第一篇：夢想如骨如羽美文

與學(xué)生談“夢想”這個(gè)話題。一位學(xué)生說，夢想是撐起生命之重的骨架。我驚訝于這種老到而形象的比喻。的確，現(xiàn)實(shí)是多磨難的，需要夢想支撐。

人在最艱難的時(shí)候，是靠夢想支撐下來的。一個(gè)人，特別是普通人，在沒法以其他方式改變自己的生存現(xiàn)狀時(shí)，他所擁有的唯一的也是最好的辦法，就是枕著夢想安之若素，在虛幻中找到動(dòng)力、找到生命的依托，使自己不致滑向絕望的深淵。

想起自己畢業(yè)找不到工作的那段時(shí)間，走在茫茫都市，苦于沒錢繼續(xù)打拼，無奈回到鄉(xiāng)下老家，一邊忍受著依靠父母的恥辱，一邊在純凈的鄉(xiāng)間氣息里神游。爆竹聲聲炸開凍土，走在田埂上，看見花開的燦爛，我卻只想蹲下來大哭。直到有一天，我聽村里的傻子講自己的夢想，說如果有一天他當(dāng)了村主任，全村的糞就由他一個(gè)人拾。說時(shí)，他的臉上洋溢著憧憬與幸福。

這樣的笑話，一般人可能笑過就忘了。但傻子的幸福感，卻讓我有了頓悟——靠著夢想，摒棄煩惱，走出困境。于是，我背負(fù)著沉甸甸的夢想走出農(nóng)村，義無反顧地投身杏壇。

是夢想讓我忘記了很多東西，是夢想又讓我記起了許多東西，是夢想讓我在河邊看清自己破碎的心而最終沒有跳下去。

初中課本中一篇回憶“文化大革命”時(shí)個(gè)人命運(yùn)的課文《紫藤蘿瀑布》中的一句話“花和人都會(huì)遇到各種各樣的不幸，但生命的長河永無止境”，曾激起過我頗深的感觸。這永無止境的過程，恰恰是夢想的無數(shù)次堅(jiān)持。有了這種堅(jiān)持，才使那代人完成了對肉體的憐惜和保存。那一代人中，不少有建樹的青年才俊因?yàn)槭粝攵巧⒒赇N，令人扼腕。那一代人中，更有人堅(jiān)守著，他們是國家的財(cái)富、民族的精英。然而，讀過他們的心路歷程之后我才發(fā)現(xiàn)，在那動(dòng)蕩的年月中，拯救他們的正是來自他們生命的沖動(dòng)、激情，一種對現(xiàn)存世界的反擊和抗?fàn)帯＿@就是夢想，生命之重時(shí)自救的武器。

夢想應(yīng)該是彰顯生命品質(zhì)的東西，是人性詩意棲居之所。夢想如骨，也如羽。如羽的夢想，才有飛越重洋的祥和、優(yōu)雅。

生活改變了我們，我們也改變著生活。在這雙重的改變中，夢想如骨如羽般支撐著我們笑迎明天。

第二篇：品茶如人生美文

我喜歡品茶，在沉靜脫俗的香氣里，平和心境，滌凈濁塵，進(jìn)而在杯盞轉(zhuǎn)換里，看見跌宕人生里不同階段的光輝、色澤、體味生命歷程里不同的感動(dòng)與驚喜、憧憬與浪漫；從懵懂少年一直到安詳?shù)睦先?，飲而生津，津而滋潤，潤而飽滿，最后讓心靈抵達(dá)某種境界……品茶猶如品味人生。

在杯中，有人喝出了金戈鐵馬，有人能品味風(fēng)花雪月，有人喝得行云流水，有人領(lǐng)略人生真諦?？芍^仁者見仁，智者見智。

在所有的茶里，我最愛鐵觀音。人們常用“一泡是皮，二泡是筋，三泡四泡是精華……七泡八泡有余香”來形容品鐵觀音的過程。的確，它猶如一本耐人尋味的書，緩緩地為你舒展人生畫卷……

