第一篇:七年級上冊同步教案:《寓言四則》
七年級上冊同步教案:《寓言四則》
貴州省安龍一中10-11學(xué)年
●教學(xué)目標(biāo)
知識目標(biāo)
.積累詞語。理解“饒頭、智、亦云、亡、吊、何遽、居、將、十九”等詞語的意義和用法。
2.了解寓言的文體特點(diǎn)及《伊索寓言》《韓非子》《淮南子》的有關(guān)文學(xué)常識。
3.分析寓言的故事情節(jié),領(lǐng)悟所蘊(yùn)含的道理。
能力目標(biāo)
.學(xué)習(xí)閱讀寓言的方法。
2.從不同角度靈活理解寓意,培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散思維能力。
3.揣摩、理解寓言故事巧妙、合理的想像,通過續(xù)編或自編進(jìn)行想像思維訓(xùn)練。
德育目標(biāo)
聯(lián)系生活實際感悟寓意,培養(yǎng)健全人格。
●教學(xué)重點(diǎn)
誦讀;教給學(xué)生“通過品味關(guān)鍵詞語理解寓言含義”的閱讀方法。
●教學(xué)難點(diǎn)
聯(lián)系生活經(jīng)驗,選定角度靈活理解寓意。
●教學(xué)方法
.誦讀法。通過跟錄音仿讀、分角色讀等多種方法感知寓言故事情節(jié),理解關(guān)鍵語詞的表達(dá)效果。
2.自讀與點(diǎn)撥相結(jié)合。所選四則寓言故事精短,構(gòu)思新巧,且很富趣味,通過藝術(shù)地設(shè)計提問,把學(xué)生引入故事情境,激活學(xué)生的聯(lián)想想像思維,深入理解寓言的內(nèi)容和感受人生哲理。
3.探究拓展法。通過探究、比較性題目的設(shè)計,如將故事情節(jié)作改變、刪節(jié),看表達(dá)效果的變化等,拓展想像空間,訓(xùn)練學(xué)生的思維能力。
●教具準(zhǔn)備
多媒體cAI、錄音機(jī)及示范朗讀磁帶、投影儀及膠片、打印好的作業(yè)講義
●課時安排
2課時
●教學(xué)過程
第一課時
[教學(xué)要點(diǎn)]
師生研讀《赫耳墨斯和雕像者》,品味重點(diǎn)詞語,理解赫耳墨斯愛慕虛榮的性格和寓意;指導(dǎo)學(xué)生自讀《蚊子和獅子》,理解精巧構(gòu)思和擬人手法。
[教學(xué)步驟]
一、導(dǎo)語設(shè)計
(選講《伊索寓言》中的故事導(dǎo)入,如青蛙的肚皮、驢與愚蠢的狼、怯懦的蝙蝠、狼和小羊、貪婪的狗、愚蠢的烏鴉等)同學(xué)們,這個饒有趣味的寓言故事的出處大家知道嗎?(學(xué)生回答,教師明確:《伊索寓言》)那么,誰還能講出這部古希臘寓言匯編中的故事呢?(學(xué)生講述)今天,我們一起學(xué)習(xí)《伊索寓言》中的兩則:《赫耳墨斯和雕像者》和《蚊子和獅子》。請同學(xué)們從閱讀提示中圈點(diǎn)出有關(guān)寓言和《伊索寓言》的知識要點(diǎn)。
二、資料助讀
投影顯示:
.寓言
寓言是以勸喻或諷刺性的故事為內(nèi)容的文學(xué)樣式。篇幅大多簡短,主人公可以是人,可以是擬人化的生物或非生物。主題多是借此喻彼,借遠(yuǎn)喻近,借古喻今,借小喻大,使深奧的道理從簡單的故事中體現(xiàn)出來,具有鮮明的哲理性和諷刺性。寓言在創(chuàng)作上常常運(yùn)用夸張和擬人等表現(xiàn)手法。
寓言最突出的特點(diǎn)是以比喻性的故事寄寓意味深長的道理。17世紀(jì)法國寓言詩人拉?封丹說過:“一個寓言可分為身體和靈魂兩部分:所述的故事好比是身體,所給予人們的教訓(xùn)好比是靈魂?!?/p>
寓言早在我國春秋戰(zhàn)國時代就已經(jīng)盛行。諸子百家著作中就有不少寓言故事流傳下來。外國寓言作品,著名的有古代希臘的《伊索寓言》,法國的《拉?封丹寓言》和俄國的《克雷洛夫寓言》。
2.伊索和《伊索寓言》
相傳伊索是公元前6世紀(jì)古希臘人,善于講動物故事。公元前5世紀(jì)末,希臘寓言開始?xì)w于他的名下。
《伊索寓言》是古希臘寓言的匯編。其中大多是動物故事,反映了平民或奴隸的思想感情。耶穌會傳教士在明代把伊索寓言傳入中國。
三、師生共同研讀《赫耳墨斯和雕像者》
.學(xué)生自由誦讀,思考:恰如寓言詩人拉?封丹對寓言的形象概括,讀寓言,要從“身體”讀出“靈魂”,也即從所述故事讀出道理。那么這則寓言在結(jié)構(gòu)安排上有何特色?
教師明確:第一段講述故事,第二段點(diǎn)明寓意。
2.研習(xí)寓言的故事部分,感知情節(jié)發(fā)展和人物形象。
學(xué)生集體誦讀,思考:
(1)寓言中赫耳墨斯的形象生動、鮮活??坍嬋宋锏姆椒ㄊ菍υ捗鑼憺橹鳎嚤容^赫耳墨斯與雕像者三問三答中句式、語氣的起伏變化。
(2)對雕像者的形象指惜墨如金,輕輕一句“假如你買了那兩個,這個算饒頭,白送”答語,卻見其情節(jié)波瀾,就其表達(dá)效果試作分析。
(3)梳理、歸結(jié)故事的情節(jié)脈絡(luò)。用簡練的話語填充:全篇故事分兩層,其起因和開端是
,發(fā)展和結(jié)局是。
學(xué)生討論、回答,教師明確:
(1)故事主要是通過赫耳墨斯和雕像者三問三答的對話來敘述的。問句中同中有變,“值多少錢”四個字用反復(fù),而主語在第一次發(fā)問時省略,第二次點(diǎn)寫明,第三次則用代詞。雕像者的回答略有區(qū)別,第一次用確數(shù),第二次比較而言,只說概數(shù),第三次不用數(shù)詞,貶低得一分不值。
(2)雕像者的答語,如烘云托月,造成文意的陡轉(zhuǎn),給人以巨大反差,諷喻之意暗寓其中,是反襯手法的巧妙運(yùn)用。
(3)赫耳墨斯到雕像店里去了解自身價值。敘述赫耳墨斯與雕像者的對話。
3.品味關(guān)鍵詞語,理解赫耳墨斯愛慕虛榮的性格。
(1)聽讀錄音,圈點(diǎn)勾畫出寓言的關(guān)鍵詞語,一“笑”、兩“想”、三“問”。
(2)組織討論:
①赫耳墨斯來到人間的動機(jī)和目的是什么?
②赫耳墨斯笑著問赫拉的雕像值多少錢中“笑”說明了什么?
③“后來,赫耳墨斯看見自己的雕像,心想他身為神使,又是商人的庇護(hù)神,人們對他會更尊重些”,這個想法表明了什么?
學(xué)生回答,教師點(diǎn)撥、明確:
①“虛榮的人,注視著自己的名字”赫耳墨斯所關(guān)心的不是怎樣造福人類,而是自己的身價和榮譽(yù),“想知道”是掩飾之辭,實際上是“想得到”,暗示他是一個愛慕虛榮、妄自尊大的神。
②一個“笑”字,描寫赫耳墨斯的表情,使形象更顯得真切。赫耳墨斯聽到宙斯的雕像才值一個銀元,他驕矜的“笑”,使他傲然的神情躍然紙上。
③這段著意赫耳墨斯的心理活動。他心想人們對他會更尊重些,他竟然認(rèn)為自己的身價能超過父親——作為最高神的宙斯,赫拉更不在話下,是多么狂妄。他自以為身為神使,又是商人的庇護(hù)神,而雕像者一定是勢利的,阿諛奉承的,他這樣猜度別人,足見其心靈的卑劣。
(3)表情朗讀,說說寓言中的赫耳墨斯是怎樣的一個形象。在句中填入切合寓言內(nèi)容的修飾語:寓言中刻畫的赫耳墨斯是一個
的形象。
學(xué)生填充,教師示例:如盲目自高自大、妄自尊大、目空一切、愛慕虛榮、自命不凡等。
(4)小組成員分角色朗讀。然后推舉代表在班上表演,學(xué)生評議。
(5)這則寓言通過天神赫耳墨斯自命不凡、主觀臆斷而在事實面前碰壁的故事,以神喻人,諷刺和批評了那些愛慕虛榮、妄自尊大的人。請學(xué)生結(jié)合實際生活,談?wù)剬υ⒁獾睦斫狻?/p>
(6)鼓勵學(xué)生將故事情節(jié)作適當(dāng)?shù)母淖?,看看寓意會有什么不同。如將“還要貴一點(diǎn)”以下的情節(jié)改為:“赫耳墨斯聽后,默不作聲,悄悄離去?;蛘吆斩箒淼降昀?,如果首先問自己的雕像的價錢,結(jié)果會怎樣呢?”
