第一篇：焦裕祿精神體會文章

學(xué)習(xí)焦裕祿

對標(biāo)焦裕祿

努力做為民務(wù)實清廉的表率

?焦裕祿同志是縣委書記的榜樣，也是全黨的榜樣?。在焦裕祿同志的身上，集中體現(xiàn)了?為民、務(wù)實、清廉?的教育實踐活動主題要求。深入學(xué)習(xí)和大力弘揚焦裕祿精神，就要按照總書記的要求，對標(biāo)焦裕祿精神，在深學(xué)、細(xì)照、篤行、帶頭上下功夫，深入查擺整改?四風(fēng)?方面存在的突出問題，始終保持一顆夙夜在公、勤勉工作的公仆之心，做焦裕祿式的好黨員、好干部，做?為民務(wù)實清廉?的模范和表率。

一、加強政治修養(yǎng)，做堅定理想信念的表率。習(xí)總書記指出：理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的?鈣?，沒有理想信念，理想信念就不堅定，精神上就會?缺鈣?，就會得?軟骨病?。堅定理想信念，堅守精神追求，是黨員干部安身立命的根本。焦裕祿用短暫的一生筑牢了他忠于黨、忠于人民的堅定理想信念，直到臨死前，他還堅持學(xué)習(xí)，用黨的理論武裝自己。他死后，人們在他病床上發(fā)現(xiàn)兩本書：一本是《毛澤東選集》，一本是《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》。正是不斷的加強學(xué)習(xí)，讓焦裕祿同志的理想信念更加堅定，宗旨意識更加牢固。對照焦裕祿精神這面鏡子，我們一定要加強政治理論學(xué)習(xí)，經(jīng)常為頭腦?充電?，為精神?補鈣?，時刻保持思想上的清醒和政治上的堅定，永遠(yuǎn)忠誠于黨、忠誠于人民；要經(jīng)常對照黨風(fēng)黨紀(jì)、先輩先進(jìn)照鏡子，及時發(fā)現(xiàn)和祛除

涉水，觀看洪水流勢和變化。他和調(diào)查隊的同志們經(jīng)常站在截腰深的水里吃干糧，蹲在泥濘里歇息……?為官避事平生恥?。在全面建成小康社會的偉大進(jìn)程中，困難和挑戰(zhàn)不可避免，作為一名新時期黨的干部就要事不避難、勇于擔(dān)當(dāng)，在難題面前要敢闖敢試、敢為人先，在矛盾面前要敢抓敢管、敢于碰硬，在風(fēng)險面前要敢做敢為、敢擔(dān)責(zé)任。當(dāng)前，易縣正處在爬坡過坎、跨越發(fā)展的關(guān)鍵時期，既面臨著京津冀協(xié)同發(fā)展等重大機遇，也面臨著經(jīng)濟總量小、支撐能力不強等一系列困難和挑戰(zhàn)。抓住機遇，迎難而上，早日實現(xiàn)建設(shè)中等城市的?易縣夢?，就必須以?抓鐵有痕、踏石留印?的勁頭，像焦裕祿那樣，把事業(yè)作為生命的寄托，把工作作為最大的樂趣，不為任何困難所阻，不為任何風(fēng)險所懼，過了一山再登一峰，跨過一溝再越一壑，不達(dá)目的決不收兵。

四、堅持艱苦奮斗，做清正廉潔的表率。身為縣委書記，焦裕祿從不利用手中權(quán)力為自己和子女、親屬謀取任何好處，哪怕是一張電影票，也讓孩子補上。他以廉潔奉公、嚴(yán)格自律的實際行動，在人民群眾中樹立了崇高的形象。經(jīng)過幾十年艱苦奮斗，我們各方面條件有了很大改善，但正向習(xí)總書記說的那樣，?60多年過去了，我們面臨的挑戰(zhàn)和問題依然嚴(yán)峻復(fù)雜，黨面臨的‘趕考’遠(yuǎn)未結(jié)束?！總書記的話，令人警醒、催人深思。站在新的歷史起點上，我們每一名黨員干部都要繼續(xù)保持謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁的作風(fēng)；繼續(xù)保持艱苦奮斗的作風(fēng)，做到為人民著想、為人

第二篇：學(xué)習(xí)焦裕祿精神體會文章

★學(xué)習(xí)焦裕祿精神心得體會

弘揚焦裕祿精神

爭做優(yōu)秀共產(chǎn)黨員

——邢臺市人民政府第二招待處李丹

過去的蘭考，春天里

一陣風(fēng)沙肆虐，秋天嚴(yán)重內(nèi)澇，掠走了百

姓們秋收的期望，枯草在白茫茫的鹽堿地上隨風(fēng)狂

舞，蘭考的每個角落都顯

現(xiàn)出一片凋零、頹廢的景

象……時值蘭考“三害”

