第一篇：評(píng)論類節(jié)目 策劃案

新聞評(píng)論節(jié)目策劃案（演播室）

主持人：夏日已至，又有一批大學(xué)畢業(yè)生即將走出校門。然而與往年一樣，畢業(yè)生們又開始在校園內(nèi)外擺攤兜售一些無(wú)法帶走的物品和書籍，而這些物品大都是九成新，很多書籍也都是沒用多少的參考書。這使得我們又一次開始反觀大學(xué)生的消費(fèi)現(xiàn)狀。今天我們將針對(duì)大學(xué)生的消費(fèi)觀展開討論，首先讓我們一起來(lái)認(rèn)識(shí)一下今天的評(píng)論員：劉靜、李薇。下面讓我們先來(lái)看一下相關(guān)的新聞背景。（戶外采訪）畫面：擺攤場(chǎng)面 采訪：（3人左右）

1、請(qǐng)問您平均一個(gè)月用去多少生活費(fèi)？

2、主要消費(fèi)在那些方面？（大部分的用途）（記者出鏡）

解說(shuō)：在采訪的幾位同學(xué)中，光每月的生活開支平均水平在每月1000元，這樣一算，一年下來(lái)最起碼要12000元，然而其中生活用品只是占了很小的一部分，更多的是穿衣打扮和娛樂消費(fèi)等等。

3、為什么會(huì)消費(fèi)在這些方面呢？（打扮、生日聚餐）（記者出鏡）

解說(shuō)： 記者在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，八成以上大學(xué)生的日?；ㄤN都是伸手向父母要錢，只有很少一部分學(xué)生靠打工賺錢。

4、那么您生活費(fèi)的主要來(lái)源是什么呢？（記者出鏡）

解說(shuō)：不少大學(xué)生坦言，父母都會(huì)定時(shí)給他們零花錢，時(shí)間長(zhǎng)了，他們會(huì)覺得順理成章，并沒有什么不妥，只有少部分同學(xué)認(rèn)為，自己已經(jīng)成年了，不好意思再向父母開口要錢了。（演播室）

主持人：剛剛我們從短片中看到，現(xiàn)在我們大學(xué)生每月消費(fèi)的平均水平都在1000元左右，一年就起碼要12000元。那么我想請(qǐng)問一下二位的消費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)是怎樣的？你們對(duì)于當(dāng)今大學(xué)生這一平均消費(fèi)水平又是怎么看的呢？ 嘉賓1：當(dāng)今大學(xué)生的消費(fèi)狀況的確有些偏高。（舉例）

嘉賓2：我認(rèn)為這個(gè)消費(fèi)額度應(yīng)該還算是適度的，我們畢竟不能排除不斷上漲的物價(jià)這一因素。（舉例）

主持人：片中幾個(gè)被采訪的同學(xué)大都提到他們的消費(fèi)主要用于穿衣打扮和娛樂、聚餐等方面，這是否是大學(xué)生消費(fèi)的一個(gè)新特點(diǎn)呢？

嘉賓2：我人為可以這么說(shuō)?，F(xiàn)階段，20歲左右的青年是大學(xué)校園的絕對(duì)多數(shù)，我們站在時(shí)代前沿，追新求異，敏銳地把握時(shí)尚，惟恐落后于潮流，這是我們的共同特點(diǎn)。最突出的消費(fèi)就是使用手機(jī)。當(dāng)代大學(xué)生們的消費(fèi)中普遍增加了手機(jī)的消費(fèi)項(xiàng)目。我們?cè)?jīng)做過(guò)一個(gè)這方面的社會(huì)調(diào)查，調(diào)查中發(fā)現(xiàn)學(xué)生手機(jī)擁有率已達(dá)到100%。此外，電腦及相關(guān)消費(fèi)也是我們的追求，小至一張幾十元的上網(wǎng)卡，大至電腦都是當(dāng)代大學(xué)生的寵物，用同學(xué)的話來(lái)形容，我們簡(jiǎn)直就把電腦當(dāng)成自己的“情人知己”。再次是發(fā)型、服裝、飾物、生活用品，大學(xué)校園中都不乏追“新”族。調(diào)查資料也印證了這一點(diǎn)，就所占比例來(lái)看，“是否流行”緊隨價(jià)格、質(zhì)量之后，成為大學(xué)生考慮是否購(gòu)買的第三大因素。至于名牌產(chǎn)品，也就是一般意義上的奢侈品，50%以上的學(xué)生表示肯定。以上充分體現(xiàn)了大學(xué)生對(duì)追求高品質(zhì)、高品牌、高品位生活的需要。

嘉賓1：大學(xué)生購(gòu)買高檔消費(fèi)品，從某些方面說(shuō)明現(xiàn)在人們的生活水平正在日漸提高，但是高額的大學(xué)學(xué)費(fèi)、生活費(fèi)本來(lái)就已經(jīng)是各個(gè)家庭，特別是工薪和農(nóng)民家庭難以承擔(dān)的一筆不小開支，為學(xué)生們購(gòu)置手機(jī)、電腦、數(shù)碼相機(jī)等價(jià)格不菲的高科技產(chǎn)品，無(wú)疑會(huì)加重家庭的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)，同時(shí)，還會(huì)讓同學(xué)之間產(chǎn)生相互攀比的思想，有些工薪階層家庭的孩子甚至不顧家庭實(shí)際經(jīng)濟(jì)狀況，看到同學(xué)買了這些高檔商品，也逼著父母為自己購(gòu)買，令父母苦不堪言。另一方面，這樣的高消費(fèi)方式在社會(huì)上形成一股不良的風(fēng)氣，容易使孩子養(yǎng)成懶惰、不肯吃苦，只會(huì)大手大腳花錢、貪圖享樂、攀比炫耀的壞習(xí)慣，影響他們的身心健康成長(zhǎng)。

主持人：我們從片中看到啊，大部分的大學(xué)生其實(shí)是一個(gè)純粹消費(fèi)的群體，生活費(fèi)的主要來(lái)源都是來(lái)自父母，而且我們的記者也了解到，很多學(xué)生對(duì)此已經(jīng)覺得非常的順理成章了。那么大學(xué)生目前高消費(fèi)狀況的產(chǎn)生究竟是什么原因呢？?jī)H僅是由于父母的縱容嗎？

嘉賓1：我覺得父母的縱容應(yīng)該算是一個(gè)方面，其實(shí)這可以歸結(jié)為是一種家長(zhǎng)教育的缺失，為什么說(shuō)家長(zhǎng)而不說(shuō)家庭，是因?yàn)楝F(xiàn)在有太多的教育問題到最后都能歸結(jié)到家長(zhǎng)身上，而且家長(zhǎng)是孩子的第一個(gè)也是 終身老師，往往最基本的觀念、認(rèn)知都是來(lái)自家長(zhǎng)，或者這些也應(yīng)該是和他們的“職責(zé)”，可現(xiàn)在不光大學(xué)生，往往孩子們的問題都出自這些最基礎(chǔ)的東西，所以也算題外話，重視家長(zhǎng)的作用，或者叫職責(zé)。

一、大學(xué)生一般在學(xué)校遠(yuǎn)離自己的父母，所以在經(jīng)濟(jì)上比較獨(dú)立，消費(fèi)也沒什么壓力。

二、中國(guó)的父母對(duì)教育比較舍得投入，對(duì)自己的孩子在學(xué)校的經(jīng)濟(jì)還是比較支持的。

綜上兩個(gè)原因是比較能概括當(dāng)前大學(xué)生在學(xué)校的高消費(fèi)的習(xí)慣的。當(dāng)然大學(xué)生本身也是有許多的原因的。

嘉賓2：我很贊同她的意見，我覺得大學(xué)生本身的原因主要有：

1、儲(chǔ)蓄觀念淡薄，許多同學(xué)在一學(xué)期結(jié)束后，消費(fèi)其實(shí)都已經(jīng)超出了計(jì)劃的范圍，甚至有些同學(xué)還需要向別人借回家的路費(fèi)，略有剩余的同學(xué)也想著如何把剩余的錢花完，只有極個(gè)別同學(xué)有儲(chǔ)蓄的意識(shí)。（舉例）

