第一篇：淺談如何才能做一名合格的人民教師

淺談如何才能做一名合格的人民教師

我本人從事教育工作已有二十幾年來(lái)，經(jīng)歷了許多風(fēng)風(fēng)雨雨，也走過(guò)了不知多少的坎坷之路。有喜有悲，有成功也有失敗，但我始終還是喜歡這“教書育人”的事業(yè)?？偠灾鲆幻细竦娜嗣窠處?，需要有各方面的素養(yǎng)，我概括起來(lái)主要以下有幾點(diǎn)；

一，教師要有崇高的思想品德，理想與信念。

教師要有堅(jiān)定的信念，理想。記得上中學(xué)時(shí)，教師提出；“你的理想是什么？”那時(shí)我毫不猶豫地寫道；“做一名人民教師?！焙髞?lái)我選擇了師范學(xué)校，而畢業(yè)后也如愿走上了講臺(tái)。有了崇高的理想，就必需具備高尚的情操，要用自己的言行去教育學(xué)生，更要有較高的道德理論修養(yǎng)和品質(zhì)。

二，要懂得按照客觀規(guī)律科學(xué)育人。

“教書育人”是我的喜歡的事業(yè)。本人認(rèn)為，教師的勞動(dòng)是專門培養(yǎng)人的教育勞動(dòng)，即從事勞動(dòng)力的再生產(chǎn)?？茖W(xué)知識(shí)再生產(chǎn)和社會(huì)成員再生產(chǎn)的特殊勞動(dòng)，使學(xué)生在德智體美各方面都得到全面發(fā)展。俗話說(shuō)“一年樹(shù)谷，百年樹(shù)人”，在培養(yǎng)人才方面要有長(zhǎng)期性和長(zhǎng)久性。不能只顧眼前的利益，而不顧長(zhǎng)遠(yuǎn)的社會(huì)需求，要根據(jù)人才成長(zhǎng)周期長(zhǎng)的規(guī)律，堅(jiān)持不懈的長(zhǎng)期努力，鍥而不舍，而不能急于求成，一口吃個(gè)大胖子是沒(méi)有科學(xué)理論根據(jù)的。

三、教師要有淵博的知識(shí)，廣泛的愛(ài)好和才能。

怎樣才能做一名合格的教師？教師要進(jìn)行教學(xué)工作必須具有扎實(shí)的基礎(chǔ)只是和專業(yè)知識(shí)。不僅透徹地懂得所學(xué)學(xué)科，還需要有廣博的文化知識(shí)和文化修養(yǎng)。具備多方面的愛(ài)好和才能。為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，我不

斷設(shè)計(jì)的課題，活潑的教學(xué)方案，根據(jù)不同的課文，采取靈活多變的教學(xué)方面。在教學(xué)中，我有時(shí)候采用繪圖方面的才能引導(dǎo)學(xué)生；有時(shí)采用分析式，誘導(dǎo)學(xué)生；有時(shí)采用問(wèn)答式啟發(fā)學(xué)生；力求每篇課文中的教法各不相同，千方百計(jì)滲透思想于教育之中，努力培養(yǎng)出視野開(kāi)闊，知識(shí)豐富，富于想象力，創(chuàng)造力的跨世紀(jì)人才。

所以我們教師必需不斷更新自己的知識(shí)，要著眼明天的學(xué)校，教師的任務(wù)任重而道遠(yuǎn)。單靠自己的知識(shí)從教已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，更不能適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需求。因此，教師必須從業(yè)務(wù)知識(shí)，思想品質(zhì)和教育藝術(shù)等方面加強(qiáng)自身素質(zhì)的提高，要有較高的馬列主義理論修養(yǎng)和高尚的道德品質(zhì)，要認(rèn)真的探討教育規(guī)律，掌握教育教學(xué)藝術(shù)，適應(yīng)教師“博學(xué)多能”的要求，只有這樣才能使我們成為一名真正的合格的人民教師。

