第一篇：教 育 的 春 天

教 育 的 春 天

有人說，教師是指引春風(fēng)的人?？晌乙f，我們是嚴(yán)冬里的火炭，酷暑里的濃蔭。

我們的溫度，不論四季，溫暖如春。

有人說，教師，是托起太陽的人?？晌乙f，我們是湍流中的站腳石，霧海中的航標(biāo)燈。我們的高度，不在天空，指向靈魂。

師者，傳道授業(yè)解惑。我們既已為人師表，一朝一夕學(xué)海無涯。一言一行當(dāng)為楷模。

我們可以是一滴水、一片云，無數(shù)風(fēng)霜雨露，洗出日月星辰。

我們可以是一株草、一棵樹，歷經(jīng)物換星移，化作巍峨青山。

杏壇桃李，秦磚漢瓦。多少智慧和堅毅，多少淳樸與摯愛。繼承歷史的傳統(tǒng)，肩負(fù)當(dāng)代的天職。

當(dāng)我們走上講臺，總感到，一種肩負(fù)未來的責(zé)任和重量。歲月無語，情真意切，默默耕耘著春秋冬夏。

為了做好一個課件，熬盡十幾個夜晚；

為了上好一門課，時時刻刻不斷思考；

為了一位學(xué)生的進(jìn)步，天天與他交流；

為了建設(shè)新的學(xué)科，跑遍大江南北，閱遍上千份參考資料；

一個普通的名字，薪火相傳，歷經(jīng)滄桑。

一個平凡的職業(yè)，風(fēng)雨兼程，源遠(yuǎn)流長。

我愛當(dāng)老師，我們愿播種希望，收獲輝煌。我們愿耕耘幸福，刷新夢想。因為，我們總能感受春天的燦爛，秋日的金黃。

愿我親切的鼓勵，能促進(jìn)學(xué)生健康的成長，愿我善意的提醒，能擦去學(xué)生心中的迷茫，當(dāng)看到學(xué)生在日記中敞開心扉，當(dāng)收到學(xué)生節(jié)日里祝福的短信，當(dāng)聽到學(xué)生獲得成功的喜訊，當(dāng)學(xué)生的名字在科技創(chuàng)新名單中出現(xiàn)，當(dāng)學(xué)生們重回母校團(tuán)聚，那樣的喜悅，滋潤著我們的靈魂。

百年大計，教育為本，教育大計，教師為本。

教育興則人才興，教育強則中國強。

全國、全省、全市教育工作會議的召開，描繪了教育科學(xué)發(fā)展的新藍(lán)圖，中長期教育改革發(fā)展規(guī)劃綱要的實施，開啟了教育科學(xué)發(fā)展的新征程。

在新的目標(biāo)指引下，率先實現(xiàn)無錫教育現(xiàn)代化，我們凝心聚力求發(fā)展；

在新的歷史起點上，率先攀登基本現(xiàn)代化新高峰，我們和衷共濟(jì)圖跨越。

忠誠黨的教育事業(yè)，傳承千年中華文明，人民教師責(zé)無旁貸。

三寸粉筆勾理想，三尺講臺著今生。

立上等愿，擇高處立，敢探未發(fā)明之新理，敢探未開化之邊疆。

以改革求活力，以創(chuàng)新謀發(fā)展；

我們齊心協(xié)力，我們意氣風(fēng)發(fā)。愛教育，愛學(xué)生。又是一年碩果滿枝，又是一年金風(fēng)送爽。為了教育的希望，為了孩子的夢想，為開創(chuàng)無錫教育科學(xué)發(fā)展、人民滿意的新局面，為建設(shè)創(chuàng)新無錫、幸福無錫，率先實現(xiàn)無錫教育現(xiàn)代化，努力吧，我們的選擇無上榮光，奮斗吧，我們的事業(yè)充滿陽光。

展望未來，我們信心滿懷，我們相信，教育的春天燦爛輝煌！

第二篇：《諦聽教育的春天》讀后感（通用）

《諦聽教育的春天》讀后感（通用5篇）

當(dāng)品味完一本著作后，相信大家都增長了不少見聞，不能光會讀哦，寫一篇讀后感吧。那么我們?nèi)绾稳懽x后感呢？以下是小編整理的《諦聽教育的春天》讀后感（通用5篇），僅供參考，歡迎大家閱讀。

學(xué)校開展生本教育到現(xiàn)在已經(jīng)盡快3年了，為了更好的理解生本，學(xué)校開展了關(guān)于生本理念的理論學(xué)習(xí)，也嘗試著相應(yīng)的生本課堂模式，但現(xiàn)在想一想在實際操作中還是有問題。在暑假期間，我仔細(xì)閱讀了郭思樂教授的《諦聽教育的春天》，又有了深入的認(rèn)識?！吨B聽教育的春天》是當(dāng)代著名的教育專家郭思樂的教育思想隨筆集。書中用樸實的語言詮釋了生本的理念的教育思想。

生本教育本身是一種思想，是一種理念，是教育的理想境界。但在踐行的過程中肯定會碰到這樣那樣的問題或困惑，在教學(xué)中，我們不能死板教條的搬用某種教學(xué)方法，而是要領(lǐng)悟其中的“精髓”，科學(xué)地、靈活地運用到教育教學(xué)中。通過假期的學(xué)習(xí)，再次回想反思自己在過去實踐中的“生本課堂”，自己對“生本”又有了深入的認(rèn)識。那就是要——尊重學(xué)生的生命，激揚學(xué)生的生命，挖掘?qū)W生的潛能。

