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      2018年士兵提干考試軍事知識考綱:孫子兵法謀攻篇

      時間:2019-05-15 00:00:30下載本文作者:會員上傳
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      第一篇:2018年士兵提干考試軍事知識考綱:孫子兵法謀攻篇

      2018年士兵提干考試軍事知識考綱:孫子兵法謀攻篇

      關(guān)鍵詞:士兵提干考試

      大學(xué)生士兵

      張為臻

      軍事知識

      孫子兵法

      【第三篇謀攻篇】

      孫子曰:凡用兵之法,全國為上,破國次之;全軍為上,破軍次之;全旅為上,破旅次之;全卒為上,破卒次之;全伍為上;破伍次之。是故百戰(zhàn)百勝,非善之善者也;不戰(zhàn)而屈人之兵,善之善者也。

      故上兵伐謀,其次伐交,其次伐兵,其下攻城。攻城之法,為不得已,修櫓轒辒,具器械,三月而后成,距闉,又三月而后已。將不勝其忿而蟻附之,殺三分之一,而城不拔者,此攻之災(zāi)也。

      故善用兵者,屈人之兵而非戰(zhàn)也,拔人之城而非攻也,毀人之國而非久也。必以全爭于天下,故兵不頓而利可全,此謀攻之法也。

      故用兵之法,十則圍之,五則攻之,倍則分之,敵則能戰(zhàn)之,少則能逃之,不若則能避之。故小敵之堅,大敵之擒也。

      夫?qū)⒄?,國之輔也,輔周則國必強,輔隙則國必弱。

      故君之所以患于軍者三:不知軍之不可以進,而謂之進;不知軍之不可以退,而謂之退,是謂縻軍。不知三軍之事,而同三軍之政者,則軍士惑矣。不知三軍之權(quán),而同三軍之任,則軍士疑矣。三軍既惑且疑,則諸侯之難至矣,是謂亂軍引勝。

      故知勝有五:知可以戰(zhàn)與不可以戰(zhàn)者勝,識眾寡之用者勝,上下同欲者勝,以虞待不虞者勝,將能而君不御者勝。此五者,知勝之道也。

      故曰:知彼知己者,百戰(zhàn)不殆;不知彼而知己,一勝一負;不知彼不知己,每戰(zhàn)必殆。【謀攻第三】譯文

      孫子說:戰(zhàn)爭的原則是:使敵人舉國降服是上策,用武力擊破敵國就次一等;使敵人全軍降服是上策,擊敗敵軍就次一等;使敵人全旅降服是上策,擊破敵旅就次一等;使敵人全卒降服是上策,擊破敵卒就次一等;使敵人全伍降服是上策,擊破敵伍就次一等。所以,百戰(zhàn)百勝,算不上是最高明的;不通過交戰(zhàn)就降服全體敵人,才是最高明的。

      所以,上等的軍事行動是用謀略挫敗敵方的戰(zhàn)略意圖或戰(zhàn)爭行為,其次就是用外交戰(zhàn)勝敵人,再次是用武力擊敗敵軍,最下之策是攻打敵人的城池。攻城,是不得已而為之,是沒

      有辦法的辦法。制造大盾牌和四輪車,準(zhǔn)備攻城的所有器具,起碼得三個月。堆筑攻城的土山,起碼又得三個月。如果將領(lǐng)難以擬制焦躁情緒,命令士兵象螞蟻一樣爬墻攻城,盡管士兵死傷三分之一,而城池卻依然沒有攻下,這就是攻城帶來的災(zāi)難。所以善用兵者,不通過打仗就使敵人屈服,不通過攻城就使敵城投降,摧毀敵國不需長期作戰(zhàn),一定要用“全勝”的策略爭勝于天下,從而既不使國力兵力受挫,又獲得了全面勝利的利益。這就是謀攻的方法。張為臻博客。

      智慧啟悟:

      這一章所講的內(nèi)容即是軍事謀略,又是政治和外交謀略。孫子是中國古代最為著名的軍事家,但他并不認為戰(zhàn)爭是解決國與國間糾紛和爭議的唯一手段。要征服敵國,可以用軍事手段,一戰(zhàn)爭解決問題,但這卻不是最最高明的做法。他說,百戰(zhàn)百勝其實算不上是高明之中最高明的,如果不通過交戰(zhàn)就能夠使敵國的軍隊屈服,這才是最高明的。孫子崇尚的是軍事謀略而不是鐵血殺伐,因而提出“上兵伐謀,其次伐交,其次伐兵,其下攻城”的軍事理論。

      孫子在本章里還提到“全勝”的計謀,使敵國的軍隊屈服而不靠作戰(zhàn),獲取敵國的城邑不靠強攻,控制敵國不靠持久戰(zhàn),不使自己疲憊而又可獲全勝,這就要靠智謀。

      所以,在實際作戰(zhàn)中運用的原則是:我十倍于敵,就實施圍殲,五倍于敵就實施進攻,兩倍于敵就要努力戰(zhàn)勝敵軍,勢均力敵則設(shè)法分散各個擊破之。兵力弱于敵人,就避免作戰(zhàn)。所以,弱小的一方若死拼固守,那就會成為強大敵人的俘虜。

      將帥,國家之輔助也。輔助之謀縝密周詳,則國家必然強大,輔助之謀疏漏失當(dāng),則國家必然衰弱。所以,國君對軍隊的危害有三種:不知道軍隊不可以前進而下令前進,不知道軍隊不可以后退而下令后退,這叫做束縛軍隊;不知道軍隊的戰(zhàn)守之事、內(nèi)部事務(wù)而同理三軍之政,將士們會無所適從;不知道軍隊?wèi)?zhàn)略戰(zhàn)術(shù)的權(quán)宜變化,卻干預(yù)軍隊的指揮,將士就會疑慮。軍隊既無所適從,又疑慮重重,諸侯就會趁機興兵作難。這就是自亂其軍,坐失勝機。

