第一篇：觀《李鎮(zhèn)西講課》有感

觀<<李鎮(zhèn)西老師講課>>有感

張海麗

當(dāng)我看完《聽李鎮(zhèn)西老師講課》這個光盤時，李鎮(zhèn)西老師留給了我深刻的印象。在我眼里，李老師有多重身份，比如：作為語文老師的李鎮(zhèn)西，作為教育者的李鎮(zhèn)西，作為知識分子的李鎮(zhèn)西……..每一重身份，都構(gòu)成了他的主要特色。作為語文老師，李老師值得我們學(xué)習(xí)的地方，首先是課堂上融洽的師生關(guān)系。李老師民主的作風(fēng)與幽默和藹的態(tài)度，使課堂上的師生對話進行的非常順利，李老師是并不多見的敢把課堂交給學(xué)生也有能力把課堂交給學(xué)生的老師之一。在李老師看來，學(xué)生既然是主體，問題就應(yīng)該由學(xué)生提出來。而李老師要根據(jù)學(xué)生的問題審時度勢，靈活應(yīng)變。這樣一來課堂的預(yù)設(shè)性就大大減弱了，不可預(yù)知的因素大力增加，學(xué)習(xí)成了師生共同提出問題，解決問題的過程。這一點看似容易，其實對老師的要求非常高。它要求老師必須在備課的時候充分考慮到一切可能出現(xiàn)的問題，對教材本身有比較透徹的理解，同時，還要求老師具有相當(dāng)?shù)拿舾行裕軌虬l(fā)現(xiàn)學(xué)生對話中的思想火花，能夠迅速篩選出有價值的問題把討論引向深入。這樣的做法正是新課標(biāo)下語文教學(xué)的基本走向，我們在今后的教學(xué)中更應(yīng)該努力做到這一點。把課堂還給學(xué)生，改變以往那種以老師主講為中心的傳統(tǒng)教學(xué)模式，讓課堂變成交流的平臺。這里既有學(xué)生與學(xué)生之間的交流，也有學(xué)生與老師之間的交流，更有師生共同與作者的交流。

許多語文老師容易形成比較強烈的學(xué)科意識，走向狹隘的專業(yè)化，而李老師卻往往能走出這種狹隘，這使他不但成為一個語文老師，更是一名教育者。對于李老師來講，首先是一名教育者，李老師的課堂強調(diào)生活體驗，或者說語文的生活化。在他看來，比較學(xué)到具體的知識更重要的是學(xué)會做人，做一個正直的人，做一個真誠的人，作一個有愛心的人，做一個對生活充滿熱情的人……

做為教育者的李老師并不滿足于字里行間的教學(xué)，而是把做人教育貫穿其中。這種貫穿形式有兩種：

一是充分發(fā)掘教材中的德育因素，隨機地進行做人教育。這一點在新課標(biāo)的三維目標(biāo)中早有體現(xiàn)。結(jié)合具體的課文內(nèi)容適時對學(xué)生進行情感、態(tài)度、價值觀的教育應(yīng)該貫穿于語文教學(xué)的全過程。

二是語文生活化。把豐富多彩的社會生活以及班級生活中的事件巧妙的引入語文課堂，實現(xiàn)語文課的育人功能。這樣做的教育目的是培養(yǎng)人，而培養(yǎng)人包括了豐富的內(nèi)容，這些內(nèi)容不能夠人為的機械的分開，這正是日常狀態(tài)下的真實的教學(xué)。更令人崇敬的是：李老師還有作為知識分子的一面?；蛘哒f他首先是一個知識分子，中小學(xué)語文教師中很少有人能夠自覺的以知識分子來歸屬自己，而李老師就是這樣一個人。教師作為知識分子意味著什么？意味著他要培養(yǎng)的不僅僅是有知識的人，不僅僅是品格高尚的人，更是具有民主意識的合格公民。

李老師在“天下滔滔，皆如是也”的應(yīng)試教育環(huán)境中堅守著一名知識分子的良知于責(zé)任，持之以恒的對學(xué)生進行公民教育。這些教育往往貫穿于語文課中，有時也以專題的形式展現(xiàn)，比如關(guān)于中日關(guān)系的討論、關(guān)于臺灣問題的討論、關(guān)于美國大選的討論等等，開了不少民主啟蒙課。而且這些民主意識不是居高臨下的教給學(xué)生的，他本來就無時不刻不在實踐真正的民主理念。

正是上述三重身份，使李老師的課如春風(fēng)化雨般的滋潤著學(xué)生，培養(yǎng)著良好的語文習(xí)慣的人，有高尚品德的人，有民主意識的現(xiàn)代公民。

羅素說過：須知參差白態(tài)，乃是幸福之源。每個教師有可能形成自己的教學(xué)風(fēng)格，甚至教學(xué)藝術(shù)，可以給我們以啟示，但切不能照搬。

只要我們能不斷的學(xué)習(xí)這樣的先進理論，并使之與自己的課堂實際相結(jié)合，相信，我們每個人都能成為具有自己獨特風(fēng)格的優(yōu)秀教師！

第二篇：觀竇桂梅老師講課有感（推薦）

觀竇桂梅老師《清平樂?村居》有感

前些天，我有幸觀看了特級教師竇桂梅老師小學(xué)教材《清平樂?村居》一文的課堂教學(xué)視頻。

對她的印象極深：個性的話語，獨特而鮮活的思想、激情四溢的課堂，使人仿佛置身于這青山綠水

間，享受著遠離塵囂的安逸生活，著實令人佩服。

仔細分析，不難發(fā)現(xiàn)，竇老師的每一個教學(xué)細節(jié)都處理得很到位，例如題目的解讀，首先讓學(xué)

