第一篇：八年級(jí)語(yǔ)文奇妙的克隆7

《奇妙的克隆》教案7

一、教學(xué)目標(biāo)

1、速讀課文，概述課文內(nèi)容。

2、理解說(shuō)明的思路，掌握說(shuō)明的方法。

3、培養(yǎng)學(xué)生探求科學(xué)的興趣和辯證思考問(wèn)題的能力。

二、教學(xué)重點(diǎn)

繼續(xù)對(duì)說(shuō)明方法進(jìn)行學(xué)習(xí)和鞏固，理清作者思路并體會(huì)滲透在字里行間的思想感情。

三、課時(shí)安排 兩課時(shí)。

第一課時(shí)

一、導(dǎo)入新課。

假如你是足球迷，你肯定希望世上再多一個(gè)羅納爾多；假如你是音樂(lè)愛(ài)好者，你當(dāng)然愿意再擁有一個(gè)貝多芬；再有一個(gè)愛(ài)迪生、愛(ài)因斯坦也是許多人所夢(mèng)想的。古希臘有位哲學(xué)家曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“世上不可能有兩片完全相同的葉子”，換句話，以上的夢(mèng)想都只能是空想，沒(méi)有實(shí)現(xiàn)的可能。但是，現(xiàn)在情況卻有了變化，有一種新興生物技術(shù)“克隆”，或許可以做到這一點(diǎn)。那么克隆是什么呢?它奇妙在哪里呢?今天，就讓我們一起走近——“奇妙的克隆”。

二、整體感知

1、檢查預(yù)習(xí)。

請(qǐng)學(xué)生快速自讀課文，概括各部分主要內(nèi)容，并出示“課堂導(dǎo)問(wèn)”，供小組討論。

2、課堂導(dǎo)問(wèn)：

a．課文使用了四個(gè)小標(biāo)題，有什么作用? b．“克隆”的突出特點(diǎn)是什么? c．第二小節(jié)寫了許多實(shí)驗(yàn)，為什么要這樣安排材料? d．“多利”的誕生有什么重大的意義和影響? e．克隆技術(shù)能夠給人類帶來(lái)哪些益處與弊處?(教師巡視課堂，參與各小組討論，一方面掌握討論情況，一方面進(jìn)行疑點(diǎn)點(diǎn)拔。學(xué)生小組討論后發(fā)言總結(jié)，鼓勵(lì)學(xué)生暢所欲言，進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生明確)明確：

A．課文使用四個(gè)小標(biāo)題，使全文內(nèi)容層次分明，條理清晰。先寫克隆的含義，接著寫克隆實(shí)驗(yàn)，再寫克隆的發(fā)展，最后寫克隆對(duì)人類的造福和對(duì)克隆的思考。B．理解“克隆”的關(guān)鍵是：來(lái)自一個(gè)祖先，無(wú)性繁殖。

C．作者沒(méi)有用時(shí)間順序來(lái)介紹“克隆”實(shí)驗(yàn)，而是用兩條線索來(lái)組織材料：一條是以中外科學(xué)實(shí)驗(yàn)為線索，這樣寫突出了中國(guó)科學(xué)家在克隆實(shí)驗(yàn)方面的研究成果和貢獻(xiàn)；一條是以實(shí)驗(yàn)對(duì)象即由魚(yú)類、兩棲類到哺乳類為線索來(lái)安排材料，這樣寫便于認(rèn)清克隆技術(shù)發(fā)展的脈絡(luò)。D、“多利”的誕生標(biāo)志著克隆研究取得新的進(jìn)展和重大突破，而且這個(gè)結(jié)果證明：動(dòng)物體中執(zhí)行特殊功能，具有特定形態(tài)的所謂高度分化的細(xì)胞與受精卵一樣具有發(fā)育成完整個(gè)體的潛在能力。也就是說(shuō)，動(dòng)物細(xì)胞與植物細(xì)胞一樣，也具有全能性。

E、課文從三方面來(lái)寫克隆技術(shù)造福于人類：第一，克隆可以有效地繁殖具有“高附加值的牲畜”；第二，克隆可以用來(lái)挽救珍稀動(dòng)物；第三，克隆對(duì)于人類疾病的防治、壽命的延長(zhǎng)具有重要意義。

作者并沒(méi)有沉浸在盲目的樂(lè)觀當(dāng)中，而在結(jié)尾處提出了關(guān)于“克隆”牽涉到道德倫理問(wèn)題的冷峻思考。

第二課時(shí)

一、師生探究

在學(xué)生掌握課文主要內(nèi)容的前提下組織學(xué)生進(jìn)行有關(guān)說(shuō)明方法、說(shuō)明語(yǔ)言、課文內(nèi)容拓展深入方面的學(xué)習(xí)。

(過(guò)渡)本文是一篇科普文，“科”為其“科學(xué)性”，重在內(nèi)容；“普”為其“普及性”，重在語(yǔ)言。二者完美結(jié)合，用通俗易懂的語(yǔ)言，生動(dòng)說(shuō)明了深?yuàn)W尖端的生物技術(shù)。

1、研讀第一小節(jié)“克隆是什么?”。

出示問(wèn)題組：

a．用一句話告訴大家“克隆”是什么。

b．如果課文一開(kāi)始就告訴大家克隆是無(wú)性繁殖，名稱來(lái)源于希臘文，效果好嗎? c．舉孫悟空的例子有什么作用? 探究小結(jié)：

科普短文重在“普”，作者從常見(jiàn)且容易理解的生物現(xiàn)象寫起，將高深的科學(xué)技術(shù)說(shuō)得生動(dòng)形象，明白曉暢。接著又從詞源追溯“克隆”原意，進(jìn)一步弄明白了克隆含義。用《西游記》中婦孺皆知的故事，更將科學(xué)技術(shù)寫得富有趣味。方法辨析：這一小節(jié)使用了哪些說(shuō)明方法，其作用分別是什么? 通過(guò)上面小結(jié)，學(xué)生可以得出相應(yīng)結(jié)果，教師再作歸納。

2、合作探究

a．第二小節(jié)與第三小節(jié)有何關(guān)系? b．請(qǐng)找出這兩小節(jié)中表現(xiàn)科學(xué)家嚴(yán)謹(jǐn)、求實(shí)、鍥而不舍的態(tài)度與精神的語(yǔ)句。體會(huì)說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性。

c．找出使用的說(shuō)明方法，并說(shuō)明其作用。(學(xué)生討論，教師引導(dǎo)并明確)提示：第二小節(jié)為第三小節(jié)寫“克隆綿羊‘多利”’的誕生提供了科學(xué)基礎(chǔ)，做好了行文的鋪墊，并且按由低等動(dòng)物到高等動(dòng)物(魚(yú)類、兩棲類、哺乳類)的說(shuō)明順序。

3、拓展延伸

分組討論：克隆人是福音，還是惡兆? 教師可以提供網(wǎng)上、報(bào)上的各種言論幫助學(xué)生思考，同時(shí)也應(yīng)緊緊抓住課文結(jié)尾引用的著名分子生物學(xué)家J·D·沃森的話，對(duì)學(xué)生的辯論進(jìn)行點(diǎn)撥。

4、學(xué)生小結(jié)

請(qǐng)各小組學(xué)生針對(duì)本文的學(xué)習(xí)，以“我學(xué)到了??”進(jìn)行小結(jié)。教師注意根據(jù)學(xué)生回答進(jìn)行點(diǎn)撥，引導(dǎo)學(xué)生不僅從知識(shí)上考慮，還從方法上、思想情感上考慮。

5、延伸作業(yè)

將課堂小結(jié)“我學(xué)到了??”寫成書(shū)面文字；從網(wǎng)上、報(bào)上、書(shū)籍中查詢科學(xué)前沿的新興技術(shù)。

附板書(shū)設(shè)計(jì)

奇妙的克隆 談家楨

植物界的克?。?/p>

動(dòng)物界的克?。?/p>

魚(yú)類

兩棲類

哺乳類一“多利”的誕生

利與弊：

第二篇：八年級(jí)語(yǔ)文奇妙的克隆

《奇妙的克隆》教學(xué)設(shè)計(jì)——董 鵬

董 鵬（遼寧）大連開(kāi)發(fā)區(qū)第七中學(xué)語(yǔ)文教師，大連市骨干教師，2009年7月獲第七屆“語(yǔ)文報(bào)杯”全國(guó)中青年教師課堂教學(xué)大賽一等獎(jiǎng)。

教學(xué)設(shè)想

這是一篇科學(xué)說(shuō)明文，科學(xué)術(shù)語(yǔ)極多，篇幅極長(zhǎng)，難度極大。在大賽的特定條件下又要一課時(shí)來(lái)取舍這篇文章。這就要求教者必須選點(diǎn)突破。這篇文章要教授的點(diǎn)很多，我認(rèn)為首先要讓學(xué)生在第一課時(shí)內(nèi)能讀懂這篇文章，并在此基礎(chǔ)上能獲取一些此類文章的閱讀方法是很重要的，所以就設(shè)計(jì)了一堂說(shuō)明文閱讀學(xué)法指導(dǎo)課。

此教學(xué)設(shè)想的亮點(diǎn)在于“說(shuō)明文閱讀方法指導(dǎo)”。這對(duì)七年級(jí)剛結(jié)束，準(zhǔn)備升入八年級(jí)的學(xué)生是非常有必要的，因?yàn)樗麄兊恼f(shuō)明文閱讀積累還很少，對(duì)科學(xué)說(shuō)明文的閱讀經(jīng)驗(yàn)更是幾乎沒(méi)有。在這種情況下，教師借助這樣一個(gè)文本，來(lái)進(jìn)行方法的指導(dǎo)，可以說(shuō)選了一個(gè)比較巧妙的教學(xué)切入點(diǎn)。教學(xué)設(shè)計(jì)

一、直接導(dǎo)入：今天我們一起來(lái)學(xué)習(xí)我國(guó)著名遺傳學(xué)家談家楨寫的一篇科學(xué)說(shuō)明文《奇妙的克隆》

二、速讀課文，清除字詞障礙

1．請(qǐng)同學(xué)們速讀課文，解決生字詞問(wèn)題。

給大家提供四種解決的途徑：1.看大屏幕的注音；2.利用工具書(shū)；3.向老師求助；4.向同學(xué)求助。（教師巡視）

2．請(qǐng)同學(xué)們齊讀大屏幕上的生字并寫一寫較難的字。（下面的環(huán)節(jié)，開(kāi)始進(jìn)入學(xué)法指導(dǎo)與實(shí)踐。）

三、用“簡(jiǎn)介”的方法讀第一部分

（設(shè)計(jì)理由：第一部分：“克隆是什么”。提示我們作者在這一部分詮釋了概念，所以讓學(xué)生學(xué)會(huì)用簡(jiǎn)介的方法閱讀，提取文中能夠詮釋“克隆是什么”的關(guān)鍵語(yǔ)句，從而弄懂這個(gè)概念。）

1.師過(guò)渡引入：這篇文章結(jié)構(gòu)上最大的特點(diǎn)就是有四個(gè)小標(biāo)題。文章科學(xué)術(shù)語(yǔ)多，篇幅較長(zhǎng)，怎樣才能化難為易，化繁為簡(jiǎn)呢？今天讓我們來(lái)上一節(jié)說(shuō)明文閱讀學(xué)法指導(dǎo)課，下面就讓我們嘗試著用四種方法來(lái)解讀這四個(gè)部分。

2.齊讀標(biāo)題一。然后請(qǐng)同學(xué)們用自己喜歡的方式讀這一部分，簡(jiǎn)單介紹一下什么是克隆。提示：1.簡(jiǎn)介：就是簡(jiǎn)單介紹。標(biāo)題提示我們這一部分是向我們介紹“克隆”概念的，所以我們用簡(jiǎn)介的方法閱讀，提取重要信息，解釋概念。2.在讀的時(shí)候可以用筆勾畫出你認(rèn)為重要的句子。

引導(dǎo)學(xué)生明確三個(gè)關(guān)鍵短語(yǔ)：無(wú)性繁殖、同祖先無(wú)性繁殖的一群個(gè)體、無(wú)性繁殖系。3.小結(jié)：這一部分，我們通過(guò)簡(jiǎn)介的方法，讀懂了“克隆是什么”，并且能用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言介紹“克隆”，說(shuō)明我們學(xué)會(huì)了一種很重要的閱讀方法：簡(jiǎn)介法。

過(guò)渡：引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注第二段中“如果”一詞，過(guò)渡到第二部分的教學(xué)：人類正是因?yàn)橛辛诉@樣的設(shè)想，才開(kāi)始了對(duì)克隆一系列的科學(xué)實(shí)驗(yàn)研究。請(qǐng)同學(xué)們齊讀第二個(gè)標(biāo)題。

三、用“闡釋”的方法讀第二部分。

（設(shè)計(jì)理由：第二部分：“克隆鯽魚(yú)出世前后”?！扒昂蟆币辉~提示我們這一部分作者采用了一種不同尋常的說(shuō)明順序，所以讓學(xué)生學(xué)會(huì)用闡釋的方法來(lái)閱讀，闡釋作者的說(shuō)明順序及用意。這樣既明白了這部分的說(shuō)明順序，理解作者的用意，又讓學(xué)生學(xué)會(huì)用闡釋的語(yǔ)言表達(dá)。）1.請(qǐng)同學(xué)們默讀這一部分，看看這里用了什么說(shuō)明順序？為什么用這種順序呢？讀完討論。

