第一篇：高中語文 屈原列傳教案第1課時(shí) 蘇教版選修《＜史記＞選讀》

“山西省運(yùn)城市康杰中學(xué)高中語文 屈原列傳教案第1課時(shí) 蘇教版選

修《＜史記＞選讀》 ” [教學(xué)目的] 1.掌握“令”、“伐”、“疾”、“使”等多義詞。

2.掌握本課的文言常用實(shí)詞；熟記通假字“離”、“反”、“濯”、“見”、“指”，“絀”“質(zhì)”、“被”，正確理解古今異義的詞，復(fù)習(xí)鞏固判斷句與被動句。

3.了解屈原的生平事跡和他的政治主張，認(rèn)識屈原熱愛祖國和敢于同邪惡勢力作斗爭的精神。

[教學(xué)重點(diǎn) ] 1.屈原的不幸遭遇和歷史事實(shí)，突出屈原的高貴品質(zhì)、愛國精神。

2.掌握本課的文言常用實(shí)詞；熟記通假字“離”、“反”、“濯”、“見”、“指”，“絀”“質(zhì)”、“被”，正確理解古今異義的詞，復(fù)習(xí)鞏固判斷句與被動句。

[教學(xué)難點(diǎn)] 記敘、議論、抒情密切結(jié)合的特點(diǎn)。[教學(xué)設(shè)想] 1.課文內(nèi)容比較長,為了消除學(xué)生的為難情緒,教師要分散重點(diǎn)難點(diǎn)。2.注重基礎(chǔ)的學(xué)習(xí),盡可能讓學(xué)生自學(xué),以便培養(yǎng)學(xué)生文言文學(xué)習(xí)的能力。

3.文章中屈原有著偉大的人格，非凡的文學(xué)才華，教學(xué)時(shí)要結(jié)合課文內(nèi)容的學(xué)習(xí)，陶冶學(xué)生性情，培養(yǎng)學(xué)生健康的、積極向上的心理。4.在文言文學(xué)習(xí)中，知識的積累是很重要的，教師要指導(dǎo)學(xué)生積累，并且要做到融會貫通。5.擬采用多媒體課件，讓學(xué)生更形象地了解屈原，更集中地積累文言文知識，并且通過對以前所學(xué)知識的復(fù)習(xí)鞏固以建立自己 的文言文知識體系。[教學(xué)時(shí)數(shù)] 4課時(shí)

[教學(xué)方法] 誦讀、自學(xué)、點(diǎn)撥。[教學(xué)內(nèi)容步驟]

第 一 課 時(shí) [教學(xué)要點(diǎn)]

解題、初讀課文、學(xué)習(xí)課文1——3段。[教學(xué)過程] 一.導(dǎo)入。

由屈原作品名句“眾人皆醉而我獨(dú)醒，舉世混濁而我獨(dú)清。（《漁父》》路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。（《離騷》）導(dǎo)入。二．解題。1．背景簡介

課文節(jié)選自《史記·屈原賈生列傳》。史記記載了我國從遠(yuǎn)古直到漢武帝時(shí)的歷史，是我國第一部記傳體通史。兩千年來，我國封建社會的“正史”，大多數(shù)沿用《史記》開創(chuàng)的這種體例。司馬遷大約因?yàn)榍?、賈誼都是文學(xué)家，又都懷才不遇，賈誼還作過《吊屈原賦》，所以就把他們合寫一傳。課文選的是屈原的傳文部分(有刪節(jié))。秦朝以前，古書中都不記載屈原的生平事跡。《史記》中的這篇傳記，是記載屈原生平事跡最早，最完整的文獻(xiàn)。

2.簡介屈原的生平和影響

屈原是兩千多年前中國的一位偉大的詩人，同時(shí)是一位思想家、政治家。他生于公元前 340年楚國的貴族家庭，知識淵博，有政治和外交才能。他曾得到楚懷王信任，擔(dān)任地位相當(dāng)高的“左徒”的官職，參與國家的政令起草和外交等工作，但由于上官大夫的誹謗而被楚懷王疏遠(yuǎn)。屈原鑒于在秦國威脅下的楚國的危機(jī)，主張改良內(nèi)政，聯(lián)合齊國以求自存。但是，當(dāng)權(quán)者靳尚和懷王的寵姬鄭袖受了秦國使者張儀的賄賂，阻止懷王接受屈原的正確意見，和齊國絕交了。懷王甚至被秦國誘去做了三年的俘虜，囚死在秦國。楚懷王死后，頃襄王即位，他比他的父親還要糊涂，在令尹子蘭和上官大夫的挑撥和詆毀下，屈原被流放在外二十多年。六十二歲時(shí)，他看到楚國的前途已經(jīng)絕望，于公元前 278年農(nóng)歷五月初五日，跳進(jìn)湖南省汩羅江自殺了。屈原的一生是一個悲劇，他的政治生活雖然失敗了，但作為偉大愛國主義者和偉大詩人卻贏得了人民的同情和尊敬。每年的農(nóng)歷五月初五日端午節(jié)，全中國各地劃龍船, 吃粽子，就是用來紀(jì)念屈原的。

屈原的詩作，是我們中華民族傳統(tǒng)精神的寫真。他同腐朽沒落的貴族政治集團(tuán)作斗爭的頑強(qiáng)精神，他堅(jiān)持自己的理想而寧死不屈的堅(jiān)定意志，他出污泥而不染的高尚情操，他眷戀祖國，與祖國同呼吸共命運(yùn)的愛國主義思想，形成了他的詩作的基調(diào)。這便是屈原的作品傳頌千古的原因之一。

屈原的詩作是我國文學(xué)史上的一座豐碑。它打破了以《詩經(jīng)》為代表的四言詩的格調(diào)，吸收民間形式，創(chuàng)造了一種句法參差多變的新詩體“楚辭”，是詩歌形式的一次大解放。它繼承和發(fā)展了《詩經(jīng)》的比興手法，開創(chuàng)了浪漫主義的創(chuàng)作道路。后代一切有成就的文學(xué)家，都從屈原和他的作品中吸取了營養(yǎng)。

本文記載了屈原的生平事跡和他在政治上的悲慘遭遇，表現(xiàn)了他在政治上和文學(xué)上的杰出才能，贊揚(yáng)了他的愛國精神和剛正不阿的正直品德。

3．屈原思想的內(nèi)核

1．正直與愛國政治理想 ：美政

民本

憂國憂民，熱愛祖國

長嘆息以掩涕兮，哀民生之多艱

2.詩人形象：潔身自好，自我完善

奇服??高馳??食玉英；（唯美情結(jié)）

制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳 ；嫉惡如仇，不同流合污

世溷濁——高馳不顧、茍余心??

