第一篇:《五柳先生傳》的優(yōu)秀教學(xué)教案設(shè)計(jì)
【教學(xué)目的】
1、培養(yǎng)學(xué)生迅速、準(zhǔn)確地抓住文中的關(guān)鍵信息的能力。(基礎(chǔ))
2、在老師的點(diǎn)撥下進(jìn)行探究,啟發(fā)思維。(重點(diǎn))
3、遷移訓(xùn)練,激發(fā)學(xué)生超越作品的感悟。(難點(diǎn))
【教學(xué)理念】
當(dāng)今社會(huì)正處于一種瞬息萬(wàn)變的信息時(shí)代。中學(xué)生的閱讀能力,說(shuō)到底也是一種信息的理解、辨別、篩選和概括的能力。其中最基礎(chǔ)的就是迅速、準(zhǔn)確地抓住文中關(guān)鍵信息的能力,也就是抓“眼”的能力。包括抓“題眼”、“文眼”、“字眼”、“詞眼”、“句眼”、“段眼”等。而任何一種能力的形成都是訓(xùn)練的結(jié)果。抓取關(guān)鍵信息的能力也是需要訓(xùn)練的。一方面要有老師的指導(dǎo)(訓(xùn)),另一方面要有學(xué)生的自主學(xué)習(xí)(練)。但訓(xùn)練方式不是大搞題海戰(zhàn)術(shù),而是要集中體現(xiàn)在三兩個(gè)精煉的課堂提問(wèn)中,通過(guò)師生互動(dòng),提出問(wèn)題,解決問(wèn)題。
“新課標(biāo)”試行以后,語(yǔ)文教學(xué)中增加了對(duì)學(xué)生綜合性學(xué)習(xí)的要求,而且提出了初中生要掌握“自主·合作·探究”的學(xué)習(xí)方式。目前,打開學(xué)生的思維,已經(jīng)成為語(yǔ)文教師的共識(shí)。要打開學(xué)生的思維,就必須啟發(fā)學(xué)生,引導(dǎo)探究。落實(shí)到課堂教學(xué)上,就是要讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)活動(dòng)中的主體,發(fā)現(xiàn)質(zhì)疑,積極思維。最后結(jié)果是否與教師的預(yù)想吻合,這并不重要,重要的是啟發(fā)思維探究的過(guò)程,答案可以豐富多彩。
回歸“人文”是“新課標(biāo)”的另一面重要旗幟。值得指出的是,人是社會(huì)的人,也是歷史的人,人文精神除了橫向的相通,還有縱向的傳承。而“文學(xué)即人學(xué)”,要深層探究一篇文章中人物的思想感情與精神風(fēng)貌,就離不開從縱、橫兩方面進(jìn)行印證。具體而言,就是在教學(xué)中要以教材為觸發(fā)點(diǎn),比較,遷移,打開一道口子,讓神秘的天光照進(jìn)來(lái),激發(fā)出學(xué)生超越教材的感悟,從而領(lǐng)悟文學(xué)作品的人文內(nèi)涵,實(shí)現(xiàn)人格與情感的升華。
【教學(xué)時(shí)間】
兩課時(shí)
【實(shí)施過(guò)程】
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入新課。
陶淵明是東晉著名詩(shī)人。東晉末年,風(fēng)氣污濁,很多人不擇手段地追名逐利,社會(huì)上充斥著虛偽與欺詐。陶淵明做過(guò)幾任小官,因?qū)y(tǒng)治階級(jí)不滿,“不為五斗米折腰”,辭官歸隱,寫出了許多歌頌優(yōu)美的自然景色和淳樸的農(nóng)村生活的優(yōu)秀詩(shī)篇。
二、檢查預(yù)習(xí)情況。
解釋下列詞語(yǔ):晏如 蕭然 汲汲 戚戚
三、尋讀探究。
教師引導(dǎo):閱讀能力說(shuō)到底是一種信息的理解、辨別、篩選和概括的能力。其中最基礎(chǔ)的就是迅速、準(zhǔn)確地抓住文中關(guān)鍵信息的能力,也就是抓“眼”的能力。包括抓“題眼”、“文眼”、“字眼”、“詞眼”、“句眼”、“段眼”等。下面,請(qǐng)同學(xué)們自由朗讀,尋找文中出現(xiàn)次數(shù)最多的“字眼”,并思考這個(gè)字與“五柳先生”的性格志趣和精神風(fēng)貌有何關(guān)系?
