第一篇：匈奴的興起及與漢朝的和戰(zhàn)教學(xué)反思

匈奴的興起及與漢朝的和戰(zhàn)教學(xué)反思

反思一：匈奴的興起及與漢朝的和戰(zhàn)>教學(xué)反思

本節(jié)課重點(diǎn)放在漢與匈奴的關(guān)系上，通過學(xué)生自主閱讀教材、識(shí)讀戰(zhàn)爭(zhēng)示意圖，并進(jìn)行歷史知識(shí)間的前后聯(lián)系，主要是為了培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力，識(shí)讀圖表的能力，表達(dá)能力等，這也是在課程標(biāo)準(zhǔn)能力目標(biāo)中明確提出的。昭君出塞則是重點(diǎn)中的重點(diǎn)，通過講述人物故事，分析人物性格，設(shè)身處地的站在人物立場(chǎng)上揣摩人物心理，是想讓學(xué)生學(xué)會(huì)正確的看待歷史人物。歷史人物是歷史發(fā)展中最鮮活的因素，沒有人物的活動(dòng)，也就沒有歷史事件的發(fā)生，更不可能形成一定時(shí)期的歷史現(xiàn)象。但是歷史人物應(yīng)該是鮮活的，豐滿的，生動(dòng)的，要想體現(xiàn)其鮮活、生動(dòng)、豐滿，就得把歷史人物的活動(dòng)置于其特定歷史背景之下進(jìn)行分析與考查。本節(jié)課設(shè)置“昭君出塞途中會(huì)遇到哪些問題？”就是想通過情境創(chuàng)設(shè)來達(dá)到這一目的。最后一個(gè)環(huán)節(jié)，對(duì)漢與匈奴民族關(guān)系的分析，是想突出單元主題，同時(shí)認(rèn)識(shí)到民族之間的友好交往是民族關(guān)系發(fā)展的主流，各民族之間在互相交往中不斷融合，共同締造了中華文明。

另外我認(rèn)為，在我們的教學(xué)中，讓學(xué)生獲取知識(shí)固然重要，但更重要的是讓學(xué)生通過獲取知識(shí)的過程掌握學(xué)習(xí)的方法，以具備終身學(xué)習(xí)的能力，同時(shí)形成正確的人生觀、價(jià)值觀，形成對(duì)自身、對(duì)社會(huì)、對(duì)世界的客觀認(rèn)識(shí)，形成健全的人格，形成對(duì)民族文化的認(rèn)同感。對(duì)于七年級(jí)學(xué)生來說，最主要的是激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，讓他們對(duì)歷史形成基本的認(rèn)識(shí)，具備基本的歷史素養(yǎng)，掌握基本的歷史>學(xué)習(xí)方法。

反思二：匈奴的興起及與漢朝的和戰(zhàn)教學(xué)反思

今天終于上完匯報(bào)課，深圳之行即將畫上圓滿句號(hào)。我今天上了《匈奴的興起及與漢朝的和戰(zhàn)》，根據(jù)備課的思路，課堂實(shí)際操作情況,綜合導(dǎo)師和學(xué)員老師們的意見，反思如下：

1.本課的設(shè)計(jì)線索脈絡(luò)清晰,能突出重點(diǎn),突破難點(diǎn)。我把教材內(nèi)容分解成三部分：

一、草原帝國的興起。

二、草原帝國與西漢王朝的和戰(zhàn)。

三、草原帝國的消失。以匈奴政權(quán)的興起、發(fā)展、消亡為主線串起全文。以漢匈的“戰(zhàn)—和—戰(zhàn)”為中心突出重點(diǎn),突破難點(diǎn)。

2.教學(xué)過程宏觀設(shè)置合理,能保質(zhì)保量完成教學(xué)任務(wù)。第一環(huán)節(jié)【設(shè)置情景點(diǎn)撥導(dǎo)入】約三分鐘。第二環(huán)節(jié)【自主探究合作掌握】約三十五分鐘，其中

一、草原帝國的興起約十分鐘。

二、草原帝國與西漢王朝的和戰(zhàn)約二十分鐘。

三、草原帝國的消失約五分鐘。第三環(huán)節(jié)【本課>總結(jié)】約兩分鐘。第四環(huán)節(jié)【自我檢測(cè)鞏固提高】約五分鐘。

3.教學(xué)設(shè)計(jì)平穩(wěn)扎實(shí)，知識(shí)脈絡(luò)構(gòu)建系統(tǒng)清晰，能用學(xué)生喜見樂聞的形式，把握重難點(diǎn)適時(shí)形成課堂高潮。如：?jiǎn)栴}二（3）觀看《漠北戰(zhàn)役》視頻再用上節(jié)課總結(jié)的學(xué)習(xí)史實(shí)的方法概述漠北戰(zhàn)役的經(jīng)過和影響(時(shí)、地、事)。問題二（4）你贊同這時(shí)再實(shí)行“和親”政策嗎?（創(chuàng)設(shè)漢元帝朝辨情景，學(xué)生分文武大臣兩組辯論）假如你是王昭君,你愿意出塞嗎?這使大部分學(xué)生積極主動(dòng)參與課堂互動(dòng)，出現(xiàn)有效知識(shí)生成，達(dá)成教學(xué)目標(biāo)。

4.能挖教材，找立意，聯(lián)系生活，關(guān)注社會(huì)，引導(dǎo)學(xué)生擴(kuò)散思維。如：?jiǎn)栴}二（2）結(jié)合史實(shí)比較一下，漢初對(duì)匈奴的政策與漢武帝時(shí)對(duì)匈奴的政策有什么不同？為什么會(huì)有這種不同,請(qǐng)用史實(shí)說明（政治、經(jīng)濟(jì)、軍事）。---關(guān)注社會(huì):放眼當(dāng)今世界，你認(rèn)為中國立足于世界取決于什么？。問題三（1）天56個(gè)民族中有匈奴族嗎？匈奴族在我國古代歷史上做出了哪些貢獻(xiàn)？問題三（2）我們中華民族大家庭擁有56個(gè)民族，那么今天民族與民族之間應(yīng)該如何相處呢？。

5.但是，總的來講這一節(jié)課我仍然沒有改變對(duì)知識(shí)點(diǎn)處理面面俱到的習(xí)慣，所以受時(shí)間限制，在學(xué)生自主合作學(xué)習(xí)這一部分的拓展還是有所不足。我是應(yīng)該打破體系,還是堅(jiān)持風(fēng)格呢?

反思三：匈奴的興起及與漢朝的和戰(zhàn)教學(xué)反思

1、課前準(zhǔn)備較充分，使教學(xué)任務(wù)得以順利完成上課前我做了充分的準(zhǔn)備。課前的充分準(zhǔn)備是順利完成教學(xué)的必要前提。首先對(duì)教材進(jìn)行了總體的把握，寫好了完整的教案，并根據(jù)學(xué)生特點(diǎn)制定出了教學(xué)目標(biāo)。查閱了大量的資料輔助教學(xué)，因此在教學(xué)過程中，可以比較熟練的把握教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)環(huán)節(jié)，順利完成教學(xué)任務(wù)。

2、采取了多種教學(xué)方法，引導(dǎo)學(xué)生完成知識(shí)的學(xué)習(xí)

在 教學(xué)過程中，根據(jù)教學(xué)目的和學(xué)生的具體情況，我主要采用的是講述法、比較分析法，提問法。同時(shí)還通觀看與課題相關(guān)的圖片，使學(xué)生能直觀，清楚的了解相關(guān)知 識(shí)。通過講述法，把與課題相關(guān)的背景知識(shí)講述給學(xué)生。通過比較分析法，培養(yǎng)學(xué)生的比較分析問題的能力。通過提問法，引導(dǎo)學(xué)生思考問題，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極 性。

3、教學(xué)中的師生互動(dòng)略有欠缺

在教學(xué)互動(dòng)方面，通過提問法，引導(dǎo)學(xué)生積極參與課堂。但在這堂課中，尚未完全調(diào)動(dòng)學(xué)生 的積極性，同時(shí)在課堂中應(yīng)更多的站在學(xué)生的角度，引導(dǎo)學(xué)生思考問題，起到拋磚引玉的作用。在以后的教學(xué)過程中，應(yīng)充分體現(xiàn)學(xué)生在課堂中的主體作用，把學(xué)生 的課堂參與性充分調(diào)動(dòng)起來，還課堂于學(xué)生。

4、教學(xué)過程中暴露的長(zhǎng)處及不足

教學(xué)過程基本得以順利的進(jìn)行，教學(xué)目標(biāo)也比較 順利的實(shí)現(xiàn)。教學(xué)的每一個(gè)環(huán)節(jié)包括過渡語言，都通過現(xiàn)有教材的知識(shí)和以前學(xué)過的知識(shí)，進(jìn)行過渡。并在新授過程中引導(dǎo)學(xué)生回顧舊的知識(shí)的基礎(chǔ)上，再得出答 案，做到“溫故而知新”。但在培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)技巧方面仍有很大的不足，以后應(yīng)注意在課堂教學(xué)中教會(huì)學(xué)生如何學(xué)，如何思考，注重加強(qiáng)歷史學(xué)法的培養(yǎng)。

