第一篇:吳兆騫及其邊塞詩淺論
吳兆騫及其邊塞詩淺論
在古代中國的歷史長河中,文人學者因故被流放到偏遠的地區(qū)是十分普遍的現象,像屈原、李白、蘇軾等等都有此種經歷。流放,對于流放者本人及其家庭來說,無疑是極大的不幸,但對于中國文學史,卻是極大的幸運。蘇軾有“問汝平身功業(yè),黃州、徽州、儋州”,又有所謂“詩人不幸國家幸”,正是這種情況的最好說明。流戍塞外,異域的獨特體驗和詩人對自身遭遇的別樣感受交織在一起,就會產生奇異的文學反應。清初著名詩人吳兆騫就是這被流放當中的一員,而他在流放期間的詩作奠定了他清代著名邊塞詩人的重要基石。
一、吳兆騫及其被流放原委
清順治十四年,南明永歷王朝偏安西南一隅。這一年,是清廷開科取士之年,許多出生于明清之際的文人士子拋開父輩拒不侍清的思想,紛紛進京趕考。江南才子、被吳梅村譽為“江左三鳳凰”之一的吳兆騫也在其中。
吳兆騫,江蘇吳縣人,出身于書香門第、官宦世家,從小就天分卓絕,史稱其“驚代絕才”“一目十行、援筆立就”。年少時就因其過人的才氣聞名在外,這種年少成名的經歷,士家大族的身份,使他對自己的天賦才智自視甚高,為人放誕不羈,“傲岸自負”,“不諧于俗,以故鄉(xiāng)里嫉之者眾”。讀書時,用同學的帽子盛溺,卻又讓老師計名對自己的《膽賦》驚嘆不已;文名早著,卻又大言不慚的對當時的文學前輩汪琬說出“江東無我,卿當獨步”的放誕之詞。這兩件事情充分的說明了吳兆騫對自己文學才能的自負,以及他性格上的簡傲放誕?!胺耪Q誰當憐阮籍?孝廉人尚識張憑”(姜宸英《與吳漢槎夜坐》)這似乎也預示了他日后政治生活的不幸,正如計名在責備他的時候說,“他日必以高名賈禍”,真是一語成讖。
就像歷史上那些才華橫溢、恃才傲物、不諧于俗的文人們的政治生活不如意一樣,吳兆騫也為他的傲岸不羈付出了代價。順治十四年,清朝統(tǒng)治者為了打擊江南士子的反清思想,借助“權要賄賂,相習成風”的契機,發(fā)動了清朝歷史上的第一次科場案,其中以南闈科場案最駭人聽聞。吳兆騫被卷入了這場政治的迫害危機中,被捕下獄。順治十五年,順治帝親自在中南海的瀛臺復試所有舉人??荚嚂r,武士林立,戒備森嚴,“命護軍二員,持刀夾兩旁”“堂上命題,二書、一賦、一詩。試官羅列偵視。堂下列武士,鋃鐺而外,黃銅之夾棍,腰市之刀,悉森布焉”,這種如同進入刑場的情景,使得考試的舉人人膽顫,“悉惴惴其栗,幾不能下筆”,加上當時正是三月份,北方氣候還很嚴寒,士子們幾乎凍得伸不出手來。結果,吳兆騫交了白卷,被除名。又在進過了一番獄中垂死掙扎之后,順治十六年閏三月初一日,吳兆騫等人離京,被發(fā)往東北寧古塔。我們都相信吳兆騫是被誣陷的,也不去追究兆騫被誣陷的原因。像他這樣才華橫溢又恃才傲物的文人被別人抓住把柄,實在不是一件困難的事情。可對于他的曳白原因,我們實在百思不得其解。關于這一點,歷史上有三種說法:
一、因病,二、因戰(zhàn)栗不能下筆,三、故意為此。徐珂認為是“吳因病曳白,除名,遣塞外”。戴璐、許嗣茅、李興盛都贊成第二種說法,而我認為第三種說法較為可信??v觀吳兆騫少年成才的歷史軌跡,他是個對自己才能極度自負的人,對前途充滿了信心??刹辉氲綍腥苏_陷他是因為賄賂考官才得以中了舉人,據近代學者《寧安縣志》記載,吳兆騫復試時曾感慨道:“焉有吳兆騫而以一舉人行賄者乎?”。像他這樣如此清高自負之人,豈能容忍別人如此污蔑自己。而且按常理,他本該在復試時發(fā)揮自己的才能,以證明自己的清白??蓻]想到考場上會是這樣一番情景,簡直聞所未聞,這是對知識分子的極大侮辱。所以,他故意為之,以證明自己的錚錚傲骨?;蛘呶覀儚牧硪粋€角度說,想要通過復試證明自己的吳兆騫,不管是因病,還是因戰(zhàn)栗,不可能一個字都寫不出來,起碼為了證明自己對這場考試的重視,他也應該寫上幾行,可他卻偏偏交了白卷。只有一開始就打定主意什么都不寫的人,到最后才會什么都不寫。按照李興盛他們的說法,吳兆騫曾在獄中寫詩,一方面希望證明自己的實力,另一方面希望得到皇上的垂憐。如此期待清王朝昭雪冤案、放歸家鄉(xiāng)的吳兆騫,又豈會在復試時自動放棄這一大好機會呢?起碼多少要寫點的,可吳兆騫交上的卻是空白,所以很有可能就是他的故意為之,借以表明自己的立場。但不管怎樣,不幸的吳兆騫被流放了,流放到了東北極苦寒荒涼之地—寧古塔。
二、吳兆騫的東北邊塞詩作 吳兆騫一生著述甚豐,詩詞歌賦樣樣精通,但成就他在中國文學史地位的還是他在流放期間所做的東北邊塞詩,他也因此成為了清代歷史上最具影響力的邊塞詩人。他的邊塞詩,體裁豐富,五言、七言,律師、絕句、古詩,都有涉及。
清代以前,東北地區(qū)似乎一直是被冷落了的地方,那里人煙稀少、土地空曠荒蕪,較少有人涉足。吳兆騫出塞前,清初著名詩人吳梅村寫有《悲歌贈吳季子》,中有“山非山兮水非水,生非生兮死非”,突出了東北地區(qū)及其惡劣的自然環(huán)境和生存條件,并對東北地區(qū)的具體環(huán)境做了如下描述:“八月龍沙雪花起,橐駝垂腰馬沒耳。白骨皚皚經戰(zhàn)壘,黑河無船渡者幾。前有猛虎后蒼兕,土穴偷生若螻蟻。大魚如山不見尾,張鬐為風沫為雨。日月倒行入海底,白晝相逢半人鬼?!眳敲反瀹斎粵]有去過東北那極偏遠地區(qū),他所知道的都是從前人關于東北地區(qū)的著述中或者去過的人的描述中了解的。我們可以試想一下,在如此蒼涼、粗獷、可怖的環(huán)境中,出身于秀麗清新江南地區(qū)的吳兆騫會具有怎么的感受呢? 吳兆騫的邊塞詩作主要具有以下三個方面的內容: 描寫東北地區(qū)奇異自然風光的作品
