第一篇:讀書感悟
一、《遠(yuǎn)去的藏獒》:
1.人最重要的應(yīng)該是對(duì)生命,對(duì)自然懷有一種敬父敬母般的柔情蜜意。一個(gè)人,一生所做的最有價(jià)值的,就是虔誠地?zé)釕?,包括熱戀自然,熱戀自己的靈魂。
2.狼以食為天,終身只為食物活著,藏獒以道為天,它們的戰(zhàn)斗早就超越了低層次的食物需求,而只在精神層面上展示力量——為了忠誠,為了神圣的義氣和職責(zé)。狼的存在就是事端的存在,讓人害怕。藏獒的生存目的首先是保衛(wèi)別人就是和平與安寧的存在,讓人放心。
3.青海湖極美。但她美得空曠,美得荒涼,美得虛幻,如同一個(gè)紅紫的影星,她越美麗離普通人就越遙遠(yuǎn)。
冉冉的雨霧,冉冉的孤寂之情,動(dòng)不動(dòng)就逼出眼臉的濕熱??帐幨幍模暮褪澜缍歼@樣;空的像流干了水的海,飄盡了云的天。我始才明白,當(dāng)靈魂無所依歸,當(dāng)荒涼成為心里的風(fēng)景時(shí),就可以掩殺一切生機(jī)。
二、《江南神偷王》
1.最大的失敗就是失敗了不覺悟。
2.聰明人克服謬誤,從而走向真理。只有傻瓜才堅(jiān)持自己的謬誤。3.生活本身既不是禍,也不是福;它是福禍容器,就看你自己把它變成什么。
三、《畢業(yè)了,我們一無所有》
1.關(guān)于成長,我們總顯得那樣無能為力,所以很多感慨,其實(shí)只是多余。
總有一些人會(huì)留下來
為文明的棺材釘上最后一顆釘子 總有一些人會(huì)留下來 掏出飛鳥的心臟
取出滿天星光
沈浩波
2.生活猶如強(qiáng)奸,若無力反抗,不如閉眼享受。3.人世間最大的幸福就是“死生契闊,與子同悅”,還可以說:“山可以無棱,天地可以閉合,但他們的愛情會(huì)猶如長江之水連綿不絕,永不枯竭” 4.女人在枝末中玩弄細(xì)節(jié)
擁有了各種衣裳
領(lǐng)袖折斷枝頭,把結(jié)果拿走‘ 那個(gè)問到香氣的人
卻寬恕了意想不到的錯(cuò)事 5.原諒你和你的無名指
你讓我相信
還真有感情這回事 懷念太奢侈
只好羨慕誰年少無知
林夕 6.請(qǐng)?jiān)徫业淖载?fù)
沒人能說,沒人可說,好難承受 榮耀的背后刻著一道孤獨(dú) 7.繁華如三千東流水
我只取一瓢愛了解只戀你化身的蝶 你發(fā)如雪凄美了離別我焚香感動(dòng)了誰 邀明月讓回憶皎潔愛在月光下完美 你發(fā)如雪紛飛眼淚我等待蒼老了誰 紅塵醉微醺的歲月我用無悔刻永世愛你的碑
方文山 8.一見一回心底一陣痛
故人故事故情只落得一場空 回憶之前茫茫如夢醒
忘記之后方知夢中還有夢
姚謙
9.如果你夠務(wù)實(shí),你就必須承認(rèn)有些人的天賦對(duì)他取得成功的意義遠(yuǎn)大于他的勤奮。
如果你夠務(wù)實(shí),你還得承認(rèn)這世界上有人活著就是為了談情說愛,理想情操對(duì)這些人而言純屬扯淡。
10.把靈魂朝向這一切吧,詩人
這是幸福,是從心底升起的最高律令 不是苦難,是你最終承擔(dān)起的這些
仍無可阻止地,前來尋找我們
王家新
11.塵歸塵,土歸土,走的走,留的留。
滄桑得像一個(gè)瀕臨死亡的老道。12.這已成為首都的某種景致
黃昏時(shí),那兒圍了不少人 我也未能免俗 我們伸長脖子
像一群公雞
唐欣
13.你把這輩子最痛苦的生活經(jīng)歷過了,從現(xiàn)在開始你要比任何人都幸福。14.而賤一點(diǎn)的人
病毒般生長著
簡直讓人絕望
南北
15.努力,奮斗,你是一個(gè)小人物,而小人物也能成大事。16.你有么有看見手上的那條單純的命運(yùn)線
你有沒有聽見自己被拋棄后的呼喊 你有沒有感到也許只能視而不見
你有沒有扔過一枚硬幣選擇正反面
汪峰 17.那道門已經(jīng)被破壞,歡樂再也回不來
和你在一起多美好,就算什么都得不到
鄭鈞 18.從明天起,做一個(gè)幸福的人
喂馬,劈柴,周游世界 從明天起,關(guān)心糧食和蔬菜
我有一所房子,面朝大海,春暖花開
海子
19.愛情就是感動(dòng),當(dāng)我看到他的時(shí)候,我忘記了我的身份,也忘記他的職業(yè),我感動(dòng)了
四、《北京故事續(xù)集》
1.人無非就是活個(gè)順暢,要的太多,反而就是羈絆。
2.只要堅(jiān)持和等待,幸福的奇跡一定會(huì)來到你的身旁,因?yàn)椋袗劬陀邢M?/p>
五、《野狼突擊隊(duì)》
1.首長說“血勇之人,怒而面烈;脈勇之人,怒而面青;骨勇之人,怒而面白;此人當(dāng)忠勇之人,怒而色不變?!?/p>
2.洛處長說:如果你們這樣想,那你們就死定了。因?yàn)槟抢锸侨紵c火的戰(zhàn)場,噴發(fā)著,撞擊著兩個(gè)國家和民族的仇恨。那是生與死的較量,是黑暗與光明的搏斗。如果說國家有難,匹夫有責(zé)。是老祖宗的明訓(xùn)。那么對(duì)于軍人而言,就應(yīng)該是國家有難,我有責(zé)!我們的任務(wù)就是到東北的黑土地上去廝殺,去拼搏,去流血,去犧牲!鬧他個(gè)天翻地覆!鬧他個(gè)寢食難安!用我們的血肉之軀與赫赫戰(zhàn)功向整個(gè)世界宣告———這是一個(gè)永遠(yuǎn)不會(huì)被征服的民族,這是一個(gè)必將贏得尊嚴(yán)與榮耀的國家!記得凱撒大帝說過“我來了!我看見了!我征服了他!”
3.李克農(nóng)“同志們,一個(gè)不懂得感恩的民族,是沒有希望的民族?!?/p>
4.你錯(cuò)了!在中國的這片土地上,歷史從來不是侵略者來書寫的,因?yàn)樗麄冇肋h(yuǎn)都成為不了最后的勝利者!