生感受什么才是“居”，由“安居樂業(yè)”引出“居”在這一篇文章中所體現(xiàn)出的溫馨的一面。接著，通過一首豪邁的戰(zhàn)爭詩引出本詩，讓學(xué)生在強烈的情感體驗中感知這一首詩應(yīng)有的感情基調(diào)。此

外，在詩歌的講讀過程中，竇老師一反傳統(tǒng)的詩歌講讀方法，而是創(chuàng)設(shè)情境，引發(fā)學(xué)生豐富的想象，將一首詩當(dāng)做一幅畫進行解讀，把詩中人物、動作、語言、神態(tài)都描繪的惟妙惟肖，這樣，把一

幅離我們生活遙遠的古人一家生活的安樂場面用我們的想象和語言描述的淋漓盡致。我想，如果沒

有身后的文化底蘊和內(nèi)涵，是無論如何也不會把這首詩講讀的如此貼近生活的。

通過細細得觀看，我感受到她火熱的激情，感受到她深厚的教學(xué)功力與扎實的語文功底。感受

到她每一份辛勤的耕耘和一顆熱愛教育事業(yè)的心?；蛟S這也是讓她如此優(yōu)秀，讓他的課堂如此生動的主要原因！

1.激情不老

教師的激情就是要點燃學(xué)生的情緒，照亮學(xué)生的心靈。對教育的激情，應(yīng)該從現(xiàn)在的外在表象

化為內(nèi)在的精神氣質(zhì)。不因年齡的增長，環(huán)境的改變，地位的升降而改變。

竇桂梅引用了別人對她的評價：“竇老師把激情灌注到整個課堂，使課堂像一條奔騰向前的大

河，時而蓄勢待發(fā)，時而洶涌澎湃，時而舒緩有致，我們仿佛和她以及孩子們一起登上她的激情之

船，開始了激情之旅，觀賞和領(lǐng)略到一派激情之光”。

2，愛在細節(jié)

教師要學(xué)會愛，愛在細節(jié)，因為教育就是一堆細節(jié)。比如，對待生活在當(dāng)今社會環(huán)境的學(xué)生，教師缺少的不是強力和果斷，缺少的是教養(yǎng)和耐心，需要的是更多的等待和細心?！半S風(fēng)潛入夜，潤物細無聲”。

在齊讀詩歌，讀到“白發(fā)誰家翁媼”時，有位學(xué)生的節(jié)奏與其他同學(xué)不同，很有新意，也被她

聽在耳里并作為范讀。齊讀時有的同學(xué)們的搖頭晃腦，踏足，也被她細心地發(fā)現(xiàn)，于是就有了一起

踏出自己的節(jié)奏，邊踏邊讀，手舞足蹈的場景。她與學(xué)生真是心有靈犀，一點就通，課堂就變得那

么其樂融融，那么美，那么和諧。

3，讀書一生

好教師的知識結(jié)構(gòu)應(yīng)當(dāng)由三塊組成，即精,深的專業(yè)知識，開闊的人文視野，深厚的教育理論

功底。這就要求我們要以為學(xué)生生命奠基為追求，要靠讀書學(xué)習(xí)進行自身的彌補和進修，要像永不

干硬的海綿一樣不斷地吸收和納取。

激情來源于什么？智慧來源于什么？來源于教者厚重的積淀，來源于作者孜孜不倦的學(xué)習(xí)。我注意到，在這節(jié)課中，竇老師自己說出和引導(dǎo)學(xué)生說出了近三十首的古詩詞，信手拈來，得心應(yīng)手，沒有深厚的語文積累是做不到的。

這節(jié)課大概50多分鐘，我們且不去管它時間長短。單就老師上課情況而言，我感覺教師的指導(dǎo)

是層層深入，是激情四射，是指導(dǎo)有方，是詩中有畫，畫中有人，是滿含功底，是自然流淌。學(xué)生

是興趣盎然，是充滿愉悅，是思維高效。

看了這樣的一堂課，我才感受到語文課也可以這樣的美，而美好的東西背后又有如此多的艱辛

和磨難。竇老師的成功正來自這樣的磨難，來自她的勤勉，她對學(xué)生的無私的愛和她對教育的執(zhí)著

。我要以她為目標(biāo)，向她前進一小步，每一步都是艱辛與磨難，每一步都是成功與收獲。

第三篇：《聽李鎮(zhèn)西老師講課》讀后感

《聽李鎮(zhèn)西老師講課》讀后感1

過去，我只聽說李鎮(zhèn)西老師是一位出色的教育家，其他了解太少。這個寒假學(xué)校要求每位老師讀一部教育名著，我選擇的是《李鎮(zhèn)西教育演講》。一個寒假，說短不短，說長不長，我反復(fù)鉆研，認真揣摩，感到受益匪淺。書中展示了李老師的教育教學(xué)思想，教育藝術(shù)和具體操作方法。在一個個動人的故事里，融入了李老師的教育技巧，教育思想，教育情感。讀李老師的文章，感悟著他的心靈，反思著自己的教育行為，讓我的心靈一次次得到洗滌。其中他的班級工作，育人之道更是深深的吸引著我。

書中說：“每個人都是一棵樹。你也許不是最美麗的，但你可以最可愛。你也許不是最聰明的，但是可以最勤奮。你也許不會最富有，但你可以最充實。你也許不是最順利，但你可以最樂觀?！薄拔宜^的做最好的自己，強調(diào)的是自己和自己比----昨天的自己和今天的自己比，不斷的超越自己。做最好的自己，便意味著要盡可能在自己的職業(yè)中達到自己力所能及的最好程度?！蔽覂?nèi)心受到極大的觸動：我們在年復(fù)一年的工作中，有沒有形成自己的特色和個性，有沒有自己的奮斗目標(biāo)呢？很多時候只覺得工作的哭和累，失去了前進的動力和方向，失去了做好自己的的追求。結(jié)過是每天疲于應(yīng)付工作，更談不上超越自我，并盡可能在自己職業(yè)中達到自己力所能及的最好程度了。

