第一篇：處理好師生關(guān)系,提高課堂效率

處理好師生關(guān)系，提高教學(xué)效率

作者：張麗君

縣區(qū)：天水市麥積區(qū)

單位：麥積區(qū)元龍中學(xué)

電話：***

[摘要] 教學(xué)不僅需要和諧，更需要有效。在教學(xué)中，通過對傳統(tǒng)師生關(guān)系的反思，重新認(rèn)識現(xiàn)代師生關(guān)系建立的重要性，注重師生間的雙向互動，建立共同參與，互相合作的師生關(guān)系。

[關(guān)鍵詞]

師生關(guān)系和諧有效

處理好師生關(guān)系，提高教學(xué)效率

所謂師生關(guān)系，它是教師在教學(xué)時，教師和學(xué)生建立起來的一種友誼。這種友誼的好壞是關(guān)系到教學(xué)成敗的關(guān)鍵。因此，怎樣建立師生關(guān)系，建立怎樣的師生關(guān)系，我認(rèn)為關(guān)鍵在于教師，包括教師的外在形象和內(nèi)在美德。本文試從現(xiàn)代教學(xué)理念出發(fā)，通過對傳統(tǒng)教學(xué)中師生關(guān)系的反思，論述在現(xiàn)代教學(xué)中建立新型師生關(guān)系的必要性與迫切性。

一、對傳統(tǒng)教學(xué)中師生關(guān)系的反思

傳統(tǒng)教學(xué)是以知識的傳授為中心的教學(xué)，師生關(guān)系實質(zhì)上是以教師為中心，忽視學(xué)生的主體性，師生間缺乏廣泛的、全面的、深入的情感交流和精神、道德、人格等方面的交流，學(xué)生只能被動地服從教師的權(quán)威，是一種不平等的師生關(guān)系。

教師在課堂上只是圍繞完成自己的職責(zé)，教材、教學(xué)方法等的選擇只考慮教師怎樣上好課，不考慮學(xué)生的學(xué)，教師只想改造、塑造學(xué)生，充當(dāng)“園丁”角色，把學(xué)生當(dāng)作“花朵”修修剪剪；把學(xué)生當(dāng)作“泥巴”隨意捏弄；把學(xué)生當(dāng)作是知識的“容器”不斷地灌輸。教學(xué)時教師期望的是學(xué)生按教案的設(shè)想作出回答，教師的任務(wù)就是努力引導(dǎo)學(xué)生，直至得出預(yù)定的答案。學(xué)生在教學(xué)中實際上扮演著配合教師完成教案的角色。

這些傳統(tǒng)的教學(xué)觀念和師生關(guān)系模式對師生的影響是根深蒂固的，同時也被社會上相當(dāng)一部分人所認(rèn)同。在這種教育下培養(yǎng)出來的學(xué)生只能是聽話服從，毫無個性，缺乏創(chuàng)造性的人，當(dāng)然也只能是片面發(fā)展的人。

通過以上對傳統(tǒng)課堂教學(xué)中師生關(guān)系的反省，我們認(rèn)識到，以前的課堂教學(xué)忽視了學(xué)生的主體地位和個性特點，片面地強(qiáng)調(diào)學(xué)生對社會的順應(yīng)，而恰恰忘記了教育的最高目標(biāo)在于培養(yǎng)具有創(chuàng)造精神的、改造社會的主體，弊端是顯然易見的。

二、現(xiàn)代教學(xué)建立新型師生關(guān)系的意義。

傳統(tǒng)教學(xué)中師生關(guān)系的不合理性，正越來越成為教育發(fā)展的障礙。難以為培養(yǎng)合格人才提供基礎(chǔ)，特別是對素質(zhì)教育而言，在教學(xué)中建立新型師生關(guān)系就顯得更加重要和迫切。

“親其師，信其道”，此乃中國教壇上的一句古訓(xùn)。親者，親近、喜愛之意也。只有親近、喜愛老師，才能接受他所講授的知識和道理，潛心鉆研。"親其師，才能信其道”，教師只有先施愛于學(xué)生，學(xué)生才能親師，尊師。在平日用自己的一言一行去感染學(xué)生，一個親切的微笑，幽默風(fēng)趣的動作，熱情愛撫的目光，都給學(xué)生以鼓勵，勇氣。“信其道”是教師孜孜以求的教育效果之一，“信其道”的前提是“親其師”，實現(xiàn)“親其師”的理念前提是教師尊重平等的學(xué)生觀。

教育本身就是人與人之間的活動，沒有人與人即師生之間的關(guān)系，也就無所謂教育。換言之，教育是通過師生關(guān)系借助其他物質(zhì)條件和手段，達(dá)到一定的教育效果的活動。另外，素質(zhì)教育的目的、任務(wù)、過程決定了它必須依托良性的師生關(guān)系。

第一，素質(zhì)教育以發(fā)揮人的潛能，全面提高人的素質(zhì)為己任，不單純的傳授知識。這是和應(yīng)試教育有著本質(zhì)的區(qū)別，而人的潛能需要教師、學(xué)生共同去發(fā)現(xiàn)。潛能的發(fā)揮要教師引導(dǎo)，也要學(xué)生配合。所以，整個教育過程都要有一個良好的感情基礎(chǔ)，而不是照本宣科、強(qiáng)塞硬灌就可以完成的。由此，師和生都不能忽視其作用。兩者之間相互作用，方能完成素質(zhì)教育的任務(wù)。

第二、素質(zhì)教育要求教師面對全體學(xué)生，每一個學(xué)生都有自身發(fā)展的機(jī)會，并依據(jù)其個性特點最大可能實現(xiàn)自我價值。既然面向全體學(xué)生，就要使學(xué)生“親其師而信其道”。師生關(guān)系如不健全，這自然難以做到。可見，素質(zhì)教育不能離開良性的師生關(guān)系。否則，教育的目標(biāo)任務(wù)尚且不能完成，素質(zhì)教育只能成為一句空話。綜上所述，良性的師生關(guān)系是現(xiàn)代課堂教學(xué)的重要組成部分，它能化為強(qiáng)大的力量，激勵學(xué)生的自我完善，為教師運(yùn)用各種教育教學(xué)的手段提供條件。建立新型的師生關(guān)系是實施素質(zhì)教育的需要，是現(xiàn)代課堂教學(xué)的必然要求。

現(xiàn)代課堂教學(xué)應(yīng)建立民主平等，共同參與、互相合作的新型師生關(guān)系。

課堂教學(xué)活動中要實現(xiàn)知識的生成與生長，良好的師生關(guān)系是其中的一個重要保證。民主平等，共同參與、互相合作的師生關(guān)系是現(xiàn)代課堂教學(xué)的重要標(biāo)志。

