第一篇:處理好師生關(guān)系,提高課堂效率
處理好師生關(guān)系,提高教學(xué)效率
作者:張麗君
縣區(qū):天水市麥積區(qū)
單位:麥積區(qū)元龍中學(xué)
電話:***
[摘要] 教學(xué)不僅需要和諧,更需要有效。在教學(xué)中,通過對傳統(tǒng)師生關(guān)系的反思,重新認(rèn)識現(xiàn)代師生關(guān)系建立的重要性,注重師生間的雙向互動,建立共同參與,互相合作的師生關(guān)系。
[關(guān)鍵詞]
師生關(guān)系和諧有效
處理好師生關(guān)系,提高教學(xué)效率
所謂師生關(guān)系,它是教師在教學(xué)時,教師和學(xué)生建立起來的一種友誼。這種友誼的好壞是關(guān)系到教學(xué)成敗的關(guān)鍵。因此,怎樣建立師生關(guān)系,建立怎樣的師生關(guān)系,我認(rèn)為關(guān)鍵在于教師,包括教師的外在形象和內(nèi)在美德。本文試從現(xiàn)代教學(xué)理念出發(fā),通過對傳統(tǒng)教學(xué)中師生關(guān)系的反思,論述在現(xiàn)代教學(xué)中建立新型師生關(guān)系的必要性與迫切性。
一、對傳統(tǒng)教學(xué)中師生關(guān)系的反思
傳統(tǒng)教學(xué)是以知識的傳授為中心的教學(xué),師生關(guān)系實質(zhì)上是以教師為中心,忽視學(xué)生的主體性,師生間缺乏廣泛的、全面的、深入的情感交流和精神、道德、人格等方面的交流,學(xué)生只能被動地服從教師的權(quán)威,是一種不平等的師生關(guān)系。
教師在課堂上只是圍繞完成自己的職責(zé),教材、教學(xué)方法等的選擇只考慮教師怎樣上好課,不考慮學(xué)生的學(xué),教師只想改造、塑造學(xué)生,充當(dāng)“園丁”角色,把學(xué)生當(dāng)作“花朵”修修剪剪;把學(xué)生當(dāng)作“泥巴”隨意捏弄;把學(xué)生當(dāng)作是知識的“容器”不斷地灌輸。教學(xué)時教師期望的是學(xué)生按教案的設(shè)想作出回答,教師的任務(wù)就是努力引導(dǎo)學(xué)生,直至得出預(yù)定的答案。學(xué)生在教學(xué)中實際上扮演著配合教師完成教案的角色。
這些傳統(tǒng)的教學(xué)觀念和師生關(guān)系模式對師生的影響是根深蒂固的,同時也被社會上相當(dāng)一部分人所認(rèn)同。在這種教育下培養(yǎng)出來的學(xué)生只能是聽話服從,毫無個性,缺乏創(chuàng)造性的人,當(dāng)然也只能是片面發(fā)展的人。
通過以上對傳統(tǒng)課堂教學(xué)中師生關(guān)系的反省,我們認(rèn)識到,以前的課堂教學(xué)忽視了學(xué)生的主體地位和個性特點,片面地強調(diào)學(xué)生對社會的順應(yīng),而恰恰忘記了教育的最高目標(biāo)在于培養(yǎng)具有創(chuàng)造精神的、改造社會的主體,弊端是顯然易見的。
二、現(xiàn)代教學(xué)建立新型師生關(guān)系的意義。
傳統(tǒng)教學(xué)中師生關(guān)系的不合理性,正越來越成為教育發(fā)展的障礙。難以為培養(yǎng)合格人才提供基礎(chǔ),特別是對素質(zhì)教育而言,在教學(xué)中建立新型師生關(guān)系就顯得更加重要和迫切。
“親其師,信其道”,此乃中國教壇上的一句古訓(xùn)。親者,親近、喜愛之意也。只有親近、喜愛老師,才能接受他所講授的知識和道理,潛心鉆研。"親其師,才能信其道”,教師只有先施愛于學(xué)生,學(xué)生才能親師,尊師。在平日用自己的一言一行去感染學(xué)生,一個親切的微笑,幽默風(fēng)趣的動作,熱情愛撫的目光,都給學(xué)生以鼓勵,勇氣?!靶牌涞馈笔墙處熥巫我郧蟮慕逃Ч?,“信其道”的前提是“親其師”,實現(xiàn)“親其師”的理念前提是教師尊重平等的學(xué)生觀。
教育本身就是人與人之間的活動,沒有人與人即師生之間的關(guān)系,也就無所謂教育。換言之,教育是通過師生關(guān)系借助其他物質(zhì)條件和手段,達到一定的教育效果的活動。另外,素質(zhì)教育的目的、任務(wù)、過程決定了它必須依托良性的師生關(guān)系。
第一,素質(zhì)教育以發(fā)揮人的潛能,全面提高人的素質(zhì)為己任,不單純的傳授知識。這是和應(yīng)試教育有著本質(zhì)的區(qū)別,而人的潛能需要教師、學(xué)生共同去發(fā)現(xiàn)。潛能的發(fā)揮要教師引導(dǎo),也要學(xué)生配合。所以,整個教育過程都要有一個良好的感情基礎(chǔ),而不是照本宣科、強塞硬灌就可以完成的。由此,師和生都不能忽視其作用。兩者之間相互作用,方能完成素質(zhì)教育的任務(wù)。
第二、素質(zhì)教育要求教師面對全體學(xué)生,每一個學(xué)生都有自身發(fā)展的機會,并依據(jù)其個性特點最大可能實現(xiàn)自我價值。既然面向全體學(xué)生,就要使學(xué)生“親其師而信其道”。師生關(guān)系如不健全,這自然難以做到??梢姡刭|(zhì)教育不能離開良性的師生關(guān)系。否則,教育的目標(biāo)任務(wù)尚且不能完成,素質(zhì)教育只能成為一句空話。綜上所述,良性的師生關(guān)系是現(xiàn)代課堂教學(xué)的重要組成部分,它能化為強大的力量,激勵學(xué)生的自我完善,為教師運用各種教育教學(xué)的手段提供條件。建立新型的師生關(guān)系是實施素質(zhì)教育的需要,是現(xiàn)代課堂教學(xué)的必然要求。
現(xiàn)代課堂教學(xué)應(yīng)建立民主平等,共同參與、互相合作的新型師生關(guān)系。
課堂教學(xué)活動中要實現(xiàn)知識的生成與生長,良好的師生關(guān)系是其中的一個重要保證。民主平等,共同參與、互相合作的師生關(guān)系是現(xiàn)代課堂教學(xué)的重要標(biāo)志。