引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用發(fā)散思維進(jìn)行討論,進(jìn)一步領(lǐng)會作者安排情節(jié)的意圖。
(7)集體誦讀。讀出語氣、語調(diào)。
四、指導(dǎo)學(xué)生自讀《蚊子和獅子》
.自由誦讀,理解寓言大意。
教師提示:這則寓言的結(jié)構(gòu)安排和前一則相同,也是分?jǐn)⒅v述故事,結(jié)敘點(diǎn)明寓意。
2.集體誦讀,梳理寓言故事的主要情節(jié)。
教師明確:本文構(gòu)思精巧,短短篇幅中,情節(jié)大起大落,寫出從一個極端到另一個極端的轉(zhuǎn)化。故事由兩部分內(nèi)容組成,先寫蚊子所獲得的勝利及其原因,后寫蚊子所遭遇的悲劇及其原因。
3.暢讀課文,圈點(diǎn)品析文中的兩“吹”一“嘆息”。理解蚊子的性格特點(diǎn)及其故事的寓意。
問題討論:(1)這則寓言以動物喻人,語言精練,具有強(qiáng)烈的想像色彩,清新、形象,那么文中是怎樣賦予動物以人的感情和性格?
(2)寓言用動物之間的關(guān)系來概括社會現(xiàn)象,諷喻了什么?下列成語中:驕兵必敗,不自量力,大意失荊州,謙虛使人進(jìn)步、驕傲使人落后。哪一則能概括本文的寓意呢?
(3)蚊子臨死前是否有所醒悟,是通過哪個詞語表現(xiàn)出來的?它的悲痛說明了什么?
(4)蚊子敢于向獅子挑戰(zhàn),而且能夠取勝,這說明了什么?
(5)蚊子如果不先發(fā)表“挑戰(zhàn)宣言”就去進(jìn)攻獅子,結(jié)果仍然是戰(zhàn)勝了獅子,這對故事情節(jié)會有怎樣的影響?
學(xué)生回答,教師明確:
(1)本文的擬人,能抓住蚊子和獅子的自然特征,擬得逼真神似,生動有趣。把蚊子的叫聲說成“吹著喇叭”“唱著凱歌”,以狀其戰(zhàn)勝獅子得意忘形之態(tài),十分新鮮、妥帖。
(2)描寫蚊子和獅子“戰(zhàn)斗”的過程,蚊子被蜘蛛網(wǎng)粘住的情景,完全符合自然物的特點(diǎn),用來概括社會現(xiàn)象,真是兩相妙合。諷刺了那些能夠戰(zhàn)勝強(qiáng)敵卻因得意反被弱者戰(zhàn)勝的人。
“驕兵必敗”能概括故事的寓意。
(3)蚊子的醒悟是通過“嘆息”表現(xiàn)出來的。
“自己同最強(qiáng)大的動物都較量過,不料被這小小的蜘蛛消滅了”句中的“最強(qiáng)大”與“小小”、“較量過”與“消滅了”形成強(qiáng)烈反差,兩相比照,尖銳地諷刺了勝利后驕傲自滿、得意忘形的思想意識。
(4)蚊子的“挑戰(zhàn)宣言”貌似狂言。實際上包含了智慧,它是以己之長攻敵之短,發(fā)揮了自己的優(yōu)勢,抑制了獅子的優(yōu)勢。它的膽量、信心,是建立在敵我雙方力量進(jìn)行冷靜分析的基礎(chǔ)上的。啟示人們,世上萬事萬物,各有所長所短。強(qiáng)者有短處,弱者也有長處。弱者如果能揚(yáng)長避短,就可能以小勝大,以弱勝強(qiáng)。
(5)鼓勵學(xué)生談出自己的理解,結(jié)合情節(jié)的跌宕起伏和寓意的托出。
4.跟錄音仿讀,體會擬人的妙用和情節(jié)的起落。
五、課堂練習(xí)
展開想像、續(xù)編情節(jié)。
.赫耳墨斯聽說自己的雕像當(dāng)饒頭只作“白送”之用后,他的心情、神態(tài)會怎樣?會說些什么掩飾這難堪、尷尬呢?
2.想像一個蚊子不被吃掉的奇跡情節(jié),給寓言安排一個與課文不同的結(jié)局。
教師提供示例
(一):蚊子正等待著那可怕的時刻來臨時,松樹上滴下的一滴松脂,正好落在蜘蛛背上,蜘蛛被松脂包住,網(wǎng)也被拉破,蚊子因此而得救。
六、課堂小結(jié)
這兩則寓言的主人公不同,有神,也有動物;赫耳墨斯有“權(quán)力”,蚊子有打敗獅子的驕人勝利花環(huán)。它們的共同弱點(diǎn)是——不能夠正確地對待自己,特別是在權(quán)力、榮譽(yù)面前不能夠正確對待自己。這兩則寓言,以其深刻的寓意,在警示著我們。
七、布置作業(yè)
自編寓言。題目(1)嘴和眼的對話;(2)樹和斧子。
要求:任選一題完成。運(yùn)用夸張和擬人手法。想像合理;300字左右即可。
第二課時
[教學(xué)要點(diǎn)]
對于《智子疑鄰》《塞翁失馬》兩則古代寓言,提供關(guān)鍵字詞提示以幫助學(xué)生準(zhǔn)確理解文意。自讀《智子疑鄰》,掌握不能因人廢言的寓意;研讀《塞翁失馬》理解寓言中福與禍的相互轉(zhuǎn)化。
[教學(xué)步驟]
一、檢查作業(yè)
先小組內(nèi)交流,然后推舉想像新穎、合情合理的佳作在班上講述,大家欣賞、評議。
二、指導(dǎo)自讀《智子疑鄰》
.資料助讀
投影:
韓非(約前280~前233),戰(zhàn)國末期韓國人,著名思想家。他出身貴族,屢次上書向韓王進(jìn)諫,改革政治,實行富國強(qiáng)兵的政策,均未被采納。后來,得到秦始皇的賞識,在秦國任客卿。不久便被他的同學(xué)李斯等人讒言所陷,下獄后被逼自殺,死時47歲。他著有《韓非子》一書,共20卷,55篇。筆鋒犀利,說理透辟,常用寓言故事闡明道理,富有說服力。其中許多寓言故事一直流傳于世,《智子疑鄰》就是其中的一篇。
2.放多媒,學(xué)生欣賞畫面,感知寓言。
3.自由誦讀,教師提示下列字詞:
(1)智子疑鄰:智,聰明,這里意思是“以??為聰明”。贊賞兒子聰明,懷疑隔壁老人(偷盜)。
(2)不筑:修補(bǔ)。
(3)暮而果大亡其財:暮,晚上。果,果然。亡,丟失。晚上果然丟失了大量財物。
4.請學(xué)生結(jié)合課文注釋,口頭把故事譯成通暢的現(xiàn)代漢語。思考:因“天雨”而導(dǎo)致“墻壞”,因“墻壞”而致失盜,對此兒子和鄰人之父都有相同預(yù)見,而宋國富人卻“智子疑鄰”,這說明了什么道理?