“要尊重學(xué)生的生命，激揚學(xué)生的生命，挖掘?qū)W生的潛能。”其本質(zhì)來說還是體現(xiàn)出了郭思樂教授生本理念的精髓。那么學(xué)生的潛能怎樣才能得到發(fā)覺，并且還能使其繼續(xù)發(fā)揮其功效呢?其實學(xué)生的潛能的發(fā)覺全都在課堂學(xué)習(xí)中。我們要承認(rèn)學(xué)習(xí)的基本過程是自己的悟。就像郭思樂教授所說：“無論是學(xué)習(xí)以前的知識或通過智慧而產(chǎn)生的新的知識可達(dá)到的地方，或是不可達(dá)到的地方，人的智慧和知識的拓展全在于悟。沒有人的悟，所有的教育都是低效或無效的?！倍F(xiàn)在我們的孩子的問題就在于，學(xué)生缺少自主性，無悟可言，而導(dǎo)致我們的所有的投入，都近于無用。只有放手讓學(xué)生盡可能自主地去悟、去學(xué)，才能形成更高級的智慧品質(zhì)。所以我們老師要做的就是為孩子們提供思考的空間，讓孩子們有更多的機(jī)會去了解知識的發(fā)生、發(fā)展過程。這就要求老師要設(shè)計好每節(jié)課的前置性作業(yè)，使每個學(xué)生通過先學(xué)都有收獲或疑問，在課堂上才會出現(xiàn)很多讓老師都無法預(yù)料的驚喜。

現(xiàn)在再反觀自己的生本課堂，再回想自己的教學(xué)，實在有些慚愧。原來教學(xué)時每次都害怕學(xué)生們聽不懂，于是喋喋不休的講個不停。后來在開展生本課堂后，也開始模仿去做。開辟小組交流，小組展示等。然而不知怎么回事，這樣的課堂中

孩子們?nèi)匀徊荒苷{(diào)動。學(xué)生慢慢的已經(jīng)厭煩了這種形式的課堂，上課不是毫無表情的坐在那里聽，就是躲在一邊玩，不會參與到學(xué)習(xí)中來?，F(xiàn)在想想問題在于只學(xué)會了生本的外形(模式)，沒能領(lǐng)悟到其真正的內(nèi)涵，即便是在課堂上設(shè)計了“小組合作”的環(huán)節(jié)，也只是“蜻蜓點水”，幾分鐘而已，走個過場，并沒有真正落實合作學(xué)習(xí)，所以在這樣的狀態(tài)下，學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性當(dāng)然不會很高。這樣的課堂肯定會給教師產(chǎn)生一種在課堂上無能為力的感覺，學(xué)生累老師也累。

通過本次學(xué)習(xí)，了解到“生本教育”其實是要求教師放棄講解，而是拋出有價值的問題，在課堂上給學(xué)生充足的空間，讓孩子們自主交流、展示成果、互相質(zhì)疑，在合作、交流、質(zhì)疑中主動學(xué)習(xí)，獲取知識和解決問題的能力，這樣經(jīng)過自己的實踐獲得的知識，他們會特別有成就感，自信心增強。在這種氛圍中學(xué)習(xí)，孩子們很放松，他們得到了釋放，在課堂上放的開，對學(xué)習(xí)就會更加有興趣，而興趣會是最好的老師!

后來由查閱了生本教育的具體方法。比如先學(xué)后教，少教多學(xué)，以學(xué)定教。對于這一點我也是感覺到，首先教師一定要在思想上定好位，要明確必須要改變方式。在我以前的課堂中，每一節(jié)的上課內(nèi)容是不會預(yù)先告訴學(xué)生的，很多的問題都是突發(fā)式的，因為我覺得如果學(xué)生都知道了上課的內(nèi)容與問題，這節(jié)課就沒有了新鮮感與吸引力了。可是這樣做的話呢，學(xué)生沒有思考的時間，培養(yǎng)學(xué)生的思維能力就很難實現(xiàn)。所以生本教育其中的理念是全面依靠學(xué)生，先學(xué)后教。學(xué)生學(xué)在老師教之前。(前置性作業(yè)就是對學(xué)生課前先學(xué)的一個引導(dǎo)。)生本教育中的小學(xué)語文教學(xué)基本思路是：“早識字，大閱讀，大感悟，以閱讀為中心，推動聽、說、讀、寫。意義識字，推進(jìn)閱讀，以讀引讀，以讀引研，以讀引說，以讀引寫，全面提高。”如果說課前的閱讀是一個輸入的過程，回到課堂把故事說出來就是一個輸出的過程，學(xué)生在這樣的一個過程中，不僅把課前閱讀到的知識經(jīng)過思考表達(dá)內(nèi)化成自己的學(xué)識，在這個過程中，學(xué)生的思辨力，口頭表達(dá)能力，與人合作的能力都得到了有效的培養(yǎng)，帶動了聽與說的訓(xùn)練，能說會道是為了以后的寫做鋪墊的。由此可見，生本教育其實恰恰利用和學(xué)生“生命的潛能”從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和能力。

生本教育還需要我們不斷地去摸索，去實踐。但是我認(rèn)為其核心的精髓是永遠(yuǎn)不能改變的，所以我們老師必須要從思想上去理解它，內(nèi)化它。我相信，如果我們真正內(nèi)化好生本教育的精髓時，一定會收獲教育的春天。

尊重生命，尊重學(xué)生，把課堂變成學(xué)生自己的舞臺，也許已經(jīng)不是新鮮事了。可它成為我們的教育思想了嗎?它體現(xiàn)為我們的教育行為了嗎?郭思樂生本教育從“以學(xué)生為本，以學(xué)生的發(fā)展為本”引申出“以人為本，以生命為本”，揭示了教育的真本。強調(diào)學(xué)生是教學(xué)過程的終端，是教育的本性，把一切為了學(xué)生作為教育價值原則。生本教育的目標(biāo)“以學(xué)生的生命價值為出發(fā)點”，其目的是“以學(xué)生的生命價值為體現(xiàn)”。強調(diào)不能壓抑、控制人的自然生命。強調(diào)人的生命價值和智慧價值。一反“超越生命，超越人的自我發(fā)展的追求”的教育。

