第一篇:以勤儉節(jié)約為榮
2013級關(guān)于“以勤儉節(jié)約為榮,鋪張浪費(fèi)為恥”的班會計(jì)劃
一.活動背景
勤儉節(jié)約一直是中華民族的傳統(tǒng)美德。我們知道“誰知盤中餐,粒粒皆辛苦?!蔽覀兊某院却┐?,樣樣都凝聚著勞動者的汗水。他們不辭勞苦、辛勤的為我們創(chuàng)造社會財(cái)富,以豐富、充足我們的衣食住行,所以我們應(yīng)該尊重他們的勞動成果。然而在我們的生活學(xué)習(xí)中,我們的浪費(fèi)行為比比皆是。我們應(yīng)自覺的擔(dān)當(dāng)起維護(hù)勞動成果的責(zé)任,以推動全社會節(jié)約能源,提高能源利用效率,保護(hù)和改善環(huán)境,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會可持續(xù)發(fā)展。
二.活動主題:以勤儉節(jié)約為榮,以鋪張浪費(fèi)為恥
三.活動目的
1、通過這次主題班會,使同學(xué)們意識到身邊浪費(fèi)的嚴(yán)重性。
2、讓學(xué)生們反思自己日常生活中的浪費(fèi)行為,懂得“勤儉光榮,浪費(fèi)可恥?!?/p>
3、勤儉節(jié)約從我做起,從身邊做起。號召全體同學(xué)參與到“節(jié)約型社會”中來
四、活動形式:以班級組織為形式的主題班會
五、活動地點(diǎn):教室
六、活動時間:2013年10月23日下午6:30
七、活動對象:文學(xué)院非師一班全體同學(xué) 八.活動準(zhǔn)備:
1.教室及黑板布置
2.查找有關(guān)名人以及國外的節(jié)儉事例。
3.讓同學(xué)們回憶身邊的浪費(fèi)現(xiàn)象及思考可行的措施。
九、活動設(shè)計(jì)
1、生活再現(xiàn),引起反思
組織學(xué)生排練一場小品,通過幽默輕松的氛圍,把學(xué)生們帶入到生活情境中,小品的內(nèi)容要呈現(xiàn)出一些“浪費(fèi)”、“勤儉”的情節(jié)。讓同學(xué)們不由自主的聯(lián)想起自己日常行為中是否也有類似的不文明行為。
2、讓學(xué)生們自己交流從中的啟發(fā),老師傾聽。
3、針對這些浪費(fèi)不文明的現(xiàn)象,讓學(xué)生們自己討論如何改正的對策方案。
4、學(xué)生們坦誠自己的浪費(fèi)行為,并篤行改正。
八、活動總結(jié)
班長:通過這次主題班會,我真切的感受到了同學(xué)們對“浪費(fèi)”這種不文明現(xiàn)象的厭惡,也有很多同學(xué)認(rèn)識到了自己的浪費(fèi)行為,并立言決心改正。錯而改之,善莫大焉。同學(xué)們!要牢記這次主題班會的主題,做一個勤儉文明的好學(xué)生。最后全體同學(xué)大聲讀一遍我們今天的班會主題。“以勤儉節(jié)約為榮,以鋪張浪費(fèi)為恥?!?/p>
第二篇:勤儉節(jié)約演講稿:以勤儉節(jié)約為榮
勤儉節(jié)約演講稿:以勤儉節(jié)約為榮
同學(xué)們:
大家一定都記得誰知盤中餐,粒粒皆辛苦的詩句,它告訴我們要愛惜糧食,學(xué)會節(jié)約。節(jié)約是一種美德,是一種責(zé)任,也是一種義務(wù),更是一種使命。可是,在我們的校園里還經(jīng)常有這樣的現(xiàn)象:晴朗的日子,還能看見有的教室亮著全部的燈;涼爽的早晨、傍晚,有的教室里的電扇還是馬力全開;洗手處的水龍頭滴滴嗒嗒地淌著水,來來往往的同學(xué)視而不見;空蕩蕩的餐廳,零亂擺著的餐盤里卻還剩有許多的飯菜
節(jié)約,實(shí)際行動比說任何好話都實(shí)在的多。我們每個人都應(yīng)參與節(jié)約行動,眾人拾柴火焰高,只有集大家所有的力量,并持之以恒,才能真正締造一個節(jié)約型校園。一分耕耘一分收獲,再好的良田,如果不勤于耕種,如何能有收成?同樣有了收成,揮霍成性,再多的收成都會在轉(zhuǎn)眼間化為烏有??梢娨肴〉檬斋@,離不開勤與儉。只有勤奮才能創(chuàng)造勞動成果,只有節(jié)約才能珍惜勞動成果。
同學(xué)們,讓我們從身邊的小事做起,做一個以勤儉節(jié)約為榮、以奢侈浪費(fèi)為恥的好隊(duì)員!
