第一篇：中文俱樂部——剪紙課教案與反思

[中文俱樂部——剪紙課教案與反思]

中文俱樂部——剪紙課教案與反思

活動主題：學剪紙，中文俱樂部——剪紙課教案與反思。

活動目的：讓學生了解、喜愛中國的剪紙文化，能動手制作一些漂亮的作品，通過學生作品的展出，深化學校的中文學習氛圍。

學習者：蘇達娜育英學校小學至初中的學生，學習漢語的時間為一個學期。課程性質(zhì)：校選課。時間：50分鐘。

工具：剪紙成品、畫好的剪紙圖樣、紅紙與白色紙板、膠水，學生自帶剪刀與鉛筆。

步驟：

一、發(fā)講義，泰語版中國剪紙文化介紹，學生花3分鐘閱讀，教案《中文俱樂部——剪紙課教案與反思》。

二、展示教師的剪紙作品，學生傳閱。

三、教師把事先畫好的剪紙圖樣與作品張貼在黑板上，強調(diào)剪紙需要注意的技巧。

四、發(fā)紅紙，學生選擇自己喜愛的圖樣開始描圖樣、剪紙。教師下堂分別輔導。

五、發(fā)白色紙板，學生將各自作品粘貼好。

六、一起布置展板。

七、結(jié)束。

融入的語言點學習：

剪紙、剪刀、畫、剪、貼。

教學反思：

總體的教學效果還不錯，學生基本完成一到兩個作品。展板的設計與布置也算成功，反響不錯。但依然存在以下不足：

一、因個人泰語水平有限，在剪紙操作的注意事項上，闡述得不夠清楚，以致有學生最后交上了一張簡筆畫。

改進：可以列出要點，請人翻譯成泰文發(fā)給學生。當然不能完全依賴這一做法，但相信會有效。

二、提供的圖樣復雜程度應該更多樣化。小學一年級的孩子做得很吃力，另外也有不是很擅長手工的孩子，他們也非常不容易。

三、強調(diào)一下讓孩子們把陰影部分著色，以便下剪刀，看來相當必要。

四、語言點學習的設想很美好，也很科學，但因時間有限，側(cè)重點在成品，語言點的教學也就沒能兼顧上。如果我在黑板上先布置清楚任務，告訴他們要怎樣一步一步完成，語言教學也還是可以更好地融入進去的。

附：教學詳情請參看照片與播客視頻。

第二篇：剪紙課教案

剪紙藝術(shù)的起源

中國的剪紙活動由來已久。據(jù)文獻及出土文物考證，剪紙藝術(shù)起源于西漢（公元前206-公元23），形成于西晉（265-316），成熟于南北朝（420-581），發(fā)展于隋唐（581-907），獨立于宋元（960-1368），普及于明清（1368-1911）。剪紙手工藝術(shù)的歷史真正意義上的剪紙應該是與紙的出現(xiàn)同時開始的。漢代紙的發(fā)明促使剪紙出現(xiàn)、發(fā)展與普及。雖然我國的紙張直到漢代才出現(xiàn)，但剪、刻記憶卻可最早追溯到新石器時代。早在新石器時代就有玉片鏤雕出現(xiàn)，即在薄片材料上施以剪刻鏤花。戰(zhàn)國時期也有鏤刻的金屬裝飾物。1950-1952年在河南會先固圍村戰(zhàn)國遺址的發(fā)掘中，就發(fā)現(xiàn)了用銀箔鏤空刻花的弧形裝飾物，這些用銀箔鏤空而成的裝飾物，雖然不能說就是剪紙，但在刻制技術(shù)和藝術(shù)風格上可以說是剪紙藝術(shù)的前身。

南北朝時期，剪紙藝術(shù)還作為裝飾物出現(xiàn)。新疆吐魯番高昌故址出土的1500年前的南北朝時期的五幅團花剪紙：對馬團花、對猴團花、八角形團花、忍冬紋（金銀花）團花和菊花團花。這五幅團花剪紙是我國現(xiàn)今發(fā)現(xiàn)最早的剪紙實物。如圖1-1所示為“對馬團花、對猴團花”的殘片?！皩飯F花”中的猴子生態(tài)生動活潑且富于變化。這些剪紙表現(xiàn)了南北朝時期新疆流行的圖案題材和構(gòu)圖形式，具有鮮明的地方色彩。圖1-2所示為后人臨摹的《對馬》完整剪紙圖案。

圖1-1 新疆出土的剪紙《對馬》《對猴》

圖1-2 對馬

1973年陜西考古工作者在隴縣原子頭村古墓中，發(fā)現(xiàn)了十幅唐朝的剪紙作品，其形狀有圓形、橢圓形、三角形、菱形四種。唐宋時，民俗剪紙除彩勝、面飾、掛箋、燈花、刺繡外，還有喪葬用的紙衣、紙帽、紙鞋、紙被、紙枕、紙錢等等。后來造紙業(yè)的興旺發(fā)達促進了宋朝剪紙藝術(shù)的發(fā)展，剪紙的品種名目繁多，應用更加廣泛。清朝是中國歷史上最后一個維持男耕女織的君主制王朝，也是將民俗剪紙的實用性推向四面八方和達到高峰的年代。除南宋以后出現(xiàn)的紙扎花樣工匠外，中國民間剪紙手工藝的最基本的隊伍，還是那些農(nóng)村婦女。女紅是我國傳統(tǒng)女性完美的一個重要標志，作為女紅的必修技巧——剪紙，也就成了女孩子從小就要學習的手工藝。她們從前輩或姐妹那里要來學習剪紙的花樣，通過臨剪、重剪、畫剪、描繪自己熟悉而熱愛的自然景物，魚蟲鳥獸、花草樹木、亭橋風景，以至最后達到隨心所欲的境界，信手剪出新的花樣來。中國民間剪紙手工藝術(shù)，猶如一株常春藤，古老而長青，它特有的普及性、實用性、審美性成為了符合民眾心理需要的象征意義。民國年間孕育著新剪紙的發(fā)展。五四運動以后，我國的傳統(tǒng)剪紙藝術(shù)的民間自然流傳的基礎上走向社會，邁向了一個現(xiàn)代剪紙的嶄新時代，開創(chuàng)了剪紙的新紀元。全國解放后，廣大美術(shù)工作者有“百花齊放、百家爭鳴”的方針指引下，創(chuàng)造出了更加璀璨的剪紙藝術(shù)，他們的杰出的作品，美化了人們的生活，激發(fā)了全國人民建設社會主義的勞動執(zhí)情。

八十年代的改革開放，推動了全民族的經(jīng)濟騰飛的社會進步，為剪紙藝術(shù)向更高層次的發(fā)展奠定了堅實的基礎。1984年中國剪紙研究會正式成立，后來各省、市、乃至縣、區(qū)也成立了相應的剪紙專業(yè)委員會。各地出版了大量的有關(guān)剪紙的專著，2006年王伯敏先生出版了我國第一部《中國民間剪紙史》，一系列的紙競賽、剪紙展覽、學術(shù)研討以及大量的外事剪紙交流活動，使全國的剪紙技藝的理論研討都獲得了全面發(fā)展。

