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      中國(guó)共產(chǎn)黨的最終目標(biāo)和現(xiàn)階段的任務(wù)
      
        
       時(shí)間：2019-05-15 00:44:08下載本文作者：會(huì)員上傳
      
      
      
      
      
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      第一篇：中國(guó)共產(chǎn)黨的最終目標(biāo)和現(xiàn)階段的任務(wù)
      

      第四章 中國(guó)共產(chǎn)黨的最終目標(biāo)和現(xiàn)階段的任務(wù)
      【本章導(dǎo)讀：通過(guò)學(xué)習(xí)，明確黨的最終奮斗目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的社會(huì)制度。我們黨是階段性綱領(lǐng)和最高綱領(lǐng)的統(tǒng)一論者。在新的歷史條件下，廣大青年黨員既要樹(shù)立遠(yuǎn)大的共產(chǎn)主義理想，又要掌握黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本理論、路線、綱領(lǐng)和黨在現(xiàn)階段的奮斗目標(biāo)?！?/p>
      一、黨的最高理想是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義
      1、共產(chǎn)主義社會(huì)是人類(lèi)歷史上最理想的社會(huì)制度
      黨章明確指出：“黨的最高理想和最終目標(biāo)就是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義”。在馬克思主義經(jīng)典作家的理論中，共產(chǎn)主義理想在于兩個(gè)方面：一個(gè)是指社會(huì)制度的完美性；另一個(gè)是指人的全面發(fā)展。
      馬克思對(duì)共產(chǎn)主義基本特征的描述概括起來(lái)是：社會(huì)生產(chǎn)力高度發(fā)展，物質(zhì)財(cái)富極大豐富；社會(huì)成員共同占有生產(chǎn)資料；實(shí)行各盡所能、按需分配的原則；徹底消滅了階級(jí)差別和重大社會(huì)差別；全社會(huì)成員具有高度的共產(chǎn)主義覺(jué)悟和道德品質(zhì)；國(guó)家消亡；勞動(dòng)已經(jīng)不是謀生的手段，而是生活的第一需要。
      2、實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的必然性
      必然性重點(diǎn)講解：
      1、從歷史發(fā)展規(guī)律角度講清楚資本主義必然滅亡、社會(huì)主義必然勝利，人類(lèi)進(jìn)入美好的社會(huì)這是歷史的必然。
      2、作為共產(chǎn)黨員要有共產(chǎn)主義的理想和信念，在行動(dòng)上要百折不撓為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗。
      3、實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的現(xiàn)實(shí)性和長(zhǎng)期性
      長(zhǎng)期性：共產(chǎn)主義是人類(lèi)社會(huì)的理想狀態(tài)，是共產(chǎn)黨人的奮斗目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義并不是一蹴而就的。馬克思指出：“我們這里所說(shuō)的是這樣的共產(chǎn)主義社會(huì)，它不是在自身基礎(chǔ)上已經(jīng)發(fā)展了的，恰好相反，是剛剛從資本主義社會(huì)中產(chǎn)生出來(lái)的，因此它在各方面，在經(jīng)濟(jì)、道德和精神方面還帶著它脫胎出來(lái)的那個(gè)舊社會(huì)的痕跡?！边@就告訴我們，社會(huì)主義階段的自我完善的任務(wù)還很艱巨。
      現(xiàn)實(shí)性：社會(huì)主義是共產(chǎn)主義的現(xiàn)實(shí)土壤，是共產(chǎn)主義的物質(zhì)基礎(chǔ)。離開(kāi)社會(huì)主義去談共產(chǎn)主義只能陷入空想，而離開(kāi)共產(chǎn)主義去談?wù)撋鐣?huì)主義只能喪失目標(biāo)和斗志。1 充分認(rèn)識(shí)建成社會(huì)主義的長(zhǎng)期性和實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的漫長(zhǎng)性，有助于我們著眼于現(xiàn)實(shí)，從我做起，腳踏實(shí)地完成中國(guó)特色社會(huì)主義的各項(xiàng)任務(wù)，為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義積累物質(zhì)條件。
      二、我國(guó)仍然處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段
      共產(chǎn)主義是共產(chǎn)黨人的最高理想，但實(shí)現(xiàn)這一理想是目標(biāo)和過(guò)程的統(tǒng)一，在實(shí)踐中，只有經(jīng)過(guò)一個(gè)個(gè)階段性目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，才能實(shí)現(xiàn)最終理想。中國(guó)共產(chǎn)黨人現(xiàn)階段的目標(biāo)即是實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”的奮斗目標(biāo)，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗。
      1、我國(guó)現(xiàn)階段的國(guó)情（最大的實(shí)際）——仍然處于社會(huì)主義初級(jí)階段
      黨的18大報(bào)告提出“三個(gè)沒(méi)變”的思想（主要內(nèi)容）： 我國(guó)仍然處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的國(guó)情沒(méi)變； 人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)力的矛盾沒(méi)變； 我國(guó)是世界上最大的發(fā)展中國(guó)家的國(guó)際地位沒(méi)變；
      2、正確理解初級(jí)階段的內(nèi)涵
      初級(jí)階段：簡(jiǎn)單地說(shuō)就是社會(huì)主義的不發(fā)達(dá)階段，特指我國(guó)在生產(chǎn)力落后情況下進(jìn)入社會(huì)主義社會(huì)必然要經(jīng)歷的階段。從1956年社會(huì)主義改造完成到21世紀(jì)中葉實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，至少需要100年。
      初級(jí)階段包含兩層含義：第一，我國(guó)社會(huì)已經(jīng)是社會(huì)主義社會(huì)。我們必須堅(jiān)持而不能離開(kāi)社會(huì)主義。第二，我國(guó)的社會(huì)主義社會(huì)還處在初級(jí)階段。我們必須從這個(gè)實(shí)際出發(fā)，而不能超越這個(gè)階段。在這里，前一層含義闡明的是初級(jí)階段的社會(huì)性質(zhì)，后一層含義則闡明了我國(guó)現(xiàn)實(shí)中社會(huì)主義社會(huì)的發(fā)展程度。
      2、科學(xué)把握我國(guó)初級(jí)階段的發(fā)展特征
      社會(huì)主義初級(jí)階段是長(zhǎng)期性與階段性統(tǒng)一的動(dòng)態(tài)發(fā)展過(guò)程。理解社會(huì)主義初級(jí)階段，既要認(rèn)識(shí)到其發(fā)展是一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的歷史階段，又要認(rèn)識(shí)到其在長(zhǎng)期的發(fā)展進(jìn)程中必然還要經(jīng)歷若干具體的階段，不同時(shí)期會(huì)顯現(xiàn)出不同的階段性特征。
      首先，經(jīng)濟(jì)實(shí)力顯著增強(qiáng)：同時(shí)發(fā)展中不平衡、不協(xié)調(diào)、不可持續(xù)的問(wèn)題依然突出。
      其次，經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展取得全面進(jìn)步，同時(shí)發(fā)展面臨新的重大結(jié)構(gòu)性問(wèn)題，影響發(fā)展的體制機(jī)制障礙依然存在。諸如：人民生活總體上達(dá)到小康水平，同時(shí)收入分配差 距拉大的趨勢(shì)還未根本扭轉(zhuǎn)，統(tǒng)籌兼顧各方面利益難度加大；人民群眾政治參與的積極性不斷提高，社會(huì)主義文化更加繁榮，同時(shí)思想活動(dòng)的獨(dú)立性、選擇性、多變性、差異性明顯；社會(huì)活力顯著增強(qiáng)，同時(shí)社會(huì)結(jié)構(gòu)、社會(huì)組織形式、社會(huì)利益格局發(fā)生深刻變化；資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)建設(shè)取得進(jìn)展，同時(shí)資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴(yán)重、生態(tài)系統(tǒng)退化仍很?chē)?yán)峻。這些矛盾和問(wèn)題，對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和全面深化改革提出了新的更高要求。
      最后，對(duì)外開(kāi)放日益擴(kuò)大，同時(shí)面臨的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈。
      社會(huì)主義初級(jí)階段是一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的歷史發(fā)展階段，在不同時(shí)期會(huì)顯現(xiàn)出不同的階段性特征。只有既牢牢把握社會(huì)主義初級(jí)階段這個(gè)大的發(fā)展階段，又認(rèn)真分析不同時(shí)期具體的階段性特征，才能科學(xué)判斷和準(zhǔn)確把握我國(guó)社會(huì)的具體國(guó)情，并據(jù)此制定正確的發(fā)展戰(zhàn)略和政策。
      三、黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線
      1、社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線的主要內(nèi)容：
      13大提出了初級(jí)階段的主要內(nèi)容：“領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開(kāi)放，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而奮斗?！笔叽笸ㄟ^(guò)的黨章把“和諧”與“富強(qiáng)、民主、文明”一起寫(xiě)入了基本路線。
      十八大進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)，黨的基本路線是黨和國(guó)家的生命線，必須堅(jiān)持把以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心同堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則、堅(jiān)持改革開(kāi)放這兩個(gè)基本點(diǎn)統(tǒng)一于中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐。
      2、正確理解初級(jí)階段的基本路線
      基本路線高度概括了黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的奮斗目標(biāo)、基本途徑和根本保證、領(lǐng)導(dǎo)力量和依靠力量，以及實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的基本方針，既緊緊抓住了中國(guó)現(xiàn)階段的主要矛盾，又體現(xiàn)了運(yùn)用社會(huì)主義社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)的規(guī)律，全面實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的時(shí)代要求。
      第一，建設(shè)“富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家”，這是基本路線規(guī)定的黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的奮斗目標(biāo)，體現(xiàn)了社會(huì)主義社會(huì)全面發(fā)展的要求。
      第二，“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”，這是基本路線最主要的內(nèi)容，是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化奮斗目標(biāo)的基本途徑?！耙越?jīng)濟(jì)建設(shè)為中心”回答了社會(huì)主義的根本任務(wù)問(wèn)題，體現(xiàn)了發(fā)展生產(chǎn)力的本質(zhì)要求；“堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則”，回答了解放和發(fā)展生產(chǎn)力的政治保證問(wèn)題，體現(xiàn)了社會(huì)主義基本制度的要求；“堅(jiān)持改革開(kāi)放”，回答了社會(huì)主義的發(fā)展動(dòng)力和外部條件問(wèn)題，體現(xiàn)了解放生產(chǎn)力的本質(zhì)要求。
      第三，“領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民”，這是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化奮斗目標(biāo)的領(lǐng)導(dǎo)力量和依靠力量。
      第四，“自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)”，這是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義初級(jí)階段奮斗目標(biāo)的根本立足點(diǎn)。
      堅(jiān)持黨的基本路線，必須緊緊圍繞經(jīng)濟(jì)建設(shè)這一中心。以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的確定，是我們黨在新時(shí)期實(shí)現(xiàn)的最根本的撥亂反正。以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心是興國(guó)之要，是黨和國(guó)家興旺發(fā)達(dá)、長(zhǎng)治久安的根本要求。
      堅(jiān)持黨的基本路線，必須把堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則同堅(jiān)持改革開(kāi)放結(jié)合起來(lái)，以辯證唯物主義和歷史唯物主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，正確認(rèn)識(shí)處理改革開(kāi)放和四項(xiàng)基本原則的關(guān)系。既要以四項(xiàng)基本原則保證改革開(kāi)放的正確方向，又要通過(guò)改革開(kāi)放賦予四項(xiàng)基本原則新的時(shí)代內(nèi)涵。
      堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則和改革開(kāi)放兩個(gè)基本點(diǎn)的統(tǒng)一，必須旗幟鮮明地反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)自由化。搞資產(chǎn)階級(jí)自由化，即反對(duì)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，否定社會(huì)主義制度，主張資本主義制度，主張全盤(pán)西化，是根本違背人民利益和歷史潮流、為廣大人民所堅(jiān)決反對(duì)的。
      毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持黨的基本路線，把以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心同四項(xiàng)基本原則、改革開(kāi)放這兩個(gè)基本點(diǎn)統(tǒng)一于建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐，這是改革開(kāi)放以來(lái)“我們黨最可寶貴的經(jīng)驗(yàn)，是我們事業(yè)勝利前進(jìn)最可靠的保證”。實(shí)踐證明：黨的基本路線是興國(guó)、立國(guó)、強(qiáng)國(guó)的重大法寶，是實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展的政治保證，是黨和國(guó)家的生命線、人民群眾的幸福線。我們要始終堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖，絕不走封閉僵化的老路，也絕不走改旗易幟的邪路，而是堅(jiān)定不移地走中國(guó)特色社會(huì)主義道路。
      四、黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本綱領(lǐng)
      1、初級(jí)階段基本綱領(lǐng)的主要內(nèi)容：
      黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本綱領(lǐng)主要包括：經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)和生態(tài)文明建設(shè)五位一體的中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)總布局。
      具體內(nèi)容解釋?zhuān)?/p>
      經(jīng)濟(jì)建設(shè)，即建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)。就是在社會(huì)主義條件下發(fā)展市場(chǎng)經(jīng) 濟(jì)，不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力，堅(jiān)持和完善公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度，堅(jiān)持和完善按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度，堅(jiān)持和完善對(duì)外開(kāi)放，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展，保證人民共享改革和發(fā)展成果。
      政治建設(shè)，即建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義政治。就是在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，在人民當(dāng)家作主的基礎(chǔ)上，依法治國(guó)，發(fā)展社會(huì)主義民主政治，建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家。實(shí)現(xiàn)社會(huì)安定、政府廉潔高效、全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)和睦、生動(dòng)活潑的政治局面。
      文化建設(shè)，即建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化。就是以馬克思主義為指導(dǎo)，以培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民為目標(biāo)，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的，民族的、科學(xué)的、大眾的社會(huì)主義文化，推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮。
      社會(huì)建設(shè)，即構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)。就是要按照民主法治、公平正義、誠(chéng)信友愛(ài)、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的總要求和共同建設(shè)、共同享有的原則，以改善民生為重點(diǎn)，解決好人民最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題，努力形成全體人民各盡其能、各得其所而又和諧相處的局面。
      生態(tài)文明建設(shè)，即建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義生態(tài)文明。就是堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國(guó)策，著力推進(jìn)綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展，形成節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的空間格局、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)方式、生活方式，從源頭上扭轉(zhuǎn)生態(tài)環(huán)境惡化趨勢(shì)，努力建設(shè)美麗中國(guó)，實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。
      2、正確認(rèn)識(shí)最高綱領(lǐng)和最低綱領(lǐng)的關(guān)系
      實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義初級(jí)階段的基本綱領(lǐng)，必須正確認(rèn)識(shí)和處理最高綱領(lǐng)和最低綱領(lǐng)之間的辯證統(tǒng)一關(guān)系。共產(chǎn)主義是共產(chǎn)黨人的理想信念和精神支柱，實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的最高綱領(lǐng)。但共產(chǎn)主義的實(shí)現(xiàn)是一個(gè)歷史過(guò)程，需要通過(guò)若干階段的具體目標(biāo)，有步驟、分階段地向前推進(jìn)。最高綱領(lǐng)與最低綱領(lǐng)既有區(qū)別，又有聯(lián)系，辯證統(tǒng)一于為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義奮斗的全部歷史進(jìn)程。在整個(gè)社會(huì)主義初級(jí)階段，我們必須堅(jiān)持最低綱領(lǐng)與最高綱領(lǐng)的統(tǒng)一，致力于貫徹落實(shí)黨在現(xiàn)階段的基本路線和基本綱領(lǐng)，不斷把中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)推向前進(jìn)。
      五、為全面建成小康社會(huì)而奮斗
      黨的18大根據(jù)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展要求，在十六大、十七大確立的全面建設(shè)小康社會(huì)目標(biāo)的基礎(chǔ)上，提出了全面建成小康社會(huì)的新要求。
      全面建成小康社會(huì)的新要求是：
      1、經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展；
      2、人民民主不斷擴(kuò)大；
      3、文化軟實(shí)力顯著提升；
      4、人民生活水平全面提高；
      5、資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)建設(shè)取得重大進(jìn)展。
      六、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)
      黨的十八大之后，習(xí)近平提出和深刻闡述了中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，進(jìn)一步揭示了中華民族的歷史命運(yùn)和當(dāng)代中國(guó)的發(fā)展走向，指明了中國(guó)特色社會(huì)主義更長(zhǎng)遠(yuǎn)的奮斗目標(biāo)。
      1、中國(guó)夢(mèng)的內(nèi)涵：國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福
      國(guó)家富強(qiáng)、民族振興是人民幸福的基礎(chǔ)和保障，中國(guó)近代以來(lái)的屈辱歷史已經(jīng)證明，民族不獨(dú)立、國(guó)家不富強(qiáng)，人民的生存根本得不到保證，更談不上人民幸福。人民幸福是國(guó)家富強(qiáng)、民族振興的題中之義和必然要求，民為邦本、本固邦寧，國(guó)家的富強(qiáng)、民族的振興都要以人民的權(quán)利得到保障、利益得到實(shí)現(xiàn)、幸福得到滿足為條件，人民幸福是國(guó)家富強(qiáng)、民族振興的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。
      2、中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)途徑
      實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須堅(jiān)持中國(guó)道路、弘揚(yáng)中國(guó)精神、凝聚中國(guó)力量。
      （1）、堅(jiān)持中國(guó)道路，就是堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路。
      （2）、弘揚(yáng)中國(guó)精神，就是弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。
      （3）、凝聚中國(guó)力量，就是凝聚全國(guó)各族人民大團(tuán)結(jié)的力量。
      實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，是一項(xiàng)光榮而艱巨的事業(yè)，需要腳踏實(shí)地依靠全體人民的創(chuàng)造性勞動(dòng)，需要一代又一代中國(guó)人為之頑強(qiáng)奮斗、艱苦奮斗、不懈奮斗?？照?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦，中國(guó)夢(mèng)表達(dá)的不僅是一種未來(lái)的美好前景，而且它又要求現(xiàn)實(shí)的行動(dòng)。為了實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，我們必須勇于擔(dān)當(dāng)，甘于奉獻(xiàn)，從我做起，從今天做起。
      本章思考題：
      一、填空題
      1、中國(guó)共產(chǎn)黨從成立之日起，就明確規(guī)定了黨的最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)（）的社會(huì)制度。
      2、社會(huì)主義初級(jí)階段的基本綱領(lǐng)主要包括（）、（）、（）（）和生態(tài)文明建設(shè)五位一體的總體布局。
      ３、中國(guó)夢(mèng)的內(nèi)涵是（、（）和人民幸福。4、18大提出的三個(gè)沒(méi)變是指（）、（）和（）。
      二、問(wèn)答題
      1、初級(jí)階段的基本路線和基本綱領(lǐng)是什么？
      2、全面建成小康社會(huì)的新要求是什么？
      3、中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)途徑是什么？
      第二篇：關(guān)于《黨的重要目標(biāo)和現(xiàn)階段任務(wù)》的學(xué)習(xí)體會(huì)
      關(guān)于學(xué)習(xí)《黨的重要目標(biāo)和現(xiàn)階段任務(wù)》課程總結(jié)
      我初步進(jìn)行了黨的學(xué)習(xí)，說(shuō)說(shuō)我的初步體會(huì)。
      進(jìn)入黨校之前，在我心目中的黨始終冷靜而莊嚴(yán)地高聳著。似乎我只能向往它，卻很難有機(jī)會(huì)親近它。而今，自己進(jìn)入了黨校學(xué)習(xí)，隨著對(duì)黨一些知識(shí)理論掌握的加深，黨的形象也日漸生動(dòng)而鮮活起來(lái)。各位黨校老師展現(xiàn)給我們的不僅是黨的空間架構(gòu)層次，更是黨的歷史，縱橫黨內(nèi)黨外的歷史、貫穿古今中外的歷史。它如同一條時(shí)代的色流，黑白分明，彩旗飄飄。
      在第一節(jié)課關(guān)于黨的重要目標(biāo)和現(xiàn)階段任務(wù)的聽(tīng)講中，我收獲很多。下面我說(shuō)一說(shuō)我的收獲。
      在總綱的一開(kāi)頭，就闡明：“中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。黨的最高理想和最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義?！?/p>
      “馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和‘三個(gè)代表’重要思想，是我們的行動(dòng)指南。”并且深刻論述了馬克思列寧主義中國(guó)化的發(fā)展過(guò)程。
      我們最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義，但是我國(guó)將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段，需要上百年的時(shí)間。這是一個(gè)不可逾越的歷史階段。
      總綱指出，我國(guó)的社會(huì)主義建設(shè)，必須從我國(guó)的國(guó)情出發(fā)，走中國(guó)特色社會(huì)主義道路。我們黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線是：“領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則（堅(jiān)持社會(huì)主義道路、堅(jiān)持人民民主專(zhuān)政、堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持馬克思列寧主義毛澤東思想），堅(jiān)持改革開(kāi)放，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而奮斗?！?/p>
      因此我在黨的重要目標(biāo)和現(xiàn)階段任務(wù)的聽(tīng)講中認(rèn)為黨的建設(shè)，不是一個(gè)口號(hào)，而是要每個(gè)共產(chǎn)黨員，不論他地位高低，權(quán)力多大，都應(yīng)該按照黨章的要求和黨員的義務(wù)和權(quán)利要求自己，約束自己，努力為黨工作，為人民服務(wù)；這樣我們的黨、我們?yōu)橹畩^斗的事業(yè)，就是無(wú)往而不勝的。
      而且我在黨的重要目標(biāo)和現(xiàn)階段任務(wù)的學(xué)習(xí)中認(rèn)為黨的建設(shè)也避免不了當(dāng)斬的發(fā)展。
      所以黨章的發(fā)展完善必須緊跟時(shí)代前進(jìn)的步伐。說(shuō)黨章是一面公開(kāi)樹(shù)立起來(lái)的旗幟，正是要求黨章必須順應(yīng)歷史潮流，反映時(shí)代要求，為黨的建設(shè)和事業(yè)發(fā)展指明方向。二十世紀(jì)九十年代蘇共失去政權(quán)的原因固然是多方面的，但與蘇共在理論上固步自封，黨章不能及時(shí)為黨的建設(shè)指明方向，因而失去了其應(yīng)有的旗幟作用是分不開(kāi)的。歷史的經(jīng)驗(yàn)已經(jīng)證明，如果黨章落后于時(shí)代前進(jìn)步伐，就會(huì)失去其應(yīng)有的權(quán)威性和約束力，黨的建設(shè)就會(huì)受到破壞，黨和人民的事業(yè)就會(huì)受到損失。這個(gè)教訓(xùn)值得我們牢牢記取。
      黨章的發(fā)展完善必須有深厚的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)做支撐。經(jīng)歷了民主革命時(shí)期“兩次失敗、兩次勝利”的轉(zhuǎn)變，形成了馬克思主義中國(guó)化的重要成果――毛澤東思想，才制定出了民主革命時(shí)期最完備的七大黨章；經(jīng)歷了建國(guó)后二十多年的艱難探索，總結(jié)了正反兩方面的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，才制定出了具有劃時(shí)代意義的十二大黨章；有了十一屆三中全會(huì)以來(lái)改革開(kāi)放的偉大實(shí)踐，特別是先后形成了馬克思主義中國(guó)化的重大理論成果――鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想，才制定出了迄今為止最好最完備的十六大黨章。這充分說(shuō)明，黨章的發(fā)展完善是歷史的必然、時(shí)代的要求，黨發(fā)展成熟到什么程度，黨章就完善到什么程度，這是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。
      黨章的發(fā)展完善必須有嚴(yán)格的機(jī)制做保障。黨章作為黨的根本大法，其制定、修改和完善必須有嚴(yán)格的機(jī)制來(lái)規(guī)范保障，確保黨章修改程序的嚴(yán)密性、方式的民主性、修改內(nèi)容的正確性和黨章發(fā)展的穩(wěn)定性、連續(xù)性。
      有了好的黨章，關(guān)鍵在于執(zhí)行。十六大之后，以胡錦濤為總書(shū)記的新一屆黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體高度重視維護(hù)黨章權(quán)威，把學(xué)習(xí)貫徹黨章作為一項(xiàng)重要任務(wù)提到全黨面前，并在帶頭貫徹黨章的實(shí)踐中，進(jìn)一步豐富著黨章的內(nèi)容，特別是提出科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)和加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)、先進(jìn)性建設(shè)等，使我們對(duì)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)和執(zhí)政黨的建設(shè)的認(rèn)識(shí)，進(jìn)入一個(gè)新境界。
      經(jīng)過(guò)這次黨課的學(xué)習(xí)，各位老師對(duì)黨的精辟解析，獨(dú)到的見(jiàn)解和大量的旁征博引，讓我深受鼓舞和教育。使我對(duì)黨組織有了更深刻的了解，使我更加熱愛(ài)我們偉大的中國(guó)共產(chǎn)黨！堅(jiān)定了我加入中國(guó)共產(chǎn)黨的決心，堅(jiān)定了我為共產(chǎn)主義奮斗終生的信念。
      除此之外，黨課培訓(xùn)還確立了我為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身的信念。使我更加堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念，即堅(jiān)持黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線，基本綱領(lǐng)。努力實(shí)踐黨的宗旨：勤奮學(xué)習(xí)，堅(jiān)持黨和人民的利益高于一切，堅(jiān)持黨的密切聯(lián)系群眾和艱苦奮斗的作風(fēng)，培養(yǎng)強(qiáng)的法律意識(shí)感。以實(shí)際行動(dòng)更進(jìn)一步認(rèn)識(shí)深化對(duì)黨的認(rèn)識(shí)，努力提高為人民服務(wù)的本領(lǐng)，為黨和人民的利益多做貢獻(xiàn)，爭(zhēng)取早日向黨組織靠攏。
      我們作為當(dāng)代大學(xué)生，要提高自己的思想政治素質(zhì)，首先就要樹(shù)立為建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)而奮斗的理想信念，自覺(jué)投身現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實(shí)踐。建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義是中國(guó)人民的共同理想，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必經(jīng)之路，也是愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義思想在當(dāng)代中國(guó)的集中體現(xiàn)，我們只有樹(shù)立這樣的理想信念，才能把自己的人生價(jià)值與祖國(guó)、人民的利益統(tǒng)一起來(lái)，從而產(chǎn)生巨大的精神動(dòng)力。
      通過(guò)《黨的重要目標(biāo)和現(xiàn)階段任務(wù)》這一課的，我們深刻學(xué)習(xí)了有關(guān)于黨性的知識(shí)，感悟到了許多曾未思考透徹的問(wèn)題。例如黨性的重要性，黨性鍛煉，如何忠誠(chéng)于黨和人民等等問(wèn)題。從中我得到了答案。特別值得一提的是忠誠(chéng)。最近奧運(yùn)圣火傳遞受阻，藏獨(dú)等等引起了國(guó)人的不滿。那作為祖國(guó)的一份子，該做的有哪些了呢？我認(rèn)為：首先，我們應(yīng)該堅(jiān)持自己的理想信念，因?yàn)橹袊?guó)人最缺的就是信仰。其次我們應(yīng)該勤奮學(xué)習(xí)，提高為國(guó)家做貢獻(xiàn)的本領(lǐng)，帶動(dòng)其他積極分子一起努力。最后我們應(yīng)該時(shí)刻保持全心全意為人民服務(wù)的信念。只要我們這批先進(jìn)分子表現(xiàn)出了先進(jìn)性，再逐漸擴(kuò)大范圍，那我們的執(zhí)政黨必將更強(qiáng)大。也許那時(shí)其他國(guó)家會(huì)另眼相看，不法分子不會(huì)那樣猖狂。國(guó)家的強(qiáng)大要靠每個(gè)人的努力，同時(shí)黨員同志必須首先體現(xiàn)出先進(jìn)性。
      此次階段的黨課培訓(xùn),我們學(xué)習(xí)了中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì),中國(guó)共產(chǎn)黨的思想,黨的最終目標(biāo)和現(xiàn)階段任務(wù),共產(chǎn)黨員的條件,以實(shí)際行動(dòng)爭(zhēng)取早日加入中國(guó)共產(chǎn)黨.而且每次課后,我們各個(gè)小組成員都一起進(jìn)行了分組討論,更加正確的樹(shù)立了我們的人生價(jià)值觀與端正了我們的入黨動(dòng)機(jī).我一定會(huì)不斷努力,提高自身修養(yǎng),以黨員的條件更加嚴(yán)格的要求自己,以實(shí)際行動(dòng)早日加入中國(guó)共產(chǎn)黨.