對教師而言,首先就是在教學(xué)中要以人為,要“目中有人”和“心中有人”。充分尊重學(xué)生的人格,充分尊重學(xué)生作為一個社會人所應(yīng)有的權(quán)利、尊嚴(yán)、思維方式和自身發(fā)展方向,師生之間、學(xué)生之間相互溝通理解,彼此信任,共同合作。倡導(dǎo)和營造師生平等交流的課堂教學(xué)環(huán)境,能為每個學(xué)生創(chuàng)造參與課堂教學(xué)活動的機會,積極鼓勵學(xué)生在與教師、與同伴的平等交流中,展示自己的能力和才華。其次是課堂教學(xué)中要關(guān)注每個學(xué)生的心理特點、認(rèn)知能力、社會化程度等方面的特征及其差異性,重視課堂教學(xué)活動中的情感、動機、信念等人格因素的價值。要激活知識,激發(fā)學(xué)生活力,充分運用教師自身教學(xué)藝術(shù)的魅力和力量,創(chuàng)造出常教常新的課堂教學(xué)情境。此外,教師在課堂教學(xué)中對待學(xué)生的學(xué)習(xí)行為的觀念方面,要徹底改變以往單純以分?jǐn)?shù)為評價標(biāo)準(zhǔn)的觀念。
對學(xué)生而言,首先是對自己在學(xué)習(xí)過程中定位的認(rèn)識。任何學(xué)科的課堂教學(xué)中都有一種永恒的資源,那就是學(xué)生自己。從知識信息的角度而言,今天的學(xué)生知識信息獲取的渠道,已不再只是學(xué)校、課堂、書本和教師。學(xué)生從學(xué)校以外的廣大傳播媒體中不斷地獲取各種各樣的知識信息,并將它們帶入學(xué)科課堂的教學(xué)活動之中。從這個意義上說,每個學(xué)生在課堂教學(xué)活動中都是一個知識源;從生命的意義上說,每個學(xué)生都是一個獨立的生命個體;他們有自己的認(rèn)知方式,有自己的選擇能力,有自己的人格特征,并且蘊藏著巨大的可開發(fā)與發(fā)展的潛能,這本身就是課堂教學(xué)過程中充滿活力的可交互和共享的資源。教師和學(xué)生充分利用各自的資源優(yōu)勢,在課堂教學(xué)的信息互動的情境中,實現(xiàn)著民主平等的參與和合作。
三、良好的師生關(guān)系,是提高教學(xué)效率的關(guān)鍵
建立良好的師生關(guān)系,即教師和學(xué)生在交往中,相互認(rèn)識、交流、影響而形成平等、民主、和諧的師生關(guān)系。可以從以下幾個方面進行實踐:
1、運用教師的語言藝術(shù),搭建溝通的橋梁,消除和學(xué)生的隔膜。教師語言精煉、準(zhǔn)確,恰到好處,創(chuàng)造出“未成曲調(diào)先有情”的氛圍,配合以肢體語言與學(xué)生進行交流,設(shè)法引導(dǎo)學(xué)生坦誠相待,消除師生之間產(chǎn)生的沖突、誤會、隔閡。學(xué)生會在教師有藝術(shù)的語言中體會到教師的愛心,教師的語言藝術(shù)成了師生間融洽的催化劑。充滿情感的語言確實能打開學(xué)生緊緊關(guān)閉的心扉,使師生緊張關(guān)系“解凍”,慢慢變得融洽;同時,教師的語言藝術(shù)決定教師的教育效果。
2、放下教師的架子,走到學(xué)生中間去,與學(xué)生平等地相處。
3、教師要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)民主的學(xué)習(xí)環(huán)境,使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的習(xí)的主體、學(xué)習(xí)的主人。如:教師和學(xué)生一起研究教材,制定學(xué)習(xí)計劃,一起分析教學(xué)內(nèi)容的重點、難點,一起商定教學(xué)方法,共同商量每天的作業(yè)及作業(yè)量,4、尊重學(xué)生的人格,關(guān)愛每一位學(xué)生,熱心地幫助學(xué)生解決生
5、利用自己的人格魅力,樹立良好的形象,博得學(xué)生的崇拜和喜愛。教師要時刻注意提高自己的人格修養(yǎng),做事公正,言而有信,獲得學(xué)生的信任;豐富自己的課外知識,培養(yǎng)廣泛的興趣,收集與教材有關(guān)的課外知識,應(yīng)用于課堂教學(xué),既可以活躍課堂氣氛,豐富學(xué)生知識,也能吸引學(xué)生的注意力;利用自己的特長引得學(xué)生的欣賞,如能寫一手好字,能畫一幅好畫,能打一趟拳,能唱一首歌等。
在現(xiàn)代教學(xué)活動中,教師是一種資源,學(xué)生也是一種資源。雖然他們的內(nèi)涵不同,但他們在教學(xué)中的地位是平等的,他們共同處于雙向互動的流變狀態(tài)之中。在這種流變狀態(tài)中,他們實現(xiàn)著來自教師、學(xué)生、教材等多種渠道的知識信息的共享和互動。這里面的信息,不只是學(xué)科知識,還包括興趣、情感等要素。在交流和溝通的過程中,師生共同努力達成課堂教學(xué)目標(biāo),促進師生人格的發(fā)展與完善。
作為教育工作者我們在教育教學(xué)工作中,一定要轉(zhuǎn)變觀念,不斷創(chuàng)新,要充分認(rèn)識到在現(xiàn)代教學(xué)中建立一種民主平等、共同參與互相合作的新型師生關(guān)系的重要性。在教學(xué)中再不能執(zhí)著于以往的“師道尊嚴(yán)”,要不斷提高自身的綜合素質(zhì),要適應(yīng)時代的要求,及時轉(zhuǎn)換角色,在教學(xué)中要民主、平等對待學(xué)生,要尊重學(xué)生的個性,做到教學(xué)相長,建立共同參與、互相合作的師生關(guān)系。
第二篇:處理好師生關(guān)系
處理好師生關(guān)系,提高課堂教學(xué)質(zhì)量可能牽涉到高中階段的矛盾運動論,如果由教師滿堂
五、處理好師生關(guān)系,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,促進
創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂,是國家興旺發(fā)達的不竭
育的核心。時代要求我們每位政治教師在學(xué)科教育中
道,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,需要廣闊的思維空間,自 教育心理學(xué)認(rèn)為:“教學(xué)過程是一個以心理活動為基灌,學(xué)生會覺得枯燥乏味,于是我讓學(xué)生積極參與,教學(xué)方法的改革 礎(chǔ)的情感過程和認(rèn)知過程的統(tǒng)一”[1]。成功的教學(xué)往往動手、動腦。上?!案腥诵恼?,莫先乎情”[2]。良好的師生關(guān)系是教生產(chǎn)關(guān)系特點各是什么樣的。深深地體會到,處理好師生關(guān)系,不僅能保證政治課系怎樣。建立在師生積極健康的情感交流、體驗和深化的基礎(chǔ)