提示：1.闡釋：闡述并解釋。即首先說(shuō)明你的看法，然后解釋。2.注意題目當(dāng)中的“前后”一詞和最后一段的的第二句話。

明確：邏輯順序：魚(yú)類→兩棲類→哺乳類；國(guó)內(nèi)→國(guó)外。這樣寫讓讀者明白克隆實(shí)驗(yàn)由低級(jí)到高級(jí)的發(fā)展過(guò)程以及國(guó)內(nèi)在這方面所取得的成績(jī)。2.由此及彼，我們回頭看一下第一段用了什么順序？

3.小結(jié)：我們通過(guò)關(guān)注重要的詞語(yǔ)和句子，運(yùn)用闡釋的方法，不僅僅弄明白了這一部分的說(shuō)明順序及作用，還回望了第一部分的說(shuō)明順序，學(xué)會(huì)了舉一反三。

四、用“分析”的方法讀第三部分

（設(shè)計(jì)理由：第三部分：“克隆綿羊多利”。這一部分可以獨(dú)立成篇，可以說(shuō)是一篇完整的報(bào)道材料。因此這一部分讓學(xué)生用分析的方法閱讀，分析三個(gè)段落在這一部分中分別起什么作用，這樣既搞清了這部分的說(shuō)明內(nèi)容，又學(xué)會(huì)了用一種分析的方法來(lái)閱讀說(shuō)明文。）1.直接過(guò)渡：下面我們學(xué)習(xí)第三部分，這一部分可以獨(dú)立成篇，可是一篇完整的報(bào)道材料，讓我們分析的方法閱讀這一部分，（提示：這里的分析，指的是對(duì)文章結(jié)構(gòu)的分析，我們需要分析一下每段的內(nèi)容和作用。）老師與兩位學(xué)生合作來(lái)為大家朗讀，一人讀一段。2.明確：第一段統(tǒng)領(lǐng)全篇，概括說(shuō)明內(nèi)容；第二段詳細(xì)說(shuō)明多利誕生過(guò)程，使讀者更清晰明了；第三段說(shuō)明多利誕生的意義，總結(jié)上文。3.再回望這一段的說(shuō)明順序，仍然是邏輯順序。目的是讓學(xué)生知道：本課所學(xué)的閱讀方法不僅僅用于片段閱讀，還可以用于整篇閱讀。

4.小結(jié)：通過(guò)段落作用的分析，我們發(fā)現(xiàn)這是一篇可以獨(dú)立成篇的小短文，這種分析閱讀的方法我們也可以用于全篇閱讀。

五、用“提取信息”的方法讀第四部分

（設(shè)計(jì)理由：第四部分：“克隆技術(shù)造福人類”。這一部分，作者用舉例子的方法分列了克隆技術(shù)在三個(gè)方面可以造福于人類。因此讓學(xué)生用提取信息的方法來(lái)閱讀，這樣才能把作者所舉例子拋開(kāi)，提取三點(diǎn)好處。同時(shí)要讓學(xué)生知道：這是說(shuō)明文閱讀中常用而且實(shí)用的方法。）1.多利的誕生意味著克隆技術(shù)的日漸成熟，克隆將從實(shí)驗(yàn)室走向我們的生活，那么第四部分從哪些方面寫了克隆技術(shù)造福于人類？請(qǐng)同學(xué)速讀這部分內(nèi)容，提取相應(yīng)信息。2.請(qǐng)同學(xué)們說(shuō)一下提取的信息。3.明確：提取出來(lái)的信息有這樣三條：（1）有效繁殖高附加值的牲畜；（2）挽救珍稀動(dòng)物；

（3）克隆動(dòng)物對(duì)于研究癌生物學(xué)、免疫學(xué)、人的壽命有不可低估的作用。

這三條用的說(shuō)明順序也是邏輯順序。引導(dǎo)學(xué)生看文章大標(biāo)題和全篇小標(biāo)題：明確全篇用的也是邏輯說(shuō)明順序。

4.小結(jié)：我們用提取信息的方法讀懂了這一部分，這種閱讀方法是很重要又很常用的一種方法，希望同學(xué)們?cè)谝院蟮拈喿x活動(dòng)中能恰當(dāng)運(yùn)用這種方法幫助我們抓住文章要義。

六、課堂學(xué)習(xí)小結(jié)、布置作業(yè)

老師小結(jié)一下，這節(jié)課我們學(xué)到了一些提取信息的方法。通過(guò)簡(jiǎn)介，理解概念 經(jīng)過(guò)闡釋，發(fā)現(xiàn)順序 透過(guò)分析，明確作用 提取信息，了解好處

我們?cè)趯W(xué)習(xí)過(guò)程中發(fā)現(xiàn)：我們今天所學(xué)的閱讀方法不僅用于某一部分的閱讀，也可以用于全篇的閱讀。

現(xiàn)在讓我們實(shí)踐一下這些方法：老師在前兩天（7月25日）的西安晚報(bào)上看到這樣一條信息，（老師讀題：克隆鼠小小引全球關(guān)注）同學(xué)們嘗試著用今天學(xué)到的方法讀報(bào)，然后提取重要信息，仿照本文的寫法續(xù)寫本文，自擬小標(biāo)題，比如“克隆鼠小小”或“克隆技術(shù)新發(fā)展”等等、

第三篇：《奇妙的克隆》教學(xué)設(shè)計(jì)_7

《奇妙的克隆》教學(xué)設(shè)計(jì)

【教學(xué)目標(biāo)】

．整體感知文意，根據(jù)閱讀要求訓(xùn)練學(xué)生篩選信息，逐步提高科普文的閱讀能力。

2．理解本文的說(shuō)明順序，把握本文所運(yùn)用的說(shuō)明方法。

3．樹(shù)立正確的科學(xué)觀，全面看待科學(xué)的發(fā)展，實(shí)現(xiàn)科學(xué)精神和人文關(guān)懷的統(tǒng)一。

【教學(xué)重難點(diǎn)】

．了解有關(guān)克隆的知識(shí)和克隆研究的動(dòng)態(tài)。以學(xué)生自讀為主，通過(guò)思考題指導(dǎo)學(xué)生自讀，引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考，解決閱讀中的疑難，以調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，并培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)的能力。

2．理解結(jié)尾的一段話，將文的主旨內(nèi)化為學(xué)生對(duì)生活、人生、道德的認(rèn)識(shí)，由本走向外，抓住契機(jī)，樹(shù)立大語(yǔ)文觀。

【時(shí)安排】一時(shí)

【前準(zhǔn)備】

．將學(xué)生分成6個(gè)小組，在組長(zhǎng)的帶領(lǐng)下，搜集、整理有關(guān)克隆的知識(shí)，了解克隆的發(fā)展，及人們對(duì)克隆持有的態(tài)度，強(qiáng)調(diào)在堂上展開(kāi)競(jìng)賽，激發(fā)學(xué)習(xí)的自覺(jué)性。

讓學(xué)生理解內(nèi)容不是最終目的，而是在獲取知識(shí)的過(guò)程中，培養(yǎng)多方面的能力。所謂“授之以魚(yú)不如授之以漁”。因此前讓學(xué)生自己利用圖書(shū)館、網(wǎng)絡(luò)搜索自己需要的信息和資料，培養(yǎng)獲取信息的能力。并且通過(guò)這種方式讓學(xué)生學(xué)會(huì)與他人合作、溝通、讓每個(gè)學(xué)生學(xué)會(huì)分工與協(xié)作，充分地調(diào)動(dòng)積極性，能愉快地參與到此次活動(dòng)中來(lái)并且能夠共同分享合作地喜悅。

2．老師事先作好，中包含導(dǎo)入所需要的《第六日》中的一些鏡頭，有關(guān)克隆的科研成果，各國(guó)對(duì)克隆所持有的態(tài)度等內(nèi)容。

【教學(xué)流程】

一、看一看，激發(fā)閱讀文本興趣

由電影《第六日》（選擇其中部分內(nèi)容）導(dǎo)入，激發(fā)學(xué)生興趣，并用自己的理解詮釋對(duì)“克隆”的理解。

教師不做評(píng)判，順勢(shì)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入文本，鋪設(shè)探知平臺(tái)。

二、讀一讀，搜索文本重要信息

．學(xué)生自由速讀，運(yùn)用圈點(diǎn)批注的方法搜集文中作者對(duì)克隆的詮釋。

2．學(xué)生可以自由選擇感興趣的篇章研讀，對(duì)文提出自己的認(rèn)識(shí)和疑問(wèn)，在小組內(nèi)討論，篩選整理重要的有價(jià)值的信息。

鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)會(huì)篩選信息，并能提出自己的見(jiàn)解，對(duì)能多角度提問(wèn)，力求使所提問(wèn)題有價(jià)值。

三、說(shuō)一說(shuō)，交流心得共鉆文本

學(xué)生可能會(huì)談到下列收獲。

．我明白了什么叫克隆？

明確：來(lái)自一個(gè)祖先的無(wú)性繁殖的一群個(gè)體。

2．文使用四個(gè)小標(biāo)題的作用？

明確：使內(nèi)容層次分明，條理清晰，按：先寫克隆的含義，接著寫克隆實(shí)驗(yàn)，再寫克隆的發(fā)展，最后寫克隆對(duì)人類的造福及對(duì)克隆的思索行文。

3．“多利”的誕生在世界引起轟動(dòng)的原因：

明確：標(biāo)志著克隆研究取得新的進(jìn)展和重大突破，而且證明了動(dòng)物體中執(zhí)行特殊功能，具有特定形態(tài)的所謂高度分化的細(xì)胞與受精卵一樣具有發(fā)育成完整個(gè)體的潛在能力。

4．克隆技術(shù)可以從以下方面來(lái)造福人類？

明確：

（1）有效地繁殖具有“高附加值的牲畜”。

（2）可以用來(lái)挽救珍稀動(dòng)物。

（3）對(duì)于人類疾病的防治，壽命的延長(zhǎng)具有重要意義。

．第二節(jié)寫了很多實(shí)驗(yàn)，又沒(méi)有按時(shí)間順序安排材料，為什么？

明確：用兩條線索來(lái)組織材料：一條以中外科學(xué)實(shí)驗(yàn)為線索，這樣突出了中國(guó)科學(xué)家在克隆實(shí)驗(yàn)方面的研究成果和貢獻(xiàn)；一條以實(shí)驗(yàn)對(duì)象即由魚(yú)類、兩棲類到哺乳類為線索來(lái)安排材料，這樣寫便于認(rèn)清克隆技術(shù)發(fā)展的脈絡(luò)。

（這一板塊旨在感知文的基本內(nèi)容，形成對(duì)文整體的認(rèn)識(shí)，在整體感知文的基礎(chǔ)上初步明確作者的寫作意圖，培養(yǎng)學(xué)生注重對(duì)文內(nèi)容的整體把握，注重對(duì)文本作者寫作思路和寫作意圖的把握。同時(shí)通過(guò)合作與探究，能激活學(xué)生思維的靈感，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。）

四、品一品，暢讀收獲夯實(shí)底蘊(yùn)

選擇最喜歡你，讓你最有收獲的一點(diǎn)來(lái)讀，并說(shuō)明理由。

明確：

．可以從說(shuō)明方法上來(lái)詮釋，恰當(dāng)?shù)卣f(shuō)明方法準(zhǔn)確地凸現(xiàn)了說(shuō)明對(duì)象，說(shuō)明事理明晰透徹。

2．可以從語(yǔ)言的準(zhǔn)確性，談一談?wù)f明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確的好處。

3．可以從的思想內(nèi)容這個(gè)角度來(lái)進(jìn)行賞析，談一談自己心靈受到的啟迪。

4．還可以從科學(xué)家進(jìn)行科學(xué)研究的求實(shí)，鍥而不舍的態(tài)度和精神對(duì)自己的影響來(lái)讀。

學(xué)情估計(jì)：

．只能泛泛而敘，不能具體深入的闡明理由。

2．可能或脫離具體的語(yǔ)言環(huán)境隨意地拼湊一氣。

3．可能提出的問(wèn)題過(guò)于松散，教師要對(duì)學(xué)生的問(wèn)題引導(dǎo)、歸納，使之更典型性和探討價(jià)值。

（這一環(huán)節(jié)，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生用自主、合作、探究的方式學(xué)習(xí)，培養(yǎng)他們自主學(xué)習(xí)的意識(shí)，同時(shí)教師的引導(dǎo)，補(bǔ)充、點(diǎn)評(píng)十分重要，要充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，營(yíng)造和諧的氣氛，使師生互相學(xué)習(xí)、互相幫助、共同成長(zhǎng)，一起進(jìn)步。有效地培養(yǎng)學(xué)生們積極合作，主動(dòng)探究的精神。）

五、議一議，明白利弊辨獲真知

文中說(shuō)“科學(xué)進(jìn)行是一首悲喜交集的進(jìn)行曲”，你認(rèn)為克隆對(duì)于人類是利大于弊還是弊大于利。展開(kāi)辯論（可以運(yùn)用自己搜集到的素材）。

辯論問(wèn)題本身并沒(méi)有是與非的定論，但在辯論求證的過(guò)程中，學(xué)生的思路會(huì)更開(kāi)闊，更好地走出，走進(jìn)生活，能清醒地審視自己和生活。在思索中求證，在求證中領(lǐng)悟，而不是簡(jiǎn)單地去接受某種觀點(diǎn)。

新標(biāo)確定語(yǔ)文不僅是傳授知識(shí)的工具，它還具有人文性，注重對(duì)學(xué)生人文素養(yǎng)的引導(dǎo)，可提高學(xué)生的語(yǔ)文綜合素養(yǎng)。同時(shí)，此環(huán)節(jié)還很好地訓(xùn)練了學(xué)生的口語(yǔ)表達(dá)能力。