對教師而言，首先就是在教學(xué)中要以人為，要“目中有人”和“心中有人”。充分尊重學(xué)生的人格，充分尊重學(xué)生作為一個社會人所應(yīng)有的權(quán)利、尊嚴(yán)、思維方式和自身發(fā)展方向，師生之間、學(xué)生之間相互溝通理解，彼此信任，共同合作。倡導(dǎo)和營造師生平等交流的課堂教學(xué)環(huán)境，能為每個學(xué)生創(chuàng)造參與課堂教學(xué)活動的機(jī)會，積極鼓勵學(xué)生在與教師、與同伴的平等交流中，展示自己的能力和才華。其次是課堂教學(xué)中要關(guān)注每個學(xué)生的心理特點、認(rèn)知能力、社會化程度等方面的特征及其差異性，重視課堂教學(xué)活動中的情感、動機(jī)、信念等人格因素的價值。要激活知識，激發(fā)學(xué)生活力，充分運(yùn)用教師自身教學(xué)藝術(shù)的魅力和力量，創(chuàng)造出常教常新的課堂教學(xué)情境。此外，教師在課堂教學(xué)中對待學(xué)生的學(xué)習(xí)行為的觀念方面，要徹底改變以往單純以分?jǐn)?shù)為評價標(biāo)準(zhǔn)的觀念。

對學(xué)生而言，首先是對自己在學(xué)習(xí)過程中定位的認(rèn)識。任何學(xué)科的課堂教學(xué)中都有一種永恒的資源，那就是學(xué)生自己。從知識信息的角度而言，今天的學(xué)生知識信息獲取的渠道，已不再只是學(xué)校、課堂、書本和教師。學(xué)生從學(xué)校以外的廣大傳播媒體中不斷地獲取各種各樣的知識信息，并將它們帶入學(xué)科課堂的教學(xué)活動之中。從這個意義上說，每個學(xué)生在課堂教學(xué)活動中都是一個知識源;從生命的意義上說，每個學(xué)生都是一個獨(dú)立的生命個體;他們有自己的認(rèn)知方式，有自己的選擇能力，有自己的人格特征，并且蘊(yùn)藏著巨大的可開發(fā)與發(fā)展的潛能，這本身就是課堂教學(xué)過程中充滿活力的可交互和共享的資源。教師和學(xué)生充分利用各自的資源優(yōu)勢，在課堂教學(xué)的信息互動的情境中，實現(xiàn)著民主平等的參與和合作。

三、良好的師生關(guān)系，是提高教學(xué)效率的關(guān)鍵

建立良好的師生關(guān)系，即教師和學(xué)生在交往中，相互認(rèn)識、交流、影響而形成平等、民主、和諧的師生關(guān)系?？梢詮囊韵聨讉€方面進(jìn)行實踐：

1、運(yùn)用教師的語言藝術(shù)，搭建溝通的橋梁，消除和學(xué)生的隔膜。教師語言精煉、準(zhǔn)確，恰到好處，創(chuàng)造出“未成曲調(diào)先有情”的氛圍，配合以肢體語言與學(xué)生進(jìn)行交流，設(shè)法引導(dǎo)學(xué)生坦誠相待，消除師生之間產(chǎn)生的沖突、誤會、隔閡。學(xué)生會在教師有藝術(shù)的語言中體會到教師的愛心，教師的語言藝術(shù)成了師生間融洽的催化劑。充滿情感的語言確實能打開學(xué)生緊緊關(guān)閉的心扉，使師生緊張關(guān)系“解凍”，慢慢變得融洽；同時，教師的語言藝術(shù)決定教師的教育效果。

2、放下教師的架子，走到學(xué)生中間去，與學(xué)生平等地相處。

3、教師要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)民主的學(xué)習(xí)環(huán)境，使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的習(xí)的主體、學(xué)習(xí)的主人。如：教師和學(xué)生一起研究教材，制定學(xué)習(xí)計劃，一起分析教學(xué)內(nèi)容的重點、難點，一起商定教學(xué)方法，共同商量每天的作業(yè)及作業(yè)量，4、尊重學(xué)生的人格，關(guān)愛每一位學(xué)生，熱心地幫助學(xué)生解決生

5、利用自己的人格魅力,樹立良好的形象,博得學(xué)生的崇拜和喜愛。教師要時刻注意提高自己的人格修養(yǎng)，做事公正，言而有信，獲得學(xué)生的信任；豐富自己的課外知識，培養(yǎng)廣泛的興趣，收集與教材有關(guān)的課外知識，應(yīng)用于課堂教學(xué)，既可以活躍課堂氣氛，豐富學(xué)生知識，也能吸引學(xué)生的注意力；利用自己的特長引得學(xué)生的欣賞，如能寫一手好字，能畫一幅好畫，能打一趟拳，能唱一首歌等。

在現(xiàn)代教學(xué)活動中，教師是一種資源，學(xué)生也是一種資源。雖然他們的內(nèi)涵不同，但他們在教學(xué)中的地位是平等的，他們共同處于雙向互動的流變狀態(tài)之中。在這種流變狀態(tài)中，他們實現(xiàn)著來自教師、學(xué)生、教材等多種渠道的知識信息的共享和互動。這里面的信息，不只是學(xué)科知識，還包括興趣、情感等要素。在交流和溝通的過程中，師生共同努力達(dá)成課堂教學(xué)目標(biāo)，促進(jìn)師生人格的發(fā)展與完善。

作為教育工作者我們在教育教學(xué)工作中，一定要轉(zhuǎn)變觀念，不斷創(chuàng)新，要充分認(rèn)識到在現(xiàn)代教學(xué)中建立一種民主平等、共同參與互相合作的新型師生關(guān)系的重要性。在教學(xué)中再不能執(zhí)著于以往的“師道尊嚴(yán)”，要不斷提高自身的綜合素質(zhì)，要適應(yīng)時代的要求，及時轉(zhuǎn)換角色，在教學(xué)中要民主、平等對待學(xué)生，要尊重學(xué)生的個性，做到教學(xué)相長，建立共同參與、互相合作的師生關(guān)系。

第二篇：處理好師生關(guān)系

處理好師生關(guān)系，提高課堂教學(xué)質(zhì)量可能牽涉到高中階段的矛盾運(yùn)動論，如果由教師滿堂

五、處理好師生關(guān)系，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，促進(jìn)

創(chuàng)新是一個民族進(jìn)步的靈魂，是國家興旺發(fā)達(dá)的不竭

育的核心。時代要求我們每位政治教師在學(xué)科教育中

道，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，需要廣闊的思維空間，自 教育心理學(xué)認(rèn)為：“教學(xué)過程是一個以心理活動為基灌，學(xué)生會覺得枯燥乏味，于是我讓學(xué)生積極參與，教學(xué)方法的改革 礎(chǔ)的情感過程和認(rèn)知過程的統(tǒng)一”[1]。成功的教學(xué)往往動手、動腦。上?！案腥诵恼?，莫先乎情”[2]。良好的師生關(guān)系是教生產(chǎn)關(guān)系特點各是什么樣的。深深地體會到，處理好師生關(guān)系，不僅能保證政治課系怎樣。建立在師生積極健康的情感交流、體驗和深化的基礎(chǔ)