在《秋笳集》里,有很多詩作都是描寫東北地區(qū)大自然風物的。在作者筆下,東北的山川、河流、原野、古代遺跡以及城鎮(zhèn)村莊都得到了鮮明的再現。也許是因為剛從小橋流水、小家碧玉的江南地區(qū)走出來,突然踏入這從未涉足過的如此壯麗、粗獷、磊落的地方,瞬間讓作者的眼界、心胸瞬間開闊了。作為我國文學史上第一位全面描寫東北地區(qū)的詩人,自他從山海關一路到寧古塔的幾個月里,就寫下了數以百計的邊塞詩篇。他讓一直被文人視野忽視了的東北邊塞進入人們的眼簾,也告訴世人,東北邊塞不僅僅只是前人所描述的那樣,除了蒼涼、荒蕪、野獸遍地,還有很多不曾被人們看見的東西。在他的筆下,東北邊疆是神奇的,也是獨具特色的。當詩人初抵山海關,便被這明代一直作為邊關要沖的地方吸引了,他一連寫了四首詩作,從各個角度展現了這天下第一關的雄奇壯麗。如他在《山海關》中寫道:“回合千峰起塞垣,漢家曾此限中原。城臨遼海雄南部,地枕燕山控北門。寂寞雞鳴今鎖鑰, 凄涼龍戰(zhàn)昔乾坤。高臺誰憶中山葉, 遠目蒼蒼白草昏”,險要的地理位置,關隘的雄奇之勢,舊日戰(zhàn)場的荒涼景象,在作者筆下,都顯得那樣生動真切,仿佛讓人回到了久遠的年代,親身感受著曾經發(fā)生在這里的一切,心里別有一番滋味。又如《錦州道中登海邊舊堡障臺上有傳烽桔槔》中有:“龍山燒色連沙起,皮島濤聲蹴岸回”,《塔山道中望海二十韻》中的:“浩浩雄東極,茫茫控北邊。潮回云島失,浪蹴雪山連”。對于長期生活在江南水鄉(xiāng)并被江南水鄉(xiāng)陶冶的詩人來說,這景象無疑是神奇的,大自然的鬼斧神工不僅造就了江南那如女兒般的婀娜窈窕,也同樣造就了東北這如漢子般的偉岸粗獷。這便是詩人初識東北,親身感受到別樣雄奇。隨著詩人繼續(xù)向東北深處邁進,所見的景象就更加的神奇多元,東北的神秘紗幔漸漸敞開,顯示出它的深厚底蘊。如《曉起》:“初寒山畔尚余花,早起江頭未落霞。秋草郊原聞牧馬,曉云睥睨度吹笳”,山花尚存,朝霞未散,荒郊馬鳴,笳聲陣陣,這原是怎樣一幅和睦安寧的秋郊荒原圖呀,可是詩人卻不知道接下來的光景會是多么的慘戚。接著進入長白山界區(qū),“沙虛留虎跡,樹暗聽烏啼”(《過朝雞屯》),夜宿陰溝關時所見是:“春聲過磧冷,月色到邊孤”,氣象陰冷,讓人頓生孤獨之感。越往深處走,進入原始森林,“懸流溪百折,東嶺樹千盤。不度重關外,寧知此路難。沙聲連雨急,嵐氣逼云寒”(《四道嶺》),如果不是詩人親身經歷,他怎會相信在通往流戍之地的路上會如此艱難,崇山峻嶺、樹木參天、盤龍錯雜、急雨寒風,讓長處溫柔之地的詩人如何忍受得了呢?更有甚者:“壞道沙喧天外雨,崩崖石走地中雷。千年冰雪晴還濕,萬木云霾午未開”(《小烏稽》),將大烏稽那種“崎嶇陰慘,不類人間”的景象完美展現了出來;“馬上北風哀,黃云慘不開。寒摧龍磧斷,聲捲雁沙來”(《北風》);“際海塞沙干,連峰朔雪驚。三秋龍磧度,萬里雁山營。甲冷朝逾響,笳寒夜不鳴”(《雨雪》),多么惡劣的風沙,多么惡劣的雨雪呀。此外,《早發(fā)尼失哈》《徑僻》等詩中都描繪了長白山原始森林的險峻環(huán)境、氣候的惡劣。但東北除了參天大樹、風沙、雨雪、霧霾以外,還有與眾不同的河流湖泊。吳兆騫作為一個才華橫溢又熱情奔放的詩人,不可能不將這一奇妙的景象收在筆下。如他寫混同江(今松花江):“江濤滾滾白山來,倚棹中流極望哀。襟帶黃龍穿磧下,劃分玄兔蹴就回”,寫烏龍江(今黑龍江)“海氣冥濛際天白,龍口水黑云半昏”,就將二江濤濤奔流、雄渾豪邁的氣勢展現了出來。也許這些雄奇的景象曾經一時讓詩人忘記了心中的煩悶,但畢竟是所謂的“獲罪流徙”,身處如此惡劣的環(huán)境中,對親朋好友的思念,看似遙遙無期不能到達目的地的悲哀,都讓詩人內心極度的恐懼和不安。人都是感性的動物,特別是文人,喜歡對比,喜歡回憶,從而常常在絕境之中讓自己身處回憶和過去的美好之中。吳兆騫作為文人,在寫東北的自然景象時,并不僅僅局限在其上,而是在描寫的過程中,讓自己深陷其中,或思考歷史,或抒發(fā)內心的思親之情。“一叢丹闕火,不復奉深宮”(《趙宮舊姬》),回憶了西漢滅亡,項羽一把火燒了阿房宮,宮廷姬妾被縛的凄慘歷史?!皥猿羌葔檶④娊?,幾部殘軍向南哭”(《榆關老翁行》),回憶了吳越之爭,越國勾踐歐薪嘗膽終于滅吳,吳國軍士慘敗哭天搶地的情狀,這些都讓詩人想起了自己,想起了有著涓涓細流的故鄉(xiāng),就在吳越之爭的曾經也飽經戰(zhàn)亂的地方,“我亦有家江水上,十年同恨塞垣深”(《贈海南會生》)?!般枇_猶是江南地,始覺靈均未可憐”(《五日阻水年馬河》),更深層次的抒發(fā)了詩人被貶塞外、思念家鄉(xiāng)的遺恨,并與先秦時期的愛國詩人屈原對比。同為被貶之人,屈原的被貶汨羅與自己的被貶塞外相比,是多么的幸運呀。長白山作為東北的重要一景,在吳兆騫的邊塞作品中大放異彩。“長白雄東北,嵯峨俯塞川?;嘏R滄海曙,獨峙大荒秋。白雪橫千嶂,青天瀉二流”(《長白山》),短短幾句,便交代了長白山的特殊地勢以及它不同凡響的氣質。一個“橫”字、“瀉”字,動靜結合,極其生動的寫出了長白山千峰矗立、白雪皚皚的獨特景象??偟膩碚f,吳兆騫是第一個大量描寫東北邊塞景象的詩人。通過他博大的學識、非凡的想象、高超的技巧,東北的山川河流、飛沙走石、奇異珍禽、雨雪風暴、巉巖古樹等都一一呈現在了我們面前。
二、熱情歌頌東北軍民英勇抗擊沙俄侵略戰(zhàn)爭的愛國詩篇
在吳兆騫剛來寧古塔的前幾年,種植蔬果、開館授徒,再加上好友的救濟,生活還過得較為安寧??傻搅隧樦问吣辏瑬|北的形勢發(fā)生了巨大的變化。就當清政府忙于解決朝廷內部政治危機的時候,沙俄殖民者貪婪的侵蝕著東北的土地,搶奪財物。到了康熙二年,這種形勢更加惡劣。據記載,沙俄殖民者到“烏龍江來搶貂皮,其鋒甚銳”。于是巴海將軍向朝廷請求對策,通過商討,清廷決定命令其東征,又規(guī)定“凡一應流人,除旗下流徙及年過六十外,一律當差”。吳兆騫當時雖正值壯年,但他畢竟是個文人,視力又有問題,經過巴海將軍的特別照顧,最終選擇了“認工”。