課堂設(shè)想:通過(guò)朗讀和討論,明確出現(xiàn)次數(shù)最多的是“不”字。接著以填空的形式逐句分析。
1、讀“先生不知何許人也,亦不詳其姓氏”,我們看到一個(gè)自別于名門望族、不慕榮利的五柳先生。
2、讀“閑靜少言,不慕榮利”,我們看到一個(gè)五柳先生。
3、讀“好讀書,不求甚解;每有會(huì)意,便欣然忘食”,我們看到一個(gè)在讀書中得到精神愉悅的五柳先生。
4、讀“性嗜酒,家貧不能常得……即醉而退,曾不吝情去留”,我們看到一個(gè)率真放達(dá)的五柳先生。
5、讀“環(huán)堵蕭然,不蔽風(fēng)日……晏如也”,我們看到一個(gè)安貧樂(lè)道的五柳先生。
6、讀“不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴”,我們看到一個(gè)卓爾不群、不隨世俗的五柳先生。
小結(jié):因?yàn)槭廊擞蟹N種追名逐利、矯揉造作之事,所以作者言“不”,突出了自己與世俗的格格不入,突出了他對(duì)高潔志趣和人格的堅(jiān)持。不僅讓讀者對(duì)他的與眾不同擊節(jié)贊賞,也使文章筆墨精粹而筆調(diào)詼諧,讀來(lái)生動(dòng)活潑,引人入勝。
相關(guān)資料:①魏晉南北朝時(shí)期,社會(huì)政治生活中最重要的現(xiàn)象,是士族門閥制度的存在。士族,又稱世族、高門大族,其對(duì)立的稱呼是庶族、寒門。世族豪門形成了對(duì)政治權(quán)力的壟斷。他們之間的區(qū)別不是基于官職的高下或財(cái)富的多寡,而是基于宗族的血統(tǒng)。一代雄豪曹操也未能擺脫對(duì)豪門的依賴。②魏晉時(shí)期,統(tǒng)治階級(jí)的高壓政策與讀書人的自由個(gè)性產(chǎn)生了尖銳的矛盾,正直之士深受壓迫,往往借酒澆愁,在醉鄉(xiāng)中使波瀾的心靈獲平靜。這是他們?cè)谀欠N環(huán)境里使自己得到解脫的一種方法。
四、悟讀升華。
教師設(shè)問(wèn):①伴聲自讀課文,思考陶淵明是怎樣評(píng)價(jià)自己的?(在否定中肯定;自賞自嘲)②假如同學(xué)們也來(lái)評(píng)價(jià)一下自己,從中可以得到哪些啟示?③現(xiàn)實(shí)生活中,我們應(yīng)該向哪些現(xiàn)象說(shuō)“不”,向哪些現(xiàn)象說(shuō)“好”?
