第一篇：名著1

格列夫游記

一4.名著閱讀。(5分)(l)選出對《格列佛游記》表述不準(zhǔn)確的一項(xiàng)。(2分)()

A.英國小說家斯威夫特的代表作《格列佛游記》以較為完美的藝術(shù)形式表達(dá)了作者

的思想觀念。作者用豐富的諷刺手法和虛構(gòu)幻想的離奇情節(jié)，深刻地剖析了當(dāng)時(shí)的 英國社會現(xiàn)實(shí)。

B.小說描繪了主人公英國外科醫(yī)生格列佛先后游歷“小人國”、“大人國”、“慧骃

國”、“飛島國”的奇遇。作品想像豐富，構(gòu)思奇特，勾畫出一個(gè)五彩繽紛的神奇

世界。

C.在小人國里，格列佛發(fā)現(xiàn)王國里一直存在著以鞋跟的高低來劃分黨派。他還遭遇了

這個(gè)國家與鄰近島國不來夫斯古之間的戰(zhàn)爭，格列佛幫助該國打敗了不來夫斯古

國。

D.“兩匹馬走到我跟前，仔細(xì)地端詳我的臉和手。那匹灰色馬用右前蹄把我的禮帽摸

了一圈，弄得不成樣子，我只得摘下來整理一下重新再戴上去。”選文描述的情節(jié)

是格列佛游慧骃國。在這里人是一種野蠻粗俗的動(dòng)物，稱作“耶胡”。

(2)我的行為博得了皇帝和朝臣的歡心，軍隊(duì)和人民也普遍地喜歡我，所以我就抱著在短期間內(nèi)可以獲得自由的希望。我想盡一切辦法來討好他們。人民漸漸不大害怕我對他

們會有什么危險(xiǎn)了。有時(shí)候我躺在地上，讓五、六個(gè)人在我的手掌上跳舞。后來男孩

子和女孩子也就敢走到我跟前來，在我的頭發(fā)里捉迷藏了。

這段文字描述了格列佛游歷哪個(gè)國家? 他為何會到這個(gè)國家? 結(jié)合所選文段具體內(nèi)容分析格列佛的性格特征。(3分)

二、4．名著閱讀。（5分）13-14學(xué)年景范 ①飛島國上的人對什么有精深的造詣？（2分）

②格列佛在大人國的王宮里遇到了哪些危險(xiǎn)，請列舉三個(gè)。（3分）

三4．名著閱讀。（5分）

①《格列佛游記》的作者是誰？“侏儒搖蘋果樹，格列佛被蘋果打趴在地；下冰雹時(shí)，被冰雹擊倒；掉進(jìn)鼴鼠洞；被蝸牛殼絆倒，撞折了脛骨??”這些故事是格列佛游歷什么國家時(shí)發(fā)生的？（2分）

②飛島國的教授們認(rèn)為取消語言中所有的詞匯有哪些好處？（3分）

四、4．名著《格列佛游記》閱讀題。(5分)

①格列佛到了語言學(xué)校，得知有一種發(fā)明可以作為一切文明國家都可以通曉的共同語言，請問這種發(fā)明指的是什么? 之后他到了數(shù)學(xué)學(xué)校，又看到那里的教授用什么方法來教授數(shù)學(xué)?(3分)

▲

②下列表述與原著內(nèi)容不相符合的是哪一項(xiàng)?(2分)

(▲)

A．格列佛離開小人國時(shí)，帶走了六頭活母牛和兩頭活公牛，六只活母羊和兩只活公羊，他還想帶走一打本地人，但沒被允許。

B．格列佛第二次外出航海，遇上大風(fēng)暴，在海上漂流了多天后，碰上了賊船，結(jié)果他一人被放在一只小獨(dú)木船上，最后終于登上了島。

C．在飛島國，格列佛看到人們時(shí)常用裝著少量干豌豆或小石塊的氣囊拍打站在他們跟 前的人們的嘴和耳朵。

D．“慧骃”是一種理性動(dòng)物，它們的偉大格言就是要發(fā)揚(yáng)理性，一切都受理性支配。友誼和仁慈是“慧骃”的兩種主要美德。

五、4.名著閱讀。

(1)下列有關(guān)名著內(nèi)容的表述，不正確的一項(xiàng)是（）(3分)

A.《湯姆·索亞歷險(xiǎn)記》中，湯姆在學(xué)校調(diào)皮搗蛋，不喜背書，卻在禮拜儀式上從校長手里獲得了獎(jiǎng)品(一本《圣經(jīng)》)，出盡了風(fēng)頭。

B.《湯姆·索亞歷險(xiǎn)記》通過湯姆、哈克、蓓姬的冒險(xiǎn)經(jīng)歷，描寫了兒童自由活潑的心靈，刻畫了主人公湯姆天真活潑、敢于探險(xiǎn)、追求自由的形象。

C.《西游記》中，悟空大鬧蟠桃盛會，攪亂天宮后，玉帝派哪吒下界擒拿，悟空苦戰(zhàn)不利，后又被觀世音的金剛琢打中天靈，被眾天兵抓住，押至斬妖臺。

D.《西游記》中，孫悟空先后獲得的名號依次為:美猴王──孫悟空──弼馬溫──齊天大圣──孫行者──斗戰(zhàn)勝佛。其中“齊天大圣”是自封的。

六、4.名著閱讀。(5分)

①在《格列佛游記》中，飛島國又稱作（）(2分)

A.勒皮他

B.布羅丁奈格

C.日本

D.利立普特

②小人國中繩上跳舞的游戲是怎樣玩的?游戲的目的是什么?(3分)

七、4.名著閱讀。(5分)

哪知陛下對我的提議和我描述的龐大、可怕的機(jī)器大為震驚。他疑惑不解，我這只弱小、卑賤的小動(dòng)物(這是他的說法)怎會有如此慘無人道的想法。說起來隨隨便便，似乎對毀滅性機(jī)器造成的血流成河、天崩地陷的后果完全無動(dòng)于衷，反倒認(rèn)為是尋常結(jié)果。他說，最初發(fā)明這些武器的人肯定是惡魔般的天才，是人類的公敵。至于他本人，他表示，盡管藝術(shù)的創(chuàng)新、自然界的發(fā)明創(chuàng)造是他愉悅的源泉，沒有什么快樂可與之媲美，但他寧愿失掉半壁江山，也不要這樣的秘密。他下達(dá)嚴(yán)令，如果我想保命，從此以后禁止再提此事。(1)本段文字選自英國作家的《格列佛游記》，文中的“陛下”是

(國家)的國王。(每空1分，共2分)(2)既然這位陛下無心我的建議，他的國家與其他國家也從無交通往來，那他為什么還要蓄養(yǎng)軍隊(duì)，軍事化訓(xùn)練百姓呢?(3分)

八、4.名著閱讀《格列佛游記》。(5分)

①游記中主人公格列佛最初是以什么身份受邀出海航行的?他以船長身份出外航海的那一次，來到了哪個(gè)國家?

②寫出下面語段中“這個(gè)島”的名稱，并說說“我”在這里受到輕視的原因。

雖然我不能說我在這個(gè)島上受到了虐待，可我得承認(rèn)我覺得他們太不把我當(dāng)回事了，多少有幾分輕蔑。

九、4．名著閱讀。（5分）

①《語言的妙用》中對于改進(jìn)語言的問題，兩派意見迥異，這兩派分別是指什么人？反對者的理由是什么？（3）

②皇帝斷定我是淹死了，而敵人的艦隊(duì)正殺氣騰騰地大舉進(jìn)逼。可是他很快就放心了。我越往前走，海峽也就越淺。不多一會兒，我已經(jīng)走近海岸，到了可以聽到喊聲的地方，我用手舉著拖來的艦隊(duì)的繩索的一端，高聲呼喊：“最強(qiáng)大的利立浦特皇帝萬歲！”這位偉大的君王迎接我上岸，對我說不盡的恭維，當(dāng)場封我為“那達(dá)克”，這是他們最尊貴的爵位。

上段文字中的“敵人”指的是哪個(gè)國家？兩國戰(zhàn)爭的起因是什么？（2分）

十、4．名著閱讀。(4分)(1)右邊的這幅圖是《格列佛游記》中，格列佛游歷哪個(gè)國家的情形？該國選拔官員的方法是什么？（2分）

_______________________________________（2）《格列佛游記》中寫飛島國對屬地的居民采取殘暴的手段：稍有叛逆，就將飛島駕臨上空，阻隔陽光，或降落到其國土上，將居民碾壓成粉。作者寫這個(gè)內(nèi)容具有什么諷刺意義？（2分）

十一、4．名著閱讀。(4分)

(1)格列佛在小人國首都發(fā)現(xiàn)一個(gè)人腰纏藍(lán)絲線，請說說，那個(gè)人的身份如何？他腰里的藍(lán)絲線是怎么來的？（2分）

__________________________________________________________________________（2）《格列佛游記》中語言學(xué)校的教授提出取消詞匯，采用以物不意的辦法表達(dá)思想。請你依據(jù)原著內(nèi)容說說這個(gè)辦法的不方便之處。（2分）

__________________________________________________________________________

十二、4．閱讀《格列佛游記》，回答下列問題。(5分)

①下列關(guān)于《格列佛游記》的說法，哪一項(xiàng)是錯(cuò)誤的?