2、消費(fèi)差距 ：大學(xué)生的個(gè)人消費(fèi)存在較大的差距，在我們?cè)?jīng)的調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，有75.9％的人每月日常生活消費(fèi)在800元或800元以下，而消費(fèi)1000元以上的占到了4.1％，高消費(fèi)群體（月生活費(fèi)在1000元以上）與低消費(fèi)群體（月生活費(fèi)500元以下）之間的差距比較懸殊。大學(xué)生的消費(fèi)差距增大，兩極分化也比較分明，這在我國(guó)當(dāng)前劇烈轉(zhuǎn)型的社會(huì)大背景下有一定的必然性。然而這卻很容易滋長(zhǎng)大學(xué)生的攀比心理。他們總是有意無(wú)意的與身邊的同學(xué)作比較以尋求心理平衡，獲得自我認(rèn)同。正直年輕氣盛的大學(xué)生，競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)強(qiáng)，不論做什么都不想落后于他人，基于競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)所形成的攀比心理在某些方面會(huì)起到好的作用，比如在學(xué)習(xí)上進(jìn)行攀比會(huì)激勵(lì)他們不斷的追求上進(jìn)，掌握更多的科學(xué)文化知識(shí)。然而他們之間的攀比遠(yuǎn)不止是學(xué)習(xí)，還表現(xiàn)在生活（吃穿住用）、娛樂、人際交往等方面。他們?yōu)榱藸?zhēng)得所謂的面子與其他同學(xué)比高低，就會(huì)不顧實(shí)際需要以及家庭的經(jīng)濟(jì)能力，超前超標(biāo)購(gòu)物消費(fèi)，這是當(dāng)前大學(xué)生消費(fèi)行為中一種很普遍的不良現(xiàn)象。他們不懂得量入而出，而虛榮心的驅(qū)使又極易形成無(wú)休止的攀比心理。這使得他們自覺或不自覺地放棄自己的意見而采取與大多數(shù)人一致的行為，有意無(wú)意、自覺不自覺的“隨大流”。這種從眾行為是日常生活中普遍存在的一種現(xiàn)象。

大學(xué)生雖然接受的是先進(jìn)的科技知識(shí)，具有理性的思維，但是，有的學(xué)生自我認(rèn)識(shí)能力差、自信心較弱、自尊心與虛榮心又較強(qiáng)，使得他們?cè)谙M(fèi)時(shí)，很容易發(fā)生從眾行為，導(dǎo)致學(xué)生個(gè)體喪失自我，成為群體的附庸者。他們“購(gòu)買”的目的，只是為了讓自己保持與周圍同學(xué)的所謂一致性。在群體模仿式的消費(fèi)行為中還會(huì)滋生壓倒對(duì)方而求獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷的畸形心理和行為, 從而產(chǎn)生攀比消費(fèi)行為,由于他們的出發(fā)點(diǎn)是攀比，而并不是實(shí)際需要，這樣就會(huì)造成極大的浪費(fèi)，同時(shí)也就會(huì)帶來(lái)許多危害，更多的是心理發(fā)生畸形。攀比是用金錢做后盾，有些家境不佳的學(xué)生，經(jīng)濟(jì)來(lái)源不足，既不忍心向父母伸手，又沒有能力賺外快，會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的自卑感，甚至出現(xiàn)各種各樣的心理或行為問題。

例如06年CCTV12的大家看法曾經(jīng)做過(guò)一個(gè)片子，講述了一個(gè)貧困大學(xué)生由于自卑而虛榮心增強(qiáng)，竟將社會(huì)資助的許多費(fèi)用揮霍盡凈，自己最后也遭到了社會(huì)的摒棄。嘉賓1：確實(shí)如此，大學(xué)生目前消費(fèi)狀況存在許多誤區(qū)正是由這些原因造成的，當(dāng)然除了這些之外，還與為享受生活而進(jìn)行的盲目消費(fèi)和為彰顯個(gè)性而進(jìn)行的時(shí)尚消費(fèi)有關(guān)。

在大學(xué)生中，享受生活已成為指導(dǎo)消費(fèi)的全新觀念。絕大多數(shù)學(xué)生是在父母的庇護(hù)下成長(zhǎng)，進(jìn)入大學(xué)是從一個(gè)校門走進(jìn)另一個(gè)校門，沒有經(jīng)歷過(guò)社會(huì)的鍛煉，他們第一次離開父母，開始獨(dú)立生活，同時(shí)也就首次自己擁有了支配各種費(fèi)用的權(quán)力，理財(cái)能力差，開支沒有計(jì)劃性。大學(xué)生在同齡人中是綜合素質(zhì)比較高的群體，也應(yīng)該是比較理性的，然而當(dāng)他們面對(duì)社會(huì)上流行的時(shí)尚誘惑時(shí)往往會(huì)失去理智，“花明天的錢，圓今天的夢(mèng)”、“年輕沒有什么不可以”等誘惑性極強(qiáng)的廣告術(shù)語(yǔ)在大學(xué)校園里廣泛流行傳播，這些廣告詞長(zhǎng)期在校園流行從而對(duì)在校大學(xué)生形成潛移默化的影響。

他們經(jīng)常受到商業(yè)廣告的沖擊而改變初衷，使得自己在消費(fèi)時(shí)“跟著感覺走”，看見什么好看或好玩（不管自己是否需要）就買，經(jīng)常出入高檔商場(chǎng)、酒吧、網(wǎng)吧、游樂場(chǎng)等；他們吃——講究營(yíng)養(yǎng)，穿——講究式樣，住——講究寬敞，用——追求品牌。有的學(xué)生嫌學(xué)校的住宿條件差、學(xué)校餐廳的飯菜不好吃，就在校外租房子過(guò)起小日子。在這種不良風(fēng)氣的影響下，有些家庭經(jīng)濟(jì)條件不太好的學(xué)生甚至用國(guó)家發(fā)給他們的助學(xué)貸款來(lái)買享受?，F(xiàn)代的大學(xué)生從不會(huì)虧待自己，一些學(xué)生陶醉于自己的生活方式而忘乎所以，很少會(huì)考慮到父母的辛勞與不易，他們心中亦很少想到對(duì)父母的感恩，把自己所應(yīng)肩負(fù)的社會(huì)責(zé)任感也丟在了一邊。

大學(xué)生正處于追求個(gè)性發(fā)展、自我意識(shí)增強(qiáng)、樂于接受新鮮事物的年齡階段，面對(duì)五彩繽紛的消費(fèi)市場(chǎng)，他們追求個(gè)性獨(dú)立、樂于表現(xiàn)自我，而且崇尚自由。新一代的大學(xué)生已經(jīng)超越了生存型消費(fèi)，他們的消費(fèi)已不止是為了溫飽，他們?nèi)找骊P(guān)注的是如何展現(xiàn)自我價(jià)值，展示青春的活力，因此他們盲目追求新穎，趕時(shí)髦，他們的口號(hào)是“引領(lǐng)時(shí)尚，超越時(shí)尚”。今天的大學(xué)生對(duì)時(shí)尚十分敏銳，并表現(xiàn)出濃厚的興趣。在他們看來(lái)，名牌是信心、高貴、身份的象征，追求名牌要的就是這種感覺。因而很多人認(rèn)為“要買就買最好的，要買就買名牌”，他們對(duì)新事物的喜好，是以是否體現(xiàn)個(gè)性作為區(qū)分新與舊的標(biāo)志，講究求異和時(shí)尚之新。

大學(xué)生把自己當(dāng)作社會(huì)的前衛(wèi)群體，在消費(fèi)過(guò)程中總樂于接受流行，領(lǐng)先于時(shí)代，追求品牌、新穎、時(shí)尚和潮流。在現(xiàn)今社會(huì)，時(shí)尚和新潮所代表的現(xiàn)代社會(huì)的消費(fèi)觀念和生活方式，廣告昭示鼓惑下的消費(fèi)意識(shí)，媒體、明星的示范效應(yīng)，以及大型商場(chǎng)陳列的美輪美煥的商品的誘惑，促使“時(shí)尚和新潮”消費(fèi)成為多數(shù)大學(xué)生的心理需求，從而在大學(xué)生的消費(fèi)觀中建立起普遍的、以不落俗套的形式來(lái)展示自我的消費(fèi)行為[4]。許多商家就趁機(jī)抓住大學(xué)生接受新東西快的心理，開始做起大學(xué)生的文章。很多消費(fèi)往往在大學(xué)生中一旦出現(xiàn)，就迅速流行開來(lái)，各式各樣的品牌充斥著校園的每個(gè)角落，把大學(xué)生卷入了夢(mèng)幻消費(fèi)。

主持人：那么面對(duì)時(shí)下大學(xué)生消費(fèi)的這種情況，你們覺得我們可以采取一些什么措施來(lái)改善這種狀況呢？ 嘉賓1：加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育