辯論要求：

．語(yǔ)言清晰、流暢，聲音宏亮。

2．觀點(diǎn)鮮明，證據(jù)充足。

3．駁斥對(duì)方觀點(diǎn)要有“理”、“禮”。

結(jié)語(yǔ)：同學(xué)們觀點(diǎn)鮮明、各抒己見(jiàn)，對(duì)此提出了不少獨(dú)特看法，或許不夠科學(xué)，或許有幾分幼稚，或許還有一點(diǎn)偏激，但那又有什么關(guān)系呢？這些都是我們心靈深處最真實(shí)的想法，是樸素而真誠(chéng)的。說(shuō)出來(lái)在辯論中有則改之，無(wú)則加勉。坦白地說(shuō)，我在這方面的知識(shí)未必比你們高深，你們的發(fā)言給了我啟示，也使我明白：想阻止科學(xué)技術(shù)的發(fā)展是徒勞無(wú)益的，科學(xué)向未知領(lǐng)域的探索是歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)，人類始終要前行的，誰(shuí)也不能阻止它前行的腳步。克隆技術(shù)取得突破性進(jìn)展，世界為之轟動(dòng)，它對(duì)我們?nèi)祟惥烤故抢笥诒?，還是弊大于利呢？現(xiàn)在下結(jié)論還為時(shí)過(guò)早，但我們希望“克隆技術(shù)造福人類”我們更期待許多生物學(xué)家，特別是那些從事無(wú)性繁殖研究的科學(xué)家，將會(huì)嚴(yán)肅地考慮它的含義，并展開(kāi)科學(xué)討論，用以教育世界人民。

【資料寶藏】

．內(nèi)容分析

（一）《奇妙的克隆》一文用了四個(gè)小標(biāo)題，使全文內(nèi)容層次分明，條理清晰。瀏覽一下文的小標(biāo)題，對(duì)文內(nèi)容有個(gè)大體的了解。

．克隆是什么？克隆是無(wú)性繁殖的新興生物技術(shù)。在“克隆是什么”一小節(jié)里，作者把這門科學(xué)技術(shù)說(shuō)得淺顯易懂。首先，從我們?nèi)菀桌斫獾某Ｒ?jiàn)的生物現(xiàn)象寫起，“一個(gè)細(xì)菌經(jīng)過(guò)20分鐘左右就可一分為二；一根葡萄枝切成十段就可能變成十株葡萄……凡此種種，都是生物靠自身的一分為二或自身的一小部分的擴(kuò)大來(lái)繁衍后代，這就是無(wú)性繁殖。”這樣就把高深的科學(xué)技術(shù)說(shuō)得生動(dòng)形象，明白曉暢。接著，從詞源上追溯“克隆”的原意，讓我們進(jìn)一步弄明白了克隆的含義。緊承前文，對(duì)克隆的介紹又進(jìn)一步，從植物“克隆”寫到動(dòng)物的“克隆”。以“孫悟空經(jīng)常在緊要關(guān)頭拔一把猴毛變出一大群猴子，猴毛變猴就是克隆猴”來(lái)作結(jié)，把科學(xué)技術(shù)寫得富有趣味。

2．克隆鯽魚(yú)出世前后。這一節(jié)是對(duì)克隆實(shí)驗(yàn)的簡(jiǎn)要介紹和說(shuō)明。這一節(jié)作者沒(méi)有以時(shí)間順序來(lái)寫克隆實(shí)驗(yàn)，而是用兩條線索來(lái)組織材料：一條是以中外科學(xué)實(shí)驗(yàn)為線索，這樣寫突出了中國(guó)科學(xué)家在克隆實(shí)驗(yàn)方面的研究成果和貢獻(xiàn)；一條是以實(shí)驗(yàn)對(duì)象即由魚(yú)類、兩棲類到哺乳類為線索來(lái)安排材料。這樣寫便于認(rèn)清克隆技術(shù)發(fā)展的脈絡(luò)。兩條線索有機(jī)結(jié)合，大大增強(qiáng)了說(shuō)明效果。

3．克隆綿羊“多利”。這一節(jié)較為詳細(xì)地描述了“多利”的誕生過(guò)程，并揭示了克隆羊的成功的重大意義和巨大反響。

4．克隆技術(shù)造福人類。這一節(jié)從三個(gè)方面寫“克隆技術(shù)會(huì)給人類帶來(lái)極大的好處”：第一，克隆可以有效地繁殖具有“高附加值的牲畜”；第二，克隆可以用來(lái)挽救珍稀動(dòng)物；第三，克隆對(duì)于人類疾病的防治、壽命的延長(zhǎng)具有重要意義。但是，作者沒(méi)有沉浸在盲目的樂(lè)觀中，而是對(duì)克隆提出了牽涉到道德倫理問(wèn)題的冷峻思考。

先寫克隆的含義，接著寫克隆實(shí)驗(yàn)，再寫克隆的發(fā)展，最后寫克隆對(duì)人類的造福和對(duì)克隆的思考。行文脈絡(luò)十分清楚，說(shuō)明事理步步推進(jìn)。

2．解讀

說(shuō)明文要讀“說(shuō)”

--《奇妙的克隆》“三讀法”

施云康

科學(xué)說(shuō)明文和一般說(shuō)明文一樣，也是以“說(shuō)明”為主要表達(dá)方式，以傳授科學(xué)知識(shí)為根本任務(wù)，介紹事物，闡明事理，說(shuō)明事物運(yùn)動(dòng)、變化、發(fā)展規(guī)律的。因此，閱讀此類，自然也應(yīng)該抓住說(shuō)明的對(duì)象及其特征，看看它是如何來(lái)“說(shuō)”的。例如第六單元《奇妙的克隆》一文，我們就不妨來(lái)個(gè)這樣“三讀”--

一讀抓綱--整體把握說(shuō)明點(diǎn)

說(shuō)明文寫作的目的就是要告訴讀者某個(gè)事物或某個(gè)事物的某方面的知識(shí)。而作者傳達(dá)的這個(gè)知識(shí)，就是說(shuō)明點(diǎn)，也就是說(shuō)明文的中心思想。那么怎樣把握它呢？方法主要有三種：

首先可抓住的標(biāo)題明確說(shuō)明點(diǎn)。俗話說(shuō)“標(biāo)題是的眼睛”，說(shuō)明文的標(biāo)題往往揭示了說(shuō)明的中心。先看總標(biāo)題：《奇妙的克隆》，可知是有關(guān)神奇的克隆技術(shù)的知識(shí)介紹，以揭開(kāi)“克隆”的秘密；再看內(nèi)容，全文用了四個(gè)小標(biāo)題：克隆是什么、克隆鯽魚(yú)出世前后、克隆綿羊“多利”、克隆技術(shù)造福人類。你只要瀏覽一下文的小標(biāo)題，就會(huì)對(duì)文內(nèi)容有個(gè)大體的了解。

其次可抓住的結(jié)構(gòu)歸納說(shuō)明點(diǎn)。一般說(shuō)明文往往都會(huì)圍繞一個(gè)主要問(wèn)題或內(nèi)容進(jìn)行說(shuō)明，而有的說(shuō)明文則需要我們把說(shuō)明點(diǎn)歸納起來(lái)，構(gòu)成全文的說(shuō)明點(diǎn)。例如《奇妙的克隆》采用的是并列式結(jié)構(gòu)，從不同的側(cè)面說(shuō)明克隆，除了我們前面說(shuō)的抓小標(biāo)題外（或者假如像有的那樣就沒(méi)有小標(biāo)題），我們也可以根據(jù)四部分的內(nèi)容結(jié)構(gòu)把它歸納出來(lái)。即克隆的含義、實(shí)驗(yàn)、發(fā)展與好處等。

另外可抓住說(shuō)明的順序弄清說(shuō)明點(diǎn)。事物事理的本身是有其順序的，人們認(rèn)識(shí)事物事理也有一定的順序，因此理清了的順序，也就有助于弄清說(shuō)明的中心。例如這篇文主要是闡述事理的，無(wú)疑采用的是邏輯順序：先寫克隆的含義，接著寫克隆實(shí)驗(yàn)，再寫克隆的發(fā)展，最后寫克隆對(duì)人類的造福和對(duì)克隆的思考。行文脈絡(luò)十分清楚，說(shuō)明事理步步推進(jìn)，的中心也就一目了然。

二讀精析--細(xì)部研討方法點(diǎn)

要想把事物事理說(shuō)清說(shuō)透，就肯定離不開(kāi)說(shuō)明方法。因此閱讀說(shuō)明文，就應(yīng)當(dāng)抓住主要的說(shuō)明方法，并搞清楚各種說(shuō)明方法的聯(lián)系和作用，這樣才能比較準(zhǔn)確地把握說(shuō)明的內(nèi)容和的結(jié)構(gòu)。我們不妨從以下兩方面入手：

其一是可以先從全文上提領(lǐng)各部分的說(shuō)明方法。不妨列出表格，以一覽無(wú)余。

其二是可以抓住重點(diǎn)段落，精要分析具體的說(shuō)明方法。例如：在“克隆是什么”一小節(jié)里，作者為了說(shuō)明“克隆”，運(yùn)用了三種說(shuō)明方法：舉例子、釋義和引用。舉例子：列舉植物、動(dòng)物界當(dāng)中的人們比較熟悉的例子來(lái)說(shuō)明，把艱深的科學(xué)知識(shí)說(shuō)得簡(jiǎn)明易懂；釋義：對(duì)克隆一詞進(jìn)行溯源并做出解釋；引用：引入《西游記》中孫悟空拔一把猴毛變出一大群猴子的故事，生動(dòng)形象地說(shuō)明了“克隆”是怎么一回事，把科學(xué)技術(shù)寫得富有趣味。

三讀品味--捕捉咀嚼情感點(diǎn)

與其他文體一樣，說(shuō)明文中也同樣“說(shuō)”著作者的情感態(tài)度，而這也正是我們理解文所不可或缺的。《奇妙的克隆》是生物學(xué)家談家楨寫的一篇科普。學(xué)習(xí)這篇文，既要了解克隆這一科技成果，更要從中學(xué)習(xí)科學(xué)家在科學(xué)的道路上鍥而不舍、不斷攀登的精神，還要在此基礎(chǔ)上，對(duì)科學(xué)這把“雙刃劍”有一個(gè)初步的認(rèn)識(shí)。

為了說(shuō)明什么是“克隆”，作者精心組織材料，把“克降是什么”“克隆技術(shù)的發(fā)展脈絡(luò)”“克隆羊多利的誕生”“克隆技術(shù)如何造福人類”介紹得清清楚楚。但是作者又不限于一般性的知識(shí)介紹，而是融入自己的贊賞之情和嚴(yán)肅思考。具體地說(shuō)，本文既向我們介紹了克隆科學(xué)知識(shí)，又展現(xiàn)了包括我國(guó)科學(xué)家在內(nèi)的“科學(xué)精神”，同時(shí)又引領(lǐng)讀者全面地看待科學(xué)技術(shù)的發(fā)展。閱讀時(shí)，我們就要從文中找出能表現(xiàn)科學(xué)家嚴(yán)謹(jǐn)、求實(shí)、鍥而不舍的態(tài)度與精神的句子，加以體味。

例如：（１）“用鯽魚(yú)囊胚期的細(xì)胞進(jìn)行人工培養(yǎng)，經(jīng)過(guò)３８５天５９代連續(xù)傳代培養(yǎng)后，用直徑１０微米左右的玻璃管在顯微鏡下從培養(yǎng)細(xì)胞中吸出細(xì)胞核?！保ǎ玻霸冢保福箓€(gè)這種換核卵細(xì)胞中，只有兩個(gè)孵化出了魚(yú)苗，而最終只有一條幼魚(yú)度過(guò)難關(guān)，經(jīng)過(guò)８０多天培養(yǎng)后長(zhǎng)成８厘米長(zhǎng)的鯽魚(yú)?！保ǎ常啊揽扛叱耐饪剖中g(shù)從爪蟾蝌蚪的腸上皮細(xì)胞、肝細(xì)胞、腎細(xì)胞中取出核，并把這些細(xì)胞的核精確地放進(jìn)已被紫外線破壞了細(xì)胞核的卵細(xì)胞內(nèi)?！保ǎ矗敖?jīng)幾百次灰、黑、白這樣的操作以后，白色小鼠終于生下了三只小灰鼠?！保ǎ担敖?jīng)過(guò)２４７次失敗之后，他們?cè)冢保梗梗赌辏吩碌玫搅艘恢幻麨?多利'的克隆雌性小綿羊?！保ǎ叮啊脴O細(xì)的吸管從卵細(xì)胞中取出核?！⒓此腿肴∽吆说?蘇格蘭黑面羊'的卵細(xì)胞中?！缓?，將胚胎巧妙地植入另一只母羊的子宮里?！保ǎ罚翱梢云诖S多生物學(xué)家，特別是那些從事無(wú)性繁殖研究的科學(xué)家，將會(huì)嚴(yán)肅地考慮它的含意，并展開(kāi)科學(xué)討論，用以教育世界人民。”這些句子，無(wú)一不體現(xiàn)出神圣的“科學(xué)精神”。

3．教學(xué)建議

《奇妙的克隆》是生物學(xué)家談家楨寫的一篇。學(xué)習(xí)這篇文，既要了解克隆這一科技成果，更要從中學(xué)習(xí)科學(xué)家在科學(xué)的道路上鍥而不舍、不斷攀登的精神，還要在此基礎(chǔ)上，對(duì)科學(xué)這把“雙刃劍”有一個(gè)初步的認(rèn)識(shí)。