5、價(jià)值觀培養(yǎng)。

學(xué)習(xí)歷史，一個(gè)最重要的方面就是要培養(yǎng)學(xué)生的要運(yùn)用正確的價(jià)值觀來思考分析問題，并在歷史教學(xué)中進(jìn)行愛國主義教育和激發(fā)學(xué)生民族自豪感。在這節(jié)課中通過對(duì)歷 史人物的評(píng)價(jià)，體現(xiàn)歷史教育中的價(jià)值觀教學(xué)。如對(duì)霍去病為抗擊匈奴而說道“匈奴未滅，何以家為”時(shí)，有意進(jìn)行德育滲透，讓學(xué)生學(xué)習(xí)他們?yōu)槊褡謇娑褌€(gè)人 生死置之度外的精神。樹立學(xué)生良好的人生價(jià)值觀。

以上是我對(duì)這次匯報(bào)課的教學(xué)反思，在以后的教學(xué)中，我會(huì)發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，改正不足，并努力學(xué)習(xí)其他老師的長(zhǎng)處，優(yōu)化自己的教學(xué)，努力提高自己的教學(xué)質(zhì)量和專業(yè)教學(xué)能力，成為一名合格的歷史教師。

反思四：匈奴的興起及與漢朝的和戰(zhàn)教學(xué)反思

新課程改革要求教師在課堂教學(xué)中不僅是教學(xué)生知識(shí)，更重要的是教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)方法，提升他們學(xué)習(xí)能力，塑造學(xué)習(xí)者健全的人格。但我們?cè)谌粘＝虒W(xué)活動(dòng)中，經(jīng)常會(huì)產(chǎn)生這樣的困惑：教學(xué)中必須面向全體學(xué)生，讓學(xué)生在有限的時(shí)間里主動(dòng)地、積極地獲得多方面能力的提高。帶著困惑，我完成了這節(jié)《匈奴的興起及與漢朝的和戰(zhàn)》的教學(xué)。課后，回顧我的備課和課堂教學(xué)，我有以下的一些感受：

1、在導(dǎo)入部分，我用了“沉魚落雁”的成語來導(dǎo)入，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，進(jìn)而引出課題。

2、在講到西漢大規(guī)模反擊匈奴的部分，又使用從《漢書》中摘錄下來的三段材料。讓學(xué)生直觀感受到戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷性和破壞性，從而更加珍愛和平，一方面想教育學(xué)生多利用古代歷史典籍了解更真實(shí)的歷史情況，另一方面教育學(xué)生要有學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化的意識(shí)。

3、還利用紀(jì)錄片《中華上下五千年》和電視劇《昭君出塞》的片段進(jìn)行教學(xué)。因?yàn)閷?duì)于初中學(xué)生而言，引起他們的學(xué)習(xí)興趣對(duì)教學(xué)的作用非常大，所以，我使用情節(jié)生動(dòng)的電視劇《昭君出塞》的片段，從教學(xué)現(xiàn)場(chǎng)來看，效果很好。

4、但在整節(jié)課的把握上，還存在許多不足：例如，課堂思考和討論是最容易將課堂推向高潮的，但我這節(jié)課課堂討論不熱烈，高潮未出現(xiàn)。而討論不熱烈的原因在于問題的設(shè)計(jì)過于平淡，不易產(chǎn)生爭(zhēng)議。例如分析題：衛(wèi)青、霍去病反擊匈奴戰(zhàn)爭(zhēng)消除了邊境的隱患，但是，又給國家?guī)沓林氐慕?jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)，你支持戰(zhàn)還是和？為什么？該問題設(shè)計(jì)沒有激起學(xué)生的爭(zhēng)論點(diǎn)，學(xué)生回答該問題時(shí)不需要看那兩段從《漢書》中摘錄的史料，所以學(xué)生討論不熱烈，并沒有引起學(xué)生的深入思考。還有當(dāng)播放完電視劇《昭君出塞》片斷后，我的設(shè)計(jì)問題是：為什么后人對(duì)王昭君給予這么高的評(píng)價(jià)？學(xué)生在觀看《昭君出塞》的過程中很投入。但看完錄像后，討論該問題過程中仍不熱烈。這是因?yàn)閱栴}設(shè)計(jì)沒有對(duì)比性，如果將問題設(shè)計(jì)為：漢代遠(yuǎn)嫁匈奴的皇室女子很多，為什么前面皇室女子少為后人所聞，而王昭君卻被人世代尊重？可能對(duì)比的效果更好。

通過這節(jié)課的準(zhǔn)備、教學(xué)和反思，我認(rèn)識(shí)到歷史課堂是教育教學(xué)改革的歸屬和落腳點(diǎn)，要解決現(xiàn)存問題，就必須多關(guān)注教師和學(xué)生的教學(xué)活動(dòng)是否有效，學(xué)生在歷史課堂上得到的感悟和收獲越多越深入，要做到這些，對(duì)我們歷史教師來說任重道遠(yuǎn)。

第二篇：匈奴的興起及與漢朝的和戰(zhàn)教學(xué)反思十

《匈奴的興起及與漢朝的和戰(zhàn)》教學(xué)反思

（十）新課程改革要求教師在課堂教學(xué)中不僅是教學(xué)生知識(shí)，更重要的是教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)方法，提升他們學(xué)習(xí)能力，塑造學(xué)習(xí)者健全的人格。但我們?cè)谌粘＝虒W(xué)活動(dòng)中，經(jīng)常會(huì)產(chǎn)生這樣的困惑：教學(xué)中必須面向全體學(xué)生，讓學(xué)生在有限的時(shí)間里主動(dòng)地、積極地獲得多方面能力的提高。帶著困惑，我完成了這節(jié)《匈奴的興起及與漢朝的和戰(zhàn)》的教學(xué)。課后，回顧我的備課和課堂教學(xué)，我有以下的一些感受：

1、在導(dǎo)入部分，我用了“沉魚落雁”的成語來導(dǎo)入，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，進(jìn)而引出課題。

2、在講到西漢大規(guī)模反擊匈奴的部分，又使用從《漢書》中摘錄下來的三段材料。讓學(xué)生直觀感受到戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷性和破壞性，從而更加珍愛和平，一方面想教育學(xué)生多利用古代歷史典籍了解更真實(shí)的歷史情況，另一方面教育學(xué)生要有學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化的意識(shí)。

3、還利用紀(jì)錄片《中華上下五千年》和電視劇《昭君出塞》的片段進(jìn)行教學(xué)。因?yàn)閷?duì)于初中學(xué)生而言，引起他們的學(xué)習(xí)興趣對(duì)教學(xué)的作用非常大，所以，我使用情節(jié)生動(dòng)的電視劇《昭君出塞》的片段，從教學(xué)現(xiàn)場(chǎng)來看，效果很好。

4、但在整節(jié)課的把握上，還存在許多不足：例如，課堂思考和討論是最容易將課堂推向高潮的，但我這節(jié)課課堂討論不熱烈，高潮未出現(xiàn)。而討論不熱烈的原因在于問題的設(shè)計(jì)過于平淡，不易產(chǎn)生爭(zhēng)議。例如分析題：

衛(wèi)青、霍去病反擊匈奴戰(zhàn)爭(zhēng)消除了邊境的隱患，但是，又給國家?guī)沓林氐慕?jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)，你支持戰(zhàn)還是和？為什么？該問題設(shè)計(jì)沒有激起學(xué)生的爭(zhēng)論點(diǎn)，學(xué)生回答該問題時(shí)不需要看那兩段從《漢書》中摘錄的史料，所以學(xué)生討論不熱烈，并沒有引起學(xué)生的深入思考。還有當(dāng)播放完電視劇《昭君出塞》片斷后，我的設(shè)計(jì)問題是：為什么后人對(duì)王昭君給予這么高的評(píng)價(jià)？學(xué)生在觀看《昭君出塞》的過程中很投入。但看完錄像后，討論該問題過程中仍不熱烈。這是因?yàn)閱栴}設(shè)計(jì)沒有對(duì)比性，如果將問題設(shè)計(jì)為：漢代遠(yuǎn)嫁匈奴的皇室女子很多，為什么前面皇室女子少為后人所聞，而王昭君卻被人世代尊重？可能對(duì)比的效果更好。

通過這節(jié)課的準(zhǔn)備、教學(xué)和反思，我認(rèn)識(shí)到歷史課堂是教育教學(xué)改革的歸屬和落腳點(diǎn)，要解決現(xiàn)存問題，就必須多關(guān)注教師和學(xué)生的教學(xué)活動(dòng)是否有效，學(xué)生在歷史課堂上得到的感悟和收獲越多越深入，要做到這些，對(duì)我們歷史教師來說任重道遠(yuǎn)。

第三篇：《匈奴的興起及與漢朝的和戰(zhàn)》教學(xué)設(shè)計(jì)

14課《匈奴的興起及與漢朝的和戰(zhàn)》

一、設(shè)計(jì)思路

根據(jù)新課程改革的要求，教學(xué)設(shè)計(jì)的出發(fā)點(diǎn)是引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)合作探究，使學(xué)生由被動(dòng)學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)為主動(dòng)的學(xué)習(xí)，教師應(yīng)成為學(xué)生的幫助者、引導(dǎo)者和促進(jìn)者。充分體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，讓學(xué)生主動(dòng)參與課堂教學(xué)。引導(dǎo)學(xué)生自覺的研究問題、發(fā)現(xiàn)問題，掌握所學(xué)知識(shí)。在課堂中給學(xué)生大量的思考及展示空間，讓學(xué)生在探索中發(fā)現(xiàn)問題、解決問題。為此我們采用小組合作的學(xué)習(xí)方法，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，提高課堂效率。

