第一篇:作理性愛(ài)國(guó)者
作理性愛(ài)國(guó)者
愛(ài)國(guó)主義不是抽象的而是具體的,它通過(guò)愛(ài)國(guó)的情感、愛(ài)國(guó)的思想、愛(ài)國(guó)的行為表現(xiàn)出來(lái)。其中,愛(ài)國(guó)情感是一種感性認(rèn)識(shí),愛(ài)國(guó)思想是一種理性認(rèn)識(shí),愛(ài)國(guó)行為是一種實(shí)踐。所以,要成為一個(gè)真正的愛(ài)國(guó)者,光有愛(ài)國(guó)情感還不夠,還要不斷提高愛(ài)國(guó)覺(jué)悟,實(shí)現(xiàn)愛(ài)國(guó)主義精神的理性升華,同時(shí)要切實(shí)體現(xiàn)在自己的行動(dòng)中?!疤煜屡d亡,匹夫有責(zé)。”從小我們便知道這句諺語(yǔ),我們應(yīng)該愛(ài)我們的祖國(guó),維護(hù)國(guó)家的利益成了我們的使命。從心底里敬佩岳飛、霍去病、衛(wèi)青等一系列愛(ài)國(guó)將領(lǐng),當(dāng)然也從心底里鄙視和痛恨秦檜、嚴(yán)嵩等賣國(guó)求榮的奸臣。我們的愛(ài)和恨是那么的分明,容不得一點(diǎn)雜質(zhì)。那些沖動(dòng)的表現(xiàn),或許我們真如有些人所說(shuō)的年少輕狂吧。那么,作為大學(xué)生的我們應(yīng)該怎樣理性愛(ài)國(guó)呢?
大學(xué)生作為社會(huì)中的一個(gè)特殊的群體,我們都深愛(ài)著我們的祖國(guó)。我們有愛(ài)國(guó)的熱情,有民族的自豪感,有愛(ài)國(guó)的自強(qiáng)心。我們有知識(shí)、有文化,但在愛(ài)國(guó)方面,更應(yīng)該有理智、理性,從而使我們的愛(ài)國(guó)更有深度。
我們愛(ài)國(guó),可我們要的不是沖動(dòng),而是要踏踏實(shí)實(shí)地學(xué)習(xí),為將來(lái)建設(shè)祖國(guó)做準(zhǔn)備。要讓世界看到中國(guó)人的團(tuán)結(jié)、理性和智慧。作為大學(xué)生我們應(yīng)該
(一)抓住契機(jī),深入開(kāi)展理性愛(ài)國(guó)主義教育,培養(yǎng)良好的國(guó)民心態(tài)
(二)把愛(ài)國(guó)情感與公民意識(shí)結(jié)合起來(lái),有效引導(dǎo)公民的愛(ài)國(guó)行為
(三)激發(fā)公民理性愛(ài)國(guó)的內(nèi)在動(dòng)能,把公民的愛(ài)國(guó)情感提升為公民的素質(zhì).同時(shí),應(yīng)把公民的愛(ài)國(guó)情感提升為公民的素質(zhì)。愛(ài)國(guó)是一個(gè)人內(nèi)心深處樸素的自發(fā)情感,理性愛(ài)國(guó)卻是一個(gè)人理性的表現(xiàn)和整體素質(zhì)的反映。愛(ài)國(guó)情感來(lái)源于內(nèi)心,理性卻來(lái)自于生活閱歷、知識(shí)積累和思維活動(dòng)。只有把理性的分析判斷與樸素的愛(ài)國(guó)情感相結(jié)合,才會(huì)在表達(dá)愛(ài)國(guó)情感的同時(shí)提升整體素質(zhì) 沒(méi)有什么比愛(ài)國(guó)情感更為珍貴,也沒(méi)有力量什么比理性更為強(qiáng)大。愛(ài)國(guó)熱情與理性并不矛盾,我們需要愛(ài)國(guó)的熱情,我們更需要愛(ài)國(guó)的理性,這是引導(dǎo)愛(ài)國(guó)熱情,使其發(fā)揮更大功效的客觀條件。中國(guó)是一個(gè)法治國(guó)家,是一個(gè)文明國(guó)家,廣大愛(ài)國(guó)公民表達(dá)維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的情感,均應(yīng)依法進(jìn)行、理性進(jìn)行。愛(ài)國(guó)熱情既體現(xiàn)在對(duì)祖國(guó)、對(duì)民族、對(duì)人民的深厚情感上,更體現(xiàn)在為祖國(guó)的繁榮、民族的振興、人民的富裕而不懈奮斗的實(shí)際行動(dòng)中。只有在法律的框架下,合法有序地表達(dá),才是理性的愛(ài)國(guó);只有把自己的事情辦好,把自己的國(guó)家建設(shè)好,才是最大的愛(ài)國(guó)。
