第一篇：經(jīng)典誦讀教學(xué)總結(jié)

經(jīng)典誦讀教學(xué)教育敘事

劉偉珍

根據(jù)學(xué)生年齡特點(diǎn)，以學(xué)校指導(dǎo)計(jì)劃為基礎(chǔ)，通過開展經(jīng)典誦讀活動(dòng)，弘揚(yáng)祖國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，加強(qiáng)優(yōu)秀文化熏陶，提高學(xué)生的文化和道德素質(zhì)，讓孩子們開始廣讀博覽，日積月累地增長語言文化知識(shí)提高學(xué)生的語文綜合素質(zhì)和人文素養(yǎng)；使學(xué)生傳承中華民族精神和文化，發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，潛移默化地形成優(yōu)良的道德思想，并逐漸完善自己的人格，促進(jìn)學(xué)生可持續(xù)發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生健康成人。本學(xué)期進(jìn)了經(jīng)典誦讀課程的教學(xué)，有以下總結(jié)：

1.通過經(jīng)典詩文誦讀活動(dòng)的開展，為學(xué)生提供一些做人的思想和行為指導(dǎo)，對學(xué)生加強(qiáng)思想道德教育。

2.開設(shè)經(jīng)典詩文誦讀活動(dòng)，提高學(xué)生的語文綜合素質(zhì)和人文素養(yǎng)。

3.開啟少年兒童的潛能，特別是右腦、潛意識(shí)的巨大記憶力和創(chuàng)造力；開發(fā)學(xué)生的智慧，使識(shí)字、閱讀、記憶、觀察、思維、判斷、想象、決策、創(chuàng)造、體能、靈感等多方面潛力得到更為科學(xué)、更為高效的開發(fā)和培育。

4.通過天天誦讀活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生持之以恒、百折不撓的意志和毅力。

保障措施：

1.采用多種形式激發(fā)學(xué)生的誦讀興趣與熱情。

2.定期在班內(nèi)開展誦讀大賽活動(dòng)，并予以獎(jiǎng)勵(lì)，讓學(xué)生體驗(yàn)、收獲的快樂。

3．利用黑板報(bào)、手抄報(bào)等多種媒體，展示經(jīng)典佳句，營造誦讀的氛圍，使學(xué)生走進(jìn)經(jīng)典，耳濡目染中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，陶冶情操。

4．設(shè)立經(jīng)典誦讀評價(jià)卡。形成評價(jià)體系，使經(jīng)典誦讀持久、有效地進(jìn)行。

5．定期舉行一次誦讀擂臺(tái)賽，評選班級“誦讀大王”、“誦讀能手”或“誦讀之星”，以此激發(fā)學(xué)生們的誦讀熱情。

6.開展一次經(jīng)典誦讀主題活動(dòng)。

總之，經(jīng)典古詩文誦讀活動(dòng)是對少年兒童進(jìn)行道德品質(zhì)教育的有效載體，有利于學(xué)生樹立正確的人生觀和道德觀，我們將繼續(xù)以滿腔的激情開展此項(xiàng)活動(dòng)。

劉偉珍 2015年2月2日

第二篇：經(jīng)典誦讀教學(xué)總結(jié)

格爾木七中經(jīng)典誦讀教學(xué)總結(jié)

中華經(jīng)典誦讀能豐富人的內(nèi)涵、開闊人的胸襟、凈化人的靈魂，啟迪人的智慧有著極其重要的作用。讓師生喜愛吟誦古代經(jīng)典，有利于提高其綜合素質(zhì)，豐厚精神底蘊(yùn)，營造良好的讀書氛圍。我?？芍^全員參與，全情投入，誦讀熱情日益高漲，氣氛濃厚，已經(jīng)形成了一支強(qiáng)大而有聲勢的誦讀隊(duì)伍。做到了每一項(xiàng)活動(dòng)從計(jì)劃到實(shí)施方案，活動(dòng)經(jīng)過到項(xiàng)目總結(jié)，每一項(xiàng)都做到完善。

一、思想上高度重視，大力宣傳經(jīng)典誦讀的意義

中華經(jīng)典詩文是我國民族文化的精髓，也是中華文化藝術(shù)寶庫中的一顆燦爛的明珠。經(jīng)典古詩文作為民族智慧與民族精神的載體，是人類文明最寶貴的精神財(cái)富，是我們中華民族的魂與根。

各學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)在思想上重視，率先垂范，利用教師例會(huì)、教研會(huì)、升旗儀式向全體教師和學(xué)生宣傳實(shí)施經(jīng)典誦讀的必要性、緊迫性和可行性，教師利用班會(huì)、誦讀課向?qū)W生明確不學(xué)詩，無以言，中學(xué)生，需要以傳統(tǒng)文化涂亮人生底色，滋養(yǎng)心靈等經(jīng)典誦讀益處。

二、明確目標(biāo)、落實(shí)活動(dòng)方案

1、明確活動(dòng)目標(biāo)

通過開展經(jīng)典誦讀活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣和閱讀興趣，開闊視野，增長知識(shí)，發(fā)展智力，活躍思維，陶冶情操，傳承并弘揚(yáng)中華優(yōu)秀文化，傳承中華美德，促進(jìn)文化發(fā)展。我們要求全體教師參與誦讀活動(dòng)，深入、有效地開展誦讀活動(dòng)，使經(jīng)典誦讀課程化，不斷改革誦讀活動(dòng)的形式、成果的展示及誦讀的評價(jià)。同時(shí)加強(qiáng)誦讀的資料積累。學(xué)校定期組織專人進(jìn)行誦讀檢查，使中華經(jīng)典誦讀活動(dòng)逐漸成為學(xué)校的特色。

