第一篇：《穆斯林的葬禮》讀書心得

《穆斯林的葬禮》讀書心得

《穆斯林的葬禮》講述了一個回族家庭三代人的生活瑣碎，而且是錯綜復雜的交織在一起。梁亦清，一個人，一輩子的在北平做一個琢玉的手藝人，只想過平凡的生活，最終也因玉碎氣急身亡。本書的主角韓子奇，是梁亦清的徒弟兼女婿，為人熱心，能干，忠誠，有膽量，不像梁亦清一樣甘于平凡，他不想制作一個手藝人，敢于追求，敢拼敢闖。他努力的撐起了師傅留下來的家庭，先后與梁君璧，梁冰玉兩姐妹結婚生子。梁新月，本書中的另一位主角，和母親一樣，有著自己的理想，卻比想天公不作美，卻意外發(fā)現(xiàn)自己有嚴重的心臟病。她與老師楚雁潮之間的愛情讓人心疼。

最純潔的夢想，最凄美的愛情，最痛楚的命運。這就是霍達用心血打造出來的《穆斯林的葬禮》。起初，我一直不敢讀這本書，由于不信教，也不愿涉及這方面的知識?？墒且坏┐蜷_書就沒能停下來。帶著一個個謎團，帶著一個個猜想，隨著情節(jié)的不斷深入，隨著謎團的依次解開，隨著猜想的驗證。我不愿結局是那樣，可是卻無法改變，光從書名便可得知故事的悲凄。但是卻依然不愿相信，直到讀完也不愿相信這一切，總是不希望擁有這種真摯的情感的人們陰陽兩隔。我想我也許并不是殘存的讀書看故事，而是在經(jīng)歷一段段人生歷程，在咀嚼一些些痛苦，在品茗一段段感情，總是將自己代入當時的情境之中，因而不愿這種不圓滿的結局出現(xiàn)。

當韓子奇重振奇珍齋，名冠京都時，我為之高興；當韓新月如愿考取北大，成績優(yōu)異時，我為之嘆服；當韓太太對新月不理不睬時，我對其厭惡至極；當新月為得不到母親的關心而悶悶不樂卻只能壓在心底時，我為之心酸；當新月發(fā)病，面臨死亡時，我為之扼腕痛惜；當韓太太為讓天星娶自己的心儀的媳婦，反對楚雁潮與新月的戀情而不擇手段時，我為之憤懣不已；當新月死后，我同她的家人一樣，痛苦不已；當韓子奇徹底破產(chǎn)時，我為之扼腕嘆息……全篇以“玉”為題，從玉美到玉碎的過程，讓人的心情越來越沉重。

首先，我想說說最純真的夢想。

韓子奇有一個純真的夢想——對玉的癡迷。對于的癡迷改變了他一生的命運，離開巴巴，離開北平，甚至拋棄妻子，都不愿舍棄他心愛的寶玉。玉改變了他的一生，讓他結束浪跡天涯的孤兒命運，后來名滿京華，成為一代“玉王“。但是玉帶給他的不僅僅是輝煌，還有不幸。對玉的癡迷使他背井離鄉(xiāng)，從而間接導致了后來一系列悲劇。

難道都是玉惹得禍嗎？在韓太太看來是的，她從未想過自己的妹妹竟會奪走自己的丈夫，她感覺正是冰玉與韓子奇種下了禍根。人人都想擁有玉，但是玉卻不屬于任何一個人。大家只不過是玉的看守者，是玉的奴隸。玉最終不會屬于他們，而是從他們手中流失，匯入滔滔不絕的歷史長河?？墒菍τ谙耥n子奇這樣愛玉，把玉視為生命的人，他的人生因玉而有意義，如果不是玉，恐怕他早已命喪黃泉。他的執(zhí)著與那最純真的夢想將他的人生演繹的有聲有色，可歌可泣，凄美深刻，感人肺腑！

韓新月，一個苦命的人，但是她卻又自己的夢想，她想從事翻譯工作，也因為這個夢想認識了楚雁潮，這個深愛她的人。對于翻譯工作的執(zhí)著，使得她發(fā)奮讀書，考入北大西語系；使得稚嫩的新月頑強地病魔作斗爭；使得新月對自己的未來充滿希望；使得新月與楚雁潮這個與她有著共同理想的人走到了一起，雖說是跨教的愛戀，但兩顆心卻是緊緊地聯(lián)結在一起。愛情是大多書中共有的主題，《梁?！?，《羅密歐與朱麗葉》，甚至《哈姆萊特》都有著愛情的渴望?？墒恰赌滤沽值脑岫Y》卻讓我最真切的感受到愛情的甜美與失去心愛之人的痛苦。讓我這個局外人總是忍不住哭泣，不悲自己，只因心疼。

其次，還要說說那凄美的愛情。

韓子奇與梁冰玉的愛情恨長。韓子奇在還沒來得及接觸愛情這種神秘的東西時，就因為必須撐起梁家的重擔而草草的與梁君璧結婚了，他不懂得愛情是什么。當發(fā)現(xiàn)愛情的時候已經(jīng)晚了，他已為人父?？墒撬麉s無法控制自己對愛情的渴望，與梁冰玉大膽的結婚生子。我想，小說的悲劇性就在于愛上韓子奇且韓子奇所愛的竟是妻子的同胞姐妹，還在于他沖破世俗與梁冰玉在一起與但不忍拋棄妻子，丟下身家的軟弱。

楚雁潮與韓新月的纏綿悱惻。從相遇到相識再到相知相愛，一切的一切來得那么的自然而然，有誰想象得到郎才女貌，彼此傾心且又志同道合的兩個人的結合會被一道道難以想象的難關卡住呢？韓太太的極力阻礙，無情病魔的剝奪，讓他們無法繼續(xù)在一起，甚至是陰陽兩隔?？墒牵磺械钠茐娜匀粺o法拉遠兩顆心的距離，無法阻隔相愛的兩顆心。當新月的墓前回蕩著《梁?！?，當頭發(fā)花白的楚雁潮幾十年如一日的陪伴著新月那一幕浮現(xiàn)在我眼前時，我已無法抑制自己的傷感之情。

最后，不得不說最痛楚的命運。

韓子奇的命運是痛楚的的。為了那些玉，他放棄了朝覲的使命；為了那些玉，他拋棄妻子；為了那些玉，他葬送了冰玉母女……

韓新月的命運同樣是痛楚的。從小缺乏母愛卻極度渴望擁有母愛的環(huán)境中長大。當錦繡的前程隨著大學的開始而開始時，卻因病休學；當美好的愛情降臨時，一個活潑可愛的小姑娘卻被病魔帶離了人世。她的人生多么短暫，卻留給大家無限的痛苦與留戀。

誰又能不為此扼腕痛惜呢？就算大奸大惡之人，也必有真情存在。

或許以后不敢看月，每當看到月時，必會想起這凄美的愛情故事與這痛楚的命運人生吧。故事教會我們珍惜。珍惜自己的生命，珍惜生活的點點滴滴。同時，也教會我們不要總被世俗所牽絆而做出錯誤的決定。懂得舍棄，不要太過執(zhí)著的追尋不屬于自己的東西。與人為善，不能像韓太太那樣蠻橫，從起初的善良到最終的蠻橫無理，也會導致悲劇的加重。己所不欲，勿施于人。韓子奇

韓子奇，故事的主人公，被玉俘虜?shù)囊粋€假回族，漢族穆斯林。他的一生，琢玉，賣玉，護玉，守玉，愛玉。視玉如命。

梁君璧

梁君璧，忠誠信仰伊斯蘭教的“回回”，真正的穆斯林。沒有文化，霸道，強勢，心中只有信仰與家庭。她的一生沒有愛情，她的思想“單純”，所以認為愛情是惡心的東西。她為人“耿直”，所以說話口無遮攔，以至惡毒，對親人也不例外。她阻止女兒的愛情，強烈反對回漢通婚。

梁冰玉

梁冰玉，上個世紀三四十年代的新女性。上過大學，思想不像姐姐梁君璧那樣陳腐。向往純真的愛情，也因愛情傷過心，經(jīng)歷的兩段感情，使她畏懼，所以最后才將自己的心交給姐夫韓子奇。

韓新月

韓新月，純真，善良，美麗。命運沒有眷顧她，十九歲的女孩子的生命慢慢的在消逝，但她全然不知，對生活仍然充滿希望，對未名湖仍然充滿期望。

楚雁潮

楚雁潮，出生地位不高的教師。卻始終執(zhí)著與自己的理想：翻譯出中國文學的精華，展現(xiàn)給世界。因為父親身份不明，家庭背景不詳，所以他不能有晉升講師的資格，可是他并不在意。

第二篇：穆斯林的葬禮讀書心得

穆斯林的葬禮讀書心得

穆斯林的葬禮讀書心得1

今天讀完了《穆斯林的葬禮》這本厚厚的長篇小說。初識這本書，初聽書名，總讓我對這本書有一種莫名的好奇感，書也略帶一絲神秘感。翻看以后，發(fā)現(xiàn)神秘的背后藏著作者散文式的景象描寫，是充滿文藝氣息的，渲染著與故事情節(jié)絲絲緊扣的情緒。

書中有兩條線，“月與玉”。一個穆斯林家庭三代人的情感故事與玉的命運傳奇，讀來唏噓不已。愛而不得，不愛卻又結合，這是韓子奇這位“玉王”人生情感的寫照。梁君璧與梁冰玉截然不同的性格與氣質(zhì)讓我深有感慨，或許姐姐在書中的角色就是這么不講道理，拆散兒子的愛情，又摻和女兒的愛情，在某種程度上還硬生生分開了自己的丈夫和妹妹。如此手段的人物在最后也沒能真正明白人世間的愛情究竟為何物，我想她是悲哀的。

冰玉，從作者的字里行間中都能嗅到她獨特的氣質(zhì)，在“玉展”中用流利的英語幫助姐夫做推銷展覽。并且，她堅定信念投入到了自己的追求中，毅然選擇出國，盡管經(jīng)歷了大學楊琛的欺騙，又遭遇了奧立弗的死亡打擊，但真主賜予了她一段愛情，與梁君璧相比，她無疑是幸福的。

韓子奇，我們的男主角，其實他是最累的，從跟著梁亦清開始，他的一生就注定了是不平凡的一生。玉是他的夢想，他的事業(yè)。他拼命保護的這點東西，最后卻落了個“白茫茫大地真干凈”。他與梁君璧的婚姻是可悲的，他離不開卻生活的無比掙扎。他沒能保護好自己的女兒，也沒有坦坦蕩蕩保護好那些珍貴的“玉器”。

韓新月、楚雁潮，師生愛情，可歌可泣。無奈生命脆弱、時代束縛，最終沒能長相廝守，而慶幸的是作者給予了他們機會表露了真心，最起碼讓新月感受了幾天戀愛的滋味，也讓新月知道了什么是愛。他們志趣相投，風華正茂，是天造地設的一對，是珠聯(lián)璧合的一對。書中關于二人的愛情的描寫，讀來感同身受，也十分羨慕書中愛情的美好。

總之，書中有成功的愛情，也有悲劇的婚姻。這些故事不約而同發(fā)生在兩代人身上，書中的時代背景也向我們展示了歷史發(fā)展的長河，玉的發(fā)展長河，可謂精妙絕倫。書中有葬禮的描寫，也有婚禮的描寫，向我們展現(xiàn)了穆斯林的生活、習俗、飲食習慣、婚喪嫁娶的禮儀、社會不同階層的生活面貌、回族人民之間深厚的感情、穆斯林的宗教信仰等等，不失為穆斯林的一幅生動畫卷。不僅讓我們了解了穆斯林，而且也讓我們更加尊重少數(shù)民族的信仰，更加珍惜如今的回漢民族之情，愿這種感情繼續(xù)長久的發(fā)展下去。

穆斯林的葬禮讀書心得2

韓新月，這個天真善良的女孩子，從小在復雜的家庭環(huán)境中長大，母親對她有些冷淡，而父親卻總有些難言的苦衷。18歲時，新月考上了北京大學，和她生母一個學校，命運的軌跡驚人的重合。當美麗的新月跨入這個學校，一切都在悄無聲息中展開，她學著自己忠愛的英語，遇見了另她心儀的楚老師，新月苦練英語，成績越來越好。同時，她和楚老師的感情也越來越深，這一切都在向美好的結局方向發(fā)展，但人間終究沒有童話，一切都潛伏著危機，新月的養(yǎng)母強烈的反對他們的結合，而新月也在生命中最燦爛的年華猝然凋謝。當那些美好的東西被一種無形的力量一點一點毀滅，就是悲劇。楚老師為死去的新月試坑，生離死別，何等悲傷。穆斯林的葬禮，埋葬著幾代人的悲劇。當棺門關閉，世界在亡靈面前冷得干凈，那時他們曾經(jīng)來過的世界，但終究不能停留太久，一切都將成為一段再也沒有當事人的往事，讓憂郁的遠天，落寞的季節(jié)來詮釋葬禮的背景吧！

看到對新月的這段評價，我覺得真的是一針見血呀！看書時心里總是很替她難受，只有說不出的可憐，卻道不明白?？吹剿目部罆r，自己的心里堵得慌，真是進入了書中的情節(jié)。一本好書真是讓人博覽世間的一切悲歡離合。

穆斯林的葬禮讀書心得3

輕輕地撫摸著書的封面，看著上面的舊殘月，以一種莊嚴的姿態(tài)感受著來自靈魂的呼喚…

新月，這是一個讓人聽起來如此安靜的名字。顧名思義，她一定是一個非常嫻靜的女孩。她可能在別人眼里幸福得無可救藥，仿佛命運女神只眷顧過她，但誰知道她在人生航程中會遇到多少風雨，也許這就是一種黑暗中的宿命吧。

她出生在一個穆斯林家庭，注定是她一生的悲劇。嚴格的家訓，父親、母親、妹妹之間的愛恨糾纏，讓她從小就失去了母親的愛，只有一次。在那個無知的童年。

她有一個好哥哥，——，寧愿犧牲自己的幸福，也不愿意讓她幸福。他不想看到他妹妹不開心。他總是在她背后默默保護她，呵護她脆弱的心靈。

她有一個好老師。他們有共同的愛好和理想。他們之間的緣分被一首《梁?！犯杈o緊聯(lián)系在一起。優(yōu)美的旋律在兩人心中久久回蕩。它們不就是飛舞的蝴蝶嗎？

她年輕，就像含苞待放的蓓蕾，在清晨的風吹雨打中彌漫著淡淡的清香，就像大自然的聲音，在復雜的年代里被詮釋為純粹；沒想到，這個蓓蕾還沒開放就枯萎了，和諧還沒升起就戛然而止。她剛剛觸及的愛情夢被命運打碎了。

上帝是那么公平公正，讓人無法接受。新月，這個可憐的女孩，上帝給了她美麗、智慧和智慧，卻相應地奪走了她母親的愛、生命和幸福。她應該是世界上最幸運的人。——她有過人的智慧，美麗的家庭，即將到來的甜蜜愛情，但這一切都因為上帝的公平而破滅。

直到合上書，我的心還在顫抖。我真的不敢相信，純潔無瑕的新月會悄無聲息地消失在漆黑的夜晚，池水依舊細細蕩漾，水中的月亮卻消失得無影無蹤；那個花一樣的生命，會在這樣的瞬間枯萎?；▋哼€在鼻子前飛舞，但香源已經(jīng)褪去。

穆斯林的葬禮讀書心得4

“喏，這本書你該看看!”母親對我晃了晃手中一本厚厚的書。哎，又在推薦我看名著了，我無奈地接過書，隨手擱在書架上，并不打算去看它。

不久，母親問那書你看了嗎?我一臉懵懂，早就忘記了，我可是95后的青年，不想去看那本發(fā)黃的書。母親于是說她第一次坐火車去北京，在擁擠的車廂里看到一個年輕女孩埋頭看書，好奇她對什么書如此入迷?看樣子像個大學生，母親就一直觀察著、等待著，終于有機會看到了書的封面，并迅速記住了書名，在回南京轉(zhuǎn)車的時候就購買了這本書，瞧!書扉頁上寫著購于1994年6月，那個時候我還是一團混沌剛剛落到母親的懷抱里。

母親喜愛的書，未必我就愛讀，畢竟我們隔著一代呢。盡管這本書榮獲了第xx屆矛盾文學獎，但那又怎么樣呢?瞧著書名就很沉重，一定是寫那些大時代背景下的愛恨情仇、命運浮沉，史詩般的情節(jié)設定，書名既不婉約也不懸疑，我真不愿意費時間去讀這五十余萬字的書，可是母親就是個虎媽，我還是有點含糊她。其實我的Kindle里就有這本書，我還是讀電子書吧，母親可不好糊弄，她會考問我的。

這本書寫了一個穆斯林家族，六十年間的興衰，三代人的命運沉浮。宏觀回顧了中國穆斯林漫長的足跡，果然是個大命題啊。關于回族，我接觸的很少，之前在西安旅游時看到戴著一頂白帽子的男人估計就是回民，還有清真寺，我只知道回族人愛干凈，不吃豬肉，其他就一概不知了，當然，我不知道的東西實在太多。

邊看《穆斯林的葬禮》，邊驚奇書里陌生的細節(jié)，這本書用的是雙線并行，穿插章法。序曲《月夢》開篇埋下伏筆和尾聲《月魂》揭示答案，分別用玉和月打頭命名每章節(jié)，玉與月十五章相互更替述說不同時代三代人的故事。書中小主人公新月母女都考上了北京大學，原來多少年前到如今，北大就一直是學子們的理想。這本書其實更偏重于倫理型小說范圍，書中寫了執(zhí)念，