李鎮(zhèn)西老師說：“我以為品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生固然可愛，但在愛好學(xué)生的同時，千萬別忽視了被遺忘的角落----后進生。他們更需要關(guān)心，因為不可愛的孩子，才最需要你的'愛。他們就像擱淺的冰川，需要溫暖，需要陽光，需要融化?！薄皭坌暮屯氖俏医逃聵I(yè)永不言敗的最后一道防線?！睈凼墙逃幕A(chǔ)，是教書育人的動力，李老師把教育事業(yè)當(dāng)成自己的事業(yè)，把為學(xué)生終身幸福奠基當(dāng)成一生的追求，而我們更多的只是把教育當(dāng)成自己謀生的工作。

一個老師創(chuàng)造一個感人的場面并不難，但能長期像李老師那樣對待每一位學(xué)生難。我反思自己并定下目標(biāo)：能不能較長期的關(guān)心幫助后進生？李老師把自己融入到班級中，走進學(xué)生的情感世界里面去，把自己當(dāng)做學(xué)生的朋友，去感受學(xué)生的喜怒哀樂，把學(xué)生當(dāng)做自己的朋友，贏的學(xué)生的信任與敬佩。在他的班主任工作中的情感魅力，我深受啟發(fā)：

1，班主任應(yīng)有健康的心理品質(zhì)。

李老師在班級管理中主張應(yīng)做一名胸襟開闊，心靈自由的班主任。要正確對待周圍的輿論并隨時調(diào)適自己的心理狀態(tài)，做到自我解放。對待領(lǐng)導(dǎo)的評價要冷靜，要力爭做到不因領(lǐng)導(dǎo)的表揚而欣喜若狂，不因領(lǐng)導(dǎo)的批評而氣急敗壞。對待同事的議論要寬容，對于中肯的批評，應(yīng)聞過則喜，不應(yīng)一蹴即跳。對于別人的誤解，也應(yīng)心平氣和的對待。對待家長的批評要要平和，以寬容的胸襟平和的接納家長的各種意見，包括尖銳的批評或刺耳的話語。對待學(xué)生的意見要豁達，唯有在精神上真正站起來的班主任，才能有寬闊的胸襟與自由舒展心靈去帶好一個班集體。

2.展開小組競爭增強班級活力。

一是分組合理，設(shè)立綜合小組，一但建立，便永久不變，而且既是學(xué)習(xí)小組，也是衛(wèi)生小組和體育小組，文娛小組，以便于增強凝聚力，并看到自己的發(fā)展情況。這個方法我用到自己的班級管理中效果不錯。二是競賽全面，競賽內(nèi)容盡可能包括紀(jì)律要求和班級學(xué)校各種活動。三是規(guī)則統(tǒng)一，學(xué)期初有班干部開會，擬定競賽規(guī)則。四是嚴(yán)格監(jiān)督。便于積分，公正的產(chǎn)生優(yōu)秀小組。

3.培養(yǎng)班干部的自治能力

對于班干部的培養(yǎng)，李老師是通過學(xué)生的自我管理，達到學(xué)生自我教育的有效途徑。在培養(yǎng)班干部時，他不滿足于讓學(xué)生獨立組織幾次活動或主持幾次班對活動，而是著眼于讓學(xué)生干部通過實際工作，培養(yǎng)奉獻精神和進取精神，增強班干部的自治能力。

《聽李鎮(zhèn)西老師講課》讀后感2

前些日子，我去書店買了一本書《聽李鎮(zhèn)西老師講課》，當(dāng)時就是出于好奇，這是一本課堂實錄，我想看看名師是怎么上課的，自己也想學(xué)一些招數(shù)，企盼能借此書解答一下我心中的疑惑。買回家后，我便開始閱讀，讀著讀著便發(fā)現(xiàn)只剩下望洋興嘆的份了，我認為李老師的課堂確實屬于專家型的課堂，我的課堂則太稚嫩了，就像一個位處平地的人面對高樓找不到攀登的入口，我頓時陷入了迷茫，怎樣才能做到與學(xué)生自由舒暢地交流，讓所有人的交流成為真正意義上的探討、辯證，如抽絲剝繭般地獲得真相，揭開謎底呢？我自認為做不到李老師那樣，為自己找了些理由：自已學(xué)識不淵博，學(xué)生素質(zhì)不高無法深度暢談等。沒幾天，我便將此書束之高閣，不再理會了。

近幾天，因為我在教學(xué)小說單元，分析人物形象是小說教學(xué)的重點，如何啟發(fā)學(xué)生分析人物成了我的困擾，于是我又將此書找了出來，進行了仔細閱讀，這一次我有了一些收獲，可以實實在在地借鑒一些教學(xué)智慧，而不再是把它當(dāng)作高高在上的圭臬了，這還真應(yīng)了那句“書讀百遍，其義自見“的話了。

首先，李老師在開課之前有一首古詩詞欣賞，學(xué)生把自己閱讀過的好的詩詞拿出來在課堂上與大家共享，或朗讀或品c味。這一舉措就很值得學(xué)習(xí)，在學(xué)生寫作時我總是抱怨他們語言乏味，涉獵不廣，不能旁征博引，殊不知自己又在課堂上給過他們多少時間，創(chuàng)造過幾次交流提升的`機會呢？若能像李老師這樣，每天積累一首詩詞，這樣滴水穿石般的堅持效果真會如古人所說“不會作詩也會吟”吧。