二、教材分析

本節(jié)課從三個(gè)不同階段講述了漢與匈奴的關(guān)系：一西漢初年的“和親“二為漢武帝時(shí)期的兵戎相見，三為昭君出塞后的和睦相處。以此為主線，讓學(xué)生掌握基礎(chǔ)知識(shí)，并引導(dǎo)學(xué)生正確評(píng)價(jià)分析歷史人物，和讓學(xué)生了解民族友好是我們多民族國家發(fā)展的主流。

三、學(xué)情分析

作為七年級(jí)的學(xué)生，學(xué)習(xí)歷史課程的時(shí)間還不長(zhǎng)，知識(shí)積累有限，還沒有形成比較規(guī)范、有效的歷史學(xué)習(xí)能力和方法。但他們思維活躍、樂于表達(dá)、有主動(dòng)學(xué)習(xí)的愿望。這樣通過小組合作，使學(xué)生在學(xué)習(xí)和探究過程中有所收獲。但本課涉及民族問題較多，不易掌握。

四、教學(xué)目標(biāo)

1、知道冒頓統(tǒng)一蒙古草原及匈奴興起的史實(shí)。

2、掌握衛(wèi)青、霍去病大破匈奴的過程，歷史作用。

3、了解昭君出塞的史實(shí)，體會(huì)王昭君和呼韓邪單于對(duì)漢匈兩族所做的貢獻(xiàn)。

4、認(rèn)識(shí)我國自古就是一個(gè)多民族的國家，祖國的歷史是由各族人民共同締造的，民族友好是我們多民族國家發(fā)展的主流。

五、重點(diǎn)與難點(diǎn)

重點(diǎn)：冒頓統(tǒng)一蒙古草原；衛(wèi)青、霍去病大破匈奴

難點(diǎn)：正確理解當(dāng)時(shí)的民族關(guān)系，各民族之間的友好往來與合作是歷史的主流。

六、教學(xué)流程

（一）課堂導(dǎo)入：

(出示長(zhǎng)城的圖片)（教師提問，學(xué)生回答）

師：同學(xué)們，長(zhǎng)城凝聚著古代勞動(dòng)人民的血汗和智慧，象征著中華民族的血脈相傳和民族精神。秦漢時(shí)期是我國民族國家發(fā)展的重要時(shí)代。（提問）那在我們的歷史課本中長(zhǎng)城修建于哪個(gè)朝代？修建的目的又是什么？（學(xué)生回答）然后教師設(shè)問：匈奴族是秦漢時(shí)期我國民族大家庭的重要成員，那么，匈奴是怎樣的民族？他是如何強(qiáng)大起來的？與漢朝的關(guān)系又如何？這節(jié)課我們就來共同探討這些問題。（利用同學(xué)們熟悉的圖片，放松心情、渲染氣氛，激起學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生盡快進(jìn)入課堂。）

（二）自主學(xué)習(xí)

1、（出示學(xué)習(xí)目標(biāo)、重點(diǎn)、難點(diǎn)）讓學(xué)生首先熟悉本課的學(xué)習(xí)目標(biāo)及重難點(diǎn)。

2、認(rèn)真閱讀本課內(nèi)容，依據(jù)學(xué)案獨(dú)立完成自主學(xué)習(xí)的任務(wù)（在課本中勾畫出知識(shí)點(diǎn)，如有爭(zhēng)議的問題，可組內(nèi)討論，總結(jié)正確答案。）

3、學(xué)生分組展示自主學(xué)習(xí)成果（利用各組黑板，展示成果，不同見解用雙色筆糾正，各組互相檢查，教師及時(shí)點(diǎn)評(píng)并講解）

學(xué)生展示：（1）、匈奴統(tǒng)一蒙古草原的時(shí)間、人物、意義？（2）、匈奴社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展情況（畜牧業(yè)、手工業(yè)、農(nóng)業(yè)）？

教師總結(jié)：（出示答案）這一框題我們要重點(diǎn)掌握秦漢時(shí)期，冒頓單于第一次統(tǒng)一蒙古草原，并使匈奴族的經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，勢(shì)力不斷壯大，發(fā)展到鼎盛時(shí)期。匈奴人從漢族人那里學(xué)會(huì)農(nóng)耕，體現(xiàn)漢匈之間的密切交往。

學(xué)生展示：漢與匈奴的關(guān)系，西漢初年、漢武帝時(shí)期、漢元帝時(shí)期對(duì)匈奴的政策，列舉史實(shí)加以說明。

教師總結(jié)：（出示答案，并講解）

（1）教師總結(jié)西漢初年漢匈關(guān)系為和親提問西漢初年與匈奴人主動(dòng)和親的原因？（學(xué)生回答略）西漢初年經(jīng)濟(jì)蕭條，國力衰弱，實(shí)行和親，使雙方關(guān)系比較緩和，為中原地區(qū)經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展贏得一個(gè)相對(duì)安定的環(huán)境，為以后大規(guī)模的反擊贏得時(shí)間。

（2）漢武帝時(shí)期漢匈關(guān)系為戰(zhàn)爭(zhēng)（出示圖片，漠北戰(zhàn)役示意圖）讓學(xué)生感受戰(zhàn)爭(zhēng)的場(chǎng)景，利用直觀的圖片激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)課堂氣氛。請(qǐng)同學(xué)交流自己課下搜集的衛(wèi)青、霍去病的故事。體現(xiàn)兩個(gè)人的功績(jī)，引出漠北戰(zhàn)役的影響。教師提問：漢武帝時(shí)期為什么能組織大規(guī)模的戰(zhàn)爭(zhēng)抗擊匈奴？（學(xué)生回答）重點(diǎn)體現(xiàn)國力強(qiáng)盛。并且是漢武帝大一統(tǒng)在軍事上的表現(xiàn)。

（3）漢元帝時(shí)期漢匈關(guān)系為和親（出示昭君出塞圖片，材料）指導(dǎo)學(xué)生讀圖，并分析材料。教師提問通過材料體現(xiàn)了昭君出塞的歷史作用是什么？（學(xué)生回答）

昭君出塞也是我國民族團(tuán)結(jié)，友好交流的象征，體現(xiàn)我國自古是一個(gè)多民族國家。回顧和戰(zhàn)和的關(guān)系脈絡(luò)總結(jié)出決定民族關(guān)系的關(guān)鍵因素是綜合國力。和與戰(zhàn)只是民族交往的方式，和才是民族關(guān)系的主流。

（給學(xué)生幾分鐘時(shí)間，熟悉本課內(nèi)容）

（三）、合作探究（出示材料，探究問題）

材料一: 匈奴人失去河西，損失重大，唱道：“失我祁連山，使我六畜不再息（意為生長(zhǎng)繁盛），失我焉支（胭脂）山，使我嫁婦無顏色（不能打扮得漂亮了）！”

材料二: 史書記載，昭君和親后，邊關(guān)的城門很晚才關(guān)閉，處處都是放牧和貿(mào)易的牛馬，好幾代人再聽不到報(bào)警的狗叫聲，老百姓再也沒有戰(zhàn)爭(zhēng)之苦。

請(qǐng)回答：（1）上述材料反映了漢與匈奴的哪兩種關(guān)系？（2）材料中的兩種歷史現(xiàn)象是如何出現(xiàn)的？

（3）你如何評(píng)價(jià)材料中的兩種歷史現(xiàn)象？

（學(xué)生分組討論，總結(jié)答案，分組展示，形式多樣，教師規(guī)范答案）教師總結(jié)：兩者都有積極的作用，漢武帝反擊匈奴的勝利使北部邊部得到了安定；昭君出塞，漢、匈和親，為兩大民族的友好相處和文化交流做出了貢獻(xiàn)。再次體現(xiàn)漢與匈奴的和與戰(zhàn)。

（四）、當(dāng)堂檢測(cè)（要求學(xué)生獨(dú)立完成，并組內(nèi)對(duì)正答案）教師分析個(gè)別問題，并指導(dǎo)學(xué)生正確分析問題，解決問題。

（五）、課堂小結(jié)

漢族和匈奴族都是中華民族的組成部分，既有民族之間的戰(zhàn)爭(zhēng)矛盾也有和平往來，它們總是存在密切的政治、經(jīng)濟(jì)和文化聯(lián)系，共同締造著祖國的歷史。像王昭君、霍去病這些為民族間安定、和平做出貢獻(xiàn)的人物，永遠(yuǎn)受到后人的稱頌。

（六）板書設(shè)計(jì)

一、冒頓統(tǒng)一蒙古草原

二、漢與匈奴的關(guān)系

西漢初年 漢武帝時(shí)期 漢元帝時(shí)期 和 戰(zhàn) 和

第四篇：14課匈奴的興起及與漢朝的和戰(zhàn)

14課《匈奴的興起及與漢朝的和戰(zhàn)》

一、設(shè)計(jì)理念：歷史課程改革應(yīng)有利于學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，樹立以學(xué)生為主體的教學(xué)觀念，倡導(dǎo)學(xué)生積極的參與教學(xué)過程。采用遷移法貫徹到學(xué)生整個(gè)學(xué)習(xí)過程，挖掘?qū)W生潛能，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，突出學(xué)生的主體地位。運(yùn)用多媒體技術(shù)創(chuàng)設(shè)情景，通過分析交流討論等形式激發(fā)學(xué)生探究熱情和學(xué)習(xí)興趣，是每個(gè)學(xué)生都有所收獲。