《師說(shuō)》（韓愈）原文和譯文

【原文】

古之學(xué)者必有師。師者，所以傳道受業(yè)解惑也。人非生而知之者，孰能無(wú)惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣。生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之；生乎吾后，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故無(wú)貴無(wú)賤，無(wú)長(zhǎng)無(wú)少，道之所存，師之所存也。

嗟乎！師道之不傳也久矣！欲人之無(wú)惑也難矣！古之圣人，其出人也遠(yuǎn)矣，猶且從師而問(wèn)焉；今之眾人，其下圣人也亦遠(yuǎn)矣，而恥學(xué)于師。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？愛(ài)其子，擇師而教之；于其身也，則恥師焉，惑矣。彼童子之師，授之書而習(xí)其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學(xué)而大遺，吾未見(jiàn)其明也。巫醫(yī)樂(lè)師百工之人，不恥相師。士大夫之族，曰師曰弟子云者，則群聚而笑之。問(wèn)之，則曰：“彼與彼年相若也，道相似也。位卑則足羞，官盛則近諛。”嗚呼！師道之不復(fù)可知矣。巫醫(yī)樂(lè)師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟！

圣人無(wú)常師?？鬃訋熪白印⑷O弘、師襄、老聃。郯子之徒，其賢不及孔子?？鬃釉唬骸叭诵?，則必有我?guī)??！笔枪实茏硬槐夭蝗鐜?，師不必賢于弟子，聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻，如是而已。

李氏子蟠，年十七，好古文，六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之，不拘于時(shí)，學(xué)于余。余嘉其能行古道，作《師說(shuō)》以貽之?！咀g文】

古代求學(xué)的人必定有老師。老師，是用來(lái)傳授道理、講授學(xué)業(yè)、解答疑難問(wèn)題的。人不是一生下來(lái)就懂得道理的，誰(shuí)能沒(méi)有疑惑？有了疑惑，如果不跟老師學(xué)習(xí)，那些成為疑難的問(wèn)題,就始終不能解開(kāi)。出生在我之前的人，他懂得的道理本來(lái)就比我早，我跟從他，拜他為老師；出生在我之后的人，如果他懂得道理也比我早，我也跟從他，拜他為老師。我是向他學(xué)習(xí)道理的，哪管他的年齡比我大還是小呢？因此，無(wú)論高低貴賤，無(wú)論年長(zhǎng)年幼，道理存在的地方，就是老師所在的地方。

唉！古代從師學(xué)習(xí)的風(fēng)尚不流傳已經(jīng)很久了，要人沒(méi)有疑惑也難了！古代的圣人，他們超出一般人很遠(yuǎn)，尚且要跟從老師請(qǐng)教（他，焉為代詞）；現(xiàn)在的一般人，他們才智不及圣人也很遠(yuǎn)，卻以向老師學(xué)習(xí)為恥。因此，圣人更加圣明，愚人更加愚昧。圣人之所以成為圣人，愚人之所以成為愚人，大概都是由于這個(gè)原因吧? 愛(ài)自己的孩子，選擇老師來(lái)教他。但是對(duì)于他自己，卻以跟從老師學(xué)習(xí)為可恥，真是糊涂??！那些兒童的老師，教他讀書，學(xué)習(xí)書中的文句的停頓，并不是我所說(shuō)的傳授道理，解答疑難問(wèn)題的老師。不知句子停頓要問(wèn)老師，有疑惑不能解決卻不愿問(wèn)老師；小的方面學(xué)習(xí)了大的卻丟了[2]。我沒(méi)有看到他的明達(dá)。巫醫(yī)、樂(lè)師、各種工匠這些人，不以互相學(xué)習(xí)為恥。士大夫這一類人，聽(tīng)到稱“老師”稱“弟子”的人，就聚在一起嘲笑他們。問(wèn)他們，就說(shuō)：“他和他年齡差不多，懂得的道理也差不多。把地位低的人當(dāng)做老師，就足以感到恥辱；把官大的人當(dāng)做老師，就被認(rèn)為近于諂媚?！卑?！求師的風(fēng)尚難以恢復(fù)由此可以知道了！巫醫(yī)、樂(lè)師、各種工匠這些人，君子不屑一提，現(xiàn)在他們的智慧竟然反而比不上這些人了，這真是奇怪啊！

