第一篇：哈爾濱拓展訓(xùn)練之從動(dòng)物看團(tuán)隊(duì)建設(shè)

哈爾濱拓展訓(xùn)練之從動(dòng)物團(tuán)隊(duì)

螃蟹、野牛和野雁群聚在一起，在逃生率、御敵力和續(xù)航力的綜效值分別為負(fù)、零和正。解釋如下：

一只螃蟹被抓到竹簍里會(huì)努力向上攀爬逃生，但當(dāng)2只螃蟹在竹簍里，先爬的1只會(huì)被另1只扯下來，愈多只螃蟹愈會(huì)扯成一團(tuán)而愈降低逃生率，因此螃蟹在竹簍群聚后攀爬的逃生率是負(fù)的?！阁π肪瘛挂惨虼说韧赋逗笸染瘛埂?/p>

美洲或非洲大草原的野牛有群聚的習(xí)性，但當(dāng)1只野牛被土狼等肉食性動(dòng)物集體攻擊時(shí)，其他野牛除了在特殊狀況（如母牛會(huì)保護(hù)哺育中的小牛）外只會(huì)落荒而逃，不會(huì)群起御敵。所以，野牛群聚后的御敵力和單只一樣，其群聚的御敵綜效是零。

雁群以Ｖ字形（或人字形）飛行，可比單飛至少增加71%的續(xù)航力。因?yàn)樵赩形隊(duì)伍中緊接在后的雁鳥可以藉助前一只同伴鼓動(dòng)翅膀產(chǎn)生的上升氣流而節(jié)省力氣、延長(zhǎng)飛行里程；前頭沒同伴的領(lǐng)頭雁疲累時(shí)會(huì)退到隊(duì)伍側(cè)翼，改由其他同伴接替帶頭。飛行中雁鳥會(huì)用熱情的鳴叫聲，彼此鼓舞打氣以維持飛行速度；遇有成員傷病而脫隊(duì)時(shí)，會(huì)有同伴陪牠到康復(fù)或死亡時(shí)，再回歸還在不遠(yuǎn)的雁群或并入其他雁群。因此，雁群的群聚可透過以上團(tuán)隊(duì)合作、共同領(lǐng)導(dǎo)、彼此激勵(lì)和相互扶持，得到正值的續(xù)航力。彰顯以上雁群行為的「雁行理論」(flying-geese model）也因此常被用在團(tuán)隊(duì)經(jīng)營(yíng)。諾達(dá)拓展深耕哈爾濱拓展訓(xùn)練市場(chǎng)多年，極為推崇大雁團(tuán)隊(duì)。

綜上所述，諾達(dá)拓展認(rèn)為團(tuán)體(group)和團(tuán)隊(duì)都是人員的組合。團(tuán)體是持續(xù)互動(dòng)并相互影響的2個(gè)以上之個(gè)人的組合，而團(tuán)隊(duì)則是成員投入于1個(gè)共同目的和1組績(jī)效目標(biāo)，采用相互問責(zé)手段，且能產(chǎn)出綜效的人員組合。據(jù)此，組織中有正式團(tuán)體、非正式團(tuán)體和工作團(tuán)隊(duì)(work team)之分，例如：組織內(nèi)的各部門和單位是正式團(tuán)體，3、5名組織成員例行聚會(huì)打球，或討論如何抵制公司之超時(shí)工作指派的組合是非正式團(tuán)體，有明顯目標(biāo)、能持續(xù)互動(dòng)和可產(chǎn)出綜效的品管圈、工作小組、危機(jī)處理小組和委員會(huì)等才是工作團(tuán)隊(duì)。在哈爾濱拓展訓(xùn)練市場(chǎng)中，諾達(dá)拓展始終堅(jiān)持以客戶需求為己任，不斷滿足變化的市場(chǎng)需求。

第二篇：拓展訓(xùn)練團(tuán)隊(duì)建設(shè)

《拓展訓(xùn)練團(tuán)隊(duì)建設(shè)》授課資料 拓展訓(xùn)練團(tuán)隊(duì)建設(shè)》 主講老師： 主講老師：雷老師 課程時(shí)間： 課程時(shí)間：1 天

培訓(xùn)要求： 培訓(xùn)要求： 團(tuán)隊(duì)意識(shí)；個(gè)人潛能；團(tuán)隊(duì)合作；凝聚力；歸屬感 培訓(xùn)基地： 培訓(xùn)基地：上海奉賢海灣拓展基地 培訓(xùn)目標(biāo)： 培訓(xùn)目標(biāo)：融洽團(tuán)隊(duì)氛圍，提升團(tuán)隊(duì)意識(shí)，增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)歸屬感，打造完美團(tuán)隊(duì)！隨著 21 世紀(jì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，工作壓力也日趨加大，人與人的關(guān)系也 日趨淡漠。針對(duì)企業(yè)員工的特性，以體驗(yàn)式拓展的方式，舒緩員工壓力，同時(shí)也 加強(qiáng)企業(yè)團(tuán)隊(duì)建設(shè)，使團(tuán)隊(duì)成員整合，互動(dòng)，達(dá)到培訓(xùn)效果。

一、前言

1、戶外拓展概述 戶外拓展的定義與歷史發(fā)展 介紹一天的項(xiàng)目安排 戶外拓展的注意事項(xiàng)（安全提示）

二、熱身破冰
破冰起航： 破冰起航：讓你的身體熱起來，讓你的心靈動(dòng)起來 何為“破冰” ？顧名思義，所謂“冰”是指人與人之間的成見，人與人之 間堅(jiān)硬的看法，看法會(huì)轉(zhuǎn)化為固定的信念，人與人之間結(jié)了一層不易融化的堅(jiān)冰。這種信念會(huì)潛移默化成一股固定的情緒（如不滿、看不慣等），這些情緒接而自 然表現(xiàn)為各種日常行為（摩擦、斗氣、相互攻擊等）。而“破冰訓(xùn)練”便是通過 一些團(tuán)隊(duì)游戲和身體的接觸要消除人與人之間，團(tuán)隊(duì)成員之間的成見。身體舒展運(yùn)動(dòng)： 身體舒展運(yùn)動(dòng)：通過對(duì)引導(dǎo)學(xué)員的從頭到腳的相關(guān)關(guān)節(jié)運(yùn)動(dòng)，讓學(xué)員更 好的舒展身體，為一天的活動(dòng)做好身體上的準(zhǔn)備。心靈感應(yīng)：學(xué)員圍成一個(gè)圓圈，面向圓心站好，培訓(xùn)師指定一名學(xué)員做 心靈感應(yīng) 為發(fā)電機(jī)，發(fā)電以后通過學(xué)員進(jìn)行快速傳遞，最后再到發(fā)電機(jī)處，培訓(xùn) 師進(jìn)行計(jì)時(shí)，考察反應(yīng)力。抓手指： 抓手指：學(xué)員圍成一個(gè)圓圈，面向圓心站好，然后把左手張開伸向左側(cè) 人，把右手食指垂直放到右側(cè)人的掌心上。教師發(fā)出“原地踏步走”的 口令后，全體踏腳步。教師可用“

1、1”的口令調(diào)整步伐。

2、當(dāng)發(fā)出“1、2、3！”的口令時(shí)，左手應(yīng)設(shè)法抓住左側(cè)人的食指，右手應(yīng)設(shè)法逃掉，以抓住次數(shù)多者為勝。讓學(xué)員集中注意力。萬里長(zhǎng)城： 萬里長(zhǎng)城：參加者圍成一圈，向右轉(zhuǎn)，雙手搭住前面一人的雙肩，要求 所有人注意聽一個(gè)口令（比如叫停就停，叫跳就跳，叫坐就坐，叫坐時(shí) 前一人要坐在后一人腿上，叫走就走）聽到后必須按口令做，否則受罰。讓大家依然雙手搭住前面一人雙肩，但距離縮短，再試一次，所有人都 坐住了，開始倒數(shù) 10-9-8-。-1）。，站起。主要目的：考察協(xié)調(diào)與快 速反應(yīng)，同時(shí)拉近成員之間的距離。桃花朵朵開： 桃花朵朵開：學(xué)員圍成一個(gè)圓圈，每個(gè)學(xué)員代表一朵桃

花，學(xué)員圍著圓 心轉(zhuǎn)圈，培訓(xùn)師講“桃花桃花就要開”，學(xué)員問“幾朵開？”，學(xué)員根據(jù)