剛直不阿，一身正氣

不能變心??固將愁苦??董道?重昏雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲

;堅(jiān)持真理，獻(xiàn)身理想

與天地兮比壽，與日月兮齊光 ??路曼曼其修遠(yuǎn)兮，我將上下而求索 三.檢查預(yù)習(xí)情況。1.給加點(diǎn)的字注音。

屬（）草稿 慘怛（）帝嚳（）靡不畢見（）濯（）淖（）蟬蛻（）滋垢（）濁穢（）皭（）然泥（）而不滓（）既絀（）商于（）既咎（）眷（）顧 被（）發(fā) 漁父（）憔（）悴（）哺（）育 啜（）泣 罹（）難（）四．聽課文錄音。

讀準(zhǔn)字音，讀清句讀，教師強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)。五.學(xué)習(xí)1——3段。

1．學(xué)生借助工具書疏通課文內(nèi)容。2．教師指點(diǎn)重點(diǎn)詞語及句子。

“屈原者，名干，楚之同姓也。為楚懷王左徒?！?/p>

——讓學(xué)生明確：在先秦，姓是一種族號，氏是姓的分支；分支有因封地得氏的，有因先祖的滋號得氏的。楚國王族姓舉，屈原先祖暇，因受封于屈地得氏。“左徒”，在楚國是一種僅次于“令尹”（宰相）的官職，多由王室親族充任。后文“三間大夫”，是一種掌管屈、景、昭三氏事務(wù)的官職，屈原也曾充任。

“懷王使屈原造為憲令，屈平屬草稿本定，上官大夫見而欲壓之，屈乎不與?！? — —讓學(xué)生明確：上官大夫公然要搶奪屈原所寫憲令草稿，在情理上說不能，因此郭沫若提出一種別解：“奪”，作“改動”解；“與”，作“同意”解。按：這樣解釋很合理。一方面，它符合古代“奪”、“與”的常用義之一；另一方面它反映了屈原所作“憲令”具有改革的進(jìn)步意義，觸犯了上官大夫等守舊官僚的利益，所以他們要篡改。

“每一令出，平伐其功，曰：以為‘非我莫能為’也?！?/p>

——讓學(xué)生明確：用了“曰”，又用“以為”，語意欠順通。按：歷來研究者認(rèn)為這兩個詞，必有一個是衍文，即因傳抄錯誤產(chǎn)生的多余的詞語。

3.行文思路。

提問：這一大段寫了哪幾件事？它在全文中的作用是什么？

點(diǎn)撥：一共寫了三件事，揭示屈原的政治才能。端方正直的品格，和因讒見流的緣由，預(yù)示楚國的國事將不可為。板書：

因才能卓越重用

寫屈原初次被疏

因上官進(jìn)讒被疏遠(yuǎn)

“讒”、“硫”、幽怨，統(tǒng)率全文綱領(lǐng)

因憂愁幽思作《離騷》

五.重點(diǎn)研讀評介《離騷》一段。

1.復(fù)習(xí)《離騷》內(nèi)容

《離騷》是屈原的代表作，是我國古代最長的一首抒情詩，共373句，2490字。這篇浪漫主義杰作，迸發(fā)出了詩人崇高理想和熾熱感情的燦爛光彩。全詩可分為三大部分。第一部分，作者敘述自己的身世、德才和理想；他關(guān)心楚王朝的命運(yùn)而把改革的希望寄托在楚王身上，終因楚王變心而理想不能實(shí)現(xiàn)。接著又?jǐn)⑹鲎约汉统⒅凶嬚~“黨人”的深刻矛盾，對他們作了尖銳有力的揭露，表示自己雖然被楚王疏遠(yuǎn)，仍然要進(jìn)一步修養(yǎng)自己的品德，堅(jiān)持原來的理想。第二大部分作者以浪漫主義幻想的方式，設(shè)想一個老大姐式的人物——女嬃，勸誡他不要那么端方剛直，不要那么堅(jiān)持自己美好的節(jié)操，既然別人都結(jié)黨為朋，你也不妨隨和一點(diǎn)。他聽了不服氣，就去向古帝虞舜陳訴。當(dāng)他認(rèn)為已得到公正的評判之后，便滿懷信心周游太空，上求天帝，下京佚女（美好的女子），探尋實(shí)現(xiàn)理想的途徑。然而天庭同人世一樣混濁，天帝無法接近，下索佚女也因種種原因沒能成功。這是以幻想的方式表現(xiàn)自己在現(xiàn)實(shí)中的追求和遭遇。第三大部分寫作者請靈氛占卜，巫咸降神，以求得啟示，決定行止。在絕望中，他聽從靈氛的勸告，選定吉日，駕著飛友，出國遠(yuǎn)游，到別的國家去實(shí)現(xiàn)自己的理想。可是當(dāng)他在光明的天空中遨游的時(shí)候，突然望見了下面祖國的大地。這時(shí)候，“仆夫悲，余馬懷兮，蜷局顧而不行”，他再也不忍離開祖國，最后以殉國的決心結(jié)束全篇。

2.疏通文意和難句。

----“人窮則反本，放勞苦倦極，未嘗不呼天也，疾痛慘怛，未嘗不呼父母也?！?/p>

明確：這句提出屈原作《離騷》的緣由之一：“窮”，處境困窘，走投無路。由“窮”必然生“怨”，所以下句寫“怨”。“勞苦倦極”，課本未加注，從它與下句“疾痛慘但”四字對舉看，“極”，應(yīng)解作“困憊”，“極”的這個義項(xiàng)，古時(shí)常用。

----“明道德之廣崇，治亂之條貫，靡不畢見?！?/p>

明確：這句承“上稱（稱道）帝嚳”等句，進(jìn)一步說明《離騷》的內(nèi)容。“明”是“闡明”。“道德”，在這里不但指個人品格，還指政治上舉賢授能的善政（按：古代“道德”本有此義，見《禮記·王制》）。“條貫”，條理，加以推演，指道理，再進(jìn)一步推演，可用來指因果關(guān)系。整個這句可以譯為：“（作者）闡明了‘舉賢授能’的道德的崇高偉大，國家治亂的因果關(guān)系，（所要說明的道理）無不完全揭示了出來?！薄耙姟?，通“現(xiàn)”，表現(xiàn)，表達(dá)。