 圣人沒(méi)有固定的老師，孔子曾以郯子、萇弘、師襄、老聃為師。郯子這些人，賢能都比不上孔子?？鬃诱f(shuō)：“三人行，則必有我?guī)??！彼詫W(xué)生不一定不如老師，老師不一定比學(xué)生賢明。接受道理有早有晚，學(xué)問(wèn)和技藝上各有各的專門研究，如此而已。

李家的孩子叫李蟠的，十七歲，喜歡古文，六藝的經(jīng)文和傳文都普遍地學(xué)習(xí)了，沒(méi)有被時(shí)代的風(fēng)氣所影響，向我學(xué)習(xí)。我贊賞他能履行古人之道，寫《師說(shuō)》送給他。

師者，所以傳道受業(yè)解惑也 ——記我的教師觀

韓愈有云：“師者，所以傳道受業(yè)解惑也。”意思是老師，是靠他來(lái)傳授道理、教授學(xué)業(yè)、解釋疑難問(wèn)題的。這一古語(yǔ)是對(duì)教師工作的經(jīng)典界定、嚴(yán)格要求和高度認(rèn)可。所以，在我這三年教師生涯中，我一直是按照這句話來(lái)嚴(yán)格要求自己的。

傳道

“傳道”是每一個(gè)教育工作者的首要任務(wù)。何謂“道”？“皮之不存，毛將焉附”，“道”如“皮”，它應(yīng)該是每一個(gè)人必備的基本道德素養(yǎng)，應(yīng)該是一種良好的行為習(xí)慣，更應(yīng)該是一種不屈不撓的精神，也可以理解為“仁、義、禮、智、信”。

基本的道德觀念必須時(shí)時(shí)處處傳授給學(xué)生，但是我的觀點(diǎn)是，我做不到的絕不強(qiáng)求學(xué)生做到。教師應(yīng)該是學(xué)生的榜樣，教師也是從學(xué)生時(shí)代過(guò)來(lái)的，憑什么自己做不到的，要來(lái)茍求別人？“己所不欲，勿施于人”。要想讓學(xué)生懂得道理，必須自己以身作則。

在日常教學(xué)工作中，我總是就學(xué)生的一些不良行為進(jìn)行批評(píng)教育，從不空談，這樣的效果比說(shuō)白話來(lái)得有用。比如有的學(xué)生上課坐姿不端正，還常蹺腳，這不僅影響了班級(jí)整體的上課形象，也影響到部分學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，對(duì)此，我不是嚴(yán)厲地批評(píng)他們，而是給他們闡述了這樣做的害處，并希望他們能夠尊重自己，尊重別人。由于結(jié)合了具體的事實(shí)進(jìn)行教育，因此使思想教育脫離了空洞說(shuō)教的模式而更顯生動(dòng)更有說(shuō)服力。

受業(yè)

“受業(yè)”是每一個(gè)教育工作者的立身之本。作為一名教育工作者，不應(yīng)該把“受業(yè)”僅僅當(dāng)成是傳授學(xué)生課本知識(shí)，而應(yīng)該把認(rèn)真鉆研學(xué)問(wèn)、孜孜不倦探索的一種精神和處事為人之道傳承給學(xué)生，真正使“受業(yè)”成為立身之本。

這個(gè)世界變化太快，學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活壓力也與日俱增，我不知道當(dāng)他們大學(xué)畢業(yè)的時(shí)候，會(huì)做些什么，是否有能力養(yǎng)活自己。所以我覺(jué)得光是把課本知識(shí)教授給他們，將來(lái)他們一定會(huì)有“書到用時(shí)方恨少”的感覺(jué)。因此，我在教授知識(shí)時(shí)，總是對(duì)他們說(shuō)，答案是次要的，知道答案是怎么來(lái)的，才是重要的。結(jié)果雖然很重要，但過(guò)程更加重要，我們可以失敗，但決不能缺少成功的勇氣。

