第一篇:李鎮(zhèn)西報(bào)告有感
李鎮(zhèn)西老師報(bào)告深感
做最好的老師是一種平和的心態(tài),也是一種激情的行動(dòng)。
這種聽(tīng)到并感受到的共鳴是一種欣然與幸福。為什么這樣說(shuō),在今天下午的李鎮(zhèn)西教授的視頻報(bào)告中,那種感觸不時(shí)像李強(qiáng)老師的感恩教育一樣感人。在李鎮(zhèn)西老師的面貌上,寫著深刻經(jīng)歷與平心的自信。我原本聽(tīng)的些許平靜,但是越來(lái)越的大發(fā)感觸。
第一句話我是在報(bào)告中間聽(tīng)到的一句,也是原話就是李老師說(shuō)的,但是無(wú)從考據(jù)也無(wú)所謂。這是一句簡(jiǎn)單但是又深刻的話。魏書生老師也在說(shuō),每一個(gè)孩子都是一個(gè)世界,我們需要了解一個(gè)又一個(gè)的世界,那么,我們就需要一個(gè)平和的心態(tài),面帶微笑,看著每一個(gè)孩子,他們天真爛漫,哪怕他們調(diào)皮搗蛋,那都是本性,我們作為老師,用自己的雙手,牽著他們一步步走穩(wěn)走好。這,是一件快樂(lè)的事情。所以,我們就要付之于激情的行動(dòng)??鞓?lè)的事情就讓我們大膽的做吧,細(xì)心觀察孩子們的心理,引導(dǎo)他們滿懷希望,蓬勃成長(zhǎng)。
其實(shí)在唐老師在第一次報(bào)告結(jié)束后,點(diǎn)名讓老師一個(gè)接一個(gè)發(fā)言講述心得,當(dāng)時(shí)我的內(nèi)心第一感覺(jué)是這樣的:如果不提問(wèn)我,我應(yīng)該不會(huì)上去。這是我的真實(shí)想法,沒(méi)有什么可隱瞞,但是這不代表是消極。但是,今天下午,我突然感覺(jué)這不是消極是什么。我本想只要把自己內(nèi)心的想法寫在自己的心里,寫在記錄本上,是一件很平心的事情,未必需要公布與眾??墒墙裉煳以诶罾蠋熒砩峡吹降哪欠N感覺(jué),是什么,是一種平靜中的激情。
平靜中的激情:無(wú)論在教學(xué)上我做什么,好與壞,我要敢于嘗試與面對(duì)。他教書,讀書,寫書,他所做的很多事,那都是自己把自己的心主動(dòng)掏出來(lái)讓洗禮。如果,我只是自己想,或者喃喃自語(yǔ),那么,我的激情何在。我是在等在,每一次報(bào)告中,我都想起我不久將要面對(duì)的那群孩子,當(dāng)我義無(wú)反顧的選擇來(lái)到小學(xué)部教學(xué)的那一刻,我就一直等待這一刻。我喜歡小學(xué)這個(gè)年齡段的孩子,他們是基礎(chǔ),我想把自己在這‘基礎(chǔ)’上積攢的愛(ài)與愿望釋放。我在渴望,可是現(xiàn)在,我需要充實(shí)自己,看著一個(gè)個(gè)專家老師講的各種很深刻的道理,也許有自己懂的,可是不懂的永遠(yuǎn)是多的。我有著一顆平靜的心,我有著一顆自信的心,但是我卻沒(méi)有一顆充實(shí)的心,和激情的心?,F(xiàn)在看來(lái)我憋著在孩子們面前釋放的激情,現(xiàn)在不應(yīng)該再封閉了。
有時(shí)候想對(duì)自己嘲笑,余智儐啊,呵呵,你本身就顯老成,為何把年輕的心藏于心底呢,釋放吧,你內(nèi)心開心,也要釋放開心,開心會(huì)一直開心,開心便會(huì)傳給未來(lái)的孩子們,何樂(lè)而不為。
積攢,積攢,等待,等待,釋放~~~~~
第二篇:李鎮(zhèn)西報(bào)告有感
李鎮(zhèn)西報(bào)告會(huì)觀后感
殷慧超
在教師專業(yè)發(fā)展專家報(bào)告會(huì)上,李鎮(zhèn)西博士做了題為《教師的人文追求》的報(bào)告,以一張充滿笑臉的不經(jīng)意間拍的教師照片和于漪老師的“與其說(shuō)我一輩子做語(yǔ)文老師,不如說(shuō)我一輩子學(xué)做語(yǔ)文教師?!痹掗_頭,用詼諧幽默的語(yǔ)言和生動(dòng)活潑的實(shí)例,從情感與理想、風(fēng)骨與良知、情趣與浪漫、視野與思考、學(xué)識(shí)與胸襟五個(gè)方面講述教師的人文追求。李老師的講座又一次喚醒了教師們的教育夢(mèng)想,再一次啟迪了大家的教育靈魂。通過(guò)這次報(bào)告會(huì),讓我們進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到教師職業(yè)的平凡與不平凡,為做一名優(yōu)秀的教師而不懈努力。