6、分組討論所學(xué)的五個社會形態(tài)的生產(chǎn)力狀況以及動力。創(chuàng)新是世界教育改革的焦點，也是我國素質(zhì)教學(xué)活動的助推器和潤滑劑。在多年的教學(xué)實踐中，我7、制作表格，說明各個社會的生產(chǎn)力對應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)一定要以培養(yǎng)創(chuàng)新性人才為教學(xué)目標(biāo)，但也應(yīng)該知

教學(xué)的順利進(jìn)行，而且能吸引學(xué)生的注意力，調(diào)動學(xué)

8、得出結(jié)論：生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的相互作用、相互由的學(xué)習(xí)氛圍，需要我們適時的點撥——這都要求我生學(xué)習(xí)的積極性和主動性，不斷提高教學(xué)質(zhì)量。這主影響，不斷矛盾的同時，又不斷統(tǒng)一，從而推動人類們處理好師生關(guān)系。良好和諧的師生關(guān)系，對學(xué)生是要體現(xiàn)在以下幾個方面：

一、處理好師生關(guān)系，社會向前發(fā)展。

促進(jìn)形成優(yōu)良學(xué)風(fēng) 一種力量支撐和信心保證，能最大限度地調(diào)動學(xué)生的在回憶與總結(jié)中，由感性到理性，學(xué)生精神集中，討思維潛力，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造欲望，閃出思維的火花；

子，樂于聽取學(xué)生意見，及時改進(jìn)教學(xué)方法，為學(xué)生的創(chuàng)造性思維提供愉悅、寬松、自由和心理安全的環(huán)

生普遍認(rèn)為開卷考試難考。開卷考試測試的是能力，其命題靈活性大，因此，對學(xué)生創(chuàng)造性思維、能力的培養(yǎng)就顯得尤為重要了。良好的師生關(guān)系使我的課堂優(yōu)良的學(xué)風(fēng)，對教學(xué)質(zhì)量的提高，作用是顯而易見的。論激烈，發(fā)言踴躍，形成了一個教與學(xué)的高潮。當(dāng)教良好的師生關(guān)系，也能使教師放下“師道尊嚴(yán)”的架優(yōu)良的學(xué)風(fēng)，便如一個“場”，使置身其中的學(xué)生自覺、學(xué)進(jìn)行到“為什么社會主義初級階段是我國必然要經(jīng)獨(dú)立、高效地學(xué)習(xí)。要形成優(yōu)良學(xué)風(fēng)，處理好師生關(guān)歷的特定階段”時，學(xué)生已能夠熟練地加以分析?？闪私鈱W(xué)生，了解他們已掌握什么，未掌握什么，需要偏廢其一。掌握什么，樂于掌握什么，從而在教學(xué)中有意識地側(cè)

三、處理好師生關(guān)系，及時發(fā)掘?qū)W生優(yōu)點，培養(yǎng)個重或避開，搞活課堂，使教學(xué)始終在良好的氣氛中進(jìn)性

旨，積極地配合老師的教學(xué)，形成“敢于發(fā)問，善于

提問” “敢于懷疑，善于釋疑” ［３］系是關(guān)鍵。處理好師生關(guān)系，教師能更全面、透徹地見，“教為主導(dǎo)，學(xué)為主體”讓課堂活起來，兩者不可境。自中考政治科實行閉、開結(jié)合的考試方式后，學(xué)行；處理好師生關(guān)系，能使學(xué)生更好地理解教師的意21世紀(jì)是一個張揚(yáng)個性的年代。每個人的價值和優(yōu)點氣氛和諧，學(xué)生能主動設(shè)疑反問。作為政治教師還要都應(yīng)得到充分重視。這不僅僅是時代潮流，也與中學(xué)鼓勵學(xué)生大膽地沖破常規(guī)思維和“標(biāo)準(zhǔn)”答案的束縛，的優(yōu)良學(xué)風(fēng)。也就生的心理特征相吻合。他們處于少年與成年之間，自提出自己的新觀點。事實證明，只有在教師充分尊重、是通過處理好師生關(guān)系，促進(jìn)教與學(xué)的有機(jī)結(jié)合和良主意識逐漸加強(qiáng)；渴望表現(xiàn)，渴望別人的肯定。我們信任和理解學(xué)生的情況下，學(xué)生的創(chuàng)造能力才最容易性互動，形成優(yōu)良學(xué)風(fēng)，促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量的提高。一般要教好他們，真正做到因材施教，必須了解他們各自被激發(fā)出來。

來說，政治課每周2節(jié)，畢業(yè)班另加一節(jié)，課與課之的個性，而不是“一刀切”、“一風(fēng)吹”。處理好師生關(guān)“沒有愛就沒有真正的教育?！盵5]熱愛學(xué)生是教師最崇間間隔時間較長，師生之間相互溝通的機(jī)會自然就少系，能彌補(bǔ)課堂的不足，讓學(xué)生親近你，“傾心”于你，高的一種道德情感。當(dāng)教師主動接近學(xué)生，一次次待了。而政治課要貫徹理論聯(lián)系實際的原則，其中一個向你袒露心聲，通過平時的接觸了解學(xué)生特點，然后之以真情實意，學(xué)生受到感動，感染和感化，便會產(chǎn)方面就是要聯(lián)系學(xué)生的思想實際、知識實際，不常接在教學(xué)中有所區(qū)別，根據(jù)學(xué)生個性因勢利導(dǎo)，揚(yáng)其長生對教師親近，感激與仰慕的心理，此時的誘導(dǎo)、批觸怎么行呢?為此，我經(jīng)常到學(xué)生教室、操場、食堂避其短，樹立其自尊心和自信心。例如：我教學(xué)中偶評甚至必要的斥責(zé)都是有效的，這就是所謂“親其師走走，回答他們的問題,或參加他們的課外活動，或與遇學(xué)生打瞌睡，并沒有嚴(yán)厲批評和罰站，而是在尊重而信其道”。良好的師生關(guān)系是建立在相互的愛之上。他們散步和他們交談，了解他們在想些什么，關(guān)心些其人格尊嚴(yán)的原則下，輕輕地拍醒他，并以詢問的口正是在這種充滿愛的師生關(guān)系中，教學(xué)以一種富于人什么。91屆（1）班是一個活躍度較高的集體，我讓吻：“你昨晚很用功，對嗎？一心想當(dāng)‘博士’，竟如此文關(guān)懷的精神不斷進(jìn)行著，完善學(xué)生的高尚人格，塑他們“評評說說”：