5.天理昭彰,報(bào)應(yīng)不爽;善惡到頭終須報(bào),這原本就不是書寫在字里行間,蘊(yùn)含在萬物之中的!6.袁政委:“歷史是由人來創(chuàng)造的,卻不會(huì)由人來書寫。更不會(huì)任由某些人來篡改,歷史畢竟是歷史!”
7.袁政委:人,只有對(duì)自己的良心負(fù)責(zé),才能對(duì)黨的事業(yè)負(fù)責(zé)。我是軍人,我不是黨棍和政客,更不是政治痞子和流氓。
8.馮鎮(zhèn)海:尊嚴(yán)和榮譽(yù)和勛章不是一回事,沒有可比性。說白了,勛章只是一塊廢銅爛鐵,那是政治家手里的工具,充其量是給幸存者和死者家屬的一點(diǎn)安慰。對(duì)于家屬而言,還是離它越遠(yuǎn)越好。而作為軍人,其實(shí)最重要的是問心無愧。
9.其實(shí)每只部隊(duì)都有屬于自己的命運(yùn)。冤家對(duì)頭之間的相撞,即便是偶然也是必然。你因他而改變,他也因你而改變,你們只能在血與火的相撞中,一起走向命運(yùn)的巔峰或者終結(jié)。也許這就是天意,也許就是武藤說的“雙方都可以的回避對(duì)方,可恰恰是刻意回避使雙方又都在無意識(shí)地尋找對(duì)方”。如果說越是不想見到的,上天就越要讓你們狹路相逢,這就說明該是了斷的時(shí)候了!
10.他沒有忘記死者的重托,他在恪守軍人的品德。他在履行幸存者的責(zé)任和義務(wù),他要無愧于天地,無愧于心!
然而誒有他本人才知道能讓他走到今天的力量來自于哪里?哪里才是他生命的根。11.軍人到底是什么?你可以說出上千種答案。其實(shí),答案只有一種———軍人就是我不下地獄誰下地獄的人!就是第一個(gè)帶頭去死的人!因?yàn)樗皇且环N社會(huì)職業(yè),而只能是以成敗論英雄的事業(yè)!因?yàn)檐娙耸鞘澜缟献钶敳黄鸬娜?!是最輸不起的人!是連輸?shù)臋?quán)利都沒有的人!因?yàn)檐娙说氖稚?,拖著的是國家與民族的天和地,拖著的是父母妻兒老小的生命線。所以軍人是連生命都不屬于自己的人,因?yàn)檐娙耸钦驹诘鬲z鑄造天堂的人。
12.忠誠,和我們永遠(yuǎn)不變的血脈。
六、《駐京辦主任》
1.第二章:引用錢鐘書在《寫在人生邊上》里說:快樂在人生里,好比引誘小孩吃藥的方糖,更像跑在跑狗場里引誘狗賽跑的電兔子,幾分鐘或幾天的快樂賺我們活了一世,忍受許多痛苦,我們希望它來,希望它留,希望它再來———這三句話概括了整個(gè)人類努力的歷史。
2.佛說:今生嫁你的人,是前生葬你的人!我不嫁你,因?yàn)槲乙岬粑覀兊那椤?.精神上的四大文明:太監(jiān),小腳,八股,大辮子。
這精神上的四大發(fā)明表面上是消除了,但是遺毒還在,而且轉(zhuǎn)化成了文化,那個(gè)上司不喜歡聽話的上司,這就是太監(jiān)文化;不給別人穿小鞋,自己就走不快,這就是小腳文化;毛主席他老人家在就提出了反對(duì)黨八股,但是現(xiàn)在官場上,誰講話不說四六句?這就是八股文化;至于抓小辮子,任然是當(dāng)前勾心斗角的主要手段,就是鞭子文化。4.法國政治學(xué)家孟德斯鳩說過:一切有權(quán)力的人都容易濫用權(quán)利,這是一條萬古不變的定理。美國歷史學(xué)家約﹒阿克頓:絕對(duì)的權(quán)力必然產(chǎn)生絕對(duì)的腐敗。清平原野闊,風(fēng)正一帆懸吶。
5.官場上什么時(shí)候拿架子是最有學(xué)問的,會(huì)當(dāng)官的人都會(huì)拿官架子,平易近人也是官架子的一種,而且是上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的專利,因?yàn)樯霞?jí)領(lǐng)導(dǎo)與下級(jí)同桌吃飯,那叫貼近群眾,平易近人;下級(jí)要敢于上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)同桌吃飯,那叫不懂規(guī)矩,大不敬。所以,沒有官架子往往是最大的官架子,是更高級(jí)別領(lǐng)導(dǎo)作秀的法寶。
七、《變局》
1.省委書記說:林語堂先生說:“演講應(yīng)該和好的裙子一樣,越短越好!” 這一點(diǎn)我恐怕做不到了,希望大家可以諒解….2.一位哈佛學(xué)生說:人無法選擇自己的故鄉(xiāng),但人可以選擇心靈的故鄉(xiāng),平大就應(yīng)該朝著這個(gè)方向發(fā)展,最終成為每一個(gè)平大人的心靈故鄉(xiāng)。3.校長評(píng)價(jià)說:此心光明,無愧遺憾。
4.省委書記:當(dāng)帷幕降下的時(shí)候,就是離開舞臺(tái)的時(shí)候。5.李國建父親送子:以霹靂之手段,顯菩薩之心腸。
6.曾國藩識(shí)人口訣:邪正看眼鼻,真假看嘴唇,功名看氣概,富貴看精神,立意看指爪,**看腳筋。若要看條理,全在語言中。
7.描述李國建:多年的官場磨礪,讓他把用沉默來建立威信,用威信來施政于人的駕馭之術(shù)用到了爐火純青的境界。8.王育德:垂名千古易,天愧一難。9.北大講師吳曉東所言:閱讀不再是一種消遣和享受,閱讀已成為嚴(yán)肅的甚至痛苦的儀式。
10.巴爾扎克說:有些罪過只能補(bǔ)贖,不能洗刷!11.人有時(shí)候犯下一次錯(cuò)誤,內(nèi)心深處永遠(yuǎn)不得安寧。12.拿破侖說:從光榮到可笑,只有一步之遙。
13.肖天瑋變得愈發(fā)的謹(jǐn)言慎行,成熟冷靜,他學(xué)會(huì)了韜光養(yǎng)晦,把自己包裹的嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí),外表不露一絲一毫,等待時(shí)機(jī)。而此時(shí)他的內(nèi)心深處卻無休止地處在自我施壓,自我掙扎當(dāng)中,他不斷吶喊,呻吟,喘息。同時(shí),又竭力偽裝成和普通人一樣,待人接物任然是平常人。如此長此這樣下去,恐怕連肖天瑋都不認(rèn)識(shí)他自己了? 14.孤獨(dú)是恐懼的源泉頭,恐懼是死亡的聲音。。
15.尼采有個(gè)比喻:人的思想有三種變形,有忍辱負(fù)重的駱駝,到英勇搏擊的雄獅,再到天真爛漫的兒童。
第二篇:紅樓夢優(yōu)秀讀書感悟
紅樓夢優(yōu)秀讀書感悟1
一個(gè)人,有八十歲,這八十年的路,一年就只能走一年的,要是你一年走了八十年的路,后面七十九年,你還走什么?
