第一篇:七年級(jí)思想品德上冊(cè) 第5課第2站 做一個(gè)社會(huì)的人教案
課題:第五課第2站 做一個(gè)社會(huì)的人
教師寄語(yǔ):社會(huì)是人群的集合體,而不是他們各自本身。---孟德斯鳩 【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
學(xué)會(huì)與人交往、建立良好的人際關(guān)系。
關(guān)注、了解、服務(wù)、奉獻(xiàn)社會(huì),順利完成社會(huì)化的過程?!緦W(xué)習(xí)重、難點(diǎn)】
學(xué)會(huì)人際交往、合作以及融入社會(huì)的能力。【學(xué)法指導(dǎo)】(方法得當(dāng),事半功倍)
通過自主閱讀—獨(dú)立思考—合作探討—積極展示,明確怎樣與人交往、合作,融入社會(huì)?!拘≡嚿硎帧?/p>
認(rèn)真閱讀課文,完成以下問題
1、()是我們的社會(huì)需要,也是我們向社會(huì)化邁出的第一步。()有助于我們建立有好的人際關(guān)系。
2、()是我們社會(huì)化的重要途徑。關(guān)注社會(huì)、了解社會(huì),體現(xiàn)了()。()是我們邁入社會(huì)、成為社會(huì)好公民的重要條件。關(guān)注社會(huì)、了解社會(huì)就是要關(guān)注社會(huì)的(),了解社會(huì)的()。
3、人生的真正價(jià)值不僅在于我們自身的存在和需要能否在社會(huì)上得到()和(),更重要的在于我們能為他人、為社會(huì)作出什么樣的()。
4、我們每個(gè)人的()、(),只有在社會(huì)中,符合社會(huì)發(fā)展的要求,才能真正得以實(shí)現(xiàn)。【新知探究】
1、什么是人際交往?
_____________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________ 我們社會(huì)化的基本要求是:___________________________________________________ _________________________________有助于我們建立良好的人際關(guān)系。
用心
愛心
專心
A、生活條件的優(yōu)越 B、生活的艱辛和曲折 C、生命的價(jià)值和意義 D、生活中的快樂和悲傷
3、請(qǐng)看漫畫“我也要捐款”,漫畫中小男孩的行為告訴我們()
① 服務(wù)社會(huì),奉獻(xiàn)社會(huì)是我們社會(huì)化的最高境界 ② 為社會(huì)發(fā)展貢獻(xiàn)我們自己的力量,我們的人生會(huì)變得豐富而有意義 ③ 人生的真正價(jià)值更重要的在于我們能為他人、為社會(huì)作出什么樣的貢獻(xiàn) ④ 我們每個(gè)人的發(fā)展,只有在社會(huì)中,符合社會(huì)發(fā)展的要求,才能真正得以實(shí)現(xiàn) A、①②③④ B、②③④ C、①②③ D、①②④
4、服務(wù)社會(huì),奉獻(xiàn)社會(huì)是我們社會(huì)化的最高境界。服務(wù)和奉獻(xiàn)社會(huì),最主要的就是()A、踏踏實(shí)實(shí),立足本職,做好自己應(yīng)該做的事情 B、以自我為中心,只想著自己,不顧他人和社會(huì)利益 C、以他人、集體利益為重,全然不考慮自己的利益 D、要努力尋找機(jī)會(huì)為他人、社會(huì)做一些轟轟烈烈的大事
5、作為一名中學(xué)生,我們的主要任務(wù)就是努力學(xué)習(xí)知識(shí),同時(shí)也要()
①關(guān)注社會(huì)并了解社會(huì)②避免和別人的交往以影響自己的學(xué)習(xí)③多交社會(huì)上的朋友④服務(wù)社會(huì),奉獻(xiàn)社會(huì)
A、①② B、②③ C、③④ D、①④
用心
愛心
專心
第二篇:七年級(jí)思想品德上冊(cè)(北師大版)第8課第2站教案做一個(gè)友善的人課稿
光盤教學(xué)課設(shè)計(jì):七年級(jí)思想品德上冊(cè)第8課第2站(北師大版)
做一個(gè)友善的人
教學(xué)目標(biāo):
1.情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo):引導(dǎo)學(xué)生在助人和奉獻(xiàn)中提升自己的精神境界,培養(yǎng)與人為善的品質(zhì)。
2.能力目標(biāo):增強(qiáng)學(xué)生與人為善的能力。
3.知識(shí)目標(biāo):引導(dǎo)學(xué)生掌握與人為善的方法,理解換位思考。
教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn):
重點(diǎn):引導(dǎo)學(xué)生會(huì)與人為善,以恰當(dāng)?shù)姆绞奖憩F(xiàn)友善。難點(diǎn):引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)換位思考。
教學(xué)過程:
導(dǎo)入新課
(播放光盤):《盲人點(diǎn)燈籠》
在一個(gè)漆黑的夜晚,沒有月亮,也沒有星星。在一條偏僻的小巷,一個(gè)行人急匆匆地趕路,心里卻害怕得咚咚直響。突然,行人發(fā)現(xiàn)前面有一處光亮,似乎是一個(gè)人提著一個(gè)燈籠在走。行人急步趕了上去,正想打招呼,卻發(fā)現(xiàn)他是一個(gè)盲人,一手拿著竹竿小心翼翼地探路,一手提著一個(gè)燈籠。行人很納悶,忍不住問他:“您自己看不見,為什么還要提個(gè)燈籠走路?”