杯子裝水，原本平常，郭教授卻能從中發(fā)現(xiàn)智慧。杯子越薄，邊薄，裝的水越多。邊是“體”，裝是“用”，而教學(xué)的目的如同讓學(xué)生用杯子喝水，老師的教是“體”，學(xué)生的學(xué)是“用”，邊薄水多，就是教少而學(xué)多;反過來，教得多，就學(xué)得少。老師把一切講得通透，學(xué)生還學(xué)什么呢?所以郭教授認(rèn)為，教師的角色只是“培根”，知識也好，德行也好，教師只是讓它們在孩子們的心中扎根，接下來就是孩子們自己的感悟。所以生本的課堂是先做后學(xué)、先學(xué)后教，以學(xué)定教。課堂上老師說得少，學(xué)生就說得多，老師做得少，只是引導(dǎo)學(xué)生觀察、活動、閱讀、思考，學(xué)生從中感悟了，就形成他們頭腦中穩(wěn)定的精神財富。一切相信學(xué)生，高度相信學(xué)生，全面依靠學(xué)生，老師是依托學(xué)生資源，喚醒學(xué)生，點燃學(xué)生心中的火焰，讓他們自主地學(xué)習(xí)。學(xué)生成為教育真正的主人，課堂成了學(xué)生展示生命精彩的舞臺，這不正是教師職業(yè)意義之所在嗎?

生本教育強調(diào)把可以交付的教學(xué)交付給學(xué)生。教師盡快地讓學(xué)生自己活動起來，去獲得知識，去解決問題，把可以托付的教學(xué)托付給學(xué)生。此時，學(xué)生處在真正自主的狀態(tài)中，他的潛能得到激發(fā)，他的天性得到發(fā)展，他的收獲像鮮花怒放。這樣的依靠學(xué)生、為學(xué)生設(shè)計的教育和教學(xué)，就是生本教育體系。它正如著名教育家夸美紐斯在大教學(xué)論中寫下他的教育理想：“找出一種方法，使教師因此可以少教，但是學(xué)生可以多學(xué);使學(xué)校因此可以少些喧囂、厭惡和無益的勞苦，獨具閑暇、快樂及堅實的進(jìn)步”。生本課堂強調(diào)把學(xué)生作為教育資源來開發(fā)和利用。學(xué)生的全部既有經(jīng)驗、智慧、知識和學(xué)習(xí)內(nèi)在積極性都以成為教師的教學(xué)所用，以成為動力之源，能量之庫。

生本是一種理念，是教育的理想境界，但在踐行的過程中肯定會碰到這樣的問題，那樣的困惑，就讓我們從諦聽教育的春天一書中獲得更多的教育智慧吧。

寒假期間，我拜讀了郭思樂教授的《諦聽教育的春天》，不經(jīng)意間，被扉頁中的一段文字吸引：“沒有人能夠知道春風(fēng)的顏色，只有當(dāng)她吹拂過山川和田野；沒有人能夠知道教育的發(fā)生，只有當(dāng)它讓學(xué)習(xí)者的心靈揚起風(fēng)帆；沒有人能夠知道孩子們的靈慧，只有當(dāng)他們自由地思考和實踐！”在這富有詩意的文字深處，有著睿智的哲理和對生命價值的尊重和依靠。我作為一名青年老師，反思自己的教學(xué)，怎么才能找到一種輕松有效的讓老師教得開心、學(xué)生學(xué)得快樂的教學(xué)方式呢？當(dāng)我接觸到了生本教育這個理論時，眼前不禁一亮，在這本書中我了解到生本教育是一個使受教育者永不后悔的理論，是能給教師學(xué)生帶來快樂的一種理論，它讓學(xué)生在學(xué)習(xí)上動力不斷，學(xué)而不厭。而《諦聽教育的春天》中“毛估估的智慧”、“杯子邊上的智慧”、“培根”的表述，給我留下了深刻的印象，也給了我很大的啟發(fā)。

“毛估估的智慧，首先在于它始終堅持整體地，動勢地、實在地看生命體。它不相信某一個局部的數(shù)字，比如斤數(shù)、長度等等。生命固然是可以用一些數(shù)字來刻畫其某些形態(tài)的，然而生命又總是逸出在我們的刻畫之外”。而我們的教育喜歡用一些顯性的條目來量化生命的成長。從大處的課程標(biāo)準(zhǔn)到小處的課時目標(biāo)，我們總是把太多的希望寄予教育，寄予教師，寄予教師的教，往往忽略了寄予學(xué)生的學(xué)。特別是大部分學(xué)有余力的學(xué)生，我們總是擔(dān)心學(xué)生的能力，不放心地讓他們?nèi)W(xué)，而是牽著、領(lǐng)著、引著。我們因此變得心力交瘁，學(xué)生因此變得負(fù)隅頑抗。

“農(nóng)民比我們聰明，他們不會絲毫懷疑一個事實：小豬是自己吃東西長大的，因此不需要經(jīng)自己轉(zhuǎn)手，一旦明白這一點，對小豬的判斷只簡化為毛估估”。我們基本上不承認(rèn)教育的本來面目是促使學(xué)習(xí)者的成長，這種成長依靠學(xué)習(xí)者自身。我們已習(xí)慣了要給他們的成長做很多事情，在我們眼前的成長才是我們承認(rèn)的成長。比如，一個孩子的學(xué)習(xí)成績從70分提到了75分，我們說他進(jìn)步了，他成長了。為了這5分的提高，我們曾多次輔導(dǎo)他，給他布置額外的作業(yè)，曾大量機(jī)械地重復(fù)著一項作業(yè)，我們出題，孩子做題，我們批閱，孩子改錯。這5分的成果里又有多少孩子的主觀能動？我們不得而知。而最直接的“成果”是我們和孩子越來越遠(yuǎn)，甚至越來越對立。但是教育的現(xiàn)狀又不得不讓我們老師總是糾結(jié)于這顯性的、冷冰冰的數(shù)字上。

