第一篇：中國政法大學 法律英語口語試題及答案整理

1.To discuss the differences between the civil law system and the common law system.(P4)There are many differences between civil law system and common law system.Ⅰ The original places are different.The civil law system originated in ancient Rome, and the common law system originated in England.起源地不同，民法起源于古羅馬，普通法起源于英格蘭

Ⅱ The main traditional source of the common law is cases, while the main traditional source of the civil law is legislation.Thus there are many codes in civil law countries instead of unwritten laws in common law system.普通法的主要傳統(tǒng)淵源是案例法，民法的主要傳統(tǒng)淵源是成文法。因此民法國家用許多成文法典取代普通法國家的不成文法

Ⅲ The civil law system pays more attention to substantive law;the common law system pays more attention to procedural rules.民法法系更多關注實體法，普通法更關注程序規(guī)則

Ⅳ The classification of law is different.The civil law is separated into public law and private law, the common law is separated into common law and equity.法的分類不同，民法法系分為公法和私法，普通法法系分為普通法和衡平法

Ⅴ The role of judges and professors is another difference.Since theory and doctrines is important in legal education of civil law system, professor plays the important role to expose laws to students.In the contrary, case-law is the main source of common law, thus the judges has the discretion to make laws while trialing cases.法官和學者的作用不同，因為理論和學說在民法法系中的重要性，學者在教授學生法律時十分重要。相反的，案例法是普通法法系的主要淵源，因此法官在審理案件時有造法的自由裁量權(quán)

Ⅵ The civil procedure: Adversary system(對抗式訴訟)of common law system needs the parties to show the case the jury or the judges.And the judges need to be neutral and impartial.Inquisitorial system（糾問式訴訟）in civil law countries give the judges the power to investigate the case during the trail and also can ask the parties and the witnesses.民事訴訟程序：普通法法系的對抗式需要雙方把案件展示給法官或陪審團。法官應該中立和公正。民法法系的糾問式訴訟給予法官在審理過程中調(diào)查案件的權(quán)力，也可以訊問雙方當事人和證人。

To discuss the main features of the American court system(P17-19)There are fifty-two court systems in the U.S.----each of the fifty states has its own system of courts, one for the District of Columbia and a federal system.They are independent systems of court.美國存在52個法院系統(tǒng)，每一個州都有自己的法院系統(tǒng)，還有一個是哥倫比亞特區(qū)的和一個聯(lián)邦法院系統(tǒng)。它們都是獨立的法院系統(tǒng)。

In the state court systems, court structures and court nomenclature vary from state to state.But all the state court systems exhibit a hierarchical structure, in which the decisions of lower courts may be taken for review to a higher court.Typically a state system will include several tiers of court：

在州法院系統(tǒng)中，法院的結(jié)構(gòu)和名稱各不相同。但所有的州法院系統(tǒng)都是一種層級結(jié)構(gòu)，低級法院的判決可能被高級法院所推翻，但型的州法院系統(tǒng)通常包括以下幾個層級： 1)Trial courts of inferior jurisdiction 2)trial courts of general jurisdiction 3)appellate courts 下級管轄權(quán)的初審法院 普遍管轄權(quán)的初審法院 上訴法院

The trial courts of inferior jurisdiction hear civil suits involving relatively small amounts of money and minor violations of the criminal law.While the trial courts of general jurisdiction can hear all kinds of cases, without monetary or subject matter limitation.下級管轄權(quán)的初審法院審理標的額相對小的民事案件和輕微的刑事違法案件。普遍管轄權(quán)的初審法院審理各種類型的案件，沒有數(shù)額或標的的限制。Every case should first be heard at the trial court.Then the party who loses at the trial court stage has a right to appeal case to the appellate court.Every state has its court of last resort, the appellate court which makes the final decision(subject to occasional review on ―federal questions‖ by the Supreme Court of the United States)of what the law is and should be.Most states have created intermediate appellate courts, empowered to finally dispose of the bulk of appellate cases.每個案件都應該先在初審法院審理，輸?shù)舻囊环接袡?quán)將案件上訴到上訴法院，每個州都有它的終審法院，受理上訴的法院會作出最終的裁決（受制于美國最高法院作出的關于聯(lián)邦問題的臨時性的判決對法律的解釋）大多數(shù)州都有中級上訴法院，有權(quán)最終處理大多數(shù)經(jīng)上訴法院審理的案子。

The structure of the federal judicial system is similar to what is found in the various states.There are three levels of courts:(1)U.S.district courts(trial courts of general jurisdiction)and various courts of limited jurisdiction

(2)U.S.courts of appeals(intermediate courts of appeals), and(3)the United States Supreme Court.Not like the other courts in federal judicial systems which are created by congress, the Supreme Court is created by Constitution.There are a few specialized federal courts(e.g., the claims courts or the tax court)which operate like District court in their specialized jurisdiction.聯(lián)邦法院的結(jié)構(gòu)類似于各州的結(jié)構(gòu)，分為三層：

有普遍管轄權(quán)的聯(lián)邦地區(qū)法院，和有各種有限管轄權(quán)的法院 聯(lián)邦上訴法院（中級上訴法院）和

美國最高法院。不像聯(lián)邦司法系統(tǒng)的由國會產(chǎn)生的其他法院，最高法院由憲法產(chǎn)生。還有一些聯(lián)邦專門法院，比如索賠法院和稅務法院，運作類似于聯(lián)邦地區(qū)法院，只是擁有專門管轄權(quán)。

3.To discuss the main features of the American court system There are fifty-two court systems in the U.S.each state has its own system of courts, one for the District of Columbia and a federal system.In the state court systems, court structures vary from state to state.But they all exhibit a hierarchical structure;decisions of lower courts may be reviewed by higher courts.A state system includes:

1)Trial courts of inferior jurisdiction 2)trial courts of general jurisdiction 3)appellate courts The trial courts of inferior jurisdiction hear civil litigations involving small amounts of money and minor violations of the criminal law.While the trial courts of general jurisdiction can hear all kinds of cases.Every case should first be heard at the trial court.Then it can be appealed to the appellate court.Every state has its court of last resort.The structure of the federal system is similar.There are three levels of courts:

(1)U.S.district courts(2)U.S.courts of appeals

(3)the United States Supreme Court.Not like the other courts in federal systems which are created by congress, the Supreme Court is created by Constitution.There are a few specialized federal courts

翻譯：請簡述美國法庭系統(tǒng)的特點

美國的52個州都有其自己的法院系統(tǒng)。州與州之間法院結(jié)構(gòu)和法院的名稱也各不相同，但是所有州的法院體制都表現(xiàn)出所謂的層級結(jié)構(gòu)，也就是一種組織方式的不同——低一級法院做出的判決可以在更高一級審判組織重新審查。學生閱讀的案例書中90%或者更多的州法院案例是上訴案件的判決，但是所有這些上訴案件在到達州最高法院之前都經(jīng)過了初審階段，也許還經(jīng)過中級上訴法院階段。

1具有有限管轄權(quán)的初審法院2具有普遍管轄權(quán)的初審法院3上訴法院

每個州都有自己的初級或低級法院，它的管轄權(quán)限定在涉及小數(shù)額金錢爭議的民事訴訟案件，和輕微的刑事案件。具有普遍管轄權(quán)的法院可以審判所有案件。

每個案子必須先有初審法院進行審理，然后可以上訴到上訴法院，每個州都 有自己的終審法院 聯(lián)邦法院系統(tǒng)很相似，法院受理的大部分案件可以歸入一下三種案件：（1）聯(lián)邦地方法院（2）聯(lián)邦上訴法院（3）聯(lián)邦最高法院。最高法院是唯一的一個依聯(lián)邦憲法直接設置的法院

另一個版本：

There are fifty-two court systems in the U.S.----each of the fifty states has its own system of courts, one for the District of Columbia and a federal system.They are independent systems of court.In the state court systems, court structures and court nomenclature vary from state to state.But all the state court systems exhibit a hierarchical structure, in which the decisions of lower courts may be taken for review to a higher court.Typically a state system will include several tiers of court：

1)Trial courts of inferior jurisdiction 2)trial courts of general jurisdiction 3)appellate courts The trial courts of inferior jurisdiction hear civil suits involving relatively small amounts of money and minor violations of the criminal law.While the trial courts of general jurisdiction can hear all kinds of cases, without monetary or subject matter limitation.Every case should first be heard at the trial court.Then the party who loses at the trial court stage has a right to appeal case to the appellate court.Every state has its court of last resort, the appellate court which makes the final decision(subject to occasional review on ―federal questions‖ by the Supreme Court of the United States)of what the law is and should be.Most states have created intermediate appellate courts, empowered to finally dispose of the bulk of appellate cases.The structure of the federal judicial system is similar to what is found in the various states.There are three levels of courts:(1)U.S.district courts(trial courts of general jurisdiction)and various courts of limited jurisdiction

(2)U.S.courts of appeals(intermediate courts of appeals), and(3)the United States Supreme Court.Not like the other courts in federal judicial systems which are created by congress, the Supreme Court is created by Constitution.There are a few specialized federal courts(e.g., the claims courts or the tax court)which operate like District court in their specialized jurisdiction.4.To discuss the significance of jurisdiction.First, it can enable the participants to institute a legal proceeding in a specific way.Next, it makes justice understand the whole case easily.It is convenient for the parties take part in the litigation.Finally, save legal resources and smooth the legal proceedings.請討論一下管轄權(quán)的重要性。

首先，它可以使參與者以獨特的方式提起訴訟

其次，它可以使法院更容易的了解整個案件。為公民進行訴訟提供方便

最后，節(jié)省法律資源并且有助于法律程序的流暢化。另一個版本：

First, defining jurisdiction, and make it simple will help agencies, organizations and citizens to institute legal proceedings to the judicial authorities which have jurisdiction over it, in order to protect the public interests and legitimate rights and interests of the citizens.Next, most ordinary cases will be placed under the primary jurisdiction of the judiciary, it is not only easy for the judiciary to spot investigation to verify the case , conduct legal education, but also to facilitate the participants to take part in the proceedings and the people to hear the case.Finally, this can save manpower, money and time, and smooth the conduct of legal proceedings to protect the procedural rights of participants in the proceedings.5)Please explain a part of the Constitution that impresses you the most.What impress me most is the Constitution includes many significant principles.For example: checks and balances.The government structure is established by Articles Ⅰ through Ⅶ of the Constitution.The document outlines the three main branches , the legislative branch is embodied in the bicameral Congress，the United State Congress which includes the House of Representatives and the Senate ,In addition, it establishes limits on federal and state legislative power;the executive branch is headed by president who is elected by all the qualified Americans;the judicial branch is headed by the Supreme Court.This genius institutional design prevents one of the three branches from acquiring dominance over the other.These structural and procedural safeguards help the government rule fairly and justly.令我印象最深刻的是美國憲法中包含很多重要的憲法原則，例如制約與平衡原則。

美國憲法的第一條至第七條規(guī)定了政府的結(jié)構(gòu)組織，條文概括了關于政府職能的三個分支，立法權(quán)歸屬于兩院制國會,國會分為參議院和下議院，行政大權(quán)由總統(tǒng)為首的內(nèi)閣掌握，總統(tǒng)由全美人民投票選舉，司法權(quán)則歸屬于以聯(lián)邦最高法院為首的各級法院。這種天才的制度設計防止權(quán)力過分集中。這些制度上和程序上的保障使得政府的統(tǒng)治更加公平和正義。

6.To discuss the significance of case Marbury vs.Madison.P47-59 Marbury vs.Madison is a landmark case in United States law.It formed the basis for the exercise of judicial review in the United States under the Constitution.In this case, Chief Justice Marshall ruled that the Supreme Court could not grant relief to the plaintiff Marbury because it did not has the jurisdiction of the case.This satisfied the immediate concerns of the Republicans and sidestepped the controversy, but the great significance of the case lay in the Court‘s assumption to itself of the final authority to determine if the Judiciary Act or any other act of Congress was constitutional.Thus the opinion ceded the immediate issue while profoundly enhancing the Court‘s authority.So the case was the first strong pronouncement of the principle of judicial review, which is the power of the Court to examine legislation and other acts of Congress and to decide their constitutionality.The doctrine also embraces the power of the Court to explain the meaning of the various sections of the Constitution as they apply to particular case brought before the Court.The principle of judicial review has great influence in United States, it has been a nature and necessary part of United States government structure.Over the years, a serious of Court decisions has affected a change in the way many Constitution clauses are interpreted, without amendment to the actual text of the Constitution.And if the actions of Congress or federal agencies are challenged as to the constitutionality, it is the court system that ultimately decides whether or not they are allowable under the Constitution.The case and judicial review also enhance the Court‘s authority and assert the power of the judiciary under the principle of checks and balances.The other branches such as the legislative bodies and executive offices and levels of government have not always been happy with this, but by now the principle is firmly established and asserted, even the President could not challenge it.In a word, the case established the principle of judicial review which has been a permanent and indispensable feature of United States constitutional system.So the constitutional scholars, by consensus, regard the case as the most important case the Supreme Court ever has decided.馬伯里訴麥迪遜案，是美國法律歷史上具有里程碑意義的案件。它奠定了美國憲法中司法審查的先例。

本案中，首席大法官馬歇爾裁定聯(lián)邦最高法院不能判原告馬伯里勝訴，因為它不具有此案的司法管轄權(quán)。判決解決了了共和黨的燃眉之急，避開了爭議，但爭議是它最大的意義在于法庭假定自己擁有審查立法或者國會的舉動違憲與否的權(quán)力。這種評價在擱置爭議的同時極大的提升了法院的權(quán)威。

所以這個案件第一次確立了司法審查原則，賦予了最高法院向最高行政當局和國家立法機構(gòu)進行違憲審查的權(quán)力。此項原則同時也賦予了最高法院的憲法最終解釋權(quán)。

司法審查原則的確立在美國具有非凡的意義，它成為美國政府組織結(jié)構(gòu)中理所當然且必須存在的的組成部分。這么多年來，最高法院的判決已經(jīng)改變了很多憲法條文的解釋，卻沒有對原文進行修正。當國會或者行政當局的行為面臨違憲質(zhì)疑的時候，是法院系統(tǒng)擁有最終的判決權(quán)。

這個案件以及司法審查原則同時也提升了最高法的權(quán)威，進一步確認了制衡原則中的司法權(quán)。立法和行政對此并不滿意，但是現(xiàn)在，這項制度已經(jīng)建立起來，并且連總統(tǒng)也不能挑戰(zhàn)它。

總之一句話，這個案件確立了美國憲法制度中不可或缺的司法審查制度。所以憲法學者，一致認為此案件是美國歷史上最重要的案件。

7.The main differences between substantive law and procedural law.(P99-P101)實體法與程序法的區(qū)別

Procedural law are said to define the form and method by which legal rights are enforced.While substantive law are said to define the legal rights themselves.Thus, procedure is often referred to as ―adjective law“，because procedural rules function to secure the objectives of substantive law.程序法一般規(guī)定權(quán)利實現(xiàn)的形式和方法，實體法則規(guī)定權(quán)利內(nèi)容本身，因此，程序法經(jīng)常被稱作“法律程序法”，因為程序法的功能在于保障實體法中的權(quán)利的實現(xiàn)。The differences are as follows:兩者區(qū)別

They contain different rules and substances.Substantive law provides for the rules about duties or rights.While procedural law sets rules about form or method.For example, in the area of tort law, substantive tort rules govern how the injured person‘s damages should be measured.In contrast, the law of procedural establishes the method to begin a lawsuit and the degree of detail with which the plaintiff must describe the ―claim‖.Also, it also provide for the rules of evidence.它們包含了不同的規(guī)則和內(nèi)容。實體法提供了有關權(quán)利和義務的規(guī)則。而程序法規(guī)定了實現(xiàn)權(quán)利和履行義務的方法。例如，在侵權(quán)法領域，侵權(quán)責任法（實體法）規(guī)定了損害賠償?shù)挠嬎惴椒ǎ喾?，程序法確立了訴訟程序以及被告陳述“訴求“時所應具備的細節(jié)程度，同時，它還規(guī)定了有關證據(jù)規(guī)則。

Statutes of frauds reflect both procedural policy and substantive policy.They are often designed to avoid the difficulties that one party asserts the existence of an oral contract and the other party denies its existence.However, instead of this procedural purpose, statutes of frauds are sometimes supported by a ―cautionary‖ policy.This policy is a substantive one because it focus on behavior outside the context of litigation rather than problems that oral contracts would cause in the litigation process.反欺詐法反映了實體決策和程序決策的不同。反欺詐法中制度設計的初衷在于解決這種困難：雙方當事人約定口頭合同，但另一方反悔否認此合同的存在。然而，反欺詐法,有時是由一個警示性政策而不是基于程序性目的。該策略是實體法上的，因為它專注于訴訟背景下的外在行為，而不是口頭合同在訴訟過程中所能引發(fā)的問題。

8.Whether the death penalty should be abolished in America.(P66-P68)在美國死刑是否應當被廢除？

These are the reasons why the death penalty should be abolished:Capital punishment is a flawed machine.Evidence proves that the criminal justice system(CJS)is riddled with errors, corrupt officials, and flawed practices, yet this system is still permitted to execute people.The fact so many individuals have been exonerated from death row, including twelve in 2003 alone, should be a red flag that the system needs overhauled.The moral argument: In many instances the moral argument with regard to capital punishment is centered on the ―eye for an eye,‖ or ―life for a life‖ philosophy.This argument advocates for the death penalty as morally just punishment for capital offenses.However, the real moral question should be whether anyone is qualified to say who should live and who should die.Taking another person‘s life via a criminal act, or via capital punishment is wrong.In most cases, offenders who have been sentenced to death have taken a life.Yet, isn‘t it ironic that a society, which supposedly values human life so much that it will take the life of a murderer, will subscribe to a criminal justice system that can potentially execute innocent people? The expense: Housing inmates on death row is much more expensive than housing inmates in a maximum security facility.This statement is true.The pre-trial and trial costs of death penalty cases are much greater than non-capital cases.Also, the cost of appeals and retrials for death penalty cases is astronomical.Instead of spending billions of dollars nationwide to condemn criminals to death, the money saved by sentencing prisoners to life without parole should be spent on crime prevention programs and education, rehabilitation, and putting back into the economy.為什么應當廢除死刑有這樣幾個理由：死刑是一個有缺陷的機制。證據(jù)表明，刑事司法系統(tǒng)（CJS）充斥著錯誤、貪官污吏和有缺陷的做法，但這個系統(tǒng)是仍然被授權(quán)作為執(zhí)行死刑的機構(gòu)。事實上，許多死囚被宣布無罪，僅在2003年就包括12例，這警示我們該系統(tǒng)需要大修。從道德的角度來說：在許多情況下，關于死刑的道德爭論集中在―以眼還眼‖，或―以命抵命‖的經(jīng)營理念。這個論點主張死刑的道義上的公正地懲罰死罪。然而，真正的道德問題應該是是否有人有資格說應由誰生誰死。以另一個人的生命通過一種犯罪行為，或者通過死刑是錯誤的。在大多數(shù)情況下，已被判處死刑的罪犯被保留了生命。然而，具有諷刺意味的是，一個理應重視人的生命社會，卻剝奪一個殺人犯的生命，而這個刑事司法系統(tǒng)有可能對無辜的人執(zhí)行死刑？就費用而言：死囚監(jiān)獄需要比囚犯監(jiān)獄最為更昂貴的安全設施。這種說法是真實的。預審和審判死刑案件的成本遠遠大于非死刑案件。此外，死刑案件的上訴和再審的成本是天文數(shù)字。省下來的錢應該花在預防犯罪方案和教育，重塑，回到發(fā)展經(jīng)濟，而不是花費數(shù)十億美元在全國范圍內(nèi)譴責罪犯死刑，判處終身監(jiān)禁的囚犯。

9.To discuss the importance of Miranda warning(P62)Miranda warning is a warning that is required to be given by police in the United States to criminal suspects in police custody before they are interrogated to inform them about their constitutional rights.It includes the right toremain silent;being clearly informed of that anything the person says will be used against that person in court;the right to consult with an attorney and to have that attorney present during questioning, if he or she is indigent, an attorney will be provided at no cost to represent her or him.Miranda warning gurantees the constitutional rights citizens have during the criminal investigating process.Those rights are mainly from the fifth and sixth amendments.Miranda warning also means the confession made by the suspects cannot be used as the evidence in court to make a sentence.Therefore, this warning restrains the police from using illegal methods through undue process to investigate the crime and to get confession from suspects.米蘭達警告：在刑事犯罪嫌疑人被詢問之前，警察將其羈押時應該告訴他們的憲法權(quán)利。內(nèi)容包括：有權(quán)保持沉默；但其說的每一句話都將作為呈堂證供；有權(quán)咨詢律師，包括在其被詢問的過程中律師也可以在場。如果嫌疑人沒有錢請律師，也會為他免費請代理律師。

米蘭達警告保證了公民在刑事犯罪調(diào)查過程中的憲法權(quán)利，主要是憲法修正案五和修正案六中的權(quán)利。米蘭達警告同時也意味著嫌疑人的供述不能作為法庭審判的依據(jù)。

因此，米蘭達警告限制了警察用非法的訴訟程序去調(diào)查犯罪以及從嫌疑人出得到供述。

10.To discuss the function of voir dire（P89）

The voir dire is the process used to select a jury.The prospective jurors are questioned about their backgrounds and potential biases before being chosen to sit on a jury.The function is to select a jury acceptable to both sides.Jurors are excluded by one or two methods: preemptory challenge and the challenge for cause.Jurors are excluded who 1)have already formed an opinion about the guilt or innocence of the accused;2)are related to any of the parties or legal actors in the case;

3)are physically or mentally impaired to the extent that the impairment will interfere with their decision-making process or 4)are otherwise considered to be incapable of remaining impartial until the case is presented.There are no limits to the number challenges for cause that either side may employ.Actually one of the unspoken purposes of the voir dire for the attorneys to get a feel for the personalities and likely views of the people on the jury panel.陪審團資格審查程序是用來選擇一個合格的陪審團。

在被選擇成為一個真正的陪審團成員之前，準陪審員們被詢問關于他們的背景和潛在的偏見的問題。陪審團資格審查程序的功能是選擇一個可以被雙方當事人接受的陪審團。排除不符合條件的準陪審員是通過一個或者兩個辦法，即無因回避和有因回避。被排除的陪審員是以下幾種人：（1）已經(jīng)形成一個關于控告是否有罪或者無罪的觀點的人（2）和本案中任何一方當事人有關系或者法律問題參與者有關系的（3）曾經(jīng)在生理上和精神上受到過傷害的人，從某種程度上而言，這種傷害會干預到他們的決策過程（4從其他方面而言，是那些被認為不能保持公正直到案件被呈報的人。

這里沒有限制對于任何一方可能被雇傭的有因回避的數(shù)量。

事實上，陪審團資格審查程序不言而喻的目的之一是對于律師來說可以得到一種對于他們的人格和可能的觀點被采納而且出現(xiàn)在陪審團成員的名單中的滿足感。

11.on what do you think it is proper for the appellate courts to focus?(p19)(你認為上訴法院應該如何合理行使權(quán)力?)

