第一篇:2018年七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第六單元22寓言四則教案新人教版
寓言四則
教學(xué)目標(biāo)
1.順暢朗讀,準(zhǔn)確翻譯,概括寓意。
2.了解寓言故事蘊(yùn)涵的深刻寓意,從中接受教育。教學(xué)重難點(diǎn)
1.了解課文內(nèi)容,理解課文中蘊(yùn)涵的深刻寓意。2.順暢朗讀,準(zhǔn)確翻譯。教學(xué)過(guò)程
赫耳墨斯和雕像者
一、初讀課文 整體感知
1.學(xué)生自由朗讀課文,讀準(zhǔn)、讀通課文。
2.學(xué)生示范朗讀,其他同學(xué)認(rèn)真聽(tīng),從字詞讀音、朗讀節(jié)奏、語(yǔ)氣表達(dá)等方面進(jìn)行評(píng)價(jià)。
3.全班齊讀課文,讀后復(fù)述寓言故事內(nèi)容。4.總結(jié)寓言寓意。(課文最后一句話)
二、抓住聯(lián)系 深入體悟
1.找出課文中表現(xiàn)赫耳墨斯愛(ài)慕虛榮的語(yǔ)句,并演讀。(想知道—問(wèn)道—笑著問(wèn)道—心想—問(wèn)道;為什么先問(wèn)宙斯和赫拉的?“自己的雕像”是看見(jiàn)?還是特意找的?如果赫耳墨斯連雕像都沒(méi)有會(huì)怎么樣?“笑著問(wèn)道”,笑背后的內(nèi)心在想什么?)2.多角度提煉寓言寓意。
先總結(jié)“《伊索寓言》就是通過(guò)一個(gè)個(gè)形象生動(dòng)的故事得出道理的,在寓言的最后往往用一句精練的話點(diǎn)明寓意”。但有些寓言后面的教訓(xùn),現(xiàn)在看來(lái)則顯得牽強(qiáng),我們?cè)陂喿x時(shí),不妨只從寓言故事出發(fā),而不必用這些教訓(xùn)來(lái)理解故事,啟發(fā)學(xué)生要多角度地從故事中總結(jié)道理。如: ①人要有自知之明,清楚地認(rèn)識(shí)自己。②在自己的崗位上要盡到自己的責(zé)任。③人的價(jià)值不是通過(guò)地位的高低決定的,而是看一個(gè)人為社會(huì)做了多少貢獻(xiàn)。④不被人重視的人不等于沒(méi)有價(jià)值。
三、發(fā)揮想象 續(xù)寫(xiě)故事
寓意來(lái)源于故事,那如果故事的結(jié)尾不一樣,那寓言的寓意會(huì)不會(huì)改變呢?思考:赫耳墨斯聽(tīng)說(shuō)自己的雕像只能“算添頭,白送”后,內(nèi)心是怎么想的?他會(huì)說(shuō)些什么?又會(huì)做些什么呢?請(qǐng)同學(xué)們發(fā)揮想象,為這則寓言續(xù)寫(xiě)一個(gè)結(jié)尾,并思考寓意是否發(fā)生變化。
四、總結(jié)
寓言是一個(gè)怪物,當(dāng)它朝你走過(guò)來(lái)的時(shí)候,分明是一個(gè)故事,生動(dòng)活潑;而當(dāng)它轉(zhuǎn)身要走開(kāi)的時(shí)候,卻突然變成了一個(gè)哲理,嚴(yán)肅認(rèn)真。希望同學(xué)們走進(jìn)寓言時(shí)能看到生動(dòng)活潑的故事,離開(kāi)時(shí)能帶走更多屬于自己的體驗(yàn)。
蚊子和獅子
一、初讀課文 整體感知 分角色朗讀課文:
通過(guò)分角色朗讀,朗讀時(shí)請(qǐng)注意語(yǔ)氣、帶上動(dòng)作,讓同學(xué)們一邊看一邊聽(tīng),更好地熟悉寓言內(nèi)容,感知文中三種不同動(dòng)物的形象。
二、抓住聯(lián)系 深入體悟
1.請(qǐng)學(xué)生找出蚊子挑戰(zhàn)獅子的語(yǔ)句并朗讀。
“我不怕你,你并不比我強(qiáng)。若說(shuō)不是這樣,你到底有什么力量呢?是用爪子抓,牙齒咬嗎?女人同男人打架,也會(huì)這么干。我比你強(qiáng)得多。你要是愿意,我們來(lái)較量較量吧!”
2.品讀上述幾句話,分析蚊子形象。
蚊子說(shuō)的話,每一句都蘊(yùn)藏著它的智慧。首先公然挑釁,說(shuō)“我不怕你”。讀的時(shí)候讀出蚊子的勇敢,無(wú)畏。接著蚊子故意激怒獅子,挖苦,嘲笑,奚落獅子,等獅子急火攻心亂了陣腳的時(shí)候,蚊子更加堅(jiān)定地說(shuō)“我比你強(qiáng)得多”,和第一句話形成呼應(yīng),同時(shí)進(jìn)攻的勢(shì)頭更猛了。最后蚊子正面下戰(zhàn)書(shū)公然挑戰(zhàn)。蚊子的話句句利落,無(wú)不顯示出它的勇敢無(wú)畏和自信,而這個(gè)自信的背后是它的胸有成竹,準(zhǔn)備充分。因?yàn)樗呀?jīng)找到了戰(zhàn)勝獅子的方法,抓住了獅子的弱點(diǎn)。
3.品析蚊子挑戰(zhàn)獅子的動(dòng)作描寫(xiě),進(jìn)一步分析蚊子形象。
“吹著喇叭”——進(jìn)軍前的號(hào)角,充滿自信;“沖”——面對(duì)強(qiáng)敵,勇敢無(wú)畏,一往直前;“專咬獅子鼻子周圍沒(méi)有毛的地方”——善用智謀,以己之長(zhǎng)攻敵之短。
4.從“蚊子挑戰(zhàn)獅子并戰(zhàn)勝它”這一故事情節(jié)中,我們可以得到什么啟發(fā)?
①面對(duì)強(qiáng)敵,應(yīng)自信、勇敢,用智慧戰(zhàn)勝它;②知己知彼,百戰(zhàn)不殆。5.蚊子戰(zhàn)勝了獅子,又吹起喇叭,唱著凱歌飛走,卻被蜘蛛網(wǎng)粘住了。(面對(duì)得意洋洋、忘乎所以的蚊子,蜘蛛可能會(huì)說(shuō):“??”)
6.蚊子將要被吃掉時(shí),嘆息說(shuō),自己同最強(qiáng)大的動(dòng)物都較量過(guò),不料被這小小的蜘蛛消滅了。
(聽(tīng)到蚊子臨死前的嘆息,蜘蛛可能又會(huì)說(shuō):“??”)想象補(bǔ)充并進(jìn)行情境表演,讓學(xué)生更深入理解蚊子被蜘蛛消滅的原因。
7.蚊子取得如此大的勝利后卻被蜘蛛吃掉,由此我們又可以得到什么啟發(fā)? ①驕兵必?cái)?;②保持謙虛謹(jǐn)慎,才能立于不敗之地;??