----其文約，其辭微，其志潔，其行廉?！? 明確：這句是總說《離騷》寫作特征，下面“其稱文”數(shù)句是這句的具體解說。課本注釋解釋“約”為“簡約”，“微”為“含蓄”，似欠妥帖。因?yàn)椤峨x騷》的文辭并不簡約，相反，它在反復(fù)申說；并不含蓄，相反，它是淋漓痛切。按這兩句是同義反復(fù)，意為“它的文辭迂典深微”?！凹s”的本義是“纏束”，可引申為“迂曲”，“微”的義項(xiàng)之一是“深微”。整個這句話應(yīng)譯為：“它的文辭迂曲深微，它所表達(dá)的志趣是高潔的，所表達(dá)的品格是端方正直的?！?/p>

----“其稱文小而其指極大，舉類速而見義遠(yuǎn)?！?/p>

明確：這兩句互文見義，承卜“文約辭微”加以申說。課本已有注釋，要補(bǔ)充說一說的是，這兩句是說明《離騷》的“引類譬喻”這一表現(xiàn)手法，如用“善鳥香草，以譬忠貞；惡禽臭物，以比讒佞”；“虬龍駕鳳，以托君子，飄風(fēng)去霓，以為小人”（王逸語），等等。

----“其志浩，故其稱物芳；其行廉，故死而不容。”

明確：這兩句承上“志潔行廉”進(jìn)一步申說，并用它來轉(zhuǎn)入下一層的評論屈原的偉大人格?！胺Q物芳”，具體指屈原修養(yǎng)品格，堅(jiān)持節(jié)操，多用蘭惠費(fèi)桂等芳香草木來說明自己的愛好。這兩句可譯為：“由于他志趣高潔，所以作品中多引用芳香之物；由于他行為端正不茍，所以作品中表達(dá)他即使至死也不為讒館小人所容?！?/p>

----“自疏擺淖污泥之中”至“雖與日月爭光可也”。

明確：“自流’以下五句，表達(dá)的意思重復(fù)，而且句式、節(jié)奏不很協(xié)調(diào)。據(jù)前人考證，可能有“異文竄入”，加上詞語解釋，說法甚多，是全段的難點(diǎn)。因此，我們只要借助注釋，大致弄清文意就行了，不必追求譯得很順暢。

六．布置作業(yè)。背誦課文第3段。

第二篇：高中語文 屈原列傳教案第2課時(shí) 蘇教版選修《＜史記＞選讀》

“山西省運(yùn)城市康杰中學(xué)高中語文 屈原列傳教案第2課時(shí) 蘇教版選

修《＜史記＞選讀》 ” [教學(xué)要點(diǎn)] 學(xué)習(xí)課文4——10自然段。[教學(xué)過程] 一． 檢查背誦。

二．學(xué)習(xí)課文1——10段。

“惠王患之，乃令張儀佯去秦，厚幣委質(zhì)事楚??”

明確：“佯”，假裝；“去”，離開，“厚幣委質(zhì)”，課文注釋沒說清楚，“厚幣”，是指豐厚的禮物，“幣”，禮物?！拔|(zhì)”，前人研究是指另再呈獻(xiàn)信物，古代別國重臣投靠新主，“必先書名于策（竹簡），委死之質(zhì)于君，然后為臣，示必死節(jié)也”。“委”，呈獻(xiàn)；“質(zhì)”通“蟄”，但作信物解。這種信物，不是禮物所能代替的。

“張儀聞，乃曰：‘以一儀而當(dāng)漢中地，臣請往如楚?！薄?/p>

——讓學(xué)生明確：“以”。介詞，用、憑的意思；“當(dāng)”，抵得上；“往如楚”，“往”，去；“如楚”，到楚國去。句意謂：憑我一個張儀就可抵換漢中地，請讓我離開秦國，到楚國去。

“如楚，又因厚市用事者臣靳尚，而設(shè)詭辯于懷王之寵姬鄭袖?！?/p>

——讓學(xué)生明確：要注意“因”是介詞，憑借；“用事者”?！俺肌?，均為“靳尚”的同位語；“于??鄭袖”是狀語后置，即向懷王寵姬鄭袖說假話：設(shè)“詭辯”的主語是靳尚。據(jù)被記》中《張儀列傳》的記載，張儀一到楚國，懷王就把他囚禁起來，靳尚對鄭袖的詭辯是：“子亦知子之賤于王乎？”“秦王甚愛張儀，而必欲出之。今將以上庸之地賠楚，以美人聘楚，以宮中善歌誆者為媵。楚王重地尊秦，秦女必貴，而夫人斥矣?！?/p>

2.行文思路。提問：這一大段寫了哪幾方面的內(nèi)容？屈原本人的事跡寫得很少，主要是穿插一大篇懷王受騙，以致最終客死于秦的史實(shí)，為什么？

點(diǎn)撥：寫了三方面的內(nèi)容：懷王受騙，至死不悟；屈原被放，仍關(guān)心朝政，系必懷王；

頃襄王接受讒言，怒“遷”屈原。穿插這么一大段史實(shí)，而這些史實(shí)，都是在屈原“既細(xì)” 以后發(fā)生的，這就說明屈原的去留，關(guān)系著楚國的命運(yùn)。另一方面也意在揭示楚王父子均昏饋腐朽，當(dāng)朝重臣多貪婪鄙陋，像屈原這樣端方正直的人，必然不見穿于朝廷，所以最后終于自沉淚羅。。。板書：

寫懷王屢受秦騙，至死不悟

寫屈原由見

屈原雖遭流放，仍眷念君國

屈原去留關(guān)乎楚國的命運(yùn)

絀到見遷

楚襄王接受讒言，怒遷屈原

三.研讀就懷王客死于秦抒感兩段。

1.疏通文意和難句。

----“屈原既嫉之，雖放流，眷顧楚國，系心懷王，不忘欲反，冀幸君之一語，俗之一改也。”

