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      【人教部編版】2018年八年級下冊課外古詩閱讀賞析注釋(Word版,16頁)[大全]

      時間:2019-05-14 23:26:24下載本文作者:會員上傳
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      第一篇:【人教部編版】2018年八年級下冊課外古詩閱讀賞析注釋(Word版,16頁)[大全]

      【原文】

      關(guān)雎(周南)

      關(guān)關(guān)雎鳩⑴,在河之洲⑵。窈窕淑女⑶,君子好逑⑷。參差荇菜⑸,左右流之⑹。窈窕淑女,寤寐求之⑺。求之不得,寤寐思服⑻。悠哉悠哉⑼,輾轉(zhuǎn)反側(cè)⑽。參差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之⑾。參差荇菜,左右芼之⑿。窈窕淑女,鐘鼓樂之⒀。[1]

      【注釋】

      ⑴關(guān)關(guān):鳥鳴聲。雎鳩(jū jiū):一種水鳥名,一般認為就是魚鷹,傳說它們雌雄形影不離。

      ⑵洲:水中的陸地。

      ⑶窈窕(yǎo tiǎo)文靜美好的樣子。

      ⑷好逑(hǎo qiú):好的配偶。逑,配偶。

      ⑸參差:長短不齊的樣子。荇菜,一種可食的水草。⑹左右流之:時而向左、時而向右地擇取荇菜,隱喻“君子”努力追求“淑女”。⑺寤寐(wù mèi):醒和睡。指日日夜夜。寤,醒覺。寐,入睡。⑻思服:思念。服,想?!睹珎鳌罚骸胺贾??!?⑼悠哉(yōu zāi)悠哉:意為“悠悠”,就是長。這句是說思念綿綿不斷。哉,語氣助詞。

      ⑽輾轉(zhuǎn)反側(cè):翻覆不能入眠。輾,古字作展。展轉(zhuǎn),即反側(cè)。反側(cè),猶翻覆。⑾琴瑟友之:彈琴鼓瑟來親近她。友:用作動詞,此有親近之意。⑿芼(mào):擇取,挑選。

      ⒀鐘鼓樂之:敲擊鐘鼓使她快樂。樂,使動用法,使??快樂。▲

      【譯文】

      關(guān)關(guān)和鳴的雎鳩,相伴在河中的小洲。那美麗賢淑的女子,是君子的好配偶。參差不齊的荇菜,從左到右去撈它。那美麗賢淑的女子,醒來睡去都想追求她。追求卻沒法得到,白天黑夜便總思念她。長長的思念喲,叫人翻來覆去難睡下。參差不齊的荇菜,從左到右去采它。那美麗賢淑的女子,奏起琴瑟來親近她。參差不齊的荇菜,從左到右去拔它。那美麗賢淑的女子,敲起鐘鼓來取悅她。

      【寫作背景】

      《國風(fēng)·周南·關(guān)雎》是中國古代第一部詩歌總集《詩經(jīng)》中的第一首詩,通常認為是一首描寫男女戀愛的情歌。

      【詩作賞析】

      此詩在藝術(shù)上巧妙地采用了“興”的表現(xiàn)手法。首章以雎鳥相向合鳴,相依相戀,興起淑女陪君子的聯(lián)想。以下各章,又以采荇菜這一行為興起“左右流之”“左右采之”“左右芼之”反復(fù)寫主人公對淑女瘋狂地相思與追求?!板幻虑笾薄板幻滤挤睂懗隽怂寄畹纳钋?,“優(yōu)哉游哉,輾轉(zhuǎn)反側(cè)”寫出了思念的痛苦。

      全詩語言優(yōu)美,善于運用雙聲、疊韻和重疊詞,增強了詩歌的音韻美和寫人狀物、擬聲傳情的生動性。

      【思想內(nèi)容】

      《國風(fēng)·周南·關(guān)雎》通過描寫寫主人公對淑女瘋狂地相思與追求表現(xiàn)了古代人民對美好幸福生活的一種追求和向往。

      【相關(guān)作品】

      靜女(邶風(fēng))靜女其姝,俟我于城隅。愛而不見,搔首踟躕。靜女其孌,貽我彤管。彤管有煒,說懌女美。自牧歸荑,洵美且異。匪女之為美,美人之貽。

      【原文】

      蒹葭(秦風(fēng))

      蒹葭蒼蒼⑴,白露為霜⑵。所謂伊人⑶,在水一方⑷。溯洄從之⑸,道阻且長⑹。溯游從之⑺,宛在水中央⑻。蒹葭萋萋⑼,白露未晞⑽。所謂伊人,在水之湄⑾。溯洄從之,道阻且躋⑿。溯游從之,宛在水中坻⒀。蒹葭采采⒁,白露未已⒂。所謂伊人,在水之涘⒃。溯洄從之,道阻且右⒄。溯游從之,宛在水中沚⒅。[1-2]

      【注釋】

      ⑴蒹(jiān):沒長穗的蘆葦。葭(jiā):初生的蘆葦。蒼蒼:茂盛的樣子。⑵為:凝結(jié)成。

      ⑶所謂:所說的,此指所懷念的。伊人:那個人,指所思慕的對象。⑷一方:那一邊。

      ⑸溯(sù):逆流而上。洄:水流迂回之處。溯洄:在河邊逆流向上游走。阻:險阻,⑹溯游:在河邊順流向下游走。宛:宛然,好像。⑺溯洄:逆流而上。下文“溯游”指順流而下。⑻宛:宛然,好像。⑼萋萋:茂盛的樣子。⑽晞(xī):干,曬干。

      ⑾湄:水和草交接的地方,也就是岸邊。⑿躋(jī):升,高起,指道路越走越高。⒀坻(chí):水中的沙灘。⒁采采:繁盛的樣子。⒂已:止。⒃涘(sì):水邊。⒄右:迂回曲折。

      ⒅沚(zhǐ):水中的沙灘。[2] [3] [4]

      【譯文】

      河邊蘆葦青蒼蒼,秋深露水結(jié)成霜。意中之人在何處?就在河水那一方。逆著流水去找她,道路險阻又太長。順著流水去找她,仿佛在那水中央。

      河邊蘆葦密又繁,清晨露水未曾干。意中之人在何處?就在河岸那一邊。逆著流水去找她,道路險阻攀登難。順著流水去找她,仿佛就在水中灘。

      河邊蘆葦密稠稠,早晨露水未全收。意中之人在何處?就在水邊那一頭。逆著流水去找她,道路險阻曲難求。順著流水去找她,仿佛就在水中洲。[2]

      【寫作背景】

      此詩曾被認為是用來譏刺秦襄公不能用周禮來鞏固他的國家,或惋惜招引隱居的賢士而不可得;現(xiàn)在一般認為這是一首情歌,寫追求所愛而不及的惆悵與苦悶。

      【詩作賞析】

      《蒹葭》是一首愛情詩,全詩三章,每章前兩句寫景,點明節(jié)令,烘托氣氛;后六句寫尋求“伊人”不得的心情。全詩回旋三迭,往復(fù)歌詠,情調(diào)凄婉動人,意境朦朧深邃。詩歌使用換韻復(fù)唱的章法特點,增添了詩歌回環(huán)變化的音韻美,深化了詩歌的主題。

      【思想內(nèi)容】

      《蒹葭》中通過描寫詩人對秋水伊人求之不得的纏綿的愁悵表達追求所愛而不及的惆悵與苦悶之情。

      【相關(guān)作品】

      采薇(小雅)節(jié)選 昔我往矣,楊柳依依。今我來思,雨雪霏霏。行道遲遲,載渴載饑。我心傷悲,莫知我哀!

      【原文】

      子衿(鄭風(fēng))

      青青子衿⑴,悠悠我心⑵。縱我不往,子寧不嗣音⑶? 青青子佩⑷,悠悠我思??v我不往,子寧不來? 挑兮達兮⑸,在城闕兮⑹。一日不見,如三月兮。[1]

      【注釋】

      ⑴子衿:周代讀書人的服裝。子,男子的美稱,這里即指“你”。衿,即襟,衣領(lǐng)。⑵悠悠:憂思不斷的樣子。

      ⑶寧(nìng):豈,難道。嗣(yí)音:寄傳音訊。嗣,通“貽”,給、寄的意思。⑷佩:這里指系佩玉的綬帶。

      ⑸挑(táo)兮達(tà)兮:獨自走來走去的樣子。挑,也作“佻”。⑹城闕:城門兩邊的觀樓。[2] [3]

      【譯文】

      青青的是你的衣領(lǐng),悠悠的是我的思念??v然我不曾去會你,難道你不把音信傳? 青青的是你的佩帶,悠悠的是我的情懷??v然我不曾去找你,難道你不能主動來? 來來往往張眼望啊,在這高高的城樓上。一天不見你的面啊,好像有三月那樣長![2] [3]

      【寫作背景】

      現(xiàn)代學(xué)者一般認為這是一首情歌。歌者熱戀著一位青年,他們相約在城闕見面,但久等不至,歌者望眼欲穿,焦急地來回走動,埋怨情人不來赴約,更怪他不捎信來,于是唱出此詩寄托其情思。

      【詩作賞析】

      這首詩寫一個女子在城樓上等候她的戀人。全詩三章,采用倒敘手法。前兩章以“我”的口氣自述懷人?!扒嗲嘧玉啤?,“青青子佩”,是以戀人的衣飾借代戀人。對方的衣飾給她留下這么深刻的印象,使她念念不忘,可想見其相思縈懷之情。如今因受阻不能前去赴約,只好等戀人過來相會,可望穿秋水,不見影兒,濃濃的愛意不由轉(zhuǎn)化為惆悵與幽怨:“縱然我沒有去找你,你為何就不能捎個音信?縱然我沒有去找你,你為何就不能主動前來?”第三章點明地點,寫她在城樓上因久候戀人不至而心煩意亂,來來回回地走個不停,覺得雖然只有一天不見面,卻好像分別了三個月那么漫長。

      【思想內(nèi)容】

      望與意中人來往相見的感情,表達了深沉的思念。

      【相關(guān)作品】

      式微

      式微①,式微!胡不歸?

      微君②之故,胡為乎中露③!

      式微,式微!胡不歸?

      微君之躬④,胡為乎泥中![1]

      【原文】

      望洞庭湖贈張丞相⑴

      孟浩然

      八月湖水平⑵,涵虛混太清⑶。氣蒸云夢澤⑷,波撼岳陽城⑸。欲濟無舟楫⑹,端居恥圣明⑺。坐觀垂釣者⑻,徒有羨魚情⑼。

      【注釋】

      ⑴洞庭湖:中國第二大淡水湖,在今湖南省北部。張丞相:指張九齡,唐玄宗時宰相。⑵湖:此指洞庭湖。

      ⑶涵虛:包含天空,指天空倒映在水中。涵,包容。虛,虛空,空間,高空。混太清:與天混為一體。太清,指天空。

      ⑷氣蒸:一作“氣吞”。云夢澤:古代云夢澤分為云澤和夢澤,指湖北南部、湖南北部一帶低洼地區(qū)。洞庭湖是它南部的一角。

      ⑸撼:搖動。一作“動”。岳陽城:在洞庭湖東岸。

      ⑹“欲濟”句:想渡湖而沒有船只,比喻想做官而無人引薦。濟,渡。楫(jí),劃船用具,船槳,這里也是借指船。

      ⑺“端居”句:生在太平盛世自己卻閑居在家,因此感到羞愧。端居,閑居。圣明,指太平盛世,古時認為皇帝圣明,社會就會安定。

      ⑻坐觀:一作“徒憐”。者:一作“叟”。

      ⑼“徒:一作“空”。羨魚:語出《淮南子·說林訓(xùn)》:“臨河而羨魚,不如歸家織網(wǎng)?!盵3]

      【譯文】

      八月洞庭湖水暴漲幾與岸平,水天一色交相輝映迷離難辨。云夢大澤水氣蒸騰白白茫茫,波濤洶涌似乎把岳陽城撼動。想要渡湖卻苦于找不到船只,圣明時代閑居又覺愧對明君。坐看垂釣之人多么悠閑自在,可惜只能空懷一片羨魚之情。[3]