猛于虎的關(guān)鍵時刻，黨派焦裕祿同志來到了蘭考，我想任何一個人看到經(jīng)濟衰敗、景象蒼涼、多災(zāi)多難的蘭考都會感到開展工作壓力巨大。古人云：大事難事看擔(dān)當(dāng)，順境逆境看胸襟。而焦裕祿同志就是這樣的一名共產(chǎn)黨員，在困難面前，他意志堅如磐石，誓有“黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還”的決心和毅力，他忍著病痛的折磨，奔走在重災(zāi)的公社大隊、田間農(nóng)舍；在風(fēng)沙最大時候，查風(fēng)口、探流沙；在大雨傾盆的時候，察洪水、看流勢。他說：“我們要有革命的膽略，堅決領(lǐng)導(dǎo)全縣人民苦戰(zhàn)三五年，改變蘭考的面貌，不達(dá)目的，死不瞑目。” 為了掌握蘭考自然災(zāi)害的第一手資料，他帶領(lǐng)-1-

調(diào)查隊跋涉五千多里，在470天中，靠著一輛自行車和一雙鐵腳板，對全縣當(dāng)時149個生產(chǎn)大隊中的120多個生產(chǎn)大隊進(jìn)行了走訪和蹲點調(diào)研，為改變蘭考面貌提出切合實際的科學(xué)規(guī)劃，勾畫出改造蘭考大自然的宏偉藍(lán)圖。他帶領(lǐng)著三十六萬勤勞的蘭考人民全力以赴、夜以繼日、根治了“三害”這個頑疾，讓蘭考走出了困境，讓百姓們過上了幸福美好的生活，讓蘭考舊貌得以換新顏。他以滿腔熱情和實際行動譜寫了一曲改天換地的英雄壯歌。在他汗水灑落的地方，600多萬顆泡桐樹茁壯成長。春去春又來，花開花又落，如今那些泡桐樹長成了一片綠色的海洋，樹上綴滿了散發(fā)著質(zhì)樸氣息的泡桐花，淡淡的紫色、幽幽的清香，經(jīng)久不息，歷久彌堅。

焦裕祿用自己的實際行動，鑄就了親民愛民、艱苦奮斗、科學(xué)求實、迎難而上、無私奉獻(xiàn)的焦裕祿精神。我為有焦裕祿這樣的一名共產(chǎn)黨員而自豪。他是我們心中的榜樣，也是我們前行路上的一面旗幟。他的事跡深深的感動了我，他的精神永遠(yuǎn)激勵著我。

我要以先模為鏡，向榜樣看齊，做一名優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員。我要以焦裕祿同志為榜樣，學(xué)習(xí)他在有限的生命里，用一腔熱血、用真摯的情感、用真情的付出，向黨和蘭考人民交出了一份滿意的答卷；我要學(xué)習(xí)他“俯首甘為儒子牛”，全心全意為人民服務(wù)的無私奉獻(xiàn)精神；我要學(xué)習(xí)他“沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)”的實事求是精神；我要學(xué)習(xí)他“要留青白在人

間”，以身作則、廉潔奉公的人格魅力；我要學(xué)習(xí)他志向高遠(yuǎn)、信念執(zhí)著、意志堅定,不達(dá)目的不罷休的愚公精神；我要學(xué)習(xí)他“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的人生追求。

我要做一名優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員，努力做到“六有、五帶頭”即有理想抱負(fù)、有知識技能、有道德情操、有人格魅力、有組織紀(jì)律、有奉獻(xiàn)精神；即帶頭學(xué)習(xí)提高、帶頭爭創(chuàng)佳績、帶頭服務(wù)群眾、帶頭遵紀(jì)守法、帶頭弘揚正氣為標(biāo)準(zhǔn)，以實際行動踐行黨的誓言。

我要做一名優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員，在工作中時時處處發(fā)揮好主人翁精神，積極主動開展工作。以“不缺位”去做好本職工作，以“做到位”保證最好工作質(zhì)量，以“不越位”來遵守紀(jì)律、程序，以“能補位”達(dá)到團結(jié)協(xié)作出佳績。

我要做一名優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員，學(xué)到老，用到老，進(jìn)步到老。通過不斷學(xué)習(xí)新知識、新技能、新方法，吸收更多的養(yǎng)分充實自己，并靈活運用到實踐中去，真正干得“出彩”。

我要做一名優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員，干一行、愛一行、精一行，創(chuàng)造出工作業(yè)績，充分發(fā)揮好黨員先鋒模范帶頭作用。

我要從今天做起，從眼前做起，從小事做起，以更加昂揚的精神狀態(tài)、更加扎實的工作作風(fēng)，努力在平凡的崗位上做出不平凡的貢獻(xiàn)，為黨的形象增光添彩。