明確：“雖放流”，意為“即使流放在州’。有人解釋“放流”為“放浪”，從文字學(xué)角度看，尚欠根據(jù)。從這句看，屈原一生曾流放兩次，第一次是懷王入秦或頃襄王即位時(shí)，這一次是流放在漢北，后文“頃襄王怒而遷之”，是再一次把他流放到更荒僻的沉湘一帶。按：此處敘事脈絡(luò)不夠清晰，前人曾指出這是由于有“錯簡”（竹簡散了，整理時(shí)發(fā)生錯誤）形成，不必深究?！安煌础保盖煌祷爻ⅲ胺础?，通“返”?！凹叫摇保凹健笔窍Ｍ?，“幸”也有希望意，指存有萬一的希望。

----“其存君興國而欲反復(fù)之，一篇之中三致志焉。”

明確：“存君”的“存”，意為關(guān)懷；“反復(fù)”連用，意為挽轉(zhuǎn)過來，“反復(fù)之”即挽轉(zhuǎn)楚國的局面。下面的“然終不可反”的“反”，仍通“返”，指屈原終于不能返回朝廷?！耙黄腥轮狙伞笔蔷浜苤匾脑挘f明這段所論屈原的心跡，仍同評介《離騷》一樣，是從屈原作品中概括出來的。

----“而圣君治國累世而不見者，其所謂忠者不忠，而所謂賢者不賢也?！?/p>

明確：“圣君治國”，應(yīng)看作聯(lián)合短語，即圣明的君主，治平的國家?！袄凼馈保q言“多少世代以來”。“而不見者”的“者”，表提頓的助詞，引出下兩句的解說。

2.行文思路。

明確：這兩段議論，從全文的脈絡(luò)來看，它是緊承懷王三受秦騙，客死于秦的記敘，遠(yuǎn)接評介《離騷》中“信而見疑，忠而被謗”二語，并把議論推進(jìn)一層，’指明“圣君治國累世而不見”的原因，就在“其所謂忠者不忠，賢者不賢”。這個見解非常深刻，它融合了作者個人的體驗(yàn)在內(nèi)，寄托著作者個人特有的政治幽憤，特別值得注意。從這兩段本身的脈絡(luò)來看，它是從兩個角度來寫的。先從為臣（屈原）的角度寫，方法是寓議于敘，突出屈原的“忠”與“賢”，闡明他與國家命運(yùn)息息相關(guān)；后從為君（懷王）的角度寫，方法是純用議論，突出其結(jié)果是“兵挫地削，身客死于秦”，闡明太君“不知人之禍”。兩相結(jié)合，在文筆上就顯出往復(fù)回環(huán)的特點(diǎn)。

3.司馬遷的政治遭遇。

明確：全文中的議論部分都寄托著作者個人的政治幽憤在內(nèi)，而以這兩段議論最突出。在司馬遷看來，他與屈原有著類似的遭遇。他侍奉漢武帝，原來也受信任，他自己也“絕賓客之知，忘室家之業(yè)，日夜思竭其不肖之力”為主上服務(wù)。不料在李陵事件上卻受到極不公正的懲罰。他和李陵本無交情。李陵被俘投降時(shí)，他因李陵平素頗有“國土”之風(fēng)，又因李陵被俘前，只憑五千人的兵力，就跟匈奴數(shù)十萬兵力連戰(zhàn)十余天，轉(zhuǎn)戰(zhàn)千余里，最后才因失盡道窮，救兵不至被俘，就揣想李陵也許是想暫時(shí)保全自己，然后再找機(jī)會報(bào)答漢朝。加上他又看不慣那滿朝文武的丑態(tài)，當(dāng)李陵未被俘以前，看到武帝高興，就爭著奉觴上壽，現(xiàn)在李陵投降，看到武帝惱怒，就又爭說李陵的壞話，于是就想為李陵說幾句公道話。這一來，就觸怒了武帝，被下獄治罪，被處以腐刑。在封建士大夫看來，受腐刑，這是極大的恥辱。他之所以還活著，是因?yàn)橐瓿伞妒酚洝愤@部偉大著作，就如屈原被放流以后，發(fā)憤寫出《離騷》一樣。這就是他要在《屈原列傳》中寄托自己政治幽憤的原因。四．再讀課文，體會作者的情感。五．布置作業(yè)。

完成《創(chuàng)新教程》“課堂能力生成”1——12小題。

第三篇：山西省運(yùn)城市康杰中學(xué)高中語文 屈原列傳教案第4課時(shí) 蘇教版選修《＜史記＞選讀》

“山西省運(yùn)城市康杰中學(xué)高中語文 屈原列傳教案第4課時(shí) 蘇教版選修《＜史記＞選讀》 ” [教學(xué)要點(diǎn)] 1．小結(jié)課文內(nèi)容。2．積累本課文言文知識。[教學(xué)過程] 一．分析課文內(nèi)容。(一)文章思路

本文是一篇人物傳記，以人物活動的時(shí)間為序進(jìn)行記敘，分三部分。

第一部分(1--3): 敘述屈原由被信任至被疏遠(yuǎn)的坎坷經(jīng)歷，介紹并高度評價(jià)《離騷》。1.簡介屈原。2.屈原被疏。3.述評《離騷》。

第二部分(4--10): 寫屈原由“黜”到“遷”和楚國由強(qiáng)到衰的過程。1.屈原被黜，懷王三次被秦所騙而最終客死于秦。2.頃襄王昏憒腐朽，屈原被遷。

第三部分(11--12): 屈原憤而自殺的經(jīng)過及他對后世的影響。1.屈原憤而自殺的經(jīng)過。2.屈原對后世的影響。(二)屈原的性格特征

愛國、正直思想品德的兩個最基本的特征。

1.屈原不僅是一位杰出的詩人，而且首先是一位偉大的愛國主義者。司馬遷在表現(xiàn)屈原的愛國主義精神時(shí)有兩個方面與一般文章不同:(1)、把屈原的個人遭遇同整個楚國的命運(yùn)緊密地結(jié)合起來，從而說明了屈原的遭遇與祖國的命運(yùn)是休戚相關(guān)的。(2)、把屈原的“眷顧楚國”同“系心懷王”緊密地結(jié)合在一起(因古代君主是國家的象征)，通過他的“存君興國”的思想集中表現(xiàn)他的愛國主義精神。