2、經(jīng)典誦讀課程化，確保誦讀時(shí)間。

學(xué)校利用每天上午上課前10分鐘和每天下午上課前10分鐘，進(jìn)行經(jīng)典誦讀活動(dòng)，由語文教師組織并指導(dǎo)學(xué)生誦讀，幫助學(xué)生盡快進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)；與各學(xué)科教學(xué)相結(jié)合，靈活安排，充分利用時(shí)間；校內(nèi)向校外延伸，激勵(lì)學(xué)生開展多種形式的誦讀活動(dòng)。

3、開展活動(dòng)，堅(jiān)持小型多樣。

學(xué)校利用如升旗儀式等特殊時(shí)間組織班級誦讀比賽，及時(shí)評價(jià)；每周讓學(xué)生和教師硬筆書法練習(xí)誦讀名句，選出了優(yōu)秀的作品在報(bào)欄中進(jìn)行展示；部分學(xué)校班級還將誦讀內(nèi)容與學(xué)科課程相融合，教師們精心設(shè)計(jì)了許多活潑有趣的活動(dòng)形式，利用下午大課間引領(lǐng)孩子們在玩樂中誦讀經(jīng)典，從讀的時(shí)間、讀的形式、讀的方法都進(jìn)行了有效的嘗試，真正讓學(xué)生做到“樂讀”、“美讀”，從而激發(fā)學(xué)生誦讀興趣，在讀中感受祖國語言文字的形態(tài)美、意態(tài)美和韻律美，從而親近并熱愛母語，景仰祖國悠久文化，收到情的感染，美的熏陶。

4、經(jīng)典誦讀與大課間活動(dòng)相結(jié)合。

除了教育局規(guī)定的誦讀內(nèi)容以外，學(xué)校還圍繞“書香、竹韻”的校園文化主題，將重點(diǎn)放在古詩詞、經(jīng)典美文方面，各班自主選了一些經(jīng)典古詩詞進(jìn)行背誦，讓學(xué)生抄記在專門發(fā)放的筆記本上，充分利用零碎時(shí)間，尋找機(jī)會(huì)讓學(xué)生多接觸古詩文，多讀多背，從而擴(kuò)大了學(xué)生的知識(shí)面。同時(shí)也有了我校的經(jīng)典誦讀校本教材。學(xué)校還要求各班根據(jù)古詩文的意境加上適當(dāng)?shù)膭?dòng)作，在大課間活動(dòng)中展示，寓教于樂，提高學(xué)生學(xué)習(xí)經(jīng)典的興趣，使古詩文誦背活動(dòng)成為學(xué)生課外生活的一件樂事。

5、措施方法到位

重形式又重過程。面向全體學(xué)生，堅(jiān)持全程參與，在背誦古詩文的過程中提高素質(zhì)，發(fā)展能力。求速度又求效果。開展古詩文誦讀，我們要求學(xué)生每周背誦一首古詩，厚積薄發(fā)。要數(shù)量又要質(zhì)量。正確處理背誦與感悟的關(guān)系，根據(jù)不同年級每學(xué)期規(guī)定一定量的背誦篇目，但不把背誦古詩轉(zhuǎn)變成學(xué)生新的負(fù)擔(dān)。要讓學(xué)生輕松地背，愉快地記，提高學(xué)習(xí)古詩的質(zhì)量。

三、收獲和體會(huì)

1、豐富了學(xué)校的德育內(nèi)涵。

誦讀活動(dòng)的開展，豐富了學(xué)校的德育內(nèi)涵，推動(dòng)了學(xué)校思想道德交涉和德育工作的發(fā)展。師生的精神面貌得到較大的改觀，良好的校風(fēng)、學(xué)風(fēng)、班風(fēng)逐步形成，有效地促進(jìn)了我校學(xué)生養(yǎng)成教育的全面實(shí)施。

2、提高了學(xué)生思想道德品質(zhì)。

經(jīng)典詩文不僅語言精煉優(yōu)美，而且意蘊(yùn)深刻，境界動(dòng)人，是對青少年進(jìn)行愛國主義教育，培養(yǎng)學(xué)生初步樹立正確的人生觀和道德情操，陶冶高尚情趣的重要教材。通過歌頌祖國大好河山和美麗風(fēng)光的詩文使學(xué)生充分感受到我們祖國江山如畫，從而激發(fā)他們作為中華兒女的自豪感，養(yǎng)了學(xué)生愛祖國，愛家鄉(xiāng)，培養(yǎng)他們高遠(yuǎn)的志向和博大的胸懷。

3、全面提升了學(xué)生的綜合素質(zhì)。

通過大量誦讀中華古詩，一是激發(fā)了學(xué)生誦讀經(jīng)典詩文的興趣，形成了誦讀的良好氛圍。二是開拓了學(xué)生的視野，學(xué)生知道了“詩前幕后故事”、“文壇軼事”，他們了解、知道的歷史事件多了。三是學(xué)生初步掌握了誦讀的方法，并能運(yùn)用，部分學(xué)生還能把學(xué)到的經(jīng)典語句運(yùn)用于作文之中。四是鍛煉了學(xué)生各方面的能力，學(xué)生通過自編自演節(jié)目、辦手抄報(bào)，動(dòng)手能力、思維能力、協(xié)調(diào)能力、藝術(shù)鑒賞力等等都得到了極好的錘煉。

4、提高了教師的文化底蘊(yùn)

開展經(jīng)典誦讀活動(dòng)，學(xué)校教師主動(dòng)參與，廣泛融入，他們和學(xué)生一起學(xué)習(xí)、討論、背誦，探討經(jīng)典的人多了，查閱資料的人多了，吟誦的多了，用的經(jīng)典語句的多了，我校廣大教師在活動(dòng)中極大的豐富了自身的文化底蘊(yùn)。經(jīng)典誦讀是一項(xiàng)靈魂工程，難在堅(jiān)持，貴在扎實(shí)。在今后的工作中，我們將按照上級領(lǐng)導(dǎo)的工作要求，堅(jiān)持不懈，積極推進(jìn)，將經(jīng)典誦讀與師生的行為品質(zhì)結(jié)合起來，我們堅(jiān)信經(jīng)典誦讀活動(dòng)將會(huì)助推我校各項(xiàng)工作的開展，我們的學(xué)校將會(huì)變得更加完美!

