第一篇：毛中特基本知識點(diǎn)

當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該如何理解解放思想 實(shí)事求是 求真務(wù)實(shí) 與時俱進(jìn)？

解放思想——作為新時期的大學(xué)生，我們不僅要關(guān)注所學(xué)的專業(yè)知識，更要開拓視野，解放思想，把目光開拓到專業(yè)知識以外，把思想解放到國內(nèi)國外所發(fā)生的重大事件上。解放思想并不是一句口號，而是關(guān)系到我們每個人成長與發(fā)展的切實(shí)的思想上的重要武器。

說到關(guān)注國內(nèi)國際形勢的重要事件，身在祖國南部沿海的經(jīng)濟(jì)大省廣東，我們很自然的再一次把目光投向相隔不遠(yuǎn)的寶島臺灣。臺灣一直以來都是我們祖國不可分割的一部分，自盤古開天以來，一脈相承，血肉相連。我們的基因，我們的文化，甚至我們最最樸實(shí)的信仰，都決定了并昭示著我們無限接近的相似性。目睹著臺灣及相應(yīng)的國際形勢的不斷復(fù)雜的變化，作為新時期社會主人的我們不再是事不關(guān)己無所謂的態(tài)度，也不是熱血青年一心要以暴力解決事情、以武力昭示我們統(tǒng)一信心的魯莽任性，我們開始更廣泛地聽取意見，更全面的看待問題。立足當(dāng)前，著眼長遠(yuǎn)，在統(tǒng)一的前提下，以全國人民、臺灣人民的根本利益為考慮。更加和諧的社會、更加繁榮的經(jīng)濟(jì)、更加強(qiáng)大的中國才是我們最樂于見到的，也才是最適合個人發(fā)展的大環(huán)境。

實(shí)事求是——馬克思主義中國化的理論精髓對中國現(xiàn)代化的建設(shè)起到了至觀重要的作用，是中國未來的發(fā)展方向燈塔。作為未來社會的接班人，當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該更加去努力研究學(xué)習(xí)實(shí)事求是對我們自身的發(fā)展重要性。作為當(dāng)代大學(xué)生一員的我有自己的看法、和意見。

面對高速發(fā)展的現(xiàn)代化的信息社會。大學(xué)生應(yīng)該做的是什么，我們不是空想家，父母也不會養(yǎng)我們一輩子。他們提供給我們最好的機(jī)會，讓我們豐滿羽翼，讓我們能夠適應(yīng)這個高速發(fā)展的社會，我們來到這里立足點(diǎn)是學(xué)習(xí)知識、技能好多同學(xué)為什么還是像和尚撞鐘那樣，在自己最需要補(bǔ)充能力的時候忘記了自己應(yīng)該是做什么的。他們還在空想一日暴富嗎？還是等待父母為他們安排好一切，從小事做起難道不可以嗎？好多人認(rèn)為小事別人做好了，自己做大事。之中思想是不對的。我們要一實(shí)事求是為依舊做了就是做了，沒做就永遠(yuǎn)不會做。小事都不會做，何談大事呢？古人云：“誤以惡小而為之，誤以善小而不為”著不僅僅是教誨我們做人的原則，也告訴我們不管做大事還是小事，都是水滴石穿，日久天長積累的結(jié)果。那有天生下來就是偉人、英雄的。他們都是在不段的在小事中磨練自己意志和追求。從而是自己更加強(qiáng)大，傲視群雄。站的更高才能看的更遠(yuǎn)，這句話一點(diǎn)也沒錯，你難道愿意碌碌無謂、平平凡凡當(dāng)個井底之蛙嗎？相信每個人都有自己理想和追求。腳踏實(shí)地是我們做人的根本，腳踏實(shí)地也就是以實(shí)事為依據(jù)，努力一步一步去做你應(yīng)該做的事。

然而，作為我們學(xué)生讓我們的身份決定了我們的任務(wù)是學(xué)習(xí)。所以我們要學(xué)習(xí)更多的知識，一點(diǎn)一滴的去積累。學(xué)習(xí)當(dāng)然也包括學(xué)習(xí)怎么去做人，這是我們最重要的。實(shí)事求是的做人是我們大學(xué)生的根本?！皩?shí)事求是是當(dāng)代大學(xué)生的做人根本”我們要怎么才可以做到呢？

首先：要有一個長遠(yuǎn)的目標(biāo)和自己的追求，有自己的計(jì)劃。將來我們要面對的是社會，去找一個很好的工作，適合自己發(fā)展的工作，職業(yè)生涯規(guī)劃要從現(xiàn)在做起。

其次：我們要為了自己的目標(biāo)理想，在學(xué)校德望這段時間里努力是自己知識、能力都有所提高。做一個優(yōu)秀的大學(xué)生。

再次：在大學(xué)的這段時間里，努力完成幾件讓我們一輩子都忘不了的好事。我們所做的還有很多很多，不是泡字虛擬的網(wǎng)絡(luò)世界，也不是沉迷于校園戀情，大丈夫志在四方，我們要放眼世界，思想開闊，與時局俱進(jìn)，一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際實(shí)事求是做好每件小事，才是我們的做人根本。實(shí)事求是內(nèi)在地包含一切從實(shí)際出發(fā)、理論聯(lián)系實(shí)際、在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理的內(nèi)容。實(shí)事求是還內(nèi)在地包含著解放思想、與時俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)等內(nèi)容。要做到實(shí)事求是，必須解放思想。要做到實(shí)事求是，必然與時俱進(jìn)。要做到實(shí)事求是，還必須求真務(wù)實(shí)。黨在不同時期根據(jù)不同實(shí)踐環(huán)境和具體任務(wù)，針對在貫徹實(shí)事求是的思想路線中存在的突出問題，分別突出強(qiáng)調(diào) 解放思想、與時俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)等，其目的和歸宿，都是實(shí)事求是既反映了學(xué)的思想路線的實(shí)質(zhì)的一脈相承性，又體現(xiàn)了結(jié)合實(shí)踐發(fā)展在具體表現(xiàn)方面的時代特征。

鄧小平3起3落的啟示

1933年2月，因擁護(hù)毛澤東的正確主張，被黨內(nèi)“左傾”領(lǐng)導(dǎo)人斗爭、撤職、下放，是為鄧小平生平“三起三落”中的“第一落”。同年6月，被臨時黨中央上調(diào)到中央軍委總政治部擔(dān)任秘書長，是為“第一起”。

1939年8月與浦瓊英（卓琳）在延安結(jié)婚。

1948年，任總前委書記，與劉伯承、陳毅等指揮了舉世聞名的淮海戰(zhàn)役（又名徐蚌會戰(zhàn)）和渡江戰(zhàn)役。

1949年中華人民共和國成立，出任中共中央西南局第一書記。

1954年任國務(wù)院副總理、中共中央秘書長、國防委員會副主席。

1966年“文革”開始后，失去一切職務(wù)，是為鄧小平之“第二落”。1973年恢復(fù)副總理職務(wù)，是為鄧小平之“第二起”。

1976年，中共中央政治局根據(jù)毛澤東提議，一致通過撤銷鄧小平職務(wù)，保留黨籍，是為鄧小平之“第三落”。

1977年7月中共十屆三中全會恢復(fù)鄧小平的黨政軍領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)，是為鄧小平之“第三起”。

啟示：鄧小平的 “三落三起” 顯示了其意志的目的性、調(diào)控性和排難性以及堅(jiān)定的理想信念和革命樂觀主義精神，獨(dú)特曲折的“起落”經(jīng)歷造就了“打不倒的東方小個子”。鄧小平的堅(jiān)強(qiáng)意志在建設(shè)中國特色社會主義的偉大實(shí)踐得到彰顯和升華，具體表現(xiàn)在他“從政治舞臺上消失”的自覺性，“基本路線一百年不動搖”的堅(jiān)韌性，“鋼鐵公司”“不爭論”的果斷性和“聾子不怕響雷打”的自制性。（不屈不饒，對待人生挫折、逆境、）

為什么說提高思想道德素質(zhì)對大學(xué)生有著特殊的意義 我國正在全面建設(shè)小康社會，把中國特色社會主義事業(yè)推向一個新階段。這是一項(xiàng)前所未有的偉大事業(yè)，需要千千萬萬德才兼?zhèn)涞娜瞬?。大學(xué)生就是這項(xiàng)偉大事業(yè)所需要的高層次專門人才的預(yù)備隊(duì)。大學(xué)生應(yīng)當(dāng)成為合格的社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。21世紀(jì)的競爭，歸根結(jié)底是人才的競爭，而人才的競爭是人才的綜合素質(zhì)的競爭。聯(lián)合國教科文組織的一份報告中提出：學(xué)會做事、學(xué)會做人、學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會與人相處是21世紀(jì)人才的基本要求。其實(shí)，這些基本要求也是對學(xué)習(xí)的目的和意義的一種新闡釋。把這四個方面有機(jī)地結(jié)合起來，就是把掌握改造世界的本領(lǐng)和完善自己的人格有機(jī)地結(jié)合起來；就是把汲取知識、培養(yǎng)能力、開發(fā)智力與領(lǐng)悟生命的意義，關(guān)注人類的命運(yùn)有機(jī)地結(jié)合起來。為了適應(yīng)新世紀(jì)對于知識與人才的挑戰(zhàn)，當(dāng)代大學(xué)生必須求得全面發(fā)展。這種發(fā)展，不單是文化素質(zhì)的提高，還應(yīng)包括思想政治素質(zhì)、品德素質(zhì)、審美素質(zhì)、健康素質(zhì)等各個方面。在人的綜合素質(zhì)中，思想道德素質(zhì)起著主導(dǎo)作用，思想道德素質(zhì)包括世界觀、人生觀、價值觀、政治傾向、理想、道德、情操等，它好比人的靈魂，是一切活動的主宰，決定人們行動的目的和方向。正如愛因斯坦所尖銳指出的：“用專業(yè)知識教育人是不夠的。通過專業(yè)教育，他可以成為一種有用的機(jī)器，但是不能成為一個和諧發(fā)展的人。要使學(xué)生對價值有所理解并且產(chǎn)生熱烈的感情，那是最基本的。他必須獲得對美和道德上的善有鮮明的辨別力。否則，他--連同他的專業(yè)知識--就更像一只受過很好訓(xùn)練的狗，而不像一個和諧發(fā)展的人?！保◥垡蛩固梗骸杜囵B(yǎng)獨(dú)立思考的教育》，見《大學(xué)活頁文庫》第一輯，華中師范大學(xué)出版社，1998年8月，第5頁）因此大學(xué)生必須明確自身成才的目標(biāo)，既要注重提高科學(xué)文化素質(zhì)，更要高度重視提高思想道德素質(zhì)，在處理智育與德育的關(guān)系時，更加重視德育，努力把自己培養(yǎng)成為德才兼?zhèn)涞暮细袢瞬拧?/p>