      所以,預(yù)見勝利有五個方面:能準(zhǔn)確判斷仗能打或不能打的,勝;知道根據(jù)敵我雙方兵力的多少采取對策者,勝;全國上下,全軍上下,意愿一致、同心協(xié)力的,勝;以有充分準(zhǔn)備來對付毫無準(zhǔn)備的,勝;主將精通軍事、精于權(quán)變,君主又不加干預(yù)的,勝。以上就是預(yù)見勝利的方法。

      所以說:了解敵方也了解自己,每一次戰(zhàn)斗都不會有危險;不了解對方但了解自己,勝負的機率各半;既不了解對方又不了解自己,每戰(zhàn)必敗。

      智慧啟悟:

      孫子提出國君與軍隊的之間的關(guān)系,主張國君不宜干涉軍隊的具體指揮事務(wù),否則將會自亂其軍而使敵人勝利,判斷勝利的方法有五種,掌握了這五種方法就可以做出軍事行動的決策。本章中明確提出:“知己知彼,百戰(zhàn)不殆;不知彼而知己,一省一負;不知彼不知己,每站必敗?!边@是極富辯證法智慧的軍事思想。一直到今天,這一思想的價值已經(jīng)遠遠超出了軍事領(lǐng)域,被從事各行業(yè)的人所理解、運用,并取得了成功。

      第二篇:2018年士兵提干考試軍事知識考綱:孫子兵法[最終版]

      2018年士兵提干考試軍事知識考綱:孫子兵法

      關(guān)鍵詞:士兵提干考試

      大學(xué)生士兵

      張為臻

      軍事知識

      孫子兵法

      孫子兵法:

      目錄共13篇:上卷:計篇,作戰(zhàn)篇,謀攻篇,形篇中卷:勢篇,虛實篇,軍爭篇,九變篇,行軍篇下卷:地形篇,九地篇,火攻篇,用間篇。

      《孫子兵法》十三篇內(nèi)容詳解:

      《孫子兵法》又稱《孫武兵法》《吳孫子兵法》《孫子兵書》《孫武兵書》等,英文名為《TheArtofWar》,是中國古典軍事文化遺產(chǎn)中的璀璨瑰寶,是中國優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的重要組成部分,是世界三大兵書之一(另外兩部是:《戰(zhàn)爭論》(克勞塞維茨),《五輪書》(宮本武藏))其內(nèi)容博大精深,思想精邃富贍,邏輯縝密嚴謹。作者為春秋末年的齊國人孫武(字長卿)《孫子兵法》全書共十三篇。

      《計》講的是廟算,即出兵前在廟堂上比較敵我的各種條件,估算戰(zhàn)事勝負的可能性,并制訂作戰(zhàn)計劃。這是全書的綱領(lǐng)。

      《作戰(zhàn)》主要是廟算后的戰(zhàn)爭動員。

      《謀攻》是以智謀攻城,即不專用武力,而是采用各種手段使守敵投降。

      《形》《勢》講決定戰(zhàn)爭勝負的兩種基本因素:“形”指具有客觀、穩(wěn)定、易見等性質(zhì)的因素,如戰(zhàn)斗力的強弱、戰(zhàn)爭的物質(zhì)準(zhǔn)備;“勢”指主觀、易變、帶有偶然性的因素,如兵力的配置、士氣的勇怯。

      《虛實》講的是如何通過分散集結(jié)、包圍迂回,造成預(yù)定會戰(zhàn)地點上的我強敵劣,最后以多勝少。

      《軍爭》講的是如何“以迂為直”、“以患為利”,奪取會戰(zhàn)的先機之利?!毒抛儭分v的是將軍根據(jù)不同情況采取不同的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)。《行軍》講的是如何在行軍中宿營和觀察敵情。張為臻博客?!兜匦巍分v的是六種不同的作戰(zhàn)地形及相應(yīng)的戰(zhàn)術(shù)要求。

      《九地》講的是依“主客”形勢和深入敵方的程度等劃分的九種作戰(zhàn)環(huán)境及相應(yīng)的戰(zhàn)術(shù)要求。

      《火攻》講的是以火助攻。

      《用間》講的是五種間諜的配合使用

      第三篇:2018年士兵提干考試軍事知識考綱:孫子兵法兵勢篇

      2018年士兵提干考試軍事知識考綱:孫子兵法兵勢篇

      關(guān)鍵詞:士兵提干考試

      大學(xué)生士兵

      張為臻

      軍事知識

      孫子兵法

      【第五篇兵勢篇】

      孫子曰:凡治眾如治寡,分數(shù)是也;斗眾如斗寡,形名是也;三軍之眾,可使必受敵而無敗者,奇正是也;兵之所加,如以碫投卵者,虛實是也。

      凡戰(zhàn)者,以正合,以奇勝。故善出奇者,無窮如天地,不竭如江河。終而復(fù)始,日月是也;死而復(fù)生,四時是也。聲不過五,五聲之變,不可勝聽也;色不過五,五色之變,不可勝觀也;味不過五,五味之變,不可勝嘗也;戰(zhàn)勢不過奇正,奇正之變,不可勝窮也。奇正相生,如循環(huán)之無端,孰能窮之? 激水之疾,至于漂石者,勢也;鷙鳥之疾,至于毀折者,節(jié)也。是故善戰(zhàn)者,其勢險,其節(jié)短。勢如彍弩,節(jié)如發(fā)機。紛紛紜紜,斗亂而不可亂也;渾渾沌沌,形圓而不可敗也。