對(duì)于我們每個(gè)人而言,把愛(ài)國(guó)熱情轉(zhuǎn)化為堅(jiān)守崗位的動(dòng)力,做好本職工作,在自己的崗位上踏實(shí)勤懇地創(chuàng)造社會(huì)價(jià)值,這才是最好的愛(ài)國(guó)方式,這才是一個(gè)崛起中的大國(guó)國(guó)民應(yīng)有的理性與智慧。
大學(xué)生應(yīng)如何理性愛(ài)國(guó)
大學(xué)生理性愛(ài)國(guó)是這個(gè)時(shí)代對(duì)我們的合理要求,我們應(yīng)該如何實(shí)現(xiàn)這種要求呢?理性愛(ài)國(guó)又該如何實(shí)現(xiàn)呢
出于對(duì)中國(guó)和平崛起的嫉妒,也出于對(duì)自己霸權(quán)的擔(dān)憂,一些西方國(guó)家資助、挑唆**喇嘛進(jìn)行分裂中國(guó)的行為,并用不實(shí)的報(bào)道混淆視聽(tīng),還有意破壞象征著光明、團(tuán)結(jié)、友誼、和平、正義的火炬?zhèn)鬟f,這已經(jīng)激起了中國(guó)人民的憤怒,激發(fā)了中國(guó)人民空前的愛(ài)國(guó)激情。愛(ài)國(guó)主義是千百年來(lái)固定下來(lái)的對(duì)自己祖國(guó)的一種最深厚的感情,是民族文化傳統(tǒng)、民族意識(shí)與民族情感的集中體現(xiàn),是民族凝聚力的核心內(nèi)容和思想基礎(chǔ),是民族前進(jìn)的動(dòng)力。愛(ài)國(guó)主義作為一種精神文化價(jià)值,是貫穿于幾千年中華民族文明史中的優(yōu)良傳統(tǒng)之一。在愛(ài)國(guó)主義的偉大旗幟下,我們克服了數(shù)不盡的困難,傳承著生生不息的中華文化?,F(xiàn)在,我們又在愛(ài)國(guó)主義的旗幟下,進(jìn)行著全面建設(shè)小康社會(huì)、復(fù)興中華民族的偉大事 業(yè)。
古老的中國(guó)經(jīng)歷了多少坎坷與磨難,如今,她正走在大國(guó)崛起的征途中。經(jīng)過(guò)30年的改革開(kāi)放,中國(guó)發(fā)生了天翻地覆、日新月異的變化,綜合國(guó)力不斷增強(qiáng),在國(guó)際上發(fā)揮著越來(lái)越重要的作用。我們應(yīng)該意識(shí)到,中國(guó)已經(jīng)不再是往日那個(gè)貧窮、落后、愚昧的那個(gè)中國(guó),而是一個(gè)文明、發(fā)展、強(qiáng)大的的新中國(guó)。作為世界公認(rèn)的大國(guó),我們的心態(tài)理當(dāng)更加開(kāi)放、包容、理性、自信,在愛(ài)國(guó)熱情的表達(dá)上也當(dāng)如此。當(dāng)今的世界是一個(gè)廣泛聯(lián)系的世界,改革開(kāi)放已成為我們的基本國(guó)策。在這種世界格局背景下,一方面,我們要堅(jiān)定自己信念,走自己的路,讓自己真正強(qiáng)大起來(lái);另一方面,我們必須加大改革步伐,以更加開(kāi)放的意識(shí)融入世界。沒(méi)有什么比愛(ài)國(guó)情感更為珍貴,也沒(méi)有力量什么比理性更為強(qiáng)大。愛(ài)國(guó)熱情與理性并不矛盾,我們需要愛(ài)國(guó)的熱情,我們更需要愛(ài)國(guó)的理性,這是引導(dǎo)愛(ài)國(guó)熱情,使其發(fā)揮更大功效的客觀條件。中國(guó)是一個(gè)法治國(guó)家,是一個(gè)文明國(guó)家,廣大愛(ài)國(guó)公民表達(dá)維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的情感和反對(duì)“藏獨(dú)”的訴求,均應(yīng)依法進(jìn)行、理性進(jìn)行。愛(ài)國(guó)熱情既體現(xiàn)在對(duì)祖國(guó)、對(duì)民族、對(duì)人民的深厚情感上,更體現(xiàn)在為祖國(guó)的繁榮、民族的振興、人民的富裕而不懈奮斗的實(shí)際行動(dòng)中。只有在法律的框架下,合法有序地表達(dá),才是理性的愛(ài)國(guó);只有把自己的事情辦好,把自己的國(guó)家建設(shè)好,才是最大的愛(ài)國(guó)。