6、分組討論所學(xué)的五個社會形態(tài)的生產(chǎn)力狀況以及動力。創(chuàng)新是世界教育改革的焦點,也是我國素質(zhì)教學(xué)活動的助推器和潤滑劑。在多年的教學(xué)實踐中,我7、制作表格,說明各個社會的生產(chǎn)力對應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)一定要以培養(yǎng)創(chuàng)新性人才為教學(xué)目標(biāo),但也應(yīng)該知
教學(xué)的順利進行,而且能吸引學(xué)生的注意力,調(diào)動學(xué)
8、得出結(jié)論:生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的相互作用、相互由的學(xué)習(xí)氛圍,需要我們適時的點撥——這都要求我生學(xué)習(xí)的積極性和主動性,不斷提高教學(xué)質(zhì)量。這主影響,不斷矛盾的同時,又不斷統(tǒng)一,從而推動人類們處理好師生關(guān)系。良好和諧的師生關(guān)系,對學(xué)生是要體現(xiàn)在以下幾個方面:
一、處理好師生關(guān)系,社會向前發(fā)展。
促進形成優(yōu)良學(xué)風(fēng) 一種力量支撐和信心保證,能最大限度地調(diào)動學(xué)生的在回憶與總結(jié)中,由感性到理性,學(xué)生精神集中,討思維潛力,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造欲望,閃出思維的火花;
子,樂于聽取學(xué)生意見,及時改進教學(xué)方法,為學(xué)生的創(chuàng)造性思維提供愉悅、寬松、自由和心理安全的環(huán)
生普遍認(rèn)為開卷考試難考。開卷考試測試的是能力,其命題靈活性大,因此,對學(xué)生創(chuàng)造性思維、能力的培養(yǎng)就顯得尤為重要了。良好的師生關(guān)系使我的課堂優(yōu)良的學(xué)風(fēng),對教學(xué)質(zhì)量的提高,作用是顯而易見的。論激烈,發(fā)言踴躍,形成了一個教與學(xué)的高潮。當(dāng)教良好的師生關(guān)系,也能使教師放下“師道尊嚴(yán)”的架優(yōu)良的學(xué)風(fēng),便如一個“場”,使置身其中的學(xué)生自覺、學(xué)進行到“為什么社會主義初級階段是我國必然要經(jīng)獨立、高效地學(xué)習(xí)。要形成優(yōu)良學(xué)風(fēng),處理好師生關(guān)歷的特定階段”時,學(xué)生已能夠熟練地加以分析??闪私鈱W(xué)生,了解他們已掌握什么,未掌握什么,需要偏廢其一。掌握什么,樂于掌握什么,從而在教學(xué)中有意識地側(cè)
三、處理好師生關(guān)系,及時發(fā)掘?qū)W生優(yōu)點,培養(yǎng)個重或避開,搞活課堂,使教學(xué)始終在良好的氣氛中進性
旨,積極地配合老師的教學(xué),形成“敢于發(fā)問,善于
提問” “敢于懷疑,善于釋疑” [3]系是關(guān)鍵。處理好師生關(guān)系,教師能更全面、透徹地見,“教為主導(dǎo),學(xué)為主體”讓課堂活起來,兩者不可境。自中考政治科實行閉、開結(jié)合的考試方式后,學(xué)行;處理好師生關(guān)系,能使學(xué)生更好地理解教師的意21世紀(jì)是一個張揚個性的年代。每個人的價值和優(yōu)點氣氛和諧,學(xué)生能主動設(shè)疑反問。作為政治教師還要都應(yīng)得到充分重視。這不僅僅是時代潮流,也與中學(xué)鼓勵學(xué)生大膽地沖破常規(guī)思維和“標(biāo)準(zhǔn)”答案的束縛,的優(yōu)良學(xué)風(fēng)。也就生的心理特征相吻合。他們處于少年與成年之間,自提出自己的新觀點。事實證明,只有在教師充分尊重、是通過處理好師生關(guān)系,促進教與學(xué)的有機結(jié)合和良主意識逐漸加強;渴望表現(xiàn),渴望別人的肯定。我們信任和理解學(xué)生的情況下,學(xué)生的創(chuàng)造能力才最容易性互動,形成優(yōu)良學(xué)風(fēng),促進教學(xué)質(zhì)量的提高。一般要教好他們,真正做到因材施教,必須了解他們各自被激發(fā)出來。
來說,政治課每周2節(jié),畢業(yè)班另加一節(jié),課與課之的個性,而不是“一刀切”、“一風(fēng)吹”。處理好師生關(guān)“沒有愛就沒有真正的教育?!盵5]熱愛學(xué)生是教師最崇間間隔時間較長,師生之間相互溝通的機會自然就少系,能彌補課堂的不足,讓學(xué)生親近你,“傾心”于你,高的一種道德情感。當(dāng)教師主動接近學(xué)生,一次次待了。而政治課要貫徹理論聯(lián)系實際的原則,其中一個向你袒露心聲,通過平時的接觸了解學(xué)生特點,然后之以真情實意,學(xué)生受到感動,感染和感化,便會產(chǎn)方面就是要聯(lián)系學(xué)生的思想實際、知識實際,不常接在教學(xué)中有所區(qū)別,根據(jù)學(xué)生個性因勢利導(dǎo),揚其長生對教師親近,感激與仰慕的心理,此時的誘導(dǎo)、批觸怎么行呢?為此,我經(jīng)常到學(xué)生教室、操場、食堂避其短,樹立其自尊心和自信心。例如:我教學(xué)中偶評甚至必要的斥責(zé)都是有效的,這就是所謂“親其師走走,回答他們的問題,或參加他們的課外活動,或與遇學(xué)生打瞌睡,并沒有嚴(yán)厲批評和罰站,而是在尊重而信其道”。良好的師生關(guān)系是建立在相互的愛之上。他們散步和他們交談,了解他們在想些什么,關(guān)心些其人格尊嚴(yán)的原則下,輕輕地拍醒他,并以詢問的口正是在這種充滿愛的師生關(guān)系中,教學(xué)以一種富于人什么。91屆(1)班是一個活躍度較高的集體,我讓吻:“你昨晚很用功,對嗎?一心想當(dāng)‘博士’,竟如此文關(guān)懷的精神不斷進行著,完善學(xué)生的高尚人格,塑他們“評評說說”:
樣的政治老師?