大學(xué)生加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，從社會對人才的需求角度講，是我們國家和民族振興的需要，而從大學(xué)生自我發(fā)展角度講，則可以說是十分重要的動力資源。一個有著崇高的理想、堅(jiān)定的信念、良好的道德的人，必定是一個不畏艱險、在工作中勤勤懇懇、在事業(yè)上勇敢攀登的人。我們還應(yīng)當(dāng)承認(rèn)，由于我國高等教育資源的相對不足，由于現(xiàn)行的高等學(xué)校招生制度和政策的不夠完善，也由于整個社會對人們思想道德修養(yǎng)意義重視不夠，在一些家庭和中小學(xué)校中程度不同地存在著對青少年思想道德教育的忽視現(xiàn)象，使得應(yīng)當(dāng)在中小學(xué)階段完成的教育沒有很好地完成，應(yīng)形成的思想道德觀念沒有真正形成，應(yīng)當(dāng)養(yǎng)成的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣沒有真正養(yǎng)成。在這個意義上，在大學(xué)階段接受思想道德教育應(yīng)當(dāng)說多多少少具有補(bǔ)課的性質(zhì)。不過這個補(bǔ)課本身就已經(jīng)表明了思想道德修養(yǎng)對于大學(xué)生來說是不可缺少的“必修課”。

大學(xué)生總體上說都是高才智的人。但才智高與思想道德素質(zhì)高并不是一回事?，F(xiàn)實(shí)生活中，有的可能人有德有才，有的人可能無才無德，有的人可能有德無才，也有的人可能有才無德。無才無德不是我們所希望的，這是不言而喻的。而有德無才和有才無德也都不是我們所希望的。有德無才會誤事，而有才無德則會壞事。唯有德才兼?zhèn)?，方是社會所期望、所需要的?/p>

重視和加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，對于大學(xué)生個人的健康成長和可持續(xù)地發(fā)展是至關(guān)重要的。這正如人們常說的：不做虧心事，不怕鬼叫門；君子坦蕩蕩，小人常戚戚。如果不重視思想道德修養(yǎng)，甚至肆意放縱自己的惡欲，隨意踐踏自己的人格，大行不仁不義之舉，那么，遲早會斷送自己的前程。即使一時難以受到應(yīng)有的懲處，他自己內(nèi)心的緊張也會隨時攪擾他的心靈，使他不可能存一顆平常、安寧之心。而這對于一個人的身心健康是極為不利的。只有自覺重視和加強(qiáng)個人的思想道德修養(yǎng)，并不斷踐行，才能永遠(yuǎn)保持昂揚(yáng)的斗志，高尚的情操，高潔的人格，寬廣的胸襟。而這些是個人心理健康和生活順利、事業(yè)興旺的重要保障。

1、怎么樣處理改革、發(fā)展和穩(wěn)定三者之間的關(guān)系？ 答：改革是動力，發(fā)展是目的，穩(wěn)定是前提。（1分）

第一，保持改革、發(fā)展、穩(wěn)定在動態(tài)中的相互協(xié)調(diào)和相互促進(jìn)。做到在社會穩(wěn)定中推進(jìn)改革和發(fā)展，通過改革和發(fā)展促進(jìn)社會穩(wěn)定。（3分）

第二，把改革的力度、發(fā)展的速度和社會可以承受的程度統(tǒng)一起來。（3分）第三，把不斷改善人民生活作為處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定關(guān)系的重要結(jié)合點(diǎn)。（3分）

2、黨在社會主義初級階段基本路線的內(nèi)容有哪些？

答：黨在社會主義初級階段的基本路線是：領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國各族人民，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為把我國建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會主義現(xiàn)代化國家而奮斗（2分）?；緝?nèi)容有：

第一，建設(shè)“富強(qiáng)民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家”。這是基本路線規(guī)定的黨在社會主義初級階段的奮斗目標(biāo)。（2分）

第二，“一個中心，兩個基本點(diǎn)”。這是基本路線最主要的內(nèi)容，是實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化奮斗目標(biāo)的基本途徑。（2分）第三，“領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國各族人民”。這是實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化奮斗目標(biāo)的領(lǐng)導(dǎo)力量和依靠力量。（2分）

第四，“自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)”。這是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是實(shí)現(xiàn)社會主義初級階段奮斗目標(biāo)的根本立足點(diǎn)。（2分）

1．如何正確認(rèn)識提出馬克思主義中國化的重要意義?

⑴馬克思主義中國化的理論成果指引著黨和人民的偉大事業(yè)不斷取得勝利。⑵馬克思主義中國化的理論成果提供了凝聚全黨全國各族人民的強(qiáng)大精神支柱。

⑶馬克思主義中國化倡導(dǎo)了對待馬克思主義的科學(xué)態(tài)度和學(xué)風(fēng)，開拓著馬克思主義在中國發(fā)展的新境界。

2．怎樣正確理解馬克思主義中國化的科學(xué)內(nèi)涵？

馬克思主義中國化，就是將馬克思主義的基本原理同中國的具體實(shí)際相結(jié)合。具體地說，就是要使馬克思列寧主義這一革命科學(xué)更進(jìn)一步地和中國革命實(shí)踐、中國歷史、中國文化深相結(jié)合起來，使馬克思主義在中國實(shí)現(xiàn)具體化。⑴馬克思主義中國化就是用馬克思主義來解決中國革命、建設(shè)和改革的實(shí)際問題

⑵馬克思主義中國化就是把中國革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和歷史經(jīng)驗(yàn)提升為理論。⑶馬克思主義中國化就是把馬克思主義植根于中國的優(yōu)秀文化之中。

3．怎樣正確把握毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想各自形成發(fā)展的時代背景和實(shí)踐基礎(chǔ)？ ⑴毛澤東思想：時代背景:20世紀(jì)上半葉帝國主義戰(zhàn)爭與無產(chǎn)階級革命的時代主題 實(shí)踐基礎(chǔ):中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命和建設(shè)的實(shí)踐，⑵鄧小平理論：時代背景：時代主題的轉(zhuǎn)換

實(shí)踐基礎(chǔ)：社會主義建設(shè)正反兩方面的歷史經(jīng)驗(yàn)，我國改革開放以來社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新的實(shí)踐，是鄧小平理論形成和發(fā)展的歷史和現(xiàn)實(shí)根據(jù)。

⑶“三個代表”：時代背景：當(dāng)今國際局勢和世界格局的深刻變化

實(shí)踐基礎(chǔ)：改革開放以來特別是十三屆四中全會以來黨和人民建設(shè)中國特色社會主義的偉大探索。4．怎樣正確把握毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想各自的科學(xué)體系和主要內(nèi)容

⑴毛澤東思想：馬克思主義中國化的第一個重大理論成果是毛澤東思想。它是馬克思列寧主義在中國的運(yùn)用和發(fā)展，是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。毛澤東思想在許多方面以其獨(dú)創(chuàng)性理論豐富和發(fā)展了馬克思列寧主義，成為一個博大精深的科學(xué)思想體系。它有著堅(jiān)實(shí)的中國化馬克思主義哲學(xué)思想的理論基礎(chǔ)，其核心就是實(shí)事求是。它緊緊圍繞著中國革命和建設(shè)這個主題，提出了一系列相互密切關(guān)聯(lián)的重要的理論觀點(diǎn)，成為一個科學(xué)體系。內(nèi)容：①新民主主義革命的理論 ②社會主義革命和社會主義建設(shè)的理論 ③革命軍隊(duì)的建設(shè)和軍事戰(zhàn)略的理論 ④政策和策略的理論 ⑤思想政治工作和文化工作的理論 ⑥黨的建設(shè)的理論 ⑦關(guān)于國際戰(zhàn)略和外交工作的理論、關(guān)于思想方法和工作方法的理論，等等。⑧毛澤東思想的活的靈魂，是貫串于上述各個理論的立場、觀點(diǎn)和方法。它們有三個基本方面，即實(shí)事求是，群眾路線，獨(dú)立自主。

⑵鄧小平理論：圍繞“什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義”這個首要的基本的理論問題，鄧小平提出了一系列互相聯(lián)系的基本觀點(diǎn)，第一次比較系統(tǒng)地初步回答了中國社會主義發(fā)展道路、發(fā)展階段、根本任務(wù)、發(fā)展動力、外部條件、政治保證、戰(zhàn)略步驟、領(lǐng)導(dǎo)力量和依靠力量、祖國統(tǒng)一等一系列基本問題，指導(dǎo)我們黨制定了在社會主義初級階段的基本路線。這些基本觀點(diǎn)的真理性已經(jīng)被中國改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的成功實(shí)踐所證明。

內(nèi)容：①社會主義本質(zhì)理論 ②社會主義初級階段的理論 ③改革開放的理論 ④社會主義市場經(jīng)濟(jì)的理論、【⑥社會主義現(xiàn)代化發(fā)展戰(zhàn)略的理論 ⑦社會主義民主政治建設(shè)的理論 ⑧社會主義精神文明建設(shè)的理論、關(guān)于統(tǒng)一戰(zhàn)線的理論、關(guān)于軍隊(duì)和國防建設(shè)的理論、關(guān)于社會主義國家外交戰(zhàn)略的理論、關(guān)于黨的建設(shè)的理論

⑶“三個代表”：①“三個代表”重要思想在形成和發(fā)展的過程中，緊密結(jié)合新的實(shí)踐，把治黨和治國、執(zhí)政和為民結(jié)合起來，在改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國防、治黨治國治軍各個方面，提出了一系列緊密聯(lián)系、相互貫通的新思想、新觀點(diǎn)、新論斷。這一系統(tǒng)的科學(xué)理論在建設(shè)中國特色社會主義的思想路線/發(fā)展道路、發(fā)展階段、戰(zhàn)略、根本任務(wù)、發(fā)展動力、依靠力量、國際戰(zhàn)略、領(lǐng)導(dǎo)力量和根本目的等重大問題上都有新的豐富和發(fā)展?！叭齻€代表”重要思想，在鄧小平理論的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步回答了“什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義”這一問題，創(chuàng)造性地回答了建設(shè)什么樣的黨，怎樣建設(shè)黨的問題，集中起來就是深化了對中國特色社會主義的認(rèn)識。

