知的最后一層裱糊板。4.任何一個(gè)文化的輪廓,在不同的人的眼里看來都可能是一幅不同的圖景。5.人生來本是一個(gè)蠻物,惟有文化才使他高出于禽獸。
二、生態(tài)領(lǐng)域
1.習(xí)近平指出:我們既要綠水青山,也要金山銀山。寧要綠水青山,不要金山銀山,而且綠水青山就是金山銀山。
2.習(xí)近平指出:生態(tài)文明建設(shè)事關(guān)中華民族永續(xù)發(fā)展和“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),保護(hù)生態(tài)環(huán)境就是保護(hù)生產(chǎn)力,改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力。
3.習(xí)近平指出:要把生態(tài)環(huán)境保護(hù)放在更加突出位置,像保護(hù)眼睛一樣保護(hù)生態(tài)環(huán)境,像對(duì)待生命一樣對(duì)待生態(tài)環(huán)境。
4.李克強(qiáng)指出:走綠色發(fā)展之路是轉(zhuǎn)變發(fā)展方式、調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的必然要求。
5.青天碧水的景色已被“厚德載霧”取代,GDP的持續(xù)增長與日益枯竭的資源形成鮮明對(duì)比。
6.正如環(huán)境保護(hù)部副部長所言,脫離經(jīng)濟(jì)發(fā)展抓環(huán)境保護(hù)是“緣木求魚”,離開環(huán)境保護(hù)搞經(jīng)濟(jì)發(fā)展是“竭澤而漁”,二者皆不可取。
7.自然環(huán)境是人類繁衍、生存的基礎(chǔ);保護(hù)和改善自然環(huán)境,是人類維護(hù)生存和發(fā)展的前提。
三、奉獻(xiàn)
1.我們的生命是天賦的,我們惟有獻(xiàn)出生命,才能得到生命。—— 泰戈?duì)?/p>
2.人要隨時(shí)隨地利用所有的方法,使用各種手段,在有生之日,盡力為善?!?韋斯利
3.人生的價(jià)值,即以其人對(duì)于當(dāng)代所做的工作為尺度?!?徐瑋生命 今天主要介紹了文化和生態(tài)以及奉獻(xiàn)方面的名言,希望對(duì)于小伙伴們有幫助,認(rèn)真?zhèn)淇?,祝各位一舉成功。
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第四篇:2018貴州公務(wù)員考試申論答題技巧:發(fā)言稿
2018貴州公務(wù)員考試申論答題技巧:發(fā)言稿
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發(fā)言稿作為一種常用的應(yīng)用文,在歷年考試過程中多次測查。對(duì)發(fā)言稿的考察不僅要求要點(diǎn)齊全,更對(duì)其情境性、感染力、語言等方面做了規(guī)定。把握發(fā)言稿的寫法,不論是在公務(wù)員考試時(shí),還是在日后的實(shí)際工作中,都具有很大作用。中公教育專家在此進(jìn)行解讀。
一、題型釋義
發(fā)言稿是參加會(huì)議或活動(dòng)的人為了在會(huì)議或重要活動(dòng)上表達(dá)自己的意見、看法或匯報(bào)思想工作情況而事先準(zhǔn)備好的文稿。
二、書寫格式
發(fā)言稿一般由稱呼、開場白、正文、結(jié)語幾個(gè)部分組成。