課堂設(shè)想:通過(guò)學(xué)生們的自由朗讀,積極發(fā)言,從而領(lǐng)悟文章的精神內(nèi)涵,升華情感,培養(yǎng)健康個(gè)性、健全人格。
小結(jié):對(duì)于很多事物我們要用一分為二的眼光去看待。無(wú)論評(píng)價(jià)別人還是評(píng)價(jià)自己都應(yīng)如此。特別是評(píng)價(jià)自己,一方面要“人貴有自知之明”,看到自己的缺點(diǎn),另一方面,要有“天生我材必有用”自信。陶淵明在否定中肯定、自賞自嘲式的自我評(píng)價(jià)便是很好的例子。而對(duì)于社會(huì)生活中的是是非非,我們應(yīng)該做到心明眼亮。
第二課時(shí)
五、比較閱讀:
老舍自傳(有改動(dòng))
舒舍予,字老舍,現(xiàn)年四十歲。面黃無(wú)須。兩歲失怙,可謂無(wú)父;志學(xué)之年,帝王不存,可謂無(wú)君。特別孝愛(ài)老母。幼讀三百篇,不求甚解,繼學(xué)師范,遂奠教書匠之基。及壯,糊口四方,教書為業(yè)。每購(gòu)獎(jiǎng)券,以得末彩為榮。二十七歲發(fā)憤著書,科學(xué)哲學(xué)無(wú)所懂,故寫小說(shuō),博大家一笑,沒(méi)什么了不起。三十四歲結(jié)婚,今已有一男一女,均狡猾可笑。閑時(shí)養(yǎng)花,不甚得法,每每有葉無(wú)花亦不忍棄。書無(wú)所不讀,全無(wú)收獲,并不著急。教書做事均甚認(rèn)真,往往吃虧,亦不后悔。如此而已,再活四十年,也許能有點(diǎn)出息。
思考題:
1、“三百篇”指的是我國(guó)古代哪一本典籍?本學(xué)期所學(xué)的那一句詩(shī)曾提到過(guò)它?
2、東晉以后,許多文人很欣賞陶淵明的人生態(tài)度和生活方式,以陶淵明自況,這正是中國(guó)文人張揚(yáng)個(gè)性、自我欣賞的“風(fēng)骨”。比較閱讀,想一想兩篇傳記在思想個(gè)性、語(yǔ)言風(fēng)格上有什么相似點(diǎn)?
3、《論語(yǔ)》上說(shuō)“三十而立,四十不惑”。上有老人需要照顧,下有小孩需要培養(yǎng),中有沉重的工作壓力,所以有人把四十歲的人比喻成挑著雞蛋進(jìn)城的鄉(xiāng)巴佬,東躲西閃,戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,生怕打翻擔(dān)子。仔細(xì)觀察你的一些長(zhǎng)輩,看看他們?cè)谒氖畾q時(shí)的思想感情、精神狀態(tài)是怎樣的?(課后思考,并認(rèn)真觀察,選擇其中的一位,結(jié)合年齡特征,把他或她寫入你的日記。)
六、模仿遷移:
抓住特點(diǎn),體現(xiàn)個(gè)性,抒發(fā)感情,以一種在否定中肯定、自賞自嘲的評(píng)價(jià)方式,寫一篇200左右的自傳。要求把“不戚戚于,不汲汲于?!边@個(gè)句子補(bǔ)充完整后,加入你的自傳中。
第二篇:五柳先生傳 第二課時(shí)教案設(shè)計(jì)
五柳先生傳
第二課時(shí)教案設(shè)計(jì)
主備人:孫麗霞
教學(xué)目標(biāo):繼續(xù)了解五柳先生的性格特征。
把握敘議結(jié)合的寫人方法。
引導(dǎo)學(xué)生理解五柳先生安貧樂(lè)道的生活態(tài)度。教學(xué)重點(diǎn):把握敘議結(jié)合的寫人方法。教學(xué)難點(diǎn):把握平淡內(nèi)容中的深刻寓意。教學(xué)過(guò)程:
一、提問(wèn)導(dǎo)入:背誦課文第一段。2分鐘看誰(shuí)背得好
二、自學(xué)指導(dǎo)(一)速讀全文:理清本文的文體特點(diǎn)。(自主完成,師生明確)三分鐘后看誰(shuí)回答的精彩。
三、自學(xué)指導(dǎo)
(二)完成表格:進(jìn)一步把握五柳先生的性格愛(ài)好志趣等(大屏幕打出表格,學(xué)生自主完成,三分鐘比比誰(shuí)答得好)
四、自學(xué)指導(dǎo)
(三)品讀課文:找文章中出現(xiàn)最多的字是哪一個(gè)?逐句分析“不”字讓我們看到了怎樣的一位五柳先生?用從哪句話我們看到了一位什么樣的五柳先生來(lái)說(shuō)話。(可以獨(dú)立完成,也可以合作完成。五分鐘后看誰(shuí)回答的準(zhǔn)確。)
五、總結(jié)全文:五柳先生到底是一位怎樣的人?