大學(xué)的根本任務(wù)是培養(yǎng)人，當(dāng)代的大學(xué)生必須要有堅(jiān)定的政治信仰、崇高的理想信念、完備的知識(shí)技能和勤奮負(fù)責(zé)的生活態(tài)度。因此要通過(guò)調(diào)動(dòng)學(xué)生的內(nèi)在的精神層面的力量，引導(dǎo)他們?nèi)ニ伎肌叭松哪康摹焙汀吧畹囊饬x”等根本性的問題，進(jìn)而建立起自己的精神境界，最終成為德智體美全面發(fā)展的高素質(zhì)人才。要實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)，高校就必須持以理想信念教育為核心，以愛國(guó)主義教育為重點(diǎn)，以基本道德規(guī)范為基礎(chǔ)，加強(qiáng)對(duì)大學(xué)的思想政治教育，加強(qiáng)學(xué)生的世界觀、人生觀和價(jià)值觀教育。世界觀是人們對(duì)整個(gè)世界的總的看法和根本觀點(diǎn)，人生觀是人們對(duì)人生的目的和意義的總的看法和根本觀點(diǎn)，它是幸福觀、生死觀、榮辱觀、苦樂觀和戀愛觀等的集中表現(xiàn)。從理性的高度撥開學(xué)生心頭的困惑，促進(jìn)深層次思想問題的解決，引導(dǎo)學(xué)生自覺抵制享樂主義、拜金主義、個(gè)人主義的不良傾向，通過(guò)這些教育使當(dāng)代大學(xué)生認(rèn)清自己所肩負(fù)的歷史使命，培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任意識(shí)，增強(qiáng)其社會(huì)責(zé)任感，樹立積極向上的人生態(tài)度。嘉賓2：引導(dǎo)大學(xué)生樹立科學(xué)的消費(fèi)觀

科學(xué)消費(fèi)觀是指人們?cè)谡_的人生觀指導(dǎo)下，根據(jù)經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展水平，自覺地運(yùn)用科學(xué)知識(shí)進(jìn)行合理消費(fèi)，以實(shí)現(xiàn)消費(fèi)者身心健康和全面發(fā)展的一種消費(fèi)態(tài)度和消費(fèi)觀念。當(dāng)今的大學(xué)生在消費(fèi)時(shí)往往比較沖動(dòng)，他們?nèi)鄙傧M(fèi)的理性，缺少消費(fèi)中的算計(jì)，因而常易發(fā)生不自量力、盲目追潮、大手大腳無(wú)端浪費(fèi)等不會(huì)花錢的現(xiàn)象，他們敢花錢但不會(huì)花錢，缺乏理財(cái)方面的知識(shí)。因此要引導(dǎo)大學(xué)生樹立科學(xué)的消費(fèi)觀，在消費(fèi)實(shí)踐中學(xué)會(huì)花錢，克服不自量力、盲目追潮、大手大腳無(wú)端浪費(fèi)等毛病。高校可以在合適的課程(比如《馬克思主義基本理論》))中加入一些理財(cái)?shù)膬?nèi)容，以指導(dǎo)大學(xué)生合理消費(fèi)，使在校大學(xué)生懂得遵守一定的生活消費(fèi)原則，吃要營(yíng)養(yǎng)均衡，穿要耐穿耐看，住要簡(jiǎn)單實(shí)用，行要省錢方便。引導(dǎo)學(xué)生花錢要花在刀刃上，不要一味追求檔次講究攀比，更多地應(yīng)考慮所購(gòu)物品的性價(jià)比和自己的承受能力，教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)記賬和編制預(yù)算等。大學(xué)時(shí)代是理財(cái)?shù)钠鸩诫A段，也是學(xué)習(xí)理財(cái)?shù)狞S金時(shí)期。在大學(xué)時(shí)期養(yǎng)成良好的理財(cái)習(xí)慣，往往可以受益終生。

嘉賓1 ：加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的感恩教育

一些家長(zhǎng)，在其子女上大學(xué)前，對(duì)子女的消費(fèi)管得比較嚴(yán)格，而一旦孩子上了大學(xué)，總怕他們?cè)谕獾卣疹櫜缓米约海谑窃谛袆?dòng)上則不管子女什么是必需的，什么是不該“需要”的，子女要多少錢就給多少錢，完全被動(dòng)地提供“資助”，這也是造成學(xué)生不健康消費(fèi)的重要原因。1998年招生規(guī)模逐漸擴(kuò)大，自費(fèi)上學(xué)、自主擇業(yè)更為普遍，大學(xué)的門檻相對(duì)降低后，大學(xué)生的自覺性和競(jìng)爭(zhēng)心理沒有增強(qiáng)發(fā)反而相對(duì)降低了，在就業(yè)壓力下一些學(xué)生消極厭學(xué)，他們的變化與家長(zhǎng)和社會(huì)的期盼呈現(xiàn)出明顯的錯(cuò)位：家長(zhǎng)望子成龍，學(xué)生追求瀟灑；父母勤勞奉獻(xiàn)，子女坐享其成；真是可憐天下父母心！在這種情形下，高校要引導(dǎo)學(xué)生正確的認(rèn)識(shí)自己，學(xué)會(huì)體諒父母，懂得父母的艱辛，體嘗到國(guó)家對(duì)他們的殷切希望，從自己的內(nèi)心深處意識(shí)到自己背負(fù)的使命和責(zé)任，從而在花錢消費(fèi)方面管好自己的手，轉(zhuǎn)化成勤奮學(xué)習(xí)的動(dòng)力。主持人：確實(shí)如此，雖然大學(xué)生目前的消費(fèi)狀況不很樂觀，但已經(jīng)在逐步向理性消費(fèi)轉(zhuǎn)變，相信通過(guò)社會(huì)、學(xué)校、家庭以及我們自己的共同努力，大學(xué)生的消費(fèi)狀況一定會(huì)向更好的方向發(fā)展。好的，我們今天的節(jié)目到這里就結(jié)束了，感謝兩位評(píng)論員，也感謝各位觀眾朋友，讓我們下期再見。

第二篇：新聞?lì)惞?jié)目策劃案

新聞?lì)惞?jié)目策劃案

一：節(jié)目設(shè)定

1)節(jié)目名稱：新聞聚焦

2)節(jié)目類別：播報(bào)新聞?lì)?/p>

3)節(jié)目宗旨：聚焦國(guó)內(nèi)焦點(diǎn)，追蹤國(guó)際熱點(diǎn)

二: 節(jié)目主體

① 節(jié)目定位：上班族，知識(shí)分子，家庭主婦等

② 節(jié)目構(gòu)成：共分兩大板塊：國(guó)內(nèi)聚焦與環(huán)球?yàn)g覽

③ 設(shè)備需求：攝像機(jī)（一臺(tái)）、桌子（一張）、背景墻（暫定）

④ 節(jié)目制作：前期選題、文稿編輯、拍攝錄制、后期 ⑤ 節(jié)目時(shí)長(zhǎng)：10---15分鐘

三：節(jié)目預(yù)期效果：播報(bào)發(fā)生的近期發(fā)生的國(guó)內(nèi)外大事，關(guān)注國(guó)計(jì)民生，從而達(dá)到豐富群眾日常生活，開拓觀眾視野，從而發(fā)揮傳媒的輿論導(dǎo)向作用。

第三篇：大學(xué)生求職類節(jié)目策劃案

大學(xué)生求職類電視節(jié)目

一．節(jié)目背景以及主題:

策

劃

書

隨著是時(shí)代的發(fā)展，大學(xué)生越來(lái)越多。在咱們學(xué)校舉辦了幾屆招聘節(jié)，來(lái)的人很多，投很多簡(jiǎn)歷，找到工作的也只是寥寥。越來(lái)越多的大學(xué)生找不到好工作甚至找不到工作。本節(jié)目以“為大學(xué)生求職，讓即將畢業(yè)大學(xué)生正確定位自己，在校大學(xué)生有目標(biāo)的提升自己能力”為主題。二．活動(dòng)目的：

讓大學(xué)生不再是“井底之蛙”，能與社會(huì)接軌。能充分大方的展現(xiàn)自己所具有的能力，正確認(rèn)識(shí)自己。

三、參賽對(duì)象和要求

在校本、專科學(xué)生。每期都有固定的（可偶爾變動(dòng)）知名企業(yè)坐陣，在校的或者是將畢業(yè)的、已經(jīng)畢業(yè)的大學(xué)生報(bào)名參加，邀請(qǐng)能力較高大學(xué)生參與節(jié)目。

四、節(jié)目表現(xiàn)

類似于天津衛(wèi)視的求職欄目《非你莫屬》，主要讓求職的大學(xué)生充分表現(xiàn)自己的能力以及表達(dá)清楚自己的求職意愿。

五、節(jié)目定位

（一）節(jié)目主旨

僅僅以當(dāng)下“就業(yè)難”為大背景，讓大學(xué)生可以在真正的企業(yè)真正的社會(huì)面前得到歷練，不再是“想當(dāng)然”。對(duì)于在校大學(xué)生更是創(chuàng)造了有利的條件，能更好的與社會(huì)接軌。

（二）節(jié)目?jī)?nèi)容 選題切入點(diǎn)：求職 就業(yè)

（三）節(jié)目形式

求職大學(xué)生表現(xiàn)自己能力，以及企業(yè)問答 該節(jié)目主要在演播廳內(nèi)錄制完成，設(shè)男或女主持各一名，企業(yè)5-8個(gè)。嘉賓1名。（年紀(jì)接近大學(xué)生的比較出色的人）。