賈寶玉十九歲在高中舉人之后就出家了,這不得不令人嘆惜!
他人生第一錯(cuò)就是生在女人堆中,睡覺有丫環(huán)陪,穿衣有丫環(huán)穿,吃飯有丫環(huán)端著,喜笑怒罵也有丫環(huán)在旁邊受著。等到后來,結(jié)婚和寶釵睡覺,完成人生開始進(jìn)入成年的路程和舊式封建婚禮的落幕,他人生也就如此完結(jié)了。他口里見人就癡呆的總笑著“是了?!币磺卸紘L試得不厭其煩了,女人包括婚后的生活,對(duì)他來說再?zèng)]有新鮮感了。哎,誰叫他生來,就把胭粉抓在手中,從小就把女孩摟在懷中。
為他犧牲的女人們還不少嘛,不看破紅塵還能怎樣:
第一個(gè),讓他破了男孩身的襲人,是典型的封建偽道士,雖不令他討厭,但是王夫人調(diào)教的標(biāo)準(zhǔn)封建舊女人的典型,他鼓勁嗎?可惜寶玉出了家,襲人的千秋美夢破滅了。
第二個(gè),還了他一生眼淚的林妹妹才是知他、懂他、愛他、有同病可相憐,有同心等相結(jié),志趣相投,情投意合的意中人,不想因賈母、王夫人和璉二嫂子誤了。把他一生的夢都破了。他怎不能心恢意冷,萬念俱滅。
還有為他死的心比天高的晴雯和其他一些受害的丫環(huán)們,也是相似的命運(yùn)。
他第二錯(cuò)便是生在紅樓之中,是整個(gè)社會(huì)都仰慕的有地位、有金錢、有美女的家庭里,他是未來家權(quán)和享受,榮華和富貴的中心。有賈母寵愛、母親鼓勁、女孩們都羨慕的大觀園絕種好男人。為了他,人人都生出那繁華世界中的美夢,左右了他的人生。他有自由嗎?他有真正的幸福嗎?在封建禮教和權(quán)勢的安排下,后面的生活有什么意思?
繁華過后是孤獨(dú),煙花散盡是落寞。他第三錯(cuò)就是從小沒吃過苦,對(duì)幸福不會(huì)有追求或者說盼望。因此,在暮鼓晨鐘下了卻一身,不免是一種好的結(jié)局。
不然象林妹妹的死,和薛寶釵的茍且,惜春的出家不離家的不徹底,他會(huì)選擇嘛!
拋開警幻仙姑的太虛幻境我如是說。真是,曹雪芹的太虛幻境,本是就是幻境。找原因還得到紅塵中尋找答案。
追求一種永遠(yuǎn)都在追尋的理想,才不致于在人生中失去目標(biāo),生活才有想頭盼頭。
人生一步有一步的走法,一站有一站的追求。不要一生來就看破紅塵,看到死。
紅樓夢優(yōu)秀讀書感悟2
“丟棄了不離不棄黃金瑣,忘記了莫失莫忘通靈玉”,好一個(gè)多情瀟灑的賈寶玉,嬌嫩多病的林黛玉,塑造了一個(gè)發(fā)生在清朝封建家庭的動(dòng)人愛情悲劇。作者曹雪芹通過《紅樓夢》,揭示了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的黑暗,也表達(dá)了他的不滿與憤怒。故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來到了榮國府,漸漸與賈政之與生俱來通靈玉而性格頑劣的公子賈寶玉相戀,又因鳳姐從中使用掉包計(jì),使得賈寶玉娶帶有黃金瑣的薛寶釵,讓林黛玉吐血身亡,賈寶玉從此心灰意冷,看破紅塵,遁入空門的故事。
世人都為林黛玉而感到悲哀不值,更為他們悲慘的命運(yùn)而惋惜。但追究人物本身并沒有過錯(cuò),讓人憎恨卻是那種封建的傳統(tǒng)觀念。什么婚姻大事父母做主,什么門當(dāng)戶對(duì),這種思想真是害人不淺。這不,賈寶玉和林黛玉就是因此而要承受陰陽相隔,想而見不著的'痛楚。還要讓賈寶玉受這樣的欺騙。就是石頭心腸的人也會(huì)被他倆的真情所感動(dòng)的。一部《紅樓夢》,讓多少人為它垂淚,讓多少人為它感動(dòng)啊!主人公賈寶玉,應(yīng)該說他是一個(gè)柔中稍稍帶剛的男子,他的柔有部分是因?yàn)榄h(huán)境所致,他們家上上下下幾乎都是女性,掌管全家的又全是女子,自然而然地就應(yīng)了一句話“近朱者赤,近墨者黑”。他們的家族是因?yàn)樗麄兗抑幸慌舆M(jìn)宮當(dāng)了皇帝的寵妃而盛起,于是他們天天吟詩作樂,而其中又有兩女子非提不可,那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌,多愁善感,可賈寶玉偏偏就是喜歡她,她身子弱,老
祖宗看不上她,便騙賈寶玉與薛寶釵成親,林黛玉聞?dòng)崥馑?,而?dāng)賈寶玉揭開蓋頭發(fā)現(xiàn)并非林黛玉,而林黛玉又身亡,悲痛欲絕,出家當(dāng)了和尚。這里的是是非非是“剪不斷,理還亂”,讓人看到古時(shí)婚姻的紕漏,它們往往全有父母處理,什么“指腹為婚”,更為可笑的是,他們有時(shí)從未見過面便稀里糊涂地成親了。而且古時(shí)女子爭著要進(jìn)宮,因?yàn)槟菢涌梢允辜易甯毁F,可皇帝有上千嬪妃,得寵一時(shí),沒多久又要冷清了,又何苦進(jìn)宮呢?皇帝老兒們飲酒作樂,衣食無憂,而老百姓則是吃了上頓沒有下頓,生活之苦讓人難以想象,也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了,禍害之緣還是在于皇帝身上。