對宗教的執(zhí)念，對玉的執(zhí)念。書從19寫起，直到1979年，一個甲子。這是兩個時代不同內(nèi)容不同又交錯紐結的悲情故事，三代人不同的葬禮串聯(lián)起悲劇思想。在我這樣的年紀看來，有些沉重，有些感傷。最后的結尾，新的一代，有了新的向真向善的人生觀……我相信這位回族女作家有一顆赤子之心，她和作品一起經(jīng)歷了久遠地跋涉?，F(xiàn)在我的窗外是仲夏之夜，書中卻是嚴冬飄雪，我為小主人公新月之死悲傷難過，為那個時代的悲劇不寒而栗，為自己生活在新時代而萬分慶幸。

作為國粹的玉文化，我知之更少，《穆斯林的葬禮》教科書般的對我普及了玉文化知識，男主人公韓子奇，在前往麥加朝圣的途中突然改變方向，留在北京學藝，十余年后成為名冠京華的“玉王”。當看到男主人公的師傅梁亦清猝然血濺在耗時三年即將完工的玉雕《鄭和航海圖》上時，我爆裂出悲傷的情緒。

那件清代風格的寶船體現(xiàn)了匠心獨運，以圓雕、鏤空和浮雕結合手法，成功體現(xiàn)了《鄭和航海圖》的氣勢和意境，并且克服了玉雕的局限，吸收了繪畫和木雕、磚雕、石刻的長處，集中了中國藝術的精髓，要知道那可是在十九世紀二十年代初的民國時代啊。照現(xiàn)代的眼光來看梁師傅絕對是大國工匠，琢玉界的NumberOne。然而世事滄桑，不論是誰，在玉的長河大浪里都不能永遠占有寶玉，國寶究竟是屬于國家的。我跟著書中的人物在那個年代走了一遭，在玉的長河里遨游了一番……從商代的雙鉤線，春秋戰(zhàn)國的解玉砂，到漢代的漢八刀，唐代的佛教風格……

小說最后揭秘了兩個懸念，一個是新月的“媽媽”，一個是韓子奇“回回”身份，情節(jié)起伏，升華，展示了玉器行業(yè)的興盛衰史。故事以第二次世界大戰(zhàn)為導火線，引發(fā)玉器行業(yè)衰落，奇珍齋也從小到大，從盛到衰，直至毀滅。主人公韓子奇逃難倫敦，在異國與妻妹迸發(fā)愛情，以及最后新月與楚雁潮的超越宗教種族的愛情。我想作者塑造了一個復雜的令人愛恨交織的男主人公。他在戰(zhàn)亂時期的命運轉(zhuǎn)折，他因為穆斯林不能娶姐妹倆而放棄真愛，這點令讀者難以忍受，也是他性格的污垢，他命運的枷鎖。盡管他會琢玉、鑒玉;盡管他對師傅一家照顧有加;盡管他可以忍辱負重……作者塑造的女主人公新月，在她十九年的短暫歲月里，性格堪稱完美，人設最高。她的人生停留在最美的一刻，她的葬禮是所有葬禮中唯一能代表“重生”的葬禮。

哲人說過：戰(zhàn)爭是人類帶來的最大劫難，人的一生是一個被錯誤包圍，同時又是一個不斷與錯誤抗爭的歷程。人類犯下的許多大大小小的過失，在不同范圍和不同程度上影響到了人類的歷史進程。

閱讀書籍為我打開了一扇透視歷史與文化的永恒的窗口。世上有些書卒讀一遍尚覺其多，而有些書每讀一遍仍嫌其少，此書即屬后者。個人的覽讀體驗，霍達老師的每一個字中都點燃著燭芯，照我光亮。它們好像對我驚呼：如果再不勤勉于學，全部宗教都將坍塌，所有獻身的美德都將干涸如陶片，人不再會為世界射出光亮……那些把知識當做炫耀時的談資，掉書袋子的所謂讀書之人，令人感到悲傷，有些人之所以讀書，不是為了靈魂欣悅的澄明，而僅僅為的是取悅他們聽眾的耳朵。我已經(jīng)大學畢業(yè)，可是我所學的知識和智慧多么像表面裝飾者啊，浩淼的書，厚重的歷史，使我畏懼自己的無知。

合上書頁，耳邊仿佛聽見了新月那稚嫩抑郁的聲音……

“楚老師，魯迅為什么要寫《起死》?”

“也許，他要喚醒沉睡的人生……”

“莊子為什么要給五百年前的骷髏‘起死’?”

“也許，是要他重新生活一次。人生雖然艱難，生命畢竟可貴。莊子認為人生應該像鯤鵬展翅，扶搖直上九萬里，絕云氣，負青天!”

西南天際，一彎新月升起來了，淡淡的棕香，若有若無……

穆斯林的葬禮讀書心得5

回族女作家霍達奇妙地將“玉”和“月”作為線索貫穿《穆斯林的葬禮》這部小說，在跳動的時間中緩緩地講著故事，在愛與被愛中來回：一個穆斯林家族，六十年間的興衰，三代人命運的沉浮，兩個發(fā)生在不一樣時代、有著不一樣資料，卻又交叉扭結的感情杯具。

大約遠在公元七世紀，一群群頭上纏著白布的中亞和西亞商人，追尋傳奇中東方帝國的繁華，輾轉(zhuǎn)數(shù)千里，來到東土大唐。神州大地富足的水土，讓他們從今停留。歲月流轉(zhuǎn)，一個新的民族在東方誕生了。在千年的歷史中他們始終堅持著自我特有的語言文字、生活方式、宗教信仰……

我對于這個民族本覺生疏，但獲第三屆茅盾文學獎的長篇小說《穆斯林的葬禮》拉近了我與他們的距離。在一個特別的民族文化背景下，這本書帶著我與一個穆斯林家庭一齊，走過時代長河中的很多跌宕起伏。

仆人公韓子齊嗜玉如命，戰(zhàn)亂年月，為了愛護自我的藏玉，他視為比生命還重要的東西，他拋下妻兒，遠渡重洋。仿佛命運的作弄，在異國他鄉(xiāng)，他與妻子的妹妹梁冰玉走到了一齊。戰(zhàn)斗結束，他迫不及待的回國，帶著感情結晶女兒韓新月。他的妻子縱有再多的委屈，應對自我的妹妹，自我的丈夫，應對那個可愛的小女孩，她怎樣可能讓自我沒有丈夫，讓兒子沒有父親？僅有梁冰玉明白，這個家是容不下她了。于是，韓新月便失去了親生母親的陪伴。韓新月委屈，不解，為什么照片上的媽媽看著那么慈愛，而現(xiàn)實中的媽媽，卻是那么的生疏……隨著新月的長大，一代人的恩怨情仇慢慢落幕，一代人的悲歡離合又在上演。

韓新月，如玉一般的女孩，漂亮，聰慧，和善。與一個女孩的全部的贊美詞匯都能夠加在她身上而毫不夸張。她愛她的家，卻不理解她的家，她不明白爸爸媽媽的爭吵，她不明白爸爸的'軟弱，她不明白媽媽的盛氣凌人，她更不明白媽媽看到她似的眼里間或流露出的冷冷的光。她與楚雁潮的感情完善而又坎坷，卻被無常的生命，斬斷了全部的幻想……

在新月離去多年之后，遠走異國他鄉(xiāng)，做了一輩子如無根飄萍的梁冰玉回來了。這個不被人承認的妻子和母親，為了查找遺失的親情，為了查找日思夜想的女兒，踏著自我的苦痛急迫地回來了。然而一切都是物是人非事事休，博雅宅仍在，可她渴望見到的和不愿見到的卻都已被歲月帶走。

小說《穆斯林的葬禮》有一個非常獨特的結構形式，單數(shù)章節(jié)寫“玉”，雙數(shù)章節(jié)寫“月”。玉，象征著財寶和地位，“玉”的章節(jié)寫是仆人公韓子奇從易卜拉欣成為一代“玉王”的困難歷程；月，象征著純凈、和善，寫的是韓子奇的女兒新月和楚雁潮凄美動人的感情。

兩個世界被一道無形的大門所分割，卻又不得不重逢。讀者剛剛在這個世界讀到動情處，這一章節(jié)卻完了，輪到另一章中的另一個世界。調(diào)整好自我的心境，整理好心情，重新投入另一個世界，也帶著上一章的感情去讀。這種交替式的敘述帶給人一種奇異的閱讀體驗。讀者就這么跟著霍達，仿佛穿梭在一條兩面墻壁在上演兩條命運線的瘦長胡同中，當走到終點時，胸中是一股硬實的填在心頭，揮之難去的悲傷。

穆斯林的葬禮讀書心得6

淡淡的陽光照著，透過樹枝，投下幾塊淡淡的影，心中不免多了些說不出的感覺。昨天讀了《穆斯林的葬禮》，挺厚的一本書，我一直在懷疑有沒有勇氣把它讀下去。在讀到200多頁時，我發(fā)現(xiàn)我放不下它了。

里面的每一個字都好像一滴血，像一把刀。

人只有親身經(jīng)歷才能夠?qū)懗龃騽尤诵牡奈恼拢也桓蚁胂笞髡呋暨_是經(jīng)歷了多少苦難。

霍達通過韓新月，楚雁潮等一系列栩栩如生的人物無情的諷刺了當時的社會：黑暗，宗教不平等，人不平等……講了一個又一個凄美而酸楚的動人故事：因為宗教問題，韓新月不能和真心愛著的人在一起，最后因為心臟病而遺憾的死去;由于人人不平等，韓天星不能和自己愛的人結婚，新娘卻換了一個根本沒和他怎么打過交道的人，使他抱憾終生······

穆斯林的葬禮，讓我親進了燕園;穆斯林的葬禮，讓我知道了未名湖，未名湖上的畫舫;穆斯林的葬禮，讓我明了了自己的生活有多幸福，使我更珍惜自己的生活。

政治家們，你們是不是該反思一下呢，現(xiàn)在真的做到人人平等了，宗教平等了嗎?

我們每個人是不是都該反思一下自己呢，每天抱怨生活不幸福，可到底是不幸福還是自己不懂得去珍惜。

我們要更努力，去創(chuàng)造自己更美好的生活!

穆斯林的葬禮讀書心得7

當我第一眼看到《穆斯林的葬禮》這本書乳白色的封皮時，便喜歡上了它。雖然厚重，但捧在手中，卻也有一種別樣的美感。

一個穆斯林家族，六十年間的興衰，三代人命運的沉浮，兩個發(fā)生在不同時代有著不同形態(tài)卻又交錯扭結的愛情悲劇，就這樣生動地呈現(xiàn)在我們面前。讀完，我卻不知該怎樣評價書中所展現(xiàn)的人物。作者霍達用她柔婉細膩的筆調(diào)和深刻的內(nèi)涵，創(chuàng)造出一個又一個血肉豐滿的人物。有時，我甚至在想，是不是在二十世紀三四十年代和五六十年代，真的有這么一群人，經(jīng)歷著書中所記敘的種種？

我對玉所知尚少，卻也能深刻地感受到小說中“玉王”韓子奇對玉的熱愛。玉，濃郁，深沉，厚重，也正是韓子奇一生的寫照。頭頂著世人贊譽的光環(huán)，背負著妻子的憤怒與人生的凄涼，他沉默不發(fā)一言，艱難地走在人生的路上。幾次大起大落，幾番塵世起伏，仍然沒有磨銳他醇厚的內(nèi)心。他的人生路是彷徨的，有過快樂幸福，也有過悲傷失措。臨終前，韓子奇的內(nèi)心仍然在因為女兒的死、古玉被毀等等而自責后悔，愧疚悲戚。他的生命盡頭所叨念的“清真言”，是不是對自己生命的一個反省與感慨呢？

我為單純美麗溫婉的韓新月和才華橫溢的楚雁潮的愛情悲劇感到深深的惋惜。韓新月，雖然純真，善良，但命運卻沒有因此而眷顧她。十九歲女孩兒的生命因病逐漸消逝著，但她全然不知，對未名湖仍然充滿期望，對生活仍然充滿希望，對自己的人生仍然充滿希望。楚雁潮雖然家庭出身不好，卻始終執(zhí)著于自己的理想：將魯迅的著作譯成英文版。恐怕也正是這種儒雅而堅強的氣息，才吸引了新月吧。俗話說患難見真情，在新月重病時，楚雁潮仍然對她不離不棄，給予她莫大的鼓勵和支持。與老師楚雁潮真摯的愛情，看似遙遠，卻給了她堅持到生命最后一刻的勇氣和力量。還記得那段對話：“老師，莊子為什么要給五百年前的骷髏‘起死’？”

“也許，是要他重新生活一次。人生雖然艱難，生命畢竟可貴。莊子認為人生應該像鯤鵬展翅，扶搖而上九萬里，絕云氣，負青天！”

多想我是莊子，多想我是楚雁潮，在悲傷的時候，再給新月“起死”，讓她再重新生活一次，不負曾經(jīng)有過的遺憾。

很厚的一本書，捧在手上，感覺沉甸甸的；很厚的一段情，讀完之后，心里沉甸甸的。穆斯林的葬禮，既是一場葬禮，更是一種新生。無論一生圓不圓滿，無論一生有沒有遺憾，死亡就是人們最終的歸宿。但是，每一場祭奠亡魂的葬禮，又何嘗不是一次脫胎換骨的新生呢？

穆斯林的葬禮，一場偉大而又凄美的悲劇。

穆斯林的葬禮讀書心得8

提起《穆斯林的葬禮》，很多人都會想到一個詞——玉殤。是啊，在那隨珠和壁，明月清風的“博雅”大宅里上演了多少讓人魂牽夢繞的情與事，在夜間那沙沙聲中打磨出了多少稀世珍品。兩代穆斯林是從這里走向輝煌，也是從這里走向衰敗。

我無數(shù)次的為故事之中的女主人公嘆息，韓新月，如一輪新月般純潔，如美玉般無暇，她正值青蔥歲月，亭亭玉立，她淺嘗愛情，不甘于獨臥被榻之上，她好似一株出水芙蓉，不容世事污濁，秉持著她那看似平凡的目標，渴望重歸于燕園未名湖畔雕梁畫棟的備宅之中，于幽幽燈光下，深望著她眷念的愛人，重讀他的譯作，重聽他淺吟出拜倫純凈如清泉的詩句。楚雁潮，26歲風華正茂的年紀，在燕園教書，由于同對翻譯譯著事業(yè)的鐘愛，新月與班主任楚雁潮的建立起了一種相惜的情感。然而在那個容不得浪漫的時代，她的師生之戀只有走向死亡。一年后，噩耗傳出，新月患有不治之癥，然而，在楚雁潮的一次次關懷中，他們發(fā)現(xiàn)彼此之間已越過師生之界，心生愛意，他們是年齡相仿的年輕人，一個是老師，一個是學生，而且還是一個臥榻病人，這似是一道難以逾越的鴻溝，然而，與此之上更有一道線，將新月與楚雁潮，那便是信仰，新月是回回，是一位穆斯林，她受著安拉的祝福來到世上，每天看著母親做齋戒，然而，回回是絕對不能與異教人結為連理，楚雁潮相伴著新月走過了最后一段人生，他只是給了新月延長生命的動力，他沒有奢望最最簡單的婚姻，他只想這樣守著她。然而，楚雁潮最終還是沒能力留住新月那脆弱的生命，新月走了。她帶著遺憾走了，她帶著無限希望走了，她帶著對未來的向往，對事業(yè)的熱愛走了。新月在臨死時一直在問她的好友淑彥“天亮了嗎楚老師怎么還沒來啊……”我潸然淚下，她帶著莫大的遺憾離開了人世。離開了這個有她愛和愛她的世界，離開對于她而言才剛剛開始的人生。當楚雁潮跳下墓穴為新月試坑時，我哽咽了何謂偉大的愛情，那種揪心的疼痛感延伸到了每一處肌膚。此時，我多想質(zhì)問，上主安拉，您的仁慈哪去了那凄美的讓人肝腸寸斷的感情，那深邃的讓人刻骨銘心的摯愛，那幽杳的柔情似水的關懷，構成了一部偉大的愛情篇章。然而，這只是這部書的一小部分。月與玉的穿插，跨越時空，讓我游蕩在兩代人之間，感動著兩段感動。奇珍齋的興衰，韓子奇的人生經(jīng)歷，韓太太的辛酸與無奈，韓天星的哏直，陳淑彥的賢惠，梁冰玉的倔強與遺憾…一個個血肉豐滿的角色匯成了一個曲折感人的故事。整篇文章似一支幽歌，一唱再唱，沒有華麗的詞藻，確是深情至極的詩篇，抽出兩條明晰的線，兩段憂綿的戀情，兩處凝滿淤血的城——北平與倫敦，我無法不說這篇小說的偉大。這曲哀歌既畢。

穆斯林的葬禮讀書心得9

我是從語文課本名著介紹認識霍達的。

當時我還在應對緊張的中考，真心好奇《穆斯林的葬禮》。終于，中考之后，我慢慢緩解了匆忙的心情，在書店里踱來踱去，不慌不忙的買下了書。

封面是一幅西方哥特式建筑的圖片，下面的版畫印著穆斯林葬禮的六個粗體字，簡潔而莊重。暑假里連綿不斷的陰雨天，讓我在書海中徜徉?？赐赀@本書，一種肅穆和敬佩感油然而生。

在北京的一座四合院里，在一座灰色磚墻環(huán)繞的懸山門房里，一個穆斯林家庭三代人的命運，60年的興衰，交織在一起的愛情悲劇，用情感來演繹。

天生聰慧的韓子奇嫁給了梁君璧，事業(yè)蓬勃發(fā)展，最終成為北京的“玉王”?？谷諔?zhàn)爭爆發(fā)時，他和梁帶著財寶去了英國。在二戰(zhàn)硝煙下，韓子奇和梁萌發(fā)了愛情。韓子奇以前只知道事業(yè)，不知道什么是愛情。直到那一刻，冰玉病重，兩顆心緊緊貼在一起，深情的眼神透露著纏綿的感情。年近中年的韓子奇和梁相愛了，新月是他們愛情的結晶。也許這是一段不被允許的愛情，也許他們的愛情被全世界廣泛哀嘆，也許韓子奇有過妻子，但封建枷鎖終究沒能約束住他。其實我很欣賞他們的愛。雖然我不知道什么是愛，也沒有經(jīng)歷過，但我知道，在愛面前，世間的一切都阻擋不了愛。