The exercise of appellate jurisdiction is to review the action of the lower judicial tribunals of the state.Actually,the scope of judicial review which the court exercises in such cases is relatively narrow;it does not retry the case on the merits,and it does not substitute its idea of justice for those of the trial court;what it does is to review the record of the proceedings to determine whether or not the lower court committed error on its procedure or in applying the substantive law to the facts of the case.(行使上訴管轄權(quán)的法院職責即接收下級州司法審判機關的上訴。事實上，這些法院在上訴案件上的司法審查權(quán)限是相對狹窄的。它不對上訴案件的事實曲直進行重審，也并不完全推翻一審法院做出的審判意見；它要所的是檢查一審法院的審判記錄來判定是否下級法院有在程序和具體案件事實的法律適用上存在錯誤。)In my view,it is proper to restrict the functions of appellate court in the law applying and procedure aspects,instead of consuming another period of time to retry the case,which leads to a waste of judicial resources and failure to give its full attention to the novel and socially important controversies.This funtion may also better protect the appellate review right of each individual involved in the case.(在我看來，應該限制上訴法院在法律適用和程序等方面的權(quán)限，而非耗費時間進行重新審理，這樣會導致司法資源的浪費而忽視新的真正重要的社會矛盾。上訴法院的這種功能也將更有利于重新審查案件中每個個體的權(quán)利。)

12.What‘s the differences between the torts and crimes?（P62）

(侵權(quán)與犯罪的差異何如？)As we all kown,important distinctions exist between civil and criminal laws.[Civil violations(civil wrongs)are often referred to as torts.] Here is a list of the main differences between crimes and torts:(眾所周知，民法和刑法之間存在著十分顯著的差異。民法上的過錯一般就指向侵權(quán)。以下是犯罪與侵權(quán)之間一些差別：)Ⅰ Nature A crime is considered to be a wrong against all of society,whereas a tort is considered to be a private matter between the parties directly involved.（1、本質(zhì)上的差異

犯罪指一種有違社會整體利益違法行為，而侵權(quán)則是發(fā)生在直接相關的當事人之間的一種私法上的違法行為。)

Ⅱ The persons who actually prosecute the case.A specially designated state prosecutor/federal official directs the proceedings when crimes are involved,However,in tort action the individual against whom the wrong has been committed generally hire an attorney to process the claim（2、提起訴訟的主體上的差異 一旦有犯罪行為產(chǎn)生，特殊授權(quán)的檢察機關或者聯(lián)邦機構(gòu)將提起公訴；而在侵權(quán)行為中，過錯方的相對方個體（即受害人）通常聘請一名律師進行訴訟。)

Ⅲ Punishments

One who commits a crime may be required to provide some forms of monetary restitution, additional punishments are also available, including fines, jail sentences, removal from public office and even execution.Excepting fines,the above remedies are not available in tort law,tort restitution relies primarily on monetary compensation.（3、法律責任的差異

實施犯罪的人將可能被判要支付一定形式的金錢賠償，并且同時需要接受包括罰金、監(jiān)禁、解除公職甚至剝奪生命等懲罰。

而在侵權(quán)法上，除了罰金之外，以上的所有救濟方式都不適用。侵權(quán)法中的救濟主要依靠金錢賠償。)

Ⅳ Civil damages categorized in three types Compensation paid in civil courts is called damages.There are general, special, and punitive damages.General damages---compensate for any specific and demonstrable harm that has been caused.Special damages---compensate for conscious pain and suffering.Punitive/exemplary damages---the behavior of the actor was the result of an intentional disregard for the safety or well-being of others.In many cases a person‘s behavior may bring about both criminal and tort liability.(For example, any time an individual has been intentionally and physically harmed by another, the state may prosecute and punish, and the injured individual may also sue to recover civil damages.)（4、民事?lián)p害賠償在分類上具有特殊性，分為三種類型

民事法庭中所判的補償稱為損害賠償，分為一般損害賠償、特殊損害賠償以及懲罰性損害賠償。一般損害賠償指對已經(jīng)發(fā)生的任何特定和可證的損害的補償；特殊損害賠償指對精神痛苦的補償；而懲罰性賠償適用于行為人故意漠視他人安全或健康而產(chǎn)生的損害行為。

在很多案例中，行為人的行為可能同時引發(fā)刑事責任和侵權(quán)責任。譬如：一旦一個人遭受到行為人故意的身體侵害，聯(lián)邦就可能予以公訴并進行刑事處罰，同時，受害者也可以訴諸法院來請求加害人承擔民事上的損害賠償。）

13.To discuss the process of the creation of case law（by）

(談一下判例法的形成過程)The decisions of judges, or of other officials empowered by the constitution or laws of a political entity to hear and decide controversies, create case law.As the name ―case law‖ suggests, a particular decision, or a collection of particular decisions, generate rules of general application, namely case law.It is a policy of the common law system that past judicial decisions are formally and generally binding for the disposition of similar present controversies before the decisions are overruled by higher courts.(法官的判決，或者其他某一政治實體的憲法或法律授權(quán)審理和決定爭議的官員所做的決定，創(chuàng)設了判例法。就像“判例法”這一名稱所表示的，一個特定的判決或特定判決的總匯產(chǎn)生了法律——即普通適用的原則。

普通法系的規(guī)則就在于，已經(jīng)生效的司法裁決在被上級法院推翻之前對現(xiàn)有的相似爭議的解決有正式和普遍的約束力。)

14.To discuss the differences between the binding precedents and persuasive precedents(by)(談論一下具有約束力的判例和不具有約束力的判例的區(qū)別)

Binding precedent is the precedent that a court must follow(it is law).All prior judicial decisions in a specific court's jurisdiction heard at that court's level or higher are considered to be binding precedent.In contrast, persuasive precedent is precedent that a court need not follow(it is not law, but as the name suggests, may be persuasive because it suggests a line of reasoning and can be made use of as sources of guidance and justification).All prior judicial decisions outside of that court's jurisdiction or from a lower court are considered to be persuasive only.(具有約束力的判例是法院必須遵守的（它是法律）。在特定法院管轄區(qū)范圍內(nèi)的所有同級或上級法院先前的司法裁判都是有約束力的判例。

與之相反，不具有約束力的判例指法院不用遵守的判例（它不是法律，但是如它的名字暗示的，或許有說服力，因為它提供了合理性的準線，也能作為公平導向的源頭）。所有法院管轄區(qū)之外的先前的司法裁判或者低級法院的裁判都只能作為不具有約束力的判例。)

15.Do you think it is reasonable to have a dual court system in America?

(你認為美國的雙重法律系統(tǒng)合理嗎？)The dual court system is the distinction of state and federal courts that make up the judicial branch of the government.The federal court includes the district courts of the United States, courts of appeals of the United States and the supreme court of the United States.Among them, the judgment of the Supreme Court is binding.The state court includes trial court of inferior jurisdiction, trial court of general jurisdiction and appellate court.The appellate serve to review the decisions of trial courts for errors of law.The reason why it has the dual system is that new states joining the union were assured of limited federal intervention into local affairs.It meets the need for the state to retain significant legislative authority and judicial autonomy separate from federal control.Because the system is too complex, the efficiency of the it may be slightly inefficiency.However, the pursuit of justice is really fair value, not efficiency.（雙重法律制度是指州法院和聯(lián)邦法院組成了政府的法律分支。聯(lián)邦法院包括聯(lián)邦最高法院、聯(lián)邦上訴法院、和聯(lián)邦地區(qū)法院,其中聯(lián)邦最高法院的判決對全國一切法院皆有約束力。州法院系統(tǒng)包括低級管轄權(quán)的初審法院，有普通管轄權(quán)的初審法院和上訴法院。上訴法院是為了復審初審法院是否有判決的錯誤。

擁有此體系的原因在于保證新加入的聯(lián)邦的州對當?shù)厥聞論碛杏邢薜慕槿搿Ｋ葷M足了給予州獨立于聯(lián)邦的審判權(quán)，又滿足了對其權(quán)限的限制。

由于此系統(tǒng)的復雜性，美國司法體系的效率在制度設計上是略顯低下的，但司法追求的優(yōu)先價值確實是公正，而不是效率。)To discuss the differences roles of judge and attorneys in court（by）

（法官和律師在法庭上的區(qū)別？）

Although powers of judges and rights of attorneys are different in different legal system, judge and attorneys play very different roles in court.First of all, judges have authority to decide questions of law and fact in civil law system and only question of law in common law system.Attorneys only have right to show their evidence to convince judges of their opinions, but can‘t decide cases at last.Second, the status is different.Judges have educational background, judicatory experiences and power to decide cases finally.So judges are more respectable and get more honor in court.Attorneys are legal practitioner, only can advise judge and jury how to decide cases.So they are inferior to judges in court.（第一，法官有權(quán)決定法律問題，但僅僅是在普通法系中，而律師只有權(quán)出示證據(jù)去說服法卻無權(quán)決定案例。第二，法官有教育背景，司法經(jīng)驗和最終決定權(quán)，所以法官在法庭上得到更多尊重，而律師是法律的參與者，只能建議法官判案，所以在法庭上相對低一等。）

17.To discuss whether it is reasonable to choose common people as jurors？（試論選擇普通民眾作為陪審員是否合理）

It is reasonable to choose common people as jurors.With the participation of common people, the trial will become more impartial, because it‘s more difficult to bribe the jurors than the judges.We can avoid the professional prejudice of the judges in the trial, which is formed in the long-term adjudication.It also reflects the democratization in the judicial area.In addition, there are good practices in the western counties.（選擇普通民眾作為陪審員是合理的。普通民眾的參與能讓審判更合理，原因在于賄賂陪審員要難于賄賂法官。陪審員能避免法官在長期審判中形成的職業(yè)偏見，同時也能反應司法領域的民主化。另外，在西方國家，此項制度得到了很好的實踐。）

18.Please discuss the meaning of the right of judicial review of the court?（試論述法院司法審查權(quán)的意義。）

The ability of the courts to interpret the Constitution was decided early in the history of the United States，in the 1803 case of Marbury v.Madison.It is the power of the court to examine legislation and other acts of congress and to decide their constitutionality.Without judicial review the Constitution would be nothing but a piece of paper.The Constitution states that it is the supreme law of the land.There has to be an authority to decide whether a particular law is constitutional or unconstitutional.If not, then the legislative branch would be free to pass any law without regard to its constitutionality.Judicial authority has always included the power to interpret laws.The Constitution gives the Judicial branch power over all cases arising under the Constitution.The courts must be able to interpret both the Constitution and laws and to determine whether one prohibits the other.checks and balances 權(quán)力制衡

protection to human rights 人權(quán)保護

（法院對憲法的解釋權(quán)源于1803年發(fā)生在美國的馬伯里訴麥迪遜案。司法審查權(quán)是對立法以及立法機關的行為進行審查以決定其是否違憲的權(quán)力。

沒有司法審查權(quán)，憲法將是一紙空文。憲法本身強調(diào)其為國家的最高法律，那就必須要有一種權(quán)力來決定法律是否違憲來維護憲法的權(quán)威性。否則，立法機關將在不考慮合憲性的前提下任意通過法律。司法機關一直以來擁有解釋法律的權(quán)力。憲法授權(quán)司法機關對有關憲法案件的審查權(quán)。法院必須能夠解釋憲法和法律以及在二者之間做出選擇解決憲法和法律的沖突。）

To discuss the differences between motive and intent(by p60-61)討論動機與犯罪目的的不同

Motive and intent have completely different legal meanings.Ⅰ Motive is defined as the cause or reason that moves the will and induces action.It represents the stimulus for behavior.Intent relates to the state of mind at the time of the commission of the unlawful act.The motive may be regarded as the reason why a person commit a crime but does not necessarily represent an individual‘s mental design or resolve to actually commit the act.Ⅱ the state is not required to prove the defendant‘s motive for behavior and the failure on the part of the state to establish the why dose not necessarily mean the jury will vote for acquittal.And with the exception of strict liability offenses, failure to establish an unlawful intent must result in acquittal.Ⅲ the motive may help to establish a justifiable reason for the otherwise illegal behavior.For example, if one establishes that the motive for the killing was self-defense or an attempt to prevent the killer from killing another, an acquittal will result.And a good motive does not necessarily absolve the actor of criminal.動機和犯罪目的是完全不同的法律概念。

Ⅰ動機被定義為移動的意志和誘導行動的原因或理由。它代表了刺激的行為。犯罪目的涉及到的心理狀態(tài)，是當時從事非法行為的原因，一個人犯罪，但并不代表一個人的心理設計或解決實際承諾的行為可能會被視為動機。Ⅱ被告的行為動機狀態(tài)不須被舉證，并且缺乏有效要件也并不一定意味著陪審團認定無罪釋放。除嚴格法律責任罪行以外，如果沒有一個非法的目的，必然導致無罪釋放。

Ⅲ 動機可能有助于提供定罪的一個正當理由，否則就是違法違規(guī)行為。例如，如果一個成立的殺人動機，是出于自衛(wèi)或試圖阻止殺人而殺死另一個，那么他將被無罪釋放。而且一個良好的動機并不必然免除刑事處罰。

20.To discuss the difference between information, complaint and indictment.Information: An accusation for some criminal offense, in the nature of an indictment, but which is prepared and signed by the prosecuting attorney instead of a grand jury.Information:對一些刑事犯罪的提出的控告，在性質(zhì)上是一種公訴書，但它是由檢察官準備和簽名的，而不是由大陪審團。

Complaint: In the civil lawsuit, it‘s a legal document in which the plaintiff gives the facts and reasons for the suit;

In a criminal action, it‘s a written accusation that a felony, misdemeanor, or ordinance violation has been committed and probable cause exists that the person is guilty of the offense.Complaint:在民事訴訟中，它是一個在訴訟案件中用于原告闡述事實和原因的法律文件。

在刑事訴訟中，它是一個書面指控，包括所犯了的重罪、輕罪或者違反法令以及被認為有罪的充分理由。Indictment: A formal accusation ,―true bill‖, presented by a grand jury which charges a person with a crime.Indictment:一種正式的控告，“真正的法案”，由大陪審團提交的控告有罪的人的。

Difference: Compared with information, complaint is often associated with misdemeanor criminal charges presented by the prosecutor without the grand jury process.2.Both information and complaint are presented by prosecutors, who file a charging document directly with the court, while indictment must be made by grand jury.區(qū)別：

1、相比于information，complaint經(jīng)常與由檢察官提起的而不是大陪審團程序提起的輕罪指控相聯(lián)系。

2、information和complaint都是由直接向法庭提交指控文件的檢察官提起的，而indictment必須由大陪審團做出。

21.To discuss the difference between verdict , judgment and sentencing（by）

First of all, verdict is used to solve substantive issues, judgment can solve both substantive and procedural isses.second，in one case, there is only one judgment , but maybe many verdicts, besides, judgment can only be prepared in written, however, as for verdict, written and oral formalities are both ok.if t

he accused is found guilty, the sentencing stage follows.首先，裁判是用來解決實體問題，判決既可以解決實體問題也可以解決程序問題。其次，在一個案例里面，只有一個判決，但是可以有多個裁判。除此之外，判決只在文書中被準備，然而，作為裁判，在文書和口頭中均可以。如果被指控的證明是犯罪，將會被判為緩刑，22.to explain the difference between the proof by preponderance of evidence and proof beyond a reasonable doubt

(by)Belief，based on all of the evidence presented, that it is more likely than not，that the individual committed a crime in preponderance of evidence, and variation of this standard is used in some jurisdictions for preliminary hearing bindover and issuance of information.As for proof beyond a reasonable doubt，belief，considering all of the evidence presented，that individual is so clearly guilty as to eliminate any reasonable doubt.And it can be used for conviction for crime.信念，基于所有的被呈現(xiàn)的證據(jù)面前，更像是不存在一般，實施了犯罪的個人在證據(jù)上有數(shù)量上的優(yōu)勢，并且各種這樣的標準被用在首次司法管轄權(quán)的效力和信息保險中。

作為排除合理懷疑的證據(jù)v，信念，被認為是所有的被呈現(xiàn)的證據(jù)，那就是這個人是如此的被清晰地證明有罪以至于排除了任何懷疑。并且這可以用來對犯罪的確認/

23、Please discuss the main characteristics of adversary system.（書P101）

請討論下對抗制的主要特征

23.To discuss the main characteristics of adversary system

1.requires the parties to begin the lawsuit, define the issues, develop proof in support of their positions, present that proof to a court.需要雙方進入訴訟階段，明確問題，尋找證據(jù)來支持自己的觀點，向法庭呈交證據(jù)

2.the parties try to present their evidence in the best possible light and the opponent‘s evidence in the worst possible light.雙方要盡力的闡明對自己有力的證據(jù)，反駁對方的證據(jù)

3.this system assumes that parties will develop and present their cases more efficiently than a public agent with no interest in the outcome.這個制度的假設條件是雙方對于自己的案子可以比對案子結(jié)果沒有興趣的代理人會處理的更高效

4.lawyers act as advocates for the parties.律師所充當?shù)慕巧菗碜o雙方的當事人

5.it also assumes that the financial resources available to each side are relatively equal.它的另一個假設條件是雙方的財政資源是相對平等的

6.the judge‘s role is reactive.He play a limited, nonintrusive role in the investigation and litigation.法官的作用是被動的。他在調(diào)查、起訴階段所扮演的是有限的、不具有侵犯性的角色。

Defect:缺點 7.but the parties may tend to mislead the judge 但是當事人可能會誤導法官

8.different lawyers have different competence.、不同的律師有不同的能力

Under the adversary system, the case moves forward only in response to the demands of parties.The opposing parties frame the factual issues, seek out possible evidence, choose that evidence they will present, and advance the interpretation of the law that is most favorable to their side.The decision-makers, the judge and the jury, are neutral, passive participants.They have no responsibility to go out and develop a case.Instead, they sit back and largely work with what they are given.In other words, this process requires the parties to begin the lawsuit, define the issues, develop proof in support of their respective positions, and present that proof to a court.So , under the adversary system, the parties try to present their own evidence in the best possible light and the opponent‘s evidence in the worst possible light.Under the adversary system, lawyers ordinarily act as advocates for the parties.Traditionally, the judge‘s role in the adversary system is reactive, he just plays a relatively limited, nonintrusive role in the investigation and presentation of the litigation.24、Please discuss a lawyer’s work before actually filing a complaint（書P108）

請討論下律師在提起訴訟之前所應該做的準備工作

The ―client,‖ when he first comes to a lawyer, does not have a case;he has a problem.The lawyer‘s first task is to ascertain ―the facts.‖ This task is crucial, and it is not as easy as it sounds, even in uncomplicated situations.Clients are no less-sometimes they are more – prone to misunderstanding, misimpression, and faulty recollection as the next person.Sometimes clients lie, and even when they aim at the truth, they often miss – for all of the reasons encountered in non-legal contexts.當“委托人”第一次接觸律師時帶來的并不是一個案例而是一個“問題”，律師的首要任務即是確認“事實”——這項任務事關重要，即使在簡單的案件中它也并非如聽起來般容易。委托人有時可能會誤解，留下錯誤印象或者是回憶錯誤。委托人還可能撒謊，甚至他們想說出真相時也經(jīng)常會漏掉一些事實——基于通常能夠理解的原因。

Next, you will need to determine if these facts state a claim under the applicable law.In many instances, the existence of a legal violation(if the facts alleged are proved)will be clear.然后你會需要決定這些事實所陳述的賠償要求是否在適當?shù)姆煞秶鷥?nèi)。在許多案例中，違法的存在（如果提供的事實被證實）會更清楚。

At last, if you are satisfied that the facts your client alleges can be proved, and that they make out a legal violation ,you will now have to determine in what court you will ―bring your action.‖

最后，如果你很滿意，你的當事人提出的主張能夠被證明，并且這些事實證明違背了法律，那么你現(xiàn)在要決定向哪個法院提出訴訟請求。

25.How to prove the existence of false imprisonment?

The tort of false imprisonment involves cases in which the plaintiff has allegedly been unlawfully confined by the defendant.For false imprisonment to be proven these elements must be present: 1.intent to confine a person within a certain area;2.actual confinement;3.awareness of plaintiff of the confinement or injury to plaintiff due to confinement;4.prevention of exit or no sale exit possible by plaintiff.Of course the elements as in all legal descriptions must be clarified.What, for example, is a legal exit or what constitutes confinement.所謂非法監(jiān)禁侵權(quán)行為，是指在案件中，原告宣稱曾被被告以非法手段監(jiān)禁。要證明非法拘禁的侵權(quán)行為確實發(fā)生過，原告需證明一些要件：

1.被告有將被拘禁人禁錮在某一確定地點的故意；

2.被告實際實施了拘禁行為；

3.原告知道自己被監(jiān)禁或因監(jiān)禁而受到傷害；

4.禁止原告離開拘禁場所或?qū)υ鎭碚f無安全出口。

當然這些要素在法律上的描述必須十分清晰，比如說，什么是安全的逃跑可能或者構(gòu)成監(jiān)禁要素是什么？ 26.what is the trespass?What is the basis for such tort? How to prove it?

Trespass, the most familiar of the property torts,prohibits the unauthorized entry of a person or thing onto the property of another.(1).Property interests are such that failure to remove something from the land can be considered a trespass;(2).Threspass can even be remaining on another‘s land after a privilege expires;(3).Causing another to enter plaintiff‘s land may also be held a trespass.非法侵入是最為人熟知的侵犯財產(chǎn)權(quán)的方式，指禁止人或物未經(jīng)授權(quán)侵犯他人土地。(1).沒有從別人的財產(chǎn)上除去妨害也是一種非法侵入。(2).非法侵入還可以發(fā)生在當限期屆滿時仍停留在他人領地上。(3).教唆他人進入原告的土地同樣是非法侵入。

What is the basis for such tort? The right to exclusive possession of the land is the basis for this tort.對土地的排他財產(chǎn)權(quán)是這種侵權(quán)法的基礎

How to prove it? A prima facie case of trespass must include an act, coupled with the intent to cause entry by the defendant, and an invasion of the plaintiff‘s land.In other words, the person must have intended to enter another‘s land.Damages are not required to be proven for intentional trespass.Only when the entry onto another‘s land is negligent is there any requirement for showing actual damages.一個被初步證明的非法入侵案件必須包括行為、被告人侵入的故意、以及對原告土地的侵入。換句話說，一個人必須有侵入他人土地的故意。

故意非法侵入無須證明有損害。只有在過失進入他人土地（此時已為過失侵權(quán)）的時候才要求出示實際損害的證明。

The intent to cause entry does not mean that the defendant must have knowledge that the land he or she enters belongs to another but only that he or she intends the act that would effect an entry.故意侵入并不意味著被告必須知道他進入的是他人的土地，而只要求他計劃了導致侵入的行為。

27)What is a contract? What are the sources of contract law in America? A contract is a promise between two or more persons involving the exchange of some goods or service.Some of the basic elements of a contract include: an offer and an acceptance;‘capacity,‘ or being of legal age and sound competence;‘ mutual assent,‘ or agreement on the terms of a contract;and ?consideration‘ or compensation for goods or services rendered.The element that distinguishes a contract from an informal agreement is that it is legally binding: the law provides a remedy in the event that the promise is no fulfilled.By law, certain types of contracts must be writing, but oral contracts are valid in many situations.An oral contract may be held to exist even in the absence of agreement as to all its terms.The sources conclude: The Statute of Frauds，The Uniform Commercial Code(UCC),The Restatement of Contracts。

合同是兩個或兩個以上的人之間的涉及某些商品或服務的交易達成的協(xié)議。合同的基本要素包括：要約和承諾；“行為能力“，即達到法定年齡，或具有完全行為能力；“合意”，即對合同的條款達成一致意見；“對價”即對提供貨品或服務支付對應的價款或利益。

區(qū)分合同與非正式的協(xié)議的要點在于：合同是具有法律約束力的，在合同行為中承諾沒有得到履行的情況下法律規(guī)定了一定的救濟措施。根據(jù)法律規(guī)定，某些類型的合同必須用書面形式，但在許多情況下，口頭合同是有效的。即使在沒有對所有條款達成協(xié)議的情況下，口頭合同也是可以存在的。美國合同法的淵源包括：反欺詐法，統(tǒng)一商法典，合同重述。

28)How do you define consideration? Why is it so important to the American contract law? Consideration is a party receives some kind of benefit in return for his promise, it may consist of money, goods, or a promise to do or not to do something.Consideration is one of statutory requirements to make a contract to be enforceable, or to be valid and legally binding.other requirements are: capacity, mutual assent.When the mutual assent of legally capable parties –which includes an offer and an acceptance, accompanied by consideration—to a specific exchange or set of promise occur, a valid contract has been formed.對價是指當事人一方在獲得某種利益時，必須給付對方相應的代價。這種代價可能是支付金錢、商品，或者是承諾為或者不為某件事。在美國合同法中，合同是否具有對價要素影響合同的效力，對價是是合同具有法律約束力的法定要件之一，其他要件還包括：行為能力、合意。當具有法律行為能力的當事人雙方達成合意:包括要約和承諾，伴隨著對特定交易或者承諾形成的對價，一個有效的合同就形成了。

第二篇：中國法律思想史試題及答案

《中國法律思想史》試題及答案

一、名詞解釋（每題5分，共20分）

1、以德配天

2、不法先王，不是禮義

3、兼相愛，交相利

4、文約而例直，聽省而禁簡

二、不定項選擇題（下面各題所給的備選答案中，至少有一項是正確的，將正確答案的字母填入括號內(nèi)。每小題2分，共30分）

1、西周時期，神權(quán)法思想發(fā)生了一次重大變化，周公提出了（）。A代天行罰 B以德配天 C親親、尊尊

D世卿世祿

2、子產(chǎn)鑄刑書及其爭論，在中國法律思想史上的重要意義是（）A沖破了秘密刑思想的束縛

B第一次肯定了公布成文刑法的“合禮合法” C打破了“刑不上大夫”的傳統(tǒng) D維護了奴隸主貴族的特權(quán)

3、提出“民貴君輕”說和“暴君放伐”論的先秦思想家是（）A荀況 B賈誼 C管仲 D孟軻

4、孔丘將禮視為立法、司法的指導原則，具體表現(xiàn)在（）。A．主張“正名” B．主張“禮樂征自天子出” C．主張“父子相隱” D．反對“鑄刑鼎”

5、荀子的隆禮重法學說是建立在（）基礎之上的。A．性善論 B．性惡論 C．性無善無惡論 D．好利惡害論

6、墨翟推崇“天志”的目的在于強調(diào)法律的（）。A．權(quán)威 B．來源

C．公正和平等 D．基礎

7、墨翟認為政治首先要解決的“三患”是（）。

A．民饑 Ｂ．民寒 C．不得息 D．民死

8、下面關于道家的政治法律思想的說法，正確的有（）。A．反對禮儀、否定忠孝 B．崇尚兼愛，詛咒戰(zhàn)爭

C．抨擊法令，追求自由 D．主張“無為而治”，向往“小國寡民”的社會

9、在法家中，第一個提出“刑無等級”原則的是（）。A．李悝 B．齊國法家 C．韓非 D．商鞅

10、關于“法”的起源，法家認為（）。A．人類社會之初并沒有法

B．法是社會發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物 C．法天造地設的神物 D．法權(quán)神授

11、董仲舒維護皇權(quán)的《春秋》法統(tǒng)說，包括（）。A．《春秋》“大一統(tǒng)”思想 B．“更化論” C．“罷黜百家”，統(tǒng)一思想 D．“天人感應”與天罰論

