第一篇：2018版必修二政治學(xué)業(yè)水平測試復(fù)習(xí)練習(xí)第七課我國的民族區(qū)域自治制度和宗教政策(帶答案)

2018版必修二政治學(xué)業(yè)水平測試復(fù)習(xí)練習(xí)第七課我國的民族區(qū)域自治制度和宗

教政策（帶答案）

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第七課 我國的民族區(qū)域自治制度和宗教政策

一、單項選擇題：下列各題的四個選項中，只有一項是符合題意的。

.某社區(qū)有漢、回、白、彝、傣等20多個民族居住。每逢民族節(jié)日，各族群眾都一起歡慶，“通過民族節(jié)，眾籌百家宴”。在潑水節(jié)大家到民族團(tuán)結(jié)廣場相互潑水祈福，在火把節(jié)組織篝火晚會一起載歌載舞，在開齋節(jié)一起吃馓子、油香……該社區(qū)各族群眾歡度民族節(jié)日

①是各民族實現(xiàn)共同繁榮的根本途徑

②體現(xiàn)了平等團(tuán)結(jié)互助和諧的民族關(guān)系

③實現(xiàn)了多民族地區(qū)社區(qū)組織的自我完善

④是各民族相互尊重、文化交融的生動寫照

A.①②

B.①③

c.②④

D.③④

2.“相扶風(fēng)雨中，危難見真情。疾風(fēng)知勁草，烈火煉真金。你我一家人，愛才那樣深。你我一家人，情才那樣真……”歌曲《一家人》的歌詞表達(dá)了

①各民族人民將共同締造偉大祖國心愿

②全國各民族親如一家的團(tuán)結(jié)精神

③維護(hù)國家統(tǒng)一是每個公民個人的私事

④各民族人民追求和諧的民族關(guān)系

A.①③

B.①④

c.②④

D.②③

3.在我國，每個民族在全國人民代表大會中都有本民族的代表，且人口在百萬以上的民族都有全國人民代表大會常委會委員。這說明我國

A.實行民族區(qū)域自治的民族政策

B.堅持了民族平等的原則

c.少數(shù)民族人大代表行使決定權(quán)

D.堅持各民族共同繁榮原則

4.“六十二闊恩爾”是哈薩克族最具代表性的民族民間優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。自20世紀(jì)90年代以來，國家成立專門機構(gòu)，搜集、整理、出版了《阿克鵠闊恩爾》。國家這么做

A.說明少數(shù)民族擁有文化管理的自治權(quán)

B.能實現(xiàn)少數(shù)民族文化和經(jīng)濟(jì)社會的繁榮

c.是堅持民族區(qū)域自治制度的應(yīng)有之義

D.說明少數(shù)民族享有發(fā)展文化的特殊權(quán)利

5.黨和國家高度重視新時期民族工作，“興邊富民”行動實施10多年來，隨著邊疆和民族地區(qū)群眾生活明顯改善，各民族群眾的凝聚力和向心力也明顯增強。這說明

A.民族平等是民族團(tuán)結(jié)的前提條件

B.民族團(tuán)結(jié)是民族平等的政治基礎(chǔ)

c.民族凝聚力是綜合國力的重要標(biāo)志

D.共同繁榮是民族團(tuán)結(jié)的物質(zhì)保證

6.《領(lǐng)導(dǎo)人是怎樣煉成的》是我國領(lǐng)導(dǎo)人形象首次以卡通形式出現(xiàn)的視頻，該視頻中風(fēng)趣地解讀了中、美、英三國領(lǐng)導(dǎo)人的產(chǎn)生過程。如果請你向世界展示中國一項基本政治制度，你會選擇

A.我國基本經(jīng)濟(jì)制度，公有主體、國有主導(dǎo)

B.人民代表大會制度，民主集中、優(yōu)勢明顯

c.民族區(qū)域自治制度，充分自治、民族團(tuán)結(jié)

D.基層群眾自治制度，基層政權(quán)、自我服務(wù)

7.60多年來，在黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下，各族人民團(tuán)結(jié)奮斗，x疆經(jīng)濟(jì)社會各項事業(yè)蓬勃發(fā)展。這表明

①我國已消除了民族之間發(fā)展不平衡

②民族團(tuán)結(jié)是經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會進(jìn)步的保障

③民族區(qū)域自治制度具有顯著優(yōu)越性

④各族人民依法平等地享有各項政治權(quán)利

A.①③

B.②④

c.①④

D.②③

8.某中學(xué)高二年級同學(xué)就“如何理解我國宗教信仰自由政策”舉行了一次課堂討論。下列是四位同學(xué)提出的觀點，其中正確的是

A.國家保護(hù)一切形式宗教活動

B.宗教信仰自由主要是對信教者而言的 c.可以到宗教場所宣傳“無神論”

D.宗教信仰自由包括不信仰宗教的自由

9.在我國的宗教中，佛教倡導(dǎo)“眾生平等”“圓融和諧”；道教倡導(dǎo)“慈愛和親”“齊同慈愛”；伊斯蘭教倡導(dǎo)“兩世吉慶”“維護(hù)公道”；基督教倡導(dǎo)“博愛寬恕”“眾人和睦”等。積極挖掘宗教中這些古老而獨特的理念，能夠使

①我國宗教本質(zhì)發(fā)生根本性變化

②信教群眾為社會和諧作出貢獻(xiàn)

③宗教團(tuán)體依法行使的各項權(quán)利

④宗教適應(yīng)社會主義社會的要求

A.①②

B.②④

c.②③

D.①④

0.新修訂的《x疆維吾爾自治區(qū)宗教事務(wù)條例》規(guī)定，任何組織或者個人不得利用數(shù)字出版、互聯(lián)網(wǎng)、移動電話、移動存儲介質(zhì)等收聽、收看、存儲、持有、制作、復(fù)制和傳播破壞國家統(tǒng)一、社會穩(wěn)定，煽動民族仇恨、民族歧視、破壞民族團(tuán)結(jié)等內(nèi)容。材料表明

①國家積極引導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng)

②宗教是危害x疆經(jīng)濟(jì)發(fā)展和民族團(tuán)結(jié)的毒瘤

③維護(hù)國家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)是公民的基本民主權(quán)利

④國家堅決制止和打擊利用宗教進(jìn)行違法犯罪活動

A.①④

B.②④

c.①③

D.②③

1.以下是XX年2月江蘇省《政府工作報告》出臺和實施的過程。最合理的次序應(yīng)是

①江蘇省人民政府部署實施《政府工作報告》的工作任務(wù)

②江蘇省政協(xié)十一屆五次會議聽取討論《政府工作報告》

③江蘇省十二屆人大五次會議審議通過《政府工作報告》

④江蘇省政府召開《政府工作報告》征求意見座談會

A.①—②—③—④

B.④—③—②—①

c.②—①—④—③

D.④—②—③—①

2.如今，我國每一項重大問題的決策和實施，大體都要經(jīng)過“黨委提出→政協(xié)協(xié)商→人大通過→政府執(zhí)行”的程序。這一決策過程體現(xiàn)了

①中國共產(chǎn)黨的依法執(zhí)政

②社會主義民主政治的特點和優(yōu)勢

③依法治國得到全面落實

④基本經(jīng)濟(jì)制度和政治制度的統(tǒng)一

A.①②

B.①③

c.②④

D.③④

二、判斷題：正確的填“A”，錯誤的填“B”。

3.實現(xiàn)各民族共同發(fā)展、共同富裕、共同繁榮是由社會主義本質(zhì)決定的。

4.民族平等和繁榮，是社會穩(wěn)定的前提，是國家統(tǒng)一的基礎(chǔ)。

5.我國的民族區(qū)域自治是國家的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)與民族區(qū)域自治的有機結(jié)合。

6.我國民族自治地方的自治機關(guān)是自治地方的人民代表大會和人民政府。

7.積極引導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng)，要求宗教界人士和信教群眾對宗教教義作出與唯物主義一致的闡釋。

三、簡答題：請緊扣題意，結(jié)合所學(xué)相關(guān)知識，簡要回答問題。

8.總書記指出，民族團(tuán)結(jié)是我國各族人民的生命線。做好民族工作，最關(guān)鍵的是搞好民族團(tuán)結(jié)，最管用的是爭取人心。要正確認(rèn)識我國民族關(guān)系的主流，多看民族團(tuán)結(jié)的光明面；善于團(tuán)結(jié)群眾、爭取人心，全社會一起做交流、培養(yǎng)、融洽感情的工作；加強各民族交往、交流、交融，尊重差異、包容多樣，讓各民族在中華民族大家庭中手足相親、守望相助；創(chuàng)新載體和方式，引導(dǎo)各族群眾牢固樹立正確的祖國觀、歷史觀、民族觀；用法律來保障民族團(tuán)結(jié)，增強各族群眾法律意識；堅決反對大漢族主義和狹隘民族主義，自覺維護(hù)國家最高利益和民族團(tuán)結(jié)。

請運用《政治生活》有關(guān)知識，分析“民族團(tuán)結(jié)是我國各族人民的生命線”的原因。

四、探究題：請你進(jìn)入下列情境中，參與問題的探究與分析，并寫出你的觀點與建議。

9.2018年是寧夏回族自治區(qū)成立60周年。目前，寧夏回族自治區(qū)已初步確定86個自治區(qū)、60個大慶項目建設(shè)。某校開展了一次“走進(jìn)生活，了解民族地區(qū)發(fā)展成就”的社會實踐活動。下面是他們搜集的資料，請你一同參與。

【民族成就結(jié)碩果】“目前家庭生活水平與上年相比有所提高”項目滿意率為76.2%，其中城鎮(zhèn)為74.6%，農(nóng)村為78.3%。從城鄉(xiāng)居民的生活水平看，一是購買力增強。二是消費層次提升。家庭消費逐漸由千元級向萬元級、十萬元級以上攀升，消費層次升級明顯加快。三是居民儲蓄增多。

你認(rèn)為寧夏取得經(jīng)濟(jì)發(fā)展成就的政治意義有哪些？

【宗教信仰得保障】寧夏是一個多民族聚居的地方?；刈濉⒕S吾爾族、東鄉(xiāng)族、哈薩克族、撒拉族和保安族等信奉伊斯蘭教，漢族中的部分群眾信仰佛教、基督教、道教、天主教。全區(qū)現(xiàn)有清真寺3300多處，阿訇4000多人，滿拉6000多人，伊斯蘭教協(xié)會13個。還有佛教、道教、天主教、基督教寺觀教堂200處，各類宗教職業(yè)人員5000余人。