巴海將軍出征前,吳兆騫寫有《奉送巴大將軍東征邏察》。烏孫種人侵道邊,臨潢通夜驚烽煙。安東都護按劍怒,麾兵直渡龍庭前。牙前大校五當戶,吏士星陳列嚴鼓。軍聲欲掃昆彌兵,戰(zhàn)氣遙開野人部。卷蘆葉脆吹長歌,雕鞬弓矢聲相摩。萬騎晨騰響朱戟,千帳夜移喧紫駝。駝帳連延亙東極,海氣冥濛際天白。龍江水黑云半昏,馬嶺雪黃暑猶積。蒼茫大磧旌旗行,屬國壺漿夾馬迎。料知寇兵鳥獸散,何須轉斗摧連營?!盀鯇O種人侵道邊”,詩歌開篇就揭露了沙俄殖民者入侵東北的罪惡行徑,反映了此次戰(zhàn)役是東北人民進行的反侵略正義戰(zhàn)爭。從“安東都護按劍怒”到“千帳夜移喧紫駝”,寫出了將士在面對沙俄侵略時的憤怒,贊美了廣大將士的抗俄熱情。接下來的中間兩聯是寫景,通過駝帳的綿延和昏天黑地的自然描寫,渲染了戰(zhàn)爭的激烈場面。“蒼茫大磧旌旗行,屬國壺漿夾馬迎”,則交代了此次戰(zhàn)爭的勝利結果,歌頌了東北各族人民簞食壺漿以迎接凱旋歸來將士的情景。最后一句,交代了詩人在戰(zhàn)爭尚未結束時自己的大膽預言。而事實也證明,這場正義的反侵略戰(zhàn)役最終是東北人民勝利了?!肚迨犯濉泛喴涊d了這場戰(zhàn)役的結果,“七月丁丑日,寧古塔總管敗羅剎(沙俄)于使犬部,招撫費牙喀十五村,一百二十余戶。” 吳兆騫雖然沒有直接在戰(zhàn)場上殺敵報國,但他長期生活在戍卒們中間,親眼目睹了沙俄殖民者的殘暴和東北將士們的抗敵熱情,耳聞了戰(zhàn)爭的慘烈。所以他不僅從心里贊美這些英勇殺敵的可愛將士,而且將這些情懷寫了下來?!吧蠈懝μ帲瑲埍隣栴}”(《送巴參領》),表達了詩人對抗俄將士積極為國,最終勒石記功的豪情壯志的殷切期望。在領導抗俄的清廷將領中,除了巴海,還有薩布素、郎坦、安珠瑚。吳兆騫在流放期間,與這些將領都有密切聯系,因而寫了不少贊揚他們的詩歌?!敖袢漳蠠o戰(zhàn)役,不須鐵馬更嘶群”(《送薩參領》),就是歌頌了薩不素的抗邊功績?!斑b知綬帶行邊處,千帳鐃歌擁玉鞭”(《奉送安都統(tǒng)安集海東諸部因便道閱松花江水軍》),極言海東各部對安珠瑚的愛戴。不僅如此,詩人還與戍邊士兵保持著密切的聯系,在很多邊塞詩篇中高度贊揚了他們忠勇頑強的高貴品質和舍生忘死的愛國之情?!笆曛喪^今白,猶著征衣更出邊”(《送人從軍》),送人從軍是古代詩歌永恒的主題,而詩人要送的卻是一位被貶塞外,從兵十年白了頭,如今仍在行軍路上的老戰(zhàn)士??滴跏?,清政府整頓軍隊大肆征討老羌,詩人又滿懷激動,寫下了“莫道瘡痍猶未起,廟謨今日重東征”(《秋日雜述》)。詩人不僅有意識地寫下了許多抗俄將士的勇武行為,頌揚了他們對國家的一片赤誠。而且還在《登西閣》中表達了自己想要從軍的心情。“還憐豪氣在,長嘯學從軍”,詩人雖然被貶塞外,思念家鄉(xiāng),但在民族危機面前,能夠毅然拋棄個人情愁哀怨,積極擁護朝廷的抗俄戰(zhàn)爭。在謳歌滿清將士勇往參軍的同時,表達了也想加入行軍大隊的態(tài)度,令人贊賞。同時,詩人還記錄了士卒行軍過程的艱辛以及思鄉(xiāng)戀家的心情?!昂豢缮?,驅馬出平沙。半磧余秋燒,千山只暮笳。驚心烽火急,回收塞垣賒。終歲愁奔命,何勞問海查”(《沙嶺晚歸》),寒溪難涉、暮色秋笳、促心烽火、疲于奔命,這些都是將士們無法逃避的宿命。而越是這種時候,就越是懷念家鄉(xiāng)。吳兆騫反對沙俄殖民主義的優(yōu)秀詩篇,真實記錄了歷史的殘酷,也見證了東北人民不屈不撓的頑強精神。吳兆騫邊塞詩中的戰(zhàn)爭詩,與以往邊塞詩中的戰(zhàn)爭詩不同,它不是中華民族內部的爭奪戰(zhàn)爭,而是中華民族反抗沙俄殖民者的正義戰(zhàn)爭,因而在歷史上具有特殊的意義。
三、遍訪歷史遺跡、發(fā)表個人身世遭遇的懷古之作
吳兆騫出身于江南官宦之家,才名卓著,本應官場通達、錦衣玉食,卻因為一場看似突如其來實則蓄謀已久的江南科場案徹底跌入了地獄。這完全打破了他最初對命運的想象,被誣遣戍塞外,就要忍受著與家人、朋友的萬里之隔。惡劣的環(huán)境、艱苦的生活、不安定的危機、對親朋好友的思念,都讓這位江南才子每每思緒萬千。以往的詠史懷古之作,大多基調沉重、蒼涼、悲切,充滿了對歷史的深刻思考,或是古今對比,通過對歷史悲劇的反省來告誡當下,或是借歷史人物,抒發(fā)自身的感受。
吳兆騫的詠史懷古詩在《秋笳集》中并不算太多,但這些詩篇卻反映了詩人身處異地的諸多感慨?!锻跽丫芬辉?,詩人用第一人稱的手法,五、七言雜用的句式,造成了一種迂回跳躍的氣勢,正好響應了詩篇的內容。開篇自我介紹,“昭君巫峽女,奉帚玉階下”,本來自恃美貌甚高,就好像自己明明天才卓絕,卻不想“翻令悲遠嫁”,被誣遣戍。剛一離開漢宮,看著朔雪飄飄,淚水就污損了玉顏?!坝耦伱麋R看銷歇,夢到深宮轉凄咽。下陳會未識君王,絕國何堪捐賤妾”,這完全就是詩人在借昭君的口自白,同是深處異地,同是不得回歸,想我絕世才華,怎會到此境地呢?既然到了此境地,也只能凄凄咽咽難自禁了?!安恢讕こ卸髡?,曾有蛾眉勝妾無”,則是詩人對自己才華的高度肯定??梢娂词固幵谏n涼塞外,吳兆騫依然對自己的才華十分自信,而這又加重了對自己遭遇的無比悲哀之情。
吳兆騫等人到寧古塔不久,曾與同被流戍的友人一起去了被當地人稱作“東京”的地方,也就是金代的上京?!渡暇吩娗坝行颍撼桥R馬耳河,在寧古塔鎮(zhèn)城西南七十里。三殿基址皆在。殿前有大石臺國字碑,猶存數十字,有天會年號。禁城外有蓮花石塔,微向東欹。石佛高二丈許,在塔之北。詩云:
完顏昔日開基處,零落荒城對碧流。赭馬久迷征戰(zhàn)地,黃龍曾做帝王州?;谋_殿邊音暮,殘碣河山海氣秋。寂寞霸圖誰更問,哀笳處處起人愁。詩人詠嘆金太祖曾經建國之地,如今已是一片荒涼景象,他曾乘坐的赭白馬和畫有龍形象的圖騰都已隨著歷史的變遷成為遙遠的過去。這首詩中,基調悲涼沉郁“零落荒城”“荒碑”“殘碣”“寂寞”“哀笳”“愁”等字詞,都給人以蒼涼悲戚之感。細細品讀,我們也不難發(fā)現這悲戚之中,也隱含了詩人自己的身世之感。如果說以上兩首詩還不足以體現詩人對自身不幸遭遇沉痛哀悼的話,那么《撫順寺前晚眺》則將這種自我哀悼之情推向了頂峰?!案┭霾豢敖裎艉蓿麑⒖辗▎栔Ч?,一個“恨”字直接道出了詩人內心難以抑制的哀痛。官宦世家、書香門第、年少成名,遣戍塞外、食不果腹、冷暖自知,這不能不說是一種極大的悲哀。“身嬰木索入圜門,白日陰沉欲斷魂”,詩人在這萬里之外的荒野大聲疾呼,是何種的悲痛啊。
與他沒出塞之前的前期詩歌相比,后期以邊塞詩為主的詩歌內容更豐富,情感也更飽滿。就正如徐世昌所說:“(吳兆騫)出塞后詩境沉雄,得朔方蒼莽之氣”。也有人認為他的邊塞詩“有開元、大歷風格”,或“悲涼雄麗”,或“詩境雄渾”??v觀吳兆騫的邊塞詩,我們可以看出,他的后期詩歌顯得雄壯而悲涼,豪放而凄苦,這與盛唐邊塞詩的昂揚宏闊、雄渾壯麗的邊塞詩形成鮮明的對比。這既與詩人的自身經歷有關,又與所處的時代有關。盛唐是封建社會的極盛時期,邊塞詩人多是自愿出征邊塞,多的是積極奮發(fā)、立功建國的思想,而處在封建社會末期的吳兆騫,以一個被流戍的文人身份來到這絕塞苦寒之地,自然會有迥別于盛唐邊塞詩人的風格。但他作為清代第一個有意識的書寫如此之多邊塞詩的文人,無疑在中國文學史上具有重大的意義。
第二篇:“改革開放三十年”征文-吳兆騫
大方縣青少年“改革開放三十年”愛國主義讀書教育活動征文
彈指三十年,興衰兩重天
作者:大方三小六(2)班 吳兆騫(聯系電話:5221423)
中國,是一個歷史悠久的文明古國。
中國,是一個擁有著13億人口的繁榮大國。
可她,曾經卻是一個被別人欺負,蹂躪、侮辱的窮國、弱國。她曾經連自己4萬萬的兒女都保護不了,更別說養(yǎng)活了。
但在我們先輩三十年的艱苦奮斗與努力之下,中國,她終于在世界各位“母親”之中站立起來了。
30年,中國這位偉大的“母親”的發(fā)展速度之快是前無古人的,這正如有人所說:中國是一只沉睡著的雄獅,它沉睡時可以任虱子撕咬,但它醒后必要驚動全球。
30年前的照片,不但是黑白的,而且照片里顯示的房屋都顯得十分破舊,一副搖搖欲墜的樣子。今天的照片不但是彩色的了,而且房屋到處都是高樓大廈、青磚瓦房,與三十年前簡直是天壤之別。
30年,離家在外的香港、澳門也重新回到了“母親”的懷抱中了。“神舟七號”、“嫦娥一號”等飛船也陸續(xù)成功升上太空了。
“三峽工程”也建立起來了,千千萬萬人民的心血慢慢地、逐漸地匯成了一個又一個雄偉的工程與建筑。
……
這所有的變化,都應當歸功于新中國的改革開放。如果沒有它,這一切都不可能成為現實。
大方縣青少年“改革開放三十年”愛國主義讀書教育活動征文
所以,我們要繼續(xù)堅持改革開放,堅持共產主義思想,走有中國特色的社會主義道路,再次創(chuàng)造新的輝煌成果,在歷史上留下更光輝的一頁。讓我們?yōu)榱私ㄔO新中國這個宏偉目標而前進吧!2
第三篇:邊塞詩
淺談邊塞詩
語文教育1334班 鄭?;?學號2013016438
邊塞詩是以邊疆地區(qū)漢族軍民生活和自然風光為題材的詩。一般認為,邊塞詩初步發(fā)展于漢魏六朝時代,隋代開始興盛,唐代進入發(fā)展的黃金時代。據統(tǒng)計,唐以前的邊塞詩現存不到200首,而《全唐詩》中所收到的邊塞詩就達兩千余首。其中有些宏偉的篇章不但是漢族文學的寶貴財富,而且極具時代意義。
一、各時期的邊塞詩有著其獨特的時代背景,因而創(chuàng)作的內容及形式也會有所不同。
漢魏南北朝的邊塞詩主要反映戰(zhàn)爭的艱苦和征人思婦的相思苦。詩歌體裁以樂府詩為主。代表作品有陳琳的《飲馬長城窟行》、鮑照的《代出自薊北門行》、蔡琰的《胡笳十八拍》、《悲憤詩》等。陳琳的《飲馬長城窟行》中的詩人分別以旁觀者的口吻,邊疆戰(zhàn)士的口吻,家中思婦的口吻,真實的訴說了邊塞征戰(zhàn)之苦,語言素樸,構思獨特。隋代的邊塞詩,題材較為普遍,甚至出現多位詩人同題唱和邊塞詩的盛況。詩歌體裁既有歌行體又有近體絕句。雖然數量不多,但促進了邊塞詩的發(fā)展。代表作品有盧思道的《從軍行》、薛道衡的《出塞》等。
唐代的邊塞詩。邊塞詩是唐代詩歌的主要題材,是唐詩中思想性最深刻,想象力最豐富,藝術性最強的一部分。一些有切身邊塞生活經歷和軍旅生活體驗的作家,以親歷的見聞來寫作;另一些詩人用樂府舊題來進行翻新創(chuàng)作。參與的人數之多,詩作數量之大,為前代所未見。其創(chuàng)作貫穿初唐、盛唐、中唐、晚唐四個階段。其中,初、盛唐邊塞詩多是昂揚奮發(fā)的基調,藝術感極強。初唐四杰之一的駱賓王是當時寫邊塞詩較多的作家,他的邊塞詩題材開闊,內容豐富,且思想內涵深厚,格調高亢。初、盛唐邊塞詩繁榮的原因一方面在于強大的邊防和高度自信的時代風貌,另一方面在于建功立業(yè)的壯志和“入幕制度”的刺激。文人普遍投筆從戎,赴邊求功。正如楊炯詩句“寧為百夫長,勝作一書生?!庇秩缤蹙S詩句“忘身辭鳳闕,報國取龍城。豈學書生輩,窗間老一經?!?/p>
二、邊塞詩的主要特征主要表現為題材的豐富性、主題的復雜性、情感的矛盾性、濃郁的漢代情結、鮮明的邊地風貌。
(一)題材的豐富性。邊塞詩作為當時社會生活的一面鏡子,對當代社會作了廣泛的透視。既有從軍出塞、保國戍邊、塞上風情的描寫,也有報國壯志、反戰(zhàn)呼聲的抒發(fā)。既描寫了重大的邊塞戰(zhàn)爭,也表現了夫妻別后相思之苦,母子分別之悲。總之,與邊塞生活密切相關。