12、在“德禮”與“政刑”的關系上，朱熹認為（）。A．二者都是“天理”的產(chǎn)物

B．二者都是統(tǒng)治者進行統(tǒng)治的不可缺少的工具 C．二者的目的都是“存天理、滅人欲” D．二者應作為統(tǒng)一體來看待

13、王安石的變法理論和變法口號可歸結(jié)為“三不足”，下列不屬于“三不足”的范圍的是（）。

A．天變不足畏 B．祖宗不足法 C．人言不足恤 D．變法不足懼

14、黃宗羲認為表達“天下之人”的輿論和代表民意參政的機構(gòu)是（）。A．政府 B．議會 C．學校 D．參政院

15、．“中體西用”是張之洞思想的核心。它表現(xiàn)在法律主張上，就是（）。A．堅持維護以綱常名教為本的舊法律 B．堅持寬猛相濟、剛?cè)峤Y(jié)合的統(tǒng)治方法 C．要求用變形不變質(zhì)的方法整頓舊法律 D．“采西法以補中法之不足”

三、簡答題（每題7分，共35分）

1、簡述禮治的基本原則及特征？

2、簡述商鞅的變法理論？

3、簡述道家“道法自然”的自然主義法律觀念？

4、封建正統(tǒng)法律思想的基本內(nèi)容有哪些？

5、簡述梁啟超的“三權(quán)分立”學說？

四、論述題（15分）

1、試論述儒家“為政以德”的德治論？并結(jié)合實際談談對當前“以德治國”方略的認識？

《中國法律思想史》試題答案

一、名詞解釋（每題5分，共20分）

1、以德配天

是西周統(tǒng)治者為了使統(tǒng)治合法化提出的一種學說，認為天命是有的，“惟命是天?！保皇枪潭ú蛔兊?，只有有有德者才能承受天命，所謂“皇天無親，惟德是輔”。

2、不法先王，不是禮義

不要效法先王，不承認先王的禮義。既否定和批判“先王之禮”，要打破舊思想、舊制度的羈絆，實行革新。

3、兼相愛，交相利

墨家法律觀的核心，兼相愛指不分親疏、貴賤、貧富、一視同仁的愛所有的人；交相利指互相幫助，共謀福利，反對爭奪斗爭。

4、文約而例直，聽省而禁簡：這是杜預提出來的立法原則。意思是：法律的文字要簡明通俗，條例應明白準確、直截了當；法律的形式要單純，概念要明確，條文要簡約，不要煩密。

二、不定項選擇題（每小題2分，共30分）

1、B

2、ABC

3、D

4、ABCD

5、B

6、C

7、ABC

8、ACD

9、D

10、AB

11、ABC

12、ABCD

13、D

14、B

15、ABCD

三、簡答題（每題7分，共35分）

1、簡述禮治的基本原則及特征？

①禮治的基本原則：“親親”和“尊尊”。

（1）“親親”就是必須親愛自己的親屬，特別是以父權(quán)中心的尊親屬；必須做到父慈、子孝、兄友、弟恭。

（2）“尊尊”就是要求奴隸和平民服從奴隸貴族，不得違抗；下級貴族服從上級貴族，所有貴族服從周天子，不許犯上，不得僭越。

周公倡導“親親”、“尊尊”，實際上是要維護王權(quán)和族權(quán)的統(tǒng)治。（3分）②禮治的基本特征：“禮不下庶人，刑不上大夫”。

（1）所謂“禮不上庶人”是指禮主要是用來調(diào)整奴隸主階級內(nèi)關系的；各級貴族按禮規(guī)定所享有的各種特權(quán)，奴隸和平民一律不得享受。

（2）所謂“刑不上大夫”是指，刑法的鋒芒是指向勞動人民，而不是指向奴隸主貴族。（3分）禮與刑在對象上雖有所不同，但“禮不上庶人，刑不上大夫”是相對的。禮所規(guī)定的義務，庶人必須無條件地遵守；個別奴隸主貴族嚴重危害奴隸主階級的整體利益時，也要處以刑罰。當然，那使用刑，他們也常常享受各種特殊照顧。（1分）

2、簡述商鞅的變法理論？

①商鞅駁斥了“法古無過,循禮邪”的傳統(tǒng)觀念，指出自古以來根本沒有什么一成不變的禮法，法令制度都是隨著時代的變化而變化的。因而他提出了“不法古，不修今”的變法口號。②商鞅通過對民亂國亡是循守舊禮的必然結(jié)果的分析，指出吸有變法更禮才能強國利民。③商鞅指出必須根據(jù)時代要求、社會現(xiàn)實和民情風俗來更禮變法。④商鞅用歷史進化觀點來作為其說明變法必然性的理論依據(jù)。

3、簡述道家“道法自然”的自然主義法律觀念？（1）道是宇宙的本體，主宰著天地萬物。（2分〕（2）道充滿于天地，普遍且無私。（2分〕

（3）道有內(nèi)在體系和規(guī)律，不以人的意志而改變。（1分〕（4）與仁義禮法相比是最高原則。（1分〕

（5）道能以不變應萬變，以寡制眾，有無往而不勝的力量。（1分〕--古代最早的自然主義法律觀念

4、封建正統(tǒng)法律思想的基本內(nèi)容有哪些？

董仲舒的出現(xiàn)，反映出地主階級的法律思想已初步完成，封建正統(tǒng)法律思想已經(jīng)形成。（1分）它的基本內(nèi)容包括：

①皇權(quán)至上，法自君出。這是封建王朝立法的一項基本原則。（2分〕 ②應經(jīng)合義，禮法融合。（2分〕

③“三綱”是維護封建君主專制制度的精神支柱和制訂封建法律的根本原則。④德主刑輔，先教后刑。（2分〕 5簡述梁啟超的“三權(quán)分立”學說？

梁啟超借用西方資產(chǎn)階級倡導的“三權(quán)分立”原則，結(jié)合我國情況，創(chuàng)造了他自己的三權(quán)分立說，即由國會行使立法權(quán)，由國務大臣行使行政權(quán)，由獨立審判廳行使司法權(quán)。（3分）

他把統(tǒng)一“三權(quán)”的統(tǒng)治權(quán)稱為“體”，這是不可分的。由國會、國務大臣、審判廳分別行使“三權(quán)”稱為“用”，這是可分的，即所謂“三權(quán)之體皆莞于君主”。這就是說，君主立憲與君主專制的“體”是完全相同的，君主立憲里的“君主”同君主專制里的“君主”一樣，享有最高的權(quán)利。所不同的是“用”，即在三權(quán)使用上，立憲政體對君主有某些限制罷了。（4分）

四、論述題（15分）

1、試論述儒家“為政以德”的德治論？并結(jié)合實際談談對當前“以德治國”方略的認識？

1、德，在西周時是一個融道德、政治、信仰、策略為一體的綜合概念。儒家對“德”的繼承和改造主要表現(xiàn)在兩個方面：一是突出了“德”的政治意義，主要包括寬惠使民和實行仁政，二是提高了“德”的地位，認為“德”高于君主的權(quán)力，高于國家及法律，是區(qū)分“仁君”與“暴君”的標準，是執(zhí)政、司法的指導方針。表現(xiàn)在法律思想上，儒家進一步發(fā)展了“明德慎罰”的思想，主要表現(xiàn)在：（1）德刑并用，以刑輔德。

儒家認為德和刑都是主要的統(tǒng)治方法，但應該以德為主、刑罰只是德教的輔助?？浊鹗紫忍岢隽诉@一觀點。

孟軻將德治思想發(fā)展成為更加完整系統(tǒng)的“仁政”學說。

荀況對于“德治”思想也有新的發(fā)展。他一方面認為道德準則高于一切，應該按照德行的高低來分配權(quán)力和財產(chǎn)，主張君主應該嚴格服從德行。另一方面認為統(tǒng)治者只有減省刑罰，注意教化，施以恩惠，即以德服人，才能富國強兵，成為霸主。儒家雖然注重道德教化的作用，但從不否定刑罰的必要性，當教化不起作用時仍主張訴諸暴力，使用刑罰?？浊鸬膹娬{(diào)“道之以德、齊之以禮”的同時，仍主張“道之以政，齊之以刑”，提倡“君子”既要“懷德”，又要“懷刑”，懷即注重之意。還主張根據(jù)形勢的需要命名用寬、猛兩手，“寬以濟猛，猛以濟寬”。（2）注重教化，以德去刑

儒家所謂的教化，系指向人民灌輸宗法倫理和等級觀念。孔孟從性善論出發(fā)強調(diào)教化的功能?？浊鹫J為人生來便具有相似的本性，君子小人的道德區(qū)別是后天習染而形成的，因而可以通過禮義教化使小人棄惡從善，成為君子。孟軻進而將性善、道德與政治一體化。

荀況雖然主張性惡論，但他強調(diào)人性是可以改變的，“涂之人可以為禹”。為了使人改惡為善，就必須通過禮義教育來“化性起的”，防止惡性發(fā)作。

在儒家看來，教化本身只是一種手段，其目的在于防止和消滅犯罪現(xiàn)象，鞏固封建統(tǒng)治?？浊鹌谕ㄟ^“德治”，“勝殘去殺”，達到“無訟”的境界。

強調(diào)審判案件不僅僅是懲罰制裁，而且也是一種教育的手段。這種“以德去刑”的教育預防思想，是儒家的創(chuàng)造的貢獻。（3）儒家慎殺，先教后刑

儒家提倡“仁政”，因此反對酷刑濫殺。儒家的恤刑和慎殺，主要表現(xiàn)于按照禮義原則對于犯罪行為從寬處理。恤刑慎殺還基于儒家對犯罪根源的認識。他們認為由于執(zhí)政者往往不能先教后刑，使民眾出于無知而身陷其罪，所以應該從輕論處。民眾犯罪是“上失其道”的結(jié)果，因而對刑罰的使用應該慎之又慎。（10分）

2、個人看法。（可結(jié)合實際適當給分，最高不超過5分）

第三篇：歷年自考中國法律思想史試題及答案

全國2012年7月高等教育自學考試中國法律思想史試題

一、單項選擇題(本大題共30小題，每小題1分，共30分)在每小題列出的四個備選項中只有一個是符合題目要求的，請將其代碼填寫在題后的括號內(nèi)。錯選、多選或未選均無分。

1.“皇天無親，惟德是輔”的思想主旨是（）A.尊尊親親 B.恭行天罰 C.以德配天 D.明刑弼教 2.下列說法，與“明德慎罰”原則不相吻合的是（）．．．．A.父死子繼，兄終弟及 C.奸宄殺人，歷人宥

B.彼裕我民，無遠用戾 D.父子兄弟，罪不相及 3.下列說法中，周公所反對的是（）A.明德慎罰

B.罪人以族 C.刑罰適中

D.平易近民 4.鄧析私自制定的法律被稱為（）A.禹刑

B.呂刑 C.竹刑

D.湯刑 5.孔子所說的“禮”，一般是指（）A.儀禮 B.周禮 C.刑法

D.民法 6.“行仁政而王”的主張出自（）A.孔子

B.王夫之

C.韓非 D.孟子 7.“隆禮至法，則國有?！钡恼f法出自（）A.墨子 B.孔子 C.荀子 D.孟子 8.墨子和墨家學派所代表的社會階層主要是（）A.奴隸主 B.奴隸 C.地主 D.小生產(chǎn)者 9.最早提出“君人南面之術”的先秦思想流派是（）A.道家 B.法家 C.儒家 D.雜家

10.“賞罰利害，五刑之辟，教之末也”的說法出自（）A.《老子》 B.《莊子》 C.《韓非子》 D.《荀子》 11.“法者，國之權(quán)衡”的說法，體現(xiàn)了法的（）A.公開性 B.規(guī)范性 C.變化性

D.自然性

12.漢初黃老學說發(fā)展的頂峰之作是（）A.《呂氏春秋》 B.《白虎通義》 C.《南華經(jīng)》 D.《淮南子》

13.“慶賞以勸善，刑罰以懲惡”的說法，反映了賈誼主張（A.專任刑罰

B.無為而治

C.禮法兼用 D.以禮治國

14.董仲舒“天子受命于天，天下受命于天子”的思想本質(zhì)是（A.君主立憲 B.天下一統(tǒng) C.天道循環(huán)

D.君權(quán)神授

15.提出“理直刑正”法律主張的晉代思想家是（）A.張斐 B.杜預）1）

C.阮籍

16.隋文帝楊堅早期的立法思想是（）

D.拓跋宏

A.以輕代重 B.德禮為本，政教為用 C.一秉于禮 D.輕罪重刑 17.宣揚“天刑”說的唐代思想家是（）A.柳宗元 C.朱熹

18.在柳宗元看來，法律起源于（）A.良知 C.圣人

B.王夫之 D.韓愈 B.勢 D.契約

19.下列人物中，反對恢復肉刑的是（）A.白居易 B.朱熹 C.劉頌 D.章太炎 20.《大學衍義補》的指導思想是（）A.經(jīng)世致用

C.等貴賤，均貧富

B.中學為體，西學為用 D.更法改圖

21.宋明時期，提出“審刑名”司法原則的思想家是（）A.張居正 B.丘濬 C.范仲淹 D.王安石 22.明代主張“法在必行，奸無所赦”，嚴于行法的思想家是（）A.范仲淹 B.張居正 C.張之洞 D.丘濬 23.黃宗羲提出立法要“以天下為主”，其中“天下”是指（）A.個人 B.官吏 C.皇帝 D.人民 24.明清之際，主張“嚴以治吏”、“寬以養(yǎng)民”的思想家是（）A.黃遵素 B.王夫之 C.顧炎武

25.清代思想家魏源的代表作是（）A.《律表》

D.沈家本 B.《春秋繁露》

C.《海國圖志》 D.《資政新篇》 26.曾國藩認為宇宙一切事物的根源在于（）A.誠 C.義

B.忠 D.信

27.根據(jù)康有為的“公羊三世說”，下列排序正確的是（）A.君主專制、民主、立憲 B.民主、立憲、君主專制 C.君主專制、立憲、民主

28.舊三民主義的核心是（）A.民族主義

D.君主專制、民主、共和 B.民生主義

C.民主主義 D.民權(quán)主義

29.孫中山五權(quán)憲法理論中，屬于“治權(quán)”范疇的是（）A.選舉權(quán) B.考試權(quán) C.罷免權(quán) D.創(chuàng)制權(quán)

30.近代提出“恢廓民權(quán)，限制元首”觀點的思想家是（）A.孫中山 B.宋教仁 C.章炳麟

D.沈家本

二、多項選擇題(本大題共5小題，每小題2分，共l0分)在每小題列出的五個備選項中至少有兩個是符合題目要求的，請將其代碼填寫在題后的括號內(nèi)。錯選、多選、少

選或未選均無分。

31.先秦儒家思想的代表人物有（）A.管子 B.孔子 C.孟子 D.荀子

E.董仲舒

32.為了貫徹賞罰，韓非提出的原則和方法有（）A.信賞必罰 B.合于形名 C.賞罰有度 D.德主刑輔

E.厚賞重罰

33.下列屬于李世民法律思想的內(nèi)容有（）

A.安人寧國，惟在于君 B.國家法令，惟須簡約 C.盡忠益時者，雖仇必賞

D.犯法怠慢者，雖親必罰

E.君無為則人樂，君多欲則人苦

34.太平天國法制建設實踐中，所包含的思想成分有（）A.農(nóng)民平等、平均觀念 B.皇權(quán)主義 C.宗教迷信

D.向西方學習

E.君主立憲

35.下列主張，屬于譚嗣同“沖決一切封建網(wǎng)羅”法律思想的有（）A.君主專制制度是不合理的制度 B.修改法律就必須反對綱常名教 C.廢科舉，興學校 D.廢君統(tǒng)，倡民主，變不平等為平等E.三權(quán)之體皆莞于君主

三、名詞解釋(本大題共5小題，每小題3分，共15分)36.“令順民心” 37.“燔《詩》《書》而明法令” 38.“有治法而后有治人” 39.“一秉于禮”

40.《孔子改制考》

四、簡答題（本大題共3小題，每小題7分，共21分）41.簡述子產(chǎn)公布成文法的意義。42.簡述朱熹的法律思想。

43.簡述張之洞“法律本原實與經(jīng)術相表里”的法律思想。

五、論述題（本大題共2小題，每小題12分，共24分）44.試論西周禮治的基本特征。45.試論清末修律中的禮法之爭。

全國2012年4月高等教育自學考試

中國法律思想史試題 課程代碼:00264

一、單項選擇題（本大題共30小題，每小題1分，共30分）

在每小題列出的四個備選項中只有一個是符合題目要求的，請將其代碼填寫在題后的括號內(nèi)。錯選、多選或未選均無分。1．在商朝的宗教迷信中，主宰一切的至上神是（）

A．玄鳥 B．祖先 C．上帝

D．黃帝

2．“普天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣”所描繪的土地制度性質(zhì)是（）A．土地公有制 B．土地王有制 C．土地私有制 D．土地自由買賣制 3．西周時期的過失犯罪當時被稱為（）

A．眚 B．非眚 C．惟終 D．非終 4．春秋時期批判“刑不可知”，主張公開法律的思想家是（）A．周公 B．管仲 C．商鞅 5．先秦儒家中曾吸收法家霸道思想的是（）

D．韓非

A．孔子 B．孟子 C．子思 D．荀子 6．《莊子》認為天地萬物的本源和主宰是（）

A．刑 B．法 C．禮

D．道 7．“法與時移則治，治與世宜則有功”的說法，體現(xiàn)了法的（）

A．可變性 B．公正性 C．公開性 D．規(guī)范性 8．“賢不足以屈不肖，而勢位足以屈賢”的說法出自（）A．《韓非子》 B．《慎子》 C．《商君書》 D．《管子》 9．下列法家主張中，與現(xiàn)代財產(chǎn)權(quán)利學說最為接近的是（）A．興功禁暴 B．一斷于法 C．嚴刑重罰 D．定分止爭 10．東漢末年，主張恢復肉刑的著名思想家是（）A．曹參 B．蕭何 C．仲長統(tǒng) D．劉秀 11．提出“名教出于自然”法哲學觀的晉代思想家是（）A．王弼 B．張斐 C．嵇康

D．劉頌

12．“德禮為政教之本，刑罰為政教之用”一語的出處是（）

A．《九朝律考》

B．《唐律疏議序》

C．《大學衍義補》

D．《重刻唐律疏議序》

13．丘濬以“應經(jīng)合義”作為“百世定律之至言要道”的思想來源于（）

A．陳寵 B．賈誼 C．朱熹 D．韓愈 14．王安石主張“刑平而公”，關鍵在于嚴厲制裁違法犯罪的（）

A．權(quán)貴 B．皇帝 C．百姓 D．商人

15．金世宗“官爵擬注，雖由卿輩，予奪之權(quán)，當出于聯(lián)”的說法，體現(xiàn)了“八議”的最高決定者是（A．百官 B．百姓 C．宦官 D．皇帝 16．在明末清初思想家中，主張地方分治的是（）

A．顧炎武 B．張之洞 C．張居正 D．黃宗羲 17．《讀通鑒論》的作者是（）

A．賈誼 B．沈家本 C．王夫之 D．黃宗羲 18．“變古愈盡，便民愈甚”的變法主張出自（）

A．魏源 B．龔自珍 C．洪仁玕 D．梁啟超 19．“天下婚姻不論財”的說法，反映出太平天國領導人反對

A．自由戀愛 B．劫富濟貧 C．買賣婚姻 D．納妾蓄婢 20．近代提出“以禮自治，以禮治人”的著名人物是（）A．梁啟超 B．張之洞 C．魏源

D．曾國藩

21．近代中國洋務派中，認為《大清律例》具有十大“仁政”的是（）A．左宗棠 B．張之洞 C．沈家本 D．李鴻章 22．康有為將孔子打扮成“托古改制”的祖師爺，其目的在于（）A．維護祖制 B．中體西用 C．走向共和 D．變法維新

23．梁啟超認為法律起源于（）A．神意 B．良知、契約 C．戰(zhàn)爭

D．自由意志 24．譚嗣同認為“仁”的第一標準是（）

A．平等 B．自由 C．民主 D．綱常

25．《論國家主義與家族主義的區(qū)別》一文的作者是（）

A．沈家本 B．勞乃宣 C．楊度 D．張之洞 26．清末提出“法學之盛衰，與政之治忽,實息息相通”的思想家是（）

A．沈家本 B．孫中山 C．伍廷芳 D．張之洞 27．孫中山將“三民主義”的一貫精神概括為（）

A．獨立、自由、民主

B．自由、平等、博愛

C．民有、民治、民享 D．自由、民主、法治

28．中國歷史上第一個賦予民族平等、人民主權(quán)以法律效力的規(guī)范性文件是（））

A．《欽定憲法大綱》 C．《天壇憲草》

B．《中華民國臨時約法》

D．《中國國民黨第一次全國代表大會宣言》

29．章太炎的“四權(quán)分立”方案中,最具特色的是（）A．糾察權(quán) B．監(jiān)察權(quán) C．教育權(quán) D．考試權(quán) 30．認為中國遠古“未有禮樂刑法與禮樂刑法之差”的近代思想家是（）A．沈家本 B．章太炎 C．龔自珍

二、多項選擇題（本大題共5小題，每小題2分，共10分）

D．王夫之

在每小題列出的五個備選項中至少有兩個是符合題目要求的，請將其代碼填寫在題后的括號內(nèi)。錯選、多選、少選或未選均無分。31．下列能夠反映賈誼政治法律思想的文章主要有（）

A．《過秦論》

C．《治安策》

B．《論積

疏》

D．《大政》

E．《天人三策》

32．下列反映“德主刑輔”的說法有（）

A．天之任德不任刑 C．以德化民，以刑弼教

B．德禮為先而輔以政刑 D．明刑弼教

E．孝者,天之經(jīng)也

33．主張按照時代需要立法,反對祖宗之法不可變革的思想家有（）

A．司馬光

B．蘇東坡

C．張居正

D．王安石

E．朱熹 34．下列人物中,曾經(jīng)表達迫切要向西方學習觀點的有（）

A．龔自珍

B．洪仁玕

C．康有為

D．魏源

E．梁啟超 35．清末禮法之爭中,禮教派的代表人物有（）

A．劉廷琛

B．張之洞

C．曾國藩 D．勞乃宣

E．岡田朝太郎

三、名詞解釋（本大題共5小題，每小題3分，共15分）36．鑄刑書 37．“原心論罪” 38．“君臣共理天下” 39．“太平之世不立刑” 40．《大清新刑律》

四、簡答題（本大題共3小題，每小題7分，共21分）41．簡述周公的“中罰”思想。

42．簡述唐律維護等級特權(quán)的立法思想。43．簡述《資政新篇》的法律思想特征。

五、論述題（本大題共2小題，每小題12分，共24分）44．試比較分析儒、墨兩家的“尚賢”思想。

45．試評述沈家本“有其法，尤貴有其人”的法律思想。

2012年4月真題答案另見文件夾PDF文本

全國2010年4月自考中國法律思想史試題

一、單項選擇題(本大題共30小題，每小題1分，共30分)在每小題列出的四個備選項中只有一個是符合題目要求的，請將其代碼填寫在題后的括號內(nèi)。錯選、多選或未選均無分。

1.商朝的刑法總稱是（）

A.禹刑 B.呂刑 C.湯刑 D.五刑

2.“恭行天罰”的思想本質(zhì)是（）A.神權(quán)法B.自然法 C.制定法 D.習慣法

3.周公提出“父子兄弟，罪不相及”的觀點，表明他主張（）A.族誅連坐 B.罪上一身

C.尊尊親親 D.以德配天

4.管仲“國之四維”的思想本質(zhì)在于強調(diào)禮義的（）A.教化作用 B.宗教作用

C.社交作用 D.強制作用

5.認為禮是“天地之經(jīng)，而民實則之”的先秦思想家是（）A.子產(chǎn) B.叔向 C.慎到 D.商鞅

6.晉代杜預所言“不受君命而私造刑法”的先秦人物是（）A.鄧析 B.公孫僑

C.申不害 D.管仲

7.孔子“無訟”的法律思想，不僅將斷獄作為制裁手段，還將之當成(A.刑罰手段 B.禁制手段

C.教育手段 D.懲罰手段

8.荀子“隆禮重法”思想的人性論根據(jù)是（）A.性善論B.性惡論 C.雙性論 D.無性論

9.先秦法家興起以前，同儒家相對峙的最大學派是（）A.名家 B.道家

C.法家 D.墨家

10.下列思想家中，把“道”視為天地萬物的本源和主宰的是（）A.孔子 B.孟子 C.莊子 D.孫子

11.我國歷史上第一部比較系統(tǒng)的封建性法規(guī)的作者是（）A.李悝 B.子產(chǎn) C.鄧析 D.商鞅

12.商鞅的“變法論”可以歸結(jié)為（）A.“法者，國之權(quán)衡”B.“不法古，不修今”

C.“抱法處勢則治” D.“重刑連其罪，則民不敢試” 13.先秦法家思想的“集大成者”是（）A.商鞅 B.李斯

C.韓非 D.申不害

14.漢代將讖緯神學與儒家經(jīng)典結(jié)合起來的著作是（）A.《新書》 B.《論衡》

C.《新序》 D.《白虎通義》

15.下列與“刑不上大夫”說法最為接近的是（）A.“廉恥節(jié)禮以治君子” B.“治國以禮義為先”