剪紙藝術(shù)分類

一、按剪紙風格分類

我國的剪紙藝術(shù)的風格大致可以分為南、北兩大類。

南方剪紙以云南、湖南、湖北、廣東、廣西、江蘇、福建、四川、貴州等地為代表。其特點是舉行清秀俊雅、工整細巧，表現(xiàn)手法注重寫實。北方的剪紙以陜西、甘肅、河北、吉林、遼寧、山東、山西、寧夏、內(nèi)蒙古、黑龍江等地為代表。其特點是粗獷渾厚、樸素簡約，表現(xiàn)手法重于變形夸張。

二、按技法分類

剪紙技法大體可以分為剪、刻、撕、火鏤四種。

1、剪

是用剪刀剪，線條活潑多變，隨意性很強。

2、刻

是用特制的刻刀雕刻，又稱刻紙，作品風格嚴謹、細膩，裝飾性強。

3、撕

不用任何工具，僅用指甲代刀撕扯而成。其作品特點是古樸稚拙、豪放雄健。

4、火鏤

大多是以大、小線香為工具，隨火就勢燒鏤制作。其特點是造型隨意，趣味性強。

三、按剪紙題材分類

剪紙題材內(nèi)容特別豐富，大體可以歸納如下：

1、人物

有歷史人物、神話人物、戲曲人物、皮影人物、近現(xiàn)代人物以及卡通人物。

2、動物

有飛禽、走獸、昆蟲、魚類，還有人們意想中的龍、鳳等。

3、植物及花卉

如梅、蘭、竹、菊等。

4、器物

剪紙作品中常見的器物有磬、古錢、鼎、花瓶、爆竹、燈籠等。

5、風景

有亭、臺、樓、閣、寺、廟、山水、名勝等。

6、文字

如福、祿、壽、禧等。

四、剪紙色彩分類

這里重點歸納為單色和彩色兩種： 單色剪紙 用一種色紙剪出的作品叫單色剪紙，常見的有黑色、紅色、白色，是剪紙藝術(shù)中最普及的、最富有特色的一種。彩色剪紙 1．套色剪紙

套色剪紙是剪紙藝術(shù)中應用較為廣泛的一種表現(xiàn)方法，一般多采用已完成的陽刻主稿拼貼上所需要的各種色紙。一般主槁所使用的材料都采用較厚實的紙，或者綾緞、絨布等一些高級材料。而且顏色宜用深濃色，這樣，套起來能得心應手。廣東佛山一種“銅襯料”就是以金箔紙刻成主稿后，各部位分別襯以大紅，湖藍、草綠、中黃，顯得富麗堂皇。2.點色剪紙

點色剪紙也叫染色，在生宣紙剪刻好的成品上，用毛筆點上各種色彩。如果要好幾層一起點染，色彩顏料中要加入少許酒料，便于顏色滲透。著色時，要注意一種顏色干后方可再上另一色，以免混淆串色。但是如果為了使兩種顏色起滲比效果，染色時不必待一色干后再上另色，通常上第一次色半干時即上另色，才能達到滲化的效果。點色剪紙通常應采用陰刻法，便于大塊面積留作染色用。點色剪紙色彩強烈，鄉(xiāng)土味很濃，以中國河北蔚縣的染色剪紙最為著名。中國浙江蒼南的點色剪紙，在繼承蔚縣的傳統(tǒng)點色基礎上吸取了西洋水彩畫中光和色的運用方法，為點色剪紙的創(chuàng)新探索出一條新的路子。3．襯色剪紙

襯色剪紙是以白色的底稿線條作為線條輪廓，選取的圖案最好是陰刻剪紙、在其作品之下，襯以各種深紅或深藍顏色，讓它們呈現(xiàn)黑白對比，或紅白顯明的效果。4．填色剪紙

填色剪紙又稱“筆彩剪紙”，把刻好的主槁張貼在一張白色紙上，然后根據(jù)據(jù)各部位的需要分別涂上不同顏色。個別臉部可作適當?shù)匿秩尽Ｖ袊鴱V東佛山的“銅鑿”剪紙是在一張銅片上先用錘子將圖案鑿出，在留空處分別涂上不同顏色的油質(zhì)顏料，當?shù)亟小般~鑿”。這種剪紙給人以金碧輝煌之感，而且便于長時間保存，但一次只能制作一幅。5．分色剪紙 分色剪紙基本上屬于單色剪紙的拼貼，近似剪貼。例如：剪一只熊貓吃竹子，熊貓用黑紙剪成，竹子用綠紙剪成，然后把熊描、竹子拼貼在一起。初學剪紙和常用剪紙一般都是單色剪紙。

五、按表現(xiàn)樣式分類

1、團花式 團花大多是圓形裝飾紋樣。

2、門箋式 門箋即掛門錢。是逢年、過節(jié)、喜慶時，用來貼在門上邊或廳堂的裝飾物。

3、對稱式 對稱式剪紙可以分為中心對稱、左右對稱、上下對稱、上下左右對稱等。

4、剪影式 剪影有兩種表現(xiàn)形式：一種是表現(xiàn)物象外輪廓的優(yōu)美造型，完全舍去其內(nèi)部結(jié)構(gòu)的表現(xiàn)手法；另一種是對物體內(nèi)部結(jié)構(gòu)稍加勾勒的表現(xiàn)手法。

六、按用途分類

從具體用途看大致可分四類：

1、張貼用，即直接張貼于門窗、墻壁、燈彩、彩扎之上以為裝飾。如窗花、墻花、頂棚花、煙格子、燈籠花、紙扎花、門箋。

2、擺襯用，即用于點綴禮品、嫁妝、祭品、供品。如喜花、供花、禮花、燭臺花、斗香花、重陽旗。

3、刺繡底樣，用于衣飾、鞋帽、枕頭。如鞋花、枕頭花、帽花、圍涎花、衣袖花、背帶花。

4、印染用，即作為藍印花布的印版，用于衣料，被面、門簾、包袱、圍兜、頭巾等。

剪紙藝術(shù)的應用

剪紙藝術(shù)的應用在民俗活動中分為窗花、燈花、喜花、禮花、壽花、喪葬花、供花、菜飾花、頂棚花、炕圍花、刺繡花等。

剪紙在現(xiàn)代生活應用中則可以分為單幅主題剪紙、掛歷畫、連環(huán)畫、瓜果花、郵票、書籍裝幀、舞臺美術(shù)等。

剪紙的工具的材料

1、剪刀 剪刀的選擇。2、3、4、5、6、7、刻刀 墊板 蠟盤 粉袋 磨石等

紙張

常用的紙張是最普通的大紅紙，還有宣紙、閃光紙、花紋紙、彩色不干膠紙、蠟光紙等。也有人嘗試用吹塑紙、墻壁紙、絲綢、膠片及塑料薄膜等。

剪紙技法

一、剪刻順序

二、常用剪法

三、常用刻法

四、剪刻結(jié)合 陰剪、陽剪

五、刻法要領

常見元素符號

常見的直線符號。常見的曲線符號

作品寓意舉例及欣賞

作品粘貼方法

剪紙裝裱前的準備

剪紙作品是必須壓平才能裝裱的，然后選擇花邊的配色，備用一些花邊紙，備好與底版紙相同大小的托紙，這種托紙最好使用與剪紙相同紙質(zhì)的紙張，紙張要光潔沒有顏色，使用前要逐張的檢查，并用小刀把上面的雜質(zhì)給刮干凈，用清掃工具清掃一遍。