盲人答道:“這個(gè)問題不止一個(gè)人問過我,其實(shí)道理很簡(jiǎn)單。我提燈籠并不是為自己照路,而是讓別人容易看到我,不會(huì)誤撞我,這樣就可以保護(hù)自己的安全。而且,這么多年來,由于我的燈籠為別人帶來光亮,別人也常常熱情地?cái)v扶我,使我免去很多危險(xiǎn)。我?guī)椭藙e人,也幫助了自己。所以,每到晚上出門,我總是提著一盞燈籠?!?/p>
學(xué)生閱后思考:這個(gè)故事給我們帶來什么啟示?
教師歸納同學(xué)發(fā)言并總結(jié):人生在世,難免會(huì)有旦夕禍福。要想走好漫長(zhǎng)的人生道路,就應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)提燈籠的盲人,為別人照路,也照亮自己。處處先替別人著想,真誠(chéng)地關(guān)愛他人,就會(huì)得到別人的關(guān)心和幫助。這也正符合孔子所說的“仁者愛人”,那么如何才能做到“與人為善”?
板書課題:做一個(gè)友善的人
講授新課:
(觀察與思考)
(播放光盤):《懂事的小軍》
小軍是某校七年級(jí)的學(xué)生,父母下崗,家里經(jīng)濟(jì)條件不好。在學(xué)校,同學(xué)們都喝飲料,有雪碧、可樂、橙汁、礦泉水等,只有小軍喝白開水。為此小軍經(jīng)常受到某些同學(xué)的嘲笑。小軍的媽媽,很想也給自己的孩子買點(diǎn)飲料,避免孩子在同學(xué)面前沒面子。小軍看看媽媽的白發(fā),想想家里的經(jīng)濟(jì)情況,決定還是喝白開水。
提問:小軍的同學(xué)的做法對(duì)不對(duì)?你認(rèn)為小軍是個(gè)擁有什么品質(zhì)的孩子? 學(xué)生討論、教師分析:小軍的同學(xué)盲目攀比,忽視了別人的家庭情況;小軍能夠站在父母的角度思考問題,理解父母的難處。
歸納:由于每個(gè)人所扮演的角色不同,所承擔(dān)的責(zé)任也不同,加上每個(gè)人都有自己獨(dú)特的經(jīng)歷。品性等,大家對(duì)他人的理解往往存在著差異。這些差異,在某些情況下會(huì)以矛盾、沖突等形式表現(xiàn)出來。這就需要站在他人的立場(chǎng)來考慮問題。
板書:
一、做一個(gè)友善的人,就要學(xué)會(huì)站在他人(對(duì)方)的立場(chǎng)來考慮問題。
(各抒己見)(播放光盤):
(1)我為父母做了什么?父母為我做了什么?(2)我為家庭做了什么?父母為家庭做了什么?(3)比較自己和父母所做的,你有什么感受?
學(xué)生根據(jù)自己的實(shí)際情況說出做法和感覺,教師及時(shí)指導(dǎo)。
歸納:站在對(duì)方的立場(chǎng)考慮問題,需要換位思考。換位思考就是要設(shè)身處地地為別人著想,也就是將心比心、以對(duì)方的視角來看問題,了解他人的思想、感受、處境等。而不是站在自己的立場(chǎng)、從自己的角度來揣度對(duì)方的想法。不是以“我以為他(她)會(huì)??”的心理考慮問題;而是能夠以“如果我是他(她),我將??”的心理,考慮問題。
板書:
1、站在對(duì)方的立場(chǎng)考慮問題,需要換位思考。(小品表演)
片段一:下課了,小明不小心反旁邊同學(xué)小紅的書碰到地上,小明幫小紅把書拾起來,小紅沒在意。
片段二:小華把小強(qiáng)的計(jì)算器不小心摔壞了,小強(qiáng)請(qǐng)小亮幫他出主意,放學(xué)后,小亮把小華打了一頓。
學(xué)生分別表演片段,圍繞以下問題分組討交流。(1)小紅的做法對(duì)嗎?為什么?(2)假如你是小亮,你會(huì)怎么做?
歸納:小明把別人的書碰到地上,不是故意的,小紅能夠站在對(duì)方的立場(chǎng)上考慮問題,做的很好。小亮的做法不對(duì),這不是真正地幫助小華,正確的做法應(yīng)該勸小強(qiáng)與小華協(xié)調(diào)解決。站在對(duì)方的立場(chǎng)考慮問題,需要理解,要了解別人的處境、感受。
板書:2.站在對(duì)方的立場(chǎng)考慮問題,需要理解。(探究與討論)
(播放光盤):情景:早晨的校園,寧?kù)o清新,操場(chǎng)上、教室里還沒有什么人到來。只有你在樹蔭下讀書。這時(shí),你的同學(xué)小花來到學(xué)校,不知怎么咋回事,腳下踉蹌,摔了一跤(恰巧你看到她摔跤,她卻沒看見你)……
討論:這時(shí)你會(huì)怎么做?為什么?如果你是小花,你希望別人怎樣對(duì)你?為什么?