培訓(xùn)師發(fā)出的幾朵圍成圈，落單的淘汰。主要目的活躍氣氛。

三、組建團(tuán)隊(duì)
用獨(dú)特的方式使學(xué)員深入了解自己的同伴；分小組起隊(duì)名、選隊(duì)長(zhǎng)、創(chuàng)作隊(duì) 歌、隊(duì)號(hào)，向其他隊(duì)展示，形成互動(dòng)，打破人與人之間的隔膜，為下一步活動(dòng)作 好準(zhǔn)備。風(fēng)采展示： 風(fēng)采展示：本隊(duì)在隊(duì)長(zhǎng)帶領(lǐng)下要用語(yǔ)言包括肢體語(yǔ)言向所有參加培訓(xùn)的 伙伴介紹本隊(duì)，展示團(tuán)隊(duì)風(fēng)貌。隊(duì)名解釋： 隊(duì)名解釋：由隊(duì)長(zhǎng)或隊(duì)長(zhǎng)推選一名代表出列，向所有的其他小隊(duì)解釋本 小隊(duì)的隊(duì)名的含義和特色，或解釋隊(duì)名代表什么。隊(duì)歌合唱： 隊(duì)歌合唱：本隊(duì)的成員一起合唱隊(duì)歌（本組成員自行創(chuàng)作或根據(jù)原有歌 曲改編而成）?？谔?hào)吶喊： 口號(hào)吶喊：本隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)帶領(lǐng)本組的成員一起喊出能夠激勵(lì)本隊(duì)成員一起奮 發(fā)拼搏的口號(hào)，這個(gè)口號(hào)將激勵(lì)大家完成所有的挑戰(zhàn)項(xiàng)目。

四、高空斷橋

1、準(zhǔn)備階段：詢問病史、取硬物、情景設(shè)置。準(zhǔn)備階段： 任務(wù)：

2、任務(wù)：要求所有隊(duì)員在穿戴好保護(hù)設(shè)施的情況下，依次爬上斷橋，從斷橋的 一邊到另一邊，之后再跳回來。

3、動(dòng)作要領(lǐng)和注意事項(xiàng)

4、器械介紹

5、激勵(lì)機(jī)制

6、安全監(jiān)控

7、項(xiàng)目回顧 挑戰(zhàn)自我，實(shí)現(xiàn)超越。挑戰(zhàn)自我，實(shí)現(xiàn)超越。舒適或已習(xí)慣的生活容易讓你忘掉自己潛在的能 力，使人判斷失準(zhǔn)。而我們?cè)诿鎸?duì)困難的時(shí)候需要的不僅僅是知識(shí)和技 巧，很多時(shí)候體現(xiàn)的是信心和勇氣，如果我們常常能敢于超越、敢于冒 險(xiǎn)、敢于挑戰(zhàn)，我們就會(huì)克服更多的困難，把握住更多成功的機(jī)會(huì)。英 國(guó)著名政治家兼文人，曾任國(guó)務(wù)大臣的查斯特菲爾德勛爵說“冒險(xiǎn)就是 抓住機(jī)遇”。因此所謂“斷橋一小步，人生一大步”勇敢的告訴自己，告 訴你的團(tuán)隊(duì)： “我能，我一定能”。既得利益與目標(biāo)的距離和沖突。既得利益與目標(biāo)的距離和沖突。站在斷橋的一邊，一開始你可以靠在圓 柱上，而且培訓(xùn)師在你的身旁，你覺得環(huán)境還可以，你有一定的安全感 突然間讓你一步步的靠近懸崖，先前的那些保障一下子消失了，這時(shí)候 很多人是不愿意失去既得利益的，就想后退了。別忘了，你的目標(biāo)是成 功的跨過斷橋，所以無論后退是多么舒適，也不要為舒適而后退。汪國(guó) 真“既然選擇了遠(yuǎn)方就應(yīng)該風(fēng)雨兼程。當(dāng)你成功后，失去的東西會(huì)以 ” 另一種方式重新回來。關(guān)注結(jié)果，也要關(guān)注過程?！焙玫慕Y(jié)果讓 關(guān)注結(jié)果，也要關(guān)注過程。“成功就是每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)。人欣慰，失敗的結(jié)果往往令人沮喪。但是過于關(guān)注結(jié)果，往往會(huì)束縛你 的行動(dòng)。站在斷橋一邊
，你唯一的選擇就是要關(guān)注過程，只有正確的過 程，才有理想的結(jié)果。要學(xué)會(huì)用平常的心來對(duì)待嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)和結(jié)果。有

首詩(shī)中寫到：要笑的燦爛，讓世界黯然，就算憂傷也要無比鮮艷。

五、盲人方陣

1、器械準(zhǔn)備：盲陣用繩，眼罩 器械準(zhǔn)備：

2、情景設(shè)置 任務(wù):

3、任務(wù): 要求大家在 40 分鐘內(nèi)找到一根繩子并將其圍成一個(gè)面積最大的正方 形，所有隊(duì)員（比較）均勻的分布在正方形的四條邊上。

4、項(xiàng)目規(guī)則

5、安全監(jiān)控

6、項(xiàng)目回顧 磨刀不誤砍柴功”。我們做任何事情，在目標(biāo)確定的情況下，必須做 “磨刀不誤砍柴功” 好前期準(zhǔn)備工作。（列舉項(xiàng)目進(jìn)行事例）大家都知道，信息時(shí)代已經(jīng)來臨，激烈市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)給企業(yè)帶來巨大生存壓力，企業(yè)要生存，要發(fā)展，拼的是 時(shí)間，是效率，因此要求我們的企業(yè)無論是完成戰(zhàn)略目標(biāo)還是具體的分 目標(biāo)及個(gè)人的小目標(biāo)，都要對(duì)業(yè)務(wù)流程作周密的分析和規(guī)劃。領(lǐng)導(dǎo)者的作用。領(lǐng)導(dǎo)正確與否關(guān)系到組織活動(dòng)的成敗。領(lǐng)導(dǎo)者的作用。領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)里講到，“歐洲戰(zhàn)神”拿破侖有句名言:“一頭獅子帶領(lǐng)一群綿羊,準(zhǔn)能戰(zhàn)勝一只 綿羊帶領(lǐng)的一群獅子?！边@些都說明了一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)在組織中的作用。在此，我們首先感謝隊(duì)長(zhǎng)在團(tuán)隊(duì)組織決策協(xié)調(diào)指揮中所作出的貢獻(xiàn)。但這里我 還要強(qiáng)調(diào)幾點(diǎn)，第一，群龍不能無首，民主還需集中，當(dāng)團(tuán)隊(duì)正處于非 常時(shí)期必須要有人主持大局；但是在我們的活動(dòng)中盡量避免出現(xiàn)多頭領(lǐng) 導(dǎo)的現(xiàn)象。所謂“太公多了好翻船”，多頭領(lǐng)導(dǎo)等于無領(lǐng)導(dǎo)，這樣反而使 局面更亂，情況更糟；其次領(lǐng)導(dǎo)者要學(xué)會(huì)通過自己的才能樹立自己的權(quán) 威，贏得團(tuán)隊(duì)成員的信任，并能積極協(xié)調(diào)，采納團(tuán)隊(duì)成員的合理意見和 建議，使決策盡可能的符合客觀要求。當(dāng)然必要時(shí)可以采取強(qiáng)勢(shì)，實(shí)現(xiàn) 意見的統(tǒng)一，進(jìn)而保證行動(dòng)的一致。學(xué)會(huì)傾聽，必要時(shí)保持沉默。學(xué)會(huì)傾聽，必要時(shí)保持沉默。只有積極的傾聽了別人的意見和建議，才 有可能順利的進(jìn)行交流與溝通，才能夠確定比較好的方案；要舍棄那種 腦子里容不得別人意見，武斷否定別人，盲目指揮的行為；如果暫時(shí)沒 有好的想法，你要學(xué)會(huì)傾聽他人的方案，但這是一種積極的沉默，而不 參與則是消極的，不可取的。個(gè)人與團(tuán)隊(duì)的配合。個(gè)人與團(tuán)隊(duì)的配合。每個(gè)人都有自己的個(gè)性，而團(tuán)隊(duì)既強(qiáng)調(diào)個(gè)性更強(qiáng)調(diào) 共性；個(gè)體強(qiáng)烈的個(gè)性在某些時(shí)候能夠帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)走出困境，但更多的時(shí) 候?qū)F(tuán)隊(duì)是一種傷害；以自我為中心，只相信自己的判斷，再好的方案 也會(huì)打折甚至導(dǎo)致任務(wù)失敗。（麻雀與大雁）因此作為團(tuán)隊(duì)成員要盡力使 個(gè)人利益和團(tuán)隊(duì)利益保持一致，

完成各自目標(biāo)任務(wù)，使團(tuán)隊(duì)整體功能大 于部分之和。穩(wěn)定與變革。穩(wěn)定與變革。團(tuán)隊(duì)的決策要保持一定的連續(xù)性，不能變來變?nèi)?，使團(tuán)隊(duì) 成員無所適從,盲目行動(dòng),效率低下；但是，如果預(yù)感到?jīng)Q策將陷入死胡 同，就必須實(shí)施變革。以小見大,如果繼續(xù)擴(kuò)展延伸，一個(gè)企業(yè)也要面臨 穩(wěn)定與變革的矛盾，如果一個(gè)企業(yè)的體制應(yīng)該是健全的、符合長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展 要求的，那么就應(yīng)該保持他的穩(wěn)定性，如果企業(yè)的體制已經(jīng)落后于時(shí)代