A．格列佛在利立普特小人國受到優(yōu)待，作為條件他必須替國王遞送信件，幫助工人搬運(yùn)

石頭修建王宮，參加戰(zhàn)斗摧毀敵人。

B．格列佛在“拉加多大科學(xué)院”的數(shù)學(xué)學(xué)校發(fā)現(xiàn)那兒教授數(shù)學(xué)的方法很奇特：命題和證

明都用頭皮一樣顏色的墨水寫在一塊餅干上，然后讓學(xué)生空腹吞下餅干。

C．格列佛當(dāng)了“羚羊號”船長，第三次外出航海，他的部下共謀不軌，把他長期禁閉在 艙里，后來又把他拋棄在了小人國。D．《格列佛游記》的作者通過尖銳而深刻的諷刺手法和離奇的故事情節(jié)，深刻剖析了當(dāng)時(shí)

的英國社會現(xiàn)實(shí)。

②房間很大，地面是泥土鋪的，很是平坦，房間放著秣草架和馬槽，滿滿占據(jù)了房間的一面墻。屋里面還有三匹小馬，兩匹母馬，他們都沒有吃草，看起來和普通的牲口并無兩樣。只是其中幾匹馬屁股著地的坐在那里，讓我覺得很是不可思議。

這段文字描寫的是格列佛在哪國游歷時(shí)的見聞？這個(gè)國家最顯著的兩大美德是什么？

十三、4．名著閱讀。（5分）

①小人國用比賽繩技的方法來選拔官員，_________ 的本領(lǐng)最高，他在拉直的繩子上跳舞，跳得比全王國的任何大臣至少要高一英寸。本領(lǐng)僅次于他的是

_______。(2分)②語言學(xué)校的三個(gè)教授計(jì)劃取消語言中的所有詞匯，這個(gè)發(fā)明遭到了

______、______ 和

_______的聯(lián)合反對。（3分）

5．漫畫家關(guān)心社會百態(tài)，往往寥寥幾筆就諷刺了社會上的怪現(xiàn)象或惡劣 行為。請欣賞右側(cè)漫畫，描述一下漫畫（這人是誰？頭上戴的是什么？）并說說諷刺了什么現(xiàn)象。（2分）

____________________________________________________________

十四、3名著閱讀。（5分）

①《格列佛游記》中格列佛見到利立浦特小人國用比賽繩技的方法來選拔官員，請問有哪些人來參加繩技比賽？在奉命表演中，什么人在拉直的繩子上跳舞跳得最高？（3分）

▲

②格列佛參觀拉格多科學(xué)院時(shí)遇到一位最巧妙的建筑師，他發(fā)明了建筑房屋的新方法，他還說這和蜜蜂、蜘蛛的辦法相同，請你說說他是怎樣建筑房屋的？

第二篇：演講】名著節(jié)選

櫻桃園

——契訶夫 陽光童年，快樂廣播。敬愛的老師、親愛的同學(xué)們！上午好！快樂的廣播時(shí)間到了，我是小小廣播員

。明志小學(xué)廣播電臺現(xiàn)在開始播報(bào)，今天我給大家讀一讀《櫻桃園》，希望大家喜歡：

櫻桃園 潔白宛如新娘的盛裝 櫻桃園 窗口有帷幔輕輕飄揚(yáng) 櫻桃園 朗涅夫斯卡婭最后的舞宴 已經(jīng)被遺棄和變賣 我們愛的莊園 我曾經(jīng)幻想著拯救我的居所 我聲音微弱的喊道 別再砍了 我小聲說 救救我們吧 救救我們 已經(jīng)被廢棄和出售 我們愛的寢殿 殘酷的世紀(jì) 任由他人張狂霸道 殘酷的世紀(jì) 現(xiàn)在跟誰來做祈禱 殘酷的世紀(jì) 你的睫毛微微戰(zhàn)栗 已經(jīng)荒蕪和被出賣 我們愛的世紀(jì) 原諒我吧 心中的圣潔被顛覆 原諒我吧 人們現(xiàn)在變了模樣 原諒我吧 家園變成不毛之地 沒有燈光 沒有炊煙的家好凄涼

但我心尚存 還和從前一樣 我心尚存 溫柔的心沒有改變 生命存留于沒有人跡的荒原 縱然是現(xiàn)在 生活還是美好依然 殘酷的世紀(jì) 任由他人張狂霸道 殘酷的世紀(jì) 現(xiàn)在跟誰來做祈禱 殘酷的世紀(jì) 你的睫毛微微戰(zhàn)栗 已經(jīng)荒蕪和被出賣 我們愛的世紀(jì) 殘酷的世紀(jì) 你的睫毛微微戰(zhàn)栗 已經(jīng)荒蕪和被出賣 我們愛的世紀(jì) 櫻桃園 你是抱恙大自然美的化身 櫻桃園 你是春天最后的一聲長嘆 櫻桃園 你是我們美麗的詩篇 已經(jīng)被遺棄和變賣 我們愛的莊園

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五月的青島

——節(jié)選老舍 陽光童年，快樂廣播。敬愛的老師、親愛的同學(xué)們！上午好！快樂的廣播時(shí)間到了，我是小小廣播員

。明志小學(xué)廣播電臺現(xiàn)在開始播報(bào)，今天我給大家讀一讀《五月的青島》，希望大家喜歡：

因?yàn)榍鄭u的節(jié)氣晚,所以櫻花照例是在四月下旬才能盛開.櫻花一開,青島的風(fēng)霧也擋不住草木的生長了.海棠,丁香,桃,梨,蘋果,藤蘿,杜鵑,都爭著開放,墻角路邊也都有了嫩綠的葉兒.五月的島上,到處花香,一清早便聽見賣花聲.公園里自然無須說了,小蝴蝶花與桂竹香們都在綠草地上用它們的嬌艷的顏色結(jié)成十字,或繡成兒團(tuán);那短短的綠樹籬上也開著一層白花,似綠枝上掛了一層春雪.就是路上兩旁的人家也少不得有些花草:圍墻既矮,藤蘿往往順著墻把花穗兒懸在院外,散出一街的香氣:那雙櫻,丁香,都能在墻外看到,雙櫻的明艷與丁香的素麗,真是足以使人眼明神爽.山上有了綠色,嫩綠,所以把松柏們比得發(fā)黑了一些.谷中不但填滿了綠色,而且頗有些野花,有一種似紫荊而色兒略略發(fā)藍(lán)的,折來很好插瓶.青島的人怎能忘下海呢,不過,說也奇怪,五月的海就仿佛特別的綠,特別的可愛,也許是因?yàn)槿藗冃睦锿纯彀?看一眼路旁的綠葉,再看一眼海,真的,這才明白了什么叫做“春深似海”.綠,鮮綠,淺綠,深綠,黃綠,灰綠,各種的綠色,連接著,交錯(cuò)著,變化著,波動(dòng)著,一直綠到天邊,綠到山腳,綠到漁帆的外邊去.風(fēng)不涼,浪不高,船緩緩的走,燕低低的飛,街上的花香與海上的咸味混到一處,浪漾在空中,水在面前,而綠意無限,可不是,春深似海!歡喜,要狂歌,要跳入水中去,可是只能默默無言,心好像飛到天邊上那將將能看到的小島上去,一閉眼仿佛還看見一些桃花.人面桃花相映紅,必定是在那小島上。

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繁

星

——選自巴金

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我愛月夜，但我也愛星天。從前在家鄉(xiāng)，七、八月的夜晚，在庭院里納涼的時(shí)候，我最愛看天上密密麻麻的繁星。望著星天，我就會忘記一切，仿佛回到了母親的懷里似的。

三年前在南京，我住的地方有一道后門，每晚我打開后門，便看見一個(gè)靜寂的夜。下面是一片菜園子。星光在我們的肉眼里雖然微小，然而它使我們覺得光明無處不在。那時(shí)我在讀一些關(guān)于天文學(xué)的書，也認(rèn)得一些星星，好像它們常常在和我談話一樣。

如今在海上，每晚和繁星相對，我把它們認(rèn)得很熟了。船在動(dòng)，星也在動(dòng)。我的眼睛模糊了，我好像看見無數(shù)螢火蟲在我的周圍飛舞。我望著那許多認(rèn)識的星，我仿佛聽見它們在小聲說話。這時(shí)我忘記了一切。在星的懷抱中我微笑著，我沉睡著。我覺得自己是一個(gè)小孩子，現(xiàn)在睡在母親的懷里了。

有一夜，那個(gè)在哥倫波上船的英國人指給我看天上的巨人。他用手指著：那四顆明亮的星是頭，下面的幾顆是身子，這幾顆是手，那幾顆是腿和腳，還有三顆星算是腰帶。經(jīng)他這一番指點(diǎn)，我果然看清楚了那個(gè)天上的巨人?？?，那個(gè)巨人還在跑呢！

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白玉苦瓜

——余光中 陽光童年，快樂廣播。敬愛的老師、親愛的同學(xué)們！上午好！快樂的廣播時(shí)間到了，我是小小廣播員

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似醒似睡，緩緩的柔光里 似悠悠醒自千年的大寐 一只瓜從從容容在成熟 一只苦瓜，不是澀苦 日磨月磋琢出深孕的清 看莖須繚繞，葉掌撫抱 哪一年的豐收像一口要吸盡 古中國喂了又喂的乳漿 完美的圓膩啊酣然而飽 那觸覺，不斷向外膨脹 充實(shí)每一粒酪白的葡萄

直到瓜尖，仍翹著當(dāng)日的新鮮 茫茫九州只縮成一張輿圖 小時(shí)候不知道將它疊起 一任攤開那無窮無盡 碩大似記憶母親，她的胸脯 你便向那片肥沃匍匐 用蒂用根索她的恩液 苦心的悲慈苦苦哺出 不幸呢還是大幸這嬰孩 鐘整個(gè)大陸的愛在一只苦瓜 皮靴踩過，馬蹄踏過 重噸戰(zhàn)車的履帶輾過 一絲傷痕也不曾留下 只留下隔玻璃這奇跡難信 猶帶著后土依依的祝福 在時(shí)光以外奇異的光中 熟著，一個(gè)自足的宇宙 飽滿而不虞腐爛，一只仙果 不產(chǎn)生在仙山，產(chǎn)在人間 久朽了，你的前身，唉，久朽 為你換胎的那手，那巧腕 千眄萬睞巧將你引渡

笑對靈魂在 白玉里流轉(zhuǎn) 一首歌，詠生命曾經(jīng)是瓜而苦 被永恒引渡，成果而甘

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譯文長廊

——節(jié)選伍德豪斯

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那年冬天來得有點(diǎn)酷寒，在基廷先生不上班時(shí)所住住宅門口旁邊的陰影里，站著比芬先生，他的腳趾很快全凍僵了。他不敢跺腳，因?yàn)榈竭@時(shí)，受害者隨時(shí)會到。在犧牲者體重達(dá)十四英石，而大祭司才八英石半時(shí)，如果想讓獻(xiàn)祭多少能成功，后者還是慎重為好。所以比芬先生不出聲地等著，凍得要死。比芬先生不出聲地等候，凍僵了身子，好不辛苦，在他眼里，這讓基廷警官又罪加一等。他報(bào)仇的渴望從未如此折磨過他。換了一位嚴(yán)格講邏輯和態(tài)度不偏不倚的法官，是否能把錫德?馬克斯懷疑比芬先生（他竟然承受了那么懷疑）一事怪

到基廷警官頭上，尚值得懷疑，但“蜘蛛”的確遷怒于他，切齒痛恨這位警察，因?yàn)槭撬麑⒆约褐糜谶@樣一個(gè)不舒服而且危險(xiǎn)的境地。他一邊想著這件事，一邊把手杖握得更緊。

他正在這樣做時(shí)，路上傳來輕快的腳步聲和開心的口哨聲，吹的是《綠色之逝》。通常，這是一首悲哀的歌，但是讓正手持戲票回家的基廷警官一吹，完全有了進(jìn)行曲的歡快勁兒。

比芬先生繃緊了全身的每一塊肌肉，緊握手杖等待著，路上空寂無人，再過一會兒??

