第一篇:2018考研政治毛中特??贾R(shí)點(diǎn):實(shí)事求是和解放思想
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2018考研政治毛中特常考凱程:實(shí)事求
是和解放思想
毛中特包括毛澤東思想和中特理論兩部分,整理了考研政治毛中特的高頻考點(diǎn),同學(xué)們務(wù)必要看下。
一、實(shí)事求是是馬克思主義中國化理論成果的精髓
所謂精髓,對(duì)于某一理論而言,指的是能使這一理論得以形成和發(fā)展并貫穿其始終,同時(shí)又體現(xiàn)在這一理論體系各個(gè)基本觀點(diǎn)中的最本質(zhì)的東西。馬克思主義中國化的各個(gè)理論成果,其精髓都是實(shí)事求是。
二、解放思想是發(fā)展中國特色社會(huì)主義的一大法寶
解放思想必須堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo);同時(shí)必須敢于面對(duì)新情況新問題,把實(shí)踐當(dāng)做最高權(quán)威,不做習(xí)慣勢力和主觀偏見的奴隸。解放思想通常包括兩種情況:一是對(duì)原先的認(rèn)識(shí)進(jìn)行再認(rèn)識(shí),這其中既有對(duì)原先認(rèn)識(shí)中那些正確部分的堅(jiān)持,也有對(duì)原先認(rèn)識(shí)中那些錯(cuò)誤部分的糾正;二是在研究新情況、解決新問題、總結(jié)新經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,形成正確的認(rèn)識(shí)。
堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線,必須不斷解放思想。胡錦濤在黨的十七大報(bào)告指出,解放思想是發(fā)展中國特色社會(huì)主義的一大法寶。
第一,解放思想是黨的思想路線的本質(zhì)要求,是實(shí)現(xiàn)實(shí)事求是的前提條件。
第二,解放思想是不斷深化改革開放的基本要求。
第三,解放思想是建設(shè)和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的思想保證。
三、建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨,不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新
創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是一個(gè)國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力,也是一個(gè)政黨永葆生機(jī)的源泉。實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新是社會(huì)發(fā)展和變革的先導(dǎo),要通過理論創(chuàng)新推動(dòng)制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及其他各方面的創(chuàng)新,為各方面的創(chuàng)新提供指導(dǎo)。
四、堅(jiān)定不移走自己的路
堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線,在中國革命、建設(shè)和改革問題上,最根本的就是要堅(jiān)持把馬克思主義同我國實(shí)際結(jié)合起來,堅(jiān)定不移走自己的路。
第一,走自己的路,在思想方法上體現(xiàn)了矛盾的普遍性和特殊性的統(tǒng)一。
第二,走自己的路,在基本立場上體現(xiàn)了獨(dú)立自主和對(duì)外開放的統(tǒng)一。
第三,走自己的路,在理論原則上體現(xiàn)了理論與實(shí)踐的具體的歷史的統(tǒng)一。