樣的政治老師？

3、學(xué)好政治課對你有何幫助？

并由你講，如何？ 用功學(xué)習(xí)，當(dāng)了一回‘趴士’，感覺不錯吧？”就這樣，造學(xué)生的純潔靈魂。知識經(jīng)濟(jì)呼喚教育現(xiàn)代化，素質(zhì)課堂注意力不集中，對政治科學(xué)習(xí)興趣不高的情況，觀念。我們要與時俱進(jìn)，樹立科學(xué)育人觀，處理好新小老師興趣組等，在定期組織中，既增進(jìn)了師生關(guān)系，學(xué)質(zhì)量，為現(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)合格人才。

1、你喜歡的政治課應(yīng)該是什么樣的？

2、你喜歡什么在笑聲中驅(qū)散學(xué)生的疲倦。此外，針對部分中下層生教育的全面推進(jìn)迫切要求我們教育工作者更新教育

4、你覺得應(yīng)如何學(xué)好政治科？

5、你設(shè)計一節(jié)政治課，因材施教，并設(shè)法律興趣小組、演講小組、時事小組、時代的師生關(guān)系，讓師生之愛寓于教學(xué)之中，提高教通過這樣的活動，學(xué)生學(xué)習(xí)政治的氛圍濃厚，教師及又保障了學(xué)生個性的完善和潛能的開發(fā)，提高教學(xué)效時采納一些適合本屆學(xué)生的教學(xué)方法，雙方都采取積果。

極的態(tài)度默契配合，從而形成了十分融洽的師生關(guān)

四、處理好師生關(guān)系，更好地融教書育人為一體

系，使他們把對老師的愛轉(zhuǎn)移到政治課的學(xué)習(xí)上來，中學(xué)思想教育是學(xué)校德育的陣地，對學(xué)生進(jìn)行國情教

促進(jìn)優(yōu)良學(xué)風(fēng)的形成，教學(xué)效果明顯提高。本班學(xué)生育、愛國主義教育、品德情操教育是政治課應(yīng)擔(dān)負(fù)的于2000年～2001的中考成績居全區(qū)第一名。

二、處理好師生關(guān)系，促進(jìn)師生互動課堂，堅持教

為主導(dǎo)，學(xué)為主體 責(zé)任。而政治教學(xué)的真正實效，必須建立在情感滲透的基礎(chǔ)上，在教師與學(xué)生的互動關(guān)系中體現(xiàn)。處理好師生關(guān)系，才能真正打動學(xué)生的心，激發(fā)他們的內(nèi)在我不同意有人把課堂比喻成教師的舞臺。課堂的主角情感，達(dá)到教與學(xué)的共鳴，進(jìn)而形成愛國主義、集體

是學(xué)生，教師的定位應(yīng)該是指導(dǎo)者和協(xié)作者。只有真主義、社會主義的思想教育，幫助他們樹立正確的世

正地把課堂“還”給學(xué)生，破除“一言堂”的陳舊模式，界觀，人生觀，價值觀，達(dá)到教書育人的目的。我時

才能充分調(diào)動學(xué)生的主動性、積極性和創(chuàng)造性，讓學(xué)常注意情感教學(xué)在初中政治課中的應(yīng)用，在講到初三

生通過獨(dú)立思考，自己動手，主動地獲取知識。美國政治課“當(dāng)代青年的崇高使命”時，我結(jié)合平時個別學(xué)

著名教育學(xué)家布魯姆認(rèn)為：“知識的獲得是一個主動

得過程的主動參與者?！卑l(fā)揮學(xué)生的主體作用，必須

作為一條主線貫穿于教學(xué)活動之中。處理好師生關(guān)生愛在課堂上看小說的實例，采用啟發(fā)、誘導(dǎo)式的教會使他沉迷于情愛和刀光劍影中不能自拔，而且會影響學(xué)習(xí)，迷失方向，認(rèn)為自己崇高的使命是成為情圣的過程，學(xué)習(xí)者不是信息的被動接受者，而是知識獲育方式：“看小說，如果只看言情、武俠小說，不僅

系，可以打破師生之間的隔閡，促進(jìn)交流，融洽感情，或武林霸主。同學(xué)們要知道，這可是違反社會公德和

從而打開局面，活躍課堂氣氛；處理好師生關(guān)系，還國際公約的。如果是閱讀革命、健康、有益的小說，可以增強(qiáng)教師的親和力和凝聚力，提高教師的影響力不僅能豐富語言知識，提高寫作水平，而且能陶冶情

和說服力，鞏固教師的主導(dǎo)地位，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)之得法；操，擴(kuò)大知識面，了解社會的發(fā)展，明確自己肩負(fù)的處理好師生關(guān)系，同時可以激發(fā)學(xué)生的興趣，保護(hù)學(xué)崇高使命。同學(xué)們，注意了，從這個意義上講，要大

生的學(xué)習(xí)愿望和學(xué)習(xí)熱情，引導(dǎo)學(xué)生的求知欲向創(chuàng)造力提倡在政治課看小說。不知道這些同學(xué)是否看到了

能力轉(zhuǎn)化，發(fā)揮學(xué)生的主體作用。處理好師生關(guān)系，自己的崇高理想？”這樣的教育，反幽它一默，學(xué)生

把教學(xué)寓于師生的雙向交流中，使學(xué)生能在教師的指思想震動很大，知道他喧賓奪主是極其錯誤的做法，導(dǎo)下，在真正屬于自己的課堂中主動地獲取知識。在從此杜絕了上政治課看小說的現(xiàn)象。這就使師生情感

初三政治課第五課“衡量社會進(jìn)步的標(biāo)準(zhǔn)”的教學(xué)中，產(chǎn)生共鳴，融教書育人為一體。

關(guān)于生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系這一內(nèi)容，理論性較強(qiáng)，而且

第三篇：如何處理好師生關(guān)系

筆者注：進(jìn)入高中以后，有學(xué)生乃至家長特留戀過去（校園生活），經(jīng)常將孩子高中老師等情況跟過去（小學(xué)、初中）比較，時時流露出一些不滿情緒，有的甚至采取抵制的態(tài)度。結(jié)果，許多孩子瞧不起老師，目空一切，以致學(xué)業(yè)成績急劇下降，還有一些孩子的品質(zhì)也因此變壞。針對這一現(xiàn)象，我特意收集整理了一些有關(guān)正確處理好師生關(guān)系的材料，以供同學(xué)及家長學(xué)習(xí)。如何處理好師生關(guān)系