就在此時(shí)，幾個(gè)模糊的身影像老鼠一樣，不知道從哪兒躥出來?？谏诼暣档揭恍」?jié)中間斷掉了，響起一聲深沉的咒罵聲，接著是亂七八糟的聲音混雜在一起：腳擦地的聲音，幾乎像狗一樣的咆哮聲，一聲尖叫，喘氣的聲音等等，最突出的，是基廷警官喊打喊殺的聲音。

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三萬元的遺產(chǎn)

—— 節(jié)選自馬克吐溫

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從結(jié)婚那天起，艾萊柯就把錢包攥得緊緊的，除了必須的開銷，薩利從來沒花過一個(gè)小錢。

“三萬塊錢！”仙樂在繼續(xù)回蕩。一筆巨款，簡直不可思議！

整整一天，艾萊柯絞盡腦汁，思量怎么拿這筆錢去賺錢；薩利想的卻是怎么花這筆錢。

這天晚上的朗讀項(xiàng)目停了。爸爸媽媽一言不發(fā)，心情煩躁，一點(diǎn)兒玩的心思也沒有；孩子們也就早早地離開了。道晚安時(shí)的親吻像給了空氣，沒有任何反應(yīng)；爸爸媽媽根本沒有意識到孩子們的吻，一個(gè)小時(shí)后他們才發(fā)覺孩子們離開起居室了。在這一個(gè)小時(shí)里，最忙的是兩支鉛筆，夫婦倆一直把它們拿在手里運(yùn)籌帷幄。最后，薩利打破了沉默，興高采烈地說：

“太好了，艾萊柯！夏天咱們先拿出一千塊錢來，買一匹馬，一輛馬車；冬天再拿出一千塊錢來，買一架雪橇和一副皮雪橇障子?！?艾萊柯的回答既果斷又冷靜：

“動(dòng)這筆錢？不行。這筆錢哪怕有一百萬也不能動(dòng)！” 薩利深感失望，漲紅了臉。

“艾萊柯！”他氣呼呼地說，“咱們苦干了這么多年，一個(gè)錢掰成兩瓣花；如今咱們有錢了，總要——” 看到她的眼神柔和了下來，薩利就沒有說完。薩利的懇求打動(dòng)了艾萊柯。她柔聲細(xì)語地規(guī)勸薩利：

“親愛的，咱們不能動(dòng)這筆本錢，那不是好辦法。拿這筆錢的利

息——”

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第三篇：名著讀書筆記

《浮士德》讀后感

《浮士德》這個(gè)故事含有強(qiáng)烈的悲劇因素,在浮士德身上反映了新舊時(shí)代更迭期的各種沖突:宗教與科學(xué),理智與情感,因循與追求.浮士德對學(xué)十分熱愛:“啊,我孜孜不倦,對哲學(xué),法律連同醫(yī)典,遺憾的還有神學(xué),全部都進(jìn)行了徹底的鉆研.”甚至,他是一個(gè)追求完美的人:“天上,他想要最美的星星,地上,他尋找最高的歡暢.”他為了學(xué),他放棄了自己:“為此,我才想魔發(fā)屈服,借助精靈之口,鬼怪之力,看否能知道一些玄機(jī);這樣,我就不用再汗流浹背,去談自己不知道的東西;??”他對未知的東西感到興奮萬分,書本給了他力量和希望.他對自己的知識感到不足,對無法揭開大自然神秘的面紗感到失望??他對學(xué)的熱愛已經(jīng)到達(dá)了不可自拔的地步了.“誰若不斷努力進(jìn)取,我們就把他救助.”歌德說過,浮士德得救的秘訣就在這幾行詩里.浮士德的身上有一種活力,使他日益高尚化和純潔化,到臨死,他就獲得了上界永恒之愛的拯救.是的,浮士德之所以能夠被拯救,不止是這樣,還因?yàn)樗粩嘈袆?dòng),不斷追求,不斷克服迷誤,最終走上了正路.他的精神是向上的,這是我們應(yīng)該學(xué)的.還要學(xué)習(xí)他對學(xué)的追求,對學(xué)的熱愛,對學(xué)的希望.我們要善學(xué),樂學(xué),愛學(xué),才是向上的人.針對我學(xué)的不良現(xiàn)象,面對浮士德,我們應(yīng)當(dāng)感到慚愧,他是那么地?zé)釔蹖W(xué)習(xí)!

浮士德的肉體毀滅了,但他的精神得救了.一個(gè)行動(dòng)的人,一個(gè)上進(jìn)的人,一個(gè)不斷自省并最終走上正途的人,最終會得到救助.這就是浮士德這個(gè)形象上所體現(xiàn)出的不斷追求和人生真諦的探索精神.《湯姆索亞歷險(xiǎn)記》讀后感

《湯姆索亞歷險(xiǎn)記》是美國大文豪馬克·吐溫以美國少年生活為主體寫成的。故事的時(shí)代背景，是十九世紀(jì)美國密西西比河的圣彼得堡。

故事的主人公湯姆是個(gè)天真、活潑而又頑皮的典型美國少年。他和野孩子夏克，各干出了許多令人捧腹的妙事。像湯姆被罰粉刷圍墻，竟施出詭計(jì)，不但使別的孩子心甘情愿代替他工作，還自動(dòng)奉上謝禮。后來和夏克逃到荒島去，人們以為他們淹死了，正在教堂為他們舉行喪禮，而他們卻躲在教堂的鐘樓上偷聽。這些頑皮的舉動(dòng)，雖然不能給我們做模范，但是，他為了正義，毅然地挺身出來作證人，拯救那無辜的罪犯沫夫彼得。并在頑皮之余，居然和夏克破獲了一樁謀殺案，成為眾人欽佩的小英雄?？磥?，湯姆也有值得我們學(xué)習(xí)的地方。

其實(shí)孩子的頑皮有時(shí)候正好體現(xiàn)了孩子的天真爛漫。這種童真過了孩童時(shí)代就很難再尋，能讓我們找到的，就只有一點(diǎn)點(diǎn)偶爾才會想起的甜蜜回憶。我相信，即使你的童年再艱苦，回想起來你也會很開心。誰沒有在小時(shí)候做過一件半件的傻事？當(dāng)你越長大，你就會越覺得這些傻事有趣。我說童年就像一罐甜酒，時(shí)隔越久，嘗起來就越香，越純，越讓人回味。

人總是會長大的，除了個(gè)兒長高了，身子強(qiáng)壯了以外，人的思想也在長。你對世界的看法不同了，懂事了，不再幼稚了。不過人是要越變越好才是。千萬不能像歷險(xiǎn)記里的那個(gè)心狠手辣的壞蛋卓伊一樣，他壞事做盡，人見人憎。但最后他還是惡有惡報(bào)，得到了一個(gè)活活餓死在山洞里的下場。

看完《湯姆索亞歷險(xiǎn)記》，我真羨慕湯姆能有如此有趣的經(jīng)歷。這本書讓人看起來津津有味，甚至廢寢忘食。我想，《湯姆索亞歷險(xiǎn)記》在你煩悶的時(shí)候或許能讓你一笑解千愁。

：《呼嘯山莊》讀后感

《呼嘯山莊》，唯一一部沒有被時(shí)間的塵土湮沒的杰出作品，《呼嘯山莊》，唯一一部有著永久藝術(shù)魅力的光輝作品。

我用了一個(gè)星期多的時(shí)間看完了《呼嘯山莊》。我合上書，不禁驚嘆，這個(gè)久居深山，幾乎從不和外界接觸的未婚女子怎么能寫出愛的如此深刻，恨的如此入骨的小說呢？這個(gè)一生都活在不幸的世界中，孤獨(dú)凄涼，沒有笑聲，沒有朋友的女子，怎么能寫成這樣一部富有獨(dú)創(chuàng)性和超前性的偉大作品呢？其實(shí)不管怎么樣，不管是因?yàn)槭裁催@部極其富有內(nèi)涵的奇書，已經(jīng)可以讓我們領(lǐng)悟到很多很多人生的真諦了！

《呼嘯山莊》到底憑借什么成為了一部不朽之作呢？首先它沒有受到城市里大眾化的影響和控制，完全描繪出了一個(gè)原汁原味的山村荒野的景象。使人們領(lǐng)略了一個(gè)完全不同的世界。故事中的主人公都保留著原始的性格：愛起來不顧一切，恨起來不計(jì)后果。這一切的一切在我們這些長期受到傳統(tǒng)禮儀的約束的人們看來就顯得非常特別，非常有新鮮感。有人說《呼嘯山莊》是“人間情愛最宏偉的史詩”要我說這都要?dú)w功于作者艾米莉?勃朗特極豐富想象力；極強(qiáng)烈的激情；極深刻的內(nèi)心體驗(yàn)和她那把主題升華的才華和能力。我認(rèn)為這些也就是為什么《呼嘯山莊》能如此暢銷的原因了。

當(dāng)我回味著這本書的深刻內(nèi)涵和本質(zhì)時(shí)，我發(fā)現(xiàn)在《呼嘯山莊》中我學(xué)到了許許多多，其中另我感觸最深的是它教會了我保持人性的尊嚴(yán)和心靈的自由。無論我們面臨著多么嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)或是多么殘酷的考驗(yàn)，我們都應(yīng)該向往自由。

阿凡提的故事讀書筆記

我被阿凡是提的伶俐、果敢、愚笨、樂于助人的物質(zhì)深深的感動(dòng)了。這該書的本事樣樣都很感人，我和媽媽收獲頗豐。我讀到種金子一篇時(shí)，我被阿凡是提打動(dòng)了，本事講的是阿凡是提應(yīng)用國王的貪婪，國王才給了阿凡是提金子，阿凡是提應(yīng)用愚笨把金子都分給了又窮又苦的人。一度周后阿凡是提通知國王金子全旱死了，國王氣的無話可說了。某個(gè)本事通知咱們沒有能貪婪，要有愛心伸出咱們的雙手，協(xié)助那些有艱難的人，讓他（她）們感遭到世間的溫情。那樣世間各方都溫情，都充溢愛心！當(dāng)我讀到喝“毒劑”這一篇時(shí)，我被阿凡是提再一次打動(dòng)了，本事講的是阿凡是提去了一度懶財(cái)主家打長工，歷次吃飯阿凡是提只能夠吃一度窩窩窩頭和小半稀飯，每一次阿凡是提都又氣又餓。讀到這，我想起了咱們的生涯，我自小到大從無怪到?jīng)]貨色吃的饑餓味道，每餐都吃得飽飽的。正在家里有雙親、姐姐和祖母的愛撫，每日自正在自由的游玩、進(jìn)修。這所有，阿凡是提又何能覺得到呢？讀了這該書，我曉得了阿凡是提能用愚笨克制艱難。