三、發(fā)揮想象 續(xù)寫(xiě)故事
如果蚊子將要送命的一剎那,一陣風(fēng)吹破了蜘蛛網(wǎng),蚊子幸運(yùn)地逃出來(lái),蚊子會(huì)有怎樣的想法和經(jīng)歷呢?請(qǐng)續(xù)編寓言故事并簡(jiǎn)要闡述理由。
設(shè)計(jì)這一環(huán)節(jié),目的是使學(xué)生進(jìn)一步明確:寓言的故事情節(jié)改變了,人物形象也會(huì)隨之改變,寓意也就發(fā)生了改變。
四、小結(jié)
寓意:諷刺了那些取得一些成績(jī)就得意忘形的人,由于忽視自己的短處,勢(shì)必要被小人物打敗。告訴我們不要被暫時(shí)的勝利沖昏頭腦,應(yīng)謹(jǐn)慎行事。
穿井得一人
一、初讀課文 整體感知 1.資料助讀
《呂氏春秋》是在秦國(guó)丞相呂不韋主持下,集合門客們編撰的一部黃老道家名著。此書(shū)以道家思想為主干貫穿全書(shū)始終,融合各家學(xué)說(shuō)?!秴问洗呵铩芳惹氐兰抑蟪桑乔氐兰业拇碜?,全書(shū)二十六卷,一百六十篇,二十余萬(wàn)字?!秴问洗呵铩贩譃槭o(jì)、八覽、六論,注重博采眾家學(xué)說(shuō),以道家思想為主體兼采陰陽(yáng)、儒墨、名法、兵農(nóng)諸家學(xué)說(shuō)而貫通完成的一部著作。但主要的宗旨屬于道家。所以《漢書(shū)·藝文志》等將其列入雜家。高誘說(shuō)《呂氏春秋》“此書(shū)所尚,以道德為標(biāo)的,以無(wú)為為綱紀(jì)”,這說(shuō)明最早的注釋者早已點(diǎn)明《呂氏春秋》以道家為主導(dǎo)思想之特征。
2.重點(diǎn)詞語(yǔ)釋義
溉汲:__澆田、打水。__ 居:__停留。__
及:__待,等到。__ 國(guó)人道之:__居住在國(guó)都中的人都在講述這件事。__ 聞之于宋君:__使宋國(guó)的國(guó)君知道這件事。__ 問(wèn)之于丁氏:__向丁氏問(wèn)這件事。于:介詞;向、對(duì)。__ 使:__使喚。__ 吾:__我家。__ 對(duì):__回答。__ 不若:__不如。__ 穿井:__打井。穿,挖掘,開(kāi)鑿。__ 聞:__第一個(gè)“聞”是“聽(tīng)到”的意思,第二個(gè)“聞”是“使知道”的意思。__ 令:__派。__ 常一人居外:__常常有一個(gè)人停留在外面。__ 3.整體感知
《穿井得一人》講述了這樣一個(gè)故事:宋國(guó)有家人打井節(jié)省了一個(gè)勞動(dòng)力,被誤傳為從井中挖出了一個(gè)人。
二、合作交流 重點(diǎn)深研 1.《穿井得一人》按事情發(fā)展的順序敘述。有開(kāi)端、發(fā)展、結(jié)局,但最后也未點(diǎn)出寓意。全文共分三層。
第一層:敘述宋國(guó)姓丁人家因?yàn)橐酵饷娲蚓茫R加靡粋€(gè)勞動(dòng)力。后來(lái)自家打了井,趣說(shuō)為“穿井得一人”。
第二層:別人并未懂這話,就把丁氏的話傳開(kāi)了,一直傳到國(guó)君那里去。第三層:丁氏告訴國(guó)君使者自己的話的真正意思。
2.根據(jù)文意,你覺(jué)得宋國(guó)國(guó)君為何會(huì)對(duì)一個(gè)百姓家挖井的事情感興趣? 因?yàn)閺木型诔鋈说氖虑槭巧儆械?、新奇的。而且全?guó)上下的人都知道了這件事并議論。3.從文章出現(xiàn)的人物的角度談?wù)勥@篇文章給我們的啟示是什么?
不要輕信流言蜚語(yǔ),不要傳播未經(jīng)自己思考的話,切忌道聽(tīng)途說(shuō)。耳聽(tīng)為虛,眼見(jiàn)為實(shí)。從“有聞而傳之者”的角度來(lái)看:不要聽(tīng)到什么傳聞之后就外傳,要?jiǎng)幽X筋想一想是否合乎情理,不要人云亦云,聽(tīng)到風(fēng)就是雨,以致于以訛傳訛。從丁氏的角度來(lái)講:在交際中,語(yǔ)言的表達(dá)很重要,必須做到表達(dá)準(zhǔn)確、清晰,以避免不必要的誤會(huì)和歧義。從宋君的角度來(lái)講:無(wú)論什么事情一定要眼見(jiàn)為實(shí),親自打聽(tīng)才可以下結(jié)論。
杞人憂天
教學(xué)過(guò)程 導(dǎo)入新課
“世上本無(wú)事,庸人自擾之?!庇蛇@句俗語(yǔ),老師想到了古時(shí)候的一則成語(yǔ)故事——杞人憂天(投影出示)。
一、初讀課文 整體感知 1.資料助讀
《列子》又名《沖虛真經(jīng)》,是戰(zhàn)國(guó)早期列子、列子弟子以及其后學(xué)所著,到了漢代道教出現(xiàn)以后,便尊之為《沖虛真經(jīng)》,且封列子為沖虛真人,其學(xué)說(shuō)被古人譽(yù)為常勝之道。是中國(guó)古代先秦思想文化史上著名的典籍,屬于諸子學(xué)派著作,是一部智慧之書(shū),它能開(kāi)啟人的心智,給人以啟示,給人以智慧。其書(shū)默察造化消息之運(yùn),發(fā)揚(yáng)黃老之幽隱,簡(jiǎn)勁寵妙,辭旨縱橫,是道家義理不可或缺的部分。
2.讀準(zhǔn)字音 杞(qǐ)人
躇(chú)步
跐(cǐ)蹈 ...舍(shì)然 中(zhònɡ)傷 ..3.重點(diǎn)詞語(yǔ)釋義
崩墜:__崩塌陷落。__ 寄:__依附。__
若:__你。__ 屈伸:__(四肢)彎曲伸展。__ 星宿:__星辰。__ 中傷:__傷害,受傷。
躇步:__踩踏。__ 舍然:__釋然,消除疑慮的樣子。__ 耳:__罷了。__ 曉:__告知,開(kāi)導(dǎo)。__ 亡:__無(wú),沒(méi)有。__ 當(dāng):__可能。__ 四虛:__四方。__ 積塊:__聚積的土塊。__ 積氣:__聚積的氣體。__ 廢寢食:__睡不著覺(jué),吃不下飯。__ 4.整體感知
這則寓言是一則益智寓言,寫(xiě)了憂天者與憂人者兩種人。作者不以這兩種人為然。他的原意是要提倡“順乎自然,無(wú)為而治”。這是道家的人生哲學(xué)的反映。后來(lái),人們常用“杞人憂天”這個(gè)成語(yǔ)來(lái)形容不必要的無(wú)根據(jù)的憂慮。
二、合作交流 重點(diǎn)深研