(二)主題的復雜性。對于同一首詩。例如《小雅.六月》,敘寫的尹吉甫奉周宣王之命北伐獫狁的事跡??磧热菟菓?zhàn)爭詩,看民族關系卻又是一首邊塞詩。同一首邊塞詩,其主題也不是單一的。例如《唐風.鴇羽》,抒發(fā)戍邊士卒有家難歸、父母無人贍養(yǎng)的同時自然流露出對邊塞戰(zhàn)爭的厭倦以及對統(tǒng)治者的怨恨?!对娊洝分械倪吶?,既有熱情的歌唱,又有憤怒的呼聲;既有對邊塞戰(zhàn)爭的贊美,也有對這種戰(zhàn)爭的反抗。這便是其主題復雜性在總體的表現。
(三)情感的矛盾性。對邊塞詩作總體的關照與考察,不難發(fā)現它所表現的情感在總體上是矛盾的。它既表現了保家衛(wèi)國、共同對敵的高昂的斗爭壯志,如《秦風.無衣》等,也有反戰(zhàn)呼聲的抒發(fā)以及對統(tǒng)治階級的揭露,如《小雅.漸漸之石》等。情感的矛盾性特征決定于戰(zhàn)爭本身的復雜性。從性質上看,邊塞戰(zhàn)爭有正義與非正義之分,即使是同一場戰(zhàn)爭,也有利與弊之多少的問題,哪怕是正義的戰(zhàn)爭,它也有消極的一面。
(四)濃郁的漢代情結。唐代邊塞詩有一種典型的文化現象:以漢代唐,出征的軍隊稱為漢兵,將領稱為漢將,邊塞稱為漢塞,就連天上的月亮也稱為漢月。不僅如此,一般的邊塞詩在提及周邊少數民族時,也往往沿襲漢代的稱謂,把交戰(zhàn)對方稱為匈奴,把其首領稱為單于、左賢。在稱頌戰(zhàn)地英雄時,常常提到的也是漢代的霍去病、李廣、衛(wèi)青、班超、馬援等,以呼喚英雄精神的回歸。這種漢代情結既是對歷史的繼承,又是對歷史的超越。
(五)鮮明的邊地風貌。自然景觀多是黃沙白云、冰川雪山,地理區(qū)域多是塞外、雁門、漠北、玉關、黃河,異域風物多是羌笛、胡笳、琵琶、戰(zhàn)馬,人物多是戍卒、將帥、胡人,用典多是投筆、長城(南朝宋的大臣檀道濟)、樓蘭,樂曲多是與邊塞軍旅生活有關的《梅花落》《折楊柳》《關山月》《行路難》等。
三、根據邊塞詩選材的角度和表達的情感內容上的不同,邊塞詩可以分為四種類型:
(一)從戍邊戰(zhàn)士的角度,或寫戰(zhàn)爭的慘烈,或寫報國的豪情。以王昌齡的《從軍行》為例:
青海長云暗雪山,孤城遙望玉門關。黃沙百戰(zhàn)穿金甲,不破樓蘭終不還。
這首詩以戍邊戰(zhàn)士的視角,既讓我們想見戰(zhàn)爭的殘酷激烈、戰(zhàn)事的頻繁不斷,又讓我們看到了戰(zhàn)士誓死報國的豪情壯志,以及最后必勝的堅定信念。
(二)從閨中主婦的角度,批判戰(zhàn)爭破壞了人民和平安寧的生活。從思婦的角度寫戰(zhàn)爭給人民帶來的苦難,形成了獨特的邊塞閨怨詩。以金昌緒的《春怨》為例:
打起黃鶯兒,莫教枝上啼。啼時驚妻夢,不得到遼西。
長年的戍邊的親人還健在嗎?每天吃得飽嗎?身上的棉衣能否御寒?這一切,都讓思婦擔心、牽掛、而這些擔心、、牽掛無法得到排解,思念之極就不自覺地出現在白日夢中了。在夢中與思念的人兒相會,也是一種苦澀的幸福啊,難怪女主人要趕走可愛的黃鶯鳥。這種無理而有情的動作正揭示了戰(zhàn)爭破壞了人民安寧的生活,看起來它是一首抒寫兒女之情的小詩,實則有深刻的時代內容,反映了當時兵役制下廣大人民所承受的痛苦。
(三)從旁觀者的角度,控訴戰(zhàn)爭的罪惡。以杜甫的《兵車行》為例:
車轔轔,馬蕭蕭,行人弓箭各在腰。耶娘妻子走相送,塵埃不見咸陽橋。牽衣頓足闌道哭,哭聲直上干云霄。道傍過者問行人,行人但云點行頻?;驈氖灞狈篮樱阒了氖鳡I田。去時里正與裹頭,歸來頭白還戍邊。邊亭流血成海水,武皇開邊意未已。君不聞漢家山東二百州,千村萬落生荊杞??v有健婦把鋤犁,禾生隴畝無東西。況復秦兵耐苦戰(zhàn),被驅不異犬與雞。
長者雖有問,役夫敢申恨。且如今年冬,未休關西卒??h官急索租,租稅從何出。信知生男惡,反是生女好。生女猶是嫁比鄰,生男埋沒隨百草。君不見青海頭,古來白骨無人收。新鬼煩冤舊鬼哭,天陰雨濕聲啾啾。
這首詩是諷世傷時之作,也是杜詩中的名篇,為歷代所推崇。詩旨在諷刺唐玄宗窮兵黷武給人民帶來莫大的災難,充滿非戰(zhàn)色彩。詩的開頭七句為第一段,寫軍人家屬送別兒子、丈夫出征的悲慘情景,描繪了一幅震人心弦的送別圖。十四句為第二段,通過設問,役人直訴從軍后婦女代耕,農村蕭條零落的境況。“長者”十四句為第三段,寫征夫久不得息,連年征兵,百姓唯恐生男和青海戰(zhàn)場尸骨遍野,令人不寒而栗的情況。全詩把唐王朝窮兵黷武的罪惡,揭露得盡致淋漓。
(四)從將士的角度,寫因長期戍邊而產生的精神上的痛苦。以王昌齡的《從軍行》為例:
琵琶起舞換新聲,總是關山舊別情。撩亂邊愁聽不盡,高高秋月照長城。
這里的“邊愁”有對于現實的憂愁、建功立業(yè)的渴盼,更有背井離鄉(xiāng)拋婦別雛的痛楚、無限的鄉(xiāng)愁。
四、代表詩人有高適、岑參、王昌齡、陳琳、李頎、盧綸、王維、鮑照等,現在主要分析一下高適。
(1)生平:高適(702-765)是盛唐邊塞詩的主要創(chuàng)作者,這和他的邊塞經歷有密切的關系。高適在人生的早年,就渴望從軍,建立邊功。他寫下了這樣的詩句: “北上登薊門,茫茫見沙漠。倚劍對風塵,慨然思衛(wèi)霍?!媹D麒麟閣,入朝明光宮,大笑向文士,一經何足窮?!弊蕴鞂毷辏?53)開始,高適長期從軍,三度出塞,軍旅生活體驗豐富。高適每次出塞都寫了大量的詩或紀行,或抒懷。(2)詩作風格:風骨凜然