做為一名教師,要始終不懈怠,始終保持一顆童心,李鎮(zhèn)西博士用自己教育實(shí)踐中的實(shí)例來(lái)講述教師的人文追求,語(yǔ)言平實(shí),生動(dòng)幽默,不時(shí)激起聽(tīng)報(bào)告教師的陣陣笑聲和熱烈掌聲,教育實(shí)例不時(shí)激起在場(chǎng)教師的心靈共鳴。
在情感與理想這一部分,首先講到教師應(yīng)該有一份平凡的幸福感,要善于感受學(xué)生的愛(ài),要始終保持一顆童心。在剛畢業(yè)的陳詩(shī)音老師的例子中,“老師,我們會(huì)想你的”這短短的一句話中,包含著多少孩子們對(duì)老師的愛(ài)。孩子的心靈是純潔的,在教育中,我們老師要善于感受學(xué)生的愛(ài)?;叵胱约海谏蟼€(gè)周三的課外體育活動(dòng)上,我和學(xué)生們一起做“貼膏藥”的游戲,中間有一次我被抓住,換我抓學(xué)生,我跑了好幾圈才抓住那個(gè)學(xué)生,跑的上氣不接下氣的,這時(shí)旁邊的一個(gè)學(xué)生說(shuō)“老師是不是很累”,現(xiàn)在想來(lái)那語(yǔ)氣中也是包含著對(duì)
老師的關(guān)心,但是在當(dāng)時(shí)我確并沒(méi)有特別在意。
教師的工作是在和活生生的人打交道的事業(yè),李老師的報(bào)告不是教唆式的講大道理,而是用幽默的語(yǔ)言和教育中的實(shí)例來(lái)講述。教師要始終保持一顆童心,報(bào)告中的郭老師已經(jīng)四十多歲,但是學(xué)生對(duì)她依依不舍,非常信任他。別的老師都放棄的一個(gè)很調(diào)皮的男生,最終被她轉(zhuǎn)變了。這更讓我明白老師不能放棄任何一個(gè)學(xué)生,只要老師不放棄,再調(diào)皮的學(xué)生也有可能被轉(zhuǎn)變,但是如果老師放棄一個(gè)學(xué)生,他再有希望變好,可能因?yàn)槔蠋煹姆艞壦沧罱K放棄自己。教育應(yīng)該是平等的,無(wú)論是優(yōu)等生還是后進(jìn)生我們都要一視同仁,對(duì)每一個(gè)學(xué)生都不能輕言放棄。
李老師的報(bào)告生動(dòng)幽默,對(duì)我來(lái)說(shuō)不僅是一次心靈的啟迪,也給我指明了奮斗的方向。我們要學(xué)習(xí)李老師的寬容與童心、尊重與民主,要端正思想,不斷學(xué)習(xí),為成為一名優(yōu)秀教師而不懈努力。
第三篇:讀李鎮(zhèn)西有感
讀李鎮(zhèn)西《做最好的老師》后感
馬尚一中 房文宇
教育是心靈的藝術(shù)。如果我們承認(rèn)教育的對(duì)象是活生生的人,那么教育過(guò)程便絕不僅僅是一種技巧的施展,而應(yīng)該充滿人情味;教育的每一個(gè)環(huán)節(jié)都應(yīng)該充滿著對(duì)人的理解和尊重,應(yīng)體現(xiàn)出民主與平等的現(xiàn)代意識(shí)。民主教育是充滿愛(ài)心、尊重個(gè)性、追求自由、體現(xiàn)平等、重視法治、倡導(dǎo)寬容、講究妥協(xié)、激發(fā)創(chuàng)造的教育。工作之余,拿起《李鎮(zhèn)西老師做最好的老師》讀了一遍。讀過(guò)之后,深受啟發(fā)。
全書集中展示了李鎮(zhèn)西老師的教育思想、教學(xué)藝術(shù)和具體的操作方法。李鎮(zhèn)西老師擅長(zhǎng)把理性的思考傾注于可讀性極強(qiáng)的教育故事之中,在一個(gè)個(gè)跌宕起伏、曲折動(dòng)人、引人入勝的故事里,作者的教育思想、教育機(jī)智、教育技巧、教育情感——渾然一體,讀后發(fā)人深省,撼人心魄。李鎮(zhèn)西老師說(shuō):“我為現(xiàn)在這種狀態(tài)而感到高興,準(zhǔn)確地說(shuō),應(yīng)該是感到內(nèi)心的寧?kù)o。因?yàn)檫@種狀態(tài)讓我感到踏實(shí),不浮躁,沒(méi)有被所謂‘專家’的名聲所累,畢竟我一直是和學(xué)生在一起的?!?/p>
在書中李鎮(zhèn)西老師還提到“讓學(xué)生閱讀大自然,讓班集體充滿孩子們喜歡的活動(dòng),其意義決不只是停留于熱愛(ài)大自然和不露的教育藝術(shù)的層面,我希望達(dá)到的更深遠(yuǎn)的意義在于,讓學(xué)生的童年富有詩(shī)意,讓他們的人生充滿情趣,讓學(xué)生的生命更加豐滿!”