雖然是兩代人，但并不會阻止愛情的萌發(fā)。

心悅在北京大學學習。對于一個無知的少女來說，她可能不知道什么是愛。但是楚老師對她情有獨鐘。當愛情悄悄來臨，所有的言語都是那么蒼白，我的心不知所措。之后，楚老師勇敢地向新月表白：“新月，愛情，是人類最美的感覺。當兩顆心經(jīng)過漫長的旅程終于走到一起時，它們像一面鏡子一樣相互反射，沒有任何猜疑，它們是一樣的。當他們每一拍都在對彼此說：我永遠不會離開你！然后，愛情悄悄來了，沒有任何力量能把他們分開！”

想象一下當時的場景。新月的綠臉上透露出一絲天真和無知。當她聽到這些話時，她既興奮又不安?！袄蠋?，我們是。戀愛中？這是愛嗎？

當然，無論新月是否接受，這份愛永遠不會走到歲月的盡頭。他們美好的愛情被韓太太阻止了。就因為楚老師是漢人，想想就極其難過。還有，在這樣一個時代，封建主義的桎梏，世人的眼光，甚至身份背景，都可以成為愛情婚姻的絆腳石。更何況他們的關系是不可預測的。在我眼里，他們雖然是師生，卻并不愛師生。他們的愛情超越了一切，超越了觀念，但沒想到，他們始終沒有突破封建枷鎖的牢籠。

他們的愛情超出了梁君碧的想象，她無法理解。關于她的一切似乎都是注定的，這也是她那個時代的悲哀。韓子奇和梁、楚彥超和，他們的愛情是無比純潔的，他們是反抗封建枷鎖的另一股力量。

回去說說這部小說。讀這本書就像讀《巴黎圣母院》。奧秘無窮。我覺得是現(xiàn)代中國文壇的一朵奇葩，挺獨立的。

這本書，情節(jié)轉(zhuǎn)折，文筆流暢，思路清晰，值得以后學習和思考。也許我沒有太多華麗的詞藻和豐富的詞匯，但這本書教會了我很多，至少愛是什么。將來，我們應該愛我們的父母、老師和同學。

這是一首穆斯林圣詩，充滿悲壯之美。

穆斯林的葬禮讀書心得10

玉損、玉殘、玉碎，一條玉的歷史長河，承載著三代人的恩怨情仇。初讀此書，只記得被楚雁潮對韓新月的那份真情感動得不能自已，再讀此書，又多了幾份思考與感悟。

梁亦清，沉著穩(wěn)重，對玉的熱愛超越了所有，讓他甘愿將自己的一生獻給玉，沿著玉的長河去追尋內(nèi)心向往的生活，正是因為這份熱愛，才讓他在名與利的誘惑中不至于迷失自我。他本可以借一技之長去追逐名與利，卻身處鬧市心自寧，有“結廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾，心遠地自偏”的意境。他因鄭和與他同是回族人而答應制作鄭和下西洋的雕塑卻不計回報，體現(xiàn)了他不追名逐利的高尚品德，更體現(xiàn)了他對信仰的那份執(zhí)念與尊敬。他為玉而生，為玉而亡，將畢生心血寄托于那件鄭和下西洋的工藝品上，卻未曾料到落得玉亡人亡，但在我看來他是光榮的，他將一生獻給自己所喜愛之事，是幸福的，他的一生是值得贊揚的，是值得被尊敬的。

此書中經(jīng)常提及韓新月和她“母親”梁君璧的關系不和，她百般阻撓楚雁潮和韓新月的愛情。有讀者可能會因此而討厭梁君璧，會責備她對韓新月的冷若冰霜，冷言冷語。但在我看來，她能將韓新月?lián)狃B(yǎng)成人已經(jīng)仁至義盡，畢竟新月是她丈夫和她妹妹的女兒，每每看到新月，都會想起丈夫和妹妹的背叛，都會讓她內(nèi)心備受折磨，叫她怎能對新月微笑以對呢?她之所以反對楚雁潮和韓新月之間的事，也是因為她是一個從小深受宗教信仰影響的人，她無法接受回漢通婚，所以拒絕了楚雁潮對韓新月的追求，這也讓楚雁潮和韓新月的愛情之路更波折。

本書的男主人公，梁亦清的接班人，是一個性格較為豐滿的人物，讀完此書后，對他既有愛又有恨。愛是因為他對韓新月那份無私的愛能讓韓新月彌補一部分缺乏母愛的痛，也是因為他的保護與寵愛，才讓韓新月生活得無憂無慮。也感謝他對韓新月教育的支持，才讓新月在大學收獲了老師對她無私的照料與關愛。恨是因為他追名逐利、勾心斗角，更恨的是他從小就欺騙了收養(yǎng)他、教育他的那個去麥加朝覲的圣人，這不僅是對身邊人的欺騙，更是對自己內(nèi)心的欺騙，是對信仰的欺騙。背負一生的謊言也讓他的一生充滿坎坷。在臨死前的坦白，雖讓他放下了一生的重擔，但他的內(nèi)心是充滿了恐懼和擔憂的，他希望妻子能原諒他、理解他，怕妻子會因此怨恨他，他也怕他去世后沒人能像他那樣細心照料身患重病的女兒新月了。他死前精神上的痛苦要遠遠大于生理痛苦。他與他師父梁亦清相反，梁亦清雖生前過得清貧平凡，死后卻無怨無憾，受人尊敬，而韓子奇生前勾心斗角，享盡繁華，但卻背負著恐懼與遺憾而亡。對比兩人的一生，我們更需要的是梁亦清那般平靜淡雅之心，尤其是在物欲橫流的今天。

讓我久久都無法釋懷，也是本書最悲情的是楚雁潮與韓新月凄楚唯美的愛情。韓新月，名如其人，她純潔善良，乖巧樂觀，她本該幸福地過完一生，卻背負著常人無法接受的悲痛。她在最美的年紀離去本就令人心痛，卻還要在生前接受病痛的折磨，新月之死使我悲痛入骨。在新月短暫的一生中，她極其渴望母愛，卻無法如愿以償，在死前都未能見她親生母親一面。新月一生都無法理解她“母親”為何一直對她那么冷漠，她一直努力討她母親歡心，乖巧上進，她一直從自己的身上找問題，卻在死后都不知道她喊了十幾年的媽媽是她親生母親的姐姐，一直苛求自身卻遺憾終身。

月明、月暗、月落是新月一生的寫照，她無法得到的母愛由她父親和老師來彌補。在去世的前一晚，新月躺在病床上盼天明，盼她心心念念的楚老師，在沒看到楚老師前，她一遍遍地告訴自己不能睡，一遍遍地問天亮了嗎，可以想象到當時新月內(nèi)心的煎熬與無助，天漸漸亮了，她也漸漸變得虛弱，我描述不出新月去世時的那種悲痛，只記得自己的心像被人揪著，喘不過氣。在黎明破曉前，在她心心念念之人到來前一刻，她永遠地閉上了眼，黑夜終將新月掩埋。楚雁潮看著再也無法睜開眼看自己一眼的新月，他怨恨他自己為什么要離開新月，為什么不在新月最痛苦的時候陪著她，在那一刻，他的世界崩塌了。他用心守護著新月，新月離去，他的心也不再完整。

新月走了，楚雁潮就什么也沒有了，有的只是他與新月的甜蜜回憶。未名湖畔的心靈交流，不言而和的兩顆年輕的心，深情表白以及無私的愛與照顧，深深地打動了我的心，更讓人感動至深的是在韓新月離去后，楚雁潮在她墳前深情演繹“梁?！?敢問世間還有哪種痛能超越陰陽相隔之痛。我覺得他們的愛情打破了宗教信仰的束縛，跨越了種種阻礙，雖最后陰陽兩相隔，但他們的心、他們的靈魂卻緊緊地綁在一起。梁山伯與祝英臺，生前無法在一起，死后變成蝴蝶雙飛雙落不也是一種幸福嗎。年齡、宗教、種族等都無法分離兩顆融為一體的心。

楚雁潮以曲寄情，日日月月年年陪伴著新月。我想我現(xiàn)在很幸福，我所愛之人和愛我的人都在我身邊，我不再奢求其他，我要用我一生去陪伴去珍惜身邊每一個人，不讓自己悔憾。

最純潔的夢想，最動人的愛情，最悲戚的命運。一本書，道盡三代人六十年的心路歷程，教會我的不只是像梁亦清那般寧靜處事，更讓我體驗到了人間至善至美的愛情、親情與友情，教會我珍惜身邊愛我之人和我愛之人。我們無法預測明天，但請珍惜今天。

穆斯林的葬禮讀書心得11

回族女作家霍達巧妙地將“玉”和“月”作為線索貫穿《穆斯林的葬禮》這部小說，在跳躍的時間中緩緩地講著故事，在愛與被愛中來回：一個穆斯林家族，六十年間的興衰，三代人命運的沉浮，兩個發(fā)生在不一樣時代、有著不一樣資料，卻又交錯扭結的感情杯具。

大約遠在公元七世紀，一群群頭上纏著白布的中亞和西亞商人，追尋傳說中東方帝國的繁華，輾轉(zhuǎn)數(shù)千里，來到東土大唐。神州大地富足的水土，讓他們從此停留。歲月流轉(zhuǎn)，一個新的民族在東方誕生了。在千年的歷史中他們始終堅持著自我特有的語言文字、生活方式、宗教信仰……

我對于這個民族本覺陌生，但獲第三屆茅盾文學獎的長篇小說《穆斯林的葬禮》拉近了我與他們的距離。在一個特殊的民族文化背景下，這本書帶著我與一個穆斯林家庭一齊，走過時代長河中的許多跌宕起伏。

主人公韓子齊嗜玉如命，戰(zhàn)亂年代，為了保護自我的藏玉，他視為比生命還重要的東西，他拋下妻兒，遠渡重洋。仿佛命運的作弄，在異國他鄉(xiāng)，他與妻子的妹妹梁冰玉走到了一齊。戰(zhàn)爭結束，他迫不及待的回國，帶著感情結晶女兒韓新月。他的妻子縱有再多的委屈，應對自我的妹妹，自我的丈夫，應對那個可愛的小女孩，她怎樣可能讓自我沒有丈夫，讓兒子沒有父親？僅有梁冰玉明白，這個家是容不下她了。于是，韓新月便失去了親生母親的陪伴。韓新月委屈，不解，為什么照片上的媽媽看著那么慈祥，而現(xiàn)實中的媽媽，卻是那么的陌生……隨著新月的長大，一代人的恩怨情仇漸漸落幕，一代人的悲歡離合又在上演。

韓新月，如玉一般的女孩，美麗，聰明，善良。與一個女孩的所有的贊美詞匯都能夠加在她身上而毫不夸張。她愛她的家，卻不理解她的家，她不明白爸爸媽媽的爭吵，她不明白爸爸的懦弱，她不明白媽媽的盛氣凌人，她更不明白媽媽看到她似的眼里偶爾流露出的冷冷的光。她與楚雁潮的感情完美而又坎坷，卻被無常的生命，斬斷了所有的夢想……

在新月離去多年之后，遠走異國他鄉(xiāng)，做了一輩子如無根飄萍的梁冰玉回來了。這個不被人承認的妻子和母親，為了尋找遺失的親情，為了尋找日思夜想的女兒，踏著自我的痛苦急切地回來了。然而一切都是物是人非事事休，博雅宅仍在，可她渴望見到的和不愿見到的卻都已被歲月帶走。

小說《穆斯林的葬禮》有一個十分獨特的結構形式，單數(shù)章節(jié)寫“玉”，雙數(shù)章節(jié)寫“月”。玉，象征著財富和地位，“玉”的章節(jié)寫是主人公韓子奇從易卜拉欣成為一代“玉王”的艱難歷程；月，象征著純潔、善良，寫的是韓子奇的女兒新月和楚雁潮凄美動人的感情。

兩個世界被一道無形的大門所分割，卻又不得不重逢。讀者剛剛在這個世界讀到動情處，這一章節(jié)卻完了，輪到另一章中的另一個世界。調(diào)整好自我的心境，整理好情緒，重新投入另一個世界，也帶著上一章的感情去讀。這種交替式的敘述帶給人一種奇妙的閱讀體驗。讀者就這么跟著霍達，仿佛穿梭在一條兩面墻壁在上演兩條命運線的細長胡同中，當走到盡頭時，胸中是一股硬實的填在心頭，揮之難去的憂傷。

穆斯林的葬禮讀書心得12

《穆斯林的葬禮》是回族女作家霍達的長篇小說，曾獲得的三屆茅盾文學獎。這一次看時，文章的內(nèi)容真是深深吸引著我，說他是最有生命力的茅盾文學作品確不為過。

穆斯林，這三個字，在沒有碰及此書時，你或許會認為它是一個人的名字吧，那你錯了，穆斯林是一個民族，這本書便揭示了他們在華夏文明與伊斯蘭文化的撞擊和融合中的心路歷程。作者在文中也將玉與月作為線索貫穿整部書，則這本書講述了一個穆斯林家族，六十年輕的興衰，三代人命運的沉浮，兩個發(fā)生在不同時代，有著不同內(nèi)容卻又交錯扭結愛情悲劇。

韓子奇因戰(zhàn)亂而帶著他那些珍寶似的“玉”逃到英國，并和冰玉莫名在了一起，而因思鄉(xiāng)，平息后帶著兩歲的新月回到″博雅居"韓子奇向妻子坦白了一切，梁君壁這樣一個普普通通的穆斯麗女性聽后，崩潰不已。梁冰玉是一個擁有新文化教育代表的女性，她一直追尋著自己的愛情，娜敢于真脫一切只為愛自己想愛的人，可謂是大膽，奔放。韓子奇別無選擇，只得拋棄自己與冰玉與的感情，所以冰玉選擇了毅然離去。終究，韓子奇帶著愧疚過終身，并將自己與女兒送進了穆斯林葬禮，新月長期受君壁的穆斯林教育的影響，且最終被君壁影響得已至她與楚燕潮才會生出那么凄慘的愛情故事。穆斯林家族，隨著新月的死亡便衰敗了。

我為處處透漏現(xiàn)代女孩特點的韓新月和有才華的楚燕潮的悲慘愛情而深深的感到惋惜。也為韓子奇，梁君壁，梁冰玉這三人的身世經(jīng)歷感到惋惜，最可憐的還是梁冰玉，只能一個人孤獨終老。

看完整本書后，我覺得更重要的還是要學會理智對待一切，并勇敢頑強的面對困難與挫折!

穆斯林的葬禮讀書心得13

霍達說：“我不認為我的作品有這么神奇的魅力，但我更愿意相信它，因為讀者在閱讀中融入了自己的感受和體驗，與作者一起創(chuàng)造了文學。”的確，它能讓人在心里感受到巨大的波瀾，仿佛已經(jīng)明白了一部精神洗禮的作品，總讓人放下。

看完《穆斯林的葬禮》，感覺自己置身于莊嚴的氛圍中，和書中有血有肉的人物一起體驗生活。天星小輪在頓悟被埋在母親手里的時候很生氣。他想先把李鋒撓過的如花情懷說一下，才能有結果。然而，他不能。他知道母親愛他，妻子把身心都給了他。

所以他只能像行尸走肉一樣在街上游蕩，任由雨滴肆虐，任由無助啃噬著他的心，任由一切重創(chuàng)他。他是家里的長子，他的不滿和委屈只能在這場傾盆大雨中被沖走。大雨過后，他仍然要處理一切。但是，在風雨中，他的腰更加挺拔，更加驕傲，證明他是一個真正的男人。人生有十大不如意，失意時怎么挑擔子？一件令人心碎的事件發(fā)生后，即使拖著殘缺不全的身體，也要直面挫折。這樣才能表現(xiàn)出對生命的尊重，熱愛生命，堅韌不拔。

當我們赤裸裸的來到這個世界，只能赤裸裸的回到黃土。韓子奇在去麥加朝圣的路上被虛幻的塵埃弄瞎了雙眼，一生沉迷于珠寶、石頭和玉石。他直到快死了才醒過來。但是，人生的路是回不去的。他只有疲憊的身體，空虛的靈魂，傷痕累累的心。

我們總是迷戀某件事，甚至會為之做出令人震驚的事情，但我們最終會明白，如果我們刻骨銘心或者如癡如醉，就會被時間沖走。就像《哈姆雷特》說的，“誰把東西做得比石匠、造船工或木匠更堅固？掘墓人！因為他蓋的房子可以一直住到世界末日?！蔽也幌嘈潘篮髸刑焯煤洼喕?。我只明白一個人死了就是死了。無論生前是富有還是輝煌，都只能變成一片黃土。

帶著這樣的想法，我似乎明白了佛教的一句諺語“無處不在，何處得塵”。當你的心靈不受繁華世界的束縛時，就不需要凈化心靈了。

穆斯林的葬禮讀書心得14

第一次聽說《穆斯林的葬禮》，是我最好的朋友介紹的。據(jù)說這本書的內(nèi)容非常豐富感人。感動了一代人，當然也感動了我的好朋友。拿到了書，厚厚的看了一下封面，很普通，簡單的文字和幾張圖片，一個月牙和一個回文，看不出什么異樣，感覺是一本很普通的書，有幾十萬字，也沒覺得有什么異樣。