六、自學(xué)檢測(cè):背誦課文第二段,理解性背會(huì)全文。
七、學(xué)生自我評(píng)價(jià):談收獲、體會(huì)等。
八、布置作業(yè):必做題:《同步練習(xí)》
選做題:我是小小評(píng)論員。
第三篇:五柳先生傳教學(xué)設(shè)計(jì)
五柳先生傳
教學(xué)目標(biāo) :
1.背誦課文,積累文言詞語(yǔ)。2.了解陶淵明安貧樂(lè)道的思想。3.了解傳記與自傳的基本特點(diǎn)。
教學(xué)重點(diǎn) :
1.疏通文意,背誦課文,積累文言詞語(yǔ)。2.了解陶淵明安貧樂(lè)道的思想。
課前準(zhǔn)備:
1.搜集有關(guān)介紹陶淵明的文章,以備與同學(xué)交流。
2.掃除字詞等閱讀障礙,以備教師檢查。
3.將課文表現(xiàn)五柳先生的具體內(nèi)容列成表格。
課時(shí)安排 :
兩課時(shí)
第一課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容:
了解課文內(nèi)容,朗讀背誦。
教學(xué)設(shè)計(jì):
一、新課導(dǎo)入
:
同學(xué)們,我們?cè)?jīng)學(xué)過(guò)陶淵明寫的散文《桃花源記》,作者虛構(gòu)了一個(gè)令人神往的世外桃源,表達(dá)了對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿和對(duì)美好社會(huì)的向往,寄托了自己的政治理想?,F(xiàn)在我們?cè)賮?lái)學(xué)習(xí)他的另一篇文章《五柳先生傳》。兩篇文章相互印證,也許對(duì)陶淵明的思想會(huì)有一個(gè)更加全面的了解。
(板書課題)
二:整體感知
1.認(rèn)知生字
請(qǐng)同學(xué)們從課文中找出生僻的字,讀一讀,寫一寫,集中掌握:
嗜(shì)輒(zhé)吝(lìn)
簞(dān)黔(qián)
汲(jí)儔(chóu)觴(shāng)歟(yú)
2.朗讀課文
教師朗讀課文,不設(shè)置思考題,只要求大家認(rèn)真聽讀,初步感知課文內(nèi)容,然后指導(dǎo)學(xué)生朗讀。
3.翻譯課文
先讓學(xué)生自主閱讀,對(duì)照注釋,逐段逐句地解釋全文,并做好筆記。教師巡視,要關(guān)注那些基礎(chǔ)較差的同學(xué),有不懂的問(wèn)題讓他們及時(shí)向教師和同學(xué)詢問(wèn)。最后由學(xué)生課堂講解,相互交流。
教師需要重點(diǎn)講解的詞句:
①每有會(huì)意 ②造飲輒盡,期在必醉 ③曾不吝情去留 ④環(huán)堵蕭然
⑤短褐穿結(jié),簞瓢屢空,晏如也 ⑥其言茲若人之儔乎
⑦以樂(lè)其志 ⑧無(wú)懷氏之民歟?葛天氏之民歟?