最初一沖，是一道神圣的“醒茶”過程。不貪心，不焦躁，而是心懷虔誠，把洗茶的水倒掉，如同給初生的嬰兒洗禮后倒掉的圣水；然后，端詳原本蜷曲沉睡的茶葉，在熱水的輕喚下，略有輕笑……此景有種儀式的美，常令人情不自禁為之會(huì)心一笑。

第一泡茶，宛如人生的0～8歲，如晨曦淺顯，如小荷試水，而品茶人，則多一些期待與興奮。這個(gè)時(shí)期的人生，有些朦朧，充滿好奇，眼神躲閃睛亮，如同清澈的茶水，茶味還沒有完全綻放，有些青澀、猶豫，仿佛不諳世事，卻現(xiàn)生機(jī)與純?nèi)弧?/p>

第二泡茶，宛如人生的8～18歲，開始成長、成形，然而有少年不識(shí)愁滋味的感覺，此時(shí)的茶葉已經(jīng)搖曳、曼妙起來了，有濃濃的氣息，帶點(diǎn)青春的律動(dòng)，茶經(jīng)舌尖喉間，閉目，感受到那種蕩漾的湖面，仿佛初夏的花開了，仍然帶點(diǎn)拘謹(jǐn)，似乎還缺那么一點(diǎn)力道。

第三泡茶，宛如人生的18～25歲，是人生最美好的年華，充滿詩情與畫意。求知、探索、收獲、升華。這一道茶，醇香、甘、韻，已然綻放。是不是好茶，是不是盞有氣質(zhì)的茶，這時(shí)已漸漸明朗。水里的茶葉是開放的，優(yōu)美的，仿佛在呼吸著，舞蹈著。生命漸漸絢爛，胸懷日趨開闊，這個(gè)年齡的人，經(jīng)過大學(xué)階段的教育，開始形成自己的世界觀、人生觀、價(jià)值觀與審美情趣，有了自我的個(gè)性、氣質(zhì)，渴望超越，蓬勃而飛揚(yáng)；如這個(gè)程序里的茶，色澤金黃，舌喉回甘、生津、充滿力度，似青春的激情。

第四泡茶，宛如人生的25～40歲，這是最有魅力的一道，這個(gè)階段是人生奮斗的歷程，也是收獲的歷程。茶的精華已經(jīng)完全釋放、蔓延。這個(gè)時(shí)候的茶，最為甘甜、馨香，韻味十足，回甘綿延。人生的華彩樂章，在這道茶水里得以淋漓盡致展現(xiàn)。事業(yè)成就、感情生活、思想智慧，都漸趨飽滿、成功、自信，幸福感躍然。

第五泡茶，宛如人生的40～50歲，若是好茶，余韻不絕，回甘不斷，回味悠長，如午后陽光，帶著一種高貴。這個(gè)時(shí)候的人生，已經(jīng)過了不惑，成熟穩(wěn)重、遇事從容、為人大度、駕輕就熟、游刃有余，有如茶里的那種自在與瀟灑，風(fēng)云眼前過，腳下有清風(fēng)。

第六泡茶，宛如人生50～60歲，茶色淡了，香氣褪了，但仍然有淡淡的余甘和意韻。年輕的容顏已經(jīng)不再，卻多了一些風(fēng)范，有了風(fēng)骨，泛著典雅的光芒，到了這個(gè)年齡，會(huì)懷舊、總結(jié)，依然有期待。品茶的極致，應(yīng)該就是在風(fēng)華和緩之后，仍然可以領(lǐng)略到其不凡之處，舉杯的時(shí)候，更有珍惜的情懷。

第七泡茶，宛如人生的60～70歲，茶的顏色、香氣漸趨平和，若隱若現(xiàn)。內(nèi)心也慢慢寧靜，喜歡隨意、隨緣，一切樂觀其成；茶甘茶韻漸行漸遠(yuǎn)，回味、冥想?yún)s越來越近。這個(gè)年齡的人，可能有了些許的滄桑，如虬松，歷盡風(fēng)霜，卻有著智者的從容與氣度。