第三篇:六年級關(guān)于勤儉節(jié)約作文:以愛惜糧食為榮
六年級關(guān)于勤儉節(jié)約作文:以愛惜糧食
為榮
勤儉節(jié)約是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。小到一個人、一個家庭,大到一個國家、整個人類,要想生存,要想發(fā)展,都離不開“勤儉節(jié)約”這四個字??梢哉f修身、齊家、治國都離不開勤儉節(jié)約。民以食為天,勤儉節(jié)約,我們要從節(jié)約糧食開始。
中國的糧食現(xiàn)狀是十分不樂觀的,我國雖然憑借著袁隆平的雜交水稻技術(shù),糧食產(chǎn)量飛增,但人口的增長使糧食人均占有量大大減少,甚至低于世界平均水平。我國僅占著世界百分之七的耕地面積,卻要養(yǎng)活百分之二十二的人口。
如今,吃不飽飯的現(xiàn)象還存在,而鋪張浪費(fèi)的人卻比比皆是,他們?yōu)榱怂^的面子光彩,在餐館點(diǎn)山珍海味,點(diǎn)得一大桌都放不下,吃不完的就倒入垃圾桶。他們絲毫不覺得羞愧,而認(rèn)為顯擺了自己的闊氣,可是他們是否想過,在我國的西部地區(qū),有些人民吃了上頓沒下頓,整日為溫飽忙碌??!浪費(fèi)糧食是最可恥的行為,我們應(yīng)該弘揚(yáng)中華民族勤儉節(jié)約的美德。
另外,我們還應(yīng)該有“一飯一粟當(dāng)思來之不易”的情感。如果你曾下田勞作,從翻地到播種,從插秧到呵護(hù)禾苗茁壯成長,再收割、曬干、入倉,最后碾成白花花的大米,要流多少汗水,“誰知盤中餐,粒粒皆辛苦”?。∥覀冇惺裁蠢碛衫速M(fèi)一粒糧食呢?珍惜糧食,是對農(nóng)民伯伯辛苦勞動的尊重。
珍惜糧食應(yīng)從小事做起,從現(xiàn)在做起。第一,去餐館吃飯,要盡量少點(diǎn),少了再加,吃不完打包回家。第二,不能挑食,做到不浪費(fèi)任何一樣菜。第三,吃飯時不掉飯粒,每餐把鍋里的飯盛干凈。第四,妥善收藏好糧食,不使其霉變。
愛惜糧食是美德,糟蹋糧食就是作踐自己,我們應(yīng)以節(jié)約糧食為榮,以浪費(fèi)糧食為恥。
第四篇:以辛勤勞動為榮
以辛勤勞動為榮,以好逸惡勞為恥
——“社會主義榮辱觀”講稿之四(2)
今年三月四日,胡錦濤總書記在看望出席全國政協(xié)十屆四次會議的委員時,發(fā)表了關(guān)于樹立“社會主義榮辱觀”的重要講話。他概括了八個方面。今天僅就“以辛勤勞動為榮,以好逸惡勞為恥”談點(diǎn)個人的認(rèn)識。談三個問題。
一、辛勤勞動的意義。
1、勞動創(chuàng)造了人、創(chuàng)造了人類文明。五、六十萬年前,人類的祖先類人猿,通過漫長的勞動,才有了手腳分工、直立行走,勞動產(chǎn)生了語言;勞動又促進(jìn)了大腦的發(fā)達(dá),通過勞動又產(chǎn)生了最初的文字、繪畫、舞蹈??開始了人類文明。恩格斯指出“勞動創(chuàng)造了人本身”。勞動是人類獲取物質(zhì)生活資料的基礎(chǔ),是人類賴以繁衍生息的先決條件,正是馬克思所指出的“任何一個民族,如果停止勞動,不用說一年,就是幾個星期,也要滅亡??”。