解惑

“解惑”是每一個(gè)教育工作者永遠(yuǎn)要解的結(jié)。作為一名語(yǔ)文教師，我總是在學(xué)生的作文本上，看到這樣的話：我為什么而活著？學(xué)習(xí)究竟是為了什么？這樣痛苦的學(xué)習(xí)和生活，真的可以有苦盡甘來(lái)的一天嗎？……這些問(wèn)題哲學(xué)家也思考了幾百幾千年，而且從來(lái)沒(méi)有一個(gè)統(tǒng)一的答案。學(xué)生日常的小問(wèn)題，教師可以憑經(jīng)驗(yàn)來(lái)解決。但是像這種連自己都疑惑的大問(wèn)題，怎么解答才是合適的呢？避而不答是一種方法，高談闊論是一種方法，但我選擇積極引導(dǎo)這一種。有很多問(wèn)題，每個(gè)人的答案都是不一樣的，教師可以引導(dǎo)學(xué)生自己去探索，只要方向不偏，我們都應(yīng)為我們自己的人生負(fù)責(zé)。

作為一名新教師，我想我的教師觀還太淺。事物總是在不斷地發(fā)展變化的，而我的教師觀也是如此。

第二篇：3如何才能做一名合格的共產(chǎn)黨員

如何才能做一名合格的共產(chǎn)黨員？

一、堅(jiān)定政治信念,明確努力方向,在思想上真正入黨

1)不斷學(xué)習(xí),不斷提高,進(jìn)一步端正入黨動(dòng)機(jī)

正確的入黨動(dòng)機(jī)既不是人們頭腦中固有的，也不是在短期內(nèi)形成的，而是在長(zhǎng)期學(xué)習(xí)和工作實(shí)踐中隨著對(duì)黨的認(rèn)識(shí)不斷提高、不斷深化和對(duì)實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的信念不斷堅(jiān)定，而逐步確立和鞏固的。深刻學(xué)習(xí)和領(lǐng)會(huì)馬列主義毛澤東思想及鄧小平理論的精神實(shí)質(zhì)，深刻學(xué)習(xí)和領(lǐng)會(huì)江澤民總書記提出的“三個(gè)代表”的要求和“與時(shí)俱進(jìn)”思想，全面理解黨的政治綱領(lǐng)、基本路線和最終奮斗目標(biāo)。按照“三個(gè)代表”的要求，不斷在黨組織的培養(yǎng)教育下，在學(xué)習(xí)和工作的實(shí)踐中塑造和完善自己的政治品格，樹(shù)立遠(yuǎn)大的共產(chǎn)主義理想。

2)要在思想上真正入黨，時(shí)時(shí)刻刻都要想到自己是一名共產(chǎn)黨員

入黨就意味著奉獻(xiàn)

入黨就意味著對(duì)自己有著更高的要求和約束

入黨就意味著對(duì)自己和社會(huì)擔(dān)負(fù)起更多和更大的責(zé)任

3)明白如何做人

共產(chǎn)黨員都是普通公民，但黨員應(yīng)該是好公民。

做人要保持低調(diào)，重心要低，腳跟才能站得穩(wěn)。我們都是普通人，要在平凡的崗位上腳踏實(shí)地、實(shí)實(shí)在在地為大家做點(diǎn)事，要任勞任怨，甘當(dāng)人梯。

黨員要以自己的奉獻(xiàn)精神和模范行為，去感染群眾、去帶動(dòng)群眾、去造福社會(huì)。作為共產(chǎn)黨員，要自覺(jué)貫徹落實(shí)《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》，做“四有”人才：

有理想（有信念，有奮斗目標(biāo)）

有道德（有修養(yǎng)，有覺(jué)悟）

有文化（有知識(shí)，愛(ài)學(xué)習(xí)）

有紀(jì)律（有自覺(jué)性）

二、在公眾面前樹(shù)立良好的個(gè)人形象（黨員的模范作用）

1)全心全意為人民（群眾）服務(wù)

2)吃苦耐勞，克己奉公

3)榮譽(yù)面前勇于讓，利益面前勇于放

4)有強(qiáng)烈的事業(yè)心（肯鉆研，業(yè)務(wù)能力較強(qiáng)）

5)有強(qiáng)烈的責(zé)任心（工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，踏實(shí)肯干）