“位卑未敢忘憂國(guó)”,面對(duì)“藏獨(dú)”分子破壞奧運(yùn)的行徑,面對(duì)西方某些媒體歪曲事實(shí)的報(bào)道,億萬(wàn)中國(guó)人民用自己的言行表達(dá)了自己的憤慨和不滿,讓我們?cè)俅胃惺艿街腥A民族的團(tuán)結(jié)與力量,感受到每個(gè)中華兒女對(duì)國(guó)家和民族那濃烈而純凈的熱愛(ài)。毫無(wú)疑問(wèn),這種愛(ài)國(guó)熱情是彌足珍貴的,是一種值得贊賞的偉大情感。但是,要使愛(ài)國(guó)熱情發(fā)揮積極作用,使之成為一種推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的巨大力量,我們還必須將愛(ài)國(guó)熱情納入理性的通道,使這種愛(ài)國(guó)熱情更加理性、寬容和開(kāi)放,更加符合國(guó)家和民族的利益。
作為新時(shí)代大學(xué)生的我們,更應(yīng)該把國(guó)家的利益放在第一位,把對(duì)國(guó)家的情感正確的表現(xiàn)在合適的地點(diǎn),合適的場(chǎng)合,愛(ài)國(guó)不等于盲目的愛(ài)國(guó),正確的,理性的愛(ài)國(guó)才是最重要的。
第二篇:讀《左傳》有感:做個(gè)理性的愛(ài)國(guó)者
做個(gè)理性的愛(ài)國(guó)者
——讀《左傳》有感
原創(chuàng): 黃家驊
《左傳》這部史書(shū)將我國(guó)的先秦歷史娓娓道來(lái),如晉國(guó)公子重耳漂泊、石碏大義滅親、宋襄公統(tǒng)帥無(wú)能、荀息既忠又貞等一系列的故事,可謂是史中有文,文論相融,津津樂(lè)道,侃侃而談!
在列國(guó)爭(zhēng)斗中,并非都是大國(guó)強(qiáng)小國(guó)弱乃至大國(guó)勝小國(guó)敗,而是因循了國(guó)家生命周期的定律,可以由弱變強(qiáng),也可以以強(qiáng)轉(zhuǎn)弱;可以一戰(zhàn)而強(qiáng),也可以一戰(zhàn)而衰。關(guān)鍵取決于這些因素:一是國(guó)家發(fā)展的戰(zhàn)略是否靠譜?顯然,當(dāng)時(shí)的周禮御制已經(jīng)走向式微,需要各個(gè)國(guó)家自身勵(lì)精圖治,才能立于不敗之地。但有些國(guó)家仍然只是寄希望于禮治教化,沒(méi)有強(qiáng)有力地武備強(qiáng)國(guó)之策,終究要被呑并。所以,自強(qiáng)是許多君王的不二選擇;其次,在列國(guó)寡民時(shí)代,君主的賢明強(qiáng)悍水平也是至關(guān)重要的,秦國(guó)的崛起、魯國(guó)的沉浮,都說(shuō)明人主的巨大功效作用;其三,國(guó)力強(qiáng)盛是戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的基礎(chǔ)性決定因素,大國(guó)不發(fā)展工商經(jīng)濟(jì)是無(wú)法強(qiáng)軍的,小國(guó)苦心經(jīng)營(yíng)也會(huì)縱橫捭闔走向強(qiáng)盛;其四,有了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)若不筑城池,或城池不夠強(qiáng)厚、軍隊(duì)不夠精良,就要被強(qiáng)國(guó)窺伺而相機(jī)取之,因此,嚇阻策略是必要的;其五,國(guó)家強(qiáng)大需要有好的制度以督促倦怠的君王,抑制貪婪的官員,同時(shí)要有好的制度選拔人才,才能使整個(gè)國(guó)家的軟實(shí)力增強(qiáng);其六,春秋時(shí)代政治家都比較重視百姓的道德水準(zhǔn)和誠(chéng)信水平,這也是保證國(guó)家有難時(shí)能夠最大幅度地進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)動(dòng)員。
