第一篇：大學(xué)如何培育大學(xué)生踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀

大學(xué)如何培育大學(xué)生踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀

大學(xué)如何培育大學(xué)生踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀

積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是黨的十八大從堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興、鞏固全黨全國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗共同思想基礎(chǔ)的高度提出的一項(xiàng)戰(zhàn)略任務(wù)?？倳?shū)記強(qiáng)調(diào)指出，要使核心價(jià)值觀的影響像空氣一樣無(wú)所不在、無(wú)時(shí)不有。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是引領(lǐng)當(dāng)代大學(xué)生成長(zhǎng)成才的根本指針，為當(dāng)代大學(xué)生加強(qiáng)自身修養(yǎng)、錘煉優(yōu)良品德提供了發(fā)展動(dòng)力，明確了基本途徑。我們要深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)總書(shū)記的重要講話精神，不斷增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)和使命意識(shí)，落實(shí)好立德樹(shù)人根本任務(wù)，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育落實(shí)到學(xué)校教育教學(xué)和管理服務(wù)的全過(guò)程，為培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人提供正確的價(jià)值引領(lǐng)和有力的精神支撐。

一、社會(huì)主義核心價(jià)值觀的科學(xué)內(nèi)涵

核心價(jià)值觀是一個(gè)社會(huì)中居統(tǒng)治地位、起支配作用的核心理念，也是一個(gè)社會(huì)必須長(zhǎng)期普遍遵循的基本價(jià)值準(zhǔn)則。黨的十八大報(bào)告將社會(huì)主義核心價(jià)值觀表述為“三個(gè)倡導(dǎo)”24個(gè)字，即富強(qiáng)、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。其中，富強(qiáng)、民主、文明、和諧是國(guó)家層面的價(jià)值目標(biāo)，自由、平等、公正、法治是社會(huì)層面的價(jià)值取向，愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善是公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則。這“三個(gè)倡導(dǎo)”24個(gè)字，就是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本理念、具體內(nèi)容和科學(xué)內(nèi)涵。

“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”，是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的高度概括，是我國(guó)社會(huì)主義政治建設(shè)、經(jīng)濟(jì)建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)和生態(tài)文明建設(shè)總的共同目標(biāo)，也是從價(jià)值目標(biāo)層面對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀基本理念的凝練，在社會(huì)主義核心價(jià)值觀中居于最高層次，對(duì)其他層次的價(jià)值理念具有統(tǒng)領(lǐng)作用。富強(qiáng)即國(guó)富民強(qiáng)，是社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家經(jīng)濟(jì)建設(shè)的應(yīng)然狀態(tài)，是中華民族夢(mèng)寐以求的美好夙愿，也是國(guó)家繁榮昌盛、人民幸福安康的物質(zhì)基礎(chǔ)。民主是人類(lèi)社會(huì)的美好訴求。我們追求的民主是人民民主，其實(shí)質(zhì)和核心是人民當(dāng)家作主。它是社會(huì)主義的生命，也是創(chuàng)造人民美好幸福生活的政治保障。文明是社會(huì)進(jìn)步的重要標(biāo)志，也是社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的重要特征。它是社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家文化建設(shè)的應(yīng)有狀態(tài)，是對(duì)面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化的概括，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要支撐。和諧是中國(guó)傳統(tǒng)文化的基本理念，集中體現(xiàn)了學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居的生動(dòng)局面。它是社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家在社會(huì)建設(shè)領(lǐng)域的價(jià)值訴求，是經(jīng)濟(jì)社會(huì)和諧穩(wěn)定、持續(xù)健康發(fā)展的重要保證。

“自由、平等、公正、法治”，是對(duì)美好社會(huì)的生動(dòng)表述，也是從社會(huì)層面對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀基本理念的凝練。它反映了中國(guó)特色社會(huì)主義的基本屬性，是我們黨矢志不渝、長(zhǎng)期實(shí)踐的核心價(jià)值理念。自由是指人的意志自由、存在和發(fā)展的自由，是人類(lèi)社會(huì)的美好向往，也是馬克思主義追求的社會(huì)價(jià)值目標(biāo)。平等指的是公民在法律面前的一律平等，其價(jià)值取向是不斷實(shí)現(xiàn)實(shí)質(zhì)平等。它要求尊重和保障人權(quán)，人人依法享有平等參與、平等發(fā)展的權(quán)利。公正即社會(huì)公平和正義，它以人的解放、人的自由平等權(quán)利的獲得為前提，是國(guó)家、社會(huì)應(yīng)然的根本價(jià)值理念。法治是治國(guó)理政的基本方式，依法治國(guó)是社會(huì)主義民主政治的基本要求。它通過(guò)法制建設(shè)來(lái)維護(hù)和保障公民的根本利益，是實(shí)現(xiàn)自由平等、公平正義的制度保證。

“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”，是公民應(yīng)該樹(shù)立的基本價(jià)值追求和應(yīng)該遵守的根本道德準(zhǔn)則，是從個(gè)人行為層面對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀基本理念的凝練。它覆蓋社會(huì)道德生活的各個(gè)領(lǐng)域，是公民必須恪守的基本道德準(zhǔn)則，也是評(píng)價(jià)公民道德行為選擇的基本價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。愛(ài)國(guó)是基于個(gè)人對(duì)自己祖國(guó)依賴(lài)關(guān)系的深厚情感，也是調(diào)節(jié)個(gè)人與祖國(guó)關(guān)系的行為準(zhǔn)則。它同社會(huì)主義緊密結(jié)合在一起，要求人們以振興中華為己任，促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、自覺(jué)報(bào)效祖國(guó)。敬業(yè)是對(duì)公民職業(yè)行為準(zhǔn)則的價(jià)值評(píng)價(jià)，要求公民忠于職守，克己奉公，服務(wù)人民，服務(wù)社會(huì)，充分體現(xiàn)了社會(huì)主義職業(yè)精神。誠(chéng)信即誠(chéng)實(shí)守信，是人類(lèi)社會(huì)千百年傳承下來(lái)的道德傳統(tǒng)，也是社會(huì)主義道德建設(shè)的重點(diǎn)內(nèi)容，它強(qiáng)調(diào)誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)、信守承諾、誠(chéng)懇待人。友善強(qiáng)調(diào)公民之間應(yīng)互相尊重、互相關(guān)心、互相幫助，和睦友好，努力形成社會(huì)主義的新型人際關(guān)系。