人類社會的一切精神財(cái)富也來自勞動,勤勞出智慧,一切文學(xué)、藝術(shù)、社會科學(xué)和自然科學(xué)等等,追其根源都在于人們的辛勤勞動。我國明代著名的醫(yī)學(xué)家李時珍,花了三十七年,爬了千重山,跑了萬里路,采集草藥、并親自嘗試,他訪問過成千上萬人,收集整理藥方11096種,才編寫出巨著《本草綱目》。震驚世界的高原鐵路——青藏鐵路已于今年七月一日正式通車,而這條鐵路的設(shè)計(jì)過程卻飽含了設(shè)計(jì)師的智慧和辛勤勞動,從格喀爾木到拉薩這條全長1142公里的“天路”,是總工程師李金城帶領(lǐng)他的團(tuán)隊(duì)用雙腳一步一個腳印丈量出來 的,他們翻越巍巍昆侖、橫穿可可西里無人區(qū),用常人無法企及的毅力,為這條“天路”勾畫藍(lán)圖,而李金城本人六年里在這條路上走了五十多個來回,行程超過十萬公里。
2、勞動使社會進(jìn)步、歷史發(fā)展、生活美好。
人類社會的歷史,就是一部勞動與勞動人民的歷史,沒有勞動和勞動人民,社會就不會前進(jìn),歷史就不會發(fā)展,生活水平就不會提高。
人類在勞動實(shí)踐中,不斷提高認(rèn)識自然的能力,而工具不斷改進(jìn),科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展,又提高了人類征服自然的能力,從而使人類的物質(zhì)和文化生活日益提高。勞動使人類改變了野蠻和愚昧,勞動使人類變得文明、高尚。沒有勞動,就沒有人類的今天。
中國兩千多年的封建社會,主要是使用簡單農(nóng)具進(jìn)行農(nóng)耕勞動,直至新中國成立初期,我國還沒有像樣的機(jī)器大工業(yè),仍是農(nóng)民占人占90%以上的貧窮落后的農(nóng)業(yè)國。解放后才逐步建立起一些現(xiàn)代大工業(yè),如長春第一汽車制造廠、鞍鋼、大慶油田??并涌現(xiàn)出一大批像王進(jìn)喜、王崇倫、郝建秀、時傳祥這樣的全國勞模,他們成為激勵全國人民努力工作的模范。但十年“文化大革命”的浩劫,工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)遭到了嚴(yán)重破壞,國民經(jīng)濟(jì)陷入了崩潰的邊緣。直到1978年改革開放以后才發(fā)展了巨大變化。1979年鄧小平提出“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”,有力地粉碎了“讀書無用論”,激勵了廣大青年人的求知欲望,在科技界掀起了“為國爭光、勇攀科學(xué)高峰”的熱潮。由于人們忘我的勞動,依靠現(xiàn)代科學(xué),我國已連續(xù)27年以年增長10%的速度發(fā)展,現(xiàn)在取消了農(nóng)業(yè)稅,結(jié)束了幾千年來農(nóng)民交皇糧的歷史。城鄉(xiāng)面貌有了很大改 變,人民的生活水平有了很大的提高,宣告我國已進(jìn)入工業(yè)國時代。神舟六號升空成功、三峽大壩建成并發(fā)電、青藏鐵路通車等等,標(biāo)志著我國綜合國力的增強(qiáng),科技水平的提高。近年來,我國許多新興產(chǎn)業(yè)正在崛起,生命科學(xué)、生物科學(xué)取得了重大突破,電子信息的數(shù)學(xué)化、網(wǎng)絡(luò)化正在進(jìn)入生產(chǎn)領(lǐng)域,新材料、新能源的開發(fā),航空航天、海洋等科技含量很高的領(lǐng)域正在逐步征服。