六、節(jié)目環(huán)節(jié)

1、求職大學(xué)生登臺(tái)介紹自己。（簡(jiǎn)單的自我介紹以及獲得過(guò)的榮譽(yù)，在哪方面比較有能力）

2、企業(yè)表達(dá)意愿。企業(yè)提問，大學(xué)生回答。企業(yè)、嘉賓給予指導(dǎo)。

3、大學(xué)生表達(dá)自己求職意愿，自己現(xiàn)有的作品，最以后的安排。（可用幻燈片，視頻表現(xiàn)）

4、企業(yè)表達(dá)意愿。企業(yè)提問，大學(xué)生回答。企業(yè)、嘉賓給予指導(dǎo)。

5、若沒有企業(yè)愿意聘用，企業(yè)、嘉賓給予指導(dǎo)。大學(xué)生遺憾退場(chǎng)。

若有多個(gè)愿意聘用，大學(xué)生選擇。

6、依次循環(huán)1-5.七、節(jié)目生產(chǎn)設(shè)計(jì)流程

（一）申報(bào)選題：欄目編導(dǎo)通過(guò)查閱相關(guān)資料，向制片人申報(bào)選題。

（二）選題確定：制片人以實(shí)用性、娛樂性、貼近性、人文性等幾個(gè)特性作為依據(jù)，確定選題通過(guò)與否。

（三）撰寫劇本、邀請(qǐng)企業(yè)以及嘉賓：編導(dǎo)針對(duì)確定的選題編寫劇本，并邀請(qǐng)急需進(jìn)行招聘的企業(yè)。

（四）演播室錄制：準(zhǔn)備好相關(guān)道具，進(jìn)行欄目劇演播室部分的錄制。

（六）制作完成：編導(dǎo)對(duì)節(jié)目進(jìn)行精剪，后期制作人員對(duì)節(jié)目進(jìn)行包裝，至此完成全部過(guò)程。待節(jié)目審查部門審查通過(guò)后，送播出部門播出。

第四篇：游戲競(jìng)賽類節(jié)目策劃案

游戲競(jìng)賽類節(jié)目策劃案

2014年5月2日

由日本漫畫家青山剛昌的同名推理漫畫改編的動(dòng)漫《名偵探柯南》劇場(chǎng)版系列，截至2013年6月該系列總票房已超過(guò)470億日元，累計(jì)超過(guò)4000萬(wàn)人次觀影。叫好又賣座的影片反映了人們對(duì)偵探節(jié)目的喜愛。每一個(gè)愛上偵探的人心中，都有一個(gè)福爾摩斯，他是那個(gè)霧都的神話，也是孩子們心中最美好的向往。

一、片名

《我是大偵探》

二、節(jié)目?jī)?nèi)容

本節(jié)目是由一名大法官和三組“小偵探”，以及若干與情景劇相關(guān)的人物構(gòu)成的節(jié)目?！靶商健眰?cè)趥刹檫^(guò)程中積極搜集線索，不放過(guò)每一個(gè)蛛絲馬跡，努力獲得最多的有用線索，以確保順利通過(guò)本環(huán)節(jié)，揭開事件的真相。在該節(jié)目中，能夠堅(jiān)持到最后環(huán)節(jié)并且揭露出真兇的小組獲勝。

三、節(jié)目類型

游戲競(jìng)賽類節(jié)目

四、節(jié)目定位

《我是大偵探》是采用情景劇的形式，以偵破案件為主題，內(nèi)容更傾向于輕松化、娛樂化、益智化的節(jié)目。

五、節(jié)目特色

《我是大偵探》不像其他廣播電視中的法制報(bào)導(dǎo)和節(jié)目對(duì)展示暴力、兇殺和恐怖的場(chǎng)景、內(nèi)容，以及渲染犯罪細(xì)節(jié)和手段的情節(jié)進(jìn)行描寫，本節(jié)目顯現(xiàn)出相對(duì)輕松溫和的氛圍，它通過(guò)虛擬的游戲情景，內(nèi)容更側(cè)重于智力對(duì)抗、心理分析和邏輯推理等環(huán)節(jié)。這樣一方面使觀眾不會(huì)受到過(guò)度的刺激，另一方面又得到了娛樂休閑，同時(shí)也不致于對(duì)社會(huì)產(chǎn)生負(fù)面影響。

本節(jié)目不同于其他的偵探類節(jié)目，例如《迷情追擊探案俱樂部》等取材于現(xiàn)實(shí)生活中曾經(jīng)發(fā)生過(guò)的真實(shí)案件，采用VCR的形式交待案情進(jìn)展，嘉賓和觀眾現(xiàn)場(chǎng)討論爭(zhēng)辯，發(fā)表推斷意見的方式來(lái)推進(jìn)案情進(jìn)展，全知全能的主持人補(bǔ)充提

供VCR中未能涉及的線索和細(xì)節(jié)，現(xiàn)場(chǎng)引導(dǎo)和把握參與者的偵查方向等，而《我是大偵探》著重強(qiáng)調(diào)參與性，不僅是節(jié)目參與者，連受眾也會(huì)不由自主的被精彩的案情吸引到撲朔迷離的偵探環(huán)節(jié)中，節(jié)目在破案過(guò)程中讓他們自己去尋找，去發(fā)現(xiàn)，而不是一般的說(shuō)教。

六、結(jié)構(gòu)組成《我是大偵探》所列舉的案例都是虛擬的，它們發(fā)生在一個(gè)虛擬的情境中。它主要分為以下幾個(gè)環(huán)節(jié)：

1.細(xì)枝末節(jié)

本環(huán)節(jié)所有的人都被邀請(qǐng)到宴會(huì)上，有東家的親戚；生意上的合作伙伴以及受邀前來(lái)赴宴的名門望族。忙碌的廚房；觥籌交錯(cuò)的宴會(huì)大廳；傾情演出的樂隊(duì)等等，誰(shuí)也不能預(yù)料哪個(gè)地方會(huì)出現(xiàn)意外。所以這個(gè)環(huán)節(jié)要求每個(gè)選手擦亮自己的眼睛，在享受宴會(huì)的同時(shí)留心每一個(gè)可疑的環(huán)節(jié)。

2.天降橫禍

所謂的“災(zāi)難”也就是有人在宴會(huì)上被誣陷或者是“被殺”。在這個(gè)環(huán)節(jié)中，偵探們不僅要關(guān)注宴會(huì)上的每一個(gè)細(xì)節(jié)，還要有一雙敏銳的眼睛。能夠迅速的發(fā)現(xiàn)案件，并且對(duì)案件做初步的調(diào)查。

3.盤根問底

在這個(gè)環(huán)節(jié)中，法官會(huì)約見每一組小偵探，請(qǐng)他們對(duì)案件的起因和經(jīng)過(guò)作出分析，法官會(huì)在心中比對(duì)小偵探們的分析與真相的符合度，距離真相最遠(yuǎn)的那一組會(huì)在本環(huán)節(jié)中遭到淘汰。

4.杯弓蛇影

在此環(huán)節(jié)中，大法官會(huì)要求每一組小偵探寫出可能是“真兇”的人，猜測(cè)正確的小組可以獲得情報(bào)站提供的重要消息一條，而猜測(cè)錯(cuò)誤的不得，但也不會(huì)因此受到懲罰。

5.真相大白

這一環(huán)節(jié)由每一組小偵探提供自己偵探出的結(jié)果，并且解釋自己得出該結(jié)論的原因。推斷正確的小組獲勝，錯(cuò)誤的小組被淘汰。

七、片長(zhǎng)設(shè)置

《我是大偵探》總時(shí)長(zhǎng)為40分鐘，又由于該節(jié)目分為五個(gè)部分，所以每個(gè)部分的時(shí)間分配大致如下：細(xì)枝末節(jié)5分鐘，天降橫禍5分鐘，盤根問底10分鐘，杯弓蛇影5分鐘，真相大白15分鐘。

八、播出平臺(tái)

星級(jí)衛(wèi)視，因?yàn)樾请H衛(wèi)視的收視率比較高，且該節(jié)目有潛力值得在星級(jí)衛(wèi)視上播出。

九、播出時(shí)間

播放時(shí)間為每周六晚上10：00——10：40。這樣的時(shí)間安排照顧了目標(biāo)受眾的作息時(shí)間，期待帶給節(jié)目較高的收視率。

十、傳播受眾

1.青少年

喜愛看《名偵探柯南》、《神探狄仁杰》等偵探類節(jié)目的青少年，思想活躍，好奇心和好勝心強(qiáng)，比較自信，對(duì)智力型、推理性強(qiáng)、有挑戰(zhàn)性、娛樂競(jìng)爭(zhēng)色彩濃厚的節(jié)目更為青睞。