剪紙的裝裱一般使用以下幾種形式： 鏡框裝裱

鴛鴦剪紙

一般市場上出售裝照片和畫片的就可以。在裝剪紙時需要將剪紙的四周用少量的白色乳膠粘連在托紙上，否則待鏡框掛起來后，剪紙往往會掉下來或移動位置，顯得東倒西歪不整齊。托紙的顏色選擇主要看剪紙的顏色，起襯托剪紙的作用。比如剪紙是重顏色時，襯紙就要選擇淺色的，剪紙是淺色或白色時，襯色就要選擇重顏色。卷軸裝裱

卷軸是是中國畫的一種裝裱形式。它莊重、大方，掛在房間里很有氣魄和具有東方藝術(shù)特色，用來裝裱剪紙自然是上等。如在裝裱好的卷軸上再請書法家題上字，蓋上印章，就完全可以同一幅中國軸畫相媲美了。裝裱卷軸價格要比鏡框昂貴，裝裱技術(shù)的難度比較大一些，但是，藝術(shù)效果卻相當好。

有人認為剪紙的分類應以用途為據(jù)，由此可分為：

（1）裝飾類：貼于它物之上以供欣賞或增加它物之美的剪紙，如窗花

（2）俗信類：用于祭祀、祈福、怯災、怯邪、驅(qū)毒的剪紙，如門神

（3）稿模類：用于版模、印染的剪紙，如繡稿

（4）設計類：能增加它物之美，或能宣揚它物的剪紙，如電影或電視的片頭 剪紙的紋樣大致可以分為：人物、鳥獸、文字、器用、鱗介、花木、果菜、昆蟲、山水等，還有人提出加上世界珍奇、現(xiàn)代器物兩類，共計11類。

又中國剪紙的特點，表現(xiàn)為題材的寓意，所以寓意可作為分來的依據(jù)，由此可分為：納吉祝福、怯邪、除惡、勸勉、警戒、趣味等七類。

有人認為剪紙的分類應以用途為據(jù)，由此可分為：

（1）裝飾類：貼于它物之上以供欣賞或增加它物之美的剪紙，如窗花

（2）俗信類：用于祭祀、祈福、怯災、怯邪、驅(qū)毒的剪紙，如門神

（3）稿模類：用于版模、印染的剪紙，如繡稿

（4）設計類：能增加它物之美，或能宣揚它物的剪紙，如電影或電視的片頭

另外也有人認為剪紙應分為三類：

（1）凡是用單色紙剪做的窗花、彩稿（花樣子），稱為剪紙。

（2）凡是用彩色紙剪做、經(jīng)粘貼而成的作品，應稱為剪貼。

（3）凡是剪后再填色的作品應稱為剪畫。此種說法未免含混籠統(tǒng)、似是而非，不僅類同窗花的繁多作品未列入，而且剪畫一詞釋義尚多，不宜據(jù)于列類，何況剪而染色的作品將如何歸類，實待商榷。

還有以用紙及制作分類的，多用于教學之用。它將剪紙分為二類七種：

第一類：單色剪紙。就是用一種色紙來剪做的。又細分為

（1）折剪類，即將紙折疊后剪，放開后可得一種圖案或字型。

（2）迭剪類，即將數(shù)張紙重疊在一起，釘牢后再依稿剪之，一次可得數(shù)張作品。

第二類：復色剪紙，又稱為彩色剪紙。是以數(shù)張彩紙分剪后剪拼貼成圖；或以白紙依稿剪成，再染填上各種顏色；或先剪成主版，襯以白紙后再染填上各種顏色。細分可為：

（1）襯色類，先用單色剪紙的方法剪做成圖，再以彩紙為襯

（2）套色類，以單色剪紙的方法剪成主版和次版的形象，再另剪色紙貼裱在主版需要的部位上；或?qū)嫺逅璧母魃垼丿B在一起釘牢，再沿稿線以次剪成，擇取一張為主版，貼裱在襯底上，再將其余的部分添貼在主版之上。

（3）拼色類，即分別用色紙剪成各部分形象，再依圖樣貼裱在襯紙上；或見各色紙重疊在一起釘牢，再依稿剪成，吻拼于襯紙上。

（4）染色類，即用易于浸漬的白紙或淺色紙剪成各種形象，再逐次染成所需的顏色；或先將紙染色，再剪成形象。

（5）填色類，即先用黑色紙或深色紙剪出主版，裱貼在白紙上，再依稿填涂各種顏色；或用白紙剪成主題形象，裱貼后再填染所需顏色；也有先填色而后剪做的。

窗花，是有各種顏色、各種圖案的民間剪紙藝術(shù)品。這種富有民族特色的民間風俗已有上千年的歷史。山西民間的剪紙，尤其是窗花剪紙，充滿山西民間的鄉(xiāng)土氣息，濃郁的鄉(xiāng)土風味。什么“喜鵲登梅”、“二龍戲珠”、“孔雀開屏”、“天女散花”以及各種花、卉、蟲、魚、鳥的圖案，表示了農(nóng)民對未來生活寄托的美好希望。

由于各人的觀點合乎依據(jù)不同，剪紙的分類也不同。例如有人認為用刀刻出來的不叫剪紙，而應該稱為刻紙；但是有人卻認為追本溯源，古代的剪紙也是剪鏤刀刻的，何況剪也有“絞刀”之別稱，為何刀刻就不能稱為剪紙呢？事實上，剪鏤刀刻的痕跡確有差異，其應用的技法也有難易之分，因此，世人認為刀剪并用的作品可通稱為剪紙，而純刀刻的作品仍可稱為剪紙，于是剪紙分類上就有剪紙、刻紙之分了。

剪紙的紋樣大致可以分為：人物、鳥獸、文字、器用、鱗介、花木、果菜、昆蟲、山水等，還有人提出加上世界珍奇、現(xiàn)代器物兩類，共計11類。

第三節(jié)、窗花紙的顏色

剪紙的顏色多樣?？煞譃槿缦聝深?。

第一類：單色剪紙。就是用一種色紙來剪做的。又細分為

（1）折剪類，即將紙折疊后剪，放開后可得一種圖案或字型。

（2）迭剪類，即將數(shù)張紙重疊在一起，釘牢后再依稿剪之，一次可得數(shù)張作品。

第二類：復色剪紙，又稱為彩色剪紙。是以數(shù)張彩紙分剪后剪拼貼成圖；或以白紙依稿剪成，再染填上各種顏色；或先剪成主版，襯以白紙后再染填上各種顏色。細分可為：

（1）襯色類，先用單色剪紙的方法剪做成圖，再以彩紙為襯

（2）套色類，以單色剪紙的方法剪成主版和次版的形象，再另剪色紙貼裱在主版需要的部位上；或?qū)嫺逅璧母魃垼丿B在一起釘牢，再沿稿線以次剪成，擇取一張為主版，貼裱在襯底上，再將其余的部分添貼在主版之上。

（3）拼色類，即分別用色紙剪成各部分形象，再依圖樣貼裱在襯紙上；或見各色紙重疊在一起釘牢，再依稿剪成，吻拼于襯紙上。

剪紙種類

由于各人的觀點合乎依據(jù)不同，剪紙的分類也不同。例如有人認為用刀刻出來的不叫剪紙，而應該稱為刻紙；但是有人卻認為追本溯源，古代的剪紙也是剪鏤刀刻的，何況剪也有“絞刀”之別稱，為何刀刻就不能稱為剪紙呢？事實上，剪鏤刀刻的痕跡確有差異，其應用的技法也有難易之分，因此，世人認為刀剪并用的作品可統(tǒng)稱為剪紙，而純刀刻的作品仍可稱為剪紙，于是剪紙分類上就有剪紙、刻紙之分了。