      亂生于治,怯生于勇,弱生于強。治亂,數(shù)也;勇怯,勢也;強弱,形也。故善動敵者,形之,敵必從之;予之,敵必取之。以利動之,以卒待之。

      故善戰(zhàn)者,求之于勢,不責(zé)于人,故能擇人而任勢。任勢者,其戰(zhàn)人也,如轉(zhuǎn)木石。木石之性,安則靜,危則動,方則止,圓則行。故善戰(zhàn)人之勢,如轉(zhuǎn)圓石于千仞之山者,勢也。

      【兵勢第五】譯文

      治理大軍團就象治理小部隊一樣有效,是依靠合理的組織、結(jié)構(gòu)、編制;指揮大軍團作戰(zhàn)就象指揮小部隊作戰(zhàn)一樣到位,是依靠明確、高效的信號指揮系統(tǒng);整個部隊與敵對抗而不會失敗,是依靠正確運用“奇正”的變化:攻擊敵軍,如同用石頭砸雞蛋一樣容易,關(guān)鍵在于以實擊虛。

      大凡作戰(zhàn),都是以正兵作正面交戰(zhàn),而用奇兵去出奇制勝。善于運用奇兵的人,其戰(zhàn)法的變化就象天地運行一樣無窮無盡,象江海一樣永不枯竭。象日月運行一樣,終而復(fù)始;與四季更迭一樣,去而復(fù)來。宮、商、角、徵、羽不過五音,然而五音的組合變化,永遠也聽不完;紅、黃、藍、白、黑不過五色,但五種色調(diào)的組合變化,永遠看不完;酸、甜、苦、辣、咸不過五味,而五種味道的組合變化,永遠也嘗不完。戰(zhàn)爭中軍事實力的運用不過“奇”、“正”兩種,而“奇”、“正”的組合變化,永遠無窮無盡。奇正相生、相互轉(zhuǎn)化,就好比圓環(huán)旋繞,無始無終,誰能窮盡呢。

      智慧啟悟:

      “兵勢”一章中,孫子集中論述了如何用兵的問題。在這里,他提出了“奇正”的概念。對于軍隊的管理,無論人數(shù)多少,道理是相同的,這就是靠軍隊的編制和發(fā)號施令。而三軍將士遭遇敵軍的全面進攻卻不會失敗,則靠的是兵法中“奇正”戰(zhàn)術(shù)的靈活運用?!罢北跀耻娊粦?zhàn),“奇”兵是取勝的主要力量。但在歷次的作戰(zhàn)中,“奇”與“正”的運用又是靈活多變的,正如四季交換、五音變化、五色協(xié)調(diào)一樣,是不可以窮盡的?!捌妗迸c“正”如同圓環(huán),無始無終,變化多樣。

      湍急的流水所以能漂動大石,是因為使它產(chǎn)生巨大沖擊力的勢能;猛禽搏擊雀鳥,一舉可致對手于死地,是因為它掌握了最有利于爆發(fā)沖擊力的時空位置,節(jié)奏迅猛。所以善于作戰(zhàn)的指揮者,他所造成的態(tài)勢是險峻的,進攻的節(jié)奏是短促有力的?!皠蓦U”就如同滿弓待發(fā)的弩那樣蓄勢,“節(jié)短”正如搏動弩機那樣突然。

      旌旗紛紛,人馬紜紜,雙方混戰(zhàn),戰(zhàn)場上事態(tài)萬端,但自己的指揮、組織、陣腳不能亂;混混沌噸,迷迷蒙蒙,兩軍攪作一團,但勝利在我把握之中。雙方交戰(zhàn),一方之亂,是因為對方治軍更嚴整:一方怯懦,是因為對方更勇敢;一方弱小,是因為對方更強大。軍隊治理有序或者混亂,在于其組織編制;士兵勇敢或者膽怯,在于部隊所營造的態(tài)勢和聲勢;軍力強大或者弱小,在于部隊日常訓(xùn)練所造就的內(nèi)在實力。

      善于調(diào)動敵軍的人,向敵軍展示一種或真或假的軍情,敵軍必然據(jù)此判斷而跟從;給予敵軍一點實際利益作為誘餌,敵軍必然趨利而來,從而聽我調(diào)動。一方面用這些辦法調(diào)動敵軍,一方面要嚴陣以待。張為臻博客。

      所以,善戰(zhàn)者追求形成有利的“勢”,而不是苛求士兵,因而能選擇人才去適應(yīng)和利用已形成的“勢”。善于創(chuàng)造有利“勢”的將領(lǐng),指揮部隊作戰(zhàn)就象轉(zhuǎn)動木頭和石頭。木石的性情是處于平坦地勢上就靜止不動,處于陡峭的斜坡上就滾動,方形容易靜止,圓形容易滾動。所以,善于指揮打仗的人所造就的“勢”,就象讓圓石從極高極陡的山上滾下來一樣,來勢兇猛。這就是所謂的“勢”。

      智慧啟悟:

      關(guān)于“勢”,孫子在本篇中專門做了精辟的論述。水之所以能夠沖走石頭,完全是因為勢的原因。中國的許多老話都說明了勢的重要,比如:勢不可擋、因勢利導(dǎo)、勢在必行、勢所必然等等。

      勢可由多種因素形成。如戰(zhàn)爭中由士氣、斗志、勇敢、無畏等形成的氣勢,由兵力、火力、速度等形成的優(yōu)勢,由地形、地貌形成的地勢,由季節(jié)、天氣、氣候、溫度等形成的天