第三篇：學(xué)習(xí)焦裕祿精神體會

學(xué)習(xí)焦裕祿精神心得體會

近期本人學(xué)習(xí)觀看了影片《焦裕祿》，使我對焦裕祿同志的認(rèn)識得到了進(jìn)一步升華。影片中焦裕祿同志的事跡感人至深、催人淚下，對我的心靈產(chǎn)生了巨大的觸動，我深深地被他一切以黨和人民的利益為重，鞠躬盡瘁、死而后已的精神所感動，也對焦裕祿精神也有了更深層次的理解。

焦裕祿離開已經(jīng)50年了，但是他的他的光輝事跡和崇高精神卻長存世間，至今為人民所熟記，總書記曾經(jīng)評價“焦裕祿精神跨越時空、歷久彌新，永遠(yuǎn)定格在歷史上，永遠(yuǎn)不會過時”，就像古人所說的“圣賢者雖死而不朽，逾遠(yuǎn)而彌存”。在新時期學(xué)習(xí)和弘揚焦裕祿精神，與時俱進(jìn)，賦予其新的時代精神、時代內(nèi)涵，也是黨的群眾路線教育實踐活動的生動體現(xiàn)：

一、準(zhǔn)確把握內(nèi)涵本質(zhì)，學(xué)習(xí)弘揚焦裕祿精神

焦裕祿同志的事跡和精神是在建國初期發(fā)生并形成的，當(dāng)時的政治環(huán)境、工作內(nèi)容以及人民群眾的需求與今天相比已經(jīng)有了很大不同，但卻能夠歷久彌新，始終激勵和鼓舞著我們。學(xué)習(xí)和弘揚焦裕祿精神，就必須準(zhǔn)確把握其“親民愛民、艱苦奮斗、科學(xué)求實、迎難而上、無私奉獻(xiàn)”精神的內(nèi)涵本質(zhì)。

首先，領(lǐng)會焦裕祿精神的本質(zhì)是“全心全意為人民服務(wù)”。思想決定行動、認(rèn)識指導(dǎo)實踐，有什么樣的思想認(rèn)識，必然會產(chǎn)生相應(yīng)的行為。焦裕祿同志“親民愛民、艱苦奮斗”的精神就是其始終堅持黨的宗旨的根本體現(xiàn)。正是因為他一切以人民群眾的利益為重，才會始終把解決群眾疾苦放在工作首位、把聽取群眾呼聲作為工作前提，始終堅持與群眾心相連、情相依，把全部的精力全部放在百姓身上。

其次，把握焦裕祿精神的真諦是求真務(wù)實、實事求是。在“治沙”方面，焦裕祿同志沒有死板的遵循前人經(jīng)驗，而是深入的調(diào)查研究，總結(jié)采取科學(xué)手段，作出了治理風(fēng)沙的正確決策。從中可以看出焦裕祿同志堅持一切從實際出發(fā)，尊重客觀規(guī)律的工作態(tài)度，而這也正是其“科學(xué)求實”精神的內(nèi)涵真諦，是共產(chǎn)黨人實事求是思想路線的集中體現(xiàn)。

第三，抓住焦裕祿精神的核心是恪盡職守、盡職職責(zé)。焦裕祿同志的事跡無一不體現(xiàn)出他勤政敬業(yè)的道德品格，不管是抗洪救災(zāi)，還是治理“三害”，都表現(xiàn)出他對工作的熱情、以及對群眾的感情，直到生命的最后一刻仍然想的是工作和老百姓。而這一切都源自于他強烈的事業(yè)心和高度的責(zé)任心，為了黨和人民的事業(yè)鞠躬盡瘁、死后而已，正是其“迎難而上、無私奉獻(xiàn)”精神的核心價值。

在新時期，學(xué)習(xí)弘揚焦裕祿精神，要求我們始終堅持把人民群眾的利益放在首位，科學(xué)求真，發(fā)揚腳踏實地、埋頭苦干的工作作風(fēng)，把解決群眾困難放在工作首位，把維護(hù)和發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為我們一切工作的出發(fā)點和落腳點。

二、學(xué)習(xí)弘揚焦裕祿精神，重點整治“四風(fēng)”問題，按照“三嚴(yán)三實”要求身體力行做好為民務(wù)實清廉表率

焦裕祿精神永遠(yuǎn)是黨員干部學(xué)習(xí)的楷模和榜樣，是鼓舞我們一切

為了群眾，為民務(wù)實清廉的強大精神動力，充分體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人立黨為公、執(zhí)政為民的崇高信仰。在當(dāng)下，我們把學(xué)習(xí)弘揚焦裕祿精神作為開展教育實踐活動的一項重要學(xué)習(xí)內(nèi)容，要與整治“四風(fēng)”問題相結(jié)合，作為“照鏡子、正衣冠”的生動教材，不斷反思檢查自己，按照“三嚴(yán)三實”的要求加強黨性修養(yǎng)，改變自身作風(fēng)，作為民務(wù)實清廉的表率。