1.杞人“憂”什么?“憂”到什么程度?后來(lái)杞人的情緒發(fā)生了什么變化? 憂“天地崩墜,身亡所寄”。憂到“廢寢食”。后“舍然大喜”。2.“曉之者”是怎樣解“憂”的? 由表及里,化消極心態(tài)為積極心態(tài)。
3.如何理解“日月星宿,亦積氣中之有光耀者,只使墜,亦不能有所中傷”這句話? 這句話的意思是:日月星辰,也不過(guò)是聚集在一起的有光的氣體,即使墜落,也不會(huì)傷害人。這句話揭示了杞人的無(wú)根據(jù)的瞎擔(dān)心。
三、課堂小結(jié)
這則寓言辛辣地諷刺了那些胸?zé)o大志,患得患失的人?!疤煜卤緹o(wú)事,庸人自擾之?!蔽覀儧Q不做“現(xiàn)代的杞人”,而要胸懷大志,心境開(kāi)闊,為了實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大的理想,把整個(gè)身心投入到學(xué)習(xí)中去。寓言中那位熱心人對(duì)天、地、星、月的解釋是不科學(xué)的,只能代表當(dāng)時(shí)的認(rèn)識(shí)水平,但他那種關(guān)心他人的精神、耐心開(kāi)導(dǎo)的做法,還是值得稱贊的。
第二篇:七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 第六單元 22《詩(shī)兩首》教案 新人教版
22.詩(shī)兩首
教學(xué)目標(biāo)
1.朗讀并背誦詩(shī)歌,要 清節(jié)奏,念準(zhǔn)重音,讀出感情。2.激活學(xué)生的聯(lián)想和想象能力,積累創(chuàng)造思維的體驗(yàn)。3.通過(guò)想象和聯(lián)想品味詩(shī)歌的意境和內(nèi)涵。教學(xué)重難點(diǎn)
1.朗讀并背誦詩(shī)歌,要 清節(jié)奏,念準(zhǔn)重音,讀出感情 2.通過(guò)想象和聯(lián)想品味詩(shī)歌的意境和內(nèi)涵 課時(shí)安排 1課時(shí) 教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入新課
同學(xué)們,晴朗的夜空,往往群星璀璨,當(dāng)我們仰望星空時(shí),常常會(huì)有許多遐思幽想,我們常常把心里話告訴星星,和星星一起分享我們的快樂(lè)、憂愁……那里,發(fā)生過(guò)多少美麗的故事,產(chǎn)生過(guò)多少神奇的傳說(shuō),令人禁不住心馳神往同學(xué)們,面對(duì)星空,你想到了哪些瑰麗的傳說(shuō)呢? 華燈初上,漫步街頭,放眼滿街的明燈,你想到了什么?皓月當(dāng)頭,仰望星空,你又想到些什么呢?
二、作者簡(jiǎn)介
郭沫若(1892-1978),原名郭開(kāi)貞,四川樂(lè)山人?,F(xiàn)代詩(shī)人、學(xué)者。代表作有詩(shī)集《女神》、《星空》等。曾主編《中國(guó)史稿》和《甲骨文合集》,全部作品編成《郭沫若全集》38卷。
三、朗讀課文、整體感知
(一)學(xué)習(xí)《天上的街市》
1.“遠(yuǎn)遠(yuǎn)的街燈明了”告訴了我們一些什么信息?
明確:它表示時(shí)間是晚上,天已經(jīng)黑了。
2.詩(shī)人面對(duì)黑夜看到了什么呢?
明確:登高遠(yuǎn)望,看到了暗空中無(wú)數(shù)街燈點(diǎn)綴其間,像是夜空中的無(wú)數(shù)明星,抬頭望星空,無(wú)數(shù)明星也同樣像是地上的無(wú)數(shù)街燈。這一書(shū),詩(shī)人把“街燈”比喻成“明星”,又把 “明星”比喻成“街燈”,由近及遠(yuǎn),再由遠(yuǎn)及近,形成一種循環(huán)復(fù)沓的詩(shī)美。
3.有的同學(xué)在朗讀的時(shí)候,往往漏掉“是”字,請(qǐng)同學(xué)們想一想:“是”字可有可無(wú)嗎?
明確:“好像”后加一個(gè)“是”字,湊足音節(jié),使其更舒展,同時(shí)更能表達(dá)作者贊賞的口吻。
4.第一節(jié)詩(shī)中有兩處運(yùn)用了聯(lián)想,請(qǐng)同學(xué)們找出來(lái),并思考聯(lián)想的特征。
明確:兩處聯(lián)想:街燈——明星
所謂朕想,就是由一事物想到另一事物的心理過(guò)程。5.聯(lián)想是由一事物想到另一事物的心理過(guò)程,兩事物之間或具有因果聯(lián)系或具有相似關(guān)系,譬如“街燈”和“明星”就具有發(fā)亮相似特點(diǎn)。那么什么是想象?第二節(jié)詩(shī)中運(yùn)用了想象嗎?
明確:所謂想象,就是在原有感性形象的基礎(chǔ)上創(chuàng)造出新形象的過(guò)程。使人由民間的 街上有燈,而天上也有類似燈的明星,進(jìn)而創(chuàng)造性地想到天上也應(yīng)有“美麗的街市”,街市 上應(yīng)有珍奇的“物品”,這就是想象。
6.詩(shī)人是如何描繪自己的想象物的?
明確:詩(shī)人用“美麗的”未形容街市,用“世上沒(méi)有的”“珍奇”來(lái)形容物品,并用“陳列” 一詞來(lái)說(shuō)明物品的繁多。
7.作者這樣寫(xiě)流露出怎樣的情緒?
明確:天上是那樣繁華富庶,天上的生活當(dāng)然是無(wú)比美好幸福的。字里行間,流露出 詩(shī)人對(duì)這種美好幸福生活的向往。
8.詩(shī)人描寫(xiě)的牛郎織女的命運(yùn)如何?它與傳說(shuō)中的故事有何不同?
明確:傳說(shuō)中的牛郎織女是不自由的,他們受王母娘娘的專制統(tǒng)治。詩(shī)人按照自己的 意愿和理想,大膽改造了這個(gè)民間故事。在這首詩(shī)中,牛郎織女解放了,他們生活得自由 幸福美滿。他們騎著牛兒來(lái)來(lái)往往,他們生活在一個(gè)自由的天地里。
9.詩(shī)人這樣的想象合理嗎?他為什么要作這樣的改造?
明確:詩(shī)人的想象是合理的。他是依據(jù)星象來(lái)想象的,因?yàn)榈你y河,看上去確是淺淺的,也不很寬廣。作者這樣寫(xiě)是要表達(dá)自己的理想,抒發(fā)自己的感情,表達(dá)自己對(duì)黑暗勢(shì)力壓迫的反抗,對(duì)自由幸福生活的向往。
10.第四節(jié)中的“閑游”一詞能否和上節(jié)中的“來(lái)往”一詞互換?