二、教材分析：本節(jié)課是第三單元統(tǒng)一國家建立中的一課，重點(diǎn)講述了漢武帝在軍事上實(shí)現(xiàn)大一統(tǒng)，和前面講述的政治，思想、經(jīng)濟(jì)與下節(jié)課講述的外交一起構(gòu)成漢武帝時(shí)期出現(xiàn)大一統(tǒng)的局面，使西漢達(dá)到全盛時(shí)期。因此，本課在本單元乃至本冊(cè)具有重要的地位。

三、教學(xué)目標(biāo)： 知識(shí)目標(biāo)

1．通過學(xué)習(xí)，學(xué)生了解匈奴的興起和在我國古代歷史上所做出的貢獻(xiàn)。

2．掌握西漢與匈奴的關(guān)系，包括衛(wèi)青大破匈奴、呼韓邪單于歸附漢朝和王昭君出塞。能力目標(biāo)

1．引導(dǎo)學(xué)生思考探究衛(wèi)青霍去病大破匈奴和昭君出塞所起的作用。2．培養(yǎng)學(xué)生初步運(yùn)用歷史唯物主義的基本觀點(diǎn)分析和評(píng)價(jià)歷史問題的能力。

3．引導(dǎo)學(xué)生思考漢武帝以前和漢武帝時(shí)期對(duì)匈奴的不同政策以及原因，培養(yǎng)學(xué)生比較分析問題的能力。情感目標(biāo)

認(rèn)識(shí)到我國自古就是一個(gè)多民族的國家，祖國的歷史是由多個(gè)民族人民共同締造的，民族友好是我國歷史發(fā)展的主流，昭君出塞促進(jìn)了漢匈的友好相處

四、教學(xué)重點(diǎn)

冒頓統(tǒng)一草原；衛(wèi)青霍去病大破匈奴；昭君出塞。

五、教學(xué)難點(diǎn)

正確理解當(dāng)時(shí)的民族關(guān)系，而主要的形式為時(shí)戰(zhàn)時(shí)和。

六、教學(xué)方法

在實(shí)際教學(xué)中教師主要采用遷移法貫徹到學(xué)生整個(gè)學(xué)習(xí)過程，挖掘?qū)W生潛能，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，突出學(xué)生的主體地位。

1．圖片導(dǎo)入法。用長(zhǎng)城導(dǎo)入，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)本課的興趣。

2．分析法。對(duì)于匈奴與漢的和戰(zhàn)，如何給予一個(gè)恰如其分的評(píng)價(jià)，怎么樣正確看待，都可用此法。

3．比較分析法。對(duì)于漢初和漢中期對(duì)待匈奴的不同政策，可以引導(dǎo)學(xué)生比較、分析。

七、學(xué)情分析： 七年級(jí)的學(xué)生對(duì)直觀形象的事物比較有興趣，抽象的理論不容易理解，因此在本課教學(xué)時(shí)要充分考慮到學(xué)生的年齡特點(diǎn)，用圖片來導(dǎo)入本課，對(duì)西漢初期和昭君出塞的分析從學(xué)生的認(rèn)知出發(fā)，通過學(xué)生的情感體驗(yàn)來認(rèn)識(shí)西漢初期和親是迫不得已，昭君出塞是主動(dòng)的，促進(jìn)了漢與匈奴友好交往和經(jīng)濟(jì)文化的交流。昭君為民族交往做出的貢獻(xiàn)，學(xué)生通過體驗(yàn)也能體會(huì)了解。

八、教學(xué)過程：

我們中華民族的歷史是一部凝聚著漢族與各少數(shù)民族的智慧才智的歷史。秦漢時(shí)期正是我國民族國家發(fā)展的重要時(shí)期（問）圖片中的建筑是什么？你還記得這道城防是用來抵御那個(gè)少數(shù)民族的嗎？（師）就是這個(gè)雄踞北方的匈奴族的威脅，竟然困擾了大漢王朝三百多年，那么在漢與匈奴長(zhǎng)達(dá)三百多年的和戰(zhàn)中，究竟發(fā)生了多少驚心動(dòng)魄的故事，今天就讓我們一起走入漢代，去親身感受一下那段波瀾壯闊的歷史吧，請(qǐng)同學(xué)們把書翻到第１４課，今天我們共同學(xué)習(xí)的課題是《匈奴的興起及與漢朝的和戰(zhàn)》。

當(dāng)年的匈奴具備了何等的實(shí)力才能與大漢王朝抗衡三百多年? 這還得從它的興起講起！首先進(jìn)入我們今天的第一板塊：草原帝國的興起。

匈奴族是我國北方一個(gè)古老的民族，它興起在蒼茫寂靜的蒙古草原之上，匈奴族過著游牧的生活，以畜牧業(yè)為主，逐水草遷徙。秦末漢初的時(shí)候，匈奴族出現(xiàn)了一個(gè)杰出的首領(lǐng)，他的名字叫：冒頓：匈奴語，英雄的意思，單于是匈奴最高首領(lǐng)的稱呼，相當(dāng)于封建王朝最高統(tǒng)治者皇帝。同學(xué)們可以看一下77頁第一子目里的小字內(nèi)容，思考：冒頓為什么統(tǒng)一蒙古草原？統(tǒng)一對(duì)匈奴的發(fā)展產(chǎn)生了什么影響？

冒頓單于是一個(gè)勇武善戰(zhàn)，富于謀略的少數(shù)民族軍事家，他憑借著他優(yōu)異的軍事指揮才能建立了一支擁有30萬人的強(qiáng)大的軍隊(duì)，第一次統(tǒng)一了蒙古草原，建立了強(qiáng)大的匈奴帝國。當(dāng)時(shí)的匈奴不僅軍事力量強(qiáng)大，而且，匈奴的經(jīng)濟(jì)也發(fā)展起來了。

請(qǐng)同學(xué)們把課本翻到78頁，迅速閱讀第一自然段，然后告訴我匈奴經(jīng)濟(jì)的發(fā)展都表現(xiàn)在哪些方面？

畜牧業(yè)：牲畜遍野

冶鑄業(yè)：鐵器、金屬飾品

農(nóng)業(yè)：農(nóng)耕，墾田種谷。匈奴人是從哪來學(xué)會(huì)了農(nóng)耕呢？從漢族人民那里，這說明了什么呢？漢與匈奴兩族人民在生產(chǎn)上已經(jīng)有過交往。祖國的歷史是各族人民共同創(chuàng)造的。

以上我們從三個(gè)方面了解了匈奴經(jīng)濟(jì)發(fā)展的情況，匈奴經(jīng)濟(jì)的發(fā)展又為匈奴的進(jìn)一步強(qiáng)大提供了堅(jiān)強(qiáng)的后盾，這樣在冒頓單于統(tǒng)治時(shí)期，匈奴族的勢(shì)力開始進(jìn)入鼎盛時(shí)期，匈奴帝國雄踞于草原大漠南北，赫赫一時(shí)，而此時(shí)長(zhǎng)城以內(nèi)繼秦之后的第二個(gè)封建王朝——漢朝才剛剛建立，在同一片黃土地上生存，免不了要發(fā)生民族之間的沖突，接著進(jìn)入我們今天的第二板塊——草原帝國與大漢王朝的和戰(zhàn)

漢朝初年冒頓單于憑借著強(qiáng)大的軍事力量重新奪得了河套地區(qū)，并且驅(qū)兵南下，逼近長(zhǎng)安，這不僅給中原地區(qū)的人民帶來了戰(zhàn)爭(zhēng)的災(zāi)難，而且對(duì)于剛剛誕生的西漢王朝來說，也構(gòu)成了嚴(yán)重的威脅，誰還記得西漢初年時(shí)的經(jīng)濟(jì)情況？一個(gè)字：窮，窮到什么程度呢？皇帝出行時(shí) 連四匹毛色一樣的馬找不到，將相出行只能乘坐牛車，在這種情況下，面對(duì)著強(qiáng)大匈奴的進(jìn)攻，西漢王朝是否會(huì)出兵反擊呢？假如你是漢高祖劉邦，你會(huì)和他打嗎？（不會(huì)，為什么？打不過。）事實(shí)上也打了只是沒有打過，既然不能打，那么你就為漢初的皇帝想想辦法吧？對(duì)匈奴采取什么樣的政策呢？（和親）好！和漢朝初年的皇帝想到一塊去了。那什么是和親呢？請(qǐng)同學(xué)們閱讀78頁小字部分。