二、為什么要培育大學(xué)生踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀

當(dāng)代大學(xué)生是國(guó)家的未來(lái)和民族的希望，是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，是實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的重要力量。大學(xué)生的價(jià)值取向決定了未來(lái)整個(gè)社會(huì)的價(jià)值取向，而大學(xué)生又處在價(jià)值觀形成和確立時(shí)期，抓好他們價(jià)值觀的養(yǎng)成就顯得尤為重要。因此，大力培育大學(xué)生踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，既是大學(xué)生自身發(fā)展的內(nèi)在需要，也是實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的迫切要求。

（一）大學(xué)生是構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本群體

大學(xué)生作為青年最主要的群體，他們理應(yīng)是主流價(jià)值觀的構(gòu)建者和承擔(dān)者。大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的構(gòu)建，受到來(lái)自社會(huì)經(jīng)濟(jì)不斷強(qiáng)大、社會(huì)文化日益多元化、大學(xué)生價(jià)值觀日趨多樣化的沖擊和影響。根據(jù)大學(xué)生價(jià)值取向多元化趨向突出的特點(diǎn)，需要引導(dǎo)大學(xué)生正確認(rèn)識(shí)價(jià)值取向一元論和多元化的辯證關(guān)系；根據(jù)大學(xué)生價(jià)值追求功利化的特點(diǎn)，需要引導(dǎo)大學(xué)生正確處理物質(zhì)追求與精神提升的關(guān)系；根據(jù)大學(xué)生價(jià)值選擇矛盾化的特點(diǎn)，在大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育教育中要與社會(huì)生活接軌，將“知”與“行”結(jié)合。通過(guò)百折不回的努力，讓先進(jìn)的思想和正確的觀念滲透到大學(xué)生群體意識(shí)中去，滲透到大學(xué)生的習(xí)慣中去，滲透到大學(xué)生的生活常規(guī)中去。

（二）大學(xué)生是社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的對(duì)象

盡管當(dāng)代大學(xué)生的主流是好的，但不容忽視他們存在的一些問(wèn)題。他們存在的問(wèn)題，既有其本身的問(wèn)題，也有社會(huì)問(wèn)題的影響。他們面臨著全球化發(fā)展所帶來(lái)的挑戰(zhàn)，面臨著社會(huì)轉(zhuǎn)型所帶來(lái)的困惑，面臨著社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)建設(shè)能力和宣傳能力與社會(huì)發(fā)展需要不平衡對(duì)他們正確價(jià)值觀形成帶來(lái)的影響。同時(shí)，大學(xué)生正處于成長(zhǎng)階段，正是價(jià)值觀形成時(shí)期，社會(huì)上不同的價(jià)值觀念必然會(huì)對(duì)其產(chǎn)生作用，一些大學(xué)生不同程度存在理想信念迷失、道德水平低下、誠(chéng)信觀念缺失等問(wèn)題。因此，迫切需要對(duì)大學(xué)生以社會(huì)主義核心價(jià)值觀加以強(qiáng)有力的教育引導(dǎo)。

（三）大學(xué)生是踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要主體

社會(huì)主義核心價(jià)值觀具有理想性，是引領(lǐng)未來(lái)的。青年是屬于未來(lái)的。當(dāng)代中國(guó)正在為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”和中華民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”的目標(biāo)奮進(jìn)。這兩個(gè)一百年正好規(guī)劃了當(dāng)代大學(xué)生的職業(yè)生涯。當(dāng)代大學(xué)生將是未來(lái)三十年中國(guó)社會(huì)各行業(yè)的骨干和中堅(jiān)力量，尤其是在科技、文化、管理等各個(gè)層面將發(fā)揮重要作用。因此，他們是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的生力軍，也是踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要群體。

三、培育大學(xué)生踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的途徑

馬克思說(shuō)：“社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的”。社會(huì)主義核心價(jià)值觀的生命力在于實(shí)踐，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀也貴在實(shí)踐。中共中央辦公廳于2013年12月專(zhuān)門(mén)印發(fā)了《關(guān)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意見(jiàn)》，明確提出培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀要從小抓起、從學(xué)校抓起。這充分表明，學(xué)校教育是培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要陣地，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀是學(xué)校的神圣使命。作為大學(xué)生的教育培養(yǎng)機(jī)構(gòu)的高校，必須堅(jiān)持育人為本、德育為先的原則，圍繞立德樹(shù)人的根本任務(wù)，通過(guò)課堂教學(xué)、社會(huì)實(shí)踐、校園文化、網(wǎng)絡(luò)媒體、制度保障、日常生活和教師示范的全方位、多視角的培育，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育入眼、入耳、入腦、入心，使之內(nèi)化為大學(xué)生的精神追求、外化為大學(xué)生的自覺(jué)行動(dòng)。

（一）將核心價(jià)值觀教育融入課堂教學(xué)，強(qiáng)化課堂育人

課堂教學(xué)是大學(xué)生獲取知識(shí)的主要渠道，也是高校培育大學(xué)生踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的主渠道。高校要按照中央和教育部的部署，積極推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)學(xué)生頭腦。要通過(guò)思想政治理論課，毫不猶豫地向大學(xué)生灌輸社會(huì)主義核心價(jià)值觀的科學(xué)內(nèi)涵，增強(qiáng)大學(xué)生對(duì)核心價(jià)值觀的認(rèn)知和認(rèn)同，用這個(gè)多數(shù)人公認(rèn)的“核心價(jià)值”來(lái)統(tǒng)領(lǐng)學(xué)生的多元價(jià)值取向。要緊密聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，努力解決學(xué)生思想實(shí)際問(wèn)題、學(xué)校的工作熱點(diǎn)、難點(diǎn)問(wèn)題，要增強(qiáng)課堂教學(xué)的針對(duì)性、實(shí)效性、有效性和吸引力。要注意到時(shí)代的差異和學(xué)生主體發(fā)生的變化，重視課堂教學(xué)內(nèi)容的改革和創(chuàng)新、教學(xué)方式的改進(jìn)、教學(xué)水平的提高。要把核心價(jià)值觀教育有機(jī)滲透到各學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)、教學(xué)過(guò)程、考試評(píng)價(jià)之中，讓學(xué)生實(shí)實(shí)在在感悟社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