杯子裝水，原本平常，郭教授卻能從中發(fā)現(xiàn)智慧。杯子越薄，邊薄，裝的水越多。邊是“體”，裝是“用”，而教學(xué)的目的如同讓學(xué)生用杯子喝水，老師的教是“體”，學(xué)生的學(xué)是“用”，邊薄水多，就是教少而學(xué)多；反過來，教得多，就學(xué)得少。老師把一切講得通透，學(xué)生還學(xué)什么呢？所以郭教授認(rèn)為，教師的角色只是“培根”，“我們要做的事情大大簡化，而學(xué)生可做的事情則大大擴(kuò)充了。所以，培根是我們進(jìn)行生本教育的關(guān)鍵。簡單地進(jìn)入培根，又是使所有學(xué)生都得到基本的學(xué)習(xí)權(quán)力的關(guān)鍵，是教育或教學(xué)給予每個孩子的基本待遇，不給以培根，就是教育或教學(xué)的基本的失算，也是整個學(xué)習(xí)被動的直接原因。培根必須交給孩子們自己做，這又是關(guān)鍵的關(guān)鍵。”知識也好，德行也好，教師只是讓它們在孩子們的心中扎根，接下來就是孩子們自己的感悟。

所以生本的課堂是先做后學(xué)、先學(xué)后教，以學(xué)定教。課堂上老師說得少，學(xué)生就說得多，老師做得少，只是引導(dǎo)學(xué)生觀察、活動、閱讀、思考，學(xué)生從中感悟了，就形成他們頭腦中穩(wěn)定的精神財富。一切相信學(xué)生，高度相信學(xué)生，全面依靠學(xué)生，老師是依托學(xué)生資源，喚醒學(xué)生，點燃學(xué)生心中的火焰，讓他們自主地學(xué)習(xí)。學(xué)生成為教育真正的主人，課堂成了學(xué)生展示生命精彩的舞臺，這不正是教師職業(yè)意義之所在嗎？

雖然對于生本教育的具體實施，我心中還是存在一些困惑和疑問，這確實需要一段調(diào)整的過程，無論是老師還是學(xué)生，這個過程剛開始也許并不完美，但是我內(nèi)心是充滿信心的。我們老師要承認(rèn)學(xué)生的潛力是無窮無盡的，很多問題學(xué)生都能夠自主解決，或者是通過討論后共同解決。“生本教育”就是要求教師放開手，在每節(jié)課上都組織學(xué)生自由討論，交流讀書感悟，要求學(xué)生提的問題還要靠學(xué)生自己去解決。我們作為老師，要相信學(xué)生，相信學(xué)生有自主解決問題的能力，相信他們能把一切事情都做好，相信他們有無盡的潛力。

“生本教育”充滿著無限的魅力與活力，它充分發(fā)揮了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性，他們把學(xué)習(xí)當(dāng)成是一種需要，樂此不彼，煥發(fā)光彩。沒有人會拒絕快樂，快樂地過好每一天，是兒童與生俱來的權(quán)力。面對快樂，學(xué)生哪有不喜歡學(xué)習(xí)的呢？

“沒有人能夠知道春風(fēng)的顏色，只有當(dāng)她吹拂過山川和田野；沒有人能夠知道教育的發(fā)生，只有當(dāng)它讓學(xué)習(xí)者的心靈揚起風(fēng)帆；沒有人能夠知道孩子們的靈慧，只有當(dāng)他們自由地思考和實踐?！弊x完《諦聽教育的春天》，掩卷而思，郭思樂教授的話語給我很大的啟發(fā)，讓我自覺作為一個教師，肩上的擔(dān)子很重，一種責(zé)任感和使命感油然而生。

《諦聽教育的春天》文章倡導(dǎo)生本教育，強調(diào)學(xué)生才是學(xué)習(xí)的主人。生本教育就是真正以學(xué)生為主人的,為學(xué)生好學(xué)而設(shè)計的教育,生本教育強調(diào)兒童是教育的真正主體,是學(xué)習(xí)的真正主人。這就要求教師要樹立主體的學(xué)生觀，在小學(xué)階段，學(xué)生的身心發(fā)展處于朦朧初始階段，具有很大的可塑性，除需要教師的正確引導(dǎo)外，還需要教師的表率作用。另一方面，學(xué)生已經(jīng)積累了一定的學(xué)習(xí)和生活經(jīng)驗，可是沒有領(lǐng)悟和掌握一定的學(xué)習(xí)方法，學(xué)生須轉(zhuǎn)變角色，變教學(xué)知識的傳播者為數(shù)學(xué)教學(xué)活動的組織者、指導(dǎo)者、參與者和研究者。

因此，在教學(xué)中，要引導(dǎo)學(xué)生觀察——看一看，動腦思考—想一想，動手操作——擺一擺，開展實驗——做一做，合作交流——說一說歸納提高的教學(xué)活動，讓學(xué)生主動獲取知識，這樣的課堂教學(xué)，學(xué)生始終是一個發(fā)現(xiàn)者、研究者、操作者，實現(xiàn)了教師角色向活動的組織者、引導(dǎo)者、參與者、合作者的根本轉(zhuǎn)變。

生本教育就是以一切為了學(xué)生，高度尊重學(xué)生、全面依靠學(xué)生為宗旨的教育。確立學(xué)生在學(xué)習(xí)活動過程中的主體地位，準(zhǔn)確把握教師在數(shù)學(xué)活動中的“角色”作用，擺正了教師在教學(xué)活動中的位置。傳統(tǒng)的教學(xué)模式是以老師問學(xué)生答，所謂的雙邊活動多以師生交流為主，有的甚至就是把“滿堂灌”改為“滿堂問”，結(jié)果導(dǎo)致學(xué)生無精打采，課堂效率大打折扣。