附譯文:
五柳先生不知道是什么地方的人,也不清楚他的姓名和表字。因?yàn)樽≌赃呌形蹇昧鴺洌陀盟隽俗约旱奶?hào)。他安安靜靜的,很少說(shuō)話,不羨慕榮華利祿。喜歡讀書,不過(guò)分在字句上下功夫,每當(dāng)對(duì)書中意旨有所領(lǐng)會(huì)的時(shí)候,就高興得連飯也忘了吃。他有嗜酒的天性,家里窮,經(jīng)常沒(méi)有酒喝。親戚朋友知道他這種情況,有時(shí)擺了酒叫他來(lái)喝。他一來(lái)就要喝得盡興,希望一定喝醉。喝醉了就回家去,并不裝模作樣,說(shuō)走就走。簡(jiǎn)陋的居室里冷冷清清,遮不住風(fēng)和陽(yáng)光。粗布短衣上面打了許多補(bǔ)丁,飯籃子和瓢里經(jīng)常是空的,可是他安之若素。經(jīng)常寫文章來(lái)消遣時(shí)光,從文中也稍微透露出自己的志趣。他從不把得失放在心上,這樣過(guò)完自己的一生。
贊曰:黔婁的妻子曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“不為貧*而憂心忡忡,不熱中于發(fā)財(cái)做官?!睆倪@話看來(lái),他該是五柳先生一類人吧?一邊喝酒一邊吟詩(shī),為自己抱定的志向而感到無(wú)比快樂(lè)。他大概是無(wú)懷氏時(shí)候的百姓,或者是葛天氏治下的百姓吧?
4.研討與交流
教師指導(dǎo)學(xué)生閱讀,并條分縷析地談?wù)勎恼轮饕獜哪膸讉€(gè)方面寫了五柳先生,具體內(nèi)容又是什么。(學(xué)生一邊說(shuō),教師一邊把相關(guān)內(nèi)容列在黑板上)
5.歸納課文內(nèi)容
小組合作探究,進(jìn)一步補(bǔ)充完善課前所列表格內(nèi)容。
提示:
主要方面 相 關(guān) 內(nèi) 容
籍貫姓字 先生不知何許人也,亦不詳其姓字,宅邊有五柳樹,因以為號(hào)焉。
思想性格 閑靜少言,不慕榮利;曾不吝情去留;忘懷得失。
樂(lè)趣愛(ài)好 好讀書,不求甚解;性嗜酒;常著文章自?shī)省?/p>
生活狀況 環(huán)堵蕭然,不蔽風(fēng)日;短褐穿結(jié),簞瓢屢空。
注:內(nèi)容交*的地方,不必細(xì)究。
三、朗讀、背誦課文
自由朗讀課文,自背、互背,爭(zhēng)取當(dāng)堂背誦。
四/作業(yè)
1.完成課后練習(xí)一、二、四。
2.朗讀、背誦課文。
第四篇:五柳先生傳教學(xué)設(shè)計(jì)
《五柳先生傳》教學(xué)設(shè)計(jì) 大通五中 權(quán)淑忠
一、教學(xué)目標(biāo)
1、知識(shí)與技能:掌握文中的文言詞匯,培養(yǎng)學(xué)生迅速、準(zhǔn)確地抓住文中的關(guān)鍵信
息的能力。
2、過(guò)程與方法:在老師的點(diǎn)撥下進(jìn)行探究五柳先生的形象,啟發(fā)思維。
3、情感、態(tài)度、價(jià)值觀:學(xué)習(xí)五柳先生的性格志趣和精神風(fēng)貌
二、教學(xué)重難點(diǎn)
1、了解人物的性格志趣和精神風(fēng)貌,體會(huì)個(gè)性鮮明的寫人方法。
2、掌握與理解有關(guān)詞語(yǔ)和對(duì)有關(guān)語(yǔ)句的理解:
三、課時(shí)安排 兩課時(shí)
四、教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
(一)導(dǎo)入新課