再次，李老師的課堂是隨意的課堂，自然的課堂，教者不賣弄文采，也不炫技巧，就是和學(xué)生平等地問答，依據(jù)學(xué)生的話再一層一層地往深里挖。如教學(xué)《祝?！窌r，學(xué)生在讀完文章后，他也不作任何提示，問學(xué)生能讀出些什么東西。這一問看似很寬泛，不著邊際，如按教參上的要求，初讀課文后，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)一下字詞，再看小說結(jié)構(gòu)，再分析人物，提煉主題等。我這樣的小教書匠就喜歡教參上的這些“章程”，奉行得頭頭是道，認為這些教學(xué)步驟缺一不可?？戳死铈?zhèn)西老師的教學(xué)實錄之后，我明白了教無定法，不要太程序化，有些程序不是所有的課堂都實用。另外，我很是佩服李老師的談話藝術(shù)，有一個學(xué)生說他讀完作品的第一感覺是憤怒，憤怒當(dāng)時的人情冷漠，李老師就順勢提示“比如——”，這一提示是希望學(xué)生將問題說具體，能由結(jié)論說到現(xiàn)象。這樣就引導(dǎo)大家回到文本中去分析問題。在大部分學(xué)生都發(fā)表了高見后，他又引導(dǎo)學(xué)生進行了辯論，祥林嫂到底是自殺還是餓死，凍死的？這一辯論結(jié)局不重要，但學(xué)生各找證據(jù)，把當(dāng)時的社會風(fēng)貌及祥林嫂的遭遇來了個徹底的大清查，這種學(xué)生自主學(xué)習(xí)的勁頭比起老師的灌輸，不知要強多少倍呢！最后，因?qū)W生認識水平畢竟有限，李老師便很自然地揭曉了答案，祥林嫂死于“禮教”，那么這個禮教中針對婦女的內(nèi)容又有哪些呢？學(xué)生便猜出了“三綱五?！薄叭龔乃牡隆钡葍?nèi)容，隨后他又引導(dǎo)學(xué)生思考現(xiàn)在的中國“禮教“是否茫然無存了呢？發(fā)人深思的結(jié)尾使得這堂課意義深遠。

第二次閱讀此書后，我想到了去年看過的一個詞“潤澤的教室”，這個詞語是一個叫佐藤學(xué)的日本教育家提出的，他說“在潤澤的教室里，教師和學(xué)生都不受主體性神話的束縛，大家安心地輕松自如地構(gòu)筑著人與人之間的關(guān)系，構(gòu)筑著一種基本的信賴關(guān)系，在這種關(guān)系中，即使聳聳肩膀，拿不出自己的意見來，每個人的存在都能得到大家自覺的尊重與承認”。這是多么令人向往的課堂??！“潤澤的教室”給人的感覺是教室里的每個人的呼吸和節(jié)律都是那么柔和。李鎮(zhèn)西老師的語文課堂就是這樣的課堂。

教書也是一場修行，嘗不到一些酸甜苦辣，承受不了一些孤寂與迷惘，恐怕連“教書匠”也是當(dāng)不好的。雖執(zhí)教十多年，但自覺離“匠”都還距離甚遠，論方法論藝術(shù)都還有些蒙昧，自省一下還是有惰性在作怪，相比李鎮(zhèn)西，實在是汗顏。以上所寫的讀書心得，還是決心用到教學(xué)中去，不求畫虎象虎，只求能有所更改，有所變化也是好的吧。

《聽李鎮(zhèn)西老師講課》讀后感3

在哈爾濱培訓(xùn)期間我有幸拜讀了李鎮(zhèn)西老師所著的《李鎮(zhèn)西校長和他的同事們》一書。書中的內(nèi)容猶如陣陣清風(fēng)吹進我的心里，讓人感動，蕩滌心靈。這本書是李鎮(zhèn)西老師和他的同事們教育教學(xué)思想和智慧的精華集萃，它集中展示了武侯中學(xué)老師的教育教學(xué)思想、藝術(shù)和具體操作方法。

他們從自己身邊的故事講起，樸實形象的語言中透露著詩意，包含著深情。讀著書，我時常會被李老師的充滿智慧和哲理的語言所打動，不禁為之贊嘆，折服。書中的許多教育理念、教育方法都給了我很大的啟示。本書為所有的教育工作者點燃了一盞明燈，也為大家能走出“教育誤區(qū)”，真正實施素質(zhì)教育樹立了信心。

翻開序言，里面有令我感悟最深的一段話，忍不住摘抄下來留作自勉：“每個人都是一棵樹。你也許不是最美麗的，但你可以最可愛；你也許不是最聰明的，但你可以最勤奮；你也許不會最富有，但你可以最充實；你也許不會最順利，但你可以最樂觀……我所謂的‘做最好的自己’，強調(diào)的是自己和自己比——昨天的自己和今天的自己比，不斷地超越自己?！鲎詈玫淖约骸阋馕吨M可能在自己的職業(yè)中達到自己力所能及的最好程度。”

原來所謂“最好的教師”，不是與我敬仰的于漪、錢夢龍、魏書生等老師相比——他們的人格、學(xué)識、能力乃至天賦，我是永遠無法企及的，比也白比；但我可以和自己比呀！也就是用今天的李鎮(zhèn)西與昨天的李鎮(zhèn)西相比——我今天備課是不是比昨天更認真？我今天上課是不是比昨天更精彩？我今天找學(xué)生談心是不是比昨天更誠懇？我今天處理突發(fā)事件是不是比昨天更機智？今天我組織班集體活動是不是比昨天更有趣？我今天幫助“后進生”是不是比昨天更細心？我今天所積累的教育智慧是不是比昨天更豐富？我今天所進行的教育反思是不是比昨天更深刻？今天我面對學(xué)生的教育教學(xué)建議或意見是不是比昨天更虛心？我今天所聽到各種“不理解”后是不是比昨天更冷靜？……