很多同學(xué)上課效率低，不喜歡學(xué)習(xí)，是因為處理不好與老師的關(guān)系，進(jìn)而出現(xiàn)心理上的障礙和厭倦情緒。事實上，在課堂上，老師與學(xué)生都是主角，師生的雙向互動正是高效課堂所追求的最優(yōu)關(guān)系；在學(xué)習(xí)上，教與學(xué)的關(guān)系貫穿著整個學(xué)習(xí)過程，所以說，師生關(guān)系是一個學(xué)生在學(xué)習(xí)階段時刻都會面臨的問題。如何處理好這對關(guān)系，學(xué)校生活就會變得愉快和輕松，你會體驗到來自老師的幫助與關(guān)懷，你的學(xué)習(xí)也會因此減少阻礙，富于效率，變得充滿樂趣。

在我們著手改善師生關(guān)系之前，你必須首先明白以下幾個警示：教師既不是蠟燭，也不是春蠶，他只是一個平凡的人。這個平凡的人對于你的意義非同一般，他會深刻地影響到你的學(xué)習(xí)和成長。一位好老師會使學(xué)生受益終生。你必須妥善處理和老師的關(guān)系，這是對自己的未來負(fù)責(zé)。

一、在處理師生關(guān)系的問題上，有哪些可以遵循的準(zhǔn)則呢？

我們知道，每個人的人格尊嚴(yán)是平等的，即使是老師和學(xué)生之間也是這樣。新型的師生關(guān)系，應(yīng)當(dāng)是一種民主、平等的師生關(guān)系。在這一基礎(chǔ)上，我們必須遵循以下三大準(zhǔn)則：

第一，平等。師生關(guān)系首先是人與人之間的關(guān)系。老師年齡比你大，學(xué)科專業(yè)知識比你豐富，社會閱歷比你深，又是你的引路人，管理你在學(xué)校里的學(xué)習(xí)生活；但這并不意味著老師和你的關(guān)系就是統(tǒng)治者與被統(tǒng)治者之間的關(guān)系。所以，和老師交往的時候，重要的是心態(tài)上要平等。平等意味著兩個層面，一方面你完全沒有必要去畏懼自己的老師，另一方面你也不能輕視老師付出的勞動。平等的原則適用于任何人際關(guān)系的交往，在步入社會以后，面對領(lǐng)導(dǎo)、同事，和他們交往的時候，也必須先有一個前提：我們在人格上是平等的。

第二，尊敬。古時候講，“一日為師，終身為父”，之所以我們必須尊敬老師，一方面是由于他所從事的這種職業(yè)的高尚性；另一方面，尊敬他人、尊敬長輩是我們的傳統(tǒng)美德，也是一個人在心智上走向成熟的標(biāo)志之一，是一種道德行為。都說老師是人類靈魂的工程師，的確是這樣，當(dāng)我們還懵懵懂懂的時候，老師是那個給予我們知識、品德，牽著我們的手幫助我們走向成人的引路者。很多人在年過花甲之后回憶起往事時，常常會滿懷深情地談起以前的老師，老師所給予我們的東西是我們一生都在享用的財富，也往往是等到我們成年之后才能體悟到。

第三，理解。老師也會犯錯誤，在課堂上講錯了題，批評過于嚴(yán)厲，對學(xué)生有偏心等等。這些都是一個普通的教師很容易出現(xiàn)的錯誤。當(dāng)老師犯錯誤時，你最好換個角度看問題，站在老師的立場上去想一想。想想老師為什么會生氣，想想你如果是老師會怎樣處理這個問題。這樣，你就能理解老師的許多做法，原諒他所犯的錯誤。在或者你也可以去找老師談心，和他交流一下你的想法，聽聽他怎么說。當(dāng)然，也有一些極個別的老師出現(xiàn)的錯誤是原則性的，甚至已經(jīng)觸犯了法律，這時你就應(yīng)該向其他老師、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)或者是家長尋求保護(hù)。

二、上課時，后面的同學(xué)說話，我回頭提醒他們認(rèn)真聽講，可老師看見了我，認(rèn)定我不遵守課堂秩序狠狠批評了我，我覺得自己很委屈。當(dāng)我被老師錯怪的時候，我該怎么辦呢？

師生之間，類似的誤會實在是太多了。老師錯怪了學(xué)生，極易引起學(xué)生對教師的反感；如果學(xué)生這種反感的情緒不加克制，則會導(dǎo)致師生之間的沖突，使師生關(guān)系惡化。當(dāng)一個學(xué)生面對這種情況時，怎樣處理才算得當(dāng)，以下是給你的幾點建議：

第一，冷靜。當(dāng)老師錯怪自己后，一定要冷靜、要克制，根據(jù)當(dāng)時的環(huán)境和條件，可以解釋的則進(jìn)行解釋，一時不便于解釋的可暫時放下，留待以后找機(jī)會再解釋，這樣可防止形勢進(jìn)一步惡化。

第二，解釋。老師批評你其實出于誤會，一旦誤解消除，問題就會得到解決。你可以在課后或其他你能夠與老師獨(dú)處的時候，向老師做解釋，你的態(tài)度要誠懇；如果這件事你覺得不方便自己來解釋，也可以請同學(xué)或班干部代自己向老師解釋，以消除老師在一時一事認(rèn)識上的偏差。

第三，體諒。當(dāng)老師錯怪自己時，一定要懂得諒解他。因為老師每天面對的是幾十個學(xué)生，繁重工作難免會使人心煩意亂，有時會有不冷靜情況。尤其老師錯怪僅僅是出于誤會，完全沒有惡意。

第四，忘記。如果是因為一些小事老師錯怪了你，并且老師并沒有因此而對你產(chǎn)生不良的印象，那么這種小事不如就讓它過去吧。這樣的遺忘對于你的心理健康也有很好的幫助，即便是一些很嚴(yán)重的事情在你向老師澄清之后，也不必始終耿耿于懷，隨著時間流逝，任何事情都會煙消云散。

三、我和老師之間的關(guān)系非常緊張，不只是誤會那么簡單，我對老師產(chǎn)生了敵對傾向，所以我根本沒辦法在課堂上認(rèn)真聽講。有什么辦法能解決這種情況嗎？

敵對是個體遭受挫折引起強(qiáng)烈不滿時表現(xiàn)出來的一種仇視、對抗、不相容的消極情緒狀態(tài)。如果某位學(xué)生對他的老師產(chǎn)生了敵對的傾向，就會對這位老師持不友好的態(tài)度。老師不能給他提意見，即便對他的贊揚(yáng)他也認(rèn)為是挖苦，甚至?xí)龀鰣髲?fù)、破壞的舉動來。要解決這種狀況，就要搞清楚發(fā)生這種情況的原因：