學(xué)生討論、回答,教師明確:
寓言的本意是向別人進(jìn)言,要注意自己跟聽言者的關(guān)系,如果關(guān)系疏遠(yuǎn),即便意見正確,效果也不見得好——這是從消極方面說的。如果從積極方面就可以引申為:聽意見只應(yīng)聽正確的,而不要看這意見是什么人提出,對人不能持偏見。
5.請學(xué)生設(shè)想一下,鄰人之父知道自己成了懷疑對象,會有怎樣的反應(yīng)?為寓言寫一個合情合理的續(xù)編。
三、師生共同研讀《塞翁失馬》
.資料助讀
投影:
《淮南子》,又名《淮南鴻烈》。西漢淮南王劉安及其門客蘇非、李尚、伍被等著?!痘茨献印匪枷肷辖咏兰?,同時又吸取了儒家法家、陰陽家的思想,成為一部雜家著作。這部書在闡明哲理時,涉及很多奇物異類、鬼神靈怪,所以保存了一部神話材料,曲折地反映了遠(yuǎn)古人民的生活和思想。如女媧煉石補(bǔ)天、后羿射日、共工怒觸不周山等,都通過這部書的保存而流傳至今。
2.聽讀錄音,注意下列字詞。
教師提示:
(1)馬無故亡而入胡:逃跑。
(2)何遽(jù):就,竟。怎么就,表示反問。
(3)其馬將(jiānɡ)胡駿馬而歸:帶領(lǐng)。
(4)墮(duò)而折其髀(bì):從馬上摔下來,摔斷了大腿。
(5)人皆吊之:對其不幸表示安慰。
(6)引弦而戰(zhàn):拿起弓箭去打仗。引弦,拉開弓弦。
(7)死者十九:十分之九,意思是絕大部分。
(8)此獨(dú)以跛(bǒ)之故,父子相保:保全。
3.暢讀寓言,結(jié)合提示譯成現(xiàn)代漢語,感知文意。
4.成語“塞翁失馬,焉知非福”出自于此篇,那么寓言中禍與福是怎樣相互轉(zhuǎn)化的?
教師明確:
寓言用一連串事實來說明禍與福之間的相互轉(zhuǎn)化:“馬無故亡而入胡”是禍,待到“其馬將胡駿馬而歸”,就轉(zhuǎn)化為福了;后來,其子騎此駿馬,“墮而折其髀”,福又轉(zhuǎn)化為禍;最后,塞上丁壯同入侵胡人作戰(zhàn)中,“死者十九”。而其子以跛之故免征,得以“父子相?!?,禍再次轉(zhuǎn)化為福,如此循環(huán)往復(fù),所以動人。
5.這則寓言故事說明禍福相依的道理,那么這對我們的思想方法和生活態(tài)度有什么積極的啟示呢?請同學(xué)們聯(lián)系生活、學(xué)習(xí)實際談?wù)勛约旱睦斫狻?/p>
教師點(diǎn)撥:
啟示:(1)禍??梢赞D(zhuǎn)化,不要靜止地看待;學(xué)會在禍中看到福,從禍中考慮到怎樣求得轉(zhuǎn)化,不要消極悲觀,或者在福中看到禍,加以戒備。(2)禍福之來,確實有許多偶然性,生死、利害、得失,并不都是可以預(yù)料的??紤]力求周全,處事力求慎重,多一些應(yīng)付不測之變的準(zhǔn)備,少一些不著邊際的幻想;一旦面臨禍患,可以處變不驚,可以減少后悔。這也是一種成熟生活態(tài)度的養(yǎng)成。
6.集體誦讀,深層體味。
四、課堂練習(xí)
投影:
閱讀短文,完成習(xí)題。
孔子的弟子曾參,品德高尚,一貫講信用,重諾言。
有一天,他的妻子要到市場上去。他幼小的兒子哭鬧著,要跟媽媽一起走。妻子哄騙他說:“你不要鬧,媽媽從市上回來,就把家里的那頭豬殺了給你吃?!?/p>
妻子一回到家,曾參真的捉住那頭豬要宰殺。妻子急忙阻攔:“這頭豬正在長膘,殺了多可惜?。 ?/p>
“你不是答應(yīng)孩子,要?dú)⒌羲鼏???/p>
“唉,你怎么這樣死腦筋!我不過哄哄孩子罷了,哪里真的要?dú)⒇i吶!”
“不!”曾參堅決地說,“孩子年紀(jì)小,一切都學(xué)父母親的樣子。你如果欺騙了他,這不是教他養(yǎng)成欺騙的壞習(xí)慣嗎?再說,母親欺騙了孩子,孩子以后就不會再相信母親的話了。這可不是父母教育孩子的辦法??!”
曾參終于堅持殺了那頭豬,實現(xiàn)了妻子許下的諾言。
.曾參說:“這可不是父母教育孩子的辦法?。 蹦阏J(rèn)為正確的辦法是什么?請大致按曾參這段話的格式把它表述出來。
2.請用簡潔的話概括這個故事的寓意。
3.請為這個故事擬個恰當(dāng)?shù)臉?biāo)題。
參考答案:
.孩子年紀(jì)小,一切都學(xué)父母親的樣子。你要用誠實來教育他,他不就養(yǎng)成了誠實的好習(xí)慣嗎?再說,母親有好榜樣,孩子就會學(xué)著這么去做人了。這才是父母教育孩子的辦法?。?/p>
2.說明成人的言行對孩子影響很大,做父母師長的要特別注意言傳身教。
3.曾子殺豬
五、課堂小結(jié)
寓言清新、形象,是稚真孩童洞見世界的窗口?!兑了髟⒀浴贰独?封丹寓言》以及我國諸子百家著作雖然年紀(jì)很老,卻是孩子們平等的同伴。它分明是一個個故事,生動、活潑,而當(dāng)它轉(zhuǎn)身走開時,卻突然變成一個個哲理,嚴(yán)肅認(rèn)真,催人深思,讓人感悟現(xiàn)實,體會人生。這就是它的風(fēng)采、它的魅力。
六、布置作業(yè)
(分發(fā)講義資料)
.大公雞是那么的漂亮神氣,你看它:紅色的大冠子,紅光發(fā)亮帶有金色的羽毛,走路挺胸昂頭。啼鳴時,總愛站在高處,引頸高歌。
請發(fā)揮想像,編寫一個小故事,中心是揭示公雞驕傲的害處,使讀者受到教育。
注意要符合寓言的特點(diǎn),題目自擬。
2.閱讀語段,完成1~5題。
大魚和小魚
小魚問大魚道:“媽媽,我的朋友告訴我,釣餌上的東西是最美的,可就是有一點(diǎn)兒危險,要怎樣才能嘗到這種美味而又保證安全?”
“我的孩子,”大魚說:“這兩者是不能并存的,最安全的辦法就是絕對不去吃它?!?/p>
“可它們說,那是最便宜的,因為它不取任何代價?!毙◆~說。
“這可完全錯了,”大魚說,“最便宜的很可能恰好是最貴的,因為它希圖別人付的代價是整個的生命。你知道嗎,它里面裹著一只釣鉤?”
“要判斷里面有沒有釣鉤,必須掌握什么樣的原則呢?”小魚又問。
“那原則其實你都說了?!贝篝~說,“一種東西,味道最美,又最便宜,似乎不用付任何代價,釣鉤很可能就藏在里面?!?/p>
.這是一篇寓言,它構(gòu)思的突出特點(diǎn)是通過
展開情節(jié)內(nèi)容。
2.文中加粗的“必須”用“必需”替代行嗎?試分析兩者的異同。
3.結(jié)合自身的生活體驗,正確理解文中“釣鉤”的含義。
4.“大魚”說話很注意限制性詞語運(yùn)用,請從畫橫線的句子中找出兩個這樣的詞。
5.如果你是“小魚”,你覺得“媽媽”講的使你最受教益的一句話是。
參考答案:
.對話(或語言描寫)
2.都有“一定要”的意思,“必須”有強(qiáng)調(diào)的意味。
3.致命的陷阱(或“騙局”)
4.最安全的、絕對
5.“一種東西,味道最美,又最便宜,似乎不用付任何代價,釣鉤很可能就藏在里面?!?/p>
或“最便宜的很可能恰好是最貴的,因為它希圖別人付的代價是整個生命。”
●板書設(shè)計
赫耳墨斯和雕像者
蚊子和獅子
層次:宣戰(zhàn) 交戰(zhàn)
被俘 嘆息
(弱)飛沖戰(zhàn)勝
(強(qiáng))飛粘被吃
吹喇叭,唱凱歌被粘住被消滅
智子疑鄰
塞翁失馬
●活動與探究
.閱讀下面一則寓言,領(lǐng)會它的寓意,自選角度,自擬題目,寫一篇小短文。
一匹小馬要過河,在路上遇見牛大伯,問是否可以過河。牛大伯說,水很淺,可以過。小馬正要過,忽然聽見一只松鼠大叫:“不能過,不能過!水深得很,前天還淹死了我的一個同伴。”小馬沒主意了,回家去問媽媽。媽媽叫它自己想一想,試一試。結(jié)果小馬過去了,水既不像牛大伯說的那樣淺,又不像小松鼠說的那樣深。
2.開放探究
閱讀下面關(guān)于寓言的一則短文,回答問題。
①寓言是一個魔袋,袋子很小,卻能從里面取出很多東西來,甚至能取出比袋子大得多的東西。
②寓言是一個怪物,當(dāng)它朝你走過來的時候,分明是一個故事,生動活潑,而當(dāng)它轉(zhuǎn)身要走開的時候,卻突然變成了一個哲理,嚴(yán)肅認(rèn)真。
③寓言是一座奇特的橋梁,通過它,可以從復(fù)雜走向簡單,又可以從單純走向豐富,在這座橋梁上來回走幾遍,我們既可看到五光十色的生活現(xiàn)象,又發(fā)現(xiàn)了生活的內(nèi)在意義。
④寓言是一把鑰匙,用巧妙的比喻做成。這把鑰匙可以打開心靈之門,啟發(fā)智慧,讓思想活躍。
⑤寓言本來是來自普通人的言談,幾乎任何人的一生中都能講一些聰明話,有的就是寓言;有心的詩人和哲學(xué)家聽見了,就用文字把它們記了下來。歷史這個巨人很喜歡這些記載,就把它們珍藏起來。以后,當(dāng)普通人從書中再看見寓言的時候,忘了這是自己講的,不禁大為驚訝,叫道:“這是一些什么樣的珍寶呀,這樣光輝燦爛!”