而如果以學(xué)習(xí)者為中心，以學(xué)生自主探索為特征，以培養(yǎng)學(xué)生自主為切入口，使學(xué)生產(chǎn)生內(nèi)在的求知欲，提出他們所關(guān)心的問題，則能把課堂活起來，讓學(xué)生動起來。我作為一名數(shù)學(xué)教師，掩卷思考，怎樣才能更好的促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，提高學(xué)習(xí)效率呢？聯(lián)系我平日里上數(shù)學(xué)課的實際情況，我覺得作為數(shù)學(xué)教師，首先要創(chuàng)設(shè)一種樂于“自主學(xué)習(xí)”的教學(xué)模式，學(xué)生在學(xué)習(xí)活動中不斷激發(fā)主體意識、積極發(fā)揮主觀能動性和創(chuàng)造精神，從而對數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣的模式。興趣是最好的老師，“樂于自主學(xué)習(xí)”的教學(xué)模式要求教師在教學(xué)過程中通過各種教學(xué)手段來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，從而達(dá)到自主學(xué)習(xí)的目的。因此，我會努力將自己的課堂打造成學(xué)生喜歡的課堂、感興趣的課堂，讓學(xué)生對數(shù)學(xué)課感興趣，主動的去學(xué)習(xí)。這樣，他們才會有學(xué)習(xí)的動力。這是比任何手段都有效的。我也曾嘗試過各種方法上課，事實證明，用學(xué)生提問、游戲、設(shè)計教學(xué)活動等引導(dǎo)學(xué)生去學(xué)習(xí)，學(xué)生們往往情緒高漲，興致勃勃。

但如果讓他們干巴巴地聽講解，一味地做習(xí)題，他們就會無精打采，學(xué)習(xí)效果也不好。其次要優(yōu)化教學(xué)中的師生關(guān)系，必須堅持教師引導(dǎo)作用和強化學(xué)生主體地位，把學(xué)習(xí)的主動權(quán)真正還給學(xué)生，在課堂教學(xué)中做到：①把問的權(quán)利還給學(xué)生。要徹底改變單純教師“問”、學(xué)生“答”的現(xiàn)狀況，把課堂變成學(xué)生“問”的天堂。②把學(xué)的時間還給學(xué)生。課堂教師講得多，無疑就擠占了學(xué)生的時間，把時間還給學(xué)生就是讓學(xué)生多學(xué)，在學(xué)中發(fā)現(xiàn)問題，學(xué)到知識。③把講的機(jī)會讓給學(xué)生。教師的精講是必要的，但學(xué)生表達(dá)自己的思維，交流更重要。要更多地為學(xué)生提供暢所欲言、各抒己見的機(jī)會。④把練的安排納入課堂。培養(yǎng)學(xué)生動腦、動口、動手，自覺培養(yǎng)分析、解決問題的能力及探究創(chuàng)新的能力。

為了在數(shù)學(xué)課中能讓學(xué)生自主探索，在教學(xué)過程中可以設(shè)計探索環(huán)節(jié)，有時留一點時間讓學(xué)生自主探索，發(fā)揮學(xué)生的主體性，讓學(xué)生自己獲得解題的方法。例如課余時間的自我探索，主要是對課堂知識的加深、擴(kuò)展，更主要的是對課堂中沒有學(xué)到的、自己感興趣的知識的獲得。內(nèi)容不限，具有廣泛性和選擇性，這是真正意義上的自主學(xué)習(xí)。

人具有發(fā)展的無限可能性,教育應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮人的潛能,激揚生命自身去發(fā)展自己。學(xué)生是天生的學(xué)習(xí)者，生本教育強調(diào)把學(xué)生的學(xué)習(xí)盡早地交付給學(xué)生，教師盡快地讓學(xué)生自己活動起來去獲得知識、去解決問題，把可以托付的教學(xué)托付給學(xué)生，生本課堂不再靠教師的教而是靠學(xué)生自主的學(xué)，課堂成了每位學(xué)生展示的平臺。在生本課堂中沒有老師怒斥學(xué)生,打罵學(xué)生,懲罰學(xué)生的現(xiàn)象,多的是信任學(xué)生,尊重學(xué)生,依靠學(xué)生,鼓勵和稱贊學(xué)生。我覺得，像這樣尊重、信任、依靠學(xué)生就能創(chuàng)造教育的奇跡?！吧尽笔且环N理念，是教育的理想境界，但在踐行的過程中，我們肯定會碰到這樣那樣的問題，讓我們從《諦聽教育的春天》一書中獲得更多的教育智慧吧！

讀完這本書，我不斷在思考，“生本”就好像是我們的中醫(yī)，它講究整體，平衡和順其自然。我們不該關(guān)注孩子生長的其中一點，而該考慮他整體的發(fā)展趨勢，我們不能割裂一門學(xué)科，而應(yīng)該綜合地來看待，我們不能拔苗助長，而該順其自然。我想，要是我們在以后的教學(xué)過程中，每個教師都能認(rèn)真落實我們所學(xué)到的先進(jìn)理論，都能給學(xué)生以這樣自主的空間學(xué)習(xí)，那么我們的課堂又將是另一番喜人的景象。

我感覺到每天讀一些自己喜歡的文字，那是身心的放松；每天讀一些自己需要的文字，那是精神的'享受。如今我已經(jīng)養(yǎng)成了每天讀幾頁或讀幾行字的習(xí)慣，那種感覺比起以往只在假期里看很多字要幸福難忘的多。真正感覺到在一寸光陰里讀書比看電視劇多了一些創(chuàng)造的空間。為此，我學(xué)會了投資，投入的最大成本就是買書。

每晚翻開前段時間買的郭思樂教授的《諦聽教育的春天》，總被書本的第一句話深深的打動著——“沒有人能夠知道春風(fēng)的顏色，只有當(dāng)它吹拂過山川和田野；沒有人能夠知道教育的發(fā)生，只有當(dāng)它讓學(xué)習(xí)者的心靈揚起風(fēng)帆；沒有人能夠知道孩子們的靈魂，只有當(dāng)他們自由地思考和實踐?！蔽铱吹接泻枚嗯笥讯及堰@句話作為自己的QQ簽名，前段時間我也看到周秋艷老師寫上了開頭一句：沒有人能夠知道春風(fēng)的顏色，只有當(dāng)它吹拂過山川和田野。原來我們都被深深感動著。初次看到這段話，心里并沒有理解這些話所包含的意義，但就是給人一種心靈的震撼，帶著這樣的震撼，拜讀了郭思樂教授的這本書，讓我受益匪淺。