首先，這可能是由于學(xué)習(xí)壓力過大引起的。在傳統(tǒng)教育體制下，學(xué)生們都知道，“考考考，老師的法寶；分分分，學(xué)生的命根。一個學(xué)生能不能成材，只有分?jǐn)?shù)說了算。因此，很多學(xué)生，尤其是畢業(yè)班的學(xué)生承受的壓力非常大，常用敵對態(tài)度來發(fā)泄自己的不滿情緒。他們不僅對老師、家長有敵對傾向，甚至常常對著無生命的東西宣泄不滿，如摔書本、損壞公物等。其次，這可能是由老師的教育方式不當(dāng)引起的。有些學(xué)生常覺得自己在老師那里受到了不公正的待遇，自尊心受到傷害，心里充滿著怨恨而無處發(fā)泄，便以消極的敵對方式來宣泄不滿。第三，青春期發(fā)育的矛盾也可能是引起師生敵對情緒的原因。中學(xué)生正處于從兒童向成人的過渡時期，身體發(fā)育很快，自我意識增強(qiáng)，具有很強(qiáng)的獨(dú)立感，認(rèn)為自己是大人了，不愿再像小學(xué)時期那樣很多事情聽從老師。老師的管教往往被視為一種束縛，因此容易產(chǎn)生反感或逆反心理，事事和老師對著干。

實際上，學(xué)生對老師產(chǎn)生敵對傾向，受害最大的卻是自己。具有敵對傾向的學(xué)生雖然看似對老師毫不在乎，實際上內(nèi)心卻是痛苦和不安的。學(xué)生如果把自己擺在與老師對立的位置上，心理上容易產(chǎn)生孤獨(dú)和寂寞。更重要的是，這種敵對情緒的存在會影響你的學(xué)習(xí)效果，耽誤你的青春。所以，如果你已經(jīng)對某位老師產(chǎn)生了敵對情緒，現(xiàn)在就是盡快消除它。可以從以下幾方面來努力：?敵對往往是因為不了解而引起的。你可以采取主動的姿態(tài)，多與老師溝通，讓老師多了解自己，也對老師增添一些了解。這樣就可以化解誤會，你會發(fā)現(xiàn)，老師并不像你想象的那樣充滿了惡意和偏見。?如果的確是老師傷害了你，對你不公平，你也應(yīng)當(dāng)采取積極的姿態(tài)來保護(hù)自己，那就是尋求其他老師和學(xué)校的幫助，而不是消極的對抗。最后，要善于發(fā)揮自己的優(yōu)勢。有些敵對情緒是由自卑情緒引起的，如果你正是這種情況，那么你就需要提升自己自信心。要知道，任何人都有自己的優(yōu)勢，或許你的學(xué)習(xí)成績并不好，但你能歌善舞、能寫繪畫、體育能力出眾，只要盡情發(fā)揮，這也是成功?？傊?，你要切記，敵對并不能解決任何問題，你應(yīng)該用積極的方式去面對生活，享受快樂的青春。

四、我希望被老師重視，有什么方法能夠讓老師喜歡我呢？

讓老師喜歡自己，和拍老師的馬屁是完全不同的，實際上這是積極處理人際關(guān)系的一種方法。老師總是說，我熱愛班里的每一個學(xué)生?？蓪嶋H上，一個班五六十人，即使老師主觀上想一視同仁，公平地對待每一個學(xué)生，客觀上也不可能做到，這就像爸媽對自己雙胞胎兒女也不可能做到完全公平一樣。最優(yōu)秀的老師也是如此，雖然他深刻地知道，公平對于學(xué)生而言是十分重要的，但是他依然會有自己的個人偏好。有的同學(xué)可能會認(rèn)為，老師喜歡的都是成績好的學(xué)生。的確，成績優(yōu)秀的學(xué)生，如果他同時修養(yǎng)好、品德好，沒有老師會不喜歡的。但是，對大多數(shù)老師而言，他絕不會以成績作為評判一個學(xué)生的唯一依據(jù)，那么，老師究竟喜歡什么樣的學(xué)生呢？

第一，真誠坦率，不撒謊； 第二，開朗樂觀，有童心；

第三，遇事能夠為別人著想，不自私；

第四，有錯就痛痛快快地說：我錯了。不狡辯，不抵賴； 第五，對事物有愛心，熱愛天地間的一切生命； 第六，喜歡主動接近老師，幫忙做些力所能及的事； 第七，能真誠地理解老師的甘苦，關(guān)心老師，體貼老師。

從上能看到，主要集中在是自身修養(yǎng)。如果照著上面所說，切切實實地把自己培養(yǎng)成為一個具有良好道德修養(yǎng)的人，你一定會讓所有老師喜歡你，將來在社會上也會讓周圍都喜歡你。

總之，和老師相處是需要講究技巧的，最重要的就是與人建立平等關(guān)系，相互尊重，相互理解。最后，希望你能和老師建立起良好的師生關(guān)系，在老師的幫助下收獲知識，奏響青春的樂章。

第四篇：如何處理好師生關(guān)系

如何處理好師生關(guān)系

處理好師生關(guān)系在學(xué)校發(fā)揮著特殊作用，拉近了師生心靈的距離。

良好的師生關(guān)系并不復(fù)雜：一方面是教師對學(xué)生的關(guān)心和愛護(hù)，另一方面是學(xué)生對教師的尊敬和信賴。師熱愛學(xué)生，主要是受教師的理想、信念、教育觀點、職業(yè)道德和事業(yè)心的支配，富有理智特征。而學(xué)生的尊師，則是對教師愛生的回應(yīng)，往往是根據(jù)個人的主觀判斷和情緒體驗來決定，更富有情緒色彩。因為尊敬和信賴，學(xué)生更多地表現(xiàn)出主動參與的激情。建立民立、平等的新型師生關(guān)系應(yīng)該從教師做起。轉(zhuǎn)變教師思想觀念是突破口；調(diào)動學(xué)生積極因素，建立學(xué)生評價機(jī)制是關(guān)鍵；堅持理解和尊重原則是保障。教師有熱愛學(xué)生、無私奉獻(xiàn)的精神，學(xué)生才會熱愛教師；師生之間關(guān)系協(xié)調(diào)，兩者才會產(chǎn)生感情上的共鳴，從而進(jìn)入教育教學(xué)的最佳境界。有時教師的一句平常話、一個普通的動作都會引起學(xué)生的內(nèi)心波動，對師生關(guān)系產(chǎn)生正面或負(fù)面的影響。因此，建立民主、平等的師生關(guān)系的因素是多元的，絕不只是上面所探討的幾個方面。今后還應(yīng)不斷實踐和總結(jié)，以期取得更好的成果