無論是普遍性和特殊性的統(tǒng)一,獨(dú)立自主和對(duì)外開放的統(tǒng)一,還是理論與實(shí)踐具體的歷史的統(tǒng)一,都意味著對(duì)不合時(shí)宜的傳統(tǒng)觀念和不符合客觀實(shí)際的主觀偏見的突破;因而,走自己的路也同時(shí)意味著開拓創(chuàng)新。實(shí)踐永無止境,創(chuàng)新永無止境。
第二篇:2018考研政治毛中特常考知識(shí)點(diǎn):實(shí)事求是思想路線
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2018考研政治毛中特??紕P程:實(shí)事求
是思想路線
毛中特包括毛澤東思想和中特理論兩部分,整理了考研政治毛中特的高頻考點(diǎn),同學(xué)們務(wù)必要看下。
一、實(shí)事求是思想路線的形成和發(fā)展
(一)實(shí)事求是思想路線的形成和確立
1929年6月毛澤東第一次使用了“思想路線”這一概念。同年12月,毛澤東在主持起草的《古田會(huì)議決議》中明確提出了糾正主觀主義的問題。1930年5月,他在《反對(duì)本本主義》中指出,本本主義“是完全錯(cuò)誤的,完全不是共產(chǎn)黨人從斗爭中創(chuàng)造新局面的思想路線”,從而初步界定了中國共產(chǎn)黨人的思想路線的基本含義。
1937年,毛澤東在《實(shí)踐論》、《矛盾論》等著作中,對(duì)黨的思想路線作了系統(tǒng)的哲學(xué)論證。1938年,他在黨的六屆六中全會(huì)上所作的政治報(bào)告中,借用我國傳統(tǒng)文化中的“實(shí)事求是”來提倡馬克思主義同中國實(shí)際相結(jié)合的科學(xué)態(tài)度。
在延安整風(fēng)期間,毛澤東從思想路線的角度,系統(tǒng)地闡述了堅(jiān)持實(shí)事求是的重要性。1941年5月,他在《改造我們的學(xué)習(xí)》的報(bào)告中,對(duì)事實(shí)就是的科學(xué)含義作了馬克思主義的界定。經(jīng)過延安整風(fēng)和黨的七大,實(shí)事求是的思想路線在全黨得到了確立。
(二)實(shí)事求是思想路線的重新確立和發(fā)展
1978年12月,鄧小平在為十一屆三中全會(huì)作準(zhǔn)備的中央工作會(huì)議上的講話中,特別強(qiáng)調(diào)解放思想、實(shí)事求是的重要意義。以這一講話精神為指導(dǎo)的十一屆三中全會(huì),重新確立了實(shí)事求是的思想路線。
進(jìn)入21世紀(jì),江澤民對(duì)新形勢下堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線又提出了新的要求。他強(qiáng)調(diào),馬克思主義最重要的理論品質(zhì)是與時(shí)俱進(jìn)。要通過理論創(chuàng)新推動(dòng)制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及其他各方面的創(chuàng)新,不斷在實(shí)踐中探索前進(jìn),永不自滿,永不懈怠,這是我們要長期堅(jiān)持的治黨治國之道。
在貫徹“三個(gè)代表”重要思想和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的過程中,2004年1月,胡錦濤在中央紀(jì)委第三次全體會(huì)議上的一次講話中強(qiáng)調(diào):要貫徹落實(shí)好“三個(gè)代表”重要思想和十六大精神,必須大力弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)精神、大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng)。
二、實(shí)事求是思想路線的內(nèi)容和意義
(一)實(shí)事求是思想路線的基本內(nèi)容
《中國共產(chǎn)黨章程》把黨的思想路線表述為:“一切從實(shí)際出發(fā),理論聯(lián)系實(shí)際,實(shí)事求是、在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理?!?/p>
(二)實(shí)事求是思想路線的重要意義