內(nèi)容：②中國共產(chǎn)黨必須始終代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國最廣大人民的根本利益?！边@是對“三個代表”重要思想的集中概括?！咎岢隽艘幌盗行滤枷?、新觀點(diǎn)、新論斷：關(guān)于建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的思想；關(guān)于公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展是我國社會主義初級階段的基本經(jīng)濟(jì)制度的思想；關(guān)于按勞分配為主體、多種分配方式并存的思想；關(guān)于實(shí)行全方位對外開放戰(zhàn)略的思想；關(guān)于社會主義物質(zhì)文明、政治文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展的思想；關(guān)于發(fā)展是黨執(zhí)政興國的第一要務(wù)的思想；關(guān)于正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定的思想；關(guān)于建設(shè)社會主義法治國家的思想；關(guān)于依法治國和以德治國相結(jié)合的思想；關(guān)于走中國特色的精兵之路的思想；關(guān)于鞏固黨的階級基礎(chǔ)和擴(kuò)大黨的群眾基礎(chǔ)的思想；等等。】

5．怎樣正確把握毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想各自的歷史地位和指導(dǎo)意義。⑴毛澤東思想：①毛澤東思想是馬克思主義中國化第一次歷史性飛躍的理論成果。②毛澤東思想是中國革命和建設(shè)的科學(xué)指南。

③毛澤東思想是中國共產(chǎn)黨和中國人民寶貴的精神財(cái)富。

⑵鄧小平理論：①鄧小平理論是中國社會主義建設(shè)規(guī)律的科學(xué)認(rèn)識 ②鄧小平理論是改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的科學(xué)指南。③鄧小平理論是黨和國家必須長期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想。

⑶“三個代表”：①“三個代表”重要思想是指導(dǎo)思想的又一次與時俱進(jìn)。②是實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會的根本指針。

③是加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)、推進(jìn)我國社會主義自我完善和發(fā)展的強(qiáng)大理論武器。

6．如何正確把握科學(xué)發(fā)展觀的思想內(nèi)涵和重大意義？

思想內(nèi)涵：科學(xué)發(fā)展觀的第一要義是發(fā)展，核心是以人為本。科學(xué)發(fā)展觀的基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。科學(xué)發(fā)展觀的根本方法使統(tǒng)籌兼顧。（每一點(diǎn)做適當(dāng)解釋）

意義：①科學(xué)發(fā)展觀是對馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想既一脈相承又與時俱進(jìn)的科學(xué)理論。②科學(xué)發(fā)展觀是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)。

③科學(xué)發(fā)展觀是我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的重要指導(dǎo)方針和發(fā)展中國特色社會主義必須堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。

7．如何正確理解馬克思主義中國化各個理論成果之間既一脈相承又與時俱進(jìn)的關(guān)系？

⑴中國共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)中國革命、建設(shè)和改革的長期實(shí)踐中，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義同中國實(shí)際相結(jié)合的兩次歷史性飛躍，產(chǎn) 生了兩大理論成果。第一次飛躍的理論成果是毛澤東思想，是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。第二次飛躍的理論成果是中國特色社會主義理論體系，包括鄧小平理論、“三個代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想，是馬克思主義中國化最新成果。

⑵中國特色社會主義理論體系，堅(jiān)持和發(fā)展了馬克思列寧主義、毛澤東思想。毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系雖然形成于不同歷史時期，面對著不同的歷史任務(wù)，具有不同的具體內(nèi)容，但在基本精神上都是一致的，都堅(jiān)持實(shí)事求是、群眾路線和獨(dú)立自主。這是它們的基本點(diǎn)。中國特色社會主義理論體系同毛澤東思想史一脈相承又與時俱進(jìn)的。

8、如何科學(xué)理解中國特色社會主義理論體系？為什么說在當(dāng)代中國，堅(jiān)持中國特色社會主義理論體系就是真正堅(jiān)持馬克思主義？（第一個問號的答案為下述五點(diǎn)內(nèi)容，第二個問號的答案為后四點(diǎn)的內(nèi)容）

⑴中國特色社會主義理論體系，就是包括鄧小平理論、“三個代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的科學(xué)理論體系。這個理論體系，堅(jiān)持和發(fā)展了馬克思列寧主義、毛澤東思想，凝結(jié)了幾代中國共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)人民不懈探索實(shí)踐的智慧和心血，是馬克思主義中國化最新成果，是黨最可寶貴的政治和精神財(cái)富，是全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。

⑵中國特色社會主義理論體系作為馬克思主義中國化的最新成果，是對馬克思列寧主義、毛澤東思想的繼承和發(fā)展。⑶堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義這一馬克思主義的根本方法，創(chuàng)造性地運(yùn)用它們分析當(dāng)今世界和當(dāng)代中國的實(shí)際作出了一系列新的理論概括。

⑷堅(jiān)持馬克思主義關(guān)于無產(chǎn)階級政黨必須植根于人民的政治立場，貫徹馬克思主義的群眾觀點(diǎn)，對人民群眾在實(shí)踐中創(chuàng)造的新鮮經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行了理論上的總結(jié)和升華。

⑸堅(jiān)持馬克思主義與時俱進(jìn)的理論品質(zhì)，體現(xiàn)了馬克思主義理論創(chuàng)新的巨大勇氣。

【這充分表明，這一理論體系既堅(jiān)持馬克思主義基本原理，又具有鮮明的時代特征，是堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義的典范。在當(dāng)代中國，堅(jiān)持馬克思主義，就必須堅(jiān)持中國特色社會主義理論體系，堅(jiān)持中國特色社會主義理論體系，就是真正堅(jiān)持馬克思主義?！?/p>

1、結(jié)合鄧小平理論形成的社會歷史條件說明任何理論的形成都不是一蹴而就的。

答：（1）、鄧小平理論是在和平與發(fā)展成為時代主題和新技術(shù)革命浪潮興起的條件下形成和發(fā)展起來的（2分）；（2）、鄧小平理論是在總結(jié)我國社會主義勝利和挫折歷史經(jīng)驗(yàn)并借鑒其他國家社會主義興衰成敗歷史經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上形成和發(fā)展起來的（2分）；

（3）、鄧小平理論是在我國改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐過程中形成和發(fā)展起來的（2分）；（4）、鄧小平理論是在馬列主義毛澤東思想的理論基礎(chǔ)上形成和發(fā)展起來的（2分）；

（5）、鄧小平理論是馬克思主義與當(dāng)代中國實(shí)際相結(jié)合的第二次歷史性飛躍的理論成果（2分）。

2、請根據(jù)我國社會主義初級階段的基本特征分析我國社會主義初級階段為什么至少需要上百年 時間。

答：（1）、在經(jīng)濟(jì)上生產(chǎn)力有了很大發(fā)展，但生產(chǎn)力總體水平低，發(fā)展不平衡；（2分）在政治上建立了人民民主專政的政治制度，但社會主義民主政治的具體制度還不完善不健全；（2分）文化上確立了馬克思主義的指導(dǎo)地位，但資產(chǎn)階級和封建剝削階級思想及小生產(chǎn)習(xí)慣勢力還存在（2分）。

（2）、是由我國進(jìn)入社會主義的歷史條件所決定的（1分）；是由我國現(xiàn)實(shí)國情所決定的（1分）；是由我國所處的國際環(huán)境和國際特點(diǎn)所決定的（1分）；是由我國現(xiàn)代化建設(shè)的目標(biāo)的艱巨性所決定的（1分）。

1、簡述“馬克思主義的中國化”和“中國化的馬克思主義”兩個概念的含義

答案：“馬克思主義的中國化”強(qiáng)調(diào)過程。指中國共產(chǎn)黨在中國革命和社會主義建設(shè)的長期歷程中，根據(jù)中國的國情和形勢的變化，不斷地把馬克思主義的基本原理同中國革命與建設(shè)實(shí)際相結(jié)合，與時俱進(jìn)地繼承和發(fā)展馬克思主義的過程。（5分左右）

“中國化的馬克思主義”強(qiáng)調(diào)結(jié)果。指在馬克思主義中國化的歷程中逐步形成的毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀。這些理論成果既體現(xiàn)了馬克思主義基本原理，又包含了中華民族的優(yōu)秀思想和中國共產(chǎn)黨人的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。（5分左右）

2、簡述構(gòu)建“社會主義和諧社會”的立論依據(jù)

答案：鞏固中國共產(chǎn)黨執(zhí)政的社會基礎(chǔ)的重要條件。破解經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的種種難題，妥善應(yīng)對關(guān)鍵時期有可能遇到的風(fēng)險和挑戰(zhàn)的需要。（5分左右）實(shí)現(xiàn)中國共產(chǎn)黨執(zhí)政的歷史任務(wù)的必然要求，具體包括社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的進(jìn)一步完善、全方位對外開放時期的到來、經(jīng)濟(jì)社會整體轉(zhuǎn)型以及全球化對提升一國綜合國力競爭的要求等任務(wù)。（5分左右）3．如何正確認(rèn)識毛澤東晚年的錯誤

答案：（1）第一，必須明確毛澤東晚年錯誤的性質(zhì)

毛澤東晚年的錯誤是在探索一條適合中國實(shí)際的社會主義建設(shè)道路中的失誤 毛澤東晚年的錯誤是政治錯誤

毛澤東晚年的錯誤是一個偉大的無產(chǎn)階級革命家的錯誤（3分左右）（2）第二，必須把毛澤東晚年的錯誤同毛澤東思想嚴(yán)格區(qū)別

毛澤東晚年的錯誤在理論上的集中表現(xiàn)，就是所謂“無產(chǎn)階級專政下繼續(xù)革命的理論”。所謂“無產(chǎn)階級專政下繼續(xù)革命的理論”，既不符合馬克思列寧主義、也不符合中國實(shí)際，明顯地脫離了作為馬克思列寧主義普遍原理和中國革命具體實(shí)踐相結(jié)合的毛澤東思想的軌道，必須把它們同毛澤東思想完全區(qū)別開來。（3分左右）（3）第三，必須明確毛澤東晚年的錯誤在他一生中的位置 毛澤東晚年的錯誤雖然是嚴(yán)重的，但既不能掩蓋更不能否定他對中國革命和建設(shè)所作的貢獻(xiàn)。他雖然在“文化大革命”中犯了嚴(yán)重錯誤，但是就他的一生來看，他對中國革命和建設(shè)的偉大功績遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于他的過失。他的功績是第一位的，錯誤是第二位的。（4分左右）

1．“三個代表”重要思想的主要內(nèi)容是什么？

答案：中國共產(chǎn)黨始終代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，始終代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，始終代表中國最廣大人民的根本利益。（10分左右）反革命是什么因素？

是消極因素，破壞因素，是積極因素的反對力量。反革命可不可以轉(zhuǎn)變？當(dāng)然，有些死心塌地的反革命不會轉(zhuǎn)變。但是，在我們的條件下，他們中間的大多數(shù)將來會有不同程度的轉(zhuǎn)變。