但仍固守傳統(tǒng)的習(xí)俗而不知隨著時(shí)代而變革，那么結(jié)果大家都會(huì)想到。目標(biāo)的解碼。在這個(gè)項(xiàng)目中我們的任務(wù)是在 40 分鐘內(nèi)找到一根繩子并將 目標(biāo)的解碼。其圍成一個(gè)面積最大的正方形，所有隊(duì)員（比較）均勻的分布在正方形 的四條邊上。其實(shí)在項(xiàng)目進(jìn)行之前我們故意在繩子上打了幾個(gè)節(jié)，大家 想一下如果不解開這些節(jié)的話，還能是面積最大的正方形么？（不是，幸運(yùn)的是，大家解開了這些節(jié)，祝賀）這里就涉及目標(biāo)的解碼問題。在 工作中我們盡量準(zhǔn)確地把握目標(biāo)，要避免主觀判斷代替客觀衡量標(biāo)準(zhǔn)（繩 節(jié)沒有打開）時(shí)間管理。中國(guó)人是世界上最早認(rèn)識(shí)時(shí)間管理的重要性的?？鬃釉f “子 時(shí)間管理。在川上日，逝者如斯夫，不舍晝夜”。西方的管理大師也都對(duì)時(shí)間管理高 度重視。彼德杜拉克就曾說： “時(shí)間是最寶貴而有限的資源?！边@些都 要求我們每一個(gè)人能進(jìn)行有效的時(shí)間管理。我們經(jīng)常聽到有人喊太忙了 哪有時(shí)間……其實(shí)很多都是自己的時(shí)間安排不合理造成的，令自己滿意，讓別人欣賞的時(shí)間管理，其實(shí)是一種“習(xí)慣”的組合，在化學(xué)上有一個(gè) 很有名的例子就是金剛石和石墨的區(qū)別，金剛石和石墨都是由碳原子組 成的，但是金剛石堅(jiān)硬無比，而石墨卻異常柔軟。同樣的東西組成的物 質(zhì)差異居然如此之大，原因就在于它們的原子排列順序不同，由此可見，同樣的東西只要進(jìn)行不同的排序就能夠產(chǎn)生很大的區(qū)別，甚至是質(zhì)的飛 躍。所以大家今后可以對(duì)一段時(shí)間內(nèi)所有的事情重新排序，我想會(huì)看到 不一樣的效果.團(tuán)隊(duì)五大競(jìng)爭(zhēng)障礙： 團(tuán)隊(duì)五大競(jìng)爭(zhēng)障礙：懼怕沖突、缺乏投入、缺乏信任、逃避責(zé)任、無視 后果。

六、信任背摔

1、前期準(zhǔn)備：器械準(zhǔn)備、詢問病史、取硬物。前期準(zhǔn)備：

2、情景設(shè)置 任務(wù)：

3、任務(wù)：要求每名隊(duì)員都要輪流站在（1.5 或 1.6 米高）背摔臺(tái)上，背對(duì)大家，身體保持正直，筆直的向后倒下，下面的全體隊(duì)員織成人網(wǎng)要將他穩(wěn)穩(wěn)的接住。

4、動(dòng)作要領(lǐng)和注意事項(xiàng)

5、激勵(lì)機(jī)制

6、安全監(jiān)控 項(xiàng)目回顧：

7、項(xiàng)目回顧： 信任。信任。信任的意義：信任對(duì)于一個(gè)人,一個(gè)團(tuán)體,一個(gè)

企業(yè),一個(gè)國(guó)家都有 非常重要的意義。從人的交往來說，信任可以促進(jìn)人們彼此之間心靈的 溝通，加深彼此的感情，保持人際關(guān)系的和諧；從經(jīng)濟(jì)角度來講，信任 源于信用，可以減少交易環(huán)節(jié)，降低交易成本（他信）降低成本就意味 著利潤(rùn)的增加；在團(tuán)隊(duì)中信任會(huì)增強(qiáng)自信（自信）（可以問：信任的來 ； 源：自信和他信）。假設(shè)大家看到背摔臺(tái)下接應(yīng)自己的隊(duì)員都是十歲以下 的兒童，那么大家還會(huì)倒下去么？信任在生活、工作中都有非常重要的 意義。其實(shí)我們每一個(gè)人都想獲得別人的信任，也希望每一個(gè)人都能讓 我們信任，而這除了需要真心付出和強(qiáng)烈的責(zé)任感以外，還要具備一定 的基礎(chǔ)要素；正確的態(tài)度、能力、規(guī)范、預(yù)期等。責(zé)任。責(zé)任。背摔隊(duì)員自鎖，背對(duì)大家向后倒，等于將自己的性命交給了團(tuán)隊(duì)，

這是對(duì)他人最大的信任了，作為團(tuán)隊(duì)成員，必須有一種高度的責(zé)任感，時(shí)刻關(guān)注隊(duì)友的安危、關(guān)注團(tuán)隊(duì)的榮辱；同時(shí)背摔隊(duì)員 也有責(zé)任，他的 責(zé)任就是嚴(yán)格按照培訓(xùn)師的要求的技術(shù)動(dòng)作不定期完成項(xiàng)目，否則會(huì)對(duì) 下方的保護(hù)隊(duì)員造成嚴(yán)重的傷害。（責(zé)任是雙方的）學(xué)會(huì)換位思考。學(xué)會(huì)換位思考。站在背摔臺(tái)上和臺(tái)下的感受是不同的，心理起伏很大，團(tuán)隊(duì)成員要學(xué)會(huì)換位思考，這樣在以后的工作和生活中就可以減少很多 的摩擦和誤會(huì)。學(xué)會(huì)克制本能。學(xué)會(huì)克制本能。人在遇到危險(xiǎn)的時(shí)候，會(huì)有很多本能反應(yīng)，比如隊(duì)員 在 背摔過程中有的本能的縮成一軒，有的打開雙臂，個(gè)人來說可能是一種 相對(duì)安全的動(dòng)作，但是對(duì)團(tuán)隊(duì) 來講這卻是一種傷害，個(gè)體也會(huì)馬上隨之 受到傷害。學(xué)會(huì)克制本能對(duì)自己對(duì)團(tuán)隊(duì)都是一件好事。激勵(lì)的力量。激勵(lì)的力量。什么使你戰(zhàn)勝了恐懼，掃清了障礙？什么使你完成了自己 認(rèn)為不可能完成的事情？----來自團(tuán)隊(duì)的激勵(lì)，激勵(lì)的力量是無窮的，它強(qiáng)以讓人變的信心百倍，甚至是瘋狂。你在現(xiàn)實(shí)生活和工作中總會(huì)遇 到困難和挑戰(zhàn)，來自他人和自我的激勵(lì)將會(huì)促進(jìn)你跨越心理障礙，勇敢 的前進(jìn)。磨練召喚成功的力量。磨練召喚成功的力量。在爬到圓臺(tái)上之后，你的選擇只有奮不顧身地向 前躍出，結(jié)果無論是成功還是失敗，都是一次挑戰(zhàn)自我的嘗試，你的潛 能由此而得到一定程度的發(fā)揮，而你也從中進(jìn)一步認(rèn)識(shí)你自己，尤其是 那些對(duì)自己的能力心存疑慮的隊(duì)員。故事（相信自己是一只雄鷹）相信 自己是一只雄鷹，相信天生我才必有用，相信天下總有自己展翅高飛的 空間。

七、孤島求生

1、器械準(zhǔn)備 任務(wù)：

2、任務(wù)：由于海難的原因，你們小分隊(duì)被分別沖散到三個(gè)孤島（即自由島，啞 人

島，盲人島）上去了，每個(gè)孤島上都會(huì)有自己的任務(wù)書，要求你們?cè)?40 分鐘 內(nèi)完成任務(wù)書上的所有任務(wù)。

3、項(xiàng)目回顧 這幾個(gè)島都代表了公司中的哪幾個(gè)層次 企業(yè)的高層，中層，基層都有什么特點(diǎn)。時(shí)間管理，時(shí)間管理，時(shí)間管理的四象限 角色轉(zhuǎn)換，角色轉(zhuǎn)換，作為管理人員，你扮演的角色也已經(jīng)轉(zhuǎn)變，比以前更富挑戰(zhàn) 性除每日負(fù)責(zé)管理工作，如運(yùn)用有限的資源，解決糾紛及確保工作依時(shí) 完成等等以外，今天的管理人員還要肩負(fù)很多其他的任務(wù)。要確保在一 個(gè)不斷變化的工作環(huán)境中取得成功，每個(gè)機(jī)構(gòu)都需要工作效率高的管理 人才。當(dāng)前最流行的管理方式，走動(dòng)式的管理 走動(dòng)式的管理，這是世界上流行的一種創(chuàng)新管 走動(dòng)式的管理 理方式，它主要是指企業(yè)主管體察民意，了解實(shí)情，與部屬打成一片，共創(chuàng)業(yè)績(jī)。這種管理風(fēng)格，已顯示出其優(yōu)越性，如： 細(xì)節(jié)問題