（二）將核心價(jià)值觀教育融入校園文化，強(qiáng)化文化育人

校園文化是社會(huì)主義先進(jìn)文化的重要組成部分，在培育大學(xué)生踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀方面發(fā)揮著潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的作用。首先，要用社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)校園文化建設(shè)，讓核心價(jià)值觀成為校園文化的靈魂和精髓，融入到校園物態(tài)文化、制度文化、行為文化和精神文化之中。其次，要開(kāi)展豐富多彩的體現(xiàn)社會(huì)主義特點(diǎn)、時(shí)代特征、學(xué)校特色的校園文化活動(dòng)，如“青年教育大講堂”、“愛(ài)學(xué)習(xí)、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)祖國(guó)”和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化等主題教育、高雅藝術(shù)進(jìn)校園、校園文化精品評(píng)選展示展演、廉政文化作品大賽，以形成大學(xué)生踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的氛圍和環(huán)境。再次，要充分發(fā)揮校訓(xùn)、校歌、?；铡⑿?biāo)，特別是校訓(xùn)涵養(yǎng)和傳播核心價(jià)值觀的作用，深度挖掘校訓(xùn)的育人功能。最后，要充分利用重大節(jié)慶日、民族傳統(tǒng)節(jié)日以及開(kāi)學(xué)典禮、畢業(yè)典禮等時(shí)機(jī)，扎實(shí)開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義、民族傳統(tǒng)、禮節(jié)禮儀等教育，以良好的校園文化環(huán)境，促進(jìn)大學(xué)生德智體美全面發(fā)展。

（三）將核心價(jià)值觀教育融入社會(huì)實(shí)踐，強(qiáng)化實(shí)踐育人

社會(huì)實(shí)踐是高校培育大學(xué)生踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的大舞臺(tái)，也是深受大學(xué)生歡迎的實(shí)踐教學(xué)形式。高校要充分發(fā)揮社會(huì)實(shí)踐的養(yǎng)成作用，精心設(shè)計(jì)社會(huì)實(shí)踐載體，大力推動(dòng)學(xué)生走出校門(mén)，參加專(zhuān)業(yè)實(shí)（見(jiàn)）習(xí)、社會(huì)調(diào)查、“三下鄉(xiāng)”、志愿服務(wù)、公益勞動(dòng)和科技創(chuàng)新等社會(huì)實(shí)踐和公益活動(dòng)，強(qiáng)化大學(xué)生對(duì)核心價(jià)值觀的認(rèn)同，并以實(shí)際行動(dòng)踐行核心價(jià)值觀。加強(qiáng)實(shí)踐育人基地建設(shè)，為大學(xué)生開(kāi)展核心價(jià)值觀實(shí)踐活動(dòng)提供保障。

（四）將核心價(jià)值觀教育融入網(wǎng)絡(luò)思想政治教育，強(qiáng)化網(wǎng)絡(luò)育人

網(wǎng)絡(luò)媒體是培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要載體。當(dāng)今時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)媒體對(duì)廣大大學(xué)生的影響力十分強(qiáng)勁。我們要適應(yīng)互聯(lián)網(wǎng)快速發(fā)展形勢(shì)，高度重視網(wǎng)絡(luò)媒體思想政治教育，善于運(yùn)用校園網(wǎng)絡(luò)傳播規(guī)律，用正面聲音和先進(jìn)文化占領(lǐng)校園網(wǎng)絡(luò)陣地，著力營(yíng)造積極向上的校園網(wǎng)絡(luò)育人環(huán)境。一是充分發(fā)揮校園網(wǎng)絡(luò)的引導(dǎo)作用。要建設(shè)好校園網(wǎng)絡(luò)，打造若干具有廣泛影響的主題教育網(wǎng)站，主動(dòng)占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)思想政治教育新陣地，鼓勵(lì)和支持創(chuàng)作更多具有弘揚(yáng)主旋律的校園網(wǎng)絡(luò)文化作品，組織網(wǎng)上主題教育，大力營(yíng)造文明健康、積極向上的校園網(wǎng)絡(luò)育人環(huán)境，讓校園網(wǎng)絡(luò)成為傳播正能量的強(qiáng)大“磁場(chǎng)”。二是進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)校、院系的微博微信群建設(shè)。鼓勵(lì)班主任、輔導(dǎo)員、從事學(xué)生工作的書(shū)記和“兩課”教師開(kāi)通微博微信，及時(shí)回應(yīng)師生關(guān)切，積極開(kāi)展網(wǎng)絡(luò)思想政治教育。要引導(dǎo)支持學(xué)術(shù)大師、教學(xué)名師、優(yōu)秀導(dǎo)師參與社會(huì)主義核心價(jià)值觀進(jìn)網(wǎng)絡(luò)工作。三是加強(qiáng)對(duì)校園網(wǎng)站的管理。要教育師生自覺(jué)遵守有關(guān)法律法規(guī)，文明上網(wǎng)、依法上網(wǎng)。要密切關(guān)注網(wǎng)上動(dòng)態(tài)，了解學(xué)生思想狀況，引領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)輿情，讓大學(xué)生在風(fēng)清氣正的校園網(wǎng)絡(luò)文化環(huán)境中茁壯成長(zhǎng)。

（五）將核心價(jià)值觀教育融入制度建設(shè)，強(qiáng)化制度育人

制度建設(shè)對(duì)培育大學(xué)生踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀具有明確的導(dǎo)向作用。高校應(yīng)當(dāng)在國(guó)家法律法規(guī)的范圍內(nèi)，結(jié)合學(xué)校實(shí)際情況，制定、修改和完善以大學(xué)生行為規(guī)范為主要內(nèi)容的學(xué)生手冊(cè)，強(qiáng)化核心價(jià)值觀內(nèi)在與外在的約束力，使核心價(jià)值觀成為大學(xué)生的基本遵循。要完善學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)和綜合素質(zhì)測(cè)評(píng)體系，讓符合核心價(jià)值觀的行為受到鼓勵(lì)，違背核心價(jià)值觀的行為受到制約，形成崇德向善、見(jiàn)賢思齊的校園氛圍。