明確:不能?!皝?lái)往”是指牛郎織女騎著牛兒雕過(guò)淺淺的天河去見(jiàn)織女。而在天街上悠 閑地游逛,只能說(shuō)是“閑游”。
11.換成一顆的“顆”不更通俗明白嗎?
明確:“朵”字說(shuō)明了流星如花兒般的美麗,與牛郎織女的美好生活相映成趣。
12.這首詩(shī)是怎樣逐步展開(kāi)聯(lián)想和想象的?
明確:展開(kāi)的過(guò)程是:街燈(明星)~街市~物品~人一生活
(二)學(xué)習(xí)《太陽(yáng)船》
1.作者是按什么順序來(lái)描寫(xiě)太陽(yáng)船的? 明確:作者是按太陽(yáng)運(yùn)行的時(shí)間順序來(lái)寫(xiě)作的,從早晨寫(xiě)到日落時(shí)分。太陽(yáng)升高以后,光芒萬(wàn)丈;穿過(guò)云層之后,霞光一片;沒(méi)入云層之后,銀星千顆。2.太陽(yáng)在運(yùn)行的過(guò)程中,色彩發(fā)生了怎樣的變化?
明確:金色(早晨)——白色(升高到日落前)——紅色(日落時(shí)分)3.“當(dāng)它駛過(guò)頂空的子午線,便緩緩地扯下了帆。”這句詩(shī)表達(dá)了怎樣的含義? 明確:當(dāng)太陽(yáng)升高以后,太陽(yáng)沒(méi)有的任何阻擋,發(fā)出了萬(wàn)丈光芒。
4.“當(dāng)它卸下批閃爍的白銀又駛向另一個(gè)港灣?!边\(yùn)用了怎樣的修辭手法?表達(dá)了怎樣的含義?有怎樣的表達(dá)作用?
明確:比喻。作者用“白銀”比喻陽(yáng)光,用“卸下批閃爍的白銀”比喻天色已晚,太陽(yáng)光逐漸變暗,用“駛向另一個(gè)港灣”比喻太陽(yáng)即將落山。作者運(yùn)用比喻生動(dòng)形象地表現(xiàn)出太陽(yáng)在天空中的位置及光線的變化的,給人以美感及想像的空間。
5.“但在它駛進(jìn)黑暗的時(shí)候,船上卻焚起了大火”,這兩句詩(shī)表達(dá)了怎樣的內(nèi)容? 明確:太陽(yáng)下落沒(méi)入云層,映射出晚霞一片。
6.作者吳望堯借“太陽(yáng)船”寄托自己什么情感呢?說(shuō)一說(shuō)你的理解? 明確:寄托自己對(duì)光明與幸福的渴望,對(duì)故鄉(xiāng)與大陸的思念。
四、課堂總結(jié)
一個(gè)民族有一些關(guān)注天空的人,他們才有希望;一個(gè)民族只是關(guān)心腳下的事情,那是沒(méi)有未來(lái)的我們的民族是大有希望的民族!我希望同學(xué)們經(jīng)常地仰望天空,學(xué)會(huì)做人,學(xué)會(huì)思考,學(xué)會(huì)知識(shí)和技能,做一個(gè)關(guān)心世界和國(guó)家命運(yùn)的人
五、板書(shū)設(shè)計(jì) 《天上的街市》 郭沫若
街燈(聯(lián)想)明星(寫(xiě)實(shí))
街市——物品——人——生活(想象)
六、作業(yè)布置
1.完成本節(jié)課的《同步練習(xí)》。
2.預(yù)習(xí)《詩(shī)兩首》導(dǎo)學(xué)案中的“探究案”。教學(xué)反思
本課是初中語(yǔ)文人教版新課標(biāo)七年級(jí)上冊(cè)第22課。詩(shī)人由現(xiàn)實(shí)中街燈聯(lián)想到天上的明星,再由天上的明星聯(lián)想到街燈,進(jìn)而想象天上的街市,想象天上美麗的景色,想象天上街市里的珍奇,想 象過(guò)著幸福生活的牛郎織女通過(guò)對(duì)天上美好生活的描繪,表現(xiàn)了詩(shī)人舊時(shí)代黑暗現(xiàn)實(shí)的痛恨,對(duì)理想生活的向往,激發(fā)人們?yōu)閷?shí)現(xiàn)這一理想而奮斗因此,這首詩(shī)使那個(gè)時(shí)代的讀者很自然的通過(guò)對(duì)比認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)的黑暗,激起對(duì)理想的向往并為之而奮斗今天,我們學(xué)習(xí)這首詩(shī)仍然有新的意義。
教學(xué)程中注重和學(xué)生的課堂互動(dòng),使每位學(xué)生都能夠積極的配合老師講課,達(dá)到了很好的教學(xué)效果。
第三篇:七年級(jí)語(yǔ)文第六單元復(fù)習(xí)教案
第六單元復(fù)習(xí)教案
第一課時(shí)
復(fù)習(xí)目標(biāo):掌握第六單元現(xiàn)代文基礎(chǔ)知識(shí)(字詞音形義、文學(xué)常識(shí))復(fù)習(xí)重點(diǎn):基礎(chǔ)知識(shí)積累運(yùn)用。復(fù)習(xí)過(guò)程:
一、明確復(fù)習(xí)任務(wù)(黑板上出示重點(diǎn))
1、文學(xué)常識(shí)
(1)《皇帝的新裝》安徒生,丹麥童話作家,代表作有童話《賣火柴的小女孩》、《海的女兒》、《丑小鴨》
(2)《天上的街市》郭沫若,原名郭開(kāi)貞,四川樂(lè)山人。作家、詩(shī)人、歷史學(xué)家、古文字學(xué)家。代表作有詩(shī)集《女神》《星空》,歷史劇《屈原》《虎符》《棠棣之華》。
(3)《太陽(yáng)船》吳望堯,筆名巴雷,臺(tái)灣詩(shī)人。
(4)《女?huà)z造人》袁珂,四川新都人,神話作家。著有《中國(guó)古代神話》《山海經(jīng)校注》
2、字音字形。
21、皇帝的新裝 笨 賜 聘 炫耀 稱職 愚蠢 現(xiàn)款 妥當(dāng) 理智 呈報(bào) 欽差 滑稽 圈定 狡猾 陛下 爵士 頭銜 勛章 袍子 不可救藥 駭人聽(tīng)聞 隨聲附和
22、詩(shī)二首
焚 濺 縹緲 鍍金 閃爍 港灣
23、女?huà)z造人
揉 荒涼 寂寞 莽莽 蓬勃 澄澈 摻和 氣概 靈敏 泥潭 綿延 神通廣大 靈機(jī)一動(dòng) 眉開(kāi)眼笑 興高采烈
24、寓言四則
雕像 庇護(hù) 愛(ài)慕 虛榮 較量 凱歌 杞人憂天
3、詞義
不可救藥 駭人聽(tīng)聞 隨聲附和 神通廣大 靈機(jī)一動(dòng) 眉開(kāi)眼笑 杞人憂天 縹緲 莽莽榛榛
二、學(xué)生自由復(fù)習(xí)(按照黑板上出示的重點(diǎn)任務(wù)復(fù)習(xí))
三、檢測(cè)復(fù)習(xí)效果(默寫(xiě)本節(jié)課要求掌握的內(nèi)容,當(dāng)堂互批互改,并糾錯(cuò))
第二課時(shí) 24 寓言四則
1.請(qǐng)給下面加點(diǎn)的字注音。
赫拉()
庇護(hù)()
喇叭()粘住()溉汲()崩墜()寢食()中傷()跐蹈()2.解釋下列句子中加點(diǎn)詞的意思。(1)因往曉之()(2)及其家穿井()(3)若屈伸呼吸()(4)聞之于宋君()(5)國(guó)人道之()3.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯句子。(1)求聞之若此,不若無(wú)聞也。
(2)杞國(guó)有人憂天地崩墜,身亡所寄,廢寢食者。
4.下列文學(xué)常識(shí)說(shuō)法有誤的一項(xiàng)是()A.寓言中的“寓”是寄托的意思,即以比喻性的故事寄寓意味深長(zhǎng)的道理。
B.寓言這種體裁往往篇幅短小,語(yǔ)言精練,故事中的主人公可以是人,也可以是擬人化的動(dòng)植物或其他事物。
C.伊索是古羅馬寓言家,人們習(xí)慣于把古羅馬寓言都?xì)w到他的名下,統(tǒng)稱“伊索寓言”。
D.童話和寓言有很多相近的地方,如故事情節(jié)都是虛構(gòu)的,常采用擬人化手法,都有勸誡、歌頌或諷刺的作用等,但兩者也有區(qū)別。5.閱讀前兩則寓言,回答問(wèn)題。
(1)《赫爾墨斯和雕像者》中赫爾墨斯三次問(wèn)話的神態(tài)、語(yǔ)氣分別是怎樣的?