我們的方針是，一切民族，一切國家的長處都要學(xué)，政治、經(jīng)濟(jì)、科學(xué)、技術(shù)、文化的一切真正好的東西都要學(xué)。但是，必須有分析有批判地學(xué)，不能盲目地學(xué)，不能一切照抄，機(jī)械搬運(yùn)。他們的短處、缺點(diǎn)，當(dāng)然不能學(xué)。（1）毛澤東提出中國社會主義建設(shè)的基本方針是什么？

（2）結(jié)合材料123，積極因素與消極因素分別指什么？二者關(guān)系怎樣？我們的態(tài)度怎樣？（3）分析材料3，如何理解毛澤東提出的學(xué)習(xí)外國經(jīng)驗(yàn)的方法？

答案：（1）毛澤東提出中國社會主義建設(shè)的基本方針是把國內(nèi)外一切積極因素調(diào)動起來，為社會主義服務(wù)。（5分左右）

（2）積極因素就是對事物發(fā)展起促進(jìn)作用的力量的總和；消極因素就是對事物發(fā)展起阻礙作用的力量的總和。積極因素與消極因素既對立，又統(tǒng)一，且互相依賴，在特定條件下，積極因素可以轉(zhuǎn)化為消極因素，消極因素可以轉(zhuǎn)化為積極因素。

在社會主義社會，工人階級是基本的積極因素，但由于政治體制、經(jīng)濟(jì)體制不完善，由于官僚主義的存在，由于工作上的失誤等等，可能在工人階級內(nèi)部產(chǎn)生某些消極因素，這就是積極因素暫時地局部地轉(zhuǎn)化為消極因素。相反，反革命等敵對分子是社會主義的消極因素，但大多數(shù)可能會有不同程度的轉(zhuǎn)化，做出對社會主義有益的事情，這就是消極因素轉(zhuǎn)化為積極因素。（10分左右）

（3）毛澤東指出，一切民族、一切國家的長處都要學(xué)，但一定要有分析有批判地吸收對我們有益的東西。在對待外國經(jīng)驗(yàn)上，應(yīng)正確處理獨(dú)立自主與學(xué)習(xí)外國的關(guān)系。第一，學(xué)習(xí)外國有助于打開眼界，看到差距，從而激勵獨(dú)立自主的意志和決心。第二，學(xué)習(xí)外國有助于增強(qiáng)我國獨(dú)立自主、自力更生的能力，加快趕超世界先進(jìn)水平的步伐。（5分左右）

1、近代中國半殖民地半封建社會的基本特點(diǎn)是什么？

答案： 第一，帝國主義侵略勢力日益成為統(tǒng)治中國的決定性力量。（2分左右）

第二，中國封建勢力已經(jīng)同帝國主義侵略勢力相互勾結(jié)，成為帝國主義奴役近代中國的社會基礎(chǔ)。（2分左右）

第三，外國列強(qiáng)的入侵，使封建時代的自給自足的自然經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)被破壞了，但封建制度的根基——地主階級對農(nóng)民的剝削不但存在，而且在中國經(jīng)濟(jì)生活中占據(jù)著明顯的優(yōu)勢。

第四，民族資本主義有了某些發(fā)展，并在政治、文化生活中起了頗大的作用，但它在外國資本主義勢力、本國官僚資本勢力和封建勢力的夾縫中產(chǎn)生與發(fā)展起來的，經(jīng)濟(jì)地位脆弱，強(qiáng)勁終沒有成為中國社會經(jīng)濟(jì)的主要形式。（2分左右）

第五，由于帝國主義列強(qiáng)在中國劃分勢力范圍，實(shí)行分裂剝削政策。造成中國實(shí)際上長期不統(tǒng)一，中國的政治、經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展表現(xiàn)出極端的不平衡。

第六，在帝國主義和封建主義的雙重壓迫下，中國人民在經(jīng)濟(jì)上的貧困和政治上不自由的程度，是世界上所少見的。

第二篇：毛中特 知識點(diǎn)總結(jié)

考研政治毛中特重要文獻(xiàn)總結(jié)(蔣中挺)大革命時期(1921—1927)

1.《中國社會各階級的分析》(1925年)--毛澤東最早論述新民主主義革命理論的文章。

1)分清敵友是革命的首要問題;指出國民革命的中心問題是農(nóng)民問題。

2)揭示了中國革命的對象：地主階級和買辦階級是中國革命的敵人。

3)資產(chǎn)階級分官僚資產(chǎn)階級和民族資產(chǎn)階級，民族資產(chǎn)階級既有革命性又有軟弱性、妥協(xié)性。

4)小資產(chǎn)階級是無產(chǎn)階級最接近的朋友，農(nóng)民是最可靠的同盟軍。

5)工業(yè)無產(chǎn)階級是中國革命的領(lǐng)導(dǎo)力量。

2.《湖南農(nóng)民運(yùn)動考察報告》(1927年)--中共領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民運(yùn)動的偉大綱領(lǐng)。

1)肯定農(nóng)民的作用及黨領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民革命的重要性;指出國民革命的中心問題是農(nóng)民問題。

2)論述了建立農(nóng)民革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和農(nóng)民革命武裝的必要性;揭示中國革命的對象。

3)分析了富農(nóng)、中農(nóng)、貧農(nóng)三個階層，認(rèn)為貧農(nóng)是農(nóng)民中最革命的力量;揭示中國革命對象。

4)相信群眾、依賴群眾、放手發(fā)動群眾。分析了民族資產(chǎn)階級的兩面性。

土地革命時期(1927—1937)

1.《井岡山斗爭》;《中國紅色政權(quán)為什么能夠存在》(1928年10月、11)。

分析了處在白色政權(quán)包圍的環(huán)境中，農(nóng)村革命根據(jù)地政權(quán)發(fā)生、發(fā)展的原因和條件，提出了“工農(nóng)武裝割據(jù)的”的思想。

2.《星星之火，可以燎原》(1930年)--探索武裝奪取政權(quán)的新道路，回答了“紅旗到底能打多久”。

1)建立紅色政權(quán)的必要性及其在中國革命中的作用。

2)闡述了中共領(lǐng)導(dǎo)的紅軍和小塊紅色區(qū)域存在發(fā)展的可能性。

3)明確地提出鞏固和擴(kuò)大農(nóng)村革命根據(jù)地的路線與政策。

4)提出中國革命的歷史進(jìn)程，星星之火，可以燎原。

意義：毛澤東思想開始形成的重要標(biāo)志。

4.《反對本本主義》(1930年)--堅(jiān)持調(diào)查研究，洗刷唯心精神。

1)是中共黨內(nèi)第一篇反對教條主義的文獻(xiàn)。2)是中共黨內(nèi)第一篇提出“思想路線”的文章。

3)提出“沒有調(diào)查，就沒有發(fā)言權(quán)”(強(qiáng)調(diào)調(diào)查研究的重要性)。

4)提出從實(shí)際出發(fā)的思想，“中國革命的勝利要靠中國同志了解中國情況”，標(biāo)志著黨的獨(dú)立自主思想的初步形成;提出實(shí)事求是的思想路線;形成了明確的馬克思主義的思想路線。

5)闡明了調(diào)查研究的主要內(nèi)容，目的及調(diào)查方法即階級分析方法。

抗日戰(zhàn)爭時期(1937—1945)

1.《實(shí)踐論》(1937年)--認(rèn)識必須和實(shí)踐相統(tǒng)一。

1)提示了馬克思主義認(rèn)識論的本質(zhì)特征 2)揭示了認(rèn)識的辯證發(fā)展過程;3)發(fā)展了認(rèn)識論關(guān)于主觀與客觀，理論與實(shí)踐相統(tǒng)一的思想。

2.《矛盾論》(1937年)--對立統(tǒng)一規(guī)律是辯證法的核心。

1)堅(jiān)持和發(fā)展了對立統(tǒng)一規(guī)律是辯證法的實(shí)質(zhì)和核心的思想。2)提出矛盾普遍性和特殊性及其辯證關(guān)系原理。3)論述了矛盾同一性與斗爭性的原理。

3.《戰(zhàn)爭和戰(zhàn)略問題》(1938年)--中國革命只能靠武裝斗爭解決問題。

1)闡述了中國革命的具體道路和形式，提出“革命的中心任務(wù)和最高形式是武裝奪取政權(quán)，是戰(zhàn)爭解決問題。” 2)運(yùn)用聯(lián)系的觀點(diǎn)具體分析了戰(zhàn)爭問題，指明戰(zhàn)爭是中共主要的斗爭形式3)用發(fā)展的觀點(diǎn)分析戰(zhàn)爭進(jìn)程，確定黨的軍事戰(zhàn)略的轉(zhuǎn)變 4)堅(jiān)持實(shí)踐第一的觀點(diǎn)，明確學(xué)習(xí)的重要性。

4.《論持久戰(zhàn)》(1938年)。

1)分析了中日矛盾的四個特點(diǎn)：敵強(qiáng)我弱、敵小我大、敵退步我進(jìn)步(關(guān)鍵)、敵寡助我多助。

2)批駁“速勝論”和“亡國論”;預(yù)見了抗日戰(zhàn)爭的三個階段：防御、相持、反攻。

3)闡明兵民是勝利之本的思想，即要依靠人民來爭取抗日戰(zhàn)爭的最后勝利。

4)把抗日游擊戰(zhàn)爭放在戰(zhàn)略地位考察，即“中國是一個處于進(jìn)步時代的大而弱的國家”。

5)闡明了戰(zhàn)略防御理論，應(yīng)承認(rèn)積極防御，反對消極防御。

5.《<共產(chǎn)黨人>發(fā)刊詞》(1939年)--三大法寶的理論體系。

1)提出中共領(lǐng)導(dǎo)新民主主義革命的“三大法寶”(統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭、黨的建設(shè))。

2)第一次提出“馬列主義理論和中國革命的實(shí)踐相結(jié)合”。

3)把黨的建設(shè)稱為“偉大的工程”，是中國革命勝利的重要保證，是三個法寶的中心一環(huán)。

4)指出統(tǒng)一戰(zhàn)線和武裝斗爭是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中國資產(chǎn)階級民主革命的兩個基本特點(diǎn);是中國革命的兩個武器，黨組織是掌握這兩個武器的英勇戰(zhàn)士。