（六）將核心價(jià)值觀教育融入日常生活，強(qiáng)化常態(tài)育人

日常生活是大學(xué)生核心價(jià)值觀形成的沃土，也是大學(xué)生踐行核心價(jià)值觀最直接、最有效的方式。一方面，高校要牢固樹(shù)立以學(xué)生為本的教育理念，切實(shí)解決大學(xué)生生活難題，激發(fā)大學(xué)生對(duì)學(xué)校、對(duì)社會(huì)、對(duì)國(guó)家的熱愛(ài)之情，引導(dǎo)大學(xué)生探討人生價(jià)值，塑造高尚品德和完美人格。另一方面，將核心價(jià)值觀與大學(xué)生日常生活緊密聯(lián)系起來(lái)，讓大學(xué)生在實(shí)踐中感知它、領(lǐng)悟它。從細(xì)節(jié)抓起，從習(xí)慣養(yǎng)成做起，持之以恒、不斷校正，久久為功。堅(jiān)持大處著眼、小處著手，從具體行為入手，使大學(xué)生感受到核心價(jià)值觀離你我他并不遙遠(yuǎn)就在自己身邊，就在現(xiàn)實(shí)生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴之中。總之，通過(guò)一以貫之的日常生活錘煉，使之內(nèi)化于大學(xué)生之心。

（七）將核心價(jià)值觀教育融入教師隊(duì)伍建設(shè)，強(qiáng)化示范育人

教師是良好社會(huì)風(fēng)尚的倡導(dǎo)者、精神文明的傳播者、核心價(jià)值觀的踐行者，是學(xué)生健康成長(zhǎng)的指導(dǎo)者和引路人。教師隊(duì)伍的素質(zhì)尤其是師德?tīng)顩r將直接影響到社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的效果。為此，要加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)，充分發(fā)揮教師在培育和踐行核心價(jià)值觀方面的示范引領(lǐng)作用。一是把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入教師隊(duì)伍建設(shè)全過(guò)程。進(jìn)一步規(guī)范教師資格的認(rèn)定，完善新教師的崗前培訓(xùn)制度。在教師的引進(jìn)、招聘中，要堅(jiān)持嚴(yán)格的政治、道德和業(yè)務(wù)標(biāo)準(zhǔn)。建立科學(xué)合理的師德評(píng)估考核機(jī)制，把師德作為對(duì)教師進(jìn)行年度考核、職務(wù)聘任、派出進(jìn)修、評(píng)優(yōu)獎(jiǎng)勵(lì)等的重要指標(biāo)，實(shí)行“師德一票否決制”。要構(gòu)建師德建設(shè)的學(xué)校、院系、教師、學(xué)生四位一體的監(jiān)督網(wǎng)絡(luò)和獎(jiǎng)懲機(jī)制。建立教師淘汰機(jī)制，對(duì)師德考核不合格的教師終止聘任，切實(shí)把好政策導(dǎo)向關(guān)。二是提高教師運(yùn)用社會(huì)主義核心價(jià)值觀開(kāi)展教育的能力。要經(jīng)常加強(qiáng)教師的思想政治教育，不斷引導(dǎo)教師成為師德高尚、業(yè)務(wù)精湛的高素質(zhì)工作者，自覺(jué)增強(qiáng)教書(shū)育人的榮譽(yù)感和責(zé)任感，做到學(xué)為人師、行為世范。要通過(guò)教師繼續(xù)教育制度，采取切實(shí)可行的措施，進(jìn)一步提高教師的綜合素質(zhì)。加強(qiáng)輔導(dǎo)員隊(duì)伍建設(shè)，進(jìn)一步提高他們的思想政治素質(zhì)、職業(yè)素質(zhì)和實(shí)際工作能力，自覺(jué)履行教書(shū)育人的神圣職責(zé)。三是開(kāi)展踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀優(yōu)秀教師評(píng)選表彰活動(dòng)。一方面，要注重典型的培育、挖掘和發(fā)現(xiàn)；另一方面，加大典型的評(píng)選表彰力度；再者，要加大典型的宣傳和推介；還要關(guān)心幫扶有困難的先進(jìn)典型和模范人物，營(yíng)造好人好報(bào)的社會(huì)正向效應(yīng)。同時(shí)，對(duì)那些理想信念動(dòng)搖、精神頹廢、道德敗壞的黨員干部，設(shè)黑榜予以批評(píng)，或清除教師隊(duì)伍，扭轉(zhuǎn)“重業(yè)務(wù)、輕政治；重教學(xué)科研，輕師德建設(shè)；重智育，輕德育”的現(xiàn)象，努力形成見(jiàn)賢思齊、教書(shū)育人的良好氛圍。

第二篇：大學(xué)生如何培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀

大學(xué)生如何培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀

音樂(lè)與舞蹈學(xué)院12級(jí)音樂(lè)學(xué)專(zhuān)業(yè)

劉玉如

120501011 社會(huì)主義核心價(jià)值觀主要由堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，堅(jiān)持以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神和堅(jiān)持社會(huì)主義榮辱觀組成。2012年11月，黨的十八大報(bào)告首次以24個(gè)字概括了社會(huì)主義核心價(jià)值觀：“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，積極培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀。”

社會(huì)主義價(jià)值觀分為兩類(lèi)，一是社會(huì)主義一般價(jià)值觀，二是社會(huì)主義核心價(jià)值觀。是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義價(jià)值目標(biāo)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的思想保證和行動(dòng)指南。強(qiáng)調(diào)以人為本,是社會(huì)主義價(jià)值觀的基本內(nèi)核。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是構(gòu)建和諧文化的根本。社會(huì)主義核心價(jià)值觀，可以凝聚人心。也就是只有按社會(huì)主義核心價(jià)值觀去做,才能實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義的價(jià)值目標(biāo)。構(gòu)建中國(guó)特色社會(huì)主義核心價(jià)值觀---是當(dāng)代社會(huì)主義哲學(xué)社會(huì)科學(xué)家的重要課題。社會(huì)主義一般價(jià)值觀，是指人們對(duì)社會(huì)主義價(jià)值的性質(zhì)、構(gòu)成、標(biāo)準(zhǔn)和評(píng)價(jià)的根本看法和態(tài)度，是人們從主體的需要和客體能否滿(mǎn)足主體的需要以及如何滿(mǎn)足主體需要的角度，考察和評(píng)價(jià)各種物質(zhì)的、精神的現(xiàn)象及主體的行為對(duì)個(gè)人、無(wú)產(chǎn)階級(jí)、社會(huì)主義社會(huì)的意義。社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是指社會(huì)主義社會(huì)的政府和人民共同為之努力奮斗的價(jià)值取向，也就是共同理想。如果一個(gè)社會(huì)不是社會(huì)主義社會(huì)就無(wú)所謂社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要意義可以從以下四個(gè)方面來(lái)理解：一是豐富和發(fā)展馬克思主義價(jià)值學(xué)說(shuō)的內(nèi)在要求。二是引領(lǐng)整合多樣化社會(huì)思潮的現(xiàn)實(shí)需要。三是應(yīng)對(duì)西方價(jià)值觀沖擊和挑戰(zhàn)的客觀需要。四是推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系通俗化、大眾化的迫切需要。