八、畢業(yè)墻

1、前期準(zhǔn)備：器械準(zhǔn)備、取硬物 前期準(zhǔn)備：

2、情景設(shè)置 任務(wù)： 米高的墻，3、任務(wù)：要求所有隊(duì)員必須在 40 分鐘內(nèi)翻越一道 4 米高的墻，到達(dá)甲板后逃 生。

4、項(xiàng)目規(guī)則

5、注意事項(xiàng)

6、安全監(jiān)控

7、項(xiàng)目回顧

1、團(tuán)隊(duì)的力量是巨大的。

2、團(tuán)隊(duì)資源的合理配置，團(tuán)隊(duì)的分工和配合。

3、個(gè)人目標(biāo)和團(tuán)隊(duì)目標(biāo)的關(guān)系。

4、若是一人有奉獻(xiàn)精神，他生存的希望就由 0 升至 50%。

九、結(jié)訓(xùn)

1、全天培訓(xùn)總結(jié)

2、請(qǐng)隊(duì)長(zhǎng)和學(xué)員代表發(fā)表結(jié)業(yè)感言

3、再次展現(xiàn)團(tuán)隊(duì)風(fēng)采

4、發(fā)放結(jié)業(yè)證書

第三篇：拓展訓(xùn)練團(tuán)隊(duì)建設(shè)

團(tuán)隊(duì)建設(shè)五步走

上周三我有幸參加了國(guó)青拓展在小湯山培訓(xùn)基地組織的拓展訓(xùn)練活動(dòng)，當(dāng)天的天氣條件異常惡略，但零下十度的低溫和大風(fēng)并沒有擋住我們這個(gè)團(tuán)隊(duì)進(jìn)行融合和歷練的熱情，整整一天的時(shí)間我們都是在熱情洋溢的氣氛中完成每一個(gè)項(xiàng)目的。每一個(gè)隊(duì)、每一位隊(duì)員都通過這次活動(dòng)親身并深刻體會(huì)到了許多東西，收獲頗多。這些收獲在日常生活中我們也都有所涉及，但是從來沒有像這次一樣，體會(huì)如此之深、感受如此之切。

在這些感受當(dāng)中大家提的最多并且也是最重要的一個(gè)關(guān)鍵詞就是“團(tuán)隊(duì)”，而恰恰培訓(xùn)老師給我設(shè)置的這個(gè)題目就叫“團(tuán)隊(duì)建設(shè)”，因此我想就這個(gè)問題通過我親身感受到的一些東西談幾點(diǎn)我的看法。

首先我想給團(tuán)隊(duì)下個(gè)定義：團(tuán)隊(duì)是由兩個(gè)以上的成員組成的目標(biāo)或任務(wù)的共同體，這個(gè)共同體通過合理分工、相互協(xié)作為著共同的目標(biāo)或任務(wù)而努力奮斗并最終達(dá)成的社會(huì)單元。這樣的一個(gè)社會(huì)單元所具有的內(nèi)涵深而且廣，我認(rèn)為團(tuán)隊(duì)建設(shè)應(yīng)走好以下五步：

一、團(tuán)隊(duì)是善于溝通

社會(huì)是由溝通與交流著的人構(gòu)成的，因此溝通與交流就成了社會(huì)的本質(zhì)屬性之一，也是個(gè)體在現(xiàn)代社會(huì)必要的生存條件之一。在團(tuán)隊(duì)中更是這樣，作為團(tuán)隊(duì)的一份子我們要進(jìn)行團(tuán)隊(duì)定位、確立目標(biāo)、發(fā)展方向、解決問題等等都需要進(jìn)行溝通與交流，積極思考、各抒己見、取他人之所長(zhǎng)補(bǔ)己之所短，只有這樣才能凝聚集體的智慧，最好的解

決個(gè)人和團(tuán)體所面臨的問題。

在我們做項(xiàng)目的過程中，也時(shí)刻在進(jìn)行著溝通與交流。舉個(gè)例子來說，就像巨人天梯這個(gè)項(xiàng)目，我和我的搭檔要和做過的人進(jìn)行溝通，我們之間也在交流著，用什么樣的辦法能做到既省力又省時(shí)的上去、我在下邊拉隊(duì)友的時(shí)候，她的臂力能不能撐得住我的體重等等，這都是我們要完成目標(biāo)所進(jìn)行交流和溝通的問題。所以，良好的溝通與交流是團(tuán)隊(duì)成功的第一步。

二、團(tuán)隊(duì)是相互信任

相互信任是團(tuán)隊(duì)合作的基礎(chǔ)，在活動(dòng)中我們都感受到了信任的重要性。像背摔項(xiàng)目，如果你不信任在下面接你的同伴們，你是不會(huì)把自己的生命交給他們的，即便是很勇敢的倒下去了也會(huì)是一個(gè)不折不扣的“屁摔”的。當(dāng)然人天生就有自我保護(hù)的本能，也正是這樣我們才能生存下去，試想如果我們把這種自我保護(hù)的本能轉(zhuǎn)交給支持與鼓勵(lì)我們的團(tuán)隊(duì)，就像相信我們的自我保護(hù)本能那樣相信我們的團(tuán)隊(duì)，那么這樣的團(tuán)隊(duì)就邁出成功的第二步了。

三、團(tuán)隊(duì)是高度負(fù)責(zé)

團(tuán)隊(duì)成員間的相互信任是建立在各成員高度負(fù)責(zé)的基礎(chǔ)之上的，同樣每一位成員都要對(duì)團(tuán)隊(duì)的信任高度負(fù)責(zé)；這兩者是相互依存的關(guān)系，缺一不可；一個(gè)人的不負(fù)責(zé)可能就會(huì)導(dǎo)致整個(gè)團(tuán)隊(duì)的失利甚至是失敗。

拿背摔項(xiàng)目來說，任何敢于上臺(tái)的隊(duì)員，都是對(duì)下面自己團(tuán)隊(duì)充分相信的結(jié)果；要對(duì)得起這份信任，我們要做的就是用自己高度負(fù)責(zé)的責(zé)任感，告訴我們的同伴：“我們準(zhǔn)備好了，你行！”。因此，我認(rèn)為團(tuán)隊(duì)成員的高度負(fù)責(zé)是團(tuán)隊(duì)成功的第三步。

四、團(tuán)隊(duì)是勇于承擔(dān)

團(tuán)隊(duì)不是失敗時(shí)成員間的相互抱怨，而是去努力發(fā)現(xiàn)自己的不足、共同尋找失敗原因，為下次走向成功的圣地。要堅(jiān)信團(tuán)隊(duì)的失利或失敗不是一個(gè)人造成的，每一個(gè)人對(duì)這份失敗都負(fù)有責(zé)任并且要敢于承擔(dān)，尤其是團(tuán)隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)者。

拿巨人天梯這個(gè)項(xiàng)目來講，我和我的同伴雖然只攀了一根，但下來后真的連一點(diǎn)責(zé)備的想法都沒有，根本就沒往責(zé)備這方面想，我想的只有：“是不是我在下邊沒有給她做好臺(tái)階”。這個(gè)項(xiàng)目真的歷練了我，我這個(gè)從來都喜歡找別人毛病的人怎么就這樣被改變了？我想對(duì)我的同伴說，如果再給我們一次機(jī)會(huì)我會(huì)給你搭一個(gè)很舒服的臺(tái)階的！因此我相信勇于承擔(dān)是團(tuán)隊(duì)走向成功的第四步。

五、團(tuán)隊(duì)是個(gè)人強(qiáng)大的后盾

團(tuán)隊(duì)的發(fā)展離不開個(gè)人的努力，個(gè)人的發(fā)展也只有依靠強(qiáng)大的團(tuán)隊(duì)做后盾才能走的更遠(yuǎn)。有了團(tuán)隊(duì)個(gè)人就會(huì)有一種安全感和歸屬感，在面對(duì)危險(xiǎn)和挫折時(shí)團(tuán)隊(duì)會(huì)是個(gè)人最好的歸宿和智囊團(tuán)。在我們迷茫時(shí)團(tuán)隊(duì)會(huì)給我們指明方向；在我們沒有勇氣做決定時(shí)，團(tuán)隊(duì)會(huì)當(dāng)機(jī)立斷幫我們做出正確的選擇。有時(shí)候團(tuán)隊(duì)的力量會(huì)“逼”我們走向成功，這就是團(tuán)隊(duì)的力量。