一是樹立一切以人民利益為重的信念，全心全意為人民服務(wù)。雖然現(xiàn)在時代變了，環(huán)境變了，但是黨的宗旨沒變，我們要始終堅持群眾路線，真正做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀，當(dāng)好人民的公仆。

二是堅持艱苦奮斗的精神，做到勤政廉政。黨的發(fā)展目標(biāo)要求我們在任何時期都要守牢艱苦奮斗這個光榮傳統(tǒng)，知難而進(jìn)、迎難直上，堅持為黨和人民的事業(yè)任勞任怨，在任何時候都做到廉潔奉公、無私奉獻(xiàn)。

三是堅持密切聯(lián)系群眾，切實解決作風(fēng)問題。我們黨最大的政治優(yōu)勢就是密切聯(lián)系群眾，我們必須要想焦裕祿同志那樣，處處關(guān)心群眾、愛護(hù)群眾，堅持深入群眾，聽取群眾呼聲、反應(yīng)群眾意愿。在思想上要防微杜漸，做到信念堅定、政治清醒，不斷反思自身問題，切實改變作風(fēng)，時刻保持共產(chǎn)黨人的高尚品格。

第四篇：弘揚焦裕祿精神體會發(fā)言稿

自鄉(xiāng)鎮(zhèn)基層開展黨的群眾路線教育實踐活動以來，鄉(xiāng)活動辦按照活動內(nèi)容和要求，開展了學(xué)xxx省委相關(guān)文件、習(xí)總書記系列講話精神、觀看典型事跡教育片等一系列活動。本人認(rèn)真參加了每次集中學(xué)習(xí)和教育片的觀看，并堅持做好學(xué)習(xí)筆記，通過不同層面的學(xué)習(xí)教育，對照“為民務(wù)實清廉”的要求和查擺自身“四風(fēng)”問題，特別是學(xué)習(xí)了習(xí)總書記系列講話和焦裕祿同志事跡后，啟發(fā)很大，感觸很深，讓我進(jìn)一步理解開展黨的群眾路線教育實踐活動的重要意義，利用今天交流會這么一個平臺，談?wù)勛约簩W(xué)習(xí)的幾點體會。

一、以焦裕祿同志事跡為指引，深入理解開展黨的群眾路線教育實踐活動的重要意義

以前在對焦裕祿同志事跡的認(rèn)識上比較模糊，只知道個大概，具體的情況不是很了解。這次通過觀看焦裕祿同志事跡專題教育片和學(xué)習(xí)1966年人民日報《縣委書記的榜樣》這篇文章，可以說，進(jìn)一步了解了焦裕祿同志感人的事跡和崇高的精神。學(xué)習(xí)過后，內(nèi)心很受感動和鼓舞，也很受教育。結(jié)合學(xué)習(xí)情況，個人也進(jìn)行了一些思考，為什么焦裕祿同志離開我們40多年了，他的事跡至今為人民念念不忘？他高尚的思想品德和崇高的精神至今為人民所稱頌？現(xiàn)在重溫他的事跡后仍然感受到巨大的鼓舞？關(guān)鍵就在于他心里時時刻刻裝著百姓，真正代表了老百姓的利益，以自己的實際行動踐行了黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨。

通過學(xué)習(xí)，我們不光是僅僅緬懷焦裕祿同志，意義是通過學(xué)習(xí)焦裕祿同志的典型事跡，把自己與之進(jìn)行對照，查找和發(fā)現(xiàn)自身存在的差距與不足，并加以整改。同時，學(xué)習(xí)焦裕祿同志的高尚和艱苦奮斗精神，增強我們的黨性修養(yǎng)，努力干好本職工作，以實際行動踐行入黨誓詞。2014年3月17日至18日，總書記在河南省蘭考縣調(diào)研指導(dǎo)黨的群眾路線教育實踐活動時指出：教育實踐活動的主題與焦裕祿精神是高度契合的，要把學(xué)習(xí)弘揚焦裕祿精神作為一條紅線貫穿活動始終，做到深學(xué)、細(xì)照、篤行。要特別學(xué)習(xí)弘揚焦裕祿同志“心中裝著全體人民、唯獨沒有他自己”的公仆情懷，凡事探求就里、“吃別人嚼過的饃沒味道”的求實作風(fēng)，“敢教日月?lián)Q新天”、“革命者要在困難面前逞英雄”的奮斗精神，艱苦樸素、廉潔奉公、“任何時候都不搞特殊化”的道德情操。