前人評價高適的詩“讀之使人感慨”(嚴羽《滄浪詩話》)“適詩多胸臆語,兼有氣骨”(殷璠《河岳英靈集》)概括起來就是風骨凜然。“風骨凜然”即突出雄渾悲壯的精神意緒,無畏無懼的英雄氣概,因而有氣魄,有境界的詩風。他的詩繼承漢魏古詩的遒勁風格,常用的表現方式是鋪排對比,直抒胸臆。詩作帶著強烈的感情。譬如表明功名欲望的“萬里不惜死,一朝得成功。畫圖麒麟閣,入朝明光宮?!备哌m在詩中常常抒發(fā)議論,穿插在敘事和抒情當中,使作品更深厚老成。高詩以七古見長。詩歌容量大,情感跌宕起伏,意象色彩鮮明而又簡潔。故胡應麟《詩藪》稱“音節(jié)鮮明,情致委折,濃纖修短,得衷合度”。(3)《燕歌行》賞析:
漢家煙塵在東北,漢將辭家破殘賊。男兒本自重橫行,天子非常賜顏色。摐金伐鼓下榆關,旌旆逶迤碣石間。校尉羽書飛瀚海,單于獵火照狼山。山川蕭條極邊土,胡騎憑陵雜風雨。戰(zhàn)士軍前半死生,美人帳下猶歌舞!大漠窮秋塞草腓,孤城落日斗兵稀。身當恩遇恒輕敵,力盡關山未解圍。鐵衣遠戍辛勤久,玉箸應啼別離后。少婦城南欲斷腸,征人薊北空回首。邊庭飄飖那可度,絕域蒼茫更何有!殺氣三時作陣云,寒聲一夜傳刁斗。相看白刃血紛紛,死節(jié)從來豈顧勛? 君不見沙場征戰(zhàn)苦,至今猶憶李將軍?、僭婎}及創(chuàng)作背景:《燕歌行》是盛唐邊塞詩的代表作之一,也是高適的“第一大篇”?!堆喔栊小繁臼菢犯捏w裁,魏文帝曹丕最早以這個題目寫詩。此后這個題目常用來歌詠東北邊地(燕地)的征戍之苦和思婦相思之情。本詩對舊有的題材進行了開拓。對于詩歌的創(chuàng)作意圖,歷來眾說紛紜,一說是:以幽州節(jié)度使張守珪平定了契丹叛亂的幾次戰(zhàn)爭為事由,歌頌守邊戰(zhàn)士排除萬難,克敵制勝的愛國精神;另一說是揭露張守珪戰(zhàn)敗還妄請戰(zhàn)功的問題,譴責將領驕傲輕敵,造成戰(zhàn)爭失敗,使廣大兵士受大極大痛苦和犧牲。到底是歌頌還是諷刺?依據《中國文學史》(人民文學出版社)的觀點,并考慮到詩的前序,我們認為,這首詩和張守珪的事有一定關系,但詩中所寫并非完全是這次戰(zhàn)役,而是融合他在薊門的見聞,以更高的藝術概括,表現了他對戰(zhàn)士們的深刻同情。
②以下講習詩歌的內容:詩序說明了創(chuàng)作的事由,“開元二十六年,一位跟隨元帥出征的朋友回來,寫了一首《燕歌行》詩給我看。我深感當今征戰(zhàn)戍守的事情,于是和了一首?!遍_元二十六年,張守珪的部將在和叛變的奚族人作戰(zhàn)中打了一次敗仗,“守珪隱其敗狀,而妄奏克獲之功”(見《舊唐書·張守珪傳》)。前八句詩概括了將士們出征的過程。詩的發(fā)端“漢家煙塵在東北”兩句指明了戰(zhàn)爭的方位和性質。詩中的“漢家煙塵”和“漢將辭家”指當朝將士。“男兒本自重橫行”中的橫行,是橫行敵境,一往無前的意思?!皳溰姺ス南掠荜P”兩句寫出征的軍容?!靶N涤饡w翰海”中一個“飛”字傳神地說明軍情緊急,戰(zhàn)局危險。氣氛由此逐漸推進,趨于緊張。次八句寫戰(zhàn)斗危急而失利。落筆便是“山川蕭條極邊土”,這個開闊而無險可平的地帶,帶出一片肅殺的氣氛。胡騎迅猛剽悍,如狂風暴雨,卷地而來。漢軍奮力迎敵,殺得昏天暗地,不辨死生?!皯?zhàn)士軍前半死生,美人帳下猶歌舞”對比了將軍和士兵苦樂懸殊的生活,隱約地道出了失利的必然結果。緊接著寫戰(zhàn)爭失利,力竭兵稀,重圍難解,孤城落日,衰草連天,這些邊塞特有的陰慘景色,烘托出殘兵敗卒心境的凄涼。緊接下來的八句寫戰(zhàn)爭帶給士兵的痛苦,這正是被圍困在險境中的士兵心情的寫照?!拌F衣遠戍辛勤久”寫征戰(zhàn)在外的將士,“玉箸應啼別離后”寫戰(zhàn)士想象當中的獨守在家的婦人。婦人日夜悲愁,但“邊庭飄飖哪可度”?戰(zhàn)士徒然回首,畢竟“絕域蒼茫更何有”。殺氣久久縈繞,籠罩在戰(zhàn)士的周圍,夜巡的刁斗聲聲聲緊急,敲碎了他思鄉(xiāng)的心。這原本是《燕歌行》這個詩題舊有的內容。但本詩的渲染較前人更甚。士兵復雜的內心活動,無疑深化了主題。是誰讓他們身陷絕境? 最后四句收束全篇,感慨無窮,淋漓悲壯?!跋嗫窗兹醒娂?,死節(jié)從來豈顧勛?”戰(zhàn)士們浴血奮戰(zhàn),視死如歸,又豈是為了討得個人的功勛。這句飽含著詩人的禮贊。由此諷刺了冒進貪功的漢將。末二句詩人感慨“君不見沙場征戰(zhàn)苦,至今猶憶李將軍?!卑司虐倌昵巴?zhèn)北邊的飛將軍李廣處處愛護士卒的形象,和如今驕橫的將軍形成了鮮明的對比。詩人提出李將軍,意義深廣。從漢到唐,悠悠千載,邊塞戰(zhàn)爭不計其數,但像李廣那樣即愛護士卒又能鎮(zhèn)守邊疆的將帥真是難求啊。以李廣終篇,意境更為雄渾深遠。
③評價: A、從思想內容來看,《燕歌行》的同題詩作,大多寫征夫思婦的纏綿相思,本詩打破了這一題材格局,突出表現英勇的氣概和悲壯的情緒。以錯綜交織的詩筆,把荒涼絕漠的自然環(huán)境,如火如荼的戰(zhàn)爭氣氛,士兵在戰(zhàn)斗中的復雜變化的內心活動融合到一起,形成了全詩雄厚深廣悲壯淋漓的藝術風格。
B、從表現技巧來看,詩中多處運用了對比手法。從大段落來看,出兵時的金鼓震天和戰(zhàn)敗后的困苦凄涼形成鮮明的對比。從貫穿全篇的描寫來看,士兵的效命死節(jié)和將軍的怙寵貪功形成對比。士兵的辛苦作戰(zhàn)和將軍的縱情聲色形成對比。結尾提出李廣,又是古今對比。對比手法的運用,使詩歌寓意深刻。此外,詩歌用韻四句一轉,顯出跳躍奔放的氣勢。
第四篇:邊塞詩
《出塞》
年代: 唐 作者: 王昌齡
秦時明月漢時關,萬里長征人未還。但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山。
《涼州詞》
年代: 唐 作者: 王翰
葡萄美酒夜光杯,欲飲琵琶馬上催。醉臥沙場君莫笑,古來征戰(zhàn)幾人回?