      第三篇：入黨培訓(xùn).黨的最高目標(biāo)和現(xiàn)階段任務(wù)
      黨的最終目標(biāo)和現(xiàn)階段的任務(wù)
      十七大黨章明確規(guī)定：黨的最高理想和最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義；跨入新世紀(jì)，我國(guó)進(jìn)入全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的新的發(fā)展階段。必須按照中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局，全面推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)。在新世紀(jì)新階段，經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的戰(zhàn)略目標(biāo)是，鞏固和發(fā)展已經(jīng)初步達(dá)到的小康水平，到建黨一百年時(shí)，建成惠及十幾億人口的更高水平的小康社會(huì)；到建國(guó)一百年時(shí)，人均國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值達(dá)到中等發(fā)達(dá)國(guó)家水平，基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。
      一、黨的最高理想和最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義
      共產(chǎn)主義社會(huì)是人類(lèi)歷史上最理想的社會(huì)制度。實(shí)現(xiàn)這一社會(huì)制度，是我們黨的最高綱領(lǐng)、最高理想，無(wú)論過(guò)去、現(xiàn)在和將來(lái)，這個(gè)理想都是共產(chǎn)黨人最主要的力量源泉和精神支柱。
      1.共產(chǎn)主義社會(huì)是人類(lèi)歷史上最美好的社會(huì)制度
      馬克思、恩格斯認(rèn)為，共產(chǎn)主義社會(huì)形態(tài)，按其成熟程度，可分為低級(jí)階段和高級(jí)階段兩個(gè)階段，通常分別稱(chēng)之為社會(huì)主義社會(huì)和共產(chǎn)主義社會(huì)。關(guān)于共產(chǎn)主義社會(huì)，馬克思主義的經(jīng)典著作，描述出共產(chǎn)主義社會(huì)有以下基本特征：
      第一，社會(huì)生產(chǎn)力高度發(fā)展，物質(zhì)財(cái)富極大豐富。第二，社會(huì)成員共同占有全部生產(chǎn)資料。第三，實(shí)行各盡所能，按需分配的原則。第四，徹底消滅了階級(jí)差別和重大社會(huì)差別。
      第五，全體社會(huì)成員具有高度的共產(chǎn)主義覺(jué)悟和道德品質(zhì)。第六，國(guó)家消亡。
      以上這些特征，盡管只是描繪了共產(chǎn)主義社會(huì)的大致輪廓，但它已經(jīng)向我們表明：共產(chǎn)主義是人類(lèi)歷史最美好、最進(jìn)步、最合理的社會(huì)制度。
      2.社會(huì)主義必然代替資本主義，最后必然發(fā)展為共產(chǎn)主義
      我們黨把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的社會(huì)制度作為自己最終目標(biāo)，不僅僅因?yàn)樗侨祟?lèi)有史以來(lái)最美好的理想，更重要的還在于它反映了社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律和必然趨勢(shì)。馬克思主義認(rèn)為：人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展，是社會(huì)內(nèi)部生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系矛盾運(yùn)動(dòng)的結(jié)果。生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力的發(fā)展?fàn)顩r，是一切社會(huì)發(fā)展的普遍規(guī)律。正是在這個(gè)規(guī)律的作用下，人類(lèi)社會(huì)從原始社會(huì)、奴隸社會(huì)、封建社會(huì)發(fā)展到資本主義社會(huì)。資本主義社會(huì)是人類(lèi)歷史上最后一個(gè)人剝削人的社會(huì)。一方面它把封建社會(huì)的小生產(chǎn)和自然經(jīng)濟(jì)變?yōu)樯鐣?huì)化的大生產(chǎn)，使生產(chǎn)力得到了 前所未有的巨大發(fā)展，這是歷史的一大進(jìn)步。但是，另一方面資本主義社會(huì)自始至終存在著一個(gè)不可克服的矛盾，即生產(chǎn)社會(huì)化和生產(chǎn)資料私人占有制之間的矛盾。這種矛盾，依靠資本主義制度無(wú)法根本解決，只有通過(guò)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的革命斗爭(zhēng)來(lái)推翻資本主義制度，建立社會(huì)主義制度，用社會(huì)主義公有制代替資本主義私有制。這樣才能使社會(huì)更好地組織生產(chǎn)，推動(dòng)生產(chǎn)力的進(jìn)一步發(fā)展。社會(huì)主義社會(huì)經(jīng)過(guò)經(jīng)濟(jì)、政治、思想、文化的巨大進(jìn)步，最終將過(guò)渡到“各盡所能，按需分配”的共產(chǎn)主義社會(huì)。
      二、黨在現(xiàn)階段的任務(wù)是建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義
      為了實(shí)現(xiàn)黨的最高理想和最終目標(biāo)，黨必須根據(jù)所處歷史階段的社會(huì)特點(diǎn)，科學(xué)地提出戰(zhàn)略任務(wù)和方針路線。
      1.社會(huì)主義初級(jí)階段是不可逾越的歷史階段
      十一屆三中全會(huì)以來(lái)，黨正確地分析國(guó)情，作出我國(guó)還處于社會(huì)主義初級(jí)階段的科學(xué)論斷。這一科學(xué)論斷，包含兩層含義：其一，我國(guó)社會(huì)已經(jīng)是社會(huì)主義社會(huì)，我們必須堅(jiān)持而不能離開(kāi)社會(huì)主義；其二，我國(guó)的社會(huì)主義還處在初級(jí)階段，我們制定一切方針政策都必須從這個(gè)階段的實(shí)際出發(fā)，而不能超越它。
      那么，我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段是什么樣的歷史階段呢? 第一，它不是泛指任何國(guó)家的社會(huì)主義都要經(jīng)歷的起始階段，而是特指我國(guó)在生產(chǎn)力落后、商品經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)條件下建設(shè)社會(huì)主義必然要經(jīng)歷的特定階段。
      第二，我國(guó)現(xiàn)階段面臨的主要矛盾是人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾。解決現(xiàn)階段主要矛盾的根本途徑是，必須大力發(fā)展商品生產(chǎn)，提高勞動(dòng)生產(chǎn)率，逐步實(shí)現(xiàn)工業(yè)、農(nóng)業(yè)、國(guó)防和科學(xué)技術(shù)的現(xiàn)代化，并且為此而改革生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑中不適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的部分。
      第三，我國(guó)從五十年代生產(chǎn)資料私有制的社會(huì)主義改造基本完成，到社會(huì)主義現(xiàn)代化的基本實(shí)現(xiàn)，至少需要上百年時(shí)間，都屬于社會(huì)主義初級(jí)階段。
      總的來(lái)看，我國(guó)的社會(huì)主義初級(jí)階段的具體形態(tài)，一是逐步擺脫不發(fā)達(dá)狀態(tài)，基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的歷史階段；二是由農(nóng)業(yè)人口占很大比重、主要依靠手工勞動(dòng)的農(nóng)業(yè)國(guó)，逐步轉(zhuǎn)變?yōu)榉寝r(nóng)業(yè)人口占多數(shù)、包含現(xiàn)代農(nóng)業(yè)和現(xiàn)代服務(wù)業(yè)的工業(yè)化國(guó)家的歷史階段；三是由自然經(jīng)濟(jì)半自然經(jīng)濟(jì)占很大比重，逐步轉(zhuǎn)變?yōu)榻?jīng)濟(jì)市場(chǎng)化程度較高的歷史階段；四是由文盲半文盲人口占很大比重、科技教育文化落后，逐步轉(zhuǎn)變?yōu)榭萍冀逃容^發(fā)達(dá)的歷史階段；五是由貧困人口占很大比重、人民生活水平比較低，逐步轉(zhuǎn)變?yōu)槿w人民比較富裕的歷史階段；六是由地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化很不平衡，通過(guò)有先有后的發(fā)展，逐步縮小差距的歷史階段；七是通過(guò)改革和探索，建立和完善比較成熟的充滿活力的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制、社會(huì)主義民主政治 體制和其它方面體制的歷史階段；八是廣大人民牢固樹(shù)立建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理想，自強(qiáng)不息，銳意進(jìn)取，艱苦奮斗，勤儉建國(guó)，在建設(shè)物質(zhì)文明的同時(shí)努力建設(shè)精神文明的歷史階段；九是逐步縮小同世界先進(jìn)水平的差距，在社會(huì)主義基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史階段。
      2.黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線
      在建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論的指導(dǎo)下，我們黨形成了社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線，這就是：“領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開(kāi)放，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而奮斗?！边@條基本路線，以建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義為旗幟，以社會(huì)主義初級(jí)階段理論為根本立足點(diǎn)，以“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”為核心內(nèi)容，以富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家為奮斗目標(biāo)，概括并闡述了黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的總?cè)蝿?wù)、總方針、總政策，它集中反映了黨和各族人民的根本利益，是全黨和全國(guó)各族人民進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的行動(dòng)指南，也是我們事業(yè)能夠經(jīng)受各種風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn)，順利達(dá)到目標(biāo)的最可靠保證。
      第一，“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”，是黨的基本路線的核心內(nèi)容。堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖，關(guān)鍵是堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心不動(dòng)搖。牢牢把握住經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心，一百年也不動(dòng)搖，這是我們幾十年來(lái)的一條根本的歷史經(jīng)驗(yàn)。四項(xiàng)基本原則，是我們的立國(guó)之本，是我國(guó)人民在長(zhǎng)期革命斗爭(zhēng)中作出的歷史性選擇，是全黨和全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)的共同的政治基礎(chǔ)，是改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)健康發(fā)展的根本保證。同時(shí)，四項(xiàng)基本原則又從改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)中獲得新的時(shí)代內(nèi)容。改革開(kāi)放是解放和發(fā)展生產(chǎn)力的必由之路。改革是社會(huì)主義制度的自我發(fā)展和完善，是又一次偉大的革命。改革的實(shí)質(zhì)和目標(biāo)，是從根本上改變束縛我國(guó)生產(chǎn)力發(fā)展的經(jīng)濟(jì)體制，建立充滿生機(jī)和活力的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制；同時(shí)相應(yīng)地改革政治體制和其他方面的體制，使社會(huì)主義制度的優(yōu)越性在政治、經(jīng)濟(jì)等多個(gè)領(lǐng)域都充分顯示出來(lái)。開(kāi)放包括對(duì)外對(duì)內(nèi)的全面開(kāi)放，以形成多層次、多渠道、全方位開(kāi)放的格局。四項(xiàng)基本原則和改革開(kāi)放的總方針，作為黨的基本路線的兩個(gè)基本點(diǎn)，它們之間相互貫通，相互依存，統(tǒng)一于建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義實(shí)踐之中。
      第二，建設(shè)富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，是我們黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的歷史任務(wù)。國(guó)家富強(qiáng)、人民富裕，本來(lái)就是社會(huì)主義制度的本質(zhì)屬性，是建設(shè)社會(huì)主義的根本目的。社會(huì)主義民主政治，是社會(huì)主義社會(huì)的基本特征之一，也是社會(huì)主義制度優(yōu)越性的突出表現(xiàn)。建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，還必須以馬克思主義為指導(dǎo)，努力建設(shè)社會(huì)主義精神文明。關(guān)于建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的問(wèn)題是指我們要分三個(gè)戰(zhàn)略步驟去實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的問(wèn)題。三步走的戰(zhàn)略步驟，為全國(guó)人民提供了改變貧窮落后面貌、逐步實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的近期規(guī)劃和長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)，明確了使我國(guó)躋身于世界強(qiáng)國(guó)之林的時(shí)間表，體現(xiàn)了中華民族的雄心壯志。
      第三，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，既是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是黨的基本路線的重要組成部分，是建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義必須堅(jiān)持的一條重要原則。
      1980年初，鄧小平同志在《目前形勢(shì)和任務(wù)》的報(bào)告中說(shuō)：“中國(guó)搞四個(gè)現(xiàn)代化，要老老實(shí)實(shí)地艱苦創(chuàng)業(yè)。我們窮，底子薄，教育、科學(xué)、文化都落后，這就決定了我們還要有一個(gè)艱苦奮斗的過(guò)程。”（《鄧小平文選》第2卷第257頁(yè))黨的十一屆三中全會(huì)以來(lái)，我國(guó)經(jīng)濟(jì)有了很大的發(fā)展，人民生活有了很大改善，這是很了不起的成就。但是，隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)狀況的好轉(zhuǎn)，在社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活中出現(xiàn)了一些值得注意的問(wèn)題，就是講節(jié)約、比貢獻(xiàn)的精神少了，艱苦奮斗、勤儉建國(guó)的觀念淡薄了，盲目攀比和一味追求高消費(fèi)的現(xiàn)象多了。在一些地方和一部分人中，拜金主義、享樂(lè)主義和極端個(gè)人主義在滋長(zhǎng)蔓延；在一部分干部中，揮霍浪費(fèi)、以權(quán)謀私、貪污受賄、徇私舞弊等腐敗現(xiàn)象在發(fā)展。如果這些丑惡現(xiàn)象得不到有效制止，社會(huì)風(fēng)氣敗壞，那不僅經(jīng)濟(jì)建設(shè)搞不上去，中華民族也不可能興旺發(fā)達(dá)。我國(guó)目前正處于實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的創(chuàng)業(yè)階段，需要有更多的資金用于建設(shè)。因此，一定要長(zhǎng)期堅(jiān)持艱苦奮斗、勤儉建國(guó)的方針，提倡崇尚節(jié)約的社會(huì)風(fēng)氣，大力弘揚(yáng)中華民族的偉大創(chuàng)業(yè)精神。黨的基本路線關(guān)系到我們事業(yè)的全局和根本，關(guān)系到黨和國(guó)家的前途與命運(yùn)，是制定其它一切具體工作路線、方針、政策的基本依據(jù)。每個(gè)共產(chǎn)黨員和要求入黨的同志，都必須堅(jiān)定不移地貫徹執(zhí)行。
      3.堅(jiān)持最低綱領(lǐng)與最高綱領(lǐng)的辯證統(tǒng)一
      我們黨的最高綱領(lǐng)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義，最低綱領(lǐng)是建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)、政治、文化即黨在現(xiàn)階段的基本綱領(lǐng)，要把二者有機(jī)地統(tǒng)一在一起。
      我國(guó)現(xiàn)在處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段。社會(huì)主義初級(jí)階段，是整個(gè)建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的很長(zhǎng)歷史過(guò)程中的初始階段。隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)全面進(jìn)步，將來(lái)?xiàng)l件具備時(shí)，我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)會(huì)進(jìn)入更高的發(fā)展階段。我們一定要按照社會(huì)主義初級(jí)階段基本路線和基本綱領(lǐng)的要求，努力實(shí)現(xiàn)“十五”計(jì)劃時(shí)期的發(fā)展目標(biāo)，堅(jiān)持以發(fā)展為主題，以結(jié)構(gòu)調(diào)整為主線，以改革開(kāi)放和科技進(jìn)步為動(dòng)力，以提高人民生活水平為根本出發(fā)點(diǎn)，不斷推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步，不斷提高我國(guó)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力、國(guó)防實(shí)力和民族凝聚力，不斷把建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)向著未來(lái)推進(jìn)。
      三、深入理解全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)
      黨的十六大確立了黨在新世紀(jì)新階段新的奮斗目標(biāo)，提出要在本世紀(jì)頭20年，集中力量，全面建設(shè)惠及十幾億人口的更高水平的小康社會(huì)，使經(jīng)濟(jì)更加發(fā)展、民主更加健全、科教更加進(jìn)步、文化更加繁榮、社會(huì)更加和諧、人民生活更加殷實(shí)。這個(gè)奮斗目標(biāo)，連同經(jīng)濟(jì)、政 治、文化以及黨的建設(shè)等方面的戰(zhàn)略部署，共同構(gòu)成了我們黨和國(guó)家在新世紀(jì)之初的行動(dòng)綱領(lǐng)。
      黨的十六大報(bào)告指出，當(dāng)人類(lèi)社會(huì)跨入21世紀(jì)的時(shí)候，我國(guó)進(jìn)入全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新的發(fā)展階段?？梢?jiàn)，全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)是同我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新的發(fā)展階段緊緊聯(lián)系在一起的。那么，新的發(fā)展階段是從何而來(lái)的呢？我們要認(rèn)識(shí)新的發(fā)展階段，還需要加深認(rèn)識(shí)“三步走”的發(fā)展戰(zhàn)略。
      那為什么在我國(guó)人民生活總體上達(dá)到小康水平之后，十六大還要提出用大體20年的時(shí)間來(lái)全面建設(shè)小康社會(huì)呢？
      1．我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)入新的發(fā)展階段
      黨的十六大報(bào)告指出，當(dāng)人類(lèi)社會(huì)跨入21世紀(jì)的時(shí)候，我國(guó)進(jìn)入全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的新的發(fā)展階段?？梢?jiàn)，全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)是同我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化新的發(fā)展階段緊緊聯(lián)系在一起的。那么，新的發(fā)展階段是從何而來(lái)的呢?十六大報(bào)告第三部分的開(kāi)頭，實(shí)際上已經(jīng)作了回答。報(bào)告指出，經(jīng)過(guò)全黨和全國(guó)各族人民的共同努力，我們勝利實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)代化建設(shè)“三步走”戰(zhàn)略的第一步、第二步目標(biāo)，人民生活總體上達(dá)到小康水平。這是社會(huì)主義制度的偉大勝利，是中華民族發(fā)展史上一個(gè)新的里程碑。這就是說(shuō)，新的發(fā)展階段是在現(xiàn)代化建設(shè)“三步走”戰(zhàn)略的第一步、第二步目標(biāo)勝利實(shí)現(xiàn)的基礎(chǔ)上開(kāi)啟的。要認(rèn)識(shí)新的發(fā)展階段，首先要加深認(rèn)識(shí)“三步走”的發(fā)展戰(zhàn)略。
      我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)“三步走”的發(fā)展戰(zhàn)略，是根據(jù)鄧小平同志從1979年到1984年再到1987年先后提出的“中國(guó)式現(xiàn)代化”、“翻兩番”以及“本世紀(jì)末走兩步”，“在下世紀(jì)用三十年到五十年再翻兩番，大體上達(dá)到人均四千美元”等戰(zhàn)略構(gòu)想，經(jīng)過(guò)十二大，到十三大正式提出來(lái)的。十三大報(bào)告指出：“黨的十一屆三中全會(huì)以后，我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的戰(zhàn)略部署大體分三步走。第一步，是實(shí)現(xiàn)國(guó)民生產(chǎn)總值比一九八O年翻一番，解決人民的溫飽問(wèn)題。這個(gè)任務(wù)已經(jīng)基本實(shí)現(xiàn)。第二步，到本世紀(jì)末，使國(guó)民生產(chǎn)總值再增長(zhǎng)一倍，人民生活達(dá)到小康水平。第三步，到下世紀(jì)中葉，人均國(guó)民生產(chǎn)總值達(dá)到中等發(fā)達(dá)國(guó)家水平，人民生活比較富裕，基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化?！边@個(gè)“三步走”的戰(zhàn)略部署，在時(shí)間上從1980年到2050年，歷時(shí)70年；在發(fā)展程度上，依次實(shí)現(xiàn)溫飽、小康和中等發(fā)達(dá)。這是新中國(guó)成立以后，我們黨第一次科學(xué)地制定的分階段、有步驟推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的戰(zhàn)略部署和戰(zhàn)略目標(biāo)。
      “三步走”的第一步目標(biāo)，即第一個(gè)翻一番實(shí)際上到1987年就已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了。在此基礎(chǔ)上，“九五”計(jì)劃提出的人均國(guó)民生產(chǎn)總值比1980年翻兩番的目標(biāo)，到1997年底也已經(jīng)提前實(shí)現(xiàn)了。由于人口增長(zhǎng)和匯率變動(dòng)等因素，鄧小平同志提出的“人均八百美元”這個(gè)指標(biāo)，到2000年也已勝利實(shí)現(xiàn)了。2000年我國(guó)國(guó)民生產(chǎn)總值按美元計(jì)算達(dá)到10483億元，當(dāng)年全國(guó)人 口12．6億，人均約為825美元。由于外商在華投資增長(zhǎng)較快，1986年以來(lái)我國(guó)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值(GDP)持續(xù)超過(guò)國(guó)民生產(chǎn)總值(GNP)。2000年我國(guó)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值折合10655億美元，人均達(dá)到854美元。
      從這里，我們可以清楚地看到，盡管80年代以來(lái)我國(guó)的國(guó)際國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)環(huán)境發(fā)生了很大的變化，人民幣對(duì)美元的平均匯價(jià)也由1985年的100美元兌293．67元人民幣，變?yōu)?999年的100美元兌827．83元人民幣；盡管20年來(lái)我國(guó)大陸人口比1980年增長(zhǎng)了2．83億人，但是由于我國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)速度超過(guò)原來(lái)的預(yù)計(jì)，2000年我國(guó)國(guó)民生產(chǎn)總值和國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值按現(xiàn)行匯率計(jì)算均超過(guò)1萬(wàn)億美元，人均都超過(guò)800美元。這表明，鄧小平同志設(shè)想的“人均八百美元”的戰(zhàn)略目標(biāo)，到2000年如期實(shí)現(xiàn)了。中國(guó)多少代人夢(mèng)寐以求的愿望，已經(jīng)變成現(xiàn)實(shí)了，12億多中國(guó)人終于同生活貧窮、供應(yīng)短缺的時(shí)代告別了。2000年年底召開(kāi)的黨的十五屆五中全會(huì)豪邁地向國(guó)內(nèi)外宣布：我們已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)代化建設(shè)的前兩步戰(zhàn)略目標(biāo)，經(jīng)濟(jì)和社會(huì)全面發(fā)展，人民生活總體上達(dá)到了小康水平，開(kāi)始實(shí)施第三步戰(zhàn)略部署。這就是十六大作出關(guān)于我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)入新的發(fā)展階段這一科學(xué)判斷的由來(lái)。
      2．黨在新世紀(jì)新階段的奮斗目標(biāo)
      勝利實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)前兩步戰(zhàn)略目標(biāo)之后，新世紀(jì)之初我國(guó)的發(fā)展目標(biāo)怎么定?這是黨內(nèi)外普遍關(guān)心、國(guó)內(nèi)外普遍關(guān)注的重大問(wèn)題。