以紋樣分類

剪紙的紋樣大致可以為：人物、鳥獸、文字、器用、鱗介、花木、果菜、昆蟲、山水等，還有人提出加上世界珍奇、現(xiàn)代器物兩類，共計11類。

又中國剪紙的特點，表現(xiàn)為題材的寓意，所以寓意可作為分來的依據(jù)，由此可分為：納吉祝福、怯邪、除惡、勸勉、警戒、趣味等七類。

以用途分類

有人認為剪紙的分類應以用途為據(jù)，由此可分為：

（1）裝飾類：貼于它物之上以供欣賞或增加它物之美的剪紙，如窗花

（2）俗信類：用于祭祀、祈福、怯災、怯邪、驅(qū)毒的剪紙，如門神

（3）稿模類：用于版模、印染的剪紙，如繡稿

（4）設計類：能增加它物之美，或能宣揚它物的剪紙，如電影或電視的片頭

另外也有人認為剪紙應分為三類：

（1）凡是用單色紙剪做的窗花、彩稿（花樣子），稱為剪紙。

（2）凡是用彩色紙剪做、經(jīng)粘貼而成的作品，應稱為剪貼。

（3）凡是剪后再填色的作品應稱為剪畫。此種說法未免含混籠統(tǒng)、似是而非，不僅類同窗花的繁多作品未列入，而且剪畫一詞釋義尚多，不宜據(jù)于列類，何況剪而染色的作品將如何歸類，實待商榷。

以用紙及制作分類

還有以用紙及制作分類的，多用于教學之用。它將剪紙分為二類七種：

第一類：單色剪紙。就是用一種色紙來剪做的。又細分為

（1）折剪類，即將紙折疊后剪，放開后可得一種圖案或字型。

（2）迭剪類，即將數(shù)張紙重疊在一起，釘牢后再依稿剪之，一次可得數(shù)張作品。

第二類：復色剪紙，又稱為彩色剪紙。是以數(shù)張彩紙分剪后剪拼貼成圖；或以白紙依稿剪成，再染填上各種顏色；或先剪成主版，襯以白紙后再染填上各種顏色。細分可為：

（1）襯色類，先用單色剪紙的方法剪做成圖，再以彩紙為襯

（2）套色類，以單色剪紙的方法剪成主版和次版的形象，再另剪色紙貼裱在主版需要的部位上；或?qū)嫺逅璧母魃?，重疊在一起釘牢，再沿稿線以次剪成，擇取一張為主版，貼裱在襯底上，再將其余的部分添貼在主版之上。

（3）拼色類，即分別用色紙剪成各部分形象，再依圖樣貼裱在襯紙上；或見各色紙重疊在一起釘牢，再依稿剪成，吻拼于襯紙上。

（4）染色類，即用易于浸漬的白紙或淺色紙剪成各種形象，再逐次染成所需的顏色；或先將紙染色，再剪成形象。

（5）填色類，即先用黑色紙或深色紙剪出主版，裱貼在白紙上，再依稿填涂各種顏色；或用白紙剪成主題形象，裱貼后再填染所需顏色；也有先填色而后剪做的。

（6）磁性剪紙，磁性剪紙在工藝上有手工制作和機器制作之分，手工剪紙又有剪和刻之分。

至于兼用兩類方法制作的剪紙，應擇其主要的方法歸其類別。

剪紙成品展示(10張)編輯本段剪紙的藝術(shù)鑒賞 剪紙的表現(xiàn)形式

剪紙是民間藝術(shù)的一種。是以紙為加工對象，以剪刀(或刻刀)為工具進行創(chuàng)作的藝術(shù)。

每一種藝術(shù)都有自己獨特的藝術(shù)風格，由于剪紙材料（紙）和所用的工具（剪刀和刻刀）決定了剪紙具有它自己的藝術(shù)風格。剪紙藝術(shù)是一門“易學”但卻“難精”的民間技藝，作者大多出于鄉(xiāng)村婦女和民間藝人之手，由于他（她）們以現(xiàn)實生活中的見聞事物作題材，對物象觀察，全憑純樸的感情與直覺的印象為基礎，因此形成剪紙藝術(shù)渾厚、單純、簡潔，明快的特殊風格，反映了農(nóng)民那種樸實無華的精神。歸納前人的經(jīng)驗大概有以下幾個方面：

1．線線相連與線線相斷

剪紙作品由于是在紙上剪出或刻出的，因此必須采取鏤空的辦法，由于鏤空，就形成了陽紋的剪紙必須線線相連，陰紋的剪紙必須線線相斷，如果把一部分的線條剪斷了，就會使整張剪紙支離破碎，形不成畫面。由此就產(chǎn)生了千刻不落，萬剪不斷的結(jié)構(gòu)。這是剪紙藝術(shù)的一個重要特點。剪紙很講究線條，因為剪紙的畫面就是由線條構(gòu)成的。根據(jù)實踐經(jīng)驗把剪紙的線條歸納為五個字：“圓、尖、方、缺、線”。要求達到：“圓如秋月、尖如麥芒、方如青磚、缺如鋸齒、線如胡須。”可以說線條是剪紙造型的基礎。

2．構(gòu)圖造型圖案化

在構(gòu)圖上，剪紙不同于其他繪畫，”它較難表現(xiàn)三度空間、場景和形象的層層重疊，對于物象之間的比例和透視關(guān)系也往往有所突破。它主要依據(jù)形象在內(nèi)容上的聯(lián)系，較多使用組合的手法，由于在造型上的夸張變形，又可使用圖案形式美的一些規(guī)律，作對稱、均齊、平衡、組合、連續(xù)等處理。它可以把太陽、月亮、星星，飛鳥、云彩，同地面上的建筑物、人群，動物同時安排在一個畫面上。常見的有“層層壘高”或并用“隔物換景”的形式。

3．形象夸張、簡潔、優(yōu)美，富有節(jié)奏感

由于受到工具和材料局限，要求剪紙在處理形象時，既要抓住物象特征，又得做到線條連接自然。因此，就不能采取自然主義的寫實手法。要求抓注形象的主要部分，大膽舍去次要部分，使主體一目了然。形體要突出，形成樸實、大方的優(yōu)美感，物象姿態(tài)要夸張，動作要大，姿勢要優(yōu)美，就像舞臺上的亮相動作一樣，富有節(jié)奏感。4．色彩單純、明快

剪紙的色彩要求在簡中求繁，少作同類色、類似色、鄰近色的配置。要求在對比色中求協(xié)調(diào)。同時還要注意用色的比例。如用一個為主的顏色形成主調(diào)時，其他顏色在對比度上可以程度不同地減弱。有時碰到各種顏色并置起來，稍有生硬的感覺時，則把它們分別套入黑色。金色剪成的主稿里，即可獲得協(xié)調(diào)、明快的感覺。

5．刀法要”穩(wěn)、準、巧”