第八泡茶，宛如人生的70～80歲，茶色已淡然，但仍然可以看到銀發(fā)歡顏。如淡菊微笑，如夕照余光，性情淡定，內(nèi)心豁然通達(dá)，眼界淡泊空靈。如這道茶水，貌似清淡、寡味，卻有超然的沉淀，可以安寧，可以慈祥，可以榮辱不驚，可以返璞歸真。生命的光華，不再有洶涌、喧嘩與掙扎，只有無怨、無愧與無悔。如同茶終究要回歸到自然一般，從容地面對人生的終極。

人生如茶，同一泡茶，在不同時(shí)間、環(huán)境、氛圍下，它的氣質(zhì)、魅力與效果都有不同的展現(xiàn)；同樣的好茶，用不同的水泡會(huì)有不同的呈現(xiàn)，不同的味蕾感受……

品茶猶如品味人生的過程，品味不同的茶猶如品味不同的人生。她帶給你幸福、高貴、陶醉，讓你感受苦澀、卑微、風(fēng)雨，令你沉思、明白責(zé)任、懂得包容。

品茶，是品味人生，是雅趣生活，是心靈修行——思想的禪悟與品格升華。

第三篇：青春如歌美文

青春如歌，沒有什么比擁有青春更令人羨慕的了。在青春面前，一切功勛與成就都顯得懦弱而蒼白。因?yàn)閾碛星啻?，我們就可以不亢不卑地面對社?huì)與人生：因?yàn)閾碛星啻?，我們就可以對狂妄的成功者宣?zhàn)，可以對自己的失敗理直氣壯地說：等下一次機(jī)會(huì)。不論處在怎樣的人生關(guān)口，我們都可以以青春的名義度過。

成功，只是一個(gè)階段的小結(jié)。它也許是別人歷經(jīng)千辛萬苦終生奮斗的結(jié)果，但對于你來說，它只不過是一個(gè)參照，你完全不必為他人的成功而汗顏。你富有青春，誰能預(yù)料你會(huì)創(chuàng)造出多少這樣的成功！如果你已經(jīng)有了一次人生的成功，你也不必驕傲止步，你應(yīng)該相信這只是你青春的開場白。你的起點(diǎn)已達(dá)到了一個(gè)令人羨慕的高度，你何不把它伸向更加高遠(yuǎn)的天空，失敗，同樣是一個(gè)歷程的小結(jié)。不能因?yàn)樽约焊挥星啻憾p視別人的失敗。也許那些失敗者正是因?yàn)楦挥星啻翰女a(chǎn)生了惰性，以為總有無盡豐饒的青春可供揮霍，就不再珍惜手中的日子，結(jié)果喪失了機(jī)會(huì)也失去了歲月。別人的失敗，對富有青春者是一種無價(jià)的提示。假如自己失敗了。絕不能就此自暴自棄，因?yàn)槟愀挥星啻?，可以用青春的名義自信地重新站在另一個(gè)高度，去挽回失去的歲月。但有一點(diǎn)必須警惕：青春不是取之不竭的。

青春是可塑的，它會(huì)在珍惜它的人面前無限地伸張，而在揮霍它的人面前稍縱即逝。因而擁有青春并不等于擁有成功，它是有條件的。青春是難以分界的，它在哪一天來臨，將在哪一天消逝，沒有人知道。因而青春是一種感覺，是對自己的自信力充分估價(jià)的結(jié)論。青春是進(jìn)取的代言人，只要保持一顆進(jìn)取之心，青春就在你的人生旅途中永駐。青春是美麗的，它在珍惜它的人面前總是呈現(xiàn)著鮮艷的色彩，用多姿的富麗裝扮著明快的生活。但青春又是殘酷的，它對恣意浪費(fèi)的人總是顯示出刻薄與無情。當(dāng)這種人試圖理解它、珍惜它的時(shí)候，它卻毫不留情地像電光一閃，躲到生命的盡頭去了。它從不給揮霍它的人一個(gè)改正的機(jī)會(huì)，只給你生命的愧悔，只讓你看到青春在別人手中光華燦爛。而對于自己卻是遙不可及的殘酷。