1、稱呼:根據(jù)所處的題目情景,確定合適的稱呼,要注意符合題干要求。如:在學(xué)校舉辦的活動(dòng),稱呼可能涉及學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、全體師生、甚至家長。
2、開場白:發(fā)言稿的開場白要注意感染力,語言使用恰當(dāng),結(jié)合具體情景確定開場白的具體內(nèi)容。如:作為主辦方,開場白通常是表明身份,并感謝現(xiàn)場的到場人員,而若是被邀請方,開場白通常表明身份,并為參加此次活動(dòng)感到榮幸。
3、正文:發(fā)言稿的正文視題目和材料而定。
(1)經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)發(fā)言稿:正文內(nèi)容通常是我村/縣/市在某一方面發(fā)展的具體做法及成果。發(fā)展的措施及經(jīng)驗(yàn)需要重點(diǎn)展開介紹。
(2)開幕式發(fā)言稿:正文內(nèi)容通常傳達(dá)活動(dòng)精神,介紹活動(dòng)主題以及活動(dòng)流程等。(3)閉幕式發(fā)言稿:正文內(nèi)容通??偨Y(jié)活動(dòng)的成功經(jīng)驗(yàn)以及重申活動(dòng)的意義精神。(4)獲獎(jiǎng)感言:正文內(nèi)容通常介紹所取得的成就以及所做的努力,并感謝相關(guān)人員。
4、結(jié)尾
發(fā)言稿結(jié)尾對(duì)全部發(fā)言內(nèi)容進(jìn)行總結(jié),并根據(jù)不同情景采取不同的結(jié)束語。如:開幕式的發(fā)言結(jié)尾通常預(yù)祝此次活動(dòng)取得圓滿成功;而閉幕式的發(fā)言結(jié)尾通過希望下次活動(dòng)舉辦更好。一般經(jīng)驗(yàn)介紹的發(fā)言通常是歡迎別批評(píng)指正,并表示感謝。
中公教育專家提醒大家,發(fā)言稿的撰寫需要注意體現(xiàn)極強(qiáng)的情境性,并關(guān)注自身身份,根據(jù)身份和情景確定發(fā)言的內(nèi)容。在寫作過程中,注意語言的感染力,面對(duì)不同的發(fā)言對(duì)象,使用不同的語言。發(fā)言稿在不論在公職類考試中還是在日常工作中出現(xiàn)的頻率都比較高,掌握發(fā)言稿的寫法對(duì)日后工作有一定積極意義。
第五篇:2018廣東公務(wù)員考試申論備考技巧:名言警句歸類記憶
2018廣東公務(wù)員考試申論備考技巧:名言警句歸類記
憶
在申論文章中引用名言警句是打造文章亮點(diǎn)的常用方式。但考生在復(fù)習(xí)名言警句時(shí),又會(huì)因?yàn)槊赃^于龐雜而無從下手。從應(yīng)試應(yīng)用角度來說,提示考生可將名言做主題歸類,每個(gè)類別只重點(diǎn)記憶兩三條即可應(yīng)對(duì)考試之用了。
一、法律篇
1、憲法,就是一張寫著人民權(quán)利的紙?!袑?/p>
2、世界上唯有兩樣?xùn)|西能讓我們的內(nèi)心受到深深的震撼,一是我們頭頂上燦爛的星空,一是我們內(nèi)心崇高的道德法則。——康德
3、在民法慈母般的眼神中,每個(gè)人就是整個(gè)國家?!系滤锅F
4、在民主的國家里,法律就是國王;在專制的國家里,國王就是法律?!R克思
5、真想解除一國的內(nèi)憂應(yīng)該依靠良好的立法,不能依靠偶然的機(jī)會(huì)?!獊喞锸慷嗟?/p>
二、民主篇
1、民主使每個(gè)人成為自己的主宰?!病だぢ逋?/p>
2、民主是在靜脈和動(dòng)脈中循環(huán)的健康血液,肌體的正常功能靠它維持,但它決不應(yīng)出軌,就像血不能流出脈管一樣?!聽柭芍?/p>