民間剪紙的許多特點和風格都是是由于刀法上的一定技巧而產(chǎn)生的，如張永壽創(chuàng)作的“百菊圖”，許多地方都是運用刀法的技巧。例如刻一種“羅漢須”的菊花，由于它初開時是直瓣，盛開時就卷曲，形成螺絲圈，剪這種菊花，要一瓣一瓣從里往外圈剪，剪成后花瓣卷曲自如，才能組成一朵形象殊異、風味別致的菊花。

如果刻一種叫“鷺鷥羽”的菊花，由于它開花時一瓣套著一瓣，一瓣勾著一瓣，剪這種菊，要運用“掏剪法”，剪起的地方要片片相連，瓣瓣相隨，花瓣之間的粗細、大小才能參差有致，變化不同，剪成的花才能像鷺鷥的羽毛一樣豐滿而美麗。

當同時刻制數(shù)量比較多的剪紙時，在刀法的運用上，要切不要劃，切出來的剪紙比劃出來的剪紙要顯得厚實。用刀時必須要像手拿鋼鋸一樣，上、下來回切動，用力要剛勁、均勻，否則，刀在千里就會失去靈活性。注意不要左右來回擺動，握刀上下必須垂直，刻出的剪紙才會準確。在剪紙時，下刀和起刀必須做到準，特別是在刀與刀們連接的地方，說下就下，說起就起，否則，線條就容易被刀刻斷或者刻不斷而把剪紙撕壞。

這里的“巧”主要是指運用巧刀刻出的“鋸齒”和”月牙兒”。這是剪紙刀法中很重要的兩種刀法。這兩種刀法運用得恰當，就能形成剪紙藝術(shù)獨具的“刀味紙感”。

刀法的運用

下面具體談一下這兩種刀法的運用。

“鋸齒”是作者在制作過程中，由于紙和刀的切割移動而自然產(chǎn)生的，它利用鋸齒的長短、疏密、曲直，剛?cè)?，鈍銳的變比，結(jié)合不同物象的特征，表現(xiàn)它的質(zhì)感、量感、結(jié)構(gòu)等。

刻植物時，柔和的鋸齒紋可以表現(xiàn)它的花果，堅硬的鋸齒紋可以表現(xiàn)樹的葉子和莖的針刺、毛絨。

刻動物時，細密的鋸齒紋可以表現(xiàn)軟軟的絨毛，剛健的鋸齒紋可以表現(xiàn)硬實的鬃毛，圓實半弧形的鋸齒紋可以表現(xiàn)禽鳥、魚蟲的羽毛和鱗。

刻人物時，用跳動的鋸齒紋可以表現(xiàn)活動的眉毛，胡子，頭發(fā)，用修長豐潤的鋸齒紋可以表現(xiàn)小孩豐滿的肌膚。

“月牙兒”也是剪刻時自然產(chǎn)生的各種弧形裝飾，它以陰刻為主，主要表現(xiàn)人物的衣紋，或破壞大塊黑的面積，根據(jù)個同物象的特征，形狀，可長可短，可寬可窄，可曲可直，能變化出各種不同的類型。

“鋸齒”和“月牙兒”這兩種形式也往往不同一張剪紙畫面中交錯運用，使得層次更加分明和富有變化。

從南北朝時期的“對馬團花”和“對猴團花“剪紙技法中的鋸齒和月牙兒的萌芽出現(xiàn)，經(jīng)過于百年的歷史演變，一直延續(xù)至今，巳成為一種裝飾圖案的規(guī)律被人們所喜愛和運用。

民間剪紙的刀法形式除“鋸齒”和“月牙兒”之外，還有諸如花朵、渦紋、云紋和水紋等。

優(yōu)秀的剪紙產(chǎn)于何地

我國各地，均有剪紙習俗，風格迥異，做工良莠不齊，題材各有不同，剪紙材料千差萬別。按制作方法分類，主要有剪紙和刻紙；按表現(xiàn)形式分類，主要有單色和點彩。

剪刀剪紙，歷史悠久，但由于加工數(shù)量的限制，而且細微刻畫，逐漸被刻紙取代，刻紙的優(yōu)勢在于，以此可以加工多張，刀法變化多端，單色剪紙和點彩剪紙，盡管各有千秋，但是，真正的優(yōu)秀剪紙，應屬單色，因為單色剪紙，突出了“剪”的藝術(shù)主題，來不得半點虛假。而點彩剪紙，俗稱“三分剪，七分染。”所用品色，很短時間內(nèi)，就會形成污染并脫色，脫色的剪紙，毫無欣賞價值。

真正優(yōu)秀的剪紙，當屬江蘇的揚州和天津的楊柳青的單色剪紙，兩地的剪紙，以造型優(yōu)美、紙張考究、刀功犀利而著稱，就其淵源，揚州和楊柳青，皆為舉世聞名的書畫藝術(shù)之鄉(xiāng)，兩地的剪紙藝術(shù)在深厚文化底蘊烘托下，自然卓越不群。

楊柳青剪紙向其他美術(shù)品類借鑒表現(xiàn)形式豐富自己。比如這些年興起的國畫形式的剪紙有中堂、條幅、橫批、通案、扇面等；內(nèi)容有花鳥、草蟲、人物、山水、臉譜等，還有美術(shù)家參與創(chuàng)作的剪紙。其類似年畫又不失剪紙趣味，使人感到熟悉而又新穎。特別是在傳統(tǒng)年畫的風俗日漸衰落之際，剪紙藝人便將百姓喜聞樂見的楊柳青年畫圖樣刻成剪紙，如門神、缸魚、嬰戲娃娃等。傳統(tǒng)年畫往往不被一些新家庭接受，刻成精美的剪紙后，這種藝術(shù)形式不僅能被青年人接受，而且深受喜愛。楊柳青人繡花的“花樣子”都是來自于剪紙圖案。這些花樣子有門簾、窗簾、墻布（墻圍子）、枕套等，還有用于服飾，兒童戴的花兜兜，俗語稱“供花”，也有人在祝壽的壽面、壽桃上用福壽等前紙覆蓋，俗稱“飯花”等。幾十年前，楊柳青高家花樣子遠近聞名，人稱“高花樣子”。

用途

剪紙在民間流傳極廣，歷史也很悠久。新疆曾出土了距今一千五百余年的剪紙作品(對馬團花、對猴團花)。在后來也可通過染纈、華勝、吉州窯和定窯的裝飾圖案、皮影、藍印花布、小品刺繡、繪畫作品中見其略影。作為傳統(tǒng)民間藝術(shù)的一種，剪紙在民俗活動中占有重要位置。南宋已出現(xiàn)了專業(yè)民間剪紙藝人。民間剪紙往往通過諧音、象征、寓意等手法提煉、概括自然形態(tài)，構(gòu)成美麗的圖案

從具體用途看大致可分四類：

一、張貼用，即直接張貼于門窗、墻壁、燈彩、彩扎之上以為裝飾。如窗花、墻花、頂棚花、煙格子、燈籠花、紙扎花、門箋。

二、擺襯用，即用于點綴禮品、嫁妝、祭品、供品。如喜花、供花、禮花、燭臺花、斗香花、重陽旗。

三、刺繡底樣，用于衣飾、鞋帽、枕頭。如鞋花、枕頭花、帽花、圍涎花、衣袖花、背帶花。

四、印染用，即作為藍印花布的印版，１．陽刻剪紙

通常是采用紅紙黑紙或其它顏色的材料剪刻出來的單色剪紙作品。陽刻剪紙的特征是保留原稿的輪廓線，剪去輪廓線以外的空白部分。它的每一條線都是互相連接的，牽一發(fā)將動全身。２．陰刻剪紙