有人說青春是一個(gè)大盜，它把人一生中最珍貴的部分都盜走了，留給少年的只是無知，留給中年的是勞累，留給老年的是無奈，而它自己卻獨(dú)享充沛的精神、睿智的穎悟、健壯的體力。其實(shí)錯(cuò)不在青春，而在于你自己。，倘若你把握了它，善于利用它，你會(huì)從它那里得到無盡的財(cái)富。

青春是這樣的性格，它從不炫耀自己的富有，也不以自己的速逝警醒昏睡著的人。它始終主宰著自己的命運(yùn)。不論面對哪一種人，它都顯示著自己的大度與從容。它不是一部分一部分地消失，也不是頓然遠(yuǎn)行，而是在不知不覺中，一秒鐘一秒鐘地慢慢走掉。因此，失去青春的人總是那些粗枝大葉胸?zé)o大志者，而那些睿智的人總能認(rèn)識(shí)它而防患于未然，把它的每一點(diǎn)都充分地運(yùn)用起來。

人的生命是寶貴的，但最寶貴的卻是青春。人的生命是一條明靜的河流，而青春則是河流中最激越的部分。恰當(dāng)?shù)匕盐樟饲啻海鼤?huì)由平凡走向崇高，激越的河流則會(huì)成為不同凡響的波濤。

沒有一種不幸可以與失掉青春相比。赫拉克利特說，人不能兩次踏進(jìn)同一條河流。沒有比這句話更適合給青春作定義了。青春就是這樣地從從容容而又一刻不停。每一個(gè)人只有一次機(jī)會(huì)，從不多給哪一個(gè)人一分鐘。

第四篇：離如春夢了無痕美文

從你我相遇那天開始，有關(guān)這樣一段愛情故事在這個(gè)明媚的春日里已是塵埃落定了。終于我們還是敗給了時(shí)間輸給了距離。就這樣，故事有了結(jié)局。你我不再朝著相同的方向走了，你開始向左走，我卻是只能轉(zhuǎn)身往右了。

總是一不小心就又想起那初次遇見的時(shí)節(jié)，眼淚禁不住得會(huì)再次滑落。那些和你一同走過的熟悉道路，都讓人太不能舍得。想起牽手的日子里，有過誰也不準(zhǔn)松開手的執(zhí)著。難免的失落，會(huì)再上心頭。可悲呵，我們走過了風(fēng)雨，經(jīng)過了一場春秋的輪回。走過了飄雪的冬天，卻沒趕得上今年夏天將要到來的海風(fēng)。

記得你說過，因?yàn)槲覀儾缓线m，所以還是要分開比較好一些。你簡單的一句告別后留給了我一個(gè)堅(jiān)決的背影。你頭也不回的走過了那條街。我的視線漸漸模糊著，那一刻便注定著，我們就是這樣的不了了之了。

兩個(gè)人相逢的不是太晚，卻是如此匆匆的就散了?？v然心中裝的滿是舍不得，不想從此后就這樣錯(cuò)過。也無法挽留了。春日的太陽好大，我一個(gè)人靜靜走在路上。卻發(fā)現(xiàn)心中的雨怎么也下不停，又走到熟悉的分岔路口，我終于抬頭，笑了?；厥酌靼?，你是我路上的風(fēng)景。從此便錯(cuò)過了。你我像兩條遙遠(yuǎn)的平行線，不會(huì)有相交的那天了。

慢慢的我開始理智起來，所謂執(zhí)著，原來只是那一秒的沖動(dòng)與天真。所謂愛著，才是那一刻最真實(shí)的心聲。又下雨了，不再有人為我撐傘。昔日的你我已各自飛翔。日子還在隨風(fēng)唱著歌，人約黃昏的人兒，早已不是你我。我要學(xué)會(huì)勇敢了。

桃花又開了，去年的人面已不再了。剩我一個(gè)人在行走時(shí)，方懂得，昨日已逝夢已逝。那是一場和相遇有關(guān)的夢。夢醒后人還是要前進(jìn)的。所有錯(cuò)了的便是過了，悔也罷，怨也罷，都是無濟(jì)于事了。其實(shí)曾經(jīng)擁有過也就無憾了。