教師對(duì)學(xué)生發(fā)表的意見進(jìn)行引導(dǎo)、歸納:在摔得不是很嚴(yán)重的情況下,你可能希望沒人看到,自己站起來,若無其事地進(jìn)教室,避免在別人面前出丑。這時(shí)并不是沖上去扶別人一把,就一定會(huì)得到他人的認(rèn)可、感激,結(jié)果可能適得其反。行走在人生的旅途上,誰(shuí)都會(huì)有“摔跤”的時(shí)候,當(dāng)初的尷尬、狼狽,暫時(shí)的脆弱、痛楚也在所難免。這個(gè)時(shí)候,一個(gè)人最需要的是有一個(gè)獨(dú)自撫平創(chuàng)傷?;謴?fù)自尊的時(shí)間和空間。誠(chéng)然,這世界需要愛,并因?yàn)閻鄱錆M希望。但當(dāng)你向?qū)Ψ奖磉_(dá)善意、施與關(guān)愛的同時(shí),千萬別誤傷了對(duì)方的自尊,哪怕他是你最親近的人。所以,善心必須通過恰當(dāng)?shù)姆绞?、容易被別人接受的方式表現(xiàn)出來,才能達(dá)到助人的目的,否則會(huì)適得其反。
板書:
二、做一個(gè)與人為善的人,就要學(xué)會(huì)表達(dá)我們的友善。
1、以恰當(dāng)?shù)姆绞奖憩F(xiàn)我們的友善。(觀察與思考)
(播放光盤):社會(huì)觀察:
在生活中,我們看到有些人給外地游客亂指路,賣高價(jià)東西給外地游客,排斥外來人員等不友好做法,也看到有人欺負(fù)殘障人士、窮困者、年邁體弱的人。這種仗著自己是本土人或具有某種優(yōu)勢(shì)而欺負(fù)別人的行徑,反映發(fā)部分人褊狹人優(yōu)越感。他們?nèi)狈坌?,?duì)別人的疾苦沒有同情心。
提問:讀了這則材料你有什么感受?
學(xué)生分成若干小組,說出自己的看法并選一個(gè)學(xué)生代表發(fā)言。
教師歸納:友好地對(duì)待陌生人,最能反映一個(gè)人的內(nèi)心品質(zhì)。與不相識(shí)的人交往時(shí),我們應(yīng)該首先做到禮貌待人。禮貌是對(duì)他人最基本的尊重,也體現(xiàn)了對(duì)我們自己的尊重。
板書:
2、友好地對(duì)待陌生人。(親臨其境)
(播放光盤):《特殊作業(yè)》
老師布置了一道奇怪的作業(yè):回家給爸爸媽媽洗腳。一個(gè)學(xué)生在家完成這道作業(yè)后,記下了當(dāng)時(shí)媽媽的態(tài)度和自己的感受,還加了一小段評(píng)論:我感到媽媽的腳有我的手里顫抖,她眼里有淚,但臉上又有開心的笑容。今天我才明白:原來,爸爸媽媽也渴望得到我們的愛啊。
學(xué)生閱讀上述材料,說出自己的感悟。
教師歸納:在生活中我們常常忽略了父母、家人、鄰居、好朋友等最學(xué)接觸的人。其實(shí)他們也需要我們的關(guān)心和幫助,而我們?nèi)魏我稽c(diǎn)愛的表達(dá)都能讓他們感到溫暖。
板書:
3、關(guān)心幫助身邊的人。(探究與升華)
(播放光盤):《名醫(yī)華佗的故事》
人國(guó)古代名醫(yī)華佗,不僅醫(yī)術(shù)高明,而且醫(yī)德高尚。他的助人為樂精神感動(dòng)了許多人。華佗行醫(yī)不像當(dāng)時(shí)其他醫(yī)生那樣,一定要病家尋上門來才給醫(yī)治。他經(jīng)常是主動(dòng)去給病人治病。為減輕病人的痛苦,他常常跋山涉水,風(fēng)餐露宿,到幾生里上百里以外支給人醫(yī)傷治病。有一次看病回來,天已經(jīng)很晚,途中碰到一個(gè)人蹲在路邊呻吟,他就主動(dòng)走上前去詢問。病人說:“肚子突然痛得厲害,什么東西也不想吃?!比A佗就在路旁為他診斷,告訴他說:“你肚子里有蟲,可向附近小店要三小杯醋酸,喝下去就會(huì)好了。”那人照辦,果然肚子不疼了。當(dāng)這位病人要感謝華佗時(shí),華佗卻連名字也沒有留下就走了。類似這樣的事情在華佗的一生中不知有過多少次,經(jīng)他搶救而生存下來的病人不計(jì)其數(shù)。
提問:華佗的故事帶給我們什么啟示?