為了說(shuō)明什么是“克隆”，作者精心組織材料，分設(shè)四個(gè)小標(biāo)題，把“克隆是什么”“克隆技術(shù)的發(fā)展脈絡(luò)”、“克隆羊多利的誕生”、“克隆技術(shù)如何造福人類”介紹得清清楚楚。但是作者又不限于一般性的知識(shí)介紹，而是融入自己的贊賞之情和嚴(yán)肅思考。具體地說(shuō)，本文既向我們介紹了克隆科學(xué)知識(shí)，又展現(xiàn)了包括我國(guó)科學(xué)家在內(nèi)的“科學(xué)精神”，同時(shí)又引領(lǐng)讀者全面地看待科學(xué)技術(shù)的發(fā)展。

本文的學(xué)習(xí)重點(diǎn)應(yīng)放在培養(yǎng)學(xué)生快速閱讀和整體理解的能力，同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生感悟并學(xué)習(xí)科學(xué)家嚴(yán)謹(jǐn)、求實(shí)、鍥而不舍的態(tài)度與精神。并且通過(guò)對(duì)“科學(xué)發(fā)展引發(fā)相關(guān)的倫理、道德和法律問(wèn)題”的討論，獲得對(duì)于科學(xué)的更為深刻全面的認(rèn)識(shí)，努力實(shí)現(xiàn)科學(xué)素養(yǎng)與人文素養(yǎng)的統(tǒng)一。另外，本文中多種說(shuō)明方法的使用，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)其效果。

（選自中學(xué)語(yǔ)文中高考自學(xué)網(wǎng)）

4．《奇妙的克隆》作者相關(guān)資料

遺傳學(xué)的“春天”

--記中央三代領(lǐng)導(dǎo)核心與談家楨的交往

陶洪光

在迎接建黨80周年之際，中科院院士、著名生物學(xué)家談家楨教授談起他與黨中央三代領(lǐng)導(dǎo)核心毛澤東、鄧小平、江澤民的交往，顯得特別激動(dòng)。在長(zhǎng)達(dá)五十多年的工作中，他親身體驗(yàn)到中央三代領(lǐng)導(dǎo)核心對(duì)知識(shí)分子、對(duì)先進(jìn)生產(chǎn)力的重視。

談家楨第一次見(jiàn)到毛澤東主席，是在196年3月中央工作會(huì)議期間，當(dāng)時(shí)正逢青島遺傳學(xué)座談會(huì)結(jié)束后不久。一天晚上，毛澤東指名要接見(jiàn)談家楨等人，當(dāng)中宣部部長(zhǎng)陸定一把談家楨介紹給毛澤東時(shí)，毛澤東和藹地笑著，伸出他那只有力的大手，緊握談家楨的手，親切地說(shuō)：“哦，你就是遺傳學(xué)家談先生?。　泵珴蓶|笑問(wèn)談家楨，對(duì)貫徹“雙百”方針、對(duì)遺傳學(xué)研究工作，有些什么意見(jiàn)。毛澤東耐心地傾聽(tīng)談家楨的意見(jiàn)，不住地點(diǎn)頭，最后，他表態(tài)了：“你們青島會(huì)議開(kāi)得很好嘛！要堅(jiān)持真理，不要怕，一定要把遺傳學(xué)研究搞起來(lái)?！?/p>

這次談話，使談家楨受到極大的鼓勵(lì)，回到上海，正趕上大鳴、大放，本來(lái)就是“大炮”脾氣，加上毛澤東接見(jiàn)時(shí)的一番勉勵(lì)，他又直言不諱了。不久，“反右”開(kāi)始，有人幾次跟談家楨“打招呼”，要他“看清形勢(shì)”、“有所收斂”。有關(guān)方面甚至已將他劃為“內(nèi)定右派”。談家楨又憂心忡忡了。

97年7月，毛澤東到上海視察工作，一天，談家楨接到通知，要他到上海中蘇友好大廈（今上海展覽中心）出席會(huì)議。談家楨未曾料到，毛澤東在許多人中間一眼認(rèn)出了他，笑呵呵地對(duì)他說(shuō)：“老朋友啦，談先生?！崩^而又風(fēng)趣地說(shuō)，“辛苦啦，天氣這么熱，不要搞得太緊張嘛！”毛澤東的這些話，便把談家楨從“敵人”拉回到人民中間。

毛澤東主席給談家楨的印象，就是胸襟寬廣，學(xué)問(wèn)淵博，平易近人。

談家楨至今還清楚地記得，198年1月6日傍晚，他突然接到上海市委的通知，匆匆趕到市委統(tǒng)戰(zhàn)部。原來(lái)，毛澤東特意派了自己的專機(jī)，要他和周谷城、趙超構(gòu)一起到杭州。抵達(dá)劉莊，已過(guò)晚上10點(diǎn)，毛澤東竟親自站在門口等候著他們，令人深為感動(dòng)。

于是，在夜色迷人的西子湖畔，毛澤東和三位黨外朋友品茗暢談，毛澤東的談話，廣及工業(yè)、農(nóng)業(yè)、歷史、哲學(xué)、新聞、遺傳等各個(gè)方面，但見(jiàn)他談笑風(fēng)生、旁征博引、氣度恢宏、妙趣盎然。

“談先生，把遺傳搞上去，你還有什么障礙和困難嗎？”在毛澤東的親切的詢問(wèn)下，談家楨郁積已久的心里話，汩汩地涌了出來(lái)。毛澤東仔細(xì)地傾聽(tīng)完他的話后，再次表態(tài)：“有困難，我們一起來(lái)解決，一定要把遺傳學(xué)搞上去！”

談家楨最后一次與毛澤東見(jiàn)面是在1961年“五一”國(guó)際勞動(dòng)節(jié)前夕，毛澤東來(lái)到上海，在錦江飯店約見(jiàn)了談家楨。毛澤東一見(jiàn)到談家楨，就緊握著他的手問(wèn)：“你對(duì)把遺傳學(xué)搞上去，還有什么顧慮嗎？”

“沒(méi)有什么顧慮了”，談家楨十分激動(dòng)：“我們遵照'雙百'方針，學(xué)校里已經(jīng)成立了遺傳學(xué)教研室，兩個(gè)學(xué)派的程同時(shí)開(kāi)。”

毛澤東當(dāng)即表態(tài)：“我支持你！”站在一邊的負(fù)責(zé)上海統(tǒng)戰(zhàn)工作的劉述周同志隨即表態(tài)：“我們大力支持談先生在上海把遺傳學(xué)搞上去?！泵珴蓶|笑了，點(diǎn)點(diǎn)頭說(shuō)：“這樣才好啊，要大膽地把遺傳學(xué)搞上去！”

由于毛澤東的關(guān)心，復(fù)旦大學(xué)于199年成立了遺傳學(xué)教研室。1961年又?jǐn)U大建立了遺傳學(xué)研究所，由談家楨任所長(zhǎng)。自1962年至1966年間，談家楨領(lǐng)導(dǎo)的研究集體共發(fā)表了科學(xué)研究論文0余篇，出版了專著、譯作和討論集16種，由遺傳所培養(yǎng)的教學(xué)和科研人才，都已成為工、農(nóng)、醫(yī)、林、牧、漁及高等院校從事遺傳學(xué)研究和教學(xué)的骨干力量，成績(jī)斐然。

然而，十年**，談家楨卻在劫難逃。一夜之間“打倒反動(dòng)學(xué)術(shù)權(quán)威談家楨”的大幅標(biāo)語(yǔ)鋪天蓋地而來(lái)。批斗、毒打、無(wú)休止的非人折磨，給談家楨帶來(lái)了個(gè)人和家庭悲劇。1966年7月的一天上午，他的夫人終因不堪折磨，含冤離開(kāi)了人間。談家楨痛不欲生，但還是頑強(qiáng)地活了下來(lái)。

這時(shí)，毛澤東又一次想到了談家楨。1968年11月的一天，談家楨在農(nóng)田里勞動(dòng)，有人輕輕地對(duì)他說(shuō)，從明天起你可以不用到田里勞動(dòng)了。談家楨頓時(shí)意識(shí)到，他將獲得自由，不由得激動(dòng)地流下了熱淚。后來(lái)才知道，在中共八屆十二中全會(huì)上，毛澤東在講話中提到了他：“談家楨還可以搞他的遺傳學(xué)嘛！”毛澤東的一句話，使談家楨又回到復(fù)旦大學(xué)。

但在由“四人幫”控制下的復(fù)旦大學(xué)，談家楨要搞遺傳學(xué)研究，非常困難。

974年冬，毛澤東已經(jīng)病重，卻還記掛著談家楨和他的遺傳學(xué)研究，讓王震帶去了口信，王震對(duì)談家楨說(shuō)：“毛主席很關(guān)心你，問(wèn)這幾年為什么沒(méi)有見(jiàn)到你發(fā)表？你過(guò)去寫的，有些觀點(diǎn)還是正確的嘛。”毛澤東的關(guān)懷，令談家楨激動(dòng)不已，他多次對(duì)人說(shuō)：“沒(méi)有毛主席，就沒(méi)有我談家楨的今天?！?/p>

作為一個(gè)自然科學(xué)工作者，談家楨曾多次聆聽(tīng)黨中央第二代領(lǐng)導(dǎo)核心鄧小平的重要講話，親身感受到小平同志無(wú)比尊重知識(shí)、尊重人才。令他印象與感觸最深的，是1978年召開(kāi)的全國(guó)科學(xué)大會(huì)，那次大會(huì)被郭沫若譽(yù)為“科學(xué)的春天”。鄧小平同志在這次大會(huì)上石破天驚地提出“科學(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力”，嗣后，又進(jìn)而提出“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”。小平同志的話語(yǔ)，小平同志的思想，對(duì)于談家楨等廣大科學(xué)工作者來(lái)說(shuō)，確確實(shí)實(shí)，是春天，是及時(shí)雨，是旱天雷，是一個(gè)延續(xù)至今的艷陽(yáng)天的發(fā)端！

談家楨回憶起與黨中央第三代領(lǐng)導(dǎo)核心江澤民的交往時(shí)，更是激動(dòng)不已。

談家楨認(rèn)為，從1978年全國(guó)科學(xué)大會(huì)以來(lái)的二十年，為我們國(guó)家科學(xué)技術(shù)的發(fā)展打下了基礎(chǔ)。但是，一個(gè)大問(wèn)題也暴露了出來(lái)，那就是，我們的科技體制和教育體制已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不適應(yīng)于當(dāng)前發(fā)展的需要。教育體制急需改革，科技體制也急需改革。為此，談先生曾在199年10月就教育體制改革問(wèn)題上書(shū)中央，受到江澤民總書(shū)記、李嵐清副總理等中央領(lǐng)導(dǎo)同志的關(guān)注和支持。

997年4月，談家楨先生不顧年事已高，奔走于上海、浙江等地，考察了多家基因研究與產(chǎn)品開(kāi)發(fā)單位，他深深感到：我國(guó)的基因研究與生物工程產(chǎn)業(yè)化的高潮即將到來(lái)，但又面臨極大的困難和沖擊。基因就是財(cái)富，其密碼一旦被解讀，用以投入生物制藥，其科學(xué)價(jià)值和經(jīng)濟(jì)效益均十分巨大。我國(guó)是世界上少有的基因大國(guó)，人口多，民族多，家系多，疾病種類也多，這就引起了一些發(fā)達(dá)國(guó)家的特別關(guān)注。他們紛紛以“合作”的名義，來(lái)我國(guó)搜取大量的基因組標(biāo)本（血樣）。談先生對(duì)此十分焦急。1997年7月，他為此專門寫信給江澤民總書(shū)記，大聲疾呼：我國(guó)人類基因資源流失情況已十分嚴(yán)重，如再不采取有力措施，基因資源將被掠奪殆盡。

談家楨教授的這一意見(jiàn)和建議很快得到了江澤民總書(shū)記、李嵐清副總理等中央領(lǐng)導(dǎo)同志的高度重視和充分肯定。江澤民總書(shū)記作了批示：“嵐清、宋健、陳云同志，我仔細(xì)地讀了這封來(lái)信，我認(rèn)為談家楨同志的意見(jiàn)是十分懇切的，建議你們召開(kāi)一次會(huì)議認(rèn)真研究一下，提出解決的辦法。人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂。我們得珍惜我們的基因資源。”

為了更充分發(fā)揮人才優(yōu)勢(shì)，加速我國(guó)人類基因組研究的進(jìn)展，更好地參與國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)，談家楨又提出在中國(guó)建立南北兩個(gè)基因組研究中心。這個(gè)建議被中央所采納，南方基地就設(shè)在上海。在談家楨的直接關(guān)心下，1998年促成了上海人類基因組研究中心的成立。

．關(guān)于《奇妙的克隆》中涉及到的關(guān)鍵詞

（1）克隆。

克隆是英文lne的音譯，簡(jiǎn)單講就是一種人工誘導(dǎo)的無(wú)性繁殖方式。但克隆與無(wú)性繁殖是不同的。無(wú)性繁殖是指不經(jīng)過(guò)雌雄兩性生殖細(xì)胞的結(jié)合、只由一個(gè)生物體產(chǎn)生后代的生殖方式，常見(jiàn)的有孢子生殖、出芽生殖和分裂生殖。由植物的根、莖、葉等經(jīng)過(guò)壓條或嫁接等方式產(chǎn)生新個(gè)體也叫無(wú)性繁殖。綿羊、猴子和牛等動(dòng)物沒(méi)有人工操作是不能進(jìn)行無(wú)性繁殖的?？茖W(xué)家把人工遺傳操作動(dòng)物繁殖的過(guò)程叫克隆，這門生物技術(shù)叫克隆技術(shù)。

克隆的基本過(guò)程是先將含有遺傳物質(zhì)的供體細(xì)胞的核移植到去除了細(xì)胞核的卵細(xì)胞中，利用微電流刺激等使兩者融合為一體，然后促使這一新細(xì)胞分裂繁殖發(fā)育成胚胎，當(dāng)胚胎發(fā)育到一定程度后，再被植入動(dòng)物子宮中使動(dòng)物懷孕，便可產(chǎn)下與提供細(xì)胞者基因相同的動(dòng)物。這一過(guò)程中如果對(duì)供體細(xì)胞進(jìn)行基因改造，那么無(wú)性繁殖的動(dòng)物后代基因就會(huì)發(fā)生相同的變化。