把童年還給童年,我們可以用自己的力量來(lái)使我們的孩子有這個(gè)年齡應(yīng)該有的純潔、天真、夢(mèng)幻以及由此帶來(lái)的情趣與浪漫!
作為一名教師,我們可以看到,現(xiàn)在的孩子由于“看透了世界”因而變得世故變得成人化起來(lái),這樣的孩子在小學(xué)的高年級(jí)里應(yīng)該說(shuō)在現(xiàn)在是相當(dāng)普遍的。那么如何開展我們的教育呢? 什么樣的老師才是最好的老師呢? 在李鎮(zhèn)西老師看來(lái)“最好” 就是“更好”,雖然這個(gè)“最好”永遠(yuǎn)達(dá)不到,但一個(gè)一個(gè)的“更好”,便匯成了一個(gè)人一生的“最好”。因此,李鎮(zhèn)西老師說(shuō):“我所謂的‘做最好的教師’不是與我所敬仰的于漪、錢夢(mèng)龍、魏書生等老師相比——但我可以和自己比呀!也就是用今天的李鎮(zhèn)西與昨天的李鎮(zhèn)西相比——我今天備課是不是比昨天更認(rèn)真? 我今天上課是不是比昨天更精彩? 我今天找學(xué)生談心是不是比昨天更誠(chéng)懇? ”他說(shuō):“每天都不是最好,甚至每天都有遺憾,但每天都這樣自己和自己比,堅(jiān)持不懈,我便不斷地向‘最好的教師’的境界靠攏”。強(qiáng)調(diào)自己和自己比—— 昨天的自己和今天的自己比,不斷地超越自己,便意味著要盡可能在自己的教育教學(xué)中達(dá)到自己力所能及的最好程度。
這本書的序言中是這么說(shuō)的:“每個(gè)人都是一棵樹。你也許不是最美麗的,但你可以最可愛(ài);你也許不是最聰明的,但你可以最勤奮;你也許不會(huì)最富有,但你可以最充實(shí);你也許不會(huì)最順利,但你可以最樂(lè)觀??我所謂的‘做最好的自己’,強(qiáng)調(diào)的是自己和自己比——昨天的自己和今天的自己比,不斷地超越自己。‘做最好的自己’,便意味著要盡可能在自己的職業(yè)中達(dá)到自己力所能及的最好程度。” 讀到這里,我心理感觸頗多,發(fā)現(xiàn)平日里自己所謂的在乎其實(shí)連自己都沒(méi)超越,又何談“在乎”呢? 比如第二章“提高教師的素養(yǎng)”,從“做有思想的教師”到“閱讀和寫作,提高教師素質(zhì)”;從“做學(xué)生的‘靈魂工程師’”到“向?qū)W生學(xué)習(xí)”;從“學(xué)習(xí)陶行知偉大的師愛(ài)精神”、“追隨蘇霍姆林斯基”到“青年班主任怎樣提高科研修養(yǎng)”;從“請(qǐng)尊重學(xué)生的選舉權(quán)”、“應(yīng)回答學(xué)生最關(guān)心的問(wèn)題”到“勇于承認(rèn)自己的錯(cuò)誤”,無(wú)不讓我們感受到李鎮(zhèn)西老師每天“自己和自己比” 的成長(zhǎng) 軌跡:踏踏實(shí)實(shí)上好每堂課,仔仔細(xì)細(xì)批改每一本作業(yè),認(rèn)認(rèn)真真對(duì)待每一次談心,開開心心組織每一次活動(dòng)。
書中這些樸實(shí)的語(yǔ)言,更是體現(xiàn)出了作者的真誠(chéng)與謙遜。從教25年來(lái),李鎮(zhèn)西老師“一直都在一線,一直都在講臺(tái),一直都和學(xué)生 零距離’”。他長(zhǎng)期擔(dān)任班主任,并從事語(yǔ)文教育,一直致力于素質(zhì)教育的理論思考與實(shí)踐探索,在教育教學(xué)方面取得了卓越的成就。他提出的一系列教育教學(xué)理念,在全國(guó)產(chǎn)生了轟動(dòng)效應(yīng),有的已經(jīng)深入人心,被教育界廣泛認(rèn)同。“‘做最好的老師’是一種平和的心態(tài),也是一種激情的行動(dòng);是對(duì)某種欲望的放棄,也是對(duì)某種理想的追求;是平凡的細(xì)節(jié),也是輝煌的人生”。我會(huì)記住這些話,為自己的人生做航標(biāo)。在以后的教育中慢慢地學(xué)會(huì)讓自己今后的教育變得適合兒童的口味,讓自己的教育能夠充滿浪漫的氣息。從李老師的一個(gè)個(gè)教學(xué)實(shí)例中學(xué)習(xí)他的教學(xué)的藝術(shù),從一個(gè)個(gè)平凡的故事中體會(huì)他不平凡的教育理念。
第四篇:讀李鎮(zhèn)西有感
做幸福的老師,做最好的老師 ——讀李鎮(zhèn)西《做最好的老師》
江陰市華士高級(jí)中學(xué) 邵春燕