6)有強(qiáng)烈的集體榮譽(yù)感（熱心公益活動(dòng)，積極參加集體活動(dòng)）

7)有較好的團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神（工作不分份內(nèi)份外）

8)守紀(jì)律（有嚴(yán)明的組織紀(jì)律性和紀(jì)律觀念）

9)講信用（言而有信，行而必果）

10)講文明（有禮貌，有涵養(yǎng)，有公德）

三、建立健康良好的人際關(guān)系，有廣泛的群眾基礎(chǔ)

要做好這一點(diǎn)，就要首先加強(qiáng)自身修養(yǎng)，為人正直，待人寬厚，要樂(lè)于為廣大群眾做奉獻(xiàn)，熱心為大家服務(wù)，吃苦在前、享受在后，學(xué)會(huì)關(guān)心他人，善于助人為樂(lè)。要做一個(gè)為群眾愛(ài)戴和信賴的人。

1)為人正直，待人寬厚，作風(fēng)正派

2)先人后己，助人為樂(lè)，方便讓給他人，困難留給自己

3)善于多看他人的長(zhǎng)處，看到自己的短處

4)能容人，有涵養(yǎng)

5)說(shuō)話有分寸、負(fù)責(zé)任

6)不亂傳話，不亂議論他人的長(zhǎng)短，更不在背后搬弄是非

四、堅(jiān)持原則，敢于抵制不正之風(fēng)

1)遇事善于分析，有主見(jiàn)，不盲從，不隨聲附和，不隨大溜

2)敢于制止不正之風(fēng)，自覺(jué)維護(hù)黨和國(guó)家以及集體的利益

3)遇到突發(fā)事件時(shí)，能做到挺身而出，見(jiàn)義勇為

五、發(fā)揚(yáng)黨內(nèi)民主，用于開(kāi)展批評(píng)和自我批評(píng)

勇于開(kāi)展自我批評(píng),敢于實(shí)事求是地解剖自己,能夠客觀地看待自己和別人,要多看到別人的長(zhǎng)處,多檢查自己短處,認(rèn)真找出差別和不足。不能自持清高，而看不起別人，聽(tīng)不進(jìn)別人的意見(jiàn)。

缺點(diǎn)和不足要自己說(shuō)，優(yōu)點(diǎn)和成績(jī)由別人來(lái)講。

勇于發(fā)揚(yáng)黨內(nèi)民主，開(kāi)展正當(dāng)?shù)狞h內(nèi)批評(píng)，從團(tuán)結(jié)的愿望出發(fā)，對(duì)他人的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，善意地當(dāng)面提出批評(píng)意見(jiàn)，但說(shuō)話應(yīng)特別注意方式方法，注意把握好尺度，要以理服人。

要做一個(gè)合格的共產(chǎn)黨員，必須要認(rèn)真學(xué)習(xí)黨章、黨綱和黨的基本知識(shí)，在實(shí)踐過(guò)程中不斷增強(qiáng)黨的觀念，時(shí)刻牢記自己是共產(chǎn)黨員，事事處處按黨章規(guī)定的黨員的基本條件和黨員義務(wù)權(quán)利嚴(yán)格要求自己。在當(dāng)前氣象事業(yè)發(fā)展改革的新形勢(shì)下，我們共產(chǎn)黨員應(yīng)該當(dāng)先鋒做模范，工作中體現(xiàn)黨員先進(jìn)性，事業(yè)上永葆黨員先進(jìn)性。

首先，要樹(shù)立堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信念，堅(jiān)持用共產(chǎn)主義世界觀指導(dǎo)自己的言行。樹(shù)立人生信念和人生目標(biāo)且不斷為之奮斗。牢記“全心全意為人民服務(wù)”的宗旨，作為新時(shí)期的黨員，必須要加強(qiáng)自身的思想、道德建設(shè)，在氣象技術(shù)裝備保障的平凡工作崗位上，做出不平凡的貢獻(xiàn)。第二，作為一個(gè)合格的共產(chǎn)黨員還要樹(shù)立特別能吃苦特別能奉獻(xiàn)的精神，正確處理國(guó)家、集體、個(gè)人三者利益及眼前利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益的關(guān)系，在個(gè)人利益同黨和群眾利益發(fā)生矛盾時(shí)，自覺(jué)犧牲個(gè)人利益，不怕吃苦，不怕吃虧，表現(xiàn)出大無(wú)畏的奉獻(xiàn)精神。