每天都不是最好，甚至每天都有遺憾，但每天都這樣自己和自己比，堅持不懈，我便不斷地向“最好的教師”的境界靠近?！白鲎詈玫慕處煛笔俏矣肋h的追求，直到我教育生涯的終點。看到這里我算明白了，李老師筆下“最好的`教師”就是一個不斷地自我反思，不斷地督促自己進步的教師。

看著書反思現(xiàn)在的自己，我算是“最好的教師”嗎？當(dāng)然不是，我想，這個“最好的教師”應(yīng)該是我的一個目標(biāo)，一個不斷催促自己進步的目標(biāo)。為了進步，我學(xué)著反思自己，并盡可能地記下每一次的反思。這樣做，除了為了完成任務(wù)，更主要的是想給自己留下點什么，一個反思，算是一個腳印吧，一篇篇的反思，記錄下我生活、教學(xué)的每一個心路歷程?！白鲎詈玫慕處煛?，在讀完了《李鎮(zhèn)西校長和他的同事們》序后，我記住了這句話。

書中最震撼我的是李鎮(zhèn)西校長對教育工作無比赤誠，對學(xué)生無比熱愛的一顆教育者的心。而這種愛心成就了他的輝煌。愛孩子，才能理解孩子；愛孩子，才能培育孩子的愛心；愛孩子，才能無微不至地關(guān)心、關(guān)注成長的每一個細節(jié)；愛孩子，才能成為孩子的親密朋友；愛孩子，才能真正走進孩子的內(nèi)心世界。

教師真摯、深厚的情感可以發(fā)出強大的愛流，有利于傳導(dǎo)。做最好的教師要把心里的情感用語言、行為表達出來，師生間通過精神的交流，達到思想感情上的聯(lián)系和信賴，教師真摯的情感在學(xué)生的情緒上就會產(chǎn)生共鳴。每個班中都會有同學(xué)上課總是不太專心的，只要稍微表現(xiàn)得較好時，我們教師立即表揚他，還請他當(dāng)小老師，得到教師一次又一次的信任，都會逐漸改變孩子的。

“讓每一個學(xué)生在學(xué)校里抬起頭走路?！边@是蘇霍姆林斯基心靈的召喚。在今后的人生中，無論做什么事情，讓我們都盡自己最大的努力，獻出自己最大的愛心，做最好的老師，做孩子最喜歡的老師，讓自己無悔！

第四篇：《聽李鎮(zhèn)西老師講課》讀后感

《聽李鎮(zhèn)西老師講課》讀后感

在哈爾濱培訓(xùn)期間我有幸拜讀了李鎮(zhèn)西老師所著的《李鎮(zhèn)西校長和他的同事們》一書。書中的內(nèi)容猶如陣陣清風(fēng)吹進我的心里，讓人感動，蕩滌心靈。這本書是李鎮(zhèn)西老師和他的同事們教育教學(xué)思想和智慧的精華集萃，它集中展示了武侯中學(xué)老師的教育教學(xué)思想、藝術(shù)和具體操作方法。

他們從自己身邊的故事講起，樸實形象的語言中透露著詩意，包含著深情。讀著書，我時常會被李老師的充滿智慧和哲理的語言所打動，不禁為之贊嘆，折服。書中的許多教育理念、教育方法都給了我很大的啟示。本書為所有的教育工作者點燃了一盞明燈，也為大家能走出“教育誤區(qū)”，真正實施素質(zhì)教育樹立了信心。

翻開序言，里面有令我感悟最深的一段話，忍不住摘抄下來留作自勉：“每個人都是一棵樹。你也許不是最美麗的，但你可以最可愛；你也許不是最聰明的，但你可以最勤奮；你也許不會最富有，但你可以最充實；你也許不會最順利，但你可以最樂觀……我所謂的‘做最好的自己’，強調(diào)的是自己和自己比——昨天的自己和今天的自己比，不斷地超越自己?！鲎詈玫淖约骸阋馕吨M可能在自己的職業(yè)中達到自己力所能及的最好程度?！?/p>

原來所謂“最好的教師”，不是與我敬仰的于漪、錢夢龍、魏書生等老師相比——他們的人格、學(xué)識、能力乃至天賦，我是永遠無法企及的，比也白比；但我可以和自己比呀！也就是用今天的李鎮(zhèn)西與昨天的李鎮(zhèn)西相比——我今天備課是不是比昨天更認真？我今天上課是不是比昨天更精彩？我今天找學(xué)生談心是不是比昨天更誠懇？我今天處理突發(fā)事件是不是比昨天更機智？今天我組織班集體活動是不是比昨天更有趣？我今天幫助“后進生”是不是比昨天更細心？我今天所積累的教育智慧是不是比昨天更豐富？我今天所進行的教育反思是不是比昨天更深刻？今天我面對學(xué)生的教育教學(xué)建議或意見是不是比昨天更虛心？我今天所聽到各種“不理解”后是不是比昨天更冷靜？……

每天都不是最好，甚至每天都有遺憾，但每天都這樣自己和自己比，堅持不懈，我便不斷地向“最好的.教師”的境界靠近。“做最好的教師”是我永遠的追求，直到我教育生涯的終點?？吹竭@里我算明白了，李老師筆下“最好的教師”就是一個不斷地自我反思，不斷地督促自己進步的教師。

看著書反思現(xiàn)在的自己，我算是“最好的教師”嗎？當(dāng)然不是，我想，這個“最好的教師”應(yīng)該是我的一個目標(biāo)，一個不斷催促自己進步的目標(biāo)。為了進步，我學(xué)著反思自己，并盡可能地記下每一次的反思。這樣做，除了為了完成任務(wù)，更主要的是想給自己留下點什么，一個反思，算是一個腳印吧，一篇篇的反思，記錄下我生活、教學(xué)的每一個心路歷程?！白鲎詈玫慕處煛?，在讀完了《李鎮(zhèn)西校長和他的同事們》序后，我記住了這句話。