3、學(xué)好政治課對你有何幫助?
并由你講,如何? 用功學(xué)習(xí),當(dāng)了一回‘趴士’,感覺不錯吧?”就這樣,造學(xué)生的純潔靈魂。知識經(jīng)濟呼喚教育現(xiàn)代化,素質(zhì)課堂注意力不集中,對政治科學(xué)習(xí)興趣不高的情況,觀念。我們要與時俱進,樹立科學(xué)育人觀,處理好新小老師興趣組等,在定期組織中,既增進了師生關(guān)系,學(xué)質(zhì)量,為現(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)合格人才。
1、你喜歡的政治課應(yīng)該是什么樣的?
2、你喜歡什么在笑聲中驅(qū)散學(xué)生的疲倦。此外,針對部分中下層生教育的全面推進迫切要求我們教育工作者更新教育
4、你覺得應(yīng)如何學(xué)好政治科?
5、你設(shè)計一節(jié)政治課,因材施教,并設(shè)法律興趣小組、演講小組、時事小組、時代的師生關(guān)系,讓師生之愛寓于教學(xué)之中,提高教通過這樣的活動,學(xué)生學(xué)習(xí)政治的氛圍濃厚,教師及又保障了學(xué)生個性的完善和潛能的開發(fā),提高教學(xué)效時采納一些適合本屆學(xué)生的教學(xué)方法,雙方都采取積果。
極的態(tài)度默契配合,從而形成了十分融洽的師生關(guān)
四、處理好師生關(guān)系,更好地融教書育人為一體
系,使他們把對老師的愛轉(zhuǎn)移到政治課的學(xué)習(xí)上來,中學(xué)思想教育是學(xué)校德育的陣地,對學(xué)生進行國情教
促進優(yōu)良學(xué)風(fēng)的形成,教學(xué)效果明顯提高。本班學(xué)生育、愛國主義教育、品德情操教育是政治課應(yīng)擔(dān)負(fù)的于2000年~2001的中考成績居全區(qū)第一名。
二、處理好師生關(guān)系,促進師生互動課堂,堅持教
為主導(dǎo),學(xué)為主體 責(zé)任。而政治教學(xué)的真正實效,必須建立在情感滲透的基礎(chǔ)上,在教師與學(xué)生的互動關(guān)系中體現(xiàn)。處理好師生關(guān)系,才能真正打動學(xué)生的心,激發(fā)他們的內(nèi)在我不同意有人把課堂比喻成教師的舞臺。課堂的主角情感,達到教與學(xué)的共鳴,進而形成愛國主義、集體
是學(xué)生,教師的定位應(yīng)該是指導(dǎo)者和協(xié)作者。只有真主義、社會主義的思想教育,幫助他們樹立正確的世
正地把課堂“還”給學(xué)生,破除“一言堂”的陳舊模式,界觀,人生觀,價值觀,達到教書育人的目的。我時
才能充分調(diào)動學(xué)生的主動性、積極性和創(chuàng)造性,讓學(xué)常注意情感教學(xué)在初中政治課中的應(yīng)用,在講到初三
生通過獨立思考,自己動手,主動地獲取知識。美國政治課“當(dāng)代青年的崇高使命”時,我結(jié)合平時個別學(xué)
著名教育學(xué)家布魯姆認(rèn)為:“知識的獲得是一個主動
得過程的主動參與者?!卑l(fā)揮學(xué)生的主體作用,必須
作為一條主線貫穿于教學(xué)活動之中。處理好師生關(guān)生愛在課堂上看小說的實例,采用啟發(fā)、誘導(dǎo)式的教會使他沉迷于情愛和刀光劍影中不能自拔,而且會影響學(xué)習(xí),迷失方向,認(rèn)為自己崇高的使命是成為情圣的過程,學(xué)習(xí)者不是信息的被動接受者,而是知識獲育方式:“看小說,如果只看言情、武俠小說,不僅
系,可以打破師生之間的隔閡,促進交流,融洽感情,或武林霸主。同學(xué)們要知道,這可是違反社會公德和
從而打開局面,活躍課堂氣氛;處理好師生關(guān)系,還國際公約的。如果是閱讀革命、健康、有益的小說,可以增強教師的親和力和凝聚力,提高教師的影響力不僅能豐富語言知識,提高寫作水平,而且能陶冶情
和說服力,鞏固教師的主導(dǎo)地位,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)之得法;操,擴大知識面,了解社會的發(fā)展,明確自己肩負(fù)的處理好師生關(guān)系,同時可以激發(fā)學(xué)生的興趣,保護學(xué)崇高使命。同學(xué)們,注意了,從這個意義上講,要大
生的學(xué)習(xí)愿望和學(xué)習(xí)熱情,引導(dǎo)學(xué)生的求知欲向創(chuàng)造力提倡在政治課看小說。不知道這些同學(xué)是否看到了
能力轉(zhuǎn)化,發(fā)揮學(xué)生的主體作用。處理好師生關(guān)系,自己的崇高理想?”這樣的教育,反幽它一默,學(xué)生
把教學(xué)寓于師生的雙向交流中,使學(xué)生能在教師的指思想震動很大,知道他喧賓奪主是極其錯誤的做法,導(dǎo)下,在真正屬于自己的課堂中主動地獲取知識。在從此杜絕了上政治課看小說的現(xiàn)象。這就使師生情感
初三政治課第五課“衡量社會進步的標(biāo)準(zhǔn)”的教學(xué)中,產(chǎn)生共鳴,融教書育人為一體。
關(guān)于生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系這一內(nèi)容,理論性較強,而且
第三篇:如何處理好師生關(guān)系
筆者注:進入高中以后,有學(xué)生乃至家長特留戀過去(校園生活),經(jīng)常將孩子高中老師等情況跟過去(小學(xué)、初中)比較,時時流露出一些不滿情緒,有的甚至采取抵制的態(tài)度。結(jié)果,許多孩子瞧不起老師,目空一切,以致學(xué)業(yè)成績急劇下降,還有一些孩子的品質(zhì)也因此變壞。針對這一現(xiàn)象,我特意收集整理了一些有關(guān)正確處理好師生關(guān)系的材料,以供同學(xué)及家長學(xué)習(xí)。如何處理好師生關(guān)系
很多同學(xué)上課效率低,不喜歡學(xué)習(xí),是因為處理不好與老師的關(guān)系,進而出現(xiàn)心理上的障礙和厭倦情緒。事實上,在課堂上,老師與學(xué)生都是主角,師生的雙向互動正是高效課堂所追求的最優(yōu)關(guān)系;在學(xué)習(xí)上,教與學(xué)的關(guān)系貫穿著整個學(xué)習(xí)過程,所以說,師生關(guān)系是一個學(xué)生在學(xué)習(xí)階段時刻都會面臨的問題。如何處理好這對關(guān)系,學(xué)校生活就會變得愉快和輕松,你會體驗到來自老師的幫助與關(guān)懷,你的學(xué)習(xí)也會因此減少阻礙,富于效率,變得充滿樂趣。
在我們著手改善師生關(guān)系之前,你必須首先明白以下幾個警示:教師既不是蠟燭,也不是春蠶,他只是一個平凡的人。這個平凡的人對于你的意義非同一般,他會深刻地影響到你的學(xué)習(xí)和成長。一位好老師會使學(xué)生受益終生。你必須妥善處理和老師的關(guān)系,這是對自己的未來負(fù)責(zé)。
一、在處理師生關(guān)系的問題上,有哪些可以遵循的準(zhǔn)則呢?