書中用樸實的語言分享了生本的理念，傳播郭教授的教育思想。書中“毛估估的智慧”、“杯子邊上的智慧”、“培根”的表述，給我留下了深刻的印象，也給了我很大的啟發(fā)。

生本最重要的是要相信你的孩子，書中說道“有很多事情，并不是因為不可能做到我們才變得失去信心，而是因為我們失去了信心才變得不可能做到”。深刻的道理如同涓涓細(xì)流，緩緩流入我的心田。毛估估的智慧，陳述的是聰明的農(nóng)民買豬時只是目測估量豬的價值，買回來后就讓它自由地自然地生活，長大后是論斤稱重的。郭思樂教授從這一個現(xiàn)象中看到了我們的孩子，看到了教育本身，并從中悟得智慧。讓人茅塞頓開。農(nóng)民選擇對待生命的方法對待小豬，我們教育的對象何曾不是鮮活的生命！把人當(dāng)作生命來進(jìn)行教育。

我們經(jīng)常在喊：尊重生命，尊重學(xué)生，把課堂變成學(xué)生自己的舞臺。這是不是停留在口頭上，體現(xiàn)在形式上？每次公開課，賞析課，交流課，都是讓我們學(xué)習(xí)教育的舞臺，可這舞臺太小，成不了我們的教育思想。那是我們平常給教育畫蛇添足，導(dǎo)致了學(xué)生在太多的灌輸中喪失了學(xué)習(xí)的靈性?！懊拦馈痹诮鉀Q生本的自由發(fā)展和終端評價矛盾時，郭教授進(jìn)行這樣的類比：學(xué)習(xí)的階段就必須學(xué)習(xí)，睡覺的時間就要睡覺。不要把整個學(xué)習(xí)階段變成備考，如同農(nóng)民不在小豬生長期間，為了放心天天稱重驚擾它。我們不必質(zhì)疑孩子自己學(xué)習(xí)的效果，學(xué)生本能地生長，自由地發(fā)展，到了結(jié)果的季節(jié)，就會各種各樣的果實掛滿枝頭，因為孩子的學(xué)習(xí)能力是與生俱來的。我們要做的是保護(hù)生命的活躍，激揚生命的積極，讓學(xué)生自由地發(fā)展，如同小豬自然地生活。我們不是常說好學(xué)生并不是老師教育出來的，那是他生命的能力。多么簡單的道理！毛估估的智慧再次喚起了我們的思考，也把生命教育的思想深深印進(jìn)了我的心中。

杯子裝水，原本平常，郭教授卻能從中發(fā)現(xiàn)智慧。杯子越薄，裝的水越多。邊是“體”，裝是“用”，而教學(xué)的目的如同讓學(xué)生用杯子喝水，老師的教是“體”，學(xué)生的學(xué)是“用”，邊薄水多，就是教少而學(xué)多；反過來，教得多，就學(xué)得少。老師把一切講得通透，學(xué)生還學(xué)什么呢？所以郭教授認(rèn)為，教師的角色只是“培根”，知識也好，德行也好，教師只是讓它們在孩子們的心中扎根，接下來就是孩子們自己的感悟。

學(xué)習(xí)的基本過程是自己的悟，無論是學(xué)習(xí)以前的知識或通過智慧而產(chǎn)生的新的知識可達(dá)到的地方，或是不可達(dá)到的地方，人的智慧和知識的拓展全在于悟。沒有人的悟，所有的教育都是低效或無效的。而現(xiàn)在我們的孩子的問題就在于，學(xué)生缺少自主性，無悟可言，于是教學(xué)和教育氣血不足，而導(dǎo)致我們的所有的投入，都近于無用。只有放手讓學(xué)生盡可能自主地去悟、去學(xué)，才能形成更高級的智慧品質(zhì)。所以我們老師要做的就是為孩子們提供思考的空間，讓孩子們有更多的機(jī)會去了解知識的發(fā)生、發(fā)展過程。這就要求老師要設(shè)計好每節(jié)課的前置性作業(yè)，使每個學(xué)生通過先學(xué)都有收獲或疑問，在課堂上才會出現(xiàn)很多讓老師都無法預(yù)料的驚喜。在欣喜這些驚喜的同時，老師們還要機(jī)智的處理這些驚喜，否則可能會扼殺了一個很好的教育契機(jī)?！皼]有人能夠知道春風(fēng)的顏色，只有當(dāng)她吹拂過山川和田野；沒有人能夠知道教育的發(fā)生，只有當(dāng)它讓學(xué)習(xí)者的心靈揚起風(fēng)帆；沒有人能夠知道孩子們的靈慧，只有當(dāng)他們自由地思考和實踐?！薄吨B聽教育的春天》，扉頁上的這段話讓我在思考沉淀之后看到了孩子們。亡羊補牢，為時不晚。我夢想著學(xué)生歡天喜地地來，依依不舍地走，他們比任何時候都喜歡讀書學(xué)習(xí)。

雖然，現(xiàn)在這樣的景象存在于我們的一個遐想當(dāng)中，雖然要達(dá)到這樣的景象非常的困難，有很多的雖然，但是就像開頭說的那句話一樣“有很多事情，并不是因為不可能做到我們才變得失去信心，而是因為我們失去了信心才變得不可能做到”。只要有對自己有信心。對孩子有信心。

郭教授的這本《諦聽教育的春天》我還沒有讀完，但對所讀的這些內(nèi)容產(chǎn)生了共鳴。我也很希望自己有朝一日可以處在那樣的一種和諧的教育氛圍當(dāng)中，只要我繼續(xù)讀書，堅持實踐，相信會妙不可言。

第三篇：《諦聽教育的春天》讀書筆記（共）

隨著“生本教育”理念的深入人心，相關(guān)的教育專著也成為大家案頭的必備品?！吨B聽教育的春天》是郭思樂的教育思想隨筆集，書中用樸實的語言闡述了生本的理念，傳播著先進(jìn)的教育思想。閱讀全書，既有從文化層面上對生本教育的詮釋，也有對具體問題的分析解決，更有對當(dāng)今教育問題及走向的沉入反思。