你認(rèn)為寧夏在自身發(fā)展中應(yīng)該如何處理好宗教信仰問題？

第七課 我國的民族區(qū)域自治制度和宗教政策

.c 2.c 3.B 4.B 5.D 6.c 7.D 8.D 9.B

0.A 11.D 12.A 13.A 14.B 15.A 16.A 17.B

8.①民族的團(tuán)結(jié)、民族的凝聚力，是衡量一個國家綜合國力的重要標(biāo)志之一，是社會穩(wěn)定的前提，是經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會進(jìn)步的保證，是國家統(tǒng)一的基礎(chǔ)。②民族團(tuán)結(jié)是實現(xiàn)各民族共同繁榮的前提條件，是堅持民族平等的必然要求，對鞏固平等團(tuán)結(jié)互助和諧的社會主義新型民族關(guān)系具有重要意義。③維護(hù)國家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)是現(xiàn)代化建設(shè)的根本保證，也是公民享有各項權(quán)利的重要保證。④加強民族團(tuán)結(jié)，維護(hù)國家統(tǒng)一，是中華民族的最高利益，也是各民族人民的共同愿望。

9.①各民族共同繁榮是實現(xiàn)民族平等和民族團(tuán)結(jié)的物質(zhì)保證。寧夏經(jīng)濟(jì)發(fā)展成就的取得，有利于維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，實現(xiàn)民族平等。②寧夏經(jīng)濟(jì)發(fā)展成就的取得，有利于顯示社會主義制度的優(yōu)越性，調(diào)動人民群眾的積極性，推動社會主義建設(shè)。③經(jīng)濟(jì)發(fā)展成就的取得，顯示了民族區(qū)域自治制度的優(yōu)越性，有利于維護(hù)國家統(tǒng)一和安全，保障人民當(dāng)家作主權(quán)利的實現(xiàn)，鞏固社會主義新型民族關(guān)系。

①實行宗教信仰自由政策，保證公民的宗教信仰自由，保護(hù)正常的宗教活動。②依法對涉及國家利益和社會公共利益的宗教事務(wù)進(jìn)行管理。③堅持獨立自主自辦的原則，任何境外組織和個人不得干預(yù)我國宗教事務(wù)。④積極引導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng)。

第二篇：第七課《我國的民族區(qū)域自治制度及宗教政策》練習(xí)題及答案

必修二《政治生活》第三單元

第七課《我國的民族區(qū)域自治制度及宗教政策》練習(xí)題

1.（07廣東卷）民族區(qū)域自治制度是在國家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，的地方實行區(qū)域自治，設(shè)立自治機關(guān)，行使自治權(quán)的制度。

A．各民族聚居B．各少數(shù)民族居住C．各民族居住D．各少數(shù)民族聚居

2.（07江蘇卷）2006年11月30日中國天主教愛國會為江蘇徐州教區(qū)王仁雷神父舉行了輔理主教祝圣儀式。天主教教皇稱一做法違反了教規(guī)。國家宗教局回應(yīng)說，自行祝圣是中國內(nèi)部事務(wù)。這體現(xiàn)了我國（）

A．依法加強對宗教事務(wù)的管理B．充分保護(hù)宗教信仰自由

C．支持宗教界積極開展對外交往D．堅持獨立自主自辦教會原則

3.(07上海卷)2007年1月，中國外交部發(fā)言人在例行記者會上表示，中方愿同梵蒂岡在承認(rèn)“一個中國”的前提下建立正常的國家間關(guān)系，外交部發(fā)言人進(jìn)一步指出，梵方不得干涉中國內(nèi)政，包括不得以宗教事務(wù)為名干涉中國內(nèi)部事務(wù)。這個主張主要體現(xiàn)了()

A.我國公民有宗教信仰自由B.我國保護(hù)宗教團(tuán)體的合法權(quán)益

C.我國引導(dǎo)宗教為社會發(fā)展服務(wù)D.我國宗教堅持獨立自主自辦原則

4.（08江蘇卷）在第十一屆全國人大代表中，每個少數(shù)民族都有本民族的代表。西藏珞巴族人口不足3000人．也擁有1名全國人大代表。這體現(xiàn)出我國處理民族關(guān)系的（）

A．民族團(tuán)結(jié)原則B．民族互助原則C．民族平等原則D．各民族共同繁榮原則

5.（08廣東卷）據(jù)2004年《西藏的民族區(qū)域自治》白皮書統(tǒng)計，西藏自治區(qū)共有藏傳佛教活動場所1700多處，住寺僧尼約4．6萬人；清真寺4座，伊斯蘭教信徒約3000余人；天主教堂1座，信徒700余人，各種宗教活動正常進(jìn)行。這表明（）

A．我國保護(hù)各種宗教活動

B．我國人民享有充分的宗教信仰自由

C．我國積極引導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng)

D．我國的宗教信仰自由政策就是保護(hù)信仰宗教的自由

建國以來，根據(jù)我國民族況自身特點，民族自治地方式民代表大會依據(jù)全國人民代表 會制定的有關(guān)法律，先后制定了若干自治條例和單行條例；全國依法建立了155人民族自治地方，少數(shù)民族當(dāng)家作主的權(quán)利得到充分保障。同時，國家采取一系列舉措，加大支持力度，促進(jìn)了民族自治地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會進(jìn)步?；卮?—7題。

6.（08重慶卷）材料表明，我國（）

①人民代表大會是國家權(quán)力機關(guān)②人民代表大會行使國家立法權(quán) ③依法保護(hù)公民的政治權(quán)利和自由④各民族享有相同的權(quán)利

A.①②B.③④C.①③D.②④

7.（08重慶卷）材料表明，我國民族區(qū)域自治制度（）

①符合我國國情③體現(xiàn)了各少數(shù)民族平等、團(tuán)結(jié)、共同繁榮的基本原則 ②是我國的一項根本政治制度④鞏固和發(fā)展了平等團(tuán)結(jié)互助和諧的社會主義民族關(guān)系

A.①③B.②③C.②④D.③④

8.（08四川卷）“五十六個星座，五十六枝花，五十六族兄弟姐妹是一家”，這首歌家喻戶曉，廣為傳唱，歌頌我國平等、團(tuán)結(jié)、互助的社會主義新型民族關(guān)系，民族區(qū)域自治是我國確保新型民族關(guān)系的基本政治制度，在這種制度下，各自治機關(guān)（）①是自治地方的權(quán)力機關(guān)②享有獨立的立法權(quán)

③依法管理內(nèi)部事務(wù)④依法行使自治權(quán)

A.①②B.①③C.③④D.②④

9.（09福建卷）自1996年福建省與寧夏回族自治區(qū)建立對口扶貧協(xié)作關(guān)系以來，閩寧之間實現(xiàn)了從政府援助到社會幫扶，再到產(chǎn)業(yè)及人才技術(shù)的交流合作等多層次、寬領(lǐng)域、全

方位的協(xié)作。閩寧協(xié)作的主要目的在于（）

A．建立社會主義新型民族關(guān)系B．消除各民族之間的矛盾和隔間

C．解決東西部教育科技發(fā)展不平衡的問題D．實現(xiàn)各民族共同發(fā)展、共同富裕和共同繁榮

10.（09重慶卷）目前，我國有宗教活動場所8萬余處，宗教團(tuán)體3千多個。宗教界人士依法參與國家政治生活，宗教界與70多個國家和地區(qū)的宗教組織保持著交往和聯(lián)系。材料表明，我國（）

A.信教公民擁有自由傳教的權(quán)利B.公民亨有廣泛的政治權(quán)利和自由

C.堅持獨立自主原則D.積極促進(jìn)宗教發(fā)展

11.（10安徽卷）新中國成立后，我國逐步形成了平等團(tuán)結(jié)互助和諧的社會主義民族關(guān)系，56個民族緊密團(tuán)結(jié)在祖國大家庭內(nèi)。這一大好局面形成的原因主要有（）① 各族人民團(tuán)結(jié)在黨的領(lǐng)導(dǎo)下發(fā)揮了建設(shè)國家的積極性、創(chuàng)造性

② 我國堅持民族平等、民族團(tuán)結(jié)和各民族共同繁榮的原則

③ 我國堅持“和平統(tǒng)一、一國兩制”的方針

④ 我國實行民族區(qū)域自治制度和宗教信仰自由政策

A.①②③B.①②④C.②③④D.①③④

12.（10天津卷）藏傳佛教在玉樹老百姓的生活中占有重要地位。2010年4月28日，在地震中受損嚴(yán)重的喇嘛們進(jìn)行了災(zāi)后首場法事活動，為逝者超度，向救援者表達(dá)感恩，給全國人民及世博會祈福，材料表明在我國（）

A、正常的宗教活動為社會和諧做貢獻(xiàn)

B、形成了平等團(tuán)結(jié)互助和諧的民族關(guān)系

C、少數(shù)民族有從事宗教活動的自由

D、宗教堅持獨立自主自辦的原則

13.（10廣東卷）2009年發(fā)生在新疆烏魯木齊的“7?5”嚴(yán)重犯罪事件，破壞了社會穩(wěn)定和民族團(tuán)結(jié)，不得人心。黨和政府采取果斷措施，迅速對其進(jìn)行了處置和平息。這說明（）①中國共產(chǎn)黨的堅強領(lǐng)導(dǎo)是挫敗民族分裂活動的根本保證

②維護(hù)社會穩(wěn)定和民族團(tuán)結(jié)是各族人民的共同意志

③民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)的發(fā)展符合人民的根本利益

④妨害我國民族團(tuán)結(jié)的因素將不復(fù)存在A．①②③B．①②④C．①③④D．②③④

14.（10全國卷）2010年全國宗教工作會議強調(diào)，要認(rèn)真貫徹實施《宗教事務(wù)條例》，充分發(fā)揮宗教界生物積極作用，樹立宗教和諧理念，推廣宗教和諧價值。宗教和諧價值的推廣是基于（）