一場離別，一場青春夢。上演著朦朧的依戀與釋懷。留我一種心情，去逃脫那道記憶深處的傷痕。那么此時(shí)的你，是否像我這樣灑脫著？了卻那一場有關(guān)離別的春夢，笑由雙臉生。

第五篇：翻臉如翻書美文

劉備得著了諸葛亮，說自己是魚得著了水。事實(shí)上，古來君王遇到好大臣，絕非如魚得水或如虎添翼，而是“鳥盡弓藏，兔死狗烹”，用人朝前，不用人朝后。需要的時(shí)候，好得像親兄弟，不需要的時(shí)候，翻臉比翻書還快。歷史上的雍正和年羹堯，小說里的康熙和韋小寶，莫不如此。

這里的翻臉比翻書還快，緣于“清風(fēng)不識(shí)字，何必亂翻書”這兩句著名的賈禍之詩。

一說是雍正八年，仇家揭發(fā)翰林院庶吉士徐駿詩文集內(nèi)有“清風(fēng)不識(shí)字，何得亂翻書”、“明月有情還顧我，清風(fēng)無意不留人”等詩句，并且還將“陛下”寫成“狴下”，雍正認(rèn)為這是存心詆毀，于是照大不敬律，斬立決。

又說是雍正微服出游，在一家書店里翻閱書籍，當(dāng)時(shí)“微風(fēng)拂拂，吹書頁上下不已”，店內(nèi)一書生見狀順口高吟：“清風(fēng)不識(shí)字，何必來翻書?！庇赫劼牐靶聪略t殺之”。

流傳最廣的說法是，乾隆年間江蘇東臺(tái)知縣徐述夔自認(rèn)為是狀元的料，因科舉不利而郁郁寡歡。一日曬書，風(fēng)吹書頁，憤然道：“清風(fēng)不識(shí)字，何必亂翻書！”不料被黃文炳——也就是被“戲說”為一代名相的劉墉劉羅鍋揭發(fā)，定為反詩，殃及全家。

清風(fēng)就那么不經(jīng)意地將書一翻，翻出了詩情，也翻出了天大的禍根，教天昏地暗，日月無光。川劇中有翻臉的特技，可再怎么快也難得有“清風(fēng)翻書”那么迅疾?！胺樔绶瓡?，說的是翻臉之快，更道出了一種德行帶出的人間慘狀。

現(xiàn)實(shí)生活中，翻臉如翻書的事，并不鮮見。通常，相當(dāng)一部分人說話、辦事大抵都會(huì)陷入曲徑通幽的情態(tài)，說好聽點(diǎn)是柳暗花明，說難聽點(diǎn)是藏著掖著。人前夸你的人，未必喜歡你；人前斥責(zé)你的人，未必討厭你。世間很多事情，都不宜直來直去地解讀。直腸子的人走在生活的道路上，放眼一看，都是坦途，可邁一步是一個(gè)坎，再邁一步又是一個(gè)坑，最后總被摔得鼻青臉腫，徒喚奈何。

翻臉的方式，多種多樣。有的人，稍不高興，便會(huì)抹面無情，和你大吵一架，過后卻沒事一樣；有的人，慣于冷戰(zhàn)，保持沉默，你不讓步，他絕不開口；有的人，平日看似寬宏大量，翻臉卻翻得不動(dòng)聲色，總在關(guān)鍵時(shí)刻新賬老賬連本帶利一齊算上；有的人，總是嘻嘻哈哈，好像從來沒有因他人的過失認(rèn)真過，但一旦翻起臉來，會(huì)連帶很多人遭殃；有的人，生性冰冷，會(huì)突然理智斷線，翻臉相向，從此再無來往；更有一類人，很少表達(dá)情感，就算翻臉也不易讓人察覺，但他會(huì)將你所有的“不是”永記心上，一步一步疏遠(yuǎn)你。

由此看來，翻臉與翻臉還是因人而異，因時(shí)而殊的。有的臉翻得冷峻，有的臉翻得突兀，有的臉翻得玄奧，有的臉翻得從容?！胺樔绶瓡?，昭示了一種社會(huì)狀態(tài)，也昭示了一種人生態(tài)度，可以說，它與時(shí)代背景、人生場景是息息相關(guān)的。