深入開展黨的群眾路線教育實踐活動不是一種形式，群眾路線是我們黨的生命線和根本工作路線。實現(xiàn)黨的十八大確定的奮斗目標(biāo)，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，必須緊緊依靠人民，充分調(diào)動最廣大人民的積極性、主動性、創(chuàng)造性。開展黨的群眾路線教育實踐活動，就是要使全黨同志牢記并恪守全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，通過開展教育實踐活動，改變當(dāng)前在黨員隊伍中存在的不良作風(fēng)，進(jìn)一步拉近干群關(guān)系，以優(yōu)良作風(fēng)把人民緊緊凝聚在一起，為實現(xiàn)黨的十八大確定的目標(biāo)任務(wù)而努力奮斗。

二、以焦裕祿同志事跡為榜樣，對照“四風(fēng)”問題找差距、找不足

焦裕祿精神實質(zhì)是：全心全意為人民服務(wù)，吃苦在前，享樂在后，心里裝著群眾，惟獨沒有自己；他實事求是，腳踏實地，艱苦奮斗，不向困難低頭，不斷開拓進(jìn)??；他清正廉潔，無私奉獻(xiàn)，為人民利益鞠躬盡瘁，死而后已。

對照焦裕祿精神，回顧自己自參加工作近15年來的經(jīng)歷和入黨時的宣言，特別是2009年走上領(lǐng)導(dǎo)崗位后的一些工作表現(xiàn)，感受頗深，自認(rèn)與焦裕祿同志相比無論是道德情操、理想信念、工作作風(fēng)等各個方面都存在不可逾越的差距，作為一名黨員干部，我深感羞愧。通過幾晚的回顧和思考，把自己擺進(jìn)焦裕祿精神去對比，認(rèn)真對照“四風(fēng)”查擺問題，清醒地認(rèn)識到在很多方面都存在不足：

1、以焦裕祿同志的務(wù)實作風(fēng)，反應(yīng)自己身上存在的形式主義問題。焦裕祿同志把坐在辦公室里聽匯報比做“吃別人嚼過的饃”。正是憑借“吃別人嚼過的饃沒味道”這股探求就里的務(wù)實作風(fēng)，他組織干部、老農(nóng)、技術(shù)員三結(jié)合的“三害”調(diào)查隊，在全縣展開了大規(guī)模的追洪水、查風(fēng)口、探流沙的調(diào)查研究工作。他和縣委其他領(lǐng)導(dǎo)同志一起參加這一調(diào)查，跑遍了蘭考縣1800平方公里土地，畫出了一張張洪水流向圖，查清了大小風(fēng)口84個，大小沙丘1600個。求真務(wù)實精神在焦裕祿同志身上體現(xiàn)的淋漓盡致，總書記的系列講話中也曾指出：領(lǐng)導(dǎo)干部一定要求真務(wù)實，大力弘揚黨優(yōu)良的思想作風(fēng)和工作作風(fēng)，講老實話、辦老實事、做老實人，這是堅持實事求是的作風(fēng)保證。堅持求真務(wù)實，既要在“求真”上下功夫，更要在“務(wù)實”上做文章，尤其要做到講實情、出實招、辦實事、求實效。反觀自己，有時稍微遇到身體狀態(tài)不佳或者感覺有些疲憊，就喜歡坐在辦公室里，通過電話調(diào)度調(diào)度工作，想了解一些工作進(jìn)展情況也只是找來下屬聽下匯報就算知道了。這對于工作是不負(fù)責(zé)任的一種態(tài)度，抓工作關(guān)鍵在于深入一線，只有在一線才能夠掌握最真實的情況。例如當(dāng)主要領(lǐng)導(dǎo)過問某項重要的工作，領(lǐng)導(dǎo)也和你一樣掌握了不真實的情況，甚至?xí)?dǎo)致主要領(lǐng)導(dǎo)作出失誤的判斷和決定，求真務(wù)實精神還很不夠。形式主義在自己身上也同樣有所體現(xiàn)，例如在抓某項工作時，只注重如何讓領(lǐng)導(dǎo)滿意，順著領(lǐng)導(dǎo)的思路去落實，哪怕自己有更好的想法，也不愿向領(lǐng)導(dǎo)提出，注重形象更多，注重實際更少，總之能讓領(lǐng)導(dǎo)滿意就行了。

2、以焦裕祿同志的淡泊名利，反應(yīng)自己身上存在的官僚主義問題。焦裕祿同志身為一位縣委書記，在蘭考一年多的時間里，他跑遍全縣149個大隊中的120多個，為了改變蘭考的困難現(xiàn)狀，他親力親為，經(jīng)常獨自到大隊開展調(diào)研。自己重病在床，還依然堅持深夜去看望被牛角頂傷的老伯。反觀自己，作為一名副科級干部，擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)也近6個年頭了，卻從未有過像焦裕祿同志那樣把職務(wù)掛在辦公室，僅僅以一名共產(chǎn)黨員的身份深入到村組、群眾中去了解情況，關(guān)心群眾疾苦。大部分時候還是以一名領(lǐng)導(dǎo)身份下到村組指導(dǎo)工作，發(fā)號施令，沒有把自己擺到群眾中去，自我感覺和群眾之間有層次，有距離。幫助群眾解決問題時，往往繞著問題走，有時不能正確面對困難和問題。把有些能夠立即解決的問題，變成了回去向主要領(lǐng)導(dǎo)匯報請示，造成讓群眾等待，或根本不及時下手處理解決的現(xiàn)象，沒能把解決問題和關(guān)心群眾緊密結(jié)合起來。