①宗教團(tuán)體已成為聯(lián)系信教群眾的愛國組織

②信教群眾是建設(shè)中國特色社會主義的積極力量

③宗教和諧價值可以消除不同宗教教義上的差別

④宗教存在和發(fā)展的階級根源已完全消失

A.①②B.①③C.②④D.③④

15.（10江蘇卷）新疆維吾爾自治區(qū)建立以來，在黨和政府的正確領(lǐng)導(dǎo)下，各族人民團(tuán)結(jié)奮斗，經(jīng)濟(jì)社會各項事業(yè)蓬勃發(fā)展，這一事實表明（）

①經(jīng)濟(jì)發(fā)展是民族地區(qū)繁榮和穩(wěn)定的關(guān)鍵 ②民族團(tuán)結(jié)是各民族共同繁榮的前提 ③我國民族區(qū)域自治制度具有顯著優(yōu)越性④民族團(tuán)結(jié)是實現(xiàn)民族平等的政治基礎(chǔ)

A.①③B.②④C.①④D.②③

16.（10重慶卷）國家制定了許多促進(jìn)民族地區(qū)發(fā)展的政策和制度。例如：①優(yōu)先在民族地區(qū)安排資源開發(fā)項目；②對少數(shù)民族和民族地區(qū)的醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)給予政策傾斜；③保證各級各類少數(shù)民族干部的相應(yīng)比例；④尊重和照顧少數(shù)民族飲食、年節(jié)等方面的習(xí)俗。其中體現(xiàn)各民族共同繁榮原則的是（）

A.①②B.①③C.②④D.③④

17.（10福建卷）新中國成立以來，各族人民同心同德、齊心協(xié)力，少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)生了歷史性變化，經(jīng)濟(jì)總量由1952年的57．9億元增加到2008年的30626．2億元；少數(shù)民族的人均壽命從新中國成立前的40歲以下提高到如今的70歲左右。以上成就的取得主要歸因于（）

A．少數(shù)民族地區(qū)享有更多的經(jīng)濟(jì)自治權(quán)

B．黨和國家制定和實施符合中國國情的民族政策

C．我國充分尊重少數(shù)民族的歷史文化及風(fēng)俗習(xí)慣

D．少數(shù)民族地區(qū)獨特的地理環(huán)境和豐富的自然資源

18.（10四川卷）2009年興邊富民、人口較少民族地區(qū)和特困民族地區(qū)扶持發(fā)展、民族特色村寨保護(hù)與發(fā)展等工程。各級政府共投入民族專項資金2.85億元，比上年增長l7.63％，民族自治地方社會生產(chǎn)總值比上年增長l2.4％。上述事實體現(xiàn)了（）

①民族特色是民族地區(qū)脫貧致富的關(guān)鍵②國家投入是民族地區(qū)發(fā)展的根本動力 ③我國堅持各民族共同繁榮的原則④我國各民族享有平等的發(fā)展權(quán)利

A.①②B.①④C．②③D.③④

19.（11安徽卷）為加快民族教育事業(yè)，內(nèi)地省市根據(jù)國家要求認(rèn)真落實對民族地區(qū)的教育對口支援工作。落實教育對口支援工作（）

①是增進(jìn)民主平等和民族 團(tuán)結(jié)的政治保證②是貫徹我國處理民族關(guān)系原則的具體表現(xiàn) ③保障了少數(shù)民族地區(qū)學(xué)生受教育的權(quán)利④體現(xiàn)平等團(tuán)結(jié)互助和諧的社會主義民族關(guān)系

A．①②B．②④C．①③D．③④

20.（11重慶卷）2011年，中央決定大幅度減免新疆困難地區(qū)企業(yè)所得稅，免除新疆困難地區(qū)公益性項目的配套資金，同時，全國19個省市對口援助新疆資金將超過100億元。這些舉措體現(xiàn)了（）

①我國堅持各民族共同繁榮的原則②國家富強是實現(xiàn)各民族共同繁榮的前提 ③民族地區(qū)的發(fā)展是民族團(tuán)結(jié)的政治基礎(chǔ) ④國家方針政策和民族地區(qū)具體特點的結(jié)合A．①②B．①④C．②③D．③④

21.（11海南卷）中國伊斯蘭教協(xié)會2001年成立中國伊斯蘭教教務(wù)指導(dǎo)委員會，正式開展“解經(jīng)”工作。10年來相繼出版的4輯《新編臥爾茲演講集》，從教義和教規(guī)角度對伊斯蘭教經(jīng)典作出了既符合伊斯蘭教信仰精神、又符合時代發(fā)展要求的解釋。中國伊斯蘭教協(xié)會進(jìn)行的“解經(jīng)”工作（）

①保障了伊斯蘭教教職人員的權(quán)利②消除了信教群眾在教義理解上的差異

③有助于豐富伊斯蘭教文化內(nèi)涵④有利于引導(dǎo)伊斯蘭教與社會主義社會相適應(yīng)

A．①②B．①③C．②④D．③④

22.（12全國卷）目前，新疆有清真寺、教堂、佛道教寺廟等宗教活動場所約2.48

萬座、宗教教職人員2.9萬多人。西藏有佛教活動場所1700多處，住寺僧尼約4.6萬人，僧 俗信教群眾每年組織和參加各種宗教活動，每年到拉薩朝佛敬香的各族信教群眾達(dá)百萬人次以上，由此可見（）

①宗教信仰的本質(zhì)已經(jīng)發(fā)生變化②各民族享有宗教信仰的自由

③宗教信仰具有相同的階級基礎(chǔ)④正常的宗教活動受國家保護(hù)

A．①②B．①③C．②④D．③④

23.（12江蘇卷）2011年9月，有著58年歷史的全國少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運動會再次成功舉行。參賽人數(shù)從首屆13個民族的395人，發(fā)展到如今第九屆55個民族的6700多人，各民族兄弟姐妹實現(xiàn)了更好的交流和融合。這從側(cè)面表明，我國處理民族關(guān)系的基本原則是（）

A．和睦相處B．平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧C．一律平等D．平等、團(tuán)結(jié)、共同繁榮

24．（12江蘇卷）我國要求宗教界人士和信教群眾熱愛祖國、擁護(hù)社會主義制度、擁護(hù)中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),充分發(fā)揮他們在促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、文化繁榮、社會和諧中的積極作用。這充分說明了（）

A．我國宗教是信教群眾自辦的事業(yè)B．我國宗教團(tuán)體是聯(lián)系信教群眾的愛國組織

C．我國依法保護(hù)正常的宗教活動D．我國積極引導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng)

25.（12北京卷）某班同學(xué)以小組為單位進(jìn)行綜合探究，甲組同學(xué)撰寫論文的主要參考文獻(xiàn)有：《關(guān)于推動宗教參與和諧社會建設(shè)的思考》、《發(fā)揮宗教團(tuán)體在賑災(zāi)救濟(jì)中的社會功能》、《論農(nóng)村信教群眾在新農(nóng)村建設(shè)中的作用》、《新時期愛國宗教人士的培養(yǎng)研究》。據(jù)此推斷，甲組的研究主題可能是（）

A．我國如何依法管理宗教事務(wù)B．我國如何實行宗教信仰自由政策

C．我國宗教如何堅持獨立自辦原則D．我國如何引導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng)

26.（13北京卷）費孝通在20世紀(jì)80年代提出了“中華民族多元一體格局”的理論?！岸嘣笔侵钢腥A各民族各有其起源、形成、發(fā)展的歷史，文化、社會也各具特點；“一體”是指中華各民族的發(fā)展相互關(guān)聯(lián)、相互補充、相互依存，與整體有不可分割的內(nèi)在聯(lián)系和共同的民族利益。這一理論強調(diào)了

A．中華各民族在歷史上的發(fā)展是不平衡的B．民族凝聚力是國家綜合國力的重要標(biāo)志

C．中華民族是具有歷史性的多民族共同體D．民族平等奠定民族團(tuán)結(jié)的政治經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)

27.（2013上海）我國各民族的風(fēng)俗習(xí)慣是在長期的歷史發(fā)展過程中形成的，理應(yīng)獲得尊重。對此，我們應(yīng)有的態(tài)度是（）

①正確對待少數(shù)民族的宗教信仰②尊重各民族保持自己風(fēng)俗習(xí)慣的自由 ③尊重各民族改革自己風(fēng)俗習(xí)慣的自由④尊重各少數(shù)民族實行民族區(qū)域自治的權(quán)利

A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④

28.社會主義和諧社會既是充滿活力的社會，也是團(tuán)結(jié)和睦的社會。必須最大限度地激發(fā)社會活力，促進(jìn)政黨關(guān)系、民族關(guān)系、宗教關(guān)系、階層關(guān)系、海內(nèi)外同胞關(guān)系的和諧，鞏固全國各族人民的大團(tuán)結(jié)，鞏固海內(nèi)外中華兒女的大團(tuán)結(jié)。

（1）結(jié)合教材知識，簡要說明如何鞏固和發(fā)展社會主義新型民族關(guān)系？

⑴鞏固和發(fā)展社會主義新型民族關(guān)系必須：要堅持處理民族關(guān)系的三項原則；要堅持和完善民族區(qū)域自治制度；要堅持和完善人民代表大會制度；要完善鞏固和發(fā)展新型民族關(guān)系的法律法規(guī)。

（2）請你就發(fā)揮宗教在促進(jìn)社會和諧方面的積極作用，為當(dāng)?shù)卣鲋\劃策。

⑵要發(fā)揮宗教在促進(jìn)社會和諧方面的積極作用，各地政府必須執(zhí)行我國的宗教政策：要堅決貫徹落實宗教信仰自由政策；各地政府要依法加強對宗教事務(wù)的管理；要堅決反對境外組織和個人干涉我國的宗教事務(wù)，督促宗教組織堅持獨立自主自辦的原則；要積極引導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng)。

29.（08湖南卷）土爾扈特人回歸祖國的歷史從一個側(cè)面表明，各民族共同締造了偉大的祖國。中華人民共和國建立以后，黨和政府十分尊重各民族在祖國統(tǒng)一大業(yè)中的歷史地位和作用，珍惜各民族的文化傳統(tǒng)，根據(jù)馬克思主義民族理論，制定了民族區(qū)域自治政策，確立了民族區(qū)域自治制度．并載入憲法。改革開放以采，黨和政府又將民族區(qū)域自治作為一項基本政治制度長期堅持。