C.“權(quán)勢法制，人主之斤斧也” D.“振舉紀綱，一遵正法” 16.西漢初期治國的主導思想是（）A.儒家學說 B.黃老學說

C.墨家學說 D.法家學說

17.下列說法中，與王充“寒溫非政治所為”觀點針鋒相對的是（）)8

A.德主刑輔 B.以人為本 C.天命天罰 D.無為而治

18.中國古代的律學原從屬于（）A.醫(yī)宗 B.律宗 C.法學 D.儒學

19.與晉代劉頌“律法斷罪，皆當以法律令正文”主張較為接近的是（）A.援引比附 B.罪刑法定

C.引經(jīng)決獄 D.德主刑輔

20.“存留養(yǎng)親”制度主要體現(xiàn)的是（）A.儒家孝養(yǎng)承祀思想 B.墨家兼愛非攻思想

C.道家清靜無為思想 D.法家嚴刑重罰思想

21.集中體現(xiàn)隋文帝楊堅“以輕代重”立法思想的法律文本是（）A.《永徽律》B.《泰始律》 C.《開皇律》 D.《九章律》

22.唐代思想家柳宗元認為法律起源于（）A.禮B.樂

C.兵 D.勢

23.朱熹在法律上主張刑罰應該（）A.以寬為本 B.以嚴為本

C.大肆赦宥 D.以私去公

24.明清之際，提出“嚴以治吏”、“寬以養(yǎng)民”的啟蒙思想家是（）A.黃宗羲B.張居正 C.顧炎武 D.王夫之

25.“治法在人”法律主張的提出者是（）A.王安石B.王夫之

C.張居正 D.魏源

26.洪仁玕“凡一切制度考文，無不革故鼎新”的主張出自（）A.《英杰歸真》 B.《立法制喧諭》 C.《誅妖檄文》 D.《原道覺世訓》

27.曾國藩總結(jié)子產(chǎn)、諸葛亮等人的治國經(jīng)驗，提出的法律主張是（）A.一秉于禮 B.嚴刑以致義安 C.國家以法制為先 D.禮讓為國

28.戊戌變法時期，將“變法”視作“天下之公理”的思想家是（）A.梁啟超B.康有為

C.譚嗣同 D.嚴復

29.沈家本確定清末修律的基本原則是（）A.罪刑法定 B.參考古今，博稽中外 C.沖決封建網(wǎng)羅 D.收回領事裁判權(quán) 30.孫中山“五權(quán)憲法”的精華是（）A.間接民權(quán) B.民生主義 C.直接民權(quán) D.民族獨立

二、多項選擇題(本大題共5小題，每小題2分，共10分)在每小題列出的五個備選項中至少有兩個是符合題目要求的，請將其代碼填寫在題后的括號內(nèi)。錯選、多選、少選或未選均無分。

31.下列屬于先秦宗法等級制的內(nèi)容或產(chǎn)物的有（）A.嫡長繼承制B.王位世襲制 C.世卿世祿制 D.九品中正制 E.君主立憲制

32.西漢初年，為恢復社會秩序，鼓勵生產(chǎn)，采取的措施有（）A.“以有功勞行田宅”B.“復從軍吏卒” C.招撫流亡 D.解放奴婢 E.存留養(yǎng)親

33.董仲舒“新儒學”的思想因素包括（）A.儒家思想 B.陰陽五行家思想 C.法家思想 D.天命神權(quán)思想

E.不法先王，不是禮義

34.反映黃宗羲法律思想的文章主要有（）A.《原君》 B.《原法》 C.《原臣》 D.《原道》 E.《宋論》

35.下列能夠體現(xiàn)資產(chǎn)階級革命派法律思想民主性的有（）A.驅(qū)除韃虜，恢復中華B.學習西方的分權(quán)學說和法治原則 C.宣傳和提倡“自由、平等、博愛” D.要求收回治外法權(quán) E.建立保障人民主權(quán)和民主自由的新法制

三、名詞解釋(本大題共5小題，每小題3分，共15分)36.“無為而治” 37.“立天子以為天下” 38.《春秋》決獄

39.“以禮率律” 40.《資政新篇》

四、簡答題（本大題共3小題，每小題7分，共21分）41.簡述孔子的禮治論思想。

42.簡述范仲淹“君臣共理天下”的法律思想。43.簡述章太炎“抑強輔微”的刑法主張。

五、論述題（本大題共2小題，每小題12分，共24分）44.試評述先秦儒法兩家思想的對立與得失。45.試評述孫中山三民主義的立法指導思想。

全國2010年4月自考中國法律思想史答案

一、單項選擇題

1.C 2.A 3.B 4.D 5.A 6.A 7.C 8.B 9.D 10.C 11.A 12.B 13.C 14.D 15.A 16.B 17.C 18.D 19.B 20.A 21.C 22.D 23.B 24.D 25.D 26.A 27.A 28.A 29.B 30.C

二、多項選擇題

31.AC(B?)32.ABCD 33.ABCD 34.ABC 35.BCE

三、名詞解釋

36、“無為而治”：“無為”作為一種政治原則，在春秋末期已經(jīng)出現(xiàn)。使“無為而治”系統(tǒng)化而成為理論的是《老子》。他們?nèi)藶榻y(tǒng)治者的一切作為都會破壞自然秩序，擾亂天下，禍害百姓。要求統(tǒng)治者無所作為，效法自然，讓百姓自由發(fā)展?！盁o為而治”的主要內(nèi)容是“為無為”和“無為而無不為”，具體措施是“勸統(tǒng)治者少干涉”和“使民眾無知無欲”。

37、“立天子以為天下”：所謂“立天子以為天下”，就是說人君應該為天下掌權(quán)，而不要借權(quán)吞并天下。慎到這種設立天子、國君是為了服務于天下國家的說法，和孟子提出“民為貴，社稷次之，君

為輕”的思想有相似之處，在一定程度上體現(xiàn)了春秋以來出現(xiàn)的“民貴君輕”思想。

38、《春秋》決獄：指以《春秋》的精神和事例作為審判的法律依據(jù)，從而把儒家經(jīng)典法律化，審理案件時，根據(jù)犯罪的事實，考察行為者的動機，只要有犯罪動機，就應當懲罰，不必待其成為行為對首犯要從重懲罰，如果只有犯罪沒有犯罪動機就應當從輕處罰。---實際上是一種原心論罪，一種動機論，在判斷一種行為時候，看行為人的動機而不是看結(jié)果。

39、“以禮率律”：這是張斐在《律表》中的法律觀點，張斐認為法律的基本精神是禮，“禮樂”是貫穿晉律各篇的基本精神，所有的律條都必須折中于“禮樂”，與“禮樂”相符合。這就是他所主張的以禮率律。張斐的這一解釋弘揚和推進了封建正統(tǒng)法理思想所堅持的禮法合一、納禮入律的立法原則。

40、《資政新篇》：《資政新篇》是洪仁玕的主要著作，得到洪秀全的贊同。作為太平天國繼續(xù)反封建反侵略的綱領，它有強烈的革命性。它是先進的中國人最早提出的在中國發(fā)展資本主義的方案，具有鮮明的資本主義性質(zhì)。它明確提出了學習西方先進的政治制度和先進的科學技術，主張平等的外交等。集中反映了當時先進的中國人向西方尋找真理和探索救國救民道路的迫切愿望，符合中國社會發(fā)展方向，具有進步性。但它沒有把發(fā)展資本主義與消滅封建剝削制度聯(lián)系起來，沒有同太平天國當時的現(xiàn)實斗爭聯(lián)系起來，只字未提農(nóng)民最關心的土地問題，既非農(nóng)民斗爭實踐的產(chǎn)物，也缺乏實踐的社會、經(jīng)濟和階級基礎，因此得不到太平天國廣大將士的擁護，對太平天國的現(xiàn)實斗爭沒有起任何積極作用，而且戰(zhàn)爭環(huán)境也不具備實行的客觀條件，所以它根本沒有實行。它的主張反映了近代中國社會的發(fā)展趨勢。

四、簡答題

41.簡述孔子的禮治論思想。答：孔子禮治論的內(nèi)容主要有：

1）剝削階級享受特權(quán)是“天下之通義”； 2）“君君、臣臣、父父、子子”說；

3）禮樂興，刑罰中；④禮之用，和為貴。42.簡述范仲淹“君臣共理天下”的法律思想。

答：范仲淹作為較有政治遠見的政治家，試圖對中央集權(quán)進行扼制，以維護封建王朝的欠安長治。其具體辦法是勸說皇帝明曉“君臣共理天下”的道理，重用賢臣，遵守法制。

（一）克服“獨斷”、“偏聽”

（二）重宰相諫官御史之職

（三）“舍一心之私”，執(zhí)法公正

43.簡述章太炎“抑強輔微”的刑法主張。

答：具體地說，是要像五朝法律那樣做到“重生命”、“恤無告”、“平吏民”、“抑富人”。出于“抑強輔微”的需要，章太炎在量刑、刑罰等問題上也提出了一些獨特的主張，如：①“輕盜賊之罪”，并反對“以贓論罪”；②“輕謀反之罪”，“重叛逆之罪”；③寬平省刑。

五、論述題

44.試評述先秦儒法兩家思想的對立與得失。

答：法家“法治”與儒家“禮治”的對立：法治是法家的基本觀點，禮治是儒家思想的核心，二者在內(nèi)容、形成、性質(zhì)以及理論基礎方面，既有聯(lián)系又存在明顯的對立。

1）此對立是兩種制度的對立。禮是按照宗法血緣關系實行的一整套等級制度和習慣，儒家以禮為核心形成了家庭宗法為核心的法律觀。而法主要是按照政治權(quán)力有從屬關系實行的一整套等級制度和規(guī)定，法家以法為核心形成了君主專制的法律觀。

2）此對立表現(xiàn)了兩種統(tǒng)治方法的對立。法治是針對禮治和德治提出的。儒家主張以德服人，輕視法律的強制作用。法家主張以力服人，認為法治是最有效的治國方法。

3）兩者的對立還表現(xiàn)在對君主作用的不同看法上。儒家把治理國家的希望放在統(tǒng)治者的個人道德上。法家則認為，有了好的法令，一般能力的中主或才能低下的庸主也能治理好國家。45.試評述孫中山三民主義的立法指導思想。

答：三民主義是民族主義、民權(quán)主義和民生主義的總稱，是孫中山為了解決近代中國社會面臨的民族解放、民主革命、社會改革三大歷史任務而提出的中國資產(chǎn)階級民主革命的政治、經(jīng)濟和理論綱領，也是其法律思想的理論基礎和指導原則。

第一、民族主義。民族主義是三民主義中的首要問題，其基本任務是“驅(qū)除韃虜，恢復中華”，即推翻清朝政府，光復以漢族為主體的“民族國家”。民族主義的精髓，是要以親的資產(chǎn)階級民主國家代替舊的封建專制主義國家。它貫穿著反帝反封建的革命民主精神，在調(diào)解、處理國內(nèi)民族關系和以反帝、“扶傾濟弱”為主旨的國際關系方面，為立法提供了指導原則。其具體主張包括：取消列強在華特權(quán)，廢除領事裁判權(quán)，恢復關稅自主權(quán)，收回租界和失地等。

第二、民權(quán)主義。民權(quán)主義是三民主義的核心，其中心內(nèi)容是“反對帝制，建立民國”，實質(zhì)是要推翻封建君主專制，建立資產(chǎn)階級共和國。

第三、民生主義。民生主義是孫中山三民主義最富有特色的部分，是三民主義政綱中的社會革命綱領。民生主義關系到一系列法律問題，是有關土地法、財稅法、勞動法、企業(yè)法、外資法等經(jīng)濟立法的指導思想。

全國2009年7月自考中國法律思想史試題

一、單項選擇題(本大題共30小題，每小題1分，共30分)在每小題列出的四個備選項中只有一個是符合題目要求的，請將其代碼填寫在題后的括號內(nèi)。錯選、多選或未選均無分。

1.中國古代曾經(jīng)“鑄九鼎，象九州”的歷史人物是（）A.子產(chǎn) B.夏桀

C.叔向 D.夏禹

2.“天命玄鳥，降而生商”的說法，反映了當時統(tǒng)治者信奉（）A.主權(quán)在民 B.君民共主 C.君權(quán)神授 D.天命無常

3.“國無二君，家無二尊”的思想本質(zhì)是（）A.禮治 B.法治

C.勢治 D.民治

4.管仲“四民分居定業(yè)”思想的具體化是（）A.世卿世祿制B.“三選”制

C.挾天子以令諸侯 D.“三國五鄙”制

5.春秋時期，反對子產(chǎn)“鑄刑書”的晉國名臣是（）A.管仲 B.叔向 C.鄧析 D.公孫僑

6.孟子法律思想中，與周公“父子兄弟，罪不相及”的說法最為接近的是（）A.為民制產(chǎn) B.罪人不孥 C.暴君放伐 D.惟仁者宜在高位

7.中國歷史上最早將禮法結(jié)合，使儒、法兩家趨于合流的思想家是（）A.孟子 B.荀子

C.莊子 D.老子

8.作為先秦時期著名的學派，自有法律的是（）A.道家 B.法家 C.儒家 D.墨家

9.最早提出“君人南面之術”的先秦思想流派是（）A.儒家 B.墨家 C.道家 D.法家

lO.法家提出“圣人為法，必使人明白易知”，“布之于百姓”，說明法律應該具有（）A.公正性B.公開性

C.平等性 D.規(guī)范性

11.先秦時期，主張“事斷于法”的思想家是（）A.周公 B.墨子 C.慎到 D.老子

l2.秦王朝“以法為教”的文化專制思想，直接導致了（）A.實行郡縣制B.陳勝、吳廣起義 C.焚書坑儒 D.統(tǒng)一中國

l3.廢除秦朝“誹謗妖言法”的皇帝是（）A.漢文帝B.漢武帝 C.秦始皇 D.漢景帝

14.漢代賈誼的作品是（）A.《新書》 B.《白虎通義》

C.《春秋繁露》 D.《西語》

l5.秦漢之際，倡議“黥劓之罪不上大夫”的思想家是（）A.陸賈 B.賈誼 C.董仲舒 D.李斯

l6.儒家所鼓吹的“三綱”學說中，占主導地位的是（）A.君為臣綱 B.父為子綱 C.夫為妻綱 D.兄為弟綱

l7.提出“罷黜百家，獨尊儒術”的思想家是（）A.孔子 B.孟子

C.荀子 D.董仲舒

l8.我國古代第一個明確提出無君、無政府主張的思想家是（A.鮑敬言B.白居易 C.柳宗元 D.王安石

l9.將“存留養(yǎng)親”思想最先制度化的皇帝是（）A.秦始皇B.漢高祖

C.漢武帝 D.孝文帝

20.唐朝堅持“天刑說”的思想家是（）A.李世民B.白居易

C.韓愈 D.柳宗元

21.北宋中期，提出限制君權(quán)，“君臣共理天下”的思想家是（A.范仲淹B.朱熹 C.王安石 D.魏征

22.主張立法“惟其時之所宜與民之所安”的明代思想家是（A.海瑞 B.張居正 C.顧炎武 D.黃宗羲

23.近代思想家龔自珍認為國家、刑法、禮樂起源于（）A.工B.商

C.兵 D.農(nóng)

24.魏源介紹和研究“夷情”的主要著作是（）A.《元史新編》 B.《圣武記》 C.《海國圖志》 D.《夷氛紀聞》 25.太平天國最主要的立法是（）A.《十款天條》 B.《太平刑律》 C.《天朝田畝制度》 D.《太平救世歌》

26.主張“以禮自治，以禮治人”的思想家是（）A.曾國藩B.張之洞）））

C.譚嗣同 D.洪仁玕

27.在戊戌變法前夕，康有為對三權(quán)分立問題的探討主要集中在（）A.司法機構(gòu) B.行政機構(gòu) C.立法機構(gòu) D.監(jiān)察機構(gòu)

28.清末主張變法，提出“一切要其大成，在變官制”的思想家是（）A.譚嗣同B.沈家本 C.張之洞 D.梁啟超

29.清末法律改革時期，為了貫徹“罪刑法定”原則，沈家本提出必須廢除（）A.秋審制度 B.援引比附 C.家族主義 D.國家主義

30.章太炎設計的“中華民國”是一種（）A.代議制民主共和國 B.總統(tǒng)制民主共和國

C.責任內(nèi)閣制民主共和國 D.三權(quán)分立制民主共和國

二、多項選擇題(本大題共5小題，每小題2分，共1O分)在每小題列出的五個備選項中至少有兩個是符合題目要求的。請將其代碼填寫在題后的括號內(nèi)。錯選、多選、少選或未選均無分。

31.繼孔子之后，下列屬于先秦儒家流派的人物有（）A.子張 B.子思 C.孟子 D.荀子

E.漆雕氏

32.東漢時期，反對神學的法律思想家有（）

A.王充 B.劉秀 C.劉預 D.仲長統(tǒng) E.劉頌

33.宋明時期，主張將法律教育與官吏選拔結(jié)合在一起的改革家有（）A.王安石B.范仲淹 C.張居正 D.丘濬

E.朱熹

34.下列屬于洋務派的法律思想有（）

A.“嚴刑以致又安” B.“中學為體，西學為用” C.“法律本原實與經(jīng)術相表里” D.“一秉于禮” E.“整頓中法，采用西法”

35.清末“禮法之爭”中，勞乃宣對《大清新刑律草案》極力攻擊的兩點是（）A.故殺子孫 B.妻毆夫 C.存留養(yǎng)親 D.無夫奸 E.子孫違犯教令

三、名詞解釋（本大題共5小題，每小題3分，共15分）36.“有治人，無治法” 37.“德禮為本，政教為用” 38.“以公理而滅私情”

39.“變古愈盡，便民愈甚” 40.“廢君統(tǒng)，倡民主”

四、簡答題（本大題共3小題，每小題7分，共21分）41.簡述商鞅的法律起源論。

42.簡述王夫之“趨時更新”的法律時變觀念。

43.簡述孫中山的權(quán)能分治學說。

五、論述題（本大題共2小題，每小題12分，共24分）

44.試論董仲舒“大德而小刑”的法律思想。45.試論章太炎的“四權(quán)”思想。

全國2009年7月高等教育自學考試中國法律思想史答案

一.單選題 1-5 6-10 B 11-15 16-20 21-25 26-30 D B C A A A C B C D B C A C A A D D D B A D D B B B C C C

二.多選題 31 ABCE 32 AD 33 ABC 34 ABCDE 35 DE

三.名詞解釋

36.“有治人，無治法”：荀子的主張觀點，他認為法對于治理國家雖然重要，但法畢竟是制定的，并靠人去掌握和執(zhí)行，即仍然取決于“人”。荀子繼承和發(fā)揮了儒家人治論的思想，明確提出了“有治人，無治法”的主張。認為國家的治亂決定于有沒有“治人”，是否賢人當政，而不在于有沒有良好的法律。

37.“德禮為本，政教為用”：《唐律疏議》總結(jié)了歷代關于德刑關系的理論，強調(diào)“德禮為政教之本，刑罰為政教之用”，集中系統(tǒng)的體現(xiàn)了封建正統(tǒng)法律思想調(diào)“德禮為政教之本，刑罰為政教之用”，集中系統(tǒng)的體現(xiàn)了封建正統(tǒng)法律思想中的德主刑輔觀。

38.“以公理而滅私情”：這是丘濬思想主張，他認為，法律一經(jīng)制定頒行，朝野上下“必守之以信”，“朝廷所當世守，法司所當遵守”，無論最高統(tǒng)治者還是一般司法官吏，都“不可不守國家之法”，而恪守法制的關鍵是秉公而去私，“一惟以公理而滅私情”，故曰應執(zhí)法上以公去私。

39.“變古愈盡，便民愈甚”：是魏源的變法思想。即變法愈徹底，對老百姓愈有利。他列舉歷代關于賦稅、選舉、勞役、兵役等制度不斷變革的事實，說明法令制度隨著勢的變化而變化，這是歷史自身發(fā)展的法則。

40.“廢君統(tǒng)，倡民主”：譚嗣同的思想主張，他認為應當廢除君主統(tǒng)治的封建制度，而興民權(quán)，提倡人民當家作主，變不平等為平等。

四、簡答題

41.簡述商鞅的法律起源論。

答：商鞅提出“定法”、“立禁”的法律起源論。商鞅首次將法律起源問題與確認土地問題、貨財?shù)乃袡?quán)聯(lián)系起來。商鞅法的起源論，以進化歷史觀為根據(jù)，社會經(jīng)過上中下三世，下世圣人制定各種制度（法律產(chǎn)生的具體過程為：定分、立禁、、立官、立君）

42.簡述王夫之“趨時更新”的法律時變觀念。答：王夫之“趨時更新”的變法主張： 1.王夫之認為法律趨時更新是不以任何人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀規(guī)律；

2.王夫之通過對“圣法不可變”的正統(tǒng)論的否定，以論證法律的趨時更新。

3.王夫之揭示出“有定理而無定法”的規(guī)律，深刻討論了改革舊法的必要和法律“超時更新”的前景。

43.簡述孫中山的權(quán)能分治學說。

答：孫中山提出把國家權(quán)力分為“政權(quán)”和“治權(quán)”?！罢?quán)”指選舉、罷免、創(chuàng)制、復決四權(quán)，“治權(quán)”指立法、行政、司法、考試、監(jiān)察五權(quán)國。

他認為，人民是國家的主人，應把“政權(quán)”交給人民管理，但又認為人民沒有能力管理國家，應由有能力的人來組成政府，治理國家事務。

五、論述題

44.試論董仲舒“大德而小刑”的法律思想。

答：董仲舒“大德而小刑”的法律思想主張用儒家的仁德去代替法家的嚴刑，系統(tǒng)地論述了德主刑輔說?！按蟮露⌒獭钡囊际侵螄缘聻橹?、以刑為輔，相互為用；其理論根據(jù)是“陽德陰刑”論。

董仲舒的這一法律思想是指用儒家的仁和德去教化人民，而刑罰只是作為仁和德的輔助手段來為國家服務，以通過這種法律思想治理國家。

45.試論章太炎的“四權(quán)”思想。

答：章太炎主張在政治上以行政、立法、司法、教育四權(quán)分立為基礎，進一步制定旨在“抑官吏，伸齊民”的行政立法，以保護民權(quán)，人人得享受平等政治權(quán)利。

具體內(nèi)容包括：總統(tǒng)、百官與人民一體守法；各級官吏須惟才是舉，依法任免；總統(tǒng)與百官犯讀職、受賄罪，人人可訴于法吏，由法吏懲治；學官牽制司法，若上司對下級的“司法枉撓”加以包庇，“民得請于學官”，由學官“集法學者共治之”，以制止“獨斷”；國家有外交、宣戰(zhàn)等急務，臨時由各縣選出一人與政府議定大政方針，然后交政府執(zhí)行，政府不得更改。

全國2009年4月自學中國法律思想史試題

一、單項選擇題(本大題共30小題，每小題1分，共30分)在每小題列出的四個備選項中只有一個是符合題目要求的，請將其代碼填寫在題后的括號內(nèi)。錯選、多選或未選均無分。

1．西周禮治最重要的原則是（）A．男女有別 B．長長

C．德主刑輔 D．親親尊尊

2．提出“為民制產(chǎn)”經(jīng)濟立法思想的先秦思想家是（）A．孟子 B．墨子

C．管子 D．荀子

3．戰(zhàn)國時期主張“術治”的思想家是（）A．商鞅 B．申不害

C．韓非 D．李悝

4．中國古代公布成文法的先例始自（）A．制竹刑 C．修舊法 B．誅鄧析 D．鑄刑書

5．崇尚無為，提出“圣人不死，大盜不止”的先秦思想家是（）A．老子 B．莊子 C．荀子 D．慎到

6．主張毀棄一切文化典籍，取締所有學術派別，定法家學說于一尊的思想家是（）A．慎到 B．李悝

C．韓非 D．董仲舒

7．在法家興起以前，與儒家相對峙的最大學派是（）

A．道家 B．墨家 C．陰陽家 D．雜家

8．與荀子“性惡論”相對的理論是（）A．老莊的無為論 B．慎到的勢治論 C．墨子的兼愛論 D．孟子的性善論

9．“事皆決于法”，反映了秦始皇統(tǒng)一中國后堅持（）A．法家的法治思想 B．法家的勢治思想

C．道家的無為而治思想 D．儒家的人治思想

10．西漢董仲舒“德主刑輔”的主張，所賴以引申的理論是（）A．天人合一 B．天氣

C．人情 D．國法

11．被譽為“漢代孔子”的著名思想家是（）A．董仲舒 B．王充 C．仲長統(tǒng) D．賈誼

12．東漢對“天刑”論提出激烈批判的思想家是（）A．劉秀 B．劉安

C．王充 D．鄭玄

13．西晉律學家張斐認為法律的基本精神是（）A．刑 B．理

C．實 D．禮 14．《唐律疏議》的根本精神在于（）A．崇尚輕刑 B．良賤異法 C．崇尚重刑 D．禮法結(jié)合

15．主張“理大罪，赦小過”的唐代思想家是（）A．白居易 B．王安石

C．范仲淹 D．李世民

16．提出“以公理而滅私情”說的思想家是（）A．丘濬 B．顧炎武

C．黃宗羲 D．張居正

17．把儒家經(jīng)典哲理化，使儒家思想真正牢固地獲得了獨尊地位的思想家是(A．王安石 B．朱熹 C．張居正 D．董仲舒

18．反映王夫之“趨時更新”法律思想的著作是（）A．《明夷待訪錄》 B．《讀通鑒論》

C．《大學衍義補》 D．《四書章句集注》

19．中國近代史上，提出“師夷長技以制夷”的人物屬于（）A．資產(chǎn)階級革命派 B．近代地主階級改革派

C．太平天國領袖 D．資產(chǎn)階級改良派

20．康有為在《大同書》中提出的大同世界即是“公羊三世”里的（）A．升平世 B．據(jù)亂世 C．太平世 D．小康世

21．戊戌維新派政治改革的直接目標是實行（）A．君主專制 B．民主共和 C．君主立憲 D．地方分治

22．張之洞《勸學篇》的思想核心是（）A．一秉于禮 B．趨時更新

C．因勢變法 D．中體西用

23．太平天國時期，提出“妻道在三從，無違爾夫主”命題的是（）)