歸納:幫助別人,解危濟(jì)困,一直都是中華民族的傳統(tǒng)美德。作為中華民族的傳人,我們都應(yīng)該有一顆助人為樂的心?!坝枞嗣倒?,手有余香”,在幫助別人的同時(shí)使自己的心靈受到一次凈化,充滿成就感和幸福感。
板書:
4、與人為善的根本是樂于助人。
課堂小結(jié):“友善”是人際交往中人們必須具備的道德品質(zhì)。如果人們都能以“與人為善”的態(tài)度去處理日常生活中的各種各樣的人際關(guān)系,我們的生活就會(huì)充滿陽(yáng)光。讓我們每個(gè)同學(xué)都來?yè)?dān)任善良大使,幫助身邊需要幫助的人,做一個(gè)真正友善的人。
板書設(shè)計(jì):
(播放光盤):
做一個(gè)友善的人
一、做一個(gè)友善的人,就要學(xué)會(huì)站在他人(對(duì)方)的立場(chǎng)來考慮問題。
1、站在對(duì)方的立場(chǎng)考慮問題,需要換位思考。
2、站在對(duì)方的立場(chǎng)考慮問題,需要理解。
二、做一個(gè)與人為善的人,就要學(xué)會(huì)表達(dá)我們的友善。
1、以恰當(dāng)?shù)姆绞奖憩F(xiàn)我們的友善。
2、友好地對(duì)待陌生人。
3、關(guān)心幫助身邊的人。
4、與人為善的根本是樂于助人。
第三篇:七年級(jí)上冊(cè)歷史第5課教案
第5課 青銅器與甲骨文
課程目標(biāo):了解青銅工藝的成就,知道甲骨文是已知最早的漢字。知識(shí)與能力
知道甲骨文、金文等字體,知道漢字的演變;以司母戊鼎為例,了解中國(guó)古代青銅工藝的成就;通過了解漢字的演變,培養(yǎng)學(xué)生從點(diǎn)到線尋找歷史規(guī)律的能力;通過對(duì)司母戊鼎等青銅器的鑄造過程或用途的想象,培養(yǎng)學(xué)生歷史想像力。過程與方法
通過“甲骨文---漢字,漢字--甲骨文”正反兩方面的推理論證活動(dòng),增強(qiáng)對(duì)今天的漢字與甲骨文淵源關(guān)系的認(rèn)識(shí);積極開展收集青銅器相關(guān)圖片及有關(guān)資料的活動(dòng),通過展覽、講解、想象,加強(qiáng)對(duì)青銅藝術(shù)這一中華文化瑰寶的認(rèn)識(shí);通過對(duì)司母戊鼎鑄造過程的資料閱讀及想象,能分析總結(jié)出中國(guó)古代勞動(dòng)人民的聰明才智和協(xié)同合作的精神。情感態(tài)度與價(jià)值觀
培養(yǎng)學(xué)生健康的審美情趣。通過對(duì)本課的學(xué)習(xí),能真實(shí)地感受到“中華民族的古代文化是光輝燦爛的,中華民族的歷史是悠久的,中華民族是高度智慧的”,從而增強(qiáng)民族自豪感,加強(qiáng)振興中華的社會(huì)責(zé)任感。批注:
教學(xué)重點(diǎn):甲骨文、金文的字體及漢字的演變;司母戊鼎 教學(xué)難點(diǎn):漢字的演變、司母戊鼎為什么是商王權(quán)力的象征。教學(xué)用具:PPT 教學(xué)方法:
多媒體教學(xué),學(xué)生在閱讀、觀察、討論中感知?dú)v史,自主得出歷史結(jié)論 教 學(xué) 過 程: 【新課導(dǎo)入】 同學(xué)們,還記得商朝是誰(shuí)建立的嗎?甲骨文和青銅器是商代文明中最具有典型意義的兩個(gè)代表,今天我們就走進(jìn)甲骨文和青銅器,來了解它們。【新課教學(xué)】
一、青銅工藝
要求學(xué)生閱讀第二目“青銅工藝”。教師幫助學(xué)生落實(shí)青銅技術(shù)產(chǎn)生、發(fā)展和走向鼎盛的時(shí)間。
多媒體從多角度展示司母戊鼎,同時(shí)選擇局部展示它的紋飾。觀看后,要求學(xué)生談?wù)剬?duì)它的感受。學(xué)生討論后發(fā)言,教師注意落實(shí)兩點(diǎn):①造型雄偉。②紋飾古樸。
多媒體展示四羊方尊、銅象尊、大盂鼎圖片,并適當(dāng)補(bǔ)充材料,指導(dǎo)學(xué)生欣賞,說明青銅器的造型除了雄偉外,還有精美的一類。在教師的啟發(fā)下,學(xué)生歸納前面所見的鼎有司母戊鼎和大盂鼎,四羊方尊、象尊。在此,教師再次要求學(xué)生歸納青銅器的種類,從而說明青銅器種類繁多。
教師提問:同學(xué)們?cè)趧偛趴吹降母鞣N青銅器中,是不是見到了生產(chǎn)工具呀?學(xué)生回答后,教師再問:在商代青銅器為什么沒有廣泛地用于生產(chǎn)呢?學(xué)生討論后,教師強(qiáng)調(diào):這主要是由于青銅在當(dāng)時(shí)還是稀少的,它比較貴重。
多媒體再次展示司母戊鼎,并提問:青銅如此貴重,為什么要拿這樣多的青銅
鑄這么大的一個(gè)鼎呢?這說明了什么? 教師從這個(gè)鼎是用于祭祀的,啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行討論,認(rèn)識(shí)到商周時(shí)期權(quán)力的繼承主要是通過宗法制度,以血緣關(guān)系來確定的。因而對(duì)祖宗的祭祀過程,也就是權(quán)力的認(rèn)同過程。雄大的鼎也就是預(yù)示著權(quán)力的強(qiáng)大、穩(wěn)固。教師解釋“司母戊”三字的含義。
多媒體再次展示司母戊鼎,要求學(xué)生歸納它所反映的歷史現(xiàn)象。學(xué)生討論后,教師注意從三個(gè)方面進(jìn)行提示:①在青銅工藝方面;②在社會(huì)政治方面:司母戊鼎是目前我國(guó)已發(fā)現(xiàn)的最大的青銅器,是商王權(quán)力的象征。③在文字方面:它是甲骨文字的發(fā)展。教師總結(jié):青銅工藝是商周文明的重要標(biāo)志,人們稱夏商周時(shí)期為青銅時(shí)代。
二、甲骨文