上述六條,在今天也沒(méi)有過(guò)時(shí)。確實(shí),有時(shí),讓我們感慨,究竟是古人的智慧偉大還是歷史的軌跡不變?往往,歷史拐了個(gè)彎,又回到它原來(lái)的軌道,世事滄桑,人間云煙,但萬(wàn)古不變的準(zhǔn)則還是在冥冥之中發(fā)揮著作用。今天,中國(guó)的GDP為全球第二,經(jīng)濟(jì)實(shí)力大大增強(qiáng),有些人就頭腦發(fā)熱,認(rèn)為可以和世界上最強(qiáng)的國(guó)家打上一仗,而且是遲打不如早打,小打不如大打。聽(tīng)了讓人覺(jué)得如夢(mèng)囈不切實(shí)際,這種過(guò)度自我膨脹很可能要斷送中華民族一次千年不遇的崛起機(jī)會(huì)。且不說(shuō)中國(guó)和西方發(fā)達(dá)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)實(shí)力還有很大差距,僅僅考慮國(guó)家的組織架構(gòu)、制度秩序、人民聚力、文化觀念諸方面我們都存在顯而易見(jiàn)的劣勢(shì)。所以,兵者,兇也;戰(zhàn)者,危也。戰(zhàn)爭(zhēng)只能是理性的訴求,不可以是感性的發(fā)泄,這是從國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)到平民百姓都要記牢的道理!
繼續(xù)每周讀書(shū),談?wù)勎覍?duì)《左傳》的認(rèn)識(shí)。
春秋時(shí)期,是一個(gè)百家爭(zhēng)鳴的時(shí)代!由于國(guó)小、國(guó)多、君弱,人才容易冒尖;同時(shí)又由于列國(guó)紛爭(zhēng),生死搏斗,也會(huì)重用人才。所以,春秋時(shí)刻的“士”特別有見(jiàn)解,也能舒展才華,不象今天的知識(shí)分子基本沒(méi)有自己的立場(chǎng)和價(jià)值判斷。
《左傳》書(shū)中展示了許多以“士”的身份出現(xiàn)的謀臣,為君王出謀劃策,智慧水平令人驚嘆!這又回到前面的那句話;戰(zhàn)爭(zhēng)是理性的選擇,而不是感性的濫觴。但在今天,這一代人多數(shù)沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng),不知道戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷性,好像一打仗肯定是自己贏,一打仗肯定是大獲全勝,即使輸了,也沒(méi)關(guān)系,真是把戰(zhàn)爭(zhēng)當(dāng)作兒戲!
而且,對(duì)外的仗還沒(méi)打響,對(duì)內(nèi)的“戰(zhàn)爭(zhēng)”已經(jīng)拉開(kāi)序幕,手機(jī)和網(wǎng)上盡是各種歇斯底里的“制裁”、“禁用”、“驅(qū)趕”運(yùn)動(dòng)。昨天,有人又提出抵制麥當(dāng)勞、肯德基、星巴克咖啡,甚至不準(zhǔn)買韓貨日貨、不準(zhǔn)買蘋果7,號(hào)稱人們只能用國(guó)貨。愛(ài)國(guó)熱情雖然可以肯定,但是,這種想法不應(yīng)該也不可能實(shí)現(xiàn)。例如,我在用蘋果手機(jī),許多教師和校長(zhǎng)也在用蘋果手機(jī),還有很多政府官員也在用它。我不覺(jué)這是崇洋親美的表現(xiàn),當(dāng)時(shí)買這架手機(jī)確實(shí)心疼,太貴了!但是,一則蘋果手機(jī)的功能確實(shí)強(qiáng)大,外飾簡(jiǎn)潔圓潤(rùn)大氣;二則我確實(shí)崇拜喬布斯,但并沒(méi)有貶低國(guó)貨。