而作為當(dāng)代大學(xué)生我們要如何培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀？這是一個(gè)深刻的問(wèn)題。首先，我們要追求遠(yuǎn)大理想，堅(jiān)定崇高的信念。大學(xué)期間，同學(xué)們都面臨著一系列人生課題，如人生目標(biāo)的確立，知識(shí)才能的豐富，發(fā)展方向的確定等。這些問(wèn)題的解決，都需要科學(xué)的理想信念來(lái)引導(dǎo)。我們要把個(gè)人的奮斗志向與國(guó)家和民族的前途和命運(yùn)聯(lián)系在一起，把個(gè)人今天的學(xué)習(xí)進(jìn)步和祖國(guó)明天的繁榮昌盛緊緊聯(lián)系在一起，使理想之花結(jié)出豐碩的成長(zhǎng)成才之果。

其次，我們要做忠誠(chéng)的愛(ài)國(guó)者，時(shí)刻不忘自己是中華人民共和國(guó)的一份子。維護(hù)國(guó)家利益，維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，以振興中華為己任。無(wú)論我們以什么樣的方式來(lái)報(bào)效祖國(guó)，都要自覺(jué)弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，努力學(xué)習(xí)，掌握?qǐng)?bào)效祖國(guó)的本領(lǐng)。

再者，領(lǐng)悟人生真諦，創(chuàng)造人生價(jià)值。我們要樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀，追求高尚的人生目的，確立積極進(jìn)去的人生態(tài)度，用科學(xué)高尚的人生觀指引人生。明是非，知榮辱，辨善惡，在實(shí)踐中不斷地創(chuàng)造人生的價(jià)值，賦予人生與眾不同的意義。

同時(shí)，我們還要加強(qiáng)道德修養(yǎng)，錘煉道德品質(zhì)。大學(xué)時(shí)期是人生道德意識(shí)形成，發(fā)展和成熟的一個(gè)重要階段，在這個(gè)時(shí)期形成的思想道德觀念對(duì)大學(xué)生們一生影響很大。我們要牢固樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀，加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，做一個(gè)知榮辱講道德的人。我們大學(xué)生要繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)，努力養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)。

最后，我們大學(xué)生在日常生活中還要做到遵守社會(huì)公德，維護(hù)公共秩序，并且要增強(qiáng)法律意思，做一個(gè)知法、明法、守法的公民?？傊`行社會(huì)主義核心價(jià)值體系的過(guò)程，是一個(gè)人加強(qiáng)修養(yǎng)、完善自我的過(guò)程。我們大學(xué)生要從自我做起，從現(xiàn)在做起，自覺(jué)擔(dān)負(fù)起時(shí)代賦予的崇高使命。

而具體應(yīng)該做到以下幾點(diǎn)：一是要堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)思想。我們要用馬克思主義中國(guó)化的最新理論成果武裝自己。馬克思主義指導(dǎo)思想是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂。馬克思主義是我們立黨立國(guó)的根本指導(dǎo)思想。在我們以后成長(zhǎng)成才的過(guò)程中，馬克思主義為我們提供了正確的世界觀和方法論,是我們認(rèn)識(shí)社會(huì)發(fā)展規(guī)律、把握未來(lái)方向的強(qiáng)大思想武器。只有用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法來(lái)正確認(rèn)識(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展大勢(shì),正確認(rèn)識(shí)社會(huì)思想意識(shí)中的主流與支流,才能在錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象中看清本質(zhì)，明確方向。二是要樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義理想信念。中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主題。在現(xiàn)階段,全社會(huì)的共同理想是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義。這個(gè)共同理想,具有強(qiáng)大的感召力和凝聚力。我們要強(qiáng)化理想信念學(xué)習(xí)，深刻理解高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，對(duì)于當(dāng)代中國(guó)進(jìn)步與發(fā)展的深遠(yuǎn)意義，自覺(jué)認(rèn)同中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想，把這個(gè)共同理想化為自己的價(jià)值追求、價(jià)值取向和價(jià)值目標(biāo),并堅(jiān)定地為之努力奮斗。三是要學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。我們應(yīng)從優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取營(yíng)養(yǎng),激發(fā)愛(ài)國(guó)熱情，使我們一方面以開(kāi)放的心態(tài),虛心學(xué)習(xí)世界其他民族的長(zhǎng)處，另一方面樹(shù)立堅(jiān)定的民族自尊心、自信心和自豪感,自覺(jué)維護(hù)國(guó)家利益和民族尊嚴(yán)。四是要以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀作為我們道德實(shí)踐的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn),引導(dǎo)我們明是非，知榮辱，辨善惡，分美丑。榮辱觀是價(jià)值觀的重要內(nèi)容。社會(huì)主義榮辱觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)。只有知榮明恥,明辨善惡美丑,一個(gè)人才能形成正確的價(jià)值判斷，一個(gè)社會(huì)才能形成良好的道德風(fēng)尚。我們應(yīng)該自覺(jué)遵守“愛(ài)國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”基本道德規(guī)范。

高爾基曾說(shuō)過(guò)：人的生命短得可笑。怎樣生活？一些人千方百計(jì)逃避生活，另外一些人把自己整個(gè)身心獻(xiàn)給了它。前一種人在晚年時(shí)精神空虛，無(wú)所回憶；后一種人------精神和回憶都是豐富的。作為21世紀(jì)的大學(xué)生，我們應(yīng)當(dāng)在我們最好的時(shí)光做最有價(jià)值的事，最應(yīng)該做的事。

第三篇：大學(xué)生如何培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀

大學(xué)生如何培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀

社會(huì)主義核心價(jià)值體系也是引領(lǐng)當(dāng)代大學(xué)生成長(zhǎng)成才的根本指針。我們大學(xué)生只有自己學(xué)習(xí)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系，堅(jiān)持崇高理想追求，弘揚(yáng)偉大民族精神，塑造文明道德風(fēng)尚，才能健康成長(zhǎng)為社會(huì)主義建設(shè)的有用之人。