第三，堅(jiān)定不移地貫徹執(zhí)行黨的基本路線和各項(xiàng)方針、政策，堅(jiān)持“四項(xiàng)基本原則”堅(jiān)持改革開(kāi)放，掌握過(guò)硬的本領(lǐng)，努力做好本職工作，以實(shí)際行動(dòng)擁護(hù)、支持、投身氣象事業(yè)改革和發(fā)展中，在“三個(gè)文明”建設(shè)中做出積極的貢獻(xiàn)。

第四，處處以身作則，起到黨員的先鋒模范作用，自覺(jué)遵守黨的紀(jì)律，用“八榮八恥”規(guī)范自己的言行，堅(jiān)持組織原則，模范地執(zhí)行國(guó)家法律法規(guī)，勇于同違法違紀(jì)的現(xiàn)象作斗爭(zhēng)，以自己的模范行動(dòng)影響和帶動(dòng)群眾。

第五，扎扎實(shí)實(shí)做好每一項(xiàng)工作，作為黨員我們應(yīng)該時(shí)常問(wèn)自己，我們應(yīng)該為黨和人民做點(diǎn)什么？共產(chǎn)黨員應(yīng)該自覺(jué)把自己的理想和奮斗目標(biāo)同黨和人民的事業(yè)緊密聯(lián)系起來(lái)，同國(guó)家的發(fā)展和民族的前途緊密聯(lián)起來(lái)，同氣象事業(yè)新一輪大發(fā)展聯(lián)系起來(lái)，愛(ài)崗敬業(yè)，干一行、愛(ài)一行、鉆一行、精一行，努力在平凡的崗位上作出不平凡的貢獻(xiàn)，努力創(chuàng)造無(wú)愧時(shí)代、無(wú)愧歷史、無(wú)愧人民的一流業(yè)績(jī)。

第六，做一個(gè)合格共產(chǎn)黨員為黨旗增光添彩，不僅要體現(xiàn)在思想覺(jué)悟和思想境界上，而且還要體現(xiàn)在平時(shí)的點(diǎn)滴過(guò)程中，體現(xiàn)在努力奮斗、開(kāi)拓創(chuàng)新的實(shí)際行動(dòng)中。

第七，以保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動(dòng)為契機(jī)，堅(jiān)持不懈地用科學(xué)理論武裝頭腦，牢記黨的宗旨，發(fā)揮先鋒模范作用，做到思想上先人一步、行動(dòng)上奮勇?tīng)?zhēng)先、永葆黨員先進(jìn)性。第八，立足現(xiàn)實(shí)，從現(xiàn)在做起，從我做起，從本職工作做起。作為一名共產(chǎn)黨員為共產(chǎn)主義理想奮斗終身，首先要為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義而奮斗，為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)做貢獻(xiàn)。在工作中發(fā)揮共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用，嚴(yán)格要求自己，自覺(jué)餞行“三個(gè)代表”，不斷提高自

身的綜合素質(zhì)和黨性修養(yǎng)，為氣象事業(yè)創(chuàng)新和發(fā)展而努力工作，做一名合格的共產(chǎn)黨員。

第三篇：怎樣做才算是一名合格的人民教師

怎樣做才算是一名合格的人民教師？---淺談如何才能做一名合格的人民教師

我本人從事教育工作多年來(lái)，經(jīng)歷了許多風(fēng)風(fēng)雨雨，也走過(guò)了不知多少的坎坷之路。有喜有悲，有成功也有失敗，但我始終還是喜歡這“教書育人”的事業(yè)?？偠灾鲆幻细竦娜嗣窠處?，需要有各方面的素養(yǎng)，我概括起來(lái)主要以下有幾點(diǎn)；