2.年輕人

年輕人心理趨向成熟，已形成自己固有的思考能力和思維模式，他們精力充沛，喜歡思考問題，能更多地參與到節(jié)目的互動(dòng)中來(lái)，形成良好的互動(dòng)。又由于本節(jié)目與實(shí)際生活的相關(guān)性高，因此會(huì)吸引大部分的年輕人前來(lái)圍觀，探測(cè)真相。

3.中、老年人

很多中、老年人年輕的時(shí)候心中都有一個(gè)“警察”夢(mèng)，他們由于這樣或那樣的原因而沒有實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，于是寄夢(mèng)于本節(jié)目，通過(guò)節(jié)目外參與的方式，圓自己的夢(mèng)想。又由于中老年人的人生閱歷豐富，生活常識(shí)更為豐富，生活感悟能力強(qiáng)，因此他們會(huì)在該節(jié)目中獲得巨大的滿足感。

十一、拍攝及制作要求

1.攝像機(jī)要貼身拍攝跟蹤參賽者的一切活動(dòng)，真實(shí)記錄參賽者的情緒變化、智慧閃光、心理獨(dú)白等細(xì)節(jié)，以及參賽組組員之間熱烈討論的情況。通過(guò)細(xì)節(jié)的描寫，把觀眾更好地帶到節(jié)目?jī)?nèi)容中。

2.要將所有參賽組24小時(shí)內(nèi)的活動(dòng)和偵破案件的過(guò)程在短短40分鐘呈現(xiàn)給觀眾，所選取素材要求都是最精彩的片段，并通過(guò)最妥當(dāng)最簡(jiǎn)潔的方式剪輯而成，同時(shí)為避免客觀記錄這種方式可能出現(xiàn)的節(jié)奏緩慢、沉悶等問題，調(diào)動(dòng)各種手段，比如在播放快節(jié)奏的背景音樂、多采用運(yùn)動(dòng)鏡頭、動(dòng)靜鏡頭相互穿插等等，從而保證了每集節(jié)目的內(nèi)容都是最緊湊簡(jiǎn)潔、環(huán)環(huán)相扣、絕不拖沓、節(jié)奏張弛有度、激動(dòng)人心，加強(qiáng)節(jié)目的可視性。

第五篇：新聞評(píng)論類節(jié)目發(fā)展歷程

從“自己走路”到“走自己的路”——談電視評(píng)論類節(jié)目的演變、發(fā)展與未來(lái)走向

涂光晉

在新中國(guó)的新聞事業(yè)即將走過(guò)50年的歷程，中國(guó)電視已經(jīng)走過(guò)4O年歷程的今天，“電視評(píng)論性節(jié)目”（或“電視評(píng)論類節(jié)目”）已成為一個(gè)新的專用名詞。它的存在，它廣泛的社會(huì)影響和巨大的輿論監(jiān)督與輿論引導(dǎo)作用，都表明了一個(gè)從中央領(lǐng)導(dǎo)到普通百姓，從新聞學(xué)術(shù)界到新聞實(shí)務(wù)界都普遍認(rèn)可的事實(shí)—中國(guó)電視已經(jīng)有了自己的評(píng)論性節(jié)目；長(zhǎng)于表現(xiàn)的電視在紀(jì)錄與展現(xiàn)事實(shí)性信息的過(guò)程中，同樣可以收集與傳播意見性的信息；電視評(píng)論類節(jié)目在遵循新聞評(píng)論基本規(guī)律、體現(xiàn)新聞評(píng)論共同特征的基礎(chǔ)上，已逐漸成長(zhǎng)為一個(gè)包括多種節(jié)目形態(tài)、表現(xiàn)手法與風(fēng)格樣式在內(nèi)的“大家族”，這一“家族”的出現(xiàn)不僅豐富和擴(kuò)展了評(píng)論的體裁與形式，而且滋養(yǎng)和生長(zhǎng)出新的評(píng)論理念與評(píng)論手法，實(shí)現(xiàn)了從“自己走路”到“走自己的路”的歷史性跨越。

從“蹣跚學(xué)步”到走向成熟

——電視評(píng)論類節(jié)目的發(fā)展軌跡

1958年誕生的中國(guó)電視在第一個(gè)20年里，新聞評(píng)論還沒有學(xué)會(huì)“自己走路”，除在新聞節(jié)目中口播《人民日?qǐng)?bào)》、新華社等發(fā)表的重要評(píng)論外，尚未出現(xiàn)過(guò)電視臺(tái)自己的新聞評(píng)論。十一屆三中全會(huì)后，中國(guó)新聞事業(yè)進(jìn)人了一個(gè)蓬勃發(fā)展的新時(shí)期，尚未真正起步的電視評(píng)論與已有百余年歷史的報(bào)刊評(píng)論、有30余年歷史的廣播評(píng)論同時(shí)獲得了前所未有的發(fā)展機(jī)遇。從1980年至今，又一個(gè)20年過(guò)去了，這20年里，電視評(píng)論大致經(jīng)歷了嘗試期、探索期與發(fā)展期三個(gè)階段。

（一）嘗試期（1980年至1958年）

1980年7月12日，中央電視臺(tái)《觀察與思考》欄目開播（在此前僅7個(gè)月，《人民日?qǐng)?bào)》最有代表性的群言式的小言論欄目《今日談》開辦），它不僅標(biāo)志著中國(guó)電視史上第一個(gè)固定的評(píng)論性欄目的問世，也標(biāo)志著一種不同于報(bào)刊與廣播評(píng)論的、新型的、獨(dú)特的電視評(píng)論樣式—電視述評(píng)的出現(xiàn)。它融音響、畫面、文字于一體，融現(xiàn)場(chǎng)采訪與即時(shí)分析于一體，融各方人士參與議論與記者點(diǎn)評(píng)于一體，融紀(jì)實(shí)性與思辨性于一體。雖然當(dāng)時(shí)的節(jié)目形態(tài)、手法與質(zhì)量還很不穩(wěn)定和完善，但它的出現(xiàn)說(shuō)明，中國(guó)電視評(píng)論類節(jié)目雖然起步很晚，但一旦自己抬腳走路，就開始嘗試著走一條自己的路。

嘗試期的中國(guó)電視評(píng)論并不拒絕對(duì)由報(bào)刊、廣播沿襲而來(lái)的評(píng)論樣式的移植與借用，如在新聞節(jié)目口播的本臺(tái)評(píng)論、本臺(tái)評(píng)論員文章、本臺(tái)短評(píng)、編前話和編后話等。在這一階段，一種類似于報(bào)紙上專欄小言論的群言式口播評(píng)論形式也相繼出現(xiàn)在一些電視臺(tái)的新聞節(jié)目中，如在中央電視臺(tái)《新聞聯(lián)播》節(jié)目中的開辦了一年左右時(shí)間的《觀眾論壇》。雖然后來(lái)因這種節(jié)目形式不具備真正意義上的電視特征而停辦，但仍然不失為電視新聞工作者的一種積極的嘗試。

（二）探索期（1988年至1994年）

1988年11包括確定固定的節(jié)目周期與播出時(shí)間，設(shè)立固定的節(jié)目主持人，欄目的風(fēng)格與包裝也相對(duì)固定，以培養(yǎng)較為固定的收視群體。此外，這一階段的電視評(píng)論性節(jié)目還有以下幾個(gè)特征：

一是評(píng)論類欄目的相繼出現(xiàn)和評(píng)論性節(jié)目表現(xiàn)手法的不斷豐富。這一時(shí)期先后出現(xiàn)的比較有代表性的欄目有福建電視臺(tái)的《記者觀察》、安徽電視臺(tái)的《社會(huì)之窗》、上海電視臺(tái)的《新聞透視》、廣東電視臺(tái)的《社會(huì)聚焦》、北京電視臺(tái)的《18分鐘經(jīng)濟(jì)?社會(huì)》、《BTV夜話》等等。各欄目在表現(xiàn)手法上也不斷創(chuàng)新，其中，《18分鐘經(jīng)濟(jì)?社會(huì)》較為注重紀(jì)實(shí)風(fēng)格與思辨色彩的融合以及隱性采訪手法的運(yùn)用，《BTV夜話》比較注意演播室訪談或座談方式的引人，《觀察思考》欄目中開始采用調(diào)查性深度報(bào)道的形式，并開始運(yùn)用系列評(píng)論與連續(xù)評(píng)論方式對(duì)新聞事件進(jìn)行持續(xù)追蹤與深度評(píng)析??對(duì)電視評(píng)論性節(jié)目如何更好地體現(xiàn)其媒介特征，發(fā)揮其傳播優(yōu)勢(shì)，各欄目都在進(jìn)行大膽的探索。