書中最震撼我的是李鎮(zhèn)西校長對教育工作無比赤誠，對學(xué)生無比熱愛的一顆教育者的心。而這種愛心成就了他的輝煌。愛孩子，才能理解孩子；愛孩子，才能培育孩子的愛心；愛孩子，才能無微不至地關(guān)心、關(guān)注成長的每一個細節(jié)；愛孩子，才能成為孩子的親密朋友；愛孩子，才能真正走進孩子的內(nèi)心世界。

教師真摯、深厚的情感可以發(fā)出強大的愛流，有利于傳導(dǎo)。做最好的教師要把心里的情感用語言、行為表達出來，師生間通過精神的交流，達到思想感情上的聯(lián)系和信賴，教師真摯的情感在學(xué)生的情緒上就會產(chǎn)生共鳴。每個班中都會有同學(xué)上課總是不太專心的，只要稍微表現(xiàn)得較好時，我們教師立即表揚他，還請他當(dāng)小老師，得到教師一次又一次的信任，都會逐漸改變孩子的。

“讓每一個學(xué)生在學(xué)校里抬起頭走路?！边@是蘇霍姆林斯基心靈的召喚。在今后的人生中，無論做什么事情，讓我們都盡自己最大的努力，獻出自己最大的愛心，做最好的老師，做孩子最喜歡的老師，讓自己無悔！

《聽李鎮(zhèn)西老師講課》讀后感2

過去，我只聽說李鎮(zhèn)西老師是一位出色的教育家，其他了解太少。這個寒假學(xué)校要求每位老師讀一部教育名著，我選擇的是《李鎮(zhèn)西教育演講》。一個寒假，說短不短，說長不長，我反復(fù)鉆研，認真揣摩，感到受益匪淺。書中展示了李老師的教育教學(xué)思想，教育藝術(shù)和具體操作方法。在一個個動人的故事里，融入了李老師的教育技巧，教育思想，教育情感。讀李老師的文章，感悟著他的心靈，反思著自己的教育行為，讓我的心靈一次次得到洗滌。其中他的班級工作，育人之道更是深深的吸引著我。

書中說：“每個人都是一棵樹。你也許不是最美麗的，但你可以最可愛。你也許不是最聰明的，但是可以最勤奮。你也許不會最富有，但你可以最充實。你也許不是最順利，但你可以最樂觀?！薄拔宜^的做最好的自己，強調(diào)的是自己和自己比----昨天的自己和今天的自己比，不斷的超越自己。做最好的自己，便意味著要盡可能在自己的職業(yè)中達到自己力所能及的最好程度?！蔽覂?nèi)心受到極大的觸動：我們在年復(fù)一年的工作中，有沒有形成自己的特色和個性，有沒有自己的奮斗目標(biāo)呢？很多時候只覺得工作的哭和累，失去了前進的動力和方向，失去了做好自己的的追求。結(jié)過是每天疲于應(yīng)付工作，更談不上超越自我，并盡可能在自己職業(yè)中達到自己力所能及的最好程度了。

李鎮(zhèn)西老師說：“我以為品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生固然可愛，但在愛好學(xué)生的同時，千萬別忽視了被遺忘的角落----后進生。他們更需要關(guān)心，因為不可愛的孩子，才最需要你的愛。他們就像擱淺的冰川，需要溫暖，需要陽光，需要融化。”“愛心和童心是我教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線。”愛是教育的基礎(chǔ)，是教書育人的動力，李老師把教育事業(yè)當(dāng)成自己的事業(yè)，把為學(xué)生終身幸福奠基當(dāng)成一生的追求，而我們更多的只是把教育當(dāng)成自己謀生的.工作。

一個老師創(chuàng)造一個感人的場面并不難，但能長期像李老師那樣對待每一位學(xué)生難。我反思自己并定下目標(biāo)：能不能較長期的關(guān)心幫助后進生？李老師把自己融入到班級中，走進學(xué)生的情感世界里面去，把自己當(dāng)做學(xué)生的朋友，去感受學(xué)生的喜怒哀樂，把學(xué)生當(dāng)做自己的朋友，贏的學(xué)生的信任與敬佩。在他的班主任工作中的情感魅力，我深受啟發(fā)：

1，班主任應(yīng)有健康的心理品質(zhì)。

李老師在班級管理中主張應(yīng)做一名胸襟開闊，心靈自由的班主任。要正確對待周圍的輿論并隨時調(diào)適自己的心理狀態(tài)，做到自我解放。對待領(lǐng)導(dǎo)的評價要冷靜，要力爭做到不因領(lǐng)導(dǎo)的表揚而欣喜若狂，不因領(lǐng)導(dǎo)的批評而氣急敗壞。對待同事的議論要寬容，對于中肯的批評，應(yīng)聞過則喜，不應(yīng)一蹴即跳。對于別人的誤解，也應(yīng)心平氣和的對待。對待家長的批評要要平和，以寬容的胸襟平和的接納家長的各種意見，包括尖銳的批評或刺耳的話語。對待學(xué)生的意見要豁達，唯有在精神上真正站起來的班主任，才能有寬闊的胸襟與自由舒展心靈去帶好一個班集體。

2.展開小組競爭增強班級活力。

一是分組合理，設(shè)立綜合小組，一但建立，便永久不變，而且既是學(xué)習(xí)小組，也是衛(wèi)生小組和體育小組，文娛小組，以便于增強凝聚力，并看到自己的發(fā)展情況。這個方法我用到自己的班級管理中效果不錯。二是競賽全面，競賽內(nèi)容盡可能包括紀(jì)律要求和班級學(xué)校各種活動。三是規(guī)則統(tǒng)一，學(xué)期初有班干部開會，擬定競賽規(guī)則。四是嚴(yán)格監(jiān)督。便于積分，公正的產(chǎn)生優(yōu)秀小組。