紅樓夢優(yōu)秀讀書感悟3
中華文化博大精神,源遠(yuǎn)流長而中華經(jīng)典更是哺育了一代又代人的成長。其中最為人們所熟知的經(jīng)典便是被人們合稱為四大名著的《西游記》、《紅樓夢》《水滸傳》及《三國演義》。這幾本經(jīng)典名著不論是書還是電視劇都深受人們喜愛。而我最喜歡從《西游記》和《紅樓夢》了。喜歡它們不僅僅是因?yàn)闀袃?nèi)容,更是因?yàn)樗麄兯o我?guī)淼挠绊?。上起初我并不愛看《紅樓夢》,媽媽買給我看都不看,卻未曾想過看完這本書的自己會(huì)為媽媽把我這本書賣了而傷心,直到自己存夠了錢又買了一本才將此事翻篇。我喜歡看這本書是因?yàn)橐痪洹皾M紙荒堂言,一把辛酸淚。"這本書看從內(nèi)容不多,卻完整的記錄了一個(gè)家族由盛至衰的過程。
正因如此。我將這本書看了一遍又一遍,而每看一遍便哭一次,只是不知是因?yàn)槿绱藦?qiáng)大的家族也衰落了,應(yīng)了那句盛寵必衰,還是因?yàn)橘Z寶玉和林妹妹之間多情幻滅哭泣。我只知道,次有《紅樓夢》都會(huì)有新的體會(huì)因?yàn)椤都t樓夢》能讓讀者明白人生百態(tài),能讓人們知道環(huán)境會(huì)造就人們的性格,性格影響你對(duì)一些事情的心態(tài),林黛玉便是如此她因?yàn)轶w弱住入母親娘家,認(rèn)為自己寄人籬下,便成為了一個(gè)多愁善感的人正因?yàn)檫@多愁善感的性格使其因賈寶天娶她人而死,死前焚詩也所早含恨而終,傷心欲絕了。這本書中最讓人可惜的是賈。林二人之間的愛情而賈氏一族也隨著一人沒落了。書中也描繪了許多奢侈生活,這便是封建時(shí)代的生活。所謂由給入奢易,由奢入儉難可想而之賈氏一族人往后生活的艱難。
《西游記》我最先看的不是書而是動(dòng)畫片,可以說《西游記》陪伴了我整個(gè)童年。我先是看完了《西游記》的動(dòng)畫片,然后又讓媽媽買了有插畫的《西游記》的書,再后來又開始看《西游記》的電視劇等自己會(huì)拼音了字也認(rèn)得差不多時(shí),又買了全是字的《西游記》由此何見我對(duì)《西游記》這本書的喜愛程度了。小時(shí)候愛看它是因?yàn)橄矚g孫悟空的能干及內(nèi)容十分生動(dòng)有趣,而現(xiàn)在我看到有志者,競成的師徒四人。因?yàn)槲铱吹搅怂麄兊牟蝗菀?,歷經(jīng)九九八十一難,不畏艱險(xiǎn),只為求取真經(jīng)。不論多難都朝著這個(gè)方向,在他們身上我學(xué)會(huì)了善良,知錯(cuò)能改。忠厚老實(shí)等等優(yōu)良品格。
紅樓夢優(yōu)秀讀書感悟4
有人說:“讀《紅樓夢》,當(dāng)你讀了許多回時(shí),你的體會(huì)是與剛開始讀的時(shí)候不同的。”當(dāng)時(shí)我還是半信半疑,但以后,我便體會(huì)到了這種奇特之處。
在這些內(nèi)容中,令我最難忘的,便是在第七回中描寫的冷香丸了……
這段內(nèi)容始于周瑞家的人來向王夫人稟報(bào)劉姥姥走了這個(gè)消息,恰好王夫人與薛姨媽在談話,便也和薛寶釵聊起來。
剛開始她們只是聊聊家常,但不知怎么的就帶出了冷香丸這個(gè)話題。
寶釵天生帶有一股熱毒,請(qǐng)了許多名醫(yī)也治不好。寶釵家可是皇商,專為朝廷采辦,財(cái)大勢大,照理說碰到個(gè)疑難雜癥也不難治愈,唯獨(dú)寶釵的病無從下手,直到一個(gè)和尚給了一個(gè)秘方——冷香丸。
構(gòu)成冷香丸的幾味藥十分奇特,并且配成的概率極小,這幾味藥是春天的白牡丹、夏天的白荷花、秋天的白芙蓉、冬天的白梅花的花蕊各十二兩,在來年春分曬干、研好,再要雨水這日的雨、白露這日的露、霜降這日的霜、小雪這日的雪各十二錢,調(diào)勻、和著之前研的藥,加些甜的,丸成龍眼大的丸子,發(fā)病時(shí)用十二分的黃柏煎湯服下。
在這初看時(shí)只覺得可笑而繁雜的方子里,其實(shí)有很深的內(nèi)容。
先看那幾種花,其中的共同點(diǎn)顯著——都是白色的。讀過紅樓夢的朋友都知道,白色的代表人物是林黛玉,她多愁善感,追求精神上的高度,而薛寶釵雖然進(jìn)賈府的時(shí)間比林黛玉晚,卻是金陵十二釵中最惹人喜愛的,用白色來壓那熱情的紅色,再合適不過了。后面的幾種水也是如此,由于在中醫(yī)中,水是寒性的,用“寒”也能壓住“熱”。
但為什么花蕊要在來年春分這日曬干呢?因?yàn)檫@時(shí)冬天剛過,天不是太冷也不太熱,處于一種平衡狀態(tài)。也的確,這味藥是讓人的身體保持平衡,不要過陰或過陽,作者曹雪芹一直信奉著這種中醫(yī)的理念。
按照這個(gè)理念,為何又要用黃柏煎湯呢?黃柏是一種極苦之藥,寶釵平日都十分快樂,為何用黃柏的原因也就顯而易見了。
在紅樓夢中,像這樣的字句還有很多,只有細(xì)心挖掘,從字里行間才能體味出作者寫作的理念。
《紅樓夢》這部千年難遇的奇書,不愧為四大名著之一,值得大家細(xì)細(xì)品讀啊!