⑥寓言是慷慨的。當(dāng)童話請它幫助的時候,它就到童話那里去;當(dāng)小說請它幫助的時候,它就到小說那里去??所以,現(xiàn)在我們從童話、小說、詩歌、戲劇里都可以看到寓言的影子。
⑦寓言又是謙遜的,當(dāng)一個刊物請它去做客的時候,它就等各種長篇大著都坐下之后,悄悄坐在補(bǔ)白欄里。
⑧寓言是孩子們的好朋友。它長得又矮又小,說起話來卻很逗。它雖然年紀(jì)很老,孩子們卻把它看成是平等的同伴。因此,比較起來,它喜歡到兒童刊物那里去做客。當(dāng)然,它還是同樣謙遜,等小說、童話都坐下之后,它才找一個角落坐下。它做了大量有益的工作,而從不炫耀自己,也不指望從別人手里得到什么。
(1)短文共有八段文字,每一段都談了寓言的某一種特點(diǎn),請將這些特點(diǎn)概括出來。
(2)作為一篇解說寓言性質(zhì)、特點(diǎn)的說明文,本文在表現(xiàn)手法和語言表達(dá)方面有什么特色?
參考答案:
(1)①篇幅短小,寓意博深;②通過故事闡明道理;③通過寓言可以認(rèn)識生活的意義;④寓言能夠啟發(fā)智慧,活躍思想;⑤寓言產(chǎn)生于生活;⑥寓言可以存在于各種文學(xué)作品之中;⑦寓言在刊物中只占不顯眼的位置;⑧寓言是兒童的好讀物。
(2)短文主要運(yùn)用打比方的說明方法和擬人的表現(xiàn)手法;語言生動、形象,趣味很濃。
●備課資料
一、重溫經(jīng)典
薦讀托爾斯泰的寓言
負(fù) 擔(dān)
法國人從莫斯科撤走(指拿破侖侵俄戰(zhàn)爭失敗——編者)后,兩個農(nóng)夫上街尋找財物。兩人中一個聰明,一個愚蠢。他們一起來到城里被火燒毀的地區(qū),發(fā)現(xiàn)一些燒焦的羊毛。他們就說:“這些羊毛拿回家就可以派上用場?!?/p>
于是他們能拿得動多少,就收集多少,然后動身回家去。路上,他們看見街上有許多布匹。聰明的農(nóng)夫便把羊毛扔掉,把自己扛得動的那么多布搭在肩上。愚蠢的農(nóng)夫說:“為啥要把羊毛扔掉?已經(jīng)捆得好好的,又扎得牢牢的?!彼稽c(diǎn)布也沒拿。
他們再往前走,看見一些扔在街上的現(xiàn)成衣服。聰明的農(nóng)夫又把布扔了,拾起衣服搭到肩上。愚蠢的農(nóng)夫說:“我為啥要把羊毛扔掉呢?已經(jīng)捆得好好的,又牢牢地綁在我背上了?!?/p>
他們繼續(xù)往前走,看見扔在地上的一些銀餐具。聰明的農(nóng)夫又把衣服扔了,盡可能把銀器收拾好帶好。但愚蠢的農(nóng)夫還是不肯丟棄他的羊毛,因為已經(jīng)把它捆得好好的,又扎得牢牢的。
又再往前走,他們看見路上有金子。聰明的農(nóng)夫扔下銀器,拾起金子。但愚蠢的農(nóng)夫卻說:“把羊毛拿下來有什么好處呢?畢竟它已經(jīng)捆得好好的,又牢牢地綁在我背上了。”
于是他們往家里走去。半路上下雨了,羊毛被淋個濕透。愚蠢的農(nóng)夫只好全部扔掉它,就這么兩手空空地回家;聰明的農(nóng)夫卻得到金子而富裕起來。
提示:人們已經(jīng)得到的東西,如果不善于正確對待的話,有時會成為自己的負(fù)擔(dān),就像寓言中這個愚蠢的農(nóng)夫一樣。人們總是舍不得丟掉自己已經(jīng)得到的東西,何況,在生活中并不是所有的選擇都像羊毛、布匹、銀器和金子那樣高下分明,易于辨別。所以,我們常??吹筋愃朴薮赖霓r(nóng)夫那樣的人。泛言之,觀念的更新也是如此。只有拋棄一些陳舊的觀念和知識,才可以與時俱進(jìn)。辭舊迎新是不可逆轉(zhuǎn)的趨勢,這篇寓言的啟示是值得我們牢牢記取的。
二、閱讀知識推介
關(guān)于猜讀法
又名揣讀法,適用于文言文。猜讀不是任意的主觀臆測,而是從課文實際出發(fā)的合乎邏輯的推測。由于人們在閱讀一篇文言文時,總有已知部分和未知部分,因而猜讀法就告訴讀者如何巧妙地運(yùn)用已知部分去推測未知部分,從而理解全篇的內(nèi)容。這種方法不求字字落實一清二楚,卻能理解全篇大意。猜讀要有一定的基礎(chǔ),要懂得一些文言詞語的詞義,古漢語的句式,尤其是特殊句式。猜讀法的要領(lǐng)是:首先統(tǒng)觀全文,把未知部分——難詞難句找出來,然后根據(jù)已知部分,從上下文的關(guān)系中推斷出未知部分的含義。1.從前后的語意關(guān)系來推斷。2.從前后的因果關(guān)系來推測。3.從前后的結(jié)構(gòu)關(guān)系來推測,常用于加標(biāo)點(diǎn),分層次。4.利用對文互譯和六書造字的知識來推測詞義。5.根據(jù)字詞所占的語法位置來推測詞性和詞義。6.根據(jù)詞語的語法功能,推測一些特殊句式,如倒裝等。7.根據(jù)修辭手法來推測
第二篇:七年級語文上冊寓言四則教案
寓言四則
【教學(xué)目標(biāo)】
知識與能力:
1.翻譯《智子疑鄰》、《塞翁失馬》,積累文言詞語。2.分析故事情節(jié)。過程與方法:
1.用自己的話多角度概括寓意,培養(yǎng)發(fā)散思維能力。2.學(xué)習(xí)改寫、編寫寓言,進(jìn)一步培養(yǎng)發(fā)散思維能力。情感態(tài)度價值觀:
培養(yǎng)學(xué)生辯證思考問題的能力?!窘虒W(xué)重點(diǎn)】
1.分析故事情節(jié)。2.多角度概括寓意。
第一課時
【教學(xué)內(nèi)容】
《智子疑鄰》、《塞翁失馬》 【教學(xué)過程】
一、導(dǎo)入課文
在文學(xué)寶庫里,有一種詼諧幽默的文章——寓言,能不能說說寓言的一般特點(diǎn)?能否舉出你知道的寓言的題目?