教師和藹的態(tài)度，親切目光，真誠的信任和鼓勵，是學(xué)生樂學(xué)的動力。由于師生之間不僅僅是教育者與被教育者的關(guān)系，同時也是領(lǐng)導(dǎo)者與被領(lǐng)導(dǎo)者，成熟者與未成熟者，有知者與無知者，長輩與晚輩等多重角色的關(guān)系，這就必然要求教師具有更大的吸引力、影響力和權(quán)威性。即要有淵博的學(xué)識和良好的教學(xué)藝術(shù)，有對學(xué)生始終如一的關(guān)懷和愛護(hù)、無私和沒有偏見的品格，有莊重的儀表和舉止等。只有當(dāng)你真正成為充滿人格魅力的教師，才會有和諧、融洽的師生關(guān)系，才會使你擔(dān)當(dāng)?shù)慕逃巧l(fā)出耀眼的光彩。

愛心是和諧師生關(guān)系的基礎(chǔ)。教師的愛來源于對學(xué)生深刻的認(rèn)識和了解。知之深，才能愛之切。學(xué)生年齡雖小，但也有著同成年人一樣的情感世界：懂得快樂與痛苦、羞愧與恐懼，有自尊心和榮譽(yù)感。教師對學(xué)生應(yīng)多一點耐心，少一點急躁；多一些寬容，少一些指責(zé)。尊重和信任是溝通師生情感的橋梁。可以說，尊重是愛的別名。尊重學(xué)生，就是尊重學(xué)生的人格，允許學(xué)生在思想、感情和行為中表現(xiàn)出一定的獨(dú)立性，給他們提供更大的獨(dú)立的活動空間。把學(xué)生作為與自己平等的人來對待，尊重他們的意愿和情緒，樂于傾聽他們的意見和要求。當(dāng)然，教師的愛決不是讓學(xué)生放任自流，一味遷就，而是愛中有嚴(yán)，嚴(yán)而有度。嚴(yán)父型也好，慈母型也好，良師也好，益友也好，都必須以愛為前提。教師的愛是一種責(zé)任，因為愛，才會有師生情感的共鳴；才會有教和學(xué)的同步；才會有師生角色的互換；才會有師生教學(xué)的互補(bǔ)。

教育家羅杰斯認(rèn)為，教師的態(tài)度可以決定教學(xué)的成敗。教師要善于為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一種寬松、安全、愉悅的學(xué)習(xí)氛圍，給學(xué)生成功、快樂、友愛的享受。教師要充分發(fā)揚(yáng)教學(xué)民主，使學(xué)生能自由表達(dá)、自由參與、充分意識到自己的存在和價值。人人都有一種參與意識，都希望自己擁有一定的發(fā)言權(quán)和自主權(quán)，如果適時讓學(xué)生們體會“我長大了”的成人感，重視并滿足他們的參與意識，他們就會以積極合作的態(tài)度在課堂教學(xué)中發(fā)揮其主體的作用?？梢?，教學(xué)的民主是建立和諧的師生關(guān)系的活力所在。

一名成功的教師總是帶著欣賞的眼光和積極的心態(tài)投身于教學(xué)活動。教師真誠的期待不僅能誘發(fā)學(xué)生積極向上的激情，而且深刻地影響著學(xué)生智力和個性的發(fā)展。如果師生關(guān)系中沒有真誠的欣賞，任何學(xué)生都可能失去自信心。所以，適度的表揚(yáng)和鼓勵，能讓學(xué)生品嘗到成功的喜悅，在被欣賞的愉悅體驗中奮發(fā)、崛起。不容懷疑，每一個學(xué)生都有閃光的東西可以挖掘，關(guān)鍵是怎樣挖掘，何時挖掘。對學(xué)生而言，被人欣賞特別是被老師欣賞無疑是一種幸福，是一種被點燃的信任。而教師欣賞學(xué)生也是一種境界和美德，是一種沙里淘金、發(fā)現(xiàn)綠洲的快樂。

第五篇：怎樣處理好師生關(guān)系

怎樣處理好師生關(guān)系

前些日子，有關(guān)“最美女教師”張麗莉的先進(jìn)事跡，又被各路媒體熱炒了一段時間。政府又開始號召全體教師學(xué)習(xí)張麗莉老師的舍己救人的英雄行為。全國五一勞動獎?wù)隆⑷珖思t旗手、全國優(yōu)秀教師等頭銜，一窩蜂地擠到還未脫離生命危險的張麗莉老師面前。這位每月只領(lǐng)取一千元工資的年輕代課教師，以自我犧牲的人性光芒，為日漸冷漠的病態(tài)社會突然性地注射了一支強(qiáng)心劑。我們當(dāng)然應(yīng)該以敬仰的目光去看待張麗莉老師，當(dāng)然應(yīng)該弘揚(yáng)這種危難之中顯身手的英雄主義精神，但我們只是普普通通的教師，我們并不承擔(dān)在危險來臨時犧牲自己救助學(xué)生的責(zé)任和使命。你能夠像張麗莉老師這樣做，我們敬佩并歌頌。你沒有出手相救，而是驚慌失措地顧自保命，你也并不邪惡，并不無恥。在官員和警察可以見死不救的時代，沒有人有權(quán)力要求教師必須犧牲自己的生命來救助學(xué)生。

我以為建立良好的師生關(guān)系應(yīng)該從教師做起，轉(zhuǎn)變教師觀念是突破口，調(diào)動學(xué)生的一切積極因素，建立客觀、鼓勵為原則評價機(jī)制是關(guān)鍵，堅持了解和尊重是保證。教師要有一顆愛心，切實地理解、信任學(xué)生，學(xué)生才會熱愛老師，只有教師對學(xué)生投之以桃，學(xué)生才會對教師報之以李；師生關(guān)系融洽，兩者才會產(chǎn)生感情上的共鳴，才能給學(xué)生創(chuàng)造一個溫馨、和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境，才能為全面完成教育工作奠定堅實的基礎(chǔ)，從而進(jìn)入教育教學(xué)的最佳境

1.教師首先應(yīng)該是一個懂感情的人，而不僅是一架教書的機(jī)器。如果學(xué)生畏懼老師，則必然會妨礙教育教學(xué)的順利進(jìn)行。因此老師在課內(nèi)外如果放下師道尊嚴(yán)，多一些微笑，對學(xué)生多幾句鼓勵的話語，多主動與學(xué)生進(jìn)行溝通，堅持“無錯原則”，那么，課堂上必然會出現(xiàn)積極舉手、各抒己見的場面，而課外也會主動與教師溝通，出現(xiàn)其樂融融的場面。于是我給自己提出了要求：始終微笑著面對我的學(xué)生，多用激勵的語言表揚(yáng)他們,不在課堂上批評學(xué)生，不用過多的時間處理不良問題。

2.師生猶如一個團(tuán)隊，而教師則是領(lǐng)頭的大雁，師生關(guān)系，可以說是風(fēng)雨同舟、互榮共進(jìn)，合理的協(xié)調(diào)、引導(dǎo)和督促，能有效的促進(jìn)班級良性發(fā)展。如果師生關(guān)系緊張，政令無法推行，上下不同心，教師成為孤家寡人一個，學(xué)生不聽招呼，各種活動難以開展，日常工作無法正常進(jìn)行。因此，如何處理好師生關(guān)系，是十分關(guān)鍵的。