A．楊秀清 C．李秀成 B．洪仁玕 D．洪秀全

24．太平天國發(fā)展資本主義政治經(jīng)濟綱領之作是（）A．《立法制喧諭》 B．《資政新篇》 C．《天朝田畝制度》 D．《英杰歸真》 25．戊戌變法前，康有為將變法的重點著眼于建立（）A．立法機構(gòu) B．司法機構(gòu)

C．行政機構(gòu) D．憲法機構(gòu)

26．梁啟超認為法律起源于人的（）A．良知和良心 B．良知和契約

C．心情和態(tài)度 D．良法和契約

27．清末主張“平恕”為審斷之本的思想家是（）A．沈家本 C．李鴻章 B．張之洞 D．梁啟超

28．在禮法之爭中，為支持法理派的主張，楊度撰寫了（）A．《論國家主義與家族主義的區(qū)別》 B．《書勞提學新刑律草案說帖后》 C．《法學盛衰說》 D．《刪除律例內(nèi)重法折》

29．章太炎反對代議政體的法律思想集中體現(xiàn)于（）A．《代議然否論》 B．《五朝法律索引》 C．《排滿評議》 D．《非黃》

30．孫中山“五權(quán)憲法”所發(fā)展的西方政治學說是（）A．五權(quán)分立 B．權(quán)能分治 C．三權(quán)分立 D．天賦人權(quán)

二、多項選擇題(本大題共5小題，每小題2分，共10分)在每小題列出的五個備選項中至少有兩個是符合題目要求的，請將其代碼填寫在題后的括號內(nèi)。錯選、多選、少選或未選均無分。

31．下列不屬于荀子法律思想的是（）A．暴君放伐 B．明分使群

C．民貴君輕 D．有治人，無治法 E．有治法，然后有治人

32．下列先秦思想家的法律思想中含有“黃老”成分的有（）A．慎到 B．申不害 C．韓非 D．墨子 E．陸賈

33．董仲舒的“性三品”說把人的性分為（）A．圣人之性 B．中民之性 C．賢人之性 D．斗筲之性

E．君子之性

34．下列內(nèi)容，屬于魏源思想主張的有（）A．君主立憲 B．師夷長技以制夷

C．太平之世不立刑 D．不拘一格降人才 E．民主議政，廣開言路

35．反映孫中山法律思想的主要著作有（）A．《三民主義》 B．《建國方略》 C．《建國大綱》 D．《革命軍》 E．《論立法權(quán)》

三、名詞解釋(本大題共5小題，每小題3分，共15分)36．天志

37．無為而治 38．杜預

39．嚴刑以致乂安 40．罷黜百家

四、簡答題（本大題共3小題，每小題7分，共21分）41．簡述孔子有關“以禮治國”的主張。

42．簡述丘濬法律思想中關于司法的基本觀點。

43．簡述譚嗣同對封建君主專制的批判性觀點。

五、論述題（本大題共2小題，每小題12分，共24分）44．試述先秦儒、法兩家法律思想之異同。45．試論述孫中山對西方憲政學說的創(chuàng)新和發(fā)展。

全國2009年4月自學考試中國法律思想史參考答案

一.單選題 1-5 6-10 11-15 16-20 21-25 26-30 D C A A C B A B C D D A C D D B D A C A D B B A B C A C A C

二.多選題 31 ACE 32 ABCE 33 ABD 34 BE 35 ABC

三.名詞解釋 36.天志：“天志”是墨翟實現(xiàn)其“兼相愛，交相利”的社會理想而提出的表現(xiàn)形式。“天”有賞善罰惡的意志，“天志”規(guī)范制約人們的思想和行為，“天志”是法律的來源，“天志”是最好的法律，“天志”的核心是“兼相愛，交相利”。墨翟推崇“天志”的目的在于強調(diào)法律的公正和平等。

37.無為而治：“無為”作為一種政治原則，在春秋末期已經(jīng)出現(xiàn)。使“無為而治”系統(tǒng)化而成為理論的是《老子》。他們?nèi)藶榻y(tǒng)治者的一切作為都會破壞自然秩序，擾亂天下，禍害百姓。要求統(tǒng)治者無所作為，效法自然，讓百姓自由發(fā)展。“無為而治”的主要內(nèi)容是“為無為”和“無為而無不為”，具體措施是“勸統(tǒng)治者少干涉”和“使民眾無知無欲”。

38.杜預：杜預，字元凱，西晉軍事家、政治家，學者，精通經(jīng)學。出身于官宦世家，祖父畿，魏尚書仆射；父親恕，幽州刺史。從小博學多通，有立功、立言的志向。杜預不有生知，用之則習，振長策而攻取，兼儒風而轉(zhuǎn)戰(zhàn)。

39.嚴刑以致乂安：曾國藩主張用嚴刑峻法鎮(zhèn)壓農(nóng)民的反抗斗爭。曾國藩進而論證對人民群眾實行重刑鎮(zhèn)壓的必要性。曾國藩還主張用“嚴刑重責”來強迫人民交糧納稅。

40.罷黜百家:這是董仲舒向漢武帝提出的主張。即以儒家思想統(tǒng)治其他各家，使儒家的仁義禮樂作為維護封建統(tǒng)治的工具。其目的是為了加強封建中央集權(quán)，維護國家統(tǒng)一。

四.簡答題

41.簡述孔子有關“以禮治國”的主張內(nèi)容。答：孔子禮治論的內(nèi)容主要有： 1.剝削階級享受特權(quán)是“天下之通義”； 2.“君君、臣臣、父父、子子”說；

3.禮樂興，刑罰中；④禮之用，和為貴。

42.簡述丘濬法律思想中關于司法的基本觀點。

答：丘濬重視法律的作用，維護法律尊嚴的思想在司法問題上的反映就是慎刑恤獄，刑罰適中。主張觀點內(nèi)容： 1.原情定罪； 2.注重證據(jù)； 3.限制贖刑；

4.控制復仇；慎行赦宥。

43.簡述譚嗣同對封建君主專制的批判性觀點。答：《仁學》是譚嗣同的名著。書中提出了“沖決一切封建網(wǎng)羅”的激進口號。在這一口號下，他吸取和運用西方的進化論、天賦人論，以及中國古代的大同思想、重民輕君思想，深刻揭露了封建君主專制制度的暴虐，并從正面宣傳了資產(chǎn)階級的自由平等和民主的思想，這標志著他從揚“中學”到揚“西學”的轉(zhuǎn)變，從反對變法維新到積極參與變法維新。

五、論述題

44.試述先秦儒、法兩家法律思想之異同

答：法家“法治”與儒家“禮治”的對立：法治是法家的基本觀點，禮治是儒家思想的核心，二者在內(nèi)容、形成、性質(zhì)以及理論基礎方面，既有聯(lián)系又存在明顯的對立。

1.此對立是兩種制度的對立。禮是按照宗法血緣關系實行的一整套等級制度和習慣，儒家以禮為核心形成了家庭宗法為核心的法律觀。而法主要是按照政治權(quán)力有從屬關系實行的一整套等級制度和規(guī)定，法家以法為核心形成了君主專制的法律觀。

2.此對立表現(xiàn)了兩種統(tǒng)治方法的對立。法治是針對禮治和德治提出的。儒家主張以德服人，輕視法律的強制作用。法家主張以力服人，認為法治是最有效的治國方法。

3.兩者的對立還表現(xiàn)在對君主作用的不同看法上。儒家把治理國家的希望放在統(tǒng)治者的個人道德上。法家則認為，有了好的法令，一般能力的中主或才能低下的庸主也能治理好國家。

45.試論述孫中山對西方憲政學說的創(chuàng)新和發(fā)展。

答：孫中山的五權(quán)憲法學說：孫中山五權(quán)憲法學說既“承續(xù)了西方民主政體中合理方面，又吸收了中國傳統(tǒng)政治模式中有效部分；既是對中外政治制度批判吸收，又是對中外憲政學說和基本模。

它是在中國歷史條件下形成一種既超出西方民主政治理論，又帶有鮮明中國特色憲政理論。五權(quán)憲法學說是中國近現(xiàn)代政治法律思想上重大發(fā)展。當然，五權(quán)憲法學說也含有許多欠科學，甚至自相沖突方面。然而，瑕不掩瑜，我們并不能因此而否定它積極意義。孫中山對中西方政治文化所采取這種實事求是態(tài)度以及在理論探索中所體現(xiàn)出來這種精神和勇氣，都是非常可貴，很值得我們在今天改革開放時期加以認真地學習和借鑒。

全國2008年7月自考中國法律思想史試題

一、單項選擇題(本大題共30小題，每小題1分，共30分)在每小題列出的四個備選項中只有一個是符合題目要求的，請將其代碼填寫在題后的括號內(nèi)。錯選、多選或未選均無分。

1．“五德終始”說源自哪個先秦思想流派？（）A．名家 B．陰陽家 C．風水家 D．道家

2．提出“勢治”理論的先秦法家代表是（）A．慎到 B．申不害

C．管子 D．韓非

3．較為接近老子自然主義法律思想的思想家是（）A．孟子 B．申不害

C．慎到 D．莊子

4．西周“以德配天”說的思想實質(zhì)是（）A．君權(quán)神授 B．君主專制 C．天賦人權(quán) D．君主立憲 5．儒家的“人治”是倡導（）A．賢明君主制 B．寡頭政治 C．君主立憲制 D．哲學王

6．提出“抱法處勢則治，背法去勢則亂”的思想家是（A．韓非 B．商鞅

C．慎到 D．申不害

7．孔子政治法律思想中的一項重要內(nèi)容是（）A．絕圣棄智 B．無訟 C．斗訟 D．健訟

8．春秋時期，子產(chǎn)所鑄刑書本質(zhì)上屬于（）A．自然法 B．教會法 C．成文法 D．習慣法

9．提出“兼相愛，交相利”思想命題的是（）A．道家 B．墨家 C．儒家 D．法家

10．秦漢時期，下詔廢除“挾書律”的皇帝是（）A．秦始皇 B．漢高祖 C．漢惠帝 D．漢武帝

11．西漢下令廢除肉刑的皇帝是（）A．漢武帝 B．漢文帝 C．漢高祖 D．漢景帝

12．晉代思想家中，主張“復肉刑”的是（）A．劉頌 B．嵇康

C．王弼 D．鮑敬言

13．唐代柳宗元所著，反對復仇的作品是（）A．《復仇議》 B．《復仇論》 C．《駁復仇議》 D．《駁復仇說》

14．使封建正統(tǒng)法律思想哲理化并最終完成的學說是（A．儒學 B．道學 C．佛學 D．諸子學

15．元朝初年，在立法過程中起主導作用的思想家是（A．耶律大石 B．成吉思汗

C．耶律楚材 D．耶律阿保機 16．《淮南子》一書的政治法律思想基調(diào)是（）A．以德服人 B．輕罪重罰 C．天下一統(tǒng) D．無為而治

17．宋明時期，提出“存天理，滅人欲”的思想家是（A．王安石 B．范仲淹 C．朱熹 D．張居正）

21）））

18．以“天下之法”取代“一家之法”的觀點出自（）A．《日知錄》 B．《明夷待訪錄》

C．《讀通鑒論》 D．《黃書》 19．提出“一祖之法無不敝”，力主變法的近代改革派思想家是（）A．張之洞 B．魏源

C．康有為 D．龔自珍 20．“變古愈盡，便民愈甚”的主張出自（）A．龔自珍 C．曾國藩 B．林則徐 D．魏源

21．王安石變法的理論基礎是（）

A．“大明法度” B．“三不足” C．“太平之世不立刑” D．“君臣共理天下” 22．在康有為看來，《公羊春秋》的核心是（）A．三世說 B．偽經(jīng)說

C．改制說 D．創(chuàng)教說

23．張之洞“采西法以補中法之不足”的前提是（）

A．西體中用 B．不違反綱常名教 C．全盤西化 D．沖決一切封建網(wǎng)羅

24．作為太平天國后期的政治經(jīng)濟綱領，《資政新篇》的作者是（）A．洪秀全 C．李秀成 B．洪仁玕 D．馮云山

25．下列屬于洋務派法律思想代表人物的是（）A．魏源 B．張之萬

C．章太炎 D．李鴻章

26．梁啟超政治法律思想上的主張是（）A．君主立憲 B．五權(quán)分立 C．權(quán)能分立 D．君主專制

27．清末法律改革中法理派的代表是（）A．張之洞 B．勞乃宣 C．沈家本 D．章炳麟

28．下列主張中不屬于沈家本的是（）A．平恕為審斷之本 B．變法圖強

C．會通中外 D．比附援引

29．下列屬于孫中山民權(quán)主義思想重要內(nèi)容的是（）A．民族主義 B．民眾主義 C．民生主義 D．五權(quán)憲法

30．章太炎反對代議政體的法律思想實質(zhì)在于（）A．反對設立議院 B．實行間接民權(quán) C．實行直接民權(quán) D．反對民主人權(quán)

二、多項選擇題(本大題共5小題，每小題2分，共10分)在每小題列出的五個備選項中至少有兩個是符合題目要求的，請將其代碼填寫在題后的括號內(nèi)。錯選、多選、少選或未選均無分。

31．下列說法中，符合西周“禮治”原則的有（）A．男女有別 B．禮不下庶人 C．親親` D．刑不上大夫 E．尊尊

32．春秋時期，對子產(chǎn)的革新措施持批評態(tài)度的有（）A．周公 B．管仲

C．申不害 E．鄧析 D．叔向

33．下列思想家中，提倡“法治”，主張嚴刑的有（）A．荀子 B．孟子 C．韓非 D．朱熹

E．商鞅 34．《大清新刑律草案》公布后，支持派的代表人物有（）A．張之洞 C．沈家本 E．勞乃宣

35．下列屬于章太炎“抑強輔微”刑法主張的有（）A．輕盜賊之罪 B．發(fā)展工商業(yè) C．輕謀反之罪 E．寬平省刑 D．均配土地 B．伍廷芳 D．楊度

三、名詞解釋（本大題共5小題，每小題3分，共15分）36．“禁奸止過，莫若重刑” 37．術治論 38．《大學衍義補》 39．“有治法而后有治人” 40．禮教派

四、簡答題（本大題共3小題，每小題7分，共21分）41．簡述荀子“隆禮重法”的法律主張。

42．簡述曹魏時期王弼“名教出于自然”的法哲學觀。43．簡述康有為倡導實行君主立憲的具體方案。

五、論述題（本大題共2小題，每小題12分，共24分）

44．先秦法家對于法律的制定、施行都有獨到的見解，試述其要點，并加以評論。45．沈家本是近代中國法律變革過程中承前啟后的關鍵人物，試論述其法律思想。

全國2008年7月高等教育自學考試

中國法律思想史試題答案

一、單項選擇題(本大題共30小題，每小題1分，共30分)在每小題列出的四個備選項中只有一個是符合題目要求的，請將其代碼填寫在題后的括號內(nèi)。錯選、多選或未選均無分。1．“五德終始”說源自哪個先秦思想流派？（B）

A．名家

B．陰陽家

C．風水家

D．道家 2．提出“勢治”理論的先秦法家代表是（A）A．慎到

B．申不害

C．管子

D．韓非

3．較為接近老子自然主義法律思想的思想家是（D）A．孟子

B．申不害

C．慎到

D．莊子 4．西周“以德配天”說的思想實質(zhì)是（A）

A．君權(quán)神授

B．君主專制

C．天賦人權(quán)

D．君主立憲 5．儒家的“人治”是倡導（A）

A．賢明君主制

B．寡頭政治

C．君主立憲制

D．哲學王 6．提出“抱法處勢則治，背法去勢則亂”的思想家是（A）

A．韓非

B．商鞅

C．慎到

D．申不害 7．孔子政治法律思想中的一項重要內(nèi)容是（B）A．絕圣棄智

B．無訟

C．斗訟

D．健訟 8．春秋時期，子產(chǎn)所鑄刑書本質(zhì)上屬于（C）

A．自然法

B．教會法嗎

C．成文法

D．習慣法 9．提出“兼相愛，交相利”思想命題的是（B）A．道家

B．墨家

C．儒家

D．法家 10．秦漢時期，下詔廢除“挾書律”的皇帝是（B）A．秦始皇

B．漢高祖

C．漢惠帝

D．漢武帝 11．西漢下令廢除肉刑的皇帝是（B）

A．漢武帝

B．漢文帝

C．漢高祖

D．漢景帝 12．晉代思想家中，主張“復肉刑”的是（A）A．劉頌

B．嵇康

C．王弼

D．鮑敬言 13．唐代柳宗元所著，反對復仇的作品是（C）A．《復仇議》

B．《復仇論》

C．《駁復仇議》

D．《駁復仇說》 14．使封建正統(tǒng)法律思想哲理化并最終完成的學說是（A）A．儒學

B．道學

C．佛學

D．諸子學

15．元朝初年，在立法過程中起主導作用的思想家是（C）

A．耶律大石

B．成吉思汗

C．耶律楚材

D．耶律阿保機 16．《淮南子》一書的政治法律思想基調(diào)是（D）

A．以德服人

B．輕罪重罰

C．天下一統(tǒng)

D．無為而治 17．宋明時期，提出“存天理，滅人欲”的思想家是（C）A．王安石

B．范仲淹

C．朱熹

D．張居正 18．以“天下之法”取代“一家之法”的觀點出自（B）A．《日知錄》

B．《明夷待訪錄》

C．《讀通鑒論》

D．《黃書》 19．提出“一祖之法無不敝”，力主變法的近代改革派思想家是（D）A．張之洞

B．魏源

C．康有為

D．龔自珍 20．“變古愈盡，便民愈甚”的主張出自（D）

A．龔自珍

B．林則徐

C．曾國藩

D．魏源 21．王安石變法的理論基礎是（A）A．“大明法度”

B．“三不足”

C．“太平之世不立刑”

D．“君臣共理天下”22．在康有為看來，《公羊春秋》的核心是（A）

A．三世說

B．偽經(jīng)說

C．改制說

D．創(chuàng)教說 23．張之洞“采西法以補中法之不足”的前提是（B）

A．西體中用

B．不違反綱常名教

C．全盤西化

D．沖決一切封建網(wǎng)羅 24．作為太平天國后期的政治經(jīng)濟綱領，《資政新篇》的作者是（B）A．洪秀全

B．洪仁玕

C．李秀成D．馮云山 25．下列屬于洋務派法律思想代表人物的是（D）

A．魏源

B．張之萬

C．章太炎

D．李鴻章 26．梁啟超政治法律思想上的主張是（A）

A．君主立憲

B．五權(quán)分立

C．權(quán)能分立

D．君主專制 27．清末法律改革中法理派的代表是（C）A．張之洞 B．勞乃宣

C．沈家本

D．章炳麟 28．下列主張中不屬于．．．沈家本的是（D）A．平恕為審斷之本

B．變法圖強

C．會通中外

D．比附援引 29．下列屬于孫中山民權(quán)主義思想重要內(nèi)容的是（D）

A．民族主義

B．民眾主義

C．民生主義

D．五權(quán)憲法 30．章太炎反對代議政體的法律思想實質(zhì)在于（C）

A．反對設立議院

B．實行間接民權(quán)

C．實行直接民權(quán)

D．反對民主人權(quán)

二、多項選擇題(本大題共5小題，每小題2分，共10分)在每小題列出的五個備選項中至少有兩個是符合題目要求的，請將其代碼填寫在題后的括號內(nèi)。錯選、多選、少選或未選均無分。

31．下列說法中，符合西周“禮治”原則的有（A CE）

A．男女有別

B．禮不下庶人

C．親親`

D．刑不上大夫

E．尊尊 32．春秋時期，對子產(chǎn)的革新措施持批評態(tài)度的有（DE）A．周公

B．管仲

C．申不害 D．叔向

E．鄧析 33．下列思想家中，提倡“法治”，主張嚴刑的有（ACDE）A．荀子

B．孟子

C．韓非 D．朱熹

E．商鞅 34．《大清新刑律草案》公布后，支持派的代表人物有（CB）A．張之洞

B．伍廷芳

C．沈家本 D．楊度

E．勞乃宣 35．下列屬于章太炎“抑強輔微”刑法主張的有（ACE）

A．輕盜賊之罪

B．發(fā)展工商業(yè)

C．輕謀反之罪

D．均配土地

E．寬平省刑

三、名詞解釋（本大題共5小題，每小題3分，共15分）36．“禁奸止過，莫若重刑”：商鞅主張對人民輕微的觸犯封建法律的行為，也要實行重刑，“刑用于將過”，“細過不失”，族刑連坐，主張輕罪重罪同罰，達到“去刑”的目的。

37．術治論：法家的“術”是指君主掌握政權(quán)和駕馭臣下的方法和手段，即指人君公開任免、考核、賞罰官吏的方法和手段。前期法家商鞅重法，慎到重勢申不害重術，后期法家韓非將法、勢、術結(jié)合為一體，成為更加系統(tǒng)的法治理論。38．《大學衍義補》：丘濬著，此書以“經(jīng)世致用”為指導思想，專門論述了“治國、平天下”的道理和主張，在廣泛匯輯整理前代關于法律制度、法律思想的豐富資料的基礎上，闡發(fā)和總結(jié)了封建正統(tǒng)法律思想。39．“有治法而后有治人”：黃宗羲提出的“法治”論，是指與“一家之法”對立的“天下之法”，即代表天下人民利益的平等的法律，它不僅要求君臣上下遵守法律，更重要的是強調(diào)法律的目的在于為“天下之人”和法律的平等。這種法治觀已超出了討論法律作用的范圍，深入到了法律本質(zhì)的領域，具有近代資產(chǎn)階級“法治”理論的特征。

40．禮教派：以張之洞、勞乃宣為代表，曾先后向以沈家本為代表的法理派發(fā)起攻擊，他們攻擊沈家本所編新律“蔑棄禮教”，違背親親、尊尊、長長、男女有別等原則，要求恢復舊律有關禮教的條文。結(jié)果以沈家本的退讓而告終。

四、簡答題（本大題共3小題，每小題7分，共21分）41．簡述荀子“隆禮重法”的法律主張。

答：1．荀子主張“隆禮”的根據(jù)是“性惡論”。認為人生而有好利、惡疾、好耳目之欲、好聲色等天性，只有隆禮才能消滅隱患，治理好國家。

2．禮起源于人的社會性和人類物質(zhì)生活條件，統(tǒng)治者應“平政愛民”，節(jié)用裕民。3．禮是政治的指導原則，是通過嚴格劃分政治等級來實現(xiàn)的“度量分界”。

4.法以禮為本。荀子認識到治國的重要性，認為法必須以禮為本，人們能夠明禮則自然知法，如果僅僅知法而不明禮，那么執(zhí)行法律難免失當，所以，禮是法的根本。

5.論法的作用。強調(diào)統(tǒng)治者必須運用法律來賞功罰罪。認為法律起獎勵、禁止、矯正、防范的作用。

6.先禮后法。認為人性雖惡，但通過禮義教化是可以改惡從善的。因此，在禮義教化和刑罰的關系上，只有先禮后法，先教后誅，才能得到人民的支持。7.罰當其罪。主張執(zhí)法要公平，刑罰要相稱，定罪量刑要寬猛相當，恰如其分，否則會導致社會混亂，不能充分發(fā)揮刑罰的作用。

42．簡述曹魏時期王弼“名教出于自然”的法哲學觀。答：1．認為世界“以無為本”，具體事物以“有”為存在，而“有”皆始于“無”，“無”是“有”的本源。

２．主張“名教出于自然”。自然就是無，無就是道；自然為母，名教為子，為名教提供了新的哲學論

證。

３．主張無為而治。認為社會治理應崇尚和順應“自然”，“無為而治”，包括君主無為，反對法煩刑酷。43．簡述康有為倡導實行君主立憲的具體方案。

答：1．設議院開國會。他斷言這種政體優(yōu)越于專制政體，因為立憲政體是“人君與千百萬國民合為一體”，并且“立憲以同受其治，有國會合其意，有司法保護其民，有責任政府以推行其政”。2．制定憲法。康有為仿照日本明治維新，把“定憲法”作為“維新之始”，認為“各國之一切大政皆奉憲法之圭皋”。