二、翻譯《智子疑鄰》、《塞翁失馬》 1.全班朗讀《智子疑鄰》、《塞翁失馬》。
2.在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上請學(xué)生解釋詞語并翻譯句子,其他學(xué)生補(bǔ)充修改,個別問題老師解釋。
3.全班再集體朗讀一遍這兩則寓言,然后教師投影出示句子,全班齊讀句子并解釋加點(diǎn)的詞。
聯(lián)系上下文,解釋語句。
宋有富人,天雨墻壞 不筑,必將有盜 暮而果大亡其財 其家甚智其子近塞上之人有善術(shù)者 馬無故亡而人胡 其父曰:“此何遽不為福乎?” 居數(shù)月 其馬將胡駿馬而歸 家富良馬 其子好騎 墮而折其髀 胡人大入塞 死者十九 此獨(dú)以跛之故 4.復(fù)述課文大意
這是為了讓學(xué)生熟悉故事情節(jié),能夠不看課本把這兩個寓言故事講出來,可以多找?guī)讉€學(xué)生復(fù)述,這樣學(xué)生差不多就背下來了。
三、討論
①聯(lián)系自己的生活經(jīng)驗,概括這兩則寓言大意。
這是本節(jié)課中激活學(xué)生思維的一個重要環(huán)節(jié)。可以先由學(xué)生四人小組討論,盡可能每個人都說,然后再轉(zhuǎn)入全班性的討論。第一,次討論結(jié)果可能單一,可能深度不夠,或者概括的語言表述不準(zhǔn)確,教師可以靈活指導(dǎo),提問,如討論《智子疑鄰》時,可問:對正確的意見應(yīng)該采取怎樣的態(tài)度?如何正確對待別人提出的意見或建議?學(xué)《塞翁失馬》,可以問:好事壞事能轉(zhuǎn)化嗎?必然轉(zhuǎn)化嗎?舉例說說好事、壞事在什么條件下轉(zhuǎn)化?這樣使學(xué)生思維處于活躍狀態(tài),鼓勵學(xué)生從不同角度概括寓意,同時也指導(dǎo)學(xué)生盡可能把話表述得簡潔、準(zhǔn)確。
②結(jié)合生活體驗進(jìn)一步深刻理解寓意。
得與失、福與禍在生活中其實是對立統(tǒng)一的關(guān)系,結(jié)合你自己的生活體驗,談?wù)勀銓Α度淌яR》的寓意理解。
討論中,教師要注意引導(dǎo)學(xué)生注意福與禍的轉(zhuǎn)化,需要一定的條件,不能讓學(xué)生誤解成福與禍的轉(zhuǎn)化是必然的。如,家庭突遭打擊,變故,陷入困境,這是禍,但如果能從容、鎮(zhèn)靜,在困境中拼搏、奮起,那么,這又不失為一種寶貴的精神財富。當(dāng)然,在困境中一蹶不振,喪失信心,甚至失去生活勇氣,那么,這禍就只能是禍了。所以,要注意把握好轉(zhuǎn)化的點(diǎn)、條件。
③寓言故事一般比較短小而含義深刻,有許多成語就出自寓言,請你從這兩則寓言中各概括一個成語。
這個內(nèi)容比較簡單,學(xué)生很快可以討論出結(jié)果。教師告訴學(xué)生,在以后學(xué)習(xí)中見到成語,可以從寓言故事的角度幫助理解意義。(當(dāng)然,并非所有的成語都是從寓言故事中概括出來的。)
四、小結(jié) 通過以上討論,我們明白,寓言是借一個故事寄寓一種意味深長的道理,給人以啟示。而要讀懂寓言,則需要我們密切聯(lián)系現(xiàn)實生活體驗,聯(lián)系自己的思想實際。
五、布置作業(yè)
結(jié)合今天的生活寫出你對寓言故事《塞翁失馬》的理解。
第二課時
【教學(xué)內(nèi)容】
《赫耳墨斯和雕像者》、《蚊子和獅子》 【教學(xué)過程】
一、導(dǎo)入
1.《智子疑鄰》的寓意是什么? 2.你是如何得出這寓意的?(由學(xué)生回答《智子疑鄰》寓意的理解,過渡到寓意是通過分析寓言情節(jié)得出的。)情節(jié)的設(shè)置、想像是寓言創(chuàng)作中重要的一環(huán)。今天,我們再學(xué)習(xí)兩則古希臘寓言,通過對這兩則寓言的分析,發(fā)揮想像,學(xué)習(xí)創(chuàng)作簡單的寓言故事。
二、討論,分析寓言情節(jié),認(rèn)識寓言情節(jié)的作用 1.朗讀《赫耳墨斯和雕像者》、《蚊子和獅子》。
2.概括《赫耳墨斯和雕像者》、《蚊子和獅子》的寓意,并說說你是根據(jù)哪些具體情節(jié)概括出這些寓意的。
這個環(huán)節(jié)的設(shè)置是為了讓學(xué)生明白,概括寓意不能脫離寓言的故事情節(jié),一定要通過分析具體的情節(jié)來理解寓意。如《赫耳墨斯和雕像者》中描寫到的“想知道他在人間受到多大的尊重”,又“笑著問道:‘赫拉的雕像值多少錢?”’后來看到自己的雕像又想到“身為神使,又是商人的庇護(hù)神,人們對他會尊重些”。而“白送”的回答卻使他狠狠地摔到了底谷。這些情節(jié)生動刻畫出一個盲目白高自大者的形象,告訴人們要謙虛,要有自知之明,不能妄自尊大?!段米雍酮{子》也可以照此分析。
三、學(xué)寫寓言,進(jìn)一步鍛煉想像思維與發(fā)散性思維 1.續(xù)編寓言情節(jié)練習(xí)。教師投影出示兩個續(xù)編題目:a.赫耳墨斯聽到自己的雕像作為添頭“白送”之后,他的心情如何?他說了些什么?b.蚊子戰(zhàn)勝獅子,吹著喇叭,唱著凱歌飛走,卻被蜘蛛網(wǎng)粘住了,以后還會發(fā)生什么故事? 以上兩題內(nèi)容,學(xué)生可任選一題,做到練習(xí)本上,然后在班上讀,其他同學(xué)評論。
2.自編寓言練習(xí)。
四、總結(jié)
通過這兩節(jié)課的學(xué)習(xí),我們了解了寓言故事的一般特點(diǎn),學(xué)習(xí)了通過分析情節(jié),從不同角度去理解寓意,并且實習(xí)了創(chuàng)作簡單的寓言故事。請大家在今后的學(xué)習(xí)生活中,仔細(xì)觀察生活,分析生活,還可以多讀一些寓言故事,正確認(rèn)識生活。
五、布置作業(yè)
(1)依據(jù)課堂討論,利用課堂上老師出示的題目,也可以自己命題編寫一則寓言,規(guī)整地抄到本子上。
(2)推薦閱讀
《中國古代寓言故事》、《克雷洛夫寓言》、《伊索寓言》等。
第三篇:七年級語文上冊教案——30《寓言四則》
30《寓言四則》
教學(xué)目標(biāo)
① 翻譯《智子疑鄰》、《塞翁失馬》,積累文言詞語。② 分析故事情節(jié)。
③ 用自己的話多角度概括寓意,培養(yǎng)發(fā)散思維能力。④ 學(xué)習(xí)改寫、編寫寓言,進(jìn)一步培養(yǎng)發(fā)散思維能力。教學(xué)重點(diǎn)
① 分析故事情節(jié)。②多角度概括寓意。課前準(zhǔn)備
學(xué)生:熟讀《智子疑鄰》、《塞翁失馬》,結(jié)合注釋試著翻譯。
第一課時
教學(xué)內(nèi)容 《智子疑鄰》、《塞翁失馬》 導(dǎo)入課文
在文學(xué)寶庫里,有一種詼諧幽默的文章——寓言,能不能說說寓言的一般特點(diǎn)?能否舉出你知道的寓言的題目? 翻譯《智子疑鄰》、《塞翁失馬》 ① 全班朗讀《智子疑鄰》、《塞翁失馬》。
② 在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上請學(xué)生解釋詞語并翻譯句子,其他學(xué)生補(bǔ)充修改,個別問題老師解釋。復(fù)述課文大意
這是為了讓學(xué)生熟悉故事情節(jié),能夠不看課本把這兩個寓言故事講出來,可以多找?guī)讉€學(xué)生復(fù)述,這樣學(xué)生差不多就背下來了。
討論 ①聯(lián)系自己的生活經(jīng)驗,概括這兩則寓言大意。