3、我信仰民主政體,因?yàn)樗姑總€(gè)人都能發(fā)揮出自己的能力。——伍·威爾遜
4、民主制就是直接由全體人治理、全體人民擁有、全體人民享受的自治政體。——西·帕克
5、天下之權(quán),惟民主是主?!濉ず螁?/p>
6、民主制度,天下之公理?!濉ち簡⒊?/p>
一、社會(huì)公平篇:
1、不患寡而患不均,不患貧而患不安。(論語)
2、理國要道,在于公平正直。(吳兢)
3、公正是施政的目的。(笛福)
4、力量來自公正。(林肯)
5、人人相親,人人平等,天下為公,是謂大同。(清·康有為)
6、缺乏公正,則無道義可言。(西塞羅)
三、遵紀(jì)守法篇:
1、不以規(guī)矩,不成方圓?!献?/p>
2、勿以惡小而為之,勿以善小而不為。惟賢惟德,能服于人。—— 劉備
3、執(zhí)行法比制定法更重要?!芨ミd(美)
4、法律就是秩序,有良好的法律才有好的秩序?!獊喞锸慷嗟?/p>
5、誰把法律當(dāng)兒戲,誰就必然亡于法律?!輦?英)
四、愛國篇:
1、一片丹心圖報(bào)國,千秋青史勝封爵。(清·陳璧)釋:一片赤膽忠心為了報(bào)效國家,能留下愛國報(bào)國的業(yè)績名聲勝過被封什么官爵。
2、丈夫所志在經(jīng)國,期使四海皆衽席。(明·海瑞)釋:大丈夫所應(yīng)有的志向是經(jīng)理好國家,能夠使天下老百姓都過上好日子。
3、閑居非吾志,甘心赴國憂。(三國·曹植)釋:閑居著不是我的心志,我愿心甘情愿地去解除國家的困難。
4、茍利國家生死以,豈因禍福避趨之。(清·林則徐)釋:假如對(duì)國家有利,我可以把生命交付出來,哪能因?yàn)橛械溇吞颖?、有福就去迎受呢?/p>
5、國家興亡,匹夫有責(zé)。(清·顧炎武)釋:國的興盛與衰亡,每一個(gè)人都有責(zé)任。
五、治國篇:
1、治國之難在于知賢而不在自賢。(《列子·說符》)
2、治國之道,必先富民。(《管子》)
3、生于憂患,死于安樂。(《孟子》)
4、民為貴,社稷次之,君為輕。(《孟子》)
5、先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。(范仲淹)
6、理國要道,在于公平正直。(唐?吳兢《貞觀政要?公平》房玄齡語)
7、正其本者萬事理,勞于永者逸于使。(唐?張九齡《對(duì)嗣魯王道堅(jiān)所舉道侔伊呂科?第一道》)釋:勞于永,為長遠(yuǎn)利益而操勞。逸,安心。使,經(jīng)常忙碌。
六、安危篇:
1、居安思危,思則有備,有備無患。(《左傳?襄公十一年》)釋:居安,處于安全的境況。備,事先有準(zhǔn)備。
2、為之于未有,治之于未亂。(《老子》六十四章)釋:為wéi:做,防止。未有,沒有發(fā)生之時(shí)。未亂,尚未發(fā)生**。
3、求木之長者,必固其根本;欲流之遠(yuǎn)者,必浚其泉源;思國之安者,必積其德義。(唐?吳兢《貞觀政要?君道》魏徽上疏)釋:浚,開浚,疏通。
4、召遠(yuǎn)在修近,閉禍在除怨。(《管子?版法》)釋:召遠(yuǎn),招徠遠(yuǎn)方的人。修,整治。近,指國內(nèi)。閉,堵塞。
七、誠信篇:
1、人而無信,不知其可也。(孔子)
2、坦誠是最明智的策略。(富蘭克林)
3、守信的人是最快樂的,誠實(shí)是最天真的。(魯迅)
4、誠實(shí)者既不怕光明,也不怕黑暗。(高爾基)
5、誠實(shí)是科學(xué)家的主要美德。(費(fèi)爾巴哈)
6、坦白是使人心地輕松的妙藥。(西塞 羅)
7、虛偽的真誠,比魔鬼更可怕。(泰戈 爾)
8、真誠是一種心靈的開放。(拉羅什???