粗略匆匆看完這本書，腦子里形成了一個大概的模式，但再欣賞的時候，感觸更多了。我驚嘆于回族女作家霍達的筆法，讓人沉醉在這樣的意境中，讓我真切地感受到我與主人公的親密接觸，讓他們?yōu)橹_心，為之哭泣。當我把他們一個個送離這個世界的時候，我也承受著他們生死的痛苦。默默的，含著眼淚，對那些以獨特的方式逝去的人，表示最深切的哀悼！

回族，我知道的很少，只知道回族愛干凈，不吃豬肉。男人頭上戴小白帽，女人戴黑紗，僅此而已。《穆斯林的葬禮》確實是一部不可多得的好作品。在這部50多萬字的小說中，作者以自己獨特的視角、真摯的情感、豐富的容量和深刻的內(nèi)涵回顧了中國穆斯林漫長而艱難的足跡，揭示了他們在中國文化的沖擊和融合中獨特的心理結構。

以及在政治、宗教氛圍中對生命真諦的困惑與追求，梁一清、韓、梁君璧、梁、褚延超等一系列生動、豐滿的人物形象被塑造出來，表現(xiàn)出奇特而古老的民族風情和充滿矛盾的現(xiàn)實生活。作品清新流暢，簡潔樸實；用細膩的筆觸探索人心，讀后感留下深刻的思考，讓我們看到更多關于穆斯林的精神生活。

相比新月坎坷的命運，我們應該感到非常幸運和滿足。生活在現(xiàn)在和平的社會，有父母的愛，有追求幸福的權利。這種精神難道不是我們現(xiàn)代人在新月臨死還念念不忘學她最喜歡的英語的時候想學的嗎？人要學會知足。俗話說，知足常樂。經(jīng)歷過你將何去何從，經(jīng)歷過喜怒哀樂之后，我們最應該學會的是放棄看似重要的東西。因為放棄是一種美，人生是一個不斷進步和知足的過程。

穆斯林的葬禮讀書心得15

前段時間匆匆看了《穆斯林的葬禮》?？上]來得及徹底了解味道。這個寒假，我終于彌補了這個遺憾，重新翻開了書的扉頁。

隨著書中情節(jié)的跌宕起伏，或喜或悲，我都被它優(yōu)美而又淡然的文筆深深吸引。新月的死讓我流淚；韓子奇一生心血——價值連城的古玉被_，嚴重傷害了我的心；我看起來40多歲了，但我一直在白發(fā)蒼蒼的心悅墓前拉著小提琴《梁?！?，讓我心痛。

整本書講述了一個穆斯林家庭在過去60年的興衰，三代人命運的沉浮，以及發(fā)生在不同時代、內(nèi)容不同但又交織在一起的兩起愛情悲劇。作品含蓄，飽含淚水。他們用細膩的筆觸觸動讀者的心靈，音樂被覆蓋在最后。

多虧了霍達，她告訴了我很多從不提問的穆斯林的生活方式、信仰和習俗。我欽佩并哀悼穆斯林對上帝的深深信仰。一直堅持說她回到韓身邊時不能結婚，但是她的丈夫韓在臨終前告訴了她那個壓抑了自己生命的秘密。“我。不回！”主真的開了個玩笑。最后，韓家的后代竟然有回漢的血統(tǒng)。可笑又可悲。

《穆斯林的葬禮》只想告訴世界，這么美好的愛情故事發(fā)生在回族？不。在書中，總是提到種族的差異?；仨n不能通婚；穆斯林的葬禮，沒有漢人可以參加；韓夫人反對楚彥超因為種族和宗教不同而愛上心悅。人與人之間沒有障礙。為什么要種族歧視？也許，這就是作者Hoda想問的！

“楚老師，魯迅為什么要寫《起死》？”

“也許，他想喚醒沉睡的生命……”

第三篇：穆斯林的葬禮讀書心得

穆斯林的葬禮讀書心得

穆斯林的葬禮讀書心得 篇1

早在三周前就看完了這本書——《穆斯林的葬禮》，當時看完后心里感覺很沉重，讓我無從下筆，所以，直到今日才寫下這篇讀后感。想到書中講述的故事，穆斯林家族三代人的命運，兩個發(fā)生在不一樣時代的感情杯具，心里還是很難平靜下來。

冰心在給《穆斯林的葬禮》寫國際版的序言時，她說在讀這本書之前，幾乎對穆斯林一無所知。自我親自看過之后，我深深表示贊同，我缺乏對其他民族和宗教的了解。

小說大概講述了一個北京玉器家族兩代人的故事，章節(jié)交錯的方式，讓故事有穿越時空的感覺。講述民國時的故事，讓我想起了老北京的那些各行各業(yè)的老字號和文化;講述北大燕園的景色，讓我對北大和學生時代有些感傷;講述避難倫敦，讓我想起上個世紀的世界戰(zhàn)爭。當然，最最重要的.還是主人公韓新月的命運和與楚雁潮教師之間的感情。新月還是死了，帶著遺憾走了?？墒亲屛覀兠靼琢艘粋€真理：感情以及人性中完美的東西是能夠超越宗教和種族的，雖然在現(xiàn)實中經(jīng)常會被扼殺，而正因為現(xiàn)實的殘酷，才越發(fā)覺得這些東西的珍貴。

一本厚厚的書，承載的是一段沉甸甸的感情，《穆斯林的葬禮》是一本好書，值得一看。

穆斯林的葬禮讀書心得 篇2

周末什么都沒發(fā)生，看了《穆斯林的葬禮》，一度讓我大為震驚。即使過了六年，我又看了一遍，這部難得的經(jīng)典依然讓人感到波瀾起伏，難以平靜。

這是一本好書，人物形象生動，情節(jié)結構跌宕起伏，情感描寫真摯動人，主題內(nèi)涵深刻，讓人一讀就欲罷不能。當我再次拿起這本書的時候，我沒有打開，里面的人物一個個浮現(xiàn)在腦海里。梁一清的剛正不阿，韓子奇的多愁善感，梁的敢愛敢恨，褚延超的浪漫柔情，以及的純潔都給人留下了深刻的印象。

《穆斯林的葬禮》主要描寫了老北京一個玉商的沉浮，以及這個家族的`三代人與周圍人之間的恩怨情仇之爭，從而展現(xiàn)了現(xiàn)代中國文化與穆斯林文化碰撞所造成的一系列因果循環(huán)，為我們勾勒出一幅生動而又激蕩的民國畫卷。

這本書的結構相當獨特，主題分別是“玉”和“月”。兩條主線同時進行?！队瘛芬徽轮v述的是主角韓與岳父梁亦清的創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷以及主人公的愛情，《月亮》一章講述的是主角孩子的成長經(jīng)歷和愛情歷程。

毫無疑問，書中人物的結局充滿了悲劇色彩。梁一清一生生于玉業(yè)，卻因玉而氣絕身亡。子韓琦是一代“玉王”，最終以事業(yè)失敗、愛情受挫、女兒早逝而告終。韓新月和楚彥超注定相愛。所有這些東西，都讀出了作者愛的每一個字和血淚的悲劇性表達。

這本書一口氣寫完了。同時，書中人物的命運總是觸動著讀者的心弦，讓我們時而擔憂，時而欣喜。當書中人物的命運以悲劇告終時，讀者積累的感情就像決堤的水一樣洶涌澎湃，不禁為自己的命運嘆息。

結尾的悲劇也體現(xiàn)在命運的無常和諷刺上。韓夫人是一個虔誠的穆斯林，為了維護自己的信仰和根深蒂固的習俗，她竭力阻撓子女與漢人之間的愛情?？梢哉f她孩子的愛情悲劇很大程度上是她造成的，但我們不能簡單的把她當成壞女人。她只是個可憐的人。最后她老公說的是實話，他是漢人。

《穆斯林的葬禮》是一本值得反復閱讀的好書?？梢哉鸷橙诵?。讀它也是一種心靈的洗滌。

穆斯林的葬禮讀書心得 篇3

《穆斯林的葬禮》我一看到這本書的書名我就覺得這本書一定是在講葬禮有關的，結果葬禮這個詞就沒出現(xiàn)過幾次。

這本書的主人公是韓子奇，由他引出了梁冰玉，梁君璧等人。韓子奇他來到梁亦清身邊時他才十幾歲，他因為打碎了梁亦清的玉碗，他為了賠償所以留下了。當他和師傅完成《鄭和下西洋》這件玉雕后，梁亦清卻“無?！绷恕Ｖ笃牙习逑蝽n子奇討回他師傅生前問蒲老板借的錢，韓子奇為了幫師傅還債就和蒲老板走了，自那時起梁君璧就和韓子奇反目成仇，在鋪老板那他認識了沙蒙?亨特，在他的幫助下韓子奇回到了博雅宅后向梁君璧說明了情況，這時梁君璧才知道韓子奇當時的苦衷，之后便與韓子奇結了婚，之后便有了天星。韓子奇重振“奇珍齋”不久，就舉行了“覽玉盛會”韓子奇也因此獲得了“玉王”的稱號。幾個月后日本人打進了中國，沙蒙?亨特準備回英國，韓子奇和梁冰玉也隨著他去了，在英國梁冰玉考上了牛津大學在那也得到了沙蒙?亨特家人的熱情款待可是好景不長，納粹派飛機來攻打英國，他們?nèi)级氵M了地下室，之后韓子奇和梁冰玉也有了星月，這使韓子奇不敢回去了。她鼓起勇氣回到家中，遭到了璧兒的破口大罵，之后梁冰玉帶著新月回來璧兒看了更火，玉兒不愿被璧兒罵就撇下新月自己一個人走了，幾十年后他又回到了“博雅”宅，結果誰都看不到了。

在這本書中具有雙性的人就是韓子奇。在一開始，梁亦清為了雕琢一件《鄭和航海圖》，將生命作為代價。這個時候，韓子奇為了感謝梁亦清的收留之恩，為了師父未竟的事業(yè)，他韓子奇什么都豁出去了，于是毅然走進了蒲老板家的大門。這該要何等的勇氣！然而在后來，隨著玉兒與韓子奇的關系，當韓子奇從英國回來時，以前那個正義剛強的韓子奇好象也在戰(zhàn)爭中死去了，代替而起的則是一個在妻子面前低聲下氣、忍氣吞聲的韓子奇。所以我認為，韓子奇應該是包容了懦弱的剛強，因為在一開始他是剛強的，充滿斗志的，然而從英國回來后卻變成了另外一個懦弱的韓子奇，所以他也就成為了那個最有雙面性的人。

書中最最讓人揪心的是楚雁潮為新月試坑的`那一段，他用手掌將穹頂和三面墻壁抹平，把那些坑坑洼洼都抹平；他仔細的撫摸著地面，把土塊和石子都撿走，把碎土鋪平，按實，不能有任何一點兒坎坷影響新月的安息。從這一段中我看到了楚雁潮對新月的死感到遺憾，因為他沒有在新月生前見她最后一面，對新月的不舍。

讀完了這本書讓我明白了一個道理：一些美好的東西甚至可以超越種族和宗教，幻想總是美好的，可現(xiàn)實總是殘酷的！

穆斯林的葬禮讀書心得 篇4

前段時間匆匆看了《穆斯林的葬禮》?？上]來得及徹底了解味道。這個寒假，我終于彌補了這個遺憾，重新翻開了書的扉頁。

隨著書中情節(jié)的跌宕起伏，或喜或悲，我都被它優(yōu)美而又淡然的文筆深深吸引。新月的死讓我流淚；韓子奇一生心血——價值連城的古玉被_，嚴重傷害了我的心；我看起來40多歲了，但我一直在白發(fā)蒼蒼的心悅墓前拉著小提琴《梁?！罚屛倚耐?。

整本書講述了一個穆斯林家庭在過去60年的'興衰，三代人命運的沉浮，以及發(fā)生在不同時代、內(nèi)容不同但又交織在一起的兩起愛情悲劇。作品含蓄，飽含淚水。他們用細膩的筆觸觸動讀者的心靈，音樂被覆蓋在最后。

多虧了霍達，她告訴了我很多從不提問的穆斯林的生活方式、信仰和習俗。我欽佩并哀悼穆斯林對上帝的深深信仰。一直堅持說她回到韓身邊時不能結婚，但是她的丈夫韓在臨終前告訴了她那個壓抑了自己生命的秘密?！拔?。不回！”主真的開了個玩笑。最后，韓家的后代竟然有回漢的血統(tǒng)?？尚τ挚杀?。

《穆斯林的葬禮》只想告訴世界，這么美好的愛情故事發(fā)生在回族？不。在書中，總是提到種族的差異?；仨n不能通婚；穆斯林的葬禮，沒有漢人可以參加；韓夫人反對楚彥超因為種族和宗教不同而愛上心悅。人與人之間沒有障礙。為什么要種族歧視？也許，這就是作者Hoda想問的！

“楚老師，魯迅為什么要寫《起死》？”

“也許，他想喚醒沉睡的生命……”

穆斯林的葬禮讀書心得 篇5

一如從前般，還是歷經(jīng)了數(shù)月終于看完了這本在案頭堆放了很久的《穆斯林的葬禮》，說它是最有生命力的茅盾文學作品確不為過。

掩卷，久久沉思，雖然穆斯林文化是我從未涉足過的陌生領域，可文中那些人物的形象卻那般豐滿的躍立心中，那個將玉視為一生的執(zhí)著的梁亦清，是不是也是穆斯林文化中的一份象征?

師傅梁亦清在畢生鐘愛的事業(yè)里倒下了，那么韓子奇呢?他只能忍辱負重的去挑起那一切，還有師母，還有師妹梁君壁和梁冰玉等著他去保護。特定的條件下韓子奇與君壁相濡以沫一起挑起了梁家”玉“的.事業(yè)。而至最后繁衍出來的糾糾葛葛卻又不知在穆斯林的文化中代表著什么?

穆斯林的葬禮讀書心得 篇6

幾天前，沒有心思學習，總是靜不下心看書，在圖書館里轉(zhuǎn)悠，看到一本《穆斯林的葬禮》，她立刻吸引了我的眼球，我的心思，很久以前就聽過這本小說，也不知什么原因沒有看，不知道

我把她借來，零零散散的看著，準確的說，是用了一個下午和一個晚上一口氣看了只剩結尾，看不下去了，留了下來，今天中午把她看完了，說不出的心情，很復雜，只是忍不住的流淚

故事以玉和月兩條主線展開，訴說了那個年代三代人的生活，不，我想以我的視角來看，是兩代人悲壯的感情流露，是對人生的什么呢，我還想不出來，故事里的每個人物都給我留下了深刻的印象，韓子奇一代玉王，梁君璧，說實話我不喜歡她，但又很同情她，梁冰玉，新時代的女性，韓新月，我的女主角，才華橫溢，卻命途多舛，為她流了多少眼淚，楚雁潮，我的男主角，怎么定義呢，很難。這個故事我太愛了，為什么要以那么悲劇的'結局來結束呢？

好了抒發(fā)一下我的情感吧。

像我這個年齡的女孩們，一群80后，正是擁有美好愛情的時候，所以不論看到什么，都會以女性的視角去看待所有問題，當然包括愛情，我也不例外，當我看到新月第一天走進北大的時候，當她見到楚雁潮第一眼的時候，也是楚雁潮見到她第一眼的時候，我就知道會有一段不尋常的愛情發(fā)生，小心翼翼，我想在那個年代愛情這個詞是個神圣的詞語吧，每個人向往卻不敢怎么觸碰，可是愛情來了什么世俗，什么信仰，什么倫理都無法阻擋，就像楚雁潮對新月說愛情是火，是的，愛情是火，越燒越旺！

里面最最深刻是楚雁潮去上海出差臨行前對新月說的話：離別是暫時的，等著我，我很快就回來！千萬保重，按時吃藥，按時休息不要讓一絲離愁別緒侵擾你的心，就像我時時陪伴在你身邊！原諒我不能向你祝賀生日，新月，等明年我們一起過兩次生日：你的和我的！他走了，一步三回首，把他的心留下了把新月的心帶走了！里面太多太多關于他們愛情的話語，雖然不熱烈，卻足以刻骨銘心！可是，擋在他們面前的是重重大山，無法掙脫！

太多的無奈，太多的惋惜，太多的太多的

韓子奇為了報答師恩的無奈，梁君璧為了生活和那種愛情的無奈，梁冰玉為了追求自由和愛情的無奈，新月和楚雁潮的種種無奈，還有我的無奈，為什么美好的東西總是不能有美好的結局？

女孩總是多愁善感，感情豐富，我自認為我是一個感情無比豐富的女孩，看到什么感人的東西都會情不自禁的流淚，一直都是，中午看到新月的死，我哭得稀里嘩啦，那種想要吶喊的哭泣！記得上一次這種大哭是去年看海洋天堂是大福變成了孤兒，我一樣哭的稀里嘩啦，但這兩次的感情卻不一樣，新月和楚雁潮的愛情讓我想起了賈寶玉和林黛玉，都是悲劇的愛情，也不一樣，總之《穆斯林的葬禮》帶給我的震撼無法用言語來表達，我不是一個會表達自己情感的人，更何況用文字，心靈的震撼！生命的震撼！

永遠記得四十多歲的楚雁潮在新月的墓旁用那把小提琴為已去了的新月拉著她最喜歡的梁祝！

也許，暑假之后，我一直想念的不是誰，是一種生活，我懷念的生活，我憧憬的生活，亦是我期待的生活！

穆斯林的葬禮讀書心得 篇7

我不喜歡這本書。她很沮喪，這讓我很難過。

不知道為什么，在我看來，新月不是主角，而是他的父親和兩個母親。我不喜歡她。我覺得她很自私。雖然她和韓子奇的愛情是在特殊的戰(zhàn)爭背景下結合的，但她真的忽略了姐姐的感受，知道姐姐是個沒有知識沒有事業(yè)追求的老女人，只知道她是個以男人為中心的女人，搶了丈夫！這不是逼她姐姐嗎？我看到了很多反思，但沒有一個是代表畢軍的。也許她在別人眼里是個愚蠢的壞女人，新月間接死在她手里，但我覺得新月的死和冰玉有關系。如果不是冰玉對畢軍的巨大打擊，畢軍可能不會如此反對新月和天星之間的愛情。我總覺得畢軍受到的打擊太大了。畢竟，他是他深愛的丈夫，也是他全心全意愛著的妹妹。即使是今天，誰能接受？

冰玉太自私了，她只想想念別人。她回國是真的，但是她是怎么愛妹妹的呢？姐姐問她把自己放哪了。她說你是我姐姐和韓子奇的妻子，但那是以前，現(xiàn)在我是他的妻子！需要親情的時候可以隨時去找姐姐要，不需要的時候用刀捅姐姐！誠然，沒有愛情的婚姻是不道德的，但當年，被丈夫拋棄的命運是怎樣的！她是新女性！新女性可以自私不顧別人感受嗎？現(xiàn)在姐姐和姐夫沒有感情了，那以前呢？你嫁給人家，也不是說沒感情。既然結婚了，就要承擔責任！他結婚的時候，沒人逼他。他也有自己的目的！一個懦弱的男人毀了兩個女人！

以下是另一篇讀后感的節(jié)選，非常輕蔑。她是一個大膽、大膽的新女性。可以去找別的愛情！我不明白有多少好男人要找自己的姐夫！過分強調(diào)自由，借口新青年新文化，借口愛情什么都不管！為什么為愛犯的錯一定要原諒！憑什么啊！為了愛肆意傷害別人？愛情沒有錯！但是我討厭有人拿它當自私的擋箭牌！我也不喜歡你的墻，但你迂腐落后不是她的錯。父親不讓她學習，她能怎么辦？不解我們以她無知為借口拋棄她，她活該被男人拋棄？迂腐無知并不能阻止她的愛，她真的愛韓子奇。

在這一大堆文字的背后，我看到了知識的價值。深深愛著姐妹的賈斯珀，因為受的教育不同，在愛情和生活上都有很大的不同。她對愛情的執(zhí)著，對自由的渴望，她的大膽、大膽、無畏，體現(xiàn)了中國青年在新時期的`新氣息！作為一代女性的代表，碧兒的迂腐和落后，以及對愛情的盲目和對生活的執(zhí)著，讓我感到悲哀.