這是本節(jié)課中激活學(xué)生思維的一個重要環(huán)節(jié)??梢韵扔蓪W(xué)生四人小組討論,盡可能每個人都說,然后再轉(zhuǎn)入全班性的討論。第一,次討論結(jié)果可能單一,可能深度不夠,或者概括的語言表述不準(zhǔn)確,教師可以靈活指導(dǎo),提問,如討論《智子疑鄰》時,可問:對正確的意見應(yīng)該采取怎樣的態(tài)度?如何正確對待別人提出的意見或建議?學(xué)《塞翁失馬》,可以問:好事壞事能轉(zhuǎn)化嗎?必然轉(zhuǎn)化嗎?舉例說說好事、壞事在什么條件下轉(zhuǎn)化?這樣使學(xué)生思維處于活躍狀態(tài),鼓勵學(xué)生從不同角度概括寓意,同時也指導(dǎo)學(xué)生盡可能把話表述得簡潔、準(zhǔn)確。②結(jié)合生活體驗進(jìn)一步深刻理解寓意。
得與失、福與禍在生活中其實是對立統(tǒng)一的關(guān)系,結(jié)合你自己的生活體驗,談?wù)勀銓Α度淌яR》的寓意理解。
討論中,教師要注意引導(dǎo)學(xué)生注意福與禍的轉(zhuǎn)化,需要一定的條件,不能讓學(xué)生誤解成福與禍的轉(zhuǎn)化是必然的。如,家庭突遭打擊,變故,陷入困境,這是禍,但如果能從容、鎮(zhèn)靜,在困境中拼搏、奮起,那么,這又不失為一種寶貴的精神財富。當(dāng)然,在困境中一蹶不振,喪失信心,甚至失去生活勇氣,那么,這禍就只能是禍了。所以,要注意把握好轉(zhuǎn)化的點(diǎn)、條件。
③寓言故事一般比較短小而含義深刻,有許多成語就出自寓言,請你從這兩則寓言中各概括一個成語。
這個內(nèi)容比較簡單,學(xué)生很快可以討論出結(jié)果。教師告訴學(xué)生,在以后學(xué)習(xí)中見到成語,可以從寓言故事的角度幫助理解意義。(當(dāng)然,并非所有的成語都是從寓言故事中概括出來的。)小結(jié)
①通過以上討論,我們明白,寓言是借一個故事寄寓一種意味深長的道理,給人以啟示。而要讀懂寓言,則需要我們密切聯(lián)系現(xiàn)實生活體驗,聯(lián)系自己的思想實際。
②布置作業(yè)。
結(jié)合今天的生活寫出你對寓言故事《黔驢技窮》的理解。
第二課時
教學(xué)內(nèi)容
《赫耳墨斯和雕像者》、《蚊子和獅子》 教學(xué)設(shè)計
教學(xué)設(shè)想:這是兩篇寓言,寓言的篇幅往往比較短小,都是以假托的故事蘊(yùn)涵深刻的道理。我們新教材上選的這兩篇古希臘寓言就很有代表性,體現(xiàn)了寓言的幾個特點(diǎn):篇幅短小,寓意深刻,主人公可以是人,也可以是擬人化的動物。這兩則一則是神(其實也是寫人),一則是動物(蚊子和獅子)。在教學(xué)過程中,我著重把重點(diǎn)放在第一則寓言《赫耳墨斯和雕像者》上,并且通過改變故事情節(jié)來使學(xué)生們了解寓言的寫作是取決于作者想告訴人們一個什么道理即寓意。授之以法后讓學(xué)生自己學(xué)習(xí)第二則寓言并且自寫寓言。教學(xué)目標(biāo):
1、了解寓言的特點(diǎn)與《伊索寓言》。
2、分角色朗讀,通過學(xué)習(xí)故事情節(jié)了解兩則外國寓言并概括寓意。
3、學(xué)習(xí)改寫、編寫寓言,進(jìn)一步培養(yǎng)發(fā)散思維能力。
教學(xué)難點(diǎn):通過學(xué)習(xí)故事情節(jié)了解兩則外國寓言并概括寓意 教學(xué)過程:
1、導(dǎo)入新課:在文學(xué)寶庫里,有一種詼諧幽默的文章——寓言,能不能說說寓言的一般特點(diǎn)?能否舉出你知道的寓言的題目?(開啟學(xué)生的思維,原來寓言就在我們的身邊,我們已經(jīng)接觸很多,消除認(rèn)為寓言很高深的情緒)
2、學(xué)生閱讀課文導(dǎo)言,了解寓言的概念與特點(diǎn):寓言,用假托的故事寄寓意味深長的道理。特點(diǎn),寓言都比較短小,故事的主人公可以是人,也可以是擬人化的動植物或其他事物。
3、學(xué)生閱讀課后注釋一了解《伊索寓言》的常識:古希臘的寓言故事集。
4、分角色朗讀,注意語氣與語調(diào)。
一生扮赫耳墨斯,一生扮雕塑者,一生旁白。(揣摩人物心理)師生同評表演的角色是否符合文中人物的語氣、神情
赫耳墨斯 一笑 二想 三問(抓住笑字,赫耳墨斯形象浮現(xiàn)出來)赫耳墨斯是個妄自尊大,沒有自知之明的人。
5、概括寓言的寓意:這些情節(jié)生動刻畫出一個盲目自高自大者的形象,告訴人們要謙虛,要有自知之明,不能妄自尊大。
6、赫耳墨斯和雕像者—— 改編篇:假如(1)赫耳墨斯先問自己的雕塑的價格。
(2)赫耳墨斯想知道他在人間受到多大尊重,就化作凡人,來到一個雕像者的店里。他看見宙斯的雕像,問道:“值多少錢?”雕像者說:“一個銀元。”赫耳墨斯又笑著問道:“赫拉的雕像值多少錢?”雕像者說:“還要貴一點(diǎn)。”赫耳墨斯聽后,默不作聲,悄然離去。(改動了故事情節(jié)的結(jié)尾)寓言改動之后寓意就有改變,寓言是通過對現(xiàn)實想象而來的它的寫作取決于作者想告訴我們的寓意。(師生共同總結(jié))
7、學(xué)生自主閱讀《蚊子和獅子》
8、一生朗讀寓言《蚊子和獅子》
9、學(xué)生自主閱讀并概括寓意:蚊子的遭遇說明—尺有所短,寸有所長;笑在最后的笑得最好;螳螂捕蟬,黃雀在后。(多角度從蚊子的遭遇概括)
出示《蚊子和獅子》之改編篇:蚊子徑直朝獅子飛過去,趁獅子沒有準(zhǔn)備,張嘴就咬,而且專咬獅子鼻子周圍沒毛的地方。獅子氣得用爪子把自己的臉都抓破了,也沒抓到蚊子。蚊子戰(zhàn)勝了獅子,就吹著喇叭、唱著凱歌飛走了。通過與文中寓言相比較:去掉了蚊子向獅子宣戰(zhàn)和取勝后得意忘形,撞在蜘蛛網(wǎng)上被蜘蛛吃掉這兩個情節(jié),那么原文中諷刺蚊子的驕傲之意便不存在了。
10、小結(jié):寓言的特點(diǎn),寓言是通過對現(xiàn)實想象而來的它的寫作取決于作者想告訴我們的寓意。總結(jié)
①教師小結(jié)。
通過這兩節(jié)課的學(xué)習(xí),我們了解了寓言故事的一般特點(diǎn),學(xué)習(xí)了通過分析情節(jié),從不同角度去理解寓意,并且實習(xí)了創(chuàng)作簡單的寓言故事。請大家在今后的學(xué)習(xí)生活中,仔細(xì)觀察生活,分析生活,還可以多讀一些寓言故事,正確認(rèn)識生活。②布置作業(yè)
a.依據(jù)課堂討論,利用課堂上老師出示的題目,也可以自己命題編寫一則寓言,規(guī)整地抄到本子上。.嘴和眼睛的對話;b.樹和斧子;c.筷子和勺子;d.畫筆和顏料;e.貓和老鼠。(注意情節(jié)是否合理、情節(jié)和寓意是否一致、寓意能否揭示一種生活道理。一個故事最后點(diǎn)明寓意。)
第四篇:人教版七年級語文上冊教案之寓言四則
寓言四則
○教學(xué)目標(biāo)
① 翻譯《智子疑鄰》、《塞翁失馬》,積累文言詞語。
② 分析故事情節(jié)。
③ 用自己的話多角度概括寓意,培養(yǎng)發(fā)散思維能力。
④ 學(xué)習(xí)改寫、編寫寓言,進(jìn)一步培養(yǎng)發(fā)散思維能力。
○教學(xué)重點(diǎn)
① 分析故事情節(jié)。
② 多角度概括寓意。
○課前準(zhǔn)備
學(xué)生:熟讀《智子疑鄰》、《塞翁失馬》,結(jié)合注釋試著翻譯。
老師:投影儀。
第一課時
○教學(xué)內(nèi)容
《智子疑鄰》、《塞翁失馬》
○教學(xué)設(shè)計
導(dǎo)入課文
在文學(xué)寶庫里,有一種詼諧幽默的文章——寓言,能不能說說寓言的一般特點(diǎn)?能否舉出你知道的寓言的題目?