將皇室的公主嫁給單于為妻，每年還要給匈奴大量的谷物絲綢等，這對(duì)于大漢王朝來說是個(gè)什么樣的政策呢？假如你是漢朝的皇帝你心甘情愿嗎？不、為什么還要實(shí)行呢？原因很簡(jiǎn)單我們剛才提到了西漢剛剛建立，國力弱，對(duì)匈奴不能實(shí)行軍事反擊，只能被迫采取和親的政策，但和親是否阻撓住了匈奴人南下的腳步呢？沒有？匈奴人依舊是年年南下，騷擾西漢的西北邊疆，掠奪人口，牲畜，踐踏汗水澆灌的家園，使得西漢邊疆無寧，禍患無窮，匈奴成為了西漢王朝揮之不去的最大威脅，那么這種局面到誰統(tǒng)治時(shí)期才最終結(jié)束呢？——漢武帝，漢武帝是一個(gè)雄才大略的皇帝，他意識(shí)到屈辱的和親政策不能從跟本上阻撓匈奴的進(jìn)攻，下決心改變這種被動(dòng)挨打的局面，在他統(tǒng)治時(shí)期，西漢組織了強(qiáng)大的騎兵隊(duì)伍，開始反擊匈奴。為什么此時(shí)的漢武帝敢于反擊匈奴呢？ ——國力強(qiáng)盛，提供了堅(jiān)強(qiáng)的后盾。

漢武帝時(shí)期大規(guī)模反擊匈奴的戰(zhàn)役一共有三次。我們一起來了解一下：

第一次是公元前127年的漠南戰(zhàn)役，衛(wèi)青領(lǐng)導(dǎo)，從匈奴的手里奪回了水草豐美的河套地區(qū)。

第二次是公元前121年的河西戰(zhàn)役，霍去病領(lǐng)導(dǎo)，將河西走廊一帶劃入西漢的版圖。

第三次是具有決定意義的一次戰(zhàn)役

發(fā)生在公元前119年的漠北戰(zhàn)役，這次戰(zhàn)役由衛(wèi)青和霍去病領(lǐng)導(dǎo)，關(guān)于這次戰(zhàn)役的情況在我們書中79頁第一自然段，誰能為大家介紹一下呢？ 好！這次戰(zhàn)役發(fā)生在公元前119年，通過剛才介紹，同學(xué)們是否能把戰(zhàn)役的影響總結(jié)出來呢？

匈奴無力與西漢抗衡，西漢百余年來邊境所受到的威脅基本解除，使西漢北部邊郡得到安寧，有利于中原文明的發(fā)展，也使?jié)h武帝實(shí)現(xiàn)了軍事上的大一統(tǒng)。這樣，漢武帝在政治上、經(jīng)濟(jì)上、思想上、軍事上都完成了大一統(tǒng)的局面，西漢國力進(jìn)入鼎盛時(shí)期

同學(xué)們：當(dāng)年漢與匈奴之間的戰(zhàn)爭(zhēng)是一場(chǎng)民族之間的戰(zhàn)爭(zhēng)，無情的軍事沖突給當(dāng)時(shí)的社會(huì)生產(chǎn)和人民的生活帶來了不可估量的損失，當(dāng)時(shí)長(zhǎng)城內(nèi)外到處是戰(zhàn)爭(zhēng)的滾滾烽煙，茫茫的沙原上不知橫臥著多少漢與匈奴人民的尸體，然而歷史的發(fā)展規(guī)律告訴我們民族之間的戰(zhàn)爭(zhēng)也是民族融合的前奏，當(dāng)邊塞的戰(zhàn)火熄滅后，大批漢族移民來到了邊塞，帶去了內(nèi)地的生產(chǎn)技術(shù)進(jìn)行經(jīng)濟(jì)開發(fā)，逐步恢復(fù)了兩族人民的友好關(guān)系，促進(jìn)了邊疆的發(fā)展和民族間的融合。

到了大約1世紀(jì)中期匈奴分裂成幾部，彼此之間不斷的攻殺，其中有一部的首領(lǐng)是呼韓邪單于，主動(dòng)向西漢稱臣，雙方定立了友好盟約，漢元帝時(shí) 呼韓邪單于再次來到西漢，主動(dòng)向西漢提出了愿與漢通婚結(jié)為親戚的和親請(qǐng)求。于是出現(xiàn)了歷史上的一段佳話——昭君出塞。

昭君為了進(jìn)一步鞏固漢與匈奴人民的友好關(guān)系，愿意做和親的使者嫁給匈奴王為妻，臨行前，漢元帝為她舉行了盛大的歡送儀式，連長(zhǎng)安的百姓也去送行，那么昭君臨行前她的心情如何呢？我們能不能想象一下？難過，離開親人再也不能回來了——憂傷，（高興——，為國家的安定百姓的幸福盡了一份自己的力量。）

“北風(fēng)卷地白草折，胡天八月即飛雪。忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開。”詩句大家都很熟悉，通過詩句我們了解匈奴地區(qū)的自然環(huán)境怎樣？昭君離開了自己的故鄉(xiāng)，親人，來到這荒涼的地區(qū)，舉目無親，但是她還毅然決然去和親，你有什么感想？

昭君嫁到塞外草原后，為漢與匈奴的友好與經(jīng)濟(jì)文化交流做出了自己的貢獻(xiàn)，此后半個(gè)多世紀(jì)，西漢與匈奴之間保持著和平友好的局面?，F(xiàn)在給同學(xué)們一個(gè)任務(wù)，在書中找到一則資料證明昭君出塞帶去了邊塞的和平與安寧。

邊城晏閉，牛馬不野，三世無犬吠之警，黎庶無干戈之役。美麗的大草原因?yàn)闆]有戰(zhàn)爭(zhēng)的喧囂寧靜而祥和。

后來昭君去世了匈奴人從四面八方趕來，用袍襟攜來黃土含淚堆成了一座土丘，這就是我們今天看到的昭君墓。今天凡是到內(nèi)蒙古領(lǐng)略塞外風(fēng)光的人都要聽當(dāng)?shù)厝酥v一講王昭君的故事，還要到呼和浩特市南郊20里大青山腳下憑吊一下昭君墓，因?yàn)樵趦?nèi)蒙古昭君墓已經(jīng)不是她一個(gè)人的陵墓，已經(jīng)成為了民族友好的象征，這些年昭君已經(jīng)成為了一種文化，呼和浩特市已經(jīng)多次舉辦昭君文化節(jié)。

正是因?yàn)檎丫俏鳚h與匈奴人民的友好使者，所以從唐朝的詩人到現(xiàn)代的文學(xué)家都用筆墨歌頌昭君，我們看這是文學(xué)家翦伯贊歌頌昭君的詩，我們一起來朗讀一下，緬懷昭君。

告別昭君后，我們把西漢王朝與匈奴的關(guān)系做一個(gè)簡(jiǎn)單的回顧：西漢初年對(duì)匈奴的政策是：和親。漢武帝時(shí)期是反擊

漢元帝時(shí)期與匈奴之間有一段佳話：昭君出塞。

我們看西漢與匈奴之間有戰(zhàn)也有和。其中什么占主流呢？（和）西漢末年匈奴開始走向了衰落。

東漢時(shí)期匈奴分裂為南北兩部。南匈奴對(duì)東漢稱臣，逐漸內(nèi)遷與漢族和其他民族融合，北匈奴退居漠北，與東漢戰(zhàn)爭(zhēng)，后被東漢打敗，向西遷徙，過了中亞、西亞而且改寫了歐洲歷史的進(jìn)程。如果大家對(duì)北匈奴的西遷感興趣的話，課下可以上網(wǎng)自行查閱。

通過本課的學(xué)習(xí)我們了解到了一個(gè)古老的民族——匈奴族。在今天56個(gè)民族大家庭中還有匈奴族嗎？沒有了，但是在歷史上匈奴族和漢族一樣都是中華民族的組成部分，匈奴人民用他們的雙手開發(fā)了北疆，創(chuàng)造了文明，豐富了祖國的歷史，當(dāng)年西漢政權(quán)與匈奴政權(quán)之間，雖然有過戰(zhàn)爭(zhēng)，有過風(fēng)風(fēng)雨雨，但是和平友好仍舊是主流，而且不管哪種方式他們之間總存在著政治、經(jīng)濟(jì)文化等方面的聯(lián)系。祖國的歷史是大家共同創(chuàng)造的。

今天讓我們從遙遠(yuǎn)的歷史回到現(xiàn)實(shí)中來，我們中華民族大家庭擁有56個(gè)民族，那么今天民族與民族之間應(yīng)該如何相處呢？————友好、團(tuán)結(jié)、尊重習(xí)俗。那么對(duì)于破壞民族團(tuán)結(jié)的行為比如2008年3·14西藏發(fā)生的打砸搶事件和2009年新疆7.5打砸搶事件，我們應(yīng)該持什么態(tài)度？堅(jiān)決反對(duì)！

讓我們?yōu)樽鎳褡鍒F(tuán)結(jié)盡一份自己的力量吧！好本課到此結(jié)束，進(jìn)入課后練習(xí)。

1．統(tǒng)一蒙古草原的是 A．頭曼單于

答案：B 2．漢武帝從匈奴手中奪取了 A．河套地區(qū)

C．漠北地區(qū)

答案：D 3．漢武帝派遣打敗匈奴的將領(lǐng)是 A．衛(wèi)青、霍去病

C．竇固、竇憲 答案：A

九、作業(yè)：同學(xué)們通過我們的學(xué)習(xí)你們對(duì)漢武帝應(yīng)該有了一個(gè)初步的認(rèn)識(shí)了吧，那么就請(qǐng)同學(xué)們課下搜集漢武帝資料，和同學(xué)們交流。加深對(duì)他的認(rèn)識(shí)吧！

十、板書設(shè)計(jì)：

匈奴的興起及與漢朝的和戰(zhàn)

冒頓統(tǒng)一蒙古

漢武帝大一統(tǒng)