(2)《蚊子和獅子》中為什么兩次寫(xiě)到蚊子“吹著喇叭”?
6.七年級(jí)(1)班準(zhǔn)備組織一次名著閱讀交流活動(dòng),請(qǐng)你參與并按要求事先做好如下工作。
七年級(jí)學(xué)生喜歡閱讀的名著情況調(diào)查表
名著名稱 《西游記》 《安徒生童話》 《伊索寓言》 《繁星》《春水》
人數(shù)比例 52% 20% 20% 8% 通過(guò)對(duì)以上表格內(nèi)容的分析,你得出的結(jié)論是:____________________ __________________________________________________________ 7.童話是世界文學(xué)寶庫(kù)中珍貴而又瑰麗的寶藏,使一代又一代孩子幸福成長(zhǎng)。某校七年級(jí)(3)班正在開(kāi)展以“童話伴我成長(zhǎng)”為主題的綜合性實(shí)踐活動(dòng),請(qǐng)你積極參加。
(1)請(qǐng)你為“童話伴我成長(zhǎng)”演講比賽設(shè)計(jì)一個(gè)簡(jiǎn)要的活動(dòng)方案。
(2)活動(dòng)舉辦了一場(chǎng)《開(kāi)心辭典》節(jié)目模仿秀,內(nèi)容涉及童話相關(guān)知識(shí),請(qǐng)你仿照下面的示例,幫助主持人再出一道過(guò)關(guān)題目。①《打火匣》《賣火柴的小女孩》是同一位作家的作品嗎? A.是
B.不是
②安徒生童話《海的女兒》里,小美人魚(yú)變成人是為了見(jiàn)到誰(shuí)? A.漁夫
B.皇后
C.王子
(3)你一定讀過(guò)許多經(jīng)典的童話故事,請(qǐng)把你印象最深的一篇推薦給大家。
童話名稱:________________ 推薦原因:__________________________________________________________ __________________________________________________________
穿井得一人
宋之丁氏,家無(wú)井而出溉汲,常一人居外。及其家穿井,告人曰:“吾穿井得一人。”有聞而傳之者:“丁氏穿井得一人?!眹?guó)人道之,聞之于宋君。宋君令人問(wèn)之于丁氏,丁氏對(duì)曰:“得一人之使,非得一人于井中也?!鼻舐勚舸耍蝗魺o(wú)聞也。8.解釋下列加點(diǎn)的詞。
(1)家無(wú)井而出溉汲()(2)國(guó)人道之()(3)丁氏對(duì)曰()(4)得一人之使()9.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。(1)吾穿井得一人。
(2)聞之于宋君。
10.宋君為什么要派人向丁氏詢問(wèn)這件事呢?
11.這個(gè)故事告訴了我們一個(gè)什么道理?
杞人憂天
杞國(guó)有人憂天地崩墜①,身亡所寄,廢寢食者。又有憂彼之所憂者,因往曉之,曰:“天,積氣耳,亡處亡氣。若屈伸呼吸,終日在天中行止,奈何憂崩墜乎?”其人曰:“天果積氣②,日月星宿,不當(dāng)墜耶?”曉之者曰:“日月星宿,亦積氣中之有光耀者,只使墜③,亦不能有所中傷?!逼淙嗽唬骸澳蔚貕暮?”曉者曰:“地積塊耳,充塞四虛④,亡處亡塊《杞人憂天》閱讀答案《杞人憂天》閱讀答案。若躇步跳蹈⑤,終日在地上行止,奈何憂其壞?”其人舍然大喜⑥,曉之者亦舍然大喜。
1、解釋詞語(yǔ)意思:
① 墜()②果()
③只使()④四虛()
2、后來(lái)的人就根據(jù)上面這個(gè)故事,引伸成“()”這句成語(yǔ)
3、翻譯下列句子。
杞國(guó)有人憂天地崩墜,身亡所寄,廢寢食者
4、這則故事揭示的道理是?
1、倒塌,墜落;
2、果然,果真;
3、即使;
4、四方。
2、杞人憂天
3、杞國(guó)有個(gè)人擔(dān)憂天會(huì)塌下來(lái),地會(huì)陷下去,自己的身體無(wú)處可藏,因而睡不著覺(jué),吃不下飯。
4、常比喻不必要的或缺乏根據(jù)的憂慮和擔(dān)心。
加油,小電梯
大樓里新裝了電梯,一部小小的電梯。小小的電梯,力氣也是小小的。
小電梯最喜歡的客人,是松鼠弟弟。他個(gè)子小,又住在二樓,小電梯送起來(lái)可輕松啦。
小電梯最害怕人多的時(shí)候,人多,要去的樓層又高,他就更害怕了。
放學(xué)和下班的時(shí)間,是小電梯最頭疼的時(shí)候。
兔子小姐背著背包進(jìn)來(lái)了,綿羊阿姨挎著籃子進(jìn)來(lái)了,烏龜爺爺拄著拐杖進(jìn)來(lái)了,刺猬奶奶把刺縮了縮,小心翼翼地進(jìn)來(lái)了……
“不行不行,太重啦!”小電梯叫起來(lái),“我運(yùn)不動(dòng)啦!” 運(yùn)不動(dòng)的時(shí)候,就得有人出去,減輕小電梯的負(fù)擔(dān)。
有時(shí)出去的是長(zhǎng)頸鹿伯伯,有時(shí)出去的是狗熊叔叔,有時(shí)出去的是豬大嬸……
小電梯那么辛苦,大家都能理解他。
要說(shuō)最不是滋味的人,那大概就是大象先生吧。
大象先生長(zhǎng)得胖,每次他走進(jìn)小電梯,別人就沒(méi)法進(jìn)去了。這還不算,他很快會(huì)聽(tīng)見(jiàn)小電梯說(shuō):“哎喲喲,大象先生,我實(shí)在運(yùn)不動(dòng)您!”