陶淵明是東晉著名詩(shī)人。東晉末年,風(fēng)氣污濁,很多人不擇手段地追名逐利,社會(huì)上充斥著虛偽與欺詐。陶淵明做過(guò)幾任小官,因?qū)y(tǒng)治階級(jí)不滿,“不為五斗米折腰”,辭官歸隱。他隱居農(nóng)村后,自號(hào)“五柳先生”,親身從事耕種,和農(nóng)民交朋友。這期間,他除了寫出許多歌頌優(yōu)美的自然景色和淳樸的農(nóng)村生活的詩(shī)以外。也寫了些表現(xiàn)自己美好政治理想的作品。上學(xué)期我們?cè)鴮W(xué)過(guò)他寫的《桃花源記》和《歸園田居》(其三),這節(jié)課我們學(xué)習(xí)他用史傳筆法寫的一篇自傳《五柳先生傳》。
(二)進(jìn)入文本
1、學(xué)生自讀課文,要求讀準(zhǔn)字音。
嗜(shì)輒(zhé)吝(lìn)褐(hè)簞(dān)汲(jí)儔(chóu)觴(shāng)
2、尋讀探究。
教師引導(dǎo):閱讀能力說(shuō)到底是一種信息的理解、辨別、篩選和概括的能力。其 中最基礎(chǔ)的就是迅速、準(zhǔn)確地抓住文中關(guān)鍵信息的能力,也就是抓“眼”的能力。包括抓“題眼”、“文眼”、“字眼”、“詞眼”、“句眼”、“段眼”等。下面請(qǐng)同學(xué)們自由朗讀,尋找文中出現(xiàn)次數(shù)最多的“字眼”,并思考這個(gè)字與“五柳先生”的性格志趣和精神風(fēng)貌有何關(guān)系?
通過(guò)朗讀和討論,明確出現(xiàn)次數(shù)最多的是“不”字。接著以填空的形式逐句分析。
(1)讀“先生不知何許人也,亦不詳其姓氏”,我們看到一個(gè)自別于名門望族、不慕榮利的五柳先生。
(2)讀“閑靜少言,不慕榮利”,我們看到一個(gè)具有隱者心境的五柳先生。(3)讀“好讀書,不求甚解;每有會(huì)意,便欣然忘食”,我們看到一個(gè)在讀書中得到精神愉悅的五柳先生。
(4)讀“性嗜酒,家貧不能常得??即醉而退,曾不吝情去留”,我們看到一個(gè)率真放達(dá)的五柳先生。(5)讀“環(huán)堵蕭然,不蔽風(fēng)日??晏如也”,我們看到一個(gè)安貧樂(lè)道的五柳先生。
(6)讀“不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴”,我們看到一個(gè)卓爾不群、不隨世俗的五柳先生。
3、品讀探究
(1)陶淵明“好讀書”,為什么“不求甚解”呢?
要點(diǎn)提示:
這與他“不慕榮利”有關(guān)。他讀書的目的,是一種求知的滿足,精神享受,所以“每有會(huì)意,便欣然忘食”。他既不求名,也不追求利,只求精神上得到安慰,他的不求甚解是他率真自然性格的反映。(2)“贊”語(yǔ)中哪句話和傳文中“不慕榮利”一句相照應(yīng)?談?wù)勀銓?duì)五柳先生“不慕榮利”的看法? 要點(diǎn)提示: 與“不慕榮利”相照應(yīng)的句子是“不汲汲于富貴”。
對(duì)“不慕榮利”的看法,學(xué)生可以各抒己見(jiàn),只要言之成理即可,不要求固定的答案。(3)“贊”語(yǔ)與前文有什么聯(lián)系?: 要點(diǎn)提示:
文后的“贊語(yǔ)”是作者仿照史家筆法加的評(píng)論性的文字。贊語(yǔ)的實(shí)質(zhì)是兩句話: 不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴”,這正好與前面寫到的“不慕榮利”相照應(yīng),突出了五柳先生最大的特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)。傳贊一體,互為補(bǔ)充,使人物個(gè)性更為鮮明。(4)本文最大的特點(diǎn)是多用否定句,請(qǐng)從文中找出這些否定句,想一想多用否定句有什么作用? 要點(diǎn)提示:
“先生不知何許人也,亦不詳其姓字”“不慕榮利”“不求甚解”“家貧不能常得”“曾不吝情去留”“不蔽風(fēng)日”“不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴”。
世人有種種追名逐利、矯揉造作之事,作者言“不”,突出了自己與世俗的格格不入,突出了他對(duì)高潔志趣和人格的堅(jiān)持。這樣不僅讓讀者對(duì)他的與眾不同擊節(jié)嘆賞,也使文章筆墨精粹而筆調(diào)詼諧,讀來(lái)生動(dòng)活潑,引人人勝。
(三)作業(yè)
1、背誦課文
2、整理本文中的成語(yǔ),并解釋意思。附板書設(shè)計(jì):
五柳先生傳
陶淵明
好讀書————適意
性嗜酒————陶情 安志守節(jié)
環(huán)堵蕭然———樂(lè)道 不隨流俗
常著文————娛志
第五篇:《五柳先生傳》教學(xué)設(shè)計(jì)
《五柳先生傳》教學(xué)設(shè)計(jì)
一、學(xué)習(xí)內(nèi)容:《五柳先生傳》
二、教學(xué)設(shè)想:文章不足二百字,語(yǔ)言質(zhì)樸,簡(jiǎn)約,凝練。作者以傳記的形式,勾畫出五柳先生的志趣愛(ài)好,生活狀況等方面,展現(xiàn)作者淡泊名利,悠閑自適的隱者心態(tài)。
八年級(jí)學(xué)生初步掌握了查閱工具書和利用課文注解疏通簡(jiǎn)易文言文的能力,但對(duì)于文章平淡真淳的藝術(shù)境地,作者卓爾不群的人生追求,還需要正確的引導(dǎo),方能領(lǐng)悟。在七年級(jí)學(xué)生已學(xué)習(xí)過(guò)陶淵明的《桃花源記》、《歸園田居》,對(duì)作者的生平事跡,作品風(fēng)格都有所了解,在周敦頤的《愛(ài)蓮說(shuō)》中,菊花與陶淵明融為一體成為隱士君子的象征,這些知識(shí)將有利于學(xué)生將自己的經(jīng)驗(yàn)背景與文本相結(jié)合,從而獲得自己的感悟與理解。
三、學(xué)習(xí)目標(biāo):
積累文言詞匯。
了解陶淵明不慕名利、淡泊功名、率真自然、安貧樂(lè)道,卓爾不群、自得其樂(lè)的 “隱士”精神。
四、學(xué)習(xí)重點(diǎn):
1、疏通文意,在品讀中體會(huì)人物形象。
2、體會(huì)五柳先生的性格志趣和精神風(fēng)貌。
3、領(lǐng)會(huì)五柳先生“貧賤不能移”的高貴品質(zhì)。
五、學(xué)習(xí)難點(diǎn):
1、關(guān)鍵句文字淺顯,卻蘊(yùn)意豐富,理解這類語(yǔ)句的深層含義,弦外之音。
2、探究陶淵明于貧賤中堅(jiān)守節(jié)操的精神世界。
六、教法與學(xué)法:
(一)教學(xué)方法
1、從學(xué)生已學(xué)過(guò)的詩(shī)歌入題,充分利用學(xué)生已具備的課程資源,激活,導(dǎo)入。
2、啟發(fā)式談話法,集中學(xué)生注意力,激發(fā)學(xué)生思維,提高其口頭語(yǔ)言表達(dá)能力。教師有針對(duì)性的小結(jié)、評(píng)價(jià)或追問(wèn),引導(dǎo)教學(xué)向深層次發(fā)展。
(二)學(xué)法指導(dǎo)
學(xué)生充分預(yù)習(xí),讀品結(jié)合,敢于質(zhì)疑。
七、課前預(yù)習(xí):
(一)課前自主學(xué)習(xí)
課前布置預(yù)習(xí)作業(yè):
1、借助工具書與注釋,掃清文字障礙,大聲朗讀課文。
2、回憶、查找、復(fù)習(xí)陶淵明的相關(guān)資料及學(xué)習(xí)過(guò)的作品。