3．行三權(quán)分立，即“以國會立法，以法官司法，以政府行政”。

五、論述題（本大題共2小題，每小題12分，共24分）

44．先秦法家對于法律的制定、施行都有獨到的見解，試述其要點，并加以評論。答：1．法的起源與變法論。法家認為，為了“定分”（確定事物的所有權(quán)）、“止爭”，需要“立禁”（法律禁令）、“立官”、“立君”，即產(chǎn)生了國家和法律。同時提倡變法論，實行變法是歷史的必然。2．“以法治國論”。法家認為法是由官府制定、頒布的，并具有強制力，使賞罰的原則深入人心，獎賞給予謹慎守法的人，而刑法則加于違法犯罪的人。強調(diào)“事斷于法”，以法作為治國的惟一工具和判斷是非功過的惟一標準。在法家看來，法之所以重要，是由于它具有“定分止爭”、“興功禁暴”的作用。

3．法的綱要—賞與刑。賞與刑是法的綱要，治國必須賞刑并用，力求做到“信賞必罰”，“重賞少罰”。其實質(zhì)在于重刑。4．“勢治”論。法家認為，要推行“法治”必須以君主的權(quán)勢為前提，以國家政權(quán)為后盾。5．“術治”論。是指君主掌握政權(quán)和駕馭臣下的方法和手段。法家強調(diào)要把法和術結(jié)合起來。6．文化專治論。法家極力反對儒書儒術，商鞅把儒家作為打擊的重點，主張“燔《詩》《書》明法令”。韓非甚至主張毀棄一切文化典籍，取得所有學術派別，定法家學說于一尊。45．沈家本是近代中國法律變革過程中承前啟后的關鍵人物，試論述其法律思想。

答：1.實行資產(chǎn)階級法治主義。具體包括：法律是“天下之程式，萬事之儀表”；法的作用在于治民和治國；法隨時變，“會通中外”；法須統(tǒng)一、平等；教化為先，以刑輔之等。2.“平恕”為審判之本。沈家本十分重視用法“平恕”，執(zhí)法“得中”，反對比附。他在中國歷史上第一次確立了罪刑法定原則，廢除比附援引舊制，這是功不可抹的。3.“有其法者，尤貴有其人”。他認為有了好的法律，還要有好的執(zhí)法之人，才能推行資產(chǎn)階級法治。主張國家官吏“皆宜知法”；司法官吏應有專門學識；設置律學博士，教授法學。4.法學盛衰說。他指出：法理學對于立法、司法有很重要的指導作用，法學之盛衰，同政治息息相關，法盛而政不一定盛，法衰而政必衰。沈家本法律思想的主流是民主的、科學的，具有一定人民性的，特別是具有近代資產(chǎn)階級法律與法學的進步思想性質(zhì)。

全國2008年4月自考中國法律思想史真題

一、單項選擇題（本大題共30小題，每小題1分，共30分）

在每小題列出的四個備選項中只有一個是符合題目要求的，請將其代碼填寫在題后的括號內(nèi)。錯選、多選或未選均無分。1．“明德慎罰”思想形成于（）A．西周 B．春秋 C．戰(zhàn)國 D．漢朝

2．主張“令順民心”的先秦思想家是（）A．韓非 B．鄧析

C．公孫僑 D．管仲

3．春秋時期，否定和拋棄周禮的是（）A．鄧析 B．管仲 C．商鞅 D．子產(chǎn)

4．先秦法家理論之集大成者是（）A．秦始皇 B．韓非 C．李斯 D．商鞅

5．“諸侯之門而仁義存焉”的思想命題出自（）A．《墨子》 B．《莊子》 C．《老子》 D．《商君書》

6．提出“官無常貴，民無終賤”的先秦思想家是（）A．孔子 B．孟子

C．墨子 D．老子 7．“聽訟，吾猶人也，必也使無訟乎”這一無訟思想的提出者是（A．周公 B．孔子 C．莊子 D．荀子

8．管仲立法思想的明顯特征表現(xiàn)為（）A．重農(nóng)主義 B．重農(nóng)抑商 C．重商主義 D．重商抑農(nóng) 9．春秋決獄始于（）A．秦 B．西漢中期

C．西漢后期 D．東漢中期

10．漢初提出系統(tǒng)的“無為而治”、“與民休息”治國理論的著作是（A．《春秋繁露》 B．《淮南子》 C．《新書》 D．《新語》 11．犯罪存留養(yǎng)親制度首創(chuàng)于（）A．北魏 B．遼

C．唐 D．金

12．柳宗元認為刑、禮的關系應是（）

A．其用則合，其本則異 B．其本則合，其用則異

C．完全不同 D．完全相同

13．最早提出“存天理，滅人欲”這一思想命題的歷史時代是（A．南宋 B．北宋 C．元 D．明

14．唐代創(chuàng)立九卿議刑制度的是（）A．唐高祖

B．唐高宗 C．唐太宗 D．唐玄宗

15．明末清初，提出“天下為主，君為客”思想命題的思想家是（A．顧炎武 B．王夫之

C．黃宗羲 D．梁啟超

16．明代提出“信賞罰，一號令”法律思想的歷史人物是（）A．完顏雍 B．朱棣 C．朱元璋 D．張居正

17．在丘濬看來，刑罰的根本價值在于（）A．惟齊非齊 B．哀矜忽喜 C．明刑弼教 D．殺無赦

18．洪秀全認為造成當時各種社會弊端的根源在于（）

A．清朝統(tǒng)治者以“妖法”桎梏人民 B．當時歐洲列強對中國的侵略）））27）

C．“一出于私”的社會經(jīng)濟制度 D．封建制度固有的矛盾

19．認為設置法律在于“納民于軌物之中”的清末思想家是（）A．左宗棠 B．張之洞 C．曾國藩 D．曾國荃

20．曾國藩認為“修、齊、治、平”的結(jié)合點是（）A．大一統(tǒng) B．嚴刑重法 C．天下一家 D．一秉于禮

21．將“私”看成是人們犯罪致刑之由的思想家是（）A．康有為 B．魏源 C．梁啟超 D．張之洞

22．康有為認為要從根本上消除犯罪，必須（）A．去“九界” B．輕刑

C．講文明 D．用嚴刑 23．“戊戌變法”的主要發(fā)起人是（）A．李鴻章、張之洞 B．張之洞、袁世凱 C．康有為、黃遵憲

D．康有為、梁啟超

24．我國近代最早成立的高等法律學校是（）A．京師同文館 B．京師大學堂 C．京師法律學堂 D．京師法政學堂

25．在政治法律思想上，魏源比龔自珍更傾向于（）A．因勢變法 B．贊賞西方的政治制度

C．對封建專制的抨擊 D．廣收人才

26．梁啟超認為，君主立憲與君主專制二者（）A．“體”完全相同 B．“用”完全相同 C．“體”部分不同 D．“體”、“用”皆同 27．與比附類推原則最為接近的說法是（）A．“徒法不足以自行” B．“隆禮重法則國有?！?/p>

C．“有法者以法行，無法者以類舉” D．“禮者法之大分類之綱紀也”

28．荀子思想中，與沈家本提出“有其法者，尤貴有其人”的主張較為接近的是（）A．明分使群 B．兼相愛，交相利

C．暴君放伐 D．有治人，無治法

29．近代中國反對代議制的法律思想家是（）A．沈家本 C．孫中山 B．梁啟超 D．章太炎

30．新三民主義中民族主義首要反對的是（）A．滿族人 B．帝國主義 C．封建主義 D．清政府

二、多項選擇題（本大題共5小題，每小題2分，共10分）

在每小題列出的五個備選項中至少有兩個是符合題目要求的，請將其代碼填寫在題后的括號內(nèi)。錯選、多選、少選或未選均無分。

31．在中國法律思想史上，主張“無為而治”的思想家有（）A．老子 B．鮑敬言 C．莊子 D．王弼 E．賈誼

32．在先秦思想家中，極力主張以禮治國的有（）A．周公 B．管仲

C．孔子 D．孟子 E．荀子

33．王夫之指出，秦漢以后，在“法治”的推行方面存在三大弊端，分別是（）A．無法 B．郡縣不行

C．任法和任人背離 D．執(zhí)法寬嚴不當 E．井田被廢

34．近代中國洋務派的代表人物有（）A．曾國藩 C．章太炎 B．譚嗣同 D．張之洞

E．沈家本

35．孫中山先生新民權(quán)主義的新內(nèi)容集中體現(xiàn)為（）A．取消列強在華特權(quán) B．主張“直接民權(quán)” C．恢復關稅自主權(quán) D．實行耕者有其田 E．強調(diào)“主權(quán)在民”

三、名詞解釋題（本大題共5小題，每小題3分，共15分）36．“道法自然” 37．定分止爭

38．原心論罪 39．“國家以法制為先” 40．《新學偽經(jīng)考》

四、簡答題（本大題共3小題，每小題7分，共21分）41．簡述荀子的重法論。

42．簡述黃宗羲“有治法而后有治人”的思想。43．簡述章太炎“抑富振貧”的經(jīng)濟立法主張。

五、論述題（本大題共2小題，每小題12分，共24分）

44．試論李世民統(tǒng)治集團的法律思想及其在立法、司法活動中的表現(xiàn)。

45．清末圍繞《大清新刑律草案》曾引發(fā)一場激烈的論爭，試述其中各派之觀點，并加以評論。

全國2008年4月自考中國法律思想史答案

一、單項選擇題

1.A 2.D 3.A 4.B 5.B 6.C 7.B 8.C 9.B 10.D 11.A 12.B 13.A 14.C 15.C 16.D 17.C 18.C 19.B 20.D 21.A 22.A 23.D 24.C 25.B 26.A 27.C 28.D 29.D 30.B

二、多項選擇題

31.ACD 32.ACDE 33.ACD 34.AD(C?)35.BE

三、名詞解釋題

36、“道法自然”：是指《老子》主張“人法地，地法天，天法道，道法自然”，一切順應自然，遵照自然法則辦事?！暗馈笔怯钪嫒f物的主體。除人定法以外，還有一種來源于自然的自然法，它廣大無私，“天網(wǎng)恢恢，疏而不失”;它永恒存在，“天長地久”。

37、定分止爭：所謂“定分”，就是確定事物的權(quán)利名分，其實質(zhì)是要求把封建私有制和等級制用法令的形式固定下來。商鞅認為，沒有法以前，人人爭奪，毫無限制，于是造成了混亂的局面。要治理好國家，就必須“定分”，權(quán)利名分定了，就可以止爭，法就是“定分止爭”的工具。這是法家對法的作用的論述，即法律具有確認和保護財產(chǎn)私有等級地位的作用，是法的等級性的表現(xiàn)。

38、原心論罪：是指在審理案件時，主要根據(jù)犯罪者的動機來酌定刑罰。只要有動機，不管是否已經(jīng)做出了行為，都要加以懲罰。“原心論罪”實際上是一種動機論，看重行為者的動機而不是效果。凡是符合《春秋》之義者就是“志善”，即使犯法，也不定罪;反之，如果違反《春秋》的精神就是“志惡”，即使犯罪未成，也要定罪。

這對司法實踐的指導有一定的弊端，它容易導致執(zhí)法者主觀定罪，徇情枉法。

39、“國家以法制為先”：洪仁玕借鑒中外歷史經(jīng)驗，將“立法制”作為治國之本，洪仁玕認為整頓法制，為“萬不容緩之急務”，治國應“以法制為先”。主張“方法當”、“立法善”。一切制度應革故鼎新，因時制宜，“度勢行法”。洪仁玕在政治、經(jīng)濟、文化、外交等方面提出了二十八條改革措施（①政治方面。他要求“權(quán)歸于一”，加強中央的領導，王侯不得各自為政；②經(jīng)濟方面。發(fā)展交通，發(fā)展金融事業(yè)，發(fā)展工礦業(yè)，郵政事業(yè)既可公辦，也可私辦。③文化教育和社會福利方面。主張發(fā)展文化教育和衛(wèi)生事業(yè)，設學堂，辦報紙，開醫(yī)院獎勵慈善事業(yè)，辦育嬰堂、養(yǎng)老院。④對外關系方面。國與國之間自由通，平等往來。），試圖在農(nóng)民革命的基礎上建立資本主義制度。40、《新學偽經(jīng)考》： 把西漢末年劉歆的著作及當時社會崇奉的《左傳》等古文經(jīng)典視為“偽經(jīng)”，湮沒了孔子的“改制之圣法”。旨在破除士大夫?qū)鹘y(tǒng)經(jīng)學教條的迷信，為變法維新掃除思想障礙。

四、簡答題

41、簡述荀子的重法論。P61 答：荀子在“隆禮”的同時，也強調(diào)重法，其根據(jù)還是“性惡論”。在先秦儒家中，荀子是較重視法的，他對法作了多方面的論述。

(1)法以禮為本。荀子生當亂世，認識到以法治國的重要，但他認為法必須以禮為本。(2)論法的作用。荀子重視法的作用，強調(diào)統(tǒng)治者必須運用法律來賞功罰罪。(3)先禮后法。荀子在強調(diào)法律作用的同時，并沒有忽視儒家重禮義教化的傳統(tǒng)。只有先禮后法，先教后誅，才能使“民歸之于流水”，得到人民的支持。(4)罰當其罪。荀子主張，執(zhí)法要公平，刑罰要相稱，“公平者，聽之衡也;中和者，聽之繩也”。

42、簡述黃宗羲“有治法而后有治人”的思想。P328 答：黃宗羲總結(jié)了前代關于“人治”與“法治”的爭論，打破了正統(tǒng)儒學的“人治”傳統(tǒng)，站在新的立場上給予“法治”以新的解釋。他的“治法”，是指與“一家之法”對立的“天下之法”，即代表天下人民利益的平等的法律。黃宗羲的“法治”論，不僅要求君臣上下遵守法律，更重要的是強調(diào)法律的目的在于“天下之人”和法律的平等。正因為“天下之法”主張人人平等，所以每個人都必須恪守法制，任何人也沒有凌駕于法制之上的特權(quán)。顯然，這種“法治”觀點，已經(jīng)超出了討論法律作用的范圍，深入到了法律本質(zhì)的領域，具有近代資產(chǎn)階級“法治”理論的特征。

43、簡述章太炎“抑富振貧”的經(jīng)濟立法主張。P443 答：章太炎為了“恢廓民權(quán)，限制元首”，曾提出“置四法”。這四法是：均配土地;官辦工廠;限制繼承;公散議雖。公散議員就是解散議會，屬政治方面，其余之法都是民事和經(jīng)濟方面的，加上他在其他地方論及的民事和經(jīng)濟立法主張，總合起來，其宗旨是“抑富強，振貧弱”具體內(nèi)容為：(1)“均配土地”。它含有土地國有之意。(2)“官辦工廠”。

(3)限制繼承權(quán)，即上述的“限囊產(chǎn)之數(shù)”。(4)統(tǒng)一貨幣。(5)穩(wěn)定賦稅。

五、論述題

44、試論李世民統(tǒng)治集團的法律思想及其在立法、司法活動中的表現(xiàn)。P224 答：：(1)以隋為鑒，“安人寧國”

李世民統(tǒng)治集團采取了一系列與民休息、不奪農(nóng)時、輕徭薄賦、少興土木兵戈的政策，重視法制，力戒奢靡，從而出現(xiàn)了社會安定、經(jīng)濟繁榮、“百姓安樂”的局面，史稱“貞觀之治”。(2)立法公平，務求寬簡

李世民君臣深深懂得，要維護封建統(tǒng)治，鞏固政權(quán)，必須重視立法，加強法制建設，“安民立政，莫此為先”。他們對法律發(fā)表了許多看法，形成一種以“寬簡”為核心的法律思想。①既制禮，又立刑;②立法必須公平;③‘‘國家法令，惟須簡約”;(薊法須穩(wěn)定，“不可數(shù)變”。(3)慎獄恤刑，務求其“實”

李世民君臣不僅在立法方面強調(diào)寬簡，而且在司法方面注重慎獄恤刑，務求其“實”。①慎獄恤刑;②創(chuàng)立九卿議刑制度;③完善死刑的審批程序;④反對嚴訊，務求共“實”。(4)明正賞罰，“一斷以律”

李世民說：賞與罰是國家的大事，必須十分慎重。“賞當其功。無功者自退;罰當其罪，為惡者成懼。則知賞罰不可輕行也。”

(5)納諫與執(zhí)法相結(jié)合

李世民從諫如流，這在封建帝王中是首屈一指的。①求諫納諫，“以成治道”;②各盡其言，群策群力;③納諫與執(zhí)法相結(jié)合，君臣共同守法。

李世民及其集團總結(jié)了歷代統(tǒng)治經(jīng)驗，并將它們發(fā)展為更加縝密和精巧，使之更能適應時勢的發(fā)展和鞏固封建統(tǒng)治的需要。

45、清末圍繞《大清新刑律草案》曾引發(fā)一場激烈的論爭，試述其中各派之觀點，并加以評論。P410 答：1907年，《大清新刑律草案》完成后，由憲政編查館咨交各省簽注意見，從而觸發(fā)了“禮教派”與“法理派”之間的激烈斗爭。前者以張之洞、勞乃宣為代表，后者以沈家本為代表。

沈家本在《陳修訂大旨折》中，明確地說明了“舊律之宜變通者”的五個方面，即更定刑名、酌減死罪、死刑惟

一、刪除比附、懲治教育，對舊律例作了全面的修改。兩派分歧的根本原因在于其立法宗旨不同，即采取舊的綱常名教還是采取西方資產(chǎn)階級的法律理論作為立法宗旨的問題。

當《新刑律草案》遭到張之洞和各省督府反對之后，清政府將它發(fā)回法部，要求重新修訂。結(jié)果，在新刑律之后加《附則》五條，規(guī)定犯“十惡”、“親屬相隱”、“干名犯義”、“存留養(yǎng)親”、“親屬相奸”、“親屬相盜”等罪，應按舊律懲辦;卑幼對尊親屬不得適用正當防衛(wèi);“無夫奸”要處刑;等等。這實際上是肯定傳統(tǒng)的封建法制原則，否定了新刑律中的資產(chǎn)階級刑法原則。

禮法兩派爭論的實質(zhì)，即要不要用資產(chǎn)階級的法理原則來改良中國的封建法律，要不要用國家主義取代家族主義的問題。

這場禮法兩派的論爭，最后以法理派的退讓和妥協(xié)而告終，不但新刑律中不斷加入了有關綱常名教的條文，而且沈家本也不得不辭去修訂法律大臣的職務。然而，這場論爭對于中國近代法律思想和法律制度的發(fā)展產(chǎn)生了深刻的影響。法理派所提出的用西方資產(chǎn)階級的法理原則來改革中國封建法律，盡管沒有得到完全的實施，但兩千多年來以封建法制為中心的“中華法系”，終因大陸法系

全國2007年7月自學中國法律思想史試題

一、單項選擇題(本大題共30小題，每小題1分，共30分)在每小題列出的四個備選項中只有一個是符合題目要求的，請將其代碼填寫在題后的括號內(nèi)。錯選、多選或未選均無分。

1．西周宗法制度完備的表現(xiàn)是（）A．親親、尊尊 B．男女有別 C．嫡長繼承 D．土地國有制

2．先秦法家中，主張法、術、勢三者結(jié)合的是（）A．商鞅 B．慎到

C．申不害 D．韓非

3．“明德慎罰”思想形成于（）A．東漢 B．西周

C．三國 D．南北朝

4．韓非對人性的基本看法是（）A．好利惡害 B．性善論 C．仁義 D．兼愛

5．“民之為道也，有恒產(chǎn)者有恒心”，反映了孟子主張（）A．隆禮重法 B．仁者愛人 C．為民制產(chǎn) D．寬刑慎殺

6．先秦墨家法律思想的核心是（）A．天命 B．天志

C．天心 D．天罰

7．春秋時期，鄧析所著的“竹刑”是我國古代（）A．第一部成文法 B．第一部公布的成文法

C．個人著述的法律文件 D．官方文件 8．“大道廢，有仁義；智慧出，有大偽”出自先秦（）A．道家 B．法家 C．儒家 D．墨家

9．晉代律學家劉頌提出的法“當”和法“善”，皆是要符合（）A．心 B．法 C．情 D．理

10．下列屬于唐代柳宗元的著作是（）A．《天刑》 B．《天志》 C．《天論》 D．《天說》

11．白居易法律思想方面的作品是（）A．《時令論》 B．《與孟尚書書》 C．《策林》 D．《駁復仇議》

12．唐代堅持“天刑說”的思想家是（）A．韓愈 B．李世民

C．白居易 D．柳宗元

13．完成封建正統(tǒng)法律思想哲理化的官方學說是（）A．儒學 B．道學 C．佛學 D．理學

14．主張“以公理而滅私情”之說的思想家是（）A．朱熹 B．丘濬

C．王夫之 D．魏源

l5．提倡設“明法科”，培養(yǎng)執(zhí)法官吏的思想家是（）A．范仲淹 B．王安石 C．張居正 D．魏源

16．近代洋務派法律思想的代表人物是（）A．孫中山 B．張之洞

C．康有為 D．沈家本 17．“天下之治亂不在一姓之興亡，而在萬民之憂樂”出自黃宗羲的（）A．《原君》 B．《原臣》 C．《原法》 D．《議兵》

18．近代被譽為“媒介東西方幾大法系成為眷屬的一個冰人”的是（）A．梁啟超 B．譚嗣同 C．沈家本 D．章太炎

19．沈家本認為審斷之本在于（）A．平恕 B．嚴刑重法

C．違法必糾 D．用法從寬

20．章太炎曾主張實行“四權(quán)分立”，即在行政、立法、司法三權(quán)分立的基礎上，再加上（）

A．考試獨立 B．監(jiān)察獨立 C．教育獨立 D．外交獨立

21．太平天國法制建設的指導思想是（）A．男女平等，婚姻自由 B．斬邪留正，除妖安良

C．人無私財 D．嚴刑峻罰，輕罪重刑 22．曾國藩“隆禮”思想的核心是（）

A．維護封建宗法 B．以禮自治，以禮治人 C．提倡仁學 D．以刑輔禮

23．戊戌變法時期，康有為主張在正式設立議院之前先在宮中建立（）A．秘書處 C．制度局 B．學士院 D．軍機處

24．《飲冰室文集》的作者是（）A．康有為 B．譚嗣同 C．梁啟超 D．章太炎

25．在清末法律改革中，楊度的立場屬于（）A．法理派 B．革命派

C．家族主義派 D．洋務派 26．《寄簃文存》的作者是（）A．黃宗羲 C．勞乃宣 B．顧炎武 D．沈家本

27．孫中山新民族主義的對外任務是（）A．建立民族新秩序 B．五族共和

C．中華民族自求解放 D．驅(qū)逐韃虜，恢復中華

28．提出“不拘一格降人才”觀點的思想家是（）A．魏源 B．洪仁玕

C．龔自珍 D．譚嗣同

29．下列文章中，集中體現(xiàn)了章太炎反對改良派君主立憲主張的是（）A．《代議然否論》 B．《五朝法律索引》 C．《排滿評議》 D．《非黃》 30．康有為替戊戌變法提供理論依據(jù)的著作是（）A．《孔子改制考》 B．《仁學》

C．《上清帝第六書》 D．《勸學篇》

二、多項選擇題(本大題共5小題，每小題2分，共10分)在每小題列出的五個備選項中至少有兩個是符合題目要求的，請將其代碼填寫在題后的括號內(nèi)。錯選、多選、少選或未選均無分。

31．管仲的法律思想包括（）

A．“修舊法，擇其善者而業(yè)用之” B．“作內(nèi)政而寄軍令” C．“大德而小刑” D．“令順民心” E．“官無常貴，民無終賤”

32．漢魏以后，中國法律的儒家化突出體現(xiàn)在（）A．以禮率法 B．無為而治 C．專任刑罰 D．納禮入律 E．德主刑輔

33．明清之際啟蒙思想家的代表作品有（）A．《明夷待訪錄》 B．《讀通鑒論》

C．《黃書》 D．《四書集注》 E．《宋論》

34．1902年清政府為變法修律，任命的修律大臣是（）A．董康 B．張之洞 C．沈家本 D．楊度

E．伍廷芳

35．章太炎所設計的“中華民國”方案，從憲法思想上看，具有的特點是（）

A．濃厚的民族主義色彩 C．否定代議制 B．注重民生

D．實行責任內(nèi)閣制

E．主張直接民權(quán)

三、名詞解釋(本大題共5小題，每小題3分，共15分)36．親親尊尊 37．定分止爭 38．《大學衍義補》 39．禮教派 40．《天朝田畝制度》

四、簡答題(本大題共3小題，每小題7分，共21分)41．簡述商鞅的“重刑”理論。42．簡述白居易的崇禮重法論。

43．簡述康有為關于實行君主立憲的主張。

五、論述題(本大題共2小題，每小題12分，共24分)44．試論先秦儒家有關法律的基本觀點。45．試論洋務派法律思想的內(nèi)容和實質(zhì)。

全國2007年7月高等教育自學考試

中國法律思想史試題答案

一、單項選擇題

1.C 2.D 3.B 4.A 5.C 6.B 7.C 8.A 9.D 10.D 11.C 12.A 13.D 14.B l5.B 16.B 17.B 18.C 19.A 20.C 21.B 22.B 23.C 24.C 25.A 26.D 27.C 28.C 29.A 30.A

二、多項選擇題

31.ABD 32.AE 33.ABCE 34.CE 35.ACE

三、名詞解釋

36．親親尊尊：是西周統(tǒng)治者在政治法律思想方面所實行的親親尊尊為基本原則的禮治，所謂親親就是必須親愛自己的親屬，特別是以父權(quán)為中心的尊親屬，必須做到父慈，子孝，兄友，弟恭。尊尊則要求奴隸和平民服從奴隸主貴族，不得違抗，下級貴族也要服從上級貴族，所有貴族服從周天子，不許犯上。