5)分析了革命性質(zhì)(資產(chǎn)階級民主革命)、革命的對象(帝、封)、革命動力(無、農(nóng)、城、民)、革命的形式(武裝斗爭)。

6.《中國革命和中國共產(chǎn)黨》(1939年)--新民主主義革命理論的重要?dú)v史文獻(xiàn)。

1)第一次全面分析了近代中國的社會性質(zhì)問題;第一次提出新民主主義革命這一科學(xué)概念和總路線的內(nèi)容。

2)系統(tǒng)地闡明了中國革命的對象、任務(wù)、動力和領(lǐng)導(dǎo)等問題;強(qiáng)調(diào)認(rèn)清中國國情的重要性。

3)闡述了中國革命的歷史進(jìn)程必須分為新民主主義革命和社會主義革命兩步，提出了“新民主主義的革命”這一全新的科學(xué)概念。

4)進(jìn)一步揭示了走以農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)道路的必要性及建設(shè)農(nóng)村根據(jù)地的重要性。

5)提出民主主義革命是社會主義革命的必要準(zhǔn)備，社會主義革命是民主主義革命的必然趨勢。

7.《新民主主義論》(1940年)--新民主主義理論體系的完整形成。

1)為中國革命問題的解決提出客觀依據(jù)：中國革命必須分兩步走：民主革命和社會主義革命。

2)革命階段論和發(fā)展論相統(tǒng)一的觀點(diǎn)：新民主主義革命是社會主義革命的必要準(zhǔn)備。

3)第一次完整提出新民主主義的經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng);民族的科學(xué)的大眾的革命文化的觀點(diǎn)。

4)論述了“新民主主義共和國”的國體、政體，并提出新民主主義的政治歸納綱領(lǐng)是建立無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的各個革命階級的聯(lián)合專政的民主共和國。

5)革命實(shí)踐才是檢驗(yàn)真理的尺度。

6)共產(chǎn)主義思想的領(lǐng)導(dǎo)與新民主主義的行動綱領(lǐng)的實(shí)踐辯證統(tǒng)一的觀點(diǎn)。

8.《改造我們的學(xué)習(xí)》(1941年)--延安整風(fēng)的光輝文獻(xiàn)之一。

內(nèi)容：將主觀主義分為教條主義和經(jīng)驗(yàn)主義，科學(xué)地解釋了實(shí)事求是的含義。

9.《整頓黨的作風(fēng)》(1942年)--延安整風(fēng)的光輝文獻(xiàn)之二。

1)任何事物都包含矛盾，要取得勝利，必須解決黨在思想作風(fēng)方面存在的突出矛盾。

2)堅(jiān)持主觀與客觀、理論與實(shí)踐的統(tǒng)一，反對理論脫離實(shí)際的各種形式的主觀主義。

3)依據(jù)矛盾的同一性與斗爭性互相關(guān)系的原理，揭示和闡明了黨內(nèi)團(tuán)結(jié)與斗爭的辯證關(guān)系。

10.《反對黨八股》(1942年)--延安整風(fēng)的光輝文獻(xiàn)之三。

1)剖析了黨八股產(chǎn)生的歷史根源和階級根源;2)主觀唯心主義是黨八股的主要哲學(xué)基礎(chǔ)。

3)形而上學(xué)是黨八股的最主要的思維模式。

11.《在延安文藝座談會上的講話》 1942年。

第一次提出“為什么人的問題，是一個根本的問題，原則的問題”。

12.《論聯(lián)合政府》(1945年七大)--中國人民勝利的指南。

1)指出只有經(jīng)過民主主義，才能達(dá)到社會主義，這是馬克思主義的天經(jīng)地義。

2)第一次全面論述了人民戰(zhàn)爭的思想：在中共的領(lǐng)導(dǎo)下，充分依靠人民群眾，有一支以為人民服務(wù)為宗旨的人民軍隊(duì)作為骨干，有一套正確的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，善于根據(jù)情況的變化，進(jìn)行游擊戰(zhàn)和運(yùn)動戰(zhàn)，并以根據(jù)地為依托，實(shí)行“三結(jié)合”的武裝力量體制，進(jìn)行人民戰(zhàn)爭。

3)提出中共三大作風(fēng)：(理論聯(lián)系實(shí)際;緊密聯(lián)系群眾;批評與自我批評)。

4)運(yùn)用矛盾分析方法，揭示事物發(fā)展的兩種可能性，闡明了實(shí)現(xiàn)光明前途的客觀依據(jù)和條件。

5)從實(shí)際出發(fā)，把新民主主義革命的一般綱領(lǐng)具體化為現(xiàn)階段的行動綱領(lǐng)和戰(zhàn)斗任務(wù)。

6)提出廢除國民黨***，建立由各黨各派組成“民主聯(lián)合政府”的主張。

7)掌握思想教育是團(tuán)結(jié)全黨進(jìn)行偉大政治斗爭的中心環(huán)節(jié)。

解放戰(zhàn)爭時期(1945—1949)及其新中國成立后(1949—1956)

1.《目前形勢和我們的任務(wù)》★★1947年。

1)第一次提出新民主主義的三大經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)：

(1)沒收封建階級的土地歸農(nóng)民所有(2)沒收蔣介石、宋子文、孔祥熙、陳立夫?yàn)槭椎膲艛噘Y本歸新民主主義國家所有(3)保護(hù)民族工商業(yè);(兩個沒收一個保護(hù))。

2)提出土改的兩個原則：

(1)必須滿足貧雇農(nóng)的要求(2)必須堅(jiān)決地團(tuán)結(jié)中農(nóng)，不要損害中農(nóng)的利益。

3)提出人民軍隊(duì)的十大軍事原則(核心：集中優(yōu)勢兵力、消滅敵人有生力量)。

2.《在晉綏干部會議上的講話》★★(1948)

1)完整表述新民主主義革命的總路線：“無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的，人民大眾的，反對帝國主義、封建主義和官僚資本主義的革命”。

2)第一次把官僚資本主義列為中國革命的對象、中國革命的敵人。

3)提出土改的總路線：依靠貧雇農(nóng)，團(tuán)結(jié)中農(nóng)，有步驟、有分別地消滅封建剝削制度，發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。

3.《論人民民主專政》(1949年6月)--建立新中國的偉大綱領(lǐng)

1)建立人民民主專政的國家政權(quán)是中國社會發(fā)展的必由之路。

2)總結(jié)了人民民主專政得以實(shí)現(xiàn)的國內(nèi)和國外基本經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)一步完善新民主主義的政治綱領(lǐng)。

3)分析了各階級在人民民主專政的新政權(quán)中的地位和作用。

4)論述了人民民主專政的內(nèi)容和職能。

5)闡述了人民民主專政的歷史任務(wù)，“現(xiàn)在的方針是節(jié)制資本主義，而不是消滅資本主義”。

6)制定了新中國外交政策的基本原則，提出新中國在政治上必須實(shí)行一邊倒即倒社會主義。

4.《論十大關(guān)系》(1956年)--探索中國社會主義建設(shè)道路的的總結(jié)

第一，提出了“把國內(nèi)外一切積極因素調(diào)動起來，為社會主義事業(yè)服務(wù)”的中心思想。

第二，對立統(tǒng)一規(guī)律應(yīng)用于對社會主義現(xiàn)實(shí)的分析，提出了十大關(guān)系：

(1)經(jīng)濟(jì)方面①要正確處理重工業(yè)、輕工業(yè)、農(nóng)業(yè)的關(guān)系：以農(nóng)業(yè)、重工業(yè)、輕工業(yè)為序;②國防建設(shè)和經(jīng)濟(jì)建設(shè)的關(guān)系：經(jīng)濟(jì)建設(shè)放在首位，在此基礎(chǔ)之上再進(jìn)行國防建設(shè);

③沿海工業(yè)和內(nèi)地工業(yè)的關(guān)系：沿海支援內(nèi)地。

④中央和地方的關(guān)系：充分調(diào)動和發(fā)揮中央和地方兩個積極性。

⑤集體、國家、個人的關(guān)系：三者兼顧。

(2)政治方面 ①漢族和少數(shù)民族的關(guān)系：平等、團(tuán)結(jié)、互助，反對大漢族主義、地方民族主義;②共產(chǎn)黨和民主黨派的關(guān)系：長期共存、互相監(jiān)督;③革命和反革命的關(guān)系。

④是和非的關(guān)系;⑤中國和外國的關(guān)系：反對一概排外，反對全盤西化。

第三，闡述了正確解決我國社會主義建設(shè)過程中存在的某些矛盾的基本原則，強(qiáng)調(diào)要處理好這些矛盾的各個方面以調(diào)動各種積極因素，發(fā)展了唯物史觀。

第四，辯證分析了獨(dú)立自主和學(xué)習(xí)外國的關(guān)系;把馬克思主義與中國實(shí)際相結(jié)合，學(xué)習(xí)別國長處。

第五，明確了建設(shè)社會主義必須根據(jù)中國情況走自己道路，標(biāo)志著探索中國社會主義道路的開始。

第六，第一次闡述了中國共產(chǎn)黨和各民主黨派“長期共存、互相監(jiān)督”的方針。

第七，將經(jīng)濟(jì)建設(shè)與國防建設(shè)的關(guān)系作為一個大問題提出。

5.《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》(1957年)-處理人民內(nèi)部矛盾的光輝典范。

1)對立統(tǒng)一規(guī)律是宇宙的最根本規(guī)律，必須用對立統(tǒng)一規(guī)律來觀察社會主義社會;第一次系統(tǒng)地闡述了社會主義的矛盾問題，提出了正確區(qū)分和處理兩類不同性質(zhì)矛盾的學(xué)說。

2)分析了社會主要矛盾和黨的中心任務(wù)是社會主義社會的基本矛盾，闡明了社會主義社會基本矛盾：上層建筑與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間的矛盾，生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力之間的矛盾。

3)論及了民主與專政，民主與集中的關(guān)系;闡明了政治生活主題處理兩類不同性質(zhì)的矛盾：

①敵我矛盾，用強(qiáng)制的、專政的方法解決;②人民內(nèi)部矛盾，用說服教育的方式解決。

4)社會主義社會的階級斗爭還沒有完全結(jié)束，意識形態(tài)領(lǐng)域的斗爭將是長期的，曲折的。

5)“百花齊放、百家爭鳴”是繁榮我國文化藝術(shù)，促進(jìn)科學(xué)進(jìn)步的根本方針(不是首次提出)。

6)壞事具有兩重性，努力創(chuàng)造條件使壞事變好事。論證了重工業(yè)、輕工業(yè)和農(nóng)業(yè)的關(guān)系。

7)指出“長期共存、互相監(jiān)督”的方針是我國具體的歷史條件的產(chǎn)物;闡述了知識分子問題。

考研政治毛中特重要會議總結(jié)(蔣中挺)

一大奮斗目標(biāo)提，革命對象錯確認(rèn);二大高低兩綱領(lǐng)，秋白統(tǒng)一戰(zhàn)線提;

三大國共合作忙，思想組織要獨(dú)立;國民一大新三民，聯(lián)俄聯(lián)共扶農(nóng)工;