黨的十八大報(bào)告對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)提出了新部署新要求，強(qiáng)調(diào)“要深入開(kāi)展社會(huì)主義核心價(jià)值體系學(xué)習(xí)教育，用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮，凝聚社會(huì)共識(shí)”，“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，積極培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀”，從扎實(shí)推進(jìn)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)的戰(zhàn)略高度，對(duì)加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)提出了新的更高要求。

大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的構(gòu)建受到來(lái)自社會(huì)經(jīng)濟(jì)不斷強(qiáng)大、社會(huì)文化日益多元化、大學(xué)生價(jià)值觀日趨多樣化的沖擊和影響。根據(jù)大學(xué)生價(jià)值取向多元化趨向突出的特點(diǎn)。在大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育中需要引導(dǎo)大學(xué)生正確認(rèn)識(shí)價(jià)值取向一元論和多元化的辯證關(guān)系。根據(jù)大學(xué)生價(jià)值追求功利化的特點(diǎn)，在大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育中需要引導(dǎo)大學(xué)生正確處理物質(zhì)追求與精神提升的關(guān)系。根據(jù)大學(xué)生價(jià)值選擇矛盾化的特點(diǎn)，在大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育教育中要與社會(huì)生活接軌，將“知”與“行”結(jié)合。充分發(fā)揮社會(huì)實(shí)踐在大學(xué)生價(jià)值觀形成中的基礎(chǔ)性作用。

首先要認(rèn)真學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的相關(guān)論述材料，深刻領(lǐng)會(huì)其內(nèi)涵及精神實(shí)質(zhì)。其次，我們要做忠誠(chéng)的愛(ài)國(guó)者，時(shí)刻不忘自己是中華人民共和國(guó)的一份子。再者，領(lǐng)悟人生真諦，創(chuàng)造人生價(jià)值。我們要樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀，追求高尚的人生目的，確立積極進(jìn)去的人生態(tài)度，用科學(xué)高尚的人生觀指引人生。同時(shí)，我們還要加強(qiáng)道德修養(yǎng)，錘煉道德品質(zhì)。大學(xué)時(shí)期是人生道德意識(shí)形成，發(fā)展和成熟的一個(gè)重要階段，在這個(gè)時(shí)期形成的思想道德觀念對(duì)大學(xué)生們一生影響很大。我們要牢固樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀，加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，做一個(gè)知榮辱講道德的人。我們大學(xué)生要繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)，努力養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)。

認(rèn)真學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的相關(guān)論述材料，深刻領(lǐng)會(huì)其內(nèi)涵及精神實(shí)質(zhì).要做好自己的本職工作，學(xué)生的本職工作是學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)是學(xué)生的首要任務(wù)。要從身邊的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，把踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入到自己的社會(huì)實(shí)踐中。我們既然出生在這樣一個(gè)偉大的國(guó)家，這樣一個(gè)快速發(fā)展的時(shí)期，能夠看見(jiàn)祖國(guó)一天一天的強(qiáng)大，就應(yīng)該下定決心，努力學(xué)習(xí)，不虛度年華，不碌碌而為，用我們的行動(dòng)為祖國(guó)明天的宏偉建設(shè)做出卓越的貢獻(xiàn)。

第四篇：大學(xué)生如何培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀

大學(xué)生如何培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀

姓名：蔣美玲 學(xué)號(hào)：140118024 專(zhuān)業(yè)班級(jí)：嵌入142 社會(huì)主義核心價(jià)值觀是在黨的十八大提出，富強(qiáng)、民主、文明、和諧是國(guó)家層面的價(jià)值目標(biāo)，自由、平等、公正、法治是社會(huì)層面的價(jià)值取向，愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善是公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則，這24個(gè)字是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容。

當(dāng)前，我國(guó)已進(jìn)入全面建成小康社會(huì)的決定性階段，由于近年來(lái)我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制深刻變革，社會(huì)結(jié)構(gòu)深刻變動(dòng)，利益格局深刻調(diào)整，生活方式 深刻變化，這給人們的價(jià)值觀念和思想活動(dòng)帶來(lái)了巨大的沖擊，人們?cè)谒枷胝J(rèn)識(shí)上的多樣性、多變 性日益增強(qiáng)，各種價(jià)值觀念和社會(huì)思潮多彩紛呈。在這種思想多樣、價(jià)值多元的條件下，只有大力提倡社會(huì)主義核心價(jià)值觀，以此凝聚全國(guó)人民的共同價(jià)值追求，才能真正在全社會(huì)形成巨大的價(jià)值 共識(shí)和思想共鳴，才能保證中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的正確方向。

作為一名大學(xué)生，扮演著祖國(guó)未來(lái)建設(shè)者與接班人的身份，有著探索和構(gòu)主義核心價(jià)值觀的責(zé)任。踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀要著重落實(shí)在行動(dòng)上。首先要樹(shù)立科學(xué)的精神，不斷加強(qiáng)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，儲(chǔ)備好將來(lái)報(bào)效祖國(guó)的本領(lǐng)。其次要樹(shù)立服務(wù)的理念，把為人民服務(wù)作為一種習(xí)慣，使其成為一種人生的態(tài)度，通過(guò)參加各類(lèi)志愿服務(wù)工作等平臺(tái)，努力實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。再次要勇于擔(dān)當(dāng)社會(huì)責(zé)任，英雄集體的行為詮釋著青年對(duì)社會(huì)的責(zé)任，我們肩上負(fù)有中華民族偉大復(fù)興的責(zé)任和義務(wù)。而身為大學(xué)生的我們，應(yīng)該學(xué)會(huì)通過(guò)更加深入的理論學(xué)習(xí)教育活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，努力掌握分析實(shí)際的方法。要學(xué)會(huì)關(guān)注國(guó)家時(shí)事政策，領(lǐng)會(huì)當(dāng)前世界局勢(shì)，遵守國(guó)家法規(guī)，擁護(hù)國(guó)家政策。維護(hù)國(guó)家利益，維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，以振興中華為己任。理想與信念作為人生前進(jìn)的方向，需要正確科學(xué)的理念來(lái)引導(dǎo)。面領(lǐng)著一系列人生課題的我們，首先要堅(jiān)定崇高的信念，培養(yǎng)明確的理想，確立正確的目標(biāo)。為此，我們更要學(xué)會(huì)抵制不良誘惑，拒絕不良思想侵蝕，堅(jiān)定理想，努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，為將來(lái)投身于社會(huì)主義建設(shè)的浪潮而奮斗。唯有把個(gè)人的奮斗志向與國(guó)家和民族的前途和命運(yùn)聯(lián)系在一起，把個(gè)人今天的學(xué)習(xí)進(jìn)步和祖國(guó)明天的繁榮昌盛緊緊聯(lián)系在一起，才能真正實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，使生命之樹(shù)開(kāi)出理想之花，結(jié)出成才之果