《平凡的世界》名著讀后感,讀書筆記

勞動(dòng)著是幸福的，無論在哪個(gè)時(shí)代。《平凡的世界》正白紙黑字的告訴我們這樣的人生真諦。它響亮的提出，人，無論在什么位置，無論多么貧寒，只要一顆火熱的心在，只要能熱愛生活，上帝對他就是平等的。只有作一名勞動(dòng)者，不把不幸當(dāng)作負(fù)擔(dān)，才能去做生活的主人，用自己真誠的心去體驗(yàn)，畢竟生命屬于我們只有一次。

這是一部用生命來寫成的書。在亙古的大地與蒼涼的宇宙間，有一種平凡的聲音，蕩氣回腸。

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《平凡的世界》的作者是路遙。當(dāng)代作家。路遙的小說多是農(nóng)村題材，擔(dān)又不局限于農(nóng)村生活的描寫和城市“交叉地帶”發(fā)生的人和事。特別是著重表現(xiàn)年輕人的生活，通過他們愛情的波折反映出新生活中一代年輕人的價(jià)值觀。

《平凡的世界》時(shí)間跨度是七五年至八五年。發(fā)生地點(diǎn)在廣袤的黃土高坡上一個(gè)叫做雙水村的地方?；旧险啃≌f是寫雙水村的變化和雙水村的人。在這個(gè)十年里，中國又發(fā)生了驚天動(dòng)地的變化。雙水村及雙水村的人是中國和中國人民的縮影。在那段年代里，文化革命結(jié)束了，鄧小平上臺執(zhí)政帶來了改革開放。

里面包含了當(dāng)時(shí)社會生活的方方面面。路遙是想用一種現(xiàn)實(shí)主義的筆法細(xì)致的勾勒出一幅宏大的社會畫卷。在里面各個(gè)階層不論性格面貌的人物都栩栩如生。這是很重要的一點(diǎn)，因?yàn)槁愤b的精湛的小說功底，極其嚴(yán)肅的寫作態(tài)度，使這部小說具備了作為那一段歷史最好的輔助教材。

這部小說給我最大的教育意義則是一種對農(nóng)民的深刻理解。現(xiàn)代城市年輕人可能很難真正理解農(nóng)民。農(nóng)民的生活，農(nóng)民的想法。農(nóng)曾經(jīng)過的日子，農(nóng)民現(xiàn)在和未來他們也不會關(guān)心。但是間接知識也能夠貸給我們啟示和觸動(dòng)。這就是《平凡的世界》。小說能夠深刻的反映農(nóng)民的生活和喜怒哀樂，讀完這些小說從某個(gè)意義上說我們也經(jīng)歷過了那個(gè)時(shí)代，也曾在田中揮汗如雨。這些書的現(xiàn)實(shí)意義在于中國的現(xiàn)狀，在于歷史的延續(xù)，在于未來的展望和我們年輕人自身的提高：對人性的理解，對中國的理解，對構(gòu)成中國大地那一片片生命陸地的人們的理解。

另外一個(gè)方面，我很喜歡路遙的出發(fā)點(diǎn)——平凡的世界。他的世界是平凡的，這只是黃土高原上幾千幾萬 座村落中的一座。但路遙卻在平凡中看到了他的主人公的不平凡。比如說孫少平，他受過了高中教育，他經(jīng)過自學(xué)達(dá)到可與大學(xué)生進(jìn)行思想探討的程度。作者賦予了這個(gè)人物各種優(yōu)良的品質(zhì)，包括并不好高騖遠(yuǎn)。在路遙的世界中出現(xiàn)的都是平凡的人物，這是在這些平凡的人物里他描寫著人性中的善與美，丑與惡。在他的世界里，人的最大的優(yōu)點(diǎn)就是認(rèn)識到自己是平凡的。這點(diǎn)從孫少平身上得到最突出的體現(xiàn)。當(dāng)他得到調(diào)出煤礦來到城市的機(jī)會時(shí)，哪怕他選擇的是煤礦。這不是又無他有多高的覺悟，而是他對自己工作過的地方的熱情和眷戀。他選擇了平凡。

然而，就如薩迦格言所說的，“火把雖然下垂，火舌卻一直向上燃燒”一樣哪怕再平凡的人也應(yīng)為其所生活的世界奮斗！

王小波的《黃金時(shí)代》讀后感 知道作家王小波，已經(jīng)是十年前的事兒了。

昨天讀了他頗負(fù)盛名的小說《黃金時(shí)代》，對它的結(jié)局揣摩了一夜，卻始終得不到正解。今晨，在上班的路上，終于有所頓悟。小說中通篇的描述，直至尾聲，男主人公一句...知道作家王小波，已經(jīng)是十年前的事兒了。

昨天讀了他頗負(fù)盛名的小說《黃金時(shí)代》，對它的結(jié)局揣摩了一夜，卻始終得不到正解。今晨，在上班的路上，終于有所頓悟。小說中通篇的描述，直至尾聲，男主人公一句都未提到“愛”，但是他在結(jié)尾處，卻安插了兩個(gè)人中年時(shí)的重逢，彼時(shí)，他了解了她的愛。他雖然只字未提到愛，但是他內(nèi)心一直等待或者一直想了解的，正是她是否愛他。小說的高明之處或許正在于此：所有深沉的感情，不會輕易說出口；能夠說出口的，已是修飾了、無關(guān)緊要的枝椏。

神秘島讀后感

2012-07-30 00:28:19

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評論：0 點(diǎn)擊：76 故事是描述在美國南北戰(zhàn)爭的時(shí)候，有五個(gè)被圍困在南軍城中的北方人趁著偶然的機(jī)會用氣球逃脫了。他們中途被風(fēng)暴吹落在太平洋中的一個(gè)荒島上，但是他們并沒有灰心失望，他們團(tuán)結(jié)互助，以集體的智慧和勞動(dòng)，克服了...故事是描述在美國南北戰(zhàn)爭的時(shí)候，有五個(gè)被圍困在南軍城中的北方人趁著偶然的機(jī)會用氣球逃脫了。他們中途被風(fēng)暴吹落在太平洋中的一個(gè)荒島上，但是他們并沒有灰心失望，他們團(tuán)結(jié)互助，以集體的智慧和勞動(dòng)，克服了重重困難，建立起幸福的生活。他們從赤手空拳一直到制造出陶器、玻璃、風(fēng)磨、電報(bào)機(jī)??他們挽救了在附近另一孤島上獨(dú)居了十二年而失去理智的罪犯——艾爾通，使他恢復(fù)了人性，成為他們忠實(shí)的伙伴。這些荒島上的遇難者雖然什么也不缺，但是他們并沒有放棄返回祖國的努力。一天，他們終于登上了在格蘭特船長的兒子羅伯特指揮的鄧肯號，重新回到了祖國的環(huán)抱。這幾個(gè)遇難者在荒島上度過的歲月了，不斷發(fā)現(xiàn)了不可思議的奇跡。每當(dāng)他們在危急的時(shí)候，似乎總有一個(gè)神秘的人在援助他們。原來這人就是《海底兩萬里》一書中的主人公、潛水船鸚鵡螺號的發(fā)明者、反抗壓迫的戰(zhàn)士——尼摩船長。這部小說給了我很多的感受。一群落入孤島而自力更生的人們，在工程師史密斯的帶領(lǐng)下，艱苦奮斗，頑強(qiáng)拼搏。創(chuàng)造出一個(gè)又一個(gè)讓人想都不敢想的擁有多個(gè)功能的地方；尼摩船長，在年老體弱時(shí)，無私奉獻(xiàn)了自己的晚年，總是在暗中幫助工程師等人。這一切都值得我們學(xué)習(xí)。而在作者那時(shí)，竟能想出如此多的新事物，真是讓我佩服不已。

魯迅《故鄉(xiāng)》讀后感500字 0

2012-07-21 08:20:16

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評論：0 點(diǎn)擊：302 人是把家園帶在自己身邊流浪的(列維·斯特勞斯:(《憂郁的熱帶》)，故鄉(xiāng)的一山一水，一草一木都深深的刻在魯迅的記憶中。記憶中的故鄉(xiāng)—浙東江南水鄉(xiāng)，山清水秀，人杰地靈，恍若仙境。例如《社戲》描繪了故鄉(xiāng)飛一...“人是把家園帶在自己身邊流浪的”(列維·斯特勞斯:(《憂郁的熱帶》)，故鄉(xiāng)的一山一水，一草一木都深深的“刻”在魯迅的記憶中。記憶中的故鄉(xiāng)—浙東江南水鄉(xiāng)，山清水秀，人杰地靈，恍若仙境。例如《社戲》描繪了故鄉(xiāng)飛一般的白篷航船，月色朦朧下起伏的連山，兩岸碧綠的豆麥夾雜著河底水草散發(fā)出來的清香;《故鄉(xiāng)》描繪了的故鄉(xiāng)美麗的海濱夜景—深藍(lán)的天空、金黃的圓月、碧綠的西瓜地和月下捕碴的少年??