一，教師要有崇高的思想品德，理想與信念。

教師要有堅(jiān)定的信念，理想。記得上中學(xué)時(shí)，教師提出；“你的理想是什么？”那時(shí)我毫不猶豫地寫道；“做一名人民教師?！焙髞?lái)我選擇了師范學(xué)校，而畢業(yè)后也如愿走上了講臺(tái)。有了崇高的理想，就必需具備高尚的情操，要用自己的言行去教育學(xué)生，更要有較高的道德理論修養(yǎng)和品質(zhì)。

二，要懂得按照客觀規(guī)律科學(xué)育人。

“教書育人”是我的喜歡的事業(yè)。本人認(rèn)為，教師的勞動(dòng)是專門培養(yǎng)人的教育勞動(dòng)，即從事勞動(dòng)力的再生產(chǎn)?？茖W(xué)知識(shí)再生產(chǎn)和社會(huì)成員再生產(chǎn)的特殊勞動(dòng)，使學(xué)生在德智體美各方面都得到全面發(fā)展。俗話說(shuō)“一年樹(shù)谷，百年樹(shù)人”，在培養(yǎng)人才方面要有長(zhǎng)期性和長(zhǎng)久性。不能只顧眼前的利益，而不顧長(zhǎng)遠(yuǎn)的社會(huì)需求，要根據(jù)人才成長(zhǎng)周期長(zhǎng)的規(guī)律，堅(jiān)持不懈的長(zhǎng)期努力，鍥而不舍，而不能急于求成，一口吃個(gè)大胖子是沒(méi)有科學(xué)理論根據(jù)的。

三，教師要有淵博的知識(shí)，廣泛的愛(ài)好和才能。

怎樣才能做一名合格的教師？教師要進(jìn)行教學(xué)工作必須具有扎實(shí)的基礎(chǔ)只是和專業(yè)知識(shí)。不僅透徹地懂得所學(xué)學(xué)科，還需要有廣博的文化知識(shí)和文化修養(yǎng)。具備多方面的愛(ài)好和才能。為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，我不斷設(shè)計(jì)的課題，活潑的教學(xué)方案，根據(jù)不同的課文，采取靈活多變的教學(xué)方面。在教學(xué)中，我有時(shí)候采用繪圖方面的才能引導(dǎo)學(xué)生；有時(shí)采用分析式，誘導(dǎo)學(xué)生；有時(shí)采用問(wèn)答式啟發(fā)學(xué)生；力求每篇課文中的教法各不相同，千方百計(jì)滲透思想于教育之中，努力培養(yǎng)出視野開(kāi)闊，知識(shí)豐富，富于想象力，創(chuàng)造力的跨世紀(jì)人才。

所以我們教師必需不斷更新自己的知識(shí)，要著眼明天的學(xué)校，教師的任務(wù)任重而道遠(yuǎn)。單靠自己的知識(shí)從教已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，更不能適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需求。因此，教師必須從業(yè)務(wù)知識(shí)，思想品質(zhì)和教育藝術(shù)等方面加強(qiáng)自身素質(zhì)的提高，要有較高的馬列主義理論修養(yǎng)和高尚的道德品質(zhì)，要認(rèn)真的探討教育規(guī)律，掌握教育教學(xué)藝術(shù)，適應(yīng)教師“博學(xué)多能”的要求，只有這樣才能使我們成為一名真正的合格的人民教師。

第四篇：爭(zhēng)做一名合格人民教師

爭(zhēng)做一名合格人民教師

通過(guò)這些年的教學(xué)，我所得到的感觸是：在教學(xué)的過(guò)程中最重要的是教師對(duì)教學(xué)的反思。因?yàn)樗坏芙鉀Q一些問(wèn)題，重要的是能發(fā)現(xiàn)一些問(wèn)題，這樣教師的業(yè)務(wù)才能不斷的提高，為了進(jìn)一步提升自己的專業(yè)素質(zhì)我決定從以下幾方面做起：

1、在以后的教學(xué)中我會(huì)不斷的學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)自己的科學(xué)文化知識(shí)。