二是評(píng)論類節(jié)目的選題范圍得到較大幅度的擴(kuò)展。事件性選題、社會(huì)性選題和常規(guī)性選題在這一階段都相繼進(jìn)人電視新聞工作者的視野。新聞策劃的意識(shí)開始介人評(píng)論的選題。選題所涉及的范圍也日益擴(kuò)大，從政治、經(jīng)濟(jì)體制改革到老百姓的衣食住行，一些禁區(qū)被逐步突破。

三是評(píng)論類節(jié)目個(gè)性化特征的日益顯露。隨著不同電視媒體評(píng)論類欄目的增多和同一媒體不同評(píng)論類欄目的競(jìng)爭(zhēng)，電視評(píng)論性節(jié)目的個(gè)性化特征日益受到重視。中央電視臺(tái)經(jīng)濟(jì)部1993年5月開始的《一丹話題》，不僅是我國(guó)大陸各電視臺(tái)中第一個(gè)以主持人名字命名的評(píng)論專欄，而且其主持人敬一丹以及此前已產(chǎn)生較大社會(huì)影響的安徽電視臺(tái)記者汪清等人也成為我國(guó)最早的一批采編播合一、具有一定個(gè)性特征的、固定的電視評(píng)論類節(jié)目主持人。

（三）發(fā)展期（1994年至今）

1994年4月1日中央電視臺(tái)《焦點(diǎn)訪談》的開播，被很多人視為為中國(guó)電視評(píng)論類節(jié)目的大發(fā)展的開端。它以比以往此類節(jié)目更強(qiáng)烈的時(shí)效性、更生動(dòng)的紀(jì)實(shí)手法、更多樣的評(píng)析方式、更自覺的喉舌（包括政府和群眾的喉舌）意識(shí)、更大的輿論監(jiān)督力度，同時(shí)，又以在中央電視臺(tái)黃金時(shí)段播出的特殊位置，以每天一期的高頻率，以關(guān)注全國(guó)乃至全世界的大視野，使電視評(píng)論類節(jié)目邁上了一個(gè)新的臺(tái)階，并產(chǎn)生了前所未有的傳播效應(yīng)。此后，各省、市電視臺(tái)紛紛成立自己的新聞評(píng)論部，改版或開設(shè)《焦點(diǎn)訪談》式的電視評(píng)論欄目。這一階段電視評(píng)論性節(jié)目的主要特點(diǎn)包括：

一是評(píng)論性節(jié)目功能的廣度與深度得到前所未有的開發(fā)。朱熔基總理在視察《焦點(diǎn)訪談》時(shí)的題詞“輿論監(jiān)督，群眾喉舌，政府鏡鑒，改革尖兵”中的前三條，即是新聞評(píng)論的主要功能中的一部分，此外，新聞評(píng)論所具有的解釋、表態(tài)、深化、引導(dǎo)與協(xié)調(diào)等功能，在電視評(píng)論性節(jié)目中也正在得到較大程度的體現(xiàn)。特別是這類節(jié)目中前饋與反饋方式的引人，如《焦點(diǎn)訪談》中的《焦點(diǎn)回聲》，北京電視臺(tái)《點(diǎn)點(diǎn)工作室》中的《聲音》等，也使輿論監(jiān)督與輿論引導(dǎo)功能形成一種良性互動(dòng)與良性循環(huán)。

二是評(píng)論類節(jié)目的形態(tài)與樣式更為豐富，配置更為合理。以中央電視臺(tái)新聞評(píng)論部為例，除電視述評(píng)性欄目《焦點(diǎn)訪談》外，還先后開設(shè)了主持人評(píng)論欄目《面對(duì)面》、深度報(bào)道欄目《新聞?wù){(diào)查》和談話類節(jié)目《實(shí)話實(shí)說(shuō)》，這幾個(gè)欄目代表了電視所特有的四種評(píng)論類節(jié)目形態(tài)。對(duì)同一選題，也運(yùn)用不同的評(píng)論樣式進(jìn)行系統(tǒng)配置。如同是圍繞以美國(guó)為首的北約轟炸我駐南聯(lián)盟大使館事件，《焦點(diǎn)訪談》推出了系列述評(píng)，《新聞?wù){(diào)查》進(jìn)行了解釋性報(bào)道，《面對(duì)面》自北約轟炸南聯(lián)盟開始，連續(xù)播出了50多期題為《關(guān)注科索沃》的主持人評(píng)論，各種評(píng)論樣式在評(píng)析范圍、切人角度與表現(xiàn)方式等方面互為補(bǔ)充，更好地形成評(píng)論合力，以增強(qiáng)傳播效果。

三是評(píng)論類節(jié)目競(jìng)爭(zhēng)的日趨激烈。評(píng)論是媒介的旗幟和靈魂。隨著社會(huì)變革的加劇、生存環(huán)境的復(fù)雜、人際交往的減少、民主意識(shí)的提高、媒介競(jìng)爭(zhēng)的激烈等主客觀因素的作用，不同大眾傳播媒介間的競(jìng)爭(zhēng)以及同類媒體間的競(jìng)爭(zhēng)，必然直接體現(xiàn)在最能代表媒介水平的新聞節(jié)目尤其是新聞評(píng)論性節(jié)目上。隨著電視媒介內(nèi)部競(jìng)爭(zhēng)的加劇，除新聞評(píng)論部開設(shè)評(píng)論類節(jié)目以外，新聞部、專題部、社教部、經(jīng)濟(jì)部、國(guó)際部、體育部等也紛紛開設(shè)自己的評(píng)論類節(jié)目。來(lái)自內(nèi)外各方面的競(jìng)爭(zhēng)使此階段的電視評(píng)論類節(jié)目感受到比以往任何時(shí)候都要大的壓力，也面臨前所未有的困惑與挑戰(zhàn)。

從“先天不足”到揚(yáng)長(zhǎng)避短

——電視評(píng)論類節(jié)目對(duì)新聞評(píng)論傳播方式的沖擊與探索

新聞評(píng)論是一種針對(duì)新近發(fā)生的新聞事件、亟待解決的社會(huì)問題或公眾關(guān)心的社會(huì)話題發(fā)表議論，作出分析，提供解釋，表明看法，直接反映媒介或作者的立場(chǎng)及態(tài)度，以反映輿論和引導(dǎo)輿論的體裁或節(jié)目形態(tài)的總稱。

電視評(píng)論類節(jié)目具有報(bào)紙?jiān)u論與廣播評(píng)論的共同特征，同樣具有新聞性、政治性（或思想性）、群眾性與論理性，同樣以傳播意見性信息為主要的目的或手段。但由于電視具有傳播迅速、聲形兼?zhèn)洹⑿蜗笾庇^、轉(zhuǎn)瞬即逝等特性，對(duì)于以抽象的邏輯思維與邏輯推理為主要手段的新聞評(píng)論而言，電視評(píng)論類節(jié)目具有先天的劣勢(shì)。但是經(jīng)過(guò)近20年來(lái)電視新聞工作者的艱苦探索，電視評(píng)論類節(jié)目開始走出一條自己的路，使其在節(jié)目形態(tài)上具有相對(duì)的獨(dú)立性，在節(jié)目體系上具有相對(duì)的完整性。更重要的是，電視評(píng)論類節(jié)目的興起與發(fā)展，不僅擴(kuò)展了新聞評(píng)論的外延，對(duì)新聞評(píng)論的內(nèi)在特質(zhì)與表現(xiàn)手法等方面也帶來(lái)了新的沖擊與影響。具體表現(xiàn)在：

（一）由媒介“代民立言”到公眾開口說(shuō)話—新聞評(píng)論群眾性特征外延與內(nèi)涵的擴(kuò)展

素以“天下興亡”為己任的中國(guó)知識(shí)分子，其精英人士一直以“為民請(qǐng)命”、“代民立言”為追求。中國(guó)古代的議論文、論說(shuō)文之所以源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，代有名篇，應(yīng)該說(shuō)與中國(guó)知識(shí)分子的這種思想文化傳承直接有關(guān)。近現(xiàn)代新聞史上著名的政論家，如王韜、梁?jiǎn)⒊?、?yán)復(fù)、章太炎，以及后來(lái)的陳獨(dú)秀、李大釗、張季鶯、魯迅、鄒韜奮、毛澤東等等，其評(píng)論作品雖特色與風(fēng)格各異，但在代表輿論、反映輿論與引導(dǎo)輿論上是有其一致之處的。從某種意義上說(shuō)，新聞評(píng)論（特別是報(bào)紙?jiān)u論）的群眾性主要體現(xiàn)在“默察國(guó)民多數(shù)對(duì)于各重要事之輿論，取其正當(dāng)者，著論立說(shuō)，代為發(fā)表之。言其所欲言而又不善言者，言其所欲言而不敢言者，斯無(wú)愧矣?！保ㄐ鞂氱骸缎侣剬W(xué)》，中國(guó)人民大學(xué)出版社1994年1月出版。）而這類新聞評(píng)論，往往是具有相當(dāng)文字水平與文化素養(yǎng)人士的“專用”文體，閱讀它的人，同樣需要具備一定的文字識(shí)讀與理解能力。