（2）克隆歷程。

932年，英國(guó)作家赫胥黎在他的小說(shuō)《美麗新世界》中預(yù)言，人類科技發(fā)展到足以復(fù)制自身之時(shí)，便是世界陷入混亂之日。

938年，德國(guó)胚胎學(xué)家提出動(dòng)物克隆的設(shè)想：即從發(fā)育到后期的胚胎中取出細(xì)胞核，將其移植到一個(gè)卵子中去，使其繁殖。

90年，首次在-79℃成功地冷藏牛的精于，稍后與母牛的卵子進(jìn)行了人工授精。

91年，科學(xué)家培育出第一個(gè)人體腫瘤細(xì)胞系。

92年，皮科克醫(yī)生宣稱他找到了370多種不用精子生殖海膽的方法。

92年，第一次進(jìn)行動(dòng)物克隆，羅伯特?布瑞格和托馬斯?金對(duì)小蝌蚪的細(xì)胞核進(jìn)行無(wú)性繁殖。

93年，沃森和克里克發(fā)表了震驚世界的千字論文，揭開(kāi)了生命遺傳物質(zhì)即DNA的雙螺旋結(jié)構(gòu)。

962年，英國(guó)科學(xué)家約翰?戈德首次利用已長(zhǎng)出腿的蝌蚪細(xì)胞進(jìn)行克隆實(shí)驗(yàn)。

970年，英國(guó)科學(xué)家約翰?戈德和同事利用經(jīng)過(guò)培養(yǎng)的成年青蛙表皮細(xì)胞核克隆成功成年青蛙。

973年，科恩和博依將外來(lái)基因插入活的有機(jī)體的實(shí)驗(yàn)取得突破性進(jìn)展。

976年，美國(guó)設(shè)立“重組DNA管理委員會(huì)”，負(fù)責(zé)管理人體基因工程。

977年，數(shù)百名美國(guó)人來(lái)到美國(guó)國(guó)家科學(xué)院舉行示威，其口號(hào)是：“我們不要克隆”，“不要碰我的基因”!這是第一次對(duì)生物技術(shù)提出抗議。

978年，電影《來(lái)自巴西的男孩子》中一個(gè)假定的情節(jié)是：克隆了一群小希特勒。

978年，由英國(guó)科學(xué)家史德彼逑和愛(ài)德華茲共同培育出第一個(gè)試管嬰兒--路易斯。

978年，大衛(wèi)?羅文克在《他的影像》一書(shū)中斷言人類自身可以克隆。

981年，日內(nèi)瓦大學(xué)的研究人員利用胚胎移植技術(shù)培育出正常的老鼠。

982年，遺傳工程師布林斯特培育出一只含有人體生長(zhǎng)基因的轉(zhuǎn)基因老鼠。

983年，第一次成功地進(jìn)行了人類胚胎由一個(gè)母體向另一個(gè)母體的轉(zhuǎn)移。

98年，布林斯特第一次成功地創(chuàng)造了第一頭轉(zhuǎn)基因家畜--即幾頭能夠分泌人類生長(zhǎng)荷爾蒙的豬。

986年，作為人工授精試驗(yàn)的志愿者懷特?海德懷胎十月產(chǎn)下一女嬰，但當(dāng)她提出要撫養(yǎng)“自己的孩子”時(shí)，遭到了拒絕。

986年，英國(guó)科學(xué)家首次利用胚胎細(xì)胞核移植技術(shù)克隆出一頭羊。

987年，美國(guó)里根政府將有關(guān)微生物專利注冊(cè)的規(guī)定，延伸到所有生物注冊(cè)專利的規(guī)定。

988年，格雷納德生物公司成功地利用改進(jìn)型的細(xì)胞核移植技術(shù)來(lái)克隆奶牛。

991年，中國(guó)利用兔胚胎細(xì)胞核移植技術(shù)克隆兔成功。

991年，美國(guó)國(guó)家衛(wèi)生與醫(yī)學(xué)博物館宣布，打算復(fù)制林肯身體組織樣本。

991年，文特爾提出要對(duì)人體大腦中發(fā)現(xiàn)的337個(gè)基因擁有專利保護(hù)權(quán)和所有權(quán)。

993年，電影《株羅紀(jì)公園》“克隆”了一大堆恐龍。

993年，人類胚胎克隆成功。

994年，美國(guó)利用牛胚胎細(xì)胞核移植技術(shù)克隆牛成功。

994年，中國(guó)利用山羊胚胎細(xì)胞核移植技術(shù)克隆山羊成功。

l99年，中國(guó)利用牛胚胎細(xì)胞核移植技術(shù)克隆牛成功。

996年，一部令人迷惑的電視動(dòng)畫片《蜘蛛人》創(chuàng)造了一個(gè)克隆蜘蛛人的英雄形象。

997年，英國(guó)胚胎學(xué)家維爾穆特和他的同事宣稱用母羊的乳腺細(xì)胞克隆成功了第一只克隆羊。開(kāi)創(chuàng)了成年哺乳動(dòng)物克隆的先河。

998年，克隆羊“多利”當(dāng)上了媽媽，生下了一只名叫“邦尼”的小羊。

999年，英國(guó)PPL醫(yī)療公司獲得批準(zhǔn)在新西蘭培育1萬(wàn)只含有人類基因的克隆羊。

6．相關(guān)閱讀

（一）克隆人，真的很可怕嗎？

古代神話里孫悟空用自己的汗毛變成無(wú)數(shù)個(gè)小孫悟空的離奇故事，表達(dá)了人類對(duì)復(fù)制自身的幻想。1938年，德國(guó)科學(xué)家首次提出了哺乳動(dòng)物克隆的思想，１９９６年，體細(xì)胞克隆羊“多利”出世后，克隆迅速成為世人關(guān)注的焦點(diǎn)，人們不禁疑問(wèn)：我們會(huì)不會(huì)跟在羊的后面？這種疑問(wèn)讓所有人惶惑不安。然而，反對(duì)克隆的喧囂聲沒(méi)有抵過(guò)科學(xué)家的執(zhí)著追求，伴隨著牛、鼠、豬乃至猴這種與人類生物特征最為相近的靈長(zhǎng)類動(dòng)物陸續(xù)被克隆成功，人們已經(jīng)相信，總有一天，科學(xué)家會(huì)用人類的一個(gè)細(xì)胞復(fù)制出與提供細(xì)胞者一模一樣的人來(lái)，克隆人已經(jīng)不是科幻小說(shuō)里的夢(mèng)想，而是呼之欲出的現(xiàn)實(shí)。目前，已有三個(gè)國(guó)外組織正式宣布他們將進(jìn)行克隆人的實(shí)驗(yàn)，美國(guó)肯塔基大學(xué)的扎沃斯教授正在與一位名叫安提諾利的意大利專家合作，計(jì)劃在兩年內(nèi)克隆出一個(gè)人來(lái)。

由于克隆人可能帶來(lái)復(fù)雜的后果，一些生物技術(shù)發(fā)達(dá)的國(guó)家，現(xiàn)在大都對(duì)此采取明令禁止或者嚴(yán)加限制的態(tài)度。克林頓說(shuō)：“通過(guò)這種技術(shù)來(lái)復(fù)制人類，是危險(xiǎn)的，應(yīng)該被杜絕！”全國(guó)政協(xié)委員、中國(guó)科學(xué)院國(guó)家基因研究中心主任洪國(guó)藩也明確表示反對(duì)進(jìn)行克隆人的研究，而主張把克隆技術(shù)和克隆人區(qū)別開(kāi)來(lái)。

克隆人，真的如潘多拉盒子里的魔鬼一樣可怕嗎？

實(shí)際上，人們不能接受克隆人實(shí)驗(yàn)的最主要原因，在于傳統(tǒng)倫理道德觀念的阻礙。千百年來(lái)，人類一直遵循著有性繁殖方式，而克隆人卻是實(shí)驗(yàn)室里的產(chǎn)物，是在人為操縱下制造出來(lái)的生命。尤其在西方，“拋棄了上帝，拆離了亞當(dāng)與夏娃”的克隆，更是遭到了許多宗教組織的反對(duì)。而且，克隆人與被克隆人之間的關(guān)系也有悖于傳統(tǒng)的由血緣確定親緣的倫理方式。所有這些，都使得克隆人無(wú)法在人類傳統(tǒng)倫理道德里找到合適的安身之地。但是，正如中科院院士何祚麻所言：“克隆人出現(xiàn)的倫理問(wèn)題應(yīng)該正視，但沒(méi)有理由因此而反對(duì)科技的進(jìn)步。”人類社會(huì)自身的發(fā)展告訴我們，科技帶動(dòng)人們的觀念更新是歷史的進(jìn)步，而以陳舊的觀念來(lái)束縛科技發(fā)展，則是僵化。歷史上輸血技術(shù)、器官移植等，都曾經(jīng)帶來(lái)極大的倫理爭(zhēng)論，而當(dāng)首例試管嬰兒于１９７８年出生時(shí)，更是掀起了軒然大波。但現(xiàn)在，人們已經(jīng)能夠正確地對(duì)待這一切了。這表明，在科技發(fā)展面前不斷更新的思想觀念并沒(méi)有給人類帶來(lái)災(zāi)難，相反地，它造福了人類。就克隆技術(shù)而言，“治療性克隆”將會(huì)在生產(chǎn)移植器官和攻克疾病等方面獲得突破，給生物技術(shù)和醫(yī)學(xué)技術(shù)帶來(lái)革命性的變化。比如，當(dāng)你的女兒需要骨髓移植而沒(méi)有人能為她提供；當(dāng)你不幸失去歲的孩子而無(wú)法擺脫痛苦；當(dāng)你想養(yǎng)育自己的孩子又無(wú)法生育……也許你就能夠體會(huì)到克隆的巨大科學(xué)價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。治療性克隆的研究和完整克隆人的實(shí)驗(yàn)之間是相輔相成、互為促進(jìn)的，治療性克隆所指向的終點(diǎn)就是完整克隆人的出現(xiàn)，如果加以正確的利用，它們都可以而且應(yīng)該為人類社會(huì)帶來(lái)福音。

科學(xué)從來(lái)都是一把雙刃劍。但是，某項(xiàng)科技進(jìn)步是否真正有益于人類，關(guān)鍵在于人類如何對(duì)待和應(yīng)用它，而不能因?yàn)闀簳r(shí)不合情理就因噎廢食?？寺〖夹g(shù)確實(shí)可能和原子能技術(shù)一樣，既能造福人類，也可禍害無(wú)窮。但“技術(shù)恐懼”的實(shí)質(zhì)，是對(duì)錯(cuò)誤運(yùn)用技術(shù)的恐懼，而不是對(duì)技術(shù)本身的恐懼。目前，世界各國(guó)對(duì)克隆人的態(tài)度多有“曖昧”，英國(guó)去年以超過(guò)三分之二的多數(shù)票通過(guò)了允許克隆人類早期胚胎的法案，而在美國(guó)、德國(guó)、澳大利亞，也逐漸聽(tīng)到了要求放松對(duì)治療性克隆限制的聲音?？梢哉f(shuō)，哪一個(gè)國(guó)家首先掌握了克隆人的技術(shù)，就意味著這個(gè)國(guó)家擁有了優(yōu)勢(shì)和主動(dòng)，而起步晚的國(guó)家可能因此而遭受現(xiàn)在還無(wú)法預(yù)測(cè)的損失。如同當(dāng)年美國(guó)首先掌握了原子能技術(shù)，雖然這項(xiàng)技術(shù)從一開(kāi)始便展現(xiàn)著它罪惡的一面，但后來(lái)各國(guó)又不得不加緊這方面的研究和實(shí)驗(yàn)。單從這個(gè)角度上講，對(duì)克隆人實(shí)驗(yàn)采取簡(jiǎn)單否定的態(tài)度也是值得探討的。

至于人們擔(dān)憂克隆技術(shù)一旦成熟，會(huì)有用心不良者克隆出千百個(gè)“希特勒”，或者克隆出另一個(gè)名人來(lái)混淆視聽(tīng)，則是對(duì)克隆的誤解?？寺∪吮粡?fù)制的只是遺傳特征，而受后天環(huán)境里諸多因素影響的思維、性格等社會(huì)屬性不可能完全一樣，即克隆技術(shù)無(wú)論怎樣發(fā)展，也只能克隆人的肉體，而不能克隆人的靈魂，而且，克隆人與被克隆人之間有著年齡上的差距。因此，所謂克隆人并不是人的完全復(fù)制，歷史人物不會(huì)復(fù)生，現(xiàn)實(shí)人物也不必?fù)?dān)心多出一個(gè)“自我”來(lái)。

如此說(shuō)來(lái)，克隆人并不是潘多拉盒子里的魔鬼，它的所謂“可怕”不過(guò)是人們基于傳統(tǒng)倫理道德觀念之上的偏見(jiàn)和誤解。也許，現(xiàn)在人們迫切需要做的，是以嚴(yán)肅的科學(xué)態(tài)度理性地看待克隆人，通過(guò)討論達(dá)成共識(shí)，加快有關(guān)克隆人的立法，將其納入嚴(yán)格的規(guī)范化管理之中。

（中華網(wǎng)科技頻道）

（二）世界大師“大話”克隆倫理：克隆人的爹媽有兩對(duì)