      【寫作背景】

      這是孟浩然投贈給張九齡的干謁詩,當作于唐玄宗開元二十一年(733年)。當時孟浩然西游長安,張九齡任秘書少監(jiān)、集賢院學(xué)士副知院士,二人及王維為忘年之交。后張九齡拜中書令,孟浩然寫了這首詩贈給張九齡,目的是想得到張九齡的引薦、賞識和錄用。只是為了保持一點身份,才寫得那樣委婉,極力泯滅那干謁的痕跡。

      【詩作賞析】

      開頭兩句交代了時間,寫出了浩瀚的湖水。湖水和天空渾然一體,景象是闊大的。

      三四兩句繼續(xù)寫湖的廣闊,但目光又由遠而近,從湖面寫到湖中倒映的景物:籠罩在湖上的水氣蒸騰,吞沒了云、夢二澤,“云、夢”是古代兩個湖澤的名稱,據(jù)說云澤在江北,夢澤在江南,后來大部分都淤成陸地。西南風(fēng)起時,波濤奔騰,涌向東北岸,好像要搖動岳陽城似的。

      五六兩句轉(zhuǎn)入抒情。“欲濟無舟楫”,是從眼前景物觸發(fā)出來的,詩人面對浩浩的湖水,想到自己還是在野之身,要找出路卻沒有人接引,正如想渡過湖去卻沒有船只一樣。言外之意希望對方予以引薦。

      最后兩句,再進一步,向張丞相發(fā)出呼吁,說自己坐在湖邊觀看那些垂竿釣魚的人,卻白白地產(chǎn)生羨慕之情。詩人借了這句古語來暗喻自己有出來做一番事業(yè)的愿望,只怕沒有人引薦,所以這里說“徒有”。希望對方幫助的心情是在字里行間自然流露出來的。

      作為干謁詩,最重要的是要寫得得體,稱頌對方要有分寸,不失身份。措辭要不卑不亢,不露寒乞相,才是第一等文字。這首詩委婉含蓄,不落俗套,藝術(shù)上自有特色。

      【相關(guān)作品】

      過故人莊

      孟浩然

      故人具雞黍,邀我至田家。綠樹村邊合,青山郭外斜。開軒面場圃,把酒話桑麻。待到重陽日,還來就菊花。

      【原文】

      題破山寺后禪院 唐 常建

      清晨入古寺⑵,初日照高林⑶。曲徑通幽處⑷,禪房花木深⑸。山光悅鳥性⑹,潭影空人心⑺。

      萬籟此都寂,但余鐘磬音。

      [1]【注釋】

      ⑴破山寺:即興福寺,在今江蘇常熟市西北虞山上。南朝齊邑人郴州刺史倪德光舍宅所建。

      ⑵清晨:早晨。入:進入。古寺:指破山寺。⑶初日:早上的太陽。照:照耀。高林:高樹之林。⑷竹徑:一作“曲徑”,又作“一徑”。通:一作“遇”。幽:幽靜。⑸禪房:僧人居住修行的地方。⑹悅:此處為使動用法,使……高興。

      ⑺潭影:清澈潭水中的倒影??眨捍颂帪槭箘佑梅ǎ埂?。此句意思是,潭水空明清澈,臨潭照影,令人俗念全消。

      ⑻萬籟(lài):各種聲音?;[,從孔穴里發(fā)出的聲音,泛指聲音。此:在此,即在后禪院。都:一作“俱”。

      ⑼但余:只留下。一作“惟余”,又作“唯聞”。鐘磬(qìng):寺院誦經(jīng),敲鐘開始,敲磬停歇。

      【譯文】

      大清早我走進這古老寺院,旭日初升映照著山上樹林。竹林掩映小路通向幽深處,禪房前后花木繁茂又繽紛。山光明媚使飛鳥更加歡悅,潭水清澈也令人爽神凈心。此時此刻萬物都沉默靜寂,只留下了敲鐘擊磬的聲音。[5]

      【寫作背景】

      這首詩題詠的是佛寺禪院,抒發(fā)的是作者忘卻世俗、寄情山水的隱逸胸懷。詩人在清晨登破山,入興福寺,旭日初升,光照山上樹林。佛家稱僧徒聚集的處所為“叢林”,所以“高林”兼有稱頌禪院之意,在光照山林的景象中顯露著禮贊佛宇之情。然后,詩人穿過寺中竹叢小路,走到幽深的后院,發(fā)現(xiàn)唱經(jīng)禮佛的禪房就在后院花叢樹林深處。這樣幽靜美妙的環(huán)境,使詩人驚嘆,陶醉,忘情地欣賞起來。

      【詩作賞析】

      首聯(lián)詩人在這天的清晨走進古寺,初升的太陽光照耀著松林。此聯(lián)中表明了詩人此作的時間和地點。

      頷聯(lián)的“幽”“深”二字尤為重要。竹林掩映下的小路通向了幽深之處,禪房前后花木繽紛。幽靜的竹林,小徑,繁茂的花草樹木共同構(gòu)成了優(yōu)雅的意境。繁茂的花木和幽靜的竹林互相映襯,再加上一條通往深處的僻靜的小路??梢韵胂筮@是一幅多么美麗的畫面,多么詩意的境界呀!

      頸聯(lián) “悅”“空”二字給大自然賦予了某種特性,明媚的山間陽光使飛鳥更加歡悅,清澈的潭水讓人神清氣爽。動靜結(jié)合畫面變得更加生動,形象,美麗。

      尾聯(lián)中,作者聽到了鐘磬的聲音,于是他閉上了眼睛,默默的感受著仿佛周圍都是寂靜的,唯有那象征空門的鐘磬之聲能夠像潭水一樣使作者的心靈的污垢得到蕩滌,使之更加清凈。原來作者是想借著此情此景寄托其遁世無門的情懷。

      【思想內(nèi)容】

      這首詩描寫了了清晨寺后禪院的清幽脫俗的美好景致,抒發(fā)了作者寄情山水的隱逸情懷。

      【相關(guān)作品】

      山居秋暝

      唐 王維

      空山新雨后,天氣晚來秋。明月松間照,清泉石上流。竹喧歸浣女,蓮動下漁舟。隨意春芳歇,王孫自可留。

      【原文】

      送友人 唐

      李白

      青山橫北郭⑴,白水⑵繞東城。

      此地一⑶為別⑷,孤蓬⑸萬里征⑹。浮云游子意⑺,落日故人情。

      揮手自茲⑻去,蕭蕭⑼班馬⑽鳴。[2-3] [4]

      【注釋】

      ⑴郭:古代在城外修筑的一種外墻。⑵白水:清澈的水。

      ⑶一:助詞,加強語氣。名做狀。⑷別:告別。

      ⑸蓬:古書上說的一種植物,干枯后根株斷開,遇風(fēng)飛旋,也稱“飛蓬”。詩人用“孤蓬”喻指遠行的朋友。

      ⑹征:遠行。

      ⑺浮云游子意:曹丕《雜詩》:“西北有浮云,亭亭如車蓋。惜哉時不遇,適與飄風(fēng)會。吹我東南行,行行至吳會?!焙笫烙脼榈鋵?,以浮云飄飛無定喻游子四方漂游。浮云,飄動的云。游子,離家遠游的人。

      ⑻茲:聲音詞。此。⑼蕭蕭:馬的呻吟嘶叫聲。

      ⑽班馬:離群的馬,這里指載人遠離的馬。班,分別;離別,一作“斑”。[5] [6] [3] [7-8]

      【譯文】

      青翠的山巒橫臥在城墻的北面,波光粼粼的流水圍繞著城的東邊。在此地我們相互道別,你就像孤蓬那樣隨風(fēng)飄蕩,到萬里之外遠行去了。浮云像游子一樣行蹤不定,夕陽徐徐下山,似乎有所留戀。

      揮揮手從此分離,友人騎的那匹將要載他遠行的馬蕭蕭長鳴,似乎不忍離去。[3]

      【寫作背景】

      此詩創(chuàng)作時間、地點不明。安旗《李白全詩編年注釋》認為此詩:“詩題疑為后人妄加······其城別之池當在南陽。”并將此詩創(chuàng)作時間定為唐玄宗開元二十六年(738年)。[3] 郁賢皓疑為于玄宗天寶六載(747年)于金陵所作。[9]【詩作賞析】

      這是一首情意深長的送別詩,作者通過送別環(huán)境的刻畫、氣氛的渲染,表達出依依惜別之意。首聯(lián)的“青山橫北郭,白水繞東城”,交代出了告別的地點。詩人已經(jīng)送友人來到了城外,然而兩人仍然并肩緩轡,不愿分離。只見遠處,青翠的山巒橫亙在外城的北面,波光粼粼的流水繞城東潺潺流過。

      接下去兩句寫情。詩人借孤蓬來比喻友人的漂泊生涯,說:此地一別,離人就要象那隨風(fēng)飛舞的蓬草,飄到萬里之外去了。古人常以飛蓬、轉(zhuǎn)蓬、飄蓬喻飄泊生涯,因為二者都有屈從大自然、任它物調(diào)戲而不由自主的共同特征。

      頸聯(lián)“浮云游子意,落日故人情”,大筆揮灑出分別時的寥闊背景:天邊一片白云飄然而去,一輪紅日正向著地平線徐徐而下。

      尾聯(lián)兩句,情意更切。“揮手自茲去,蕭蕭班馬鳴。”送君千里,終須一別?!皳]手”,是寫了分離時的動作,詩人內(nèi)心的感受沒有直說,只寫了“蕭蕭班馬鳴”的動人場景。詩人和友人在馬上揮手告別,頻頻致意。那兩匹馬仿佛懂得主人心情,也不愿脫離同伴,臨別時禁不住蕭蕭長鳴,似有無限深情。

      【思想內(nèi)容】

      表達了作者李白和友人依依惜別的傷感之情

      【相關(guān)作品】

      贈李白 唐

      杜甫 秋來相顧尚飄蓬,未就丹砂愧葛洪; 痛飲狂歌空度日,飛揚跋扈為誰雄?

      【原文】

      卜算子⑴·黃州定慧院寓居作⑵

      蘇軾

      缺月掛疏桐,漏斷人初靜⑶。時見幽人獨往來⑷,縹緲孤鴻影⑸。

      驚起卻回頭,有恨無人?、省M寒枝不肯棲⑺,寂寞沙洲冷⑻。[1]

      【注釋】

      ⑴卜算子,詞牌名,北宋時盛行此曲。萬樹《詞律》以為取義于“賣卜算命之人”。雙調(diào),四十四字,上下闋各兩仄韻。

      ⑵定慧院:一作“定惠院”,一作“定惠寺”。在今湖北省黃崗縣東南。蘇軾初貶黃州,寓居于此。

      ⑶漏:指更漏而言,古人計時用的漏壺。這里“漏斷”即指深夜。

      ⑷時:一作“誰”。幽人:幽居的人,形容孤雁。幽,《易·履卦》:“幽人貞吉”,其義為幽囚。引申為幽靜、優(yōu)雅。

      ⑸縹緲:隱隱約約,若有若無。孤鴻:張九齡《感遇十二首》之四:“孤鴻海上來?!焙小盾嫦獫O隱叢話》前集三十九:“此詞本詠夜景,至換頭但只說鴻,正如《賀新郎》詞?乳燕飛華屋?,至換頭但只說榴花?!?“按兩詞均系泛詠,本未嘗有”夜景“等題,多說鴻,多說石榴,既無所妨,亦未必因之而奇妙。胡評似未諦。

      ⑹?。▁ǐng):理解,明白?!盁o人省“,猶言”無人識“。

      ⑺揀盡寒枝:或以為有語病。稗海本《野客叢書》:”觀隋李元操《鴻雁行》曰:?夕宿寒枝上,朝飛空井旁。?坡語豈無自邪?“此言固是。寒枝意廣泛,又說”不肯棲“,本屬無礙。此句亦有良禽擇木而棲的意思?!蹲髠鳌ぐЧ荒辍罚骸兵B則擇木,木豈能擇鳥。“杜甫《遣愁》:”擇木知幽鳥?!?/p>

      ⑻沙洲:江河中由泥沙淤積而成的陸地。末句一本作“楓落吳江冷“,全用唐人崔信明斷句,且上下不接,恐非。[2-4]

      【譯文】

      彎彎月亮掛在梧桐樹梢,漏盡夜深人聲已靜。有時見到幽居人獨自往來,仿佛那縹緲的孤雁身影。

      突然驚起又回過頭來,心有怨恨卻無人知情。挑遍了寒枝也不肯棲息,甘愿在沙洲忍受寂寞凄冷。[5]