就像做項(xiàng)目時(shí)大家把手放在每位體驗(yàn)隊(duì)員的身上進(jìn)行的“充電”一樣，團(tuán)隊(duì)簡(jiǎn)單的舉動(dòng)給了隊(duì)員莫大的支持與鼓勵(lì)；高空抓杠也是這

樣，很多人在高空腿都發(fā)軟，不是在團(tuán)隊(duì)隊(duì)員“1?2?3”的“威逼”下，雖然有能力完成，但很多人是完不成抓杠動(dòng)作的。這就告訴我們，有強(qiáng)大的團(tuán)隊(duì)為后盾是走向成功的第五步。

一天的時(shí)間我們共做了破冰、背摔、高空抓杠、巨人天梯四個(gè)項(xiàng)目，通過這些項(xiàng)目讓我相信：沒有完美的個(gè)人，只有完美的團(tuán)隊(duì)。確實(shí)感觸很深，在分享的時(shí)候也有隊(duì)員流出了真情的眼淚?？赡芪疑n白的言語(yǔ)，表達(dá)不了我內(nèi)心諸多的感動(dòng)，但我的體會(huì)是真實(shí)、深刻、真切的。在此，真的謝謝三位保護(hù)我們安全的教練，沒有他們我們的生命就沒有保障，你們也是我們團(tuán)隊(duì)的重要成員，謝謝你們！

2011年1月2日

第四篇：從西游記看團(tuán)隊(duì)建設(shè)

從《西游記》里的團(tuán)隊(duì)建設(shè)

從西游記里看現(xiàn)在企業(yè)團(tuán)隊(duì)建設(shè)可以大致分為四個(gè)階段：

一、團(tuán)隊(duì)組建適應(yīng)期，就是建立團(tuán)隊(duì)的構(gòu)架，明確組織目標(biāo)，并按人的能力性格等方面分配角色；二不滿期、也就是團(tuán)隊(duì)的磨合期，員工對(duì)公司、團(tuán)隊(duì)以及領(lǐng)導(dǎo)所倡導(dǎo)的理想和企業(yè)目標(biāo)方向產(chǎn)生懷疑，有可能出現(xiàn)員工的離開和放棄，就像豬八戒在師傅被抓后失去目標(biāo)方向，要分東西離開一樣；

三、認(rèn)同期，通過一段時(shí)間段的磨合，大家對(duì)目標(biāo)的重新認(rèn)識(shí)，團(tuán)員之間相互理解和認(rèn)同以及對(duì)企業(yè)發(fā)展方向的認(rèn)同，能夠看見在企業(yè)發(fā)展期間所帶來目標(biāo)收獲，對(duì)企業(yè)的發(fā)展增強(qiáng)了信心；

四、成熟收獲期，經(jīng)過不斷的努力和發(fā)展，企業(yè)到了穩(wěn)定時(shí)期，員工對(duì)企業(yè)的忠誠(chéng)度已經(jīng)形成，時(shí)刻維護(hù)團(tuán)隊(duì)的利益，更能積極的為團(tuán)隊(duì)的發(fā)展做出更大的付出，并且員工能從企業(yè)和團(tuán)隊(duì)的發(fā)展中提升自我和得到自身的需求及目標(biāo)。

一團(tuán)隊(duì)的建設(shè) 根據(jù)人物性格背景的不同把人物安排到不同的位置

孫悟空：孫悟空自出世就爭(zhēng)強(qiáng)好勝，性格外露，孫悟空自己認(rèn)準(zhǔn)的事情，其他人難以改變，甚至是自己的師傅這種性格的人，在團(tuán)隊(duì)中會(huì)起到那些作用。首先，孫悟空的執(zhí)著性很強(qiáng)，喜歡挑戰(zhàn)自我。一個(gè)團(tuán)隊(duì)在面臨挑戰(zhàn)的時(shí)候，必須有這樣一種人，沖在團(tuán)隊(duì)前面，擔(dān)負(fù)起迎接挑戰(zhàn)的任務(wù)。同時(shí)他也具備戰(zhàn)勝挑戰(zhàn)的能力。這也就是為什么唐僧可以一次次轉(zhuǎn)危為安的道理。我們說，一個(gè)民族在面對(duì)外強(qiáng)入侵時(shí)，是需要英雄的出現(xiàn)，我國(guó)歷史上有過很多這樣的英雄人物，像楊家將、岳飛，鄭成功等。一個(gè)企業(yè)目前雖然不會(huì)面對(duì)外強(qiáng)的侵略，但商場(chǎng)如戰(zhàn)場(chǎng)，同樣競(jìng)爭(zhēng)激烈，說到底是人才的競(jìng)爭(zhēng)。在面 對(duì)運(yùn)營(yíng)困難時(shí)，就需要像孫悟空這樣的人，挺身而出，帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)中的其他人，去戰(zhàn)勝挑戰(zhàn)。其次，孫悟空的強(qiáng)勢(shì)性格，也給他帶來了很多磨難。例如不止一次受到唐僧念緊箍咒的懲罰，不止一次被趕回花果山，大鬧天空時(shí)，最終被如來佛壓在五行山下 500 年。這也就是說，孫悟空的這種外斂、強(qiáng)勢(shì)的性格，除了帶給他齊天大圣的名聲外，也同時(shí)帶給他相應(yīng)的嚴(yán)懲。因?yàn)樘焱庥刑?，人外有人?？纯次覀兊膱F(tuán)隊(duì)，如果團(tuán)隊(duì)中的孫悟空太過于強(qiáng)勢(shì)，甚至到了不能聽取他人意見，已經(jīng)到了非常自我的地步的話，那對(duì)我們的團(tuán)隊(duì)建設(shè)，就會(huì)起到反作用。這就需要給予一定的壓制。我們看看孫悟空是如何被抑制的。一個(gè)性格張揚(yáng)的人，要想讓他臣服于你，那只有派出一個(gè)比他能力還要強(qiáng)的人，像大鬧天空時(shí)，玉帝在沒有辦法的情況下，請(qǐng)來了如來佛祖。如來佛法力無邊，最終將孫悟空壓在五行山下；

在取經(jīng)過程中，唐僧面對(duì) 孫悟空的強(qiáng)勢(shì)，采用的是緊箍咒，雖然唐僧沒有仙術(shù)，但不可否認(rèn)，緊箍咒是戰(zhàn)勝孫悟空最有效的方法。這也是能力強(qiáng)的體現(xiàn)。在我們的團(tuán)隊(duì)當(dāng)中，要想制約住過于強(qiáng)勢(shì)的人，就需要我們的管理者，要掌握對(duì)方無法達(dá)到的能力，在說服教育不起效果的時(shí)候，這就是殺手锏，如同緊箍咒一樣。所以，對(duì)于打造一個(gè)高效的團(tuán)隊(duì)來講，領(lǐng)導(dǎo)者自身能力的提升就顯得尤為

唐僧：唐僧給人的感覺是為人相對(duì)低調(diào)，說話語(yǔ)速不快，但思路非常清晰，對(duì)于到達(dá)西天有著超乎俗人的執(zhí)著。同時(shí)對(duì)于事情追求完美。就像在西天路上，唐僧由于他清秀的面容，受到了很多艷遇的青睞，但唐僧從不為所動(dòng)。這就是他的性格所致。暨到達(dá)西天取到真經(jīng)固然重要，在取經(jīng)過程中，同樣不能玷污佛祖，要達(dá)到完美。在團(tuán)隊(duì)當(dāng)中，唐僧這樣的人，辦事嚴(yán)謹(jǐn)，注重承諾，唐僧承諾唐王李世民要取到真經(jīng)，結(jié)果走了十萬八千里來兌現(xiàn)這個(gè)承諾。同時(shí)為人低調(diào)，很少?gòu)垞P(yáng)，但卻有著強(qiáng)烈的執(zhí)著與追求的欲望，并會(huì)為了這個(gè)執(zhí)著追求的目標(biāo)一直努力下去。辦事嚴(yán)謹(jǐn)，邏輯思維強(qiáng)，一絲不茍，這是我們團(tuán)隊(duì)發(fā)展過程中，團(tuán)隊(duì)成員需要具備的能力。任何領(lǐng)導(dǎo)也不希望自己手下人辦事拖拉，經(jīng)常不注意細(xì)節(jié)而導(dǎo)致事情的返工甚至失敗。所以，這種人在團(tuán)隊(duì)中，更加適合從事細(xì)節(jié)性工作。例如：在當(dāng)今的企業(yè)中，律師、會(huì)計(jì)師、證券分析師更多的是這種性格的人。我們說細(xì)節(jié)決定成敗，在這種人身上，體現(xiàn)的是淋漓盡致。但同時(shí)，過于追求完美，過于執(zhí)著也會(huì)導(dǎo)致失敗的產(chǎn)生。就像唐僧給自己定了個(gè)規(guī)矩，取經(jīng)路上，遇到寺廟必須參拜。在小雷音寺，就因?yàn)樘粕畬?duì)于定下的規(guī)矩，必須要執(zhí)行，不能有任何遺漏，導(dǎo)致落入了妖精設(shè)下的全套。這里我不是說唐僧參拜不對(duì)，我是想表明，如果對(duì)于制度緊緊是嚴(yán)格的執(zhí)行，而不能做到結(jié)合實(shí)際變通的話，有的時(shí)候，也會(huì)導(dǎo)致團(tuán)隊(duì)目標(biāo)的失敗。唐僧之所以要見寺就拜，見塔就掃，是因?yàn)樗男愿駥?dǎo)致要追求完美，如果我沒有參拜寺廟的佛祖，如果我沒有掃塔，在唐僧心中就會(huì)留下?lián)]之不去的陰影。這是不完美的表現(xiàn)。但殊不知這個(gè)社會(huì)上，絕對(duì)的完美的是沒有的，任何完美都是相對(duì)而言。追求完美到了極致，就會(huì)走向極端。試想一下，如果沒有孫悟空、豬八戒和沙僧保著唐僧的話，那估計(jì)也就不會(huì)有《西游記》這個(gè)故事了。而這三個(gè)人是觀音菩薩指派給唐僧的。這也表明，作為團(tuán)隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)者，要善于看到團(tuán)隊(duì)成員的優(yōu)點(diǎn)與不足，同時(shí)針對(duì)不足，要制定出相應(yīng)的彌補(bǔ)措施。