四大首分兩資產(chǎn)，無產(chǎn)領(lǐng)導(dǎo)工農(nóng)盟;五大工農(nóng)小資產(chǎn)，新創(chuàng)民族獨(dú)裁制;

八七獨(dú)秀槍桿子，革命起義總方針;六大新民革命定，無產(chǎn)基礎(chǔ)批左右;

古田軍隊(duì)服從黨，黨建軍建綱領(lǐng)文;六屆四中王明左，革命質(zhì)形路軍亂;

瓦窯堡民族抗日，老毛提馬主中化;遵義中共首自決，老毛領(lǐng)導(dǎo)地位立;

洛川抗日有措施，減租減息轉(zhuǎn)游擊;六屆七中尊老毛，若干問題有決議;

七大少奇改黨章，三大作風(fēng)論聯(lián)合;七屆二中賀勝利，農(nóng)村轉(zhuǎn)城兩務(wù)必。

歷屆重要會議內(nèi)容：

1.一大(1921.7)《中國共產(chǎn)黨的第一個綱領(lǐng)》;《中國共產(chǎn)黨的第一個決議》(一大立黨，二大立綱)。

2.二大(1922.7)半殖半封;資產(chǎn)階級民族革命的性質(zhì);民主綱領(lǐng)：消內(nèi)亂，打軍閥，建和平。

最高綱領(lǐng)---共產(chǎn)主義;最低綱領(lǐng)---民主共和國;提出了最低綱領(lǐng)(找到了革命的對象)。

第一次提出反帝反封建的民主革命綱領(lǐng)。

3.三大(1923.6)①國共合作，黨內(nèi)合作，②提出“真正的平民政權(quán)”;③建立各民主階級的統(tǒng)一戰(zhàn)線?！白蟆庇覂煞N錯誤傾向---陳右傾，提到但沒有做斗爭獻(xiàn)：提出黨的奮斗目標(biāo)。

國民黨一大(1924年1月)①“聯(lián)俄，聯(lián)共，扶助農(nóng)工” ②國共合作的基礎(chǔ)：新三民主義：民族，民權(quán)，民生(核心是民權(quán))。

4.四大(1925.1)討論問題：①無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)權(quán);②工農(nóng)聯(lián)盟。

[功績]：①提出無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和工農(nóng)聯(lián)盟;②國民黨分為左、中、右(擴(kuò)左、爭中、反右)。

工農(nóng)運(yùn)動;③明確將資產(chǎn)階級分為買辦官僚資產(chǎn)階級和民族資產(chǎn)階級。

5.五大(1927.4)糾正陳的機(jī)會主義(對待農(nóng)民問題的錯誤)沒有真正改正 提出“工農(nóng)小資產(chǎn)階級的民族獨(dú)裁制”。五大實(shí)際上并沒解決挽救時局的問題。

6.八七(1927.8)提出槍桿出政權(quán);糾正陳右傾;總方針：土地革命和武裝起義;秋收起義。

7.三灣(1927.9)黨對軍隊(duì)的絕對領(lǐng)導(dǎo)，“黨指揮槍原則”;組織、政治、思想建軍。

8.六大(1928.6莫斯科)沒收一切土地，依靠貧雇、聯(lián)合中農(nóng);批判王 “左”右傾和陳右傾。

9.古田(1929.12)人民軍隊(duì)的建設(shè)問題。

六屆四中全會(1931年1月)王明的左傾占統(tǒng)治地位，主要表現(xiàn)有：

1)在革命性質(zhì)上：混淆了民主主義革命和社會主義革命的區(qū)別。把反資和反帝并列。

2)在革命形式上：強(qiáng)調(diào)革命高潮的到來。

3)在革命道路上：堅(jiān)持以城市為中心。

4)在軍事方面：軍事教條主義，用所謂的正規(guī)戰(zhàn)爭代替人民戰(zhàn)爭。

10.遵義會議(1935.1)①討論軍事路線和組織路線問題(注：沒說政治路線問題)(政策問題-瓦窯堡;思想問題-延安整風(fēng);作風(fēng)問題-七大);②確立毛澤東的領(lǐng)導(dǎo)核心;③是幼年黨向成熟黨轉(zhuǎn)變的標(biāo)志。

11.瓦窯堡(1935.12)①中共確立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線；②將“工農(nóng)共和國”變“人民共和國”；③無產(chǎn)階級和全民族(兩個先鋒隊(duì))。

12.洛川(1937.8)全面抗日路線(抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線獨(dú)立自主原則)無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)權(quán);減租、減息解決農(nóng)民問題。

13.六屆六中全會(1938年)總結(jié)抗戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)，糾正王明右傾投降主義;毛提出“馬克思中國化” 14.六屆七中(1945.4)《關(guān)于若干歷史問題的決議》總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn);確立毛澤東思想;懲前毖后、治病救人;建黨學(xué)說重要內(nèi)容(思想建黨);世界觀和黨性(作風(fēng)建設(shè));整風(fēng)處理黨內(nèi)矛盾;根本組織原則(民主集中制)。

15.七大(1945.4)劉少奇對毛澤東思想的科學(xué)內(nèi)涵第一次總結(jié);確立毛思為黨的指導(dǎo)思想;《論聯(lián)合政府》提出黨的三大優(yōu)良作風(fēng)(區(qū)別他黨的標(biāo)志);作風(fēng)建設(shè)(世界觀和黨性原則)總路線和基本綱領(lǐng)最終目的(解放、發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力，由落后農(nóng)業(yè)國變成先進(jìn)工業(yè)國)劉少奇《關(guān)于修改黨的章程的報告》群眾路線(根本政治和組織路線)群眾路線(一切為了人民群眾、全心全意為人民服務(wù);向人民群眾負(fù)責(zé);群眾自己解放自己;向人民群眾學(xué)習(xí))。

16.七屆二中(1949.3)1.工作重心由鄉(xiāng)村移到城市(A.“兩個轉(zhuǎn)變”--農(nóng)業(yè)國轉(zhuǎn)工業(yè)國;新民主主義轉(zhuǎn)社會主義;B.“兩個務(wù)必”---務(wù)必保持謙虛謹(jǐn)慎，不驕不躁;務(wù)必保持艱苦奮斗;C.“兩個矛盾”--新中國同帝國主義;工人階級同資產(chǎn)階級)。

②毛闡述了新民主主義經(jīng)濟(jì)現(xiàn)狀以及黨應(yīng)采取的基本政策;③毛第一次提出執(zhí)政黨建設(shè)問題

17.七屆三中(1950.6)國民經(jīng)濟(jì)恢復(fù)期主任務(wù)及戰(zhàn)略和策略方針;毛提《不要四面出擊》。

[實(shí)現(xiàn)任務(wù)三條件]土改完成;工商業(yè)合理調(diào)整;國家機(jī)構(gòu)經(jīng)費(fèi)節(jié)儉。[過渡時期總路線]一化三改造(社會主義工業(yè)化)國家對(農(nóng)、手工、工商的社會主義改造)-建設(shè)與改造并舉。

七屆六中(1955年10月)，初步形成兩步走的發(fā)展戰(zhàn)略思想。

一屆人大(1954年10月)，通過第一部《憲法》 首次提出四個現(xiàn)代化。

18.八大(1956.9)毛探索社會主義建設(shè)的重要思想。

[國內(nèi)外形勢和國內(nèi)主要矛盾]工業(yè)國與農(nóng)業(yè)國;經(jīng)濟(jì)文化迅速發(fā)展需要與不能滿足需要 [主要任務(wù)]把我國盡快地從落后的農(nóng)業(yè)國變?yōu)橄冗M(jìn)的工業(yè)國。(經(jīng)濟(jì)、政治、文化和外交工作方針)： [經(jīng)濟(jì)]既反保守又反冒進(jìn)，在綜合平衡中穩(wěn)步前進(jìn)(管理體制)適當(dāng)擴(kuò)大地方權(quán)限，并調(diào)整一些經(jīng)濟(jì)管理體制-陳云 “三個主體，三個補(bǔ)充”(國家與集體經(jīng)營、計(jì)劃生產(chǎn)和國家市場是主體，一定范圍內(nèi)國家領(lǐng)導(dǎo)的個體經(jīng)營、自由生產(chǎn)和自由市場作為補(bǔ)充)[政治]擴(kuò)大民主，建立健全法制-董必武：依法辦事是加強(qiáng)法制的中心環(huán)節(jié)，必須有法可依、有法必依;黨和各民主黨方針：長期共存，互相監(jiān)督，堅(jiān)持黨領(lǐng)導(dǎo)的統(tǒng)一戰(zhàn)線和多黨合作 任務(wù)：發(fā)展生產(chǎn)力，實(shí)現(xiàn)工業(yè)化，逐步滿足人民日益增長的需要 科學(xué)文化指導(dǎo)方針百花齊放，百家爭鳴;對外政策和平共處五項(xiàng)原則。

八大二次會議(1958年)鼓足干勁，力爭上游，多快好省的建設(shè)社會主義。

八屆九中全會(1961年)提出：調(diào)整，鞏固，充實(shí)，提高。

三屆人大第一次會議(1964年12月)周恩來根據(jù)毛澤東的提議，第一次公布四個現(xiàn)代化(工業(yè)，農(nóng)業(yè)，國防，科技)。

19.鄧小平在中共中央召開的理論工作務(wù)虛會上(1979年3月)，提出“堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則”。

中共十一屆三中全會：果斷停止“以階級斗爭為綱”，糾正“文革”中和以前左傾錯誤，這是黨在歷史上具有深遠(yuǎn)意義的偉大轉(zhuǎn)折，是馬克思同中國實(shí)際相結(jié)合第二次飛躍的起點(diǎn)。

20.中共十一屆六中全會(1981年6月)通過《關(guān)于建國以來黨的若干問題的決議》，確立了毛澤東的地位和毛澤東思想，活的靈魂：實(shí)事求是，群眾路線，獨(dú)立自主。

21.中共十二大(1982年)。

1)對毛澤東思想的科學(xué)含義作了重要補(bǔ)充：毛澤東思想是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國革命和建設(shè)的正確理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。2)提出：走自己的路，建設(shè)有中國特色的社會主義。