今天,不像二千多年前的春秋,列國(guó)之間很容易封鎖切割,在經(jīng)濟(jì)全球化、產(chǎn)業(yè)跨國(guó)化、生活跨境化時(shí)代,要真正確立哪件產(chǎn)品真正是土產(chǎn)國(guó)貨還真不容易!世界離不開(kāi)中國(guó)制造,中國(guó)百姓也離不開(kāi)洋貨了!昨天,朋友圈中有個(gè)油漆店老板說(shuō)要抵制洋貨,只買國(guó)貨,愛(ài)國(guó)熱情可以肯定,但事實(shí)辦不到。我問(wèn)他,在經(jīng)濟(jì)全球化時(shí)代,你還能說(shuō)出有幾件產(chǎn)品是真正的國(guó)貨?他說(shuō)只買本國(guó)生產(chǎn)的三棵樹(shù)油漆。我就問(wèn)了:三棵樹(shù)的油漆配方哪來(lái)的?知識(shí)產(chǎn)權(quán)呢?生產(chǎn)油漆過(guò)程有否使用外國(guó)產(chǎn)的機(jī)器設(shè)備?有否請(qǐng)過(guò)外國(guó)工程師或技術(shù)人員?有否出國(guó)去考察學(xué)習(xí)過(guò)?原料中的石油是哪來(lái)的?添加劑的源頭是哪一國(guó)?等等。他最后承認(rèn)他也搞不清楚。我說(shuō)這就是了,不買蘋果手機(jī),買什么手機(jī)?華為就是純而純之國(guó)產(chǎn)的嗎?這些追問(wèn)會(huì)弄得我們每個(gè)人都活的身心疲憊!我很佩服毛澤東,一直反帝反美,但把洋槍洋炮用于反帝反美樂(lè)而不疲。改革開(kāi)放都快四十年了,那怕是“最文革”的人,都住洋房、開(kāi)洋車、吃洋食、著洋裝、穿洋鞋、看洋書(shū)、聽(tīng)洋樂(lè)……怎么一到關(guān)鍵時(shí)刻又都忘了!
前幾天,我發(fā)過(guò)一個(gè)段子,檢討國(guó)人的邏輯思維,包括受教育者和正在教書(shū)育人者的邏輯思維,要么全盤接受,要么趕盡殺絕?,F(xiàn)在仍然有人上街游行打標(biāo)語(yǔ)宣場(chǎng)這種極端的思維:“寧可華夏不長(zhǎng)草,也要踏進(jìn)釣魚(yú)島”.這和伊斯蘭國(guó)的思維方式何其相似乃爾?!我心生悲涼,歷史進(jìn)步怎么這么慢?義和團(tuán)的亡魂一招就來(lái)了?外敵還沒(méi)侵犯,內(nèi)訌就樂(lè)此不疲了!抵制肯徳雞、麥當(dāng)勞的結(jié)果,要么是讓大量的中方員工受連累,要么是這兩家最終都撤出。但國(guó)內(nèi)民粹主義決不會(huì)善罷干休,一定還會(huì)有汽車、家具、食品、服裝、機(jī)械、化工等長(zhǎng)長(zhǎng)的一大串黑名單相續(xù)啟動(dòng)要被抵制。此“內(nèi)訌”一開(kāi),就不僅百姓生活受影響,中國(guó)倒退幾十年,而且外國(guó)民粹主義也會(huì)如法炮制,會(huì)變本加厲地抵制“中國(guó)制造”和“中國(guó)服務(wù)”.大批美英曰韓等國(guó)的中餐館勢(shì)必也被砸,中資企業(yè)也會(huì)被趕走,人民幣國(guó)際化永無(wú)出頭之日,中華民族又被孤立打壓……你說(shuō)合算嗎?這一系列的惡果你想到嗎?!如果說(shuō),街頭上的小青年不懂事、不究就里在瞎喊瞎鬧也就罷了,但學(xué)校的老師和學(xué)生我們校長(zhǎng)就有管教約束的責(zé)任,更何況你是校長(zhǎng),應(yīng)該有成熟的心智,按照中央政府的統(tǒng)一部署去反帝,主要針對(duì)美日反動(dòng)派而非針對(duì)美國(guó)人民或日本人民,更不應(yīng)該鼓勵(lì)人們?nèi)ソ醚筘浬踔链蛟已筘?,主要?yīng)該做好本職工作,以支持黨中央的有理有利有節(jié)的斗爭(zhēng),不要再為個(gè)別公眾號(hào)或電商為了點(diǎn)擊量轉(zhuǎn)載率驅(qū)使而不明智地轉(zhuǎn)引群發(fā)一一今天抵制這個(gè)明天禁用那個(gè),讓我們都做一個(gè)理性的愛(ài)國(guó)者!