改革開放以來(lái)，以《人民日?qǐng)?bào)?今日談》為代表的群言性專欄小言論蓬勃興起，使新聞評(píng)論群眾性的特征得到第一次拓展，即從寫作（或制作）方面所體現(xiàn)的群眾性（包括選題上關(guān)注群眾所關(guān)注的事件或問題，論述上采用群眾喜聞樂見的方式，語(yǔ)言上通俗淺顯，文風(fēng)上平易樸實(shí)等等），拓展為作者范圍與讀者范圍上廣泛的群眾性（包括刊登盡可能多的群眾來(lái)論，擁有廣泛的讀者群等等）。廣播電視評(píng)論、特別是電視評(píng)論的興起，為評(píng)論群眾性特征注人了新的內(nèi)涵。首先，它最大限度地拓展了評(píng)論類節(jié)目意見性信息的發(fā)出者與接受者的范圍，即使不具備文字識(shí)讀能力的人，也可以面對(duì)攝像機(jī)和話筒直接開口談話，或收看、收聽節(jié)目。廣大受眾通過(guò)熱線電話、有獎(jiǎng)?wù)骷确绞街苯訁⑴c評(píng)論選題過(guò)程，也可以報(bào)名參與演播室談話或接受電視記者的采訪。媒介在滿足公眾知曉權(quán)的同時(shí)滿足了公眾的話語(yǔ)權(quán)，使評(píng)論性節(jié)目真正成為“群眾喉舌”。從某種意義上說(shuō)，公眾話語(yǔ)權(quán)最終實(shí)現(xiàn)的前提之一，是公眾民主意識(shí)、參與意識(shí)的覺醒與提高。事實(shí)上，電視評(píng)論性節(jié)目將群眾手中間接的話語(yǔ)權(quán)轉(zhuǎn)化為直接的話語(yǔ)權(quán)，對(duì)政府和社會(huì)實(shí)行有效的輿論監(jiān)督，這又會(huì)反過(guò)來(lái)推動(dòng)社會(huì)民主化進(jìn)程，促進(jìn)公眾民主意識(shí)、參與意識(shí)的增強(qiáng)。其次，電視評(píng)論類節(jié)目豐富了評(píng)論群眾性的表現(xiàn)方式，變零散的“群言”，為集納式群言；變被動(dòng)地等待群眾來(lái)論，為主動(dòng)地采集來(lái)自群眾的意見性信息；變媒介“代民立言”為媒介“借口說(shuō)話”??通過(guò)對(duì)直接出自群眾之口的意見性信息的選擇、加工與傳播，輔之以主持人或記者的評(píng)點(diǎn)，體現(xiàn)媒介的立場(chǎng)和態(tài)度。

（二）由轉(zhuǎn)述描述到展現(xiàn)再論—新聞評(píng)論各類信息采集與表達(dá)方式的變化

新聞評(píng)論所包含的信息主要有三類：一是事實(shí)性信息，常作為引發(fā)或佐證論點(diǎn)的證據(jù)；二為意見性信息，常作為論點(diǎn)的組成部分或中心論點(diǎn)分論點(diǎn)；三為情感信息，常作為事實(shí)性信息與意見性信息的粘合劑或發(fā)酵素。在以文字符號(hào)傳播的報(bào)紙?jiān)u論中，對(duì)事實(shí)性信息往往用敘述的方式表達(dá)，對(duì)意見性信息往往用轉(zhuǎn)述的方式表達(dá)，對(duì)于情感信息往往用描述的方式表達(dá)。讀者通過(guò)對(duì)抽象的文字符號(hào)的解讀與思維轉(zhuǎn)換來(lái)感知事實(shí)、觀點(diǎn)與情感。但電視評(píng)論性節(jié)目將這一切變得真實(shí)直觀了，它必須經(jīng)歷一個(gè)展現(xiàn)或再現(xiàn)事實(shí)發(fā)展、意見傳達(dá)、感情經(jīng)歷的過(guò)程，即必須有事實(shí)過(guò)程的展現(xiàn)或再現(xiàn)（可通過(guò)當(dāng)事者或旁觀者的轉(zhuǎn)述），意見性信息發(fā)出者的議論，以及采訪對(duì)象情感變化的展示等等。而這一過(guò)程的展現(xiàn)與再現(xiàn)，是電視評(píng)論類節(jié)目難點(diǎn)所在，也是其魅力所在。電視述評(píng)、深度報(bào)道與電視談話（包括Talk Show）雖節(jié)目形態(tài)上有所不同，但對(duì)于這一過(guò)程的處理原則是相通的。為了使這一過(guò)程得以還原，電視工作者必須經(jīng)歷兩個(gè)過(guò)程：在選題確定之后，第一個(gè)過(guò)程主要用于收集事實(shí)性信息，采集意見性信息，捕捉情感信息。通過(guò)這個(gè)過(guò)程，理清思路，確定論據(jù)，形成論點(diǎn)。在第二個(gè)過(guò)程中，將經(jīng)過(guò)選擇的三類信息按第一個(gè)過(guò)程的前后順序進(jìn)行還原，讓觀眾在收看電視評(píng)論時(shí)經(jīng)歷由事人理、情理交融的全過(guò)程。這個(gè)過(guò)程必須遵循三個(gè)基本的邏輯順序：一是遵循事物發(fā)展內(nèi)在的邏輯順序（原因→過(guò)程→結(jié)果；背景→經(jīng)過(guò)→前景）；二是遵循人們認(rèn)識(shí)事物的思維上的邏輯順序（現(xiàn)象→本質(zhì)；個(gè)別→一般；膚淺→深入）；三是遵循人的感情變化的邏輯順序（醞釀→積蓄→生成→爆發(fā)；起伏波瀾間的自然過(guò)渡與轉(zhuǎn)換）。電視評(píng)論類節(jié)目形成過(guò)程在邏輯順序上與報(bào)紙?jiān)u論是相同的，主要的區(qū)別在于這一邏輯過(guò)程的實(shí)現(xiàn)方式有所不同。電視新聞工作者必須付出比報(bào)紙同行們更多的氣力和心智才能使這一過(guò)程得以實(shí)現(xiàn)，這份辛勞也會(huì)得到相應(yīng)的回報(bào)—電視評(píng)論類節(jié)目往往比同一選題的報(bào)紙?jiān)u論更具可信性、感染力和說(shuō)服力。

（三）由個(gè)性化評(píng)論到人格化評(píng)論—傳播者自身角色的轉(zhuǎn)換

個(gè)性化評(píng)論是報(bào)紙、廣播、電視評(píng)論發(fā)展的共同趨勢(shì)。隨著報(bào)紙上署名評(píng)論員文章的興起，個(gè)人耕耘或個(gè)人署名評(píng)論專欄的開辟，如《經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)》的《尚德專欄》、《馮并專欄》，《中國(guó)青年報(bào)》的《小川快語(yǔ)》、《方向?qū)Ｔu(píng)》、《熙東評(píng)論》等，自90年代以來(lái)這類專欄層出不窮，作者以其某一方面的專長(zhǎng)（或?qū)ｉT知識(shí)）、獨(dú)特的視角和與眾不同的文風(fēng)張揚(yáng)自己的個(gè)性和評(píng)論專欄的個(gè)性。這種個(gè)性化評(píng)論體現(xiàn)在電視評(píng)論中，除以上特點(diǎn)外，還多了一些人格化色彩。隨著電視評(píng)論類節(jié)目主持人地位與作用的日益顯著，往日只是以抽象的媒介形式或“只見其文不見其人”抽象的個(gè)體形式存在的評(píng)論，借助于有血有肉、有感情有性格、有語(yǔ)言有表情的實(shí)實(shí)在在的“人”發(fā)出，使電視評(píng)論類節(jié)目在個(gè)性化之余又增添了一種人格化魅力。在主持人（評(píng)論員）評(píng)論及談話類節(jié)目中，主持人常常把個(gè)人的經(jīng)歷與感受帶進(jìn)節(jié)目之中，他（她）也隨之成為具有某種人文色彩、體現(xiàn)出某種人文情懷的具象的個(gè)體與實(shí)體。媒介的意向借他們之口得以表達(dá)，在傳播過(guò)程中又融人了他們個(gè)人的理解與發(fā)揮。這種媒介人、社會(huì)人與自然人之間的角色轉(zhuǎn)換與重合，加之個(gè)性化與人格化相結(jié)合的傳播方式，拉近了媒介與受眾心理上和感情上的距離，使電視評(píng)論類節(jié)目更具親和力和易受性，從某種意義上說(shuō)，這種特殊的角色定位，為媒介留下了一定的回旋余地，也為主持人留下更多的張揚(yáng)個(gè)性的空間。