第三篇：《經(jīng)典誦讀》教學(xué)總結(jié)

《經(jīng)典誦讀》教學(xué)總結(jié)

三年級

“國學(xué)經(jīng)典誦讀”早已成為我校的校本課程，我們年級的學(xué)生學(xué)習(xí)已有一年了，學(xué)生對我國的經(jīng)典文化已有了初步了解，收到了啟蒙教育，開展了一系列行之有效的誦讀實(shí)踐活動(dòng)：每天一次固定時(shí)間的誦讀，師生共同進(jìn)步；每學(xué)期一次成果展示；本學(xué)期舉行了年級國學(xué)經(jīng)典比賽活動(dòng)。讓老師、學(xué)生在經(jīng)典傳統(tǒng)文化中去體驗(yàn)、去感悟、去內(nèi)化，用經(jīng)典的精華來滋養(yǎng)自己的精神世界、人生根基。“掬水月在手，弄花香滿衣?！眰鹘y(tǒng)文化教育猶如一道風(fēng)景，帶來勃勃生機(jī)，它時(shí)時(shí)喚起學(xué)生創(chuàng)造的靈性，奏響學(xué)生心中詩文的琴弦，激活學(xué)生的好奇心和充滿激情的美好情懷，提高了師生的文化品味、審美情操與文化底蘊(yùn)。下面總結(jié)一下自己的具體做法及得失：

一、教學(xué)的形式

１、趣味化的形式。小學(xué)生學(xué)習(xí)“興趣是第一位的”，所以在經(jīng)典誦讀課教學(xué)方法力求趣味化，千方百計(jì)調(diào)動(dòng)學(xué)生投入激情，以興趣作為原動(dòng)力。如：故事法：把經(jīng)典誦讀的內(nèi)容改編成一個(gè)個(gè)生動(dòng)的小故事，用故事吸引學(xué)生探究經(jīng)典、記誦經(jīng)典，鍛煉自己的表達(dá)能力。畫畫法：有些詩形象深邃、意境悠久，可以畫下來，詩中有畫，畫中有詩，幫助記憶，效果突出，讓學(xué)生通過繪畫來表現(xiàn)自己腦海中詩的畫面，從而謀求一種與眾不同的理解。巧用法：讓經(jīng)典走進(jìn)生活，在平時(shí)生活中、在作文中時(shí)不時(shí)把經(jīng)典名句用出來，可以激發(fā)學(xué)生的興趣，更讓學(xué)生知道生活中處處是“經(jīng)典”，感覺到誦讀經(jīng)典的重要性。

２、內(nèi)容“不求甚解”化。書要慢慢讀、細(xì)細(xì)品，把書讀進(jìn)去了，越讀越有興趣，自然就會(huì)了解書中的道理。在閱讀教學(xué)中要力求甚解，但古代經(jīng)典的學(xué)習(xí)意在提高文化底蘊(yùn)，是遠(yuǎn)離功利的一種精神修養(yǎng)。因此它不需要學(xué)生字字會(huì)解釋，句句能分析。教學(xué)目標(biāo)單一，讓學(xué)生開心地學(xué)，有趣地讀，多多地記；學(xué)習(xí)的特點(diǎn)是化整為零、刪繁就簡，由淺入深、由易到難；學(xué)習(xí)的目的在于引導(dǎo)學(xué)生去“觸摸”語言。３、多樣化誦讀形式。重視朗讀，強(qiáng)調(diào)背誦，形式靈活多樣：可以讀出節(jié)奏、音律，可以集體讀、分組讀，也可以個(gè)人讀。多樣的誦讀延續(xù)了學(xué)生的誦讀熱情，使得他們深深地喜愛上了誦讀詩詞?，F(xiàn)在，每到開學(xué)初，孩子們總會(huì)迫不及待地問：老師，這學(xué)期我們背哪些詩??？什么時(shí)候?qū)W啊？”看著孩子們的張張笑臉，我感到異常欣慰。

二、開展活動(dòng)，保證實(shí)效。

1、課前一吟，熟讀成誦。倡導(dǎo)見縫插針，積少成多的誦讀方法，充分利用每一節(jié)課前五分鐘時(shí)間，開展“課前一吟”活動(dòng)，做到讀而常吟，“學(xué)而時(shí)習(xí)之”。

2、舉辦誦詩比賽，激發(fā)熱情。利用每周的班隊(duì)活動(dòng)時(shí)間以個(gè)人、小組或班級為單位進(jìn)行誦詩競賽，其內(nèi)容設(shè)計(jì)豐富，有的是各種角度的歸類對詩，有的是詩句接龍，有的是你問我答，有的是對歌競賽，有的是游戲表演。

3、組織學(xué)生根據(jù)經(jīng)典詩文進(jìn)行編寫手抄報(bào)活動(dòng)和活動(dòng)體會(huì)。

三、具體的教學(xué)方法：

1、要求每位學(xué)生都有一本摘抄本，將所學(xué)課文，課外閱讀中看到的優(yōu)美詞句，喜歡的古詩詞，名言警句等進(jìn)行摘抄記錄。增加學(xué)生的語言積累。