22.十三大(1987年)：明確概括和全面闡述黨的基本路線;系統(tǒng)闡述社會主義初級階段理論。

23.十四大(1992年10.12--18)：確立鄧小平建設(shè)有中國特色的社會主義理論在全黨的指導(dǎo)地位。

24.十五大(1997年9.12--18)：進(jìn)一步闡述黨在社會主義初級階段的基本路線和基本綱領(lǐng)。

1)高舉鄧小平理論的偉大旗幟，進(jìn)一步闡述鄧小平理論的歷史地位和指導(dǎo)意義。

2)進(jìn)一步闡述黨在社會主義初級階段的基本路線和基本綱領(lǐng)。

3)就建設(shè)有中國特色的社會主義經(jīng)濟(jì)政治文化做全面部署。

4)確立跨世紀(jì)發(fā)展宏圖。

5)明確回答了鄧小平死后中國怎樣繼續(xù)前進(jìn)這個重大問題。

25.十六大、十七大、十七屆四中全會。

第三篇：毛中特心得體會

毛中特心得體會

俗話說：理論聯(lián)系實(shí)際，在我們學(xué)習(xí)了《毛澤東思想與中國特色社會主義概論》這本書后，我們有必要也很需要進(jìn)行社會實(shí)踐，將我們對知識的理解，將學(xué)到的知識用于社會實(shí)踐中，從而幫助我們更好地應(yīng)用理論去指導(dǎo)生活實(shí)踐。在本次實(shí)踐中，我們進(jìn)行了題為“貴州大學(xué)學(xué)生對社團(tuán)的態(tài)度及社團(tuán)發(fā)展?fàn)顩r調(diào)查分析”的社會調(diào)查。在本次調(diào)查中我們組五個人進(jìn)行了明確細(xì)致的分工，因此每個人既能在各自的職責(zé)范圍內(nèi)認(rèn)真的工作，又能相互配合完成團(tuán)隊(duì)任務(wù)，高速有效的完成了本次實(shí)踐，因此大家都從中收獲了很多，也有頗多的感悟。

一，選題的必要性

近些年，隨著國家對科教事業(yè)的重視，許許多多的學(xué)生懷著對象牙塔的憧憬來到大學(xué)，開始了新的生活。如何度過大學(xué)四年，怎樣過才能將自己的大學(xué)生活過的多姿多彩，風(fēng)生水起就很值得我們?nèi)ニ伎肌８咝W(xué)生社團(tuán)是由大學(xué)生依據(jù)興趣和愛好自愿參加，經(jīng)常組織活動的學(xué)生組織。隨著高校改革的不斷深入，大學(xué)生的生活方式有多種選擇，學(xué)生可以在學(xué)習(xí)之余通過參與各種學(xué)生組織活動或參加社團(tuán)組織，提高自己的實(shí)踐能力，拓展自己的思維深度與寬度，使得自己的能力得到較大提升。而現(xiàn)狀卻不如我們想象那般，我們校園中的往往有一些 名存實(shí)亡的社團(tuán)，往往存在著一些“僵尸社團(tuán)”，完全無法達(dá)到豐富學(xué)生課余生活的目的。更有一些社團(tuán)活動流于形式，往往沒有什么創(chuàng)意和很有趣的點(diǎn)子，學(xué)生自然就對其漸漸失去興趣。在貴州大學(xué)數(shù)目紛繁的社團(tuán)中當(dāng)然不乏那些官僚風(fēng)氣嚴(yán)重盛行的學(xué)生社團(tuán)，往往對學(xué)生沒有什么幫助，反倒是會讓學(xué)生疲于應(yīng)付，嚴(yán)重影響校園的社團(tuán)發(fā)展。因此我們有感于此，我們希望能夠通過我們的調(diào)查研究能得到學(xué)生和學(xué)生社團(tuán)的發(fā)展的契合點(diǎn)。運(yùn)氣往往留給有準(zhǔn)備的人，我們用真誠的付出于這次艱辛又富有意義的調(diào)查，我們得到了我們前面雖然片面但卻真實(shí)有效的結(jié)論與建議。

二，實(shí)踐感悟

1.尋求幫助，也是解決問題的有效方式。

萬事開頭難就像一魔咒，我們在開始的時候也一不小心就遭遇到了更換選題的厄運(yùn)。困難會有的，化解困難的勇氣我們同樣擁有。我們五人小組積極思考，再給出的選題中進(jìn)行遴選，終于一致同意選擇“貴州大學(xué)學(xué)生對社團(tuán)的態(tài)度及社團(tuán)發(fā)展?fàn)顩r調(diào)查分析”這個題目。我們還參考了陳中老師的意見，讓老師指導(dǎo)我們進(jìn)行實(shí)踐活動的安排，讓老師幫助我們不斷地對題目進(jìn)行深入的思考。2.心往一處想，勁往一處使的進(jìn)行團(tuán)隊(duì)工作。

還記得我們在一起設(shè)計(jì)問卷和訪談問題的時候，我們?yōu)榱四軌蛟O(shè)計(jì)出較為合理的問卷，查閱了大量的資料，也翻閱了無數(shù)前輩的鴻篇巨制，最后進(jìn)行小組內(nèi)的模擬調(diào)查，不斷優(yōu)化問卷題目的設(shè)置，不斷的對問卷進(jìn)行淺斟慢酌，最終形成了如下的問卷（詳見附錄）。當(dāng)然進(jìn)行人物訪談的時候我們也頗費(fèi)精力，為了能夠得到較權(quán)威的數(shù)據(jù)，為了得到較為客觀真實(shí)的情況，我們在寢室把訪談問題進(jìn)行了不下十余次的修改，但在訪談過后，大家還是覺得不是很理想，沒有完全達(dá)到預(yù)期的目的，這值得我們反思，這也印證了“凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢”這句話，以后得引以為戒。在團(tuán)隊(duì)工作往往比一個人工作艱難，因?yàn)槟憧紤]到的不止是你一個人的問題，你需要照顧別人比你睿智的思維，你需要認(rèn)真聆聽別人對自己和對問題的見解，你需要將自己的工作與團(tuán)隊(duì)緊密圍繞在一起。3.不忘初心，方得始終

我們這次的調(diào)查的題目是“貴州大學(xué)學(xué)生對社團(tuán)的態(tài)度及社團(tuán)發(fā)展?fàn)顩r調(diào)查分析”。調(diào)查的主體是貴州大學(xué)在校大學(xué)生。我們采取網(wǎng)上問卷調(diào)查和面對面訪談?wù){(diào)查兩種方式進(jìn)行，參與網(wǎng)上問卷調(diào)查的有125人，訪談社團(tuán)負(fù)責(zé)人，校社聯(lián)相關(guān)人員，校團(tuán)委相關(guān)老師等若干人。收集到數(shù)據(jù)后我們進(jìn)行到了詳實(shí)的統(tǒng)計(jì)和認(rèn)真的分析。最后我們也基本得到了我們預(yù)期的結(jié)果。

綜上所述，本次小組徹底完成了本次實(shí)踐活動。這次的調(diào)查，雖然這只是一次小的調(diào)查，但我們小組齊心協(xié)力一起把它設(shè)計(jì)好，各司其職的完成了各自的任務(wù)，共同體驗(yàn)到了未曾收獲的感覺，共同經(jīng)歷了大大小小很多困難與挫折。通過這次調(diào)查報告，我們也確實(shí)了解了我們校園社團(tuán)的相關(guān)工作以及我們學(xué)生的自身對社團(tuán)的態(tài)度以及社團(tuán)的發(fā)展中存在的問題。并且我們得到了自己的見解，也提出了部分的解決方案，感覺這次實(shí)踐課程除了對自身有所提升外，也對我們周圍的環(huán)境的改善有所幫助，即使再辛苦，所有的努力也是值得的。

第四篇：毛中特會議

考研政治毛中特重要會議總結(jié)(蔣中挺)

考研政治毛中特所涉及的重要會議較多，為了方便學(xué)員記憶，蔣中挺老師將各會議總結(jié)如下，教你快速記憶毛中特各重要會議：

一大奮斗目標(biāo)提，革命對象錯確認(rèn);二大高低兩綱領(lǐng)，秋白統(tǒng)一戰(zhàn)線提;

三大國共合作忙，思想組織要獨(dú)立;國民一大新三民，聯(lián)俄聯(lián)共扶農(nóng)工;

四大首分兩資產(chǎn)，無產(chǎn)領(lǐng)導(dǎo)工農(nóng)盟;五大工農(nóng)小資產(chǎn)，新創(chuàng)民族獨(dú)裁制;

八七獨(dú)秀槍桿子，革命起義總方針;六大新民革命定，無產(chǎn)基礎(chǔ)批左右;

古田軍隊(duì)服從黨，黨建軍建綱領(lǐng)文;六屆四中王明左，革命質(zhì)形路軍亂;

瓦窯堡民族抗日，老毛提馬主中化;遵義中共首自決，老毛領(lǐng)導(dǎo)地位立;

洛川抗日有措施，減租減息轉(zhuǎn)游擊;六屆七中尊老毛，若干問題有決議;

七大少奇改黨章，三大作風(fēng)論聯(lián)合;七屆二中賀勝利，農(nóng)村轉(zhuǎn)城兩務(wù)必。

歷屆重要會議內(nèi)容：

1.一大(1921.7)《中國共產(chǎn)黨的第一個綱領(lǐng)》;《中國共產(chǎn)黨的第一個決議》(一大立黨，二大立綱)。

2.二大(1922.7)半殖半封;資產(chǎn)階級民族革命的性質(zhì);民主綱領(lǐng)：消內(nèi)亂，打軍閥，建和平。

最高綱領(lǐng)---共產(chǎn)主義;最低綱領(lǐng)---民主共和國;提出了最低綱領(lǐng)(找到了革命的對象)。

第一次提出反帝反封建的民主革命綱領(lǐng)。

3.三大(1923.6)①國共合作，黨內(nèi)合作，②提出“真正的平民政權(quán)”;③建立各民主階級的統(tǒng)一戰(zhàn)線。“左”右兩種錯誤傾向---陳右傾，提到但沒有做斗爭獻(xiàn)：提出黨的奮斗目標(biāo)。

國民黨一大(1924年1月)①“聯(lián)俄，聯(lián)共，扶助農(nóng)工” ②國共合作的基礎(chǔ)：新三民主義：民族，民權(quán)，民生(核心是民權(quán))。

4.四大(1925.1)討論問題：①無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)權(quán);②工農(nóng)聯(lián)盟。

[功績]：①提出無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和工農(nóng)聯(lián)盟;②國民黨分為左、中、右(擴(kuò)左、爭中、反右)。

工農(nóng)運(yùn)動;③明確將資產(chǎn)階級分為買辦官僚資產(chǎn)階級和民族資產(chǎn)階級。

5.五大(1927.4)糾正陳的機(jī)會主義(對待農(nóng)民問題的錯誤)沒有真正改正提出“工農(nóng)小資產(chǎn)階級的民族獨(dú)裁制”。五大實(shí)際上并沒解決挽救時局的問題。