第一,實(shí)事求是思想路線是馬克思主義認(rèn)識(shí)論在馬克思主義中國化實(shí)踐過程中的運(yùn)用、豐富和發(fā)展。
第二,實(shí)事求是思想路線是制定并貫徹執(zhí)行正確的政治路線的思想基礎(chǔ)。
第三,實(shí)事求是思想路線是加強(qiáng)黨的思想作風(fēng)建設(shè)和提高領(lǐng)導(dǎo)能力的重要內(nèi)容。
第三篇:2017考研政治毛中特考點(diǎn)總結(jié):25個(gè)??贾匾獣?huì)議
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2017考研政治毛中特考點(diǎn)總結(jié):25個(gè)常
考重要會(huì)議
考研政治復(fù)習(xí)需要背誦的知識(shí)點(diǎn)很多,這就需要考生進(jìn)行整合分類,其考察形式也很靈活多變,需要大家進(jìn)行專題化的匯總背誦,下面凱程網(wǎng)考研頻道為大家愛整合毛中特重要會(huì)議,大家集中記憶。下面是其他高頻考點(diǎn)會(huì)議總結(jié)。
?(一)黨的代表大會(huì)
1、一大
時(shí)間:1921年7月
文件:《中國共產(chǎn)黨的
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(2)闡明中國特色社會(huì)主義總依據(jù)、總布局、總?cè)蝿?wù)。
(3)提出了全面建成小康社會(huì)目標(biāo)。
(4)
第四篇:2018考研政治常考知識(shí)點(diǎn)分析之實(shí)事求是思想路線
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2018考研政治常考知識(shí)點(diǎn)分析之實(shí)事求
是思想路線
一、實(shí)事求是思想路線的形成和發(fā)展
(一)實(shí)事求是思想路線的形成和確立
1929年6月毛澤東
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這樣的情況,凱程老師建議考生在感到煩躁時(shí),可以由這門課換為另一門。如果還是不管用,干脆,合起書本,找到要好的知心的朋友,一起到校園里走一走,聊一些大家都開心的事,看看校園中匆忙的身影,心情自然就會(huì)好起來。大概半個(gè)小時(shí)左右,就可以緩解這種狀況。
其實(shí)只要做到全力以赴,然后中間不徘徊、不彷徨,認(rèn)定目標(biāo),心態(tài)基本上都是穩(wěn)定的,成功的學(xué)生,除了剛開始糾結(jié)于考不考得上這個(gè)問題緊張心緒不穩(wěn)定之外,后來都挺穩(wěn)定的,至少從表面上看上去是這樣的,或許內(nèi)心深處還是不太穩(wěn)定的,而且偶爾還是會(huì)出現(xiàn)抓狂的情況,不過很快就好了。只要堅(jiān)持到考研的最后的一刻,堅(jiān)信自己一定會(huì)成功,那么你就一定會(huì)成成功。
效率與時(shí)間:要記住效率第一,時(shí)間第二,就是說在保證效率的前提下再去延長復(fù)習(xí)的時(shí)間,不要每天十幾個(gè)小時(shí),基本都是渾渾噩噩地過去的,那還不如幾小時(shí)高效率的復(fù)習(xí),大家看高效的學(xué)生,每天都是六點(diǎn)半醒,其實(shí)這到后面已經(jīng)是一種習(xí)慣,都不給自己設(shè)置鬧鈴,自然醒,不過也不是每天都能這么早醒來,偶爾也會(huì)出現(xiàn)一次那種睡到八九點(diǎn)的情況,我想這是身體的需要的,所以從來也不刻意強(qiáng)制自己每天都準(zhǔn)時(shí)起來,這是我的想法,還有就是當(dāng)你坐在桌前感覺學(xué)不動(dòng)的時(shí)候,出去聽聽歌或者看看財(cái)經(jīng)新聞啥的放松放松。