(讀書(shū)時(shí)間:2016年7月17日)
第三篇:愛(ài)國(guó)者
愛(ài)國(guó)者
——觀《穿越1942》有感
哈爾濱市美苑藝術(shù)高級(jí)中學(xué)校 高一二班李資佳
“牛兒還在山坡吃草??”兒時(shí)聽(tīng)過(guò)的童謠,今天再次響起來(lái),使我心里頗不寧?kù)o。
在軸承文化宮,一場(chǎng)以愛(ài)國(guó)精神為主題的話劇拉開(kāi)了帷幕,話劇中的一個(gè)中學(xué)生在經(jīng)過(guò)“時(shí)空的穿越”多次來(lái)到抗日戰(zhàn)場(chǎng),結(jié)識(shí)了的抗日英雄王二小,并發(fā)生的一系列的故事之后,深刻的理解了愛(ài)國(guó)的涵義,從而真正的成長(zhǎng)起來(lái)。我深深的被話劇感染了,那股隱藏了許久的愛(ài)國(guó)熱情便一股腦兒的噴發(fā)而出??
王二小,這個(gè)在小學(xué)教材中就出現(xiàn)過(guò)的少年英雄,家喻戶曉的愛(ài)國(guó)者,犧牲時(shí)只有13歲。一個(gè)十三歲的孩子在敵人面前沒(méi)有退縮,勇敢機(jī)智的把敵人引入了埋伏圈,最后敵人用刺刀把他挑起重重的摔在了石頭上,他就這樣應(yīng)用就義了,如果沒(méi)有他,就沒(méi)有那次戰(zhàn)斗的勝利,如果沒(méi)有像王二小一樣的英雄們,就沒(méi)有我們中國(guó)現(xiàn)在的強(qiáng)大。話劇中,那個(gè)中學(xué)生把那些虛構(gòu)出來(lái)的人物看做英雄,認(rèn)為他們是無(wú)比強(qiáng)大,無(wú)所不能的。不光是他,就連我們自己也是把那些虛構(gòu)的人物形象當(dāng)作“英雄”,這些英雄只是人們心中的一種想象,理想中的人物罷了。這些在現(xiàn)實(shí)生活中是根本不存在的。可是,往往那些超人、“英雄”被世人知曉,而那些真正的英雄卻被漸漸淡忘,何其可悲啊!而一場(chǎng)話劇,驚醒夢(mèng)中人。我們要從“虛幻”中走到現(xiàn)實(shí),銘記歷史,勇往直前。
現(xiàn)在,遠(yuǎn)去了鼓角爭(zhēng)鳴,遠(yuǎn)去了硝煙彈火,時(shí)代不再需要我們?nèi)チ餮獱奚?,但更需要我們?yōu)樽鎳?guó)而努力學(xué)習(xí)。從學(xué)習(xí)文化課知識(shí)做起,不斷的提高自己,完善自己,做自己力所能及的事,把愛(ài)國(guó)化為具體的行動(dòng)——做好自己就是愛(ài)國(guó)。
王二小,我以你為榜樣,我會(huì)把你的精神傳承下去!
王二小,我要超過(guò)你,我會(huì)讓我的人生變得更有價(jià)值!
王二小,請(qǐng)相信,我會(huì)讓你看見(jiàn)一個(gè)鮮花燦爛的美好家園!王二小,讓我們共同為我們的祖國(guó)而祝福吧!愿我們祖國(guó)更加繁榮,富強(qiáng)!
第四篇:愛(ài)國(guó)者策劃書(shū)
黃 河 水 利 職 業(yè) 技 術(shù) 學(xué) 院
愛(ài) 國(guó) 宣 傳 策 劃 書(shū)
主辦單位:黃河水利職業(yè)技術(shù)學(xué)院水利系
黃河水利學(xué)院水利系水利水電建筑工程1002班
二零一零年十一月二十一號(hào)
黃 河 水 利 職 業(yè) 技 術(shù) 學(xué) 院
一、活動(dòng)主題:
樹(shù)愛(ài)國(guó)之心,盡愛(ài)國(guó)之責(zé),行愛(ài)國(guó)之舉
二、活動(dòng)目的:
伴隨著船長(zhǎng)事件,近一段時(shí)間,同胞們的反日情緒也高漲起來(lái)。聽(tīng)說(shuō)了抵制日貨,打砸日本在華的企業(yè)等暴力事件,對(duì)于同胞們同仇敵愾的愛(ài)國(guó)情懷我們是毫不懷疑的。但是在暴力事件發(fā)生之前我們是不是應(yīng)該冷靜的思考一下,暴力是不是解決問(wèn)題的最好辦法呢?我們很快會(huì)發(fā)現(xiàn)暴力并非是解決問(wèn)題最佳途徑!首先,打砸的只是部分日本商人在華的財(cái)產(chǎn),對(duì)于日本的影響微乎其微。其次,打砸的店鋪中有我們的同胞在其工作,暴力事件會(huì)不會(huì)影響他們的生活呢?所以我們要思考,我們的出發(fā)點(diǎn)是不是正確的呢?我們不能做一些令親者痛仇者快的事。所以我們作為一名新時(shí)代的大學(xué)生應(yīng)該理性的表達(dá)自己的愛(ài)國(guó)熱情,永遠(yuǎn)銘記敬愛(ài)的周總理說(shuō)的:“為中華崛起而讀書(shū)”。作為未來(lái)的接班人,我們要腳踏實(shí)地的學(xué)習(xí),讓我們把經(jīng)濟(jì)、文化、科技發(fā)展起來(lái),待到那時(shí),我們便無(wú)可戰(zhàn)勝,高高的矗立在世界民族之林!