3、以焦裕祿同志的奮斗精神，反應(yīng)自己身上存在的享樂主義問題。迎難而上、銳意進(jìn)取、奮發(fā)有為、敢于擔(dān)

第五篇：弘揚焦裕祿精神體會發(fā)言稿

自鄉(xiāng)鎮(zhèn)基層開展黨的群眾路線教育實踐活動以來，鄉(xiāng)活動辦按照活動內(nèi)容和要求，開展了學(xué)xxx省委相關(guān)文件、習(xí)總書記系列講話精神、觀看典型事跡教育片等一系列活動。本人認(rèn)真參加了每次集中學(xué)習(xí)和教育片的觀看，并堅持做好學(xué)習(xí)筆記，通過不同層面的學(xué)習(xí)教育，對照“為民務(wù)實清廉”的要求和查擺自身“四風(fēng)”問題，特別是學(xué)習(xí)了習(xí)總書記系列講話和焦裕祿同志事跡后，啟發(fā)很大，感觸很深，讓我進(jìn)一步理解開展黨的群眾路線教育實踐活動的重要意義，利用今天交流會這么一個平臺，談?wù)勛约簩W(xué)習(xí)的幾點體會。

一、以焦裕祿同志事跡為指引，深入理解開展黨的群眾路線教育實踐活動的重要意義

以前在對焦裕祿同志事跡的認(rèn)識上比較模糊，只知道個大概，具體的情況不是很了解。這次通過觀看焦裕祿同志事跡專題教育片和學(xué)習(xí)1966年人民日報《縣委書記的榜樣》這篇文章，可以說，進(jìn)一步了解了焦裕祿同志感人的事跡和崇高的精神。學(xué)習(xí)過后，內(nèi)心很受感動和鼓舞，也很受教育。結(jié)合學(xué)習(xí)情況，個人也進(jìn)行了一些思考，為什么焦裕祿同志離開我們40多年了，他的事跡至今為人民念念不忘？他高尚的思想品德和崇高的精神至今為人民所稱頌？現(xiàn)在重溫他的事跡后仍然感受到巨大的鼓舞？關(guān)鍵就在于他心里時時刻刻裝著百姓，真正代表了老百姓的利益，以自己的實際行動踐行了黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨。

通過學(xué)習(xí)，我們不光是僅僅緬懷焦裕祿同志，意義是通過學(xué)習(xí)焦裕祿同志的典型事跡，把自己與之進(jìn)行對照，查找和發(fā)現(xiàn)自身存在的差距與不足，并加以整改。同時，學(xué)習(xí)焦裕祿同志的高尚和艱苦奮斗精神，增強我們的黨性修養(yǎng)，努力干好本職工作，以實際行動踐行入黨誓詞。2014年3月17日至18日，總書記在河南省蘭考縣調(diào)研指導(dǎo)黨的群眾路線教育實踐活動時指出：教育實踐活動的主題與焦裕祿精神是高度契合的，要把學(xué)習(xí)弘揚焦裕祿精神作為一條紅線貫穿活動始終，做到深學(xué)、細(xì)照、篤行。要特別學(xué)習(xí)弘揚焦裕祿同志“心中裝著全體人民、唯獨沒有他自己”的公仆情懷，凡事探求就里、“吃別人嚼過的饃沒味道”的求實作風(fēng)，“敢教日月?lián)Q新天”、“革命者要在困難面前逞英雄”的奮斗精神，艱苦樸素、廉潔奉公、“任何時候都不搞特殊化”的道德情操。

深入開展黨的群眾路線教育實踐活動不是一種形式，群眾路線是我們黨的生命線和根本工作路線。實現(xiàn)黨的十八大確定的奮斗目標(biāo)，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，必須緊緊依靠人民，充分調(diào)動最廣大人民的積極性、主動性、創(chuàng)造性。開展黨的群眾路線教育實踐活動，就是要使全黨同志牢記并恪守全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，通過開展教育實踐活動，改變當(dāng)前在黨員隊伍中存在的不良作風(fēng)，進(jìn)一步拉近干群關(guān)系，以優(yōu)良作風(fēng)把人民緊緊凝聚在一起，為實現(xiàn)黨的十八大確定的目標(biāo)任務(wù)而努力奮斗。