紅樓夢優(yōu)秀讀書感悟5
讀罷紅樓,心里酸酸的。不知是為了什么。是為了榮寧二府的家破人亡?紅粉麗人的香消玉殞?還是投機(jī)分子的欺世盜名?好像每種都有一點(diǎn)。但總是覺得那不是全部。
紅樓夢里的愛情故事數(shù)不勝數(shù)。首先,就是寶黛的紅粉癡戀。在紅樓夢里要數(shù)這兩個(gè)人的愛情最純潔了。從兩小無猜,青梅出馬,到長大后的墜入愛河。曹公順?biāo)浦?,讓我感到,世間又一份千古流芳的愛情故事誕生了。它的出現(xiàn)是那么的自然,幾乎沒有懷疑過,它的出現(xiàn)是那么純潔,纖塵不染。但是生不逢時(shí)的愛情就是痛苦的代名詞。黛玉性格里獨(dú)有的叛逆和孤僻,以及對(duì)世俗的不屑一顧,令她處處顯得特立獨(dú)行,卓爾不群?;ㄇ鞍V讀西廂,毫無避諱;不喜巧言令色,言隨心至;崇尚真情真意,淡泊名利……這都使得她象一朵幽然獨(dú)放的荷花,始終執(zhí)著著自己的那份清純,質(zhì)本潔來還潔去,一如碧玉般盈澈。用一個(gè)普通人的眼光看她,最欣賞的還是黛玉的詩情畫意,靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩作對(duì),總是才氣逼人,藝壓群芳。無論是少年聽雨歌樓上的詩情,清寒入骨我欲仙的畫意;還是草木黃落雁南歸的凄涼,花氣溫柔能解語的幽情;無不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感,紅顏薄命。黛玉的身世,注定了她的孤獨(dú)無依,而她的性格,又注定了她的寥落憂傷。縱使大觀園里人來人往好不熱鬧,可是這里沒有她可以依靠的親人,沒有她可以傾訴的知己,只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許,卻又總是患得患失。于是她無奈著“天盡頭,何處有香丘”,悲哀著“三月香巢已壘成,梁間燕子套無情”,傷感著“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐”,終落得“一縷香魂隨風(fēng)散,三更不曾入夢來”的凄涼結(jié)局。與其說林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的起因,還不如把責(zé)任歸到封建社會(huì)以元春為首的封建集團(tuán)無情的扼殺了寶玉和黛玉的愛情。還有要說的就是薛寶釵的愛情悲劇了??吹谨煊竦挠粲舳K,依然那么難過。
我總認(rèn)為紅樓夢的偉大之處在于它體現(xiàn)了一種敗落的趨勢,不管是家族的,愛情的,仕途的,都是走向沒落。
第三篇:《昆蟲記》優(yōu)秀讀書感悟
最近讀了法布爾的《昆蟲記》讓我懂得了許多知識(shí),其中有一篇讓我銘記在心。
法布爾在那篇寫道:“別人說蝎子會(huì)自殺,但是我卻不是很相信?!币虼朔ú紶栕隽艘粋€(gè)實(shí)驗(yàn),把一個(gè)空曠的草坪四周點(diǎn)起火,再將蝎子放進(jìn)去,蝎子想沖出去,但是都被火包圍住了,過一會(huì),蝎子抽搐了幾下便不動(dòng)了,當(dāng)我看到這時(shí),我也本以為蝎子是自殺了,但是法布爾卻不相信蝎子自殺了,把它又放到冰涼的.地上,不到一小時(shí),蝎子又奇跡般的活了過來,通過法布爾做得蝎子自殺試驗(yàn)讓我明白了一些道理:動(dòng)物是不會(huì)自殺的,除了高級(jí)動(dòng)物——人而外,任何具有生命的生物都不具有自愿結(jié)束生命的這種視死如歸的精神力量。也知道了生命是一種嚴(yán)肅的東西,不能因遇到艱難困苦就心煩意亂,輕易地把生命拋棄。我們不應(yīng)把生命視為一種享樂、一種磨難,而是應(yīng)該把它視為一種義務(wù),一種只要一息尚存都必須全力以赴地去盡的義務(wù)
《昆蟲記》優(yōu)秀讀書感悟2
有一本書在昆蟲學(xué)界和文學(xué)界都有很深的影響力,它描述了昆蟲世界的形形色色,并以文字的方式帶領(lǐng)我們打開了昆蟲世界的大門。讓我們一起去領(lǐng)略這“蟲趣”吧。
書的開頭就講述作者是如何邁入昆蟲世界的,講述了他從小到大的對(duì)于昆蟲的喜愛和對(duì)于昆蟲學(xué)的貢獻(xiàn)。往后,作者先后介紹了蟬.泥水匠蜂.螳螂.螢.兩種稀奇的蚱蜢.蟋蟀.嬌小的赤條蜂.寄生蟲.條紋蜘蛛.蛛網(wǎng)的建筑和蜘蛛的幾何學(xué)。
這本書的作者法布爾是一個(gè)家庭比較貧困的.孩子,他從小就喜歡大自然,對(duì)待一切都有著強(qiáng)烈的好奇心,正是因?yàn)槿绱耍拍茉诶ハx學(xué)上創(chuàng)造出這樣的豐功偉績。法布爾用自己勤奮的雙手.充滿智慧的頭腦和一顆對(duì)萬物懷有好奇的心,創(chuàng)造出了一個(gè)屬于昆蟲的天地,他自己一個(gè)人,獨(dú)自在那里工作著,天天以昆蟲為伴,活得既孤獨(dú),又快樂,這種快樂,并不是一般的獲得物質(zhì)的快樂,而是一種精神上的滿足。
我們雖不能像他那樣偉大——為事業(yè)奉獻(xiàn)出生命的很多時(shí)間,但我們可以像他一樣,用一顆充滿好奇的心去看世界,去發(fā)現(xiàn)世界,去改造世界。讓世人們因?yàn)槲覀兊呐Χ芤妫允澜缫蛭叶?。世界之大,無奇不有,只要我們?nèi)ビ眯挠^察,一定會(huì)有所發(fā)現(xiàn),有所收獲的,讓我們不要光用眼睛去看,還要用心靈去感受它們,去保護(hù)它們,去熱愛它們。讓我們一起用行動(dòng)創(chuàng)造一個(gè)美好的世界吧!
《昆蟲記》優(yōu)秀讀書感悟3
當(dāng)我翻開這本書的第一頁時(shí),我就知道一定會(huì)被它深深地迷住。果然,我愛不釋手,讀了一遍又一遍,被它的故事、動(dòng)物和人迷住了。
這是一本描述昆蟲的書,第一次讀《昆蟲記》,故事像光一樣透射到了我的心里。我一會(huì)兒被昆蟲的愚蠢逗笑;一會(huì)兒被昆蟲、動(dòng)物的母愛而感動(dòng);更讓我恍然大悟的是昆蟲的世界竟是那么奇妙,迫使我立志要像法布爾一樣,細(xì)心觀察,發(fā)現(xiàn)生活中的美與奧妙。
接著讀《昆蟲記》,我仿佛仰望星空,走進(jìn)了昆蟲的世界。平常那些被我們忽略的角落,其實(shí)都是一個(gè)個(gè)五彩繽紛、充滿生命的樂園,讓我感到夢幻般的神奇,這不是一個(gè)現(xiàn)實(shí)的童話世界嗎?確實(shí),像童話一樣,《昆蟲記》是一個(gè)個(gè)有趣的小故事:兇殘的蟑螂,大家都有些害怕它,然而它在幼兒時(shí),也會(huì)掉入渺小螞蟻的魔爪??蓯鄣男∶x,很會(huì)想辦法,一個(gè)接一個(gè)吐出絲做路標(biāo),可一旦絲被其他昆蟲“動(dòng)了手腳”,它們便找不到回家的路,固執(zhí)地跟著絲走。