豬八戒：孫悟空太精明，這種人不放心；唐僧太死板，沒有生活情趣；沙和尚雖然是老好人，但沒有主見，太窩囊。就是豬八戒又有生活情趣，還重感情。一個(gè)團(tuán)隊(duì)中，像豬八戒這樣的人，同樣需要存在。由于他的性格，跟周圍同事關(guān)系 處的會(huì)很好，會(huì)成為團(tuán)隊(duì)中的亮點(diǎn)和快樂的核心。團(tuán)隊(duì)中有這樣的人在，大家會(huì)感覺到工作不累，因?yàn)檫@個(gè)人是大家的開心果。工作期間拿他開開玩笑，也不會(huì)記在心上。就像孫悟空 最喜歡欺負(fù)的就是豬八戒，由于豬八戒的性格開朗外向，活潑、熱情。所以，這種人在團(tuán)隊(duì)中的感染力也是非常之強(qiáng)。豬八戒活潑的性格是我們喜歡的，但同時(shí)由于外向的性格，導(dǎo)致八戒在高興的時(shí)候，安排干什么活都行，不高興的時(shí)候，就會(huì)嘟嘟囔囔顯現(xiàn)出消極的一面。雖然這種性格的人可以感染其他團(tuán)隊(duì)成員，但這個(gè)感染是雙向的，積極的可以感染，消極的也同樣可以感染。這就要求我們的團(tuán)隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)，盡量多的鼓勵(lì)這種人發(fā)揮出積極的一面，及時(shí)發(fā)現(xiàn)消極的隱患，而這種隱患也很好發(fā)現(xiàn)，因?yàn)樗麄兊南才穷佊诒淼?。將這種消極消滅在萌芽或者是剛剛發(fā)起階段。這樣，團(tuán)隊(duì)中更多時(shí)間就會(huì)時(shí)刻充滿著積極的因素。

沙僧：在師徒四人中，沙僧更多的是一個(gè)服從者的角色。趕路的時(shí)候，挑著擔(dān)子走在最后，至于往哪個(gè)方向走，從不發(fā)表意見，孫悟空帶領(lǐng)大家往哪里走，他就跟著往哪里去。休息的時(shí)候，靜靜的守候在師傅身邊，如果需要他去化齋，就去化齋，如果需要他參與戰(zhàn)斗，他就拿起武器禽魔捉妖。而具體干什么工作，大部分是由大師兄分配的。所以說，沙僧是個(gè)非常好的執(zhí)行者。而且，在這四人當(dāng)中，孫悟空和唐僧經(jīng)常發(fā)生沖突，八戒也經(jīng)常被孫悟空欺負(fù)，有時(shí)也會(huì)耍些脾氣。就是沙僧，跟誰(shuí)也不發(fā)生沖突，也不耍脾氣。這說明沙僧的內(nèi)心本性是個(gè)性格和平、溫和的人。團(tuán)隊(duì)中，像沙僧這樣的人又在充當(dāng)著什么樣的角色呢？我們?cè)趫F(tuán)隊(duì)中，經(jīng)常會(huì)看到這么一群人，他們平時(shí)為人也相對(duì)低調(diào)，不 會(huì)與人發(fā)生沖突，也就是我們俗稱的“老好人”。只要干好自己的工作就是最大的成就。同時(shí)，在面對(duì)上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)下達(dá)的任務(wù)時(shí)，是堅(jiān)決的不折不扣的執(zhí)行者。試想如果團(tuán)隊(duì)中沒有這種人的話，那我們的目標(biāo)也是難以實(shí)現(xiàn)，因?yàn)槿狈φ嬲ぬ?shí)實(shí)干實(shí)事的人。所以，如果一個(gè)團(tuán)隊(duì)，沙僧存在過多的話，僅僅會(huì)有很強(qiáng)的執(zhí)行力，但缺乏的是創(chuàng)新意識(shí)和團(tuán)隊(duì)的激情。當(dāng)今的社會(huì)是創(chuàng)新的社會(huì)，創(chuàng)新意識(shí)與激情可以說是與執(zhí)行力對(duì)于一個(gè)團(tuán)隊(duì)或企業(yè)來講，是同等重要。如何激發(fā)團(tuán)隊(duì)中這些“老好人” 的創(chuàng)新意識(shí)，也是作為團(tuán)隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)者需要思考的問題。

角色互補(bǔ)分工協(xié)作 一個(gè)團(tuán)隊(duì)的成功，靠的不是個(gè)人英雄，而是團(tuán)隊(duì)力。而團(tuán)隊(duì)的組成，需要結(jié)合不同職能的優(yōu)秀人才，才足以發(fā)揮相乘、互補(bǔ)的作用。一個(gè)完整的團(tuán)隊(duì)是由眾多的角色構(gòu)成的，英國(guó)的貝爾賓博士認(rèn)為，優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì)由八種角色構(gòu)成，包括實(shí)干家、協(xié)調(diào)者、推進(jìn)者、創(chuàng)新者、信息者、監(jiān)督者、凝聚者、完美者。而《西游記》正是一個(gè)展現(xiàn)“團(tuán)隊(duì)力”的絕佳范例，每位成員個(gè)性鮮明、各具天賦異秉，在取經(jīng)旅程中，各自扮演不同的角色，發(fā)揮互補(bǔ)功能。筆者認(rèn)為一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的團(tuán)隊(duì)就應(yīng)有這四種角色：德者、能者、智者、勞者。德者領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)隊(duì)，能者攻克難關(guān)，智者出謀劃策，勞者執(zhí)行有力。

德者居上唐僧是一個(gè)目標(biāo)堅(jiān)定、品德高尚的人，他受唐王之命，去西天求取真經(jīng)，以普渡眾生，廣播善緣。他是西天取經(jīng)的靈魂人物，也是團(tuán)隊(duì)的精神領(lǐng)袖。他具有強(qiáng)烈的愿景與使命感，即使困難重重，歷經(jīng)萬難仍不改初衷，人格特質(zhì)具持續(xù)力、挑戰(zhàn)性與慈悲為懷的共感性與EQ。一個(gè)企業(yè)，也應(yīng)選擇這樣的人做領(lǐng)導(dǎo)，團(tuán)隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)本身就是企業(yè)文化的傳承者和傳播者，只有他自己堅(jiān)定不移地信奉公司的文化，以身作則，才能更好地實(shí)現(xiàn)團(tuán)隊(duì)的目標(biāo)。

能者居前——而武功高強(qiáng)、機(jī)智過人的孫悟空，每每在大難關(guān)頭，發(fā)揮創(chuàng)意、化險(xiǎn)為夷，顯示其高度的行動(dòng)力、思考力、獨(dú)立性及革新力，但卻個(gè)性沖動(dòng)，顯示EQ及慎重力不足。孫悟空可稱得上是老板最喜歡的職業(yè)經(jīng)理人，他通常是組織中的鐵腕人物，似乎永遠(yuǎn)充滿活力，目光所向，無堅(jiān)不摧。不是因?yàn)閷O悟空沒缺點(diǎn)，而是因?yàn)樗芰軓?qiáng)，但有缺點(diǎn)。這才是老板最應(yīng)該用的人才，為什么？假設(shè)一個(gè)人能力很強(qiáng)，人緣很好，理想又很遠(yuǎn)大，這樣的人往往不甘人下，或者直逼領(lǐng)導(dǎo)位子，或者很容易另起爐灶。孫悟空最大的樂趣是降妖伏魔，常說“抓幾個(gè)妖怪玩玩”，這是一種工作狂的表現(xiàn)。但是他天性頑皮、直言不諱，經(jīng)常把玉皇大帝、各路神仙都不放到眼里，注定他無法成為一個(gè)卓越的領(lǐng)導(dǎo)。但作為一個(gè)團(tuán)隊(duì)的成員，有了唐僧，就不需要孫悟空有領(lǐng)導(dǎo)能力，否則唐僧的地位肯定要受到動(dòng)搖。這也就是為什么團(tuán)隊(duì)成員的選擇要非常慎重，要能夠優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、能力互補(bǔ)、個(gè)性互補(bǔ)。