最早讀李鎮(zhèn)西是98年出版的《愛(ài)心與教育》,那本書里有大家耳熟能詳?shù)膼?ài)心故事。比如:孩子王的故事:和學(xué)生摔跤、斗雞,和萬(wàn)同的故事等,今天讀李老師《做最好的老師》,倍感親切,因?yàn)槲矣謴臅锌吹搅恕稅?ài)心與教育》的影子,又讓我更全方位的走近李鎮(zhèn)西的心靈世界,又讓我的思想和靈魂得到了一次凈化和洗禮,又讓我多了一分做李鎮(zhèn)西那樣的班主任的渴望。讀《做最好的老師》,我深深地感悟到:羅馬不是一天建成的,一名優(yōu)秀的教師、一名幸福的老師也不是一兩天能造就的,你必須要有無(wú)私奉獻(xiàn)的品質(zhì)、持之以恒的決心和水滴石穿的毅力。做一名優(yōu)秀的教師、幸福的老師更需要在平日的教學(xué)中善于積累、思考和總結(jié)、升華。
《做最好的老師》中,讓我記憶猶深的有這樣一段話:你也許不是最美麗的,但你可以是最可愛(ài)的;你也許不是最聰明的,但你可以最勤奮;你也許不會(huì)最富有,但你可以最充實(shí);你也許不會(huì)最順利,但你可以最樂(lè)觀——因此,你若是工人,就要當(dāng)技術(shù)最出色的工人;你若是營(yíng)業(yè)員,就要當(dāng)服務(wù)質(zhì)量最佳的營(yíng)業(yè)員;你若是醫(yī)生,就要當(dāng)醫(yī)術(shù)最高明的醫(yī)生;你若是教師,就要當(dāng)最負(fù)責(zé)任的教師;甚至你哪怕只是一名個(gè)體戶,也要當(dāng)最受顧客稱道的勞動(dòng)者!你也許不能成名成家,不能名垂青史,但你可以成為同行業(yè)中千千萬(wàn)萬(wàn)普通人里最好的那一個(gè)!
書中談到:“做最好的自己”,強(qiáng)調(diào)的是自己和自己比——昨天的自己和今天的自己比,不斷地超越自己?!白鲎詈玫淖约骸保阋馕吨M可能在自己的職業(yè)中達(dá)到自己力所能及的最好程度。
李鎮(zhèn)西老師說(shuō)“最好”就是“更好”,“最好”是相對(duì)的,雖然這個(gè)“最好”永遠(yuǎn)達(dá)不到,但一個(gè)一個(gè)的“更好”,便匯成了一個(gè)人一生的“最好”。他強(qiáng)調(diào)是自己比自己——“昨天的自己的今天的自己比,不斷的超越自己。我今天備課是不是比昨天更認(rèn)真?我今天上課是不是比昨天更精彩?我今天找學(xué)生談心是不是比昨天更誠(chéng)懇?我今天處理突發(fā)事件是不是比昨天更機(jī)智??”他說(shuō):“每天都不是最好,甚至每天都有遺憾,但每天都這樣自己和自己比,堅(jiān)持不懈,便不斷地向‘最好的教師’的境界靠攏?!崩罾蠋熓沁@樣闡述的,通過(guò)讀書我發(fā)現(xiàn)他也是這么做的。這讓我深有感觸:一代教育大師也是從教學(xué)的基礎(chǔ)開始的,只要我們多讀多思考,在教學(xué)的生活中不斷的反思自己并將它記錄下來(lái),今天的我們不斷的和昨天的我們相比,不斷總結(jié)自己,我想我們一定也會(huì)有很大的提高的。
怎樣才能成為幸福的老師?怎樣才算是“做最好的老師“呢?這恐怕是我們最先想到,也是想得最多的問(wèn)題。我覺(jué)得:
做幸福的老師,做最好的老師,就必須在人生的不同階段樹立不同的人生理想。
我自己原來(lái)經(jīng)常想:什么時(shí)候評(píng)上高級(jí)職稱資格之后我就是船到碼頭車到站,萬(wàn)事可以停下來(lái)歇歇了。確實(shí)事業(yè)與理想,就像是人生之旅中的一盞航標(biāo)燈,為人們指引方向。要是沒(méi)有了方向,你只能漫無(wú)目的 地隨意漂流,就無(wú)所謂前進(jìn)與后退了。也許,理想這個(gè)詞太嚴(yán)肅,有時(shí)甚至?xí)X(jué)得那只是個(gè)夢(mèng)想,很難實(shí)現(xiàn)。但我們現(xiàn)在可以分期定下目標(biāo)呀,這目標(biāo)就是做一個(gè)好老師!只要定下目標(biāo),執(zhí)著而堅(jiān)持,也許一時(shí)達(dá)不到自己的理想,甚至一輩子都達(dá)不到,但只要努力了,就在一步步地靠近理想的目標(biāo)。就像李鎮(zhèn)西老師所說(shuō)的那樣,雖然每天都不是最好,甚至每天都有遺憾,但每天都這樣自己和自己比,堅(jiān)持不懈,便不斷地向“最好的老師”境界靠近。我們不能象他一樣成為專家學(xué)者,但我們至少可以:
1、專心學(xué)習(xí),成為“學(xué)者”。教師的智慧來(lái)自于不斷地學(xué)習(xí)。作為教師,只有讓學(xué)習(xí)成為生命的狀態(tài),才能讓自己的教育生涯青春永駐。教師作為向?qū)W生傳遞信息的一個(gè)信息源,更應(yīng)有有相當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)力,成為終身學(xué)習(xí)者。教師只有勤于學(xué)習(xí),廣采博取,才能讓自己原有的少量死水變?yōu)榫d綿不絕的溪水,才可能對(duì)教材有真知灼見(jiàn),才可能于平凡中見(jiàn)新奇,課堂上,才可能讓學(xué)生在你的課堂流連忘返,陶醉于課堂。