翻譯《智子疑鄰》、《塞翁失馬》
① 全班朗讀《智子疑鄰》、《塞翁失馬》。
② 在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上請學(xué)生解釋詞語并翻譯句子,其他學(xué)生補(bǔ)充修改,個別問題老師解釋。
③ 全班再集體朗讀一遍這兩則寓言,然后教師投影出示句子,全班齊讀句子并解釋加點(diǎn)的詞。
聯(lián)系上下文,解釋加點(diǎn)的詞。
宋有富人,天雨墻壞 不筑,必將有盜 暮而果大亡其財 其家甚智其子
近塞上之人有善術(shù)者 馬無故亡而人胡 其父曰:“此何遽不為福乎?”
居數(shù)月 其馬將胡駿馬而歸 家富良馬 其子好騎 墮而折其髀
胡人大入塞 死者十九 此獨(dú)以跛之故
這個環(huán)節(jié)一定要落實,這些加點(diǎn)詞語中有的屬于古今異義,有的屬于一詞多義,有的屬于詞類活用,不需要給學(xué)生分類,但一定要求學(xué)生結(jié)合上下文把意思講對,這也是為了幫助學(xué)生積累文言詞語,為以后學(xué)習(xí)文言文打基礎(chǔ)。
④ 復(fù)述課文大意
這是為了讓學(xué)生熟悉故事情節(jié),能夠不看課本把這兩個寓言故事講出來,可以多找?guī)讉€學(xué)生復(fù)述,這樣學(xué)生差不多就背下來了。
討論
①聯(lián)系自己的生活經(jīng)驗,概括這兩則寓言大意。
這是本節(jié)課中激活學(xué)生思維的一個重要環(huán)節(jié)??梢韵扔蓪W(xué)生四人小組討論,盡可能每個人都說,然后再轉(zhuǎn)入全班性的討論。第一,次討論結(jié)果可能單一,可能深度不夠,或者概括的語言表述不準(zhǔn)確,教師可以靈活指導(dǎo),提問,如討論《智子疑鄰》時,可問:對正確的意見應(yīng)該采取怎樣的態(tài)度?如何正確對待別人提出的意見或建議?學(xué)《塞翁失馬》,可以問:好事壞事能轉(zhuǎn)化嗎?必然轉(zhuǎn)化嗎?舉例說說好事、壞事在什么條件下轉(zhuǎn)化?這樣使學(xué)生思維處于活躍狀態(tài),鼓勵學(xué)生從不同角度概括寓意,同時也指導(dǎo)學(xué)生盡可能把話表述得簡潔、準(zhǔn)確。
②結(jié)合生活體驗進(jìn)一步深刻理解寓意。
得與失、福與禍在生活中其實是對立統(tǒng)一的關(guān)系,結(jié)合你自己的生活體驗,談?wù)勀銓Α度淌яR》的寓意理解。
討論中,教師要注意引導(dǎo)學(xué)生注意福與禍的轉(zhuǎn)化,需要一定的條件,不能讓學(xué)生誤解成福與禍的轉(zhuǎn)化是必然的。如,家庭突遭打擊,變故,陷入困境,這是禍,但如果能從容、鎮(zhèn)靜,在困境中拼搏、奮起,那么,這又不失為一種寶貴的精神財富。當(dāng)然,在困境中一蹶不振,喪失信心,甚至失去生活勇氣,那么,這禍就只能是禍了。所以,要注意把握好轉(zhuǎn)化的點(diǎn)、條件。
③寓言故事一般比較短小而含義深刻,有許多成語就出自寓言,請你從這兩則寓言中各概括
一個成語。
這個內(nèi)容比較簡單,學(xué)生很快可以討論出結(jié)果。教師告訴學(xué)生,在以后學(xué)習(xí)中見到成語,可以從寓言故事的角度幫助理解意義。(當(dāng)然,并非所有的成語都是從寓言故事中概括出來的。)
小結(jié)
①通過以上討論,我們明白,寓言是借一個故事寄寓一種意味深長的道理,給人以啟示。而要讀懂寓言,則需要我們密切聯(lián)系現(xiàn)實生活體驗,聯(lián)系自己的思想實際。
②布置作業(yè)。
結(jié)合今天的生活寫出你對寓言故事《黔驢技窮》的理解。
第二課時
○教學(xué)內(nèi)容
《赫耳墨斯和雕像者》、《蚊子和獅子》
○教學(xué)設(shè)計
導(dǎo)入
①《智子疑鄰》的寓意是什么?
②你是如何得出這寓意的?
(由學(xué)生回答《智子疑鄰》寓意的理解,過渡到寓意是通過分析寓言情節(jié)得出的。)情節(jié)的設(shè)置、想像是寓言創(chuàng)作中重要的一環(huán)。今天,我們再學(xué)習(xí)兩則古希臘寓言,通過對這兩則寓言的分析,發(fā)揮想像,學(xué)習(xí)創(chuàng)作簡單的寓言故事。
討論,分析寓言情節(jié),認(rèn)識寓言情節(jié)的作用
①朗讀《赫耳墨斯和雕像者》、《蚊子和獅子》。
②概括《赫耳墨斯和雕像者》、《蚊子和獅子》的寓意,并說說你是根據(jù)哪些具體情節(jié)概括出這些寓意的。
這個環(huán)節(jié)的設(shè)置是為了讓學(xué)生明白,概括寓意不能脫離寓言的故事情節(jié),一定要通過分析具體的情節(jié)來理解寓意。如《赫耳墨斯和雕像者》中描寫到的“想知道他在人間受到多大的尊重”,又“笑著問道:?赫拉的雕像值多少錢?”?后來看到自己的雕像又想到“身為神使,又是商人的庇護(hù)神,人們對他會尊重些”。而“白送”的回答卻使他狠狠地摔到了底谷。這些情節(jié)生動刻畫出一個盲目白高自大者的形象,告訴人們要謙虛,要有自知之明,不能妄自尊大?!段?/p>
子和獅子》也可以照此分析。
③改動寓言情節(jié)后讓學(xué)生討論寓意,培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維。
出示投影(改動后的《赫耳墨斯和雕像者》、《蚊子和獅子》),學(xué)生討論,這樣改動情節(jié)后寓意有沒有變化?為什么?
赫耳墨斯和雕像者
赫耳墨斯想知道他在人間受到多大尊重,就化作凡人,來到一個雕像者的店里。他看見宙斯的雕像,問道:“值多少錢?”雕像者說:“一個銀元?!焙斩褂中χ鴨柕溃骸昂绽牡裣裰刀嗌馘X?”雕像者說:“還要貴一點(diǎn)?!焙斩孤牶?,默不作聲,悄然離去。
蚊子和獅子
蚊子徑直朝獅子飛過去,趁獅子沒有準(zhǔn)備,張嘴就咬,而且專咬獅子鼻子周圍沒毛的地方。獅子氣得用爪子把自己的臉都抓破了,也沒抓到蚊子。蚊子戰(zhàn)勝了獅子,就吹著喇叭、唱著凱歌飛走了。
通過討論,讓學(xué)生進(jìn)一步明確寓言的寓意,是從故事情節(jié)中得來的,如果改動情節(jié),那寓意相應(yīng)也有變化。如,改動后的《蚊子和獅子》去掉了蚊子向獅子宣戰(zhàn)和取勝后得意忘形,撞在蜘蛛網(wǎng)上被蜘蛛吃掉這兩個情節(jié),那么原文中諷刺蚊子的驕傲之意便不存在了。而《赫耳墨斯和雕像者》中的赫耳墨斯打聽到宙斯和赫拉的雕像的價格后,為什么一言不發(fā),悄然離去了?他心里這時是怎么想的?顯然,原文中諷刺缺少自知之明、妄自尊大的人的寓意也要改變了。
同時,教師還可以進(jìn)一步點(diǎn)撥,寓言的故事情節(jié)都是作者依據(jù)現(xiàn)實生活想像創(chuàng)造的,閱讀寓言故事,首先要分析故事情節(jié);而創(chuàng)作寓言,更不能忽視對情節(jié)的具體想像。
學(xué)寫寓言,進(jìn)一步鍛煉想像思維與發(fā)散性思維
①續(xù)編寓言情節(jié)練習(xí)。
教師投影出示兩個續(xù)編題目:a.赫耳墨斯聽到自己的雕像作為添頭“白送”之后,他的心情如何?他說了些什么?b.蚊子戰(zhàn)勝獅子,吹著喇叭,唱著凱歌飛走,卻被蜘蛛網(wǎng)粘住了,以后還會發(fā)生什么故事?