2.屈原的正直集中在他敢于同邪惡勢力抗?fàn)幎鴽Q不與之妥協(xié)的斗爭精神上。屈原從一開始就處在戰(zhàn)國七雄錯綜復(fù)雜的斗爭之中，處在楚國統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部尖銳紛繁的矛盾之中，處在昏君讒臣的重重包圍之中。屈原以其杰出的才干，博得了楚懷王的信任，也招致了奸人佞臣的妒忌，當(dāng)“心害其能”的上官大夫要攫取他的勞動成果時(shí)，屈原堅(jiān)決“不與”，使上官大夫碰了一鼻子灰，對于炙手可熱的實(shí)權(quán)派人物靳尚和寵姬鄭袖、令尹子蘭，屈原也決不趨炎附勢，更不愿與之同流合污，而是同這些損害楚國利益的讒佞之徒進(jìn)行針鋒相對的斗爭。他不僅“嫉”恨這些奸臣，而且敢于“刺”責(zé)那聽信讒言，不辨忠奸的昏君，這一“疾”、一“怨”、一“刺”、一“嫉”，便是屈原剛正不阿的斗爭精神的突出表現(xiàn)。這種正直高潔的品德同強(qiáng)烈的愛國主義精神就象經(jīng)線和緯線一樣緊密地交織在一起，織成了宏偉壯麗的浪漫主義詩篇《離騷》。在詩中，屈原多次表白了自己的高潔德操。

課文的最后兩部分通過屈原同漁父的比喻性對話，讓屈原將自己以死保節(jié)的決心作了最終的表白，在那“舉世混濁”、“眾人皆醉”的惡劣環(huán)境中，唯獨(dú)屈原保持了“清醒”的政治頭腦，“清白”的品德節(jié)操使他“寧赴常流”“葬身魚腹”決不“以身之察察，受物之汶汶”，也決不“以皓皓之白，蒙世之溫蠖”。這種潔身自好的高尚節(jié)操和寧折不彎的斗爭精神，表現(xiàn)了他對理想和正義的執(zhí)著追求，對卑劣、腐朽的切齒痛恨。屈原的死，是對邪惡勢力的強(qiáng)烈控訴，也是對渾渾噩噩的人們的呼喚和激勵。但是我們應(yīng)該看到，屈原的這種反抗終究是消極的，同時(shí)他這種孤芳自賞，傲世疾俗的思想感情，也反映了他輕視群眾，脫離人民的階級局限和時(shí)代局限，表現(xiàn)了他的“國無人莫我知”(《離騷》)的孤獨(dú)感。(三)記敘和議論的結(jié)合(夾敘夾議): 本文是一篇極為精彩的傳記文學(xué)。以記敘屈原生平事跡為主，用記敘和議論相結(jié)合的方式，熱情歌頌了屈原的愛國精神、政治才能和高貴品德，也嚴(yán)厲地譴責(zé)了楚懷王的昏庸和上官大夫、靳尚、令尹子蘭的陰險(xiǎn)，二者緊密地結(jié)合在一起。文章第一部分記敘屈原受讒被疏后，“憂愁幽思而作《離騷》”，接著便評價(jià)《離騷》，作者熱情贊頌了《離騷》的偉大成就和價(jià)值，贊頌《離騷》實(shí)際上就是贊頌屈原。第二部分寫楚懷王疏遠(yuǎn)屈原后三次受騙于秦的史實(shí)（1、獻(xiàn)地絕齊，2、割地求和，3、通婚割地。)隨即深入議論，譴責(zé)“懷王之終不悟”和“不知人”。在議論中充分表達(dá)了對屈原的深切同情。第三部分記述屈原自投淚羅江和屈原既死之后的影響。在記敘漁父與屈原對話時(shí)，既記述了屈原為什么被流放和要“自投淚羅以死”的原因，也歌頌了屈原潔身自好，堅(jiān)持操守，決不同流合污的高尚品德。屈原死了以后，雖然楚有宋玉、唐勒、景差之徒模仿屈原的從容辭令，但由于“莫敢直諫”，數(shù)十年后，楚國就滅亡了。由此贊嘆象屈原那樣“敢直諫”的性格是極其難能可貴的。

記敘和議論結(jié)合在一起，好處是便于發(fā)表議論，更便于抒發(fā)情懷。由于屈原人格的偉大，也由于作者的身世跟屈原有些相似的地方，作者跟所有志士仁人一樣對屈原有著特別深厚的感情，在記敘中一直滿懷激情，因此就要議論，亦即要作最高的贊頌。二.梳理本課文言文知識。(一)通假字：

1.“離騷”者，猶離憂也。離通罹 2.人窮則反本。反通返

3.靡不畢見。見通現(xiàn) 4.其稱文小而其指極大。指通旨 5.屈平既絀。絀通黜 6.亡走趙，趙不內(nèi)。內(nèi)通納 7.齊與楚從親。從通縱 8.厚幣委質(zhì)事楚。質(zhì)通贄 9.自疏濯淖污泥之中。泥通涅(二)一字多義：

1.每一令出，平伐其功(夸耀)。2.其后秦欲伐齊(攻打)。3.此五霸之伐也(功勞)。

4.坎坎伐檀兮(砍)。

5.因造玉清宮伐山取材(砍)6.頗為趙將，伐齊，大破之（攻打)

本

1.父母者，人之本也(本源)2.人窮則反本。(本源)

3.今背本而趨末（農(nóng)業(yè)）4.此之謂失其本心（原來）

5.本在冀州之南（本來）6.予在患難中，間以詩記所遭，今存其本不忍廢。（底本）7.求木之長者，必固其根本。（）離

1.離騷者，猶離憂也。（遭遇）

2.如有離違，宜別圖之。（觸犯）

3.約從離衡（離間）

4.愿得一心人，白頭不相離（分別）

5.于是賓客無不變色離席（離開）

志

1.博聞強(qiáng)志（記述）2.其志潔，其行廉（志向）3.一篇之中，三致志焉（意愿）4.便扶向路，處處志之（做標(biāo)志）5.吾十有五而志于學(xué)（立志）