為什么黨和政府要長期堅持民族區(qū)域自治制度？（10分）

（5）我國是統(tǒng)一的多民族國家，各民族大雜居、小聚居的人口分布格局沒有變。歷史和實踐表明民族區(qū)域自治制度符合國情，順乎民意，具有很大的優(yōu)越性。堅持民族區(qū)域自治制度，有利于把國家的集中統(tǒng)一和少數(shù)民族自制結(jié)合起來；有助于吧國家的方針政策和少數(shù)民族地區(qū)具體特點結(jié)合起來。民族區(qū)域自治制度已載入《中華人民共和國憲法》，并成為我國的一項基本政治制度。作為一個法治國家，黨和政府必須依法行事。

第三篇：高中政治 第七課 我國的民族區(qū)域自治制度及宗教政策復(fù)習(xí)提綱 新人教版必修2

安徽省六安市霍邱中學(xué)高中政治 第七課 我國的民族區(qū)域自治制

度及宗教政策復(fù)習(xí)提綱 新人教版必修

2（1）社會主義新型民族關(guān)系：平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧。（2）我國處理民族關(guān)系的基本原則：平等、團(tuán)結(jié)、共同繁榮。（3）民族區(qū)域自治制度的含義。（是我國一項基本政治制度）（4）民族自治地方分為：自治區(qū)、自治洲、自治縣。（5）民族自治機關(guān)：自治地方的人民代表大會和人民政府。（6）民族區(qū)域自治制度的核心內(nèi)容：自治權(quán)。（7）民族區(qū)域自治制度的優(yōu)越性：A有利于維護(hù)國家統(tǒng)一和安全；B有利于保障少數(shù)民族人民當(dāng)家作主的權(quán)利；C有利于發(fā)展平等、團(tuán)結(jié)、互助的社會主義民族關(guān)系；D有利于促進(jìn)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)蓬勃發(fā)展。（8）我國的宗教政策：宗教信仰自由政策；依法管理宗教事務(wù)；堅持獨立自主自辦的原則，積極引導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng)

第四篇：2012屆高考政治一輪復(fù)習(xí)7 第七課 我國的民族區(qū)域自治制度及宗教政策考點習(xí)題 新人教版必修2

2012屆高考政治一輪必修考點復(fù)習(xí)題7： 第七課 我國的民族區(qū)域自治制度及宗教政策（人教實驗版必修2）

一、選擇題(每小題4分，共60分)2010年，延邊朝鮮族自治州(以下簡稱延邊州或延邊)成立60周年。據(jù)此回答1～4題。1．國家在延邊設(shè)立朝鮮族自治州，不能表明()A．我國的朝鮮族人民對祖國有著強烈的認(rèn)同感 B．延邊是我國朝鮮族群眾聚居的地方

C．我國的朝鮮族同漢族和其他民族已形成相互依存關(guān)系 D．延邊朝鮮族群眾享有高度的自治權(quán)

解析： 本題屬于逆向選擇題，D中“高度的自治權(quán)”的說法錯誤，入選。答案： D 2．延邊朝鮮族自治州的朝鮮族人民通過自治州的________行使自治權(quán)。()①人民代表大會 ②法院和檢察院 ③人民政府 ④村委會和居委會 A．①③

C．②③

B．②④ D．①④

解析： 根據(jù)教材知識可知，民族自治地方行使自治權(quán)的自治機關(guān)是自治地方的人民代表大會和人民政府，①③正確，選A。

答案： A 3．為幫助延邊朝鮮族自治州快速發(fā)展，吉林省在項目建設(shè)和財政支出上加大支持力度，落實國家“興邊富民”政策，重視發(fā)展朝鮮族的民族文化教育，延邊州呈現(xiàn)出民族團(tuán)結(jié)和睦、社會和諧發(fā)展的局面。這說明()①各民族共同繁榮是實行民族區(qū)域自治制度的核心 ②加大對民族地區(qū)的扶持是推動民族地區(qū)發(fā)展的根本動力 ③我國把加快少數(shù)民族和民族地區(qū)發(fā)展作為推動解決民族問題的根本途徑 ④各民族共同繁榮為民族平等和民族團(tuán)結(jié)提供了物質(zhì)保證

A．①② C．②③

B．①④ D．③④

解析： 題干材料強調(diào)國家加快少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)、文化和社會發(fā)展，促進(jìn)了民族團(tuán)結(jié)和社會和諧，這說明只有加快少數(shù)民族地區(qū)發(fā)展才能推動解決民族問題，各民族共同繁榮為民族平等和民族團(tuán)結(jié)提供了物質(zhì)保證，③④正確。民族區(qū)域自治制度的核心是自治權(quán)，①錯誤。民族地區(qū)發(fā)展從根本上要靠民族地區(qū)人民自身的努力，國家的扶持只是外部條件，②排除。

答案： D 4．延邊朝鮮族自治州成立以來，延邊經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展取得了令人矚目的成就。近幾年，用心 愛心 專心 1 延邊州GDP年均增長16%，固定資產(chǎn)投資年均增長54.8%，財政收入年均增長26.6%，全州呈現(xiàn)出經(jīng)濟(jì)發(fā)展、政治安定、文化繁榮、社會進(jìn)步、民族團(tuán)結(jié)、邊疆穩(wěn)定的良好局面。這充分說明我國的民族區(qū)域自治制度()①為各民族共同繁榮提供了制度依據(jù) ②有利于保障少數(shù)民族人民當(dāng)家作主權(quán)利的實現(xiàn) ③有利于維護(hù)國家的統(tǒng)一和民族的團(tuán)結(jié) ④有利于發(fā)展平等團(tuán)結(jié)互助和諧的新型民族關(guān)系

A．①② C．②④

B．①③ D．③④

解析： ②在題中沒有體現(xiàn)。各民族共同繁榮是處理民族關(guān)系的基本原則之一，它是制定民族區(qū)域自治制度的依據(jù)，①排除。③④正確，選D。

答案： D 5．2010年是我國西部大開發(fā)戰(zhàn)略實施10周年。西部大開發(fā)十年來，西部地區(qū)經(jīng)濟(jì)年均增長速度達(dá)到11.9%，主要宏觀經(jīng)濟(jì)指標(biāo)翻了一番。西部大開發(fā)的十年，是民族地區(qū)人民群眾受惠最多的時期，這表明西部大開發(fā)有利于()①實現(xiàn)民族地區(qū)的高度自治，促進(jìn)和諧穩(wěn)定 ②推動西部地區(qū)經(jīng)濟(jì)繁榮，實現(xiàn)西部地區(qū)跨越發(fā)展 ③消除民族差別，實現(xiàn)政治平等 ④促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)，鞏固國家統(tǒng)一

A．①② C．③④

B．②④ D．①③

解析： 題干材料說明了西部大開發(fā)促進(jìn)了西部地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展。民族自治地方有憲法規(guī)定的自治權(quán)，但不是高度自治權(quán)，①說法錯誤；③中“消除”的說法錯誤。②④正確，選B。

答案： B 6.中央第四次西藏工作座談會舉行以來，在黨中央、國務(wù)院正確領(lǐng)導(dǎo)下，民族區(qū)域自治制度得到堅持和完善，反分裂斗爭取得重大勝利，經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)以及生態(tài)文明建設(shè)和黨的建設(shè)取得顯著成就。這表明，我國的民族區(qū)域自治制度()A．以國家的統(tǒng)一為前提，在政治上實行高度自治 B．以民族團(tuán)結(jié)為前提，在經(jīng)濟(jì)上享有獨立權(quán) C．以各民族共同繁榮為前提，在政治上賦予其特權(quán) D．是在國家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下的自治，具有極大優(yōu)越性 答案： D 7.新中國成立以來，中央始終高度重視新疆工作。在中央正確領(lǐng)導(dǎo)下，在各地區(qū)各部門大力支持下，新疆各級黨委和政府團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)各族干部群眾艱苦奮斗、銳意進(jìn)取，新疆經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展取得舉世矚目成就，新疆正處于經(jīng)濟(jì)社會快速發(fā)展、綜合實力明顯增強、各族群眾得到實惠最多的時期，各族人民共同團(tuán)結(jié)奮斗的物質(zhì)基礎(chǔ)、政治基礎(chǔ)、思想基礎(chǔ)、群眾基礎(chǔ)

用心 愛心 專心 不斷鞏固，各項事業(yè)已站在新的歷史起點上。這表明()①新疆的發(fā)展和建設(shè)應(yīng)當(dāng)主要依靠國家支持 ②新疆地區(qū)的發(fā)展需要全國人民的共同努力 ③民族團(tuán)結(jié)是實現(xiàn)各民族共同繁榮的前提條件 ④民族平等是實現(xiàn)各民族共同繁榮的根本保障

A．②④ C．①②③

B．②③ D．②③④

解析： ①錯在“主要依靠”。④錯在“根本保障”。答案： B 8．(2011·貴州模擬)新中國成立60多年來，我國民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)取得的偉大成就，為我們推動黨和人民事業(yè)不斷發(fā)展、戰(zhàn)勝國內(nèi)外各種困難和風(fēng)險挑戰(zhàn)、保持社會和諧穩(wěn)定奠定了堅實基礎(chǔ)。這表明()A．我國已經(jīng)形成了平等團(tuán)結(jié)互助和諧的社會主義民族關(guān)系 B．民族團(tuán)結(jié)是社會穩(wěn)定的前提，是經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會進(jìn)步的保證 C．我國實行民族平等、民族團(tuán)結(jié)和各民族共同繁榮的基本原則 D．我國各民族間經(jīng)濟(jì)、文化等發(fā)展不平衡狀況已經(jīng)消除 解析： A、C不是材料表明的內(nèi)容。D表述錯誤。答案： B 9．(2011·南通模擬)我國民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)是全社會的事業(yè)，需要全社會共同努力，需要全體人民積極參與。要使?jié)h族離不開少數(shù)民族、少數(shù)民族離不開漢族、各少數(shù)民族之間也相互離不開的思想深深扎根于各族青少年心中，使我國各民族同呼吸、共命運、心連心的優(yōu)良傳統(tǒng)代代相傳。提出上述要求主要是基于()A．各民族的大團(tuán)結(jié)是我國統(tǒng)一、繁榮、昌盛的重要保證 B．民族團(tuán)結(jié)可以消除民族壓迫的階級根源 C．加強民族團(tuán)結(jié)是我國的基本民族政策