2、課前朗讀古詩詞積累成語。提高學(xué)生對古文化的感悟能力，并進(jìn)行記憶積累。

3、在教學(xué)中，針對我們班學(xué)生的實(shí)際，我充分激發(fā)他們的古詩文誦讀積極性，每天早上，我都堅(jiān)持和學(xué)生一起誦讀優(yōu)美的古詩文，激發(fā)學(xué)生背誦古詩文的興趣。為了更好地培養(yǎng)學(xué)生的朗讀、理解能力，我一直要求學(xué)生多讀多想，并且要求學(xué)生在日記中寫學(xué)完古詩的感受，鼓勵(lì)學(xué)生大膽用文字或圖畫的形式表現(xiàn)出來。

4、誦讀經(jīng)典，我充分激發(fā)他們的古詩文誦讀積極性，每天早上，我都堅(jiān)持用最俊秀的字在黑板上抄寫優(yōu)美的古詩文和學(xué)生一起誦讀。

四、教學(xué)中的需要改進(jìn)的地方：

1、要重視經(jīng)典誦讀教學(xué)，在不影響正常教學(xué)的基礎(chǔ)上，把經(jīng)典誦讀工作做實(shí)、做細(xì)。實(shí)實(shí)在在的上足經(jīng)典誦讀課程，再也不會(huì)為了其他科目的教學(xué)而占用經(jīng)典誦讀課時(shí)。

2、可以在展示形式上再下功夫，如可以從一幅畫引出一首詩或一個(gè)成語，再從詩或成語中的一個(gè)字引出一首詩或一個(gè)成語等。在今后的展示中要有師生互動(dòng)，教師參與展示。

3、關(guān)注學(xué)生的差異性。在背誦的量上可以分常量和變量，如每周按常量布置學(xué)生背誦必背的內(nèi)容外，再給那些有余力的學(xué)生安排一些課外收集到的古詩詞等背誦，使他們能夠多得一些。

4、注意保護(hù)學(xué)生的背誦興趣，因?yàn)榕d趣是一種無形的動(dòng)力，當(dāng)學(xué)生對誦讀感興趣時(shí)就會(huì)全身心地投入。

5、保證每天的誦讀時(shí)間，并不斷提高效率，可充分利用學(xué)習(xí)小組合作、學(xué)生間結(jié)對子等多種形式促進(jìn)經(jīng)典誦讀工作的開展。

一年來，我與孩子們一起行走在這開滿鮮花的誦讀之路上，體驗(yàn)著誦讀的快樂，欣賞著經(jīng)典的魅力，收獲著成功的喜悅。只要行動(dòng)就會(huì)有收獲，學(xué)生在經(jīng)典誦讀的過程中，思維開闊了，興趣廣泛了，聽、說、讀、寫各方面都有了明顯提高。

第四篇：經(jīng)典誦讀教學(xué)總結(jié)

七年級（上）國學(xué)經(jīng)典誦讀教學(xué)總結(jié)

萬沖中學(xué)

黎明彎

伴隨著新課程的改革春風(fēng)，我校積極響應(yīng)開展“中華經(jīng)典誦讀”活動(dòng)的號召，在全校范圍內(nèi)深入開展了古詩誦讀活動(dòng)，有利于不斷深化學(xué)校文化建設(shè)內(nèi)涵，促進(jìn)師生共同成長；有利于推動(dòng)構(gòu)建“書香校園”的進(jìn)程，引領(lǐng)和促進(jìn)師生回歸傳統(tǒng)文化、建設(shè)精神家園，使“取法乎上”、閱讀經(jīng)典成為師生自然的生活狀態(tài)，為加深師生文化底蘊(yùn)發(fā)揮積極的作用。七年級開設(shè)了經(jīng)典誦讀課，第一學(xué)期將要結(jié)束。針對本學(xué)期的教學(xué)，總結(jié)如下：

一、具體措施

1、誦讀經(jīng)典的時(shí)間：每周的經(jīng)典誦讀課、每節(jié)課前一兩分鐘、每周一和周五的早讀時(shí)間。

2、具體做法：

學(xué)校利用了黑板，或用詩文，或用詩畫，或用學(xué)生親筆書畫的名言佳句妝點(diǎn)學(xué)校的走廊、墻壁。教室環(huán)境也要求體現(xiàn)班級特色，除了詩畫、詩文，每個(gè)班級都辟有詩園，內(nèi)容多是學(xué)生閱讀古詩文的活動(dòng)成果，有古詩書法展、有讀后感，還有手抄報(bào)等等。

（1）課前放學(xué)一吟，熟讀成誦。為減輕學(xué)生背誦負(fù)擔(dān)，倡導(dǎo)見縫插針，積少成多的誦讀方法，號召各班充分利用每天課前一兩分鐘時(shí)間，開展“課前一吟”活動(dòng)，做到讀而常吟之，“學(xué)而時(shí)習(xí)之”。要求每班選一名班級誦讀長，每周將一首詩抄在小黑板上，原則上每周更新一個(gè)內(nèi)容，如果背誦的快，也可以加快更新，誦讀長帶領(lǐng)大家課前誦讀，直到上課鈴響；每天中午放學(xué)的路隊(duì)，讓孩子們背著古詩出校園。無論是課前還是課后吟誦古詩都有一個(gè)很大的好處，在紀(jì)律上，可以減少學(xué)生的吵鬧?；丶液筮€有家長帶領(lǐng)孩子的親子誦讀.（2）錄音領(lǐng)路，配樂美讀。每周安排一到兩名學(xué)生按節(jié)律朗讀的要求，配樂誦讀一定數(shù)量的古詩，這不但培養(yǎng)了學(xué)生節(jié)律美讀的能力，而且使學(xué)生受到了美的熏陶，可謂一舉兩得。

（3）板報(bào)介紹，提供資料。在班級宣傳欄里，刊出一首古詩（詞），并提供背景材料和詩詞析義，供學(xué)生閱讀、賞析、評比。在班級也進(jìn)行手抄報(bào)的展示和評比活動(dòng)，可以配畫，配字等等，訓(xùn)練學(xué)生，加深理解。