以上兩題內(nèi)容,學(xué)生可任選一題,做到練習(xí)本上,然后在班上讀,其他同學(xué)評論。
②自編寓言練習(xí)。
教師出示題目:a.嘴和眼睛的對話;b.樹和斧子;c.筷子和勺子;d.畫筆和顏料;e.蜜蜂與花朵止貓和老鼠。
學(xué)生可以任選其中的一個題目構(gòu)思,并在最后點(diǎn)明寓意,然后全班交流,討論。
在學(xué)生分析故事情節(jié)、概括寓意,并能續(xù)編情節(jié)的基礎(chǔ)上,做這一練習(xí)正合適。學(xué)生此時的思維正處在活躍高峰,會有很高的興致。這個練習(xí)一方面可以鍛煉學(xué)生想像力,依據(jù)生活去合理想像;另一方面,也促使學(xué)生動腦分析生活,正確認(rèn)識生活,可謂一舉兩得。因課堂時間關(guān)系,不可能做長時間交流,但在討論時,教師應(yīng)注意引導(dǎo)學(xué)生考慮情節(jié)是否合理、具體,情節(jié)與寓意是否一致,寓意能否揭示一種生活道理,當(dāng)然不要輕易否定學(xué)生,可以給學(xué)生提點(diǎn)具體修改意見。
總結(jié)
①教師小結(jié)。
通過這兩節(jié)課的學(xué)習(xí),我們了解了寓言故事的一般特點(diǎn),學(xué)習(xí)了通過分析情節(jié),從不同角度去理解寓意,并且實習(xí)了創(chuàng)作簡單的寓言故事。請大家在今后的學(xué)習(xí)生活中,仔細(xì)觀察生活,分析生活,還可以多讀一些寓言故事,正確認(rèn)識生活。
②布置作業(yè)
a.依據(jù)課堂討論,利用課堂上老師出示的題目,也可以自己命題編寫一則寓言,規(guī)整地抄到本子上。
b.推薦閱讀
《中國古代寓言故事》、《克雷洛夫寓言》、《伊索寓言》等。
第五篇:七年級語文上冊 第8課《人生寓言》教案
《人生寓言》教學(xué)案例
教學(xué)目標(biāo)
1、理解寓意,學(xué)習(xí)概括寓意的方法。(過程與方法目標(biāo))
2、學(xué)習(xí)正確把握人生態(tài)度,對待人生際遇。(情感、態(tài)度和價值觀目標(biāo))
3、感受優(yōu)美的語言,學(xué)習(xí)巧妙的構(gòu)思。(知識與能力目標(biāo))
教學(xué)重點(diǎn)
1、理解寓意,學(xué)習(xí)概括寓意的方法。
2、學(xué)習(xí)正確把握人生態(tài)度,對待人生際遇。
教學(xué)難點(diǎn)
感受優(yōu)美的語言,學(xué)習(xí)巧妙的構(gòu)思。
教學(xué)時數(shù)
一課時。
教學(xué)過程和步驟
一、導(dǎo)入新課:
同學(xué)們小學(xué)的時候?qū)W過寓言嗎?從寓言的學(xué)習(xí)中,我們一般能得到怎樣的收獲?(認(rèn)識一個道理)這正是寓言最大的特點(diǎn)。(幻燈片出示寓言的特點(diǎn))寓言具有勸諭性,用短小精悍的故事寄寓深刻的哲理。那么,《人生寓言》的作者周國平想借《白兔和月亮》及《落難的王子》兩則短小的故事告訴我們什么人生的哲理呢?
二、學(xué)生帶著問題自由朗讀課文,朗讀完畢將思考所得與周圍同學(xué)交流。
問題設(shè)置如下:(用幻燈片顯示)
1、白兔擁有月亮前后賞月時的心理和神態(tài)有什么不同?
2、王子落難前后對悲慘故事或經(jīng)歷的態(tài)度有什么不同?由此可見,他的性格起了什么變化?
3、如何概括這兩則寓言的寓意?
明確并板書:
前:無憂無慮
心曠神怡
白兔擁有月亮
后:緊張不安
心痛如割
寓意:擁有巨大的利益會勾起無窮的得失之患。
前:流淚嘆息
脆弱
王子遭遇厄運(yùn)
后:正式相告
堅強(qiáng)
寓意:厄運(yùn)能使脆弱的人變得堅強(qiáng)。
教師小結(jié):概括寓意要抓住故事的結(jié)局及主人公的下場來思考,想一想從中可以得到什么啟示,并用簡潔的語言加以表達(dá)。
三、思考討論,加深寓意的理解,學(xué)習(xí)正確把握人生態(tài)度,對待人生際遇。
過渡:理解了寓意,并不意味著能在生活中正確地把握人生態(tài)度,對待人生際遇。
問題1:有人說,既然擁有巨大的財富會勾起無窮的得失之患,那么,與其擁有,不如沒有,一貧如洗,才不會有得失之患。你同意這種看法嗎?為什么?
問題2:又有人認(rèn)為,厄運(yùn)能使脆弱的人變得堅強(qiáng),也只有厄運(yùn)才能使人變得堅強(qiáng)。對此你有什么看法?
學(xué)生分四人小組討論,各抒己見,暢所欲言。
教師小結(jié):通過討論,我們加深了對寓意的理解,而這些理解還要在我們的人生實踐中反復(fù)驗證。
四、賞讀課文
過渡:這兩則寓言在寫法上都有值得我們學(xué)習(xí)的地方,讓我們一起來揣摩
《白兔和月亮》精美的語言和《落難的王子》巧妙的構(gòu)思。
1、請一位學(xué)生朗讀《白兔和月亮》,其他學(xué)生聽讀,用筆圈劃出你覺得運(yùn)用得很恰當(dāng)?shù)脑~語和寫得很精美的句子,自由發(fā)言,談感受。
2、請一位學(xué)生朗讀《落難的王子》,思考:⑴作者為什么把主人公的身份設(shè)定為王子并
極寫他的脆弱,還把他遭遇的厄運(yùn)編造得如此兇險?⑵為什么要寫“我”遇見了王子并與他交談,又寫“我”又遭到了厄運(yùn)?
明確:⑴這樣寫是為了突出“厄運(yùn)能使人變得堅強(qiáng)”這一主題。⑵這樣寫加強(qiáng)了寓言的真實性,又讓人意識到類似的故事在現(xiàn)實中不斷重演,給人啟發(fā),耐人尋味。
五、小結(jié):
今天,我們學(xué)習(xí)了兩則《人生寓言》,它們從不同的角度告訴我們要如何把握人生態(tài)度,對待人生際遇。我還想告訴大家的是:“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺”,“塞翁失馬,焉知非?!?,在生活中,好事可以變成壞事,壞事也可以變成好事。愿同學(xué)們在今后的人生道路上能遠(yuǎn)離坎坷,藐視困難,直面人生。
六、作業(yè):
學(xué)習(xí)編寫一則小故事,寄寓一個哲理。
板書設(shè)計:
前:無憂無慮
心曠神怡
白兔擁有月亮
后:緊張不安
心痛如割
寓意:擁有巨大的利益會勾起無窮的得失之患。
前:流淚嘆息
脆弱
王子遭遇厄運(yùn)
后:正式相告
堅強(qiáng)
寓意:厄運(yùn)能使脆弱的人變得堅強(qiáng)。