      早在1997年，當(dāng)現(xiàn)代化建設(shè)第二步戰(zhàn)略目標(biāo)即將完成時(shí)，黨的十五大就對(duì)我國(guó)到2010年、2020年和新中國(guó)成立100周年的發(fā)展目標(biāo)作出了展望和大體部署。這也就是大家所知道的，新世紀(jì)第一個(gè)10年，實(shí)現(xiàn)國(guó)民生產(chǎn)總值比2000年翻一番，使人民的小康生活更加富裕，形成比較完善的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制；再經(jīng)過(guò)十年的努力，到建黨100年時(shí)，使國(guó)民經(jīng)濟(jì)更加發(fā)展，各項(xiàng)制度更加完善；到21世紀(jì)中葉新中國(guó)成立100年時(shí)，基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，建成富強(qiáng)民主文明的社會(huì)主義國(guó)家。十五大的這個(gè)戰(zhàn)略部署，也可以叫做實(shí)現(xiàn)第三步戰(zhàn)略目標(biāo)的“小三步”。
      在2000年6月召開(kāi)的全國(guó)黨校工作會(huì)議上，江澤民同志提出，到21世紀(jì)中葉基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興是一個(gè)歷史的長(zhǎng)過(guò)程，“在這個(gè)長(zhǎng)過(guò)程中，我們已經(jīng)歷了若干個(gè)具體的發(fā)展階段，還要繼續(xù)經(jīng)歷若干個(gè)具體的發(fā)展階段”。
      2000年10月召開(kāi)的黨的十五屆五中全會(huì)進(jìn)一步明確提出：“從新世紀(jì)開(kāi)始，我國(guó)將進(jìn)入全面建設(shè)小康社會(huì)，加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的新的發(fā)展階段。”同時(shí)，十五屆五中全會(huì)還提出，到2010年國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值比2000年翻一番的目標(biāo)。
      與以上這些部署相銜接、相適應(yīng)，綜合考慮各方面因素，十六大明確提出，在本世紀(jì)頭20年，集中力量，全面建設(shè)惠及十幾億人口的更高水平的小康社會(huì)。經(jīng)過(guò)這個(gè)階段的建設(shè)，再繼續(xù)奮斗幾十年，到本世紀(jì)中葉基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，把我國(guó)建成富強(qiáng)民主文明的社會(huì)主義國(guó)家。
      為什么在我國(guó)人民生活總體上達(dá)到小康水平之后，十六大還要提出用大體20年的時(shí)間來(lái)全面建設(shè)小康社會(huì)呢?首先，進(jìn)入小康社會(huì)和人民生活總體上達(dá)到小康水平，這是根據(jù)全國(guó)的整體發(fā)展情況作出的判斷，要真正全面建成小康社會(huì)，至少還需要奮斗20年。由于我國(guó)地域遼闊，發(fā)展很不平衡，中西部欠發(fā)達(dá)地區(qū)特別是貧困地區(qū)同東部沿海發(fā)達(dá)地區(qū)的發(fā)展差距還很大。即使在東部沿海省份，大城市與山區(qū)、農(nóng)村之間，發(fā)展水平也有不小的差距。就是說(shuō)，我國(guó)現(xiàn)在已經(jīng)達(dá)到的小康，還是低水平的小康；不全面的小康、發(fā)展很不平衡的小康。全面建設(shè)小康社會(huì)，使全體人民都過(guò)上更加殷實(shí)、更加富足的小康生活，仍需要進(jìn)行長(zhǎng)時(shí)間的艱苦奮斗。從實(shí)際情況看，全國(guó)各個(gè)地區(qū)達(dá)到小康水平客觀上是有先有后的。東部經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)在全國(guó)總體水平達(dá)到小康之前已進(jìn)入較高水平的小康。例如，上海、北京、深圳等，2001年人均GDP已達(dá)到或超過(guò)三、四千美元。而中西部一些經(jīng)濟(jì)落后地區(qū)還處在溫飽階段，有的甚至還未擺脫貧困。我國(guó)的直轄市、省會(huì)城市以及相當(dāng)多的地級(jí)市等城市的發(fā)展?fàn)顩r還是好的，但廣大農(nóng)村地區(qū)發(fā)展水平就很不平衡了。所以，我們想問(wèn)題、辦事情、定政策，一定要始終著眼于13億多人口這個(gè)基本事實(shí)。
      其次，我國(guó)目前初步達(dá)到的小康水平與十六大提出的全面建設(shè)小康社會(huì)相比，至少還存在三個(gè)方面的差距，表現(xiàn)為“三個(gè)不全面”。從整體上改變這“三個(gè)不全面”，也需要至少20年時(shí)間的奮斗。一是實(shí)現(xiàn)小康的層次不全面。目前，我國(guó)人民以生存消費(fèi)為基本內(nèi)容的物質(zhì)生活滿足程度雖然比較好，但是教育、文化娛樂(lè)、信用和道德等方面的精神生活滿足程度相對(duì)還比較低，特別是農(nóng)村教育經(jīng)費(fèi)不足，義務(wù)教育水平仍停留在初步小康前的狀態(tài)，服務(wù)領(lǐng)域短缺現(xiàn)象普遍存在，人民群眾對(duì)社區(qū)服務(wù)、文化體育、高等教育、醫(yī)療衛(wèi)生等需求還不能很好地得到滿足?？梢哉f(shuō)，目前的小康，基本上還停留在物質(zhì)性的生存層次上，以精神性消費(fèi)為特征的小康水平還比較低。二是實(shí)現(xiàn)小康的內(nèi)容不全面。雖然城鄉(xiāng)居民的個(gè)人生活總體上已是溫飽有余，但有相當(dāng)數(shù)量的人群還不能得到比較充分的社會(huì)保障。特別是農(nóng)村社會(huì)保障體系還很薄弱，不少地方幾乎是空白。城鄉(xiāng)困難群眾的生活很容易從小康階段退回到溫飽階段，甚至重新成為貧困人群?？偟目?，目前的小康主要體現(xiàn)在個(gè)人消費(fèi)方面，以制度性保障為基礎(chǔ)的公共消費(fèi)水平還比較低。三是實(shí)現(xiàn)小康的系統(tǒng)不全面。目前達(dá)到的小康下只局限于人們自身消費(fèi)的滿足，至于人與自然環(huán)境的和諧發(fā)展還有很大距離，生態(tài)與生產(chǎn)、生活的矛盾還很突出。
      十六大提出全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)，正是為了鞏固和提高目前達(dá)到的小康水平，全面建設(shè)惠及十幾億人口的更高水平的小康社會(huì)，使我國(guó)經(jīng)濟(jì)更加發(fā)展、民主更加健全、科 教更加進(jìn)步、文化更加繁榮、社會(huì)更加和諧、人民生活更加殷實(shí)。
      3．要科學(xué)把握全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)
      十六大報(bào)告用了近600個(gè)字的篇幅，高度概括而又非常周延地闡明了全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)。我們?cè)趯W(xué)習(xí)十六大報(bào)告時(shí)要加深理解這一奮斗目標(biāo)，注意把握以下四個(gè)要點(diǎn)：
      第一，全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)是一個(gè)集宏觀與微觀、城市與農(nóng)村、經(jīng)濟(jì)政治文化與生態(tài)環(huán)境以及人的全面發(fā)展在內(nèi)的綜合性、系統(tǒng)性目標(biāo)。這個(gè)目標(biāo)涵蓋了七個(gè)方面的主要內(nèi)容：
      一是從宏觀上規(guī)定了要在優(yōu)化結(jié)構(gòu)和提高效益的基礎(chǔ)上，力爭(zhēng)實(shí)現(xiàn)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值到2020年比2000年翻兩番，綜合國(guó)力和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力明顯增強(qiáng)?；緦?shí)現(xiàn)工業(yè)化，建成完善的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制和更具活力、更加開(kāi)放的經(jīng)濟(jì)體系。城鎮(zhèn)人口的比重較大幅度增加，工農(nóng)差別、城鄉(xiāng)差別和地區(qū)差別擴(kuò)大的趨勢(shì)逐步扭轉(zhuǎn)。
      二是從總體上規(guī)定了讓人民過(guò)上更加富足的生活，使社會(huì)保障體系比較健全，社會(huì)就業(yè)比較充分，家庭財(cái)產(chǎn)普遍增加。
      三是要求在很好地滿足人民群眾生存性需求的基礎(chǔ)上，使人民群眾能夠充分享受健康向上、體現(xiàn)社會(huì)主義精神文明的各種文化娛樂(lè)。
      四是在促使城鄉(xiāng)居民和個(gè)人消費(fèi)水平從初步小康向比較殷實(shí)的小康邁進(jìn)的同時(shí)，能夠提供足夠的、滿足廣大人民群眾需要的公共服務(wù)和社會(huì)福利，城鄉(xiāng)居民的公共服務(wù)水平明顯提高。
      五是在提高生活消費(fèi)水平的前提下，人自身的思想道德素質(zhì)；科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)明顯提高，形成比較完善的現(xiàn)代國(guó)民教育體系、科技和文化創(chuàng)新體系、全民健身和醫(yī)療衛(wèi)生體系。人民享有接受良好教育的機(jī)會(huì)，基本普及高中階段教育，消除文盲。形成全民學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)型社會(huì)。
      六是在人得到全面發(fā)展的同時(shí)，社會(huì)可持續(xù)發(fā)展能力不斷增強(qiáng)，生態(tài)環(huán)境得到改善，資源利用效率顯著提高，促進(jìn)人與自然的和諧，推動(dòng)整個(gè)社會(huì)走上生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路。
      七是隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，社會(huì)主義民主更加完善，社會(huì)主義法制更加完備，依法治國(guó)方略得到全面落實(shí)，人民的政治、經(jīng)濟(jì)和文化權(quán)益得到切實(shí)尊重和保障?；鶎用裰鞲咏∪?，社會(huì)秩序良好，人民安居樂(lè)業(yè)。
      這七個(gè)方面的目標(biāo)，體現(xiàn)了我們黨堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的大局觀，保證人民共享發(fā)展成果的執(zhí)政觀，實(shí)現(xiàn)速度、結(jié)構(gòu)、質(zhì)量和效益相統(tǒng)一，經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人口、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)的發(fā)展觀，以及為國(guó)家謀富強(qiáng)、為人民謀幸福的價(jià)值觀。第二，全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)中，最關(guān)鍵的目標(biāo)是用大體20年的時(shí)間，國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值比2000年翻兩番，人均超過(guò)3000美元。經(jīng)有關(guān)部門(mén)測(cè)算，實(shí)現(xiàn)到2020年翻兩番，我國(guó)經(jīng)濟(jì)需要年均增長(zhǎng)7．18％。到2010年翻一番，這一目標(biāo)可以達(dá)到或有所超過(guò)。到2020年翻兩番，有一定難度，但只要前10年經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的戰(zhàn)略性調(diào)整取得明顯進(jìn)展，從2010年到2020年保持年均7％的增長(zhǎng)速度，也可以達(dá)到。到時(shí)候，我國(guó)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值將達(dá)到4．3萬(wàn)億美元，人口大約在14億多一點(diǎn)，人均可以達(dá)到或超過(guò)3000美元。這個(gè)預(yù)測(cè)表明，十六大把本世紀(jì)頭20年的奮斗目標(biāo)確定為全面建設(shè)小康社會(huì)，是符合我國(guó)在這個(gè)期間的發(fā)展實(shí)際的。
      第三，全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)中，還蘊(yùn)含了十項(xiàng)具體的指標(biāo)體系，綜合分析各方面因素，到2020年我國(guó)全面建設(shè)小康社會(huì)十項(xiàng)指標(biāo)也都可以完成。這十項(xiàng)指標(biāo)是：
      ——人均國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值超過(guò)3000美元，這是建成全面建設(shè)小康社會(huì)的根本性標(biāo)志。對(duì)此已經(jīng)作過(guò)分析，按到2020年國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值翻兩番的發(fā)展速度測(cè)算，可以達(dá)到或超過(guò)。
      ——城鎮(zhèn)居民人均可支配收入18000元(2000年不變價(jià)，下同)。2000年為6280元，按過(guò)去20年我國(guó)城鎮(zhèn)居民人均可支配收入增長(zhǎng)3倍的發(fā)展速度，預(yù)計(jì)到2020年，城鎮(zhèn)居民人均可支配收入將達(dá)到18840元。
      ——農(nóng)村居民家庭人均純收入8000元。2000年為2253元，過(guò)去20年人均收入增長(zhǎng)3．5倍(其中，近10年增長(zhǎng)1．6倍)。按今后20年增長(zhǎng)3．2倍測(cè)算，基本達(dá)到8000元的標(biāo)志值，城鄉(xiāng)居民收入差距也將略有縮小。
      ——恩格爾系數(shù)低于40％。2000年，·我國(guó)這一系數(shù)為46％，近10年下降了15個(gè)百分點(diǎn)。到2010年全國(guó)恩格爾系數(shù)將低于40％，2020年將進(jìn)一步降到35％左右。
      ——城鎮(zhèn)人均住房建筑面積30平方米。2000年為19平方米。近10年年均增加o．5平方米，呈現(xiàn)加快提高趨勢(shì)。今后一個(gè)時(shí)期，全國(guó)城鎮(zhèn)居民消費(fèi)結(jié)構(gòu)正處于向滿足“住”和“行”的需要為主的轉(zhuǎn)變期，到2020年城鎮(zhèn)人均住房將超過(guò)30平方米。
      ——城鎮(zhèn)化率超過(guò)50％。2000年，我國(guó)城鎮(zhèn)化率為36．2％。近10年城鎮(zhèn)化率年均提高約1個(gè)百分點(diǎn)。今后20年，我國(guó)堅(jiān)持實(shí)施城鎮(zhèn)化戰(zhàn)略，城鎮(zhèn)化率每年還會(huì)持續(xù)保持提高1個(gè)百分點(diǎn)，到2020年將達(dá)到56％。
      ——居民家庭計(jì)算機(jī)普及率20％。2000年城鎮(zhèn)居民計(jì)算機(jī)普及率為9．7％?？紤]城鄉(xiāng)人口分布、城鄉(xiāng)家庭戶均人口數(shù)等因素，全國(guó)約為4．2％左右。1997—2000年城鎮(zhèn)居民家庭計(jì)算機(jī)普及率提高了7個(gè)百分點(diǎn)，并且呈加速提高趨勢(shì)，到2020年可以基本實(shí)現(xiàn)計(jì)算機(jī)普及率20％的目標(biāo)。
      ——大學(xué)入學(xué)率20％以上。2000年為11％。隨著科教興國(guó)實(shí)施力度加大，高校繼續(xù)擴(kuò)招，今后一個(gè)時(shí)期，這一指標(biāo)將快速提高，2005年達(dá)到15％，2020年有可能達(dá)到25％。——每千人醫(yī)生數(shù)2．8人以上。2000年為2人，高于世界平均水平，隨著社區(qū)醫(yī)療服務(wù)加強(qiáng)，2020年將超過(guò)3人。
      ——城鎮(zhèn)居民最低生活保障率95％以上。2001年城鎮(zhèn)居民最低生活保障率達(dá)到71．6％，今后一個(gè)時(shí)期我國(guó)社會(huì)保障制度將逐步完善，預(yù)計(jì)2010年城鎮(zhèn)居民最低生活保障率將可以超過(guò)95％。
      第四，總起來(lái)看，全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo)，是中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化全面發(fā)展的目標(biāo)，是與加快推進(jìn)現(xiàn)代化相統(tǒng)一的目標(biāo)，這個(gè)目標(biāo)符合我國(guó)國(guó)情和現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)際，符合人民的愿望，意義十分重大，影響極為深遠(yuǎn)。
      4、要全面領(lǐng)會(huì)十七大提出的全面建設(shè)小康社會(huì)的新要求
      我們已經(jīng)朝著十六大確立的全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo)邁出了堅(jiān)實(shí)步伐，今后要繼續(xù)努力奮斗，確保到二0二0年實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)。
      我們必須適應(yīng)國(guó)內(nèi)外形勢(shì)的新變化，順應(yīng)各族人民過(guò)上更好生活的新期待，把握經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)和規(guī)律，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)的基本目標(biāo)和基本政策構(gòu)成的基本綱領(lǐng)，在十六大確立的全面建設(shè)小康社會(huì)目標(biāo)的基礎(chǔ)上對(duì)我國(guó)發(fā)展提出新的更高要求。
      ——增強(qiáng)發(fā)展協(xié)調(diào)性，努力實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展。轉(zhuǎn)變發(fā)展方式取得重大進(jìn)展，在優(yōu)化結(jié)構(gòu)、提高效益、降低消耗、保護(hù)環(huán)境的基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)人均國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值到二0二0年比二000年翻兩番。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制更加完善。自主創(chuàng)新能力顯著提高，科技進(jìn)步對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的貢獻(xiàn)率大幅上升，進(jìn)入創(chuàng)新型國(guó)家行列。居民消費(fèi)率穩(wěn)步提高，形成消費(fèi)、投資、出口協(xié)調(diào)拉動(dòng)的增長(zhǎng)格局。城鄉(xiāng)、區(qū)域協(xié)調(diào)互動(dòng)發(fā)展機(jī)制和主體功能區(qū)布局基本形成。社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)取得重大進(jìn)展。城鎮(zhèn)人口比重明顯增加。
      ——擴(kuò)大社會(huì)主義民主，更好保障人民權(quán)益和社會(huì)公平正義。公民政治參與有序擴(kuò)大。依法治國(guó)基本方略深入落實(shí)，全社會(huì)法制觀念進(jìn)一步增強(qiáng)，法治政府建設(shè)取得新成效。基層民主制度更加完善。政府提供基本公共服務(wù)能力顯著增強(qiáng)。
      ——加強(qiáng)文化建設(shè)，明顯提高全民族文明素質(zhì)。社會(huì)主義核心價(jià)值體系深入人心，良好思想道德風(fēng)尚進(jìn)一步弘揚(yáng)。覆蓋全社會(huì)的公共文化服務(wù)體系基本建立，文化產(chǎn)業(yè)占國(guó)民經(jīng)濟(jì)比重明顯提高、國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力顯著增強(qiáng)，適應(yīng)人民需要的文化產(chǎn)品更加豐富。
      ——加快發(fā)展社會(huì)事業(yè)，全面改善人民生活?，F(xiàn)代國(guó)民教育體系更加完善，終身教育體系基本形成，全民受教育程度和創(chuàng)新人才培養(yǎng)水平明顯提高。社會(huì)就業(yè)更加充分。覆蓋城鄉(xiāng)居民的社會(huì)保障體系基本建立，人人享有基本生活保障。合理有序的收入分配格局基本形成，中等收入者占多數(shù)，絕對(duì)貧困現(xiàn)象基本消除。人人享有基本醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)。社會(huì)管理體系更加健全。
      ——建設(shè)生態(tài)文明，基本形成節(jié)約能源資源和保護(hù)生態(tài)環(huán)境的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、增長(zhǎng)方式、消費(fèi)模式。循環(huán)經(jīng)濟(jì)形成較大規(guī)模，可再生能源比重顯著上升。主要污染物排放得到有效控制，生態(tài)環(huán)境質(zhì)量明顯改善。生態(tài)文明觀念在全社會(huì)牢固樹(shù)立。
      到二0二0年全面建設(shè)小康社會(huì)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)之時(shí)，我們這個(gè)歷史悠久的文明古國(guó)和發(fā)展中社會(huì)主義大國(guó)，將成為工業(yè)化基本實(shí)現(xiàn)、綜合國(guó)力顯著增強(qiáng)、國(guó)內(nèi)市場(chǎng)總體規(guī)模位居世界前列的國(guó)家，成為人民富裕程度普遍提高、生活質(zhì)量明顯改善、生態(tài)環(huán)境良好的國(guó)家，成為人民享有更加充分民主權(quán)利、具有更高文明素質(zhì)和精神追求的國(guó)家，成為各方面制度更加完善、社會(huì)更加充滿活力而又安定團(tuán)結(jié)的國(guó)家，成為對(duì)外更加開(kāi)放、更加具有親和力、為人類(lèi)文明作出更大貢獻(xiàn)的國(guó)家。
      第四篇：黨的最終目標(biāo)和現(xiàn)階段任務(wù)
      十六大黨章明確規(guī)定：黨的最高理想和最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義；黨在現(xiàn)階段的任務(wù)，是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家；黨在新世紀(jì)新階段的奮斗目標(biāo)，是全面建設(shè)小康社會(huì)，加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化。每個(gè)要求入黨的同志，都應(yīng)該牢固樹(shù)立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，堅(jiān)定共產(chǎn)主義信念，模范地執(zhí)行黨的基本路線，把對(duì)共產(chǎn)主義事業(yè)的忠誠(chéng)同執(zhí)行黨的基本路線的堅(jiān)定性統(tǒng)一在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)踐中，為完成新世紀(jì)的三大任務(wù)而努力工作。
      黨的性質(zhì)是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心；代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想作為自己的行動(dòng)指南。黨的最高理想和最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。其二，這次學(xué)習(xí)培訓(xùn)加深了我對(duì)“三個(gè)代表”重要思想的理解和認(rèn)識(shí)?！叭齻€(gè)代表”重要思想始終代表先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展方向、代表先進(jìn)文化的前進(jìn)方向、代表中國(guó)最廣大人民的根本利益，是總結(jié)我們黨八十多年歷史經(jīng)驗(yàn)得出的一個(gè)重要結(jié)論，是我們黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源?！叭齻€(gè)代表”不是三個(gè)方面的簡(jiǎn)單相加，而是一個(gè)有機(jī)的統(tǒng)一整體，發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，是發(fā)展先進(jìn)文化、實(shí)現(xiàn)人民根本利益的物質(zhì)前提和基礎(chǔ)；發(fā)展先進(jìn)文化，是發(fā)展生產(chǎn)力和實(shí)現(xiàn)人民利益的靈魂；代表和實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益，是發(fā)展生產(chǎn)力和先進(jìn)文化的根本目的，是共產(chǎn)黨人全部工作和實(shí)踐活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。不但要認(rèn)真學(xué)習(xí)“三個(gè)代表”重要思想，更要在實(shí)際學(xué)習(xí)工作中踐行“三個(gè)代表”。其三，這次學(xué)習(xí)培訓(xùn)，使我對(duì)端正入黨動(dòng)機(jī)的重要性有了更具體更深入的了解。其四，這次學(xué)習(xí)培訓(xùn)，使我十分地堅(jiān)定了入黨的信心和決心。一個(gè)人要在社會(huì)上實(shí)現(xiàn)他的人生價(jià)值，必須不斷地付出努力，為社會(huì)創(chuàng)造財(cái)富。做出的努力不能是盲目的，必須有正確的方向指引。爭(zhēng)取加入中國(guó)共產(chǎn)黨，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義，全心全意為人民服務(wù)，是我明確的人生方向。不管有沒(méi)有成為黨員，我都會(huì)這樣要求自己：
      （1）認(rèn)真學(xué)習(xí)，努力提高為人民服務(wù)的本領(lǐng)。
      （2）貫徹執(zhí)行黨的基本路線和各項(xiàng)方針、政策
      （3）堅(jiān)持黨和人民的利益高于一切，多做貢獻(xiàn)。
      （4）自覺(jué)遵守黨的紀(jì)律和國(guó)家的法律
      （5）維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一，對(duì)黨忠誠(chéng)
      （6）切實(shí)開(kāi)展批評(píng)和自我批評(píng)，堅(jiān)決同消極腐敗現(xiàn)象作斗爭(zhēng)。
      （7）密切聯(lián)系群眾，維護(hù)群眾的正當(dāng)利益。
      （8）提倡共產(chǎn)主義道德，在一切困難和危險(xiǎn)的時(shí)刻挺身而出。
      由于黨在各個(gè)歷史時(shí)期的任務(wù)不同，為人民服務(wù)的內(nèi)容和要求也不同，在當(dāng)前，實(shí)踐為人民服務(wù)的宗旨、應(yīng)當(dāng)做到以下幾點(diǎn)。
      1、團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)群眾，卓有成效地貫徹執(zhí)行黨的路線、方針、政策，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。
      2、正確對(duì)待個(gè)人利益，堅(jiān)持黨和人民的利益高于一切。
      3、正確對(duì)待先富與后富。
      4、努力提高為人民服務(wù)的本領(lǐng)
      黨課學(xué)習(xí)對(duì)我個(gè)人樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀有著特殊重要的意義。他全面改善了我對(duì)黨的認(rèn)識(shí)，端正了我的入黨動(dòng)機(jī)，為我能入黨打下了良好的基礎(chǔ)。希望黨組織和領(lǐng)導(dǎo)加強(qiáng)對(duì)我的培養(yǎng)、教育和考察。我要在黨的熔爐中鍛煉自己，爭(zhēng)取早日加入中國(guó)共產(chǎn)黨。
      作為一名入黨積極分子，我必須增強(qiáng)紀(jì)律觀念，開(kāi)展批評(píng)與自我批評(píng)，要勇于同一切違法亂紀(jì)行為作斗爭(zhēng)。作為一名普通的當(dāng)代大學(xué)生，要提高自己的思想政治素質(zhì)，首先就要樹(shù)立為建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)而奮斗的理想信念，自覺(jué)投身現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實(shí)踐。建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義是中國(guó)人民的共同理想，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必經(jīng)之路，也是愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義思想在當(dāng)代中國(guó)的集中體現(xiàn)，我們只有樹(shù)立這樣的理想信念，才能把自己的人生價(jià)值與祖國(guó)、人民的利益統(tǒng)一起來(lái)，從而產(chǎn)生巨大的精神動(dòng)力。