37．定分止爭P94是商鞅的觀點，商鞅認為，法具有定分止爭的作用，所謂定分，就是確定事物的權(quán)利名分，其實質(zhì)要求把封建私有制和等級制用法令的形式固定下來，要治理好國家，就必須定分，權(quán)利名分定下，就可以止爭，法就是定分止爭的工具。38．《大學衍義補》：是丘濬作品，此書以“經(jīng)世致用”作為指導思想，專門論述治國平天下的道理和主張，在廣泛匯輯整理前代關于法律制度，法律思想的豐富的資料基礎上，闡述和總結(jié)了封建正統(tǒng)法律思想，他上承孔孟，博引程朱理學，實際上是在理學的立場上對封建正統(tǒng)法律思想的總結(jié)和發(fā)揮。39．禮教派：(1)所謂“禮法之爭”，是指在清末變法修律過程中，以張之洞、勞乃宣為代表的“禮教派”與以修訂法律大臣沈家本為代表的“法理派”圍繞《大清新刑律》等新式法典的修訂而產(chǎn)生的理論爭執(zhí).(2)是指以張之洞，勞乃宣為代表的禮教派，在清末變法修律過程中，與以修訂法律大臣沈家本為代表的法理派圍繞《大清新刑律》等新式法典的修訂而產(chǎn)生理論爭執(zhí)，二派分歧的根本原因在于其立法宗旨不同，即采取舊的綱常名教還是采取西方資產(chǎn)階級法律理論作為立法宗旨的問題，最后以法理派退讓和妥協(xié)告終。

40．《天朝田畝制度》：是太平天國的綱領性文件，太平天國定都天京后頒布，主要內(nèi)容1)、廢除封建土地所有制，規(guī)定農(nóng)民平分土地的原則。2)、農(nóng)村兵農(nóng)合一鄉(xiāng)官制度。3)、廢除封建買賣婚姻。4)、主張人人平等，男女平等，具有推翻封建土地所有制的革命精神，但帶有濃厚的絕對平均主義空想，實際上沒有實行。

四、簡答題

41．簡述商鞅的“重刑”理論。P97 答：商鞅刑法思想的一個重要特點，就是他極力推崇重刑。重刑，在中國奴隸制時代的刑事立法中是一種普遍的現(xiàn)象。商鞅在總結(jié)前人的重刑思想和重刑實踐的基礎上，認為刑罰是禁奸之本，治國之道。他對重刑問題作了全面深入的論述，形成了比較系統(tǒng)的重刑理論。他主張采用嚴刑峻罰，懲治犯罪，警戒民眾，可以達到以刑去刑的目的。重刑理論對中國封建刑法產(chǎn)生了深遠的影響，而商鞅則是這一理論的奠基人，在中國古代刑法思想史上占有重要地位。（一)、賞刑并用。

（二）、“重刑少賞”

（三）、“禁奸止過，莫若重刑”

42．簡述白居易的崇禮重法論。P254 答：白居易的思想體系以儒為主，兼采道、法諸家思想，特別是在解決具體的現(xiàn)實社會問題時，往往表現(xiàn)出崇儒尚法、援法附儒的傾向。他的思想也是這樣，明顯地表現(xiàn)出其以儒為主、調(diào)和儒法的特點。

一、刑、禮、道“迭相為用”

二、法令貴一，自上行之

三、正確運用法律，慎選司法官吏

43．簡述康有為關于實行君主立憲的主張。P390 答：康有為認為要使國家富強，人民安樂，就必須實行君主立憲，三權(quán)分立。在建立君主立憲，實行三權(quán)分立的問題上，康有為著重探討了建立代議機構(gòu)即立法機構(gòu)的問題。康有為倡導實行君主立憲的具體方案是： 1）、設議院開國會 2）、制定憲法 3）、行三權(quán)分立，即“以國會立法，以法官司法，以政府行政”

五、論述題

44．試論先秦儒家有關法律的基本觀點。P39 答：

一、仁學與仁政學

二、“為國以禮”的禮治論

三、德主刑輔論

四、論法與刑

五、“為民制產(chǎn)”，輕徭薄賦

六、“為政在人”的人治論

45．試論洋務派法律思想的內(nèi)容和實質(zhì)。P377 答：洋務派法律思想的基本主張是要以“中學為體、西學為用”為指導，以綱常名教為本，在中國原有的封建法律制度的基礎上，采用若干西法，變形不變質(zhì)，變表不變里，以適應鎮(zhèn)壓農(nóng)民革命和辦洋務的需要。

一、曾國藩“一秉于禮”的法律思想：（1）、維護綱常名教，“一秉于禮”；（2）、“嚴刑以致乂安”；（3）、屈從外國，損害中國主權(quán)。

二、張之洞以“中體西用”為核心的法律思想：（1）、“中學為體，西學為用”;(2)、整頓中法，采用西法：①整頓中法主要為改革刑獄，②采用西法；（3）、“法律本原實與經(jīng)術相表里”；（4）、寬猛相濟，剛?cè)峤Y(jié)合。

全國2007年4月自考中國法律思想史真題

第一部分 選擇題（共40分）

一、單項選擇題（本大題共30小題，每小題1分，共30分）

在每小題列出的四個備選項中只有一個是符合題目要求的，請將其選出并將“答題卡”的相應代碼涂黑。錯涂、多涂或未涂均無分。

1．“皇天無親，惟德是輔”所反映的法律思想是（）

A．天命無常

B．致天之罰

C．以德配天

D．天下大同

2．西周宗法等級制完備的核心是（）

A．嫡長繼承制 B．世卿世祿制

C．分封制

D．君權(quán)神授制

3．公元前536年，子產(chǎn)“鑄刑書”，當時反對最為激烈的是（）

A．韓非

B．鄧析

C．公孫僑

D．叔向

4．孔子政治法律思想的核心和出發(fā)點是（）

A．法

B．仁

C．政

D．德

5．墨家創(chuàng)始人的法律思想部分來源于（）

A．陰陽家

B．儒家

C．法家

D．道家

6．先秦諸子中，最早提出“君人南面之術”的是（）

A．道家

B．法家

C．儒家

D．縱橫家

7．法家將君主掌握政權(quán)和駕馭臣下的方法和手段概括為（）

A．法

B．術

C．勢

D．道

8．東漢第一個對讖緯神學從理論上系統(tǒng)地加以清算和批判的思想家是（）

A．仲長統(tǒng)

B．劉秀

C．王充

D．董仲舒

9．在唐代，集中批判了“賞以春夏而刑以秋冬”理論的思想家是（）

A．韓愈

B．白居易

C．魏征

D．柳宗元

10．宋代朱熹法律思想的核心是（）

A．有治人，無治法

B．無為而治

C．存天理，滅人欲

D．德禮政刑

11．在丘濬看來，“明刑弼教”是刑罰的（）

A．一般價值

B．普通價值

C．特殊價值

D．根本價值

12．“圣王殺以止殺，刑期無刑，不聞縱釋有罪以為仁也”，認為寬容犯罪是（）

A．王者之政

B．圣王之仁

C．姑息之愛

D．明刑弼教

13．元朝初年的立法指導原則主要是耶律楚材起草的（）

A．《大扎撒》和《便宜一十八事》 B．《陳時務十策》和《大扎撒》

C．《元史刑法志》和《大扎撒》

D．《便宜一十八事》和《陳時務十策》

14．黃宗羲以“天下之法”取代“一家之法”主張的核心是（）

A．變集權(quán)為分權(quán)，變專制為自治 B．學校議政

C．天下為主，君為客

D．工商皆本

15．提出“君臣共理天下”的宋代思想家是（）

A．王安石

B．鮑敬言

C．范仲淹

D．司馬光

16．提出“天下有定理而無定法”主張的思想家是（）

A．王夫之

B．顧炎武

C．黃宗羲

D．張居正

17．近代思想家中，曾對幕僚專擅司法權(quán)力的現(xiàn)象作了深刻揭露和批評的是（）

A．林則徐

B．龔自珍

C．曾國藩

D．洪仁玕

18．“天下為天下之天下”的主張出自（）

A．龔自珍

B．林則徐

C．曾國藩

D．魏源

19．太平天國時期，最具有發(fā)展資本主義傾向的綱領性文件是（）

A．《天朝田畝制度》

B．《原道救世歌》

C．《資政新篇》

D．《十款天條》

20．在張之洞看來，經(jīng)術中之“最著者”是（）

A．尊尊、親親

B．親親之義、男女之別

C．尊尊、親親、男女有別

D．刑罰平，結(jié)民心

21．“戊戌變法”的主要目的在于（）

A．求強求富

B．改革舊律

C．共和革命

D．救亡圖存

22．“議政者譬若心思，行政者譬若手足，司法者譬若耳目”的說法直接體現(xiàn)的法律思想是（36）

A．三權(quán)分立

B．民主政治

C．君主立憲

D．變法維新

23．曾國藩從維護綱常名教立場出發(fā)，認為修身、齊家、治國、平天下的結(jié)合點是（）

A．忠信篤敬

B．嚴刑重法

C．修齊治平

D．一秉于禮

24．《大同書》提出致刑措、達大同的最根本方法在于（）

A．去九界

B．開國會

C．設議院

D．行立憲

25．在梁啟超的觀點中，君主立憲與君主專制的“體”（）

A．完全不同

B．完全相同

C．部分不同

D．部分相同

26．在建立君主立憲、實行三權(quán)分立的問題上，康有為著重探討的問題是建立（）

A．代議機構(gòu)

B．司法機構(gòu)

C．行政機構(gòu)

D．憲法機構(gòu)

27．清末法律改革中，針對《大清新刑律草案》展開激烈論爭的兩派是（）

A．改良派與禮教派

B．革命派與禮教派

C．禮教派與法理派

D．洋務派與法理派

28．清末提出“有其法者，尤貴有其人”的是（）

A．孫中山

B．梁啟超

C．張之洞

D．沈家本

29．孫中山認為，民生主義必須從根本上解決的兩大問題是（）

A．土地和人力 B．資本和土地 C．人力和物力

D．資本和物力

30．章太炎為了闡述對代議制的否定意見，撰寫的文章是（）

A．《革命之道德》

B．《駁康有為論革命書》

C．《代議然否論》

D．《與馬良書》

二、多項選擇題（本大題共5小題，每小題2分，共10分）

在每小題列出的五個備選項中至少有兩個是符合題目要求的，請將其選出并將“答題卡”的相應代碼涂黑。錯涂、多涂、少涂或未涂均無分。

31．“禮治”是維護宗法等級制的工具，其基本原則有（）

A．男女有別

B．親親

C．長長

D．友友

E．尊尊

32．管仲提出的“國之四維”包括（）

A．義

B．信

C．恥

D．廉

E．禮

33．東漢王充系統(tǒng)批判的學說是（）

A．天刑論

B．文武張設

C．禮法兼用

D．天生圣人

E．帝王受命

34．金世宗慎刑思想的內(nèi)容包括（）

A．斷案當“以情求之”，不以刑訊為然

B．提高審判效率，勿使滯留

C．確立君主最高權(quán)威

D．強調(diào)宗室與外戚的區(qū)別

E．根據(jù)犯罪具體情節(jié)，區(qū)別對待

35．清末法律改革過程中，沈家本撰寫的文章有（）

A．《陳修訂大旨折》

B．《書勞提學新刑律草案說帖后》

C．《答戴尚書書》

D．《論國家主義與家族主義之區(qū)別》

E．《法學盛衰說》

第二部分 非選擇題（共60分）

三、名詞解釋（本大題共5小題，每小題3分，共15分）

36．令順民心

37．興功禁暴

38．律學

39．太平之世不立刑

40．“三權(quán)之體皆筦于君主”

四、簡答題（本大題共3小題，每小題7分，共21分）

41．簡述神權(quán)法思想在夏、商、西周的變化及其意義。

42．簡述荀子“有治人無治法”的思想。

43．簡述張之洞“中體西用”的法律思想。

五、論述題（本大題共2小題，每小題12分，共24分）

44．試論《唐律疏議》的法律思想及其歷史意義。

45．試述沈家本的資產(chǎn)階級法治主張及其意義。

全國2006年7月高等教育自學考試中國法律思想史試題

一、單項選擇題（本大題共30小題，每小題1分，共30分）

在每小題列出的四個備選項中只有一個是符合題目要求的，請將其代碼填寫在題后的括號內(nèi)。錯選、多選或未選均無分。

1.西周“以德配天”說的本質(zhì)是（）A.天下一統(tǒng) B.君權(quán)神授

C.民本主義 D.主權(quán)在民

2.荀子有關國家與法律起源的理論可以概括為（）A.明德慎罰 B.人性本惡 C.以法治國 D.明分使群

3.先秦諸子中，明確反對人定法的是（）A.管子 B.老子 C.慎到 D.韓非

4.“有治法，而后有治人”的提出者是（）A.王夫之B.顧炎武

C.黃宗羲 D.王安石

5.孟子政治法律思想的理論基礎是（）

A.暴君放伐 B.性惡論 C.定分止爭 D.性善論

6.比商鞅“燔詩書而明法令”更為徹底的主張是（）A.“以法為教，以吏為師”B.兼愛非攻 C.“大明法度，眾建賢才” D.絕仁棄義

7.提出“黥劓之罪不上大夫”的漢代思想家是（）A.蕭何 B.晁錯 C.陸賈 D.賈誼

8.唐代明確反對“賞以春夏，而刑以秋冬”的思想家是（）A.白居易B.韓退之 C.李世民 D.柳宗元

9.提出“懸法學為上科”、“升法直為清列”建議的唐代思想家是（A.韓愈 B.柳宗元 C.白居易 D.長孫無忌

10.以下哪本書是董仲舒的著作?（）A.《春秋決獄》 B.《春秋經(jīng)》

C.《春秋繁露》 D.《春秋》

l1.對東漢讖緯神學第一個從理論上進行系統(tǒng)批判的是（）A.仲長統(tǒng)B.王弼 C.王充 D.劉頌

12.兩晉時期，主張“類推定罪”的律學家是（）A.阮籍 B.嵇康 C.鮑敬言 D.張斐

l3.漢魏以后，法律儒家化的突出體現(xiàn)為（）A.世輕世重 B.輕徭薄賦

C.納禮入律 D.法不阿貴

14.主張刑罰以嚴為本的南宋思想家是（）A.邵雍 B.朱熹 C.王陽明 D.范仲淹

15.被列寧譽為“中國十一世紀時的改革家”的是（）A.周敦頤B.司馬光 C.蘇軾 D.王安石

41）

16.“法制無常，近民為要，古今異勢，便俗為宜”的主張出自（）A.張居正B.黃宗羲

C.顧炎武 D.王夫之

l7.太平天國時期，具有資本主義性質(zhì)的施政綱領是（）A.《勸學篇》B.《農(nóng)宗篇》

C.《資政新篇》 D.《天朝田畝制度》

18.“天下無興利之法，去其弊則利自興矣”出自魏源的（）A.《治篇》 B.《籌鹺篇》

C.《籌海篇》 D.《海國圖志序》

19.提出“以禮自治，以禮治人”的清代思想家是（）A.林則徐B.曾國藩 C.李鴻章 D.張之洞

20.堅持認為“中國只可行立憲，不可行革命”的改良派思想家是（）A.譚嗣同B.黃遵憲

C.康有為 D.梁啟超

21.“收回領事裁判權(quán)”是清末法律改革的（）A.最終目的 B.根本目的 C.直接目的 D.權(quán)宜之計

22.張之洞認為法律起源于人的“良知”和（）A.暴力 B.契約 C.幻想 D.狡詐

23.戊戌變法時期，譚嗣同提出的一個重要思想命題是（）A.廢君統(tǒng)，倡民主B.中體西用

C.三權(quán)分立，權(quán)利制衡 D.太平之世不立刑 24.《大清新刑律》頒布于（）A.1908年 C.1910年 B.1909年 D.1911年

25.“先王之世，以教為先，而刑其后焉者也”的提出者是（）A.戴鴻慈B.沈家本 C.勞乃宣 D.伍廷芳

26.“驅(qū)除韃虜，恢復中華，創(chuàng)立合眾政府”，這一革命綱領的提出者是（）A.興中會B.光復會

C.華興會 D.同盟會

27.“五權(quán)憲法”的核心是（）A.財權(quán)和事權(quán)分開B.皇權(quán)與相權(quán)分開 C.政權(quán)和治權(quán)分開 D.集權(quán)專制

28.認為憲法是“中華民族歷史風俗習慣所必需之法”的近現(xiàn)代思想家是（）A.章太炎B.孫中山 C.龔自珍 D.梁啟超

29.視“法律為專門之學”的清末思想家是（）A.沈家本B.楊度

C.洪仁不王干 D.黃興

30.章太炎對直接民權(quán)的態(tài)度是（）A.極力反對 B.認同

C.模糊含混 D.一般反對

二、多項選擇題(本大題共5小題，每小題2分，共10分)在每小題列出的五個備選項中至少有兩個是符合題目要求的，請將其代碼填寫在題后的括號內(nèi)。錯選、多選、少選或未選均無分。

31.春秋時期，鄭國的子產(chǎn)（）A.折衷禮法 B.首鑄刑書

C.寬猛并用 D.以情斷獄 E.改造周禮

32.先秦墨家法律思想上的命題有（）A.兼愛非攻 B.天命天志 C.道法自然 D.尚賢使能

E.不黨父兄，不偏富貴

33.反映王夫之法律思想的主要著作有（）A.《讀通鑒論》 B.《黃書》 C.《讀四書大全說》 D.《宋論》 E.《明夷待訪錄》

34.康有為撰寫《新學偽經(jīng)考》之目的主要有（）A.借古圣來論證變法維新的必要性 B.信而好古，陶冶性情 C.破除士大夫?qū)鹘y(tǒng)經(jīng)學教條的迷信 D.為變法維新掃除障礙 E.維護封建正統(tǒng)思想

35.孫中山把民生主義歸納為解決（）A.技術問題 B.勞動力問題 C.資本問題 D.土地問題

E.市場問題

三、名詞解釋(本大題共5小題，每小題3分，共l5分)36.為國以禮 37.罪人不孥 38.理直刑正

39.太平之世不立刑

40.治法在人

四、簡答題（本大題共3小題，每小題7分，共21分）41.簡述西周“禮治”的內(nèi)涵。

42.簡述張之洞“采西法以補中法之不足”的含義。43.簡述梁啟超的“三權(quán)分立”說。

五、論述題（本大題共2小題，每小題12分，共24分）44.試論先秦法家的“賞罰”理論。45.試述黃宗羲對“一家之法”的批判。

2006年7月全國統(tǒng)一高等教育自學考試

中國法律思想史試題答案

課程代碼：00264

一、單項選擇題

1.B 2.D 3.B 4.C 5.D 6.A

7.D 8.D 9.C 10.A/C 11.C 12.D 13.C 14.B 15.D 16.A

17.C 18.B 19.B 20.C 21.C 22.B 23.A

24.D 25.B 26.A

27.C 28.B 29.A

30.B

二、多項選擇題

31.ABCDE 32.ABDE 33.ABCD 34.ACD 35.CD

三、名詞解釋

36．為國以禮：孔子主張“為國以禮”，實行禮治，并建立了以“仁”為核心，以“復禮”為目的的思想體系。他要求各級貴族“以禮讓為國”，互相克制，停止爭奪，遵守禮制。在法律上，主張以禮作為適用刑罰的指導，“禮樂不興

則刑罰不中，刑罰不中則民無所措手足”。后來的孟子、荀子等人，也堅持了“為國以禮”的禮治論。

37．罪人不孥：孟子反對族刑連坐，主張“罪人不孥”，即刑罰只應加于犯罪者本人，而不應株連其妻室兒女。38．理直刑正：晉代張斐以禮率律的法律觀集中體現(xiàn)在他提出的“理直刑正”的主張上。他的“理”就是“禮樂”，也即儒家所闡揚的封建綱常名教。所謂“理直”，就是法律要明確體現(xiàn)綱常名教。他說的“刑正”，是指適用法律要做到準確，寬嚴適中，輕重得當，有罪必罰，罪刑相符。在張斐看來，“理”是法的靈魂，只有“理直”才能“刑正”，最后實現(xiàn)“尊卑敘，仁義明，九族親，王道平”的社會理想。39．太平之世不立刑：康有為在他的《大同書》里指出：“公羊三世”里的“太平

世”即大同世界，是人類發(fā)展階段上“至善至美”的理想社會。在那里，人們擺脫了“亂世”中存在的各種“苦道”。社會上致人犯罪的政治經(jīng)濟根源消失了，人性可以得到充分的發(fā)展。從而，社會就可以達到“治至刑措”，實現(xiàn)“太平之世不立刑”。

40．治法在人：魏源的思想深受儒家“有治人無治法”、“治法本于治人”觀念的影響。他認為法律如同弓箭一樣，是一種工具，怎樣掌握和運用法律這種工具來治理國家，最重要的在于人。這就是他提出的用人唯賢、治法在人的主張。

四、簡答題

4l.簡述西周“禮治”的內(nèi)涵。

答案：西周初期，奴隸主貴族為了鞏固和加強他們的統(tǒng)治，在提出“以德配天”的君權(quán)神授說的同時，相傳“周公制禮”，實行禮治。(1)禮治的基本原則 周公所制的禮，是維護宗法等級制的工具。它嚴格維護著奴隸主貴族所享有的各種特權(quán)及其內(nèi)部上下等級之間的秩序。它始終貫穿著這樣幾個原則，即：“親親也，尊尊也，長長也，男女有別，此其不可得與民變革者也?！逼渲校坝H親”和“尊尊”是它的基本原則。周公倡導“親親”和“尊尊”，實際上是要維護王權(quán)和族權(quán)的統(tǒng)治。(2)禮治的基本特征

“禮不下庶人，刑不上大夫”是西周禮治的基本特征。所謂“禮不下庶人”，就是說禮主要是用來調(diào)整奴隸主階級內(nèi)部關系的，各級貴族按周禮規(guī)定所享有的各種特權(quán)，奴隸和平民一律不得享受。所謂“刑不上大夫”，是說刑罰的鋒芒是指向奴隸和平民的，而不是指向奴隸主貴族。但“禮不下庶人，刑不上大夫的原則又是相對的。禮所規(guī)定的義務，庶人必須無條件地遵守；個別奴隸主貴族嚴重危害奴隸主貴族階級整體利益時，如犯上作亂等，也要處以刑罰。以上“親親”、“尊尊”、“禮不下庶入，刑不上大夫”等原則和特征，實際上都是西周立法、司法的指導原則。它們對西周社會和政治生活都起著極大的作用。

42．簡述張之洞“采西法以補中法之不足”的含義。

答案：張之洞是洋務派首領之一，也是洋務運動理論的集大成者。19世紀90年代，為了調(diào)和封建地主階級和改良派之間的矛盾，張之洞提出了“中學為體，西學為用”的口號，使之成為洋務派的思想武器?！爸畜w西用”是張之洞思想的核心。它在法律主張上的重要表現(xiàn)就是堅持維護以綱常名教為本的舊法律，要求用變形不變質(zhì)的方法整頓舊法律，“采西法以補中法之不足”。其主要內(nèi)容有以下兩個方面：(1)整頓中法主要為改革刑獄。他提出了“除訟累”、“省文法”、“恤相驗”、“省刑責”、“重眾證”、“該罰鍰”、“修監(jiān)羈”等九條措施。這些改革主張雖然沒有觸動封建制度的根本性質(zhì)，但畢竟吸收了西方的一些東西。

(2)采用西法。張之洞建議清政府聘請西方的名律師，博采各國法律，為中國制定礦律、路律、商律以及交涉法律等。43．簡述梁啟超的“三權(quán)分立”說。

答案：梁啟超認為，中國要“救亡”、“自強”，實行變法，必須從改革中國社會本身入手，即改革中國政治、法律、文化教育制度以至國家的政體。

為此，他對孟德斯鳩的“政體論”推崇備至，并依照英國提出在中國實行君主立憲政體的方案：第一、設立民選議會。第二、制定憲法。第三、實行“三權(quán)分立”。

梁啟超借用西方資產(chǎn)階級倡導的“三權(quán)分立”原則，結(jié)合我國情況，創(chuàng)造了他自己的三權(quán)分立說，即由國會行使立法權(quán)，由國務大臣行使行政權(quán)，由獨立審判廳行使司法權(quán)。并且，他把統(tǒng)一“三權(quán)”的統(tǒng)治權(quán)稱為“體”，這是不可分的；由國會、國務大臣、審判廳分別行使“三權(quán)”稱為“用”，這是可分的，即所謂“三權(quán)皆莞于君主”。這就是說，君主立憲與君主專制的“體”是完全相同的，君主立憲里的“君主”同君主專制里的“君主”一樣享有最高的權(quán)力。所不同的是“用”，即在三權(quán)使用上，立憲政體對君主有某些限制罷了。五.論述題

44．試論先秦法家的“賞罰”理論。

答案：法家非常重視賞罰，并提出了一些運用賞罰的原則。

(1)“信賞必罰”

法家主張，按照法令的規(guī)定，該賞的一定要賞，該罰的一定要罰。認為這樣做，才能取信于民。

(2)“厚賞重罰”

商鞅認為，只有“厚賞”和“刑重”，才能使民眾相信君主和法今。

(3)“賞功刑罪”、“賞勇罰怯”、“賞富刑貧”