3.培養(yǎng)班干部的自治能力

對于班干部的培養(yǎng)，李老師是通過學(xué)生的自我管理，達到學(xué)生自我教育的有效途徑。在培養(yǎng)班干部時，他不滿足于讓學(xué)生獨立組織幾次活動或主持幾次班對活動，而是著眼于讓學(xué)生干部通過實際工作，培養(yǎng)奉獻精神和進取精神，增強班干部的自治能力。

《聽李鎮(zhèn)西老師講課》讀后感3

前些日子，我去書店買了一本書《聽李鎮(zhèn)西老師講課》，當(dāng)時就是出于好奇，這是一本課堂實錄，我想看看名師是怎么上課的，自己也想學(xué)一些招數(shù)，企盼能借此書解答一下我心中的疑惑。買回家后，我便開始閱讀，讀著讀著便發(fā)現(xiàn)只剩下望洋興嘆的份了，我認為李老師的課堂確實屬于專家型的課堂，我的課堂則太稚嫩了，就像一個位處平地的人面對高樓找不到攀登的入口，我頓時陷入了迷茫，怎樣才能做到與學(xué)生自由舒暢地交流，讓所有人的交流成為真正意義上的探討、辯證，如抽絲剝繭般地獲得真相，揭開謎底呢？我自認為做不到李老師那樣，為自己找了些理由：自已學(xué)識不淵博，學(xué)生素質(zhì)不高無法深度暢談等。沒幾天，我便將此書束之高閣，不再理會了。

近幾天，因為我在教學(xué)小說單元，分析人物形象是小說教學(xué)的重點，如何啟發(fā)學(xué)生分析人物成了我的困擾，于是我又將此書找了出來，進行了仔細閱讀，這一次我有了一些收獲，可以實實在在地借鑒一些教學(xué)智慧，而不再是把它當(dāng)作高高在上的圭臬了，這還真應(yīng)了那句“書讀百遍，其義自見“的話了。

首先，李老師在開課之前有一首古詩詞欣賞，學(xué)生把自己閱讀過的好的詩詞拿出來在課堂上與大家共享，或朗讀或品c味。這一舉措就很值得學(xué)習(xí)，在學(xué)生寫作時我總是抱怨他們語言乏味，涉獵不廣，不能旁征博引，殊不知自己又在課堂上給過他們多少時間，創(chuàng)造過幾次交流提升的機會呢？若能像李老師這樣，每天積累一首詩詞，這樣滴水穿石般的堅持效果真會如古人所說“不會作詩也會吟”吧。

再次，李老師的課堂是隨意的課堂，自然的課堂，教者不賣弄文采，也不炫技巧，就是和學(xué)生平等地問答，依據(jù)學(xué)生的話再一層一層地往深里挖。如教學(xué)《祝?！窌r，學(xué)生在讀完文章后，他也不作任何提示，問學(xué)生能讀出些什么東西。這一問看似很寬泛，不著邊際，如按教參上的要求，初讀課文后，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)一下字詞，再看小說結(jié)構(gòu)，再分析人物，提煉主題等。我這樣的小教書匠就喜歡教參上的這些“章程”，奉行得頭頭是道，認為這些教學(xué)步驟缺一不可?？戳死铈?zhèn)西老師的教學(xué)實錄之后，我明白了教無定法，不要太程序化，有些程序不是所有的課堂都實用。另外，我很是佩服李老師的談話藝術(shù)，有一個學(xué)生說他讀完作品的第一感覺是憤怒，憤怒當(dāng)時的人情冷漠，李老師就順勢提示“比如——”，這一提示是希望學(xué)生將問題說具體，能由結(jié)論說到現(xiàn)象。這樣就引導(dǎo)大家回到文本中去分析問題。在大部分學(xué)生都發(fā)表了高見后，他又引導(dǎo)學(xué)生進行了辯論，祥林嫂到底是自殺還是餓死，凍死的？這一辯論結(jié)局不重要，但學(xué)生各找證據(jù)，把當(dāng)時的社會風(fēng)貌及祥林嫂的遭遇來了個徹底的大清查，這種學(xué)生自主學(xué)習(xí)的勁頭比起老師的灌輸，不知要強多少倍呢！最后，因?qū)W生認識水平畢竟有限，李老師便很自然地揭曉了答案，祥林嫂死于“禮教”，那么這個禮教中針對婦女的內(nèi)容又有哪些呢？學(xué)生便猜出了“三綱五?！薄叭龔乃牡隆钡葍?nèi)容，隨后他又引導(dǎo)學(xué)生思考現(xiàn)在的中國“禮教“是否茫然無存了呢？發(fā)人深思的結(jié)尾使得這堂課意義深遠。

第二次閱讀此書后，我想到了去年看過的一個詞“潤澤的教室”，這個詞語是一個叫佐藤學(xué)的日本教育家提出的，他說“在潤澤的教室里，教師和學(xué)生都不受主體性神話的.束縛，大家安心地輕松自如地構(gòu)筑著人與人之間的關(guān)系，構(gòu)筑著一種基本的信賴關(guān)系，在這種關(guān)系中，即使聳聳肩膀，拿不出自己的意見來，每個人的存在都能得到大家自覺的尊重與承認”。這是多么令人向往的課堂?。　皾櫇傻慕淌摇苯o人的感覺是教室里的每個人的呼吸和節(jié)律都是那么柔和。李鎮(zhèn)西老師的語文課堂就是這樣的課堂。