      勢等,這種勢是壓倒敵人的反抗,摧毀敵人斗志的必要條件。

      第四篇:2018年士兵提干考試軍事知識考綱:中國古代軍事思想

      2018年士兵提干考試軍事知識考綱:中國古代軍事思想

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      大學(xué)生士兵

      張為臻

      軍事知識

      軍事思想

      一、形成與發(fā)展

      第一階段:初步形成時期(夏、商、西周時期)①時間:大約從公元前21世紀---公元前8世紀,中國為奴隸社會時期

      ②戰(zhàn)爭的主要特點是:兵器以木器,石器為主,作戰(zhàn)方式基本是以密集隊形進行集團肉搏正面沖殺。

      只是到了商代以后才逐漸以車兵為主,作戰(zhàn)中形成了以車兵為核心的方陣隊形,產(chǎn)生了一些萌芽的軍事思想。

      ③軍事思想:

      一是把軍事視為對內(nèi)統(tǒng)治的特殊手段。由于當(dāng)時所受外部侵略少,軍隊主要承擔(dān)了治理諸侯和鎮(zhèn)壓奴隸反抗的任務(wù)。二是以“禮”和“刑”為治軍的基礎(chǔ)。三是迷信色彩重,形成了以天命為主的戰(zhàn)爭觀。

      ④代表作:《軍政》《軍志》

      第二階段:趨向成熟時期(春秋、戰(zhàn)國時期)①時間:大約從公元前8世紀---公元前3世紀末,它是由奴隸制社會向封建社會的過渡時期

      ②戰(zhàn)爭特點:一是從戰(zhàn)爭形態(tài)來看,爭霸戰(zhàn)爭,兼并戰(zhàn)爭非常激烈,頻繁,大約有600多次,用兵數(shù)量也逐漸增多了,由幾千人發(fā)展到幾十萬人;戰(zhàn)爭的時間也長了,以前的戰(zhàn)爭,一戰(zhàn)就解決問題,到后來有打幾個月的甚至經(jīng)年不息。二是從軍事技術(shù)來看,鐵兵器的制造已經(jīng)達到了相當(dāng)高的水平;軍事筑城技術(shù)也有了很大的提高,有的國家筑了方城,長城;攻守的器械也開始增多,如云梯的使用。

      ③軍事思想:

      一是形成比較完整的戰(zhàn)爭觀,如“兵者,國之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也?!币驯桓鲊邮?二是總接出了一些戰(zhàn)爭的指導(dǎo)原則,如“不戰(zhàn)則已,戰(zhàn)則必勝”,“知己知彼,百戰(zhàn)不貽”

      等;三是軍事斗爭與政治斗爭,外交斗爭同時或交互進行。如晉,楚城濮之戰(zhàn),在一定程度上就反映了這一思想。

      這一時期產(chǎn)生了一些有名的軍事專著。被封建社會一直視為兵學(xué)經(jīng)典的《武學(xué)七書》中,就有5部產(chǎn)生在這個時期,其中包括在中國乃至世界上影響最大的軍事理論的奠基作《孫子》。

      ④代表作:《孫子》《吳子》《孫臏兵法》《司馬法》《尉繚子》《六韜》等。

      第三階段:豐富發(fā)展時期(秦至五代時期)①時間:大約從公元前3世紀---公元10世紀中葉

      我國經(jīng)歷了秦,漢,晉,隋,唐諸王朝,是封建社會發(fā)展的上升階段

      ②戰(zhàn)爭特點:秦朝統(tǒng)一天下后,進入了以鐵兵器為主的時代,騎兵成為戰(zhàn)爭力量的主角,出現(xiàn)了新的軍種——舟師水軍。

      ③軍事思想:一是戰(zhàn)略思想趨向完善,成熟,諸葛亮的《隆中對》成為當(dāng)時的決策楷模。二是出現(xiàn)了許多總結(jié)軍事斗爭經(jīng)驗的兵書,特點是通過戰(zhàn)例來說明問題。如《李衛(wèi)公問對》

      第四階段:體系完善時期(宋至清前期)①時間:大約從公元960年到1840年,我國經(jīng)歷了宋元明清(前期),這是封建社會會的后期,也是中國古代軍事思想形成體系的重要時期。

      ②戰(zhàn)爭特點:火器逐漸普遍使用,戰(zhàn)爭進入了冷熱兵器時代 ③軍事思想:

      一是武學(xué)開始納入國家教育體系,并確立了兵書的正統(tǒng)地位;二是兵書數(shù)量繁多,門類齊全,共1815種,占古代兵書總數(shù)的3/4以上;三是兵書概括性強,自成體系,宋仁宗將《武經(jīng)七書》列為武學(xué)必讀之書。

      二、中國古代軍事思想的主要內(nèi)容(一)戰(zhàn)爭的起源、性質(zhì)和作用 ①戰(zhàn)爭的起因

      《吳子》兵法認為“一曰爭名,二曰爭利,三曰積惡,四曰內(nèi)亂,五曰因饑”。②戰(zhàn)爭的性質(zhì)

      《吳子》兵法指出:“一曰義兵,二曰強兵,三曰剛兵,四曰暴兵,五曰逆兵?!奔唇┏齺y,拯救危難的軍隊叫義兵;仗恃兵強、征伐列國的軍隊叫強兵;因君主震怒而出師作戰(zhàn)的

      軍隊叫剛兵;違背天理貪圖不義之財?shù)能婈牻斜┍?不顧國衰民疲,興師動眾而出戰(zhàn)的軍隊叫逆兵。張為臻博客。

      ③戰(zhàn)爭的作用(二)戰(zhàn)爭與政治

      《司馬法》指出:“以義治之之謂正,正不獲意則權(quán),權(quán)出于戰(zhàn)爭,不出于中人?!?意思是說采用合乎正義的措施來治理國家,這是正常的方法,用正常的方法達不到目的就采取特殊的手段,特殊手段是以戰(zhàn)爭方式表達出來的,而不是以和平方式表現(xiàn)出來。