陰刻剪紙的特點與陽刻剪紙恰恰相反，就是刻去原稿的輪廓線，保留輪廓線以外的部分。所以陰刻剪紙的特征是它的線條不一定是互連的，而作品的整體是塊狀的。

３．陰陽結(jié)合

陰陽結(jié)合就是根據(jù)畫稿里的虛實關(guān)系的需要采取陰刻和陽刻交叉的辦法，能使畫面效果更為豐富，主次更加分明。

４．剪影

它通過物象外輪廓來表現(xiàn)形象，所以它最注意外輪廓的美和造型。我國著名畫家和美術(shù)教育家徐悲鴻先生曾說，剪影以“剪紙的形式”表現(xiàn)了“一個高級的造型心靈”。英國民間流行的“剪影畫”就是用黑紙剪出物象的影子，用黑影構(gòu)成了畫面，這種剪影畫后來還發(fā)展成為一種電影的形式。前民主德國的剪影片《山神與打谷者）就是其中一例。中國早期的皮影戲與剪紙藝術(shù)實際上也是相互借鑒和影響的。所以，作為一種藝術(shù)形式，它是獨具一格的。

用于衣料，被面、門簾、包袱、圍兜、頭巾等。

第三篇：剪紙課教學反思

只有這樣，我們才能提高學生的切紙興趣，以達到本學期的目的，以完成本學期的教學目標。由于學生學習了切割方法，使學生對紙切割和簡單剪刀的初步了解試圖教導老一代新的，通過這一課學習知識面前的學生的綜合應用綜合實踐能力，教師鼓勵學生分析作品的制作，引導學生觀察和分析東西，幫助學生了解他們的學習水平和能力，鼓勵每個學生根據(jù)自己的特點，提高學習紙切的興趣藝術(shù)和能力。同時讓學生了解中國民間文化設計與創(chuàng)作的經(jīng)驗，培養(yǎng)學生對中國傳統(tǒng)藝術(shù)的愛與尊重。

當學生完成剪紙設計后，生產(chǎn)后，老師在教學過程中的最終組織評價鏈接顯示學生的工作，給學生充分展示自己的機會。并提醒學生如何評價剪紙作品的欣賞（從剪裁，顏色，三個方面考慮），然后讓學生自我評估和學生互相審查，談論設計想法，展示什么是主題，誰工作小說，其工作缺乏和不足，使學生彼此溝通，這也 充分體現(xiàn)了以學生為中心的教學理念。在評價過程中，相互學習，激發(fā)學生的熱情學習和創(chuàng)造熱情，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力，帶來巨大的效益。

學生通過學習享受成功的經(jīng)驗和樂趣。課堂氛圍活躍，學生參與度高，教學效果顯著，切紙教學的獨特魅力充分實現(xiàn)，激發(fā)學生學習切紙藝術(shù)的興趣，學生可以實現(xiàn)中國民間藝術(shù)在現(xiàn)實生活中的獨特價值。在傳承中國傳統(tǒng)文化和教育的同時。

第四篇：十七課 剪紙 美術(shù)教案

十七課 剪紙

教學目標

知識與技能目標： 1.了解剪紙的歷史、、流派、方法、符號和古代人、現(xiàn)代人對剪紙的應用等相關(guān)知識。2.了解剪紙和刻紙都叫剪紙，其基本方法分陰剪、陽剪、綜合剪。

3.了解剪紙的最大特點是相連和鏤空。在了解剪紙基本知識的基礎上，感受剪紙之美。

過程與方法目標：通過對剪紙基本方法的學習，進行對折剪或隨意剪，創(chuàng)作簡單的剪紙作品——團花。

情感、態(tài)度與價值觀目標：引導學生感受剪紙的樂趣，運用學到的剪紙技法進行創(chuàng)作，激發(fā)熱愛生活的情感。教學重難點 教學重點：學習剪紙的歷史、流派、方法、符號和古代人、現(xiàn)代人對剪紙的應用等相關(guān)知識。懂得剪紙和刻紙都叫剪紙，最大特點是相連和鏤空。

教學難點：運用剪紙的基本方法剪出1-2張體現(xiàn)剪紙?zhí)攸c、剪紙元素的剪紙作品。教學設計

一、游戲?qū)?引出主題

小游戲：考考你

（PPT展示中國文化遺產(chǎn)標志）圖案是3000多年前商代的金箔太陽鳥，金箔是純金打造，尊貴無比，用于祭祀。一群神鳥圍著太陽飛旋，旋轉(zhuǎn)的太陽發(fā)出耀眼光芒。密集的鳥和太陽的空白形成疏密的對比之美，飛旋的鳥形成動感之美。圖案表達了追求光明、團結(jié)奮進、和諧包容的精神寓意。師（手拿剪刀）：這是什么物件？法國大畫家馬蒂斯說過：“剪刀比鉛筆更敏捷?！币患粼谑?，我們能做什么呢？看看老師給大家變個什么？（學生讀秒，教師剪團花，打開團花）板書：團花

師：一分鐘剪出一個團花，是不是很神奇？今天老師將帶著同學們一同走進剪刀剪出來的藝術(shù)世界。（學生欣賞教師布置的剪紙教室）板書課題：剪紙

（一）分析老師剪的作品：手提——不斷

板書：相連 透過縫隙可以看見對面的情景

板書：鏤空 小結(jié)：這就是剪紙的最大特點——相連和鏤空，也就是剪紙藝人常說的“千剪不斷萬剪相連”或者“千刻不落萬剪不斷”。

設計意圖：輕松導入，引出教學第一個重點。（PPT團花欣賞）

欣賞團花之美：圓形美、對稱美、秩序美、規(guī)律美、重復美、疏密美、陰陽美、虛實美，虛實相生、陰陽互生、環(huán)環(huán)相生、周而復始。（PPT剪紙符號裝飾）

1.鋸齒裝飾：外邊和里邊紋樣。

2.裝飾圖案剪紙符號：云紋、波浪紋、圓形紋、三角紋、箭頭紋、菱形紋、環(huán)紋、朵紋、花紋、月牙紋、柳葉紋、元寶紋等。3.具象裝飾。

教師示范用剪紙符號（剪紙元素）進行裝飾：

提示：①圓形團花兩邊要與圓心等長，弧度要掌握好。②花型團花可隨意變換花瓣形狀。

同學們，想不想自己體驗一下剪刀的神奇？拿起你的小剪刀，認識一下剪刀的結(jié)構(gòu)：前鋒、中鋒和后鋒。前鋒剪尖細處，中鋒用得最多，后鋒剪大厚硬的地方。學生一次作業(yè)：學剪團花。（PPT展示4折團花折剪法）

PPT學習完，跟老師學剪一個團花。教師一步步示范先折后剪的團花，學生跟著一點點學習剪。難點提示：粗硬厚的地方用剪刀的中鋒、后鋒，小而細的地方用前鋒。提示安全使用剪刀并示范：用時拿起，不用時立即放下。