“如果用我的皮膚組織細(xì)胞克隆一個(gè)人的話，他是我的兄弟還是我的兒子？”昨天下午，來(lái)自中國(guó)人民大學(xué)的同學(xué)向國(guó)際生物倫理協(xié)會(huì)創(chuàng)始人、英國(guó)著名生物倫理學(xué)家約?哈里斯博士提出自己的疑惑。在“細(xì)胞復(fù)制、生命克隆與社會(huì)倫理”學(xué)術(shù)報(bào)告會(huì)上，這位國(guó)際生物倫理學(xué)協(xié)會(huì)的創(chuàng)始人不僅回答了大學(xué)生們的問(wèn)題，而且從倫理學(xué)的角度“大話克隆”，為現(xiàn)場(chǎng)的聽(tīng)眾上了一場(chǎng)生動(dòng)的科普。

話題之克隆人父母：“克隆人的爹媽有兩對(duì)”

到底誰(shuí)是克隆人的父母？從現(xiàn)場(chǎng)觀眾的表情看得出，幾乎所有的人都想知道這個(gè)答案。哈里斯博士以一個(gè)醫(yī)學(xué)倫理學(xué)者的身份，為克隆人的出身討“說(shuō)法”：克隆人的爹媽有兩對(duì)。哈里斯說(shuō)：“如果用你的皮膚組織細(xì)胞'造了'一個(gè)人，那么你就是這個(gè)人的'親生父親'或者'親生母親'，你的父母也是這個(gè)克隆人的父母?！惫锼共┦拷忉屨f(shuō)：“從人類倫理角度分析，其實(shí)這樣的關(guān)系并不混亂，很多人也許不知道，對(duì)克隆的認(rèn)識(shí)從人類繁衍初期就有了。比如人的早期胚胎幾乎都是一個(gè)模樣的，而每1000個(gè)細(xì)胞胚胎里就有1個(gè)是雙胞胎，所以英國(guó)6000萬(wàn)人中長(zhǎng)相一樣的就有20萬(wàn)，中國(guó)'貌似'的人口就更多。按這個(gè)規(guī)律推理，在生命克隆領(lǐng)域里，一個(gè)克隆人有兩個(gè)爹媽的情況也就不算奇怪?！?/p>

類進(jìn)化：“人類已無(wú)再進(jìn)化可能”

“人必要再進(jìn)化，而且人類的進(jìn)化已到盡頭?！惫锼共┦恳幌?，全場(chǎng)頓時(shí)發(fā)出一片唏噓聲。他說(shuō)：“這一論斷并不是聳人聽(tīng)聞，而是有科學(xué)依據(jù)的?！弊蛱?，中央電視臺(tái)特別邀請(qǐng)哈里斯博士制作了一期《走進(jìn)科學(xué)》節(jié)目，其中談到了相關(guān)話題?！拔覀儧](méi)必要培植一種生長(zhǎng)細(xì)胞，讓它變成我們的翅膀、腮、鰭……或自己進(jìn)化成那個(gè)樣兒，我們可以利用輔助工具，如果想飛有飛機(jī)，想潛水有氧氣瓶。”哈里斯博士還說(shuō)：“一個(gè)種群要繁衍進(jìn)化，種群里的個(gè)體就必須活得足夠長(zhǎng)，生存的時(shí)間越長(zhǎng)，進(jìn)化的機(jī)會(huì)就越多。從生物醫(yī)學(xué)角度分析，目前人類壽命按照80歲計(jì)算的話，和地球上其他物種相比也是'短命'的，所以，人類幾乎是沒(méi)有再進(jìn)化的可能了?！?/p>

話題之克隆器官使用：“可存放冰箱，隨用隨取”

令人置信的是，“像儲(chǔ)存速凍食品一樣，把造出來(lái)的器官先存在冰箱里，如果身體器官壞損了，可以隨時(shí)拿出新的來(lái)更換”。哈里斯博士對(duì)現(xiàn)場(chǎng)的觀眾說(shuō)：“通過(guò)干細(xì)胞移植結(jié)合克隆技術(shù)，完全有可能實(shí)現(xiàn)這一神奇的想法?！惫锼共┦拷忉屨f(shuō)：“人的胚胎里有一種干細(xì)胞，把干細(xì)胞植入壞損的器官里，經(jīng)過(guò)生長(zhǎng)可以對(duì)受損的器官進(jìn)行修復(fù)。在未來(lái)幾年，用干細(xì)胞療法結(jié)合克隆技術(shù)'生產(chǎn)'出人體器官完全可能，而且這樣的器官還能在冰箱里存放，隨用隨取?！?/p>

（來(lái):京報(bào)網(wǎng)梁娜）

7．美國(guó)科學(xué)家閉門造人

⑴在美國(guó)馬里蘭州的洛克維里市有一個(gè)神秘的機(jī)構(gòu)--基因研究院（TIGR）。這是一個(gè)專門收集分類研究基因的地方。據(jù)科學(xué)家估計(jì)，人類大概有八萬(wàn)余條基因。這顯然是個(gè)很龐大的數(shù)目，但這八萬(wàn)余條基因中有多少是多余的廢基因呢？剔除廢基因后把有用的基因留下再經(jīng)組合，人類就可以“造”出來(lái)了嗎？TIGR主席克萊爾?弗拉斯特領(lǐng)導(dǎo)的小組努力的方向正是如此：在試管中制造生命。

⑵為了證明廢基因的存在，他們選擇了一種寄生蟲(chóng)，該蟲(chóng)共有470條基因。他們把基因一條條剝離，結(jié)果發(fā)現(xiàn)有170條是多余基因。也就是說(shuō)，只要把有用的300條基因一一加入試管，就可能“人造”出一條有生命的寄生蟲(chóng)！“這是多么美妙而又危險(xiǎn)的禁區(qū)！我們必須停止實(shí)驗(yàn)。我們必須等待倫理學(xué)家拿出結(jié)論?！盩IGR老板克萊格?文特下令暫停在實(shí)驗(yàn)室制造生命的研究。

⑶目前一個(gè)包括生命生態(tài)學(xué)家、哲學(xué)家、律師和倫理學(xué)家等組成的小組對(duì)人造生命這一命題進(jìn)行論證。但有一點(diǎn)共識(shí)已經(jīng)達(dá)成，那就是他們都認(rèn)為，該項(xiàng)實(shí)驗(yàn)已經(jīng)可以證實(shí)，不存在一種創(chuàng)造了生命的神秘的、魔術(shù)般的外力。

⑷不管怎樣，一個(gè)可怕的前景已擺在人類面前：往試管中加入一條條的基因，最終這些化學(xué)物品卻成了活生生的生命，甚至就是人類本身。

8克隆人違背人類生命倫理（邱德青

江世亮）

現(xiàn)代科技，特別是現(xiàn)代生命科技，要不要尊重倫理學(xué)原則，要不要傾聽(tīng)倫理的聲音？

有關(guān)專家針對(duì)一些科學(xué)狂人在美國(guó)秘密克隆人的做法指出--克隆人違背人類生命倫理。

我國(guó)多家媒體近日轉(zhuǎn)載了國(guó)外媒體報(bào)道的一條驚人消息：一群受邪教組織操縱的科學(xué)狂人，正在美國(guó)內(nèi)華達(dá)州大漠深處進(jìn)行著一項(xiàng)克隆人的秘密實(shí)驗(yàn)。他們根據(jù)英國(guó)科學(xué)家創(chuàng)造世界第一只克隆羊“多利”的同樣原理，從一個(gè)今年2月份夭折的10個(gè)月大的美國(guó)女嬰身上提取細(xì)胞制造克隆人。據(jù)稱，“如果進(jìn)展順利的話，世界上第一個(gè)克隆人將于明年年底誕生。”

消息披露后，克隆技術(shù)及其帶來(lái)的倫理學(xué)問(wèn)題再一次成為人們議論的熱點(diǎn)。如果這一消息屬實(shí)的話，應(yīng)當(dāng)如何看待此事，如何正確地評(píng)價(jià)和思考這個(gè)問(wèn)題，記者為此走訪了國(guó)家人類基因組南方研究中心倫理、法律和社會(huì)部主任、上海社科院哲學(xué)研究所沈銘賢研究員。

沈教授說(shuō)：自1997年英國(guó)羅斯林研究所成功地克隆出“多利”羊后，國(guó)外不斷有人在名利的驅(qū)使下，提出并試圖從事克隆人的研究。盡管各國(guó)政府明令禁止，但與克隆人有關(guān)的報(bào)道近兩年來(lái)不止一次見(jiàn)諸報(bào)端。但是，這次速度這么快，又與邪教組織有關(guān)聯(lián)，確實(shí)令人感到震驚。

痛失愛(ài)女的父母，希望通過(guò)克隆技術(shù)使女兒復(fù)活，這種心情是可以理解的。但如果科學(xué)家借此進(jìn)行克隆人的實(shí)驗(yàn)，就值得討論了。沈教授認(rèn)為：即使撇開(kāi)邪教不談，這種做法也是不可取的。就“克隆人”這一個(gè)體而言，他會(huì)生活在“我是一個(gè)死去的人的復(fù)制品”這樣一個(gè)陰影中，這對(duì)他的心理會(huì)產(chǎn)生什么樣的影響？

按照生命倫理學(xué)的觀點(diǎn)，科學(xué)技術(shù)要從長(zhǎng)遠(yuǎn)利益出發(fā)，造福整個(gè)人類。它必須遵循“行善、不傷害、自主和公正”這四項(xiàng)國(guó)際公認(rèn)的倫理原則?！岸嗬毖虻目寺〕晒?jīng)過(guò)了200多次的失敗，出現(xiàn)過(guò)畸形或夭折的羊。而克隆人更為復(fù)雜，無(wú)疑會(huì)遇到更多的失敗，如果制造出不健康、畸形或短壽的人，將是對(duì)人權(quán)的一種侵犯。

人類基因的多樣性是人類進(jìn)化的生物學(xué)基礎(chǔ)，而那些科學(xué)狂人要制造的所謂“不朽的生命”，實(shí)際上是同一基因的翻版，這就有可能減少基因的多樣性，不利于人類本身的進(jìn)化。所以，無(wú)論從個(gè)體、整體，還是從社會(huì)進(jìn)化、生命倫理角度看，都應(yīng)該堅(jiān)決反對(duì)克隆人的行為。

沈教授指出：現(xiàn)在科學(xué)界把克隆分為治療性克隆和生殖性克隆兩種。前者是利用胚胎干細(xì)胞克隆人體器官，供醫(yī)學(xué)研究、解決器官移植供體不足問(wèn)題，這是國(guó)際科學(xué)界和倫理學(xué)界都支持的，但有一個(gè)前提，就是用于治療性克隆的胚胎不能超出妊娠14天這一界限。而對(duì)于生殖性克隆，即通常所說(shuō)的克隆人，由于它在總體上違背了生命倫理原則，所以，科學(xué)家的主流意見(jiàn)是堅(jiān)決反對(duì)的。聯(lián)合國(guó)教科文組織、世界衛(wèi)生組織和國(guó)際人類基因組倫理委員會(huì)和各國(guó)政府也都非常明確地表示，反對(duì)生殖性克隆。即使克隆人真的誕生了，我們還是要堅(jiān)持這一基本立場(chǎng)。

現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)是一把雙刃劍，在其造福人類的同時(shí)也會(huì)帶來(lái)一些負(fù)面效應(yīng)。這就向我們提出了一個(gè)問(wèn)題：現(xiàn)代科技，特別是現(xiàn)代生命科技，要不要尊重倫理學(xué)原則，要不要傾聽(tīng)倫理的聲音？沈教授指出：現(xiàn)在有些科學(xué)家提出，只要科學(xué)上有可能做到的，就應(yīng)該去做。事實(shí)上，這是錯(cuò)誤的觀點(diǎn)。如果技術(shù)上我們能制造出一種嚴(yán)重危害人類的超級(jí)生命，難道也可以去制造嗎？一些科學(xué)狂人正是打著“科學(xué)自由”的旗號(hào)，去做一些危害人類的事。因此，我們要警惕現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)被一些別有用心的人利用。另外，也不能把科學(xué)自由和倫理道德對(duì)立起來(lái)?，F(xiàn)代生命科學(xué)發(fā)展的事實(shí)表明，倫理的規(guī)范和引導(dǎo)，并沒(méi)有束縛科學(xué)的發(fā)展，傾聽(tīng)倫理的聲音，有利于科學(xué)更健康、順利地發(fā)展。

（選自XX年11月8日《文匯報(bào)》）

9．侯振威《聯(lián)合國(guó)特別會(huì)議上中國(guó)對(duì)生殖性克隆人說(shuō)不》

克隆人之爭(zhēng)驚動(dòng)聯(lián)合國(guó)

全世界眾多科學(xué)家近幾天云集紐約聯(lián)合國(guó)總部，就反對(duì)克隆人國(guó)際公約召開(kāi)特別會(huì)議。

一年前，意大利的一位科學(xué)家聲稱，將“制造”世界第一批克隆人，引起輿論大嘩。第6屆聯(lián)大專門于去年12月12日通過(guò)決議，決定成立特設(shè)委員會(huì)，對(duì)與制定反對(duì)克隆人國(guó)際公約有關(guān)的復(fù)雜問(wèn)題進(jìn)行研究，負(fù)責(zé)討論和擬定有關(guān)禁止這種被稱為“生殖性克隆人”的國(guó)際法律，以便為聯(lián)合國(guó)制定相關(guān)國(guó)際公約鋪平道路。這次會(huì)議的主要議題就是，對(duì)法國(guó)和德國(guó)去年向聯(lián)合國(guó)共同提交的一份反對(duì)克隆人國(guó)際公約的草案文本進(jìn)行磋商。中國(guó)代表陳旭在反對(duì)克隆人國(guó)際公約草案的辯論中發(fā)言時(shí)說(shuō)，中國(guó)作為共同提案國(guó)，積極支持盡早制定《禁止生殖性克隆人國(guó)際公約》。