（4）充分利用各種學(xué)科進(jìn)行經(jīng)典誦讀。

語文教師：讀經(jīng)是最好的語文教育，經(jīng)書不厭百回讀，熟讀深思

子自知。只要學(xué)生能熟練背誦，里面的意思自會(huì)理解。語文教師不僅要擔(dān)任每周的誦經(jīng)課，平時(shí)還要指導(dǎo)好學(xué)生的誦經(jīng)活動(dòng)。

班主任：負(fù)責(zé)該班經(jīng)典誦讀活動(dòng)的協(xié)調(diào)和成果檢測工作。（5）引導(dǎo)父母子女一起誦讀，增進(jìn)親子感情，提升家庭文化品味。

二、存在的問題

1、學(xué)生在誦讀的過程中,對朗讀的要求還不夠達(dá)到。

2、學(xué)生的背誦，還需要老師進(jìn)行指導(dǎo)，以不至于學(xué)生死記硬背，而增加學(xué)生的負(fù)擔(dān)。

3、教師對詩歌的背誦還不夠。

三、改進(jìn)的措施

1、加強(qiáng)對老師的培訓(xùn)，要求教師和學(xué)生共同背誦古詩。

2、對學(xué)生可以把這項(xiàng)內(nèi)容設(shè)為作業(yè)，使學(xué)生每天按時(shí)按量完成。在誦讀古詩文中弘揚(yáng)優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)文化，加厚學(xué)生的人文底蘊(yùn)。我們肩負(fù)著歷史重任，在我們的努力下，相信我們的學(xué)生們會(huì)繼承傳統(tǒng)，弘揚(yáng)傳統(tǒng)，去開創(chuàng)更加美好的未來！

第五篇：古詩詞誦讀教學(xué)總結(jié)

古詩詞誦讀教學(xué)總結(jié)

上馬中心小學(xué) 江瑞瓊

中國是一個(gè)詩的國度，古典詩文歷經(jīng)了幾千年歲月淘洗流傳下來，是我國民族文化的精髓，是華夏文明的核心，是傳統(tǒng)文化中的奇麗瑰寶。它博大精深，源遠(yuǎn)流長，包蘊(yùn)厚重，意存高遠(yuǎn)，能夠感化人，啟發(fā)人，教育人，團(tuán)結(jié)人。它是中華民族傳統(tǒng)道德之根，只有培根固本，民族之樹才能枝繁葉茂，勃發(fā)生機(jī)。讓小學(xué)生誦讀古詩文，從而認(rèn)識(shí)千百年來中華民族的文化精英，了解先輩的心境，開闊學(xué)生的視察，豐富他們的知識(shí)，加強(qiáng)人文修養(yǎng)，陶冶他們的情操，增強(qiáng)民族自豪感，受到愛國主義的思想教育。這符合新課程總目標(biāo)的要求：學(xué)生應(yīng)“認(rèn)識(shí)中華文化的豐厚博大，吸收民族文化智慧，吸收人類優(yōu)秀文化營養(yǎng)！”

背誦是兒童的天性，此時(shí)兒童的記憶是“無意識(shí)記憶”，心理學(xué)家指出：人的記憶在兒童時(shí)期發(fā)展極快，到13歲達(dá)到最高峰。國學(xué)大師南懷瑾指出：“背誦是不需要理解，不用分析，是在腦筋愉悅的狀況下記住，所以對小孩身心有益?！?。距離，生成多維的個(gè)性體驗(yàn)；模糊，生成了彈性的心靈感情；朦朧，產(chǎn)生充盈的至真美感。讓學(xué)生在一生中學(xué)習(xí)、工作壓力最輕，記憶力最好的時(shí)候，背點(diǎn)經(jīng)典，接受經(jīng)典的熏陶，提高自身修養(yǎng)。這也是做一種可以終生去消化、理解、收益的文化準(zhǔn)備，同樣達(dá)到智能鍛煉與人格培養(yǎng)的目的。

小學(xué)語文進(jìn)行古詩文誦讀的必要性與可行性及價(jià)值尋

1、誦讀經(jīng)典古詩文能培養(yǎng)語感

語感是語文能力的一個(gè)重要標(biāo)志，人對語言的直覺的全體的感受，是一種個(gè)體的語文修養(yǎng)。我們傳統(tǒng)教學(xué)中的精華就是整體感知，整體吸收，形成語感。如拿到一篇古詩文，讓學(xué)生反復(fù)誦讀，形成積累，這是培養(yǎng)語感的最佳策略。我們知道沒有積累就談不上良好語感的培養(yǎng)。誦讀對要求學(xué)生做到眼到、耳到、口到、心到，強(qiáng)調(diào)對語言文字的直接的整體的領(lǐng)悟，這與語感的直覺感悟是完全一致的。這是學(xué)生將所感覺到的規(guī)范的言語對象（古詩文）轉(zhuǎn)化為語感的基本實(shí)踐途徑?！白x書百遍，其義自見”嘛。

2、誦讀經(jīng)典古詩文能提高人文素養(yǎng)

所謂人文素養(yǎng)是指做人應(yīng)具備的基本品質(zhì)和基本態(tài)度，包括按照社會(huì)要求正確處理自已與他人，個(gè)人與集體，個(gè)人與社會(huì)，個(gè)人與國家，及至個(gè)人與自然的關(guān)系。人文修養(yǎng)的最典型標(biāo)志是人文精神。人文精神的表現(xiàn)在之一是對他人的關(guān)懷，對人民的關(guān)愛，對民族疾苦的同情。如古詩《憫農(nóng)》《古風(fēng)》《田上》《田家》《傷田家》《蠶婦》《陶者》等等體現(xiàn)的正是這種精神。人文精神還體現(xiàn)在與自然的相處中。古詩詞中就有大量描寫自然景觀的詩詞，大量閱讀此類文章，讓他們體會(huì)大自然的博大，感受萬物的奧秘，頓悟人生的真諦。從而達(dá)到豐厚學(xué)生的人文素養(yǎng)，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造潛能，全面提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。