      【寫作背景】

      據(jù)史料記載,此詞為宋神宗元豐五年(1082年)十二月或元豐六年(1083年)初作于黃州,定慧院在今天的湖北黃崗縣東南,又作定惠院,蘇軾另有《游定惠院記》一文。由上可知這首詞是蘇軾初貶黃州寓居定慧院時所作。蘇軾因所謂的“烏臺詩案”,被貶為黃州團練副使。蘇軾自元豐三年(1080年)二月至黃州,至元豐七年(1084年)六月移汝州,在黃州貶所居住四年多。[1]

      【詞作賞析】

      上闋寫的正是深夜院中所見的景色?!叭痹聮焓柰?,漏斷人初靜。”營造了一個夜深人靜、月掛疏桐的孤寂氛圍,“漏”指古人計時用的漏壺:“漏斷”即指深夜。在漏壺水盡,更深人靜的時候,蘇軾步出庭院,抬頭望月,這是一個非常孤寂的夜晚。月兒似乎也知趣,從稀疏的桐樹間透出清暉,像是掛在枝椏間?!皶r見幽人獨往來,縹緲孤鴻影?!敝車悄敲磳庫o幽寂,在萬物入夢的此刻,沒有誰像自己這樣在月光下孤寂地徘徊,就像是一只孤單飛過天穹的凄清的大雁。

      下闋,更是把鴻與人同寫,“驚起卻回頭,有恨無人省?!边@是直寫自己孤寂的心境。人孤獨的時候,總會四顧,回頭的尋覓,找到的是更多的孤獨,“有恨無人省”,沒有誰能理解自己孤獨的心。世無知音,孤苦難耐,情何以堪?“揀盡寒枝不肯棲,寂寞沙洲冷?!睂懝馒櫾庥霾恍?,心懷幽恨,驚恐不已,在寒枝間飛來飛去,揀盡寒枝不肯棲息,只好落宿于寂寞荒冷的沙洲,度過這樣寒冷的夜晚。這里,詞人以象征手法,表達了作者貶謫黃州時期的孤寂處境和高潔自許、不愿隨波逐流的心境。作者與孤鴻惺惺相惜,以擬人化的手法表現(xiàn)孤鴻的心理活動,把自己的主觀感情加以對象化,顯示了高超的藝術(shù)技巧。

      【思想內(nèi)容】

      表達了作者貶謫黃州時期的孤寂處境和高潔自許、不愿隨波逐流的心境。

      【相關(guān)作品】

      江城子·乙卯正月二十日夜記夢

      北宋 蘇軾

      十年生死兩茫茫。不思量。自難忘。千里孤墳,無處話凄涼。縱使相逢應(yīng)不識,塵滿面,鬢如霜。

      夜來幽夢忽還鄉(xiāng)。小軒窗。正梳妝。相顧無言,惟有淚千行。料得年年腸斷處,明月夜,短松岡。

      【原文】

      卜算子⑴· 詠梅

      宋 陸游

      驛外斷橋邊⑵,寂寞開無主⑶。已是黃昏獨自愁,更著風(fēng)和雨⑷。

      無意苦爭春⑸,一任群芳妒⑹。零落成泥碾作塵⑺,只有香如故⑻。[1]

      【注釋】

      ⑴卜算子:詞牌名,又名《百尺樓》《眉峰碧》《楚天遙》,雙調(diào)四十四字,上下片各兩仄韻。

      ⑵驛(yì)外:指荒僻、冷清之地。驛,驛站,供驛馬或官吏中途休息的專用建筑。斷橋:殘破的橋。一說“斷”通“籪”,籪橋乃是古時在為攔河捕魚蟹而設(shè)籪之處所建之橋。

      ⑶無主:自生自滅,無人照管和玩賞。⑷更:又,再。著(zhuó):遭受,承受。⑸苦:苦苦,極力。爭春:與百花爭奇斗艷。

      ⑹一任:全任,完全聽憑。群芳:群花,這里借指茍且偷安的主和派。⑺碾(niǎn):軋爛,壓碎。零落;凋謝。作塵:化作灰土。⑻香如故:香氣依舊存在。故:指花開時。[2-4] [5]

      【譯文】

      寂寞無主的幽梅,在驛館外斷橋邊開放。已是日落黃昏,她正獨自憂愁感傷,一陣陣凄風(fēng)苦雨,又不停地敲打在她身上。

      她完全不想占領(lǐng)春芳,聽任百花群艷心懷妒忌將她中傷??v然她片片凋落在地,粉身碎骨碾作塵泥,清芬卻永留世上。[6]

      【寫作背景】

      陸游一生酷愛梅花,將其作為一種精神的載體來傾情歌頌,梅花在他的筆下成為一種堅貞不屈的形象的象征。聯(lián)系陸游的生平不難理解,《卜算子·詠梅》正是以梅寄志的代表,那“零落成泥碾作塵,只有香如故”的梅花,正是詩人一生對惡勢力不懈的抗爭精神和對理想堅貞不渝的品格的形象寫照。

      【詞作賞析】

      詞的上片,寫梅花的生存狀況,從生長環(huán)境的惡劣,到無人欣賞的落寞,再到暮雨黃昏的愁苦,寫出梅花處境的悲涼。詞的下片寫梅花的品格精神。梅花無意爭搶春光,卻惹來眾多凡花俗朵的嫉妒,但它與眾不同的是,縱然凋落于地,馬踏車碾成為塵埃,任然香氣不改,精神猶在。

      【思想內(nèi)容】

      全詞通過詠梅表現(xiàn)了陸游獨立不倚,堅持正義,決不與爭寵邀媚,阿諛逢迎之徒為伍的品格和不畏讒毀,堅貞自守的品格。

      【相關(guān)作品】

      ·卜算子·詠梅

      《毛澤東詩詞》

      風(fēng)雨送春歸,飛雪迎春到。已是懸崖百丈冰,猶有花枝俏。

      俏也不爭春,只把春來報。待到山花爛漫時,她在叢中笑。

      第二篇:蘇教版八年級下冊古詩賞析

      【八年級下冊】

      一、《聞雁》 韋應(yīng)物 唐

      故園渺何處?歸思方悠哉。淮南秋雨夜,高齋聞雁來。

      1.讀詩需要聯(lián)想和想象,請用生動的語言描述詩歌所描繪的畫面。

      獨坐高齋的詩人在暗夜中聽著外面淅淅瀝瀝的秋雨,也聽到了自遠而近的歸雁的悲鳴之聲,暗夜沉沉四望一片模糊,更不知道故鄉(xiāng)遠在何處,歸思之情無窮無盡。2.詩歌第一二句運用了什么修辭手法,有什么作用?(2分)

      設(shè)問,表達詩人無限低徊惆悵之情,為第三、四句高齋聞雁蓄勢,引起下文作者情思。3.全詩表達了詩人什么樣的思想感情?請結(jié)合詞語或句子簡要分析。

      表達了作者悠長的思鄉(xiāng)之情。第一二句中“故園渺何處”“歸思”“悠”表達出詩人的思鄉(xiāng)之情,歸家之愿無窮無盡;第二三句中“秋雨夜”“歸雁”,描繪出漫漫長夜、綿綿秋雨、由遠而近的雁叫聲,詩人思鄉(xiāng)愁緒更濃了。

      4.這首詩的中心意思:詩人通過“歸思”“聞雁”的描寫,抒發(fā)了遠宦思鄉(xiāng)之情,也蘊涵著詩人對**時代的苦悶感受。

      二、《池鶴》 白居易 唐

      高竹籠前無伴侶,亂群雞里有風(fēng)標。低頭乍恐丹砂落,曬翅常疑白雪消。轉(zhuǎn)覺鸕鶿毛色下,苦嫌鸚鵡語聲嬌。臨風(fēng)一唳思何事?悵望青田云水遙。

      1.詩歌里出現(xiàn)的亂雞、鸕鶿、鸚鵡等形象,對塑造池鶴形象有什么作用,請作具體說明。

      這些形象起對比和襯托的作用。亂雞形象突出了鶴的生活環(huán)境與眾不同,它的品格、風(fēng)度也不是群雞能比的;丹頂鶴和鸕鶿對比,突出丹頂鶴的風(fēng)姿的不是權(quán)貴的品格;鸚鵡學(xué)舌無主見,突顯了詩人痛恨邀寵獻媚的行為。

      2.尾聯(lián)“思何事”三字耐人尋味,你認為池鶴所思應(yīng)為何事?本詩托物言志,據(jù)此理解,這一聯(lián)抒發(fā)了詩人什么樣的思想感情?

      丹頂鶴所思是自己何時(是否)可以自由自在地飛翔在遙不可及的云水之鄉(xiāng)。尾聯(lián)借丹頂鶴的動作和心理描寫,表現(xiàn)了詩人對仕宦生活的厭倦和無奈,從而表現(xiàn)出詩人對現(xiàn)實社會的不滿。3.讀詩貴在品,試品味“悵”字運用的精妙。

      一個“悵”運用擬人手法,表現(xiàn)了詩人對仕途生活的厭倦和無奈,表達了詩人對歸隱生活的向往。4.詩人以鶴自喻,抒發(fā)自己什么感情?

      抒發(fā)自己對官場生活的厭惡,對現(xiàn)實社會的不滿和對田園生活向往而不可得的無奈感情。

      三、《迎燕》 葛天民 宋

      咫尺春三月,尋常百姓家。為迎新燕入,不下舊簾遮。翅濕沾微雨,泥香帶落花。巢成雛長大,相伴過年華。

      1.詩中表現(xiàn)人們歡迎燕子到來的詩句是:為迎新燕入,不下舊簾遮。

      2.詩中“巢成雛長大,相伴過年華”二句,更是把燕子看成是生活的一部分了。3.賞析頸聯(lián)“翅濕沾微雨,泥香帶落花”

      (1)著力刻畫新燕的“微雨飛燕圖”:暮春三月,繁花似錦,細雨霏霏,燕銜春泥,在雨中穿梭來往。(2)“泥香”是“微雨”“落花”所致?!俺釢瘛笔怯曛酗w行的結(jié)果。(3)燕子筑巢生育,為追求幸福生活而辛苦勞碌。

      4.這是一首平易淺顯的詠物詩,全詩借“燕”表達作者怎樣的情趣?

      全詩寫人與燕的關(guān)系,借對“燕”的自由自在的生活的描寫,表現(xiàn)了詩人對無拘無束的隱居生活的喜愛(燕之樂,亦足見詩人之樂)。

      5.用一句話概括這首詩的主題:這首詩不僅生動描繪燕子的生活習(xí)性,而且表達了燕子與老百姓的深厚情誼,暗示詩人對隱居生活的喜愛。

      四、《宣州謝朓樓餞別校書叔云》 李白 唐

      棄我去者,昨日之日不可留;亂我心者,今日之日多煩憂。

      長風(fēng)萬里送秋雁,對此可以酣高樓。蓬萊文章建安骨,中間小謝又清發(fā)。俱懷逸興壯思飛,欲上青天攬明月。抽刀斷水水更流,舉杯銷愁愁更愁。

      人生在世不稱意,明朝散發(fā)弄扁舟。

      1.詩人李白才高志遠,但他的一生卻很不得意。理想和現(xiàn)實的尖銳矛盾,使他長期陷于苦悶之中。這首詩抒寫的就是作者因懷才不遇而引發(fā)的無盡煩憂。

      2.從題目看,這是首餞別詩。但詩中并無惜別之語。開頭就以兩個散文式的句子直抒心中的郁結(jié)。表現(xiàn)他的憂憤之烈、心緒之亂,以及一觸即發(fā)、發(fā)則不可抑止的感情。

      3.“長風(fēng)萬里送秋雁,對此可以酣高樓”兩句借景抒情。目接風(fēng)送秋雁之景,精神為之一振,煩憂為之一掃,感到心與境合的舒暢,酣飲高樓的豪情油然而生?!扒铩弊贮c明餞別的季節(jié),“酣高樓”點明餞別的地點和方式。