中國(guó)在會(huì)上闡述自己的主張

今天早晨，通過(guò)中央電視臺(tái)《時(shí)空連線》節(jié)目，剛剛參加完這次會(huì)議的中國(guó)代表團(tuán)副團(tuán)長(zhǎng)王冬表達(dá)了中國(guó)政府的觀點(diǎn)：中國(guó)關(guān)于克隆技術(shù)有自己一貫的立場(chǎng)，中國(guó)認(rèn)為生殖性克隆人會(huì)對(duì)人類造成巨大的威脅，因此中國(guó)政府在生殖性克隆人問(wèn)題上持堅(jiān)決反對(duì)的態(tài)度，我們不贊成不允許也不支持不接受任何生殖性克隆人的實(shí)驗(yàn)。王冬告訴記者，這不光是中國(guó)政府的觀點(diǎn)，參加會(huì)議的絕大多數(shù)國(guó)家都持這樣的觀點(diǎn)，因此在禁止生殖性克隆人這個(gè)方面，大家已經(jīng)達(dá)成了共識(shí)。

王冬副團(tuán)長(zhǎng)還表示，中國(guó)政府代表團(tuán)在這次會(huì)議上也表達(dá)了自己另外一個(gè)態(tài)度，中國(guó)并不反對(duì)進(jìn)行醫(yī)療性克隆。因?yàn)閺念A(yù)防疾病和為人類未來(lái)發(fā)展的角度考慮，醫(yī)療性克隆對(duì)人類是有益處的。

法律倫理問(wèn)題不少克隆異類難以生存

在回答為什么不贊成克隆人的問(wèn)題時(shí)，北京大學(xué)應(yīng)用倫理研究中心的主任吳國(guó)盛教授這樣解釋，人類生殖是非常神圣的事情，由于今天生殖技術(shù)有可能改變我們的人倫關(guān)系，還有可能改變法律和道德關(guān)系，所以應(yīng)該格外慎重。另外，生殖性克隆人會(huì)造成很多法律上的麻煩，更會(huì)造成對(duì)人類自身起源等問(wèn)題偏差性的想法，所以它的后果是非常嚴(yán)重的。

吳教授進(jìn)一步解釋說(shuō)，首先，克隆人不可能一下子取得最后的完滿成果，在這個(gè)過(guò)程中就會(huì)不斷地試驗(yàn)，而把人當(dāng)作一個(gè)實(shí)驗(yàn)品來(lái)做，本身不符合人類自己的利益。其次，即使這個(gè)人被克隆出來(lái)了，他的未來(lái)肯定存在潛在的后果，比如說(shuō)克隆人是否健全，他是不是安全這也是個(gè)問(wèn)題。再者，從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，克隆人對(duì)目前的人類物種有沒(méi)有危害，現(xiàn)在人們還不清楚。克隆人即使在生理學(xué)意義上全部是健全的，但是他在社會(huì)學(xué)意義上也是不健全的，因?yàn)樗麤](méi)有傳統(tǒng)意義上的父親，也沒(méi)有傳統(tǒng)意義上的母親，他只能是一個(gè)異類，這個(gè)異類在社會(huì)上與人相處的時(shí)候，會(huì)給他心理上造成很大的困惑。克隆人還會(huì)面臨一系列法律問(wèn)題，比如說(shuō)遺產(chǎn)繼承問(wèn)題、社會(huì)歸屬問(wèn)題、家庭問(wèn)題等，面對(duì)這一系列的問(wèn)題和麻煩，目前的法律和倫理還無(wú)法正視和解決。

針對(duì)醫(yī)療性克隆雙方明顯有分歧

在剛剛結(jié)束的討論和擬定《禁止生殖性克隆人國(guó)際公約》的會(huì)議上，各個(gè)國(guó)家在生殖性克隆人的問(wèn)題上達(dá)成了比較一致的意見(jiàn)。但是，在公約是否禁止以預(yù)防和治療疾病為目的的醫(yī)療性克隆問(wèn)題上，各方出現(xiàn)明顯分歧。

以美國(guó)、西班牙以及拉美的一些天主教國(guó)家為代表的一派認(rèn)為，公約應(yīng)該禁止一切包含人類胚胎的克隆研究。美國(guó)代表認(rèn)為，如果不明令禁止醫(yī)療性克隆，那么以科研實(shí)驗(yàn)為借口而制造和毀壞人類胚胎的做法將會(huì)合法化，新生命將變成一種可以采掘和利用的自然資源；而一旦克隆胚胎大規(guī)模出現(xiàn)，將不可能得到控制，它們會(huì)被秘密植入人體而繼續(xù)發(fā)育，從而使生殖性克隆的禁令名存實(shí)亡。

而以中國(guó)、日本、世界衛(wèi)生組織為代表的一派則主張，醫(yī)療性克隆應(yīng)予以區(qū)別對(duì)待。中國(guó)代表陳旭說(shuō)，國(guó)際社會(huì)不能容許科學(xué)研究損害人類尊嚴(yán)的某些做法，但同時(shí)也不能因噎廢食、禁止可能造福于人類的醫(yī)學(xué)研究和實(shí)踐；各國(guó)的國(guó)內(nèi)立法對(duì)醫(yī)療性克隆有不同規(guī)定，國(guó)際社會(huì)應(yīng)尊重他們?cè)诓煌臍v史、文化、哲學(xué)和宗教背景下做出的選擇。日本也認(rèn)為，關(guān)閉可能拯救人類生命的科技大門是個(gè)“錯(cuò)誤”。俄羅斯雖然沒(méi)有直接評(píng)述醫(yī)療性克隆，但俄杜馬通過(guò)的暫時(shí)禁止克隆人的法律不適用于干細(xì)胞克隆等研究。

克隆人何時(shí)出世目前仍是道難題

很多人關(guān)心克隆人到底離現(xiàn)實(shí)有多遠(yuǎn)？現(xiàn)在還身在紐約的中國(guó)代表團(tuán)專家顧問(wèn)、干細(xì)胞研究專家李凌松給出了這樣一組數(shù)字，克隆羊多利最終成功的幾率是1/273，也就是要做273次才能成功一次，那么人類的克隆試驗(yàn)是不是也要這樣一個(gè)接近的數(shù)字呢？李凌松希望人類永遠(yuǎn)不要走出這一步，因?yàn)椴豢寺∪恕安⒉环恋K利用同樣的技術(shù)為人類的健康服務(wù)”。

王冬副團(tuán)長(zhǎng)也透露，正是因?yàn)槭澜缟洗蠖鄶?shù)國(guó)家都認(rèn)識(shí)到克隆人問(wèn)題的緊迫性，也就是說(shuō)在不久的將來(lái)有可能會(huì)出現(xiàn)克隆人，聯(lián)合國(guó)才決定召開(kāi)特委會(huì)研究擬定這樣一個(gè)《禁止生殖性克隆人國(guó)際公約》，相信這個(gè)公約一旦生效對(duì)禁止生殖性克隆人會(huì)產(chǎn)生積極的作用。

（XX年03月04日16:27北京晚報(bào)）

0．轉(zhuǎn)基因食品及其他

轉(zhuǎn)基因食品是指利用以生物技術(shù)改良的動(dòng)、植物和微生物所制造或生產(chǎn)的食品、食品原料及食品添加物等。針對(duì)某一或某些特性，以突變、植入異源基因或改變基因表現(xiàn)等生物技術(shù)方式，進(jìn)行遺傳因子的修飾，使動(dòng)、植物或微生物具備或增強(qiáng)此特性，可以降低生產(chǎn)成本，增加食品或食品原料的價(jià)值。

世界上第一種轉(zhuǎn)基因食品是1993年投放美國(guó)市場(chǎng)的西紅柿。至今于動(dòng)物、植物和微生物的轉(zhuǎn)基因食品發(fā)展非常迅速，各種類型轉(zhuǎn)基因食品應(yīng)運(yùn)而生。盡管至今尚未給轉(zhuǎn)基因食品分類，但按慣例，按轉(zhuǎn)基因的功能是可以對(duì)其分類的。到目前為止，大致可以分成以下幾種類型：增產(chǎn)型、控熟型、高營(yíng)養(yǎng)型、保健型、加工型。

（《大眾科技報(bào)》）

我國(guó)轉(zhuǎn)基因食品法規(guī)

基于轉(zhuǎn)基因食品潛在安全的不確定性，世界各國(guó)政府都加強(qiáng)對(duì)轉(zhuǎn)基因食品進(jìn)行管理。主要原則是：

一、執(zhí)行嚴(yán)格的安全評(píng)價(jià)制度；

二、標(biāo)識(shí)制度，即在轉(zhuǎn)基因食品包裝上加貼標(biāo)識(shí)。目前我國(guó)轉(zhuǎn)基因食品法規(guī)主要有：《農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)基因生物安全管理?xiàng)l例》，XX年月9日實(shí)施。

《農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)基因生物安全評(píng)估管理辦法》，XX年3月20日起實(shí)施，第一次將轉(zhuǎn)基因從低到高分為4個(gè)等級(jí)。

《農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)基因生物進(jìn)口安全管理辦法》，XX年3月20日起實(shí)施。

《農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)基因生物標(biāo)識(shí)管理辦法》，XX年3月20日起實(shí)施，規(guī)定對(duì)轉(zhuǎn)基因產(chǎn)品實(shí)施標(biāo)識(shí)制度。第一批標(biāo)識(shí)管理的轉(zhuǎn)基因生物目錄是：大豆種子、大豆、大豆粉、大豆油、豆粕、玉米種子、玉米、玉米油、玉米粉、油菜種子、油菜籽、油菜籽油、油菜籽粕、棉花種子、番茄種子、鮮番茄、番茄醬。

《轉(zhuǎn)基因食品衛(wèi)生管理辦法》，XX年4月8日頒布，7月1日起實(shí)施。

《進(jìn)出境轉(zhuǎn)基因產(chǎn)品檢驗(yàn)檢疫管理辦法》，XX年6月12日頒布。

市場(chǎng)情況

據(jù)有關(guān)專家分析，轉(zhuǎn)基因產(chǎn)品約占美國(guó)農(nóng)業(yè)和食品出口的3％，出口價(jià)值約為120億美元；如果再將用轉(zhuǎn)基因產(chǎn)品喂養(yǎng)的牲畜也計(jì)算在內(nèi)的話，其出口價(jià)值至少會(huì)翻一番。僅去年一年，中國(guó)進(jìn)口的轉(zhuǎn)基因大豆就超過(guò)了100萬(wàn)噸。對(duì)美國(guó)的轉(zhuǎn)基因作物生產(chǎn)者來(lái)說(shuō)，他們確實(shí)抱住了一只下金蛋的雞。

我國(guó)市場(chǎng)目前主要的轉(zhuǎn)基因作物都源自進(jìn)口，主要集中在大豆、油菜、玉米等產(chǎn)品。大量進(jìn)口的大豆經(jīng)過(guò)加工，被制成了食用油、豆腐和豆奶等產(chǎn)品。

也就是說(shuō)，近年來(lái)，我們吃的大部分豆制品都是轉(zhuǎn)基因產(chǎn)品。那么，強(qiáng)制性的標(biāo)簽制度就是必要的。因?yàn)檫@是對(duì)消費(fèi)者最起碼的一個(gè)尊重-他們有知情權(quán)，他們也有選擇權(quán)，他們應(yīng)該自己來(lái)決定吃還是不吃，誰(shuí)也不能剝奪他們的這種權(quán)利。

一些負(fù)責(zé)任的科學(xué)家給出了這樣的建議：到目前為止，轉(zhuǎn)基因食品是安全的，沒(méi)有任何證據(jù)能夠證明它會(huì)給人類帶來(lái)傷害；但是，體弱多病者、老人以及孩子最好盡量不吃這種食品。

事回顧

XX年7月1日，我國(guó)衛(wèi)生部開(kāi)始實(shí)施《轉(zhuǎn)基因食品衛(wèi)生管理辦法》，規(guī)定轉(zhuǎn)基因食品必須貼上特定標(biāo)志，以尊重消費(fèi)者的知情權(quán)和選擇權(quán)。北京市農(nóng)業(yè)局隨后對(duì)北京市場(chǎng)上14家企業(yè)共22種豆類產(chǎn)品進(jìn)行了監(jiān)督抽查，結(jié)果表明，22種產(chǎn)品全部為轉(zhuǎn)基因產(chǎn)品，卻都沒(méi)有明確標(biāo)識(shí)。

7月9日，聯(lián)合國(guó)糧農(nóng)組織和世界衛(wèi)生組織所屬的國(guó)際食品規(guī)范委員會(huì)聯(lián)合宣布，通過(guò)了一個(gè)關(guān)于如何評(píng)估借助生物工藝學(xué)生產(chǎn)食品的法規(guī)，其中包括轉(zhuǎn)基因食品風(fēng)險(xiǎn)問(wèn)題這一劃時(shí)代的協(xié)議，0多項(xiàng)新的食品安全和質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)獲得通過(guò)。

7月22日，歐盟通過(guò)了關(guān)于轉(zhuǎn)基因產(chǎn)品的新法規(guī)，被封禁了年之久的歐洲市場(chǎng)又將開(kāi)始為轉(zhuǎn)基因產(chǎn)品打開(kāi)大門。

8月6日，美國(guó)農(nóng)業(yè)部出臺(tái)一項(xiàng)新規(guī)定，要求加強(qiáng)對(duì)經(jīng)過(guò)基因改造后供造紙業(yè)、清潔劑制造業(yè)等工業(yè)用基因農(nóng)作物的管理。按照新規(guī)定，企業(yè)必須提出申請(qǐng)并得到政府批準(zhǔn)，才能進(jìn)行工業(yè)用基因工程作物的實(shí)驗(yàn)種植。