這些遠(yuǎn)不夠，真正讓“我”感到快樂的是在山野風(fēng)光里的游樂。兒童對大自然有著成年人所不及的特殊敏感。百草園是“我”的天堂，這里有優(yōu)美的風(fēng)景，神奇的故事，無盡的樂趣，可以充分發(fā)揮孩子們活潑好動(dòng)、天真好奇以及愛美的天性，增強(qiáng)孩子們豐富的想象力和創(chuàng)造力?！拔摇痹诓菽鞠x鳥中玩得樂此不疲。

注目于菜畦的“碧綠”、?？暗摹白霞t”、蜂一與菜花的“金黃”，聆聽到鳴蟬的“長吟”、蟋蟀的“彈琴”一與“油嶺”的低唱。大自然是如此地吸引兒童，即使身在三味書屋讀書心卻飛往百草園。封建教育關(guān)住了孩子們的軀體，卻關(guān)不住他們天真活潑的心靈。本文來自讀書筆記大全http://004km.cn/ 家道雖己衰敗但“我”在純真、稚氣的友情中尋到了溫暖一與慰籍。童年的伙伴有著自然純真的天性和健全的人格，是大自然的寧馨兒?！豆枢l(xiāng)》里的少年閏土，有著紫色的圓臉，紅活圓實(shí)的雙手，帶著一頂小氈帽，頸上套著明晃晃的銀項(xiàng)圈，身上洋溢著純樸健康的自然氣息。

讀《永別了武器》有感

一個(gè)告別了武器的人不是敵人的俘虜就是愛的俘虜.我不是不善于自我保護(hù)實(shí)在是一個(gè)放棄自我保護(hù)的人.就如同生命的數(shù)據(jù)庫已經(jīng)不需要進(jìn)入的密碼隨時(shí)都可以打開全部程序可以讀出全部的文件.我說的俘虜就是這個(gè)意義上的俘虜.當(dāng)我把自我放到陽光下的時(shí)侯我明白從此不能有所偽裝隱蔽的日子一想起就令人不安.當(dāng)我意識到抗拒的無奈有多少時(shí)間無可挽回有多少記憶漸漸從內(nèi)心淡出.說到底俘虜就是一個(gè)不能抵擋傷害的人就是要有足夠的勇氣放棄希望必須承受生存的全部壓力.本來在屬于個(gè)人的空間可以沉浸于獨(dú)自的幻想可以從塵埃里開出虛擬的花朵.而一個(gè)放棄自我保護(hù)的人是連欺騙自己都不能只有不斷地凈化內(nèi)心世界.《哈姆雷特》讀后感

莎翁的《哈姆雷特》是一部經(jīng)典的代表作.這本書在表面情節(jié)上與歷史的傳說并沒有多大的區(qū)別講的還是丹麥王子為父報(bào)仇的故事其中充滿了血腥暴力和死亡.正如

劇中人霍拉旭所說:你們可以聽到奸淫殘殺反常修理的行為冥冥中的判決意外的屠戮借手殺人的狡計(jì)以及陷入自害的結(jié)局.曲折選宕的情節(jié)緊緊圍繞著復(fù)仇

而展開.哈姆雷特從德國的威登堡匆匆趕回國內(nèi)是來參加他父親的葬禮的使他不能接受的是他未趕上父親的葬禮卻目睹了母親與叔叔克勞迪斯的婚禮這已使哈姆萊特疑竇在心加之夜晚在王宮城堡的露臺上與父親的亡魂相見亡魂哀訴這樁暴行是哈姆雷特的叔叔所為并要他為父報(bào)仇.至此他開始了艱難的復(fù)仇歷程與克勞迪斯展開了你死我活的較量.最終向克勞迪斯發(fā)出了復(fù)仇之劍.《基督山伯爵》讀后感

愛也徹底恨也徹底.報(bào)恩也徹底復(fù)仇也徹底.這就是在我讀完《基督山復(fù)仇記》后最大的感受.中國有句俗語叫做君子報(bào)仇十年不晚報(bào)仇也是需要養(yǎng)精蓄銳的并不是憑著一時(shí)的心緒就可輕舉妄動(dòng)的.而基督山伯爵則是最具體的用自己的行動(dòng)闡釋了這句俗語的.在經(jīng)歷十四年的地牢生涯后他的人生要義就是找尋曾經(jīng)的親人曾經(jīng)的恩人和曾經(jīng)的仇人.在確認(rèn)了所要尋找的人以后他并沒有如我們在武俠小說里所見的那樣于恩人抱拳云赴湯蹈火再所不惜于仇人一劍刺死.他選擇了他自己的方式.對曾經(jīng)有恩于自己的船主一家他竭其所能默默地支持著以各種各樣的方式卻從來不讓他們知道其實(shí)自己就是為了報(bào)恩而來.如果說他的報(bào)恩令人感動(dòng)那他的復(fù)仇則是如此的淋漓盡致在我們也有幾度的叫好后不免有點(diǎn)心驚.讀《命運(yùn)》有感

叫《滴水藏?！罚镞呌?00個(gè)經(jīng)典的哲理故事?，F(xiàn)在我來品味一篇小故事，叫《命運(yùn)》。

《命運(yùn)》講的是連個(gè)孩子的命運(yùn)，一個(gè)被高僧占卜為“狀元”，另一個(gè)為“乞丐”。二十年后，當(dāng)初的“狀元”成了乞丐，而“乞丐”卻成了“狀元”。

上帝說：“我賦予每個(gè)人的天分之占他命運(yùn)的三分之一，其余的在于他如何去把握?！?/p>

看了這段話，我很受觸動(dòng)。把握，把握命運(yùn)，多簡單的字眼，可是又有多少人真正把握住了自己的命運(yùn)呢？不必埋怨自己的天分，更不必埋怨自己的命運(yùn)，因?yàn)槊\(yùn)掌握在自己的手中，你隨時(shí)都可以改變它的！只要你愿意

讀《永別了武器》有感

一個(gè)告別了武器的人,不是敵人的俘虜,就是愛的俘虜.我不是不善于自我保護(hù),實(shí)在是一個(gè)放棄自我保護(hù)的人.就如同生命的數(shù)據(jù)庫,已經(jīng)不需要進(jìn)入的密碼,隨時(shí)都可以打開全部程序,可以讀出全部的文件.我說的俘虜,就是這個(gè)意義上的俘虜.當(dāng)我把自我放到陽光下的時(shí)侯,我明白從此不能有所偽裝,隱蔽的日子一想起就令人不安.當(dāng)我意識到抗拒的無奈,有多少時(shí)間無可挽回,有多少記憶漸漸從內(nèi)心淡出.說到底,俘虜就是一個(gè)不能抵擋傷害的人,就是要有足夠的勇氣放棄希望,必須承受生存的全部壓力.本來,在屬于個(gè)人的空間,可以沉浸于獨(dú)自的幻想,可以從塵埃里開出虛擬的花朵.而一個(gè)放棄自我保護(hù)的人是連欺騙自己都不能,只有不斷地凈化內(nèi)心世界.《哈姆雷特》讀后感

莎翁的《哈姆雷特》是一部經(jīng)典的代表作.這本書在表面情節(jié)上與歷史的傳說并沒有多大的區(qū)別,講的還是丹麥王子為父報(bào)仇的故事,其中充滿了血腥暴力和死亡.正如

劇中人霍拉旭所說: 你們可以聽到奸淫殘殺,反常修理的行為,冥冥中的判決,意外的屠戮,借手殺人的狡計(jì),以及陷入自害的結(jié)局.曲折選宕的情節(jié),緊緊圍繞著復(fù)仇

而展開.哈姆雷特從德國的威登堡匆匆趕回國內(nèi),是來參加他父親的葬禮的,使他不能接受的是,他未趕上父親的葬禮,卻目睹了母親與叔叔克勞迪斯的婚禮,這已使哈姆萊特疑竇在心,加之夜晚在王宮城堡的露臺上與父親的亡魂相見,亡魂哀訴,這樁暴行是哈姆雷特的叔叔所為,并要他為父報(bào)仇.至此,他開始了艱難的復(fù)仇歷程,與克勞迪斯展開了你死我活的較量.最終,向克勞迪斯發(fā)出了復(fù)仇之劍.《基督山伯爵》讀后感

愛也徹底,恨也徹底.報(bào)恩也徹底,復(fù)仇也徹底.這就是在我讀完《基督山復(fù)仇記》后最大的感受.中國有句俗語叫做君子報(bào)仇,十年不晚,報(bào)仇也是需要養(yǎng)精蓄銳的,并不是憑著一時(shí)的心緒就可輕舉妄動(dòng)的.而基督山伯爵,則是最具體的用自己的行動(dòng)闡釋了這句俗語的.在經(jīng)歷十四年的地牢生涯后,他的人生要義就是找尋曾經(jīng)的親人,曾經(jīng)的恩人和曾經(jīng)的仇人.在確認(rèn)了所要尋找的人以后,他并沒有如我們在武俠小說里所見的那樣,于恩人抱拳云赴湯蹈火,再所不惜,于仇人一劍刺死.他選擇了他自己的方式.對曾經(jīng)有恩于自己的船主一家,他竭其所能,默默地支持著,以各種各樣的方式,卻從來不讓他們知道其實(shí)自己就是為了報(bào)恩而來.如果說他的報(bào)恩令人感動(dòng),那他的復(fù)仇則是如此的淋漓盡致,在我們也有幾度的叫好后不免有點(diǎn)心驚

讀《永別了武器》讀書筆記

一個(gè)告別了武器的人,不是敵人的俘虜,就是愛的俘虜.我不是不善于自我保護(hù),實(shí)在是一個(gè)放棄自我保護(hù)的人.就如同生命的數(shù)據(jù)庫,已經(jīng)不需要進(jìn)入的密碼,隨時(shí)都可以打開全部程序,可以讀出全部的文件.我說的俘虜,就是這個(gè)意義上的俘虜.當(dāng)我把自我放到陽光下的時(shí)侯,我明白從此不能有所偽裝,隱蔽的日子一想起就令人不安.當(dāng)我意識到抗拒的無奈,有多少時(shí)間無可挽回,有多少記憶漸漸從內(nèi)心淡出.說到底,俘虜就是一個(gè)不能抵擋傷害的人,就是要有足夠的勇氣放棄希望,必須承受生存的全部壓力.本來,在屬于個(gè)人的空間,可以沉浸于獨(dú)自的幻想,可以從塵埃里開出虛擬的花朵.而一個(gè)放棄自我保護(hù)的人是連欺騙自己都不能,只有不斷地凈化內(nèi)心世界.《哈姆雷特》讀書筆記

莎翁的《哈姆雷特》是一部經(jīng)典的代表作.這本書在表面情節(jié)上與歷史的傳說并沒有多大的區(qū)別,講的還是丹麥王子為父報(bào)仇的故事,其中充滿了血腥暴力和死亡.正如

劇中人霍拉旭所說: 你們可以聽到奸淫殘殺,反常修理的行為,冥冥中的判決,意外的屠戮,借手殺人的狡計(jì),以及陷入自害的結(jié)局.曲折選宕的情節(jié),緊緊圍繞著復(fù)仇