D．我國民族具有大雜居、小聚居、交錯雜居的分布特點 解析： B、C觀點錯誤。D不是其依據(jù)。答案： A 10．(2011·南京檢測)近年來，我國廣泛開展多種形式民族團(tuán)結(jié)宣傳教育和民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建活動，以加強民族團(tuán)結(jié)、推動民族互助、促進(jìn)民族和諧。加強民族團(tuán)結(jié)宣傳教育()①是維護(hù)國家統(tǒng)一、反對民族分裂的需要 ②是開創(chuàng)社會主義民族關(guān)系新局面的需要 ③是凝聚全民族力量、應(yīng)對激烈國際競爭的需要 ④是全面建設(shè)小康社會、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的需要

A．① C．①②④

B．②③ D．①②③④

用心 愛心 專心 答案： D 2010年全國宗教工作會議指出，要全面貫徹黨的宗教工作基本方針，深入落實宗教事務(wù)條例，充分發(fā)揮宗教界人士和信教群眾在促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展中的積極作用。據(jù)此完成11～12題。

11．全面貫徹黨的宗教工作基本方針，深入落實宗教事務(wù)條例，是為了()①保護(hù)宗教界的合法權(quán)益和正常的宗教活動 ②使宗教信徒樹立唯物主義思想 ③全面貫徹宗教信仰自由政策 ④使宗教本質(zhì)發(fā)生徹底改變

A．①② C．②③④

解析： ②④觀點錯誤。答案： B 12．發(fā)揮宗教界人士和信教群眾在促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展中的積極作用，需要宗教界()①發(fā)揚愛國愛教、團(tuán)結(jié)進(jìn)步、服務(wù)社會的優(yōu)良傳統(tǒng) ②服從和服務(wù)于國家的最高利益與民族的整體利益 ③為民族團(tuán)結(jié)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會進(jìn)步、祖國統(tǒng)一多作貢獻(xiàn) ④不斷提高科學(xué)文化素質(zhì)，逐步樹立科學(xué)的世界觀

A．①②③ C．②③④

B．①③④ D．①②④ B．①③ D．①②③④

解析： ④與我國的宗教信仰自由政策不符。答案： A 13．2010年全國宗教工作會議指出，正確認(rèn)識和處理宗教問題，切實做好宗教工作，關(guān)系黨和國家工作全局，關(guān)系社會和諧穩(wěn)定，關(guān)系中國特色社會主義事業(yè)發(fā)展。切實做好宗教工作，需要()①堅持宗教信仰自由政策 ②依法加強對宗教事務(wù)的管理 ③積極引導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng) ④大力發(fā)展宗教事業(yè)

A．①②③ C．①②④

解析： ④說法錯誤。答案： A 民族和諧始終是社會和諧的重要組成部分。運用相關(guān)知識，完成14～15題。14．要促進(jìn)民族和諧，必須()①堅持民族平等，夯實實現(xiàn)民族團(tuán)結(jié)的政治基礎(chǔ) ②堅持民族平等和民族團(tuán)結(jié)，為實現(xiàn)各民族共同繁榮創(chuàng)造前提條件 ③消除民族差異，建立平等團(tuán)結(jié)互助和諧的社會主義民族關(guān)系 ④促進(jìn)各民族共同繁榮，為民族平等、民族團(tuán)結(jié)提供物質(zhì)保證

A．①②③

B．②③④

用心 愛心 專心

B．②③④ D．①③④ C．①②④ D．①③④

解析： 我國各民族各具特色，消除民族差異是錯誤的，故③不選。答案： C 15．要促進(jìn)民族和諧，必須繼續(xù)堅持和完善民族區(qū)域自治制度。這是因為，這一制度()①是實現(xiàn)少數(shù)民族人民當(dāng)家作主的重要途徑 ②是發(fā)展社會主義民族關(guān)系的重要保障 ③是適合我國國情的根本政治制度 ④具有巨大的優(yōu)越性和旺盛的生命力

A．①②③ C．①③④

B．①②④ D．②③④

解析： 實行民族區(qū)域自治制度，有利于發(fā)展社會主義民族關(guān)系，實現(xiàn)少數(shù)民族人民當(dāng)家作主。人民代表大會制度是我國的根本政治制度，故③排除。

答案： B

二、非選擇題(每小題20分，共40分)16．材料一 改革開放30多年來，新疆固定資產(chǎn)投資以年均18%的速度增長；西氣東輸、西電東送、南北疆鐵路等西部大開發(fā)的標(biāo)志性工程建成；自1954年起，新疆相繼建立了5個民族自治州、6個民族自治縣，并于1955年成立新疆維吾爾自治區(qū)；截至2007年年底，自治區(qū)人大及其常委會共制定地方性法規(guī)207件，法規(guī)性決議決定119件，批準(zhǔn)地方人大制定的地方性法規(guī)78件，單行條例18件；自1982年起，自治區(qū)連續(xù)5次開展大規(guī)模民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步表彰活動；全疆現(xiàn)有各級愛國宗教團(tuán)體100個，信教群眾l 000多萬人，宗教活動場所24 400多座。

材料二 2010年3月29日至30日，國家召開全國對口支援新疆工作會議，確定19個發(fā)達(dá)省市承擔(dān)為期10年的對口支援新疆任務(wù)。4月23日，中共中央政治局召開會議部署援疆新戰(zhàn)略，確保2020年實現(xiàn)全面小康。5月17日至19日，中央舉行新疆工作座談會，研究新疆跨越式發(fā)展和長治久安的政策措施，并設(shè)立喀什經(jīng)濟(jì)特區(qū)。

(1)結(jié)合材料

一、材料二，運用政治生活知識說明新疆能夠?qū)崿F(xiàn)快速發(fā)展的原因。(9分)(2)運用政治生活知識，結(jié)合材料二，說明在新形勢下加大援疆力度，做好新疆工作的政治意義。(9分)解析： 回答第(1)問，要注意從材料一和材料二中把握中共中央政治局、民族團(tuán)結(jié)、民族自治、宗教等方面的信息，調(diào)用黨的領(lǐng)導(dǎo)、處理民族關(guān)系的基本原則、民族區(qū)域自治制度、宗教政策、公民政治義務(wù)等知識進(jìn)行說明?；卮鸬?2)問，要注意“政治意義”這一設(shè)問指向，要從材料二中把握援疆新戰(zhàn)略、跨越式發(fā)展和長治久安的政策措施等關(guān)鍵信息，調(diào)用處理民族關(guān)系的三大原則的關(guān)系、新型民族關(guān)系、民族區(qū)域自治制度等知識，從對新疆、對整個國家的政治意義角度進(jìn)行分析。

答案：(1)新疆能夠?qū)崿F(xiàn)快速發(fā)展的原因在于堅持了中國共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)，堅持民

用心 愛心 專心 族平等、民族團(tuán)結(jié)和各民族共同繁榮原則，堅持貫徹民族區(qū)域自治制度和宗教信仰自由政策，堅持鞏固和發(fā)展平等團(tuán)結(jié)互助和諧的社會主義新型民族關(guān)系，公民自覺履行維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的政治義務(wù)。(9分)(2)在新形勢下加大援疆力度，做好新疆工作，有利于促進(jìn)新疆經(jīng)濟(jì)和社會的發(fā)展與繁榮，可以為民族平等和民族團(tuán)結(jié)提供更堅實的物質(zhì)基礎(chǔ)，保障和實現(xiàn)新疆人民的基本權(quán)益；有利于貫徹落實民族區(qū)域自治政策，進(jìn)一步鞏固平等團(tuán)結(jié)互助和諧的社會主義新型民族關(guān)系；有利于促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)，維護(hù)祖國統(tǒng)一，確保邊疆的長治久安；有利于全面小康社會與和諧社會建設(shè)，推動整個社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)蓬勃發(fā)展。(9分)17.胡錦濤同志指出，民族區(qū)域自治，作為黨解決我國民族問題的一條基本經(jīng)驗不容置疑，作為我國的一項基本政治制度不容動搖，作為我國社會主義的一大政治優(yōu)勢不容削弱。這“三個不容”，充分表明了黨和國家堅持和完善民族區(qū)域自治制度的堅強決心和信心。我們應(yīng)當(dāng)倍加珍惜、不斷發(fā)揮這一基本政治制度的優(yōu)勢和作用，不斷開創(chuàng)我國民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)新局面，為發(fā)展中國特色社會主義、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供重要保證。

(1)我國的民族區(qū)域自治制度有什么優(yōu)越性？(6分)(2)如何開創(chuàng)我國民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)的新局面？(16分)答案：(1)實行民族區(qū)域自治制度，有利于維護(hù)國家統(tǒng)一和安全；有利于保障少數(shù)民族人民當(dāng)家作主的權(quán)利得以實現(xiàn)；有利于發(fā)展平等團(tuán)結(jié)互助和諧的社會主義民族關(guān)系；有利于促進(jìn)社會主義現(xiàn)代化事業(yè)蓬勃發(fā)展。(6分)(2)①要堅持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，緊緊抓住發(fā)展這個第一要務(wù)，努力實現(xiàn)各民族共同繁榮，為增進(jìn)民族團(tuán)結(jié)提供雄厚的物質(zhì)基礎(chǔ)。②要堅持民族平等，反對民族歧視，讓少數(shù)民族平等地享有政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會等方面的權(quán)利，為增進(jìn)民族團(tuán)結(jié)提供政治基礎(chǔ)。③要把鞏固和發(fā)展社會主義民族關(guān)系的責(zé)任付諸行動。要充分尊重和保障少數(shù)民族的合法權(quán)益，把黨和國家的民族政策落到實處，讓各族人民共同分享改革發(fā)展的成果。④要大力加強民族團(tuán)結(jié)的宣傳教育，努力營造促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)和諧的輿論環(huán)境，奠定各族人民共同團(tuán)結(jié)奮斗的思想基礎(chǔ)。(16分)

用心 愛心 專心 6

第五篇：XX年高考政治一輪復(fù)習(xí)專題教案之第七課我國的民族區(qū)域自治制度及宗教政策

XX年高考政治一輪復(fù)習(xí)專題教案之第七課我國的民族區(qū)域自治制度及宗教政策

XX年高考政治一輪復(fù)習(xí)專題教案之第七課

我國的民族區(qū)域自治制度及宗教政策

一、考點導(dǎo)航

.我國是統(tǒng)一的多民族國家

2.我國處理民族關(guān)系的基本原則

3.我國的民族區(qū)域自治制度

4.我國民族區(qū)域自治制度的優(yōu)越性

5.我國的宗教政策

二、知識網(wǎng)絡(luò)