學生一次作業(yè)展評：在展板上貼團花，點評、互評，看誰的團花用裝飾圖案剪紙符號裝飾得最漂亮。

設計意圖：教學第一個重點的學習。

二、剪紙知識 重點學習

師：看到自己剪出的漂亮作品，高興不高興??？跟著老師一起去了解剪紙知識吧。（PPT展示剪紙的知識）（1）最早的剪紙出現(xiàn)在1500多年前新疆吐魯番，兩幅剪紙欣賞，初步認識剪紙形式。（1500年前對馬剪紙和對猴剪紙殘片各一）因年代久遠，只保留下一部分。

（2）唐代剪紙廣泛應用于日常生活；宋代出現(xiàn)專門的剪紙藝人；明清以來，各地出現(xiàn)不同風格的剪紙，主要分為單純、粗獷、渾厚豪放的北方風格和秀麗、明快、玲瓏剔透的南方風格。北方比較著名的有構(gòu)圖簡潔雄渾的山西靜樂剪紙、淳樸簡練生動的陜西安塞剪紙、線面結(jié)合的山東高密剪紙、繡花紋樣的兩湖剪紙、吉祥諧音紋樣的河北蔚縣剪紙、吉祥富貴的河北承德剪紙、古樸執(zhí)著的甘肅隴東剪紙、風格粗獷的東北立體剪紙、安徽阜陽和江蘇邳州的風俗喜慶剪紙、北京民俗剪紙、天津金銀寶氣的吉慶剪紙。南方比較著名的有江西鞋面花樣剪紙、纖細柔美的揚州剪紙、云南苗族花鳥紋衣袖花剪紙、剪功高超的廣東剪紙等等。很多南方剪紙是為刺繡圖案而剪。

（3）剪紙是民間藝術(shù)的奇葩。中國剪紙藝術(shù)被聯(lián)合國教科文組織列入“人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作品錄”，受到保護。這就是中國文化遺產(chǎn)標志上圖案的來源。（4）剪紙和刻紙都叫剪紙，其基本方法分陰剪（刻）、陽剪（刻）、綜合剪（刻）。（PPT學生優(yōu)秀作品欣賞）

欣賞小朋友的剪紙作品，引出對折剪方法。剪紙不僅有先折后剪的4折、5折、6折剪團花的方法，還有對折剪方法。

設計意圖：學習剪紙知識，引出教學第二個重點的學習。教師示范對折剪的剪紙：運用對折剪的方法剪一個左右對稱的人物，邊剪邊講解陰剪、陽剪、綜合剪方法，給學生一個直觀的概念。對折剪1：剪一半得全部。對折剪2：剪一個得兩個?？梢哉故?幅作品給學生看。

學生二次作業(yè)：打底稿或不打底稿隨手剪出大自然中、生活中看到的情景、物件、人物或動物，看誰剪得最生動。（要求：最好用上陰剪、陽剪、綜合剪方法和對折剪的方法，恰當使用剪紙符號）

教師一步步示范，先想好自己要剪什么，剪刀比劃一下大小或用鉛筆快速畫出圖形，最大限度利用紙，然后再剪。學生跟著一點點學習。注意不要和老師的一樣。看誰剪得生動而有趣。剪完貼在紙上并貼到黑板上展示。學生剪紙，老師隨手將剪紙作品貼在小方形紙上，并將剪掉的廢紙隨手貼在另一張方形紙上。手快的同學如果愿意，可以像老師那樣將剪掉的廢紙隨手貼在另一張方形紙上，形成一組陰陽作品。

學生二次作業(yè)作品展評：誰的剪紙作品你特別喜歡？為什么？請指出哪些地方使用了陰剪、陽剪、綜合剪的技法和對折剪的方法。

設計意圖：教學第二個重點的學習。

三、走進博物館

師：剪紙是不是只能剪出作品掛在墻上供人欣賞呢？你見過剪紙可以變做什么？（生舉手發(fā)言）讓我們一起走進博物館來尋找古代的剪紙元素吧，看看古代人是怎樣用剪紙來美化生活的。

（PPT走進博物館）歷史回顧：五千年前的陶罐（鏤空、裝飾，無實用價值但很美，祭祀用品）、商代的金箔太陽鳥、東周的龍紋青銅盒、漢代的龍鳳環(huán)佩（和今天學習的團花相似）、北宋的古州窯碗（屬于“剪紙貼花天目”，飲譽中外，列為國寶）、清代的紫砂壺（皇室貴族用品或用于出口）、少數(shù)民族的花布設計和印染也運用到剪紙的方法。

小游戲：尋找古代剪紙元素。（相連和鏤空，裝飾圖案，剪紙符號）

設計意圖：開拓視野，尋找先人的智慧。培養(yǎng)學生對祖國優(yōu)秀美術(shù)傳統(tǒng)的熱愛。

四、走進現(xiàn)代人的生活

（PPT走進現(xiàn)代人的生活）

看看現(xiàn)代人是怎樣用剪紙創(chuàng)造美好生活的吧。小到生活中的吊燈、手提袋、賀卡、明信片、掛鉤的設計應用，大到商店墻飾、現(xiàn)代雕塑、家具設計、商店布景，甚至上海世博會展館內(nèi)飾、波蘭展館的外墻設計都可以找到剪紙的元素。

小游戲：尋找現(xiàn)代生活中的剪紙元素。（相連和鏤空，裝飾圖案，剪紙符號）

設計意圖：開拓視野，尋找現(xiàn)代人的智慧。培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和將創(chuàng)新觀念轉(zhuǎn)化為具體成果的意識。

五、總結(jié)拓展

你認為未來的剪紙會怎樣？未來的人們會運用剪紙做什么呢？（生自主舉手發(fā)言）師過渡：那我們就從現(xiàn)在起好好學習剪紙吧，剪出我們美好的生活，把剪紙好好傳承下去，可不要在我們的手中失傳了。

本節(jié)課我們學習了先折后剪的團花剪法、對折剪對稱圖案和不打底稿隨手剪的剪紙方法。剪紙是一門聰明的藝術(shù)、美麗的藝術(shù)、想象的藝術(shù)，剪紙藝人們發(fā)明了很多聰明的剪紙技法，現(xiàn)在的剪紙方法越來越多樣，剪紙技法越來越創(chuàng)新，比如一刀剪的五角星（示范剪）、幾刀剪出無窮變化的美麗團花（范圖）、對折剪技法、二方連續(xù)、四方連續(xù)技法??同學們想不想繼續(xù)學習呢？剪紙的知識和技法一堂課是講不完的，下節(jié)課我們繼續(xù)學習。設計意圖：承上啟下，為繼續(xù)學習做好鋪墊。激發(fā)學生學習剪紙的持續(xù)興趣。請將桌面地面的廢紙帶走扔到垃圾箱，恢復教室的干凈整潔。（作業(yè)留下）板書設計：

剪紙

（一）—— 團花、對折剪、隨意剪

剪紙?zhí)攸c：相連 鏤空

小小剪紙藝術(shù)家作品展

剪紙符號

剪紙方法

作業(yè)要求

學生第一次作業(yè)：學剪團花，在展板上貼團花，點評、互評，看誰的團花用裝飾圖案剪紙符號裝飾得最漂亮。

學生第二次作業(yè)：打底稿或不打底稿隨手剪出大自然中、生活中看到的情景、物件、動物或人物。（最好用上陰剪、陽剪、綜合剪方法和對折剪的方法）對困難學生適當幫助，完成完整作品，增強自信心。