      4.“蓬萊文章”以下四句自成一段,寫登樓引發(fā)的感慨,也是李白與族叔李去酒酣耳熱之后談話的中心。詩中用“蓬萊文章”借指李云的文章,以“建安骨”贊美李云的文章風(fēng)格剛健?!爸虚g”一句李白自比小謝謝謝朓,也流露出對自己才能的自信。主客雙方談古論今,雄心勃發(fā),連天上的明月也想摘下來。詩人神馳宇宙的豪情,對理想境界的向往和追求,在“欲上青天攬明月”句中形象地表現(xiàn)出來。然而,這不過是詩人酒酣興發(fā)時的豪語。當他從幻想回到現(xiàn)實里,就會更強烈地感到理想與現(xiàn)實難以統(tǒng)一的苦悶。

      5.“抽刀斷水”以下四句寫壯志難酬的悲慨。詩人從高樓上遠遠望去,溪水如帶繞城而過,不盡的流水與無窮的煩憂之間極易產(chǎn)生聯(lián)想,因而很自然地由排遣煩憂的強烈愿望中引發(fā)出抽刀斷水的意念?!俺榈稊嗨鳌笔巧钪械默F(xiàn)象,用來比喻內(nèi)心的苦悶無法排解,顯得奇特而富有創(chuàng)造性。由于這一比喻源于眼前景,合乎心中情,因此讀來感到自然天成。李白一生借酒消愁,自想解脫,但就此“舉杯銷愁愁更愁”一句,道出了他不能解脫,只能愁上加愁的不得志的苦悶心情。一句詩中三個“愁”字,足見愁思之多,與開頭“多煩憂”相照應(yīng)。李白長期陷于“不稱意”的苦悶之中,不得不尋求另一種超脫,即“散發(fā)弄扁舟”。逃避現(xiàn)實雖不是其本愿,便當時的歷史條件和他的不愿同流合污的清高放縱的性格,都使他不可能找到更好的出路。最后這兩句是詩人對現(xiàn)實不滿的激憤之詞。

      五、《漁家傲》 范仲淹 宋

      塞下秋來風(fēng)景異,衡陽雁去無留意。四面邊聲連角起。千嶂里,長煙落日孤城閉。濁酒一杯家萬里,燕然未勒歸無計。羌管悠悠霜滿地。人不寐,將軍白發(fā)征夫淚!

      1.這首詞情景交融,由“異”字統(tǒng)領(lǐng)上闋的景物描寫,“塞下秋來風(fēng)景異”“異”在何處? 基本要點:荒蕪、凄涼、大雁南飛,各種聲音充滿邊寨特色,兩軍對壘戰(zhàn)事緊迫。(意思對就可以,完全機械抄原文得1分)

      2.“千嶂里,長煙落日孤城閉”,寫出了塞外怎樣的景致?試加以描述。群山連綿,炊煙裊裊,夕陽西下,一座孤城,表現(xiàn)了邊塞的荒涼而又壯闊的景象。3.“人不寐,將軍白發(fā)征夫淚”抒發(fā)了將士們怎樣的情懷? 抒發(fā)了將士們功業(yè)未立、壯志難酬、思念親人的情懷。

      4.請揣摩“霜滿地”在表達上的作用。

      借邊地夜景表達凄清悲涼之感;在時間上是“長煙落日”的延續(xù);表現(xiàn)了守邊將士寒夜戍守的艱辛。5.請賞析“長煙落日孤城閉”的妙處。

      寫出了塞外的奇異(壯闊)風(fēng)光;反映宋軍守軍力量薄弱,軍情緊急;為下闋抒情作鋪墊。

      六、《天凈沙·秋思》 馬致遠 元

      枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬。夕陽西下,斷腸人在天涯。

      1.“枯藤老樹昏鴉”與“小橋流水人家”是兩種鮮明不同的畫面,你能理解這種不協(xié)調(diào)的用意嗎? 將哀景與樂景放在一起,形成鮮明的對比,反襯“天涯”人的思鄉(xiāng)愁緒。2.這首小令運用了什么寫法?創(chuàng)造出怎樣的意境?襯托了天涯游子怎樣的心情?

      這首小令極其出色地運用了景物烘托的寫法,渲染出蕭瑟悲涼的意境,烘托出游子孤寂、悲涼的心境。

      七、《酬樂天揚州初逢席上見贈》 劉禹錫 唐

      巴山楚水凄涼地,二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦,到鄉(xiāng)翻似爛柯人。沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春。今日聽君歌一曲,暫憑杯酒長精神。

      1.“沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春”一句富含哲理而被后世廣為傳誦,你從這句詩中領(lǐng)悟到了什么?

      ①人在逆境面前,要積極進取,振作精神,面向未來(要有堅定的意志和必勝的信念);②痛苦、困難、挫折、失意都是暫時的,理想、光明、勝利就在前頭;③新事物必將帶起舊事物,這是事物發(fā)展的必然規(guī)律。

      2.詩的頷聯(lián)中借用兩個典故表達了詩人怎樣的思想感情? ①聞笛賦:懷念故友;②爛柯人:對歲月流逝、人事變遷的感嘆。

      3.“沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春”歷來受到人們的贊賞,你怎樣理解這兩句詩? 這兩句詩借用自然景物的變化暗示社會的發(fā)展,蘊含著深刻的哲理。意思是說,個人的沉淪算不了什么,社會總是要向前發(fā)展的,新事物必將取代舊事物,未來肯定會比現(xiàn)在好。4.這首詩的首聯(lián)寫出了詩人怎樣的遭遇? 詩人遠離京城,身處荒僻之地,長期被棄用。

      八、《無題》 李商隱 唐

      相見時難別亦難,東風(fēng)無力百花殘。春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。曉鏡但愁云鬢改,夜吟應(yīng)覺月光寒。蓬山此去無多路,青鳥殷勤為探看。

      1.為什么說“相見時難別亦難”,兩個“難”連用有何深刻含義?

      “相見時難”的“難”指困難,“別亦難”的“難”指難受,兩個“難”意思不同。見面本來已很困難,所以分別時也更令人難受。2.“東風(fēng)無力百花殘”的妙處?

      “無力”和“殘”緊扣暮春時節(jié)的景物特點,渲染離別的氣氛。情景交融,使人有凄楚的感覺。3.請賞析千古名句“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”。

      以雙關(guān)、對偶和兩個生動的比喻,表白自己對所愛的人至死不渝的深情。

      這句話的本義是:我的思念如春蠶吐絲到死才能停,我的淚水像燭淚燒成灰燼方流盡。今人常用來形容為國為民服務(wù),盡心盡力死而后已的人,以及這種獻身精神。

      4.“絲方盡”中的“絲”在文中諧音“思”,屬雙關(guān)語,暗指對情人的思念。5.理解“曉鏡但愁云鬢改,夜吟應(yīng)覺月光寒”的妙處。

      設(shè)想對方傷感久別的種種情景?!暗钤启W改”是對青春年華的逝去表示憂慮?!案摹弊郑姵鰟e離之久,相思之苦?!皯?yīng)覺月光寒”忖度對方的感受,一往情深。

      6.尾聯(lián)“蓬山此去無多路,青鳥殷勤為探看”將對方住處比作“蓬山”有何深意? 將對方住處比作“蓬山”,含有可望不可即之意。其間必有難以逾越的障礙。

      九、《同兒輩賦未開海棠》 元好問 金

      枝間新綠一重重,小蕾深藏數(shù)點紅。愛惜芳心莫輕吐,且教桃李鬧春風(fēng)。

      1.用一句話概括這首詩的主題:贊美海棠花品位之高,寄語兒女學(xué)習(xí)海棠品質(zhì),堅守自己的節(jié)操。2.描寫紅綠映襯,嬌艷動人,表現(xiàn)海棠花美麗的詩句:枝間新綠一重重,小蕾深藏數(shù)點紅。3.

      一、二兩句寫出了“海棠樹”怎樣的特點? 枝葉繁茂,新葉翠微;含苞未放。

      4.“借花說理”是這首詩的一大特色,請就此做賞析。

      將春風(fēng)中不輕易開放的海棠與爭相綻放的桃李作對比,說明了做人不要輕浮,不要炫耀,而要注重蘊積,保持成穩(wěn)。

      十、《題紅葉》 宣宗宮人 唐

      流水何太急,深宮盡日閑。殷勤謝紅葉,好去到人間。

      1.用一句話概括這首詩的主題:表達了宮女不甘寂寞,借紅葉傳情,傳達自己向往人間生活的愿望,后人常用“紅葉題詩”喻男女奇緣。

      2.這首詩采用了什么藝術(shù)手法進行抒情?請簡要分析。

      運用了托物言情或寄情于物手法寫宮女心事,顯得委婉、含蓄。3.“殷勤謝紅葉,好去到人間”一句在祝福紅葉中寄托了宮女怎樣的心愿? 對自由生活的憧憬以及沖破樊籠的強烈心愿。

      十一、《山中》 王勃 唐

      長江悲已滯,萬里念將歸。況屬高風(fēng)晚,山山黃葉飛。

      1.用一句話概括這首詩的主題:采用了融情于景的方法,通過深秋時節(jié)特有的“高風(fēng)晚、黃葉飛”,來烘托表現(xiàn)自己濃郁的羈旅鄉(xiāng)愁。

      2.詩人直接抒發(fā)孑然一身,客游他鄉(xiāng),思歸不得,內(nèi)心無比痛苦的詩句是:長江悲已滯,萬里念將歸。3.“況屬高風(fēng)晚,山山黃葉飛”描寫了一幅怎樣的畫面?反映了作者怎樣的心理? 秋夜落葉圖。思歸而不得的無可奈何的惆悵之情。

      十二、《城東早春》 楊巨源 唐

      詩家清景在新春,綠柳才黃半未勻。若待上林花似錦,出門俱是看花人。

      1.用一句話概括這首詩的主題:這首詩運用對比手法表達詩人對早春景色的熱愛。2.“詩家”與“看花人”的欣賞趣味有什么不同?詩人這樣寫有什么好處?

      “詩家”喜歡的是早春“綠柳才黃半未勻”的明麗清新,“看花人”喜歡的是仲春“花似錦”的繁華喧鬧。對比突出了“詩家”對早春的喜愛之情。3.詩的前兩句中哪些詞表現(xiàn)早春:新春、才、半 4.詩中哪些地方體現(xiàn)了春天的早?

      早春時,柳葉新萌,其色嫩黃,稱為“柳眼”?!安拧弊帧鞍搿弊?,都是暗示“早”。5.賞析“清”字的妙處。

      一個“清”字很值得玩味。這里不僅指早春景色本身的清新可喜,也兼指這種景色剛剛開始顯露出來,還沒引起人們的注意,所以環(huán)境也很清幽。

      十三、《夜雨寄北》 李商隱 唐

      君問歸期未有期,巴山夜雨漲秋池。何當共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時。

      1.詩中的“秋”字除點明季節(jié)外,還起到什么作用?

      渲染凄涼孤寂的悲涼氣氛;烘托出詩人歸期未知的無法抑制的愁苦之情。2.用簡潔的語言,寫出詩人“今夜”的心境。

      漂泊在外的孤寂,苦于深秋的落寞,歸期無期的無奈,相見共語的期盼。

      十四、《論詩》 趙翼 清

      李杜詩篇萬口傳,至今已覺不新鮮。江山代有才人出,各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年

      1.有人說,詩人狂妄地認為:李白、杜甫的詩篇流傳的時間很長,已經(jīng)“不新鮮”了。你同意這種看法嗎?