3、誦讀經(jīng)典古詩文能增加學(xué)習(xí)興趣

多誦讀好聽又好說的韻文，不僅能讓孩子在言語聲音的世界中充分感受漢語言形式的魅力，還能使他們更喜歡學(xué)習(xí)語文，小學(xué)生的好奇十分強(qiáng)烈，插入與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)系的典故，能把好奇心轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)興趣。如讀《贈(zèng)汪倫》時(shí)插入“十里桃花，萬家酒店”的故事；讀《塞下曲》插入李廣將軍射虎中石的故事；背《七步詩》插入曹丕、曹植二人之間的故事；背《三字經(jīng)》中的“昔孟母，擇鄰處，子不學(xué)，斷機(jī)杼”講孟母三遷的典故。背“頭懸梁，錐刺骨，彼不教，自勤苦”講晉人孫敬懸梁苦讀，戰(zhàn)國蘇秦用錐刺腿的勤學(xué)故事……這些典故活躍了學(xué)生的思維，誘導(dǎo)了學(xué)生和作者產(chǎn)生情感共振效應(yīng)?！跋襁@樣以精讀文章作為出發(fā)點(diǎn)，向四面八方發(fā)展開來，那么精讀了一篇文章就可以帶讀許多書，知解與領(lǐng)會(huì)的范圍將擴(kuò)張多大??！”（葉圣陶語）。學(xué)生被其中的故事所吸引，不僅理解了其中的內(nèi)涵，還產(chǎn)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)興趣。教學(xué)中如果只守住教材中的幾首古詩，就如單腳走路，學(xué)生受益不大。在精讀一首后，再拓展讀其他幾首詩，則更能擴(kuò)大閱讀面，激發(fā)再研讀的興趣。

4、誦讀經(jīng)典古詩文能培養(yǎng)良好美感

從心理學(xué)角度看，兒童正是記憶力、想象力高度發(fā)展的時(shí)期，在這階段讓兒童誦讀古詩文，不僅可以培養(yǎng)兒童記憶力，想象力，進(jìn)而促使其智力的發(fā)展，而且可以培養(yǎng)他們的審美情趣和審美能力，使兒童終身受益。古詩平仄有序，節(jié)奏鮮明，韻律和諧，讀來瑯瑯上口，悅耳動(dòng)聽，多讀多誦能體味韻律美，音樂美。反復(fù)誦讀，大膽想象，能領(lǐng)略意境美，繪畫美。詩人或吟詠生情，或感物詠志，或借物言志，多吟多誦，體驗(yàn)情感美，“欲窮千里目，更上一層樓”“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”領(lǐng)悟詩句的哲理美?！耙徽率樽x，一句十回吟”聲情并茂地反復(fù)誦讀體會(huì)中國古典詩詞博大精深，內(nèi)涵深刻，意存高遠(yuǎn)，不僅蘊(yùn)含著崇高的人格美和深刻的智慧美，更沉積著一個(gè)偉大民族不變的精魂。

5、誦讀經(jīng)典古詩文能提高寫作能力

“操千曲而后曉聲，觀千劍而后識(shí)器”。大量誦讀古詩文，孩子們積累著詩的語言，感受著詩的情懷，懂得古人惜墨成金，領(lǐng)悟詞句中比喻、夸張、對比的精妙之處，賞識(shí)能力得到提高，語言底氣就足了。有了底氣，才有靈氣，孩子在今后的學(xué)習(xí)工作中，思路更加開闊，想象力進(jìn)一步增強(qiáng)，作文下筆輕松，語言流暢，直至形成言簡意賅的文風(fēng)。

古詩詞誦讀教學(xué)總結(jié)

上馬中心小學(xué) 江瑞瓊

開展古詩文誦讀活動(dòng)的意義重大，而如何開展古詩文誦讀也是一件關(guān)于誦讀實(shí)效性和興趣性的問題。美妙絕倫的東西用千篇一律的方法去操作，去實(shí)施，也會(huì)日久生厭生煩而為此拒絕的。為此，我配合語文教學(xué)嘗試以下方法：

1、親子誦讀古詩詞活動(dòng)

在班級里建立了親子誦讀古詩文樂園，充分調(diào)動(dòng)家長積極性，倡導(dǎo)親子共讀，家庭讀書樂。讓父母和子女?dāng)y手誦讀起穿越時(shí)空與古代大師對話，與圣賢交流，接受傳統(tǒng)文化的熏陶，班隊(duì)邀請一批家長與孩子組隊(duì)參賽，孩子背不下的家長接著背，家長背不下的孩子接著背，超出一分鐘背詩最多的家庭，因?yàn)橛辛擞H子共誦，誦讀古詩文成了孩子生活中的一件樂事，家庭生活在也由此洋溢著溫馨和愉悅，在一定程度上提升了家庭文化的品位，熏陶感染了一種書香氣息。

2、古詩配畫活動(dòng)

我國古詩的內(nèi)容極為豐富，作為小學(xué)生，不僅要能吟誦古詩，還要能用畫筆為之配畫，以表現(xiàn)我們對古詩的理解。古詩配畫，不僅是古詩形象的解說圖，更是古詩意境的再創(chuàng)造。根據(jù)學(xué)生對古詩的理解和生活經(jīng)歷、體驗(yàn)，將古詩的意思畫出來。為促進(jìn)小學(xué)生對經(jīng)典詩詞的進(jìn)一步理解，開發(fā)孩子的想象力和動(dòng)手能力，培養(yǎng)同學(xué)們的學(xué)習(xí)興趣，特意以“古詩配畫”的形式開展繪畫及手抄報(bào)活動(dòng)，讓孩子們真正了解古詩詞的含義。