第五篇：匯報課教案與反思

匯報課教案

課題：它們吸水嗎

授課時間：2014.10.28.授課地點：小學部科學實驗室

授課班級：三（4）班

授課教師：烏魯木齊市第100中學 王佩佩

《它們吸水嗎》教學設計

教學目標: 科學概念：吸水性是指材料對水的滲透能力，與材料的組成和結(jié)構(gòu)有關(guān)。

過程與方法：用觀察的方法檢驗材料的物理性質(zhì)，通過比較發(fā)現(xiàn)材料的不同物理特性。

情感、態(tài)度、價值觀：增強充分利用材料、節(jié)約自然資源的環(huán)境保護意識。教學重點: 用觀察的方法比較材料的吸水性 教學難點: 通過比較發(fā)現(xiàn)吸水性與材料的組成和結(jié)構(gòu)有關(guān)。教學準備: 大小和厚度盡量相同的紙片（圖畫紙）、塑料膜、鐵片、木片（紋理較疏松）各一片；稀釋的紅墨水、滴管、放大鏡、餐巾紙、燒杯、水、玻璃棒。教學過程：

一、導入。

1、談話：“我們在這個單元認識了幾種常見的材料，現(xiàn)在老師想考考你們，看看你們對這些材料有些什么了解。我們來看幾張圖片，請說說圖片上是什么物品，它是由什么材料制成的？”

2、課件出示：用木頭、白紙、金屬、塑料做的物品。

3、現(xiàn)在老師有件事情想請同學們幫幫忙。課間，老師不小心把紅墨水潑到了桌子上，請問，你將選擇這四種材料中的哪種材料來擦干它呢？為什么？進一步追問：那其他材料就不吸水了嗎？今天我們就一起來探究這些材料的吸水性。（板書課題：它們吸水嗎）

二、誰更容易吸水

（一）猜想假設：

師：今天老師給大家準備了這四種材料，（出示餐巾紙、塑料片、鐵金屬片、木片各一片）你們認為這四種材料，它們的吸水能力有什么不同呢？小組同學討論，進行猜測。

（二）師生共同實驗、驗證假設：

1、怎么驗證自己的猜想是否正確呢？

2、設計實驗：出示紅墨水、滴管，我們請來這兩位朋友來幫忙。師：滴管可以控制水滴出的流量，輕捏滴管的紅色部分，水就會吸到滴管內(nèi)。

你們打算怎樣去做這個實驗？在觀察和實驗中要注意些什么？

3、教師補充觀察、實驗要點：

（1）、實驗的公平性：水滴的大小位置等要盡量保持相同。（2）、從側(cè)面觀察水滴的變化，既要觀察水滴的變化，也要關(guān)注材料遇水部分的變化。

（3）、注意記錄，可以用圖畫和文字相結(jié)合，來描述觀察到的現(xiàn)象。（4）、實驗完后，將滴管中的水排出，平放在桌上。

（三）學生分組進行實驗。

（四）學生匯報描述實驗現(xiàn)象，思考交流。

師： 通過剛才觀察的實驗現(xiàn)象，你們發(fā)現(xiàn)哪些材料容易吸水？哪些材料不容易吸水？（紙的吸水能力最強、木頭次之、塑料和金屬最弱。）師：水到哪里去了？（紙和木頭都能把水吸到內(nèi)部，它們的表面比較粗糙，可能中間有空隙。）

(相繼板書：不同的材料吸水性不一樣。)

三、紙的觀察

1、師：同學們認為吸水能力的強弱和空隙有關(guān)。紙的吸水性最強，有些同學猜想紙的中間可能有很多空隙，是不是這樣呢？讓我們更仔細地來觀察紙吧。老師為大家準備了工具和材料。（提供放大鏡和餐巾紙。）

2、進行觀察方法的指導。

師：同學們可以將紙撕開，看看紙里面有些什么？

3、小組觀察后全班交流。學生可能會說出許多紙的特點，均應給予肯定，并將學生的關(guān)注點引向紙的纖維和結(jié)構(gòu)上去。師：剛才大家觀察紙，有什么發(fā)現(xiàn)？

同學們剛才所說的像線一樣很細的東西，我們把它叫做纖維。

四、介紹造紙術(shù)

我們已經(jīng)知道，紙是由許多纖維組成的。但同學們知道紙是由哪個國家發(fā)明的嗎？（造紙術(shù)是我國古代四大發(fā)明之一。）

古代的人是用什么原料作為造紙的材料？

師：為什么要用木頭、魚網(wǎng)、草、竹等材料來造紙，而不用鐵片來造紙呢？

我們來看一看古人是怎樣造紙的，播放古代造紙的錄像。那么現(xiàn)在我們是用什么原料來造紙的呢？

這說明紙的原材料是植物。原來紙的纖維是來源于植物。

師：我們生活中用完的紙，我們可以怎么做呢？（回收利用，再生紙。）

五、我們來造一張紙

1、師：我們在課堂上造紙可以用什么原料呢? 怎樣把用過的紙做成再生紙呢？

2、出示造紙方法。

3、學生動手造一張紙。

六、課堂小結(jié)，拓展延伸。

1、師：剛才同學們造了一張相同的紙，在我們生活當中有著各種各樣的紙。

學習了今天這節(jié)課，你有什么想法呢？

2、小小設計師：請你課后設計一張有特色的紙。

教學反思

《它們吸水嗎》是教科版三年級上冊第三單元第四節(jié)課的內(nèi)容。這節(jié)課主要目的是用實驗檢驗金屬、塑料、木頭、紙四種材料的吸水性比較，培養(yǎng)學生認真實驗、根據(jù)實驗現(xiàn)象得出結(jié)論的科學精神?？梢钥闯觯@節(jié)課還是比較成功的，學生學習精神集中，思維活躍，發(fā)言積極。不足之處是學生實驗速度參差不齊，接近下課時還有學生余

興未盡全身心反復測量。

本節(jié)課屬于典型的科學實驗探究課，以探究材料的吸水性為主線，通過學生猜想、設計實驗、實驗探究和合作交流等教學環(huán)節(jié)，讓學生親身經(jīng)歷探究材料吸水性大小的過程。讓學生在科學探究的過程中親自構(gòu)建科學概念，主動獲取科學知識。

吸水性這個概念，學生從生活經(jīng)驗中已有所了解，因此，在學習吸水性這個教學環(huán)節(jié)上，要從生活實際出發(fā)，拉近生活與課堂的距離，更好地來理解課堂。我讓每個學生進行實驗探究，對著四種材料進行排名，學生能夠根據(jù)實驗結(jié)果準確的說出他們的比較關(guān)系。同時引導學生通過比較發(fā)現(xiàn)吸水性與材料的組成和結(jié)構(gòu)有關(guān)。最后，讓學生通過放大鏡觀察紙。學生也能夠通過觀察實踐發(fā)現(xiàn)值得特性。

本節(jié)課，所涉及的教學內(nèi)容較多，實驗的設計、探究以及小組的合作交流。盡管各個知識點已講解清楚，但是在進行教學過程中，我在實驗設計方面沒有提前給學生講好要求，導致實驗過程中有些學生不清楚下一步實驗如何進行，因此為了更好地讓學生成為課堂的主體，這是我今后教學所要努力改善的一個方面。