0年前距人們還極其遙遠(yuǎn)的轉(zhuǎn)基因食品，今天，已經(jīng)悄然無(wú)息地走進(jìn)了我們的廚房，擺上了我們的餐桌。

第四篇：八年級(jí)語(yǔ)文《奇妙的克隆》.doc

八年級(jí)語(yǔ)文《奇妙的克隆》

今天我說(shuō)課的題目是《奇妙的克隆》?！镀婷畹目寺　愤x自人教版初中語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)。下面我就按照說(shuō)教材、說(shuō)學(xué)生、說(shuō)教法與手段、說(shuō)教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)、說(shuō)教后反思五個(gè)部分進(jìn)行說(shuō)課。

一、說(shuō)教材。

（一）、教材簡(jiǎn)介：《奇妙的克隆》是一篇介紹克隆知識(shí)的科普文章。作者是我過(guò)著名遺傳學(xué)家談家楨。文章分四個(gè)版塊先介紹克隆的含義，接著寫克隆的實(shí)驗(yàn)，再寫克隆的發(fā)展，最后寫克隆對(duì)人類的造福和對(duì)克隆的思考。

（二）、教學(xué)目標(biāo)簡(jiǎn)介：根據(jù)教材定位特點(diǎn)及新課程改革的理念，本課設(shè)計(jì)兩課時(shí)，我把本課的教學(xué)目標(biāo)定為

1、知識(shí)目標(biāo)：

A、學(xué)習(xí)閱讀科普文章，了解克隆知識(shí)。

B．初步了解一些說(shuō)明文的知識(shí)，掌握有條理地說(shuō)明事物和舉例說(shuō)明的方法。

2、能力目標(biāo)：

A．整體感知課文，能按照要求篩選相關(guān)信息并概括文章要點(diǎn)，逐步提高學(xué)生閱讀科普文章的能力。

B．理清文章的說(shuō)明順序，探究事理說(shuō)明文的寫作技巧，引導(dǎo)學(xué)生有條理地說(shuō)明事理。C．揣摩語(yǔ)言，體會(huì)本文語(yǔ)言準(zhǔn)確嚴(yán)謹(jǐn)、生動(dòng)優(yōu)美的特點(diǎn)，增強(qiáng)語(yǔ)言感悟力，并學(xué)習(xí)運(yùn)用生動(dòng)的語(yǔ)言說(shuō)明事物。

3、情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)：

培養(yǎng)學(xué)生探索科學(xué)奧秘的興趣和辨證思考問(wèn)題的能力。

（三）教學(xué)重點(diǎn) 由以上目標(biāo)我指定本課教學(xué)重點(diǎn)如下：

1．理清課文的說(shuō)明順序，體會(huì)說(shuō)明的條理性，訓(xùn)練學(xué)生快速篩選信息，初步概括內(nèi)容要點(diǎn)。2．學(xué)習(xí)本文準(zhǔn)確嚴(yán)謹(jǐn)、生動(dòng)優(yōu)美的語(yǔ)言，體會(huì)說(shuō)明的生動(dòng)性。

（四）教學(xué)難點(diǎn) 1．結(jié)構(gòu)安排巧妙新穎。

2．文章運(yùn)用多種說(shuō)明方法，說(shuō)明科學(xué)道理深入淺出。

二、說(shuō)學(xué)生。

1、學(xué)生知識(shí)基礎(chǔ)和生活經(jīng)驗(yàn)

本文介紹克隆知識(shí)很有條理，語(yǔ)言形象、生動(dòng)、典雅，貼近生活。容易調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，為本文的學(xué)習(xí)創(chuàng)造了良好的條件，但本文蘊(yùn)含的克隆知識(shí)以及個(gè)別專業(yè)術(shù)語(yǔ)較深?yuàn)W，初二學(xué)生學(xué)習(xí)起來(lái)有一定的難度，應(yīng)結(jié)合生物常識(shí)重點(diǎn)突破。

2、能力分析

學(xué)生對(duì)說(shuō)明常識(shí)的把握沒(méi)有問(wèn)題，并且能夠通過(guò)反復(fù)閱讀、品析語(yǔ)言、感悟文章的思想內(nèi)涵。

3、一般特點(diǎn)與學(xué)習(xí)風(fēng)格差異

用心 愛(ài)心 專心 學(xué)生習(xí)慣在小組內(nèi)交流后再發(fā)表看法，因此應(yīng)該適當(dāng)?shù)慕o學(xué)生多創(chuàng)造一些合作學(xué)習(xí)探究的機(jī)會(huì)。

三、說(shuō)教學(xué)方法與手段

本節(jié)課的教學(xué)充分體現(xiàn)了新課程標(biāo)準(zhǔn)的精神，即在學(xué)生的學(xué)習(xí)中，注重知識(shí)與能力、過(guò)程與方法，情感態(tài)度和價(jià)值觀三個(gè)方面的共同發(fā)展。教學(xué)方法具體如下: 1．朗讀法。生動(dòng)的說(shuō)明易于激發(fā)讀者的閱讀興趣?；谶@一點(diǎn)，我引導(dǎo)學(xué)生采用多種形式的朗讀，在朗讀中感悟事理。

2．討論法、點(diǎn)撥法。引導(dǎo)學(xué)生充分發(fā)揮集體的智慧，自主學(xué)習(xí)、合作探究，共同分享合作的樂(lè)趣，感受成功的喜悅。在學(xué)習(xí)過(guò)程中我做以適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥。

3．競(jìng)賽激勵(lì)法。初中生有好勝心理，在訓(xùn)練學(xué)生快速篩選信息時(shí)，宜用此法，激發(fā)他們的參與熱情和學(xué)習(xí)興趣。

4．涵泳品味法。對(duì)語(yǔ)言的理解運(yùn)用尤須如此。

5．延伸拓展法。對(duì)克隆人的看法的討論，便于把課堂學(xué)到的知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力。

四、說(shuō)教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)

1、教學(xué)思路安排

本單元說(shuō)明文的教學(xué)是在前一單元基礎(chǔ)上進(jìn)行的，學(xué)生對(duì)說(shuō)明文的體裁、說(shuō)明順序和說(shuō)明方法已有一定了解。因此，在教學(xué)本文時(shí)應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生了解本文說(shuō)明的對(duì)象及其特征，理清說(shuō)明的順序、條理，理解說(shuō)明事物時(shí)所運(yùn)用的語(yǔ)言的特點(diǎn)。

2、教學(xué)環(huán)節(jié)安排（第一課時(shí)教學(xué)環(huán)節(jié)安排如下）

第一環(huán)節(jié)：激發(fā)興趣，導(dǎo)入新課。

我的導(dǎo)語(yǔ)是這樣設(shè)計(jì)的：假如你是球迷，你肯定希望世上再多一個(gè)羅納爾多；假如你是音樂(lè)愛(ài)好者，你當(dāng)然愿意再擁有一個(gè)帕瓦羅蒂；再有一個(gè)愛(ài)迪生、愛(ài)因斯坦也是許多人所夢(mèng)想的。古希臘有位哲學(xué)家曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“世

上不可能有兩片相同的葉子”，換句話，以上的夢(mèng)想都只能是空想，沒(méi)有實(shí)現(xiàn)的可能。但是，現(xiàn)在情況卻有了變化，有一種新興生物技術(shù)“克隆”，或許可以做到這一點(diǎn)。那么，克隆是什么呢？它奇妙在哪里呢？今天，就讓我們一起走進(jìn)“奇妙的克隆”

第二環(huán)節(jié)：閱讀課文，整體把握文意 ⑴瀏覽小標(biāo)題，初步感知文意。⑵教師提示需要積累的詞語(yǔ)。（小黑板）

⑶學(xué)生讀（學(xué)生根據(jù)個(gè)人喜好朗讀、默讀、略讀、精讀、跳讀、連讀），然后根據(jù)要求，快速準(zhǔn)確地篩選信息，整體把握文意。

用心 愛(ài)心 專心 學(xué)生閱讀有困難的大概是第（4）題。這一部分我提示學(xué)生注意一些標(biāo)志性詞語(yǔ)。第三環(huán)節(jié)：劃分段落層次，理清文章的說(shuō)明順序 ⑴理清全文思路，并板示。

⑵理清文章的說(shuō)明順序，探究作者說(shuō)明的技巧。選兩位同學(xué)用自己的話概括介紹本文的說(shuō)明順序。如有不同見(jiàn)解，其余同學(xué)可自由質(zhì)疑或說(shuō)出自己的理解。我在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上作總結(jié)發(fā)言。

第四環(huán)節(jié)：精讀課文第一版塊，探究局部的說(shuō)明順序 ⑴學(xué)生齊讀第一版塊

⑵提問(wèn)：克隆的含義是什么？有什么突出特點(diǎn)？舉例具有天生克隆克隆本領(lǐng)的動(dòng)植物。學(xué)生思考，同桌之間交流。（本環(huán)節(jié)意在培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神）

第五環(huán)節(jié)：布置作業(yè)

閱讀下文，回答文后的問(wèn)題。（我以文字資料的形式提供給學(xué)生閱讀）

我的第一課時(shí)教學(xué)設(shè)計(jì)說(shuō)課到此結(jié)束，如有不當(dāng)之處請(qǐng)大家指正。謝謝大家。

用心 愛(ài)心 專心

第五篇：八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)教案17奇妙的克隆

《奇妙的克隆》教案

一、教學(xué)目標(biāo)

1、培養(yǎng)學(xué)生鍥而不舍的科學(xué)態(tài)度和求真創(chuàng)新的科學(xué)精神。

2、進(jìn)一步了解說(shuō)明順序和說(shuō)明方法。

3、進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生收集資料、篩選資料、利用資料的學(xué)習(xí)能力。

二、教學(xué)重點(diǎn)

通過(guò)閱讀、分析文章，了解課文內(nèi)容，解決相關(guān)例題，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀答題技巧。

三、教學(xué)難點(diǎn)

首先要讓同學(xué)們了解克隆的含義，克隆的主要用途，需解決幾道例題，要求學(xué)生深入課文，找全答案。

四、課前準(zhǔn)備

學(xué)生：

1、結(jié)合課后練習(xí)預(yù)習(xí)課文，借助工具書(shū)，解決生字詞。圈點(diǎn)勾畫文中不理解的地方。

2、收集有關(guān)克隆的資料，如文字資料、圖片資料、實(shí)物資料等。

教師：準(zhǔn)備有關(guān)資料和事例，以便引導(dǎo)學(xué)生理解課文；把課后練習(xí)題融入教學(xué)過(guò)程中。

五、教學(xué)過(guò)程

1、導(dǎo)入新課

《西游記》大家都很熟悉，其中孫悟空有個(gè)絕活讓我們羨慕不已——他經(jīng)常在緊要關(guān)頭從身上拔一把猴毛變成一大群和他一模一樣的猴子。當(dāng)然這只是我國(guó)明代大作家吳承恩奇妙想象下的精彩描寫。但這一想象卻在今天成了可能，這就是克隆。今天我們就一起到奇妙的克隆領(lǐng)域去探究一番。

2、交流查找的資料

作者談家楨的生平

3、感知課文

（1）請(qǐng)同學(xué)們閱讀課文，找出克隆的含義，并對(duì)文章各個(gè)小標(biāo)題下的內(nèi)容進(jìn)行概括。

（2）問(wèn)：“克隆鯽魚(yú)出世前后”一節(jié)作者為什么不按照時(shí)間順序進(jìn)行說(shuō)明呢？文中的順序安排有什么好處？（如果其他學(xué)生覺(jué)得比較困難，教師可以組織學(xué)生討論，并加以引導(dǎo)。文中按生物順序來(lái)安排的，是由低級(jí)到高級(jí)。這樣的順序符合人們認(rèn)知的規(guī)律。另外，無(wú)性繁殖屬于低級(jí)繁殖，動(dòng)、植物越進(jìn)化、越高級(jí)，就越難進(jìn)行無(wú)性繁殖。這一順序說(shuō)明了克隆技術(shù)在不斷的發(fā)展。）

（3）問(wèn)：克隆羊的誕生在世界引起了轟動(dòng)，這是為什么呢？

（引導(dǎo)學(xué)生從克隆羊是在克隆研究上取得的進(jìn)展和重大突破，它的全能性，以及 它對(duì)于人類的利弊方面入手進(jìn)行回答）。

(4)問(wèn)：課文主要是從哪幾個(gè)方面來(lái)寫克隆能造福于世界的？（可從克隆對(duì)人類和其它動(dòng)物的好處來(lái)入手）。

4、拓展延伸

問(wèn)：同學(xué)們，文章中寫道：“有關(guān)‘克隆人’的討論提醒人們，科技進(jìn)步是一首悲喜交集的進(jìn)行曲?？萍荚桨l(fā)展，對(duì)社會(huì)的滲透越廣泛深入，就越有可能引起許多有關(guān)的倫理、道德和法律等問(wèn)題?！闭?wù)勀銓?duì)這段話的理解。

5、課堂小結(jié)

同學(xué)們，本節(jié)課我們學(xué)習(xí)的這篇《奇妙的克隆》讓我們了解到了克隆技術(shù)對(duì)人類和其它動(dòng)物的種種利處，也感受到了科學(xué)與生命的神奇之處，引發(fā)了我們對(duì) 科學(xué).對(duì)自然的崇敬與熱愛(ài)。然而，克隆人也涉及是否違背倫理道德，我們應(yīng)積極關(guān)注，也希望有興趣的同學(xué)們課后可以展開(kāi)相關(guān)的討論。