6.以光先帝遺德，恢弘志士之氣（有志）屬

1.屈平屬草稿未定（寫作）2.然亡國破家相隨屬（一個接一個）3.有情人終成眷屬（親屬）4.屬予作文以記之（叮囑）5.舉酒屬客(囑托)約

1.其文約，其辭微(簡約)2.決負(fù)約不償城(盟約)3.懷王與諸將約曰(相約)4.未嘗有堅(jiān)明約束者也(規(guī)約，規(guī)章)疏

1.王怒而疏屈平(疏遠(yuǎn))2.以金籠進(jìn)上，細(xì)疏其能(陳述)3.以疏為美，密則無態(tài)(稀疏)4.論積貯疏(上給皇帝的條陳)5.仗義疏財(cái)(分)見

1.信而見疑(被)2.靡不畢見(現(xiàn)露)3.舉類邇而見義遠(yuǎn)(表現(xiàn))4.夫子有何見教(我)5.而圣君治國累世而不見者(出現(xiàn))為

1.以為“非我莫能為”也(認(rèn)為)2.何故懷瑾握瑜，而自令見放為(語氣詞)3.竟為秦所滅(被)4.化而為鳥，其名為鵬(成為)5.庖丁為文惠君解牛(替)6.為其不可得而法(因?yàn)?7.聞秦王善為秦聲(奏)8.我為趙將(作為)9.為刎頸之交(成為)以

1.竭忠盡智，以事其君(來)2.以一儀當(dāng)漢中地，臣請往如楚(憑借)3.以其弟子蘭為令尹(把)4.以嚙人，無御之者(用來)5.卒以此見懷王之終不悟也(由于)

6.懷王以不知忠臣之分，故內(nèi)惑于鄭袖(因?yàn)?7.其后楚日以削(地)8.傳以示美人(拿)9.皆以美于徐公(認(rèn)為)10.夫夷以近，則游者眾(而且)乃

1.乃令張儀佯云秦(就)2.懷王乃悉發(fā)國中兵(就)3.設(shè)九賓于廷，臣乃敢上璧(才)4.今君乃亡趙走燕(竟然)5.若事之不濟(jì)，此乃天也(是)6.我乃行之，反而求之，不得吾心(就)7.而陋者乃以斧斤考擊而求之(竟然)8.問今是何世，乃不知有漢(竟然)9.家祭無忘告乃翁()焉

1.愿得張儀而甘心焉(了)2.一篇之中三致志焉(了)3.姜氏欲之，焉辟害(哪里)4.而惴惴焉摩玩不已(的樣子)5.世與我而相違，復(fù)駕言兮焉求(什么)6.夫五人之死，去今之墓而葬焉(于之7.三人行，則必有我?guī)熝?于之)8.積土成山，風(fēng)雨興焉(于之)(三)古今異義

1.其存君興國而欲反復(fù)．．之 2.顏色．．

憔悴 3.形容．．枯槁 4.然皆祖屈原之從容．．辭令 5.明年．．，秦割漢中地與楚以和 6.而設(shè)詭辯．．于懷王之寵姬鄭袖

三.布置作業(yè)。1．背誦課文第 3 段； 2．完成課后練習(xí)； 3．完成隨筆“話屈原”。)

第四篇：史記選讀教案系列之屈原列傳

屈原列傳

教學(xué)目標(biāo)：

1、了解屈原的理想追求和高尚人格，理解屈原在中國文化進(jìn)程中所起的作用。

2、學(xué)習(xí)本文采用夾敘夾議的方式凸顯人物品格和精神的寫法。

3、掌握文中重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞和文言句式。

教學(xué)難點(diǎn)：

理解司馬遷為什么一反其傳記通常的表達(dá)方式，而是在客觀記述中融入了大量的議論。教學(xué)建議：

一、本文的文言知識點(diǎn)較多，可指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行分類歸納整理。重點(diǎn)歸納如下內(nèi)容：（1）通假字： ①博聞強(qiáng)志

通“記”

②窮則反本/使于齊，顧反

通“返” ．．．③離騷者，猶離憂也

通“罹”

④其稱文小而其指極大

通“旨” ．．⑤靡不畢見/舉類遠(yuǎn)而見義遠(yuǎn)

通“現(xiàn)”

⑥自疏濯淖污泥之中

通“濁” ．．．⑦屈平既絀

通“黜”

⑧厚幣委質(zhì)事楚

通“贄” ．．⑨亡走趙，趙不內(nèi)

通“納”

⑩被發(fā)行吟澤畔

通“披” ．．11泥而不滓

通“涅”

○12齊與楚從親

通“縱” ○．．（2）古今異義 ①故死而不容

不被接受

②明年，秦割漢中地與楚以和

第二年 ．．．．③一篇之中三致志焉

表達(dá)意愿

④皆祖屈原之從容辭令：言語舉動適度得體 ．．．．⑤顏色憔悴，形容枯槁： 臉色，面容；形體，容貌

⑥屈原至于江濱

到 ．．．．．．（3）文言句式 ●被動句：

▲用“見”表被動： ①信而見疑，忠而被謗 ②是以見放 ③而自令見放為 ④皆好辭而以賦見稱 ▲用“為”“為??所”表被動： ⑤身客死于秦，為天下笑 ⑥數(shù)十年竟為秦所滅 ▲用“于”表被動：

⑦內(nèi)惑于鄭袖，外欺于張儀 ▲用“受”表被動

⑧誰能以身之察察，受物之汶汶者乎 ▲無顯現(xiàn)標(biāo)志，動詞有被動意味： ⑨方正之不容也

故死而不容 ⑩屈平既絀

11雖放流，眷顧楚國 ○12兵挫地削，亡其六郡 ○13其后楚日以削 ○

●賓語前置句（否定句或問句中代詞作賓語）： ①莫不欲求忠以自為，舉賢以自佐 ②何故懷瑾握瑜，而自令見放為 3何國不容，而自令若是 ○●定語后置句：

①誰能以身之察察，受物之汶汶者乎

二、本文篇幅很長，但并不難懂，可用快速閱讀的方式進(jìn)行。但應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生理清文章的脈絡(luò)，尤其要注意文章所敘一系列事件前后之間的勾連照應(yīng)。比如：

（1）文章的第4—8自然段屈原的活動并不多，作者有意歷敘屈原被黜之后楚國在政治上、外交上、軍事上的一系列失利，旨在揭示屈原被貶與楚國日益衰敗之間的因果關(guān)系，說明屈原被排斥對楚國造成的巨大影響。