3.實尊重學(xué)生、愛護(hù)學(xué)生、理解和幫助學(xué)生。每個學(xué)生都有自己的權(quán)利和尊嚴(yán)，更有自己的思想、情感和需要，他們需要老師的尊重。我們要愛護(hù)每一個學(xué)生，特別是后進(jìn)生。所謂后進(jìn)生，我認(rèn)為指兩種學(xué)生，一種是學(xué)習(xí)上暫時落后的學(xué)生，另一種則是思想上暫時落后的學(xué)生。對待后進(jìn)生，我們應(yīng)多一份愛心，少一份冷漠；多一份耐心，少一份嫌棄。我始終相信：愛是教育后進(jìn)生的重要源泉，愛心是成功的基礎(chǔ)，耐心是成功的保證。要用多種方式與學(xué)生溝通交流，縮短師生間的心理距離。要培養(yǎng)朋友式的師生關(guān)系，除了要有淵博的知識外，教師應(yīng)采用多種方式與學(xué)生交流。課上你的眼神、手勢，甚至一個微笑都能讓學(xué)生感覺到你在與他們交流。因此，作為教師，應(yīng)以積極.樂觀，向上的態(tài)度去關(guān)愛每一個學(xué)生，讓他心有所依，夢有所笑，真實的融入到這個大家庭當(dāng)中。

4.教育行當(dāng)內(nèi)，有一句很有殺傷力的名言：沒有教不好的學(xué)生，只有不會教的教師。這句話如果誕生于某個名師之口，對他個體而言，應(yīng)該是一種謙遜，對全體教師而言，卻是一場虐殺。如果誕生于某個官員之口，則更多呈現(xiàn)為強(qiáng)權(quán)的肆意宣泄。這讓我想到了一個著名的宗教學(xué)悖論：上帝能否創(chuàng)造一塊他自己搬不動的石頭？西方宗教中無所不能的上帝，如果能創(chuàng)造出這樣的石頭，卻不能搬起他，無所不能便成了空談。而如果不能創(chuàng)造出這樣的石頭，依舊做不到無所不能。

5.愛永遠(yuǎn)是教育的真正內(nèi)涵。如果沒有愛，任何說服都無法開啟一顆封閉的心靈；如果沒有愛，任何甜言蜜語都無法打動一顆冰冷的心。惟有愛，才能點亮心靈的燈盞，驅(qū)除蒙昧，收獲希望。要做好后進(jìn)生的思想轉(zhuǎn)化工作，就要給他們一份特別的愛，那就是信任、鼓勵和寬容。小楊是我班一個小有名氣的后進(jìn)生，不遵守紀(jì)律、與老師頂撞，迷戀電子游戲，成績較差。我接手這個班后，曾找他長談了一次。我陳述了不遵守紀(jì)律、不尊重老師、沉迷于電子游戲的種種危害，可他只是冷漠地說了聲：“我知道”。為什么他那么冷淡？我想，以往老師們可能都只記得他的錯誤并總是指責(zé)他。于是，我決定換一種方式來改變這種緊張、隔膜的師生關(guān)系。一天，我很誠懇地告訴他，老師想選你當(dāng)數(shù)學(xué)課代表和組長。小楊雖感到意外，但很高興，馬上說什么時候，你不記恨我嗎，你不怕我成績差、不遵守紀(jì)律嗎？我說，老師相信你會改變的。在往后的課代表和組長工作中表現(xiàn)得很認(rèn)真、負(fù)責(zé)。每次少哪幾本作業(yè)本，為什么沒交上來的原因全寫在小紙條上，清清楚楚。班會課上我及時表揚(yáng)了他的認(rèn)真負(fù)責(zé)。小楊的勁頭更大了，從此無一次頂撞老師，上課也專心聽講，成績也有很大進(jìn)步。

6.實尊重學(xué)生、愛護(hù)學(xué)生、理解和幫助學(xué)生。每個學(xué)生都有自己的權(quán)利和尊嚴(yán)，更有自己的思想、情感和需要，他們需要老師的尊重。我們要愛護(hù)每一個學(xué)生，特別是后進(jìn)生。所謂后進(jìn)生，我認(rèn)為指兩種學(xué)生，一種是學(xué)習(xí)上暫時落后的學(xué)生，另一種則是思想上暫時落后的學(xué)生。對待后進(jìn)生，我們應(yīng)多一份愛心，少一份冷漠；多一份耐心，少一份嫌棄。我始終相信：愛是教育后進(jìn)生的重要源泉，愛心是成功的基礎(chǔ)，耐心是成功的保證。要用多種方式與學(xué)生溝通交流，縮短師生間的心理距離。要培養(yǎng)朋友式的師生關(guān)系，除了要有淵博的知識外，教師應(yīng)采用多種方式與學(xué)生交流。課上你的眼神、手勢，甚至一個微笑都能讓學(xué)生感覺到你在與他們交流。

7.成功的轉(zhuǎn)化例子啟示我：對待后進(jìn)生，在人格上要平等，在生活上要關(guān)愛，在工作上要尊重。如果他們經(jīng)常感受到老師的愛，他們就會懂得愛師、愛班、愛校，懂得人與人之間應(yīng)有的真誠和友愛，逐漸形成與人友愛、團(tuán)結(jié)、互助的優(yōu)良品質(zhì)。教師對學(xué)生的愛，的確是學(xué)生成長的力量之源，是激發(fā)學(xué)生向上的動力。置身在這樣的成長困境中，不弄清楚“我是誰”，便難以擁有教師心靈的健康發(fā)展，更難以擁有健康完善的專業(yè)成長

遺憾的是，當(dāng)下的社會，總是要求我們教師成為無所不能的上帝。不但是要求，而且是先把教師推到上帝的位子上坐下，然后理所當(dāng)然地認(rèn)為教師應(yīng)該具備上帝的各種能力。一旦教師不具備這些能力，他們又反過來指責(zé)教師不稱職、不努力、尸位素餐，然后就想方設(shè)法刺激教師，搞各樣的培訓(xùn)、評比、考試、測評，促使著你用上帝的條件檢測自身，然后朝著上帝的方向奮斗下去。

這樣的日子久了，有些教師就異化了，真把自己當(dāng)做上帝了?？纯次覀儸F(xiàn)在的教育，管了多少不該管的事情？不但要管學(xué)生在學(xué)校如何學(xué)習(xí)，而且要管學(xué)生晚上幾點睡覺，管學(xué)生假期如何做作業(yè)，管學(xué)生的父母如何監(jiān)督學(xué)生看書，管城市創(chuàng)衛(wèi)，管官員政績，管一切并非教師職責(zé)范圍內(nèi)的