詩歌配畫的繪畫表現(xiàn)形式靈活多樣，要充分發(fā)揮學(xué)生的想象能力和形象思維能力，使學(xué)生毫無拘束地進(jìn)行想象繪畫，激發(fā)培養(yǎng)學(xué)生熱愛古詩，從中得到美的啟蒙、美的陶冶、美的感受。要求學(xué)生在理解古詩的前提下，運(yùn)用形象直觀的方法，將詩意用繪畫的方法表現(xiàn)出來，詩畫結(jié)合，畫龍點(diǎn)睛，相映成趣，使古詩更有生命力和普及性。領(lǐng)會(huì)古詩，吃透古詩，將詩境巧妙地化為畫意，培養(yǎng)學(xué)生的再造學(xué)生的再造想象。

古詩配畫的表現(xiàn)方法及步驟：

（1）仔細(xì)分析古詩的內(nèi)容，找出作品中自己最熟悉的形象。（2）用鉛筆畫出古詩中的形象與背景。

（3）畫的形式與古詩內(nèi)容要統(tǒng)一，在此基礎(chǔ)上進(jìn)行聯(lián)想。（4）選擇著色，簡述顏色的運(yùn)用

古詩配畫活動(dòng)還有幾條應(yīng)注意的問題，僅供同學(xué)們參考：（1）用自己最熟悉的繪畫形式就好，熟悉水墨的同學(xué)嘗試用水墨畫；其他同學(xué)可用淡彩（水粉、水彩）表現(xiàn)，切忌色彩過于濃重。

（2）畫面主要內(nèi)容應(yīng)包括古詩中包含的時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件等。

（3）要在體會(huì)古詩的深刻含義的基礎(chǔ)上配畫，內(nèi)容應(yīng)簡潔明了，符合詩所表達(dá)的含義即可，不需要添加想象的成分。

（4）如果是一些描寫景色或贊美事物的古詩，可在畫面中添加人物（詩人），要注意人物的歷史背景，衣著打扮應(yīng)符合歷史背景，而不能畫成現(xiàn)代人。

引發(fā)學(xué)生生學(xué)習(xí)、欣賞和創(chuàng)作傳統(tǒng)詩詞的興趣和積極性，開發(fā)資源，交流詩作，走出校園，走向社會(huì)，走進(jìn)大自然中采風(fēng)體驗(yàn)，開拓視野，為詩歌創(chuàng)作獲取素材，并定期將教師和學(xué)生的優(yōu)秀作品進(jìn)行投稿。

（5）如需在畫面題詩，應(yīng)題在畫面較空處，起到補(bǔ)空的作用；題字用正楷字體，作為小學(xué)生切不可使用草書。

學(xué)生可定期選擇自己喜愛的古詩，給它配上畫，每個(gè)年級每月組織一次評比展覽活動(dòng)。

古詩詞誦讀教學(xué)總結(jié)

上馬中心小學(xué) 江瑞瓊

翻開小學(xué)生的課外讀物，大量的古典詩詞映入眼簾。編寫者的意圖不言而喻，用民族文化的精品來打造學(xué)生的精神底子，重鑄人格。然而我們的學(xué)生缺乏生活經(jīng)驗(yàn)和感情體驗(yàn)，對傳統(tǒng)文化知識(shí)僅僅是初步接觸而已，古文化基本功相當(dāng)貧瘠，要想讓他們喜歡古詩文、熱愛古詩文，需要老師花一番功夫。我們從托蘭斯所提倡的創(chuàng)新性閱讀中得到啟示，以培養(yǎng)有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才為終極目標(biāo)，讓古詩文誦讀教學(xué)插上創(chuàng)新的翅膀。以下六種古詩文教學(xué)的方式在古詩詞教學(xué)過程中嘗試：

1、詩中掘疑。學(xué)起于思，思源于疑。學(xué)生不進(jìn)入積極的思維狀態(tài)，便不會(huì)有創(chuàng)造性思維產(chǎn)生。為了讓學(xué)生在積極的思維中對古典詩詞產(chǎn)生探究感，教師常常向?qū)W生激疑。如教《春曉》時(shí)，教師可問學(xué)生，“花落知多少”句中的“知多少”是“知”還是“不知”？在這看似無疑處設(shè)疑，能引發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維活動(dòng)。有的學(xué)生說，“知”就是不知，一覺醒來不知掉了多少花朵；有的學(xué)生說，“知”就是知道，因?yàn)椤耙箒盹L(fēng)雨聲”，詩人一夜沒睡好覺，所以詩人知道花落了很多；還有學(xué)生說，“知”既是知道又是不知道，因?yàn)樵娙寺牭搅孙L(fēng)雨聲，所以知道花落了很多，但究竟落多少卻不知道，也無從知道。各種理解拓寬了學(xué)生的思路，豐富了詩的意境，對學(xué)生創(chuàng)新思維的發(fā)展有很大促進(jìn)作用。

2、詩詞比讀。比較是認(rèn)識(shí)事物異同的方式，是啟迪思維、深化理解的途徑。閱讀古典詩詞時(shí)，教師應(yīng)讓學(xué)生對詩詞進(jìn)行思路比較、中心比較、語言比較、意境比較等，在比較中讀出異同，讀出優(yōu)劣。我們把《渭城曲》、《別董大》、《贈(zèng)汪倫》這三首詩同時(shí)教給學(xué)生，并讓他們比較三首都寫離別的詩在意境上有什么區(qū)別。學(xué)生通過品味、理解，找出《渭城曲》以樂景寫悲情，“西出陽關(guān)無故人”的凄涼讓人不忍；《別董大》卻以悲景寫豪情，“莫愁前路無知己，天下誰人不識(shí)君”的奮發(fā)精神盡顯其中；《贈(zèng)汪倫》卻是敘事體情，“不及汪倫送我情”的感激、依戀全在詩句之中。再如教王之渙的《登鸛雀樓》，教師補(bǔ)充暢當(dāng)?shù)耐}詩作，讓學(xué)生比較其優(yōu)劣高下。學(xué)生也能在討論中得出：王詩不僅寫登樓所見，更寫出了“登高才能望遠(yuǎn)”的人生哲理，自然比片面寫景要更勝一籌。如此比讀，學(xué)生的眼界開闊了，創(chuàng)造性的思維也得以發(fā)散。