教師首先引導(dǎo)學(xué)生閱讀本目課文,找出本目的主要知識(shí)點(diǎn)。經(jīng)過學(xué)生發(fā)言,最后確定本目有關(guān)甲骨文的主要知識(shí)點(diǎn)如下:①殷墟出土。②是刻在龜甲和獸骨上的文字。③和今天的漢字有著一脈相承的關(guān)系。④記錄了商王的活動(dòng),反映了商朝的政治經(jīng)濟(jì)狀況。我國(guó)有文字可考的歷史從商朝開始。多媒體打出《商朝時(shí)期黃河、長(zhǎng)江中下游地區(qū)圖》,讓學(xué)生找出殷墟的位置。補(bǔ)充材料介紹甲骨文出土的情況。提問:王懿榮為什么能發(fā)現(xiàn)甲骨文呢?學(xué)生經(jīng)過討論發(fā)言,教師可概括為:①王懿榮具備一定的專業(yè)知識(shí),這是他平??炭鄬W(xué)習(xí)、積累的結(jié)果。②王懿榮注意觀察和思考,因而能夠在很平常的日常生活中做出重大的科學(xué)發(fā)現(xiàn)。
多媒體打出商代“全形卜甲”和“牛骨刻辭”的圖片,要求學(xué)生認(rèn)真觀察。問:同學(xué)們?cè)谶@些圖片上看到了些什么?學(xué)生觀看后,分組討論,然后每組由一個(gè)代表發(fā)言。
綜合后,得出如下結(jié)論:①形狀不同,有的像龜甲,有的像獸骨。②上面有文字,而且不是寫的,是刻在上面的。③上面有許多不規(guī)則的裂紋。④上面的文字有的多,有的少。
教師根據(jù)前兩點(diǎn)得出“甲骨文”的概念,并強(qiáng)調(diào)文字是刻上去的。
用多媒體在商代“全形卜甲”和“牛骨刻辭”的圖片中選出幾個(gè)甲骨文字,放大后要求學(xué)生辨認(rèn);用多媒體打出它們相對(duì)應(yīng)的今天的漢字后,請(qǐng)學(xué)生談?wù)勊鼈兊脑熳址椒ā?/p>
多媒體顯示一個(gè)刻有文字的甲骨,并打出其已被認(rèn)出的文字,介紹甲骨文字的內(nèi)容。說明我國(guó)有文字可考的歷史從商朝開始。
三、金文
教師要求學(xué)生閱讀本課第三目“金文”,了解金文的概念和價(jià)值。
教師利用多媒體就“夏”與“學(xué)”兩個(gè)字,結(jié)合課本的小字部分,來介紹甲骨文、金文與今天漢字的聯(lián)系。【本課小結(jié)】
本課我們學(xué)習(xí)了商代文明的兩項(xiàng)重要標(biāo)志:甲骨文和青銅器,了解了我們的祖先在3000多年前就已有成熟的文字,而司母戊鼎是世界上最大的青銅器,充分體現(xiàn)了商代高度發(fā)達(dá)的手工業(yè)水平,反映了我國(guó)人民的勤勞與智慧。
第四篇:七年級(jí)政治上冊(cè) 第八課 第2站《做一個(gè)友善的人》教案 北師大版
《做一個(gè)友善的人》
一、教學(xué)目標(biāo):
1、知識(shí)和技能目標(biāo):識(shí)記怎樣做一個(gè)友善的人;學(xué)會(huì)站在對(duì)方的立場(chǎng)考慮問題。
2、過程與方法目標(biāo):通過分析故事、案例等方法,讓學(xué)生懂得“以恰當(dāng)方式表現(xiàn)友善”,進(jìn)一步提高學(xué)生的人際交往能力;并通過課堂活動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生的口頭表達(dá)能力、合作能力和綜合分析能力。
3、情感、態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo):通過學(xué)習(xí),使同學(xué)們充分認(rèn)識(shí)到友善的重要性,懂得站在對(duì)方的立場(chǎng)上考慮問題,學(xué)會(huì)感恩,做一個(gè)友善的人。
二、學(xué)情分析:
在社會(huì)生活中,人人都需要和諧的生活,都希望得到他人友善的對(duì)待。想達(dá)到這點(diǎn),講禮貌、平等待人,理解、寬容、尊重他人必不可少。而如今,學(xué)生多為獨(dú)生子女,孩子過分地以自我為中心已經(jīng)是一個(gè)普遍現(xiàn)象。怎樣才能讓學(xué)生發(fā)自內(nèi)心地站在他人立場(chǎng)上思考問題,真誠(chéng)、善良地對(duì)待他人?怎樣才能讓學(xué)生在與人交往中有個(gè)“好人緣”,成為大家喜歡的人呢?本課從“換位思考”入手,讓學(xué)生學(xué)會(huì)“與人為善”。
另外,七年級(jí)學(xué)生正處在身心發(fā)展的過渡時(shí)期,思想行為方面具有極大的可塑性。為此,根據(jù)七年級(jí)學(xué)生還具有樂于表現(xiàn)、擅長(zhǎng)直觀形象思維的特點(diǎn),我將采用合適的教學(xué)方法讓學(xué)生較好地掌握本節(jié)課內(nèi)容。
三、教學(xué)重難點(diǎn):
1、教學(xué)重點(diǎn):
通過分析社會(huì)生活中的事例,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)與人為善,以恰當(dāng)?shù)姆绞奖憩F(xiàn)友善。
2、教學(xué)難點(diǎn):
引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)換位思考和以恰當(dāng)?shù)姆绞奖憩F(xiàn)友善。
四、教學(xué)方法:
講授法、案例分析法、小組討論法、自主探究法、總結(jié)反思法等
五、教學(xué)手段:除了傳統(tǒng)教學(xué)手段之外,還特地加入現(xiàn)代化的教學(xué)手段,運(yùn)用更加直觀更易懂的多媒體教學(xué)來促進(jìn)學(xué)生理解知識(shí)的能力。
六、教學(xué)過程:
(一)課前導(dǎo)入(3-4分鐘)1.復(fù)習(xí)上節(jié)課知識(shí)
善良的作用;善良的要求。
教師總結(jié):善良的人最易贏得友誼和朋友,我們每個(gè)人都希望贏得友誼和朋友,這就要求我們與人為善,那么如何才能做到與人為善呢?