最后，小號鯊的名言很有名！原句記不住了。深情沒有錯。錯的是按照自己的感受去行動，明知后果卻一意孤行。我不知道冰玉回家后到底在想什么。兩個丫鬟伺候一個小姐是不可能的。真的能讓韓子奇把你的墻摘下來嗎？以愛情的名義？不是一般的狠！

穆斯林的葬禮讀書心得 篇8

“下雨了，火車經(jīng)過的地方。我在看書?！?/p>

“是《穆斯林的葬禮》嗎？”

“嗯?！?/p>

“當你讀我的書時，你必須寫一種讀完之后的感覺。”

“好吧，小傻瓜，我來寫。”

——小傻瓜和大傻瓜的對話

我一直答應小傻瓜在《穆斯林的葬禮》上寫一篇文章，不少于500字。雖然小傻瓜沒提，但她肯定還是放在心上了。我也是。我現(xiàn)在會盡我所能答應她的，但這需要一點時間。

在寫這篇讀后感之前，我們需要解釋兩個名詞，愛情和生活。

愛是一種愛，它不同于僅僅由性需求或欲望產(chǎn)生的情感。世界上值得稱贊的愛是純潔的愛，它是珍貴的，因為它是稀有的.。

生活包括物質(zhì)生活和精神生活。廣義的生活包括日常生活、工作、休閑、社交等職業(yè)生活、個人生活、家庭生活和社會生活。

《穆斯林的葬禮》從愛情和生活的諸多矛盾開始，緊湊地展開了一家三代人的命運糾葛。

小說中的人物沒有一個活得快樂的，他們的愛情在道德、種族、倫理面前都得不到祝福。

追求幸福是每個人的權利，又有多少人會為了這個權利而奮斗，甚至不惜付出生命的代價。韓子奇掙扎了一陣，但在巨大的生活壓力下，他最終選擇了放棄和逃避。不管他的承諾有多偉大，不管他和冰玉至死不渝的愛有多深，他選擇對每個人撒謊（包括他自己），因為謊言更容易說。

冰玉的愛恨情仇在小說中表現(xiàn)得淋漓盡致，但她卻因為扮演第三者的角色而受到道德的懲罰。其實愛情和思考一樣，是經(jīng)不起任何禁錮的。面對愛情，道德會變得蒼白無力。

我很欣賞新月的包容和單純。之所以特別欣賞這個人物，是因為小傻瓜。其實剛認識的時候，我們在小傻瓜身上就發(fā)現(xiàn)了這樣的品質(zhì)。

很多人會感嘆世界上沒有真愛。真愛來了，人會做什么，羨慕，譴責，毀滅？愚蠢的人總是想盡辦法把本該快樂的事情變成悲劇。似乎好的東西總是讓人又恨又羨慕，似乎悲劇更永恒，可以成為飯后談資。

小傻瓜太單純了，單純到她眼里沒有壞人壞事。我從學校出來快一年了。她會相信任何對她撒謊的人。說愛她，她相信，然后很開心；她相信自己不愛她，然后就會哭。

誰會忍心用這樣的性格去傷害一個小傻瓜？

小傻瓜，如果我們只是兩只笨老鼠，不突出來，也許可以享受生活的寧靜！

穆斯林的葬禮讀書心得 篇9

“喏，這本書你該看看!”母親對我晃了晃手中一本厚厚的書。哎，又在推薦我看名著了，我無奈地接過書，隨手擱在書架上，并不打算去看它。

不久，母親問那書你看了嗎?我一臉懵懂，早就忘記了，我可是95后的青年，不想去看那本發(fā)黃的書。母親于是說她第一次坐火車去北京，在擁擠的車廂里看到一個年輕女孩埋頭看書，好奇她對什么書如此入迷?看樣子像個大學生，母親就一直觀察著、等待著，終于有機會看到了書的封面，并迅速記住了書名，在回南京轉(zhuǎn)車的時候就購買了這本書，瞧!書扉頁上寫著購于1994年6月，那個時候我還是一團混沌剛剛落到母親的懷抱里。

母親喜愛的書，未必我就愛讀，畢竟我們隔著一代呢。盡管這本書榮獲了第xx屆矛盾文學獎，但那又怎么樣呢?瞧著書名就很沉重，一定是寫那些大時代背景下的愛恨情仇、命運浮沉，史詩般的情節(jié)設定，書名既不婉約也不懸疑，我真不愿意費時間去讀這五十余萬字的書，可是母親就是個虎媽，我還是有點含糊她。其實我的Kindle里就有這本書，我還是讀電子書吧，母親可不好糊弄，她會考問我的。

這本書寫了一個穆斯林家族，六十年間的興衰，三代人的命運沉浮。宏觀回顧了中國穆斯林漫長的足跡，果然是個大命題啊。關于回族，我接觸的很少，之前在西安旅游時看到戴著一頂白帽子的男人估計就是回民，還有清真寺，我只知道回族人愛干凈，不吃豬肉，其他就一概不知了，當然，我不知道的東西實在太多。

邊看《穆斯林的葬禮》，邊驚奇書里陌生的細節(jié)，這本書用的是雙線并行，穿插章法。序曲《月夢》開篇埋下伏筆和尾聲《月魂》揭示答案，分別用玉和月打頭命名每章節(jié)，玉與月十五章相互更替述說不同時代三代人的故事。書中小主人公新月母女都考上了北京大學，原來多少年前到如今，北大就一直是學子們的理想。這本書其實更偏重于倫理型小說范圍，書中寫了執(zhí)念，

對宗教的執(zhí)念，對玉的執(zhí)念。書從19寫起，直到1979年，一個甲子。這是兩個時代不同內(nèi)容不同又交錯紐結的悲情故事，三代人不同的葬禮串聯(lián)起悲劇思想。在我這樣的年紀看來，有些沉重，有些感傷。最后的結尾，新的一代，有了新的向真向善的人生觀……我相信這位回族女作家有一顆赤子之心，她和作品一起經(jīng)歷了久遠地跋涉?，F(xiàn)在我的窗外是仲夏之夜，書中卻是嚴冬飄雪，我為小主人公新月之死悲傷難過，為那個時代的悲劇不寒而栗，為自己生活在新時代而萬分慶幸。

作為國粹的玉文化，我知之更少，《穆斯林的葬禮》教科書般的對我普及了玉文化知識，男主人公韓子奇，在前往麥加朝圣的途中突然改變方向，留在北京學藝，十余年后成為名冠京華的“玉王”。當看到男主人公的師傅梁亦清猝然血濺在耗時三年即將完工的玉雕《鄭和航海圖》上時，我爆裂出悲傷的情緒。

那件清代風格的寶船體現(xiàn)了匠心獨運，以圓雕、鏤空和浮雕結合手法，成功體現(xiàn)了《鄭和航海圖》的氣勢和意境，并且克服了玉雕的局限，吸收了繪畫和木雕、磚雕、石刻的長處，集中了中國藝術的精髓，要知道那可是在十九世紀二十年代初的民國時代啊。照現(xiàn)代的眼光來看梁師傅絕對是大國工匠，琢玉界的NumberOne。然而世事滄桑，不論是誰，在玉的.長河大浪里都不能永遠占有寶玉，國寶究竟是屬于國家的。我跟著書中的人物在那個年代走了一遭，在玉的長河里遨游了一番……從商代的雙鉤線，春秋戰(zhàn)國的解玉砂，到漢代的漢八刀，唐代的佛教風格……

小說最后揭秘了兩個懸念，一個是新月的“媽媽”，一個是韓子奇“回回”身份，情節(jié)起伏，升華，展示了玉器行業(yè)的興盛衰史。故事以第二次世界大戰(zhàn)為導火線，引發(fā)玉器行業(yè)衰落，奇珍齋也從小到大，從盛到衰，直至毀滅。主人公韓子奇逃難倫敦，在異國與妻妹迸發(fā)愛情，以及最后新月與楚雁潮的超越宗教種族的愛情。我想作者塑造了一個復雜的令人愛恨交織的男主人公。他在戰(zhàn)亂時期的命運轉(zhuǎn)折，他因為穆斯林不能娶姐妹倆而放棄真愛，這點令讀者難以忍受，也是他性格的污垢，他命運的枷鎖。盡管他會琢玉、鑒玉;盡管他對師傅一家照顧有加;盡管他可以忍辱負重……作者塑造的女主人公新月，在她十九年的短暫歲月里，性格堪稱完美，人設最高。她的人生停留在最美的一刻，她的葬禮是所有葬禮中唯一能代表“重生”的葬禮。

哲人說過：戰(zhàn)爭是人類帶來的最大劫難，人的一生是一個被錯誤包圍，同時又是一個不斷與錯誤抗爭的歷程。人類犯下的許多大大小小的過失，在不同范圍和不同程度上影響到了人類的歷史進程。

閱讀書籍為我打開了一扇透視歷史與文化的永恒的窗口。世上有些書卒讀一遍尚覺其多，而有些書每讀一遍仍嫌其少，此書即屬后者。個人的覽讀體驗，霍達老師的每一個字中都點燃著燭芯，照我光亮。它們好像對我驚呼：如果再不勤勉于學，全部宗教都將坍塌，所有獻身的美德都將干涸如陶片，人不再會為世界射出光亮……那些把知識當做炫耀時的談資，掉書袋子的所謂讀書之人，令人感到悲傷，有些人之所以讀書，不是為了靈魂欣悅的澄明，而僅僅為的是取悅他們聽眾的耳朵。我已經(jīng)大學畢業(yè)，可是我所學的知識和智慧多么像表面裝飾者啊，浩淼的書，厚重的歷史，使我畏懼自己的無知。

合上書頁，耳邊仿佛聽見了新月那稚嫩抑郁的聲音……

“楚老師，魯迅為什么要寫《起死》?”

“也許，他要喚醒沉睡的人生……”

“莊子為什么要給五百年前的骷髏‘起死’?”

“也許，是要他重新生活一次。人生雖然艱難，生命畢竟可貴。莊子認為人生應該像鯤鵬展翅，扶搖直上九萬里，絕云氣，負青天!”

西南天際，一彎新月升起來了，淡淡的棕香，若有若無……

穆斯林的葬禮讀書心得 篇10

霍達說：“我不認為我的作品有這么神奇的魅力，但我更愿意相信它，因為讀者在閱讀中融入了自己的感受和體驗，與作者一起創(chuàng)造了文學?！钡拇_，它能讓人在心里感受到巨大的波瀾，仿佛已經(jīng)明白了一部精神洗禮的作品，總讓人放下。

看完《穆斯林的葬禮》，感覺自己置身于莊嚴的.氛圍中，和書中有血有肉的人物一起體驗生活。天星小輪在頓悟被埋在母親手里的時候很生氣。他想先把李鋒撓過的如花情懷說一下，才能有結果。然而，他不能。他知道母親愛他，妻子把身心都給了他。

所以他只能像行尸走肉一樣在街上游蕩，任由雨滴肆虐，任由無助啃噬著他的心，任由一切重創(chuàng)他。他是家里的長子，他的不滿和委屈只能在這場傾盆大雨中被沖走。大雨過后，他仍然要處理一切。但是，在風雨中，他的腰更加挺拔，更加驕傲，證明他是一個真正的男人。人生有十大不如意，失意時怎么挑擔子？一件令人心碎的事件發(fā)生后，即使拖著殘缺不全的身體，也要直面挫折。這樣才能表現(xiàn)出對生命的尊重，熱愛生命，堅韌不拔。

當我們赤裸裸的來到這個世界，只能赤裸裸的回到黃土。韓子奇在去麥加朝圣的路上被虛幻的塵埃弄瞎了雙眼，一生沉迷于珠寶、石頭和玉石。他直到快死了才醒過來。但是，人生的路是回不去的。他只有疲憊的身體，空虛的靈魂，傷痕累累的心。

我們總是迷戀某件事，甚至會為之做出令人震驚的事情，但我們最終會明白，如果我們刻骨銘心或者如癡如醉，就會被時間沖走。就像《哈姆雷特》說的，“誰把東西做得比石匠、造船工或木匠更堅固？掘墓人！因為他蓋的房子可以一直住到世界末日。”我不相信死后會有天堂和輪回。我只明白一個人死了就是死了。無論生前是富有還是輝煌，都只能變成一片黃土。

帶著這樣的想法，我似乎明白了佛教的一句諺語“無處不在，何處得塵”。當你的心靈不受繁華世界的束縛時，就不需要凈化心靈了。

穆斯林的葬禮讀書心得 篇11

穆斯林的葬禮架構倒很宏大宏大，一個穆斯林玉器世家三代人六十年來的坎坷浮沉，穿插五四運動、第二次世界大戰(zhàn)等重大歷史事件，還算是是一部波瀾壯闊。但是我感覺里邊關于人物的描寫不是特別豐滿。韓子奇如何靠智商和情商發(fā)家寫的并不多，還有就是韓天星他小時候是一個愛騎大馬的孩子，長大后變成那個樣子的。也并沒有太多交代。還有就是楚雁潮在新月臨死前的那些話我感覺有點不真實啊，可能太純情了吧。

我個人感覺里邊構造最豐滿的人物是韓太太，她雖然算是一個反面人物，但是我認為她不是一個壞人。她的行為，語言心理之類的挺符合邏輯的。對于韓子奇和韓冰玉結合我只能說應該合情理吧，畢竟他們經(jīng)歷了戰(zhàn)爭。

當然也有好的`，例如玉的知識，還有里邊體現(xiàn)的很少的穆斯林的文化，他里邊寫了三場葬禮。但是我感覺這本書可惜了這么宏大的背景和這么有氣勢的書名了，和我之前看的茅盾文學獎作品單薄了一些。

書里一直強調(diào)穆斯林回族的規(guī)矩習俗，但是感覺這不是主線，好像若有若無。我覺得這書主要是講穆斯林背景下的矛盾與沖突，沖突最多。新月和楚、冰玉和君璧、冰玉和洋人的兒子、韓子奇和冰玉君璧、蒲壽昌和博雅齋。

諷刺更多吧，穆斯林的規(guī)矩那么多，他們都是虔誠的信徒。雖然不想打破規(guī)矩還是讓規(guī)矩面目全非。這里面有無奈和心酸，也有動蕩的背景的束縛。反過來一想也說得通，如果不是在穆斯林背景下，好多事情順理成章。

我想不通最后冰玉為什么要回來，帶著希望見自己想見的人還是終于要勇敢面對還是始終放不下親人?到最后是告訴我們每個人都有自己的故事還是什么?