      第五篇：中國(guó)共產(chǎn)黨的最高理想和現(xiàn)階段的奮斗目標(biāo)
      中國(guó)共產(chǎn)黨的最高理想和現(xiàn)階段的奮斗目標(biāo)
      第三講 中國(guó)共產(chǎn)黨的最高理想和現(xiàn)階段的奮斗目標(biāo)
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      我們黨的最高理想和最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。黨在現(xiàn)階段的奮斗目標(biāo)，是全面建設(shè)小康社會(huì)，加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，把我國(guó)建成富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義國(guó)家。為此，必須毫不放松地加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)，全面推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程。
      每個(gè)要求入黨的同志，都應(yīng)該懂得黨為什么要把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義作為自己的最高理想和最終目標(biāo)？為什么說(shuō)我國(guó)正處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段？黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)和必須堅(jiān)持的基本經(jīng)驗(yàn)是什么？在新世紀(jì)新階段，經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的戰(zhàn)略目標(biāo)是什么？加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)的總體部署是什么？通過(guò)學(xué)習(xí)，牢固樹(shù)立共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義道路的堅(jiān)定信念。
      第一節(jié) 黨的最高理想和最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義
      我們黨之所以稱(chēng)為共產(chǎn)黨，就是因?yàn)槲覀凕h要為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗。共產(chǎn)黨從誕生之日起，就是以實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義為最終奮斗目標(biāo)的。無(wú)論過(guò)去、現(xiàn)在和將來(lái)，共產(chǎn)主義理想都是共產(chǎn)黨人的力量源泉、精神支柱和立身之本。如果動(dòng)搖了這個(gè)理想信念，也就動(dòng)搖了共產(chǎn)黨人的根本政治立場(chǎng)。共產(chǎn)主義是共產(chǎn)黨人追求的最高理想
      什么是共產(chǎn)主義？根據(jù)馬克思主義經(jīng)典作家的論述，共產(chǎn)主義不僅是一種理想的社會(huì)制度，而且是一種科學(xué)的理論體系，同時(shí)它還是一種“現(xiàn)實(shí)的運(yùn)動(dòng)”。
      共產(chǎn)主義作為人類(lèi)社會(huì)最理想的社會(huì)制度，是馬克思、恩格斯在深入研究人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)上所構(gòu)想和科學(xué)論證的。
      對(duì)于如何實(shí)現(xiàn)最理想的社會(huì)，在人類(lèi)歷史上有許多人進(jìn)行過(guò)孜孜不倦的追求。例如，19世紀(jì)法國(guó)的圣西門(mén)、傅立葉，英國(guó)的歐文等人，就曾提出過(guò)種種社會(huì)主義的方案。但是，由于他們不理解資本主義的發(fā)展規(guī)律和無(wú)產(chǎn)階級(jí)的偉大歷史作用，致使他們的方案都成為不符合實(shí)際而難以實(shí)現(xiàn)的空想。對(duì)于他們的學(xué)說(shuō)，人們稱(chēng)之為空想社會(huì)主義。馬克思、恩格斯吸收了他們學(xué)說(shuō)中的合理成分，摒棄了不切實(shí)際的空想，根據(jù)對(duì)人類(lèi)社會(huì)特別是資本主義社會(huì)發(fā)展規(guī)律的研究，對(duì)人類(lèi)的理想社會(huì)——共產(chǎn)主義，作出了科學(xué)的預(yù)測(cè)，從而使社會(huì)主義學(xué)說(shuō)由空想變?yōu)榭茖W(xué)。馬克思、恩格斯認(rèn)為，共產(chǎn)主義社會(huì)形態(tài)，按其成熟程度，可以分為低級(jí)階段和高級(jí)階段，通常分別稱(chēng)之為社會(huì)主義社會(huì)和共產(chǎn)主義社會(huì)。關(guān)于共產(chǎn)主義社會(huì)，馬克思在《哥達(dá)綱領(lǐng)批判》中作了這樣的概述：“在共產(chǎn)主義社會(huì)高級(jí)階段，在迫使個(gè)人奴隸般地服從分工的情形已經(jīng)消失，從而腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)的對(duì)立也隨之消失之后；在勞動(dòng)已經(jīng)不僅僅是謀生的手段，而且本身成了生活的第一需要之后；在隨著個(gè)人的全面發(fā)展，他們的生產(chǎn)力也增長(zhǎng)起來(lái)，而集體財(cái)富的一切源泉都充分涌流之后，——只有在那個(gè)時(shí)候，才能完全超出資產(chǎn)階級(jí)權(quán)利的狹隘眼界，社會(huì)才能在自己的旗幟上寫(xiě)上：各盡所能，按需分配！”馬克思和恩格斯在其他著作中也曾對(duì)共產(chǎn)主義社會(huì)進(jìn)行過(guò)論述。這些論述，盡管只是揭示了未來(lái)共產(chǎn)主義社會(huì)的大致輪廓，但它已經(jīng)向我們表明：共產(chǎn)主義是人類(lèi)歷史上最美好、最進(jìn)步、最合理的社會(huì)制度。
      早在100多年前，馬克思、恩格斯就向我們描繪了共產(chǎn)主義的美好情景，迄今為止，這種美好情景尚未在地球上出現(xiàn)，但這決不意味著共產(chǎn)主義的“渺?！保荒苷f(shuō)明共產(chǎn)主義的“失敗”。共產(chǎn)主義理論、共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)和共產(chǎn)主義制度，三者緊密相聯(lián)，不可分割。沒(méi)有革命的理論，就沒(méi)有革命的運(yùn)動(dòng)；沒(méi)有革命的理論和運(yùn)動(dòng)，就不能建立起新的社會(huì)制度；而沒(méi)有革命運(yùn)動(dòng)的實(shí)踐，也不可能產(chǎn)生革命的理論。1848年《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表和共產(chǎn)主義者同盟的成立，標(biāo)志著科學(xué)社會(huì)主義理論的誕生和共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的開(kāi)始。100多年來(lái)，各國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)和勞動(dòng)人民在馬克思主義的科學(xué)社會(huì)主義理論的指導(dǎo)下，展開(kāi)了風(fēng)起云涌、轟轟烈烈的共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)，并在一些國(guó)家建立了社會(huì)主義制度。這充分說(shuō)明，科學(xué)社會(huì)主義理論及其指導(dǎo)下的共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)，在世界上已經(jīng)存在了100多年；作為共產(chǎn)主義制度低級(jí)階段的社會(huì)主義制度，也在一些國(guó)家存在了幾十年。在我國(guó)，從馬克思主義的傳播、中國(guó)共產(chǎn)黨的成立和無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命斗爭(zhēng)的興起，就開(kāi)始了這樣一個(gè)偉大的運(yùn)動(dòng)?，F(xiàn)在，這個(gè)運(yùn)動(dòng)的新的發(fā)展階段就是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義。由此可見(jiàn)，中國(guó)共產(chǎn)黨人80多年來(lái)每天都在進(jìn)行共產(chǎn)主義實(shí)踐，每天都在為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想而奮斗；共產(chǎn)主義從未停歇，而是正在繼續(xù)前進(jìn)。我們現(xiàn)階段的最低綱領(lǐng)是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，它是共產(chǎn)主義事業(yè)的一部分，是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義這個(gè)最高綱領(lǐng)必經(jīng)的一個(gè)歷史階段。
      我們黨把共產(chǎn)主義作為自己的最高理想和最終目標(biāo)，不僅代表了我國(guó)工人階級(jí)和廣大人民群眾的最高利益，而且表明了共產(chǎn)黨人所從事的事業(yè)，是人類(lèi)歷史上最偉大、最壯麗的事業(yè)，表明共產(chǎn)黨人的理想是最崇高的理想，是最值得為之奮斗鄉(xiāng)和引以自豪的理想。共產(chǎn)主義是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的必然趨勢(shì)
      我們黨把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義作為最高理想和最終目標(biāo)，不僅僅因?yàn)樗侨祟?lèi)歷史上最美好的理想社會(huì)，更重要的還在于它反映了社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律和必然趨勢(shì)。
      馬克思主義認(rèn)為，人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展，是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系矛盾運(yùn)動(dòng)的結(jié)果。生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展?fàn)顩r，是一切社會(huì)發(fā)展的普遍規(guī)律。社會(huì)發(fā)展歸根結(jié)底是由生產(chǎn)力發(fā)展水平?jīng)Q定的，具有不以人的主觀意志為轉(zhuǎn)移的客觀規(guī)律性。任何社會(huì)形態(tài)都有其產(chǎn)生、發(fā)展、滅亡的過(guò)程，一個(gè)社會(huì)形態(tài)由于其自身的矛盾，必然被另一個(gè)更高級(jí)的社會(huì)形態(tài)所代替，人類(lèi)社會(huì)的歷史就是社會(huì)形態(tài)更替的歷史，否則，社會(huì)就不會(huì)進(jìn)步了。這種社會(huì)運(yùn)動(dòng)，在資本主義社會(huì)以前，由于發(fā)展變化緩慢。不易被人覺(jué)察，但它卻是一直在發(fā)展的。雖然人在創(chuàng)造歷史時(shí)有其能動(dòng)作用，但人們不能主觀地取消社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，只能以自己的實(shí)踐活動(dòng)加速或延緩社會(huì)發(fā)展進(jìn)程。正因?yàn)槿绱?，馬克思主義認(rèn)為人類(lèi)社會(huì)經(jīng)過(guò)原始社會(huì)、奴隸社會(huì)、封建社會(huì)和資本主義社會(huì)，必然發(fā)展到共產(chǎn)主義社會(huì)。
      人類(lèi)在向共產(chǎn)主義邁進(jìn)中，出現(xiàn)了資本主義和社會(huì)主義兩大社會(huì)制度既并存共處又對(duì)立競(jìng)爭(zhēng)的現(xiàn)象。資本主義的產(chǎn)生，曾極大地解放了被封建社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系束縛的社會(huì)生產(chǎn)力，使生產(chǎn)力得到了前所未有的巨大發(fā)展，這是歷史的一大進(jìn)步。第二次世界大戰(zhàn)以來(lái)，資本主義通過(guò)采取自我調(diào)節(jié)的手段，發(fā)生了一些新變化，資本主義國(guó)家獲得了相對(duì)的穩(wěn)定發(fā)展，有時(shí)還呈加速發(fā)展的趨勢(shì)，勞動(dòng)生產(chǎn)率和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的水平有了很大提高。當(dāng)今，西方發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家的國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值占到全世界的3/4，僅美國(guó)的國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值就約占世界的1/4。資本主義似乎真的像少數(shù)西方學(xué)者預(yù)言的那樣，已進(jìn)入了一個(gè)“無(wú)限制”的、“長(zhǎng)期繁榮”的發(fā)展階段。
      實(shí)際上，資本主義是有其歷史局限性的。資本主義社會(huì)是以生產(chǎn)資料私有制為基礎(chǔ)，由資本家剝削雇傭勞動(dòng)者，由資產(chǎn)階級(jí)掌握國(guó)家政權(quán)的社會(huì)，這就決定了資本主義自始至終存在著一個(gè)無(wú)法克服的矛盾，即資本主義私有制與社會(huì)化大生產(chǎn)之間的矛盾。當(dāng)代資本主義所進(jìn)行的調(diào)節(jié)和改良，是在私有制的框架內(nèi)進(jìn)行的，從根本上講，都沒(méi)有觸動(dòng)資本主義的這個(gè)固有矛盾。資本主義生產(chǎn)方式越是占統(tǒng)治地位，越是不斷發(fā)展，“社會(huì)的生產(chǎn)和資本主義占有的不相容性，也必然越加鮮明地表現(xiàn)出來(lái)”。馬克思主義科學(xué)地揭示了資本主義產(chǎn)生、發(fā)展和必然滅亡的規(guī)律，深刻地闡明了社會(huì)主義、共產(chǎn)主義必然勝利的人類(lèi)歷史發(fā)展的大趨勢(shì)。這就向我們昭示，在人類(lèi)歷史發(fā)展的長(zhǎng)河中，資本主義不是永恒的、絕對(duì)的社會(huì)制度，而是一種同以往的各種社會(huì)制度一樣的過(guò)渡性的社會(huì)制度。
      社會(huì)主義制度建立的合理性和必然性，就在于社會(huì)主義制度消除了阻礙生產(chǎn)力發(fā)展的私有制，建立了適應(yīng)社會(huì)化大生產(chǎn)的公有制，因而能夠解放生產(chǎn)力，能夠以資本主義所沒(méi)有的速度發(fā)展生產(chǎn)力。社會(huì)主義制度建立的合理性和必然性還在于，社會(huì)主義社會(huì)能夠自覺(jué)地、不斷地調(diào)整和改革自身在發(fā)展過(guò)程中出現(xiàn)的不適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展要求的部分和方面，解決與生產(chǎn)力不相適應(yīng)的矛盾。在社會(huì)主義制度下，堅(jiān)持生產(chǎn)資料公有制和按勞分配占主體地位，堅(jiān)持消滅剝削和消除兩極分化，井最終實(shí)現(xiàn)共同富裕，這是資本主義所不能解決的。毋庸諱言，社會(huì)主義在發(fā)展過(guò)程中遭受過(guò)嚴(yán)重挫折，特別是上個(gè)世紀(jì)80年代末、90年代初，社會(huì)主義經(jīng)歷了前所未有的困難。原蘇聯(lián)、東歐社會(huì)主義國(guó)家的無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨由于種種原因，對(duì)社會(huì)主義前途失去了信心，走上了背棄社會(huì)主義的道路。但這些國(guó)家出現(xiàn)的種種問(wèn)題，不是社會(huì)主義制度本身的問(wèn)題，而是沒(méi)有真正堅(jiān)持科學(xué)社會(huì)主義造成的。從這些國(guó)家的沉痛教訓(xùn)中可以看出，如果背棄了科學(xué)社會(huì)主義，就必然會(huì)喪失已經(jīng)取得的革命政權(quán)，就會(huì)亡黨亡國(guó)。
      在我國(guó)，社會(huì)主義的發(fā)展也不是一帆風(fēng)順的，我們犯過(guò)搞“大躍進(jìn)”、刮“共產(chǎn)風(fēng)”這樣的“左”傾錯(cuò)誤，經(jīng)歷過(guò)“文化大革命”的十年浩劫。但我們黨及時(shí)總結(jié)了歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，堅(jiān)持社會(huì)主義根本制度不動(dòng)搖，繼續(xù)高舉社會(huì)主義旗幟。黨的十一屆三中全會(huì)以來(lái)，中國(guó)人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，堅(jiān)定不移地實(shí)行改革開(kāi)放，圍繞“什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義，建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨”這一主題，堅(jiān)持馬克思主義的基本原理，走中國(guó)人民自愿選擇的適合中國(guó)國(guó)情的道路，使我國(guó)社會(huì)主義事業(yè)不斷前進(jìn)。黨的十三屆四中全會(huì)以來(lái)，我們黨和國(guó)家戰(zhàn)勝了來(lái)自政治、經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域和自然界的各種困難和風(fēng)險(xiǎn)，在改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國(guó)防、治黨治國(guó)治軍各方面，都取得了重大的歷史性成就。特別是近五年來(lái)，國(guó)民經(jīng)濟(jì)保持良好發(fā)展勢(shì)頭，改革開(kāi)放和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展取得舉世公認(rèn)的偉大成就。據(jù)統(tǒng)計(jì)，國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值從1997年的7.4萬(wàn)億元增加到2002年的10.2萬(wàn)億元，按可比價(jià)格計(jì)算，平均每年增長(zhǎng)7.7％。全國(guó)財(cái)政收入從1997年的8651億元增加到2002年的18914億元，平均每年增加 2053億元；國(guó)家外匯儲(chǔ)備從1399億美元增加到 2864億美元。外貿(mào)進(jìn)出口總額由1997年的3252億美元增加到2002年的6208億美元，世界排名由第十位上升到第五位；出口總額由1828億美元增加到3256億美元，出口商品結(jié)構(gòu)不斷優(yōu)化。利用外資水平明顯提高。五年累計(jì)實(shí)際利用外商直接投資2261億美元，超過(guò)1979年到1997年的總和。城鎮(zhèn)居民家庭人均可支配收入，由1997年的5160元增加到2002年的7703元，平均每年實(shí)際增長(zhǎng) 8.6％。農(nóng)村居民家庭人均純收入由2090元增加到2476元，平均每年實(shí)際增長(zhǎng)3.8％。城鄉(xiāng)居民人民幣儲(chǔ)蓄存款余額由4石萬(wàn)億元增加到8.7萬(wàn)億元。居民擁有的股票、債券等其他金融資產(chǎn)也有較多增加。城鄉(xiāng)市場(chǎng)繁榮，全社會(huì)消費(fèi)品零售總額從1997年的2.73萬(wàn)億元增加到2002年的4.1萬(wàn)億元，平均每年實(shí)際增長(zhǎng)0.5％。醫(yī)療保健條件不斷改善，人民群眾健康水平進(jìn)一步提高。人均期望壽命2002年達(dá)71.8歲。接近中等發(fā)達(dá)國(guó)家水平。社會(huì)主義在中國(guó)的蓬勃生機(jī)和興旺發(fā)達(dá)，證明了科學(xué)社會(huì)主義具有強(qiáng)大的生命力。西方一些信仰共產(chǎn)主義的人士滿懷信心地說(shuō)，只要占世界人口 1／5的中國(guó)的社會(huì)主義陣地不丟失，國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)就有希望，社會(huì)主義就依然是我們這個(gè)時(shí)代的主流。
      回顧百年滄桑，社會(huì)主義開(kāi)創(chuàng)了人類(lèi)歷史的新紀(jì)元。中國(guó)共產(chǎn)黨開(kāi)創(chuàng)的社會(huì)主義事業(yè)為人類(lèi)進(jìn)步與社會(huì)發(fā)展作出了偉大的歷史性貢獻(xiàn)。隨著我國(guó)社會(huì)主義制度的發(fā)展和完善，這一制度將越來(lái)越顯示出優(yōu)越性和強(qiáng)大的生命力，世界上相信社會(huì)主義的人將會(huì)越來(lái)越多，人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的前途必將是社會(huì)主義的高級(jí)階段——共產(chǎn)主義。實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是一個(gè)非常漫長(zhǎng)的歷史過(guò)程
      共產(chǎn)主義是人類(lèi)最美好的理想社會(huì)，也是人類(lèi)社會(huì)由低級(jí)向高級(jí)發(fā)展的必然趨勢(shì)。共產(chǎn)黨人的最高綱領(lǐng)，就是為建立這樣美好的理想社會(huì)而奮斗。但是，共產(chǎn)主義理想的實(shí)現(xiàn)是一個(gè)漫長(zhǎng)的歷史過(guò)程，需要經(jīng)歷許多發(fā)展階段。
      十六大通過(guò)的黨章強(qiáng)調(diào)，中國(guó)共產(chǎn)黨人追求的共產(chǎn)主義最高理想，只有在社會(huì)主義社會(huì)充分發(fā)展和高度發(fā)達(dá)的基礎(chǔ)上才能實(shí)現(xiàn)。同時(shí)強(qiáng)調(diào)，社會(huì)主義制度的發(fā)展和完善是一個(gè)長(zhǎng)期的歷史過(guò)程。這就要求我們必須科學(xué)地認(rèn)識(shí)共產(chǎn)主義社會(huì)的發(fā)展階段問(wèn)題，把社會(huì)主義社會(huì)看成是一個(gè)不斷發(fā)展和完善的過(guò)程。只有這樣，才能對(duì)實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的最終目標(biāo)保持堅(jiān)定的信念和清醒的頭腦。
      1、共產(chǎn)主義最高理想，只有在社會(huì)主義社會(huì)充分發(fā)展和高度發(fā)達(dá)的基礎(chǔ)上才能實(shí)現(xiàn)。
      過(guò)去，我們對(duì)共產(chǎn)主義的認(rèn)識(shí)比較膚淺、簡(jiǎn)單。比如，新中國(guó)成立之初曾天真地認(rèn)為“樓上樓下，電燈電話”就是共產(chǎn)主義；20世紀(jì)50年代末曾經(jīng)有過(guò)“取消商品經(jīng)濟(jì)，按需分配”、“跑步進(jìn)入共產(chǎn)主義”一類(lèi)的主張；20世紀(jì)60、70年代曾為了實(shí)現(xiàn)所謂的“社會(huì)主義一大二公”，甚至提出過(guò)“大割資本主義尾巴”、“寧要社會(huì)主義的草，不要資本主義的苗”、“越窮越革命”等口號(hào)。經(jīng)過(guò)這么多年的實(shí)踐，特別是經(jīng)過(guò)改革開(kāi)放20多年來(lái)的艱苦探索，現(xiàn)在，我們對(duì)實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的認(rèn)識(shí)要全面和深刻得多了。
      共產(chǎn)主義社會(huì)將是物質(zhì)財(cái)富極大豐富，人民精神境界極大提高，每個(gè)人自由而全面發(fā)展的社會(huì)，只有在社會(huì)主義社會(huì)充分發(fā)展和高度發(fā)達(dá)的基礎(chǔ)上才能實(shí)現(xiàn)。人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的實(shí)踐表明，要實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)是一項(xiàng)艱巨而長(zhǎng)期的任務(wù)，這就決定了實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義必然是一個(gè)非常漫長(zhǎng)的歷史過(guò)程。我們不可能為共產(chǎn)主義的實(shí)現(xiàn)制定一個(gè)固定的時(shí)間表，也不可能為它的發(fā)展設(shè)計(jì)一個(gè)固定的模式。江澤民同志在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立80周年大會(huì)上的講話中指出：“我們對(duì)社會(huì)未來(lái)發(fā)展的方向可以作出科學(xué)上的預(yù)見(jiàn)，但未來(lái)的事情具體如何發(fā)展，應(yīng)該由未來(lái)的實(shí)踐去回答。我們要堅(jiān)持正確的前進(jìn)方向，但不可能也不必要去對(duì)遙遠(yuǎn)的未來(lái)作具體的設(shè)想和描繪?！边@為我們正確理解和把握共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大目標(biāo)指明了方向。
      2、社會(huì)主義制度的發(fā)展和完善是一個(gè)長(zhǎng)期的歷史過(guò)程。
      首先，從社會(huì)發(fā)展規(guī)律看，任何新舊社會(huì)制度的更替，都要經(jīng)歷一個(gè)長(zhǎng)期的歷史過(guò)程。其間必然要經(jīng)過(guò)激烈的復(fù)辟和反復(fù)辟的反復(fù)斗爭(zhēng)。封建社會(huì)代替奴隸社會(huì)用了上千年的時(shí)間，經(jīng)歷了無(wú)數(shù)次的反復(fù)和斗爭(zhēng)。資本主義代替封建主義也非一帆風(fēng)順，從1640年英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命算起，英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)和封建王朝進(jìn)行了長(zhǎng)達(dá)130多年復(fù)辟與反復(fù)辟的斗爭(zhēng)；1789年法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命勝利后，也經(jīng)過(guò)三次封建王朝復(fù)辟，用了86年，資產(chǎn)階級(jí)政權(quán)才穩(wěn)定了局面。從典型的資本主義國(guó)家——英國(guó)出現(xiàn)，到1871年德國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命，前后經(jīng)過(guò)220多年的較量，在世界范圍內(nèi)資本主義戰(zhàn)勝封建主義才成為定局。即使這樣，至今某些國(guó)家仍然存在著封建制度。一種剝削制度代替另一種剝削制度尚且需要經(jīng)歷如此漫長(zhǎng)的歷史過(guò)程，新生的社會(huì)主義要同已高度發(fā)展和成熟的資本主義進(jìn)行較量與斗爭(zhēng)，取得徹底勝利，并最終消滅剝削制度，實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義，就必然更加復(fù)雜和艱巨，必然要經(jīng)受多方面的挑戰(zhàn)和嚴(yán)峻考驗(yàn)，這是不言而喻的。
      其次，從社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)的規(guī)律看，生產(chǎn)關(guān)系的變革依賴(lài)于社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，生產(chǎn)力是決定性的因素?，F(xiàn)在，世界范圍內(nèi)的資本主義生產(chǎn)仍然有進(jìn)一步發(fā)展的余地，在一定的時(shí)期內(nèi)還可能有較快的發(fā)展速度，這就意味著資本主義的滅亡不會(huì)迅速到來(lái)。社會(huì)主義制度首先是在經(jīng)濟(jì)比較落后的國(guó)家建立起來(lái)的。加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)，大力發(fā)展生產(chǎn)力，創(chuàng)造豐富的物質(zhì)財(cái)富，實(shí)現(xiàn)國(guó)家的繁榮富強(qiáng)和人民的共同富裕，就需要用很長(zhǎng)一段時(shí)間。只有創(chuàng)造了比資本主義更發(fā)達(dá)的社會(huì)生產(chǎn)力，才能真正體現(xiàn)社會(huì)主義制度的優(yōu)越性。