我們知道,每個人的人格尊嚴(yán)是平等的,即使是老師和學(xué)生之間也是這樣。新型的師生關(guān)系,應(yīng)當(dāng)是一種民主、平等的師生關(guān)系。在這一基礎(chǔ)上,我們必須遵循以下三大準(zhǔn)則:
第一,平等。師生關(guān)系首先是人與人之間的關(guān)系。老師年齡比你大,學(xué)科專業(yè)知識比你豐富,社會閱歷比你深,又是你的引路人,管理你在學(xué)校里的學(xué)習(xí)生活;但這并不意味著老師和你的關(guān)系就是統(tǒng)治者與被統(tǒng)治者之間的關(guān)系。所以,和老師交往的時候,重要的是心態(tài)上要平等。平等意味著兩個層面,一方面你完全沒有必要去畏懼自己的老師,另一方面你也不能輕視老師付出的勞動。平等的原則適用于任何人際關(guān)系的交往,在步入社會以后,面對領(lǐng)導(dǎo)、同事,和他們交往的時候,也必須先有一個前提:我們在人格上是平等的。
第二,尊敬。古時候講,“一日為師,終身為父”,之所以我們必須尊敬老師,一方面是由于他所從事的這種職業(yè)的高尚性;另一方面,尊敬他人、尊敬長輩是我們的傳統(tǒng)美德,也是一個人在心智上走向成熟的標(biāo)志之一,是一種道德行為。都說老師是人類靈魂的工程師,的確是這樣,當(dāng)我們還懵懵懂懂的時候,老師是那個給予我們知識、品德,牽著我們的手幫助我們走向成人的引路者。很多人在年過花甲之后回憶起往事時,常常會滿懷深情地談起以前的老師,老師所給予我們的東西是我們一生都在享用的財富,也往往是等到我們成年之后才能體悟到。
第三,理解。老師也會犯錯誤,在課堂上講錯了題,批評過于嚴(yán)厲,對學(xué)生有偏心等等。這些都是一個普通的教師很容易出現(xiàn)的錯誤。當(dāng)老師犯錯誤時,你最好換個角度看問題,站在老師的立場上去想一想。想想老師為什么會生氣,想想你如果是老師會怎樣處理這個問題。這樣,你就能理解老師的許多做法,原諒他所犯的錯誤。在或者你也可以去找老師談心,和他交流一下你的想法,聽聽他怎么說。當(dāng)然,也有一些極個別的老師出現(xiàn)的錯誤是原則性的,甚至已經(jīng)觸犯了法律,這時你就應(yīng)該向其他老師、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)或者是家長尋求保護。
二、上課時,后面的同學(xué)說話,我回頭提醒他們認(rèn)真聽講,可老師看見了我,認(rèn)定我不遵守課堂秩序狠狠批評了我,我覺得自己很委屈。當(dāng)我被老師錯怪的時候,我該怎么辦呢?
師生之間,類似的誤會實在是太多了。老師錯怪了學(xué)生,極易引起學(xué)生對教師的反感;如果學(xué)生這種反感的情緒不加克制,則會導(dǎo)致師生之間的沖突,使師生關(guān)系惡化。當(dāng)一個學(xué)生面對這種情況時,怎樣處理才算得當(dāng),以下是給你的幾點建議:
第一,冷靜。當(dāng)老師錯怪自己后,一定要冷靜、要克制,根據(jù)當(dāng)時的環(huán)境和條件,可以解釋的則進行解釋,一時不便于解釋的可暫時放下,留待以后找機會再解釋,這樣可防止形勢進一步惡化。
第二,解釋。老師批評你其實出于誤會,一旦誤解消除,問題就會得到解決。你可以在課后或其他你能夠與老師獨處的時候,向老師做解釋,你的態(tài)度要誠懇;如果這件事你覺得不方便自己來解釋,也可以請同學(xué)或班干部代自己向老師解釋,以消除老師在一時一事認(rèn)識上的偏差。
第三,體諒。當(dāng)老師錯怪自己時,一定要懂得諒解他。因為老師每天面對的是幾十個學(xué)生,繁重工作難免會使人心煩意亂,有時會有不冷靜情況。尤其老師錯怪僅僅是出于誤會,完全沒有惡意。
第四,忘記。如果是因為一些小事老師錯怪了你,并且老師并沒有因此而對你產(chǎn)生不良的印象,那么這種小事不如就讓它過去吧。這樣的遺忘對于你的心理健康也有很好的幫助,即便是一些很嚴(yán)重的事情在你向老師澄清之后,也不必始終耿耿于懷,隨著時間流逝,任何事情都會煙消云散。
三、我和老師之間的關(guān)系非常緊張,不只是誤會那么簡單,我對老師產(chǎn)生了敵對傾向,所以我根本沒辦法在課堂上認(rèn)真聽講。有什么辦法能解決這種情況嗎?