2、用心創(chuàng)造,成為智者。教師的智慧來(lái)自創(chuàng)造。作為教師,教育的對(duì)象是不斷發(fā)展變化的人,這就決定了教師工作必須有要有創(chuàng)造性,智慧型教師不但要有創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新精神,而且還要有創(chuàng)新思維,創(chuàng)新能力,善于在自己的教育教學(xué)實(shí)踐中不斷發(fā)展和完善自己的創(chuàng)造人格,善于反思,勇于否定自我,不斷出新,走出屬于自己的一條自主創(chuàng)新之路。教師的創(chuàng)造力增強(qiáng)了,智慧豐富了,必然會(huì)帶出一大批擁有智慧、富有創(chuàng)造力的學(xué)生。
3、潛心研究,成為行家。教師的智慧來(lái)自研究。我們?cè)谘芯砍晒處?、特?jí)教師課堂實(shí)錄的時(shí)候,不難看出那些課都來(lái)源于潛心的研究,研究教學(xué)方法,研究教學(xué)規(guī)律,研究學(xué)生心理,才有可能不斷到達(dá)教學(xué)的理想境界。
4、精心反思,成為專家。教師的智慧來(lái)自反思。反思有利于對(duì)教育教學(xué)工作進(jìn)行回溯性的研究,一個(gè)教師只有對(duì)日常工作保持一份敏感和探索精神,做到勤于反思,善于總結(jié),才能從自己的教育實(shí)踐和周圍發(fā)生的教育現(xiàn)象中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,從而反思問(wèn)題產(chǎn)生的根源,探尋問(wèn)題解決的對(duì)策,改進(jìn)自己的工作,不斷積累經(jīng)驗(yàn)和智慧,走出單純技巧,個(gè)別經(jīng)驗(yàn)的圈子,在教學(xué)中獨(dú)樹一幟,逐步向?qū)<倚徒處煹姆较虬l(fā)展。
李鎮(zhèn)西老師在2004年出版了一本書叫《與青春同行》,書中就有一個(gè)章節(jié)專門談到了“在反思中成長(zhǎng)”,他認(rèn)為教師應(yīng)對(duì)五個(gè)方面進(jìn)行反思:
1、對(duì)教學(xué)失誤的反思,2、對(duì)教學(xué)實(shí)驗(yàn)的反思,3、對(duì)教學(xué)行為的反思,4、對(duì)教學(xué)現(xiàn)象的反思,5、對(duì)教學(xué)理論的反思。他說(shuō)一個(gè)教師要具備四個(gè)“不?!保翰煌5貙?shí)踐、不停地閱讀、不停地寫作、不停地思考。也許,我們很難達(dá)到職業(yè)生涯的高度,但我們可以力求做最好的自己。陶行知說(shuō)過(guò),只有事業(yè)帶給我們的快樂(lè)才是真正永遠(yuǎn)的快樂(lè)。
做幸福的老師,做最好的老師,面對(duì)一個(gè)個(gè)平凡的細(xì)節(jié),是一顆持之以恒的恒心。踏踏實(shí)實(shí)做事,堅(jiān)持不懈。
李鎮(zhèn)西老師自稱是個(gè)“實(shí)干的理想主義者”。的確,他不僅有著崇高的理想,更重要的是他的工作是那樣認(rèn)真踏實(shí)。今天,李老師的成功,就是由一個(gè)個(gè)平凡的小細(xì)節(jié)組成的,是他一步一個(gè)腳印踩出來(lái)的。他把想做一個(gè)“最好的老師”化為踏踏實(shí)實(shí)上好每一堂課,仔仔細(xì)細(xì)批改每一本作業(yè),認(rèn)認(rèn)真真對(duì)待每一次談心,開開心心組織每一次活動(dòng)。“做最好的教師!”是一種平和寧?kù)o的心態(tài),也是一種激情四溢的行 動(dòng);是對(duì)某種欲望的放棄,也是對(duì)某種理想的追求;是平凡的細(xì)節(jié),也是輝煌的人生;是“不管風(fēng)吹浪打,勝似閑庭信步”的閑適從容,也是“大江東去浪淘盡”的蕩氣回腸。