      第三，從新生事物成長(zhǎng)的規(guī)律看，曲折和反復(fù)總是不可避免的。凡新生事物，都不可能一產(chǎn)生就十全十美，只有在發(fā)展中才能逐步自我完善。這就需要不斷地探索和試驗(yàn)。在這一過(guò)程中，有成功，也不可避免地會(huì)有挫折與失敗，從而出現(xiàn)曲折和反復(fù)。社會(huì)主義事業(yè)同一切新生事物的成長(zhǎng)一樣，也是螺旋型上升、波浪式前進(jìn)的。在國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)史上，也遇到過(guò)幾次大的挫折。如 1871年巴黎公社失敗后，反動(dòng)勢(shì)力一面殘酷鎮(zhèn)壓、迫害無(wú)產(chǎn)階級(jí)，一面對(duì)第一國(guó)際和社會(huì)主義思想大肆攻擊，加上巴枯寧分子的破壞，第一國(guó)際宣布解散；在第一次世界大戰(zhàn)期間，由于第二國(guó)際內(nèi)部機(jī)會(huì)主義泛濫，導(dǎo)致國(guó)際工人運(yùn)動(dòng)的分裂；20世紀(jì)50年代中期，一些新建立的社會(huì)主義國(guó)家脫離本國(guó)的實(shí)際，照搬蘇聯(lián)模式，帶來(lái)許多弊端，脫離了群眾，社會(huì)主義威信下降，出現(xiàn)了像“匈牙利事件”那樣有大量群眾參加的反政府活動(dòng)，在許多國(guó)家還出現(xiàn)了反對(duì)社會(huì)主義的思潮；20世紀(jì)80年代末、90年代初出現(xiàn)的原蘇聯(lián)東歐劇變，是自共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)誕生以來(lái)規(guī)模最大、程度最劇烈的一次挫折。從我們黨的歷史看，革命的發(fā)展也經(jīng)歷過(guò)多次曲折和反復(fù)。我們要正確對(duì)待曲折和反復(fù)，正確認(rèn)識(shí)和把握社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律。
      總之，共產(chǎn)主義只有經(jīng)過(guò)幾代人、十幾代人甚至幾十代人長(zhǎng)期不懈的努力，才能變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。忘記遠(yuǎn)大理想而只顧眼前，就會(huì)失去前進(jìn)方向；離開(kāi)現(xiàn)實(shí)工作而空談遠(yuǎn)大理想，就會(huì)脫離實(shí)際。作為共產(chǎn)黨員和要求入黨的同志，既要樹(shù)立共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想，堅(jiān)定信念，以高尚的思想道德要求和鞭策自己，更要腳踏實(shí)地地為實(shí)現(xiàn)黨在現(xiàn)階段的基本綱領(lǐng)而不懈努力，扎扎實(shí)實(shí)地做好現(xiàn)階段的每一項(xiàng)工作。只有這樣，才能為最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。第二節(jié) 社會(huì)主義初級(jí)階段是中國(guó)特色 社會(huì)主義的初始階段
      我們黨是最高綱領(lǐng)和最低綱領(lǐng)的統(tǒng)一論者?？茖W(xué)地把握二者的關(guān)系，實(shí)質(zhì)上就是清醒地認(rèn)識(shí)和自覺(jué)地做到把馬克思主義的普遍原理同我國(guó)的具體實(shí)際結(jié)合起來(lái)。當(dāng)代中國(guó)最大的實(shí)際是正處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段。要求入黨的同志，應(yīng)當(dāng)明確我們當(dāng)前所處的歷史階段為什么是社會(huì)主義初級(jí)階段，黨在這一階段的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)和必須堅(jiān)持的基本經(jīng)驗(yàn)是什么，以實(shí)際行動(dòng)模范地貫徹執(zhí)行黨的基本路線，為實(shí)現(xiàn)黨的基本綱領(lǐng)和現(xiàn)階段的奮斗目標(biāo)而努力。我國(guó)正處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段
      江澤民同志在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立80周年大會(huì)上的講話中指出：“我國(guó)現(xiàn)在處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段。社會(huì)主義初級(jí)階段，是整個(gè)建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的很長(zhǎng)歷史過(guò)程中的初始階段。隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)全面進(jìn)步，將來(lái)?xiàng)l件具備時(shí)，我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)會(huì)進(jìn)入更高的發(fā)展階段。”這段論述包括三層含義：第一，我國(guó)社會(huì)已經(jīng)是社會(huì)主義社會(huì)，我們必須堅(jiān)持而不能離開(kāi)社會(huì)主義。第二，我國(guó)的社會(huì)主義初級(jí)階段只是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的初始階段，我們制定一切方針政策都必須從這一歷史階段的實(shí)際出發(fā)，而不能超越這個(gè)階段。第三，這個(gè)初級(jí)階段是一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的歷史過(guò)程，我們要作長(zhǎng)時(shí)期的努力奮斗，而不能有絲毫懈怠。
      我們所說(shuō)的社會(huì)主義初級(jí)階段，不是泛指任何國(guó)家進(jìn)入社會(huì)主義都要經(jīng)歷的起始階段，而是特指我國(guó)在生產(chǎn)力落后、經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)條件下建設(shè)社會(huì)主義必然要經(jīng)歷的特定階段，即不發(fā)達(dá)階段。社會(huì)主義初級(jí)階段是逐步擺脫不發(fā)達(dá)狀態(tài)，基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的歷史階段；是由農(nóng)業(yè)人口占很大比重、主要依靠手工勞動(dòng)的農(nóng)業(yè)國(guó)，逐步轉(zhuǎn)變?yōu)榉寝r(nóng)業(yè)人口占多數(shù)、包含現(xiàn)代農(nóng)業(yè)和現(xiàn)代服務(wù)業(yè)的工業(yè)化國(guó)家的歷史階段；是由自然經(jīng)濟(jì)半自然經(jīng)濟(jì)占很大比重，逐步轉(zhuǎn)變?yōu)榻?jīng)濟(jì)市場(chǎng)化程度較高的歷史階段；是由文盲半文盲人口占很大比重、科技教育文化落后，逐步轉(zhuǎn)變?yōu)榭萍冀逃幕容^發(fā)達(dá)的歷史階段；是由貧困人口占很大比重、人民生活水平比較低，逐步轉(zhuǎn)變?yōu)槿w人民比較富裕的歷史階段；是由地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化很不平衡，通過(guò)有先有后的發(fā)展，逐步縮小差距的歷史階段；是通過(guò)改革和探索，建立和完善比較成熟的充滿活力的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制、社會(huì)主義民主政治體制和其他方面體制的歷史階段；是廣大人民牢固樹(shù)立建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，自強(qiáng)不息，銳意進(jìn)取，艱苦奮斗，勤儉建國(guó)，在建設(shè)物質(zhì)文明、政治文明的同時(shí)，努力建設(shè)精神文明，實(shí)行依法治國(guó)和以德治國(guó)相結(jié)合的歷史階段；是逐步縮小同世界先進(jìn)水平的差距，在社會(huì)主義基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史階段。這表明，社會(huì)主義初級(jí)階段是一個(gè)發(fā)展過(guò)程，是一個(gè)從不發(fā)達(dá)的社會(huì)主義國(guó)家到富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的轉(zhuǎn)變過(guò)程。從時(shí)間上說(shuō)，我國(guó)從上個(gè)世紀(jì)50年代生產(chǎn)資料私有制的社會(huì)主義改造基本完成，到本世紀(jì)中葉社會(huì)主義現(xiàn)代化的基本實(shí)現(xiàn)，至少需要上百年時(shí)間，都屬于社會(huì)主義初級(jí)階段。至于鞏固和發(fā)展社會(huì)主義制度，那還需要更長(zhǎng)得多的時(shí)間，需要我們堅(jiān)持不懈地努力奮斗。
      明確我國(guó)還處于社會(huì)主義初級(jí)階段，對(duì)于建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義是非常重要的。因?yàn)椋_認(rèn)識(shí)我國(guó)現(xiàn)在所處的歷史階段，是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的首要問(wèn)題，社會(huì)主義初級(jí)階段是我們黨制定和執(zhí)行正確的路線方針政策的根本依據(jù)。我們講一切從實(shí)際出發(fā)，最大的實(shí)際就是我國(guó)正處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段。我們講要搞清楚“什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義”，就必須搞清楚什么是初級(jí)階段的社會(huì)主義，在初級(jí)階段怎樣建設(shè)社會(huì)主義。黨的十一屆三中全會(huì)以前，我們?cè)诮ㄔO(shè)社會(huì)主義過(guò)程中出現(xiàn)失誤的根本原因之一，就在于提出的一些任務(wù)和政策超越了社會(huì)主義初級(jí)階段。20多年來(lái)，改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)取得成功的根本原因之一，就是因?yàn)榭朔四切┏诫A段的錯(cuò)誤觀念和政策，又抵制了拋棄社會(huì)主義基本制度的錯(cuò)誤主張，堅(jiān)持一切從社會(huì)主義初級(jí)階段的實(shí)際出發(fā)。這樣做沒(méi)有離開(kāi)社會(huì)主義，而是在腳踏實(shí)地地建設(shè)社會(huì)主義，使社會(huì)主義在中國(guó)真正活躍和興旺起來(lái)。廣大人民群眾從切身感受中更加擁護(hù)社會(huì)主義。社會(huì)主義初級(jí)階段的理論，是科學(xué)社會(huì)主義在中國(guó)的新發(fā)展和重大突破，是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的理論基石，也是我們深入理解黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)和基本經(jīng)驗(yàn)的“鑰匙”。黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本理論
      馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想是我們黨的指導(dǎo)思想，是我們黨在社會(huì)主義初級(jí)階段必須堅(jiān)持的基本理論。
      那么，在社會(huì)主義初級(jí)階段，我們?yōu)槭裁幢仨殘?jiān)持黨的基本理論呢？
      第一，這是由我國(guó)的社會(huì)性質(zhì)決定的。我國(guó)是社會(huì)主義國(guó)家，社會(huì)主義是按照黨的基本理論建立和發(fā)展起來(lái)的。社會(huì)主義國(guó)家的歷史證明，什么時(shí)候堅(jiān)持和發(fā)展黨的基本理論，社會(huì)主義事業(yè)就興旺發(fā)達(dá)。蒸蒸日上；什么時(shí)候偏離和背棄黨的基本理論，社會(huì)主義事業(yè)就會(huì)遭到挫折，甚至改變社會(huì)性質(zhì)。黨的基本理論是我們認(rèn)識(shí)和改造世界的強(qiáng)大思想武器，是指導(dǎo)中國(guó)革命、建設(shè)和改革的行動(dòng)指南。我國(guó)在社會(huì)主義革命和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中取得的舉世矚目的偉大成就，我國(guó)社會(huì)主義制度的日益鞏固和完善，究其根由來(lái)說(shuō)，最重要的是黨的基本理論正確，符合實(shí)際的需要，得到人民的擁護(hù)。這個(gè)理論就是馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想。在社會(huì)主義初級(jí)階段，我國(guó)面臨著發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)主義民主政治和社會(huì)主義精神文明等一系列新情況、新問(wèn)題，這些新情況、新問(wèn)題，前人沒(méi)有講過(guò)，其他社會(huì)主義國(guó)家也沒(méi)有遇到過(guò)，我們只有在黨的基本理論的指引下，解放思想，實(shí)事求是與時(shí)俱進(jìn)，開(kāi)拓創(chuàng)新，才能找到解決問(wèn)題的正確答案，推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)繼續(xù)向前發(fā)展。
      第二，這是由我們黨的執(zhí)政地位決定的。我們黨是執(zhí)政黨，用黨的基本理論指導(dǎo)黨和國(guó)家的各項(xiàng)事業(yè)，是堅(jiān)定不移的。如果動(dòng)搖和放棄黨的基本理論的指導(dǎo)地位，必然導(dǎo)致人心渙散，這是十分危險(xiǎn)的。世界上第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家蘇聯(lián)之所以解體，具有光榮斗爭(zhēng)歷史的蘇聯(lián)共產(chǎn)黨之所以失去政權(quán)并頃刻瓦解，其中很重要的一個(gè)原因就是理論上、政治上出了問(wèn)題，這個(gè)教訓(xùn)是很深刻的。當(dāng)前，隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的建立和完善，隨著社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的不斷深入，我國(guó)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展中提出了一系列重大理論和實(shí)踐問(wèn)題，迫切需要從理論上作出新的回答；人民群眾日益增長(zhǎng)的精神文化需求，社會(huì)生活中反映出的熱點(diǎn)難點(diǎn)問(wèn)題，迫切需要增強(qiáng)理論的說(shuō)服力和戰(zhàn)斗力，迫切需要堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義。這就決定了我們必須鞏固和加強(qiáng)馬克思主義在我國(guó)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域中的指導(dǎo)地位。國(guó)際和國(guó)內(nèi)、歷史和現(xiàn)實(shí)正反兩方面的經(jīng)驗(yàn)表明，要鞏固馬克思主義政黨的執(zhí)政地位，保持人民群眾思想上的高度統(tǒng)一，首先必須在思想上、理論上保持高度統(tǒng)一。理論上混亂，思想上渙散，行動(dòng)上必然各行其是，黨就會(huì)瓦解，國(guó)家就會(huì)分裂。
      總之，毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持黨的基本理論，對(duì)于堅(jiān)持社會(huì)主義道路，鞏固社會(huì)主義制度，鞏固和加強(qiáng)黨的執(zhí)政地位，團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)全國(guó)各族人民，實(shí)現(xiàn)推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)、完成祖國(guó)統(tǒng)一、維護(hù)世界和平與促進(jìn)共同發(fā)展這三大歷史任務(wù)，在中國(guó)特色社會(huì)主義道路上實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，具有重大而深遠(yuǎn)的意義。這就是我們?cè)谏鐣?huì)主義初級(jí)階段，必須毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持黨的基本理論的根本原因。
      黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線
      在社會(huì)主義初級(jí)階段基本理論的指導(dǎo)下，我們黨形成了社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線，這就是：“領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開(kāi)放，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而奮斗。”這條基本路線，以“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”為核心內(nèi)容，以建設(shè)富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家為奮斗目標(biāo)，概括并闡述了黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的總?cè)蝿?wù)、總方針、總政策，集中反映了全國(guó)各族人民的根本利益。
      1、“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”，是黨的基本路線的核心內(nèi)容?！耙粋€(gè)中心”，是指以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心；“兩個(gè)基本點(diǎn)”，是指堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則、堅(jiān)持改革開(kāi)放的總方針。
      堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖，關(guān)鍵是堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心不動(dòng)搖。在現(xiàn)階段，我國(guó)社會(huì)的主要矛盾已經(jīng)不是階級(jí)矛盾，而是人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾，這個(gè)主要矛盾貫穿我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的整個(gè)過(guò)程和社會(huì)生活的各個(gè)方面。這就決定了我們必須把經(jīng)濟(jì)建設(shè)作為全黨全國(guó)的中心，把發(fā)展作為黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)，集中全國(guó)人民的智慧和力量，聚精會(huì)神搞建設(shè)，一心一意謀發(fā)展。我們要抓住時(shí)機(jī)。加快發(fā)展，實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略和可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，充分發(fā)揮科學(xué)技術(shù)作為第一生產(chǎn)力的作用，依靠科技進(jìn)步，提高勞動(dòng)者素質(zhì)，做到效益好、質(zhì)量高、速度快，努力把經(jīng)濟(jì)建設(shè)搞上去。只有經(jīng)濟(jì)建設(shè)搞上去了，才能使人民富裕幸福，使國(guó)家繁榮富強(qiáng)，從而充分發(fā)揮社會(huì)主義制度的優(yōu)越性，增強(qiáng)社會(huì)主義的吸引力，推動(dòng)社會(huì)主義事業(yè)不斷向前發(fā)展。
      堅(jiān)持社會(huì)主義道路、堅(jiān)持人民民主專(zhuān)政、堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持馬克思列寧主義毛澤東思想這四項(xiàng)基本原則，是我們的立國(guó)之本，是我國(guó)人民在長(zhǎng)期革命斗爭(zhēng)中作出的歷史性選擇，是全黨和全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)的共同政治基礎(chǔ)，是改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)健康發(fā)展的根本保證。在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的整個(gè)過(guò)程中，都必須堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)自由化。實(shí)踐證明，只有堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，才能鞏固和發(fā)展安定團(tuán)結(jié)的政治局面，保證我們的事業(yè)始終沿著社會(huì)主義方向順利前進(jìn)。如果動(dòng)搖了這四項(xiàng)基本原則中的任何一項(xiàng)，那就動(dòng)搖了整個(gè)社會(huì)主義事業(yè)。改革開(kāi)放是解放和發(fā)展生產(chǎn)力的必由之路。我們實(shí)行的改革是全面改革，是在堅(jiān)持社會(huì)主義基本制度的前提下，自覺(jué)調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑的各個(gè)方面和環(huán)節(jié)，以適應(yīng)社會(huì)主義初級(jí)階段生產(chǎn)力發(fā)展水平和實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的要求。這是社會(huì)主義制度的自我發(fā)展和完善，是又一次偉大的革命。改革的目標(biāo)，是從根本上改變束縛我國(guó)生產(chǎn)力發(fā)展的經(jīng)濟(jì)體制，建立充滿生機(jī)與活力的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制洞時(shí)相應(yīng)地改革政治體制和其他方面的體制，使社會(huì)主義制度的優(yōu)越性在政治、經(jīng)濟(jì)等各個(gè)領(lǐng)域充分顯示出來(lái)。開(kāi)放包括對(duì)外對(duì)內(nèi)的全面開(kāi)放，以形成多層次、多渠道、全方位開(kāi)放的格局。社會(huì)主義作為一種嶄新的社會(huì)制度，必須繼承和發(fā)展人類(lèi)社會(huì)創(chuàng)造的一切文明成果。我們進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)，必須實(shí)行對(duì)外開(kāi)放，引進(jìn)國(guó)外的先進(jìn)科學(xué)技術(shù)，積極發(fā)展對(duì)外經(jīng)濟(jì)技術(shù)交流與合作，更多更好地利用外來(lái)資金、人才和技術(shù)，大膽吸收和借鑒世界各國(guó)包括資本主義發(fā)達(dá)國(guó)家的一切反映現(xiàn)代化生產(chǎn)規(guī)律的先進(jìn)經(jīng)營(yíng)方式、管理方法，以加快我國(guó)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展。改革開(kāi)放是前無(wú)古人的嶄新的偉大事業(yè)，沒(méi)有固定、現(xiàn)成的模式可以遵循，應(yīng)當(dāng)大膽探索，勇于開(kāi)拓，在實(shí)踐中不斷開(kāi)創(chuàng)新路，使中國(guó)特色的社會(huì)主義建設(shè)始終充滿生機(jī)和活力。
      2、建設(shè)富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，是我們黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的歷史任務(wù)。首先，國(guó)家富強(qiáng)，人民富裕，是社會(huì)主義制度的本質(zhì)屬性，也是建設(shè)社會(huì)主義的根本目的。由于我國(guó)生產(chǎn)力落后，經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平比較低，不少人尚未擺脫貧困的狀態(tài)。在這樣的歷史條件下，擺脫貧困，使國(guó)家富強(qiáng)起來(lái)，這個(gè)目標(biāo)就顯得更為突出和迫切。正如鄧小平同志所指出的，貧窮不是社會(huì)主義，社會(huì)主義要消滅貧窮。不發(fā)展生產(chǎn)力，不提高人民生活水平，不能說(shuō)是符合社會(huì)主義要求的。黨的基本路線的表述，體現(xiàn)了鄧小平同志這一重要思想。
      其次，發(fā)展社會(huì)主義民主政治是社會(huì)主義社會(huì)的基本特征之一，是社會(huì)主義制度優(yōu)越性的突出表現(xiàn)，也是全面建設(shè)小康社會(huì)的重要目標(biāo)。我們黨歷來(lái)以實(shí)現(xiàn)和發(fā)展人民民主為己任。建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)是億萬(wàn)人民的偉大實(shí)踐，沒(méi)有真正的民主政治，就不能充分調(diào)動(dòng)人民群眾的主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造性，因而也就不可能有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的勝利。改革開(kāi)放以來(lái)，我們堅(jiān)定不移地推進(jìn)政治體制改革，有力地促進(jìn)了社會(huì)主義民主政治建設(shè)，但也要看到，由于我國(guó)封建社會(huì)的歷史很長(zhǎng)，缺乏民主傳統(tǒng)，所以發(fā)展社會(huì)主義民主政治，建設(shè)社會(huì)主義政治文明的任務(wù)，不僅十分重要和緊迫，而且非常艱難。民主政治是個(gè)發(fā)展過(guò)程；受很多因素的制約，只能隨著生產(chǎn)力的發(fā)展和人民文化水平的提高而發(fā)展。
      第三，建設(shè)社會(huì)主義精神文明也是社會(huì)主義的一個(gè)重要特征。全面建設(shè)小康社會(huì)，建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，必須以馬克思主義為指導(dǎo)，努力建設(shè)社會(huì)主義精神文明，使我國(guó)人民成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民。社會(huì)主義社會(huì)是物質(zhì)文明、政治文明和精神文明全面進(jìn)步的社會(huì)。精神文明與物質(zhì)文明、政治文明是協(xié)調(diào)發(fā)展、辯證統(tǒng)一的，三者相互影響，相互促進(jìn)。我們?cè)谶M(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)過(guò)程中，必須在加強(qiáng)物質(zhì)文明建設(shè)、政治文明建設(shè)的同時(shí)，努力建設(shè)社會(huì)主義精神文明，使精神文明建設(shè)與物質(zhì)文明建設(shè)、政治文明建設(shè)齊頭并進(jìn)，協(xié)調(diào)發(fā)展。
      3、自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，既是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是黨的基本路線的重要組成部分，是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持的一條重要原則。
      自力更生是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是我們國(guó)家建設(shè)的成功經(jīng)驗(yàn)。堅(jiān)持自力更生和實(shí)行對(duì)外開(kāi)放是統(tǒng)一的，它們之間有著不可分割的內(nèi)在聯(lián)系。我們既不能用自力更生來(lái)排斥對(duì)外開(kāi)放，也不能因?yàn)閷?shí)行對(duì)外開(kāi)就放棄自力更生。正確的態(tài)度是用自力更生精神來(lái)搞好對(duì)外開(kāi)放，通過(guò)對(duì)外開(kāi)放提高自力更生的能力。
      1980年初，鄧小平同志在《目前形勢(shì)和任務(wù)》的報(bào)告中說(shuō)：“中國(guó)搞四個(gè)現(xiàn)代化，要老老實(shí)實(shí)地艱苦創(chuàng)業(yè)。我們窮，底子薄，教育、科學(xué)、文化都落后，這就決定了我們還要有一個(gè)艱苦奮斗的過(guò)程。”黨的十一屆三中全會(huì)以來(lái)，我國(guó)經(jīng)濟(jì)有了很大的發(fā)展，人民生活有了很大改善，這是很了不起的成就。但是，隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)狀況的好轉(zhuǎn)，拜金主義、享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)在黨員隊(duì)伍和干部隊(duì)伍中有滋長(zhǎng)蔓延之勢(shì)，艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)在一部分黨員、干部那里被淡忘了。針對(duì)這些問(wèn)題，我們必須大力弘揚(yáng)艱苦奮斗的精神，堅(jiān)持提倡崇尚節(jié)約的社會(huì)風(fēng)氣，牢記黨的基本路線，以艱苦奮斗的精神做好各項(xiàng)工作。