運(yùn)不動(dòng)怎么辦?大象先生只好走樓梯。唉,他偏偏住的還是最高的一層。
小電梯覺(jué)得過(guò)意不去。他決定鍛煉鍛煉力氣。
又到了下班和放學(xué)的時(shí)間,小電梯迎來(lái)了好多客人。鱷魚(yú)先生進(jìn)來(lái)了,斑馬先生進(jìn)來(lái)了,浣(huàn)熊太太進(jìn)來(lái)了……小電梯咬緊牙關(guān)。到了平常該叫“不行”的時(shí)候,他忍住了沒(méi)有叫。他讓自己慢慢地,穩(wěn)穩(wěn)地,朝著樓上邁步……
小電梯習(xí)慣這樣計(jì)算自己的進(jìn)步:今天可以多送一個(gè)松鼠弟弟了,今天可以多送一個(gè)兔子小姐了,今天可以多送一個(gè)斑馬先生了…… 等到小電梯可以面不改色地運(yùn)起滿滿當(dāng)當(dāng)?shù)目腿?,用不快也不慢的速度爬到最高一層時(shí),季節(jié)已經(jīng)從夏天變成了冬天。
做好了十足準(zhǔn)備的小電梯,在這一天的傍晚等待著大象先生的光臨。
大象先生回來(lái)了,他正要去走樓梯,小電梯喊住了他:“大象先生,今天讓我送您吧?!?/p>
“真的可以嗎?”大象先生的鼻子卷成了一個(gè)問(wèn)號(hào)。這么久以來(lái),他都習(xí)慣了走樓梯。
“可以的??焐蟻?lái)吧!”小電梯自信地催促著。
大象先生走進(jìn)了小電梯。奇怪,有什么地方不太對(duì)?小電梯嘀咕著。
啊,明白了。大象先生瘦啦!他每天都要走十幾層的樓梯。在小電梯鍛煉的時(shí)候,他也在鍛煉呢。現(xiàn)在的他結(jié)實(shí)又苗條,胖胖的身材不見(jiàn)啦。
小電梯帶著大象先生升向頂樓。真快呀,真輕呀。小電梯有些遺憾地想:如果大象先生能夠再胖一點(diǎn),那才好呢。
而大象先生呢,他也在想著:小電梯這么努力,我是不是應(yīng)該吃胖一點(diǎn),來(lái)回報(bào)他的心意?
12.閱讀全文,結(jié)合小電梯的變化,梳理全文內(nèi)容。
剛開(kāi)始,他力氣小小,害怕人多→________________________________→然后,他悄悄鍛煉,進(jìn)步很大→____________________ 13.大象為什么感到不是滋味呢?
14.結(jié)合加點(diǎn)的詞語(yǔ),理解文中畫(huà)線的句子。
15.閱讀全文,從小電梯的成長(zhǎng)中,我們應(yīng)該向他學(xué)習(xí)什么?
第四篇:七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)寓言四則教案
寓言四則
【教學(xué)目標(biāo)】
知識(shí)與能力:
1.翻譯《智子疑鄰》、《塞翁失馬》,積累文言詞語(yǔ)。2.分析故事情節(jié)。過(guò)程與方法:
1.用自己的話多角度概括寓意,培養(yǎng)發(fā)散思維能力。2.學(xué)習(xí)改寫(xiě)、編寫(xiě)寓言,進(jìn)一步培養(yǎng)發(fā)散思維能力。情感態(tài)度價(jià)值觀:
培養(yǎng)學(xué)生辯證思考問(wèn)題的能力?!窘虒W(xué)重點(diǎn)】
1.分析故事情節(jié)。2.多角度概括寓意。
第一課時(shí)
【教學(xué)內(nèi)容】
《智子疑鄰》、《塞翁失馬》 【教學(xué)過(guò)程】
一、導(dǎo)入課文
在文學(xué)寶庫(kù)里,有一種詼諧幽默的文章——寓言,能不能說(shuō)說(shuō)寓言的一般特點(diǎn)?能否舉出你知道的寓言的題目?
二、翻譯《智子疑鄰》、《塞翁失馬》 1.全班朗讀《智子疑鄰》、《塞翁失馬》。
2.在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上請(qǐng)學(xué)生解釋詞語(yǔ)并翻譯句子,其他學(xué)生補(bǔ)充修改,個(gè)別問(wèn)題老師解釋。
3.全班再集體朗讀一遍這兩則寓言,然后教師投影出示句子,全班齊讀句子并解釋加點(diǎn)的詞。
聯(lián)系上下文,解釋語(yǔ)句。
宋有富人,天雨墻壞 不筑,必將有盜 暮而果大亡其財(cái) 其家甚智其子近塞上之人有善術(shù)者 馬無(wú)故亡而人胡 其父曰:“此何遽不為福乎?” 居數(shù)月 其馬將胡駿馬而歸 家富良馬 其子好騎 墮而折其髀 胡人大入塞 死者十九 此獨(dú)以跛之故 4.復(fù)述課文大意
這是為了讓學(xué)生熟悉故事情節(jié),能夠不看課本把這兩個(gè)寓言故事講出來(lái),可以多找?guī)讉€(gè)學(xué)生復(fù)述,這樣學(xué)生差不多就背下來(lái)了。
三、討論
①聯(lián)系自己的生活經(jīng)驗(yàn),概括這兩則寓言大意。
這是本節(jié)課中激活學(xué)生思維的一個(gè)重要環(huán)節(jié)??梢韵扔蓪W(xué)生四人小組討論,盡可能每個(gè)人都說(shuō),然后再轉(zhuǎn)入全班性的討論。第一,次討論結(jié)果可能單一,可能深度不夠,或者概括的語(yǔ)言表述不準(zhǔn)確,教師可以靈活指導(dǎo),提問(wèn),如討論《智子疑鄰》時(shí),可問(wèn):對(duì)正確的意見(jiàn)應(yīng)該采取怎樣的態(tài)度?如何正確對(duì)待別人提出的意見(jiàn)或建議?學(xué)《塞翁失馬》,可以問(wèn):好事壞事能轉(zhuǎn)化嗎?必然轉(zhuǎn)化嗎?舉例說(shuō)說(shuō)好事、壞事在什么條件下轉(zhuǎn)化?這樣使學(xué)生思維處于活躍狀態(tài),鼓勵(lì)學(xué)生從不同角度概括寓意,同時(shí)也指導(dǎo)學(xué)生盡可能把話表述得簡(jiǎn)潔、準(zhǔn)確。
②結(jié)合生活體驗(yàn)進(jìn)一步深刻理解寓意。
得與失、福與禍在生活中其實(shí)是對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系,結(jié)合你自己的生活體驗(yàn),談?wù)勀銓?duì)《塞翁失馬》的寓意理解。