教書也是一場修行，嘗不到一些酸甜苦辣，承受不了一些孤寂與迷惘，恐怕連“教書匠”也是當(dāng)不好的。雖執(zhí)教十多年，但自覺離“匠”都還距離甚遠，論方法論藝術(shù)都還有些蒙昧，自省一下還是有惰性在作怪，相比李鎮(zhèn)西，實在是汗顏。以上所寫的讀書心得，還是決心用到教學(xué)中去，不求畫虎象虎，只求能有所更改，有所變化也是好的吧。

第五篇：《聽李鎮(zhèn)西老師講課》讀后感

《聽李鎮(zhèn)西老師講課》讀后感

《聽李鎮(zhèn)西老師講課》是李鎮(zhèn)西老師17節(jié)課的課堂實錄集，雖然我從來沒有聽過李老師的課，但是通過這本書詳盡的課堂內(nèi)容實錄，以及李老師的教學(xué)反思，讓我仿佛走進了那一堂堂充滿活力充滿生命力的課堂之中。17篇課堂實錄，遵循著簡單、樸素的“流程”——先是讓學(xué)生一起學(xué)習(xí)字詞；然后是學(xué)生交流讀后感受；接著是學(xué)生質(zhì)疑、討論、解疑；最后是老師談自己的感受，與學(xué)生共享。如此“隨意”，如此“樸素”，如此“簡單”，沒有技巧，沒有模式，應(yīng)該是人人可學(xué)的了，可事實遠非如此。表面上很容易“學(xué)到手”的李鎮(zhèn)西的課堂，其實暗含玄機，“李鎮(zhèn)西老師的課堂藝術(shù)又是最難學(xué)的，難就難在它不加雕琢的樸素，這使一切形式上的模仿都歸于徒勞”。（錢夢龍語）自然的東西是難模仿的，他和一個人的文學(xué)素養(yǎng)、臨場應(yīng)變能力有著不可分割的聯(lián)系。盡管課堂不容易模仿，但是我們依舊可以從中學(xué)到許多。讀了本書，我受到了很多啟發(fā)。

一、超前的新課程理念

李老師認為，對一篇課文來說，首先是學(xué)生學(xué)，而不是教師學(xué)。因此他主張，把教師的“教”的過程變成學(xué)生“學(xué)”的過程，無論備課還是上課，都應(yīng)該從學(xué)生的角度來思考、設(shè)計和操作。這種觀點對我們來說并不陌生，我們在教學(xué)實踐中已經(jīng)有這樣的認識了，也在努力地去實踐。但是李老師在上個世紀(jì)90年代就已經(jīng)有這樣的意識了。在教學(xué)中，李老師都是遵循著學(xué)生提問，集體答疑，教師提問這樣的流程。在他看來，凡是能提出問題或提出和其他同學(xué)甚至和老師不同的觀點的學(xué)生，是最好的學(xué)生。比如在教學(xué)《孔乙己》這節(jié)課時，李老師在課堂開始就告訴同學(xué)：“今天的課應(yīng)該以學(xué)生為主題，你們看，同學(xué)不是坐在舞臺的中央嗎？而李老師則在舞臺的一邊。今天你們千萬不要只是聽李老師講課，而應(yīng)該在李老師的協(xié)助下自己學(xué)習(xí)這篇課文?！?/p>

李老師還特別注重學(xué)生的閱讀體驗。他不贊成齊讀，認為朗讀時對文本的再創(chuàng)造過程，而且這種再創(chuàng)造帶有鮮明的個體色彩，因為朗讀本身就打了理解的烙印。他還鼓勵學(xué)生有自己個性化的體驗。在教學(xué)《孔乙己》一課時，他鼓勵學(xué)生用自己的語言去概括孔乙己?！耙磺€讀者就有一千個哈姆雷特”，在我的課堂中，我也盡量避免學(xué)生千篇一律的閱讀感悟，鼓勵學(xué)生有自己的發(fā)現(xiàn)。

二、學(xué)生高于一切 李鎮(zhèn)西老師從來不愿意把課堂當(dāng)作表演，在他看來，課堂應(yīng)該是學(xué)生有所學(xué)的地方，而不應(yīng)該為了展現(xiàn)自己把學(xué)生當(dāng)成表演的工具。在教學(xué)《馬克思墓前的講話》一課時，學(xué)生已經(jīng)學(xué)過這篇課文了，如果想要“演戲”，讓這節(jié)課“完美”是很容易的，但是李老師沒有這么做，在課堂上出現(xiàn)了許多討論和碰撞，對馬克思主義，對共產(chǎn)主義提出了很多的見解。有人質(zhì)疑，這還是語文課嗎？如今的主流思想估計也否認這是一堂好課，認為語文課不能教成政治課、思想品德課，不能脫離文本內(nèi)容，而李老師卻認為，這當(dāng)然是語文課，因為他和學(xué)生探討的所有問題，無不來自課文，也無不緊扣課文。其實在我心中也一直存在疑惑，到底什么樣的語文課是一節(jié)合格的語文課（用“合格”是因為這是我對自己的要求，我認為如果我能把每一節(jié)課都上得合格了，那我便是一個優(yōu)秀的青年教師）。

李鎮(zhèn)西老師始終“把學(xué)生放在第一位”、始終“把學(xué)生發(fā)展的利益看得高于一切”，并且日復(fù)一日、年復(fù)一年地堅持下去，不論何時，不論何地，都始終不渝地遵循?！叭瞬粌H在他的‘目’中，而且進入了他的‘心里’；不僅進入了‘心里’，而且占居著‘中心’的位置?！卞X夢龍先生如是說?！袄罾蠋熓冀K把學(xué)生放在第一位，尊重學(xué)生的感受成為課堂教學(xué)的根本出發(fā)點。這應(yīng)該是李老師課堂教學(xué)最大的奧秘所在?！蔽褐菧Y老師如是說。讀到這里，我想，始終以學(xué)生為主體的課應(yīng)該便是一節(jié)合格的課了吧。