八、道德修身篇:
1、德不廣不能使人來,量不宏不能使人安。(明·劉基)釋:道德不廣大高尚就不能吸引人、凝聚人;氣量不寬宏就不能使人們安全、安定。
2、一指之穴,能涸千里之河;一臠(luan)之味,能敗十世之德。(清·唐甄)釋:一個(gè)指頭大的漏洞,能流干涸了千里之河;貪婪一片細(xì)肉的味道,能敗壞人們多年積成的道德。
3、不誘于譽(yù),不恐于誹。(荀子)釋:不被名譽(yù)所誘惑,不被誹謗所嚇倒。
4、責(zé)人之心責(zé)己,愛己之心愛人。再三須慎意,第一莫欺心。(《重訂增廣》)釋:責(zé)怪別人的心來責(zé)怪自己,把愛惜自己的心來愛護(hù)別人。切切需要謹(jǐn)慎注意的是:千萬不要欺心。
5、德薄而位尊,知小而謀大,力小而任重,鮮不及矣。(孔子)釋:德行淺薄而在要位上,知識(shí)少而謀劃大事,力量小而負(fù)重任,沒有不壞事的。
6、善譽(yù)人者,人譽(yù)之;善毀人者,人毀之。(宋·鄧牧)釋:善于贊譽(yù)別人的人,人們也贊譽(yù)他;善于抵毀別人的人,人們也抵毀他。
7、良無磐石固,虛名復(fù)何益。(古詩句)釋:賢良的品德沒有磐石那樣堅(jiān)固,光要虛名又有什么益處呢!
九、謙虛篇:
1、一個(gè)人真正偉大之處就在于他能夠認(rèn)識(shí)到自己的渺小。(德國·保羅)
2、恢弘志士之氣,不宜妄自菲薄。(諸葛亮)
3、謙虛使人進(jìn)步,驕傲使人落后。(毛澤東)
4、九牛一毫莫自夸,驕傲自滿必翻車。歷覽古今多少事,成由謙遜敗由奢。(陳毅)
5、不驕方能師人之長,而自成其學(xué)。(譚嗣同)
6、驕傲自滿是我們的一座可怕的陷阱;而且,這個(gè)陷阱是我們自己親手挖掘的。(老舍)
7、自負(fù)對(duì)任何藝術(shù)是一種毀滅。驕傲是可怕的不幸。(季米特洛夫)
8、真正的謙虛只能是對(duì)虛榮心進(jìn)行了深思以后的產(chǎn)物。(柏格森)
9、不傲才以驕人,不以寵而作威。(諸葛亮)
10、尺有所短;寸有所長。物有所不足;智有所不明?!?屈原
11、我們的驕傲多半是基于我們的無知!—— 萊辛
十、創(chuàng)新與實(shí)踐篇:
1、創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。(江澤民)
2、手腦雙全,是創(chuàng)造教育的目的。中國教育革命的對(duì)策是使手腦聯(lián)盟。(陶行知)
3、踩著別人腳步走路的人,永遠(yuǎn)不會(huì)留下自己的腳印。(愛因斯坦)
4、人之可貴在于能創(chuàng)造性地思維。
5、路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。
6、終日乾乾,與時(shí)偕行。(《周易·乾·文言》)
7、窮則變,變則通,通則久。(周易·系辭下)
8、茍日新,日日新,又日新。(《禮記·大學(xué)》)不間斷地更新又更新。天變不足畏,祖宗不足法,人言不足恤。(《宋史·王安石列傳》)
9、不斷變革創(chuàng)新,就會(huì)充滿青春活力;否則,就可能會(huì)變得僵化。(歌德)
10、創(chuàng)新是科學(xué)房屋的生命力。(阿西莫夫)
十一、合作與團(tuán)結(jié)篇:
1、一朵鮮花打扮不出美麗的春光,眾人先進(jìn)才能移山填海。(雷鋒)
2、惟有具備強(qiáng)烈的合作精神的人,才能生存,創(chuàng)造文明。(印度泰戈?duì)?