三、活動(dòng)時(shí)間:
二零一零年十一月二十八
四、活動(dòng)地點(diǎn):
黃河水利職業(yè)技術(shù)學(xué)院青年大道
五、活動(dòng)對(duì)象:
黃河水利職業(yè)技術(shù)學(xué)院及校外各個(gè)階層人員
六、活動(dòng)內(nèi)容:
(一)活動(dòng)總負(fù)責(zé)人:(__胡一博________)(二)活動(dòng)人員:水利水電建筑工程1002班全體成員
(三)活動(dòng)準(zhǔn)備:
A.活動(dòng)前期準(zhǔn)備:
a.召開(kāi)班干部會(huì)議,討論活動(dòng)計(jì)劃,初步確定活動(dòng)方案。
b.召開(kāi)班級(jí)會(huì)議,廣泛收集同學(xué)們對(duì)活動(dòng)方案的意見(jiàn)和建議,修改完善活動(dòng)計(jì)劃。
守 誠(chéng)
求
新
創(chuàng)
業(yè)
修
能
黃 河 水 利 職 業(yè) 技 術(shù) 學(xué) 院
c.與學(xué)院協(xié)調(diào),共同商討,最終確定活動(dòng)計(jì)劃。
d.活動(dòng)宣傳:負(fù)責(zé)人:水利水電建筑工程1002班宣傳委員及宣傳小組 B.活動(dòng)中期工作:
a.對(duì)校外各個(gè)階層人員進(jìn)行采訪活動(dòng),如:交警、清潔工、市民等 b.對(duì)采訪記錄進(jìn)行總結(jié)概括,然后篩選精華語(yǔ)言作為宣傳語(yǔ) c.對(duì)于校外采訪人員拍照記錄并簽名 d.校內(nèi)進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)簽名活動(dòng)
C.活動(dòng)后期工作:
活動(dòng)結(jié)束后,班干應(yīng)分工合作,收集好資料,為制作活動(dòng)的電子版本做準(zhǔn)備。要求班上的同學(xué)寫(xiě)活動(dòng)感想,加深同學(xué)們的活動(dòng)經(jīng)歷,負(fù)責(zé)制作材料的同學(xué)及時(shí)跟進(jìn)班上的團(tuán)務(wù)信息,把做好的材料準(zhǔn)備好,以便參加評(píng)比。
(四)活動(dòng)形式:(總負(fù)責(zé)人:侯鵬飛_________)
負(fù)責(zé)人:姜波
A.深化認(rèn)識(shí)(校內(nèi)、外人員)
1.先強(qiáng)調(diào)自古以來(lái)文明禮儀在生活中的重要性。
2.反映當(dāng)代現(xiàn)實(shí)生活中的一些愛(ài)國(guó)偏激行為,再與如何正確愛(ài)國(guó)形成對(duì)比。
B校內(nèi)宣傳:(采訪簽名活動(dòng)和教學(xué)樓底的圖片展):
1.簽名活動(dòng):
負(fù)責(zé)人:宣傳委員及班在系里宣傳部干事
時(shí)間:二零一零年十一月二十八號(hào) 地點(diǎn):黃河水利職業(yè)技術(shù)學(xué)院青年大道
a.邀請(qǐng)過(guò)往同學(xué)在印有“樹(shù)愛(ài)國(guó)之心 盡愛(ài)國(guó)之舉 行愛(ài)國(guó)之舉”的橫幅上簽名,并向他們宣傳正確愛(ài)國(guó)的知識(shí)及宣傳愛(ài)國(guó)方面的知識(shí)。
b.地點(diǎn):黃河水利職業(yè)技術(shù)學(xué)院青年大道
2.圖片展:
守 誠(chéng)
求
新
創(chuàng)
業(yè)
修
能
黃 河 水 利 職 業(yè) 技 術(shù) 學(xué) 院
圖片展的內(nèi)容分為三部分:
第一部分展示社會(huì)上的一些偏激的愛(ài)過(guò)方式,如:偏激的抵日活動(dòng)