3、對(duì)于傳記文學(xué),通過(guò)查閱資料,有初步了解。
(二)教學(xué)用具準(zhǔn)備
多媒體(PPT)課件,朗讀視頻
八、課堂學(xué)習(xí):
(一)課堂導(dǎo)入
同學(xué)們,古往今來(lái),多少的名人、隱士、文人、墨客以他們豐富而曲折的人生之路,以他們獨(dú)特而強(qiáng)大的心靈感召著我們,他們的人生之路,就是一本本充滿神奇與哲理的書,將他們的生平事跡寫下,給予后世以精神給養(yǎng),今天,就讓我們一起去拜訪這位給予我們精神給養(yǎng)的世外高人———五柳先生。
五柳先生,即陶淵明...(考考學(xué)生,引導(dǎo)學(xué)生回憶背誦陶淵明的作品《桃花源記》《飲酒》《歸園田居》等作品。)
(二)初讀課文,感知課文內(nèi)容。1.視頻范讀。
要求:聽清字音,明確音節(jié)停頓。感受朗讀時(shí)的語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)。2.學(xué)生齊聲朗讀課文 強(qiáng)調(diào)字音,注意停頓。
(三)再讀課文,疏通文意 1.解釋字句 2.通譯全文
3.說(shuō)說(shuō)典故:簞瓢屢空,關(guān)于“黔婁”
(四)三讀課文,研讀賞析
1.《五柳先生傳》由兩個(gè)部分組成,分析。2.文中哪些語(yǔ)句表現(xiàn)了五柳先生的性格、志趣和生活? 3.你覺(jué)得五柳先生是一個(gè)怎樣的形象?
(五)四讀課文,疑難探究
1.陶淵明如何介紹自己的籍貫姓名?分析內(nèi)涵 2.直接寫他思想性格的句子是?分析內(nèi)涵 3.五柳先生的三大愛(ài)好反映出他怎樣的精神品質(zhì)? ⑴如何理解他“好讀書”而“不求甚解”。⑵他“嗜酒如命”,是否頹廢消極?
⑶作者如此喜歡“著文章”,卻只是“自?shī)省?,說(shuō)明什么? 4.五柳先生的生活狀況說(shuō)明了什么? 5.用原文來(lái)概括五柳先生的六種人生態(tài)度。
(六)討論:
有人說(shuō):“當(dāng)今社會(huì),經(jīng)濟(jì)地位決定一個(gè)人的生存質(zhì)量,陶淵明的理想追求早已與時(shí)代格格不入了?!蔽镔|(zhì)重要還是精神追求重要?對(duì)此你是怎么看的?
(七)總結(jié)全文
以格言警句結(jié)束課文:(全班朗讀)
1、歲寒,然后知松柏之后凋也。《論語(yǔ)》
2、寧可正而不足,不可邪而有余?!对鰪V賢文》 3、富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈?!睹献印?4、芝蘭生于深林,不以無(wú)人而不芳;君子修道立
德,不以窮困而變節(jié)。(子路)
5、石可破也,而不可奪堅(jiān);丹可磨也,而不可奪赤。
《呂氏春秋》 6、如冰之清,如玉之潔。(曹植)
7、寧可玉碎,不能瓦全。《北齊書元景安傳》 8、不以窮變節(jié),不以賤為志。(漢 桓寬)
九、課外作業(yè):
請(qǐng)同學(xué)們陶淵明先生來(lái)介紹一下自己吧,可以是完整的小傳,也可以只是用一兩句抓住某個(gè)特點(diǎn),表現(xiàn)自己的個(gè)性。(200字左右)板書設(shè)計(jì):
五柳先生傳
陶淵明
姓名 不詳 字號(hào) 五柳先生 籍貫 不詳
生活狀況 貧困 環(huán)堵 然,不蔽風(fēng)日,短褐穿結(jié),簞瓢屢空 愛(ài)好志趣
讀書 飲酒 寫文章
性格品德 欣然忘食 晏如也 忘懷得失,以此自終 不戚戚 不汲汲 評(píng)價(jià): 安貧樂(lè)道 淡泊名利
格格不入世俗,淡然堅(jiān)守本性