二、以焦裕祿同志事跡為榜樣，對照“四風(fēng)”問題找差距、找不足

焦裕祿精神實質(zhì)是：全心全意為人民服務(wù)，吃苦在前，享樂在后，心里裝著群眾，惟獨沒有自己；他實事求是，腳踏實地，艱苦奮斗，不向困難低頭，不斷開拓進(jìn)?。凰逭疂?，無私奉獻(xiàn)，為人民利益鞠躬盡瘁，死而后已。

對照焦裕祿精神，回顧自己自參加工作近15年來的經(jīng)歷和入黨時的宣言，特別是2009年走上領(lǐng)導(dǎo)崗位后的一些工作表現(xiàn)，感受頗深，自認(rèn)與焦裕祿同志相比無論是道德情操、理想信念、工作作風(fēng)等各個方面都存在不可逾越的差距，作為一名黨員干部，我深感羞愧。通過幾晚的回顧和思考，把自己擺進(jìn)焦裕祿精神去對比，認(rèn)真對照“四風(fēng)”查擺問題，清醒地認(rèn)識到在很多方面都存在不足：

1、以焦裕祿同志的務(wù)實作風(fēng)，反應(yīng)自己身上存在的形式主義問題。焦裕祿同志把坐在辦公室里聽匯報比做“吃別人嚼過的饃”。正是憑借“吃別人嚼過的饃沒味道”這股探求就里的務(wù)實作風(fēng)，他組織干部、老農(nóng)、技術(shù)員三結(jié)合的“三害”調(diào)查隊，在全縣展開了大規(guī)模的追洪水、查風(fēng)口、探流沙的調(diào)查研究工作。他和縣委其他領(lǐng)導(dǎo)同志一起參加這一調(diào)查，跑遍了蘭考縣1800平方公里土地，畫出了一張張洪水流向圖，查清了大小風(fēng)口84個，大小沙丘1600個。求真務(wù)實精神在焦裕祿同志身上體現(xiàn)的淋漓盡致，總書記的系列講話中也曾指出：領(lǐng)導(dǎo)干部一定要求真務(wù)實，大力弘揚黨優(yōu)良的思想作風(fēng)和工作作風(fēng)，講老實話、辦老實事、做老實人，這是堅持實事求是的作風(fēng)保證。堅持求真務(wù)實，既要在“求真”上下功夫，更要在“務(wù)實”上做文章，尤其要做到講實情、出實招、辦實事、求實效。反觀自己，有時稍微遇到身體狀態(tài)不佳或者感覺有些疲憊，就喜歡坐在辦公室里，通過電話調(diào)度調(diào)度工作，想了解一些工作進(jìn)展情況也只是找來下屬聽下匯報就算知道了。這對于工作是不負(fù)責(zé)任的一種態(tài)度，抓工作關(guān)鍵在于深入一線，只有在一線才能夠掌握最真實的情況。例如當(dāng)主要領(lǐng)導(dǎo)過問某項重要的工作，領(lǐng)導(dǎo)也和你一樣掌握了不真實的情況，甚至?xí)?dǎo)致主要領(lǐng)導(dǎo)作出失誤的判斷和決定，求真務(wù)實精神還很不夠。形式主義在自己身上也同樣有所體現(xiàn)，例如在抓某項工作時，只注重如何讓領(lǐng)導(dǎo)滿意，順著領(lǐng)導(dǎo)的思路去落實，哪怕自己有更好的想法，也不愿向領(lǐng)導(dǎo)提出，注重形象更多，注重實際更少，總之能讓領(lǐng)導(dǎo)滿意就行了。

2、以焦裕祿同志的淡泊名利，反應(yīng)自己身上存在的官僚主義問題。焦裕祿同志身為一位縣委書記，在蘭考一年多的時間里，他跑遍全縣149個大隊中的120多個，為了改變蘭考的困難現(xiàn)狀，他親力親為，經(jīng)常獨自到大隊開展調(diào)研。自己重病在床，還依然堅持深夜去看望被牛角頂傷的老伯。反觀自己，作為一名副科級干部，擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)也近6個年頭了，卻從未有過像焦裕祿同志那樣把職務(wù)掛在辦公室，僅僅以一名共產(chǎn)黨員的身份深入到村組、群眾中去了解情況，關(guān)心群眾疾苦。大部分時候還是以一名領(lǐng)導(dǎo)身份下到村組指導(dǎo)工作，發(fā)號施令，沒有把自己擺到群眾中去，自我感覺和群眾之間有層次，有距離。幫助群眾解決問題時，往往繞著問題走，有時不能正確面對困難和問題。把有些能夠立即解決的問題，變成了回去向主要領(lǐng)導(dǎo)匯報請示，造成讓群眾等待，或根本不及時下手處理解決的現(xiàn)象，沒能把解決問題和關(guān)心群眾緊密結(jié)合起來。

3、以焦裕祿同志的奮斗精神，反應(yīng)自己身上存在的享樂主義問題。迎難而上、銳意進(jìn)取、奮發(fā)有為、敢于擔(dān)