敵對是個體遭受挫折引起強烈不滿時表現(xiàn)出來的一種仇視、對抗、不相容的消極情緒狀態(tài)。如果某位學(xué)生對他的老師產(chǎn)生了敵對的傾向,就會對這位老師持不友好的態(tài)度。老師不能給他提意見,即便對他的贊揚他也認(rèn)為是挖苦,甚至?xí)龀鰣髲?fù)、破壞的舉動來。要解決這種狀況,就要搞清楚發(fā)生這種情況的原因:
首先,這可能是由于學(xué)習(xí)壓力過大引起的。在傳統(tǒng)教育體制下,學(xué)生們都知道,“考考考,老師的法寶;分分分,學(xué)生的命根。一個學(xué)生能不能成材,只有分?jǐn)?shù)說了算。因此,很多學(xué)生,尤其是畢業(yè)班的學(xué)生承受的壓力非常大,常用敵對態(tài)度來發(fā)泄自己的不滿情緒。他們不僅對老師、家長有敵對傾向,甚至常常對著無生命的東西宣泄不滿,如摔書本、損壞公物等。其次,這可能是由老師的教育方式不當(dāng)引起的。有些學(xué)生常覺得自己在老師那里受到了不公正的待遇,自尊心受到傷害,心里充滿著怨恨而無處發(fā)泄,便以消極的敵對方式來宣泄不滿。第三,青春期發(fā)育的矛盾也可能是引起師生敵對情緒的原因。中學(xué)生正處于從兒童向成人的過渡時期,身體發(fā)育很快,自我意識增強,具有很強的獨立感,認(rèn)為自己是大人了,不愿再像小學(xué)時期那樣很多事情聽從老師。老師的管教往往被視為一種束縛,因此容易產(chǎn)生反感或逆反心理,事事和老師對著干。
實際上,學(xué)生對老師產(chǎn)生敵對傾向,受害最大的卻是自己。具有敵對傾向的學(xué)生雖然看似對老師毫不在乎,實際上內(nèi)心卻是痛苦和不安的。學(xué)生如果把自己擺在與老師對立的位置上,心理上容易產(chǎn)生孤獨和寂寞。更重要的是,這種敵對情緒的存在會影響你的學(xué)習(xí)效果,耽誤你的青春。所以,如果你已經(jīng)對某位老師產(chǎn)生了敵對情緒,現(xiàn)在就是盡快消除它??梢詮囊韵聨追矫鎭砼Γ?敵對往往是因為不了解而引起的。你可以采取主動的姿態(tài),多與老師溝通,讓老師多了解自己,也對老師增添一些了解。這樣就可以化解誤會,你會發(fā)現(xiàn),老師并不像你想象的那樣充滿了惡意和偏見。?如果的確是老師傷害了你,對你不公平,你也應(yīng)當(dāng)采取積極的姿態(tài)來保護自己,那就是尋求其他老師和學(xué)校的幫助,而不是消極的對抗。最后,要善于發(fā)揮自己的優(yōu)勢。有些敵對情緒是由自卑情緒引起的,如果你正是這種情況,那么你就需要提升自己自信心。要知道,任何人都有自己的優(yōu)勢,或許你的學(xué)習(xí)成績并不好,但你能歌善舞、能寫繪畫、體育能力出眾,只要盡情發(fā)揮,這也是成功??傊?,你要切記,敵對并不能解決任何問題,你應(yīng)該用積極的方式去面對生活,享受快樂的青春。
四、我希望被老師重視,有什么方法能夠讓老師喜歡我呢?
讓老師喜歡自己,和拍老師的馬屁是完全不同的,實際上這是積極處理人際關(guān)系的一種方法。老師總是說,我熱愛班里的每一個學(xué)生??蓪嶋H上,一個班五六十人,即使老師主觀上想一視同仁,公平地對待每一個學(xué)生,客觀上也不可能做到,這就像爸媽對自己雙胞胎兒女也不可能做到完全公平一樣。最優(yōu)秀的老師也是如此,雖然他深刻地知道,公平對于學(xué)生而言是十分重要的,但是他依然會有自己的個人偏好。有的同學(xué)可能會認(rèn)為,老師喜歡的都是成績好的學(xué)生。的確,成績優(yōu)秀的學(xué)生,如果他同時修養(yǎng)好、品德好,沒有老師會不喜歡的。但是,對大多數(shù)老師而言,他絕不會以成績作為評判一個學(xué)生的唯一依據(jù),那么,老師究竟喜歡什么樣的學(xué)生呢?
第一,真誠坦率,不撒謊; 第二,開朗樂觀,有童心;
第三,遇事能夠為別人著想,不自私;
第四,有錯就痛痛快快地說:我錯了。不狡辯,不抵賴; 第五,對事物有愛心,熱愛天地間的一切生命; 第六,喜歡主動接近老師,幫忙做些力所能及的事; 第七,能真誠地理解老師的甘苦,關(guān)心老師,體貼老師。
從上能看到,主要集中在是自身修養(yǎng)。如果照著上面所說,切切實實地把自己培養(yǎng)成為一個具有良好道德修養(yǎng)的人,你一定會讓所有老師喜歡你,將來在社會上也會讓周圍都喜歡你。
總之,和老師相處是需要講究技巧的,最重要的就是與人建立平等關(guān)系,相互尊重,相互理解。最后,希望你能和老師建立起良好的師生關(guān)系,在老師的幫助下收獲知識,奏響青春的樂章。
第四篇:如何處理好師生關(guān)系
如何處理好師生關(guān)系
處理好師生關(guān)系在學(xué)校發(fā)揮著特殊作用,拉近了師生心靈的距離。
良好的師生關(guān)系并不復(fù)雜:一方面是教師對學(xué)生的關(guān)心和愛護,另一方面是學(xué)生對教師的尊敬和信賴。師熱愛學(xué)生,主要是受教師的理想、信念、教育觀點、職業(yè)道德和事業(yè)心的支配,富有理智特征。而學(xué)生的尊師,則是對教師愛生的回應(yīng),往往是根據(jù)個人的主觀判斷和情緒體驗來決定,更富有情緒色彩。因為尊敬和信賴,學(xué)生更多地表現(xiàn)出主動參與的激情。建立民立、平等的新型師生關(guān)系應(yīng)該從教師做起。轉(zhuǎn)變教師思想觀念是突破口;調(diào)動學(xué)生積極因素,建立學(xué)生評價機制是關(guān)鍵;堅持理解和尊重原則是保障。教師有熱愛學(xué)生、無私奉獻的精神,學(xué)生才會熱愛教師;師生之間關(guān)系協(xié)調(diào),兩者才會產(chǎn)生感情上的共鳴,從而進入教育教學(xué)的最佳境界。有時教師的一句平常話、一個普通的動作都會引起學(xué)生的內(nèi)心波動,對師生關(guān)系產(chǎn)生正面或負(fù)面的影響。因此,建立民主、平等的師生關(guān)系的因素是多元的,絕不只是上面所探討的幾個方面。今后還應(yīng)不斷實踐和總結(jié),以期取得更好的成果