昭君出塞

和

戰(zhàn)

和

漢初

漢武帝

元帝

反思：《匈奴的興起及與漢朝的和戰(zhàn)》這一課重點(diǎn)講述了匈奴的興起和漢朝與匈奴的和與

B．衛(wèi)青、竇固

B．河西走廊地區(qū) D．河套和河西走廊地區(qū)

B．冒頓單于

C．郅支單于

D．呼韓邪單于

D．蒙恬、蒙毅 戰(zhàn)兩個(gè)方面的問題，根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，把冒頓統(tǒng)一草原；衛(wèi)青霍去病大破匈奴；昭君出塞作為本課的重點(diǎn)。把正確理解當(dāng)時(shí)的民族關(guān)系，而主要的形式為時(shí)戰(zhàn)時(shí)和作為本課的難點(diǎn)。在教學(xué)中考慮到七年級(jí)學(xué)生的特點(diǎn)，用圖片來吸引學(xué)生的注意力。從學(xué)生的情感體驗(yàn)出發(fā)，讓學(xué)生思考:”假如你是漢朝的皇帝你心甘情愿嗎？為什么還要實(shí)行呢””昭君臨行前她的心情如何呢？我們能不能想象一下？通過學(xué)生設(shè)身處地的想象，來體會(huì)西漢初期和親政策和昭君出塞時(shí)期的不同之處，并感知昭君為民族團(tuán)結(jié)做出了巨大的貢獻(xiàn)。課后作業(yè)把本課納入本單元的知識(shí)框架中，幫助學(xué)生構(gòu)建比較完整的知識(shí)體系。板書設(shè)計(jì)體現(xiàn)了本節(jié)課的知識(shí)結(jié)構(gòu)，學(xué)生通過板書，對(duì)漢朝與匈奴的關(guān)系一目了然，對(duì)和戰(zhàn)背后的雙方實(shí)力對(duì)比導(dǎo)致的雙方關(guān)系的不同有了比較深刻的理解。在實(shí)際教學(xué)中，學(xué)生對(duì)于地圖的分析不到位，不會(huì)從地圖上提煉有效地信息，運(yùn)用地圖來學(xué)習(xí)解決問題。

第五篇：修改后的匈奴的興起及與漢朝的和戰(zhàn)教學(xué)設(shè)計(jì)

第14課 《匈奴的興起及與漢朝的和戰(zhàn)》教學(xué)設(shè)計(jì)

王金蓮

【教學(xué)目標(biāo)】 【知識(shí)與能力】

1．通過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解匈奴的興起和對(duì)我國古代歷史所作的貢獻(xiàn)，并培養(yǎng)學(xué)生用正確的觀點(diǎn)觀察和分析民族問題的能力。

2．了解匈奴與兩漢的關(guān)系，包括衛(wèi)青、霍去病大破匈奴，呼韓邪單于歸漢和昭君出塞等史實(shí)，培養(yǎng)學(xué)生初步運(yùn)用歷史唯物主義的基本觀點(diǎn)分析和評(píng)價(jià)歷史問題的能力。

3．通過分析昭君出塞的歷史作用，培養(yǎng)學(xué)生站在歷史背景下，從歷史發(fā)展的角度來看待問題?！具^程與方法】

1．通過分析“漢朝不同時(shí)期對(duì)匈奴不同政策及原因”的過程，使學(xué)生掌握從史料、圖片中提取信息的方法，以及分析、歸納、比較歷史知識(shí)的方法。

2．通過分析昭君出塞的背景、人物性格，掌握分析、評(píng)價(jià)歷史人物及歷史事件的基本方法?！厩楦?、態(tài)度與價(jià)值觀】

通過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到我國自古就是一個(gè)多民族的國家，祖國的歷史是由各族人民共同締造的，民族友好是我們多民族國家發(fā)展的主流。昭君出塞促進(jìn)了漢匈的友好相處，昭君已經(jīng)成為民族團(tuán)結(jié)、友好交流的象征。

【教學(xué)重點(diǎn)】

西漢與匈奴的關(guān)系 【教學(xué)難點(diǎn)】

如何理解漢與匈奴的和戰(zhàn)對(duì)民族關(guān)系發(fā)展的影響 【教學(xué)方法】

1.講解法。對(duì)于匈奴生活的習(xí)性，匈奴族的演變這些學(xué)生不太熟悉的內(nèi)容，要以教師講述為主；對(duì)于衛(wèi)青、霍去病大破匈奴的過程，教師可用講述的方法以提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣

2.比較分析法。對(duì)于漢初和漢中期對(duì)待匈奴的不同政策，可以引導(dǎo)學(xué)生比較、分析?！窘虒W(xué)過程】 【復(fù)習(xí)導(dǎo)入】：

引導(dǎo)學(xué)生回憶前面所學(xué)知識(shí)，想一想我們第一次接觸匈奴這個(gè)民族是在什么時(shí)候？當(dāng)時(shí)它與中原政權(quán)的關(guān)系如何？（秦朝時(shí)期，匈奴不斷進(jìn)擾，為安定北邊，維護(hù)國家的統(tǒng)一，秦始皇采取了積極的防御策略。命將軍蒙恬大舉反擊匈奴，收復(fù)河套地區(qū)，并把內(nèi)地民眾移居到那里墾田戍邊。后來又修筑了西起臨洮、東到遼東的萬里長(zhǎng)城來阻擋匈奴的南下。）那么，匈奴究竟是一個(gè)怎樣的民族？它與西漢的關(guān)系如何呢？ 【學(xué)習(xí)探究新課】

一、匈奴的興起

請(qǐng)同學(xué)們閱讀課文第一自然段內(nèi)容，談?wù)勀銓?duì)匈奴族的認(rèn)識(shí)（生

活在蒙古草原上，游牧民族，逐水草遷徙。）

［教師補(bǔ)充］匈奴是我國北方草原上的一個(gè)古老的游牧民族。商代時(shí)稱鬼方，西周時(shí)稱狁（xian yun），戰(zhàn)國時(shí)稱匈奴（或胡）。長(zhǎng)期以來，他們活動(dòng)于南達(dá)陰山，北至貝加爾湖之間（可以用地圖配合），以畜牧業(yè)為主，逐水草而居。匈奴人的習(xí)俗和中原地區(qū)不同，從小孩開始就騎羊，射鳥、鼠，成人后以騎射為長(zhǎng)技。父親死了，異母子可以娶其母，兄死，弟弟可以娶其妻。以畜肉為食，以畜皮為衣。）

［教師提問］匈奴敢于不斷進(jìn)擾秦朝疆域，說明什么？（匈奴的強(qiáng)大）

指導(dǎo)學(xué)生閱讀莫頓單于統(tǒng)一蒙古草原的相關(guān)內(nèi)容，然后說說匈奴是怎樣強(qiáng)大起來的？（了解冒頓勵(lì)精圖治，嚴(yán)格治軍。他訓(xùn)練了一支紀(jì)律嚴(yán)明，聽從指揮的騎兵隊(duì)伍，逐漸征服了周圍的游牧民族，統(tǒng)一了蒙古草原的事實(shí)。）

請(qǐng)同學(xué)們閱讀課文內(nèi)容回答：統(tǒng)一對(duì)匈奴的發(fā)展產(chǎn)生了什么影響？（統(tǒng)一使匈奴族的生產(chǎn)迅速發(fā)展起來，畜牧業(yè)興旺發(fā)達(dá)。冶鑄業(yè)也發(fā)展起來，鐵器被廣泛應(yīng)用于生產(chǎn)、生活和軍事。在同中原的交往中，一些匈奴人從漢族那里學(xué)會(huì)農(nóng)耕，開始?jí)ㄌ锓N谷。匈奴的勢(shì)力不斷壯大，進(jìn)入鼎盛時(shí)期。）

［教師提問］匈奴統(tǒng)一蒙古草原的意義是什么？

［教師講解］匈奴政權(quán)是我國歷史上北方民族所建立的第一個(gè)少數(shù)民族政權(quán)。它的出現(xiàn)，結(jié)束了我國北方有史以來上百個(gè)游牧集團(tuán)互不相屬的長(zhǎng)期的分散局面，實(shí)現(xiàn)了我國北方地區(qū)的統(tǒng)一，為整個(gè)匈奴

地區(qū)統(tǒng)一于全中國創(chuàng)造了條件。強(qiáng)大的匈奴政權(quán)的建立和發(fā)展，極大地推動(dòng)了我國北方地區(qū)畜牧業(yè)經(jīng)濟(jì)以及其他各種經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，在長(zhǎng)期的交往中，有力地以畜力和皮毛產(chǎn)品支援了中原地區(qū)農(nóng)業(yè)和的手工業(yè)的經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

［教師引導(dǎo)］同學(xué)們根據(jù)我剛才講到的匈奴統(tǒng)一蒙古草原的意義和你們看書的內(nèi)容，回答“動(dòng)腦筋”下的問題：匈奴族在我國古代歷史上做出了哪些貢獻(xiàn)？在今天56個(gè)民族中有匈奴族嗎？

［學(xué)生回答］今天56個(gè)民族中沒有匈奴族。匈奴族在我國古代歷史上做出的貢獻(xiàn)有：開發(fā)了祖國的北疆地區(qū)，實(shí)現(xiàn)了蒙古草原的統(tǒng)一，為以后全國性的統(tǒng)一創(chuàng)造了條件，他們有自己獨(dú)特的文化。匈奴族與漢族間的密切交往，共同締造了祖國光輝燦爛的歷史。