板書課題:做一個(gè)友善的人
2.多媒體播放上海世界博覽會(huì)相關(guān)視頻
(二)講授新課(約30分鐘)
1、站在對(duì)方的立場(chǎng)考慮問題 課件展示友善之旅第一站 學(xué)生閱讀友善之旅第一站材料
(學(xué)生4人小組討論完成以下問題,教師巡視并引導(dǎo),活動(dòng)結(jié)束后小組派代表發(fā)言)(1)讓學(xué)生發(fā)揮想象補(bǔ)充接下去可能發(fā)生的一些結(jié)局。模擬一段對(duì)話。(2)提問小宇從中領(lǐng)悟到了什么? 教師歸納:(1)游客和工作人員會(huì)發(fā)生沖突。模擬對(duì)話:教師給出一段可能發(fā)生的對(duì)話。教師提問并引導(dǎo)學(xué)生回答。
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教師歸納總結(jié):(2)由于我們每一個(gè)人扮演的角色不同,所承擔(dān)的責(zé)任也不同,加上每一個(gè)人都有自己獨(dú)特的經(jīng)歷、品性等,大家對(duì)他人的理解往往存在著差異。這些差異,在某種情況下會(huì)以矛盾、沖突等形式表現(xiàn)出來。這就需要站在對(duì)方的立場(chǎng)來考慮問題。
板書:站在對(duì)方的立場(chǎng)考慮問題
(3)怎樣做到站在對(duì)方的立場(chǎng)來考慮問題
站在對(duì)方的立場(chǎng)來考慮問題需要換位思考和理解(4)怎樣做到換位思考? 學(xué)生自主學(xué)習(xí),后教師總結(jié)如下:
換位思考就是要設(shè)身處地的替別人著想,而不是站在自己的立場(chǎng)、從自己的角度來揣摩對(duì)方的想法。
2、以恰當(dāng)?shù)姆绞奖憩F(xiàn)我們的友善。課件展示友善之旅第二站內(nèi)容 學(xué)生閱讀友善第二站材料 提問小宇從中領(lǐng)悟到了什么?
(學(xué)生4人小組討論,教師巡視并引導(dǎo),活動(dòng)結(jié)束后小組派代表發(fā)言)教師提問并引導(dǎo)回答
教師總結(jié):我們對(duì)他人的友好態(tài)度不僅要發(fā)自內(nèi)心,還要通過恰當(dāng)?shù)难孕信e止表現(xiàn)出來。板書:
2、以恰當(dāng)?shù)姆绞奖憩F(xiàn)我們的友善。
教師強(qiáng)調(diào):在幫助特殊人群時(shí),要特別注意愛心的表達(dá)方式,不要傷害他們脆弱而敏感的心靈。(PPT呈現(xiàn))
3、友好地對(duì)待陌生人 課件展示友善之旅第三站 學(xué)生閱讀友善第三站材料 提問小宇從中領(lǐng)悟到了什么?
(學(xué)生4人小組討論,教師巡視并引導(dǎo),活動(dòng)結(jié)束后小組派代表發(fā)言)教師提問并引導(dǎo)回答
教師歸納總結(jié):與不相識(shí)的人交往時(shí),我們應(yīng)該首先做到禮貌待人。禮貌是對(duì)他人最基本的尊重,也體現(xiàn)了對(duì)我們自己的尊重。
板書:
3、友好地對(duì)待陌生人
PPT呈現(xiàn)描述志愿者的材料并學(xué)生思考:如果你是他們中的一員,你將如何做好一名稱職的 “小白菜”?
請(qǐng)個(gè)別學(xué)生回答,教師總結(jié):教材P93第二段。
4、關(guān)心幫助身邊的人 學(xué)生閱讀教材P93:《特殊作業(yè)》
老師布置了一道奇怪的作業(yè):回家給爸爸媽媽洗腳。一個(gè)學(xué)生在家完成這道作業(yè)后,記下了當(dāng)時(shí)媽媽的態(tài)度和自己的感受,還加了一小段評(píng)論:我感到媽媽的腳在我的手里顫抖,她眼里有淚,但臉上又有開心的笑容。今天我才明白:原來,爸爸媽媽也渴望得到我們的愛啊。
學(xué)生閱讀上述材料,說出自己的感受。
教師歸納:在生活中我們常常忽略了父母、家人、鄰居、好朋友等最常接觸的人。其實(shí)他們也需要我們的關(guān)心和幫助,而我們?nèi)魏我稽c(diǎn)愛的表達(dá)都能讓他們感到溫暖。
版書:
4、關(guān)心幫助身邊的人
5、樂于助人
課件展示友善之旅第四站及關(guān)于黃福榮的視頻。思考以下問題:
(1)為什么義工阿福的事跡會(huì)感動(dòng)這么多人?(2)小宇從中領(lǐng)悟到了什么?