當(dāng)是焦裕祿同志的寶貴品格。他以“革命者要在困難面前逞英雄”、“敢教日月?lián)Q新天”的大無畏氣概，帶領(lǐng)36萬蘭考人民在重重困難中，讓那起伏的沙丘“貼了膏藥，扎了針”，讓那滔滔洪水乖乖地歸了河道，讓那祖祖輩輩連茅草都不長的老堿窩開始出現(xiàn)了碧綠的莊稼。為了改變蘭考現(xiàn)狀，身為縣委書記的焦裕祿同志是用生命在工作，享受、休息對他來說那就是一種奢侈。反觀自己，在艱苦奮斗方面還有很大不足，大部分精力還是用于抓分管工作和駐村等中心工作，工作目標(biāo)定位是完成鄉(xiāng)黨委、政府安排的工作任務(wù)，奮發(fā)精神較為欠缺，敢于擔(dān)當(dāng)?shù)乃枷胗X悟不夠高，稍微工作壓力大一點就會萌發(fā)放松、休息的念頭。享樂主義方面，受到鄉(xiāng)鎮(zhèn)基層各類條件限制和鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作的特殊性，體現(xiàn)的不這么明顯，但認(rèn)真查擺依然能夠發(fā)現(xiàn)一些問題，例如在鄉(xiāng)食堂吃飯時間長了，感覺伙食不太好，就會找個理由向領(lǐng)導(dǎo)請假上縣城辦事，到家里改善伙食，艱苦奮斗精神不夠。

4、以焦裕祿同志的高尚情操，反應(yīng)自己身上存在的奢靡之風(fēng)問題。艱苦樸素、廉潔奉公、“任何時候都不搞特殊化”是焦裕祿為人為官所秉持的道德情操。在工作中，身為縣委書記的焦裕祿始終保持著普通勞動者的本色，與群眾一起排內(nèi)澇、戰(zhàn)風(fēng)沙、治鹽堿；晴天一身土，雨天兩腿泥；襪子補了又補，愛人要為他買雙新的，他卻說，“跟貧下中農(nóng)比一比，咱穿得就不錯了”。在生活中，因為孩子看戲沒票被放行，事后他就嚴(yán)厲批評，如數(shù)送還票錢，還建議縣委起草通知，不準(zhǔn)任何干部特殊化，不準(zhǔn)任何干部和他們的子弟“看白戲”。艱苦樸素、清正廉潔、無私奉獻(xiàn)是共產(chǎn)黨人先進(jìn)性的重要體現(xiàn)，也是焦裕祿精神的鮮明特點。焦裕祿同志正是以這樣高潔的品德操守和樸實的領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)寫就了自己作為一名共產(chǎn)黨員應(yīng)有的修為。反觀自己，雖然因為工作特性是做農(nóng)村工作，一天到晚基本上都是與群眾打交道，但是自認(rèn)道德情操方面與焦裕祿同志相比差距甚大，充其量也只是做到在開展“三送”工作時到農(nóng)戶家里過問過問生產(chǎn)生活情況，沒能做到幫助群眾一同生產(chǎn)勞作，黨性修養(yǎng)還很欠缺。至于奢靡之風(fēng)問題，在某些方面也有體現(xiàn)。例如遇到自己家屬或親戚來看望時，會考慮食堂伙食差或者說是“面子”問題，讓辦公室安排在鄉(xiāng)餐廳接待等等，這種現(xiàn)象同樣屬于對“四風(fēng)”問題沒有深刻認(rèn)識的一種表現(xiàn)。

三、以焦裕祿同志事跡為動力，明確自己在今后工作中的努力方向

學(xué)習(xí)焦裕祿同志精神，結(jié)合習(xí)總書記的系列講話精神，我覺得，要達(dá)到學(xué)有所悟，悟有所得，就應(yīng)該把握三個方面的精神實質(zhì)：一是學(xué)習(xí)和行動要與保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性結(jié)合起來。通過學(xué)習(xí)焦裕祿精神，全面提高自身思想政治素質(zhì)，以優(yōu)良的工作作風(fēng)抓好各項工作的落實。二是把自身工作行為與學(xué)習(xí)身邊的先進(jìn)典型結(jié)合起來。身邊的典型可能與自己的工作性質(zhì)有一定的區(qū)別，但工作的最終目的都是一樣的，可以用焦裕祿的精神激勵自己，用身邊的典型指導(dǎo)自己，學(xué)習(xí)那些優(yōu)秀黨員的做法，提高自己的工作水平。三是與實際工作結(jié)合起來。對照焦裕祿同志，聯(lián)系思想和工作實際，找差距、定措施、選定努力方向。努力提高自己的工作水平，以實際行動、具體業(yè)績來證明自己的學(xué)習(xí)效果，做人民滿意的好黨員。