穆斯林的葬禮讀書心得 篇12

玉損、玉殘、玉碎，一條玉的歷史長河，承載著三代人的恩怨情仇。初讀此書，只記得被楚雁潮對韓新月的那份真情感動得不能自已，再讀此書，又多了幾份思考與感悟。

梁亦清，沉著穩(wěn)重，對玉的熱愛超越了所有，讓他甘愿將自己的一生獻給玉，沿著玉的長河去追尋內(nèi)心向往的生活，正是因為這份熱愛，才讓他在名與利的誘惑中不至于迷失自我。他本可以借一技之長去追逐名與利，卻身處鬧市心自寧，有“結廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾，心遠地自偏”的意境。他因鄭和與他同是回族人而答應制作鄭和下西洋的雕塑卻不計回報，體現(xiàn)了他不追名逐利的高尚品德，更體現(xiàn)了他對信仰的那份執(zhí)念與尊敬。他為玉而生，為玉而亡，將畢生心血寄托于那件鄭和下西洋的工藝品上，卻未曾料到落得玉亡人亡，但在我看來他是光榮的，他將一生獻給自己所喜愛之事，是幸福的，他的一生是值得贊揚的，是值得被尊敬的。

此書中經(jīng)常提及韓新月和她“母親”梁君璧的關系不和，她百般阻撓楚雁潮和韓新月的愛情。有讀者可能會因此而討厭梁君璧，會責備她對韓新月的冷若冰霜，冷言冷語。但在我看來，她能將韓新月?lián)狃B(yǎng)成人已經(jīng)仁至義盡，畢竟新月是她丈夫和她妹妹的女兒，每每看到新月，都會想起丈夫和妹妹的背叛，都會讓她內(nèi)心備受折磨，叫她怎能對新月微笑以對呢?她之所以反對楚雁潮和韓新月之間的事，也是因為她是一個從小深受宗教信仰影響的人，她無法接受回漢通婚，所以拒絕了楚雁潮對韓新月的追求，這也讓楚雁潮和韓新月的愛情之路更波折。

本書的男主人公，梁亦清的接班人，是一個性格較為豐滿的人物，讀完此書后，對他既有愛又有恨。愛是因為他對韓新月那份無私的愛能讓韓新月彌補一部分缺乏母愛的痛，也是因為他的保護與寵愛，才讓韓新月生活得無憂無慮。也感謝他對韓新月教育的支持，才讓新月在大學收獲了老師對她無私的照料與關愛。恨是因為他追名逐利、勾心斗角，更恨的是他從小就欺騙了收養(yǎng)他、教育他的那個去麥加朝覲的圣人，這不僅是對身邊人的欺騙，更是對自己內(nèi)心的欺騙，是對信仰的欺騙。背負一生的謊言也讓他的一生充滿坎坷。在臨死前的坦白，雖讓他放下了一生的重擔，但他的內(nèi)心是充滿了恐懼和擔憂的，他希望妻子能原諒他、理解他，怕妻子會因此怨恨他，他也怕他去世后沒人能像他那樣細心照料身患重病的女兒新月了。他死前精神上的痛苦要遠遠大于生理痛苦。他與他師父梁亦清相反，梁亦清雖生前過得清貧平凡，死后卻無怨無憾，受人尊敬，而韓子奇生前勾心斗角，享盡繁華，但卻背負著恐懼與遺憾而亡。對比兩人的一生，我們更需要的是梁亦清那般平靜淡雅之心，尤其是在物欲橫流的今天。

讓我久久都無法釋懷，也是本書最悲情的`是楚雁潮與韓新月凄楚唯美的愛情。韓新月，名如其人，她純潔善良，乖巧樂觀，她本該幸福地過完一生，卻背負著常人無法接受的悲痛。她在最美的年紀離去本就令人心痛，卻還要在生前接受病痛的折磨，新月之死使我悲痛入骨。在新月短暫的一生中，她極其渴望母愛，卻無法如愿以償，在死前都未能見她親生母親一面。新月一生都無法理解她“母親”為何一直對她那么冷漠，她一直努力討她母親歡心，乖巧上進，她一直從自己的身上找問題，卻在死后都不知道她喊了十幾年的媽媽是她親生母親的姐姐，一直苛求自身卻遺憾終身。

月明、月暗、月落是新月一生的寫照，她無法得到的母愛由她父親和老師來彌補。在去世的前一晚，新月躺在病床上盼天明，盼她心心念念的楚老師，在沒看到楚老師前，她一遍遍地告訴自己不能睡，一遍遍地問天亮了嗎，可以想象到當時新月內(nèi)心的煎熬與無助，天漸漸亮了，她也漸漸變得虛弱，我描述不出新月去世時的那種悲痛，只記得自己的心像被人揪著，喘不過氣。在黎明破曉前，在她心心念念之人到來前一刻，她永遠地閉上了眼，黑夜終將新月掩埋。楚雁潮看著再也無法睜開眼看自己一眼的新月，他怨恨他自己為什么要離開新月，為什么不在新月最痛苦的時候陪著她，在那一刻，他的世界崩塌了。他用心守護著新月，新月離去，他的心也不再完整。

新月走了，楚雁潮就什么也沒有了，有的只是他與新月的甜蜜回憶。未名湖畔的心靈交流，不言而和的兩顆年輕的心，深情表白以及無私的愛與照顧，深深地打動了我的心，更讓人感動至深的是在韓新月離去后，楚雁潮在她墳前深情演繹“梁祝”,敢問世間還有哪種痛能超越陰陽相隔之痛。我覺得他們的愛情打破了宗教信仰的束縛，跨越了種種阻礙，雖最后陰陽兩相隔，但他們的心、他們的靈魂卻緊緊地綁在一起。梁山伯與祝英臺，生前無法在一起，死后變成蝴蝶雙飛雙落不也是一種幸福嗎。年齡、宗教、種族等都無法分離兩顆融為一體的心。

楚雁潮以曲寄情，日日月月年年陪伴著新月。我想我現(xiàn)在很幸福，我所愛之人和愛我的人都在我身邊，我不再奢求其他，我要用我一生去陪伴去珍惜身邊每一個人，不讓自己悔憾。

最純潔的夢想，最動人的愛情，最悲戚的命運。一本書，道盡三代人六十年的心路歷程，教會我的不只是像梁亦清那般寧靜處事，更讓我體驗到了人間至善至美的愛情、親情與友情，教會我珍惜身邊愛我之人和我愛之人。我們無法預測明天，但請珍惜今天。

穆斯林的葬禮讀書心得 篇13

我喜歡讀小說，喜歡享受讀完一本厚厚的小說后的成功感，喜歡品位小說中的人物形象，也喜歡去體會里面闡述的一些道理。而這一切都是源于一部曾獲過“茅盾文學獎”的小說《穆斯林的葬禮》。

還記得第一次拿這本書是在高一，開始就特別喜歡作者的名字“霍達”，祂給了我一種十分豁達的感覺，本以為她的書也一樣的豁達，然而我錯了……

怎么也忘不了在漆黑的夜晚，房間里只侑臺燈那微弱又明亮的燈光，我的周圍除了習題集外還侑一張張擦完淚水的面巾紙……午夜1：46分，我閉著哭紅的雙眼，沉重的合尙了這部讓我心系的著作……

一茖穆斯林的家族，六十年間的興衰，三代人命運的沉浮，兩茖發(fā)生在不同時代。侑著不同內(nèi)容卻一樣交錯復雜的愛情悲劇?；刈宓呐骷一暨_用50余萬字把一段感人至深、催人淚下的真實故事用平凡的詞句展現(xiàn)在讀者眼前，使我在其中留戀往返，久不能寐。

韓子奇：從一茖流浪天涯的“耶梯目”名滿京都、閃耀英倫的中國“玉王”，其人生創(chuàng)業(yè)飽含艱辛，終獲成功;但在茖人情感尙卻至死都是一茖失敗者，面對妻子梁君璧以及親手拉扯成人的妻妹梁冰玉，主人公在始料未及的戰(zhàn)爭年代產(chǎn)生了不同的情感糾隔，最終不能自持，含恨而終。

韓新月：一茖十九歲的花季少女聰慧而美麗，卻在還未綻放時就過早的調(diào)謝。令人惋惜悲傷。她與她的大學教師相愛，是那樣的單純，然而災難卻正在向她悄悄走來。雖然先天的疾病奪去了她的肉體生命。但養(yǎng)母段然拒絕她與楚雁潮的`愛情卻使她的精神生命永遠不能蘇醒。

梁君璧：一茖深受舊社會束縛的無知女性，用她自私的觀念毀掉了天星和親月一雙兒女的愛情。新月以隨風而去，而天星仍在，看著母親為祂精心布置的婚姻，祂又能怎么辦?也許這就是真主的安排吧!

楚雁潮：韓新月的大學教師，語言功底很深，著手翻譯著作，同韓新月相愛卻遭世俗倫理和宗教信仰的雙重阻礙，卻依然愛得執(zhí)著。

楚雁潮的癡，新月的情，韓子齊的無奈，韓太太的信仰，冰玉的愛……那都是牽我心的線，文字是沒侑生命的，但是它卻把我淚扯了出來，好像我在經(jīng)歷著所侑故事的發(fā)生。我為之動情為其流淚。給我最深的還是楚雁潮和新月的那份愛情，韓子齊與新月的父女情，天星與新月的兄脗冮。人，最為之動容的還不是情嗎?親情，友情，愛情……

我佩服霍達的思維，這部小酸構安排巧妙，讓兩條不同時空的線索交錯發(fā)展，最后很自然地匯合在一起，序曲和尾聲也前后照應，使整部作品顯得縝密嚴整，渾然一體，可見作家匠心獨具。全書語言清麗優(yōu)美，意味深長，讀來如品清茗，回味無窮。

好的文字，精細的思路總是一次次的吸引我閑時拿起這部著作，再次去書中的世界里游歷……

穆斯林的葬禮讀書心得 篇14

看書改變一個人。

今天終于看完了《穆斯林的葬禮》這本書，我開始用極其復雜和難以捉摸的情緒來寫這種讀后感。當我從學校接到濤哥的閱讀任務時，我并不在乎，也沒有深究這個話題。我在看書中間的時候，哦！我感覺到了死亡的氣息。英雄心悅甜美的笑容和優(yōu)雅的氣質(zhì)深深地打動了我的心。我以為如果我會畫畫，我會畫出她那超凡的笑容，可是我實在忍不了。沒有畫筆可以形容新月的美麗和淡淡的惆悵。

一代一家一個時代兩個民族。梁一清、韓、梁君璧、梁、韓天星、這個穆斯林家庭；奇珍齋、“博雅”樓和焰炟校區(qū)是主人公夢想的基礎。哦，對了，還有褚延超，年輕的助教，談吐優(yōu)雅，細心，熱情。一個人的生命就這么脆弱嗎？為什么這個清純美麗的18歲女孩會一次次遭遇災難？為什么要分開自己愛的人？白發(fā)人送黑發(fā)人？韓子奇難過，韓夫人難過，楚小姐難過，難過的不應該只有他們，還有那個時代！白手起家的小資，加入了師傅的女兒梁君碧，支持她搖搖欲墜的家。然而，什么是愛一直是韓琦心中的一個問號。他只懂得報恩報怨，從未體會到什么是真愛。直到梁病重，雙手相握，兩顆心緊緊相擁，中年時已有妻兒的韓子奇，才愛上了年少熱血的梁。這是一場無懼世俗的愛情，一輪新月誕生，成為他們愛情的結晶和犧牲品。可憐的新月在她兩歲的時候離開了母親，可愛的新月無憂無慮地長大，成為老師眼中最喜歡的學生，父親眼中的掌上明珠，得到了她好姐姐陳認為的“幸福”。她沒有填第二個選項，直接考上了焰炟。當然也是她“阿姨”曾經(jīng)就讀的學校。她在二十七齋有個好姐姐，在預備齋有個親愛的老師。她父親是國家干部，她哥哥是工廠工人。雖然她不是很有錢，但是在別人眼里她還是挺完美的。(至少我在那里看的時候是這么想的。)但是，故事不會朝著完美的方向發(fā)展。海浪什么時候開始的？我記得是這樣的：天星結婚需要錢——。韓太太逼著老公賣甘龍翠——。韓重游甘龍翠的悲憤，出事了。——.新月急于看到爸爸的心臟病發(fā)作?！?他哥哥結婚后，情況變得更糟了。楚老師交待3354。韓太太阻止了姑姑的突然死亡?！?新月快死了?！?博雅大廈被摧毀了。354韓去世了——“阿姨”回家了，但事情和親人不同。——之后我還記得楚老師說過的話：“愛就是愛，是人類自發(fā)的美好情感。我愛你是因為我愛你，我沒有目的！不要用‘自我犧牲’這幾個字來貶低我。我們倆都不是祭壇上的羔羊。我們付出過愛，得到過愛，深愛過，深愛過，愛過很久。這就是一切！”

我今年才18歲。我不知道什么是愛，當然也沒經(jīng)歷過。看到這段話，我驚呆了，不是因為它華麗的詞藻，而是因為它熾熱的感情和真誠。愛不是自我犧牲，愛不是對你的憐憫，因為愛就是愛，它不包含任何動機或其他。

——當愛情敲她的心時，她感到迷茫?！袄蠋?，這是……愛嗎？我們之間有愛情嗎？”

看著這個天真無邪的女孩，楚彥超的心在顫抖：“新月，”他說，“愛是人類最美好的感覺。當兩顆心經(jīng)過漫長的旅程終于走到一起時，它們像一面鏡子一樣相互反射，沒有任何猜疑，它們是一樣的。當他們每一拍都在對彼此說：我永遠不會離開你！然后，愛情悄悄來了，沒有任何力量能把他們分開！”——這是楚老師向心悅表白時說的'話?？赡苡腥藭J為這是老師對自己重病學生的安慰和同情。就像我前面說的，對他們的愛沒有同情和憐憫，不允許梁君璧這樣的人玷污?！耙蝗諡閹熗?，一生為父子?！崩显挍]錯，但是在這對向往事業(yè)和愛情的年輕人面前，不是所謂的師生戀，而是對愛情的堅持和追求！這種感覺是梁君璧一輩子都體會不到的。是梁君璧的悲哀，也是封建傳統(tǒng)女性被生活所迫的時代悲哀！想象一下，當愛擊中她的心時，她的臉有多綠，她有多興奮，她有多不安?！袄蠋煟@是……愛嗎？”我們之間有愛情嗎？“唉！我知道心悅不想去。她有自己熱愛的事業(yè)，有自己熱愛的姐妹親人，有自己認為多年的親生母親，有自己的愛。但是沒有人能救她，包括她的楚老師。她受夠了嗎？為什么那么多的生命逝去，那么多的冷嘲熱諷壓在一個弱小而看似強大的肩膀上？公平嗎！廣闊的北京城，廣闊的中國，浩浩蕩蕩的歷史洪流，都不會記住這個不起眼的

第四篇：穆斯林的葬禮讀書心得感悟

我對于這個民族本覺陌生，但獲第三屆茅盾文學獎的長篇小說《穆斯林的葬禮》拉近了我與他們的距離。在一個特殊的民族文化背景下，這本書帶著我與一個穆斯林家庭一起，走過時代長河中的許多跌宕起伏。下面由小編來給大家分享穆斯林的葬禮讀書心得，歡迎大家參閱。

穆斯林的葬禮讀書心得1

之所以被《穆斯林的葬禮》這本書吸引，是因為它每一章回的名字。月夢、玉魔、月冷、玉殤、月清、玉別、月魂本以為是一本帶著宗教色彩的書，沒想到一開始便用如此清冷哀怨的字眼震懾住了我。細細看完了這本書，內(nèi)心復雜，道不清是什么滋味。再啟卷，品之，掩卷，深思，心中才有了一絲了然。

這本書講述了北京的一個穆斯林家族六十多年在世代變遷中的興衰沉浮。兩代人圍繞著玉的愛情糾葛是故事的主線，而最后意料之中的悲劇，愛情、親情乃至整個家族的悲劇是由他們心中的恨、痛、無奈、苦楚釀成的苦果。月與玉相間、兩代人的故事相互穿插，時空的變換，游離在兩個年代之間，仿若身臨其境，讓人倍感驚喜。

初讀此書，對愛情的理解與認識還帶著小女孩特有的偏激、不成熟。直到讀了第二遍、第三遍，才正視理解了韓子奇與冰玉的愛情，也不再那么盲目地去看待一個人。沒有絕對的好人，也沒有絕對的惡人。立場的不同讓他們走上了不同的路。沒有永遠的對，也沒有永遠的錯，只有永遠的愛。這大抵是我讀這本書最大的收獲。

玉，象征著財富、地位、身份。

月，象征著純潔、善良、明凈。

在中國的傳統(tǒng)文化中，玉是風雅高潔的象征，古人多以玉來形容比喻自己的品德、氣節(jié)。君子比德于玉就是這個寓意。玉，確實醉人。雖沒有鉆石的璀璨，寶石的富貴，水晶的晶瑩，但它神秘，精致，宥永，富有生命力。

在我看來，玉和月也是代表著兩個時代。君璧、冰玉，兩個以玉為名的美麗女子，相互扶持姐妹情深的碧玉兩人，只因為時代不同，接受的教育不同，對愛情、對人生的態(tài)度竟也產(chǎn)生了天壤之別。玉兒對于愛情的執(zhí)著，對于自由的渴望，她的大膽，果敢與無畏，正體現(xiàn)了新時期中國青年的新氣息!而作為舊代婦女的代表，碧兒雖然有著舊時代女性的自強、能干、堅韌，但她的迂腐、落后、不包容、嫉恨，以及對于愛情的盲目、束縛和對于生活的依附，又是我不得不為之悲哀的姐妹的反目成仇，勾畫了先進與愚昧之間的鴻溝，是一個時代的悲哀。

書中凄美的愛情也為人所津津樂道。它雖美，卻透著無窮無盡的無奈與悲哀。韓子奇，被玉俘虜?shù)囊粋€假回族。他的一生，琢玉，賣玉，護玉，守玉，愛玉。視玉如命。我相信他對發(fā)妻是有感情的`，但他真正的愛情是能夠和他產(chǎn)生共鳴的人，也就是冰玉。他們的愛情沒有錯，錯在他們的年代，錯在他們相愛的時間。這是一段苦緣，甚至還牽扯到了下一代，但他們是無辜的。冰玉不能接受帶有瑕疵的愛情而遠走高飛，現(xiàn)在看來，當初他們義無反顧的愛情真叫人覺得敬佩。

穆斯林的葬禮讀書心得2

他們的愛情終究在一場莊嚴肅穆的葬禮中落幕了，不，他們的愛情永遠也不會落幕，我相信他們的永生。

——《穆斯林的葬禮》

我覺得人生在世應該做那樣的人，即使一生中全是悲劇。悲劇，也是幸運的，因為他自己畢竟完成了對自己的心靈的冶煉過程，他畢竟經(jīng)歷了并非人人都能經(jīng)歷的高潔、純凈的意境。人應該是這樣大寫的“人”。霍達在《穆斯林的葬禮》的后記中這樣寫道。第二次讀《穆斯林的葬禮》，我依舊會淚流滿面。最純潔的夢想、最凄美的愛情、最痛苦的命運似乎在這本表現(xiàn)回族人民悠久歷史和現(xiàn)實生活的長篇小說里有了答案。它充滿了悲劇的美感。