      不同意,①“萬口傳”表明詩人并沒有真的否定李杜的成就和地位。②雖然成就大,地位高,但歷史在發(fā)展,文學(xué)也在發(fā)展,否則它就會老化僵死。每個時代的文學(xué)都應(yīng)該有自己的成就,有自己的“李杜”,才能保持它的青春和生命。

      第三篇:人教語文八年級古詩(本站推薦)

      人教語文2017新版八年級下冊古詩文匯總(18篇)

      (前加▲者為新選入篇目)

      1、桃花源記(東晉)陶淵明

      晉太元中,武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行,忘路之遠近。忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。漁人甚異之。復(fù)前行,欲窮其林。

      林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。

      見漁人,乃大驚,問所從來。具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人,咸來問訊。自云先世避秦時亂,率妻子邑人來此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語云:“不足為外人道也?!?/p>

      既出,得其船,便扶向路,處處志之。及郡下,詣太守,說如此。太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷,不復(fù)得路。

      南陽劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規(guī)往。未果,尋病終。后遂無問津者。

      2、小石潭記(唐)柳宗元

      從小丘西行百二十步,隔篁(huáng)竹,聞水聲,如鳴珮環(huán),心樂之。伐竹取道,下見小潭,水尤清冽。全石以為底,近岸,卷(quán)石底以出,為坻(chí),為嶼,為嵁(kān),為巖。青樹翠蔓,蒙絡(luò)搖綴,參差披拂。

      潭中魚可百許頭,皆若空游無所依,日光下澈,影布石上。佁(yǐ)然不動,俶(chù)爾遠逝,往來翕忽。似與游者相樂。

      潭西南而望,斗(dǒu)折蛇行,明滅可見。其岸勢犬牙差(cī)互,不可知其源。

      坐潭上,四面竹樹環(huán)合,寂寥無人,凄神寒骨,悄(qiǎo)愴(chuàng)幽邃。以其境過清,不可久居,乃記之而去。

      同游者,吳武陵,龔古,余弟宗玄。隸而從者,崔氏二小生:曰恕己,曰奉壹。

      3、海國記(節(jié)選)(清)沈復(fù)

      嘉慶四年,歲在己未,琉球國中山王尚穆薨。世子尚哲先七年卒,世孫尚溫表請襲封。中朝懷柔遠藩,錫以恩命,臨軒召對,特簡儒臣。

      于是,趙介山先生,名文楷,太湖人,官翰林院修撰,充正使;李和叔先生,名鼎元,綿州人,官內(nèi)閣中書,副焉。介山馳書約余偕行,余以高堂垂老,憚于遠游。繼思游幕二十年,遍窺兩戒,然而尚囿方隅之見,未觀域外,更歷瀴溟之勝,庶廣異聞。稟商吾父,允以隨往。從客凡五人:王君文誥,秦君元鈞,繆君頌,楊君華才,其一即余也。

      五年五月朔日,隨蕩節(jié)以行,祥飆送風(fēng),神魚扶舳,計六晝夜,徑達所屆。

      凡所目擊,咸登掌錄。志山水之麗崎,記物產(chǎn)之瑰怪,載官司之典章,嘉士女之風(fēng)節(jié)。文不矜奇,事皆記實。自慚谫陋,甘貽測海之嗤;要堪傳言,或勝鑿空之說云爾。

      4、關(guān)雎 《詩經(jīng)·周南》

      關(guān)關(guān)雎鳩,在河之州。窈窕淑女,君子好逑。參差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,輾轉(zhuǎn)反側(cè)。參差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。參差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,鐘鼓樂之。

      5、蒹葭 《詩經(jīng)·秦風(fēng)》

      蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方。溯洄從之,道阻且長。溯游從之,宛在水中央。

      蒹葭萋萋,白露未晞。所謂伊人,在水之湄。溯洄從之,道阻且躋。溯游從之,宛在水中坻。

      蒹葭采采,白露未已。所謂伊人,在水之涘。溯洄從之,道阻且右。溯游從之,宛在水中沚。

      6、式微 《詩經(jīng)·邶風(fēng)》

      式微,式微,胡不歸? 微君之故,胡為乎中露!式微,式微,胡不歸? 微君之躬,胡為乎泥中!

      7、子衿 《詩經(jīng)·鄭風(fēng)》

      青青子衿,悠悠我心??v我不往,子寧不嗣音? 青青子佩,悠悠我思。縱我不往,子寧不來? 挑兮達兮,在城闕兮。一日不見,如三月兮。

      8、送杜少府之任蜀州(唐)王勃

      城闕輔三秦,風(fēng)煙望五津。與君離別意,同是宦游人。海內(nèi)存知已,天涯若比鄰。無為在歧路,兒女共沾巾。

      9、望洞庭湖贈張丞相(唐)孟浩然

      八月湖水平,涵虛混太清。氣蒸云夢澤,波撼岳陽城。欲濟無舟楫,端居恥圣明。坐觀垂釣者,徒有羨魚情。

      10、北冥有魚 《莊子·逍遙游》

      北冥有魚,其名為鯤。鯤之大,不知其幾千里也;化而為鳥,其名為鵬。鵬之背,不知其幾千里也;怒而飛,其翼若垂天之云。是鳥也,海運則將徙于南冥,——南冥者,天池也。

      《齊諧》者,志怪者也?!吨C》之言曰:“鵬之徙于南冥也,水擊三千里,摶扶搖而上者九萬里,去以六月息者也?!币榜R也,塵埃也,生物之以息相吹也。天之蒼蒼,其正色邪?其遠而無所至極邪?其視下也,亦若是則已矣。

      11、雖有嘉肴 《禮記·學(xué)記》 雖有嘉肴,弗食,不知其旨也;雖有至道,弗學(xué),不知其善也。是故學(xué)然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自強也。故曰:教學(xué)相長也。

      12、大道之行也 《禮記?禮運》

      大道之行也,天下為公,選賢與能,講信修睦。故人不獨親其親,不獨子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長,矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養(yǎng),男有分,女有歸。貨惡其棄于地也,不必藏于己;力惡其不出于身也,不必為己。是故謀閉而不興,盜竊亂賊而不作,故外戶而不閉,是謂大同。

      13、馬說(唐)韓愈

      世有伯樂,然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂不常有。故雖有名馬,祇辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。

      馬之千里者,一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得,安求其能千里也。

      策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之,曰:“天下無馬!”嗚呼!其真無馬邪?其真不知馬也?!?/p>

      14、賣炭翁(唐)白居易

      賣炭翁,伐薪燒炭南山中。滿面塵灰煙火色,兩鬢蒼蒼十指黑。賣炭得錢何所營? 身上衣裳口中食??蓱z身上衣正單,心憂炭賤愿天寒。夜來城外一尺雪,曉駕炭車輾冰轍。牛困人饑日已高,市南門外泥中歇。翩翩兩騎來是誰? 黃衣使者白衫兒。手把文書口稱敕,回車叱牛牽向北。一車炭,千余斤,宮使驅(qū)將惜不得。半匹紅綃一丈綾,系向牛頭充炭直。

      15、題破山寺后禪院(唐)常建

      清晨入古寺,初日照高林。竹徑通幽處,禪房花木深。山光悅鳥性,潭影空人心。萬籟此俱寂,但余鐘磬音。

      16、送友人(唐)李白

      青山橫北郭,白水繞東城。此地一為別,孤蓬萬里征。浮云游子意,落日故人情。揮手自茲去,蕭蕭班馬鳴。

      17、卜算子·定慧院寓居作(北宋)蘇軾

      缺月掛疏桐,漏斷人初靜。誰見幽人獨往來,縹緲孤鴻影。驚起卻回頭,有恨無人省。揀盡寒枝不肯棲,寂寞沙洲冷。

      18、卜算子·詠梅(南宋)陸游

      驛外斷橋邊,寂寞開無主。無意苦爭春,一任群芳妒。已是黃昏獨自愁,零落成泥碾作塵,更著風(fēng)和雨。只有香如故。

      第四篇:【2014】人教版八年級語文下冊課外古詩譯文與賞析【1】

      人教版八年級語文下冊課外古詩譯文與賞析

      贈從弟(其二)——【東漢】劉 楨

      亭亭山上松,瑟瑟谷中風(fēng)。風(fēng)聲一何盛,松枝一何勁!冰霜正慘凄,終歲常端正。豈不罹凝寒,松柏有本性!

      譯文:

      高高聳立的山上的松樹,在山谷中吹來的瑟瑟風(fēng)中挺立。風(fēng)聲是多么強大,松枝有是多么勁挺!

      冰與霜正下得猛烈急驟,而松柏卻整年長久端正挺立。難道不怕遭受嚴寒嗎?松柏有不懼嚴寒的本性!賞析:

      開頭第一句描寫出全詩的主體——松數(shù)的形象:亭亭立與山上。第二句采取對立的方式寫亭亭之松所處的環(huán)境(背景):瑟瑟谷中風(fēng)。在瑟瑟的山谷風(fēng)聲中,松樹高聳的立在山上,這一形象,可以稱得上“雄偉”。

      三、四兩句對風(fēng)聲與松樹都予以展開描寫,描寫它們在對立中所展現(xiàn)的情狀。

      以上寫的是“亭亭山上松”在風(fēng)中的形象,以下四句寫松樹在冰霜嚴寒中的形象?!氨龖K凄”,先渲染環(huán)境的嚴酷,再寫松樹的表現(xiàn):“終歲常端正”。為什么松樹在這種惡劣的環(huán)境中能夠“終歲常端正”?詩人先以反詰句寫出疑問:“豈不罹凝寒”,然后從容回答:“松柏有本性”。

      如果說前面四句主要寫松上形象的話,那么后面四句則主要寫松樹的品質(zhì)。它雄偉挺拔,不懼怕任何惡劣嚴酷的環(huán)境。這樣,松樹的形象才得到完整的表現(xiàn)。

      全詩以簡練的語言、勁挺的風(fēng)格寫出了松樹的鮮明形象,其實是以比興手法象征詩人自己的性格與抱負,詩中因此融入了對松樹贊頌的深厚感情。

      送杜少府之任蜀州

      【唐】王勃

      城闕輔三秦,風(fēng)煙望五津。與君離別意,同是宦游人。海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。無為在歧路,兒女共沾巾。

      譯文 :

      三秦之地拱衛(wèi)著都城長安,彌漫的霧中怎么也望不到想象中的五津。

      我與你都充滿著離別愁意,(因為我們)都是遠離家鄉(xiāng),外出做官的人。

      只要四海之中有了解自己的人,天涯海角也好似親密近鄰。

      (我們)不要在分手的路口,像青年男女那樣(讓淚水)沾濕佩巾。鑒賞:

      該詩是送別詩的名作,詩意慰勉勿在離別之時悲哀。起句嚴整對仗,三、四句以散調(diào)相承,以實轉(zhuǎn)虛,文情跌宕。第三聯(lián)“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”,奇峰突起,高度地概括了“友情深厚,江山難阻”的情景,千古傳誦,有口皆碑。尾聯(lián)點出“送”的主題。

      全詩開合頓挫,氣脈流通,意境曠達。一洗古送別詩中的悲涼凄愴之氣,音調(diào)爽朗,清新高遠,獨樹碑石。

      此詩一洗往昔送別詩中悲苦纏綿之態(tài),體現(xiàn)出高遠的志趣和曠達的胸懷?!昂?nèi)存知己,天涯若比鄰。”兩句,成為遠隔千山萬水的朋友之間表達深厚情誼的不朽名句 人教版八年級語文下冊課外古詩譯文與賞析

      登幽州臺歌——【唐】陳子昂

      城闕輔三秦,風(fēng)煙望五津。與君離別意,同是宦游人。海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。無為在歧路,兒女共沾巾。

      譯文:

      前面看不到古代知人善任的君王,后面又看不到舉賢授能的賢君。想到天地是那樣永久長遠,獨個兒流下了悲傷的眼淚。賞析:

      這首詩,是古今一致公認的名篇。

      “前不見古人”一句五個字,但卻包括了燕昭王在內(nèi)的許多古代賢王,他們知人善任,人盡其才,大約怎么也不會任用像武攸宜這樣的無能之人;至于作者自己,如有像燕昭王這樣的統(tǒng)治者,才能一定會得到施展,抱負終會實現(xiàn)。但這一切不過是感慨而已,因為前代的賢王已成過去,是見不著的。

      “后不見來者”,后代的賢君也將會有的,但人的生命是如此短暫,自己又怎么能見得著呢!前代的賢王見不著,后代的賢君等不到,空有治國安民的理想,終一生不得實現(xiàn),這該是多么令人憂郁的事情??!