［教師過渡］冒頓單于在秦末漢初，抓住中原發(fā)生戰(zhàn)亂，無力顧及北方邊境的時(shí)機(jī)，乘機(jī)再次奪取河套地區(qū)，并且繼續(xù)南下。自此，漢與匈奴的和戰(zhàn)關(guān)系開始。

二、匈奴與漢朝和戰(zhàn)關(guān)系

1、請(qǐng)同學(xué)們閱讀“衛(wèi)青、霍去病大破匈奴”及“昭君出塞”兩個(gè)子目的內(nèi)容，并思考以下問題：

（1）西漢政府在不同時(shí)期對(duì)匈奴分別采取了怎樣的政策？

（２）不同時(shí)期采取不同政策的原因是什么？這些不同的政策產(chǎn)生了怎樣的作用？

2、要求學(xué)生邊閱讀，邊思考，并通過圈劃書上的相關(guān)重點(diǎn)語句來整理答案，學(xué)生回答時(shí)進(jìn)行板書

（1）漢高祖時(shí)期采取“和親”政策（2）漢武帝時(shí)進(jìn)行反擊（3）漢元帝時(shí)昭君出塞

3.請(qǐng)同學(xué)們繼續(xù)思考：

（1）“和親”的含義是什么？（“和親”就是把皇室女子作為公主，遠(yuǎn)嫁給匈奴單于為妻。每年還送給匈奴大量的谷物和紡織品，并開放邊境市場(chǎng)，與他們進(jìn)行貿(mào)易。）

（2）漢初為什么要采取和親政策？（引導(dǎo)學(xué)生回憶漢初的經(jīng)濟(jì)狀況：西漢初年，經(jīng)過秦的暴政，秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)和楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)的破壞，社會(huì)經(jīng)濟(jì)遭到嚴(yán)重破壞，谷物奇缺，物價(jià)昂貴，再加上諸侯王割地稱雄，沒有力量抵御匈奴的進(jìn)攻，不得不對(duì)匈奴采取退讓的和親政策；）

（3）這種“和親”政策是否起到了阻止匈奴南下的作用？（沒有，在“和親”政策下，匈奴依然年年揮師南下，經(jīng)常威脅著黃河流域人民的生產(chǎn)與生活。）

（4）這一時(shí)期的和親為什么不能從根本上解決問題？（讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到這一時(shí)期的和親是被迫的，是權(quán)宜之計(jì)，如果你沒有足夠的實(shí)力做保障，你就不能占據(jù)主動(dòng)權(quán)）

（5）那么，西漢初年實(shí)行的“和親”政策是否完全失敗了？我們應(yīng)該如何評(píng)價(jià)這一時(shí)期的“和親”政策呢？

［教師補(bǔ)充］公元前201年秋，匈奴圍攻馬邑（今山西朔縣），駐守馬邑的韓王信投降了匈奴。接著，冒頓又繼續(xù)南下，兵至?xí)x陽（今太原市西南）。公元前200年冬天，漢高祖劉邦親率32萬大軍抵御匈

奴南下。但被匈奴圍困在平城白登山達(dá)七天之久。漢高祖用陳平計(jì)，使人暗中以厚禮賄賂冒頓的妻子，才得以脫險(xiǎn)。劉邦戰(zhàn)敗之后，遣使到匈奴結(jié)和親之約。并贈(zèng)給金錢、絮、繒、酒、米、食物等，以換取邊境的安寧。對(duì)西漢王朝來說，這是一種不得已的政策。由于漢初社會(huì)秩序尚待恢復(fù)，無力對(duì)匈奴進(jìn)行大規(guī)模的軍事反擊，因而“和親”政策從高祖起，經(jīng)惠帝、呂后、文帝、景帝，維持六七十年的時(shí)間。這期間，漢前后嫁出七個(gè)公主，糜費(fèi)了無數(shù)錢財(cái)，但匈奴南下侵?jǐn)_始終沒有停止過。但我們也應(yīng)該看到，這種“和親”政策的實(shí)行，畢竟避免了漢與匈奴進(jìn)行大規(guī)模的戰(zhàn)爭(zhēng)，為中原地區(qū)經(jīng)濟(jì)恢復(fù)和發(fā)展贏得了一個(gè)相對(duì)安寧的環(huán)境。這六七十年里，雙方的關(guān)系還是比較緩和的。這為漢以后進(jìn)行大規(guī)模的反擊贏得了準(zhǔn)備的時(shí)間，文景之時(shí)，采取移民實(shí)邊，鼓勵(lì)養(yǎng)馬，在長(zhǎng)城沿線囤積軍糧，馴練騎兵等措施，就是為反擊匈奴作準(zhǔn)備的。

引導(dǎo)同學(xué)們了解漢武帝時(shí)派衛(wèi)青、霍去病大破匈奴的內(nèi)容

請(qǐng)同學(xué)們思考：

（1）漢武帝時(shí)對(duì)匈奴進(jìn)行反擊的前提條件是什么？（國力強(qiáng)大。）

（2）漢武帝時(shí)期國力強(qiáng)大的原因有哪些？（3）漢武帝時(shí)期是如何反擊匈奴的？

［教師講解］結(jié)合“西漢與匈奴戰(zhàn)爭(zhēng)示意圖”講解漢武帝時(shí)反擊匈奴的戰(zhàn)役主要有三次。第一次在公元前127年，漢武帝派衛(wèi)青、李息沿黃河北岸前進(jìn)，采取避實(shí)擊虛的戰(zhàn)略，迂回到隴西，對(duì)河套及其

以南的匈奴軍進(jìn)行了包圍，完全收復(fù)了河南地區(qū)，解除匈奴對(duì)長(zhǎng)安的威脅。第二次在公元前121年，漢武帝派霍去病入匈奴境千余里，和匈奴兵短兵相接，大獲全勝，并攻到祁連山，再次大破匈奴軍，俘虜3萬多人，河西的匈奴貴族損失慘重。第三次在公元前119年，衛(wèi)青和霍去病分東西兩路進(jìn)軍，深入到漠北作戰(zhàn)，這是規(guī)模最大的一次遠(yuǎn)征。衛(wèi)青北進(jìn)千余里，霍去病深入2000余里，使匈奴主力全部被殲。經(jīng)過這次戰(zhàn)役，匈奴力量大大削弱，已無力大舉南下，再也無力與漢對(duì)抗。西漢北部邊界的危險(xiǎn)徹底解除。）

［教師提問］這些反擊起到了什么作用？（指導(dǎo)學(xué)生看地圖的方法，并通過地圖分析漢武帝時(shí)軍事反擊的重要意義，認(rèn)識(shí)到漠北戰(zhàn)役的勝利使?jié)h武帝完成了軍事上的大一統(tǒng)）：

［教師引導(dǎo)］剛才我們了解了漢武帝時(shí)在軍事上取得了反擊匈奴的重大勝利。那我們結(jié)合前面學(xué)過的內(nèi)容，想一想，漢武帝的大一統(tǒng)表現(xiàn)在哪些方面？（政治上通過頒布“推恩令”削弱諸侯王權(quán)力，加強(qiáng)了中央集權(quán)；經(jīng)濟(jì)上將地方鑄幣權(quán)收歸中央，統(tǒng)一鑄五銖錢，并實(shí)行鹽鐵官營，抑制商人勢(shì)力發(fā)展；軍事上大力反擊匈奴，進(jìn)一步鞏固了國家的統(tǒng)一：思想上“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”，儒家思想成為封建社會(huì)的正統(tǒng)思想。

［教師分析］漢武帝以前，對(duì)匈奴實(shí)行退讓和親的政策，到漢武帝時(shí)期，則對(duì)匈奴實(shí)行大規(guī)模的武力反擊。這種政策的變化，自然和漢武帝的雄才大略有關(guān)，但歸根到底還是取決于西漢國力的變化。因?yàn)閲Φ膹?qiáng)盛與否，是決定戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的物質(zhì)基礎(chǔ)。如果不具備國力強(qiáng)

盛的條件，漢武帝不可能多次對(duì)匈奴大規(guī)模用兵，并取得戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。［教師過渡］漢匈戰(zhàn)爭(zhēng)后，雙方處于和平狀態(tài)。漢宣帝時(shí)，匈奴內(nèi)亂，五個(gè)單于爭(zhēng)奪統(tǒng)治權(quán)。彼此攻殺不休，結(jié)果是郅支單于打敗呼韓邪單于，占領(lǐng)了漠北廣大地區(qū)，呼韓邪單于占據(jù)漠南，要求歸附漢朝。這就出現(xiàn)了呼韓邪單于附漢和昭君出塞的故事。

引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步了解昭君出塞的內(nèi)容 1.呼韓邪單于歸漢

［教師引導(dǎo)］請(qǐng)同學(xué)們看課本上所引《漢書》史料：“漢與匈奴合為一家，世世勿得相詐相攻。”這時(shí)，呼韓邪單于要求歸附漢朝。在公元前51年，呼韓邪單于首次到長(zhǎng)安，對(duì)漢宣帝稱臣。漢朝熱情接待，并頒給他“匈奴單于璽”金印，承認(rèn)他為匈奴最高首領(lǐng)。在西漢王朝的幫助下，呼韓邪單于重新統(tǒng)一了匈奴。并于公元前43年，呼韓邪單于北歸漠北單于庭，臨行時(shí)與漢使者訂立了這份盟約。下面請(qǐng)同學(xué)們看課本上昭君出塞的內(nèi)容。