一個穆斯林家族，六十年間的興衰，三代人命運的沉浮，兩個發(fā)生在不同時代，有著不同形態(tài)卻又交錯扭結的愛情故事。霍達以她冷峻的文筆，勾畫了一群血肉豐滿、栩栩如生的人物形象。曲終掩卷，蕩氣回腸，嘆一聲玉器世家，唱一首人生詠嘆。這部小說中人物的命運似乎都是凄慘的、不幸的。但是在這里，我不想寫玉王韓子奇奔波一生、操勞一生的苦難與艱辛;我不想剖析虔誠的穆斯林信徒梁君璧的專制與自以為是的鐵血手腕;我不想訴說天星為了顧全大局而只能打掉牙齒和血吞的黯然神傷與無奈······我只想靜靜記錄那段在渾濁空氣與喧囂世界中滋養(yǎng)出的雖凄美卻刻骨銘心的愛情。

每個人心中都有一顆愛的種子。它可能萌發(fā)的很早，也可能貯存的很久;它可能成熟于短短的一瞬，也可能經(jīng)歷漫長的磨難而最終凋落。愛情是一種神物，不遇到適當?shù)臅r機，它并不顯露明顯的形態(tài)，以至于本人都覺得似是而非。吉爾伯特說，愛情是一個平臺，上面聚集著形形色色的人。而楚雁潮與韓新月是這個平臺上最純潔的人。他們的愛情平靜而美好，沒有半點銅臭氣、沒有絲毫雜質(zhì)。只是兩顆心經(jīng)歷了長久的跋涉終于走到了一起。楚雁潮說，愛就是火，火總是光明的，不管那熊熊燃燒的是煤塊還是木材，是大樹還是小草，只要是火，就閃耀著同樣的光輝!愛就是愛，它是人類自發(fā)的美好情感，我因為愛你才愛你，此外沒有任何目的!愛，不是獵取和占有對方，而是發(fā)自內(nèi)心的責任感，愛是一生一世的承諾，就像信仰一樣永不改變，永不背叛!他們愛的深沉，愛的強烈。然而，兩個家庭卻橫沖直撞進了兩個人的愛情。人無法改變命運，而命運卻在改變著人。兩人一回一漢，無法通婚，家庭成了愛情的附庸。即使如此，他們對愛情仍舊至死不渝。愛情是偉大的，但它終究無法與強大的死神相抗衡。新月終究還是在心臟病的折磨下死了，帶著對親生母親的思念，帶著對楚老師的眷戀，帶著對光明的渴望，在一片漆黑中與愛她的人永別了。從此之后，她絕不可能從事她鐘愛的事業(yè)，絕不可能再與楚雁潮一起漫游美好的人生。每次讀到這里，鼻子都會很酸，淚水打濕的不僅僅是書頁，還有那顆感性的心。他們的愛情終究在一場莊嚴肅穆的葬禮中落幕了，不，他們的愛情永遠也不會落幕，我相信他們的永生。

我的文筆很拙，總是言不及義，不能很好的將這本書中給人感動、惹人落淚、引人深思、予人震撼的場面再現(xiàn) 亦或是傳遞精髓給你們，對此，我深感愧疚。

故事的結尾，在回民公墓旁，淡淡的月光下，幽幽的樹影旁，中年男子拉起了小提琴，是那首如泣如訴，如夢如煙的新月最喜歡的《梁?！?，述說的是一個流傳在世界東方、家喻戶曉的故事：《梁山伯與祝英臺》。而在我看來，那也是他們的故事

穆斯林的葬禮讀書心得3

《穆斯林的葬禮》整部小說情節(jié)跌宕起伏，引人入勝。以下是小編為大家精心整理的閱讀《穆斯林的葬禮》有感800字，歡迎大家閱讀，供您參考。

有幸拜讀《穆斯林的葬禮》得緣于文學社的好友推薦，初次看這個書名，覺得大概也就是講述穆斯林的喪葬習俗而已。經(jīng)過認真讀過之后，才知道其實并非如此。

這本書我認真的看了兩遍，每次都有新的收獲。它一方面講述了一個世代以琢玉為生的穆斯林手工藝人梁亦清所創(chuàng)建的玉器作坊“奇珍齋”的興衰和韓氏家族的情感歷程。一方面又容納了建筑、醫(yī)學、玉器、民俗等方面豐富知識的書籍。

我先談一下知識方面，從一位女士踏入一條熟悉的胡同，站在“博雅齋”大門外起，作者開始詳細描寫這座四合院，用了很多專業(yè)的術語如“鴟吻”“垂花門”“門簪”“懸山頂”……當然，這些都是經(jīng)過上網(wǎng)查資料后，我才有了初步認識。當?shù)诙伍喿x時，一座晚清的院子就出完整浮現(xiàn)于腦海了。

我是漢族，書中詳細描述了回族的起始發(fā)祥，并多處引用回族母語，以及回族人每天從“榜答”(晨禮)“撇什尼”(晌禮)“沙目”(昏目禮)“府蓋爾”(哺禮)到“虎伏灘”(宵禮)五次禮拜，了解這個熟悉又陌生的民族，學到了很多知識。為什么說是“熟悉又陌生”呢?我的親戚當中就有回族人，可是對他們的風俗、母語、做禮、都一無所知。小說把回族婚喪嫁娶的習俗，描寫的非常仔細。讀梁亦清的葬禮片段，那是一個人在經(jīng)歷了滄桑磨難以后，最終的歸宿，雖然心情沉重，但是也不乏是一種解脫。與讀韓新月的葬禮是不一樣的，新月太年輕了，美好的人生才剛剛開始，卻被命運的魔掌扼殺了，心一次次被她緊緊撕扯，生生的疼，淚眼朦朧，不禁為她嘆息。

回族的婚娶，也是非常隆重的“按照回回的習俗，男婚女嫁，不是自由戀愛、私訂終身就可以了事兒的，任何一方有意，先要請“古瓦西”(媒人)去保親，往返幾個回合，雙方都覺得滿意，給了媒人酬謝，才能準備訂婚。訂婚通常要比結婚提前一年至三年，并且訂婚的儀式也不是一次就可以完成的。初次“放小訂”，在清真寺或者清真飯館或者“古瓦西”家里舉行，男方的父、兄預先訂下一桌飯菜，備了用串珠編織成的聘禮，前去行聘。女方的父、兄帶著一只精巧的玻璃方盒，里面放著“經(jīng)字堵阿”和刻著待嫁女子的經(jīng)名的心形銀飾。雙方父、兄見面之后“拿手”，互換禮物，然后聚餐，“小訂”即算完成。過了一年半載，再議“放大訂”。“大訂”比起“小訂”，就要破費得多了，男方要送給女方一對鐲子、四只戒指、一副耳墜兒、一塊手表、一對鐲花兒，裝在玻璃盒里，連同“團書”(喜柬)，由“古瓦西”送到女家，“團書”上寫了兩個日子，供女方任擇其一?！肮磐呶鳌庇懥伺降目谛艃?，再回男方通知?！皥F書回來了嗎?訂的是幾兒呀?”“回了，×月×日。”這個日子就是預訂的婚禮日期，所以稱為“大訂”?！按笥啞敝?，男方就要依據(jù)婚期，早早地訂轎子、訂廚子，并且把為新娘做的服裝送去，有棉、夾旗袍，棉襖棉褲，夾襖夾褲……共八件，分作兩包，用紅綢裹好，外面再包上藍印花布的包袱。至此，訂婚就算全部完成，只待舉行婚禮了。

喜期來臨，排場當然更要遠遠超過“放訂”，當那十抬嫁妝浩浩蕩蕩出了門，人們才知道嫁女的父、母要花多少錢!看那嫁妝：頭一抬，是二開門帶抽屜的硬木首飾箱(官木箱)，箱上擱著拜匣;第二抬，一件帽鏡、一只撣瓶、兩只帽筒;第三抬，四個棕罐;第四抬，兩個盆景;第五抬，魚缸、果盤;第六抬，兩個鏡支;第七、第八抬，是兩只皮箱，盛著新娘的陪嫁衣物，箱上擱著對匣子和禮盒;第九抬，又是一只小皮箱;第十抬，是新娘沐浴用的木盆、湯瓶以及大銅鍋、小銅鍋、大銅壺、小銅壺。這十抬嫁妝，是斷不可少的，如果女方家境富裕，還可以加上爐屏三色和大座鐘，便是十二抬。若要擺闊斗富，再增加幾倍也沒有止境，多多益善，但少于十抬便覺寒酸了?！弊鳛橐粋€女孩做夢都想擁有這樣一個排場的婚禮，可是梁君壁是在這個家族最落魄的時候嫁給韓子奇的，他們的婚禮倉促而寒酸，兩人之間也談不上所謂的愛情，大都是出于責任。韓子奇是出于對師傅的責任，壁兒做為長女是對家庭的責任。而天星的婚禮是君壁精心策劃的，雖不能和傳統(tǒng)婚禮相比，可算得上排場了。

“奇珍齋”第二代齋主韓子奇剛于沙蒙.亨特接觸時，作者不但對中國兩千年的玉器做了詳細描寫，從玉器的使用歷史到玉器的雕琢刀法，“陰紋”“陽紋”“雙鉤陰線”“圓雕”“浮雕”“鏤空”……而且涵蓋中國各個時代的玉器：周朝扁圓形的玉璧，外方內(nèi)圓的管形玉瓊，上尖下方的玉圭，“半圭為璋”的玉漳，弧形的玉磺，虎形的王琥……明代有;青玉竹節(jié)式杯，青玉纏枝花卉鏤雕杯，青玉“萬”字耳乳丁紋杯，白玉纏枝花卉壯丹珮，茶晶梅花花插。那件花插，茶黑色像只筆筒，周身纏著一根梅枝，朵朵梅花卻是白色的，完全是巧用黑白二色，匠心獨運，精工巧制，是明朝琢玉大師陸子岡的作品，可見作者的知識有多淵博。

整部小說，如同一個不規(guī)則的圈，在主人公經(jīng)歷起起落落幾十載之后，畫面又返回序曲那一幕，冰玉推門踏入“博雅齋”回到了魂牽夢縈的地方，尋找自己的女兒，卻不料女兒已不在人間，為小說畫上了句號。

整部小說情節(jié)跌宕起伏，男主人公在商場上叱咤風云，精明能干。在感情上卻唯唯諾諾一輩子，最終遺憾離世……，的確是一部佳作!

穆斯林的葬禮讀書心得4

很早就聽說過這本書，但一直很遺憾沒有真正認真拜讀過，這次偶然的機會，終于使我有幸的一睹其風采。昨天，一拿到書，就迫不及待的啃起來。書的序言是由偉大的冰心奶奶題詞的。開開始閱讀此書的時候，使我大為惑作者選用的是一直極為特殊的寫作手法。比如說;作者在彼章寫當今，而后一章又開始著重寫過去。

就如此的一環(huán)扣一環(huán)的。這樣的一種構思方式首先引起了我的強烈興趣，使我開始對小說寫作的一些結構、布局方式產(chǎn)生了濃厚的學習興趣。伴隨著對這本書的強烈的感知欲望，使我放下了手頭上正在忙的其他作業(yè)。首先，我被書中美麗的言語和措辭深深的吸引了，不管是對于景物的描寫，還是對于環(huán)境的襯托，作者運用的詞語都那么的恰到好處，讓人忍不住拍案叫絕。再有，作者虔誠的宗教情節(jié)也深深的感染著我。

在這之前，雖然自己對于伊斯蘭教也有過一知半解，卻從來沒有了解有關穆斯林的那種深深的宗教情節(jié)，以及更多的有關宗教本身的內(nèi)容。因此，從這方面來講，我覺得自己又學到了不少知識，增長了見識。(對于我而言，我本身也有很深的宗教情節(jié)。在宗教這個問題上，大概受小時候還有環(huán)境的影響，知道成長到今天，使我對宗教產(chǎn)生了很大的困惑。

一方面，我不否認宗教在很多問題上給我指明了前進的方向，使我在自己的人生旅途中不至于前進的過于迷茫;但同時，宗教又給我?guī)砹撕芏嘤肋h都無法知道答案的謎，這些謎有時候像緊箍咒一樣牢牢的套著我，使我在人生的前進過程中停滯不前。)第三，最令我震撼心靈的是新月與楚雁潮的愛情。從一開始的師生情深，發(fā)展到最后的心靈盟友，乃至靈魂密友，在閱讀他們兩人的言語和對白的同時，我內(nèi)心深處也被一種深深的.同時又極為強大的情感震撼著。我不能不承認，我被這種高尚的愛吸引了，完全融入到了故事情節(jié)中，隨著主人公的心情也不禁的隨之變化。說實話，我很羨慕，甚至向往他們兩人之間的那種相儒以沫，這樣的愛情神話或許也只能發(fā)生在小說或者電視劇中吧!但不管怎樣，它給人勇氣和信心去追求自己內(nèi)心中的愛情。即使現(xiàn)實生活中不會擁有如此美麗的巧合，但至少讓人生多一些希望吧!

穆斯林的葬禮讀書心得5

《穆斯林的葬禮》中韓新月和楚雁潮的愛情真的非常打動人。以下是小編為大家精心整理的《穆斯林的葬禮》600字讀后感，歡迎大家閱讀，供您參考。

且不說穆斯林的生活與信仰，只想談談穆斯林的愛情，嗯，其實就是愛情，以書中人物為例子，談談愛情而已——反正閑著也是閑著。

韓新月和楚雁潮的愛情真的非常打動我，或許是因為我總是期望自己能有這樣純潔的愛情吧，而且這悲劇的結局也令我也很喜歡，新月的死亡與楚雁潮的至死不渝讓這愛情變得神圣而美好，令人神往卻又望而卻步。

沒有人不期待愛情，卻不是誰都有勇氣去追逐。因為隔著教門的關系，這段有緣無分的姻緣陰陽兩隔難道不是更容易被世人接受?他們的愛愈是熱烈悲壯才愈是顯得難能可貴，動人心魄。

恰恰是他們悲慘的愛情與人生，反襯出了當時環(huán)境的殘忍與極端。在那樣的年代，本是活著就已經(jīng)不易，愛情相比婚姻應是比玉更珍貴的東西，因為珍貴，所以誰有誰翻車，都要翻進現(xiàn)實的陰溝里。

對比里面林林總總的幾對人的婚姻與感情，我倒覺得韓新月死亡為她和楚雁潮的感情添了幾分“寧為玉碎”的動人色彩，雖然悲慘，但死亡已是最好的結局，人亡情還在，逝者已矣生者如斯。韓子奇與梁冰玉、楚雁潮與韓新月兩對愛情來的確實有點突兀，可是換種說法，感情是需要一個爆發(fā)的，唯有爆發(fā)才能體現(xiàn)出與其他人的不同!唯有爆發(fā)出來的感情才是強烈而炙熱的!