      黨的基本路線關(guān)系到我們事業(yè)的全局和根本，關(guān)系到黨和國(guó)家的前途與命運(yùn)，是制定其他一切具體工作路線、方針、政策的基本依據(jù)。黨的十四大、十五大和十六大都把黨的基本路線載入黨章，這不僅為維護(hù)黨的基本路線的權(quán)威性、穩(wěn)定性和連續(xù)性提供了有力保證，而且為全黨統(tǒng)一思想、統(tǒng)一行動(dòng)提供了最重要的準(zhǔn)則。每個(gè)共產(chǎn)黨員和要求入黨的同志，都必須堅(jiān)定不移地貫徹執(zhí)行。黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本綱領(lǐng)
      一個(gè)馬克思主義政黨必須有一個(gè)建立在完全科學(xué)基礎(chǔ)上的明確的綱領(lǐng)。黨的成熟在很大程度上表現(xiàn)為綱領(lǐng)的成熟。
      在民主革命時(shí)期，毛澤東同志根據(jù)當(dāng)時(shí)的國(guó)情，總結(jié)黨領(lǐng)導(dǎo)革命斗爭(zhēng)近20年的經(jīng)驗(yàn)，在《新民主主義論》中系統(tǒng)論述了新民主主義的經(jīng)濟(jì)、政治、文化。在黨的七大上，他又在《論聯(lián)合政府》的政治報(bào)告中作了進(jìn)一步闡述，正式提出了黨在新民主主義革命階段的基本綱領(lǐng)，指導(dǎo)中國(guó)人民取得了新民主主義革命的勝利，使中國(guó)走上了社會(huì)主義的道路。以江澤民同志為核心的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，根據(jù)鄧小平理論和黨的基本路線，圍繞建設(shè)富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的目標(biāo)，在總結(jié)幾十年社會(huì)主義建設(shè)正反兩方面的經(jīng)驗(yàn)，特別是近20年改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的成功經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，在黨的第十五次全國(guó)代表大會(huì)上，明確提出了黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本綱領(lǐng)，規(guī)定了建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)、政治、文化的基本目標(biāo)和基本政策，為全黨和全國(guó)人民進(jìn)一步指明了前進(jìn)的方向。
      黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本綱領(lǐng)，主要包括建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)、政治、文化三個(gè)方面的內(nèi)容。建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)，就是在社會(huì)主義條件下發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力。建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的政治，就是在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，在人民當(dāng)家作主的基礎(chǔ)上，依法治國(guó)，發(fā)展社會(huì)主義民主政治。建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的文化，就是以馬克思主義為指導(dǎo)，以培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民為目標(biāo)，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化。
      黨的基本綱領(lǐng)所包含的建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)、政治、文化的基本目標(biāo)和基本政策，是相互貫通、相互依存、不可分割的統(tǒng)一整體。我們的經(jīng)濟(jì)建設(shè)，為社會(huì)主義民主政治建設(shè)和精神文明建設(shè)提供物質(zhì)條件和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)；我們的社會(huì)主義民主政治建設(shè)，為進(jìn)一步解放和發(fā)展生產(chǎn)力提供更有力的政治保證；我們的精神文明建設(shè)，為經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力和智力支持。這就是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化三者之間的辯證統(tǒng)一關(guān)系。實(shí)踐證明，只有大力推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)，集中力量發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，才能將黨的中心工作落到實(shí)處，保證國(guó)家沿著強(qiáng)國(guó)之路走向富強(qiáng)；只有大力推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義政治建設(shè)，全面理解和正確處理黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)的關(guān)系，才能更好地堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，保證國(guó)家現(xiàn)代化建設(shè)的順利進(jìn)行；只有大力推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)，努力提高整個(gè)中華民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化水平，才能為經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供強(qiáng)有力的精神動(dòng)力和智力支持，不斷提高國(guó)家的文明程度。全面執(zhí)行黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本綱領(lǐng)，對(duì)于堅(jiān)持黨的基本路線一百年不動(dòng)搖，把建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大事業(yè)全面向前推進(jìn)，具有十分重要的意義。黨在社會(huì)主義初級(jí)階段必須堅(jiān)持的基本經(jīng)驗(yàn)
      黨的十三屆四中全會(huì)以來(lái)的實(shí)踐，加深了我們對(duì)什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義，建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨的認(rèn)識(shí)，積累了十分寶貴的經(jīng)驗(yàn)。黨的十六大報(bào)告把這些基本經(jīng)驗(yàn)歸結(jié)為十條：堅(jiān)持以鄧小平理論為指導(dǎo)，不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新；堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，用發(fā)展的辦法解決前進(jìn)中的問(wèn)題；堅(jiān)持改革開(kāi)放，不斷完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制；堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，發(fā)展社會(huì)主義民主政治；堅(jiān)持物質(zhì)文明和精神文明兩手抓，實(shí)行依法治國(guó)和以德治國(guó)相結(jié)合；堅(jiān)持穩(wěn)定壓倒一切的方針，正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定的關(guān)系；堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)，走中國(guó)特色的精兵之路；堅(jiān)持團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，不斷增強(qiáng)中華民族的凝聚力；堅(jiān)持獨(dú)立自主的和平外交政策，維護(hù)世界和平與促進(jìn)共同發(fā)展；堅(jiān)持加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)、全面推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程。這十條基本經(jīng)驗(yàn)，聯(lián)系黨成立以來(lái)的歷史經(jīng)驗(yàn)，歸結(jié)起來(lái)就是，我們黨必須始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。這是堅(jiān)持和發(fā)展社會(huì)主義的必然要求，是我們黨艱辛探索和偉大實(shí)踐的必然結(jié)論。十條基本經(jīng)驗(yàn)是我們黨理論創(chuàng)新的重要成果，是全黨和全國(guó)各族人民實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的智慧結(jié)晶，標(biāo)志著我們黨對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律和人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)水平達(dá)到了一個(gè)新高峰。十條基本經(jīng)驗(yàn)同黨的基本理論、基本路線和基本綱領(lǐng)一起構(gòu)成了一個(gè)完整的科學(xué)體系，成為黨領(lǐng)導(dǎo)人民建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的強(qiáng)大思想武器，對(duì)于黨和國(guó)家事業(yè)的發(fā)展具有長(zhǎng)遠(yuǎn)的指導(dǎo)作用。在社會(huì)主義初級(jí)階段，我們必須毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持和發(fā)展這十條基本經(jīng)驗(yàn)。
      第三節(jié) 黨在現(xiàn)階段的奮斗目標(biāo)是全面建設(shè)小康社會(huì)，加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化
      改革開(kāi)放以來(lái)，經(jīng)過(guò)全黨和全國(guó)各族人民的共同努力，我們勝利實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)代化建設(shè)“三步走”戰(zhàn)略的第一步、第二步目標(biāo)，人民生活總體上達(dá)到小康水平。在此基礎(chǔ)上，黨的十六大報(bào)告明確提出了緊緊抓住21世紀(jì)頭20年這一重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，集中力量，全面建設(shè)惠及十幾億人口的更高水平的小康社會(huì)的目標(biāo)。把全面建設(shè)小康社會(huì)，作為實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化建設(shè)第三步戰(zhàn)略目標(biāo)必經(jīng)的承上啟下的發(fā)展階段，作為社會(huì)主義初級(jí)階段歷史進(jìn)程的重要階段，是黨的十六大作出的重大決策。全面建設(shè)小康社會(huì)是實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化必經(jīng)的承上啟下的發(fā)展階段
      黨的十六大提出全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo)，令人鼓舞，催人奮進(jìn)?！靶】怠笔且粋€(gè)充滿了傳統(tǒng)文化色彩的概念。一般認(rèn)為，在儒家思想里，小康是指比大同理想社會(huì)較低級(jí)的一種社會(huì)形態(tài)?！按笸薄ⅰ靶】怠钡奶岱ㄗ畛跻?jiàn)于《禮記·禮運(yùn)》中記述的孔子與其弟子子游的對(duì)話中。“大同”就是高度的和平與安樂(lè)，而“小康”則是低一層次的和平與安樂(lè)?！按笸鄙鐣?huì)和“小康”社會(huì)分別是儒家的最高目標(biāo)和現(xiàn)實(shí)目標(biāo)。中國(guó)共產(chǎn)黨人賦予小康以新的內(nèi)涵。把中國(guó)人民對(duì)未來(lái)理想社會(huì)的追求，逐漸由一種美好的設(shè)想轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N發(fā)展戰(zhàn)略。我們今天講的全面建設(shè)小康社會(huì)，就是這樣一種把世世代代中國(guó)人夢(mèng)寐以求的理想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的發(fā)展戰(zhàn)略。全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)
      全面建設(shè)小康社會(huì)，使經(jīng)濟(jì)更加發(fā)展，民主更加健全，科教更加進(jìn)步，文化更加繁榮，社會(huì)更加和諧，人民生活更加殷實(shí)，是中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化全面發(fā)展的目標(biāo)，是與加快推進(jìn)現(xiàn)代化相統(tǒng)一的目標(biāo)，符合我國(guó)國(guó)情和現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)際，符合人民的愿望。
      根據(jù)鄧小平同志提出的戰(zhàn)略設(shè)想，經(jīng)過(guò)十二大、十三大，我們黨逐步形成了我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)分“三步走”的戰(zhàn)略部署，這就是：第一步，實(shí)現(xiàn)國(guó)民生產(chǎn)總值比1980年翻一番，解決人民的溫飽問(wèn)題。第二步，到20世紀(jì)末，使國(guó)民生產(chǎn)總值再增長(zhǎng)一倍，人民生活達(dá)到小康水平。第三步，到21世紀(jì)中葉，人均國(guó)民生產(chǎn)總值達(dá)到中等發(fā)達(dá)國(guó)家水平，人民生活比較富裕，基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)第一步、第二步戰(zhàn)略目標(biāo)，已分別于1987年和2000年實(shí)現(xiàn)。這是社會(huì)主義制度的偉大勝利，是中華民族發(fā)展史上一個(gè)新的里程碑。
      在基本實(shí)現(xiàn)第二步戰(zhàn)略目標(biāo)的基礎(chǔ)上，黨的十五大明確提出，展望世紀(jì)，我們的目標(biāo)是，第一個(gè)10年實(shí)現(xiàn)國(guó)民生產(chǎn)總值比2000年翻一番，使人民的小康生活更加寬裕，形成比較完善的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制；再經(jīng)過(guò)10年的努力，到建黨100年時(shí)，使國(guó)民經(jīng)濟(jì)更加發(fā)展，各項(xiàng)制度更加完善；到建國(guó)100年時(shí)，基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，建成富強(qiáng)民主文明的社會(huì)主義國(guó)家。
      黨的十六大把新世紀(jì)前20年的奮斗目標(biāo)合起來(lái)，劃出一個(gè)“全面建設(shè)小康社會(huì)”的新階段，這是實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化建設(shè)第三步戰(zhàn)略目標(biāo)必經(jīng)的承上啟下的發(fā)展階段。所謂“承上”指全面建設(shè)小康社會(huì)這個(gè)奮斗目標(biāo)是承接現(xiàn)代化建設(shè)第一、第二步戰(zhàn)略步驟，在這個(gè)基礎(chǔ)上起步的；所謂“啟下”，是說(shuō)經(jīng)過(guò)全面建設(shè)小康社會(huì)這個(gè)階段20年的奮斗，再繼續(xù)奮斗幾十年，到本世紀(jì)中葉基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明的社會(huì)主義國(guó)家。全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)
      全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)，是一個(gè)集宏觀與微觀、城市與農(nóng)村、經(jīng)濟(jì)政治文化與生態(tài)環(huán)境以及人的全面發(fā)展在內(nèi)的綜合性、系統(tǒng)性目標(biāo)。這個(gè)目標(biāo)大體涵蓋了七個(gè)方面的主要內(nèi)容：一是從宏觀上規(guī)定了要在優(yōu)化結(jié)構(gòu)和提高效益的基礎(chǔ)上，國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值到2020年力爭(zhēng)比2000年翻兩番，綜合國(guó)力和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力明顯增強(qiáng)?；緦?shí)現(xiàn)工業(yè)化，建成完善的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制和更具活力、更加開(kāi)放的經(jīng)濟(jì)體系。城鎮(zhèn)人口的比重較大幅度提高，工農(nóng)差別、城鄉(xiāng)差別和地區(qū)差別擴(kuò)大的趨勢(shì)逐步扭轉(zhuǎn)。二是從總體上規(guī)定了全社會(huì)成員不僅實(shí)現(xiàn)溫飽，而且過(guò)上更加富足的生活，社會(huì)保障體系比較健全，社會(huì)就業(yè)比較充分，家庭財(cái)產(chǎn)普遍增加，社會(huì)秩序良好，人民安居樂(lè)業(yè)。三是要求在很好地滿足人民群眾生存性需求的基礎(chǔ)上，能夠充分享受健康向上、體現(xiàn)社會(huì)主義精神文明的各種文化娛樂(lè)。
      四是在促使城鄉(xiāng)居民和個(gè)人消費(fèi)水平從初步小康向比較殷實(shí)的小康邁進(jìn)的同時(shí)，能夠提供足夠的、滿足廣大人民群眾需要的公共服務(wù)和社會(huì)福利，城鄉(xiāng)居民的公共服務(wù)水平明顯提高。五是在提高生活消費(fèi)水平的前提下，人自身的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)明顯提高，形成比較完善的現(xiàn)代國(guó)民教育體系、科技和文化創(chuàng)新體系、全民健身和醫(yī)療衛(wèi)生體系。人民享有接受良好教育的機(jī)會(huì)，基本普及高中階段教育，消除文盲。形成全民學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)型社會(huì)，促進(jìn)人的全面發(fā)展。
      六是在人得到全面發(fā)展的同時(shí)，社會(huì)可持續(xù)發(fā)展能力不斷增強(qiáng)，生態(tài)環(huán)境得到改善，資源利用效率顯著提高，促進(jìn)人與自然的和諧，推動(dòng)整個(gè)社會(huì)走上生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路。
      七是隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，社會(huì)主義民主更加完善，社會(huì)主義法制更加完備，依法治國(guó)基本方略得到全面落實(shí)，人民的政治、經(jīng)濟(jì)和文化權(quán)益得到切實(shí)尊重和保障，基層民主更加健全。這七個(gè)方面的奮斗目標(biāo)，體現(xiàn)了我們黨堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的大局觀，不斷提高人民生活水平，保證人民共享發(fā)展成果的執(zhí)政觀，實(shí)現(xiàn)速度、結(jié)構(gòu)、質(zhì)量和效益相統(tǒng)一，經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人口、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)的發(fā)展觀，以及為國(guó)家謀富強(qiáng)、為人民謀幸福的價(jià)值觀。
      全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)中，還蘊(yùn)含了10項(xiàng)具體的指標(biāo)。這10項(xiàng)指標(biāo)是：人均國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值超過(guò)3000美元；城鎮(zhèn)居民人均可支配收入18000元（2000年不變價(jià)，下同）；農(nóng)村居民家庭人均收人8000元；恩格爾系數(shù)低于40％；城鎮(zhèn)人均住房建筑面積30平方米；城鎮(zhèn)化率超過(guò)50％；居民家庭計(jì)算機(jī)普及率20％；大學(xué)人學(xué)率20％；每千人醫(yī)生數(shù)2.8人；城鎮(zhèn)居民最低生活保障率95％以上。
      為完成黨在新世紀(jì)新階段的這個(gè)奮斗目標(biāo)，發(fā)展要有新思路，改革要有新突破，開(kāi)放要有新局面，各項(xiàng)工作要有新舉措。要加大經(jīng)濟(jì)、政治、文化建設(shè)和體制改革的力度，努力實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)。有條件的地方可以發(fā)展得更決一些，在全面建設(shè)小康社會(huì)的基礎(chǔ)上，率先基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。
      第四節(jié) 全面建設(shè)小康社會(huì)，必須加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)
      在我們這樣一個(gè)多民族的發(fā)展中大國(guó)，要把全體人民的意志和力量凝聚起來(lái)，全面建設(shè)小康社會(huì)，加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，必須毫不放松地加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)，全面推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程。黨的十六大根據(jù)新世紀(jì)新階段的需要，對(duì)黨的建設(shè)作出了全面部署，提出了新的更高要求，為在新的歷史條件下全面推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程指明了前進(jìn)的方向。加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)是全面建設(shè)小康社會(huì)的關(guān)鍵所在
      進(jìn)入新世紀(jì)新階段，我們黨面臨著新形勢(shì)、新任務(wù)，對(duì)加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)提出了更加緊迫的要求。
      首先，黨在新世紀(jì)新階段所擔(dān)負(fù)的艱巨任務(wù)，迫切要求黨加強(qiáng)和改進(jìn)自身建設(shè)。實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)，加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，是我們黨在新世紀(jì)新階段肩負(fù)的歷史任務(wù)。新中國(guó)成立以來(lái)特別是改革開(kāi)放以來(lái)，經(jīng)過(guò)全黨和全國(guó)各族人民的艱苦努力，我們擁有了進(jìn)一步發(fā)展的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。對(duì)實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)充滿必勝的信心。同時(shí)也必須清醒地看到，我國(guó)正處于井將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段，人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾，仍然是我國(guó)社會(huì)的主要矛盾。我國(guó)有12億多人口，經(jīng)濟(jì)文化比較落后。我國(guó)農(nóng)村還有3000萬(wàn)貧困人口，下崗職工和城鎮(zhèn)貧困居民也為數(shù)不少，就業(yè)和社會(huì)保障壓力增大，部分群眾的生活還很困難。應(yīng)對(duì)加人世貿(mào)組織后我國(guó)發(fā)展面臨的新情況新問(wèn)題，需要我們付出巨大的努力。我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)成分、組織形式、就業(yè)方式、利益關(guān)系和分配方式日益多樣化，正確處理各種利益矛盾，保持社會(huì)穩(wěn)定，有大量深入細(xì)致的工作要做。在前進(jìn)的道路上，我們黨還可能面臨更復(fù)雜、更具挑戰(zhàn)性的考驗(yàn)。在這樣的情況下，我們黨要團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民不斷奪取中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的新勝利，就必須進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)自身建設(shè)，不斷增強(qiáng)克服各種矛盾和困難、正確處理各種利益關(guān)系的能力，不斷提高執(zhí)政興國(guó)的本領(lǐng)和水平。
      其次，黨所處的歷史地位和外部環(huán)境的變化，迫切要求黨加強(qiáng)和改進(jìn)自身建設(shè)。我們黨已經(jīng)從領(lǐng)導(dǎo)人民為奪取全國(guó)政權(quán)而奮斗的黨，成為領(lǐng)導(dǎo)人民掌握全國(guó)政權(quán)并長(zhǎng)期執(zhí)政的黨；已經(jīng)從受到外部封鎖和實(shí)行計(jì)劃經(jīng)濟(jì)條件下領(lǐng)導(dǎo)國(guó)家建設(shè)的黨，成為對(duì)外開(kāi)放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下領(lǐng)導(dǎo)國(guó)家建設(shè)的黨。黨的地位的這種變化，使我們有了更好地為人民服務(wù)的條件，同時(shí)也增加了脫離群眾的潛在危險(xiǎn)。黨所處的外部環(huán)境的變化，有利于黨員干部開(kāi)闊眼界、增長(zhǎng)才干，同時(shí)也增加了受資本主義腐朽思想和生活方式侵蝕的危險(xiǎn)。改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)給黨的建設(shè)帶來(lái)了新活力，同時(shí)也提出了許多新課題。我們黨擁有6600多萬(wàn)名黨員、50多萬(wàn)名縣（處）級(jí)以上領(lǐng)導(dǎo)干部。新黨員的數(shù)量大幅度增加，干部隊(duì)伍新老交替不斷進(jìn)行，一大批年輕干部走上領(lǐng)導(dǎo)崗位，黨員、干部隊(duì)伍建設(shè)遇到許多新情況新問(wèn)題。黨的建設(shè)同新形勢(shì)新任務(wù)還有一些不相適應(yīng)的地方，黨的思想、組織、作風(fēng)和制度建設(shè)上還存在不少亟待解決的突出問(wèn)題。黨的領(lǐng)導(dǎo)方式和執(zhí)政方式同新形勢(shì)新任務(wù)的要求還不完全適應(yīng)。這些都是關(guān)系我們黨能不能執(zhí)好政的重大問(wèn)題。、我們黨要切實(shí)擔(dān)負(fù)起時(shí)代和人民賦予的歷史任務(wù)和歷史使命，更好地團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民前進(jìn)，就必須進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)自身建設(shè)，抓緊解決黨的組織和黨的隊(duì)伍中存在的突出問(wèn)題，始終堅(jiān)持黨的先進(jìn)性，始終保持黨的強(qiáng)大生機(jī)和活力。