而展開.哈姆雷特從德國的威登堡匆匆趕回國內(nèi),是來參加他父親的葬禮的,使他不能接受的是,他未趕上父親的葬禮,卻目睹了母親與叔叔克勞迪斯的婚禮,這已使哈姆萊特疑竇在心,加之夜晚在王宮城堡的露臺上與父親的亡魂相見,亡魂哀訴,這樁暴行是哈姆雷特的叔叔所為,并要他為父報(bào)仇.至此,他開始了艱難的復(fù)仇歷程,與克勞迪斯展開了你死我活的較量.最終,向克勞迪斯發(fā)出了復(fù)仇之劍.《基督山伯爵》讀書筆記

愛也徹底,恨也徹底.報(bào)恩也徹底,復(fù)仇也徹底.這就是在我讀完《基督山復(fù)仇記》后最大的感受.中國有句俗語叫做君子報(bào)仇,十年不晚,報(bào)仇也是需要養(yǎng)精蓄銳的,并不是憑著一時(shí)的心緒就可輕舉妄動(dòng)的.而基督山伯爵,則是最具體的用自己的行動(dòng)闡釋了這句俗語的.在經(jīng)歷十四年的地牢生涯后,他的人生要義就是找尋曾經(jīng)的親人,曾經(jīng)的恩人和曾經(jīng)的仇人.在確認(rèn)了所要尋找的人以后,他并沒有如我們在武俠小說里所見的那樣,于恩人抱拳云赴湯蹈火,再所不惜,于仇人一劍刺死.他選擇了他自己的方式.對曾經(jīng)有恩于自己的船主一家,他竭其所能,默默地支持著,以各種各樣的方式,卻從來不讓他們知道其實(shí)自己就是為了報(bào)恩而來.如果說他的報(bào)恩令人感動(dòng),那他的復(fù)仇則是如此的淋漓盡致,在我們也有幾度的叫好后不免有點(diǎn)心驚.《釋夢》讀后感

弗洛伊德(1856--l939)是奧地利著名的精神病學(xué)家,精神分析學(xué)派的創(chuàng)始人.他的著作橫跨半個(gè)世紀(jì),對文學(xué),哲學(xué),神學(xué),倫理學(xué),美學(xué),政治科學(xué),社會學(xué)和大眾心理產(chǎn)生了廣泛而深入的影響,如果以影響的范圍作為衡量偉大的標(biāo)準(zhǔn),那么弗洛伊德無疑是最偉大的心理學(xué)家.弗洛伊德發(fā)動(dòng)了人類思想史上又一次哥白尼式革命,他指出人類的無意識是無法被意識所控制,人類的潛意識中蘊(yùn)含了巨大的心理內(nèi)容,他以最理性的聲音訴說了人類的無理性.《釋夢》是弗洛伊德支柱性的學(xué)術(shù)著作.通過對夢的研究極大地拓展了人類對自身的探究的幅度,對我們的生活產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響.《紅與黑》讀后感

作家筆下展現(xiàn)的,首先是整個(gè)法蘭西社會的一個(gè)典型的窗口——小小的維里埃爾城的政治格局.貴族出生的德瑞那市長是復(fù)辟王朝在這里的最高代表,把維護(hù)復(fù)辟政權(quán),防止資產(chǎn)階級自由黨人在政治上得勢視為天職.貧民收容所所長瓦爾諾原是小市民,由于投靠天主教會的秘密組織圣會而獲得現(xiàn)在的肥差,從而把自己同復(fù)辟政權(quán)栓在一起.副本堂神父瑪斯隆是教會派來的間諜,一切人的言行皆在他的監(jiān)視之下,在這王座與祭壇互相支撐的時(shí)代,是個(gè)炙手可熱的人.這三個(gè)人構(gòu)成的三頭政治,反映了復(fù)辟勢力在維里埃爾城獨(dú)攬大權(quán)的局面.而他們的對立面,是為數(shù)甚重,擁有巨大經(jīng)濟(jì)實(shí)力的咄咄逼人的資產(chǎn)階級自由黨人.司湯達(dá)一方面向人們描述了保王黨人的橫行霸道,一方面又讓人們得出這樣的結(jié)論:握有經(jīng)濟(jì)實(shí)力的資產(chǎn)階級,在政治上也定將是最后的勝者.《紅與黑》成書于一八三零年七月革命以前,司湯達(dá)竟像是洞悉了歷史運(yùn)動(dòng)的這一必然趨向.《花的勇氣》有感

我讀了《花的勇氣》后，我感覺作者的這篇文章是寫了花的勇氣，同時(shí)也告訴我們無論多么困難，都要有勇氣去面對，去挑戰(zhàn)，而不能退縮。

我非常敬佩這些小花，他們能勇氣去面對種種困難，而我卻不像他們那樣勇敢，我不能夠有勇氣去回答問題，這就是我怎么改也改不掉的壞毛病。我不敢回答問題是因?yàn)榕麓疱e(cuò)了，受到老師的批評，說我沒學(xué)會，還會受到同學(xué)們的嘲笑，老師每次給我評價(jià)時(shí)都說我回答問題不夠積極，爸爸媽媽也為了這個(gè)是說過我好多次，可我就是改不了這個(gè)壞毛病，我要克服我自己的心理，要像小花那樣勇敢！

這個(gè)周末我讀了美國著名作家海明威的小說《老人與海》，我十分佩服小說中老漁夫的意志，他讓我懂得了一個(gè)人一定要有堅(jiān)持不懈的精神，才能獲得成功。

小說描寫的是一個(gè)年近六旬的老漁夫，在一次單獨(dú)出海打魚時(shí)，釣到了一條超過漁船數(shù)倍的大馬林魚，老漁夫與大魚周旋了好幾天，雖然明知很難取勝，但仍不放棄，后來又因?yàn)榇篑R林魚傷口上的魚腥味，引來了幾群鯊魚搶食，這是多么令人恐懼，可老漁夫都不放棄。

當(dāng)我讀到：“老漁夫想，這里離海岸實(shí)在是太近了，也許在更加遠(yuǎn)的地方有更大的魚??”時(shí)，我十分贊賞這位老漁夫，因?yàn)樗@時(shí)已經(jīng)打到了一些小魚，但他沒有安于現(xiàn)狀，而是向更大的目標(biāo)前進(jìn)。我們應(yīng)該像老人一樣，胸懷大志，去追求更美好、更偉大的目標(biāo)。

當(dāng)我再讀到：“大馬林魚開始快速地圍著小漁船游動(dòng)，將纜繩纏繞到了桅桿上，老人右手高舉著鋼叉，在它躍出水面的一瞬間，竭盡全力地向它的心臟擲去，一聲哀鳴結(jié)束了大魚的生命??”，我更加欽佩老人那堅(jiān)持不懈、毫不懼怕的精神，雖然對手比自己強(qiáng)大好幾倍，但老人卻沒有退縮，而是迎面而上，正是這種精神，才讓老漁夫成為真正的勝利者。

讀了《沒有了愛，世界就成了荒野》后，我感受至深。

我發(fā)現(xiàn)了“愛”會讓人笑；“愛”會讓人哭；“愛”會讓人煩??人所有的喜怒哀樂都是來自與“愛”，但是“愛”卻令人無法抗拒，令人無法放棄。

如果，這個(gè)世界充滿愛，那每個(gè)人的臉上就會只剩下笑容；如果，這個(gè)世界沒有愛，那每個(gè)人的臉上就會只剩下悔恨的淚。

在這兩者之間，你會選擇哪一個(gè)呢？如果選擇前者，那世界便會“歡迎你”，如果選擇后者，那世界便會“遠(yuǎn)離你”！

《綠屋的安妮》寫得不錯(cuò)，內(nèi)容也很有味道，好！

11歲的孤兒安妮被錯(cuò)送到住在綠屋的一對夫婦家，因?yàn)榘材莸目蓯郏菍Ψ驄D收留了安妮。于是綠屋的安妮上學(xué)了，發(fā)生了許多讓人又可氣又可笑的故事??

看完了這本書，我不又喜歡上了安妮這個(gè)人物形象，她活潑、大膽、可愛、聰明、善良，最重要的是她極富想象力，樂觀極了，在她眼里，什么都是美好的。她愛說話，中嘰嘰喳喳地說個(gè)不停，我倒希望和她交朋友，有她在我永遠(yuǎn)都不會寂寞了。

我希望能做個(gè)像安妮一樣的女孩，討人喜歡的可愛女孩。因?yàn)榕⒉皇且驗(yàn)槊利惒趴蓯?，而是因?yàn)榭蓯鄄琶利?。添加評論

《后母的三巴掌》講述了作者童年時(shí)挨了后母三巴掌的經(jīng)過。后母教會了我做人的道理。這個(gè)故事告訴我“再窮也不能偷”、樂于助人、熱愛學(xué)習(xí)這三個(gè)道理。文中的后木是個(gè)平凡的母親，可她的三巴掌卻那么不平凡?！昂竽浮痹谌藗兊难劾锒际切娜缟咝?，但文中的后母對并不是自己兒子的作者如親生兒子一般。她不但是個(gè)好母親。更是一個(gè)好人。讀了這個(gè)故事，我對文中的后母肅然起敬。“后母”的形象在我的心中有了很大的改變。

第四篇：近代史名著

屈辱與抗?fàn)?/p>

——讀《近代中國社會的新陳代謝》有感

近代史課程的學(xué)習(xí)將要完成，期末的試題是讀后感。在老師推薦的那些書中，我唯獨(dú)看上了這本《近代中國社會的新陳代謝》。起初只是因?yàn)槊钟腥?，殊不知?nèi)涵如何。借來一看，才覺得真的值得一看。它寫的是從1840年到1949年，這一段屈辱與抗?fàn)幉⒋娴臅r(shí)期；是中國社會發(fā)生一系列劇變的時(shí)期；是中國人民開始了災(zāi)難深重的時(shí)期。在這個(gè)時(shí)期中，我們學(xué)會了在屈辱中掙扎，學(xué)會了反抗，甚至學(xué)會了反思。

在此，我首先想寫一下作者。也許是因?yàn)槲也艑W(xué)尚淺，看到作者的名字，我并不熟悉，確切的說是沒有聽說過。仔細(xì)查閱資料，才發(fā)現(xiàn)陳旭麓先生的文字遍及各處，部部書中都盡顯他的文學(xué)底蘊(yùn)之深，才學(xué)之廣博。他一生都致力于史學(xué)研究，一生寫過許多影響頗大的論文，編著過許多書籍。“劉知幾謂史家須具‘才、學(xué)、識’，三長，而世罕兼之。旭麓卻是當(dāng)之無愧的三長兼具的史家，“三長”之中，最重要的便是‘史識’”陳旭麓先生的好友這樣評價(jià)。