具體應(yīng)該做到以下幾點(diǎn)：

一是堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)思想。我們要用馬克思主義中國(guó)化的最新理論成果武裝自己。馬克思主義指導(dǎo)思想是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂。馬克思主義是我們立黨立國(guó)的根本指導(dǎo)思想。在我們以后成長(zhǎng)成才的過(guò)程中,馬克思主義為我們提供了正確的世界觀和方法論,是我們認(rèn)識(shí)社會(huì)發(fā)展規(guī)律、把握未來(lái)方向的強(qiáng)大思想武器。只有用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法來(lái)正確認(rèn)識(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展大勢(shì),正確認(rèn)識(shí)社會(huì)思想意識(shí)中的主流與支流,才能在錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象中看清本質(zhì),明確方向。

二是我們要樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想,堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義理想信念。中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主題。在現(xiàn)階段,全社會(huì)的共同理想是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義。這個(gè)共同理想,具有強(qiáng)大的感召力和凝聚力。我們要強(qiáng)化理想信念學(xué)習(xí),深刻理解高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟,對(duì)于當(dāng)代中國(guó)進(jìn)步與發(fā)展的深遠(yuǎn)意義,自覺(jué)認(rèn)同中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想,把這個(gè)共同理想化為自己的價(jià)值追求、價(jià)值取向和價(jià)值目標(biāo),并堅(jiān)定地為之努力奮斗。

三是我們要學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。我們應(yīng)從優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取營(yíng)養(yǎng),激發(fā)愛(ài)國(guó)熱情,使我們一方面以開(kāi)放的心態(tài),虛心學(xué)習(xí)世界其他民族的長(zhǎng)處,另一方面樹(shù)立堅(jiān)定的民族自尊心、自信心和自豪感,自覺(jué)維護(hù)國(guó)家利益和民族尊嚴(yán)。

四是要以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀作為我們道德實(shí)踐的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn),引導(dǎo)我們明是非,知榮辱,辨善惡,分美丑。榮辱觀是價(jià)值觀的重要內(nèi)容。社會(huì)主義榮辱觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)。只有知榮明恥,明辨善惡美丑,一個(gè)人才能形成正確的價(jià)值判斷,一個(gè)社會(huì)才能形成良好的道德風(fēng)尚。我們應(yīng)該自覺(jué)遵守“愛(ài)國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”基本道德規(guī)范。

處于人生重要關(guān)卡的我們，要樹(shù)立正確人生觀與價(jià)值觀，領(lǐng)悟人生真諦，創(chuàng)造人生價(jià)值。不僅要有高尚的人生目的，而且要有確立積極進(jìn)取的人生態(tài)度，并且用科學(xué)高尚的人生觀指引人生。在實(shí)踐中不斷地創(chuàng)造自我價(jià)值，實(shí)現(xiàn)人生意義。與此同時(shí)要做忠誠(chéng)的愛(ài)國(guó)者，維護(hù)國(guó)家利益，維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，以振興中華為己任。自覺(jué)弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，努力學(xué)習(xí)，掌握?qǐng)?bào)效祖國(guó)的本領(lǐng)，以成功的方式來(lái)報(bào)效祖國(guó)。我們要樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀。

大學(xué)時(shí)期是人生道德意識(shí)形成，發(fā)展和成熟的一個(gè)重要階段。在這個(gè)時(shí)期我們要牢固樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀，加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，做一個(gè)知榮辱講道德的人。而作為社會(huì)主義核心價(jià)值體系的精髓，民族精神和時(shí)代精神必須要在當(dāng)代大學(xué)生上得到培育和弘揚(yáng)。我們要培養(yǎng)自己的原則，樹(shù)立正確的榮辱觀，加強(qiáng)鍛煉自我道德修養(yǎng)。通過(guò)參加活動(dòng)來(lái)鍛煉自己的能力與修養(yǎng)，做到遵守社會(huì)公德，加強(qiáng)思想鍛煉，做一個(gè)知榮辱講道德的人。

身為大學(xué)生的我們要學(xué)習(xí)和踐行社會(huì)主義價(jià)值觀，樹(shù)立崇高的理想，弘揚(yáng)偉大民族精神，追求文明道德風(fēng)尚，成長(zhǎng)為棟梁之材。

第五篇：大學(xué)生如何培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀

大學(xué)生如何培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀

摘要：大學(xué)生作為一個(gè)特殊的團(tuán)體，對(duì)于社會(huì)主義社會(huì)的建設(shè)有著不可忽視的作用，但同時(shí)由于學(xué)生時(shí)代的局限，應(yīng)該如何培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀值得每一位學(xué)生思考。在這里，本文結(jié)合課堂學(xué)習(xí)內(nèi)容以及個(gè)人自主學(xué)習(xí)的心得體會(huì)，簡(jiǎn)要的談一下，大學(xué)生應(yīng)該如何培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

關(guān)鍵詞：大學(xué)生；社會(huì)主義核心價(jià)值觀； 正文：

大學(xué)時(shí)期是我們?nèi)松A段中最美好的年紀(jì)，而我們?cè)诖髮W(xué)時(shí)期樹(shù)立下世界觀、人生觀、價(jià)值觀，也許是一輩子都難以改變的。所以，在這樣一個(gè)成長(zhǎng)的關(guān)鍵時(shí)期，養(yǎng)成良好的習(xí)慣，培養(yǎng)美好的品質(zhì)，對(duì)日后的發(fā)展尤為重要。在經(jīng)歷大學(xué)課程中思想道德類(lèi)課程的教育，平時(shí)高質(zhì)量的形勢(shì)政策報(bào)告熏陶，以及思想政治教育網(wǎng)頁(yè)上《形勢(shì)與政策》課程的自主學(xué)習(xí)，我深刻的體會(huì)到踐行黨中央提出的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，對(duì)大學(xué)生的自我成長(zhǎng)，黨和國(guó)家的建設(shè)都有極大的好處。