討論中,教師要注意引導(dǎo)學(xué)生注意福與禍的轉(zhuǎn)化,需要一定的條件,不能讓學(xué)生誤解成福與禍的轉(zhuǎn)化是必然的。如,家庭突遭打擊,變故,陷入困境,這是禍,但如果能從容、鎮(zhèn)靜,在困境中拼搏、奮起,那么,這又不失為一種寶貴的精神財(cái)富。當(dāng)然,在困境中一蹶不振,喪失信心,甚至失去生活勇氣,那么,這禍就只能是禍了。所以,要注意把握好轉(zhuǎn)化的點(diǎn)、條件。
③寓言故事一般比較短小而含義深刻,有許多成語(yǔ)就出自寓言,請(qǐng)你從這兩則寓言中各概括一個(gè)成語(yǔ)。
這個(gè)內(nèi)容比較簡(jiǎn)單,學(xué)生很快可以討論出結(jié)果。教師告訴學(xué)生,在以后學(xué)習(xí)中見(jiàn)到成語(yǔ),可以從寓言故事的角度幫助理解意義。(當(dāng)然,并非所有的成語(yǔ)都是從寓言故事中概括出來(lái)的。)
四、小結(jié) 通過(guò)以上討論,我們明白,寓言是借一個(gè)故事寄寓一種意味深長(zhǎng)的道理,給人以啟示。而要讀懂寓言,則需要我們密切聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活體驗(yàn),聯(lián)系自己的思想實(shí)際。
五、布置作業(yè)
結(jié)合今天的生活寫(xiě)出你對(duì)寓言故事《塞翁失馬》的理解。
第二課時(shí)
【教學(xué)內(nèi)容】
《赫耳墨斯和雕像者》、《蚊子和獅子》 【教學(xué)過(guò)程】
一、導(dǎo)入
1.《智子疑鄰》的寓意是什么? 2.你是如何得出這寓意的?(由學(xué)生回答《智子疑鄰》寓意的理解,過(guò)渡到寓意是通過(guò)分析寓言情節(jié)得出的。)情節(jié)的設(shè)置、想像是寓言創(chuàng)作中重要的一環(huán)。今天,我們?cè)賹W(xué)習(xí)兩則古希臘寓言,通過(guò)對(duì)這兩則寓言的分析,發(fā)揮想像,學(xué)習(xí)創(chuàng)作簡(jiǎn)單的寓言故事。
二、討論,分析寓言情節(jié),認(rèn)識(shí)寓言情節(jié)的作用 1.朗讀《赫耳墨斯和雕像者》、《蚊子和獅子》。
2.概括《赫耳墨斯和雕像者》、《蚊子和獅子》的寓意,并說(shuō)說(shuō)你是根據(jù)哪些具體情節(jié)概括出這些寓意的。
這個(gè)環(huán)節(jié)的設(shè)置是為了讓學(xué)生明白,概括寓意不能脫離寓言的故事情節(jié),一定要通過(guò)分析具體的情節(jié)來(lái)理解寓意。如《赫耳墨斯和雕像者》中描寫(xiě)到的“想知道他在人間受到多大的尊重”,又“笑著問(wèn)道:‘赫拉的雕像值多少錢?”’后來(lái)看到自己的雕像又想到“身為神使,又是商人的庇護(hù)神,人們對(duì)他會(huì)尊重些”。而“白送”的回答卻使他狠狠地摔到了底谷。這些情節(jié)生動(dòng)刻畫(huà)出一個(gè)盲目白高自大者的形象,告訴人們要謙虛,要有自知之明,不能妄自尊大?!段米雍酮{子》也可以照此分析。
三、學(xué)寫(xiě)寓言,進(jìn)一步鍛煉想像思維與發(fā)散性思維 1.續(xù)編寓言情節(jié)練習(xí)。教師投影出示兩個(gè)續(xù)編題目:a.赫耳墨斯聽(tīng)到自己的雕像作為添頭“白送”之后,他的心情如何?他說(shuō)了些什么?b.蚊子戰(zhàn)勝獅子,吹著喇叭,唱著凱歌飛走,卻被蜘蛛網(wǎng)粘住了,以后還會(huì)發(fā)生什么故事? 以上兩題內(nèi)容,學(xué)生可任選一題,做到練習(xí)本上,然后在班上讀,其他同學(xué)評(píng)論。
2.自編寓言練習(xí)。
四、總結(jié)
通過(guò)這兩節(jié)課的學(xué)習(xí),我們了解了寓言故事的一般特點(diǎn),學(xué)習(xí)了通過(guò)分析情節(jié),從不同角度去理解寓意,并且實(shí)習(xí)了創(chuàng)作簡(jiǎn)單的寓言故事。請(qǐng)大家在今后的學(xué)習(xí)生活中,仔細(xì)觀察生活,分析生活,還可以多讀一些寓言故事,正確認(rèn)識(shí)生活。
五、布置作業(yè)
(1)依據(jù)課堂討論,利用課堂上老師出示的題目,也可以自己命題編寫(xiě)一則寓言,規(guī)整地抄到本子上。
(2)推薦閱讀
《中國(guó)古代寓言故事》、《克雷洛夫寓言》、《伊索寓言》等。
第五篇:七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 第六單元單元測(cè)評(píng) 語(yǔ)文版
單元測(cè)評(píng)
一、基礎(chǔ)知識(shí)
1.給加點(diǎn)字注音,或者根據(jù)拼音寫(xiě)出漢字。(1)環(huán)謁()(2)軍帖()..(3)城闕()(4)不亦yuè()乎 .(5)尊君在fǒu()
提示:“謁”不要讀成“hè”,“說(shuō)”不要寫(xiě)作“悅”,“不”不要寫(xiě)成“否”。答案:(1)yè(2)tiě(3)què(4)樂(lè)(5)不 2.解釋下列句中的加點(diǎn)詞語(yǔ)。(1)敏而好學(xué)()(2)遂攜拯如初()..(3)指物作詩(shī)立就()(4)太丘舍去()..提示:解釋時(shí)應(yīng)注意詞語(yǔ)的本意和在句中的意思。答案:(1)聰明;(2)救助;(3)完成,這里是“寫(xiě)好”的意思;(4)離開(kāi)。3.下面文學(xué)常識(shí)表述有誤的一項(xiàng)是()A.《論語(yǔ)》的作者孔子,是春秋末期的思想家、教育家,儒家的創(chuàng)始人。B.《世說(shuō)新語(yǔ)》是古代筆記小說(shuō)集,編者劉義慶是南朝宋文學(xué)家。C.《送杜少府之任蜀州》的作者王勃,是唐代初期著名詩(shī)人。D.《傷仲永》選自《臨川先生文集》,作者王安石是“唐宋八大家”之一。提示:《論語(yǔ)》是孔子的弟子及再傳弟子關(guān)于孔子言行的記錄,孔子不是作者。答案:A 4.理解填空。