2、進(jìn)一步鉆研自己的學(xué)科知識(shí)，教師的學(xué)科知識(shí)素養(yǎng)是教師勝任教學(xué)工作的基礎(chǔ)性要求，教師必須精通所教學(xué)科的基礎(chǔ)知識(shí)。

3、加強(qiáng)自身的教育學(xué)科、心理學(xué)科及管理學(xué)科的學(xué)習(xí)。

4、進(jìn)一步了解學(xué)生，對(duì)學(xué)生的發(fā)展進(jìn)行分析、預(yù)測(cè)和指導(dǎo)。

5、不斷加強(qiáng)自己的語(yǔ)言表達(dá)能力的訓(xùn)練。

6、不斷學(xué)習(xí)現(xiàn)在的教育手段，以及教育技術(shù)的運(yùn)用能力。

7、在教學(xué)過(guò)程中具備一定的教育機(jī)智。能夠駕于課堂。

8、加強(qiáng)教學(xué)研究和科研水平。

第五篇：對(duì)黨忠誠(chéng)才能做一名合格的黨員干部

對(duì)黨忠誠(chéng)才能做一名合格的黨員干部

作為一名黨員，首先必須要對(duì)黨忠誠(chéng)。我們黨是一個(gè)先進(jìn)的組織，是把解放全人類作為奮斗目標(biāo)的政黨，任何時(shí)候把人民群眾利益放在第一位。黨要求黨員要有黨性，要把群眾放在心上，其實(shí)也是要求黨員對(duì)黨忠誠(chéng)作為先決條件的。對(duì)黨忠誠(chéng)是一名黨員的生命線，如果作為一名黨員對(duì)黨都不能忠誠(chéng)，那么還指望他能百姓好嗎？自己曾經(jīng)宣誓要加入并忠誠(chéng)的黨，為黨的事業(yè)可以獻(xiàn)出生命。而如果不忠誠(chéng)那還談什么事業(yè)、談什么黨性。所以，作為一名黨員，首先要對(duì)黨忠誠(chéng)。在此基礎(chǔ)上，我們才會(huì)奉黨的意志、按照黨的的指引，去干有益于黨的事情。

對(duì)黨忠誠(chéng)才會(huì)做一名干凈擔(dān)當(dāng)廉潔的干部。一個(gè)干部廉潔不廉潔，主要在于他對(duì)黨的事業(yè)心強(qiáng)不強(qiáng)，對(duì)黨忠誠(chéng)不忠誠(chéng)。如果對(duì)黨的責(zé)任心強(qiáng)，對(duì)黨忠誠(chéng)，這樣的人他還會(huì)拿黨的利益交換個(gè)人利益嗎！我們說(shuō)一個(gè)人的黨性過(guò)硬，也就說(shuō)明這個(gè)人黨的忠誠(chéng)度高。這樣的人一定會(huì)把黨的事業(yè)放在第一位，把維護(hù)黨的紀(jì)律作為自己天生的職責(zé)，不僅自己不會(huì)違背黨紀(jì)，還會(huì)對(duì)那些破壞黨紀(jì)的人同仇敵愾。因?yàn)樗屈h的一分子，為著實(shí)現(xiàn)黨的奮斗目標(biāo)而生的。

作為一名黨員必須對(duì)黨忠誠(chéng)，否則就不能稱其為黨員，對(duì)黨忠誠(chéng)，就會(huì)熱愛(ài)群眾、就會(huì)熱愛(ài)祖國(guó)，因?yàn)辄h、國(guó)家和群眾的利益在任何時(shí)候都是一致的。十八大提出要實(shí)現(xiàn)的中國(guó)夢(mèng)，其實(shí)就是我們?nèi)h、全國(guó)各族人民共同的理想和愿望。只有把自己的利益和黨的利益、國(guó)家的利益、人民群眾的利益融合在一起，目標(biāo)一致，方向一致，努力一致，摒棄一切雜念，拋棄個(gè)人利益，我想，中國(guó)夢(mèng)一定會(huì)實(shí)現(xiàn)，當(dāng)我們黨強(qiáng)大了、國(guó)家富強(qiáng)了、人民富裕了，還有什么比這個(gè)更好的呢。