      第三，黨面臨的機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存的國(guó)際環(huán)境，也迫切要求黨加強(qiáng)和改進(jìn)自身建設(shè)。當(dāng)前，國(guó)際局勢(shì)正在發(fā)生深刻的變化，世界多極化和經(jīng)濟(jì)全球化的趨勢(shì)在曲折中發(fā)展，和平與發(fā)展仍是當(dāng)今時(shí)代的主題。但恐怖主義危害上升，霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治有新的表現(xiàn)，局部沖突時(shí)起時(shí)伏，世界還很不安寧。隨著科技進(jìn)步的日新月異，以經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)、科技為先導(dǎo)的綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)更為激烈。世界各種力量圍繞這場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)而進(jìn)行的政治較量也日益顯現(xiàn)?，F(xiàn)在，發(fā)達(dá)國(guó)家和發(fā)展中國(guó)家紛紛調(diào)整自己的發(fā)展戰(zhàn)略和安全戰(zhàn)略，力圖在這場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)和較量中取得主動(dòng)地位。我們既具有促進(jìn)發(fā)展的有利機(jī)遇，也面臨著嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。面對(duì)激烈的綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)和復(fù)雜的國(guó)際政治斗爭(zhēng)，我們黨要帶領(lǐng)全國(guó)人民抓住機(jī)遇，迎接挑戰(zhàn)，趨利避害，爭(zhēng)取有利的外部環(huán)境，加快推進(jìn)我國(guó)的改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)，就必須進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)自身建設(shè)，不斷提高科學(xué)判斷世界大勢(shì)、正確駕馭復(fù)雜局面、妥善應(yīng)對(duì)各種風(fēng)險(xiǎn)的能力。
      由此可見(jiàn)，加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)，是全面建設(shè)小康社會(huì)，加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的關(guān)鍵所在。在新世紀(jì)新階段，我們只有毫不放松地加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)，才能使黨在世界形勢(shì)深刻變化的歷史進(jìn)程中始終走在時(shí)代前列，在應(yīng)對(duì)國(guó)內(nèi)外各種風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn)的歷史進(jìn)程中始終成為全國(guó)人民的主心骨，在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的歷史進(jìn)程中始終成為堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心。加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)的總目標(biāo)、總方針、總要求和主要任務(wù)
      黨的十六大圍繞完成黨所肩負(fù)的歷史任務(wù)，準(zhǔn)確把握時(shí)代特點(diǎn)和黨員干部隊(duì)伍的狀況，提出了新世紀(jì)新階段加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)的總體部署。這個(gè)總體部署，包括一個(gè)總目標(biāo)、一個(gè)總方針、一個(gè)總要求和六項(xiàng)主要任務(wù)。
      這個(gè)總目標(biāo)是：通過(guò)鍥而不舍的努力，保證我們黨始終是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，始終是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。
      這個(gè)總方針是：黨的建設(shè)必須按照黨的政治路線來(lái)進(jìn)行，圍繞黨的中心任務(wù)來(lái)展開(kāi)，朝著黨的建設(shè)總目標(biāo)來(lái)加強(qiáng)，不斷提高黨的創(chuàng)造力、凝聚力和戰(zhàn)斗力。
      這個(gè)總要求是：一定要高舉鄧小平理論偉大旗幟，全面貫徹“三個(gè)代表”重要思想，保證黨的路線方針政策全面反映人民的根本利益和時(shí)代發(fā)展的要求；一定要堅(jiān)持黨要管黨、從嚴(yán)治黨的方針進(jìn)一步解決提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平、提高拒腐防變和抵御風(fēng)險(xiǎn)能力這兩大歷史性課題；一定要準(zhǔn)確把握當(dāng)代中國(guó)社會(huì)前進(jìn)的脈搏，改革和完善黨的領(lǐng)導(dǎo)方式和執(zhí)政方式、領(lǐng)導(dǎo)體制和工作制度，使黨的工作充滿活力；一定要把思想建設(shè)、組織建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)有機(jī)結(jié)合起來(lái)，把制度建設(shè)貫穿其中，既立足于做好經(jīng)常性工作，又抓緊解決存在的突出問(wèn)題。
      這六項(xiàng)主要任務(wù)是：深入學(xué)習(xí)貫徹“三個(gè)代表”重要思想，提高全黨的馬克思主義理論水平；加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)，提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平；堅(jiān)持和健全民主集中制，增強(qiáng)黨的活力和團(tuán)結(jié)統(tǒng)一；建設(shè)高素質(zhì)的領(lǐng)導(dǎo)干部隊(duì)伍，形成朝氣蓬勃、奮發(fā)有為的領(lǐng)導(dǎo)層；切實(shí)做好基層黨建工作，增強(qiáng)黨的階級(jí)基礎(chǔ)和擴(kuò)大黨的群眾基礎(chǔ)；加強(qiáng)和改進(jìn)黨的作風(fēng)建設(shè)，深人開(kāi)展反腐敗斗爭(zhēng)。這個(gè)總體部署，基本著眼點(diǎn)是以“三個(gè)代表”重要思想統(tǒng)領(lǐng)黨的建設(shè)，在新的歷史條件下繼續(xù)解決好建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨這個(gè)基本問(wèn)題，繼續(xù)解決好提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平、增強(qiáng)拒腐防變和抵御風(fēng)險(xiǎn)的能力這兩大歷史性課題，繼續(xù)在改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實(shí)踐中提高黨的執(zhí)政能力，使我們黨始終成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，使我們黨始終與時(shí)代發(fā)展同步伐，與人民群眾共命運(yùn)。
      辦好中國(guó)的事情，關(guān)鍵在黨，關(guān)鍵在人。落實(shí)十六大提出的黨的建設(shè)的總體部署，全面推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程，實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)，必須加強(qiáng)黨員隊(duì)伍建設(shè)。當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期，加強(qiáng)黨員隊(duì)伍建設(shè)的一項(xiàng)主要任務(wù)、就是要教育廣大黨員發(fā)揮先鋒模范作用，牢固樹(shù)立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義堅(jiān)定信念，腳踏實(shí)地地為實(shí)現(xiàn)黨在現(xiàn)階段的基本綱領(lǐng)而奮斗。要求人黨的同志要從黨和國(guó)家興旺發(fā)達(dá)、長(zhǎng)治久安的高度，明確新世紀(jì)新階段的發(fā)展目標(biāo)，領(lǐng)會(huì)十六大對(duì)黨的建設(shè)作出的總體部署，自覺(jué)為黨的路線和綱領(lǐng)、為全面建設(shè)小康社會(huì)而奮斗。思考題：
      1、中國(guó)共產(chǎn)黨為什么把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義作為自己的最高理想和最終目標(biāo)？
      2、怎樣正確理解黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)和必須堅(jiān)持的基本經(jīng)驗(yàn)？
      3、全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)是什么？
      4、新世紀(jì)新階段加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)的總體部署是什么？
      5、聯(lián)系自己的思想和實(shí)際，談?wù)勗鯓訛槿娼ㄔO(shè)小康社會(huì)，加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化而奮斗？ 十六大黨章學(xué)習(xí)第四講：中國(guó)共產(chǎn)黨黨員的條件
      2004-10-14 8:43:20 閱讀6672次
      第四講 中國(guó)共產(chǎn)黨黨員的條件
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      黨員是構(gòu)成黨組織的細(xì)胞，是組成黨的最基本的要素。黨員隊(duì)伍的狀況如何，關(guān)系到黨的建設(shè)的全局。弄清楚共產(chǎn)黨員的條件，是黨的建設(shè)的一個(gè)基本問(wèn)題，也是每個(gè)要求人黨的同志首先要明確的問(wèn)題。黨章的第一、二、三、四條對(duì)此作了明確規(guī)定。第一條規(guī)定了申請(qǐng)人黨的條件，即人黨的起碼條件；第二條規(guī)定了黨員的基本條件，是黨員質(zhì)的規(guī)定；第三、四條規(guī)定了黨員的義務(wù)和權(quán)利，是黨員條件的具體化。黨章這四條規(guī)定，互相聯(lián)系，缺一不可，構(gòu)成了一個(gè)完整的體系。第一節(jié) 申請(qǐng)入黨的條件
      黨的十六大通過(guò)的黨章第一條明確規(guī)定：“年滿十八歲的中國(guó)工人。農(nóng)民、軍人、知識(shí)分子和其他社會(huì)階層的先進(jìn)分子，承認(rèn)黨的綱領(lǐng)和章程，愿意參加黨的一個(gè)組織并在其中積極工作、執(zhí)行黨的決議和按期交納黨費(fèi)的，可以申請(qǐng)加人中國(guó)共產(chǎn)黨。”這既是申請(qǐng)人黨的條件，也是做一名共產(chǎn)黨員的起碼要求。申請(qǐng)入黨對(duì)象
      黨章規(guī)定，申請(qǐng)人黨對(duì)象必須是“年滿十八歲的中國(guó)工人、農(nóng)民、軍人、知識(shí)分子和其他社會(huì)階層的先進(jìn)分子”。這句話包含了三層含義：
      第一，加人黨組織，必須年滿18歲。強(qiáng)調(diào)這一點(diǎn)，是因?yàn)橐粋€(gè)人到了18歲才算成年，在思想上、政治上才較為成熟，形成比較確定的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，才能確立自己的政治信仰和終身志向。
      第二，加人黨組織，必須是中國(guó)公民。黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。黨的這一性質(zhì)決定了沒(méi)有中國(guó)國(guó)籍的人是不能加人中國(guó)共產(chǎn)黨的。
      第三，加入黨組織，必須是工人、農(nóng)民、軍人、知識(shí)分子和其他社會(huì)階層的先進(jìn)分子。承認(rèn)黨的綱領(lǐng)和章程
      黨章把“承認(rèn)黨的綱領(lǐng)和章程”作為申請(qǐng)人黨的條件，是因?yàn)橹袊?guó)共產(chǎn)黨不是單個(gè)黨員的簡(jiǎn)單組合，而是根據(jù)黨的綱領(lǐng)和章程，按照黨的民主集中制原則組織起來(lái)的統(tǒng)一整體。黨的綱領(lǐng)是統(tǒng)一全黨思想和行動(dòng)的最高準(zhǔn)則，它包括黨的性質(zhì)，黨的指導(dǎo)思想，黨的最終目標(biāo)，黨在一定歷史階段的總?cè)蝿?wù)和基本政策，以及黨的建設(shè)的基本要求等。黨的章程，是黨的最高行為規(guī)范，是黨內(nèi)政治生活和處理個(gè)人與組織、組織與組織之間關(guān)系的基本準(zhǔn)則。黨綱黨章的這種性質(zhì)和作用，決定了它是黨建立、生存和發(fā)展的基礎(chǔ)。黨員承認(rèn)黨的綱領(lǐng)和章程，是全黨在思想上、政治上、組織上、行動(dòng)上保持高度一致的前提。如果黨員不承認(rèn)黨的綱領(lǐng)和章程，各行其是，黨就會(huì)從思想上、政治上、組織上瓦解。因此，每個(gè)申請(qǐng)人黨的人必須承認(rèn)黨的綱領(lǐng)和章程。需要強(qiáng)調(diào)的是，這里所說(shuō)的“承認(rèn)?不僅是口頭上的擁護(hù)和接受，更重要的是有實(shí)現(xiàn)黨的綱領(lǐng)、執(zhí)行黨的章程的誠(chéng)心和行動(dòng)，立志為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身。愿意參加黨的一個(gè)組織并在其中積極工作
      參加黨的一個(gè)組織，是指共產(chǎn)黨員必須編入黨的一個(gè)支部、小組或其他特定組織，參加黨的組織生活，接受黨組織的管理、教育和監(jiān)督。對(duì)于這個(gè)問(wèn)題，列寧在1903年7月俄國(guó)社會(huì)民主工黨第二次代表大會(huì)上，同俄國(guó)孟什維克代表人物馬爾托夫展開(kāi)過(guò)激烈的斗爭(zhēng)。馬爾托夫主張，凡是承認(rèn)黨綱黨章，并在黨的機(jī)關(guān)監(jiān)督和領(lǐng)導(dǎo)下為實(shí)現(xiàn)黨的任務(wù)而積極工作的人，都可以成為俄國(guó)社會(huì)民主工黨黨員，甚至提出每個(gè)罷工者都可以自行“列名”人黨，不必參加黨的一個(gè)組織。列寧堅(jiān)決反對(duì)這種主張，認(rèn)為黨員不僅要承認(rèn)黨綱，而且必須參加黨的一個(gè)組織。他尖銳地指出，按照馬爾托夫的黨員條件發(fā)展黨員，只能模糊黨和階級(jí)的界限，改變黨的工人階級(jí)先鋒隊(duì)的性質(zhì)，使黨變成一個(gè)組織渙散、沒(méi)有紀(jì)律約束、毫無(wú)戰(zhàn)斗力的俱樂(lè)部。我們只有按照列寧提出的原則建設(shè)黨，才能使黨真正成為工人階級(jí)先進(jìn)的、有組織的部隊(duì)，保證黨的思想統(tǒng)一和組織統(tǒng)一，肩負(fù)起偉大的歷史使命。每個(gè)要求人黨的同志，都要從這樣的高度來(lái)認(rèn)識(shí)參加黨的一個(gè)組織的必要性。積極為黨工作，是指黨員有義務(wù)擔(dān)負(fù)黨組織分配的工作，并且盡心盡力地把它做好。黨組織要根據(jù)具體情況，給每個(gè)黨員分配適當(dāng)?shù)墓ぷ?，并進(jìn)行檢查和指導(dǎo)。每個(gè)黨員都應(yīng)當(dāng)自覺(jué)接受并努力完成黨組織分配的任務(wù)。愿意執(zhí)行黨的決議
      經(jīng)過(guò)黨員大會(huì)、黨員代表大會(huì)、黨的代表會(huì)議或黨的委員會(huì)集體討論作出的決議，體現(xiàn)了黨的整體利益和絕大多數(shù)黨員的意志，關(guān)系黨的事業(yè)的興衰成敗，每個(gè)黨員必須貫徹執(zhí)行。如果對(duì)黨的決議有不同意見(jiàn)，可以保留，或向黨的上級(jí)組織直至中央反映，但在行動(dòng)上必須執(zhí)行，不能采取各取所需和陽(yáng)奉陰違的態(tài)度。如果每個(gè)黨員可以自行其是，那么黨的團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一就會(huì)受到破壞，黨就沒(méi)有戰(zhàn)斗力。所以，申請(qǐng)人黨的人愿意執(zhí)行黨的決議才能加人黨組織，不愿意執(zhí)行黨的決議的人就不能當(dāng)黨員。愿意按期交納黨費(fèi)
      為什么把愿意按期交納黨費(fèi)作為申請(qǐng)人黨的條件之一呢？黨員按期交納黨費(fèi)，不僅是在經(jīng)濟(jì)上幫助黨，更是黨員關(guān)心黨的事業(yè)的表現(xiàn)，是檢驗(yàn)黨員是否具有組織觀念的一個(gè)標(biāo)志。在艱苦的戰(zhàn)爭(zhēng)年代，許多黨員省吃?xún)€用，領(lǐng)到一點(diǎn)津貼，首先想到的是交納黨費(fèi)。有的黨員犧牲前還把身邊僅有的物品作為向黨交納的最后一次黨費(fèi)，表現(xiàn)了共產(chǎn)黨員高度的組織觀念和對(duì)黨的無(wú)限忠誠(chéng)。在和平的環(huán)境里，也有許多黨員自愿多交黨費(fèi)。他們當(dāng)中有的在臨終時(shí)囑托親屬將自己的畢生積蓄作為黨費(fèi)交給黨，有的將自己的勞動(dòng)致富所得作為黨費(fèi)交給黨組織。要求人黨的同志應(yīng)當(dāng)充分認(rèn)識(shí)按期交納黨費(fèi)的重要意義，在被批準(zhǔn)為預(yù)備黨員之后，應(yīng)當(dāng)自覺(jué)地按期交納黨費(fèi)。如果黨員不按規(guī)定交納黨費(fèi)，應(yīng)當(dāng)受到嚴(yán)肅的批評(píng)教育，甚至給予必要的組織處理。黨員如果沒(méi)有正當(dāng)理由，連續(xù)六個(gè)月不交納黨費(fèi)，就被認(rèn)為是自行脫黨，支部大會(huì)應(yīng)當(dāng)作出決定，經(jīng)上級(jí)黨組織批準(zhǔn)，把這樣的黨員除名。
      對(duì)于黨章規(guī)定的上述內(nèi)容，共產(chǎn)黨員和要求入黨的同志都應(yīng)該正確理解，認(rèn)真執(zhí)行。第二節(jié) 黨員的基本條件
      每個(gè)申請(qǐng)人黨的人不僅要明確申請(qǐng)人黨的條件，還要懂得共產(chǎn)黨員的基本條件。
      黨章第二條規(guī)定：“中國(guó)共產(chǎn)黨黨員是中國(guó)工人階級(jí)的有共產(chǎn)主義覺(jué)悟的先鋒戰(zhàn)士。中國(guó)共產(chǎn)黨黨員必須全心全意為人民服務(wù)，不惜犧牲個(gè)人的一切，為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義奮斗終身。中國(guó)共產(chǎn)黨黨員永遠(yuǎn)是勞動(dòng)人民的普通一員。除了法律和政策規(guī)定范圍內(nèi)的個(gè)人利益和工作職權(quán)以外，所有共產(chǎn)黨員都不得謀求任何私利和特權(quán)?！边@個(gè)規(guī)定，對(duì)共產(chǎn)黨員的本質(zhì)特征作了全面準(zhǔn)確的概括，是共產(chǎn)黨員條件中的核心部分。每個(gè)要求人黨的同志都要加深對(duì)這一段話的理解，懂得共產(chǎn)黨員是什么樣的人。
      黨員是中國(guó)工人階級(jí)的有共產(chǎn)主義覺(jué)悟的先鋒戰(zhàn)士
      “中國(guó)共產(chǎn)黨黨員是中國(guó)工人階級(jí)的有共產(chǎn)主義覺(jué)悟的先鋒戰(zhàn)士”，這一規(guī)定集中概括了共產(chǎn)黨員標(biāo)準(zhǔn)的本質(zhì)特征。它像一條紅線貫穿于黨員的各項(xiàng)條件之中，這是共產(chǎn)黨員區(qū)別于其他政黨成員和社會(huì)團(tuán)體成員的根本標(biāo)志，是做一名合格共產(chǎn)黨員的首要條件。
      共產(chǎn)黨員應(yīng)該是工人階級(jí)隊(duì)伍中的先進(jìn)分子，其他階級(jí)出身的人要成為共產(chǎn)黨員，就必須放棄原來(lái)的階級(jí)立場(chǎng)，自覺(jué)地站到工人階級(jí)的立場(chǎng)上來(lái)，確立馬克思主義的世界觀?！坝泄伯a(chǎn)主義覺(jué)悟”指的是共產(chǎn)黨員應(yīng)當(dāng)牢固樹(shù)立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義堅(jiān)定信念，牢固樹(shù)立馬克思主義的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，并用以指導(dǎo)自己的行為?！跋蠕h戰(zhàn)士”指的是共產(chǎn)黨員應(yīng)當(dāng)把共產(chǎn)主義覺(jué)悟，充分體現(xiàn)到建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐中去，自覺(jué)用馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想武裝自己的頭腦，指導(dǎo)自己的言行，始終站在時(shí)代的前列，站在人民群眾的前列，充分發(fā)揮先鋒模范作用。
      牢固樹(shù)立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義堅(jiān)定信念，是黨員有共產(chǎn)主義覺(jué)悟的本質(zhì)體現(xiàn)。共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義堅(jiān)定信念，是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政治立場(chǎng)和世界觀在奮斗目標(biāo)上的集中體現(xiàn)，是共產(chǎn)黨人終身信仰、執(zhí)著追求的最高價(jià)值目標(biāo)，是支配共產(chǎn)黨員思想和行動(dòng)的強(qiáng)大精神支柱。一個(gè)共產(chǎn)黨員只有樹(shù)立了共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義堅(jiān)定信念，才能產(chǎn)生巨大的精神動(dòng)力，煥發(fā)出高度的自覺(jué)性和創(chuàng)造精神，不怕艱難險(xiǎn)阻，不惜犧牲個(gè)人的一切，完成黨交給的任務(wù)；才能真正懂得人生的意義，樹(shù)立起崇高的共產(chǎn)主義道德情操，自覺(jué)地防止剝削階級(jí)腐朽思想的侵蝕，為黨和人民忘我工作，無(wú)私奉獻(xiàn)。有的黨員在改革開(kāi)放、發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的條件下喪失了革命意志，甚至走上政治墮落、道德敗壞的道路，從根本上說(shuō)，是他們拋棄了共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想，動(dòng)搖了中國(guó)特色社會(huì)主義信念。古人說(shuō)：“志不立，如無(wú)舵之舟，無(wú)銜之馬，漂蕩奔逸，終亦何所底乎？”因此，要做一名合格的共產(chǎn)黨員，要經(jīng)受住各種考驗(yàn)，堅(jiān)持正確的政治方向，站穩(wěn)立場(chǎng)，始終不渝地為黨和人民的利益而奮斗，就必須牢固樹(shù)立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義堅(jiān)定信念。
      充分發(fā)揮先鋒模范作用，是“有共產(chǎn)主義覺(jué)悟的先鋒戰(zhàn)士”的具體體現(xiàn)。千里之行，始于足下。每一個(gè)共產(chǎn)黨員和要求入黨的同志，不僅要牢固樹(shù)立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義堅(jiān)定信念，而且要把崇高的理想信念與腳踏實(shí)地的精神結(jié)合起來(lái)，把為實(shí)現(xiàn)黨的路線和綱領(lǐng)而奮斗與干好本職工作結(jié)合起來(lái)。在新的歷史時(shí)期，每一個(gè)共產(chǎn)黨員和要求入黨的同志，要做有共產(chǎn)主義覺(jué)悟的先鋒戰(zhàn)士，就必須自覺(jué)投身于建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐之中，充分發(fā)揮先鋒模范作用。一是做貫徹執(zhí)行黨的基本路線的模范。黨在現(xiàn)階段的基本路線和方針政策，是黨的共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想在現(xiàn)階段的具體化，是廣大人民群眾根本利益和意志的集中體現(xiàn)，共產(chǎn)黨員帶頭貫徹執(zhí)行黨的基本路線和方針政策，也就是以實(shí)際行動(dòng)堅(jiān)持共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想。二是做學(xué)習(xí)馬克思主義理論和科學(xué)、文化、業(yè)務(wù)知識(shí)的模范。馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想是我們黨的思想理論基礎(chǔ)和行動(dòng)指南。對(duì)于共產(chǎn)黨員來(lái)說(shuō)，認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想，是牢固樹(shù)立馬克思主義世界觀，保持黨員先進(jìn)性的重要前提和基礎(chǔ)，也是在新的歷史條件下經(jīng)受各種考驗(yàn)，充分發(fā)揮先鋒模范作用的根本保證。三是做自覺(jué)遵守黨的紀(jì)律、國(guó)家法律法規(guī)的模范。黨的紀(jì)律，是全體黨員必須共同遵守的政治生活準(zhǔn)則和言論行動(dòng)的規(guī)范。這些準(zhǔn)則和規(guī)范是根據(jù)馬克思主義建黨學(xué)說(shuō)和黨的民主集中制原則確立的。國(guó)家的法律法規(guī)是在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，在廣泛發(fā)揚(yáng)民主的基礎(chǔ)上，由國(guó)家最高權(quán)力機(jī)關(guān)制定的。它反映了我國(guó)工人階級(jí)和廣大人民群眾的意志和利益，也是黨的政策和主張的體現(xiàn)。黨員有義務(wù)、有責(zé)任自覺(jué)遵守黨的紀(jì)律，模范遵守國(guó)家法律法規(guī)，同危害國(guó)家和人民利益的行為作堅(jiān)決斗爭(zhēng)。四是做勇于實(shí)踐、銳意創(chuàng)新的模范。實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是空前偉大而艱巨的事業(yè)，建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義是一項(xiàng)全新的偉大工程，沒(méi)有現(xiàn)成的經(jīng)驗(yàn)可供借鑒，在前進(jìn)的道路上，必然要遇到困難和挫折。在這種新的歷史條件下，是因循守舊、墨守成規(guī)，還是勇于實(shí)踐、銳意創(chuàng)新，這是對(duì)共產(chǎn)黨員是否具有先進(jìn)性的考驗(yàn)。黨員要全心全意為人民服務(wù)
      黨員要全心全意為人民服務(wù)，是馬克思主義世界觀、人生觀、價(jià)值觀的根本體現(xiàn)，是黨的宗旨的根本要求，是做合格黨員的一項(xiàng)基本條件。