李鎮(zhèn)西老師的書中,我們或許可以得到某些啟示:要認(rèn)清自己的教育活動(dòng)的目標(biāo),因?yàn)榻逃罱K培養(yǎng)的是活生生的人,是人才,是能夠在未來(lái)社會(huì)中站住腳跟,開創(chuàng)事業(yè)的人才?,F(xiàn)代社會(huì)對(duì)人才的定義是:這類人不僅要在學(xué)校里讀書,通過(guò)讀書獲得一定的扎實(shí)的知識(shí),更需要終身有讀書的興趣,求知的欲望,并且有能力自己學(xué)習(xí),有能力找到自己所需要的知識(shí),有能力吸取這些知識(shí)。這樣的人才還要能夠正確地處理社會(huì)各種復(fù)雜的人際關(guān)系,經(jīng)歷順利和艱難、成功和挫折的考驗(yàn)。他們需要有知識(shí),更需要有理想,有堅(jiān)強(qiáng)的意志,有優(yōu)良的品質(zhì)。這一切都是需要在學(xué)校中奠定基礎(chǔ)的,這正是教師的職責(zé)。
那么,我們?cè)诜泵Φ墓ぷ髦?,是否形成自己的特色與個(gè)性,是否確定了自己的教學(xué)理念和育人理念并踏踏實(shí)實(shí)、堅(jiān)持不懈付之實(shí)踐呢?這個(gè)真正值得我們反思。
做幸福的老師,做最好的老師,必須明白教師真正的尊嚴(yán),是學(xué)生對(duì)我們的道德肯定、知識(shí)折服和感情依戀。
讀完《教師的尊嚴(yán)是學(xué)生給的》這個(gè)章節(jié),給了我很大的觸動(dòng)。當(dāng)時(shí)看到這句話,我的第一感覺(jué)就是震撼,第二感覺(jué)是認(rèn)同。回想自己的教學(xué)生活,當(dāng)我板著臉,故作嚴(yán)肅,裝出一副“師道尊嚴(yán)”的樣子時(shí),當(dāng)我在全體同學(xué)面前批評(píng)一個(gè)同學(xué),殺一儆百時(shí);當(dāng)我遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看著他們,而不是溶入孩子們中去時(shí),我并沒(méi)有獲得他們的多少尊重、愛(ài)戴。反之,只是一個(gè)充滿笑意的眼神,一個(gè)充滿溫情的動(dòng)作,一句溫馨的話語(yǔ),卻使他們更靠近我。正像李老師在書中所講:“教師真正的尊嚴(yán),從某種意義上講,并不是我們個(gè)人的主觀感受,而是學(xué)生對(duì)我們的道德肯定、知識(shí)折服和感情依戀。當(dāng)我們故作尊嚴(yán),甚至以犧牲學(xué)生的尊嚴(yán)來(lái)?yè)Q取自已的尊嚴(yán)時(shí),學(xué)生根本不會(huì)買我們的賬,只會(huì)向我們投來(lái)冷漠的眼光;當(dāng)我們無(wú)視自己的尊嚴(yán),而努力追求高尚的品德、出色的教育、真誠(chéng)的感情,并隨時(shí)注意維護(hù)、尊重學(xué)生的尊嚴(yán)時(shí),學(xué)生會(huì)把他們?nèi)康膼?ài)心和敬意奉獻(xiàn)給我們?!边@就是李老師所說(shuō)的“教師的尊嚴(yán)是學(xué)生給的”。
做幸福的老師,做最好的老師,你能“每日三省吾身”嗎?
今天和昨天比,每天反省自己的行為?!白鲎詈玫睦蠋煛逼鋵?shí)是一種平和的心態(tài)。所謂“最好”就是“更好”,雖然這個(gè)“最好”,永遠(yuǎn)達(dá)不到,但一個(gè)個(gè)“更好”,便匯成了一個(gè)人一生的“最好”。俗話說(shuō)得好“沒(méi)有最好,只有更好”。昨天的自己和今天的自己比,不斷地超越自己。所以我說(shuō),只要我從每天最平凡的小事做起,“每日三省吾身”,即使成不了紅花,也定能成為一片綠油油的葉子,在屬于自己的枝杈上,婆娑起舞。
做幸福的老師,做最好的老師,你能“允許學(xué)生犯錯(cuò)”嗎?
如果真要想和學(xué)生相處,就不要老拿著大人的思想來(lái)衡量這幫孩子,畢竟他們還不是大人。他們的思維有時(shí)還很幼稚,還會(huì)做錯(cuò)很多事。所以有人說(shuō),你要允許學(xué)生去犯錯(cuò),犯了錯(cuò)允許他去改正,這樣學(xué)生才能在曲折中成長(zhǎng)。有時(shí),我們教育者就會(huì)犯這樣的錯(cuò)誤,絕對(duì)不允許學(xué)生犯錯(cuò),上課遲到了,做錯(cuò)事情了,違犯紀(jì)律了等等。這樣恰恰相反,學(xué)生會(huì)因?yàn)槟阋筇珖?yán)而產(chǎn)生抵觸情緒,就像學(xué)生抵觸其父母一樣,你不要說(shuō)你是為他們好,其實(shí)有哪位家長(zhǎng)不是為自己的孩子好?但是他們的孩子還是有很大的抵觸情緒,原因在于,其實(shí)孩子不光是你的孩子,他更多的是以一個(gè)人的形式存在的,因此,你要把他當(dāng)人看,是人都會(huì)犯錯(cuò),你不能強(qiáng)迫他們按照你自己的意愿來(lái)做,有時(shí)甚至我們應(yīng)該允許他犯錯(cuò),因?yàn)榉稿e(cuò)是為了下次不犯錯(cuò)。
做幸福的老師,做最好的老師,你真的愛(ài)每一個(gè)學(xué)生嗎?