      (三)戰(zhàn)爭與經(jīng)濟

      戰(zhàn)國時期齊國的管仲有比較深刻的論述,他明確指出,“一朝之師,十年之蓄積殫,一戰(zhàn)之費,累代之功盡”。正因為戰(zhàn)爭對經(jīng)濟如此依賴,所以,中國古代軍事思想家明確提出“非利不動,非得不用,非危不戰(zhàn)”的慎戰(zhàn)思想和“因糧于敵,務(wù)食于敵”的補給原則?!秾O子》兵法也因此提出速戰(zhàn)速決的戰(zhàn)爭指導(dǎo)原則:“久暴師則國用不足”。這一原則在戰(zhàn)爭消耗十分巨大的現(xiàn)代戰(zhàn)爭中,仍然值得借鑒

      (四)戰(zhàn)爭與主觀指導(dǎo)

      《孫子》兵法中說:“故經(jīng)之以五事,校之以計,而索其情?!标P(guān)于戰(zhàn)爭中的主觀指導(dǎo),《孫子》兵法中也明確指出:“因利而制權(quán)?!庇终f:“敵兵無常勢,水無常形,能因敵變化而取勝者,謂之神。”(五)將帥修養(yǎng)

      中國古代軍事思想家特別重視將帥在戰(zhàn)爭中的地位和作用,提出了“知兵之將,民之司命,國家安危之主也?!薄秾O子》兵法強調(diào):“將者,智、信、仁、勇、嚴也?!薄秴亲印繁ㄖ袆t指出“總文武者,軍之將也?!?六)治軍

      關(guān)于治軍,中國古代軍事思想家突出了兩個方面:一是法令法規(guī)的建設(shè)與實施?!秾O子·計篇》談“廟算”的時候,強調(diào)了一點,那就是敵我雙方“法令孰行”。二是要求從實戰(zhàn)出發(fā)訓(xùn)練士兵。在訓(xùn)練方法上主張“教得其道”,“練心”、“練膽”、“練藝”,以提高士兵的作戰(zhàn)能力

      (七)戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)

      中國古代軍事思想家的著述中關(guān)于戰(zhàn)爭謀略與戰(zhàn)術(shù)的論述,有很多是相當(dāng)精辟和有見地的。例如:“上兵伐謀”,“以全爭于天下”的以謀制勝論;“不戰(zhàn)而屈人之兵”的威懾戰(zhàn)略論;“兵無常勢、水無常形”,“知彼知己”的因敵制勝論;“度勢,料勢,為勢,應(yīng)勢”的勝可為論;“先人有奪人之心”的“兵貴先”的先發(fā)制人論;“后人發(fā),先人至”的后發(fā)制人論;“致人而不致于人”的

      掌握戰(zhàn)場主動權(quán)論;“善用兵者,無不正,無不奇,使敵莫測”的奇正相變論;“攻其無備,出其不意”的進退無形論;“以眾擊寡”的集中兵力論;“兵貴勝,不貴久”,“兵之情主速”的速勝論。

      (八)關(guān)于取得戰(zhàn)爭勝利的其他保障

      在戰(zhàn)爭中的物質(zhì)儲備和后勤保障方面,我國古代軍事思想家也給予了高度重視?!秾O子·軍爭》篇就明確指出:“軍無輜重則亡,無糧食則亡,無委積則亡?!薄读w·軍略》也說:“三備用備,主將何憂。”因此提出“取用于國,因糧于敵”的作戰(zhàn)原則。此外,我國古代軍事思想中還有有關(guān)地形、用間、陣法、守城、攻城、鄉(xiāng)導(dǎo)、行軍、安營、警戒等方面的論述。

      第五篇:2018年大學(xué)生士兵提干考試《軍事知識》考點:兵役制度

      2018年大學(xué)生士兵提干考試《軍事知識》考點:兵役制度

      關(guān)鍵詞:士兵提干 大學(xué)畢業(yè)生士兵 張為臻 提干考試 軍事知識 兵役制度

      中國的兵役制度——義務(wù)兵役制

      在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,全國人民取得了全國范圍的、鞏固的人民政權(quán)之后,全國各族人民有了安定團結(jié)的生活和進行和平建設(shè)的可能,這就具備了按照一定計劃進行統(tǒng)一的征兵和退伍工作的條件。隨著各種社會改革和政治運動的勝利,人民群眾的政治覺悟普遍有了提高,全國人民特別是青年迫切要求實行義務(wù)兵役制,輪流履行服兵役的義務(wù),實現(xiàn)保衛(wèi)祖國的愿望。實行義務(wù)兵役制的條件基本上已經(jīng)成熟。