我國新型民族關(guān)系：平等團(tuán)結(jié)互助和諧

民族平等

處理民族問題的基本原則

基本原則

民族團(tuán)結(jié)

各民族共同繁榮

鞏固社會主義民族關(guān)系

含義

我國的民族區(qū)域自治

民族區(qū)域自治制度

自治機關(guān)

制度及宗教政策

民族區(qū)域自治制度

核心內(nèi)容

必然性

優(yōu)越性

宗教信仰自由政策

宗教政策

國家依法管理宗教事務(wù)

我國的宗教政策

我國宗教堅持獨立自主自辦原則

積極引導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng)

以科學(xué)態(tài)度對待宗教

三、考點疏理

（一）我國處理民族問題的基本原則

、我國的民族關(guān)系

（1）我國是統(tǒng)一的多民族國家

任何國家都是由一定的民族組成的。我國有56個民族，除漢族外，其他55個民族，由于人口較少，習(xí)慣上被稱為少數(shù)民族。我國所有民族統(tǒng)稱為中華民族。我國是統(tǒng)一的多民族國家，這是我國重要的國情之一。

（2）我國民族關(guān)系的根本性變化

新中國成立后，我國各民族陸續(xù)走上了社會主義道路，鏟除了民族壓迫和民族歧視的階級根源，逐步形成了平等團(tuán)結(jié)互助和諧的社會主義新型民族關(guān)系。

我國的民族關(guān)系發(fā)生了根本性變化，但由于歷史形成和遺留下來的民族之間的經(jīng)濟(jì)、文化等發(fā)展不平衡所造成的差距，卻依然存在，且不可能在短期內(nèi)消除。

（3）處理民族關(guān)系，我國堅持民族平等、民族團(tuán)結(jié)和各民族共同繁榮的基本原則。

2、處理民族問題的基本原則

（1）民族平等

①含義：民族平等是指各民族具有同等的地位，都依法平等的享有政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會等方面的權(quán)利，平等的履行應(yīng)盡的義務(wù)。

②依據(jù)：憲法規(guī)定，中華人民共和國各民族一律平等。我國各民族只有人口多少和發(fā)展程度上的區(qū)別，絕無高低優(yōu)劣之分。各族人民都為祖國文明作出了貢獻(xiàn)，都是國家的主人。

各民族具有同等的地位，都依法平等的享有政治權(quán)利

③地位：堅持民族平等是我國處理民族關(guān)系的首要原則。為體現(xiàn)這一原則的要求，歷屆全國人大都有少數(shù)民族代表參加，少數(shù)民族代表占代表總數(shù)的比例，都高于同期少數(shù)民族人口占全國人口的比例。

（2）民族團(tuán)結(jié)

①含義：是指各族人民和睦相處、友好往來、互相合作、共同奮斗，誰也離不開誰的大團(tuán)結(jié)局面。

②重要性：民族的團(tuán)結(jié)和凝聚力，是衡量一個國家綜合國力的重要指標(biāo)之一，是社會穩(wěn)定的前提，是經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會進(jìn)步的保證，是國家統(tǒng)一的基礎(chǔ)。

（3）各民族共同繁榮

①含義：在民族平等、民族團(tuán)結(jié)的前提下，實現(xiàn)各民族共同發(fā)展、共同富裕、共同繁榮。

②重要性：各民族共同繁榮是社會主義本質(zhì)決定的，是實現(xiàn)國家現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興的必然要求。堅持各民族共同繁榮是我國處理民族關(guān)系的根本原則。

（4）民族原則之間的關(guān)系

三者互相聯(lián)系、不可分割。民族平等是實現(xiàn)民族團(tuán)結(jié)的政治基礎(chǔ)，民族平等和民族團(tuán)結(jié)是實現(xiàn)各民族共同繁榮的前提條件，各民族共同繁榮特別是經(jīng)濟(jì)發(fā)展，是實現(xiàn)民族平等和民族團(tuán)結(jié)的物質(zhì)保證。

3、鞏固社會主義民族關(guān)系

（1）我國新型民族關(guān)系建立的原因

①國家性質(zhì)決定：人民民主專政的社會主義性質(zhì)決定了，各族人民都是國家的主人，這是社會主義新型民族關(guān)系的前提條件。

②我國堅持民族平等、民族團(tuán)結(jié)和各民族共同繁榮的基本原則，實行民族區(qū)域自治制度處理民族關(guān)系。

③我國憲法和法律為平等、團(tuán)結(jié)、互助的社會主義民族關(guān)系提供了法律保障。

④團(tuán)結(jié)統(tǒng)一是中華民族代代傳乘的民族精神的重要內(nèi)容。

（2）、如何鞏固發(fā)展社會主義新型民族關(guān)系

①加強社會主義民主法制建設(shè)，為社會主義民族關(guān)系提供了法律保障。

②堅持民族平等、民族團(tuán)結(jié)和各民族共同繁榮的基本原則，堅持和完善民族區(qū)域自治制度，為社會主義民族關(guān)系提供制度保障。

③弘揚團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的民族精神，自覺履行維護(hù)國家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的義務(wù)，同各種危害民族關(guān)系思想和行為作斗爭。

4、民族區(qū)域自治制度：適合國情的基本政治制度

（1）我國民族區(qū)域自治的法制化進(jìn)程

從我國民族區(qū)域自治的法制化進(jìn)程可以看，我國在處理民族關(guān)系上實行民族區(qū)域自治制度，以法律形式保障自治民族的合法權(quán)益，對鞏固和發(fā)展社會主義民族關(guān)系，促進(jìn)各民族共同繁榮有重要意義。

（2）民族區(qū)域自治制度

①含義：是指在國家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，各少數(shù)民族聚居的地方實行區(qū)域自治，設(shè)立自治機關(guān)，行使自治權(quán)的制度。

②民族自治地方的設(shè)置與自治機關(guān)

我國民族自治地方分為自治區(qū)、自治州、自治縣（旗）三級。

民族自治地方設(shè)立自治機關(guān)，自治機關(guān)是指自治地方的人民代表大會和人民政府。

我國自治機關(guān)在行使一般國家機關(guān)職權(quán)的同時，享有和行使自治權(quán)。

③自治權(quán)是民族區(qū)域自治制度的核心內(nèi)容

自治權(quán)是自治機關(guān)根據(jù)本地方實際情況貫徹執(zhí)行國家法律、政策，自主管理本民族自治地方內(nèi)部事務(wù)的權(quán)力。

我國憲法和民族區(qū)域自治法賦予自治機關(guān)的自治權(quán)，范圍、內(nèi)容廣泛，涉及政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會生活各個方面。主要有：立法自治權(quán)、變通執(zhí)行權(quán)、經(jīng)濟(jì)自治權(quán)、文化管理自治權(quán)、其他自治權(quán)等。

（3）實行民族區(qū)域自治的必然性

這是由我國的歷史特點和現(xiàn)實情況決定的。統(tǒng)一的多民族國家的歷史傳統(tǒng)，“大雜居、小聚居”的民族分布特點，各民族在長期斗爭中形成的互相依存的民族關(guān)系。使我國的民族區(qū)域自治具有堅實的社會和政治基礎(chǔ)。

（4）民族區(qū)域自治制度的優(yōu)越性

①有利于維護(hù)國家的統(tǒng)一和安全

民族區(qū)域自治以領(lǐng)土完整、國家統(tǒng)一為前提和基礎(chǔ)，是國家集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)與民族區(qū)域自治的有機結(jié)合。增強了中華民族的凝聚力，使各族人民特別是少數(shù)民族人民把熱愛民族與熱愛祖國的感情結(jié)合起來，自覺擔(dān)負(fù)起捍衛(wèi)祖國統(tǒng)一、保衛(wèi)邊疆的光榮職責(zé)。

②有利于保障少數(shù)民族人民當(dāng)家作主的權(quán)利

民族自治地方充分享有自治權(quán)利。自主管理本地內(nèi)部事務(wù)，滿足了少數(shù)民族人民積極參加國家政治生活的愿望。

③有利于發(fā)展平等、團(tuán)結(jié)、互助的社會主義新型民族關(guān)系

民族自治地方以一個或幾個少數(shù)民族為主體，同時包括當(dāng)?shù)鼐幼〉臐h族和其他少數(shù)民族，各族人民和各族干部之間聯(lián)系更加密切，逐步消除了歷史上遺留下來的民族隔閡。

④有利于促進(jìn)社會主義現(xiàn)代化事業(yè)的發(fā)展

自治機關(guān)能夠結(jié)合本民族、本地區(qū)特點，把少數(shù)民族的特殊利益與國家的整體利益協(xié)調(diào)起來，充分發(fā)揮各自的特長和優(yōu)勢，調(diào)動各族人民參加國家建設(shè)的積極性、創(chuàng)造性。

（二）我國的宗教政策

、我國宗教具有愛國主義傳統(tǒng)

我國各種宗教千百年以來和睦相處，宗教文化已成為中國傳統(tǒng)文化的一部分。它們雖然有消極的一面，也有愛國的傳統(tǒng)，都倡導(dǎo)服務(wù)社會。造福人類，也為增進(jìn)國際宗教交流，維護(hù)世界和平作出了貢獻(xiàn)。

宗教是人類社會發(fā)展到一定階段的歷史現(xiàn)象，它的存在有其深刻的自然根源、社會根源和認(rèn)識根源，有它自身的發(fā)生、發(fā)展、消亡的過程發(fā)展。我國現(xiàn)階段，宗教存在的自然根源、社會根源和認(rèn)識根源還沒有消失，宗教還將長期存在。這種現(xiàn)狀決定了我們還不能用行政手段取消宗教，只能實行宗教信仰自由政策。

2、宗教信仰自由政策

（1）含義：公民有信仰宗教的自由，也有不信仰宗教的自由；有信仰這種宗教的自由，也有信仰那種宗教的自由；在同一宗教里，有信仰這個教派的自由，也有信仰那個教派的自由；有過去不信教而現(xiàn)在信教的自由，也有過去信教而現(xiàn)在不信教的自由。

（2）實質(zhì)：宗教信仰自由政策的實質(zhì)是使宗教信仰問題成為公民個人自由選擇的問題。

我國憲法規(guī)定：“國家保護(hù)正常的宗教活動?！薄叭魏螄覚C關(guān)、社會團(tuán)體和個人不得強制公民信仰宗教或者不信仰宗教，不得歧視信仰宗教的公民和不信仰宗教的公民?！边@說明，公民不論信教不信教，也不論信什么教，是公民自由選擇的權(quán)利，誰也不得強加干涉。