愛(ài)學(xué)生,說(shuō)起來(lái)很簡(jiǎn)單,但做起來(lái)卻“復(fù)雜”,在沒(méi)有讀李老師的書之前,我曾那么地自信自己是“愛(ài)”學(xué)生的。讀完這章書我捫心自問(wèn),我愛(ài)每一位學(xué)生嗎?我對(duì)學(xué)生的“愛(ài)”真的是無(wú)怨無(wú)悔嗎?李老師讓我對(duì)熱愛(ài)學(xué)生的“愛(ài)”有了全新而深刻的理解:愛(ài)學(xué)生,不僅僅是只對(duì)自己所教的這一年或幾年負(fù)責(zé),而是“對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)以至未來(lái)一生的負(fù)責(zé)”。愛(ài)學(xué)生,不單單是欣賞優(yōu)秀的學(xué)生,而是“懷著一種責(zé)任把欣賞與期待投向每一個(gè)學(xué)生”。畢竟“每一朵花都有開放的權(quán)利”,愛(ài)學(xué)生,不應(yīng)是對(duì)學(xué)生的錯(cuò)誤嚴(yán)加追究,而是“博大的胸襟”和“對(duì)學(xué)生的寬容”。愛(ài)就是“一份純真,一份莊嚴(yán),一份責(zé)任感”,就是民主,就是平等,就是把“童年還給童年”,就是為學(xué)生的美麗人生奠定美好的開端。
李老師對(duì)“后進(jìn)學(xué)生”所付出的愛(ài)是真誠(chéng)的。他既注重對(duì)后進(jìn)生感情上的傾斜,想方設(shè)法喚起他們向上的信心,又講究有效的方法,引導(dǎo)集體的輿論。浮躁的心、生硬的態(tài)度,永遠(yuǎn)也不可能換來(lái)心與心真誠(chéng)的溝通,以后的生活中我也會(huì)多試著從孩子的角度考慮問(wèn)題,用“學(xué)生的眼光” 看待,用“學(xué)生的情感”體驗(yàn),像李老師那樣,用真心、愛(ài)心、誠(chéng)心、耐心,換來(lái)孩子們純真的笑容,贏得孩子們的尊敬和愛(ài)戴。
做幸福的老師,做最好的老師,你能常閱讀,多積累嗎?
在讀李老師的書的過(guò)程中,我還有一個(gè)深刻的感受,那就是李老師對(duì)于蘇霍姆林斯基的教育名言簡(jiǎn)直是如數(shù)家珍,對(duì)陶行知等老一輩教育家的教育理論那也是隨手拈來(lái)。我想,李老師之所以能在自己的文章中這樣自然地引經(jīng)據(jù)典,娓娓道來(lái),正是他長(zhǎng)期閱讀、積累的結(jié)果,他每天堅(jiān)持做好五個(gè)一工程:上好一堂語(yǔ)文課,找一位學(xué)生談心或書面交流,思考一個(gè)教育問(wèn)題或社會(huì)問(wèn)題,讀不少于1萬(wàn)字的書,寫一篇教育日記。這也是我要向李老師學(xué)習(xí)的一個(gè)重要方面。我覺(jué)得最重要的就是像李老師那樣,在每一個(gè)失誤中做深刻的反思,而不是忽略一個(gè)個(gè)教育教學(xué)細(xì)節(jié),也不是滿足于現(xiàn)狀,更不是為自己的失誤找理由。
輕輕合上在這本書,耳畔還縈繞著李老師的聲音:童心是師愛(ài)的源泉;我們和他們不一樣;把更多的關(guān)愛(ài)給后進(jìn)生;不要傷害學(xué)生的自尊;要學(xué)會(huì)感動(dòng),因?yàn)樯钤诟袆?dòng)中是幸福的;用人格魅力征服學(xué)生;讓每一個(gè)孩子抬起頭來(lái)??讀李鎮(zhèn)西,我們發(fā)現(xiàn),他已將他的教育思想和教育技巧深深地融入他的個(gè)人魅力中了,他是用他的靈魂在敘寫著教育的詩(shī)篇。李鎮(zhèn)西只有一個(gè),無(wú)法復(fù)制,但我們可以學(xué)習(xí)他的精神和理念,可以思考自己該用怎樣的方式,走進(jìn)學(xué)生的心靈深處,去進(jìn)行靈魂的塑造。讓我們向李老師學(xué)習(xí),一起努力來(lái)感受教育的美麗,享受教育的幸福,做幸福的老師,做最好的老師!