      這首詩的題目有一個“登”字但是詩中無一處點明這個字,不過讀者又處處感到有這個字的存在。

      一、二句的“前”與“后”自然是詩人登高所望的“眼前”與“身后”,但他卻因此聯(lián)想到久遠的古昔與以后的時代;古今相連,造成了時間的漫長。詩人的苦悶痛苦的心情因時間與空間的襯托,得到了極為深沉的表現(xiàn)。

      前三句寫詩人登高時的心理活動,最后一句才寫外部表情。內(nèi)心是表情的依賴,表情是內(nèi)心的反映,兩者恰當結(jié)合,勾畫出一個胸懷大志而又不逢其時、獨立悲嘆的動人形象。

      全詩的語句長短不齊,音調(diào)富于變化,更有助于表達詩人起伏強烈的慨嘆之情。

      送元二使安西——【唐】王 維 渭城朝雨浥輕塵,客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒,西出陽關(guān)無故人。

      譯文:

      清晨的微雨打濕了渭城地面的灰塵,蓋有青瓦的旅舍映襯柳樹的枝葉顯得格外新鮮。我真誠地請你再干一杯,西出陽關(guān)后就再也沒有原來知心的朋友。賞析:

      這是一首送行詩。首句點明地點——渭城。第二句寫客舍。這兩句詩,雖說無一句送別,但幾乎都暗藏著一個“別”字。詩人將送別安排在一個清爽適人的環(huán)境中,使被送者產(chǎn)生留戀之情,使送者能達到挽留之意,更能體現(xiàn)兩者的友情。

      三、四兩句,明言送別。最后一句承前句而來,說明在渭城這樣好的環(huán)境里,有朋友和你交流感情;要是出了陽關(guān),滿目荒涼,沒有那一個是你舊日的朋友,還能有誰同你飲酒談心?同時也向朋友暗示:陽關(guān)之外,沒有朋友了,你可要多多保重?。∫笄诘亩?,深切的關(guān)懷,在這兩句里顯得十分深沉真摯。人教版八年級語文下冊課外古詩譯文與賞析

      這首詩由寫景和抒情兩部分組成,但兩者又不可分割,景中有情,情中有景。前兩句寫景,但寫景之中又寓有留戀難舍之意。后兩句主要是抒情,但抒情之中,卻可以使人窺見未寫之景。讀了“西出陽關(guān)無故人”這樣的詩句,人們無論如何也會想到陽關(guān)之外廣漠荒涼的景色,即使在唐代,人們讀到最后一句,也頗有凄涼之感。詩中表現(xiàn)的感情很集中,很強烈,詩句也顯得平易精練,易于表達送者樸素真摯的情感。

      宣州謝 樓餞別校書叔云——【唐】李 白

      棄我去者,昨日之日不可留;亂我心者,今日之日多煩憂。

      長風(fēng)萬里送秋雁,對此可以酣高樓。蓬萊文章建安骨,中間小謝又清發(fā)。俱懷逸興壯思飛,欲上青天覽明月。抽刀斷水水更流,舉杯銷愁愁更愁。人生在世不稱意,明朝散發(fā)弄扁舟。譯文

      丟棄我離開的,昨天的日子不能夠挽留; 攪亂我的心緒的,今天的日子又有許多煩惱憂愁。

      秋風(fēng)萬里送來南飛的大雁,面對這種景象應(yīng)該在高樓上酣暢地飲酒。你的文章如建安風(fēng)骨那樣剛健,我的詩向南齊小謝的詩那樣清新秀發(fā)。全都滿懷超逸的興致,豪壯的情思飛揚橫溢,想要登上青天把明月攬取。抽刀斬斷流水但水更加不停的流,舉杯飲酒想消除憂愁但卻更加憂愁。人活在世上不符合心愿,明天就打散頭發(fā)去擺弄扁舟。賞析

      這首詩的一、二兩句直接抒寫了詩人郁積的煩憂和苦悶,兩個長句激蕩排比,表現(xiàn)了詩人長期以來政治上遭受挫折,理想和現(xiàn)實的矛盾長期糾纏在詩人心頭,使他難以解脫。第三、四倆感句是個轉(zhuǎn)折,從極度苦悶突然進入遼闊開朗的境界,點出在樓上餞別的主題,展示出詩人豪邁寬廣的襟懷。

      中間六句痛苦淋漓的抒發(fā)豪情意逸興,前面的煩憂苦悶一掃而光。詩句自然照應(yīng)了題中的謝樓和校書叔云,一則是恭維李云的詩文剛健遒勁,頗句建安風(fēng)骨;二則是說自己的詩歌像小謝那樣清新秀發(fā)?!皯謶岩菖d壯思飛,欲上青天攬明月”進一步渲染了長空萬里的秋雁激發(fā)起來的壯思逸興,用極其浪漫的手法,把詩人的性格和昂揚豪邁之氣表現(xiàn)得淋漓盡致。

      最后四句詩人再一次回到痛苦的現(xiàn)實中來,更加強烈地感到理想和現(xiàn)實的矛盾無法調(diào)和,使他瀟灑曠達外表下深藏著的悲哀更加深重。詩人時而把自己拋向歡樂的絕頂,時而使自己陷于痛苦的深淵。思想感情的急驟變化和藝術(shù)結(jié)構(gòu)的起伏跌宕,在全詩得到了完美的體現(xiàn)。語言的健舉豪爽和比喻的自然天成也為以后詩歌的發(fā)展做出了表率。

      早春呈水部張十八員外——【宋】韓 愈

      天街小雨潤如酥,草色遙看近卻無。最是一年春好處,絕勝煙柳滿皇都。

      譯文

      長安大街上,下著小雨像酥油那樣軟潤,野草遠看一片新綠近看卻只是萌芽。人教版八年級語文下冊課外古詩譯文與賞析

      這是最值得稱道的一年中春季最美好的時節(jié),它遠勝過皇城綠柳如云的時候。賞析

      這首詩又名《初春小雨》。詩中所寫當是早春景物,主要寫小雨后的京都景色。起始一句點明地點并描寫了小雨所形成的情狀——長安街上下著紛紛灑灑的細雨;這細雨看上去十分可愛,它落在地面上就像酥油一樣軟潤,野草開始萌發(fā);這種萌發(fā)遠看一片新綠,近看卻隱隱約約。這一句,真實的寫出了在小雨中所看到的野草萌生狀態(tài)。

      三、四兩句是詩人對前兩句所寫景物的評價。他認為,這是一年中春天最好最美的時節(jié),要遠遠勝過含煙柳樹綠遍整個皇都的時候。這種評價,實際上包含了比較,將“煙柳滿皇都”的景象與“小雨潤如酥”所形成的景色相比較,目的在于顯示早春季節(jié)的可愛,并以“絕勝”表明了他喜愛的程度。

      景物典型鮮明、比喻貼切生動而構(gòu)思精巧是這首詩的特點。早春的景物很多,詩人只寫最具典型的小雨與野草,將他們安排于同一幅畫中,鮮明的表現(xiàn)了早春的獨特景色。比喻只有一個就是“小雨潤如酥”,十分貼切的寫出了小雨的軟潤狀態(tài),生動形象。將春雨、小草這些早春景物與尚未出現(xiàn)而又將要出現(xiàn)的“煙柳滿皇都”景象安排在比較情景中,并以“絕勝”突出早春景物之美,構(gòu)思十分精巧。

      無題——【晚唐】李商隱

      相見時難別亦難,東風(fēng)無力百花殘。春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。曉鏡但愁云鬢改,夜吟應(yīng)覺月光寒。蓬山此去無多路,青鳥殷勤為探看。

      譯文:

      見面的機會真是難得,分別時也難舍難分,況且又兼東風(fēng)將收的暮春天氣,百花殘謝,更加使人傷感。春蠶結(jié)繭到死時絲才吐完,蠟燭要燃盡成灰時像淚一樣的蠟油才能滴干。

      女方早晨妝扮照鏡,只擔(dān)憂豐盛如云的鬢發(fā)改變顏色,青春的容顏消失。男子晚上長吟不寐,必然感到冷月侵人。

      對方的住處就在不遠的蓬萊山,卻無路可通,可望而不可及。希望有青鳥一樣的使者殷勤地為我去探看情人,來往傳遞消息。

      賞析:

      這是詩人以“無題”為題目的許多詩歌中最有名的一首寄情詩。本詩也許還有別的寓意,但作為愛情詩卻是幾無異議。整首詩的內(nèi)容圍繞著第一句,尤其是“別亦難”三字展開。“東風(fēng)”句點了時節(jié),但更是對人的相思情狀的比喻。因情的纏綿悱惻,人就像春末凋謝的春花那樣沒了生氣。

      三、四句是相互忠貞不渝、海誓山盟的寫照。

      五、六句則分別描述兩人因不能相見而惆悵、怨慮,倍感清冷以至衰顏的情狀。唯一可以盼望的是七、八兩句中的設(shè)想:但愿青鳥頻頻傳遞相思情。

      相見歡——【南唐】李煜

      無言獨上西樓,月如鉤,寂寞梧桐深院鎖清秋。剪不斷,理還亂,是離愁,別是一般滋味在心頭。

      譯文 : 人教版八年級語文下冊課外古詩譯文與賞析

      默默無言,獨自一人登上空空的西樓,抬頭望天,明亮的月亮如同鉤子一樣。低頭望去,只見梧桐樹寂寞地孤立院中,幽深的庭院被籠罩在清冷凄涼的秋色之中。怎么剪也剪不斷,理也理不清,讓人心亂如麻的,正是離別之苦。那憂愁纏繞在心頭,卻又是另一種無可名狀的滋味。

      賞析:

      詞名《相見歡》詠的卻是離別愁。此詞寫作時期難定。則是李煜早年之作,詞中的繚亂離愁不過屬于他宮廷生活的一個插曲,如作于歸宋以后,此詞所表現(xiàn)的應(yīng)當是他離鄉(xiāng)去他國的錐心愴痛。起句“無言獨上西樓”,攝盡凄惋之神?!盁o言”者,并非無語可訴,而是無人共語。由作者“無言”、“獨上”的滯重步履和凝重神情,可見其孤獨之甚、哀愁之甚。本來,作者深笴“獨自莫憑欄”之理,因為欄外景色往往會觸動心中愁思渲染孤寂凄涼的環(huán)境氣氛入手,而今他卻甘冒其“險”,又可見他對故國(或故人)懷念之甚、眷戀之甚。“月如鉤”,是作者西樓憑欄之所見。一彎殘月映照著作者的孑然一身,也映照著他視線難及的“三千里地山河”(《破陣子》),引起他多少遐想、多少回憶?而俯視樓下,但見深院為蕭颯秋色所籠罩?!凹拍嗤┥钤烘i清秋”,這里,“寂寞”者究竟是梧桐還是作者,已無法、也無須分辨,因為情與景已妙合無垠。過片后“剪不斷”三句,以麻絲喻離愁,將抽象的情感加以具象化,歷來為人們所稱道,但更見作者造詣的還是結(jié)句:“別是一般滋味在心頭”。詩詞家借助鮮明生動的藝術(shù)形象來表現(xiàn)離愁時,或?qū)懗钪睿缋畎住哆h離別》:“海水直下萬里深,誰人不言此愁古”; 或?qū)懗钪L,如李白《秋浦歌》:“白發(fā)三千丈,緣愁似個長”;或?qū)憫僦兀缋钋逭铡段淞甏骸罚骸爸豢蛛p溪舴艋舟,載不動許多愁”;或?qū)懗钪?,如秦觀《千秋歲》:“春去也,飛紅萬點愁如海”。李煜此句則寫出愁之味:其味在酸咸之外,但卻根植于作者的內(nèi)心深處,無法驅(qū)散,歷久彌鮮;舌品不得,心感方知。因此也就不用訴諸人們的視覺,而直接訴諸人們的心靈,讀后使人自然地結(jié)合自身的體驗而產(chǎn)生同感。這種寫法無疑有其深至之處。

      登飛來峰——【北宋】王安石

      飛來峰上千尋塔,聞?wù)f雞鳴見日升。不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層。譯文:

      飛來峰頂有座高聳入云的塔,聽說雞鳴時分可以看見旭日升起。

      不怕層層浮云遮住我那遠眺的視野,只因為我站在飛來峰頂,登高望遠心胸寬廣。

      賞析:

      這首詩的第一句,詩人用“千尋”這一夸張的詞語,借寫峰上古塔之高,寫出自己的立足點之高。詩的第二句,巧妙地虛寫出在高塔上看到的旭日東升的輝煌景象,表現(xiàn)了詩人朝氣蓬勃、胸懷改革大志、對前途充滿信心,成為全詩感情色彩的基調(diào)。詩的后兩句承接前兩句寫景議論抒情,使詩歌既有生動的形象又有深刻的哲理。古人常有浮云蔽日、邪臣蔽賢的憂慮,而詩人卻加上“不畏”二字。表現(xiàn)了詩人在政治上高瞻遠矚,不畏奸邪的勇氣和決心。這兩句是全詩的精華,蘊含著深刻的哲理:人不能只為眼前的利益,應(yīng)該放眼大局和長遠。在寫作手法上,起句寫飛來峰的地勢。峰在杭州西湖靈隱寺前,而峰上更有千尋之塔,足見其高。此句極寫登臨之高險。承句寫目極之遼遠。承句用典,《玄中記》云:“桃都山有大樹,曰桃都,枝相去三千里。上有天雞,日初出照此木,天雞即鳴,天下雞皆隨之?!币源蓑炛?,則“聞?wù)f雞鳴見日升”七字,不僅言其目極萬里,亦且言其聲聞遐邇,頗具氣勢。雖 人教版八年級語文下冊課外古詩譯文與賞析