（3）宗教信仰自由政策包括兩個方面：既保護(hù)信仰宗教的自由，又保護(hù)不信仰宗教的自由。是一項全面、完整的政策。

（4）宗教信仰自由是公民的一項基本權(quán)利，是我國尊重和保護(hù)人權(quán)的重要體現(xiàn)。

說明在宗教問題上要堅持權(quán)利義務(wù)的統(tǒng)一，宗教活動不得違反法律，不得利用宗教損害國家、社會的利益，否則將承擔(dān)法律責(zé)任。

3、國家依法管理宗教事務(wù)

（1）國家依法管理宗教事務(wù)是指政府依法對涉及國家利益和社會公共利益的宗教事務(wù)進(jìn)行管理。

（2）管理的目的是為了保護(hù)宗教界的合法權(quán)益和正常的宗教活動，制止和打擊利用宗教進(jìn)行的違法犯罪活動，抵御境外勢力利用宗教進(jìn)行的滲透。簡單講就是：保護(hù)合法、制止非法、打擊犯罪、抵制滲透。可見，國家依法管理宗教事務(wù)與實行宗教信仰自由政策不是對立的，而是為了更好的貫徹宗教信仰自由政策。

（3）邪教不是宗教。邪教是指冒用宗教旗號，神話首要分子，宣傳迷信邪說，蒙騙群眾，非法聚斂財物，進(jìn)行違法犯罪活動的邪惡勢力。其本質(zhì)是反人類、反社會、反科學(xué)的。

4、我國宗教堅持獨立自主自辦的原則

我國憲法規(guī)定：“宗教團(tuán)體和宗教事務(wù)不受外國勢力的支配?！比魏尉惩饨M織和個人不得干預(yù)我國的宗教事務(wù)。長期以來，境外勢力利用宗教對我國進(jìn)行滲透、顛覆和破壞活動，對此必須保持高度警惕。我國政府既要支持宗教界在平等友好的基礎(chǔ)上開展對外交往，又要抵御境外勢力利用宗教對我國進(jìn)行滲透，堅決打擊宗教極端勢力。

5、積極引導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng)

（1）含義：積極引導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng)，不是要求宗教界人士和信教群眾放棄宗教信仰，而是要求他們熱愛祖國、擁護(hù)社會主義制度、擁護(hù)中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，遵守國家的法律、法規(guī)和方針政策；要求他們從事的宗教活動服從和服務(wù)于國家的最高利益和民族的整體利益；支持他們努力對宗教教義作出符合社會進(jìn)步要求的闡釋；支持他們與各族人民一道反對一切利用宗教進(jìn)行危害社會主義祖國和人民利益的非法活動，為民族團(tuán)結(jié)、社會發(fā)展和祖國統(tǒng)一多做貢獻(xiàn)。

（2）原因：是社會主義社會對宗教的客觀要求，也是我國各宗教自身的要求。我國信教群眾與不信教群眾都是國家的主人，在根本利益上是一致的。宗教團(tuán)體是聯(lián)系信教群眾的愛國組織，宗教界成為國中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線組織的重要組成部分，信教群眾是建設(shè)中國特色社會主義的積極力量。

6、以科學(xué)態(tài)度對待宗教

（1）貫徹宗教信仰自由政策，不是鼓勵人們信仰宗教

①宗教有它自身的發(fā)展規(guī)律，不能簡單的用行政力量去消滅或發(fā)展宗教，實行宗教信仰自由政策是遵循宗教發(fā)展規(guī)律，科學(xué)處理宗教問題。

②宗教信仰自由是憲法賦予公民的民主權(quán)利，實行宗教信仰自由政策有利于加強信教群眾與不信教群眾的團(tuán)結(jié)，引導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng)。

（2）弘揚科學(xué)精神

我國是在馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、三個代表重要思想指引下的社會主義國家，要建設(shè)社會主義物質(zhì)文明、政治文明，也要建設(shè)社會主義精神文明。

加強對人民群眾的科學(xué)世界觀和無神論教育，形成文明、健康、崇尚科學(xué)的社會風(fēng)尚，逐步消除宗教存在的社會根源何認(rèn)識根源，在保護(hù)宗教信仰自由的同時，創(chuàng)造宗教消亡的條件，這是解決在教問題的根本途徑。

（3）中學(xué)生作為中國特色社會主義事業(yè)未來的建設(shè)者，要用辯證唯物主義和歷史主義以及現(xiàn)代科學(xué)文化知識武裝自己，弘揚科學(xué)精神，樹立科學(xué)世界觀，承擔(dān)起建設(shè)祖國、振興中華的光榮歷史使命。

四、典例解析

【例1】（09海南卷13）自1984年《中華人民共和國民族區(qū)域自治法》頒布以來，國家優(yōu)先在民族自治地方安排資源開發(fā)項目和基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)項目，在重大基礎(chǔ)設(shè)施投資項目中適當(dāng)增加國家投資比重和政策性銀行貸款比重，加大對民族自治地方的金融扶持力度，國家重視加快少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展，是因為

①新時期我國民族關(guān)系發(fā)生了根本變化

②國家的強盛需要各民族經(jīng)濟(jì)文化的共同繁榮

③民族平等與民族團(tuán)結(jié)是實現(xiàn)各民族共同繁榮的前提條件

④各民族共同繁榮是民族平等與團(tuán)結(jié)的物質(zhì)保證

A．①②

B．①③

c．②④

D．③④

【答案】c

【解析】本題考查考生理解和運用知識的能力，屬于中等難度題。本題強調(diào)了重視民族繁榮的原因，②④的說法符合題意；①的說法不符合題意；③的說法強調(diào)了民族平等和民族團(tuán)結(jié)的重要性，不符合題意。故本題選c項。

【例2】（09福建卷28）自1996年福建省與寧夏回族自治區(qū)建立對口扶貧協(xié)作關(guān)系以來，閩寧之間實現(xiàn)了從政府援助到社會幫扶，再到產(chǎn)業(yè)及人才技術(shù)的交流合作等多層次、寬領(lǐng)域、全方位的協(xié)作。閩寧協(xié)作的主要目的在于

A．建立社會主義新型民族關(guān)系

B．消除各民族之間的矛盾和隔間

c．解決東西部教育科技發(fā)展不平衡的問題

D．實現(xiàn)各民族共同發(fā)展、共同富裕和共同繁榮

【答案】D

【解析】A項夸大了“閩寧協(xié)作”的意義，并且在新中國成立后，我國平等團(tuán)結(jié)互助和諧的新型民族關(guān)系已經(jīng)建立起來；B項說法中“消除”一詞太絕對；“閩寧協(xié)作”是全方位的，教育科技只是其中的一部分，c項說法不符合題目設(shè)問要求；“閩寧協(xié)作”的主要目的在于促進(jìn)雙方的發(fā)展，實現(xiàn)共同繁榮，故D項正確。要注意設(shè)問的限定信息“主要目的”。

【例3】（08全國Ⅰ卷39）根據(jù)材料，結(jié)合所學(xué)知識，回答下列問題。

一位西方史學(xué)家說，土爾扈特人回歸的悲壯之舉，“是值得我們傳誦的一篇偉大的敘事史詩”。

629年

漠西蒙古土爾扈特部首領(lǐng)和鄂爾勒克率部徙牧伏爾加河。

632年

俄國政府派使者前往土爾扈特部活動。

644年

和鄂爾勒克返回準(zhǔn)噶爾參加?xùn)|西蒙古各部王公會盟，制定《蒙古—衛(wèi)拉特法典》，該法典成為各部蒙古共同遵守的根本大法。

644年

土爾扈特部與俄國軍隊發(fā)生沖突，傷亡慘重，和鄂爾勒克陣亡。

645年

俄國要求土爾扈特部臣服，遭到拒絕。雙方商定土爾扈特游牧區(qū)域。此后十余年間，土爾扈特汗國逐漸形成。

655年

土爾扈特汗國與俄國談判，同意聽命于俄國沙皇。

657年

土爾扈特向清朝“貢駝馬二百余”。

672年

俄國指令土爾扈特汗國派兵參加克里木戰(zhàn)爭。此后數(shù)十年間，俄國多次向土爾扈特征兵。

696年

土爾扈特汗國阿玉奇汗派人向清朝入貢，慶賀清軍擊敗噶爾丹。

712年

土爾扈特汗國使團(tuán)抵達(dá)北京，康熙帝派遣使團(tuán)出訪土爾扈特，途中為俄國所阻。

714年

清朝使團(tuán)抵達(dá)土爾扈特汗國。阿玉奇表示“滿洲、蒙古，大率相類，想起初必系同源”；蒙古“衣服帽式，略與中國同，其俄羅斯乃衣服、語言不同之國，難以相比”。

731年

雍正帝派使團(tuán)抵達(dá)土爾扈特汗國。

756年

土爾扈特汗國使團(tuán)到熱河行宮覲見乾隆帝。

765年

土爾扈特汗國渥巴錫汗抗議俄國人對土爾扈特的侵?jǐn)_和掠奪。

770年

俄國征調(diào)土爾扈特汗國2萬余人參加對土耳其的戰(zhàn)爭。秋，渥巴錫從前線歸來，秘密召開會議，決定東歸祖國。

771年

月17日，渥巴錫率領(lǐng)近17萬人踏上東歸征程。2月7日，沙皇命令堵截東歸的土爾扈特人。7月8日，土爾扈特前鋒抵達(dá)伊犁河流域。16日，清軍總管會見渥巴錫等人。此時東歸的土爾扈特部僅乘6萬余人。10月15日，渥巴錫在木蘭圍場覲見乾隆帝。10月27日，乾隆帝立《土爾扈特全部歸順記》和《優(yōu)恤土爾扈特部眾記》兩碑，以資紀(jì)念。

——摘編自馬汝珩、馬大正《漂落異域的民族》等

（5）土爾扈特人回歸祖國的歷史從一個側(cè)面表明，各民族共同締造了偉大的祖國。中華人民共和國建立以后，黨和政府十分尊重各民族在祖國統(tǒng)一大業(yè)中的歷史地位和作用，珍惜各民族的文化傳統(tǒng)，根據(jù)馬克思主義民族理論，制定了民族區(qū)域自治政策，確立了民族區(qū)域自治制度，并載入憲法。改革開放以來，黨和政府又將民族區(qū)域自治作為一項基本政治制度長期堅持。