戰(zhàn)爭之下，人們?yōu)榱嘶钪?，就已?jīng)失去了大半理智。

《梁?！啡绱松钋榈那尤羰遣荒芄雌鹑藗儗矍榈母邢耄桥率鞘篱g又多了一首莊嚴的生命贊頌曲，而少了不少佳人知音。

令人遺憾的是，最后一面沒有見到。一個抱憾而亡，一個遺憾終生，死去的那個在我這個漢人的眼里永遠都解脫了，活著的那個卻要永遠緬懷，永遠承受著愛而不得的痛苦。

當然，作者給的結局已是最好的結局，雖然我曾抱有皆大歡喜的幻想，可那是不可能的，時間的長河下，人會死以及歷史被遺忘這都是必然的，可是活著的人總會寬容死去，心中有愛的人總會紀念亡者，這便是于我這個讀者最大的安慰。

戰(zhàn)爭之下，人們?yōu)榱嘶钪?，就已?jīng)失去了大半理智。

《梁祝》如此深情的曲子若是不能勾起人們對愛情的感想，那怕是世間又多了一首莊嚴的生命贊頌曲，而少了不少佳人知音。

穆斯林的葬禮讀書心得

第五篇：穆斯林的葬禮讀書心得感想

《穆斯林的葬禮》以50多萬字的篇幅展現(xiàn)了一個穆斯林家族60年的命運變遷，這種厚重感和史詩性的風格是它斬獲第三屆茅盾文學獎的重要原因。下面由小編來給大家分享穆斯林的葬禮讀書心得，歡迎大家參閱。

穆斯林的葬禮讀書心得1

合上《穆斯林的葬禮》的最后一頁，我被一種強烈的壓抑和悲痛的情緒包圍著，哽咽著喉，久久默然。這是一個穆斯林家族的故事，訴說著一個玉器世家命運的變遷，三代人命運的沉浮。因玉而興衰，因玉而離合，滄海桑田的變遷，交織著世間人情的美丑，人性善惡的矛盾。梁亦清與韓子奇的師徒之情，梁君壁與梁冰玉的姐妹恩仇，韓子奇與梁氏姐妹的感情，韓新月與楚雁潮的生死戀情，讓人唏噓不已。人世倫理的沖突和交錯扭結的愛情悲劇，終隨著一幕葬禮而歸于沉寂，恩恩怨怨終隨著一杯黃土而消散在風中。

作家霍達的筆觸是凝重深厚的，《穆斯林的葬禮》，單是讀題目，就讓我有種厚重的感覺。相比于生，還有什么比葬禮上的決別讓人的心情沉痛?梁亦清的死，如黃河水咆哮洶涌的悲壯，如大斧雕塑的鏗鏘，如殷紅的血噴勃出綻放如玫瑰的凄美。梁亦清，一個為玉而生、因玉而死的穆斯林，靈魂只在水磨機上而靈動，生命只因玉而綻放。鄭和的寶船于揚帆時折斷了，他的生命亦跌入了萬劫不復的深淵，淋漓悲壯，令人震憾。

韓新月，一個如月光般純靜的女孩，雪蓮般的純潔，卻成了父母感情糾葛的犧牲品。那么幽靜，那么清澈，那么美麗的靈魂，卻無情地滑落在命運的深淵。豆蔻年華之際，遭遇著病魔的摧殘已經(jīng)夠殘酷了，還無情地遭遇著親人的扼殺和摧殘。她與楚雁潮之間的生死戀情，讓人唏噓，她的死讓人心痛不止。韓新月，一塊無瑕的白玉，她的死，凄美得讓人心碎，纏綿得讓人淚水磅礴。她是那么地愛著她的老師，愛情是她生命中唯一燦爛的明燈，在生命終際，她盼望著天明，盼望著天明能見心愛的人一眼，但天亮了，她卻永遠地閉上了眼。一枝玉蘭頹然從枝間掉落，讓人心碎而惋痛。韓新月是不幸的，短暫的生命歷經(jīng)磨難，韓新月也是幸運的，在與楚雁潮的生死戀情里，一份如此深沉厚重的愛，幾人能擁有?在葬禮上，看到楚雁潮為新月試坑，入坑，那片癡情，那翻深情，陳淑彥一句：新月，你活得值啊!或許詮釋了新月的短暫的一生。問世間情為何物?直教人以生死相許。新月是幸運的，她帶著心愛的人的愛離開，所有的后痛都留給了楚雁潮。多年以后，當新月的母親在尋訪女兒的墓地時，一個神情凄楚的中年男子在忘情地拉著小提琴，一曲《梁?！罚缙缭V，如夢如煙，月色縹緲，孤雁盤旋......令讀者淚眼婆娑，柔腸百轉(zhuǎn)。

韓子奇，一個在玉的長河里起伏跌宕的生命，一生的輝煌與失意皆因玉，一生的愛恨情愁只因玉，玉是他生命的支柱，甚至高過于生命。我一直認為韓子奇是一個好人，一個善良的人。在梁亦清死后，他是那么義無反顧地忍辱負重重振奇珍齋而發(fā)揚廣大，他放不下妻兒在戰(zhàn)爭結束后回到家園，他因?qū)ζ迌旱那妇味肷幱?。韓子奇是善良的人，恰恰是他的善良傷害了妻子，傷害了兒女，傷害了真心相愛的人，也傷害了他自己。他的悲劇，更在于人性弱點的悲劇，性格的悲劇。一代玉王隕落了，念著清真言，緊握著兩支微弱的燭火，走向他的真主，愿他的靈魂在主那里得到寬恕與安寧。

梁君璧(韓太太)亦是個悲劇人物，從父親的死，到丈夫因玉而去國外，十年辛苦地等待......再見時卻是最親的丈夫與妹妹給了她最傷痛的一刀，于是那種糾葛與怨恨無形地加載在無故的新月身上。不能說韓太太是惡毒的人，只是人性的劣根性傷了別人，也傷了她自己，包括她最愛的兒子韓天星。她親眼目睹了父親的死，女兒的死，丈夫的死，三次穆斯林的葬禮，漂洗著她的靈魂。雖然作者未提及她的死，但我想，當她走向她心中的真主之時，她的心靈一定也是清澈的。

《穆斯林的葬禮》，讓人流淚的不止是不可握及的命運，不止是生死相交的愛情，更多是是一種缺憾，一種人在現(xiàn)實生活的掙扎與無奈，一種殘缺的美讓人為之的惋痛。

圓滿只是一種希冀，而殘缺卻是生活本來的面目。讀罷《穆斯林的葬禮》，仰望星空，唏噓感慨，而只愿一彎新月，在初秋的夜晚，在空中，依然清澈圣潔，讓人性，讓愛情。

穆斯林的葬禮讀書心得2

輕輕撫過書的封面，望著上面那一彎古老的殘月，用一種莊嚴的心態(tài)去感受那來自心靈的呼喚……

新月，這是一個讓人聽起來多么恬靜的一個名字。人如其名，她一定是一個很嫻靜的女孩。她在別人眼里或許幸福得無可救藥，仿佛幸運女神只光顧她而已，可有誰知道，她將在自己的生命航程中遭遇幾多風暴，也許這是一種冥冥中的宿命。

她出生于一個穆斯林家庭中，注定這一生會是一場悲劇——嚴格的家訓，父親、母親和大姨之間的愛恨糾葛，使她在很小時便失去了母愛，她也只是曾經(jīng)擁有過，在那個不懂事的孩提時代……

她有一個好哥哥——為了她，寧愿犧牲自己的幸福也要讓她快樂，他不愿看到妹妹不開心，總是在背后默默地保護她、呵護著妹妹脆弱的心……

她有一位好老師，他們有共同的愛好，共同的理想，他們之間的緣分由一首《梁?！肪o緊地連在一起，那凄美的旋律久久回蕩在兩人的心海之中，他們不正是那翩然翻飛的蝴蝶嗎?

她青春年少，恰似一朵含苞待放的花蕾，在清晨的清風雨露中暗香彌漫，恰似一闕天籟之音，在龐雜的年歲中詮釋真純;誰料想這蓓蕾未曾開放便將凋落，那和聲未曾揚起便戛然而止。她剛剛觸碰到的愛情夢想，卻被宿命硬生生擊的粉碎。

老天是這樣的公平，公平得讓人難以接受，新月，這個可憐的`姑娘，上天賜予了她美麗、才學與聰慧，卻相應拿走了她的母愛，生命與幸?！?/p>

她本該是世上最幸運的人的——她有過人的聰明，美好的家庭，即將到來的甜蜜的愛情，可這一切都因為老天的公平而破滅了……

直到合上這本書，心仍在兀自顫抖。我實在無法相信，那輪純潔、無暇的新月會悄然隱沒于暗夜，池中水依然輕薄蕩漾，水中月卻已隱匿無蹤;那如花的生命會那樣瞬間凋零?；ㄏ氵€在鼻前飄飛，可香源卻已凋落不在……

穆斯林的葬禮讀書心得3

大學時就看過一遍《穆斯林的葬禮》，暑假中我又拿出當年買的書重新感受了一次主人公們的悲歡離合，穆斯林家族三代人的命運，兩個發(fā)生在不同時代的愛情悲劇，心里還是很難平靜下來。

作者對此書結構的安排也別具特色，作者在這一章寫當今，而后一章又開始著重寫過去。就如此的一環(huán)扣一環(huán)的。這樣的一種構思方式首先引起了我的強烈興趣，使我開始對小說寫作的一些結構、布局方式產(chǎn)生了濃厚的學習興趣。作者還善于運用環(huán)境描寫，以景寸情，情景交融，以環(huán)境的描寫來烘托主人翁的思想情感，稱托出當時的社會環(huán)境。

從這本書的書名即可分析出結局蘊含著悲的意味。新月渴望母愛，打從記事起，她就沒有享受過，幸好有一個疼愛她的姑媽，才讓她隱約感受著母愛。照片上的母親是那樣的和藹可親，而現(xiàn)實生活中的母親是那樣的冷若冰霜，她多么渴望母親能給她一丁點的愛，甚至是理解跟肯定。但事實確恰恰相反，“母親”反對她上大學，反對她跟不是回族的人談戀愛，甚至在她病危之即，還去刺激她。處處表現(xiàn)自己是為了維護自家的名譽跟對穆斯林的虔誠，但這一切讓新月發(fā)出“她是我的親媽嗎?”的感慨，這是她埋藏心中多年的疑惑。

她哭著問她的父親，韓子奇在不得以的情況下拿出了一封信，一封新月的親生母親寫給新月的信?！靶略拢矣H愛的女兒：你還在夢中，媽媽卻要走了，我真不知道你醒來后會怎樣哭叫著尋找媽媽……媽媽走了，繼續(xù)在陌生人當中孤獨的旅行，不是去尋找謀生的路，也不是去尋找愛，而是尋找自己。人可以失落一切，唯獨不應該失落自己……”

看到這里，我也為之動容了，不知不覺也已淚流滿面，書中的主人公更是泣不成聲，新月想向母親傾訴這十幾年對她的思念跟內(nèi)心的苦悶，但由于體力不支，頓時呼吸急促，不省人事。

擁有生命，便是我們?nèi)松畲蟮臉啡?。與書中的主人翁相比，我們不都很幸福嗎?最起碼我們擁有著寶貴的生命，這便是我們的財富。我們還為日常生活中的小事還苦惱嗎?還為一些不如意的事而煩惱嗎?珍愛我們的生命，樹立我們的信心，相信沒有過不了的砍，沒有成材不了的人。

穆斯林的葬禮讀書心得4

很早以前就一向想看看霍達的《穆斯林的葬禮》?？上г诟咧心欠N緊張迎考的時期找不到一份屬于自我的空閑。最后在進入大學的某個周末，從圖書館找到這本書欣喜地捂著然后跑回宿舍，拉上床簾，隔開塵世的干擾，靜靜地把自我放進穆斯林的那份神秘和時代的凄涼中。

一口氣完成了那漫長的40萬字旅程，在書里的主人翁都得到應有的結局時，我的心并沒有隨著書的最后一頁的閉合而釋然。我把書在從頭翻了幾遍，思緒也開始煩亂，我忽然發(fā)現(xiàn)這本書本不是為了簡簡單單地向讀者闡述幾個回族的穆斯林之間恩感情仇的故事，它好像在借那幾個悲慘的人物向世人表達著什么，呼喊著什么。

同宿舍的朋友在討論著人間感情。我隔著薄薄的簾子，竊聽著。有人說：“如果存在不吵架的戀人她們就必須如陌生人般達不到感情的最頂峰。而最深刻的感情卻是給予對方最大極限的自由?！蔽乙苍S沒有經(jīng)歷過真正的感情，無法體味這話里的真諦，但是《穆斯林的葬禮》中梁君璧對韓子奇的愛卻是令我感到畏懼和寒心。我也不贊成梁冰玉不顧一切的愛，為了自我的愛不惜毀了姐姐的家庭。她的愛是自私的。不要說是在思想封建的四五十年代，就算在新事物飛速發(fā)展的21世紀，這樣沒有限度的愛也是為人們所唾棄的。但君璧為了?衛(wèi)自我的愛而不惜扼殺兒子、女兒的真愛。為了挽回自我未能得到的愛，用母親的身份強行安排兒女的感情。更為了阻止丈夫?qū)γ妹玫膼鄱鴱娦汹s走了妹妹。但這又得到了什么，她只留住了一具沒有心的軀殼，她這一輩子再也沒有得到丈夫的愛。她的人生是悲慘的，為了守住穆斯林的宗教信仰，她的一生沒有反抗，沒有掙扎，她把因為丈夫和妹妹的背叛而產(chǎn)生的那份怨恨都深深埋在了心底。最后回歸土地時再一并帶進泥土……

而韓子奇的人生卻更富戲劇化。他從一無所有的到來至兩手空空地離去，霍達給了他一個回歸原始的命運。

他的一生雖然以前輝煌過。但他卻是懦弱的，在戰(zhàn)爭到來時為了自我的收藏，為了固守自我的那份追求不惜拋開家庭，拋開每個中國人應有的救國救難的義務藏身于英國。他是在戰(zhàn)爭中保住了那些玉，可結果又怎樣呢?他還是一無所有地孤獨離世。而他的感情卻更是失敗。他的背叛使兩個女人生活在痛苦中。更因為他的固執(zhí)，最終決定了他最愛的女兒新月無法幸福。

新月如她的生母一樣敢于追求自我的感情。但是她的命運是悲慘的，老天讓她在人生得意時理解了突如其來的大難。在失去母親關愛的同時還被一顆不健康的心臟牽累著，在追求感情路上她走的坎坷又甜蜜。雖然母親那句：“我寧愿你死也不要你跟楚雁朝在一齊的話”讓她的心涼到了極點，但是在她辭別人世16年后的忌日，還有個楚雁朝在她墳前拉那曲《梁?！?。還有凄美的小提琴的旋律訴說著楚雁朝對她深深的愛戀。而同此時她的生母也回來看她了。一生愛她的兩個人的出現(xiàn)使她的結局雖悲卻不慘。

相反一向說她命苦的天星實際上卻是書中最苦的人。他的所愛因為沒有良好的家庭背景而被親生母親拒絕。當最親的母親精心策劃摧毀他的幸福時他居然毫無所知。為了妹妹，為了他并不愛的淑彥的幸福，他在得知自我苦難來源后卻無法反抗。他是個老實人骨子里卻并不懦弱。是時代的局限，是穆斯林的那份虔誠注定他一輩子都要活在痛苦里。他無法得到幸福，卻默默地給她人制造了幸福。

所有不幸的感情都只因為一個穆斯林的身份。新月與楚雁朝是這樣。如果新月不是一個穆斯林，或者楚雁朝是個穆斯林，那么梁君璧就沒有借口阻止他們的交往，新月的生命也許就不會這么快結束。而如果奧力弗是個穆斯林，那么他的誠心已經(jīng)感動了冰玉，他們也必將結合，奧力弗就不會成為戰(zhàn)爭的犧牲品，也許準確的說是不會成為穆斯林規(guī)矩的犧牲品。那么這以后一切的不幸就不會發(fā)生。

再翻開書的時候注意到韓子奇的懺悔。在臨終時他再也無法繼續(xù)埋藏心底的秘密。那個韓子奇自我守了幾十年的秘密最終曝光讓梁君璧整個身心受到巨大的震撼。這個一輩子以穆斯林身份自居的老太太在晚年才得知與自我共同生活了幾十年的丈夫居然不是一個穆斯林，那么她一輩子用穆斯林的規(guī)矩要求自我和家庭，她一輩子對真主安拉的朝拜又算什么呢?她用這個逼死了女兒的做法又得用什么來解釋呢?

最后我發(fā)現(xiàn)對標題上的葬禮開始能夠得到一點解釋了。那不是對穆斯林的葬禮，而是對穆斯林繁亂規(guī)矩的葬禮。韓子奇用自我的一生，痛苦的一生埋葬了那些屬于穆斯林的禮節(jié)。雖然在他臨死之際他懇求身為穆斯林的妻子原諒，乞求真主的原諒，但這些不能刪除他所走過的軌跡。這本書看完了，眼淚也跟著停了，有人說所有文字的最后都是對人生的思考，我想這句話就應是對的。那么此刻我就應思考些什么呢?

舍友們關于感情的討論也接近了尾聲。她們最后統(tǒng)一意見：感情是不能夠等待的，無論男女對感情都有主動權，如果你發(fā)現(xiàn)了感情就務必勇敢的去追求。對啊，就向新月還有梁冰玉，在她們身上沒有愛的怯弱，沒有時代的被動。她們算是勇敢的。

穆斯林的葬禮讀書心得5

拿到這本厚厚的書時手上沉甸甸的，合上這本書時淡淡悲傷和壓抑久久蕩在心頭。霍達這位偉大的女作家用她淡淡的清新的筆觸向人們講述了從二十世紀二十年代初期開始，一直到改革開放的七十年代末大約六十年間的興衰一家三代人的愛恨情仇、榮辱興衰，玉與月向世人展現(xiàn)一幕幕哀傷的愛情悲劇。

質(zhì)樸無華的葬禮讓我認識了穆斯林，從未了解過的宗教與信仰也在這本書中緩緩展開在我的眼前，宗教的傳統(tǒng)，政治的交鋒，愛恨的交織。在歷史的長河中華夏文化與伊斯蘭文化的交匯與分歧構成了這個宏大又哀傷的故事。

故事的開端從一個虔誠的穆斯林老人帶著年幼的韓子奇引出，墓地里楚雁潮緩緩的琴聲與天上的新月相交輝映著讓這命運的舞臺緩緩落幕，一個個栩栩如生的人物也在場終結了，而當我靜靜回首書中的一幕幕，‘玉王’韓子奇艱辛的創(chuàng)業(yè)，對玉的執(zhí)著，對感情的無奈，直至死前含淚而終.有著不同觀念的姐妹，迂腐梁君璧為信仰毀掉了兒女的婚姻和愛情，帶著新觀念大膽追求自由和愛情的梁冰玉是新一代青年的象征，卻漂泊他鄉(xiāng);向往美好幸福生活的老姑媽終究守候著一家人直至病死;韓天星和陳淑彥這對被命運硬拼成的夫妻帶著悲傷活著;而那個十九歲的花季聰穎美麗的少女韓新月卻因先天性心臟病早早凋謝了生命之花，那一輪新月之下，楚雁潮緩緩的拉著提親……

起初讀完這本書，我心底對伊斯蘭教升起一股難言的厭惡感，說到底那是對這場悲劇的主人公的憐惜與那個時代封建守舊思想的鄙夷和無奈，后來了解到伊斯蘭教從未禁止過民族間的通婚，而造成一切悲劇，影響伊斯蘭聲譽的名族主義、神秘主義和宗派主義并非伊斯蘭思想，也就對故事有了一種釋然。穆斯林將伊斯蘭教視為一種自豪，讓讀者對它肅然起敬。

在文章的最后：‘梁冰玉輕輕地走過去，心里只想著自己的女兒。和那個人一樣。暮色悄悄的降臨，婆娑樹影漸漸和大地融合在一起，滿目雄渾的黛色，滿目溫馨的清香。西南天際，一彎新月出現(xiàn)了，淡淡的，朦朧的，若有如無?！粲谖倚牡椎氖菍ξ磥淼囊粋€憧憬，一個新的希望，期待著幸福與美好的明天，正如文中那個熱愛生活的早逝少女。

穆斯林的葬禮讀書心得感想5篇范文