（2）第10自然段寫令尹子蘭使上官大夫“短屈原”，頃襄王“怒而遷之”。這一段用筆雖簡，用意卻深。這里并非簡單地又一次敘述屈原再遭厄運(yùn)，而是突出小人當(dāng)?shù)馈⒒杈蚊?、朝廷腐朽，從頭到尾如出一轍，從而揭示出屈原這樣的“方正”之人不為所容是那個污濁社會所造成的必然結(jié)果，他的悲劇既是個人悲劇，也是社會悲劇。

三、夾敘夾議是本文的突出特點(diǎn)，司馬遷一反其傳記通常的客觀記述的表達(dá)方式，而是在文中多處插入直接議論的文字，這是值得研究的。建議引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合具體的語段分析，可重點(diǎn)分析第3、9自然段。

這種手法不僅有助于屈原形象的塑造，也展示了司馬遷本人的內(nèi)心世界。司馬遷不僅與屈原有著相同的遭遇，而且與屈原有著相通的思想淵源，所以他對屈原既有極度的同情，也有深深的共鳴?？梢哉f他是懷著一種感同身受的心情，一種無比景仰的情懷為屈原作傳的，所行文之中的直抒胸臆不僅是一種手法，更是一種情不能已的表達(dá)。

四、理解屈原高潔的品性及其價(jià)值?？山Y(jié)合全文，重點(diǎn)分析第11自然段。這一段借對話立論，屈原與漁夫的兩次問答一方面提示出屈原悲劇的原因：清醒者必遭厄運(yùn)；另一方面突出了屈原的高貴品質(zhì)：寧死也要支持真理，保持高潔的品性，決不同流合污。這一段直抒屈子之志，突出表現(xiàn)了他始終不渝的心志和誓不妥協(xié)的抗?fàn)幘瘢采羁探沂境銮範(fàn)幍纳鐣饬x。

分析時(shí)可鼓勵學(xué)生各抒己見，談?wù)勄朔秸钡钠犯裨谝I(lǐng)自己的成長和傳承優(yōu)秀的文化精神方面的重要價(jià)值。

第五篇：語文《李將軍列傳》教案(蘇教選修之《史記選讀》)

《李將軍列傳》教案

教學(xué)目標(biāo)：

1、通過文本的研讀，認(rèn)識《史記》“不虛美、不隱惡”的述史優(yōu)秀傳統(tǒng)；

2、通過文本的研讀，感悟《史記》不僅寫出了歷史的真實(shí)，也富有文學(xué)的詩意；

3、通過文本的研讀，探討通過典型事例、生動細(xì)節(jié)和個性化人物語言表現(xiàn)人物性格的文學(xué)藝術(shù)特色。

4、通過文本的研讀，深入探討李廣悲劇的根源。教學(xué)重點(diǎn)：

通過文本的研讀，探討通過典型事例、生動細(xì)節(jié)和個性化人物語言表現(xiàn)人物性格的文學(xué)藝術(shù)特色。教學(xué)難點(diǎn)：

教學(xué)方法：小組互助、討論；重難點(diǎn)點(diǎn)撥

課時(shí)安排：

2課時(shí) 教學(xué)過程

第一課時(shí)

教學(xué)要點(diǎn)：

掃清字詞障礙，疏通課文，整體感知。教學(xué)步驟：

一、師生共同誦讀，根據(jù)課下注釋疏通1—2節(jié)的文意

二、進(jìn)一步研讀探討生活在文景帝時(shí)的李廣有什么人生遭際？他給你的初步印象是什么？

提示：名將之后，出身“世世受射”的家庭，有一身高強(qiáng)的射技。但生不逢時(shí)。通過追擊射雕者、射白馬將（李廣解鞍惑胡騎），表現(xiàn)了他臨危不亂、鎮(zhèn)定自若、有勇有謀的名將品質(zhì)。

三、師生共同誦讀，根據(jù)課下注釋疏通3—7節(jié)的文意

四、進(jìn)一步研讀探討，漢武帝對匈奴作戰(zhàn)以來，作為邊將的李廣有哪些活動和遭際？司馬遷在這部分中是如何展示這位名將的風(fēng)采的？

提示：活動—出雁門擊匈奴，傷重被俘、孤身射騎脫險(xiǎn)和為右北平太守的經(jīng)歷。

遭際—不順。如“當(dāng)斬，贖為庶人”，“家居數(shù)歲”，“將兵數(shù)困辱”，暗含他悲劇性的人生。風(fēng)采：

1、突出寫了嫻熟、高超的射技。如受傷被俘后奪馬逃脫途中“射殺追騎”；家居藍(lán)田“射獵”；打獵中，“射石”，“射虎”，“射猛獸”；平時(shí)“訥口少言”，“專以射為戲”，一直到死。還用“光占騰”飛身躍上胡兒馬，匈奴稱之“飛將軍”，“虎騰傷廣”，“射闊狹以飲”，這些細(xì)節(jié)生動展示其名將風(fēng)采。

3、寫李廣治軍簡易，體恤士兵，不愛錢財(cái)，是頗受官兵愛戴的將領(lǐng)。

戰(zhàn)斗中身先士卒，生活中先人后己，尤其是與士卒同甘共苦，所以士兵們都甘愿在他的麾下。

五、看51頁，探討“斬霸陵尉”，此事件對塑造李廣形象有何作用？司馬遷“實(shí)錄”這一事實(shí)，說明什么？ 提示：斬霸陵尉，說明了李廣心胸狹窄，公報(bào)私仇的特點(diǎn)。司馬遷筆下的李廣是一個具有卓

越才干和優(yōu)秀品質(zhì)的一代名將，但他還是有缺點(diǎn)的。司馬遷盡管用一唱三嘆的情感載體在寫李廣，但仍然高度尊重客觀史實(shí)；他不僅沒有用這種情感去捏造歷史，甚至也沒有用這種情感去掩蓋李廣的弱點(diǎn)缺點(diǎn)。由此看出司馬遷感情上的愛憎與史實(shí)的敘述是極有分寸的。體現(xiàn)這種愛不虛美，惡不毀功的“實(shí)錄”精神。

六、課堂小結(jié)：

總結(jié)李廣的形象 ：

射技高超，打仗勇敢。

仁愛士卒，不貪錢財(cái)。為人簡易，號令不煩。

七、當(dāng)堂檢測：總結(jié)1——7段文言現(xiàn)象。（略）

第二課時(shí)