據(jù)報道:我國已能生產(chǎn)一種高效、安全、清潔的能源——?dú)淠?,設(shè)計(jì)生產(chǎn)能力為800萬噸/年,已定為2008年奧運(yùn)期間的汽車能源。全球第一只人工繁殖的大熊貓已于今年7月22日在臥龍中國保護(hù)大熊貓研究中心誕生,今年九月我國將發(fā)射第一顆航空育種衛(wèi)星,將搭載九大類180組2000分種子材料升空,全面探索航天育種技術(shù)、機(jī)理、方法和理論,培育優(yōu)良品種。明年四月,我國將發(fā)射探月衛(wèi)星——“嫦娥一號”,將做四項(xiàng)科學(xué)任務(wù),其中之一是對月球土壤進(jìn)行分析,通過分析估算出月球上氦—3的具體含量,氦—3是長期穩(wěn)定、安全、清潔、廉價、可控核聚變的能源原料。
總之,沒有勞動者依托科學(xué)技術(shù)的辛勤勞動,就沒有國家的富強(qiáng),人民生活水平的提高。
3、勞動培養(yǎng)人的美德。
道德的根源來自實(shí)踐,勤勞是道德之本,唯勤勞者最知勞動成果來之不易?!岸靡恢嘁伙?,常思耕夫之苦” ;“一絲一縷,恒念織女維艱”;“誰知盤中餐,粒粒皆辛苦”的道理。人們在開拓進(jìn)取、不斷創(chuàng)新的勞動中,可以養(yǎng)成團(tuán)結(jié)互助的團(tuán)隊(duì)精神,謙虛謹(jǐn)慎、勇敢堅(jiān)毅的意志,培養(yǎng)忠誠老實(shí)、踏實(shí)肯干的品質(zhì),從而可以發(fā)展為愛人民、愛故鄉(xiāng)、愛祖國的崇高品質(zhì)。最近當(dāng)選的科學(xué)院院士袁隆平,人們稱譽(yù)他為“雜交水稻之父”、“當(dāng)代神農(nóng)”。他說過“搞科學(xué)研究,困難、失敗是常有的,你要怕失敗,你就不要去搞研究,搞科學(xué)研究不要怕艱苦、要實(shí)踐”,他常說“書本上種不出小麥,電腦里種不出水稻”,他經(jīng)常下試驗(yàn)田去觀察水稻生長情況,他和助手們帶著干糧天天泡在水田里,烈日當(dāng)頭,熱氣上蒸,酷暑難當(dāng)。他說:“我們的工作,主要在試驗(yàn)田,真正打雷我們也要下地。打雷、刮大風(fēng)、下大雨的時候,才更要到田里去看,看秧苗倒伏不倒伏,看哪些品種能經(jīng)得住幾級風(fēng)”。他現(xiàn)在試驗(yàn)成功畝產(chǎn)800公斤的水稻新品種,計(jì)劃到2010年推行至1500萬公頃。他的下一個目標(biāo)是畝產(chǎn)900公斤,再下一個目標(biāo)是畝產(chǎn)1000公斤。青島港的吊車工人許振超,不斷挑戰(zhàn)自我,持續(xù)創(chuàng)新,為了練好“無聲響操作”的橋吊技術(shù),單其中的對鎖孔環(huán)節(jié)就練了兩年。由于“無聲響操作”的技術(shù)關(guān)鍵在手上,在那些苦練的日子里,手痛得睡不著覺,但仍不言放棄,他和他所在的班組多次打破集裝箱高質(zhì)量裝御的世界紀(jì)錄,為中國勞動者爭了光。
總之,勤勞是中華民族的傳統(tǒng)美德,它代代相傳,成為維系中華文明長盛不衰的巨大精神力量,使中華民族能夠巍然屹立于世界民族之林。
二、樹立正確的勞動態(tài)度。
1、勞動沒有高低貴賤之分。