相比《昆蟲記》的精彩內(nèi)容,我卻更敬佩它的作者讓·亨利·卡西米爾·法布爾。他是法國杰出的昆蟲學(xué)家,擁有昆蟲詩人的美稱。令我沒想到的`是,法布爾出生于一戶農(nóng)民家庭。年幼的法布爾因家境貧困而使學(xué)業(yè)無法繼續(xù),但他抓緊一切時(shí)間自學(xué),因?yàn)榉ú紶枌?duì)昆蟲的喜愛,萌生了他畢生研究昆蟲的偉大志向,讓他生活的每一天每一夜,都安靜地研究,艱辛的付出,持之以恒地努力,換來的是豐碩的果實(shí)——我們今天看的《昆蟲記》。
法布爾筆下形形色色的昆蟲,已不再是大自然下的渺小的蟲子,而是一個(gè)個(gè)頑強(qiáng)樂觀的生命,他在表現(xiàn)昆蟲世界的同時(shí)更傳達(dá)了他對(duì)生活的思考與感悟。
我嘆服法布爾,嘆服他那種堅(jiān)持不懈,執(zhí)著追求真理的科學(xué)態(tài)度。在這本書里,無論是作者還是昆蟲都告訴我了人生的哲理:“一方面用人性關(guān)照蟲性,在昆蟲身上傾注了深刻的人文關(guān)懷,另一方面又用蟲性反觀人類生活,睿智的哲思躍然紙上。”大自然的生物無不給我們產(chǎn)生了深刻地啟示,尊重自然,敬畏生命才能使人與自然一同存在于這個(gè)美麗的星球上。
《昆蟲記》優(yōu)秀讀書感悟4
暑假,我懷著無比喜悅的心情讀了法布爾所寫的一部著作——《昆蟲記》。法布爾是第一位在自然界中研究昆蟲的科學(xué)家,他在自然環(huán)境中對(duì)昆蟲進(jìn)行觀察與實(shí)驗(yàn),真實(shí)地記錄下昆蟲的本能與習(xí)性,寫成了《昆蟲記》。
我特別喜歡書中的語言,比如他在介紹蟈蟈時(shí)這樣寫著“這種昆蟲非常漂亮,渾身嫩綠,側(cè)面有兩條淡白色的絲帶,身材優(yōu)美,苗條勻稱,兩片大翼輕盈如紗。”優(yōu)美的語言刻畫出蟈蟈可愛的樣子。
這本書為我打開了一扇了解昆蟲世界的大門。讀了昆蟲記,我增加了觀察昆蟲,認(rèn)識(shí)昆蟲的興趣,在公園里、小區(qū)的草地里、樹枝中尋找昆蟲,觀察了蟬、蜘蛛、蚱蜢等幾種小昆蟲,觀察后再對(duì)照書里的'介紹進(jìn)一步了解它,我的興趣更濃了。
在這本《昆蟲記》中,我們看到的不僅僅是昆蟲的大千世界,更感受到了法布爾追求真理、探索研究的精神。
《昆蟲記》優(yōu)秀讀書感悟5
在我校實(shí)施了六年讀一百本書計(jì)劃后,我已讀了第四本昆蟲記。
昆蟲記得作者是法國著名的昆蟲學(xué)家——亨·法布爾,作者非常喜愛昆蟲,植物,尤其是昆蟲,他為了讓更多的人認(rèn)識(shí)昆蟲,法布爾付出了畢生的精力,觀察了500多只的昆蟲,寫出了昆蟲記,昆蟲記中有昆蟲:蜘蛛、蟋蟀、蜜蜂、蜻蜓、螞蟻、螞蚱……
《昆蟲記》中詳細(xì)介紹了許多昆蟲,介紹了它們的本能,習(xí)性……
在讀《昆蟲記》時(shí),眼前不是文字,而是既神秘而有美妙的大自然。蟬歌唱,蟋蟀在管理家務(wù),蜘蛛再捕獲食物……神秘的'大自然中也有這么多有趣的事物,真是令人不由得贊嘆哪!
《昆蟲記》優(yōu)秀讀書感悟6
這兩天在家我把《昆蟲記》讀了一遍,這本書的作者是法布爾。他向我們介紹了許許多多的昆蟲的外表特征,生活習(xí)性以及每個(gè)動(dòng)物她們獨(dú)特的本領(lǐng)。作者描寫的非常仔細(xì),甚至連很不容易觀察到得小昆蟲的巢穴,它們的卵石如何孵化成幼蟲的 ,幼蟲有事如何從亂囊里爬出來的等等。
讀了這本書讓我明白了,原來大千世界 無奇不有真是太神奇了,在這個(gè)神奇的`世界里還有很多我們?nèi)祟惒涣私獾臇|西,還需要我們慢慢的去探索發(fā)現(xiàn)呢。
《昆蟲記》優(yōu)秀讀書感悟7
法布爾是一位著名的昆蟲學(xué)家,他窮其畢生精力深入昆蟲世界。他研究昆蟲,曾經(jīng)被他的父母打過、罵過,也被學(xué)校開除過,但他不氣餒,不放棄,仍堅(jiān)持研究昆蟲,最終成為了聞名遐邇的昆蟲學(xué)家。法布爾從小家境貧寒,可是他人窮志不窮,憑自己的努力先后取得了多個(gè)學(xué)位,他前半生一貧如洗,后半生勉強(qiáng)溫飽,但是他勤于自修,堅(jiān)持不懈地觀察昆蟲,不斷獲得新的成果。法布爾一生最大興趣,就是探索生命,發(fā)現(xiàn)自然界蘊(yùn)含著的科學(xué)真理。
我第一次讀《昆蟲記》,覺得它枯燥無味,很無趣,但我越讀越有味,我深深地愛上了這本書。這是一部描述昆蟲們生育、勞作、狩獵和死亡的科普書,樸實(shí)的文字,清新自然。讀這本書,讓我仿佛置身于昆蟲世界,看到了那些被我忽視太久了的昆蟲們的身影;聽到了那些被我遺忘太久了的它們的鳴叫;想到了那些被我省略太久了的昆蟲的思想,《昆蟲記》不是法布爾創(chuàng)造出來的世界,而是他用一生的`精力寫出的最基本的事實(shí),是法布爾生活的每一天每一夜,是獨(dú)自的,安靜的,幾乎與世隔絕的寂寞與艱辛。這本書使我第一次進(jìn)入了一個(gè)生動(dòng)的昆蟲世界。
《昆蟲記》是一個(gè)奇跡,是由人類杰出的代表——法布爾,與自然界眾多的平凡子民——昆蟲,共同譜寫的生命的樂章。
《昆蟲記》優(yōu)秀讀書感悟8
《昆蟲記》第一章講的是:《大自然的清潔工》。這篇文章主要講六七年以前古埃及人在灌溉農(nóng)田的'時(shí)候,看見的一種肥肥的黑色甲蟲。
甲蟲忙碌地向后推著個(gè)圓球似的東西,里面裝的是甲蟲的食物,甲蟲的食物就是路上和野外的垃圾。甲蟲把垃圾推成一個(gè)球后,必須搬到適當(dāng)?shù)牡胤饺?,于是,甲蟲推著球開始旅行了。
這固執(zhí)的家伙推著很重很重的圓球,一步一步非常艱苦地到了相當(dāng)高的高度。這時(shí)如果一不小心,辛苦就全白費(fèi)了,圓球會(huì)滾落下去,連甲蟲自己也會(huì)被拖下來。但是它會(huì)再爬上去,就這樣一回又一回地向上爬,因?yàn)橐稽c(diǎn)兒小故障就會(huì)讓它前功盡棄。
《昆蟲記》優(yōu)秀讀書感悟9
今天,我讀完了一本好書——《昆蟲記》。這本書是昆蟲學(xué)家法布爾在研究昆蟲時(shí)寫下的一本筆記,后來又被改編成了一本圖文齊全的書。
這本書里主要介紹的昆蟲有螞蟻、黃蜂和螳螂等。讓我在領(lǐng)略知識(shí)的`同時(shí)不知不覺地走進(jìn)了一個(gè)千奇百怪的昆蟲世界。
讀了這本書,我不僅增長了自己的見識(shí),而且又一次感受到了昆蟲世界的神奇。如果你愿意,請(qǐng)趕快隨著法布爾一起進(jìn)入神奇的昆蟲世界吧!