教學(xué)要點(diǎn)：學(xué)習(xí)課文第二部分并總結(jié)全文。

一、導(dǎo)入新課

二：師生共同誦讀，根據(jù)課下注釋疏通8—11節(jié)的文意

三：進(jìn)一步研讀探討這部分寫了晚年李廣什么樣的人生遭際？造成李廣悲劇結(jié)局的根本原因是什么？ 人生遭際：

寫李廣晚年為前將軍，跟隨衛(wèi)青攻打匈奴，最后被傾軋逼迫而死。

（元狩四年，衛(wèi)青、霍去病出兵攻打匈奴，李廣多次請求參戰(zhàn)，漢武帝先是“以為老，弗許”，“良久乃許之”，說明出戰(zhàn)就不順。隨大將軍衛(wèi)青出擊匈奴，他本為前將軍，衛(wèi)青卻要他出東道，又是不順。而東道回遠(yuǎn)，失道被責(zé)，更是不順。接二連三的不順，衛(wèi)青又逼其對簿，李廣乃自刎。）悲劇原因：

漢武帝嫌他命運(yùn)不好，不敢重用，貴戚也借機(jī)對他進(jìn)行排擠。這是人為的悲劇，暴露出當(dāng)時(shí)社會對人才的摧殘，也寄寓了作者深深的同情。所以，明代茅坤說：“李將軍于漢，為最名將，而卒無功，故太史公極意摹寫淋漓，悲咽可涕?！保ā妒酚涒n》）

一、三：最后一節(jié)，司馬遷的是如何評價(jià)李廣的？

提示：用敘述和比喻評贊李廣，表達(dá)了對李廣的無限景仰?！捌渖碚?，不令而行；其身不正，雖令不從”，用孔子的話贊揚(yáng)李廣為人能以身作則，強(qiáng)調(diào)正人先正己的重要。“桃李不言，下自成蹊”，用古代廣為流傳的諺語高度評價(jià)李廣的品格，贊美他誠實(shí)樸直，事事以身先行，因而贏得了士兵和百姓的崇敬，“至今猶憶李將軍”。

四：課堂小結(jié)：

1、人物形象：是司馬遷筆下一個具有卓越才干和優(yōu)秀品質(zhì)的一代名將形象。李廣有如下優(yōu)點(diǎn)：其一，射技高超，打仗勇敢。其二，仁愛士卒，不貪錢財(cái)。其三，為人簡易，號令不煩。生前他受到士卒愛戴；死后，受到天下人的志哀。但實(shí)事求是的說，李廣還是有缺點(diǎn)的，如殺霸陵尉，暴露了他心胸狹窄的特點(diǎn)。司馬遷同情李廣，但他只是把這種感情抒發(fā)在對李廣不公平的遭遇上：痛其立功不得封侯；惜其有才不得施展；悲其年老受辱于刀筆之吏。

2、藝術(shù)手法：（1）抓住主要特征，突出人物形象。

通過著力描寫一些生動的故事及細(xì)節(jié)，突出人物形象。如只選擇兩次有代表性的戰(zhàn)斗：一次是遭遇戰(zhàn)，二是脫險(xiǎn)戰(zhàn)，在敵眾我寡、緊張?bào)@險(xiǎn)的戰(zhàn)斗描寫中表現(xiàn)了李廣驚人的機(jī)智和超人的膽略。如對射殺匈奴射雕手，射殺敵軍白馬將，射退敵人的追騎，誤以石為虎而力射沒簇，甚至平時(shí)還常以射箭與將士賭賽飲酒等這些細(xì)節(jié)的精心描寫，表現(xiàn)李廣的善射，生動地展示了這位名將的風(fēng)采。

（2）用克制、含蓄的敘事筆法，表達(dá)深沉、強(qiáng)烈的愛憎感情和自己的主觀認(rèn)識。

如，在“匈奴大入蕭關(guān)”時(shí)，漢文帝可惜李廣的生不“遇時(shí)”，很有意味，引用其語也包孕對漢文帝時(shí)期用人制度的委婉批評。在文章結(jié)尾李廣“引刀自剄”后，寫道：“廣軍士大夫一軍皆哭。百姓聞之，知與不知，無老壯皆為垂涕?！边@里沒有議論，沒有抒情，而作者對李廣的贊揚(yáng)、同情、以至悲憤和辛酸，都蘊(yùn)涵于敘述之中。

（3）用對比烘托方法揭示人物命運(yùn)，豐富人物形象。

全文在處處寫李將軍事跡的同時(shí)，也記錄了他所遭遇的不公平待遇，形成強(qiáng)烈的反差和對比。為了使李廣形象富有立體感，文中引用漢文帝的贊嘆：“惜乎，子不遇時(shí)！如令子當(dāng)高帝時(shí)，萬戶侯豈足道哉！”又引用匈奴人所賦予的“飛將軍”稱號，從側(cè)面烘托表現(xiàn)李廣的才干。

（4）語言通俗，極富文采。

通俗是《史記》的語言特點(diǎn)之一。本文寫“太史公曰”就引用當(dāng)時(shí)流行的諺語“桃李不言，下自成蹊”來贊揚(yáng)李廣，說明他的厚重木訥般的忠實(shí)心腸感動了天下人。含義深刻，用語貼切，富有生活氣息。又如，寫李廣與匈奴的遭遇戰(zhàn)，因寡不敵眾，全軍震恐。這時(shí)李廣鎮(zhèn)定自若，號令全軍向匈奴軍逼近，以示壯膽?！皬V令諸騎曰：‘前！’前未到匈奴陳二里所，止”。十六個字，分為四句，兩個“前”字，意義不一。第一個“前”字，寫口令，概括了李廣如雷霆之聲的命令，表示只有勇往直前，才能在氣勢上壓倒敵軍，爭取死里求生。第二個“前”字寫進(jìn)行，表示全軍整齊前進(jìn)的豪壯氣勢。一個“止”字，顯示全軍巋然不動的意志。十六個字，長短四句話，淋漓盡致地描繪出漢軍視死如歸、一往無前的精神，勾畫了一場兩軍交兵的大場面，真是精妙。

五、當(dāng)堂檢測

總結(jié)8—11節(jié)文言現(xiàn)象

六、板書設(shè)計(jì)：

李將軍列傳

射技高超，打仗勇敢。仁愛士卒，不貪錢財(cái)。為人簡易，號令不煩。生前他受到士卒愛戴； 死后，受天下人志哀。