第五篇:讀李鎮(zhèn)西有感
醍醐灌頂,茅塞頓開
———讀李鎮(zhèn)西《如何轉(zhuǎn)化后進(jìn)生》有感
李鎮(zhèn)西,當(dāng)代著名教育家,久聞大名。近期,讀他的《如何轉(zhuǎn)化后進(jìn)生》,斷斷續(xù)續(xù),感受頗豐。
一言以蔽之,李老師教育的法寶是愛(ài),赤誠(chéng)、執(zhí)著的愛(ài)。他對(duì)后進(jìn)生的教育也沒(méi)有什么仙招,他也相信教育并不是萬(wàn)能的,但他執(zhí)著于盡力而為、竭盡全力。于是他成功了,成功的喚醒了許多迷失的心靈,為許多孩子許多家庭為社會(huì)喚醒了希望和力量。如果每位老師都能這樣去愛(ài),象愛(ài)自己的孩子一樣去愛(ài)學(xué)生,那么孩子們會(huì)獲得更多快樂(lè),會(huì)成長(zhǎng)的更茁壯??捎卸嗌龠@樣的老師呢?
從李老師身上還學(xué)到了理智和誠(chéng)實(shí)。他說(shuō)教育的確不是萬(wàn)能的。他說(shuō)我就沒(méi)有打算要“教育”她、“引導(dǎo)”她、“感化”她的企圖,不只是因?yàn)閷?duì)這樣的學(xué)生這樣的企圖和做法注定是徒勞的,而是因?yàn)檫@違背我的一個(gè)信念:任何一個(gè)人的靈魂都是自由而獨(dú)立的,只要在行為上不妨礙他人的生活,都應(yīng)該得到尊重,而不是人為去“塑造”別人的“靈魂”。重要的是溝通,“溝通”本身就是目的。彼此做一個(gè)傾訴者,同時(shí)又是傾聽(tīng)者。師生雙方都不要想著把自己的觀點(diǎn)強(qiáng)加給對(duì)方,同時(shí)又不知不覺(jué)地走進(jìn)對(duì)方的心靈,并且不知不覺(jué)地受著對(duì)方的影響。教育的成功,也許正在這“不知不覺(jué)”之中。
從教十幾年,自認(rèn)愛(ài)心長(zhǎng)存。但反思至今在教育領(lǐng)域無(wú)所建樹,庸碌半生,有幾多傷感。究其原因,有自身缺少持之以恒精神的弊病,也有愛(ài)而不得其法的傷害,更有缺乏嚴(yán)謹(jǐn)?shù)难芯烤竦谋厝?。只憑半腔熱情,任意為之,成功高興,失敗傷心,高興傷心之余也就罷了。淺嘗輒止,以盡心盡力了來(lái)安慰尚存的良知。殊不知,這是懶惰和不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。從李老師身上看到的堅(jiān)持和思考的力量才是成功的力量,贈(zèng)人玫瑰,手有余香,李老師一身香氣,香飄萬(wàn)里,嗅一下,心曠神怡。這香氣照出了我的愧疚、照出了我的反思。也許曾用過(guò)類似的方法,也許曾找到過(guò)合適的方法,但缺少積累反思,經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)都隨風(fēng)而去,自己仍是一副空皮囊。
今天李老師的信念點(diǎn)醒了我,不再去強(qiáng)力改變什么,我要試著和他們溝通,讓他們明白我在想什么,為什么,讓學(xué)生自己去分析判斷該何去何從;我還要鍛煉自己等待的耐性,等合適的機(jī)會(huì),等孩子自己參悟,我不會(huì)再聲嘶力竭,也不會(huì)再氣急敗壞,更不會(huì)強(qiáng)力改變誰(shuí)了。我需要做的事,是盡自己的努力讓孩子們懂得老師是愛(ài)他們的,讓孩子們明白老師的全部努力都是給他提供幫助。
教育者要傳遞給孩子的是正確的信息和積極的情感,讓孩子明白老師一直在幫他只要能幫的上,這就夠了。他們需要挫折和經(jīng)歷的呼喚,否則沒(méi)人能幫上什么忙。即使當(dāng)時(shí)他們不買賬,摔跤后痛悔不已時(shí)的“何必當(dāng)初”的自責(zé)也是老師們種下的理智,而此時(shí)這理智就是他們認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤并改正的契機(jī),而老師那份無(wú)私的愛(ài)則給他們改錯(cuò)的情感支撐。
種下愛(ài),是老師的職責(zé),更是老師的收獲。它不定期開放,裝點(diǎn)你的情感花園!
曾經(jīng)寫過(guò)一篇《真知、真心、真情》的文章,提到老師的真心真情,和李老師的觀點(diǎn)異曲同工,只不過(guò)那是真的放不開自己。為了學(xué)生得不理解,不改變真生氣,氣得自己不知如何是好,肝火旺盛,棍棒交加,甚至氣急敗壞。雖然事后也得到理解和尊重,但總覺(jué)得哪兒不對(duì),現(xiàn)在明白了,是心態(tài)。心態(tài)不平和,就人急失智,適得其反。恰恰是李老師的點(diǎn)醒了我,以柔克剛,無(wú)往而不勝。