《昆蟲記》優(yōu)秀讀書感悟10
杜甫說:“讀萬卷書,行萬里路?!备郀柣?jīng)說過:“書籍就像饑餓的人撲在面包上?!睍侨澜绲臓I養(yǎng)品(莎士比亞)。
翻開《昆蟲記》我就被文中的`“我”的行動(dòng)吸引。文中主要描寫“我”愛好觀察昆蟲,有一次作者觀察蝗蟲,現(xiàn)在人們都說蝗蟲是害蟲,可是文中作者可不這么認(rèn)為,雖然蝗蟲吃農(nóng)民種得糧食,可是沒有蝗蟲,就沒有肉質(zhì)鮮美的火鳥。
雞也喜歡吃蝗蟲,有時(shí)候大人也給小孩吃蝗蟲。
現(xiàn)在時(shí)代,人們很少自己去發(fā)現(xiàn)。
現(xiàn)在都習(xí)慣上網(wǎng)查閱資料,科技發(fā)達(dá)了,人卻更懶了。我要學(xué)習(xí)作者善于觀察、善于發(fā)現(xiàn),自己不斷發(fā)現(xiàn)新的東西。
《昆蟲記》優(yōu)秀讀書感悟11
如果說一個(gè)人耗費(fèi)一生來研究某件事情,已經(jīng)是一個(gè)奇跡了,但如果因此而寫出厚厚的書籍,更是奇跡中的奇跡了!“十一”國慶長假,賀老師讓我們看《昆蟲記》,使我有幸遇到了一個(gè)奇跡創(chuàng)造者——法布爾。
《昆蟲記》講述了法布爾細(xì)致入微地觀察著他所喜歡的每一類昆蟲,并記錄了許多平時(shí)發(fā)現(xiàn)不了的奧秘,如蟬其實(shí)沒有知覺,黃蜂腹部有條含毒刺的溝,孔雀蛾不會(huì)吃東西……。昆蟲世界真的.包羅萬象,令人稱奇!
在許多篇昆蟲記中,我最喜歡的是“小鬼”恩布沙。恩布沙是一種細(xì)長、搖擺不停的昆蟲,非常怕冷,對(duì)于生活要求很低,一只蒼蠅就可讓它吃好幾天了,這種適應(yīng)自然的精神真值得我學(xué)習(xí)。它還有個(gè)特性,就是一旦被囚禁,就會(huì)用后爪握住鐵絲倒掛著,直到死亡才落下來。自由對(duì)一只昆蟲這么重要,想起以前我囚禁過昆蟲,我內(nèi)心不由得低下了頭。
另外,我還喜歡滾球球的蜣螂,雖然球很臟,可它是大自然的清道夫;知道了螢火蟲兒食肉,是個(gè)冷面殺手;了解了螳螂的翅膀,公的是用來飛翔的,而母螳螂的翅膀只是用來恐嚇敵人的……
法布爾在研究昆蟲上取得了巨大的成就,但又有誰知道他的研究過程經(jīng)常會(huì)遇到麻煩,有時(shí)絞盡腦子也寸步難行,比如有些帶毒針的昆蟲不能用手抓,缺少工具就不行;蟬的發(fā)聲器官要解剖才能知道,而法布爾又沒有手術(shù)臺(tái)刀。我想起我平時(shí)常常遇到一點(diǎn)麻煩就放棄了,而其實(shí)這些麻煩相比法布爾簡直根本不值得一提,想想有些慚愧!
《昆蟲記》結(jié)束語講到“閱讀經(jīng)典真正能讓孩子的心靜下來,使孩子一生都有一股溫暖向上的力量相伴;閱讀經(jīng)由能讓孩子體悟什么是美,什么是愛,什么是善良,什么是勇氣,什么是信念……”,我咀嚼著這些話,久久的!
第四篇:三 讀書感悟優(yōu)秀
讀書感悟優(yōu)秀范文
讀《匆匆》有感
我輕輕地打開書本,低聲誦起了朱自清的《匆匆》“燕子去了,有再來的時(shí)候;楊柳枯了,有再青的時(shí)候;桃花謝了,有再開的時(shí)候。但是,聰明的,你告訴我,我們的日子為什么一去不復(fù)返呢?”我感覺到時(shí)間正從我身邊飛逝。
時(shí)間在默默地,沒有聲響的從我們身邊溜走了,我們到底又干了些什么呢?又有什么收獲呢?當(dāng)我們回首這一切時(shí),也不免感概萬分。我是一個(gè)不珍惜時(shí)間的孩子,但直從我讀了朱自清的《匆匆》中我體會(huì)到只有珍惜分分秒秒的時(shí)間,才能成為時(shí)間的主人,而不做時(shí)間的奴隸。我想,上課時(shí)認(rèn)真聽講,這樣我就充分利用了每節(jié)40分鐘的時(shí)間;放學(xué)后,我認(rèn)真完成作業(yè),再把動(dòng)作加快!我就成了時(shí)間的主人。所以從現(xiàn)在開始我要珍惜時(shí)間,做時(shí)間的主人!