6.八七(1927.8)提出槍桿出政權(quán);糾正陳右傾;總方針：土地革命和武裝起義;秋收起義。

7.三灣(1927.9)黨對軍隊(duì)的絕對領(lǐng)導(dǎo)，“黨指揮槍原則”;組織、政治、思想建軍。

8.六大(1928.6莫斯科)沒收一切土地，依靠貧雇、聯(lián)合中農(nóng);批判王 “左”右傾和陳右傾。

9.古田(1929.12)人民軍隊(duì)的建設(shè)問題。

六屆四中全會(1931年1月)王明的左傾占統(tǒng)治地位，主要表現(xiàn)有：

1)在革命性質(zhì)上：混淆了民主主義革命和社會主義革命的區(qū)別。把反資和反帝并列。

2)在革命形式上：強(qiáng)調(diào)革命高潮的到來。

3)在革命道路上：堅(jiān)持以城市為中心。

4)在軍事方面：軍事教條主義，用所謂的正規(guī)戰(zhàn)爭代替人民戰(zhàn)爭。

10.遵義會議(1935.1)①討論軍事路線和組織路線問題(注：沒說政治路線問題)(政策問題-瓦窯堡;思想問題-延安整風(fēng);作風(fēng)問題-七大);②確立毛澤東的領(lǐng)導(dǎo)核心;③是幼年黨向成熟黨轉(zhuǎn)變的標(biāo)志。

11.瓦窯堡(1935.12)①中共確立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線；②將“工農(nóng)共和國”變“人民共和國”；③無產(chǎn)階級和全民族(兩個先鋒隊(duì))。

12.洛川(1937.8)全面抗日路線(抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線獨(dú)立自主原則)無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)權(quán);減租、減息解決農(nóng)民問題。

13.六屆六中全會(1938年)總結(jié)抗戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)，糾正王明右傾投降主義;毛提出“馬克思中國化” 14.六屆七中(1945.4)《關(guān)于若干歷史問題的決議》總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn);確立毛澤東思想;懲前毖后、治病救人;建黨學(xué)說重要內(nèi)容(思想建黨);世界觀和黨性(作風(fēng)建設(shè));整風(fēng)處理黨內(nèi)矛盾;根本組織原則(民主集中制)。

15.七大(1945.4)劉少奇對毛澤東思想的科學(xué)內(nèi)涵第一次總結(jié);確立毛思為黨的指導(dǎo)思想;《論聯(lián)合政府》提出黨的三大優(yōu)良作風(fēng)(區(qū)別他黨的標(biāo)志);作風(fēng)建設(shè)(世界觀和黨性原則)總路線和基本綱領(lǐng)最終目的(解放、發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力，由落后農(nóng)業(yè)國變成先進(jìn)工業(yè)國)劉少奇《關(guān)于修改黨的章程的報告》群眾路線(根本政治和組織路線)群眾路線(一切為了人民群眾、全心全意為人民服務(wù);向人民群眾負(fù)責(zé);群眾自己解放自己;向人民群眾學(xué)習(xí))。

16.七屆二中(1949.3)1.工作重心由鄉(xiāng)村移到城市(A.“兩個轉(zhuǎn)變”--農(nóng)業(yè)國轉(zhuǎn)工業(yè)國;新民主主義轉(zhuǎn)社會主義;B.“兩個務(wù)必”---務(wù)必保持謙虛謹(jǐn)慎，不驕不躁;務(wù)必保持艱苦奮斗;C.“兩個矛盾”--新中國同帝國主義;工人階級同資產(chǎn)階級)。

②毛闡述了新民主主義經(jīng)濟(jì)現(xiàn)狀以及黨應(yīng)采取的基本政策;③毛第一次提出執(zhí)政黨建設(shè)問題

17.七屆三中(1950.6)國民經(jīng)濟(jì)恢復(fù)期主任務(wù)及戰(zhàn)略和策略方針;毛提《不要四面出擊》。

[實(shí)現(xiàn)任務(wù)三條件]土改完成;工商業(yè)合理調(diào)整;國家機(jī)構(gòu)經(jīng)費(fèi)節(jié)儉。[過渡時期總路線]一化三改造(社會主義工業(yè)化)國家對(農(nóng)、手工、工商的社會主義改造)-建設(shè)與改造并舉。

七屆六中(1955年10月)，初步形成兩步走的發(fā)展戰(zhàn)略思想。

一屆人大(1954年10月)，通過第一部《憲法》首次提出四個現(xiàn)代化。

18.八大(1956.9)毛探索社會主義建設(shè)的重要思想。

[國內(nèi)外形勢和國內(nèi)主要矛盾]工業(yè)國與農(nóng)業(yè)國;經(jīng)濟(jì)文化迅速發(fā)展需要與不能滿足需要 [主要任務(wù)]把我國盡快地從落后的農(nóng)業(yè)國變?yōu)橄冗M(jìn)的工業(yè)國。(經(jīng)濟(jì)、政治、文化和外交工作方針)： [經(jīng)濟(jì)]既反保守又反冒進(jìn)，在綜合平衡中穩(wěn)步前進(jìn)(管理體制)適當(dāng)擴(kuò)大地方權(quán)限，并調(diào)整一些經(jīng)濟(jì)管理體制-陳云 “三個主體，三個補(bǔ)充”(國家與集體經(jīng)營、計(jì)劃生產(chǎn)和國家市場是主體，一定范圍內(nèi)國家領(lǐng)導(dǎo)的個體經(jīng)營、自由生產(chǎn)和自由市場作為補(bǔ)充)[政治]擴(kuò)大民主，建立健全法制-董必武：依法辦事是加強(qiáng)法制的中心環(huán)節(jié)，必須有法可依、有法必依;黨和各民主黨方針：長期共存，互相監(jiān)督，堅(jiān)持黨領(lǐng)導(dǎo)的統(tǒng)一戰(zhàn)線和多黨合作任務(wù)：發(fā)展生產(chǎn)力，實(shí)現(xiàn)工業(yè)化，逐步滿足人民日益增長的需要科學(xué)文化指導(dǎo)方針百花齊放，百家爭鳴;對外政策和平共處五項(xiàng)原則。

八大二次會議(1958年)鼓足干勁，力爭上游，多快好省的建設(shè)社會主義。

八屆九中全會(1961年)提出：調(diào)整，鞏固，充實(shí)，提高。

三屆人大第一次會議(1964年12月)周恩來根據(jù)毛澤東的提議，第一次公布四個現(xiàn)代化(工業(yè)，農(nóng)業(yè)，國防，科技)。

19.鄧小平在中共中央召開的理論工作務(wù)虛會上(1979年3月)，提出“堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則”。

中共十一屆三中全會：果斷停止“以階級斗爭為綱”，糾正“文革”中和以前左傾錯誤，這是黨在歷史上具有深遠(yuǎn)意義的偉大轉(zhuǎn)折，是馬克思同中國實(shí)際相結(jié)合第二次飛躍的起點(diǎn)。

20.中共十一屆六中全會(1981年6月)通過《關(guān)于建國以來黨的若干問題的決議》，確立了毛澤東的地位和毛澤東思想，活的靈魂：實(shí)事求是，群眾路線，獨(dú)立自主。

21.中共十二大(1982年)。

1)對毛澤東思想的科學(xué)含義作了重要補(bǔ)充：毛澤東思想是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國革命和建設(shè)的正確理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。2)提出：走自己的路，建設(shè)有中國特色的社會主義。

22.十三大(1987年)：明確概括和全面闡述黨的基本路線;系統(tǒng)闡述社會主義初級階段理論。

23.十四大(1992年10.12--18)：確立鄧小平建設(shè)有中國特色的社會主義理論在全黨的指導(dǎo)地位。

24.十五大(1997年9.12--18)：進(jìn)一步闡述黨在社會主義初級階段的基本路線和基本綱領(lǐng)。

1)高舉鄧小平理論的偉大旗幟，進(jìn)一步闡述鄧小平理論的歷史地位和指導(dǎo)意義。

2)進(jìn)一步闡述黨在社會主義初級階段的基本路線和基本綱領(lǐng)。

3)就建設(shè)有中國特色的社會主義經(jīng)濟(jì)政治文化做全面部署。

4)確立跨世紀(jì)發(fā)展宏圖。

5)明確回答了鄧小平死后中國怎樣繼續(xù)前進(jìn)這個重大問題。

第五篇：毛中特心得

毛中特學(xué)習(xí)心得

《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》課程讓我們深入學(xué)習(xí)了馬克思主義理論先進(jìn)成果。因?yàn)橛邢冗M(jìn)的理論因?yàn)橛邢冗M(jìn)的理論，我們才能更好的進(jìn)行實(shí)踐。在這學(xué)期還沒有開課之前，我以為毛中特和我之前上的一樣。在一個大大的課室，只要我們安安靜靜地坐在大課室里面，聽著我們的老師為我們講課，那就足夠了。但是這學(xué)期的毛中特不同與上個學(xué)期的上法。兩部電視政論片的播放，讓我很感興趣。不同于以往的不再是老師枯燥的念書，而是情節(jié)緊湊有圖有聲影的視頻。不再是老師硬性輸入，而是我們主動吸收有關(guān)毛中特的知識。本學(xué)期，我們系統(tǒng)學(xué)習(xí)了毛澤東思想概論，就所學(xué)的知識和自己的認(rèn)識，我有如下的體會?！睹珴蓶|思想和中國特色社會主義理論體系概論》就這門課來講，是理論聯(lián)系實(shí)際的一種學(xué)說。它有著兩個方面的內(nèi)容：其一，是史論結(jié)合的問題。毛澤東思想深深扎根于中國沃土之中，它的產(chǎn)生和發(fā)展以及成為中國革命和建設(shè)的指導(dǎo)思想過程，也是近現(xiàn)代中國面貌發(fā)生翻天覆地變化的過程。其二，則是與現(xiàn)實(shí)結(jié)合的問題。讓我懂得毛澤東的這些很多道理不是照搬書本上的，而是根據(jù)中國的國情，結(jié)合其他國家勝利的經(jīng)驗(yàn)，最主要的是，結(jié)合過去的失敗和教訓(xùn)。深刻的認(rèn)識到了要中華崛起和民族復(fù)興的偉大使命。要為民族的偉大復(fù)興，中華之崛起。奉獻(xiàn)自己的一份力量。學(xué)好毛澤東思想，了解毛澤東思想的主要內(nèi)容，基本原理，掌握毛澤東思想活的靈魂，可以使我們更好的了解中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國革命的建設(shè)，把馬克思列寧主義同中國實(shí)際相結(jié)合的歷史經(jīng)驗(yàn)，掌握中國革命和建設(shè)的發(fā)展規(guī)律，以便為建設(shè)有中國特色的社會主義服務(wù)