一、漫長的封建社會

中國的封建社會是漫長的，陳先生說，漫長，是與西方相比所得的結(jié)論。其含義可以歸結(jié)為兩點(diǎn)：時(shí)間跨度和歷史進(jìn)程。在這個(gè)漫長的封建社會中，階級矛盾與民族矛盾的交錯(cuò)重疊留下了斑斑血跡。1640年到1840年，西方國家已經(jīng)進(jìn)入了一個(gè)機(jī)械化的時(shí)期，可是我們中國卻依然重復(fù)著舊有的圈子行駛，再強(qiáng)的國力也抵不過西方的先進(jìn)工業(yè)。我們落后了，隨之而來的便是毆打，赤裸裸的剝削。舊王朝還在腐朽中茍延殘喘，殊不知接下來的是怎樣的一個(gè)災(zāi)難。

書中寫到“漫長的封建社會里土地是最基本的生產(chǎn)資料和主要財(cái)富，然而占人口少數(shù)的地主擁有最大部分土地，占人口大多數(shù)的農(nóng)民只有少最土地?！睂τ谶@個(gè)時(shí)期土地的私有和買賣，的確也是腐朽的一大表現(xiàn)。陳先生用一個(gè)臣子上書奏折的例子生動(dòng)的講述了土地分配的不平等，這種現(xiàn)狀實(shí)在是令人悲哀。

宗族與行會和儒家思想，也是存在與當(dāng)時(shí)的社會之上的。陳先生介紹：“行會以工商業(yè)中的行業(yè)為紐帶，是買賣人和手工業(yè)者的互助組織，它長期成為城鎮(zhèn)封建秩序的主要維護(hù)者?！敝劣谌寮宜枷?，似乎更能契合專制君權(quán)的需要。也許正是因?yàn)樾袝腿寮宜枷氲拇嬖?，才使得百姓的思想更加根深蒂固些吧?/p>

書中說道：封建社會的長期性，并不意味著中國社會停滯，社會總還是在變化的。這種變化，因?yàn)槲⑿?，僅以前后相接的兩個(gè)朝代而論可能不太明顯，但隔開幾個(gè)朝代加以比較，是能夠看得出來的。但是，在明清之際，中國社會一度出現(xiàn)過比較明顯的轉(zhuǎn)變跡象。在中國，新東西的出現(xiàn)只能在鴉片戰(zhàn)爭之后。這是陳先生對長期性的一個(gè)全方位的解答。

二、歷史的恥辱

在一個(gè)古老的年代里，東方與西方的關(guān)系還算不錯(cuò)，絲綢，茶葉流向國外，來自西方的器物、工技、藝術(shù)、植物、習(xí)俗以至意識形態(tài)也從同一渠道源源流入中國。唐代的長安，是當(dāng)時(shí)中西交往最重要的大都市。馬可。波羅的中國游歷，鄭和下西洋的宣傳國力，無一不體現(xiàn)著古老中國散發(fā)出的魅力。然而，一個(gè)清王朝，一個(gè)閉關(guān)鎖國，徹底給予了國外欺辱中國的機(jī)會?！坝芍形髻Q(mào)易而滲入中國的洋物和毒品，又給世變添加了新的內(nèi)容。它們像天邊的烏云一樣涌來，頂示了這一世紀(jì)的多難與動(dòng)蕩。”陳先生給予了這樣的描述。

清政府快要滅亡，卻還在這樣的與世隔絕中做著天朝大國的迷夢，即使在這時(shí)還有所謂的康乾盛世，卻也只能說是壯麗的晚霞了，無法挽救封建社會衰頹的趨勢。鴉片戰(zhàn)爭前夜，中外貿(mào)易雖僅留廣州一口，但中國同外部交往關(guān)系所產(chǎn)生的影響，已波及較大的社會生活個(gè)方面。從1840年6月到1842年8月，是為時(shí)兩年多的鴉片戰(zhàn)爭。這場戰(zhàn)爭.是他們處心積慮了325年之后的一逞。炮聲震撼了中國，也震撼了亞洲。而日本，則從中國的遭遇中由震驚而自強(qiáng)，自己起來改變了自己的命運(yùn)。

盡管林則徐的作為體現(xiàn)了統(tǒng)治階級對外國侵略的抗御，但卻仍舊抵御不了洋槍大炮。關(guān)于這一部分，陳先生坐了好些鋪墊。從西方與東方寫起，層層深入，向我們臨摹出了一個(gè)極為真實(shí)的近代社會。這段恥辱的歷史在陳先生的筆下一點(diǎn)一點(diǎn)的曝露出來。

對于日本的侵略，陳先生命名為“日本沖來了”。戰(zhàn)爭結(jié)束，日本得到了償銀，并借條約行文中“清帝國償付日本遇難民撫恤金十萬兩”一句而正式阻斷了與中國的關(guān)系，自明洪武卜五年，直到光緒初年，按期進(jìn)貢，未曾中斷。陳先生分析：甲午戰(zhàn)爭，是中國厲史上第一次在形式和內(nèi)容兩個(gè)方面帶有近代意義的對外戰(zhàn)爭。其主要標(biāo)志是海軍的出場與角逐。甲午一戰(zhàn)，以三個(gè)戰(zhàn)役為重心，但決戰(zhàn)是在黃海海面上進(jìn)行的。5個(gè)多小時(shí)的激戰(zhàn)，不僅決定了湘洋水師和日本艦隊(duì)的命運(yùn)，而且決定了戰(zhàn)爭全局。說得遠(yuǎn)一點(diǎn)，它同時(shí)又決定了此后半個(gè)世紀(jì)里中日關(guān)系。

甲午戰(zhàn)爭的失敗給中國帶來了空前辱國的《馬關(guān)條約》，它對中國社會所造成的多方面的災(zāi)難，已為數(shù)十年來的各種近代史書一再記述和論說。但是，深重的災(zāi)難同時(shí)又是一種精神上的強(qiáng)擊，它促成了鴉片戰(zhàn)爭以來中華民族認(rèn)識的巨變。

三、起義

陳先生在書中著重寫了太平天國，這個(gè)運(yùn)動(dòng)中既有悲劇，亦有喜劇?！膀暄延烧壑?，既有勝利的歡欣，又有失敗的血淚。悲劇和喜劇都包含著極其深刻豐富的社會內(nèi)容?！标愊壬鷮懙?。

太平天國是一次反封建反侵略的農(nóng)民運(yùn)動(dòng)是中國歷史上規(guī)模最大、人數(shù)最多、時(shí)間最長的一次農(nóng)民戰(zhàn)爭，是中國幾千年來農(nóng)民戰(zhàn)爭的最高水平，它沉重的打擊了中外反動(dòng)勢力。并對亞非人民的反殖民斗爭起到了巨大的鼓舞作用，體現(xiàn)了時(shí)代新特點(diǎn)。它歷時(shí)14年，使清廷國力大傷。這便是他們最大的意義。清廷曾借助外國人鎮(zhèn)壓太平軍，因而產(chǎn)生效法西方，推行改革的想法，促成后來“洋務(wù)”改革的出現(xiàn)。太平天國也提出了一些主張，宣揚(yáng)了民族思想和革命精神，對日后的反清革命有一定的影響。

然而它最終還是失敗了。其失敗的根本原因大概是農(nóng)民階級的局限性，沒有先進(jìn)階級的領(lǐng)導(dǎo)，更沒有科學(xué)革命綱領(lǐng)的指導(dǎo)，再加上客觀上反動(dòng)勢力的強(qiáng)大，失敗成為歷史的必然。

書中說到了太平天國的悲劇與喜劇，書中說“清王朝是正在衰敗中的封建政權(quán)，但它卻成為這場斗爭的勝利者。一個(gè)非常重要的原因是，這個(gè)時(shí)候崛起了以曾國落為代表的儒生地主政治勢力。這一勢力注重經(jīng)世，羅致人材，并且以守衛(wèi)名教為號召，組織了一支以經(jīng)生為骨干的新的軍事力量。”封建統(tǒng)治下的兩千多年的勢力，怎可輕易瓦解。

不過書中也說，太平天國攪亂了整個(gè)封建制度，這種攪亂是統(tǒng)洽階級永遠(yuǎn)無法平復(fù)的?？梢?，太平天國的意義還是非常的重大。

四、歷史的選擇

自此之后洋務(wù)運(yùn)動(dòng)以軍事工業(yè)為第一步，開始自強(qiáng)，求富。且不說結(jié)果如何，單單一個(gè)想法，就已經(jīng)很好了。洋務(wù)軍事企業(yè)始于60年代，在70年代達(dá)到高潮。

新文化運(yùn)動(dòng)，我們認(rèn)識到了民主與科學(xué)，我們開始徹底地決不妥協(xié)地反封建因此書中說“在新文化運(yùn)動(dòng)的后期，社會主義便成為優(yōu)國之士高談闊論的一個(gè)題目?！蔽逅倪\(yùn)動(dòng)，十月革命為我們送來了馬克思主義，中國共產(chǎn)黨誕生，中國的面貌煥然一新。

辛亥革命所設(shè)計(jì)和構(gòu)筑的資產(chǎn)階級民主共和國，反映了七十年社會經(jīng)濟(jì)變化中蘊(yùn)積起來的富國強(qiáng)兵、大倡實(shí)業(yè)、發(fā)展資本主義 的要求。這種要求代表了歷史娘遞過程中的一個(gè)應(yīng)有階段因此，在辛亥革命失敗后，它又合理地成為新文化運(yùn)動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)。

《中國近代社會的新陳代謝》重視歷史規(guī)律的總結(jié)，將一個(gè)完整的近代展現(xiàn)在我們面前。在這段充滿了血與淚的時(shí)期，我們難以忘懷，也不能忘懷。它在一次又一次失敗中成長，在一批有一批人的艱辛求索中升華。讀完這段的歷史，多了些許心酸。

第五篇：七年級名著

《繁星春水》名著導(dǎo)讀

內(nèi)容精要

《繁星》是詩集，冰心著.在《繁星》里，她不斷唱出了愛的贊歌。她最熱衷于贊頌的，是母愛。除了愛自己的雙親外，冰心也很珍重手足之情。她愛自己的三個(gè)弟弟。她在后來寫作的一篇散文《寄小讀者.通訊十三》里，還把三個(gè)弟弟比喻成三顆明亮的星星。冰心贊頌?zāi)笎?，贊頌人類之愛，贊頌童心，同時(shí)她也贊頌大自然，尤其是贊頌她在童年時(shí)代就很熟悉的大海。歌頌大自然，歌頌童心，歌頌?zāi)笎?，成為冰心終生創(chuàng)作的永恒主題。