2.昭君出塞

請(qǐng)同學(xué)們認(rèn)真看書并思考……

（1）漢元帝時(shí)為什么對(duì)匈奴采取和親政策？（匈奴的分裂，造成勢(shì)力衰弱；呼韓邪單于向漢稱臣，為了表示要與漢朝世代友好下去，請(qǐng)求和親。）

（2）昭君出塞會(huì)遇到哪些問題？她會(huì)有怎樣的想法？那么，她為什么還要自愿前往？（結(jié)合昭君的故事，分析其性格特點(diǎn)）

［教師引導(dǎo)］請(qǐng)同學(xué)們把昭君出塞的故事具體講一下，觀點(diǎn)可以

和課本上不同。

［學(xué)生講解］呼韓邪單于為了表示要與漢朝世代友好下去。請(qǐng)求漢元帝答應(yīng)他跟漢朝結(jié)親。漢元帝同意了他的請(qǐng)求。過去，漢朝與匈奴和親，都得選個(gè)公主或者宗室的女兒。這次漢元帝決定挑選個(gè)宮女代替公主。他吩咐太監(jiān)到后宮傳話：“愿意到匈奴去的，皇上就把她當(dāng)公主對(duì)待?！碑?dāng)時(shí)后宮有一個(gè)宮女叫王嬙，出身于小康家庭，幼年念過幾年書，學(xué)名叫做昭君。她剛被選入宮中不久，還沒見過皇帝。聽說匈奴要與漢朝和親，覺得這是關(guān)系到匈奴和漢朝友好的大事，便報(bào)了名。經(jīng)辦這件事情的官員，稟明了元帝。元帝吩咐為王昭君準(zhǔn)備嫁妝，并且找了匈奴人給王昭君講解匈奴的生活習(xí)慣，教她學(xué)習(xí)匈奴語言，演奏琵琶、胡琴等西域地方樂器。王昭君不久就全學(xué)會(huì)了。呼韓邪單于按照漢朝的風(fēng)俗習(xí)慣，親自來接王昭君。漢元帝設(shè)宴為他們餞行，文武百官一直送到十里長(zhǎng)亭。王昭君抱著琵琶，騎在馬上，內(nèi)心交織著歡樂和憂愁。并很快把這種矛盾的心情譜成了一首曲子，一邊走一邊彈奏起來，人們把這首曲子稱為《昭君怨》。王昭君到匈奴后，幫助呼韓邪單于發(fā)展匈奴的生產(chǎn)事業(yè)，改革了一些牧民的風(fēng)俗習(xí)慣。從王昭君到匈奴開始，匈奴人學(xué)會(huì)了使用從漢朝輸入的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具，逐步發(fā)展了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，基本上解決了糧食自給，出現(xiàn)了人畜兩旺。王昭君出塞以后更加思念家鄉(xiāng)，可又不能回到漢朝，年老的時(shí)候，她立下遺囑。要求在她死后安葬在歸化（呼和浩特）郊外，墳?zāi)挂背?，讓她能夠遙望自己的父母之邦。她去世后，她的子女們?cè)跉w化郊外選了一塊向陽的水草豐茂的小坡地，為她修建了墳?zāi)埂Ｉ?/p>

漠地區(qū)寒冷干燥，大多數(shù)地方只在夏季很短的一段時(shí)間才長(zhǎng)青草。可據(jù)說昭君墓上的草卻是四季常青。因此，后人就把昭君墓稱為“青冢?！币龑?dǎo)學(xué)生閱讀導(dǎo)入框的內(nèi)容

（3）請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合導(dǎo)入框中董必武的《謁昭君墓》以及動(dòng)腦筋下面三則材料，談?wù)務(wù)丫陀H的歷史作用（引導(dǎo)學(xué)生從對(duì)漢朝、對(duì)匈奴、對(duì)兩族交往等角度回答）

材料一：“邊城晏閉，牛馬布野，三世無犬吠之警，黎庶無干戈之役?！?/p>

材料二：“漢武雄圖載史篇，長(zhǎng)城萬里遍烽煙。何如一曲琵琶好，鳴鏑無聲五十年?！?/p>

──翦伯贊《題昭君墓》

材料三：“昭君自有千秋在，胡漢和親識(shí)見高?！?/p>

──董必武《謁昭君墓》

［教師引導(dǎo)］（教師解釋：烽煙：指戰(zhàn)爭(zhēng)。鳴鏑：響箭，鳴鏑無聲，指匈奴沒有入侵）

［學(xué)生回答］王昭君出塞后，極力維護(hù)漢朝與匈奴的友好關(guān)系。匈奴與漢和睦相處，很長(zhǎng)時(shí)間沒有發(fā)生過戰(zhàn)爭(zhēng)。

［教師補(bǔ)充］昭君出塞還密切了漢朝與匈奴之間經(jīng)濟(jì)文化的交流，促進(jìn)了匈奴社會(huì)的進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展。昭君出塞體現(xiàn)了民族關(guān)系發(fā)展的主流，其民族之間的交往與融合也是漢朝時(shí)期“大一統(tǒng)”的表現(xiàn)之一

（4）漢與匈奴有戰(zhàn)有和，哪一個(gè)才是主流？（認(rèn)識(shí)到“和”是民族關(guān)系發(fā)展的主流）

（5）那么，我們?nèi)绾卫斫狻昂汀保浚ê陀H、和平、融合，從而促進(jìn)大一統(tǒng)局面的出現(xiàn)）【教師小結(jié)】

同學(xué)們我們這一節(jié)課學(xué)習(xí)了匈奴與漢的關(guān)系。匈奴的興起和冒頓統(tǒng)一蒙古草原是漢匈關(guān)系發(fā)展的一個(gè)前提。匈奴與漢的關(guān)系主要有三個(gè)階段，一是漢高祖到漢景帝時(shí)期的“和親”；二是漢武帝時(shí)期的兵戎相見；三是昭君出塞后的和睦相處。希望同學(xué)們把它理順，加深理解，關(guān)于東漢與匈奴的關(guān)系，請(qǐng)同學(xué)們自己下去看書，了解一些即可。在這里就不作統(tǒng)一要求了。【課堂練習(xí)】 【附板書設(shè)計(jì)】

第14課

匈奴的興起及與漢朝的和戰(zhàn)

一、冒頓統(tǒng)一蒙古草原 1.匈奴的興起 2.冒頓統(tǒng)一蒙古草原 3.匈奴勢(shì)力的壯大

二、漢與匈奴的和戰(zhàn)關(guān)系

1.漢高祖到漢景帝時(shí)的“和親”政策 2.漢武帝時(shí)期的反擊 3.漢元帝時(shí)期的昭君出塞 【課后反思】

本節(jié)課重點(diǎn)放在漢與匈奴的關(guān)系上，通過學(xué)生自主閱讀教材、識(shí)讀戰(zhàn)爭(zhēng)示意圖，并進(jìn)行歷史知識(shí)間的前后聯(lián)系，主要是為了培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力，識(shí)讀圖表的能力，表達(dá)能力等，這也是在課程標(biāo)準(zhǔn)能力目標(biāo)中明確提出的。昭君出塞則是重點(diǎn)中的重點(diǎn)，通過講述人物故事，分析人物性格，設(shè)身處地的站在人物立場(chǎng)上揣摩人物心理，是想讓學(xué)生學(xué)會(huì)正確的看待歷史人物。歷史人物是歷史發(fā)展中最鮮活的因素，沒有人物的活動(dòng)，也就沒有歷史事件的發(fā)生，更不可能形成一定時(shí)期的歷史現(xiàn)象。但是歷史人物應(yīng)該是鮮活的，豐滿的，生動(dòng)的，要想體現(xiàn)其鮮活、生動(dòng)、豐滿，就得把歷史人物的活動(dòng)置于其特定歷史背景之下進(jìn)行分析與考查。本節(jié)課設(shè)置“昭君出塞途中會(huì)遇到哪些問題？”就是想通過情境創(chuàng)設(shè)來達(dá)到這一目的。最后一個(gè)環(huán)節(jié)，對(duì)漢與匈奴民族關(guān)系的分析，是想突出單元主題，同時(shí)認(rèn)識(shí)到民族之間的友好交往是民族關(guān)系發(fā)展的主流，各民族之間在互相交往中不斷融合，共同締造了中華文明。

另外我認(rèn)為，在我們的教學(xué)中，讓學(xué)生獲取知識(shí)固然重要，但更重要的是讓學(xué)生通過獲取知識(shí)的過程掌握學(xué)習(xí)的方法，以具備終身學(xué)習(xí)的能力，同時(shí)形成正確的人生觀、價(jià)值觀，形成對(duì)自身、對(duì)社會(huì)、對(duì)世界的客觀認(rèn)識(shí)，形成健全的人格，形成對(duì)民族文化的認(rèn)同感。對(duì)于七年級(jí)學(xué)生來說，最主要的是激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，讓他們對(duì)歷史形成基本的認(rèn)識(shí)，具備基本的歷史素養(yǎng)，掌握基本的歷史學(xué)習(xí)方法。