智者居側(cè)——豬八戒則好逸惡勞，說得多做得少，優(yōu)點(diǎn)是個(gè)性熱情親善，具高度共感性、柔軟性，但獨(dú)立性及挑戰(zhàn)性低，易受誘惑與煽動(dòng)。豬八戒雖然時(shí)時(shí)不忘香食美女，但是在大是大非上，立場(chǎng)還是比較堅(jiān)定，從不與妖精退讓妥協(xié)，打起妖怪來也不心慈

手軟；生活上能夠隨遇而安，容易滿足，是一個(gè)快樂的人，更為重要的是，他成為西天枯燥旅途的開心果。

勞者居下—— 如果唐僧這個(gè)團(tuán)隊(duì)只有他和悟空、八戒三個(gè)人，那還是有問題，唐僧只知發(fā)號(hào)施令，無法推行；悟空只知降妖伏魔、不做小事；八戒只知打打下手、粗心大意；那擔(dān)子誰(shuí)挑、馬誰(shuí)喂、后勤誰(shuí)管？可見一個(gè)團(tuán)隊(duì)，各種人才都要有。沙僧是個(gè)很好的管家，任勞任怨，心細(xì)如絲。他經(jīng)常站在悟空的一面說服唐僧，但當(dāng)悟空有了不敬的言語(yǔ)，他又馬上跳出來斥責(zé)悟空，護(hù)衛(wèi)師傅，可謂是忠心耿耿，企業(yè)對(duì)于這樣的人，一定要給予恰當(dāng)?shù)奈恢?，如行政、人事、質(zhì)量管理、客戶服務(wù)等方面。沙僧忠心耿耿，他是唐僧最信任的人，是老板的心腹，但屬于那種有忠誠(chéng)度但能力欠缺的人才，老板喜歡用，但如果重用、大用，就會(huì)出問題。若以現(xiàn)代企業(yè)組織來比喻，唐僧具有堅(jiān)定的理想與信念，是企業(yè)的董事長(zhǎng)；孫悟空打先鋒、執(zhí)行力強(qiáng)，是總經(jīng)理；豬八戒看似一無是處，卻是組織里活化氣氛的公關(guān)人才；沙僧則是忠實(shí)可靠的后勤型人員。師徒四人攜手合作，才能打造傳頌至今的成功團(tuán)隊(duì)。

樹立愿景永不言敗，愿景就是規(guī)劃未來，指明方向。在團(tuán)隊(duì)管理中，樹立正確的組織愿景，告訴你的追隨目標(biāo)也就是我們從哪里來，我們將要到哪里去。如果組織沒有愿景，團(tuán)隊(duì)成員也不會(huì)有目標(biāo)，沒有目標(biāo)，也無從去努力，組織也不會(huì)有績(jī)效。好的領(lǐng)導(dǎo)者一定要為組織指定一個(gè)明確的方向，而且讓團(tuán)隊(duì)由此產(chǎn)生崇高感，同時(shí)明白自己的角色和價(jià)值，在實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的過程中，他能實(shí)現(xiàn)什么樣的個(gè)人提升，或獲得什么樣的尊嚴(yán)和回報(bào)，好的愿景一定會(huì)讓您的團(tuán)隊(duì)充滿高昂的斗志和精神狀態(tài)，同心協(xié)力追隨您去跋山涉水，跨越險(xiǎn)阻，去實(shí)現(xiàn)共同的目標(biāo)。作為一個(gè)團(tuán)隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)，能夠?yàn)閳F(tuán)隊(duì)設(shè)定前進(jìn)目標(biāo)，描繪未來美好生活是必要素質(zhì)。唐僧從一開始，就為這個(gè)團(tuán)隊(duì)設(shè)定了西天取經(jīng)的目標(biāo)，而且歷經(jīng)磨難，從不動(dòng)搖。一個(gè)企業(yè)，也應(yīng)選擇這樣的人做領(lǐng)導(dǎo)，團(tuán)隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)本身就是企業(yè)文化的傳承者和傳播者，只有他自己堅(jiān)定不移地信奉公司的文化，以身作則，才能更好地實(shí)現(xiàn)團(tuán)隊(duì)的目標(biāo)，一旦目標(biāo)確立，團(tuán)隊(duì)的所有行為必須圍繞目標(biāo)進(jìn)行有效運(yùn)作，為目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)服務(wù)。目標(biāo)既是一個(gè)戰(zhàn)略的問題，又是共同愿景的問題，同時(shí)更是一個(gè)逆境商的問題。唐僧盡管后來也屢次落入妖怪魔掌，但是明顯讓讀者感覺成熟了許多，這就是逆境商明顯提高的結(jié)果，有一種不達(dá)目的誓不罷休的頑強(qiáng)精神。俗語(yǔ)說：磨難是一種財(cái)富。經(jīng)歷了磨難并且能夠繼續(xù)前進(jìn)的團(tuán)隊(duì)才有可能成為成功的團(tuán)隊(duì)?，F(xiàn)代的團(tuán)隊(duì)建設(shè)理論強(qiáng)調(diào)為目標(biāo)奮斗的團(tuán)隊(duì)及其成員應(yīng)該具有較高的逆境商，能夠在遭受多次挫折后有一種堅(jiān)韌不拔、不屈不撓、矢志不移的精神，善于在逆境中拼搏，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，奮發(fā)圖強(qiáng)，永不言敗以情感人 以德化人 從團(tuán)隊(duì)發(fā)展歷程來看，團(tuán)隊(duì)建設(shè)必須經(jīng)歷磨合、相容兩個(gè)階段，最后達(dá)到一種默契的境界。美國(guó)著名企業(yè)家玫琳凱的“黃金法則”第一條說：你希望別人如何對(duì)待你，你就

如何對(duì)待別人。這實(shí)際反映了一種對(duì)等相待的現(xiàn)代管理思想，闡述了成功管理模式的基礎(chǔ)條件——真情管理、以心換心。在這個(gè)現(xiàn)實(shí)的社會(huì)里，人類最強(qiáng)的是思維，最弱的是感情。作為一個(gè)團(tuán)隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)，情感管理也是非常重要的，尤其在中國(guó)文化的大背景下。中國(guó)人往往是做生意先交朋友，先認(rèn)可人，再認(rèn)可事，對(duì)事情的判斷主觀性比較大。所以在塑造團(tuán)隊(duì)精神的時(shí)候，領(lǐng)導(dǎo)一定要學(xué)會(huì)進(jìn)行情感投資，要多與下屬交流、溝通，關(guān)心團(tuán)隊(duì)成員的衣食住行，塑造一種家庭的氛圍。在《西游記》中，孫悟空被唐僧趕走過兩次，第一次是剛剛認(rèn)識(shí)不久孫悟空打死了幾個(gè)強(qiáng)盜，遭到唐僧斥責(zé)，結(jié)果孫悟空一生氣，自己走了。但后來在東海龍王那里，看了一幅畫，說的是張良三次為黃石老人橋下拾鞋，謙恭有禮，后被黃石老人授于天書，成就了張良傳世偉業(yè)的故事。老龍王說：“你若不保唐僧，不盡勤勞，不受教誨，到底是個(gè)妖仙，休想得成正果?！睂O悟空一盤算，覺得有道理，自己被唐僧搭救，而且還可以變妖為仙，自己怎么能這么輕率地就走了呢？所以后來他又回到了唐僧身邊。第二次被趕走是三打白骨精后，唐僧決意不能留他，悟空無奈，只好離去，但“止不住腮邊淚墜，停云住步，良久方去”，但已經(jīng)心系唐僧，一聽說師傅有難，馬上不記前嫌，重新回到團(tuán)隊(duì)中去，還要在東海里沐浴一下，生怕師傅嫌他。唐僧用什么方法讓孫悟空這么死心塌地？首先得有規(guī)矩，得有緊箍咒。規(guī)矩是權(quán)威，唐僧如果沒有了權(quán)威，估計(jì)孫悟空早不把他放到眼里了。同樣的，企業(yè)的制度也要有權(quán)威，制度的執(zhí)行一定要嚴(yán)格，不管剛開始推行的時(shí)候有多少阻力，但只要堅(jiān)決執(zhí)行下去，逐漸就會(huì)形成一種氛圍與文化，讓大家自覺地去遵守。但制度的力量是有限的，制度只能讓員工不犯錯(cuò)，但要讓員工有凝聚力，與企業(yè)同心同德，還要靠情感，唐僧就是靠他的情感管理，用他的執(zhí)著和德行感化了孫悟空。看來，作為企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)，要用人為能，攻心為上，目光如炬，明察秋毫，洞若觀火，高瞻遠(yuǎn)矚。總的來說，唐僧團(tuán)隊(duì)之所以能取得如此輝煌的成就，關(guān)鍵在于這個(gè)團(tuán)隊(duì)是一個(gè)優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、各盡其長(zhǎng)的團(tuán)隊(duì)；是有明確可行的愿景目標(biāo)、永不言敗的團(tuán)隊(duì)；是極具凝聚力、向心力的團(tuán)隊(duì)。這樣的工作團(tuán)隊(duì)，其戰(zhàn)斗力才能攻無不克、戰(zhàn)無不勝。