      1954年9月9日,中央人民政府政務(wù)院發(fā)布征集補充兵員的命令。命令決定:為了補充人民解放軍退伍兵員的缺額及逐步推行義務(wù)兵役制,規(guī)定在兵役法未公布前,從1954年11月1日到1955年2月28日,在年滿18周歲到22周歲的男性公民中,征集補充兵員45萬人,服現(xiàn)役的期限從1955年3月1日算起。應(yīng)征公民入伍前需由國家衛(wèi)生機關(guān)進行體格檢查,凡適合規(guī)定應(yīng)征年齡的公民,如果是家庭中唯一勞動力或獨子,經(jīng)地方人民政府審查批準(zhǔn),可予緩征,不得征集依照法律被剝奪政治權(quán)力的人入伍。同時人民解放軍也有一部分現(xiàn)役軍人,復(fù)員回鄉(xiāng)就業(yè),轉(zhuǎn)入預(yù)備役或退役。1954年9月20日,公布了第一屆全國人大第一次會議通過的《中華人民共和國憲法》。憲法第一○三條規(guī)定:“保衛(wèi)祖國是中華人民共和國每一個公民的神圣職責(zé)。依照法律服兵役是中華人民共和國公民的光榮義務(wù)?!睘榱酥鸩酵菩辛x務(wù)兵役制,1954年11月1日,《人民日報》發(fā)表題為《逐步推行義務(wù)兵役制,加強中國國防力量》的社論,要求各級黨委必須開展廣泛而深入的宣傳教育,使中國人民普遍了解義務(wù)兵役制的具體作法和好處,號召新時代的青年們,勇敢地走上保衛(wèi)祖國的神圣崗位上去。1954年12月,中國人民解放軍總政治部也下發(fā)了《關(guān)于逐步推行義務(wù)兵役制和老戰(zhàn)士分期復(fù)員的宣傳要點》。

      1955年7月30日,第一屆全國人民代表大會第二次會議通過并正式頒布了第一部《中華人民共和國兵役法》。兵役法規(guī)定,人民解放軍由志愿兵役制改為義務(wù)兵役制。至此,中國開始實行義務(wù)兵役制。

      1978年3月7日,第五屆全國人大常委會第一次會議討論并批準(zhǔn)國務(wù)院提出的《關(guān)于兵役制問題的決定》。決定指出,實行義務(wù)兵役制,對于加強我軍建設(shè),加強民兵建設(shè),為中國軍隊積蓄后備力量,均發(fā)揮了積極的作用。同時決定,為了加速我軍革命化、現(xiàn)代化建設(shè),實行義務(wù)兵與志愿兵相結(jié)合的兵役制度。1984年5月31日,第六屆全國人民代表大會第二次會議審議通過了重新修訂的《中華人民共和國兵役法》(1984年10月1日起施行),規(guī)定中華人民共和國實行義務(wù)兵役制為主體的義務(wù)兵與志愿兵相結(jié)合、民兵與預(yù)備役相結(jié)合的兵役制度。規(guī)定:中華人民共和國公民,不分民族、種族、職業(yè)、家庭出身、宗教信仰和教育程度,都有義務(wù)依照本法的規(guī)定服兵役。

      1998年12月29日,第九屆全國人大常委會第六次會議審議通過了《中華人民共和國兵役法修正案》(1998年12月29日發(fā)布施行)。新兵役法刪掉了原兵役法中的“義務(wù)兵役制為主體”的提法,保留了“兩個結(jié)合”的基本制度,即“中華人民共和國實行義務(wù)兵與志愿兵相結(jié)合、民兵與預(yù)備役相結(jié)合的兵役制度”,既體現(xiàn)了兵役制度的特色,又適應(yīng)了軍隊建設(shè)發(fā)展的需要。

      實行義務(wù)兵役制,是中國軍事制度的一項重大改革,是關(guān)系著國家安全和全國人民切身利益的一件大事。義務(wù)兵役制的優(yōu)點在于士兵服役時間短,定期征兵和退伍,使兵員經(jīng)常輪換,有利于常備軍兵員更新,既可保持軍隊的兵員年輕力壯,又可儲備兵員;同時,也可使更多的人服現(xiàn)役,公民的兵役義務(wù)負擔(dān)公平合理。其不足是服役時間短,很難全面熟悉地掌握復(fù)雜的軍事技術(shù)與裝備,只能在預(yù)備役組織中進行復(fù)訓(xùn),方能達到現(xiàn)代條件下合格后備兵員的要求。因此,中國從1978年以后,采取了義務(wù)兵與志愿兵相結(jié)合的兵役制度,對于加強中國軍隊的現(xiàn)代化建設(shè),提高部隊?wèi)?zhàn)斗力,積蓄后備兵員具有重要意義。張為臻博客。

      義務(wù)兵的待遇

      義務(wù)兵服現(xiàn)役期間享受供給制生活待遇,并按軍銜和服現(xiàn)役年限發(fā)給津貼,享受國家和軍隊規(guī)定的保險待遇,享受公費醫(yī)療待遇。

      義務(wù)兵服役期限

      從1955年實行義務(wù)兵役制以來,國家對義務(wù)兵的服役年限作過數(shù)次較大的修改。1955年頒布的第一部兵役法規(guī)定:陸軍、公安軍為3年,空軍、海岸守備部隊、公安軍艦艇部隊4年,海軍艦艇部隊5年。

      1965年經(jīng)第三屆全國人民代表大會決定,改為陸軍4年,空軍5年,海軍6年。1967年,中共中央、國務(wù)院、中央軍委、中央文革小組決定,改為陸軍2年,空軍、海軍陸勤部隊和陸軍特種技術(shù)部隊3年,海軍艦艇部隊和船舶分隊4年。1978年,根據(jù)第五屆全國人大常委會第一次會議通過的《關(guān)于兵役制問題的決定》,又恢復(fù)了1955年的規(guī)定。服役年限分別為:陸軍部隊的戰(zhàn)士3年,空軍、海軍陸勤部隊和陸軍特種技術(shù)部隊的戰(zhàn)士4年,海軍艦艇部隊、陸軍船舶分隊的戰(zhàn)士5年。

      1984年頒布的第二部兵役法又將士兵的服役年限規(guī)定為陸軍3年,空軍、海軍4年。1998年12月29日新頒布的兵役法將陸、海、空軍義務(wù)兵服現(xiàn)役期限一律改為2年。取消了超期服役的規(guī)定。