      是鋪墊之筆,亦不可等閑視之,實景語中的高唱。且作者用事,深具匠心。如典故中“日初出照此木,天雞即鳴”,本是“先日出,后天雞鳴”,但王安石不說“聞?wù)f日升聽雞鳴”,而說“聞?wù)f雞鳴見日升”,則是“先雞鳴,后日升”。詩人用事,常有點化,此固不能以強求平仄,或用事失誤目之,恐意有另指。

      轉(zhuǎn)句“不畏”二字作峻語,氣勢奪人。”浮云遮望眼”,用典。據(jù)吳小如教授考證,西漢人常把浮云比喻奸邪小人,如《新語·慎微篇》:“故邪臣之蔽賢,猶浮云之障日也?!蓖蹙浼从么艘狻K€有一首《讀史有感》的七律,頷聯(lián)云:“當時黯暗猶承誤,末俗紛紜更亂真?!庇删痛笫聵I(yè),最可怕者莫甚于“浮云遮目”、“末俗亂真”,而王安石以后推行新法,恰敗于此。詩人良苦用心,于此詩已見端倪。

      結(jié)句用“身在最高層”拔高詩境,有高瞻遠矚的氣概。轉(zhuǎn)、結(jié)二句,絕妙情語,亦千古名句;作者點睛之筆,正在結(jié)語。若就情境說,語序應(yīng)是“因為身在最高層,所以不畏浮云遮目”,但作者卻倒過來,先說果,后說因;一因一果的倒置,說明詩眼的轉(zhuǎn)換。這雖是作詩的常法,亦見出作者構(gòu)思的精深。這首詩與一般的登高詩不同。這首詩沒有過多的寫眼前之景,只寫了塔高,重點是寫自己登臨高處的感受,寄寓“站得高才能望得遠”的哲理。這與王之渙詩“欲窮千里目,更上一層樓”相似。前者表現(xiàn)一個政治變革家撥云見日、高瞻遠矚的思想境界和豪邁氣概,后者表現(xiàn)要想取得更好的成績,需要更加的努力的互勉或自勵之意。

      “不畏浮云遮望眼,只緣身在最高層。”與蘇軾“不識廬山真面目,只緣身在此山中。”一脈相承,表現(xiàn)技法極為相似,王詩就肯定方面而言,比喻“掌握了正確的觀點的方法,認識達到了一定的高度,就能透過現(xiàn)象看到本質(zhì),就不會被事物的假象迷惑?!倍K軾是就否定方面而言的,比喻“人們之所以被事物的假象所迷惑,是因為沒有全面、客觀、正確地觀察事物,認識事物?!眱烧叨紭O具哲理性,常被用著座右銘。

      清平樂 村 居——【南宋】辛棄疾

      茅檐低小,溪上青青草。醉里吳音相媚好,白發(fā)誰家翁媼? 大兒鋤豆溪東,中兒正織雞籠;最喜小兒亡賴,溪頭臥剝蓮蓬。

      譯文

      有一間低矮的茅屋,坐落在長著清草的溪邊。有人好像帶著醉意在交談,多么好聽啊,那音韻柔美的吳地方方言啊!原來是一對白發(fā)老人,卻不知是誰家的公公婆婆在此聊天?

      大兒子在小溪東邊的豆地里鋤草,二兒子正忙著編織雞籠,最喜愛的小兒子調(diào)皮淘氣,躺在溪頭剝吃蓮蓬。

      蘇幕遮 范仲淹

      碧云天,黃葉地,秋色連波,波上寒煙翠。山映斜陽天接水,芳草無情,更在斜陽外。黯鄉(xiāng)魂,追旅思,夜夜除非,好夢留人睡。明月樓高休獨倚,酒入愁腸,化作相思淚。翻譯

      白云滿天,黃葉遍地。秋天的景色映進江上的碧波,水波上籠罩著寒煙一片蒼翠。遠山沐浴著夕陽天空連接江水。岸邊的芳草似是無情,又在西斜的太陽之外。

      黯然感傷的他鄉(xiāng)之魂,追逐旅居異地的愁思,每天夜里除非是美夢才能留人入睡。當明月照射高樓時不要獨自依倚。端起酒來洗滌愁腸,可是都化作相思的眼淚。

      第五篇:人教部編八年級下冊地理中考會考復(fù)習(xí)資料

      人教部編八年級下冊地理中考會考復(fù)習(xí)資料匯編(加分!)

      1、在自然環(huán)境差異的基礎(chǔ)上,人類活動也存在明顯的差異:我國農(nóng)業(yè)具有西牧東耕、南稻北麥的分布特點;人口城市交通線表現(xiàn)為東密西疏的分布特點。飲食習(xí)慣的地方差異為:長江三角洲―――甜、山東河北東北三省―――咸、湖南湖北貴州四川重慶―――辣、山西―――酸(醋)。

      2、四大地理區(qū)域劃分依據(jù):地理位置、自然地理和人文地理的差異。

      四大地理區(qū)域分界線:1秦嶺-淮河(影響因素:氣候),2大興安嶺-陰山-賀蘭山(降水),3昆侖山脈-祁連山-橫斷山(地形地勢)。

      3、北方地區(qū)農(nóng)業(yè)發(fā)展有利條件:平原廣闊,土壤肥沃,耕地集中連片,雨熱同期,水熱條件好。不利條件:降水較少,灌溉水源不足,華北地區(qū)春旱嚴重(解決辦法:跨流域調(diào)水、修建水庫,發(fā)展節(jié)水農(nóng)業(yè))。糧食作物:小麥、玉米、谷子等。經(jīng)濟作物

      :甜菜、棉花、大豆等。作物一年一熟,兩年三熟,一年兩熟。

      4、北方地區(qū)土壤肥沃:東北平原黑土地,華北平原黃土地。

      5、東北三省地形以平原山地為主(馬蹄形),山環(huán)水繞,沃野千里。素有“白山黑水”,“林海雪原”,“北大倉”之稱。農(nóng)業(yè)適合機械化耕作。氣候類型為溫帶季風(fēng)氣候——冷濕;冬季寒冷漫長,夏季溫暖短促。東北三省在春秋季節(jié)經(jīng)常受寒潮影響,易發(fā)生低溫凍害。

      6、東北平原盛產(chǎn)小麥、玉米、大豆、水稻等,是我國機械化程度最高、提供商品糧最多的糧食生產(chǎn)基地。由于大面積開荒,濕地面積銳減,生態(tài)環(huán)境惡化。國家決定停止開荒,恢復(fù)濕地,建立一批自然保護區(qū)。三江平原分布有亞洲最大的淡水濕地。三江自然保護區(qū)的主要保護對象是沼澤濕地。

      7、東北三省礦產(chǎn)資源豐富,迅速發(fā)展成我國最大的重工業(yè)基地。由于資源枯竭,設(shè)備老化,產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)單一等原因,東北重工業(yè)基地出現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展滯后的現(xiàn)象。國家明確提出要振興東北老工業(yè)基地。

      8、黃土高原特色風(fēng)情有窯洞,信天游,白羊肚頭巾。自然災(zāi)害有水土流失、干旱、洪澇等?!帮L(fēng)成說”認為:黃土是由風(fēng)從中亞、蒙古高原和我國西北部內(nèi)陸地區(qū)吹來的。黃土土質(zhì)疏松易受流水侵蝕,形成塬、梁、峁、川等黃土地貌景觀。川是黃土高原農(nóng)業(yè)較發(fā)達、人口較集中的地區(qū)。

      9、黃土高原整治措施:1采取植樹種草等生物措施與修梯田、修擋土壩等工程措施相結(jié)合,治理水土流失。2合理安排生產(chǎn)活動,如陡坡地退耕還林、還草,過度放牧的地方減少放牧的牲畜數(shù)量。

      10、北京地形以平原山地為主,地勢西北高東南低。北京是我國的政治中心,文化中心,國際交往中心。名勝古跡有長城、頤和園、天壇、周口店北京猿人遺址、明清故宮、明十三陵。

      11、北京城市規(guī)模不斷擴大,在城市中心區(qū)外圍形成了衛(wèi)星城、中央商務(wù)區(qū)、關(guān)村等重點功能區(qū)。市區(qū)形成了環(huán)路加放射狀路線的快速道路網(wǎng)。目前北京正朝著“國家首都、世界城市、文化名城、宜居城市”的目標邁進。

      12、南方地區(qū)水熱充足,植被常綠,在濕熱的環(huán)境下發(fā)育了紅色土壤。四川盆地分布著紫色土,云貴高原石灰?guī)r廣布,被稱為“喀斯特高原”。南方地區(qū)的經(jīng)濟作物:棉花,油菜,茶,竹,甘蔗,橡膠,以及柑橘,菠蘿等熱帶、亞熱帶水果。

      13、南方地區(qū)亞熱帶常綠闊葉林,北方地區(qū)溫帶落葉闊葉林(亞寒帶針葉林)。

      14、長江三角洲包括江蘇省南部,上海市和浙江省北部,地處江海交匯之地,依托長江干支流呆以聯(lián)系廣大的內(nèi)陸地區(qū);并通過遠洋航線通往世界的主要港口。

      15、上海是長江三角洲城市群的核心城市,是我國最大的城市,不僅對長江三角洲地區(qū),而且對長江流域乃至全國都有輻射帶動作用?!巴切?yīng)”依托發(fā)達的高速鐵路和調(diào)整公路,人們往返于不同城市之間,就像是生活在同一個城市一樣。

      16、長江三角洲地區(qū)有許多著名的旅游景點,作為世界文化遺產(chǎn)的蘇州古典園林和杭州西湖就是其中的杰出代表。水鄉(xiāng)風(fēng)貌也別具特色,菠蘿的周莊、同里,浙江的烏鎮(zhèn)、西塘。長江三角洲地區(qū)傳統(tǒng)的戲曲文化、茶文化、絲綢文化和飲食文化等,滿足了不同人群的旅游需求。

      17、香港和澳門分別位于珠江口東西兩側(cè),香港包括香港島、九龍、新界。澳門包括澳門半島、氹仔島、和路環(huán)島?;貧w祖國之后分設(shè)立特別行政區(qū),我國實行“一國兩制”,香港澳門實行資本主義制度。土地擴展方式為“上天”――建設(shè)高層建筑,“下?!报D―填海造陸。

      18、香港是世界著名的自由貿(mào)易港,重要的國際金融中心,貿(mào)易中心(購物天堂),信息服務(wù)中心及航運中心,支柱產(chǎn)業(yè)是服務(wù)業(yè)。澳門的支柱產(chǎn)業(yè)是博彩旅游業(yè)。

      19、港澳地區(qū)與珠江三角洲地區(qū)早期的合作以“前店后廠”為基本模式,目前,香港與內(nèi)地形成了新的合作模式――世界先進的制造業(yè)+現(xiàn)代化服務(wù)業(yè)。

      20、臺灣省主要包括臺灣島,澎湖列島,釣魚島。地形以山地,丘陵為主,玉山為我國東部最高山峰,平原主要分布在西部。地勢東高西低。臺灣島上河流短小急促,水能豐富。最大河流是濁水溪,最大湖泊是日月潭。

      21、臺灣島:祖國東南海上的明珠,亞洲天然植物園,海上米倉,東方甜島,水果之鄉(xiāng),森林寶庫,東南鹽庫。樟樹是臺灣最著名的樹種,樟腦產(chǎn)量居世界首位。紅檜是臺灣特有樹種。

      22、臺灣經(jīng)濟發(fā)展歷程:20世紀50年代:以農(nóng)業(yè)和農(nóng)產(chǎn)品加工為主。60-90年代重點發(fā)展出口加工工業(yè),90年代以來,重點發(fā)展以電子工業(yè)為主導(dǎo)的高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)。出口貿(mào)易一直是臺灣重要的經(jīng)濟命脈,祖國大陸是臺灣最大的貿(mào)易伙伴。