商鞅指出：“賞隨功，罰隨罪，故論功察罪，不可不審也?！彼v的功、罪，是專指對待農(nóng)戰(zhàn)而言。他要求用厚賞鼓勵人民積極從事農(nóng)戰(zhàn)，用重罰去懲治不努力從事農(nóng)戰(zhàn)的人。

為了富國強兵，就必須“賞勇罰怯”、“賞富刑貧”。“民勇，則賞之以其所欲；民怯，則罰之以其所惡。故怯民使之以刑，則勇；勇民使之以賞，則死。怯民勇，勇民死，國無敵者必王?！?/p>

(4)“賞譽同軌，非(誹)誅俱行”

這是指社會輿論要與賞罰相一致。法家主張，把人們的思想和社會輿論統(tǒng)一到法令上來，實行“壹賞”，“壹刑”，“壹教”。人們的認識應與法令相一致，“賞不當則民疑”，“有重罰者必有惡名”，這就叫做“賞譽同軌，非(誹)誅俱行”。

(5)少賞多罰，輕罪重罰

商鞅認為，重刑是禁奸止邪的根本，可以導致“無刑”。他說：“重刑，連其罪，則民不敢試。民不敢試，故無刑也。夫先王之禁，刺殺，斷人之足，黥人之面，非求傷民也，禁奸止過也。故禁奸止過，莫若重刑。刑重而必得，則民不敢試，故國無刑民?！边@段文字集中反映了商鞅的重刑思想。他認為，重刑和實行連坐法，人民就不敢以身試法，自然也就用不著刑罰了。刑罰的作用在于禁奸、止過，要禁奸、止過，沒有比用重刑再好的方法了。

韓非也堅持這種重刑論，認為刑輕人民容易犯法，不處罰等于鼓勵他們犯罪；處罰了則等于為民眾設下陷阱，所以說輕刑傷民。唯有重刑才能止奸，才能治理好國家。45．試述黃宗羲對“一家之法”的批判。

答案：黃宗羲經(jīng)歷了家、國之變，深感君主專制不僅是明代傾覆的直接原因，而且是社會向前發(fā)展的主要障礙。因此，他對封建君主及其“一家之法”進行了淋漓盡致的揭露和義正辭嚴的聲討。

首先，黃宗羲明確反對封建“家天下”制度。他深刻地指出，從“人生之初”起，“天下”便是屬于天下所有人的，但是君主卻憑借自己掌握的權(quán)力，將“天下”據(jù)為私有，作為自己的“家”產(chǎn)，并傳之子孫，這是極不合理，無法容忍的。

其次，黃宗羲猛烈抨擊專制君主對人民的剝奪和殘害。他以歷史事實為據(jù)，指出君主制度是造成天下混亂、民不聊生的根本原因。

第三，黃宗羲集中地批判君主的獨斷與專橫。他指出，君主集大權(quán)于一身，顛倒了“天下為主，君為客”的主從關系。這樣不僅使天下百姓深受其害，而且也給君主自己及其家族帶來覆滅性的災難。同時也指出，君主集大權(quán)于一身，往往也使官吏成為君主獨裁的附屬物，這樣一來，一方面造成選官任職方面的“任人唯私”，以君主個人的好惡為標準；另一方面導致“奄臣之禍”，即宦官專權(quán)。第四，黃宗羲指責封建法律為一家之法”、“非法之法”。一方面他認為“后世之法”只體現(xiàn)了君主及其家族的利益，是為了延長其“祚命”、“保育”其“子孫”而設置的。因此，這樣的法律只能是“非法之法”。另一方面，他也指出，這樣的“一家之法”、“非法之法”帶來了很多弊端和危害：一是使法令繁密；二是造成了有法不依；三是壓抑了賢才，束縛了天下人民才能的發(fā)揮；四是造成了獄吏殘害人民。

綜上所述，黃宗羲列舉了君主專制及其法律的謀取私利、敲剝?nèi)嗣?、獨斷專行、兇殘暴酷等罪惡，從而得出一個結(jié)論：“為天下之大害者，君而已矣”，“天下之亂即生于法之中”，因此必須推倒和廢除。需要強調(diào)的是，黃宗羲不是對某個君主的抨擊，而是對整個封建制度的揭露；他也不是僅對明王朝的批判，而是對整個封建法制的批判。黃宗羲的揭露和批判，清算了封建專制主義“法治”的罪惡，吹響了近代資產(chǎn)階級反封建的號角。

全國2006年4月高等教育自學考試中國法律思想史試題

一、單項選擇題（本大題共30小題，每小題1分，共30分）

在每小題列出的四個備選項中只有一個是符合題目要求的，請將其代碼填寫在題后的括號內(nèi)。錯選、多選或未選均無

分。

1．天命、天罰的神權(quán)法思想最早出現(xiàn)于（）

A．西周 B．夏 C．東周 D．商

2．先秦提出“明分使群”的國家與法律起源論的思想家是（）A．荀子 B．孟子 C．管子 D．孔子

3．先秦諸家流派中，提出“官無常貴，民無終賤”的是（）A．農(nóng)家 B．墨家 C．兵家 D．法家

4．最早提出“以法為教，以吏為師”的先秦思想家是（）A．秦始皇 B．李斯 C．韓非 D．商鞅

5．被秦始皇利用的“五德終始”說出自（）

A．儒家 B．道家 C．法家 D．陰陽家

6．東漢時期，將“讖緯”之說基本確定為“國憲”地位的著作是（）A．《白虎通德論》 B．《論衡》 C．《大戴禮記》 D．《仲長子》 7．晉代律學家劉頌提出的法“當”和法“善”，皆要符合（）A．心 B．法 C．情 D．理 8．《武德律》所體現(xiàn)的立法原則是（）

A．齊之以法，示之以禮

B．大明法度，眾建賢才 C．無為而治 D．務在寬簡，取便于時 9．提出“懸法學為上科”、“升法直為清列”建議的唐代思想家是（）A．韓愈 B．柳宗元 C．白居易 D．長孫無忌 10．“存天理，滅人欲”這一思想命題的提出者是（）A．朱熹 B．王安石 C．陳亮 D．王夫之 11．“制而用之存乎法，推而行之存乎入”所反映的是（）A．有治人無治法 B．有治法無治人 C．人治、法治統(tǒng)一論 D．有治法然后有治人 12．遼、金、元時期，對“八議”制度提出批評的皇帝是（）A．金熙宗 B．耶律楚材 C．耶律阿保機 D．金世宗

13．黃宗羲國家法律起源論的核心是（）A．私利說 B．功利說 C．公利說 D．托古說

14．清朝后期，曾相當深刻批判幕僚專擅司法權(quán)力的思想家是（）A．林則徐 B．龔自珍 C．曾國藩 D．洪仁玕

15．提出國家、刑法、禮樂起源于“農(nóng)”說的思想家是（）A．張之洞 B．魏源 C．康有為 D．龔自珍 16．《海國圖志》的作者是（）

A．魏源 B．林則徐 C．曾國藩 D．龔自珍 17．“妻道在三從，無違爾夫主”反映了洪秀全的（）

A．眾生平等觀念 B．輕罪重刑觀念 C．等級特權(quán)觀念 D．男女平等觀念 18．為了維護封建綱常名教，曾國藩提出的政綱是（）A．嚴刑致安 B．以禮自治，以禮治人 C．國家以法制為先

D．整頓中法，采用西法 19．《勸學篇》所體現(xiàn)的法律思想派別是（）

A．維新派 B．禮教派 C．革命派 D．洋務派

20．下列哪個社會演進次序符合戊戌維新派的“公羊三世說”理論？（）A．君主專制、民主、君主立憲 B．民主、君主專制、君主立憲 C．君主專制、君主立憲、民主 D．君主立憲、君主專制、民主 21．清末法律改革的直接目的在于（）

A．自強求富 B．改革大清律 C．共和革命 D．收回領事裁判權(quán)

22．曾國藩從維護綱常名教的立場出發(fā)，認為修身、齊家、治國、平天下的結(jié)合點是（46）

A．忠信篤敬 B．嚴刑重法 C．修齊治平D．一秉于禮

23．清末曾直截了當提出“廢君統(tǒng)，倡民主”主張的是（）A．譚嗣同 B．康有為 C．黃遵憲 D．洪仁玕

24．康有為《大同書》提出致刑措、達大同的最根本方法在于（）A．設議院 B．開國會 C．去九界 D．行立憲 25．梁啟超認為君主立憲與君主專制的“體”（）A．完全不同 B．完全相同 C．部分不同 D．部分相同

26．在建立君主立憲、實行三權(quán)分立的問題上，康有為著重探討的是建立（）A．代議機構(gòu) B．司法機構(gòu) C．行政機構(gòu) D．憲法機構(gòu) 27．“法律之設，所以納民于軌物之中”的提出者是（）

A．左宗棠 B．曾國藩 C．張之洞 D．曾國荃 28．“法律無正條者，不問何種行為不為罪”的主張反映了沈家本當時（）A．提倡援引比附 B．反對比附援引 C．反對罪刑法定 D．主張教化為先 29．孫中山“五權(quán)憲法”的精華是（）

A．直接民權(quán) B．社會契約 C．天賦人權(quán) D．權(quán)力制衡 30．章太炎“限襲產(chǎn)之數(shù)”主張的實質(zhì)是限制（）

A．人身權(quán) B．繼承權(quán) C．契約權(quán) D．房產(chǎn)權(quán)

二、多項選擇題（本大題共5小題，每小題2分，共10分）

在每小題列出的五個備選項中有二個至五個是符合題目要求的，請將其代碼填寫在題后的括號內(nèi)。錯選、多選、少選或未選均無分。

31．先秦慎到是（）

A．前期法家中的重要理論家 B．后期法家中的重要理論家 C．道家中分化出來的法家 D．法家中分化出來的道家 E．“勢治”派的理論家

32．下列哪些人物的法律思想中含有“黃老”的成分？（）A．慎到 C．韓非 B．申不害 D．墨子

E．陸賈

33．在晉代，標志律學已經(jīng)成為獨立學科的兩部著作是（）A．杜預《律表》 B．張斐《律本》 C．張斐《律表》 E．《泰始律》 D．杜預《律本》

34．宋明時期改革家中，主張將法律教育與官吏選拔結(jié)合在一起的有（）A．王安石

B．范仲淹 C．張居正 E．朱熹 D．丘濬

35．下列內(nèi)容，哪些屬于魏源的主張？（）A．人君治天下，法也；害天下，亦法也 B．師夷長技以制夷 C．變古愈盡，便民愈甚

D．民主議政，廣開言路 E．不拘一格降人才

三、名詞解釋題（本大題共5小題，每小題3分，共15分）36．無訟

37．定分止爭

38．大明法度，眾建賢才 39．中體西用 40．禮法之爭

四、簡答題（本大題共3小題，每小題7分，共21分）41．簡述管子改良周禮的主要內(nèi)容。

42．簡述丘濬慎刑恤獄的司法原則。

43．簡述辛亥革命時期章太炎“恢廓民權(quán)，限制元首”思想的基本含義。

五、論述題（本大題共2小題，每小題12分，共24分）44．試論荀子隆禮、重法的法律思想。

45．試論譚嗣同“沖決一切封建網(wǎng)羅”的思想。

全國2005年7月高等教育自學考試中國法律思想史試題

一、單項選擇題（本大題共30小題，每小題1分，共30分）

在每小題列出的四個備選項中只有一個是符合題目要求的，請將其代碼填寫在題后的括號內(nèi)。錯選、多選或未選均無分。

1．西周時期，使神權(quán)法思想發(fā)生重大變化的思想命題是（）A．天命無常

B．致天之罰 C．以德配天

D．天下大同 2．西周宗法等級制的核心是（）A．分封制

B．世卿世祿制

C．嫡長繼承制

D．君權(quán)神授制 3．公元前536年，子產(chǎn)“鑄刑書”，當時反對最為激烈的是晉國的（）A．韓非

B．鄧析 C．公孫僑

D．叔向 4．孔子政治法律思想的核心和出發(fā)點是（）A．禮

B．仁 C．政

D．德

5．墨家法律思想的核心是（）A．天志

B．尚賢 C．功利

D．兼愛 6．下列各項，不屬于道家法律思想的是（）A．無為而治

B．道法自然 C．提倡人定法

D．絕圣棄智

7．法家將君主掌握政權(quán)和駕馭臣下的方法和手段概括為（）A．法

B．術 C．勢

D．道 8．東漢第一個從理論上系統(tǒng)清算和批判讖緯神學的思想家是（）A．仲長統(tǒng)

B．劉秀

C．王充

D．董仲舒

9．最早提出“禮法名教和君臣制度是一切禍亂的根源”的魏晉玄學家是（）A．阮籍

B．嵇康 C．王弼

D．鮑敬言

10．在唐代，集中批判“賞以春夏而刑以秋冬”理論的思想家是（）A．韓愈

B．白居易 C．魏征

D．柳宗元

11．宋代朱熹法律思想的核心是（）

A．有治人，無治法

B．無為而治 C．存天理，滅人欲

D．德禮政刑 12．在丘濬看來，“明刑弼教”是刑罰的（）A．一般價值

B．普通價值 C．特殊價值

D．根本價值

13．張居正提出“圣王殺以止殺，刑期無刑，不聞縱釋有罪以為仁也，”因此寬容犯罪是（A．王者之政

B．圣王之仁

50）

第四篇：法律基礎知識試題及答案

法律基礎知識試題及答案

一、單項選擇題(在每小題的四個備選答案中，選出一個正確答案，并將正確答案的序號填在題中的括號內(nèi)。每小題1分，共30分)1.按照制定和實施法律的主體不同，可以把法律劃分為(C)。A.根本法和普通法 B.一般法和特別法 C.國內(nèi)法和國際法 D.實體法和程序法 2.我國依法治國的主體是(C)。

A.黨中央 B.國務院 C.廣大人民群眾 D.全國人民代表大會 3.外國人在我國領域內(nèi)，(B)適用我國法律。A.一律 B.一般 C.可以 D.不能

4.法律(A)是劃分部門法的首要的、第一位標準。A.調(diào)整的社會關系的種類 B.調(diào)整的方法 C.保障權(quán)利的途徑 D.調(diào)整的機制

5.我國第一部社會主義類型的憲法是(D)年制定的憲法。A.1949 B.1950 C.1952 D.1954 6.(C)是解決民族問題的基本政策，是一項符合我國國情的基本制度。A.民族自治制度 B.區(qū)域自治制度 C.民族區(qū)域自治制度 D.民族平等制度 7.我國憲法規(guī)定，公民有受教育的(D)。A.權(quán)利 B.權(quán)力 C.義務 D.權(quán)利和義務

8.最高人民法院是我國的最高國家審判機關，(C)地方各級人民法院和專門人民法院的審判工作。

A.領導 B.指導 C.監(jiān)督 D.管理 9.行政法與行政法規(guī)的關系是(C)。A.行政法就是指行政法規(guī) B.行政法是行政法規(guī)的淵源之一 C.行政法規(guī)是行政法的淵源之一

D.行政法與行政法規(guī)是效力不同的兩種類別的規(guī)范性文件

10.私營企業(yè)是指企業(yè)資產(chǎn)屬于私人所有，雇工達到(D)人以上的營利性經(jīng)濟組織。A.5 B.6 C.7 D.8 11.增值稅屬于(A)。A.流轉(zhuǎn)稅 B.財產(chǎn)稅 C.所得稅 D.營業(yè)稅

12.我國森林法把每年(C)定為全國統(tǒng)一的“植樹節(jié)”。A.3月5日 B.3月11日 C.3月12日 D.3月15日

13.劉迪，6歲，在北京幼兒園學習繪畫數(shù)年，1989年夏天，某機構(gòu)組織兒童繪畫展，劉迪的畫被選中參展，并獲得一等獎，得獎金1000元。此時劉迪父母已離異，其母張某為劉迪的監(jiān)護人，劉迪之父每月給劉迪100元撫養(yǎng)費。1000元獎金應歸(D)所有。

A.劉母 B.劉父 C.幼兒園 D.劉迪 14.財產(chǎn)所有權(quán)中最核心的是D)。A.占有權(quán) B.使用權(quán) C.用益權(quán) D.處分權(quán)

15.兩個或兩個以上的申請人在同一種商品上以相同或相似的商標在同一天申請注冊的，商標局應當依照我國商標法的規(guī)定公告(A)的商標。

A.使用在先 B.申請在先

C.申請在先并且使用在先 D.設計在先

16.我國繼承法規(guī)定，繼承人對于被繼承人生前的合法債務(D)。A.應當負責全額償還 B.可以負責全額償還

C.可以不負責償還 D.應當在遺產(chǎn)的實際價值范圍內(nèi)負責清償 17.根據(jù)我國刑法規(guī)定，單位(B)。A.可以成為所有犯罪的主體

B.只能成為法律明文規(guī)定可由單位構(gòu)成的犯罪的主體 C.不能成為任何犯罪的主體

D.能否成為犯罪的主體由法院根據(jù)具體情況確定

18.我國刑法規(guī)定，對于中止犯，沒有造成損害的，應當免除處罰；造成損害的，(B)處罰。A.可以免除 B.應當減輕 C.可以減輕 D.應當從輕

19.我國刑法規(guī)定，法定最高刑為無期徒刑、死刑的，經(jīng)過20年就不再追訴；如果20年以后必須追訴的，須報請(B)批準。

A.全國人大常委會 B.最高人民檢察院C.最高人民法院 D.中共中央政法委

20.中學生某甲，1983年4月5日生。1998年3月28日，他故意把一同學打成重傷，某甲對于他的這一行為，(A)。

A.應負刑事責任，但應當從輕或減輕處罰B.應負刑事責任，但可以從輕或減輕處罰 C.應負刑事責任，但可以減輕或免除處罰D.不負刑事責任 21.為人民服務的人生觀反映了(B)。A.自然規(guī)律 B.唯物史觀 C.英雄史觀 D.歷史傳統(tǒng) 22.在價值關系中(B)。

A.人永遠是主體 B.主體永遠是人 C.物可以是主體 D.客體永遠是物

23.(B)在價值觀念體系中居于深層次的、核心地位。A.人生觀 B.人生價值觀 C.歷史觀 D.世界觀 24.道德提倡(D)。

A.必須怎樣 B.可以怎樣 C.不準怎樣 D.應當怎樣 25.(A)是中國革命道德傳統(tǒng)。

A.追求真理 B.自強不息 C.勤勞勇敢 D.關心國家 26.(D)是道德問題的核心。

A.政治立場 B.社會理想 C.發(fā)展道路 D.為誰服務 27.婚姻的基本要求是(A)。

A.婚姻自主 B.情感基礎 C.相濡以沫 D.共同生活 28.(D)是道德修養(yǎng)最根本的方法。A.立志 B.學習C.內(nèi)省 D.實踐 29.在人際交往中，寬容是一種(C)。A.忍讓 B.軟弱 C.教養(yǎng) D.妥協(xié) 30.思想指人的(A)。

A.理性認識 B.科學思維 C.自覺意識 D.系統(tǒng)知識

二、多項選擇題(在每小題的五個備選答案中，選出二至五個正確的答案，并將正確答案的序號分別填在題干的括號內(nèi)，多選、少選、錯選均不得分。每小題2分，共20分)1.法律與政策的主要區(qū)別在于(ABCDE)的不同。

A.制定主體 B.實施保障 C.表現(xiàn)形式D.內(nèi)容具體程度 E.穩(wěn)定性 2.法律關系的三要素是指(ABC)。A.主體 B.客體 C.內(nèi)容D.責任 E.權(quán)力

3.我國憲法實施的保障，包括(ABDE)保障幾個方面。A.政治 B.法律 C.經(jīng)濟D.組織 E.群眾 4.犯罪集團的主要特征有(ABCD)。

A.主體必須是由3人以上組成的 B.具有一定的組織性和固定性 C.具有共同實施某種犯罪的目的性 D.其行為具有嚴重的社會危害性 E.有明顯的首要人物

5.道德是以善惡為標準，依靠(ACD)來評價人們的行為，調(diào)節(jié)人與人、人與自然環(huán)境以及個人與社會之間關系的行為準則和規(guī)范的總和。

A.內(nèi)心信念 B.政治思想 C.社會輿論D.傳統(tǒng)習慣 E.法律條款 6.學會合作(ABC)。

A.是教育的目的 B.才能適應競爭 C.是成功的要素 D.目的是受人歡迎 E.目的是改善人際關系

7.政治指涉及(BDE)關系的各項政策和各種活動。A社會 B國家 C人際

D階級

E民族 8.道德修養(yǎng)(ABCD)A．是人性向善的過程

B甚至要經(jīng)歷精神的痛苦 C是自我改造的過程 D甚至要經(jīng)歷肉體的磨難 E主要是接受教育 9審美是人們對美和美的事物的（BCDE）A思考B認識C欣賞D感動E評價 10人的境界是（BCD）

A人的技術水平B對人生體驗、認識、調(diào)整和控制的總體水平C人生修養(yǎng)的落腳點D人生價值的體現(xiàn)E社會地位的反映

第五篇：英語口語試題與答案

英語口語考試題目

1.Do you think man lives in harmony with nature now?

No, the relationship between man and nature is not as harmonies as before.With the development of our economy, our environment has become more and more serious while this issue affects people’s work study and daily life.Human develop economy at the expense of nature, therefore, severe environmental deterioration like soil erosion, droughts and green house take place frequently.It seems like that we fall into a vicious circle, which makes our life becoming worse.2.Can you give some examples to show environmental problems which are the consequences of man’ activities? According to you, what can we do to solve or to prevent the problems you have just mentioned?

Nowadays, the relationship between man and nature is not as harmonies as before.Man’s unreasonable activities cause series of environmental problems, like green house, soil erosion, droughts etc.In my view, we shouldn’t develop our economy at the expense of nature.And we should be aware that natural resources are not inexhaustible.Therefore, we must take some active actions to protect our environment.We’d better plan more trees, reduce waste, limit pollution pour and strengthen cyclic utilization.In a word, we should take as little as possible from nation and put back into it as much as we can.3.How has technology made our life easier? Could you give some examples?

Through technology, mankind has united the globe in a continuous civilization that is capable of living standards and life expectancy never before experienced.Take the Internet for example.Surfing on the Internet can expand our horizon and add to our knowledge.Almost everything that you are interested in can be found on the Internet easily.The development of the email and net-chatting make it more convenient to get in touch with our friends, making the earth a small village.What’s more, it also brings a revolution in business because the restrict of the region is less and less important and the efficiency is improved a lot.4.Is the advance of technology always a good thing? How should we avoid its negative points? No.In a strict sense, technology is a double-edged sword, which can be used equally for good or evil.Through technology, mankind has united the globe in a continuous civilization that is capable of living standards and life expectancy never before experienced.But on the other hand, technology has hidden a big security risk, like weapons of mass destruction, Identity theft.In my view, effective measures should be taken to avoid its negative points.First, we should bring the theory of “correct use technology” into countries, set technology management rules and conduct education activities.Second, it is essential that law and regulations be worked out and enforced by the government.Only by the co-efforts of the whole society could technology work reasonable and bring benefit to people’s well-beings.5.There are millions of students graduating from university every year.Most of them may go to work right afterwards, while others may delay their employment plan to further their education such as being engaged in postgraduate programs.In your opinion, which of the following choice is more rational—“work first and then postgraduate education, or vice versa?”

In my opinion, I think work first and then postgraduate education is more rational.In this way, one person can come into contact with varies kinds of work and gain a lot of practical experiences, broaden his horizon and have a general impression of knowledge that mentioned in books.After that, when he review or learn knowledge points that refers to what he had experienced, it will be easier for him to full awareness contents of books.Besides, it’s also a good chance to learn new ways to do his work better.Generally speaking, I think it’s a better way to combine theory with practice, and benefit one’s growing best.6.Nowadays finding a job is not easy, which involves such factors as job hunters’ experience, ability, diploma, personality and so on.As for the ability and diploma, which do you think plays the more important role in securing a job?

There is not doubt that ability and diploma are all take the more important place.Although many Chinese people advocate that diploma is the best evidence of a talent, I insisted that only a person have real ability and learning, can he accomplish his tasks successfully and serve our motherland worthily.I order to get a better diploma, many people sit at his desk studying day and night, but don’t pay attention to the improvement of personnel ability like work ability, communication ability, organization ability etc.Then this had very the multi-high-grades but low ability person.7.Do you agree or disagree with the following statement? “Literature can teach you a lot about real life.”

Sure, I am agreeing that literature can teach us a lot of our real life.Literature, contains varies kinds of form like poetry、novel、play、essay etc.It’s the reaction of social life in a certain era.As a reader, the function of literature is to convey inner ideas feelings and imagines of writer.And literature has drawn its materials from real life.We experience the drama when we read the literature, and share different kinds of from all over the world.Then, we connect it with our real life, and express more feelings.Therefore, we learn a lot of our real life from it.8.Describe a book, a story or a movie you like most and its influence on your life.“The Notebook” is my favorite movie.In this movie, the elder Noah is battling with his pain and suffering to a woman who has fallen victim to an illness and tries his best to help her remember.When she does, it is one of the best moments in the film;as melodramatic as all of it is, we come to the movies to be swept away into another time and place, and that's where “The Notebook” gets it right.The movie is so simple and yet so honest about love that I couldn't help but get swept up in the whole melodrama of it all.It makes me start to discover and to feel the love besides me.