      義務(wù)兵退役后的安置

      義務(wù)兵退出現(xiàn)役后,按退伍安置(復(fù)員)。

      家居農(nóng)村的義務(wù)兵服役期滿退出現(xiàn)役后,由鄉(xiāng)、民族鄉(xiāng)、鎮(zhèn)的人民政府妥善安排他們的生產(chǎn)和生活,招收員工時在同等條件下優(yōu)先錄用。

      家居城鎮(zhèn)的義務(wù)兵退出現(xiàn)役后,由縣、區(qū)的人民政府安排工作,也可以由上一級或者省、自治區(qū)、直轄市的人民政府在本地區(qū)內(nèi)統(tǒng)籌安排。

      城鎮(zhèn)退伍軍人自謀職業(yè)的,由當(dāng)?shù)厝嗣裾o予一次性經(jīng)濟補助,并給予政策上的優(yōu)惠。中國的兵役制度——志愿兵役制

      中國共產(chǎn)黨在長期革命戰(zhàn)爭中,一直是實行志愿兵役制。土地革命戰(zhàn)爭時期,紅軍的兵員補充,一般采用由鄉(xiāng)赤衛(wèi)隊、區(qū)赤衛(wèi)隊、縣赤衛(wèi)總隊、地方紅軍直至正規(guī)紅軍這樣一套逐步升級的辦法進行??谷諔?zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭時期,廣大工農(nóng)群眾自覺自愿地參加人民軍隊,參加民兵組織。民兵既是配合軍隊作戰(zhàn)的有力助手,又是保障軍隊兵員補充的強大后備隊。參軍參戰(zhàn)的人,出于高度的政治覺悟和民族大義,不計物質(zhì)報酬,不計個人得失,為民族的利益和自身的解放而英勇戰(zhàn)斗。這種建立在動員和武裝人民群眾基礎(chǔ)上的新型的兵役制度,對于壯大人民武裝力量,開展人民戰(zhàn)爭,取得革命的勝利,發(fā)揮了重大作用。

      中華人民共和國成立后,中國人民解放軍繼續(xù)實行志愿兵役制。1949年9月29日,中國人民政治協(xié)商會議第一次全體會議通過的《共同綱領(lǐng)》中規(guī)定:“準(zhǔn)備在適當(dāng)?shù)臅r機實行義務(wù)兵役制?!?955年7月30日,第一屆全國人大第二次會議通過的《中華人民共和國兵役法》開始實行義務(wù)兵役制,曾一度廢除了志愿兵役制。

      取消志愿兵役制實行義務(wù)兵役制后,義務(wù)兵轉(zhuǎn)換周期快,重復(fù)性訓(xùn)練多,不利于部隊?wèi)?zhàn)斗力的穩(wěn)定和提高等問題越來越與部隊的現(xiàn)代化建設(shè)不相適應(yīng)。隨著我軍現(xiàn)代化建設(shè)水平的提高,武器裝備的不斷發(fā)展,操作、維護和保養(yǎng)武器裝備的要求越來越高,原來的義務(wù)兵役制度已不能適應(yīng)部隊的需要。1978年3月7日,第五屆全國人大常委會第一次會議討論批準(zhǔn)了《關(guān)于兵役制問題的決定》。決定指出,為了加速我軍革命化、現(xiàn)代化建設(shè),決定實行義務(wù)兵與志愿兵相結(jié)合的兵役制度。規(guī)定可以根據(jù)部隊需要,本人自愿將一部分義務(wù)兵改為志愿兵,以保留技術(shù)骨干。1984年5月31日,第六屆全國人民代表大會第二次會議審議通過了重新修訂的《中華人民共和國兵役法》。兵役法規(guī)定:“中華人民共和國實行義務(wù)兵役制為主體的義務(wù)兵與志愿兵相結(jié)合、民兵與預(yù)備役相結(jié)合的兵役制度?!泵课还?,都有依照法律服兵役的義務(wù),超期服現(xiàn)役滿5年的義務(wù)兵,根據(jù)軍隊需要和本人自愿可改為志愿兵,繼續(xù)服現(xiàn)役。從此,“志愿兵”這一士官雛形被以法律的形式確立下來。

      志愿兵役制的優(yōu)點在于可以使志愿服役者在軍隊較長時間服務(wù),有利于熟練地掌握訓(xùn)練難度較大的技術(shù)裝備,對于軍隊保留技術(shù)骨干和現(xiàn)代化建設(shè),具有重要作用。但它的弊病是不可能使軍隊在戰(zhàn)時保留足夠的兵力,不利于后備力量的積蓄,而且待遇相對較高,增加部隊開支。

      士官制度

      自1999年12月我軍實施士官制度改革以后,士官隊伍在部隊建設(shè)中發(fā)揮著越來越重要的作用,已成為我軍基層建設(shè)的主力軍。

      士官是在實行志愿兵役制的軍隊中,對志愿兵役制士兵的一種稱謂。士官屬于“兵”的范疇,又享受“官”的待遇;既是基層最重要的指揮員,又是一線關(guān)鍵的操作手;既是士兵中的“頭領(lǐng)”,又是軍官的得力“助手”。這種特殊位置的“中介性”,使士官理所當(dāng)然地成為官兵之間的“橋梁”和“紐帶”,從而奠定了我軍現(xiàn)代化建設(shè)的基石,使我軍戰(zhàn)斗力得以穩(wěn)步提高。