《春水》是《繁星》的姐妹篇。

在《春水》里，冰心雖然仍舊在歌頌?zāi)笎?，歌頌親情，歌頌童心，歌頌大自然，但是，她卻用了更多的篇幅，述說著心中的感受，同時(shí)也在探索著生命的意義，和表達(dá)著要認(rèn)知世界本相的愿望。

時(shí)代背景

冰心作為五四時(shí)代的著名詩人，她的詩名是和《繁星》、《春水》連在一起的.冰心的小說和散文已經(jīng)贏得了廣泛的讀者和眾多的贊譽(yù).冰心在后來回憶,在她求知欲最旺盛的時(shí)候,遇到自己喜歡的句子，就三言兩語地抄在本上.雖大致不過三五行，但這三五行背后，總有些與親身經(jīng)歷有關(guān)的事。

這時(shí)她偶然看到鄭振鐸譯的泰戈?duì)柕摹讹w鳥集》，都是充滿詩意和哲理的三言兩語。她心里一動(dòng)，覺得自己記在本上的那些三言兩語，也可以整理一下，抄錄出來.鄭振鐸的看法更全面一些，他認(rèn)為，除了泰戈?duì)栆酝猓倪€受到了古典詩詞上絕句、小令的影響。冰心10歲的時(shí)候就讀了《論語》、唐詩，“發(fā)瘋似的愛了詩”.深厚的詩詞功底是她成功地創(chuàng)作小詩的原因之一。

《繁星》和《春水》是冰心在探索人生的過程中靈光閃動(dòng)的匯合，里面包含著她對生命真諦的認(rèn)識和理解，包含著豐碩的哲理。

作者生平

冰心，原名謝婉瑩。從小閱讀大量中國古典小說，這為她以后創(chuàng)作打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。中學(xué)畢業(yè)，考入北京協(xié)和女子大學(xué)。1919年9月發(fā)表第一篇小說<兩個(gè)家庭)，第一次用“冰心”筆名。1923年，第一本詩集《繁星》出版，它是中國影響最大之作。第二個(gè)詩集《春水》。在美國留學(xué)期間，寫了二十九篇通訊集《寄小讀者》。1946年赴日，1951年回國后，先后出版了《歸來以后》、《我們把春天吵醒了》、《再寄小讀者》、《小桔燈》等，除創(chuàng)作外，還從事外國文學(xué)的翻譯工作。

早期的冰心在“愛”的思想指導(dǎo)下，其作品歌頌?zāi)笎?、童真、自然。文筆清新秀麗，委婉柔美，但題材較狹隘。建國后，冰心散文創(chuàng)作呈現(xiàn)了新的思想風(fēng)貌，歌頌勞動(dòng)人民，歌頌日新月異、欣欣向榮的祖國，充滿愛國主義激情，如《印度之行》、《櫻花頌》等。在風(fēng)格上既保持了過去委婉含蓄，清新優(yōu)美的特點(diǎn)又充滿了戰(zhàn)斗的激調(diào)。

1999年冰心在北京逝世，度過了99個(gè)美麗的春秋。

經(jīng)典片段

母親呵！

天上的風(fēng)雨來了，鳥兒躲到他的巢里；

心中的風(fēng)雨來了，我只躲到你的懷里。

——《繁星》

又是一年了，還這般的微微吹動(dòng)，可以再照一個(gè)影兒么？

春水溫靜地答謝我說：

“我的朋友！

我從來未曾留下一個(gè)影子，不但對你是如此?！?/p>

——《春水》

閱讀指導(dǎo)

只有組詩《繁星》和《春水》，才能更直接地反映冰心這位青年知識女性內(nèi)心的感觸和情思。希望大家踴躍閱讀冰心的作品.《魯濱遜漂流記》

內(nèi)容精要

魯濱遜從小喜歡航海，曾三次離家到南美各地旅行。一日他懷著高遠(yuǎn)志向，告別家人，后來整條船在太平洋上不幸罹難，惟有他一人得以奇跡般地活下來，并只身來到一座荒無人煙島上。性格堅(jiān)強(qiáng)的魯濱遜在島上獨(dú)立生活了28年。他在孤島上勞作生息，開拓荒地，圈養(yǎng)牲畜，生產(chǎn)水稻和小麥，克服了種種的困難。憑著驚人的毅力和頑強(qiáng)不息的勞動(dòng)，他蓋起了房子，收獲谷物，馴養(yǎng)山羊，用獸皮制作衣物。他曾與野獸斗智。后來他搭救了一個(gè)土人，稱他為“星期五”，把他收作仆人。他克服了艱難困苦，用勤勞的雙手，為自己創(chuàng)造了一個(gè)生存的家園。

一直到第28個(gè)年頭一艘英國船來到該島附近，魯濱遜幫助船長制服了叛亂的水手，才返回英國。這時(shí)他父母雙亡，魯濱遜收回他巴西莊園的全部受益，并把一部分贈給那些幫助過他的人們。

時(shí)代背景

本書是18世紀(jì)英國著名作家丹尼爾?笛福(約1660—1731)寫成的。書中主人公魯濱遜在流落荒島以后所體現(xiàn)出來的進(jìn)取精神以及挑戰(zhàn)自然的信心與勇氣受到了人們的廣泛推崇，而笛福也因本書的成功而被喻為“英國小說之父”。

《魯濱遜飄流記》是笛福文學(xué)作品中最有影響的一部，到20世紀(jì)初，己出版譯本或模

仿本至少達(dá) 700種之多。

作者生平

丹尼爾.笛福（1660-1731），他的作品《魯濱遜漂流記》、《摩爾.弗蘭德斯》等對英國及歐洲小說的發(fā)展起了巨大的作用。

笛福生于倫敦一個(gè)商人家庭，到二十多歲的時(shí)候他已是一個(gè)體面的商人，他從事過內(nèi)衣業(yè)、煙酒貿(mào)易，還開過磚瓦廠。經(jīng)歷過破產(chǎn)。他在從事商業(yè)的同時(shí)從事政治活動(dòng)，代表當(dāng)時(shí)日益上升的資產(chǎn)階級出版大量的政治性小冊子，并因此被捕，后來靠疏通關(guān)系才得以出獄。此后他繼續(xù)辦報(bào)紙刊物，寫了大量的政治、經(jīng)濟(jì)時(shí)文，又幾次被捕，都是因?yàn)檠哉撽P(guān)系。笛福到了晚年才開始創(chuàng)作他的那些長篇小說.經(jīng)典片段

于是我就像一個(gè)沒有頭腦的傻瓜一樣進(jìn)行起造船的工作。我對于這個(gè)計(jì)劃非常滿意，再也不去研究一下它是否可以實(shí)行。其實(shí)我并不是沒想到過下水的困難，不過我對于自己的懷疑總是用這種愚蠢的答案擋回去：“讓我先把它做成了再說；做成之后，我敢保一定可以想出個(gè)什么辦法來解決它?！?/p>

這是一個(gè)最荒謬的辦法；但是我心里已經(jīng)著了迷，便不顧一切地去進(jìn)行工作。我砍倒了一棵杉樹。我相信連所羅門造耶路撒冷的圣殿時(shí)也沒有用過這樣大的木料。在靠近樹根，它的直徑是五尺一寸，在二十二尺的末端，它的直徑是四尺十一寸，然后慢慢細(xì)下去，分成一些枝子。我費(fèi)了無數(shù)的勞力，才把這棵樹砍倒，我花了二十二天的工夫去砍它的根部。又花了十四天的工夫，使用了大小斧子和一言難盡的勞力，才把它的樹枝和它那四面張開的巨大樹頂砍了下來、然后，我又花了一個(gè)月的工夫把它刮得略具規(guī)模，成為船底的形狀，使它可以船底朝下浮在水里。又花了將近三個(gè)月的工夫把它的內(nèi)部挖空，把它做得完全像一只小船。我做這一步的時(shí)候，并不用火去燒，只用槌子和鑿子把它一點(diǎn)一點(diǎn)地鑿空，一直把它造成一個(gè)很體面的獨(dú)木舟，其大可以容納二十六個(gè)人，因此可以把我和所有的東西裝進(jìn)去，我完成這個(gè)工程之后，對它非常滿意……

閱讀指導(dǎo)

笛福成功地塑造了魯濱遜這個(gè)典型人物，他不僅賦予魯濱遜種種人類優(yōu)良的品質(zhì)，像勇敢、智慧、意志堅(jiān)強(qiáng)和摯愛勞動(dòng)，并使他具有一個(gè)“理想的”資產(chǎn)者所應(yīng)有的一切特征：實(shí)干精神、清教徒的宗教信仰和嚴(yán)

謹(jǐn)?shù)?讀罷《魯濱孫飄流記》，讀者最明顯的感覺就是真實(shí)具體、親切自然，巨大的吸引力讓人不忍釋手。這主要是因?yàn)榈迅２捎昧恕拔摇眮頂⑹龊突貞?，給讀者講故事，并且經(jīng)常取證于魯濱孫的日記，將人物細(xì)微的思想活動(dòng)刻畫得纖毫畢見。簡潔明了、通俗易懂的字

句也是使小說廣受歡迎的重要原因。

《魯濱遜飄流記》最吸引人的地方是主人公驚險(xiǎn)、新奇、真實(shí)的個(gè)人經(jīng)歷，但是其深層的吸引力卻是普遍存在的人類的孤獨(dú)感在讀者心中產(chǎn)生的共鳴.18世紀(jì)初期，資本主義正處在自由競爭的上升階段，正因?yàn)橛羞@樣的時(shí)代背景，才孕育出了“魯濱孫”這個(gè)前無古人的資產(chǎn)階級正面形象，它具有相當(dāng)?shù)湫偷拇硇裕悍e極進(jìn)取、百折不撓、白手起家地開創(chuàng)自己的事業(yè)。這些都讓人們，特別是滿腦子充滿希望和夢想的青年人，不由自主地喜愛上他。

盧梭在《愛彌兒》中曾將它作為愛彌兒J5歲時(shí)的必讀書：此書不僅深受青少年的喜愛，許多思想家也常常從中汲取養(yǎng)分，馬克思和恩格斯就曾多次引用魯濱孫的故事來分析資產(chǎn)階級的本性?！遏敒I遜飄流記》的確是一部雅俗共賞的文學(xué)名著。