堅(jiān)定的意志:考研是場耗體力、耗腦力又耗心力的拉鋸戰(zhàn),所以保持心態(tài)的慢跑,不要讓心態(tài)坐上“過山車”,學(xué)著調(diào)節(jié)心態(tài)的奔跑速度和節(jié)奏,能幫助你練就一顆堅(jiān)定的心。考研考的不僅是知識(shí),更是一場心理素質(zhì)之戰(zhàn),在這場戰(zhàn)爭中,你要時(shí)刻警醒,不然隨時(shí)都會(huì)有倒下的可能。而且對(duì)于自己的復(fù)習(xí)成果要經(jīng)??隙?,要自信!疲憊時(shí),多和朋友聊天,以積極的態(tài)度彼此鼓勵(lì)。當(dāng)你在對(duì)別人給予鼓勵(lì)和信任時(shí),也會(huì)對(duì)自己產(chǎn)生明顯的激勵(lì)作用。此外也可以運(yùn)用自我暗示法,調(diào)整人的情緒狀態(tài)。這一方法是通過語言這個(gè)第二信號(hào)系統(tǒng)來調(diào)節(jié)中樞神經(jīng)系統(tǒng)的興奮性,從而使交感神經(jīng)與副交感神經(jīng)的機(jī)能得到改善。如感到自己緊張不安時(shí),可反復(fù)地暗示自己:“我很平靜”“我對(duì)考試充滿了信心”“我能堅(jiān)持下去”等。當(dāng)感到?jīng)]有學(xué)習(xí)的熱情時(shí),想一下自己當(dāng)初考研的動(dòng)力是什么,要不言敗,不放棄,要持之以恒堅(jiān)持到成功,否則之前的努力都將白費(fèi),可以在自己的手機(jī)音樂播放器里存一些特別勵(lì)志的歌曲,休息期間可以聽聽,讓自己疲憊下來的心理瞬間又滿血復(fù)活。在凱程,不斷有測試,有排名,你就知道自己處于什么位置,找到差距,就能充足能量繼續(xù)復(fù)習(xí)。
最后,無論以何種方法復(fù)習(xí),考生都要全身心投入,這樣才能取得好成績。凱程考研祝大家考研順利!
第五篇:2013考研政治 毛中特知識(shí)點(diǎn)綜合總結(jié)
2013考研政治 總結(jié)一 毛澤東著作匯總
1.關(guān)于革命道路的文章
①《中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在?》、《井岡山的斗爭》
1928年10月和11月,強(qiáng)調(diào)“工農(nóng)武裝割據(jù)”的思想,為農(nóng)村包圍城市理論的創(chuàng)立奠定了初步的基礎(chǔ)。
②《星星之火,可以燎原》
1930年,實(shí)際上確立了“以鄉(xiāng)村為中心”的觀念,初步形成了農(nóng)村包圍城市、奪取全國勝利的革命道路理論。農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)理論的提出,標(biāo)志著中國化的馬克思主義即毛澤東思想的初步形成。
③《反對(duì)本本主義》
1930年5月,闡明了堅(jiān)持辯證唯物主義的思想路線即堅(jiān)持理論與實(shí)際相結(jié)合的原則的極端重要性,首次明確反對(duì)教條主義,提出了“沒有調(diào)查,沒有發(fā)言權(quán)”和“中國革命斗爭的勝利要靠中國同志了解中國情況”的重要思想,闡述了作為毛澤東思想活的靈魂的實(shí)事求是、群眾路線、獨(dú)立自主的基本思想,基本形成了明確的馬克思主義的思想路線,為農(nóng)村包圍城市的中國革命新道路奠定了理論(哲學(xué))依據(jù)。
④《戰(zhàn)爭和戰(zhàn)略問題》 1938年11月,明確指出:“共產(chǎn)黨的任務(wù),基本地不是經(jīng)過長期合法斗爭以進(jìn)入起義和戰(zhàn)爭,也不是先占城市后取鄉(xiāng)村,而是走相反的道路?!睆拇税呀?jīng)過長期武裝斗爭,先占鄉(xiāng)村,后取城市,最后奪取全國勝利,作為革命道路確立下來。
2.關(guān)于思想路線的文章
①《反對(duì)本本主義》
1930年5月,針對(duì)當(dāng)時(shí)黨和紅軍內(nèi)部普遍存在的教條主義傾向,指出本本主義是完全錯(cuò)誤的,完全不是共產(chǎn)黨人從斗爭中創(chuàng)造新局面的思想路線”,初步界定了中國共產(chǎn)黨人的思想路線的基本含義。
②《實(shí)踐論》、《矛盾論》