      全心全意為人民服務(wù)是黨的根本宗旨。1944年9月8日，毛澤東同志在張思德同志追悼會(huì)上發(fā)表的《為人民服務(wù)》的著名講演中指出：“我們這個(gè)隊(duì)伍完全是為著解放人民的，是徹底地為人民的利益工作的。”全國(guó)解放以后，鄧小平同志針對(duì)當(dāng)時(shí)的形勢(shì)和任務(wù)，為堅(jiān)持和實(shí)踐黨的宗旨提出了一系列重要論斷，他在黨的八大關(guān)于修改黨的章程的報(bào)告中指出，“黨的全部任務(wù)就是全心全意為人民服務(wù)”，第一次把黨的宗旨提到“黨的全部任務(wù)”的高度來(lái)認(rèn)識(shí)。進(jìn)人改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)時(shí)期，他要求全黨同志在工作中自覺(jué)地把人民“高興不高興、滿意不滿意、贊成不贊成、答應(yīng)不答應(yīng)”，作為制定和執(zhí)行政策的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，這就賦予了為人民服務(wù)新的內(nèi)涵，構(gòu)成了更加完整、更加科學(xué)的為人民服務(wù)的思想體系。在社會(huì)主義改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的新時(shí)期，我們黨始終堅(jiān)持黨的宗旨不動(dòng)搖，根據(jù)跨世紀(jì)歷史任務(wù)的需要，對(duì)黨的宗旨作了進(jìn)一步闡述。江澤民同志在黨的十五大報(bào)告中明確指出：“我們黨來(lái)自人民，植根于人民，服務(wù)于人民。建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義全部工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，就是全心全意為人民謀利益?！边@就把堅(jiān)持和實(shí)踐全心全意為人民服務(wù)的宗旨提到了一個(gè)新的戰(zhàn)略高度來(lái)認(rèn)識(shí)，具有鮮明的時(shí)代特征。在黨的十六大報(bào)告中，他強(qiáng)調(diào)指出：“貫徹?三個(gè)代表?重要思想，關(guān)鍵在堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，核心在堅(jiān)持黨的先進(jìn)性，本質(zhì)在堅(jiān)持執(zhí)政為民?！薄拔覀凕h的最大政治優(yōu)勢(shì)是密切聯(lián)系群眾，黨執(zhí)政后的最大危險(xiǎn)是脫離群眾。在任何時(shí)候任何情況下，都必須堅(jiān)持黨的群眾路線，堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨，把實(shí)現(xiàn)人民群眾的利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿?！卑腰h同人民群眾的關(guān)系，提到關(guān)系黨的事業(yè)興衰成敗和生死存亡的政治高度來(lái)認(rèn)識(shí)，是對(duì)為人民服務(wù)思想體系的新發(fā)展。由此可見(jiàn)，黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命、建設(shè)和改革的過(guò)程，就是全心全意為人民服務(wù)的過(guò)程。黨在不同歷史時(shí)期的基本任務(wù)有所不向，但把全心全意為人民服務(wù)作為根本的出發(fā)點(diǎn)和歸宿則是相同的。全心全意為人民服務(wù)是共產(chǎn)黨人世界觀、人生觀、價(jià)值觀的根本體現(xiàn)。歷史唯物主義認(rèn)為，人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是推動(dòng)社會(huì)前進(jìn)的力量。共產(chǎn)黨人把歷史唯物主義作為自己的世界觀和方法論，這就決定了共產(chǎn)黨人必須具有一切從人民的利益出發(fā)，全心全意為人民服務(wù)的思想。同剝削階級(jí)的政黨相反，工人階級(jí)政黨不是把人民群眾當(dāng)作自己的工具，而是自覺(jué)地認(rèn)定自己是人民群眾在特定歷史時(shí)期完成特定歷史任務(wù)的一種工具。堅(jiān)持人民群眾創(chuàng)造歷史，依靠和引導(dǎo)群眾推動(dòng)歷史前進(jìn)，就是把為人民群眾謀利益作為自己的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。因此，共產(chǎn)黨人把全心全意為人民服務(wù)作為自己的根本立場(chǎng)，正是共產(chǎn)黨人的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的根本要求和體現(xiàn)。全心全意為人民服務(wù)是對(duì)黨員的基本要求。黨的根本宗旨不僅體現(xiàn)在黨的路線、綱領(lǐng)和方針政策上，還體現(xiàn)在黨對(duì)每一個(gè)黨員的具體要求上。黨章規(guī)定，共產(chǎn)黨員必須全心全意為人民服務(wù)。黨員的個(gè)人利益要服從黨和人民的利益。除了法律和政策規(guī)定范圍內(nèi)的個(gè)人利益和職權(quán)以外，所有共產(chǎn)黨員都不得謀求任何私利和特權(quán)。黨員要密切聯(lián)系群眾，維護(hù)群眾的正當(dāng)利益。鄧小平同志1956年11月17日在會(huì)見(jiàn)國(guó)際青年代表團(tuán)時(shí)曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，中國(guó)共產(chǎn)黨黨員的含義或任務(wù)，如果用概括的語(yǔ)言來(lái)說(shuō)，只有兩句話：全心全意為人民服務(wù)，一切以人民利益作為每一個(gè)黨員的最高標(biāo)準(zhǔn)。對(duì)此，每名黨員和要求入黨的同志都應(yīng)深刻領(lǐng)會(huì)，身體力行。
      我們黨執(zhí)政以后，特別是在改革開(kāi)放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的條件下，在堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的問(wèn)題上，出現(xiàn)了一些新的情況和特點(diǎn)，一些人也由此產(chǎn)生了模糊認(rèn)識(shí)。對(duì)此，我們應(yīng)當(dāng)認(rèn)真分析，弄清是非。
      黨員永遠(yuǎn)是勞動(dòng)人民的普通一員
      “中國(guó)共產(chǎn)黨黨員永遠(yuǎn)是勞動(dòng)人民的普通一員”，這是中國(guó)共產(chǎn)黨黨員的根本的政治本色，是對(duì)黨員提出的基本要求。全黨同志能不能按照這個(gè)要求去做，事關(guān)黨與人民群眾的聯(lián)系，事關(guān)黨的先進(jìn)性。
      強(qiáng)調(diào)黨員永遠(yuǎn)是勞動(dòng)人民的普通一員，是要求共產(chǎn)黨員要始終保持勞動(dòng)人民的本色，永遠(yuǎn)植根于人民群眾之中，防止和克服黨員滋生特殊化思想和脫離群眾現(xiàn)象。共產(chǎn)黨員在政治上、法律上同人民群眾的地位是平等的，任何黨員無(wú)論處于什么崗位，擔(dān)任什么職務(wù)，他所做的工作都是盡自己的責(zé)任，全心全意為人民服務(wù)，決不能因自己是黨員而高人一等，甚至謀求私利和特權(quán)。如果說(shuō)黨員和群眾不同，就在于黨員的先進(jìn)性，在于黨員是人民群眾中的先進(jìn)分子，覺(jué)悟比群眾要高，盡的義務(wù)比群眾要多，作出的貢獻(xiàn)比群眾要大。
      強(qiáng)調(diào)黨員永遠(yuǎn)是勞動(dòng)人民的普通一員，在于始終保持黨與人民群眾的血肉聯(lián)系。在革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，我們黨沒(méi)有掌握全國(guó)政權(quán)。殘酷的斗爭(zhēng)環(huán)境，迫使每個(gè)共產(chǎn)黨員都要自覺(jué)地以勞動(dòng)人民的普通一員要求自己，深深扎根于人民之中，與群眾保持著唇齒相依、水乳交融的關(guān)系。如果不這樣，黨員不僅不能在斗爭(zhēng)中取得勝利，連自己的生命也會(huì)受到嚴(yán)重的威脅。新中國(guó)成立以后，我們黨成為執(zhí)政黨。在執(zhí)政的條件下，共產(chǎn)黨員是保持勞動(dòng)者的本色，永遠(yuǎn)做勞動(dòng)人民的普通一員，還是高人一等，高居于勞動(dòng)人民之上，這是對(duì)每一名黨員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部的嚴(yán)峻考驗(yàn)。絕大多數(shù)黨員經(jīng)受住了這種考驗(yàn)。但是也確有一些黨員滋生了特殊化思想，驕傲自滿、脫離群眾，甚至利用人民給予的權(quán)力，謀取私利，腐化墮落，違法亂紀(jì)，嚴(yán)重?cái)牧它h的聲譽(yù)，破壞了黨與人民群眾的血肉聯(lián)系。這些問(wèn)題告訴我們，工人階級(jí)政黨必須經(jīng)常教育黨員永遠(yuǎn)做勞動(dòng)人民的普通一員，防止各種特權(quán)思想，克服消極腐敗現(xiàn)象，保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系。
      有的同志提出，黨章既規(guī)定共產(chǎn)黨員是勞動(dòng)人民的普通一員，又規(guī)定共產(chǎn)黨員是有共產(chǎn)主義覺(jué)悟的先鋒戰(zhàn)士，這是不是矛盾呢？我們說(shuō)這不矛盾。鄧小平同志早就指出：“一個(gè)共產(chǎn)黨員，第一，他是普通人，第二，他是普通人中的先進(jìn)分子。”因?yàn)樵谝粋€(gè)真正的共產(chǎn)黨員身上，這兩個(gè)方面是一致的，它從一個(gè)問(wèn)題中兩個(gè)不同方面指出了共產(chǎn)黨員的基本特征。從社會(huì)地位看，從黨員的根本立場(chǎng)看，共產(chǎn)黨員應(yīng)該永遠(yuǎn)是勞動(dòng)人民的普通一員。但是這并不抹煞共產(chǎn)黨員與一般群眾的區(qū)別。共產(chǎn)黨員是勞動(dòng)人民中的先進(jìn)分子，具有共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義堅(jiān)定信念，有為黨和人民的事業(yè)獻(xiàn)身的精神，有高度的組織紀(jì)律性。因此，每個(gè)黨員必須自覺(jué)遵守黨章的規(guī)定，永遠(yuǎn)保持勞動(dòng)人民的本色，做有共產(chǎn)主義覺(jué)悟的先鋒戰(zhàn)士，使自己成為新時(shí)期合格的共產(chǎn)黨員。
      綜上所述，工人階級(jí)的有共產(chǎn)主義覺(jué)悟的先鋒戰(zhàn)士，全心全意為人民服務(wù)，勞動(dòng)人民的普通一員，這三者互相聯(lián)系，缺一不可。黨員和要求入黨的同志只有同時(shí)達(dá)到這三個(gè)方面的要求，才符合共產(chǎn)黨員的基本條件。第三節(jié) 認(rèn)真履行黨員義務(wù)
      黨員義務(wù)是黨對(duì)黨員的基本要求，是黨員條件的具體化。它規(guī)定了做一名合格黨員的具體標(biāo)準(zhǔn)，闡明了黨員應(yīng)盡的責(zé)任。只有廣大黨員都能認(rèn)真履行義務(wù)，才能保證黨在思想上、政治上和組織上的一致，使黨成為堅(jiān)強(qiáng)有力的戰(zhàn)斗集體。黨員義務(wù)的內(nèi)容
      根據(jù)黨章的規(guī)定，黨員必須履行下列義務(wù)：
      （二）認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想，學(xué)習(xí)黨的路線、方針、政策及決議，學(xué)習(xí)黨的基本知識(shí)，學(xué)習(xí)科學(xué)、文化和業(yè)務(wù)知識(shí)，努力提高為人民服務(wù)的本領(lǐng)。（2）貫徹執(zhí)行黨的基本路線和各項(xiàng)方針、政策，帶頭參加改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，帶動(dòng)群眾為經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步艱苦奮斗，在生產(chǎn)、工作。學(xué)習(xí)和社會(huì)生活中起先鋒模范作用。（3）堅(jiān)持黨和人民的利益高于一切，個(gè)人利益服從黨和人民的利益，吃苦在前，享受在后，克己奉公，多做貢獻(xiàn)。（4）自覺(jué)遵守黨的紀(jì)律，模范遵守國(guó)家的法律法規(guī)，嚴(yán)格保守黨和國(guó)家的秘密，執(zhí)了工黨的決定，服從組織分配，積極完成黨的任務(wù)。
      （5）維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一，對(duì)黨忠誠(chéng)老實(shí)，言行一致，堅(jiān)決反對(duì)一切派別組織和小集團(tuán)活動(dòng)，反對(duì)陽(yáng)奉陰違的兩面派行為和一切陰謀詭計(jì)。（6）切實(shí)開(kāi)展批評(píng)和自我批評(píng)，勇于揭露和糾正工作中的缺點(diǎn)、錯(cuò)誤，堅(jiān)決同消極腐敗現(xiàn)象作斗爭(zhēng)。（7）密切聯(lián)系群眾，向群眾宣傳黨的主張，遇事同群眾商量，及時(shí)向黨反映群眾的意見(jiàn)和要求，維護(hù)群眾的正當(dāng)利益。（8）發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義新風(fēng)尚，提倡共產(chǎn)主義道德，為了保護(hù)國(guó)家和人民的利益，在一切困難和危險(xiǎn)的時(shí)刻挺身而出，英勇斗爭(zhēng)，不怕?tīng)奚?。黨章規(guī)定的這八條黨員義務(wù)，集中反映了新的歷史時(shí)期對(duì)黨員的基本要求，具有鮮明的時(shí)代特色和很強(qiáng)的針對(duì)性。各項(xiàng)義務(wù)之間互相關(guān)聯(lián)，具有嚴(yán)密的邏輯性。第一項(xiàng)是學(xué)習(xí)方面的要求；第二項(xiàng)和第三項(xiàng)屬于政治方面的要求；第四項(xiàng)和第五項(xiàng)屬于組織方面的要求；第六、七、八項(xiàng)屬于思想作風(fēng)和道德品質(zhì)等方面的要求。
      黨員義務(wù)的這些內(nèi)容具有相對(duì)確定性，它是由黨章加以規(guī)定的，修改權(quán)屬于黨的全國(guó)代表大會(huì)，其他任何黨的組織和個(gè)人均不得擅自更改黨員義務(wù)的內(nèi)容。但這種確定性不是一成不變的，它是隨著黨的事業(yè)不斷發(fā)展和形勢(shì)任務(wù)的變化而日趨完善的。同時(shí)，黨員義務(wù)屬于義務(wù)性規(guī)范，黨員必須遵照履行。對(duì)沒(méi)有正當(dāng)理由，不履行黨員義務(wù)的，黨組織要進(jìn)行批評(píng)教育，情節(jié)嚴(yán)重的，要進(jìn)行嚴(yán)肅處置。黨員義務(wù)的對(duì)象為全體黨員，具有很強(qiáng)的約束力，這種約束力對(duì)每個(gè)黨員是平等的，不論職務(wù)高低、黨齡長(zhǎng)短、貢獻(xiàn)大小，都必須無(wú)一例外地履行。黨員義務(wù)是黨員應(yīng)盡的責(zé)任
      黨是思想上、政治上和組織上高度統(tǒng)一的整體。黨員個(gè)人必須遵循全黨統(tǒng)一的規(guī)范，必須對(duì)黨承擔(dān)一定的責(zé)任，這種責(zé)任就是黨員義務(wù)。黨員履行義務(wù)就是對(duì)黨承擔(dān)責(zé)任。黨員義務(wù)履行得怎樣，是衡量一個(gè)黨員黨性強(qiáng)不強(qiáng)，先鋒模范作用發(fā)揮得好不好的重要標(biāo)志。在新的歷史時(shí)期，認(rèn)真履行黨員義務(wù)具有十分重要的意義。
      首先，黨員履行義務(wù)是保持黨的先進(jìn)性的需要。黨員義務(wù)既是做一個(gè)共產(chǎn)黨員的具體標(biāo)準(zhǔn)，也是衡量所有共產(chǎn)黨員是否合格的重要尺度。有了這個(gè)尺度，黨員應(yīng)該做什么，不應(yīng)該做什么，是非清楚，方向明確。黨員可以把它當(dāng)作一面鏡子，經(jīng)常對(duì)照檢查自己，看哪些方面做到了，哪些方面還做得不夠，以便不斷提高自身素質(zhì)，爭(zhēng)做一名合格的共產(chǎn)黨員。對(duì)黨的組織來(lái)說(shuō)，可以用這個(gè)統(tǒng)一的尺度去培養(yǎng)和考察人黨積極分子，保證新黨員的質(zhì)量，保持黨員隊(duì)伍的先進(jìn)性和純潔性；同時(shí)，也便于用它去檢查和衡量黨員的先進(jìn)性，教育和督促黨員保持先進(jìn)性，充分發(fā)揮先鋒模范作用。為切實(shí)提高黨員素質(zhì)，確保黨員質(zhì)量，保持黨的先進(jìn)性，鄧小平同志曾經(jīng)強(qiáng)調(diào)指出，黨章有關(guān)義務(wù)的規(guī)定，是表示了對(duì)黨員的更為嚴(yán)格的要求，要加強(qiáng)對(duì)黨員和人黨積極分子進(jìn)行有關(guān)黨員義務(wù)規(guī)定的教育；對(duì)黨員中有不遵守義務(wù)者，黨組織要給予批評(píng)和教育；對(duì)嚴(yán)重違背義務(wù)規(guī)定者。應(yīng)給予紀(jì)律處分。
      其次，黨員履行義務(wù)是提高黨的戰(zhàn)斗力的需要。黨的戰(zhàn)斗力來(lái)源于黨的團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一。每一個(gè)共產(chǎn)黨員只有認(rèn)真履行義務(wù)，自覺(jué)遵守黨的組織原則和紀(jì)律規(guī)定才能使黨內(nèi)的政治生活正常開(kāi)展，才能夠充分調(diào)動(dòng)黨員的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，充分發(fā)揮模范帶頭作用。黨員是黨的細(xì)胞，只有每個(gè)黨員充分發(fā)揮先鋒模范作用，才能保證全黨在思想上、政治上和組織上的高度一致，使黨成為集中統(tǒng)一、有戰(zhàn)斗力的整體。相反，如果黨員不承擔(dān)義務(wù)，甚至為所欲為，不負(fù)責(zé)任地說(shuō)話辦事，黨員隊(duì)伍就不能做到步調(diào)一致、團(tuán)結(jié)一致，黨也就無(wú)法統(tǒng)一思想、統(tǒng)一行動(dòng)，黨的組織就會(huì)成為一盤(pán)散沙，黨也就沒(méi)有戰(zhàn)斗力量。
      第三，黨員履行義務(wù)是保證黨的基本理論、基本路線貫徹執(zhí)行的需要。黨員義務(wù)集中體現(xiàn)了黨的基本理論、基本路線和基本綱領(lǐng)對(duì)每個(gè)黨員提出的要求，每個(gè)黨員能不能按照黨員義務(wù)的要求去做，事關(guān)黨的基本理論、基本路線和基本綱領(lǐng)的貫徹執(zhí)行。廣大黨員只有自覺(jué)、積極、認(rèn)真地履行黨員義務(wù)，才能不斷增強(qiáng)貫徹執(zhí)行黨的基本理論、基本路線和基本綱領(lǐng)的自覺(jué)性和責(zé)任感。黨員也只有認(rèn)真履行義務(wù)，自覺(jué)用黨的基本理論、基本路線和基本綱領(lǐng)去認(rèn)識(shí)問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題，才能使自己認(rèn)清時(shí)代的特征，適應(yīng)時(shí)代的要求，緊跟時(shí)代的步伐，努力站到改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的前列，積極投身到全面建設(shè)小康社會(huì)和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)中來(lái)，用自己的模范行動(dòng)會(huì)影響和帶動(dòng)群眾，從而保證黨在新時(shí)期總?cè)蝿?wù)的順利完成。相反，黨員如果不能認(rèn)真履行義務(wù)，黨的理論、路線、方針和政策就得不到貫徹執(zhí)行，黨員的先鋒模范作用也就得不到發(fā)揮，黨員要為實(shí)現(xiàn)黨的路線和綱領(lǐng)而奮斗也就成了一句空話，改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)也就成了空談。因此，每個(gè)共產(chǎn)黨員必須充分認(rèn)識(shí)履行黨員義務(wù)的重要性，嚴(yán)格按照黨章規(guī)定的黨員義務(wù)規(guī)范自己的言行，充分發(fā)揮先鋒模范作用，做一名合格的共產(chǎn)黨員。第四節(jié) 正確行使黨員權(quán)利
      黨員權(quán)利也是黨員條件的具體化，是健全黨內(nèi)生活的基本條件。正確行使黨員權(quán)利，有利于發(fā)揚(yáng)黨內(nèi)民主，實(shí)現(xiàn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)；有利于黨員在黨的生活和工作中充分發(fā)揮積極性、主動(dòng)性和負(fù)責(zé)精神，維護(hù)黨的利益，促進(jìn)黨的事業(yè)健康發(fā)展。黨員權(quán)利的內(nèi)容
      根據(jù)黨章的規(guī)定，黨員享有以下權(quán)利：（1）參加黨的有關(guān)會(huì)議，閱讀黨的有關(guān)文件，接受黨的教育和培訓(xùn)。（2）在黨的會(huì)議上和黨報(bào)黨刊上，參加關(guān)于黨的政策問(wèn)題的討論。（3）對(duì)黨的工作提出建議和倡議。（4）在黨的會(huì)議上有根據(jù)地批評(píng)黨的任何組織和任何黨員，向黨負(fù)責(zé)地揭發(fā)、檢舉黨的任何組織和任何黨員違法亂紀(jì)的事實(shí)，要求處分違法亂紀(jì)的黨員，要求罷免或撤換不稱(chēng)職的干部。（5）行使表決權(quán)、選舉權(quán)，有被選舉權(quán)。（6）在黨組織討論決定對(duì)黨員的黨紀(jì)處分或作出鑒定時(shí)，本人有權(quán)參加和進(jìn)行申辯，其他黨員可以為他作證和辯護(hù)。（7）對(duì)黨的決議和政策如有不同意見(jiàn)，在堅(jiān)決執(zhí)行的前提下，可以聲明保留，并且可以把自己的意見(jiàn)向黨的上級(jí)組織直至中央提出。（8）向黨的上級(jí)組織直至中央提出請(qǐng)求、申訴和控告，并要求有關(guān)組織給以負(fù)責(zé)的答復(fù)。
      黨員權(quán)利是黨內(nèi)民主的體現(xiàn)，同黨員義務(wù)一樣，它也是由黨章規(guī)定的，非經(jīng)黨的全國(guó)代表大會(huì)同意，不能隨意變動(dòng)。黨員的權(quán)利和黨員的資格是不容分割的，要求人黨的同志一旦加人黨的組織，就享有相應(yīng)的黨員權(quán)利。黨員權(quán)利是受黨章和《中國(guó)共產(chǎn)黨黨員權(quán)利保障條例》保護(hù)的，黨的任何一級(jí)組織直至中央都無(wú)權(quán)剝奪。每個(gè)黨員對(duì)自己享有的民主權(quán)利都應(yīng)當(dāng)十分珍惜，正確行使。黨員權(quán)利是黨員參與黨內(nèi)事務(wù)的保障
      黨員權(quán)利是實(shí)現(xiàn)黨內(nèi)民主的重要保障，是黨員參與黨內(nèi)事務(wù)，發(fā)揮作用的有力保證。
      第一，黨員權(quán)利是堅(jiān)持和健全民主集中制的基礎(chǔ)。民主集中制的民主，就是黨員和黨組織的意愿、主張的充分表達(dá)和積極性、創(chuàng)造性的充分發(fā)揮；民主集中制的集中，就是全黨意志、智慧的凝聚和行動(dòng)的一致。民主集中制的貫徹落實(shí)，離不開(kāi)黨員權(quán)利的保障。如果黨組織不能保障黨員行使權(quán)利，就不能保障黨內(nèi)健全的組織生活，就會(huì)失去創(chuàng)造力、凝聚力和戰(zhàn)斗力，也就不能從思想上、政治上、組織上鞏固黨的團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一。黨員的權(quán)利得到保障，就能保證黨內(nèi)民主生活正?；?，充分發(fā)揮廣大黨員的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，形成個(gè)人心情舒暢，生動(dòng)活潑的政治局面，進(jìn)而有利于黨的事業(yè)健康發(fā)展。正如江澤民同志在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立80周年大會(huì)上所說(shuō)徹實(shí)保障黨員的民主權(quán)利，不斷拓寬黨內(nèi)民主渠道，加強(qiáng)黨員對(duì)黨內(nèi)事務(wù)的了解和參與，發(fā)揚(yáng)黨內(nèi)民主，充分發(fā)揮廣大黨員和各級(jí)黨組織的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性，是黨的事業(yè)興旺發(fā)達(dá)的重要保證。第二，黨員權(quán)利是黨員發(fā)揮作用的有力保證。黨員權(quán)利是黨員為黨工作，維護(hù)黨的利益，為完成黨的任務(wù)所必須享有的政治權(quán)利，也是黨員更好地發(fā)揮先鋒模范作用所必需的條件，而不是個(gè)人的特權(quán)。黨章規(guī)定黨員權(quán)利，從客觀上為黨員發(fā)揮作用提供了保證。如果黨員能夠按照黨章規(guī)定正確行使權(quán)利，就能充分發(fā)揮積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，增強(qiáng)對(duì)黨的事業(yè)的政治責(zé)任感，更好地完成黨的各項(xiàng)任務(wù)。如果廣大黨員都能正確行使權(quán)利，積極參與黨內(nèi)事務(wù)，就能為黨制定正確的路線、方針和政策提供決策依據(jù)，不斷推動(dòng)黨的事業(yè)健康發(fā)展。反之，如果一個(gè)黨員放棄行使相應(yīng)的權(quán)利，不參加黨的會(huì)議和接受黨的教育，不參加關(guān)于黨的政策問(wèn)題的討論和對(duì)黨的工作提出建議，對(duì)同志的缺點(diǎn)、錯(cuò)誤漠不關(guān)心，不敢提出誠(chéng)懇的批評(píng)，不認(rèn)真行使表決權(quán)、選舉權(quán)，他就發(fā)揮不了黨員的作用，也就不是一個(gè)合格的共產(chǎn)黨員。
      第三，行使權(quán)利是履行義務(wù)的保證。馬克思在他起草的國(guó)際工人協(xié)會(huì)章程中有一句名言：“沒(méi)有無(wú)義務(wù)的權(quán)利，也沒(méi)有無(wú)權(quán)利的義務(wù)?！边@說(shuō)明黨員義務(wù)和權(quán)利是辯證統(tǒng)一的關(guān)系，它們之間是相互依存、相輔相成的。履行義務(wù)是行使權(quán)利的前提，行使權(quán)利是履行義務(wù)的保證。黨員只有認(rèn)真履行義務(wù)，才能充分享有權(quán)利，只有黨員的權(quán)利得到充分保障，黨員義務(wù)才能得到切實(shí)履行。比如，黨員要維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一，就必須同破壞黨的團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一的行為作斗爭(zhēng)，但如果黨員沒(méi)有在黨的會(huì)議上批評(píng)黨的任何組織和任何黨員的權(quán)利，沒(méi)有向黨的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)提意見(jiàn)的權(quán)利，這種斗爭(zhēng)就無(wú)法進(jìn)行，這項(xiàng)義務(wù)也就難以履行。如果有的黨員只想享有權(quán)利，不肯履行義務(wù)，那么他在事實(shí)上也會(huì)失掉自己的權(quán)利。比如，正式黨員享有被選舉權(quán)，如果某個(gè)黨員不履行應(yīng)盡的義務(wù)，那么他就會(huì)失去同志們對(duì)他的信任，即使他享有被選舉權(quán)，但誰(shuí)也不會(huì)選舉他。
      對(duì)黨章規(guī)定的黨員權(quán)利，每個(gè)共產(chǎn)黨員都應(yīng)當(dāng)充分認(rèn)識(shí)，正確行使。在行使權(quán)利的過(guò)程中，必須注意以下幾點(diǎn)：一是要堅(jiān)持在黨的紀(jì)律面前人人平等的原則。每個(gè)黨員不論職務(wù)高低，黨齡長(zhǎng)短，貢獻(xiàn)大小，都不得享有超越黨章賦予黨員八項(xiàng)權(quán)利以外的仕何特權(quán)。每個(gè)共產(chǎn)黨員都要把自己置于黨組織監(jiān)督之下，自覺(jué)地接受黨的紀(jì)律的約束，在黨的紀(jì)律允許的范圍內(nèi)，平等地、充分地行使權(quán)利。同時(shí)還要堅(jiān)持權(quán)利和義務(wù)相統(tǒng)一的原則，黨內(nèi)不允許存在“只享受權(quán)利，不履行義務(wù)”的特殊黨員。二是黨員要正確行使和保護(hù)好自己的權(quán)利。要正確行使權(quán)利，就應(yīng)該熟知各項(xiàng)權(quán)利的具體內(nèi)容，掌握行使各項(xiàng)權(quán)利的具體要求；了解和掌握行使權(quán)利的程序或方式；行使權(quán)利要從黨的原則和利益出發(fā)；在行使權(quán)利的同時(shí)，注意不要侵犯其他黨員的權(quán)利；當(dāng)自己的權(quán)利受到侵犯時(shí)，要依照有關(guān)規(guī)定請(qǐng)求黨組織的幫助和保護(hù)。三是要解決好不能正確行使權(quán)利的問(wèn)題。有些黨員重視自己的權(quán)利，但不能正確行使權(quán)利，提建議從個(gè)人利益出發(fā)，行使表決權(quán)不堅(jiān)持原則，批評(píng)時(shí)捕風(fēng)捉影等。這樣行使權(quán)利，不僅沒(méi)有發(fā)揮黨員應(yīng)有的作用，還會(huì)給黨的事業(yè)帶來(lái)不良的影響。此外，在黨內(nèi)生活中，有的黨員不珍惜自己的權(quán)利，不愿意參加黨的組織生活，不愿意發(fā)表自己的意見(jiàn)，不敢堅(jiān)持原則等。對(duì)這些錯(cuò)誤的思想和行為都應(yīng)當(dāng)加以糾正。
       
      
    
      

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        第三講 黨的最終目標(biāo)和現(xiàn)階段的任務(wù) 我們黨的最高理想和最終目標(biāo)，是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。我國(guó)的共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)，已經(jīng)經(jīng)歷了兩個(gè)具有偉大歷史意義的過(guò)程：一是奪取全國(guó)政權(quán)，開(kāi)創(chuàng)了通向社會(huì)......
        第三講 黨的最終目標(biāo)和現(xiàn)階段任務(wù)
        第三講 黨的最終目標(biāo)和現(xiàn)階段任務(wù) 我們黨的最終目標(biāo)，是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的社會(huì)制度。我國(guó)的共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)，已經(jīng)經(jīng)歷了兩個(gè)具有偉大歷史意義的過(guò)程：一是奪取全國(guó)政權(quán)，開(kāi)創(chuàng)了通向社會(huì)主......
        中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)政府現(xiàn)階段的基本路線和重大方針政策
        中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)政府現(xiàn)階段的基本路線和重大方針政策
黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線是：領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開(kāi)放，自力更生，艱......
        企業(yè)的目標(biāo)和任務(wù)
        1. 企業(yè)的目標(biāo)和任務(wù)
2. 市場(chǎng)現(xiàn)狀和策略
3. 主要競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手及其優(yōu)劣勢(shì)
企業(yè)的目標(biāo)和任務(wù)
目標(biāo)
銷(xiāo)售規(guī)模突破130萬(wàn)套，同比增長(zhǎng)30%；變頻機(jī)銷(xiāo)售突破250萬(wàn)套
市場(chǎng)份額35%；變頻機(jī)市場(chǎng)......