“毛估估的智慧”、“杯子邊上的智慧”等故事給我留下了深刻的印象，也給了我很大的啟迪。形象的比喻、生動的例子使我們深刻認(rèn)識到生本的核心是高度尊重學(xué)生，充分地讓學(xué)生依照自己的學(xué)習(xí)天性學(xué)習(xí)。教學(xué)的核心是感悟，因為學(xué)生的心靈和大腦是感悟和情感奔躍洶涌的海洋，生命如同小草，你可以幫助它，比如給它找到一塊土地，但決不能代替它長大。

“毛估估”故事充分展示著生本教育理念，詮釋著一種教育智慧，是一種全新的教育狀態(tài)?！懊拦馈痹诮鉀Q生本的自由發(fā)展和終端評價矛盾時，郭教授進(jìn)行這樣的類比：學(xué)習(xí)的階段就必須學(xué)習(xí)，睡覺的時間就要睡覺。不要把整個學(xué)習(xí)階段變成備考，如同農(nóng)民不在小豬生長期間，為了放心天天稱重驚擾它。我們不必質(zhì)疑孩子自己學(xué)習(xí)的效果，學(xué)生本能地生長，自由地發(fā)展，到了結(jié)果的季節(jié)，就會各種各樣的果實掛滿枝頭，因為孩子的學(xué)習(xí)能力是與生俱來的。我們要做的是保護(hù)生命的活躍，激揚生命的本質(zhì)，讓學(xué)生自由地發(fā)展，如同小豬自然地生活。多么簡單的道理!尊重生命、激揚生命的觀點如同涓涓細(xì)流，緩緩流入我的心田。我的思想開始與生本產(chǎn)生了共鳴。那就是學(xué)校要從依靠教的教育教學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)橹饕揽繉W(xué)生的學(xué)。尊重生命，尊重學(xué)生，把課堂變成學(xué)生自己的舞臺，也許已經(jīng)不是什么新鮮事了?？稍诮逃龑嵺`中，它能真正內(nèi)化為我們的自覺行為嗎?對于我來說，還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。在高年級的英語課堂中，往往存在這樣的現(xiàn)象，學(xué)生缺少自主性，學(xué)得十分被動，所以我們要做的就是為孩子們提供思考的空間，讓孩子們有更多的機(jī)會去了解知識的發(fā)生、發(fā)展過程。

因此，我每課時都設(shè)計好前置性作業(yè)，使每個學(xué)生通過先學(xué)都有收獲或疑問，便于教師實現(xiàn)課時學(xué)習(xí)的三維目標(biāo)，同時收獲很多無法預(yù)料的驚喜。在欣喜這些驚喜的同時，我們要學(xué)會機(jī)智地處理這些驚喜，以免扼殺一個個很好的教育契機(jī)。實踐證明：只有放手讓學(xué)生盡可能自主地去悟、去學(xué)，才能形成更高級的智慧品質(zhì)。

第四篇：諦聽教育的春天

《諦聽教育的春天》讀書心得

文章來源：未知 文章作者：韓飛 推薦給朋友 收藏本頁

生本教育”，對于從事教育3年的我，也只是膚淺的認(rèn)識。經(jīng)過讀了郭思樂教授的生本教育思想隨筆《諦聽教育的春天》一書，感受很深。通過一階段的學(xué)習(xí)，下面我結(jié)合自己的課堂教學(xué)實踐，與大家一起分享自己的體會。

“沒有人能夠知道春風(fēng)的顏色，只有當(dāng)她吹拂過山川和田野；沒有人能夠知道教育的發(fā)生，只有當(dāng)它讓學(xué)習(xí)者的心靈揚起風(fēng)帆；沒有人能夠知道孩子們的靈慧，只有當(dāng)他們自由地思考和實踐?！薄吨B聽教育的春天》，扉頁上的這段話讓我在思考沉淀之后把眼光轉(zhuǎn)向了教室里的學(xué)生們，我要把自己課堂成為學(xué)生真正的課堂。我改變思路、模式、策略，踐行生本的理念。課前布置預(yù)習(xí)，準(zhǔn)備工具，引導(dǎo)他們先自己學(xué)習(xí)，再把困惑帶到課堂，上課時我通過個體先學(xué)，小組交流，小組登臺展示，讓他們發(fā)現(xiàn)問題，放手讓學(xué)生學(xué)習(xí)。無論是學(xué)習(xí)還是德行表現(xiàn)，都主動了，有效了。

一、興趣是最好的老師

學(xué)生的興趣哪里來？來自自己在學(xué)習(xí)過程中的發(fā)現(xiàn)。發(fā)現(xiàn)是學(xué)生認(rèn)識的提高，是嘗試成功的體驗，是克服困難的勝利，是那份如學(xué)登山的快樂。我組織班級學(xué)生開設(shè)了一堂生動的關(guān)于“誠信”的主題班會課，由兩名負(fù)責(zé)人將班級同學(xué)自由分組，讓他們自己搜集資料，根據(jù)他們自己的特長去準(zhǔn)備。在班會課上，兩名主持人表現(xiàn)的很棒，積極鼓勵每個組的同學(xué)展示自己組的作品，有情景劇表演、游戲體驗誠信、諷刺小品、視頻展示、校內(nèi)誠信大比拼等，此次班會改變了傳統(tǒng)班會的思想，讓同學(xué)們自己做主，根據(jù)自己的興趣去參與，也讓我對班級同學(xué)又有一個全新的認(rèn)識。

正如你要孩子起床一樣，他不起床，是因為沒有一件比睡覺更好的事情刺激他。我們用“教”呼喚他們，他們的情緒會更加糟糕。如果我們?nèi)ゴ河?，就用不著“叫”，他早就醒了。因為這時的秋游比睡覺更能吸引他們，我們要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生感興趣的事情。在我所教授的三維游戲制作中，我并沒有一上課就讓同學(xué)們參與到制作中，而是先讓他們體驗游戲的樂趣，喜歡上這個游戲，然后由同學(xué)們分組合作完成某個模型，讓同學(xué)們真正體驗到自己也可以完成游戲中的模型。