第五篇：團(tuán)隊(duì)建設(shè)拓展訓(xùn)練心得體會(huì)

團(tuán)隊(duì)拓展訓(xùn)練有感

懷著激動(dòng)的心情，我很榮幸的到炳赫拓展培訓(xùn)基地參加了為期兩天的團(tuán)隊(duì)建設(shè)拓展培訓(xùn)。這次團(tuán)隊(duì)建設(shè)培訓(xùn)讓我記憶深刻，這是我人生中的一筆寶貴財(cái)富。在這兩天里，我學(xué)到了很多東西，也有了一定的進(jìn)步，同時(shí)也認(rèn)識(shí)到自己的不足。忠心感謝公司領(lǐng)導(dǎo)給我們提供一次這么珍貴的培訓(xùn)機(jī)會(huì)，還要感謝炳赫拓展培訓(xùn)的各位老師，是他們讓我對(duì)團(tuán)隊(duì)建設(shè)有了更深的認(rèn)識(shí)。這次培訓(xùn)內(nèi)容豐富，既有戶外拓展訓(xùn)練，又有理論培訓(xùn)，整個(gè)培訓(xùn)安排井然有序，隊(duì)員們?nèi)耐度?，奮勇拼搏，充滿激情，相互關(guān)愛。使我認(rèn)識(shí)到了什么是團(tuán)隊(duì)，什么是團(tuán)隊(duì)精神，什么是團(tuán)隊(duì)協(xié)作，以及如何建立高績(jī)效團(tuán)隊(duì)，拓展訓(xùn)練更是磨練了我們的意志，培養(yǎng)了我們團(tuán)結(jié)協(xié)作，奮勇拼搏，相互關(guān)愛，相互進(jìn)取的精神。這次團(tuán)隊(duì)建設(shè)的培訓(xùn)給予我的感悟和啟發(fā)是一筆寶貴的財(cái)富，我將永遠(yuǎn)受益。通過這次培訓(xùn)，我們都有所得，有所思，有所悟。對(duì)我而言感觸尤為深刻，我有以下心得體會(huì)：

團(tuán)隊(duì)建設(shè)，簡(jiǎn)單講就是：給你一撥人，你得能把他們攏在一起，朝著一個(gè)方向走。雖然看著確實(shí)是很簡(jiǎn)單的事情，但那我們又該怎么做呢?以下是我認(rèn)為應(yīng)該優(yōu)先考慮的一些做法：

1、尊重。

如果不懂得尊重別人，一切都無從談起。這里指的尊重并不是來自鬼都不相信的“人人生而平等”，而是來自于堅(jiān)信“只要是個(gè)人，就有比自己強(qiáng)的地方”。這個(gè)尊重是有形的，是可以看得出來、感覺得到的，比如說：對(duì)人的守時(shí)、守信、虛心聽取意見等等。最大、最可貴、最有效地的尊重是信任，這體現(xiàn)為對(duì)各團(tuán)隊(duì)成員的合理、有效的授權(quán)和委任。

2、溝通。

一個(gè)團(tuán)隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該把情況了解上來，把影響施加下去。好的溝通就像一個(gè)靈敏有效的神經(jīng)系統(tǒng)，又像是機(jī)件運(yùn)行的潤(rùn)滑劑，溝通的手段多種多樣，例如有：聊天、娛樂等，在這次拓展訓(xùn)練中每一個(gè)項(xiàng)目、每一位成員都是在無時(shí)無刻的溝通當(dāng)中，在溝通中一個(gè)人的性格無所謂優(yōu)劣，最重要的是要因人而異，善加利用，通過合理的組合，減少?zèng)_突，增強(qiáng)合力，從而達(dá)到最理想的目標(biāo)。

3、服務(wù)。

我覺得這是團(tuán)隊(duì)建設(shè)的核心內(nèi)容。領(lǐng)導(dǎo)層要盡可能地把自己是領(lǐng)導(dǎo)、有權(quán)發(fā)號(hào)施令的念頭壓下去，把監(jiān)督、控制等字眼兒壓下去。更多地想的是對(duì)這個(gè)團(tuán)體的責(zé)任，目的是要把工作做好。工作最終要靠整個(gè)團(tuán)隊(duì)，而不是某個(gè)人來完成。要立足于服務(wù)，給團(tuán)隊(duì)成員創(chuàng)造出一個(gè)良好的工作環(huán)境。換句話說，組織者的任務(wù)就是把臺(tái)子搭好，讓團(tuán)隊(duì)成員把戲唱好，不要擔(dān)心會(huì)被搶了風(fēng)頭。即便是團(tuán)隊(duì)成員最終超越了你，你真誠(chéng)地幫過他，他自然也會(huì)幫你，何樂而不為呢?所以，不要吝嗇在上司面前肯定團(tuán)隊(duì)成員的成績(jī)，更不要邀功于己，諉過于人，這是非常忌諱的。要讓團(tuán)隊(duì)成員放手工作，“錯(cuò)了，責(zé)任是我的，對(duì)了，功勞是你們的”這句話，不但要說，更需要去做!這里所指的服務(wù)，既是工作上的，也是生活上的，兩個(gè)方面都很重要，都要盡可能做到細(xì)致。服務(wù)做好了，管理基本上也就到家了。這里需要指出的是：服務(wù)不等于遷就，是有原則的，也是在自己能力范圍內(nèi)的;還有，在這個(gè)過程中，會(huì)有不少誤解、委屈，也會(huì)很‘吃虧’，沒辦法，誰(shuí)讓你是頭呢，如果你想把工作做好，這些你都得認(rèn)嘍，吃這些‘小虧’占‘工作做好’這個(gè)大‘便宜’。等成績(jī)出來的時(shí)候，那些誤解、委屈也就沒了，你收獲得將是一幫多少年后都還彼此眷顧、相互信任的朋友和一段美好的回憶。

4、協(xié)調(diào)和組織。

指的是把合適的人放在合適的位置上。作為一種具體的技能和工作內(nèi)容，實(shí)際上，這是和尊重、溝通和服務(wù)是連在一起的。如果把前幾項(xiàng)做好了，協(xié)調(diào)組織基本上就是個(gè)水到渠成的問題。我覺得有兩個(gè)需要注意的方面，一是要注意實(shí)際情況，因人就勢(shì);二是要注意盡可能多地、合理地授權(quán)。

5、激勵(lì)。

物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)是必要的，但一定要慎用、少用。因?yàn)?，好事往往?huì)變成壞事，尤其對(duì)于時(shí)下的國(guó)人而言。不但起不到激勵(lì)的作用，反而造成不必要的麻煩，增加攀比、猜忌等矛盾，破壞氣氛。而且，如果老是要靠物質(zhì)刺激來激勵(lì)的話，就說明組織、薪酬體系有問題。激勵(lì)更多的應(yīng)該是精神層面的，最有效的就是對(duì)人真誠(chéng)的尊重和信任、充分有效的授權(quán)和對(duì)成績(jī)及時(shí)有效的肯定，最不濟(jì)也可以用哥們義氣。如果你能真正重視團(tuán)隊(duì)成員的意見并給予充分、有效、適當(dāng)?shù)氖跈?quán)，完成任務(wù)時(shí)給予及時(shí)的肯定，失敗時(shí)給予真誠(chéng)的幫助和鼓勵(lì)，比許諾獎(jiǎng)勵(lì)他多少錢產(chǎn)生的激勵(lì)作用要來的強(qiáng)烈和持久的多。‘士為知己者死’，雖然沒必要那么夸張，但作用絕不可低估。每個(gè)人都希望自己的工作獲得認(rèn)可，及時(shí)、公開的表?yè)P(yáng)就顯得很重要了，那代表著認(rèn)知、肯定和認(rèn)同。

6、我覺得最重要的，就是個(gè)導(dǎo)向問題。

前面提到的種種，都要以一個(gè)原則為導(dǎo)向，那就是：產(chǎn)生合力，達(dá)成目標(biāo)，最終目的是要把工作做好。這是基本準(zhǔn)則，也是衡量的標(biāo)準(zhǔn)。