      23、西北地區(qū)河流稀少,且多為季節(jié)性河流,是我國內(nèi)流河的主要分布區(qū)。東部高原以草原為主,向西逐漸過渡為荒漠草原和荒漠。西部盆地中有大面積的沙漠(塔里木盆地——塔克拉瑪干沙漠)。傳統(tǒng)的引水工程:坎兒井。

      24、四大牧區(qū):內(nèi)蒙古牧區(qū)(溫帶草原牧區(qū)——三河馬,三河牛)。新疆牧區(qū)(山地牧區(qū)-新疆細毛羊)。新疆牧區(qū)和青海牧區(qū)(高原牧區(qū)――牦牛)。

      25、西北地區(qū)灌溉農(nóng)業(yè)區(qū):夏季氣溫高,晴天多,光照強,晝夜溫差大。

      河西走廊、新疆綠洲:人們利用高山冰雪融水、地下水發(fā)展農(nóng)業(yè),成為糧棉瓜果之鄉(xiāng)。新疆紅色系列:西紅柿、石榴、枸杞。

      26、塔里木盆地油氣資源豐富,塔克拉瑪干沙漠兩條沙漠公路的建成,為開發(fā)油氣資源創(chuàng)造條件。油氣資源的開發(fā),不僅為新疆帶來了經(jīng)濟發(fā)展的機遇,發(fā)揮了西部地區(qū)的資源優(yōu)勢,而且也緩解了我國東部地區(qū)的能源供應(yīng)緊張局面,優(yōu)化了東部地區(qū)的能源結(jié)構(gòu)。

      27、西氣東輸路線:

      1一線工程西起新疆塔里木盆地的輪南油氣田,東至上海。2二線工程主干線于新疆霍爾果斯口岸將從中亞進口的天然氣向南運至廣州。

      28、青藏高原是長江、黃河、瀾滄江、雅魯藏布江等眾多大江大河的發(fā)源地。青藏地區(qū)的河谷農(nóng)業(yè)區(qū)主要有南部的雅魯藏布江谷地和東部的湟水谷地。青藏地區(qū)主食是糌粑,為了抵御嚴寒,人們都愛喝青粿酒,典型建筑是碉房。傳統(tǒng)服飾是藏袍。青藏地區(qū)氣溫日較差大,有“一年無四季,一日可見四季”之說,拉薩有日光城之稱(青藏地區(qū)發(fā)展種植業(yè)的制約因素是熱量,西北地區(qū)發(fā)展農(nóng)業(yè)的制約因素是水分)。

      29、三江源地區(qū)位于青海省南部,是長江源區(qū)、黃河源區(qū)、瀾滄江源區(qū)的總稱,被譽為“中華水塔”。雪山和冰川融水是江河的最初水源。湖泊和沼澤是三江源地區(qū)重要的調(diào)蓄器。

      30、三江源地區(qū)是世界上海拔最高、面積最大的高原濕地。也是世界上高海拔地區(qū)生物多樣性最集中的地區(qū)。

      31、生態(tài)環(huán)境問題:全球氣候變暖,冰川逐年萎縮,湖泊、濕地面積不斷縮小甚至干涸。過度放牧、亂采濫挖等不合理的人類活動,導(dǎo)致水土流失加劇,草地沙化嚴重、蟲鼠猖獗、野生動物銳減,加速了三江源地區(qū)的生態(tài)環(huán)境惡化。

      保護措施:設(shè)立三江源自然保護區(qū);采取退耕還草(林),全面禁獵、禁采砂金,休牧育草,實施天然林和天然牧場保護等措施。

      32、1我國是世界上最大的發(fā)展中國家。目前,我國國內(nèi)生產(chǎn)總值超越日本,成為世界第二大經(jīng)濟體。2我國人地關(guān)系不夠和諧,面臨著資源特別是能源緊環(huán)境污染、生態(tài)環(huán)境惡化等方面的突出問題。協(xié)調(diào)人地關(guān)系,建設(shè)生態(tài)文明,走可持續(xù)發(fā)展道路。3海洋權(quán)益面臨嚴峻挑戰(zhàn)。我國遵循《聯(lián)合國海洋法公約》和其他國際法,在尊重歷史事實的基地上,公平合理解決爭議問題。4做負責(zé)任的大國。我國堅定和平、發(fā)展、合作、共贏的信念,積極參與國際事務(wù)。我國政府提出的“和諧世界”理念,得到了國際社會的廣泛響應(yīng)。

      33、我國森林覆蓋率為20.36%,森林面積列世界第五位,人工林面積居世界首位。為保護典型的自然生態(tài)和生物多樣性,我國積極建設(shè)自然保護區(qū)。

      湖南省地理

      一、基本情況:

      1、地理位置:湖南省是中華人民共和國的一個省份,位于長江中游南部。大部分地區(qū)在洞庭湖之南,故名湖南。境內(nèi)湘江貫穿南北,又簡稱為湘。湘江流域過去多植芙蓉,唐代詩人譚用之有“秋風(fēng)萬里芙蓉國”之句,湖南故又有“芙蓉國”之稱。湖南東臨江西,西接重慶、貴州,南毗廣東、廣西,北連湖北。

      2、行政區(qū)劃和眾人口分布狀況

      全省劃分為13個省轄市,1個自治州,省會長沙市。全省現(xiàn)有人口6568萬多,人口主要分布在湘中、和湘北地區(qū),湘東、湘西、湘南地區(qū)人口偏少,僅占全省總?cè)丝诘?2%。

      民族以漢族為主,少數(shù)民族中人口較多的有土家族、苗族、侗族、瑤族、回族等,主要分布在湘西、湘南和湘東的邊遠山區(qū)。邵陽常住人口707萬多,僅次于衡陽和長沙居全省第3位。

      3、地形

      (1)地勢特點:湖南地形以山地丘陵為主,東、西、南三面峰巒起伏,山嶺相連。中部是低山和丘陵,北部是以洞庭湖為中心的廣闊平原,即洞庭湖平原。全省地勢是一個三面高中部低,朝北開口的馬蹄形盆地。雪峰山是湖南東西兩部分自然和經(jīng)濟的重要界線。

      (2)主要的地形區(qū):湖南地形大致可分成四部分:①西部是湘西山地,分布有東北—西南走向的武陵山脈和雪峰山脈。②南部、東部分別為湘南、湘東山地。湘南山地包括南嶺的主體部分及其附近的山嶺。南嶺是長江水系和珠江水系的分水嶺。③中部是湘中丘陵。④北部的洞庭湖平原是長江中下游平原的一部分。

      4、氣候:湖南大致位于25°N---30°N之間。屬亞熱帶季風(fēng)氣候。四季分明,光熱充足,降水豐富,雨熱同期。

      5、洞庭湖水系:湘、資、沅、澧四水在城陵磯注入洞庭湖,構(gòu)成洞庭湖水系。1湘江:是湖南最重要的河流,源于廣西,流經(jīng)衡陽,株洲、湘潭、長沙等重要城市,流域面積占湖南40%。其支流耒水上建有東江水電站。2資江:中游建有著名的柘溪水電站。3沅江:是湖南水力資源最豐富的河流,干支流上建有鳳灘、五強溪等水電站,其中五強溪水電站是湖南省裝機容量最大的水電站。4澧水:在津市附近注入洞庭湖。洞庭湖水在城陵磯附近注入長江,對長江的水量起著重要的調(diào)節(jié)作用。

      6、主要自然災(zāi)害:

      地質(zhì)災(zāi)害主要表現(xiàn)為山體滑坡、崩塌和泥石流,南嶺山脈、武陵山脈、雪峰山脈、幕阜山和湘中丘陵等山區(qū)易發(fā)生山地災(zāi)害。湖南主要的氣候災(zāi)害有寒潮、干旱、洪澇、冰雹、龍卷風(fēng)、大風(fēng)和冰凍等。

      二、交通與旅游

      1、鐵路干線:四縱四橫:四縱是指焦柳線、京廣線、洛湛線、武廣客運專線。四橫是指浙贛——湘黔線、湘桂線、石長線、渝懷線。主要鐵路樞紐有株洲、懷化、長沙、衡陽等。株洲(浙贛線——湘黔線和京廣線)、懷化(焦柳線——湘黔線)和衡陽(京廣線——湘桂線)

      2、主要旅游景點:

      主要旅游景點:世界自然遺產(chǎn)——武陵源風(fēng)景區(qū)因有世界罕見的石英砂巖峰林和保護完好的原始生態(tài)環(huán)境而被列入《世界自然遺產(chǎn)名錄》。

      國家歷史名城:長沙、岳陽。

      國家地質(zhì)公園:崀山。崀山景區(qū)位于邵陽新寧縣,是“國家地質(zhì)公園”,屬于國家級重點風(fēng)景名勝區(qū)。

      偉人故里:韶山。韶山是一代偉人毛澤東的故鄉(xiāng),是中國著名的革命紀念地之一(紅色旅游)。

      3、旅游資源開發(fā)中應(yīng)注意的問題

      必須堅持保護與開發(fā)并重,合理開發(fā),優(yōu)化利用的方針,杜絕生態(tài)環(huán)境與景觀的破壞,實現(xiàn)人與自然的和諧發(fā)展。

      三、農(nóng)業(yè)與工業(yè)

      1、農(nóng)業(yè)與主要農(nóng)副產(chǎn)品

      湖南省水熱條件優(yōu)越,耕地、林地面積廣闊,水系發(fā)達,是我國重要的農(nóng)業(yè)大省。以水稻為主的種植業(yè)、以生豬飼養(yǎng)為主的畜牧業(yè)和淡水魚養(yǎng)殖為主的養(yǎng)殖業(yè)是主要的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)部門。是久負盛名的“魚米之鄉(xiāng)”。著名農(nóng)產(chǎn)品或產(chǎn)區(qū)有:沅江、南縣、漢壽、益陽的苧麻;君山銀針茶(君山-岳陽洞庭湖);湘西中華獼猴桃;湘潭、長沙、汨羅、雙峰的生豬;城步苗族自治縣的南山牧場。

      2、有色金屬:

      湖南素稱“有色金屬之鄉(xiāng)”,有色金屬礦種齊全、類型多、分布廣、儲量大,現(xiàn)已探明鎢、銻、鉍儲量全國第一,釩、銣列全國第二,錫、汞、鉛、鋅也位居全國前列。在清朝時水口山(衡陽)和錫礦山(冷水江)分別有“鉛都”和“銻都”之稱。另有有色金屬博物館柿竹園(郴州市),主要礦產(chǎn)有鎢、錫、鉍、鉬等

      3、工業(yè):(以重工業(yè)為主)

      湖南省工業(yè)發(fā)展有豐富的礦產(chǎn)資源,眾多的農(nóng)產(chǎn)品和充足的勞動力。高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)已成為湖南強勁的新的經(jīng)濟增長點,對經(jīng)濟發(fā)展起到明顯帶動作用。

      湖南省在生物技術(shù)、新型材料、電子信息、先進制造技術(shù)等主要領(lǐng)域取得了重大突破。工業(yè)有以冶金、食品、高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)為主的高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)開發(fā)區(qū),建立了長沙、株洲2個國家級高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)開發(fā)區(qū)(省級有三個:湘潭、益陽、衡陽)。中國煙花之鄉(xiāng)――瀏陽。湖南工業(yè)主要集中分布在“一點一線”地區(qū)。一點是指長株潭城市群,一線是指京廣線湖南段。

      四、城鎮(zhèn)建設(shè)、全面建設(shè)小康社會

      長株潭是長沙、株洲、湘潭三市的簡稱,它們地處湘江下游,是湖南經(jīng)濟最發(fā)達的地區(qū)。長株潭一體化是以三個城市的交通、電力、信息、金融、環(huán)保等建設(shè)為重點,融合三市要素,實現(xiàn)立體交通和綠化帶相連接,形成以三大城市為核心,周邊中小城市和一批中心城鎮(zhèn)組成的現(xiàn)代化、生態(tài)化的網(wǎng)狀城市群。

      在優(yōu)化結(jié)構(gòu)、提高效益的基礎(chǔ)上,國內(nèi)生產(chǎn)總值力爭人均國內(nèi)生產(chǎn)總值2010年基本達到全國平均水平,2020年超過3000美元,基本實現(xiàn)工業(yè)化。

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