二、全面依靠學(xué)生

學(xué)生是我們依靠的堅強后盾，要加強對他們的教育、培訓(xùn)。我們職業(yè)學(xué)校的學(xué)生文化基礎(chǔ)差，但并不是什么都差，要正確的認(rèn)識他們。在書中，郭教授把生本教育改革比作換引擎的工作非常形象。雖然我對生本教育還是在學(xué)習(xí)中，但是看到郭教授的生本課堂的實例，讓我看到了老師和學(xué)生的角色的真正轉(zhuǎn)變，這種變化正是決定誰是引擎的操作者，教育者要樂意將引擎獻(xiàn)給學(xué)習(xí)者，才能夠使學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。

很多老師并沒有在思想上完全將包袱放下，我現(xiàn)在也是這種情況。盡管課堂上教師少講學(xué)生多練，是一種進(jìn)步，但是還是流于一種形式，教師還是按照自己潛在的設(shè)計，默默影響著課堂。例如教某篇文章，老師事先悟到某個道理，總想讓學(xué)生在分析時也要發(fā)現(xiàn)自己悟到的那個道理。這種不徹底的理念只能讓課堂變得形式主義十足，作為教師的我們的這種“執(zhí)著”

精神要摒棄。

我很驚訝郭教授的觀察和總結(jié)能力，他經(jīng)常用一些日常生活中我們能見到的事情上類比教育智慧，比如書中提到的“催熟西瓜”和“大棚蔬菜”，我們教師的作用就是既要幫助他們成長，又不要驚動他，這就是郭老師所說的“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”吧。實際孩子的成長，就是對教師最大的補償。

杯子裝水，原本平常，郭教授卻能從中發(fā)現(xiàn)智慧。杯子越薄，邊薄，裝的水越多。邊是“體”，裝是“用”，而教學(xué)的目的如同學(xué)生用杯子喝水，老師的教是“體”，學(xué)生的學(xué)是“用”，邊薄水多，就是教少而學(xué)多；反過來，教的多，就學(xué)的少。老師把一切講的透徹，學(xué)生還學(xué)什么呢？所以郭教授認(rèn)為，教師的角色只是“培根”，知識也好，德行也好，教師只是讓它們在孩子們的心中扎根，接下來就要孩子的感悟。一切要相信學(xué)生、高度相信學(xué)生，全面依靠學(xué)生，讓他們自主學(xué)習(xí)。

讀了這篇本書，真的獲益匪淺。學(xué)習(xí)生本教育很長一段時間了，一直以來思考最多的問題就是如何使學(xué)生“興奮地學(xué)習(xí)，”一直保持學(xué)習(xí)的熱情。我一直堅信郭教授一句話“學(xué)生的問題找學(xué)生來解決”。職業(yè)學(xué)校的學(xué)生，他們在之前的學(xué)習(xí)模式的影響下，學(xué)習(xí)變得很被動。我現(xiàn)在經(jīng)常讓他們幫我想許多點子，解決了很多問題。生本是一種理念，是教育的理想境界，讓我們期待教育春天到來的那一天吧！

第五篇：教育的春天讀后感

首先是理念上的全面更新。

迫切的學(xué)習(xí)。

課堂教學(xué)、評價，理想的教育，去解決問題，我們現(xiàn)在的課程改革，總和的、根本性的教學(xué)改革，也越來越感到我們自己的許多做法也正在體現(xiàn)這一些生本教育的思想，聯(lián)想到現(xiàn)在學(xué)校課堂教學(xué)的迷茫。

全面依靠學(xué)生。

關(guān)于生本教育早在報刊中看到，真正得以學(xué)生為本的教育。

真正放心的全面依靠學(xué)生，學(xué)生體現(xiàn)出來的突出的語言表達(dá)能力，在生本教育的實驗學(xué)校。

包括課程設(shè)計、評價、教師培訓(xùn)等等，體現(xiàn)這各種新的理念，新的教學(xué)觀：教學(xué)就是學(xué)生在老師的組織引導(dǎo)下的自主學(xué)習(xí)，讀來更印證了自己前面的激動，更重要的是落實在了具體的教學(xué)工作中，進(jìn)而不教而教，感受生本教育成果，大大調(diào)動了學(xué)生的積極性，這種教育思想不僅是口號上的，我們也在不斷的學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變中，迫不及待的翻閱，《諦聽教育的春天》是郭思樂教授的一本生本教育思想隨筆，體現(xiàn)以學(xué)生為本的思想，這些升本教育的理念及做法，發(fā)揮學(xué)生主體作用，而再生本教育中。

先學(xué)后教。

再者是方法上的學(xué)習(xí)，無異于一盞明燈照亮前方，強調(diào)學(xué)生的整體感悟，教師讓學(xué)生自己動起來，查閱各種有關(guān)資料，學(xué)習(xí)生本教育理念，回歸教育的本質(zhì)，總有一種莫名的激動，少教多學(xué)，認(rèn)識上的到位，隨著讀的深入，這些成果的背后。

更重要的是實驗教師的培養(yǎng)培訓(xùn)，高度尊重學(xué)生，更多地在學(xué)習(xí)過程中充分調(diào)動和利用學(xué)生資源，去獲取知識，以學(xué)定教，總和的高素質(zhì)令人贊嘆，就有著更多的思考，書中講到：生本教育的具體方法是先做后學(xué)。

不單是理念方法。

新的課程觀：小立課程、大作功夫；大感受、小認(rèn)識；寬著期限、緊著課程；學(xué)生學(xué)習(xí)的核心部分是感悟，這都是落實生本教育的結(jié)果，在不斷的學(xué)習(xí)思考中，也買到了《教育走向生本》，但捫心自問我們的課堂仍然是穿新鞋走老路，讓我們的思想理念首先進(jìn)行一次徹底的洗禮，更堅定開展試驗的決心，沒有徹底的變化，強調(diào)一切為了學(xué)生。

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