《從軍行》
年代: 唐 作者: 王昌齡
青海長云暗雪山,孤城遙望玉門關。黃沙百戰(zhàn)穿金甲,不破樓蘭終不還!
《漁家傲·塞下秋來風景異》 年代: 宋 作者: 范仲淹
塞下秋來風景異,衡陽雁去無留意。四面邊聲連角起。千嶂里,長煙落日孤城閉。濁酒一杯家萬里,燕然未勒歸無計,羌管悠悠霜滿地。人不寐,將軍白發(fā)征夫淚。
《使至塞上》
年代: 唐 作者: 王維
單車欲問邊,屬國過居延。征蓬出漢塞,歸雁入胡天。大漠孤煙直,長河落日圓。蕭關逢候騎,都護在燕然。
《從軍行》
年代: 唐 作者: 王昌齡
大漠風塵日色昏,紅旗半卷出轅門。前軍夜戰(zhàn)洮河北,已報生擒吐谷渾。
《逢入京使》
年代: 唐 作者: 岑參
故園東望路漫漫,雙袖龍鐘淚不干。馬上相逢無紙筆,憑君傳語報平安。
《塞下曲四首》
年代: 唐 作者: 常建
玉帛朝回望帝鄉(xiāng),烏孫歸去不稱王。天涯靜處無征戰(zhàn),兵氣銷為日月光。
北海陰風動地來,明君祠上望龍堆。髑髏皆是長城卒,日暮沙場飛作灰。
龍斗雌雄勢巳分,山崩鬼哭恨將軍。黃河直北千余里,寃氣蒼茫成黒云。
因嫁單于怨在邉,蛾眉萬古葬胡天。漢家此去三千里,青冢常無草木煙。
《月夜憶舍弟》
年代: 唐 作者: 杜甫
戍鼓斷人行,秋邊一雁聲。露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明。有弟皆分散,無家問死生。寄書長不避,況乃未休兵。
《燕歌行》
年代: 唐 作者: 高適
開元二十六年,客有從御史大夫張公出塞而還者,作《燕歌行》以示適。感征戍之事,因而和焉。
漢家煙塵在東北,漢將辭家破殘賊。男兒本自重橫行,天子非常賜顏色。樅金伐鼓下榆關,旌旗逶迤碣石間。校尉羽書飛瀚海,單于獵火照狼山。山川蕭條極邊土,胡騎憑陵雜風雨。戰(zhàn)士軍前半死生,美人帳下猶歌舞。大漠窮秋塞草衰,孤城落日斗兵稀。身當恩遇常輕敵,力盡關山未解圍。鐵衣遠戍辛勤久,玉筋應啼別離后。少婦城南欲斷腸,征人薊北空回首。邊風飄飄那可度,絕域蒼茫更何有。殺氣三時作陣云,寒聲一夜傳刁斗。相看白刃血紛紛,死節(jié)從來豈顧勛。君不見沙場征戰(zhàn)苦,至今猶憶李將軍。
《塞下曲四首》
年代: 唐 作者: 盧綸
鷲翎金仆姑,燕尾繡蝥弧。獨立揚新令,千營共一呼。
林暗草驚風,將軍夜引弓。平明尋白羽,沒在石棱中。
月黑雁飛高,單于夜遁逃。欲將輕騎逐,大雪滿弓刀。
野幕敞瓊筵,羌戎賀勞旋。醉和金甲舞,雷鼓動山川。
調箭又呼鷹,俱聞出世能。奔狐將迸雉,掃盡古丘陵。
亭亭七葉貴,蕩蕩一隅清。他日題麟閣,唯應獨不名。
《涼州詞》
年代: 唐 作者: 王之渙
黃河遠上白云間,一片孤城萬仞山。羌笛何須怨楊柳,春風不度玉門關。
單于北望拂云堆,殺馬登壇祭幾回。漢家天子今神武,不肯和親歸去來。
《雁門太守行》
年代: 唐 作者: 李賀
黑云壓城城欲摧,甲光向日金鱗開。(向日 一作:向月)角聲滿天秋色里,塞上燕脂凝夜紫。(塞上 一作:塞土)半卷紅旗臨易水,霜重鼓寒聲不起。報君黃金臺上意,提攜玉龍為君死!