3、詩留余味?！坝嘁衾@梁，三日不絕”是好的音樂帶給人的感覺，好的詩詞也有這種味道。如果教師能根據(jù)這一特點(diǎn)順勢引導(dǎo)學(xué)生延伸情節(jié)或用對聯(lián)等概括內(nèi)容、表達(dá)感受，再或者用名言警句賞析作品風(fēng)格，凡此種種，不僅可以發(fā)展學(xué)生的想象能力，而且可以深化中心。這時(shí)的課堂，學(xué)生往往踴躍參與，情緒高漲，妙語連珠，令聽者驚嘆。學(xué)生用《登高》是流浪者的心曲，《山居秋瞑》是隱居者的戀歌來點(diǎn)評《登高》和《山居秋瞑》；用對聯(lián)“寫情寫景寫胸襟，問天問地問人生”來解說《水調(diào)歌頭》……這時(shí)，學(xué)生思接千載，浮想連翩，他們成了思想的主人，創(chuàng)造性地走進(jìn)詩歌瑰麗的殿堂。

4、描摩詩境。古典詩詞是最袖珍、最精煉的文字樣式，它往往借助意象來渲染氣氛，借助跳躍的詩行來表達(dá)一種意境。課堂上教師要求學(xué)生發(fā)揮想象，用描述的方式將這些詩詞轉(zhuǎn)化成一幅幅鮮活生動(dòng)的畫面。這不僅有助于學(xué)生讀懂原詩，而且也使他們讀出畫面，讀透意境。如：教學(xué)《宿新市徐公店》一詩時(shí)，老師可想方設(shè)法引導(dǎo)學(xué)生在充分理解每一句詩意的同時(shí)，把詩句變成一幅優(yōu)美的風(fēng)景畫，讓他們自己動(dòng)手繪出一幅彩畫，使他們在體驗(yàn)創(chuàng)作樂趣的同時(shí)，從中受到美的熏陶。在學(xué)生動(dòng)手繪圖以后，我們再引導(dǎo)學(xué)生演一演“兒童急走追黃蝶，飛入菜花無處尋”中的兒童，讓畫面在學(xué)生面前立體化起來、活起來；學(xué)生在扮演詩中角色的時(shí)候，充分調(diào)動(dòng)了已有的知識(shí)和生活經(jīng)驗(yàn)，把詩句沒有繪出而生活中有聲動(dòng)態(tài)想象出來，極大地豐富了畫面，也成功體驗(yàn)了詩的意境。學(xué)習(xí)完這首古詩后，老師采用以詩引詩的方法，讓學(xué)生把學(xué)過的《村居》，課外學(xué)一學(xué)、畫一畫，學(xué)生在似曾相識(shí)的意詩句中，再次體會(huì)到了鄉(xiāng)村生活的詩情畫意和詩人熱愛春天的情感。

5、活用古詩。在學(xué)生背誦積累了相當(dāng)量的古詩詞以后,教師鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)以致用，把古詩詞名句與習(xí)作巧妙地結(jié)合在一起，使文章各具靈性與文采。平常學(xué)生的作文日記中看到垂柳想到“碧綠妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳?！贝河慰吹窖┌椎睦婊?，情不自禁地念起“忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開”。游覽西湖觀賞荷花時(shí)自然而然地引用“接天連葉無窮碧，映日荷花別樣紅”，想到“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭”，稱贊它的“出淤泥而不染”的精神。雖然學(xué)生運(yùn)用的詩句不一定很成熟，但至少說明詩句進(jìn)入他們的生活，激活他們的情趣，達(dá)到了積累與生命的體驗(yàn)的相結(jié)合，提高寫作水平能力。

6、品味審美。美育教育的最終目的就是通過心理引導(dǎo)和情感陶冶，提高學(xué)生的審美能力，逐步培養(yǎng)其熱愛生活，崇尚美好事物的精神境界，所以，在古詩文誦讀教學(xué)中，不只是引導(dǎo)學(xué)生感知美、感悟美，同時(shí)還要逐步培養(yǎng)學(xué)生鑒賞美、創(chuàng)造美的能力。小學(xué)語文詩歌教學(xué)中，不只是要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真體會(huì)和領(lǐng)悟詩歌的內(nèi)涵，同時(shí)要注重對美好事物的理解，培養(yǎng)其鑒賞美的能力，通過對詩歌描寫的人、物、情、景的分析。知道為何美？美在何處。對美形成一定的判斷和鑒別能力。如在教學(xué)《墨梅》這首詩的時(shí)候，學(xué)生通過朗讀，想象意境，體會(huì)感情。在此基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生說出這首詩為什么美？美在那里？使學(xué)生在思考問題的同時(shí)提高了審美能力，潛移默化地達(dá)到了審美教育的目的。

可以說，有了教師的創(chuàng)新教學(xué)，才有學(xué)生的創(chuàng)新學(xué)習(xí)。古典詩詞是前人留給我們的寶貴文化遺產(chǎn)，讓古典詩詞教學(xué)插上創(chuàng)新的翅膀，讓學(xué)生的創(chuàng)新能力與之一起高高飛翔，批判地吸收和創(chuàng)造性地繼承，是我們語文教師責(zé)無旁貸的研究課題。