價(jià)值觀作為一種社會(huì)意識(shí)，集中反映著社會(huì)的經(jīng)濟(jì)、政治、文化，代表了人們對(duì)社會(huì)生活的總體認(rèn)識(shí)、基本理念和理想追求。長(zhǎng)期以來(lái)，我們黨倡導(dǎo)的富強(qiáng)、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善等，明確了國(guó)家發(fā)展目標(biāo)，彰顯了社會(huì)核心理念，確立了公民基本遵循，體現(xiàn)了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的本質(zhì)要求。

黨的十八大報(bào)告更是明確的提出，要積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。核心的價(jià)值觀的統(tǒng)一對(duì)更好凝聚全黨全國(guó)各族人民的思想、在日趨激烈的國(guó)際思想輿論競(jìng)爭(zhēng)中掌握主動(dòng)權(quán)和話語(yǔ)權(quán)，具有十分重要的意義。它像一盞明燈一樣，在思想的領(lǐng)域?yàn)槲覀冋樟烈黄斓?，為我們指引了方向，使全?guó)56個(gè)民族能擰成一股勁，為中華民族的偉大復(fù)興做出貢獻(xiàn)。社會(huì)主義核心價(jià)值體系是興國(guó)之魂,是社會(huì)主義精神和價(jià)值體系中最根本、最重要和最集中的價(jià)值內(nèi)核。對(duì)作為祖國(guó)未來(lái)的建設(shè)者和接班人的大學(xué)生來(lái)說(shuō)，探索和構(gòu)建大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)有著舉足輕重的作用。社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為社會(huì)主義制度的內(nèi)在精神和生命之魂，是國(guó)家軟實(shí)力構(gòu)成的基本框架和核心要素，其必須要在當(dāng)代大學(xué)生身上得到良好的體現(xiàn)。作為天之驕子的大學(xué)生，作為建設(shè)國(guó)家成就自身價(jià)值的生力軍，我們也應(yīng)該當(dāng)仁不讓的扛起踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的責(zé)任。

培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀是一項(xiàng)復(fù)雜的社會(huì)系統(tǒng)工程，必須與各方面工作有機(jī)融合、協(xié)調(diào)發(fā)展。要堅(jiān)持宣傳教育、示范引導(dǎo)、實(shí)踐養(yǎng)成與制度建設(shè)相銜接，大力弘揚(yáng)這些思想、理念、精神，在凝聚全社會(huì)共識(shí)的基礎(chǔ)上，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，使之成為全體人民的共同價(jià)值追求。

一、作為大學(xué)生的我們，首先要記住核心價(jià)值觀的要求，就是要把社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容熟記熟背，讓它們?nèi)诨谛撵`里、銘刻在腦子中。從高中開(kāi)始到現(xiàn)在的大學(xué)，我們都一直在了解和學(xué)習(xí)堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)思想。但很多時(shí)候，我們只是在喊空的口號(hào)，究竟什么是堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)思想都沒(méi)有認(rèn)真的思考過(guò)，更談不上說(shuō)如何實(shí)實(shí)在在地踐行。馬克思主義指導(dǎo)思想作為社會(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂，是我們立黨立國(guó)的根本指導(dǎo)思想，是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的旗幟。只有學(xué)會(huì)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法來(lái)正確認(rèn)識(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展大勢(shì),才能正確認(rèn)識(shí)社會(huì)思想意識(shí)中的主流與支流,才能在錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象中看清本質(zhì),明確方向。所以我們當(dāng)代的大學(xué)生應(yīng)該立足于社會(huì)的大學(xué)之上，學(xué)會(huì)通過(guò)更加深入的理論學(xué)習(xí)教育活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，努力掌握分析實(shí)際的方法。從而學(xué)會(huì)用思想的武器武裝自己。同時(shí)關(guān)注國(guó)家時(shí)事，深刻領(lǐng)會(huì)當(dāng)前形勢(shì)，擁護(hù)國(guó)家政策，這樣不僅可以幫助我們更加深刻的理解體會(huì)馬克思主義的偉精妙，而且還能科學(xué)的定位自己的人生，更好的踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

二、弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)良品質(zhì)。作為社會(huì)主義核心價(jià)值體系的精髓，民族精神和時(shí)代精神必須要在當(dāng)代大學(xué)生身上得到培育和弘揚(yáng)。泱泱中華，上下五千年，是四大文明古國(guó)中唯一一個(gè)沒(méi)有斷代的國(guó)家，而且中華民族歷久彌新，而今能在國(guó)際大舞臺(tái)上扮演越來(lái)越重要的角色。究其緣由就是，中華民族在時(shí)代的更迭交替中，文化的傳承未曾出現(xiàn)斷痕，許許多多的中華民族的美好品德與傳統(tǒng)保留了下來(lái)。社會(huì)主義核心價(jià)值觀從來(lái)不是孤立生僻的觀念，它早已經(jīng)結(jié)合著愛(ài)國(guó)、孝順、敬業(yè)、誠(chéng)實(shí)、善良等中華民族的優(yōu)良品質(zhì)深深的植根在每一位中國(guó)人的心中。時(shí)至今日，作為大學(xué)生的我們應(yīng)該通過(guò)大力弘揚(yáng)優(yōu)秀的民族品質(zhì)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。我們要培養(yǎng)自己的原則，樹(shù)立正確的榮辱觀，學(xué)做一個(gè)有高度責(zé)任感的人。通過(guò)參加各種各樣的活動(dòng)來(lái)鍛煉自己的能力，提高自己參與時(shí)事的能力。大學(xué)生立于時(shí)代的浪潮，負(fù)起國(guó)家發(fā)展與繁榮的重責(zé)。并學(xué)會(huì)勇于創(chuàng)新，盡力為社會(huì)主義建設(shè)貢獻(xiàn)力量。

千里之行，始于足下。在學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)了黨中央傳達(dá)的精神后，在經(jīng)過(guò)自我的消化吸收之后，從小事做起，從身邊做起、一點(diǎn)一滴與人為善，從而養(yǎng)成好思想、好品德其實(shí)就是在踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。