(學(xué)生4人小組討論,教師巡視并引導(dǎo),活動(dòng)結(jié)束后小組派代表發(fā)言)教師提問并引導(dǎo)回答
教師總結(jié):幫助別人,解危濟(jì)困,一直都是中華民族的傳統(tǒng)美德。作為中華民族的傳人,我們應(yīng)該有一顆助人為樂的心?!笆谌嗣倒?,手留余香”,在幫助別人的同時(shí)使自己的心靈受到一次凈化,充滿成就感和幸福感。
板書:
5、樂于助人(與人為善的根本)學(xué)生思考:青少年學(xué)生怎樣幫助別人呢?
教師總結(jié)歸納:助人為樂不一定是做轟轟烈烈的大事,可以從小事做起,做力所能及的事情。列舉一些實(shí)際例子。
(三)課堂小結(jié):(2-3分鐘)
世博之旅讓我明白做一個(gè)友善的人要(怎樣做一個(gè)友善的人?)以學(xué)生為主角,讓他們說說自己在這堂課學(xué)到了什么?收獲了什么?并完成友善樹。
(四)作業(yè)布置:(1-2分)同步單元練習(xí)P70二、三題。
七、板書設(shè)計(jì):
怎樣做一個(gè)友善的人?
八、教學(xué)反思
通過案例分析、觀看圖片視頻、情景表演等多種教學(xué)活動(dòng)形式,可以拓展學(xué)生的知識(shí)面,激發(fā)學(xué)生的興趣,培養(yǎng)學(xué)生的分析能力。
通過課堂教學(xué),大部分學(xué)生在課堂上應(yīng)該能學(xué)會(huì)怎樣做一個(gè)友善的人,但課后仍有一些學(xué)生不會(huì)自覺地約束自己。這些可能都需要通過今后的課外實(shí)踐來逐步完善。
第五篇:第5課教案
第5課
唐朝的對(duì)外關(guān)系
教案
【教學(xué)目標(biāo)】
1、通過本課的學(xué)習(xí),使學(xué)生了解唐朝對(duì)外交往很活躍,范圍很大,與周邊國(guó)家友好往來較頻繁。如:朝鮮半島諸國(guó)與唐朝往來較多;日本多次派遣使節(jié)、留學(xué)生、學(xué)問僧來中國(guó)學(xué)習(xí);鑒真東渡是中日文化交流史上的重要事件;玄奘西去天竺學(xué)習(xí)佛經(jīng)以及唐朝對(duì)外交往帶來的影響等史實(shí)。
2、使學(xué)生認(rèn)識(shí)到世界是眾多的地區(qū)、民族和國(guó)家共同發(fā)展構(gòu)成的,地球是全人類共同的家園,國(guó)家不論是先進(jìn)還是落后,只有在相互交往中才能有更快的發(fā)展,才能推動(dòng)全人類共同的進(jìn)步。
(二)過程與方法目標(biāo)
1、通過多媒體課件放映當(dāng)今世界很多國(guó)家的唐人街以及2001年APEC領(lǐng)導(dǎo)人在上海科技館門前的合影,引導(dǎo)學(xué)生分析我國(guó)實(shí)行對(duì)外開放政策的必要性,還引導(dǎo)學(xué)生分析課本22頁(yè)的小詩(shī),以此導(dǎo)入新課的教學(xué)。
2、多媒體課件與講解相結(jié)合,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)新羅與唐朝的交往;日本與唐朝的交往(鑒真東渡);以及天竺與唐朝的交往(玄奘西行)等知識(shí)點(diǎn),啟發(fā)學(xué)生思考從古至今對(duì)外開放政策既是一個(gè)國(guó)家發(fā)展的標(biāo)志之一,也是一個(gè)國(guó)家發(fā)展的原因之一。
(三)情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)
1、讓學(xué)生了解唐代作為東亞文明中心與周邊國(guó)家友好關(guān)系的史實(shí),培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感,提升學(xué)生的民族自尊心和自信心。
2、學(xué)習(xí)玄奘及鑒真身上堅(jiān)忍不拔的品質(zhì),使學(xué)生有意識(shí)的增強(qiáng)經(jīng)受挫折、克服困難的勇氣和決心。
3、使學(xué)生認(rèn)識(shí)到任何國(guó)家的發(fā)展都要走對(duì)外開放的路線。
【重點(diǎn)難點(diǎn)】
一、教學(xué)重點(diǎn):鑒真東渡和玄奘西行
二、教學(xué)難點(diǎn):唐朝對(duì)外關(guān)系發(fā)展的原因;佛教在中外交流中所起的作用
【授課類型】 新課 【教學(xué)時(shí)間】 1課時(shí) 【教學(xué)準(zhǔn)備】 教師制作課件,寫教案,學(xué)生課外查閱相關(guān)史實(shí)。【教學(xué)方法】 講述法、談話法、討論法、比較法等。【教具媒體】 多媒體課件 【教學(xué)過程】
新課引入:
引導(dǎo)學(xué)生朗誦課本22頁(yè)的小詩(shī):十二乘船渡海來;文章感動(dòng)中華國(guó)。十八橫行戰(zhàn)詞苑;一箭射穿金門策。這首詩(shī)是顧云贈(zèng)送給新羅朋友崔致遠(yuǎn)的一首離別詩(shī)。884年,在中國(guó)長(zhǎng)期留學(xué)的崔致遠(yuǎn)即將回國(guó)。這首詩(shī)描寫了崔致遠(yuǎn)12歲來到唐朝求學(xué),6年后考中進(jìn)士的情景。
放映世界上有名的唐人街圖片以及2001年APEC領(lǐng)導(dǎo)人在上??萍拣^前的合影。
教師提問:唐朝時(shí)允許外國(guó)人在中國(guó)參加科舉考試,說明唐統(tǒng)治者實(shí)行什么樣的外交政策呢?唐朝除了與新羅交往之外,還與世界上的哪些地區(qū)和國(guó)家有密切的往來?今天我們國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)人為什么重視對(duì)外合作和交流?