教師和藹的態(tài)度,親切目光,真誠的信任和鼓勵,是學(xué)生樂學(xué)的動力。由于師生之間不僅僅是教育者與被教育者的關(guān)系,同時也是領(lǐng)導(dǎo)者與被領(lǐng)導(dǎo)者,成熟者與未成熟者,有知者與無知者,長輩與晚輩等多重角色的關(guān)系,這就必然要求教師具有更大的吸引力、影響力和權(quán)威性。即要有淵博的學(xué)識和良好的教學(xué)藝術(shù),有對學(xué)生始終如一的關(guān)懷和愛護、無私和沒有偏見的品格,有莊重的儀表和舉止等。只有當(dāng)你真正成為充滿人格魅力的教師,才會有和諧、融洽的師生關(guān)系,才會使你擔(dān)當(dāng)?shù)慕逃巧l(fā)出耀眼的光彩。
愛心是和諧師生關(guān)系的基礎(chǔ)。教師的愛來源于對學(xué)生深刻的認(rèn)識和了解。知之深,才能愛之切。學(xué)生年齡雖小,但也有著同成年人一樣的情感世界:懂得快樂與痛苦、羞愧與恐懼,有自尊心和榮譽感。教師對學(xué)生應(yīng)多一點耐心,少一點急躁;多一些寬容,少一些指責(zé)。尊重和信任是溝通師生情感的橋梁??梢哉f,尊重是愛的別名。尊重學(xué)生,就是尊重學(xué)生的人格,允許學(xué)生在思想、感情和行為中表現(xiàn)出一定的獨立性,給他們提供更大的獨立的活動空間。把學(xué)生作為與自己平等的人來對待,尊重他們的意愿和情緒,樂于傾聽他們的意見和要求。當(dāng)然,教師的愛決不是讓學(xué)生放任自流,一味遷就,而是愛中有嚴(yán),嚴(yán)而有度。嚴(yán)父型也好,慈母型也好,良師也好,益友也好,都必須以愛為前提。教師的愛是一種責(zé)任,因為愛,才會有師生情感的共鳴;才會有教和學(xué)的同步;才會有師生角色的互換;才會有師生教學(xué)的互補。
教育家羅杰斯認(rèn)為,教師的態(tài)度可以決定教學(xué)的成敗。教師要善于為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一種寬松、安全、愉悅的學(xué)習(xí)氛圍,給學(xué)生成功、快樂、友愛的享受。教師要充分發(fā)揚教學(xué)民主,使學(xué)生能自由表達、自由參與、充分意識到自己的存在和價值。人人都有一種參與意識,都希望自己擁有一定的發(fā)言權(quán)和自主權(quán),如果適時讓學(xué)生們體會“我長大了”的成人感,重視并滿足他們的參與意識,他們就會以積極合作的態(tài)度在課堂教學(xué)中發(fā)揮其主體的作用。可見,教學(xué)的民主是建立和諧的師生關(guān)系的活力所在。
一名成功的教師總是帶著欣賞的眼光和積極的心態(tài)投身于教學(xué)活動。教師真誠的期待不僅能誘發(fā)學(xué)生積極向上的激情,而且深刻地影響著學(xué)生智力和個性的發(fā)展。如果師生關(guān)系中沒有真誠的欣賞,任何學(xué)生都可能失去自信心。所以,適度的表揚和鼓勵,能讓學(xué)生品嘗到成功的喜悅,在被欣賞的愉悅體驗中奮發(fā)、崛起。不容懷疑,每一個學(xué)生都有閃光的東西可以挖掘,關(guān)鍵是怎樣挖掘,何時挖掘。對學(xué)生而言,被人欣賞特別是被老師欣賞無疑是一種幸福,是一種被點燃的信任。而教師欣賞學(xué)生也是一種境界和美德,是一種沙里淘金、發(fā)現(xiàn)綠洲的快樂。
第五篇:怎樣處理好師生關(guān)系
怎樣處理好師生關(guān)系
前些日子,有關(guān)“最美女教師”張麗莉的先進事跡,又被各路媒體熱炒了一段時間。政府又開始號召全體教師學(xué)習(xí)張麗莉老師的舍己救人的英雄行為。全國五一勞動獎?wù)隆⑷珖思t旗手、全國優(yōu)秀教師等頭銜,一窩蜂地擠到還未脫離生命危險的張麗莉老師面前。這位每月只領(lǐng)取一千元工資的年輕代課教師,以自我犧牲的人性光芒,為日漸冷漠的病態(tài)社會突然性地注射了一支強心劑。我們當(dāng)然應(yīng)該以敬仰的目光去看待張麗莉老師,當(dāng)然應(yīng)該弘揚這種危難之中顯身手的英雄主義精神,但我們只是普普通通的教師,我們并不承擔(dān)在危險來臨時犧牲自己救助學(xué)生的責(zé)任和使命。你能夠像張麗莉老師這樣做,我們敬佩并歌頌。你沒有出手相救,而是驚慌失措地顧自保命,你也并不邪惡,并不無恥。在官員和警察可以見死不救的時代,沒有人有權(quán)力要求教師必須犧牲自己的生命來救助學(xué)生。
我以為建立良好的師生關(guān)系應(yīng)該從教師做起,轉(zhuǎn)變教師觀念是突破口,調(diào)動學(xué)生的一切積極因素,建立客觀、鼓勵為原則評價機制是關(guān)鍵,堅持了解和尊重是保證。教師要有一顆愛心,切實地理解、信任學(xué)生,學(xué)生才會熱愛老師,只有教師對學(xué)生投之以桃,學(xué)生才會對教師報之以李;師生關(guān)系融洽,兩者才會產(chǎn)生感情上的共鳴,才能給學(xué)生創(chuàng)造一個溫馨、和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境,才能為全面完成教育工作奠定堅實的基礎(chǔ),從而進入教育教學(xué)的最佳境
1.教師首先應(yīng)該是一個懂感情的人,而不僅是一架教書的機器。如果學(xué)生畏懼老師,則必然會妨礙教育教學(xué)的順利進行。因此老師在課內(nèi)外如果放下師道尊嚴(yán),多一些微笑,對學(xué)生多幾句鼓勵的話語,多主動與學(xué)生進行溝通,堅持“無錯原則”,那么,課堂上必然會出現(xiàn)積極舉手、各抒己見的場面,而課外也會主動與教師溝通,出現(xiàn)其樂融融的場面。于是我給自己提出了要求:始終微笑著面對我的學(xué)生,多用激勵的語言表揚他們,不在課堂上批評學(xué)生,不用過多的時間處理不良問題。