（四）由單向傳播到雙向交流—新聞評(píng)論傳播方式的延伸

傳統(tǒng)媒介的傳播方式主要是以單向傳播為主，但電視評(píng)論中一些節(jié)目樣式，把人際傳播引人其中，將人際傳播的雙向交流特征引人大眾傳播過(guò)程，使現(xiàn)場(chǎng)觀眾直接參與這種雙向互動(dòng)式傳播，使電視機(jī)前的受眾置于一種擬態(tài)的雙向交流氛圍之中。在電視評(píng)論的各種節(jié)目樣式中，Talk Sha協(xié)是最能體現(xiàn)這種現(xiàn)場(chǎng)交流感的節(jié)目形態(tài)?！秾?shí)話實(shí)說(shuō)》欄目近幾年來(lái)之所以成為中央電視臺(tái)最受觀眾歡迎的欄目之一，除話題的貼近性，角度的平視，主持人機(jī)智幽默與平民化個(gè)人風(fēng)格之外，把人類傳播初始狀態(tài)與日常狀態(tài)下人與人之間面對(duì)面的溝通、交流搬上電視屏幕，讓電視“與人類發(fā)達(dá)的語(yǔ)言系統(tǒng)接近或接軌”（《實(shí)話實(shí)說(shuō)》制片人時(shí)間語(yǔ)），應(yīng)是其成功的要訣之一。這種變單向傳播為雙向溝通的傳播方式，使新聞評(píng)論這一素以單向傳播為惟一手段的體裁或節(jié)目樣式得以翻新，使包括電視在內(nèi)的大眾傳播媒介“與生俱來(lái)”的“先天不足”得到了較為有效的克服。當(dāng)然，目前我國(guó)的Talk Shaw節(jié)目尚處于初始階段?？疾靽?guó)外較為優(yōu)秀的同類節(jié)目，它們往往借助于新的媒體和新的傳播技術(shù)，通過(guò)電話或E～1等方式與演播室中的主持人及嘉賓進(jìn)行交流，如CNN《拉里?金現(xiàn)場(chǎng)訪談》，BBC《世界論壇》等節(jié)目。在主持人與新聞人物或嘉賓的現(xiàn)場(chǎng)對(duì)話中，時(shí)常插播世界各地打來(lái)的熱線電話和發(fā)來(lái)的電子信函，身處外地以至異國(guó)他鄉(xiāng)的觀眾可以直接向主持人及嘉賓提問或發(fā)表自己的有關(guān)看法。類似做法在目前我國(guó)的電視談話類節(jié)目中已開始進(jìn)行嘗試，這在傳統(tǒng)的報(bào)紙?jiān)u論中是無(wú)法實(shí)現(xiàn)的。這種方式，使受眾由被動(dòng)地接收信息變?yōu)橹鲃?dòng)地獲取和傳播信息，有力地促進(jìn)了傳者與受者間的良性互動(dòng)，也使電視談話類節(jié)目的傳播空間得以無(wú)限延展。

電視評(píng)論類節(jié)目目前存在的問題與未來(lái)發(fā)展走向

雖然近年來(lái)我國(guó)電視評(píng)論類節(jié)目如雨后春筍般發(fā)展起來(lái)，但我認(rèn)為目前還存在著一些亟待解決的問題：

一是電視評(píng)論功能的單一?！督裹c(diǎn)訪談》的出現(xiàn)，使電視評(píng)論類節(jié)目的輿論監(jiān)督功能得到前所未有的重現(xiàn)，但它畢竟只是新聞評(píng)論功能的一種，假如《焦點(diǎn)訪談》的絕大部分節(jié)目，或全國(guó)電視評(píng)論的絕大部分欄目都以“揭丑”、“曝光”為自己主要的選題范圍，勢(shì)必帶來(lái)選題的單一化與節(jié)目的單調(diào)感，使受眾將這種類型節(jié)目單純視為宣泄與出氣的窗口，以致影響了電視評(píng)論其他功能的正常發(fā)揮。同時(shí)，應(yīng)明確媒介就是媒介，評(píng)論就是評(píng)論，記者就是記者，不能角色錯(cuò)位，也不能以感情代替政策或法律。

二是電視評(píng)論風(fēng)格手法的雷同。在我國(guó)，“一窩蜂”的現(xiàn)象由來(lái)已久，在電視新聞傳播中同樣存在這種現(xiàn)象。例如看《焦點(diǎn)訪談》火爆，就一擁而上；看《實(shí)話實(shí)說(shuō)》走紅，就一哄而起??只是《焦點(diǎn)訪談》占中央電視臺(tái)的“天時(shí)地利人和”，各地方臺(tái)很難“照方抓藥”；崔永元只有一位，一些主持人不顧主客觀條件的刻意模仿只能“東施效顰”。只有依照特定地區(qū)、特定媒介、特定受眾、特定欄目、特定報(bào)道與評(píng)析范圍，確定特定的節(jié)目表現(xiàn)方式和風(fēng)格，才能保持自己欄目的個(gè)性與生命力，才能迎來(lái)電視評(píng)論“百花齊放”、“百鳥爭(zhēng)鳴”的春天。

三是高水平電視新聞評(píng)論人才的匱乏。由于電視的年輕，電視的高速發(fā)展與電視自身的傳播優(yōu)勢(shì)與壟斷地位，帶來(lái)了一個(gè)無(wú)法回避的現(xiàn)實(shí)矛盾：一方面是電視機(jī)構(gòu)與電視從業(yè)者隊(duì)伍的急劇擴(kuò)張，另一方面是高水平電視人才的嚴(yán)重匱乏。電視大工業(yè)生產(chǎn)的流水線工作方式與節(jié)目源的稀缺，也使得不少與報(bào)紙、廣播相比本來(lái)就年輕而略顯浮躁的電視從業(yè)人員無(wú)暇靜心思考與充電。這種矛盾帶來(lái)的直接后果，就是除少數(shù)精品欄目外，相當(dāng)一部分電視評(píng)論類節(jié)目的質(zhì)量和主持人的質(zhì)量不盡如人意。

面對(duì)21世紀(jì)全球化、信息化、網(wǎng)絡(luò)化的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，中國(guó)電視評(píng)論類節(jié)目將走向何方?我認(rèn)為主要有四點(diǎn)趨勢(shì)：

一是電視評(píng)論類節(jié)目的某些形態(tài)（如電視述評(píng)與深度報(bào)道）間的分野將日益模糊，新聞與評(píng)論因素將呈現(xiàn)繼續(xù)融合的趨勢(shì)。

二是電視評(píng)論類節(jié)目中的一部分將順應(yīng)分眾化傳播趨勢(shì)，在選題范圍、受眾對(duì)象、節(jié)目形態(tài)與風(fēng)格特色上有所區(qū)隔；談話類節(jié)目中時(shí)事性、政治性“硬話題”將成為一類節(jié)目的追求，并與以“軟話題”為主、帶有一定娛樂性的談話類節(jié)目分離。

三是電視評(píng)論性節(jié)目中主持人（評(píng)論員）的作用將進(jìn)一步強(qiáng)化，個(gè)性化特征將通過(guò)人格化特征得以更為充分的展現(xiàn)。一批從事其他媒介或領(lǐng)域的工作、具有新聞傳播及相關(guān)學(xué)科理論知識(shí)與實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的資深人士將成為未來(lái)更具個(gè)人魅力和權(quán)威性的主持人，從而增加電視評(píng)論類節(jié)目的深度與厚度，并因此潛移默化地影響中國(guó)公眾的審美取向與價(jià)值取向。

四是新的傳播媒介和新的傳播技術(shù)將直接影響和介人電視評(píng)論性節(jié)目的發(fā)展，使其雙向性、交互性特征獲得新的表現(xiàn)方式和傳播渠道，隨之而來(lái)的是與此相配套的法制管理與行業(yè)規(guī)范的建立；傳播者在意見性傳播方面的主流地位將繼續(xù)保持，其“把關(guān)人”角色將更多地展現(xiàn)在對(duì)信息（特別是意見性信息）的選擇加工與傳播上。

中國(guó)電視評(píng)論類節(jié)目剛剛走過(guò)不到20年的路程，實(shí)踐的積累遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于理論的梳理。在歷時(shí)2000余年的論說(shuō)文體、100余年的報(bào)刊評(píng)論、50年的新中國(guó)新聞評(píng)論的歷史演進(jìn)中，它是一支年輕而充滿活力的方面軍。繼承與超越，探索與創(chuàng)新，既可以作為中國(guó)電視評(píng)論類節(jié)目過(guò)去20年的總結(jié)，又可以說(shuō)是21世紀(jì)對(duì)中國(guó)電視新聞工作者新的挑戰(zhàn)。