學(xué)習(xí)新課:
展示《唐朝主要交通路線圖》弄清鄰國(guó)的地理位置和水路陸路交通。
一、唐朝與新羅的交往
1、以崔致遠(yuǎn)為例介紹唐與新羅的交往。
2、引導(dǎo)學(xué)生對(duì)比新羅在唐朝時(shí)期的服裝與唐裝的異同,以及學(xué)生舉例,總結(jié)唐朝的天文、歷法、醫(yī)學(xué)、藝術(shù)、服飾等都對(duì)新羅產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。
二、唐朝與日本的交往
1、遣唐使就是日本皇室派往唐朝的使節(jié),他們往返于中日之間,是中日經(jīng)濟(jì)文化交流的重要媒介。
2、展示遣唐使船圖片,與學(xué)生一起分析日本派遣唐使的目的、次數(shù)、作用等。
因這時(shí)唐朝正值封建社會(huì)的繁榮時(shí)期,其經(jīng)濟(jì)文化處于世界的先進(jìn)地位,而此時(shí)的日本則處于奴隸社會(huì)瓦解,封建制度確立、鞏固的時(shí)期。唐朝高度發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)文化有利于促進(jìn)日本社會(huì)的發(fā)展,對(duì)日本具有強(qiáng)烈的吸引力。再加上當(dāng)時(shí)交通比前代有所發(fā)展,為雙方的交流提供了更大的可能。
3、介紹為日中友好交流作出貢獻(xiàn)的日本歷史人物:空海和阿倍仲麻呂;空海在中國(guó)是怎樣成為著名的學(xué)問僧的?他在中日文化交流方面有哪些重要貢獻(xiàn)?引用王維和李白的詩(shī)歌來突出他們與晁衡的深厚友情。
4、展示日本的服飾、茶道、文字、建筑、錢幣等圖片,再與中國(guó)相比,引導(dǎo)學(xué)生分析中日兩國(guó)交流帶來的重要影響。
三、鑒真東渡
1、看“鑒真坐像”圖和“唐招提寺鳥瞰圖”,教師介紹鑒真生平,引導(dǎo)學(xué)生討論“為什么鑒真受到中日兩國(guó)人民的尊敬?”、“鑒真5次東渡都沒有成功,第6次才成功,到66歲才到達(dá)日本,他身上有哪些優(yōu)秀的品質(zhì)值得大家去學(xué)習(xí)?”
2、閱讀郭沫若的詩(shī)“鑒真盲目航東海,一片精誠(chéng)照太清。舍己為人傳道藝,唐風(fēng)洋溢奈良城?!?/p>
四、玄奘西行
1、展示《西游記》中的人物,提問:電視劇《西游記》中的主角唐僧的原型是歷史上的哪個(gè)人物?
2、玄奘為什么要去天竺?
3、玄奘為中印文化交流作出了哪些貢獻(xiàn)?
教師講解:玄奘西游學(xué)佛和玄奘學(xué)佛后堅(jiān)決回國(guó)的史實(shí),引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)玄奘為實(shí)現(xiàn)自己的抱負(fù)執(zhí)著追求和熱愛祖國(guó)的精神。
五、唐的疆域以及唐對(duì)世界的影響
1、展示唐朝疆域圖,引導(dǎo)學(xué)生分析唐朝及其遼闊的疆域。
2、唐朝對(duì)世界的影響。鞏固小結(jié):
教師簡(jiǎn)對(duì)本節(jié)課內(nèi)容作一小結(jié)。然后討論兩個(gè)問題,第一,唐朝與周邊各國(guó)的交流得到發(fā)展的原因有哪些?第二,學(xué)習(xí)本課后你感受最深的是什么?
第一,唐朝是當(dāng)時(shí)世界上大國(guó),具有先進(jìn)的政治制度、安定的社會(huì)環(huán)境、繁榮的經(jīng)濟(jì)、光輝燦爛的文化,是當(dāng)時(shí)東西方文化交流的中心,對(duì)世界各國(guó)特別是周邊國(guó)家具有強(qiáng)烈的吸引力。而且唐朝實(shí)行較為開放的外交政策。第二,學(xué)習(xí)玄奘和鑒真的優(yōu)秀品質(zhì);認(rèn)識(shí)唐朝在當(dāng)時(shí)世界上的先進(jìn)地位,感悟祖國(guó)文化的博大精深;體會(huì)中外交往可以促進(jìn)雙方的發(fā)展,從而聯(lián)系現(xiàn)實(shí)認(rèn)識(shí)對(duì)外開放的重大意義。
課后作業(yè):請(qǐng)同學(xué)們寫一篇有關(guān)鑒真或者玄奘的人物小傳記。
【板書】
第5課、唐朝的外交
一、唐朝對(duì)外交往活躍的原因及遍及的地區(qū)
二、唐朝與新羅的交往
三、唐朝與日本的交往:鑒真東渡
四、唐朝與天竺的交往:玄奘西行
五、唐朝的疆域以及唐對(duì)世界的影響 【教學(xué)反思】
本課教學(xué)過程嚴(yán)謹(jǐn),思路清晰,導(dǎo)入很深刻,板書安排恰當(dāng),課堂氣氛活躍,但是最后一個(gè)內(nèi)容的時(shí)間安排不夠恰當(dāng),沒有留給學(xué)生5分鐘左右的消化鞏固時(shí)間。