1937年夏,從馬克思主義認(rèn)識(shí)論的高度,總結(jié)中國共產(chǎn)黨的歷史經(jīng)驗(yàn),揭露和批評(píng)黨內(nèi)的主觀主義尤其是教條主義錯(cuò)誤,深入論證馬克思列寧主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合的原則,科學(xué)地闡明了黨的馬克思主義的思想路線,對(duì)思想路線做了系統(tǒng)的哲學(xué)論證。
③《<共產(chǎn)黨人>發(fā)刊詞》
1939年,提出“馬克思主義的理論和中國革命實(shí)踐相結(jié)合”這個(gè)完整的概念,標(biāo)志著實(shí)事求是思想路線已經(jīng)形成。
④《改造我們的學(xué)習(xí)》
1941年5月,對(duì)“實(shí)事求是”這個(gè)概念作了馬克思主義的界定。
3.關(guān)于抗戰(zhàn)的文章
①《論反對(duì)日本帝國主義的策略》
1935年12月,中共中央在陜北瓦窯堡召開政治局?jǐn)U大會(huì)議。毛澤東在會(huì)上作了該報(bào)告。瓦窯堡會(huì)議闡明黨的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的新政策,批判黨內(nèi)的關(guān)門主義和對(duì)于革命的急性病,系統(tǒng)地解決了黨的政治路線上的問題。
②《論持久戰(zhàn)》 1938年5、6月間,毛澤東發(fā)表該講演,集中全黨智慧,系統(tǒng)闡明了持久抗戰(zhàn)的總方針。
4.關(guān)于延安整風(fēng)的文章
①《改造我們的學(xué)習(xí)》、《整頓黨的作風(fēng)》和《反對(duì)黨八股》
1941年5月至1942年2月,成為延安整風(fēng)的指導(dǎo)性文獻(xiàn),整風(fēng)運(yùn)動(dòng)在全黨范圍普遍展開。
②《在延安文藝座談會(huì)上的講話》
提出了共產(chǎn)黨員要解決從思想上入黨的問題,并針對(duì)文藝界存在的某些錯(cuò)誤傾向,指出生活是文藝的源泉,強(qiáng)調(diào)革命文藝要為人民群眾首先是工農(nóng)兵服務(wù)的根本方向。
5.關(guān)于建國方案的文章
《論人民民主專政》
人民民主專政需要工人階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)。人民民主專政的基礎(chǔ)是工人階級(jí)、農(nóng)民階級(jí)和城市小資產(chǎn)階級(jí)的聯(lián)盟,而主要是工人和農(nóng)民的聯(lián)盟,由新民主主義到社會(huì)主義,主要依靠這兩個(gè)階級(jí)的聯(lián)盟。還必須利用一切于國計(jì)民生有利而不是有害的城鄉(xiāng)資本主義因素,團(tuán)結(jié)民族資產(chǎn)階級(jí)。
6.關(guān)于社會(huì)主義建設(shè)的文章
①《論十大關(guān)系》
以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人開始探索中國自己的社會(huì)主義建設(shè)道路的標(biāo)志,在新的歷史條件下從經(jīng)濟(jì)方面(這是主要的)和政治方面提出了新的指導(dǎo)方針,為中共八大的召開作了理論準(zhǔn)備。
②《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》
系統(tǒng)地闡述了社會(huì)主義社會(huì)的矛盾學(xué)說。
③《一九五七年夏季的形勢》
提出“六又”政治局面。
7.關(guān)于馬克思主義中國化的文章
《論新階段》
1938年,六屆六中全會(huì)政治報(bào)告中最先提出了“馬克思主義中國化”的命題。
總結(jié)二 中共土地政策的演變
總結(jié)三
不同時(shí)期的主要矛盾梳理
總結(jié)四
國共兩黨的三合兩分
總結(jié)五
中共重要會(huì)議匯總
重點(diǎn)會(huì)議:二大、三大、八七會(huì)議、遵義會(huì)議、瓦窯堡會(huì)議、洛川會(huì)議、七大、七屆二中全會(huì)、七屆三中全會(huì)、八大、七千人大會(huì)、十一屆三中全會(huì)、十一屆六中全會(huì)