《從軍行二首》
年代: 唐 作者: 王昌齡 向夕臨大荒,朔風軫歸慮。平沙萬里余,飛鳥宿何處。虜騎獵長原,翩翩傍河去。邊聲搖白草,海氣生黃霧。百戰(zhàn)苦風塵,十年履霜露。雖投定遠筆,未坐將軍樹。早知行路難,悔不理章句。
秋草馬蹄輕,角弓持弦急。去為龍城戰(zhàn),正值胡兵襲。軍氣橫大荒,戰(zhàn)酣日將入。長風金鼓動,白露鐵衣濕。四起愁邊聲,南庭時佇立。斷蓬孤自轉,寒雁飛相及。萬里云沙漲,平原冰霰澀。惟聞漢使還,獨向刀環(huán)泣。《從軍行》
年代: 唐 作者: 王昌齡 大將軍出戰(zhàn),白日暗榆關。三面黃金甲,單于破膽還。
《從軍行七首》
年代: 唐 作者: 王昌齡
烽火城西百尺樓,黃昏獨上海風秋。更吹羌笛關山月,無那金閨萬里愁。
琵琶起舞換新聲,總是關山舊別情。撩亂邊愁聽不盡,高高秋月照長城。
關城榆葉早疏黃,日暮云沙古戰(zhàn)場。表請回軍掩塵骨,莫教兵士哭龍荒。
青海長云暗雪山,孤城遙望玉門關。黃沙北戰(zhàn)穿金甲,不破樓蘭終不還。
大漠風塵日色昏,紅旗半卷出轅門。前軍夜戰(zhàn)洮河北,已報生擒吐谷渾。
胡瓶落膊紫薄汗,碎葉城西秋月團。明敕星馳封寶劍,辭君一夜取樓蘭。
玉門山嶂幾千重,山北山南總是烽。人依遠戍須看火,馬踏深山不見蹤。
《塞下曲四首》
年代: 唐 作者: 李益
蕃州部落能結束,朝暮馳獵黃河曲。燕歌未斷塞鴻飛,牧馬群嘶邊草綠。秦筑長城城已摧,漢武北上單于臺。古來征戰(zhàn)虜不盡,今日還復天兵來。黃河東流流九折,沙場埋恨何時絕。蔡琰沒去造胡笳,蘇武歸來持漢節(jié)。為報如今都護雄,匈奴且莫下云中。請書塞北陰山石,愿比燕然車騎功。
《從軍行》
年代: 唐 作者: 李白 百戰(zhàn)沙場碎鐵衣,城南已合數重圍。突營射殺呼延將,獨領殘兵千騎歸。
《塞下曲四首》
年代: 唐 作者: 常建
玉帛朝回望帝鄉(xiāng),烏孫歸去不稱王。天涯靜處無征戰(zhàn),兵氣銷為日月光。北海陰風動地來,明君祠上望龍堆。髑髏皆是長城卒,日暮沙場飛作灰。龍斗雌雄勢已分,山崩鬼哭恨將軍。黃河直北千馀里,冤氣蒼茫成黑云。因嫁單于怨在邊,蛾眉萬古葬胡天。漢家此去三千里,青冢常無草木煙。
《燕歌行》
年代: 唐 作者: 高適
漢家煙塵在東北,漢將辭家破殘賊。男兒本自重橫行,天子非常賜顏色。摐金伐鼓下榆關,旌旆逶迤碣石間。校尉羽書飛瀚海,單于獵火照狼山。山川蕭條極邊土,胡騎憑陵雜風雨。戰(zhàn)士軍前半死生,美人帳下猶歌舞。大漠窮秋塞草腓,孤城落日斗兵稀。身當恩遇恒輕敵,力盡關山未解圍。鐵衣遠戍辛勤久,玉箸應啼別離后。少婦城南欲斷腸,征人薊北空回首。邊庭飄飖那可度,絕域蒼茫更何有。殺氣三時作陣云,寒聲一夜傳刁斗。相看白刃血紛紛,死節(jié)從來豈顧勛。君不見沙場征戰(zhàn)苦,至今猶憶李將軍。
第五篇:邊塞詩
邊塞詩
涼州詞
(唐)王翰
葡萄美酒夜光杯,欲飲琵琶馬上催。醉臥沙場君莫笑,古來征戰(zhàn)幾人回。
古 從 軍 行
李頎
白日登山望烽火,黃昏飲馬傍交河。行人刁斗風沙暗,公主琵琶幽怨多。
野營萬里無城郭,雨雪紛紛連大漠。胡雁哀鳴夜夜飛,胡兒眼淚雙雙落。
聞道玉門猶被遮,應將性命逐輕車。年年戰(zhàn)骨埋荒外,空見蒲萄入漢家。
從 軍 行
王昌齡
青海長云暗雪山,孤城遙望玉門關。黃沙百戰(zhàn)穿金甲,不破樓蘭終不還。
關 山 月
李 白
明月出天山,蒼茫云海間。長風幾萬里,吹度玉門關。
漢下白登道,胡窺青海灣。由來征戰(zhàn)地,不見有人還。
戍客望邊邑,思歸多苦顏。高樓當此夜,嘆息未應閑。
塞下曲六首(選一)
李 白
五月天山雪,無花只有寒。笛中聞折柳,春色未曾看。
曉戰(zhàn)隨金鼓,宵眠抱玉鞍。愿將腰下劍,直為斬樓蘭。
望 薊 門
祖 詠
燕臺一望客心驚,笳鼓喧喧漢將營。萬里寒光生積雪,三邊曙色動危旌。
沙場烽火連胡月,海畔云山擁薊城。少小雖非投筆吏,論功還欲請長纓。
前出塞九首(選一)杜 甫
挽弓當挽強,用箭當用長。射人先射馬,擒賊先擒王。
殺人亦有限,列國自有疆。茍能制侵陵,豈在多殺傷。
軍 城 早 秋
嚴 武
昨夜秋風入漢關,朔云邊月滿西山。更催飛將追驕虜,莫遣沙場匹馬還。
夜上受絳城聞笛
李 益
回樂峰前沙似雪,受降城外月如霜。不知何處吹蘆管,一夜征人盡望鄉(xiāng)。
塞 下 曲(二首)盧 綸
林暗草驚風,將軍夜引弓。平明尋白羽,沒在石稜中。
月黑雁飛高,單于夜遁逃。欲將輕騎逐,大雪滿弓刀。
征 人 怨
柳中庸
歲歲金河復玉關,朝朝馬策與刀環(huán)。三春白雪歸青冢,萬里黃河繞黑山。
雁門太守行
李 賀
黑云壓城城欲摧,甲光向日金鱗開。角聲滿天秋色里,塞上胭脂凝夜紫。
半卷紅旗臨易水,霜重鼓寒聲不起。報君黃金臺上意,提攜玉龍為君死。
隴 西 行
陳 陶
誓掃匈奴不顧身,五千貂錦喪胡塵??蓱z無定河邊骨,猶是春閨夢里人。
己 亥 歲
曹 松
澤國江山入戰(zhàn)圖,生民何計樂樵蘇。憑君莫話封侯事,一將功成萬骨枯。出塞
王昌齡
秦時明月漢時關,萬里長征人未還。但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山。
涼州詞
王之渙
黃河遠上白云間,一片孤城萬仞山。羌笛何須怨楊柳,春風不度玉門關。
懷古詩
1、千古興亡多少事?悠悠。不盡長江滾滾流。(宋.辛棄疾.《南鄉(xiāng)子·登京口北固亭有懷》)
2、大江東去,浪淘盡,千古風流人物。(宋.蘇軾.《念奴嬌·赤壁懷古》)
3、傷心秦漢經行處,宮闕萬間都做了土。(元.張養(yǎng)浩.《山坡羊·潼關懷古》)
4、可人憐處,啼烏夜月,猶怨西施。(元.張可久.《人月圓·吳門懷古》)
5、越王大有堪羞處,只把西施賺得吳。(唐.皮日休.《館娃宮懷古》)
6、易水流得盡,荊卿名不消。(唐.賈島.《易水懷古》)
7、云中君不見,竟夕自悲秋。(唐.馬戴.《楚江懷古》)
8、看山候明月,聊自整云裝。(唐.馬戴.《楚江懷古》其二)
9、白云何時去,丹桂空偃蹇。(唐.孟浩然.《登鹿門山懷古》)
10、明朝掛帆去,楓葉落紛紛。(唐.李白.《夜泊牛渚懷古》)
11、范蠡清塵何寂寞,好風唯屬往來商。(唐.杜牧.《江西懷古》)
12、若無水殿龍舟事,共禹論功不較多?(唐.杜牧.《汴河懷古》)
13、人世幾回傷往事,山形依舊枕寒流。(唐.杜牧.《西塞山懷古》)韋莊《臺城》 杜牧《赤壁》折戟沉沙鐵未銷,自將磨洗認前朝。東風不與周郎便,銅雀春深鎖二喬。這首詠史吊古詩,似是譏諷周瑜成功的僥幸。詩的開頭二句,借物起興,慨嘆前朝人物事跡,后二句議論:赤壁大戰(zhàn),周瑜火攻,倘無東風,東吳早滅,二喬將被虜去,歷史就要改觀。詩的構思極為精巧,點染用功。李白的《登金陵鳳凰臺》 登金陵鳳凰臺 鳳凰臺上鳳凰游,鳳去臺空江自流。吳宮花草埋幽徑,晉代衣冠成古丘。三山...