2.師生猶如一個團隊,而教師則是領(lǐng)頭的大雁,師生關(guān)系,可以說是風(fēng)雨同舟、互榮共進,合理的協(xié)調(diào)、引導(dǎo)和督促,能有效的促進班級良性發(fā)展。如果師生關(guān)系緊張,政令無法推行,上下不同心,教師成為孤家寡人一個,學(xué)生不聽招呼,各種活動難以開展,日常工作無法正常進行。因此,如何處理好師生關(guān)系,是十分關(guān)鍵的。
3.實尊重學(xué)生、愛護學(xué)生、理解和幫助學(xué)生。每個學(xué)生都有自己的權(quán)利和尊嚴(yán),更有自己的思想、情感和需要,他們需要老師的尊重。我們要愛護每一個學(xué)生,特別是后進生。所謂后進生,我認(rèn)為指兩種學(xué)生,一種是學(xué)習(xí)上暫時落后的學(xué)生,另一種則是思想上暫時落后的學(xué)生。對待后進生,我們應(yīng)多一份愛心,少一份冷漠;多一份耐心,少一份嫌棄。我始終相信:愛是教育后進生的重要源泉,愛心是成功的基礎(chǔ),耐心是成功的保證。要用多種方式與學(xué)生溝通交流,縮短師生間的心理距離。要培養(yǎng)朋友式的師生關(guān)系,除了要有淵博的知識外,教師應(yīng)采用多種方式與學(xué)生交流。課上你的眼神、手勢,甚至一個微笑都能讓學(xué)生感覺到你在與他們交流。因此,作為教師,應(yīng)以積極.樂觀,向上的態(tài)度去關(guān)愛每一個學(xué)生,讓他心有所依,夢有所笑,真實的融入到這個大家庭當(dāng)中。
4.教育行當(dāng)內(nèi),有一句很有殺傷力的名言:沒有教不好的學(xué)生,只有不會教的教師。這句話如果誕生于某個名師之口,對他個體而言,應(yīng)該是一種謙遜,對全體教師而言,卻是一場虐殺。如果誕生于某個官員之口,則更多呈現(xiàn)為強權(quán)的肆意宣泄。這讓我想到了一個著名的宗教學(xué)悖論:上帝能否創(chuàng)造一塊他自己搬不動的石頭?西方宗教中無所不能的上帝,如果能創(chuàng)造出這樣的石頭,卻不能搬起他,無所不能便成了空談。而如果不能創(chuàng)造出這樣的石頭,依舊做不到無所不能。
5.愛永遠是教育的真正內(nèi)涵。如果沒有愛,任何說服都無法開啟一顆封閉的心靈;如果沒有愛,任何甜言蜜語都無法打動一顆冰冷的心。惟有愛,才能點亮心靈的燈盞,驅(qū)除蒙昧,收獲希望。要做好后進生的思想轉(zhuǎn)化工作,就要給他們一份特別的愛,那就是信任、鼓勵和寬容。小楊是我班一個小有名氣的后進生,不遵守紀(jì)律、與老師頂撞,迷戀電子游戲,成績較差。我接手這個班后,曾找他長談了一次。我陳述了不遵守紀(jì)律、不尊重老師、沉迷于電子游戲的種種危害,可他只是冷漠地說了聲:“我知道”。為什么他那么冷淡?我想,以往老師們可能都只記得他的錯誤并總是指責(zé)他。于是,我決定換一種方式來改變這種緊張、隔膜的師生關(guān)系。一天,我很誠懇地告訴他,老師想選你當(dāng)數(shù)學(xué)課代表和組長。小楊雖感到意外,但很高興,馬上說什么時候,你不記恨我嗎,你不怕我成績差、不遵守紀(jì)律嗎?我說,老師相信你會改變的。在往后的課代表和組長工作中表現(xiàn)得很認(rèn)真、負(fù)責(zé)。每次少哪幾本作業(yè)本,為什么沒交上來的原因全寫在小紙條上,清清楚楚。班會課上我及時表揚了他的認(rèn)真負(fù)責(zé)。小楊的勁頭更大了,從此無一次頂撞老師,上課也專心聽講,成績也有很大進步。
6.實尊重學(xué)生、愛護學(xué)生、理解和幫助學(xué)生。每個學(xué)生都有自己的權(quán)利和尊嚴(yán),更有自己的思想、情感和需要,他們需要老師的尊重。我們要愛護每一個學(xué)生,特別是后進生。所謂后進生,我認(rèn)為指兩種學(xué)生,一種是學(xué)習(xí)上暫時落后的學(xué)生,另一種則是思想上暫時落后的學(xué)生。對待后進生,我們應(yīng)多一份愛心,少一份冷漠;多一份耐心,少一份嫌棄。我始終相信:愛是教育后進生的重要源泉,愛心是成功的基礎(chǔ),耐心是成功的保證。要用多種方式與學(xué)生溝通交流,縮短師生間的心理距離。要培養(yǎng)朋友式的師生關(guān)系,除了要有淵博的知識外,教師應(yīng)采用多種方式與學(xué)生交流。課上你的眼神、手勢,甚至一個微笑都能讓學(xué)生感覺到你在與他們交流。
7.成功的轉(zhuǎn)化例子啟示我:對待后進生,在人格上要平等,在生活上要關(guān)愛,在工作上要尊重。如果他們經(jīng)常感受到老師的愛,他們就會懂得愛師、愛班、愛校,懂得人與人之間應(yīng)有的真誠和友愛,逐漸形成與人友愛、團結(jié)、互助的優(yōu)良品質(zhì)。教師對學(xué)生的愛,的確是學(xué)生成長的力量之源,是激發(fā)學(xué)生向上的動力。置身在這樣的成長困境中,不弄清楚“我是誰”,便難以擁有教師心靈的健康發(fā)展,更難以擁有健康完善的專業(yè)成長
遺憾的是,當(dāng)下的社會,總是要求我們教師成為無所不能的上帝。不但是要求,而且是先把教師推到上帝的位子上坐下,然后理所當(dāng)然地認(rèn)為教師應(yīng)該具備上帝的各種能力。一旦教師不具備這些能力,他們又反過來指責(zé)教師不稱職、不努力、尸位素餐,然后就想方設(shè)法刺激教師,搞各樣的培訓(xùn)、評比、考試、測評,促使著你用上帝的條件檢測自身,然后朝著上帝的方向奮斗下去。
這樣的日子久了,有些教師就異化了,真把自己當(dāng)做上帝了??纯次覀儸F(xiàn)在的教育,管了多少不該管的事情?不但要管學(xué)生在學(xué)校如何學(xué)習(xí),而且要管學(xué)生晚上幾點睡覺,管學(xué)生假期如何做作業(yè),管學(xué)生的父母如何監(jiān)督學(xué)生看書,管城市創(chuàng)衛(wèi),管官員政績,管一切并非教師職責(zé)范圍內(nèi)的