為什么黨和政府要長期堅持民族區(qū)域自治制度？

【解析】第（5）問要求回答我國黨和政府長期堅持民族區(qū)域自治制度的原因。不僅要回答我國實行民族區(qū)域自治制度的原因，還要回答堅持這一政治制度的意義。這兩點完全按教材回答就可以了。在參考答案中有一條民族區(qū)域自治制度已載入憲法，黨和政府都要堅持依法治國原則，因而必須堅持民族區(qū)域自治制度。這一點屬于對教材內(nèi)容的深入挖掘和拓展，很少有考生能完整回答出該得分點。這主要反映了在復(fù)習(xí)過程中沒有很好地構(gòu)建知識體系的問題。

【答案】（5）我國是統(tǒng)一的多民族國家；各民族大雜居、小聚居的人口分布格局沒有變

歷史和實踐表明民族區(qū)域自治制度符合國情，順乎民意，具有很大的優(yōu)越性。堅持民族區(qū)域自治制度，有助于國家的集中統(tǒng)一和少數(shù)民族自治結(jié)合起來；有助于把國家方針政策和少數(shù)民族地區(qū)具體特點結(jié)合起來

民族區(qū)域自治制度已載入《中華人民共和國憲法》，并成為我國的一項基本政治制度。作為一個法治國家，黨和政府必須依法行事

五、鞏固訓(xùn)練

（一）選擇題（在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的）

．黨和政府歷來十分重視加快少數(shù)民族和民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展，這是因為（D）

A．民族平等是實現(xiàn)民族團(tuán)結(jié)的政治基礎(chǔ)

B．民族平等和團(tuán)結(jié)是實現(xiàn)各民族共同繁榮的前提條件

c．我國民族關(guān)系發(fā)生了根本性變化D．各民族共同繁榮是民族平等與團(tuán)結(jié)的物質(zhì)保證

2．根據(jù)《民族區(qū)域自治法》的規(guī)定，我國各民族都有發(fā)展本民族文化的權(quán)利，這一權(quán)利體現(xiàn)了

A．各民族共同繁榮的原則

B．民族團(tuán)結(jié)的原則

c．民族平等的原則

D．民族和諧的原則

3．黨十七大報告指出：要推動區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展，加大對民族地區(qū)發(fā)展的扶持力度。民族地區(qū)必須深人貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，推動經(jīng)濟(jì)社會實現(xiàn)跨越式發(fā)展。這體現(xiàn)了

A．我國堅持民族平等的原則

B．我國堅持各民族共同繁榮的原則

c．國家的支持是民族地區(qū)發(fā)展的主要手段D．我國堅持和完善民族區(qū)域自治制度

4．以下關(guān)于我國宗教的說法不正確的是

（D）

A．宗教有它自身的發(fā)展規(guī)律，不能用行政的力量去發(fā)展宗教

B．社會主義社會為發(fā)揮宗教的積極因素、抑制宗教的消極因素創(chuàng)造了有利條件

c．在我國信教群眾與不信教群眾在政治上、經(jīng)濟(jì)上的根本利益是一致的

D．實行宗教信仰自由就是保護(hù)公民信仰宗教的自由

5．國務(wù)院最新公布的《全國年節(jié)及紀(jì)念日放假辦法》第四條規(guī)定，“少數(shù)民族習(xí)慣的節(jié)日，由各少數(shù)民族聚居地區(qū)的地方人民政府，按照各該民族習(xí)慣，規(guī)定放假日期”。這體現(xiàn)了

①自治地方的人民政府是該地方唯一的自治機關(guān)

②各民族共同締造了偉大的祖國

③將國家的方針政策和少數(shù)民族地區(qū)的具體特點結(jié)合起來

④在中央統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，國家保障民族自治地方的自治權(quán)

A．②④

B．③④

c．①②③

D．②③④

6．中國道教協(xié)會成立50年來，在維護(hù)國家利益、民族利益，促進(jìn)祖國統(tǒng)一，興辦社會公益慈善事業(yè)，保護(hù)生態(tài)環(huán)境，開展對外交流等方面做了大量卓有成效的工作。這說明

A．我國宗教堅持獨立自主自辦的原則B．我國宗教能夠與社會主義社會相適應(yīng)

c．實行宗教信仰自由政策意在鼓勵人們信仰宗教

D．宗教追求的都是現(xiàn)實生活中的具體問題

7．XX年3月14日，拉薩發(fā)生打砸搶燒暴力事件，面對“qd”分子分裂祖國的惡劣行徑，連日來，x藏宗教界愛國人士強烈譴責(zé)、憤怒聲討以**為首的分裂集團(tuán)分裂祖國，破壞民族團(tuán)結(jié)，擾亂人民群眾正常生產(chǎn)生活秩序，侵害人民群眾生命財產(chǎn)安全的罪惡行徑。這反映了，在我國

A．宗教的本質(zhì)發(fā)生了根本變化，宗教主要起積極作用

B．宗教界人士自覺維護(hù)國家的最高利益，放棄了有神論信仰

c．宗教組織能夠為構(gòu)建社會主義和諧社會發(fā)揮積極作用

D．我國保護(hù)正常的宗教活動，保障公民宗教信仰自由

c．我國宗教發(fā)揮了積極的作用

D．我國宗教能夠與社會主義社會相適應(yīng)

8.建國以來，根據(jù)我國民族況自身特點，民族自治地方式民代表大會依據(jù)全國人民代表會制定的有關(guān)法律，先后制定了若干自治條例和單行條例；全國依法建立了155人民族自治地方，少數(shù)民族當(dāng)家作主的權(quán)利得到充分保障。同時，國家采取一系列舉措，加大支持力度，促進(jìn)了民族自治地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會進(jìn)步。材料表明，我國民族區(qū)域自治制度（D）

①符合我國國情②是我國的一項根本政治制度③體現(xiàn)了各少數(shù)民族平等、團(tuán)結(jié)、共同繁榮的基本原則④鞏固和發(fā)展了平等團(tuán)結(jié)互助和諧的社會主義民族關(guān)系

A.①③

B.②③

c.②④

D.③④

9.（XX四川卷35）“五十六個星座，五十六枝花，五十六族兄弟姐妹是一家”，這首歌家喻戶曉，廣為傳唱，歌頌了我國平等、團(tuán)結(jié)、互助的社會主義新型民族關(guān)系。民族區(qū)域自治是我國確保新型民族關(guān)系的基本政治制度。在這種制度下，各自治機關(guān)

①是自治地方的權(quán)力機關(guān)②享有獨立的立法權(quán)③依法管理內(nèi)部事務(wù)④依法行使自治權(quán)

A．①②

B．①③

c．③④

D．②④

0.（XX廣東卷16）據(jù)XX年《x藏的民族區(qū)域自治》白皮書統(tǒng)計，x藏自治區(qū)共有藏傳佛教活動場所1700多處，住寺僧尼約4．6萬人；清真寺4座，伊斯蘭教信徒約3000余人；天主教堂1座，信徒700余人，各種宗教活動正常進(jìn)行。這表明（B）

A．我國保護(hù)各種宗教活動

B．我國人民享有充分的宗教信仰自由

c．我國積極引導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng)

D．我國的宗教信仰自由政策就是保護(hù)信仰宗教的自由

（二）非選擇題

1．材料一：我國是統(tǒng)一的多民族國家，各民族之間相互離不開。社會主義現(xiàn)代化是56個民族的現(xiàn)代化，中華民族的偉大振興是56個民族的偉大振興。

材料二：《x疆的歷史與發(fā)展》白皮書指出，中央政府制定實施的十個“五年計劃”中，始終把x疆基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)項目、農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)發(fā)展項目、現(xiàn)代工業(yè)體系建設(shè)項目等列為國家重點項目，并出臺一系列優(yōu)惠和特殊的政策，保障計劃的順利實施。幾十年來，各省區(qū)向x疆提供了大量的技術(shù)和人才支援。尤其是近年來，根據(jù)中央政府的要求，北京、上海、廣東、山東、浙江等20多個較發(fā)達(dá)的省市對口支援x疆的各地區(qū)市，取得了明顯成效。

請回答：（1）我國的民族關(guān)系如何？上述材料體現(xiàn)了我國處理民族關(guān)系的哪些原則？

【答案】民族關(guān)系：平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧。體現(xiàn)了民族團(tuán)結(jié)和各民族共同繁榮的原則。

（2）我國處理民族關(guān)系的原則之間關(guān)系如何？

【答案】民族平等、民族團(tuán)結(jié)、各民族共同繁榮三原則是互相聯(lián)系、不可分割的。民族平等是實現(xiàn)民族團(tuán)結(jié)的政治基礎(chǔ)。民族平等和民族團(tuán)結(jié)是實現(xiàn)各民族共同繁榮的前提條件。各民族共同繁榮特別是經(jīng)濟(jì)發(fā)展，又是民族平等、民族團(tuán)結(jié)的物質(zhì)保證。

12.XX年9月23日舉行的寧夏回族自治區(qū)成立五十周年慶祝大會指出，國家的統(tǒng)一，人民的團(tuán)結(jié)，國內(nèi)各民族的團(tuán)結(jié)，是我們的事業(yè)必定要勝利的基本保證。我們要結(jié)合構(gòu)建社會主義和諧社會，繼續(xù)全面落實黨的民族政策和黨的宗教工作基本方針，發(fā)揮宗教界人士和信教群眾在構(gòu)建和諧社會建設(shè)中的積極作用。

運用民族、宗教的有關(guān)知識，談?wù)勗鯓訕?gòu)建社會主義和諧社會。

【答案】（1）堅持民族平等、民族團(tuán)結(jié)和各民族共同繁榮的原則，鞏固和發(fā)展平等團(tuán)結(jié)互助和諧的民族關(guān)系。

（2）堅持和完善民族區(qū)域自治制度，切實保障少數(shù)民族人民當(dāng)家作主的權(quán)利，為構(gòu)建和諧社會提供制度保障。

（3）貫徹宗教信仰自由政策，團(tuán)結(jié)信教群眾和不信教群眾，依法加強對宗教事務(wù)的管理，為構(gòu)建社會主義和諧社會提供融洽的社會氛圍。