      士官制度是根據(jù)我軍現(xiàn)代化建設(shè)發(fā)展的需要建立和不斷完善的。1978年3月,經(jīng)第五屆全國人大常委會第一次會議討論批準(zhǔn),中國實行義務(wù)兵和志愿兵相結(jié)合的兵役制度,將部分義務(wù)兵改為志愿兵。這就是我軍士官制度的雛形。1985年我軍裁軍百萬,中央軍委決定實行士官制度,軍隊的76種干部職務(wù)改由志愿兵擔(dān)任。1988年實行軍銜制后,志愿兵改為軍士長或?qū)I(yè)軍士,我軍士官正式誕生。1998年12月29日,第九屆全國人大常委會第六次會議通過的新兵役法,對兵役制度作了重大調(diào)整,將義務(wù)兵服役期縮短為兩年,并取消了超期服役,規(guī)定志愿兵實行分期服役制度,為士官制度改革奠定了法律基礎(chǔ)。1999年6月30日,國務(wù)院、中央軍委發(fā)布14號令,《中國人民解放軍士兵服役條例》第二次修訂發(fā)布,對士官制度進行了重大改革,對士官的使用范圍、數(shù)量比例、激勵機制、服役期限、生活待遇、安置辦法等方面進行了一系列調(diào)整。此后,我軍志愿兵役制士兵統(tǒng)稱為士官,“志愿兵”只在涉及兵役性質(zhì)時使用。根據(jù)此條例的規(guī)定,全軍和武警部隊士兵新式軍銜(警銜)標(biāo)志于1999年12月1日起正式啟用,至12月底,1988年設(shè)置的士兵軍銜等級和專業(yè)軍士、軍士長的稱謂自行取消。

      士官的軍銜

      新的《士兵服役條例》對士官采取分期服役制,實行一期一銜,并享受工資待遇。士官服現(xiàn)役分為六期,最長可達30年。第一、二期各為3年,第三、四期各為4年,第五期為5年,第六期為9年以上。士官服滿本期規(guī)定年限,根據(jù)部隊需要和本人自愿,經(jīng)過一定的選取程序,可以進入下一期服役。高級士官的生活福利待遇,可與營團職軍官同等。士官退役安置,分別實行復(fù)員、轉(zhuǎn)業(yè)、退休制度,服役滿30年或者滿55歲的高級士官作退休安置。從某種意義上說,軍人成了一種職業(yè)。

      我軍的士官軍銜實行三等六級,即:士官軍銜分為高級士官(六級、五級士官)、中級士官(四級、三級士官)、初級士官(二級、一級士官)。

      士官的待遇

      士官實行工資制和定期增資制度,并按照國家和軍隊的有關(guān)規(guī)定享受津貼和補貼。士官退役后的安置

      士官退出現(xiàn)役后,初級士官按退伍安置(復(fù)員),滿10年的中級士官、高級士官作轉(zhuǎn)業(yè)安置。

      士官的來源

      士官從服現(xiàn)役期滿的義務(wù)兵中選取,也可從非軍事部門具有專業(yè)技能的公民中招收。2003年,我軍首次從非軍事部門具有專業(yè)技能的公民中招收士官,這是我軍士官制度的又一重大改革。此前,我軍士官均從服役期滿或超期服役的義務(wù)兵中選改。從非軍事部門具有專業(yè)技能的公民中招收士官,旨在提高士官隊伍的整體素質(zhì),增強部隊?wèi)?zhàn)斗力,以適應(yīng)中國特色的軍事變革。這項工作是依據(jù)士官編制的專業(yè)、分期和需求情況,直接從非軍事部門招收一部分部隊需要的專業(yè)技術(shù)復(fù)雜、培訓(xùn)周期較長且數(shù)量不足的專業(yè)技術(shù)崗位人員,特別是部隊配備的新技術(shù)武器裝備需要的專業(yè)技術(shù)人員。招收的專業(yè)和數(shù)量,納入全軍士官選取計劃。凡經(jīng)過中、高等職業(yè)技術(shù)學(xué)校(院)培訓(xùn)合格的具有相應(yīng)專業(yè)的男性公民,政治合格,身體健康,年齡不超過28周歲(特殊專業(yè)需要或具有技師、高級技師職業(yè)資格證書的,年齡可放寬至30周歲),均可報名應(yīng)招。應(yīng)招入伍后,經(jīng)過集訓(xùn),統(tǒng)一分配到技術(shù)崗位工作,下達士官任職命令,享受現(xiàn)役軍人待遇。這些士官服滿第一次任命的士官服役年限后,必須服滿高一期的士官服役年限。特殊情況的,經(jīng)軍以上單位批準(zhǔn)可以提前退役。退役士官作轉(zhuǎn)業(yè)安置,符合規(guī)定退休條件的作退休安置,本人要求復(fù)員并經(jīng)組織批準(zhǔn)的可作復(fù)員安置。入伍前是企業(yè)事業(yè)單位職工的,允許復(fù)工、復(fù)職。準(zhǔn)維教育軍隊考試網(wǎng)。

      中國的志愿兵役制與西方國家的雇傭兵役制的區(qū)別

      中國實行的志愿兵役制與西方英美等國實行的雇傭兵役制(也稱志愿兵役制)有著本質(zhì)的區(qū)別。中國的志愿兵役制:是在公民服滿兩年義務(wù)兵役后,按照部隊需要、本人自愿、組織考核后轉(zhuǎn)入第一志愿服役期的,在法律程序上沒有任何合同手續(xù),士官本人在權(quán)利和義務(wù)方面與部隊不存在也根本不可能出現(xiàn)與部隊的對等關(guān)系;對士官實行工資制,也是從提高士兵待遇,解決士兵實際困難,使其安心部隊服役的角度出發(fā)的。

      西方國家的雇傭兵役制:雖然在形式上也是自愿報名服兵役,但實質(zhì)上是采取簽訂合同的方式,將服兵役的條件和待遇等公諸于世,然后采取與企業(yè)招攬工人相類似的做法招募兵員,凡符合征集條件的人(包括外國人)均可應(yīng)募,應(yīng)募者以當(dāng)兵為職業(yè)。

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