在現(xiàn)實(shí)生活中,存在著體力勞動與腦力勞動、簡單勞動與復(fù)雜勞動、個人勞動和社會勞動等差別,雖然創(chuàng)造的價值有大小,但每一個 行業(yè),每一個崗位都是社會不可缺少的,人民所需要的。所謂“三百六十行,行行出狀元”反映了人們對待勞動的態(tài)度。只要是對社會、對人民有益的勞動都是同樣重要、不可缺少的,都應(yīng)受到尊重。朱德元帥和張思德同為四川儀隴縣人,當(dāng)?shù)乩习傩镇湴恋胤Q自己的“家鄉(xiāng)”是“兩德之鄉(xiāng)”。上世紀(jì)五十年代初,北京市掏糞工人時傳祥,他牢記一個通俗的道理:“掏糞也是社會主義建設(shè)事業(yè)的一部分”,“一人臭萬人香”的道理,因而勤勤懇懇,出色地做好本職工作,被評為全國勞模,受到國家主席劉少奇的接見。劉少奇親切地握著時傳祥的手說:“我們在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,都要好好地為人民服務(wù)。你掏大糞是人民的勤務(wù)員,我當(dāng)國家主席也是人民的勤務(wù)員。這只是革命的分工不同,都是革命事業(yè)中不可缺少的一部分?!笨傊?,正是勞動人民在不同崗位和職業(yè)上的辛勤勞動,為社會創(chuàng)造了豐富多樣的物質(zhì)財(cái)富和豐富多彩的精神財(cái)富、科學(xué)知識,推進(jìn)了社會主義現(xiàn)代化建設(shè),繁榮了社會主義事業(yè)。
2、勞動是每個人對社會應(yīng)盡的職責(zé)。
上世紀(jì)五十年代,我國沒有石油工業(yè)。1960年春,根據(jù)地質(zhì)學(xué)家李四光的理論,在大慶發(fā)現(xiàn)油田。王進(jìn)喜奉命率領(lǐng)1205鉆進(jìn)隊(duì)趕來參加石油大會戰(zhàn)。石油工人為了國家利益,在極端艱苦的條件下,克服重重困難,處處以國家利益為重,為了早出油,他們提出:“有條件要上,沒有條件也要創(chuàng)造條件上”,喊出了“寧可少活二十年,拼命也要拿下大油田”的豪言壯語。他們以頑強(qiáng)的意志、沖天的干勁,為我國石油事業(yè)立下了汗馬功勞,展現(xiàn)了大慶油田工人的氣概,王進(jìn)喜也被譽(yù)為“石油鐵人”,人們一直喊他為“王鐵人”。延安寶塔區(qū)貫屯鄉(xiāng)是 個偏遠(yuǎn)山區(qū),鄉(xiāng)里雖有個衛(wèi)生院,可沒個上心的人,農(nóng)民只能小病忍著,大病扛著。原寶塔中心衛(wèi)生院的外科醫(yī)生劉易,2003年12月16日調(diào)任貫屯鄉(xiāng)衛(wèi)生院院長,上任后他對職工們說:“我們要讓衛(wèi)生院走進(jìn)農(nóng)民的心窩窩”。為此,他帶領(lǐng)職工跑遍了全鄉(xiāng)15個行政村,33個自然村,訪問了全鄉(xiāng)1038戶人家,繪制了全鄉(xiāng)各村各戶的分布總圖和15張分圖。注明了每個村的具體位置以及每戶人家的居住位置,對家里的兒童、老人、孕婦都做了標(biāo)志,從衛(wèi)生院到哪個村,哪戶人家,需多長時間到達(dá),看圖便一目了然,他又把衛(wèi)生院的接診電話號碼刷到公路邊的墻上,他實(shí)現(xiàn)了貫屯鄉(xiāng)衛(wèi)生院8小時上班,24小時出診,保證隨叫隨到的承諾,農(nóng)民說:“劉易是半夜叫,半夜到;‘雞叫’叫,‘雞叫’到,他為老百姓做下的善事多得就象夜里的星星”。