第二部分展示愛(ài)國(guó)人物事例通過(guò)兩部分的對(duì)比,促使同學(xué)們意識(shí)到正確愛(ài)國(guó)的重要性。
第三部分中展示一些愛(ài)國(guó)圖片和標(biāo)語(yǔ)
七、活動(dòng)特色及創(chuàng)新:
1、與學(xué)院共同合作,到校外開(kāi)展采訪、宣傳、調(diào)研等活動(dòng),增強(qiáng)社會(huì)影響力;
2、在校內(nèi)、外開(kāi)展簽名宣傳、調(diào)研、圖片展等活動(dòng),加強(qiáng)活動(dòng)校內(nèi)影響力;
3、通過(guò)開(kāi)展調(diào)研,得出有實(shí)用效能的調(diào)研報(bào)告并遞交團(tuán)總支及學(xué)校團(tuán)委,望能為學(xué)校開(kāi)展相關(guān)主題教育提供原始資料參考。
八、注意事項(xiàng):
1.各項(xiàng)工作由負(fù)責(zé)人向總負(fù)責(zé)人匯報(bào),匯報(bào)是必須如實(shí)反映,否則追究其責(zé)任。
2.所有參加本次的活動(dòng)的學(xué)生必須著裝統(tǒng)一,一律為冬季校服。
3.參加本次活動(dòng)人員必須注意自己的言行舉止,不損我校的美好大學(xué)生形象。
4.活動(dòng)期間,各位組長(zhǎng)和負(fù)責(zé)人必須發(fā)揮帶領(lǐng)作用,積極調(diào)動(dòng)其余人員的積極性,避免活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)出現(xiàn)冷場(chǎng)現(xiàn)象。
5.在出發(fā)及活動(dòng)期間,各位同學(xué)應(yīng)注意自己的人身及財(cái)產(chǎn)安全。
守 誠(chéng)
求新 創(chuàng)業(yè)
修能
第五篇:小小愛(ài)國(guó)者
小小愛(ài)國(guó)者
——讀《愛(ài)的教育》有感
讀了《愛(ài)的教育》這本書(shū),我受益無(wú)窮。
《愛(ài)的教育》的故事中,有善良高尚的卡隆,他身材高大,在同學(xué)們心中很有威信,總是挺身而出幫助弱??;有聰明懂事的德羅西,雖然他的學(xué)習(xí)成績(jī)非常優(yōu)秀,家庭也很富有,但他卻從不因此而驕傲;有勤奮好學(xué)的斯代地,他不善言辭,卻有著非凡的毅力;還有堅(jiān)強(qiáng)懂事的波列科西,他一次次受到爸爸的無(wú)理打罵,卻從未失去孝心,最終用優(yōu)異的成績(jī)換來(lái)了爸爸的懊悔??
這里洋溢著父母子女之間的親情、師生之間深情、同學(xué)朋友之間的友情、還有小小少年的愛(ài)國(guó)之情,夏先生在翻譯《愛(ài)的教育》時(shí)說(shuō)過(guò)這樣一段話:“教育之間沒(méi)有情感,沒(méi)有愛(ài),如同池塘沒(méi)有水一樣。沒(méi)有水,就不成其池塘,沒(méi)有愛(ài),就沒(méi)有教育?!睈?ài)是一次沒(méi)有盡頭的旅行,一路上邊走邊看,就會(huì)很輕松,每天也會(huì)有應(yīng)對(duì)新東西的感悟,學(xué)習(xí)而就充實(shí)起來(lái)。于是,就想繼續(xù)走下去,甚至投入熱情,不在乎它將持續(xù)多久。這時(shí)候,這種情懷已升華為一種愛(ài),一種對(duì)生活的愛(ài)。
這里沒(méi)有空間的說(shuō)教,卻將真誠(chéng)、友愛(ài)、堅(jiān)強(qiáng)、善良的品質(zhì)化成一股股清泉,流進(jìn)孩子們純凈的心田,感動(dòng)著孩子們的心靈,滋養(yǎng)著孩子們的靈魂。