3、單絲不成線,獨(dú)木不成林。
4、滴水只有放進(jìn)大海里才永遠(yuǎn)不會(huì)干涸,一個(gè)人只有當(dāng)他把自己和集體事業(yè)融合在一起的時(shí)候才能最有力量。(雷鋒)
5、人心齊,泰山移。
十二、納諫篇:
1、千夫諾諾,不如一士之諤諤。(宋?蘇軾《講田友直字序》)釋:夫,一般人。諾諾,連聲答應(yīng),表示順從不違。士,有識(shí)見的人。諤è諤,直言爭論。
2、知屋漏者在宇下,知政失者在草野,知經(jīng)誤者在諸子。(漢?王充《論衡?書解篇》)釋:宇,屋檐。失,失誤。草野,指民間。經(jīng),儒家經(jīng)典。諸子,諸子百家。
3、將拒諫則英雄散,策不從則謀士叛。(黃石公)
十三、改革篇:
1、改革是中國發(fā)展生產(chǎn)力的必由之路。(鄧小平)
2、改革是社會(huì)主義制度的自我完善。(鄧小平)
3、改革是中國的第二次革命。(鄧小平)
4、沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春。(唐·劉禹錫)
5、茍利于民,不必法古;茍周于事,不必循舊。(《淮南子?氾(fan 二音)論訓(xùn)》)釋:茍,如果。法,取法。周,合。循,遵循。
十四、干群關(guān)系、民本、扎根基層篇:
1、做人民的牛,做護(hù)堤的石,做爐中的炭,做鋪路的磚。(陳賽國)
2、人聚則強(qiáng),人散則弱。同心同德,庶幾有成。(清?魏源)
3、水有源,故其流不窮;木有根,故其生不窮。(宋?胡宏)
4、從來治國者,寧不忘漁樵。(明?謝榛)
5、君舟民水,水可載舟亦可覆舟。(荀子)
6、為官應(yīng)立“公仆志”,從政最貴“愛民心”。(當(dāng)代)
7、樹葉離開枝頭是腐爛的開始,干部脫離群眾是腐化的開端。(當(dāng)代)
8、力量越大,責(zé)任也就越大。(金龍升)
9、水能載舟,亦能覆舟。(唐·李世民)釋:水能夠托載著船航行,但也能夠把船打翻弄沉。
10、民惟邦本,本固邦寧。(《尚書?五子之歌》)釋:惟,惟獨(dú),只有。邦,國。本,根本。
11、立黨為公,執(zhí)政為民。
12、公開是防腐的良藥,暗箱是腐敗的溫床。
13、清如秋菊何妨瘦,廉如梅花不畏寒。
14、權(quán)為民所用,情為民所系,利為民所謀。
15、常修為政之德,常思貪欲之害,常懷律己之心。
16、樂自清中出,煩從貪里來。
17、廉潔方能聚人,律己方能服人,身正方能帶人,無私方能感人。
18、權(quán)力是一柄雙刃劍,用好了為民造福,用不好禍國殃民害己。
19、飲水當(dāng)思源,為官要清廉。
十五、習(xí)近平語錄: 1.空談?wù)`國,實(shí)干興邦。
2.眼睛往下看,身子往下沉,勁頭往下使。3.打鐵還需自身硬。
4.敢問路在何方,路在腳下。5.治大國如烹小鮮。
6.縱使思忖千百度,不如親手下地鋤。7.解決民生問題,重心在基層。
十六、李克強(qiáng)語錄:
1.改革貴在行動(dòng),喊破嗓子不如甩開膀子。
2.我們要有壯士斷腕的決心,言出必行,說到做到,決不明放暗不放,避重就輕,更不能搞變相游戲。
3.公正是社會(huì)創(chuàng)造活力的源泉,也是提高人民滿意度的一桿秤,政府理應(yīng)是社會(huì)公正的守護(hù)者。
4.觸動(dòng)利益往往比觸及靈魂還難。