劉易實(shí)踐著他自己的職業(yè)誓言,艱苦奮斗、努力工作、熱心奉獻(xiàn)、服務(wù)大眾。在他眼里只有病人,只有農(nóng)民的疾苦,而絕不是“賺錢”,他處處為農(nóng)民著想,能省則省,他進(jìn)城購藥,為省運(yùn)費(fèi),總是帶著藥擠公交車,再轉(zhuǎn)長途車;劉易看病不收診療費(fèi),出診也不收出診費(fèi),病人只需付藥費(fèi)。每次看完病,開藥時他都會問:“家里還有什么藥,能用的就用上,短缺的我給你配”。在衛(wèi)生院的帳單上,劉易從未報銷過一分錢,從未領(lǐng)過二元一次的出診補(bǔ)助費(fèi)。2005年12月13日午夜,他騎摩托車在山里出診時從一座沒有護(hù)攔的橋上摔下深溝,噩耗傳開,幾千山里人痛斷肝腸,衛(wèi)生部部長高強(qiáng)得知后說:他的精神歸結(jié)到一點(diǎn)就是“把自己的一切貢獻(xiàn)給人民?!币粋€人如果僅僅是為謀生而勞動,把個人的名利得失作為追求的目標(biāo),這種人不懂得人生的價值,還可能會 迷失人生的方向。
3、勞動要有苦干加巧干的精神。
達(dá)爾文說過:“我在科學(xué)方面所作出的任何成就,都只是由于長期思索、忍耐和勤奮而獲得的”。社會主義事業(yè)是靠勞動者兢兢業(yè)業(yè),埋頭苦干、任勞任怨、踏踏實(shí)實(shí)干出來的。如果沒有億萬勞動人民在工作中埋頭苦干,在困難中艱苦創(chuàng)業(yè),在利益上不怕吃虧,在改革中銳意進(jìn)取的意識和實(shí)踐,就不會取得今天這樣的輝煌成就。當(dāng)然只講苦干不講巧干是不行的,苦干是巧干的基礎(chǔ),是發(fā)揮創(chuàng)造性的前提,但是不能有勇無謀、必須善于總結(jié)和吸取中外先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),敢想敢干,刻苦鉆研,敢于不斷挑戰(zhàn)自我,做創(chuàng)新型的勞動者。上世紀(jì)五十年代,曾多次被評為全國勞模的鞍鋼工人王崇倫,一邊勞動,一邊學(xué)有關(guān)知識,不斷改進(jìn)工具,1952年他設(shè)計(jì)并制造出特殊卡具,提高工效24倍。1953年,他相繼革新成功七種項(xiàng)目,一年完成幾年的工作任務(wù)。上世紀(jì)60年代,他與鞍鋼老英雄孟泰一起在設(shè)備簡陋的車間里搞革新,克服了許多老、大、難問題,實(shí)現(xiàn)了一百多項(xiàng)革新,先后突破了十幾項(xiàng)重要技術(shù)難題,終于試制成功大型軋輥等一些過去依靠進(jìn)口的設(shè)備,填補(bǔ)了我國冶金史上的空白。余杭區(qū)中泰鄉(xiāng)有位外來種地的“農(nóng)民”——陳效繪,他跑各地農(nóng)產(chǎn)品基地和市場了解供求信息,走訪浙江、江蘇等地的農(nóng)科院,及時獲得新品種。有了科技專家指導(dǎo),在他們的基地里有機(jī)魚、有機(jī)豬、有機(jī)蔬菜,建立了地下300立方米的沼氣池,解決用電、殺蟲、喂魚等一系列問題。他這里的一煮就熟的臺灣毛豆、有專吃藤不吃薯的保健蔬菜甘薯莖尖,他地里種的番茄、茄子口感更 好,外觀更鮮亮,他種的毛豆一上市,500公斤兩小時便搶購一空,番薯藤以每公斤8元的價格已上了臨平大酒店的餐桌。目前陳效繪又在著手為“打品牌”建凈菜加工車間而忙碌,他的夢想是“讓長三角的人都能吃上我種的菜”??喔杉忧筛?,用科學(xué)知識武裝勞動者,才能出效率,出新成果。