(1)當(dāng)別人不了解甚至誤解自己時(shí),在《論語(yǔ)》中孔子認(rèn)為應(yīng)當(dāng)采取的正確態(tài)度是:___________,___________。(2)《木蘭詩(shī)》中表現(xiàn)木蘭功勞大,天子賞賜多的句子是:___________,___________。(3)古代有許多詩(shī)歌抒發(fā)思鄉(xiāng)之情,請(qǐng)你寫(xiě)出完整的一句來(lái):___________,___________。提示:理解性記憶需要我們理解詩(shī)文內(nèi)容,開(kāi)放性試題需平時(shí)加強(qiáng)積累。答案:(1)人不知而不慍 不亦君子乎(2)策勛十二轉(zhuǎn) 賞賜百千強(qiáng)(3)舉頭望明月 低頭思故鄉(xiāng)
二、閱讀理解
(一)閱讀下面選文,完成5—8題。
傷仲永
①金溪民方仲永,世隸耕。仲永生五年,未嘗識(shí)書(shū)具,忽啼求之。父異焉,借旁近與之,即書(shū)詩(shī)四句,并自為其名。其詩(shī)以養(yǎng)父母、收族為意,傳一鄉(xiāng)秀才觀之。自是指物作詩(shī)立就,其文理皆有可觀者。邑人奇之,稍稍賓客其父,或以錢幣丐之。父利其然也,日扳仲永環(huán)謁于邑人,不使學(xué)。
②余聞之也久明道中從先人還家于舅家見(jiàn)之十二三矣令作詩(shī)不能稱前時(shí)之聞?dòng)制吣赀€自揚(yáng)州復(fù)到舅家問(wèn)焉曰泯然眾人矣 5.給選文第2段加標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。提示:根據(jù)語(yǔ)意、字義斷句。
答案:余聞之也久。明道中,從先人還家于舅家見(jiàn)之,十二三矣。令作詩(shī),不能稱前時(shí)之聞。又七年,還自揚(yáng)州,復(fù)到舅家,問(wèn)焉,曰:“泯然眾人矣?!?/p>
用心
愛(ài)心
專心 1
6.文中哪一句話寫(xiě)出了仲永的父親貪利而自得,可悲可嘆的愚昧無(wú)知之態(tài)? 答案:父利其然也,日扳仲永環(huán)謁于邑人,不使學(xué)。7.課文中的哪些話介紹了方仲永才能發(fā)展的三個(gè)階段? 提示:根據(jù)時(shí)間變化進(jìn)行排列即可。
答案:第一階段:仲永生五年??其文理皆有可觀者。第二階段:十二三矣,令作詩(shī),不能稱前時(shí)之聞。第三階段:又七年??泯然眾人矣。8.下面對(duì)文章的理解,不正確的一項(xiàng)是()
A.本文以方仲永的事例說(shuō)明人的天資與后天成才的關(guān)系。
B.本文以方仲永的事例說(shuō)明了后天的學(xué)習(xí)和教育是天才成長(zhǎng)的必要條件。
C.本文以方仲永的事例說(shuō)明了家庭環(huán)境的好壞,是決定一個(gè)人能否成才的關(guān)鍵。D.本文針砭了當(dāng)時(shí)不重視人才培養(yǎng)的社會(huì)弊病。
E.本文強(qiáng)調(diào)了知識(shí)、才能不是一成不變的,天才只有勤奮努力,才能大有作為。
提示:“家庭環(huán)境的好壞”對(duì)一個(gè)人成才來(lái)說(shuō),僅僅是一個(gè)客觀條件,而不是關(guān)鍵因素。答案:C
(二)閱讀下面選文,完成9—13題。
南轅北轍
魏王欲攻邯鄲。季梁聞之,中道而反,衣焦不申,頭塵不去,往見(jiàn)王曰:“今者臣來(lái),見(jiàn)人于太行,而持其駕,告臣曰:‘吾欲之楚?!荚唬骸?,將奚為北面?’曰:‘吾馬良?!荚唬骸R雖良,此非楚之路也?!唬骸嵊枚唷!荚唬骸秒m多,此非楚之路也?!唬骸嵊呱?。’此數(shù)者愈善,而離楚愈遠(yuǎn)耳。今王動(dòng)欲成霸王,舉欲伸于天下,恃王國(guó)之大,兵之精銳,而攻邯鄲以廣地尊名,王之動(dòng)愈數(shù),而離王愈遠(yuǎn)耳,猶至楚而北行也?!?9.成語(yǔ)___________出自這個(gè)故事,這個(gè)故事說(shuō)明了___________的道理。答案:南轅北轍 行動(dòng)和目的相反,條件越好,離目標(biāo)越遠(yuǎn)。10.給下列加點(diǎn)字注音。邯鄲()()奚()恃()御().....提示:漢字中形聲字比例比較大,這對(duì)我們記憶有很大幫助,但還是要通過(guò)工具書(shū)認(rèn)準(zhǔn)讀音,不要冒讀。
答案:hán dān xī shì yù 11.解釋下列句中加點(diǎn)的詞。(1)中道而反()(2)吾馬良()..(3)此數(shù)者愈善()(4)以廣地尊名()..(5)吾欲之楚()(6)猶至楚而北行也()..提示:有些學(xué)過(guò)的文言詞語(yǔ)要注意平時(shí)的積累和運(yùn)用時(shí)的遷移。答案:(1)同“返”,返回;(2)好;(3)越;(4)擴(kuò)大;(5)到;(6)可是。12.下列句子翻譯不正確的一項(xiàng)是()A.此非楚之路也:這不是到楚國(guó)去的路啊!B.吾御者善:我抵御很善良。
C.頭塵不去:頭上的灰還來(lái)不及撣掉。
D.猶至楚而北行也:這好比到楚國(guó)去卻往北走一樣??!提示:B項(xiàng)中的“御”指駕馭,“御者”指趕車的人、車夫,這句話的意思是“我的車夫(技術(shù))好啊”。答案:B 13.“此數(shù)者愈善”的“此”指代什么?
用心
愛(ài)心
專心 2
提示:“此”是這的意思,所以,和現(xiàn)代文中尋找指示代詞“這”指代的內(nèi)容的方法是一樣的。
答案:吾馬良、吾用多、吾御者善。
三、語(yǔ)言運(yùn)用
14.仿寫(xiě)例句,將下面句子補(bǔ)充完整。
例句:沒(méi)有理想的人,他的生活如荒涼的戈壁,冷冷清清,沒(méi)有活力。沒(méi)有理想的人,他的生活如___________,___________,___________。提示:注意運(yùn)用比喻,前后要有關(guān)聯(lián)。
參考答案:斷線的風(fēng)箏 搖搖晃晃 不知?dú)w宿
四、寫(xiě)作
15.在社會(huì)交往中,人們之間建立起來(lái)的友情往往是十分感人的。在親朋間、師生間、同學(xué)間、老鄉(xiāng)間這種友情無(wú)時(shí)不在,無(wú)時(shí)不有。你也一定會(huì)經(jīng)歷過(guò)這樣的動(dòng)人故事,也一定有十分真切的感受和體會(huì)。
請(qǐng)以“友情”為話題,寫(xiě)一篇不少于500字的作文,文體不限,題目自擬 寫(xiě)作提示:扣住“友情”二字,寫(xiě)一個(gè)真實(shí)而曲折的故事,要有真情實(shí)感。
用心
愛(ài)心
專心 3