三、做一個辛勤勞動的社會主義建設(shè)者。
同學(xué)們今天來學(xué)校讀書,就是為今后服務(wù)社會、服務(wù)人民做優(yōu)秀的勞動者作準(zhǔn)備,就是為創(chuàng)造今后的幸福生活作準(zhǔn)備。準(zhǔn)備什么呢?首先是做人、做事、求知、創(chuàng)新。而做人的品質(zhì)與做事的能力是核心。學(xué)會了做人,才能做好事,所以人品是第一位的。做人的標(biāo)準(zhǔn)何在?“八榮八恥”為我們指明了榮辱、是非、美丑的標(biāo)準(zhǔn)?!鞍藰s八恥”恰如一面鏡子,每個人應(yīng)當(dāng)經(jīng)常照一照,看一看,想一想,如果你的行為是符合“八榮”的,就是“正當(dāng)”的,“正義”的,“應(yīng)該”的、“合理”的,就應(yīng)該努力追求、堅(jiān)決去做;反之,則應(yīng)堅(jiān)決拒絕并立即“停止”。古人云“無羞辱之心,非人也”,“民無德不立”,所以是非、美丑、善惡的界限絕不能混淆,堅(jiān)持什么、反對什么、倡導(dǎo)什么、抵制什么,必須旗幟鮮明。良好的社會風(fēng)氣要靠我們大家來營造。
其次,要努力掌握科學(xué)文化知識,“學(xué)無止境、學(xué)然后知不足”,未來的勞動是智能勞動、是創(chuàng)新勞動,要求勞動者有文化知識、有勞動技能、有創(chuàng)新精神。今天的學(xué)習(xí)就是為以后報效祖國、服務(wù)人民做準(zhǔn)備,為今后的幸福生活作鋪墊,要懂得“天才就是勤奮”的道理,“天賦的資源是一種潛力,只有經(jīng)過后天的勤學(xué)苦練,才能得到開發(fā)和實(shí) 現(xiàn)。”“天才就是百分之一的靈感,加百分之九十九的汗水?!蔽覀円欢ㄒ终湎r間,專心致志,要提高學(xué)習(xí)效率。
第三,要培養(yǎng)勞動習(xí)慣,增強(qiáng)勞動意識,要從認(rèn)真參加班級、學(xué)校的衛(wèi)生勞動、社會的公益勞動中,從自我服務(wù)和幫父母勞動中培養(yǎng)勞動的習(xí)慣和能力,從愛惜飯菜、節(jié)約水電、愛護(hù)綠化、保護(hù)公共設(shè)施等方面培養(yǎng)愛惜勞動成果的品質(zhì);要尊重勞動人民,無論從事腦力勞動還是體力勞動的勞動者都應(yīng)同樣受到尊重。
青年學(xué)生應(yīng)充分認(rèn)識到青春的寶貴和易逝,勤奮學(xué)習(xí)、積極進(jìn)取,通過自己的勤勉和勞動不斷充實(shí)自己、完善自我,“寶劍鋒自磨礪出,梅花香自苦寒來”,惟有如此,我們才能把握人生、實(shí)現(xiàn)理想,并為國家的富強(qiáng)和民族的繁榮奉獻(xiàn)自己的力量。
余杭區(qū)教育局關(guān)工委講師團(tuán)
吳堅(jiān)
2006年8月8日
第五篇:以熱愛祖國為榮
以熱愛祖國為榮,以危害祖國為恥。以服務(wù)人民為榮,以背離人民為恥。
以崇尚科學(xué)為榮,以愚昧無知為恥。以辛勤勞動為榮,以好逸惡勞為恥。
以團(tuán)結(jié)互助為榮,以損人利己為恥。以誠實(shí)守信為榮,以見利忘義為恥。
以遵紀(jì)守法為榮,以違法亂紀(jì)為恥。以艱苦奮斗為榮,以驕奢淫逸為恥?!\濤
路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索?!?/p>
與有肝膽人共事,從無字句處讀書?!芏鱽?/p>
出淤泥而不染,濯清漣而不妖?!芏仡U
生活的理想,就是為了理想的生活 ——張聞天
靜以修身,儉以養(yǎng)德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)?!T葛亮
走自己的路,讓別人說去!——但丁
海納百川有容乃大;壁立千仞無欲則剛。——林則徐
書是人類進(jìn)步的階梯?!郀柣?/p>
要成就一件大事業(yè),必須從小事做起?!袑?/p>
欲窮千里目,更上一層樓?!踔疅?/p>
世上無難事,只要肯登攀?!珴蓶|
橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛?!斞?/p>
君子愛財(cái),取之有道?!鬃?/p>
一言既出,駟馬難追?!?/p>
虛心使人進(jìn)步,驕傲使人落后?!珴蓶|
茍利國家生死以,豈因禍福避趨之?!謩t徐
“影響中國青年的100句人生名言”新鮮出爐
(二)我們有力的道德就是通過奮斗取得物質(zhì)上的成功;這種道德既適用于國家,也適用于個人?!_素(轉(zhuǎn)載自本網(wǎng)http://,請保留此標(biāo)記。)
兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮。——秦觀
不想當(dāng)將軍的士兵,不是好士兵?!闷苼?/p>
生命誠可貴,愛情價更高;若為自由故,二者皆可拋?!岫喾?/p>
那最神圣恒久而又日新月異的,那最使我們感到驚奇和震撼的兩件東西,是天上的星空和我們心中的道德律 ——康德
先天下之憂而憂,后天下之樂而樂?!吨傺?/p>
道德常常能填補(bǔ)智慧的缺陷,而智慧卻永遠(yuǎn)填補(bǔ)不了道德的缺陷?!?/p>
能夠生存下來的物種,并不是那些最強(qiáng)壯的,也不是那些最聰明的,而是那些對變化作出快速反應(yīng)的?!_(dá)爾文
仰不愧天,俯不愧人,內(nèi)不愧心?!n愈
虛榮的人注視著自己的名字;光榮的人注視著祖國的事業(yè)?!稳ゑR蒂
天下興亡,匹夫有責(zé)?!櫻孜?/p>
人生自古誰無死,留取丹心照汗青。——文天祥
知識就是力量。——培根
如果錯過太陽時你流了淚,那么你也要錯過群星?!└?duì)?/p>
古之立大志者,不惟有超世之才,亦必有堅(jiān)韌不拔之志。——蘇軾
立志是事業(yè)的大門,工作是登堂入室的旅程。——巴斯德
盛年不重來,一日難再晨。及時當(dāng)勉勵,歲月不待人?!諟Y明
三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也?!鬃?/p>
吾愛吾師,吾更愛真理。——亞里士多德
為中華之崛起而讀書。——周恩來
天行健,君子以自強(qiáng)不息。地勢坤,君子以厚德載物?!吨芤住?/p>
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