歲月是不饒人的,再有本事的人也無法把時(shí)間留住,所以,要想使自己的人生變得更精彩,那我們只能從現(xiàn)在起抓住分分秒秒,努力學(xué)習(xí),不要做時(shí)間的奴隸!當(dāng)我們老了的時(shí)候,才不會(huì)后悔自己是在這世上白白走了一遭。
花有重開時(shí),人無再少年。這句話一點(diǎn)也不假,不論怎樣,時(shí)間都是一去不復(fù)返的。一天過去了,就不能指望再重復(fù)著一天了,只能勇敢的去過下一天。
============================ 讀《西游記》有感
《西游記》向人們展示了一個(gè)絢麗多彩的神魔世界,人們無不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已。然而,任何一部文學(xué)作品都是一定社會(huì)生活的反映,作為神魔小說杰出代表的《西游記》 通過《西游記》中虛幻的神魔世界,我們處處可以看到現(xiàn)實(shí)社會(huì)的投影。
書中寫唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾,我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢?也許這就是我所缺少的,只要我能把一件事情從頭做到尾,不管我是成功了還是失敗了,只要我盡力去做了,這對(duì)我來說也是一種成功??!因?yàn)槲胰プ隽?,而且?jiān)持到了最后。
這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn),性格各不相同,恰好形成了鮮明的對(duì)比,這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超,也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空,因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超,一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng),他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理,以及他敢于和強(qiáng)大勢力做斗爭的勇敢的精神令我十分欣賞。
《西游記》是我國古代文學(xué)百花園中一朵怒放的齊葩。自問世以來,不脛而走,風(fēng)靡文壇,故事流傳,廣及民間,真可謂家喻戶曉,婦孺皆知,雅俗共賞。如此之宏著怎一個(gè)“夢”字解決呢?不錯(cuò),《西游記》它的藝術(shù)成就、人物塑造、思想內(nèi)容等是多方面,多角度的。
=========================== 讀《魯濱遜漂流記》有感
在浩淼海洋零零丁丁的一座孤島上,一個(gè)衣衫襤褸但卻有著堅(jiān)定目光的男人正在極目遠(yuǎn)眺,仿佛以生活從末失去希望。那是一本書的封面,一個(gè)情節(jié)曲折跌宕起伏的故事。
他懷著云游四海的高遠(yuǎn)志向,在航海中經(jīng)歷無數(shù)險(xiǎn)情,后來整條船在太平洋上不幸罹難,唯有他一個(gè)人得以存活,并只身來到一座荒無人煙的孤島上。他從絕望的縫隙中得到了生命的啟示,并在孤島上勞作生息,開拓荒地,圈養(yǎng)牲畜,生產(chǎn)水稻和小麥,年復(fù)一年和孤獨(dú)相伴,克服了得種種困難。
他說過:“我的脾氣是要決定做一件事情,不成功決不放手?!彼舱f過:“我盡心而為,只要我還能劃水,我就不肯被淹死,只要我有站立,我就不肯倒下??”他的毅力和勇氣,為他支起了一面墻,因?yàn)橛辛诉@面墻,他才能對(duì)抗黑暗、饑餓、恐懼、孤獨(dú)。他叫魯濱遜。
也許我們都面對(duì)過,但我們都是怎樣面對(duì)?躲避?逃跑?還是什么?
我們是溫室中的花朵,從來沒有遇到過真正意義上的狂風(fēng)暴雨。陽光刺眼些便是所謂的困難,水少澆些便是所謂的艱苦。
其實(shí)魯濱遜的精神是一種對(duì)生活的態(tài)度:樂觀向上,對(duì)生活不斷追求,無比熱愛崇尚。生活就像一幅畫,有的人畫出了春天的生機(jī)。夏天的綠蔭,秋天的收獲,冬天的希望,而有的人卻畫出了春天的寂寞,夏天的焦躁,秋天的凄涼,冬天的悲哀。畫的色彩如何,則全取決于作畫人本身對(duì)生活的態(tài)度。
讓我們用笨拙的筆去畫,畫出一張最美的生活!
=========================== 讀《三國演義》有感
讀了《三國演義》一書,使我受益匪淺。中國四大名著之一的《三國演義》是我國古代歷史上一部重要的文學(xué)名著?!度龂萘x》刻劃了近200個(gè)人物形象,其中最為成功的有諸葛亮、曹操、關(guān)羽、劉備等人?!度龂萘x》以三國時(shí)期魏、蜀、吳三個(gè)統(tǒng)治集團(tuán)相互斗爭為主要描寫內(nèi)容。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。
其中有庸主獻(xiàn)帝劉禪,氣量狹隘的周瑜,忠厚的魯肅,勇猛的張飛,重義的關(guān)羽,納賢的劉備等等,無不個(gè)極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物,但最令我有所感受的是這本書當(dāng)中所描述的幾個(gè)英雄人物。
先說關(guān)羽。這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽,后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主,因戰(zhàn)敗降敵,但一得知故主消息,便不知千里萬里往投。我認(rèn)為雖降了敵,但最后還是回來了,不但仍算忠,而且還要算一種難得可貴的忠?!度龂萘x》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡單:“丹鳳眼,臥蠶眉,面如重棗,青龍偃月刀”,后來加上“赤兔馬”,刮骨療毒不怕疼,斬顏良,誅文丑,幾乎變得天下無敵。再說曹操。曹操在《三國演義》中被稱為奸雄。他說劉備與他是并世英雄,說得劉備都不敢聽,但是他沒有殺劉備,雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度,也是周瑜做夢也夢不到的。周瑜眼中只有諸葛亮,與其誓不兩立,只要把諸葛亮殺了,東吳的天下就太平了。后來又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物,便想殺劉備,至少把他留在東吳,東吳的天下也太平了。目光短淺,氣量狹小,非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對(duì)比。
《三國演義》中的人物各具其態(tài),有長有短??偟膩碚f,讀過這本書之后我大開眼界,而以上幾人也給了我很深的感受,他們很值得我學(xué)習(xí)。
=========================== 讀《假如給我三天光明》有感
《假如給我三天光明》是美國作家海倫凱勒寫的,我想這位作家同學(xué)們一定非常熟悉吧。她是一位了不起的女性,她很小的時(shí)候既聾又啞還盲。也許大家都不會(huì)相信,正是這個(gè)殘疾的女孩子竟創(chuàng)造了許多不可思議的奇跡。她不僅學(xué)會(huì)了多種語言,還考進(jìn)了劍橋大學(xué)。她就是用這種驚人的成績受到了全世界人民的敬仰。
海倫寫這篇文章,就是因?yàn)樽约嚎床灰姸嘧硕嗖实氖澜?,卻又是那么想看一眼這個(gè)她生活的地方。所以她非常羨慕那些有一雙明亮眼睛的朋友,希望他們能好好珍惜?!都偃缃o我三天光明》寫出了一個(gè)失明者對(duì)光明的無限渴望。哪怕只有三天,短短三天,她也一定會(huì)加倍珍惜,她也能在這短短的三天做出許多事。那么,大家想一下,我們這些耳聰目明的人,不要說三天,就是三十天,三百天-----甚至更多的時(shí)間,大家又是怎樣安排的呢?假如說什么時(shí)候我們只有三天光明了,過了三天的期限我們?cè)僖膊荒芸吹矫篮玫氖澜?,那?huì)發(fā)生什么情況?大家一定會(huì)說:“我們要抓緊時(shí)間,把各門功課做好,把要做的事情做好,把時(shí)間安排的井井有條,一分一秒都不能輕易地浪費(fèi)?!?/p>
對(duì)啊!同學(xué)們,為什么要到失去時(shí)才去醒悟,才去嘆息,才會(huì)覺得光明實(shí)在太寶貴呢?連海倫凱勒都可以在黑暗中探求光明,摸索尋找正確的人生之路,我們這些正常人又何嘗不可?我希望大家讀了這篇文章后,好地學(xué)習(xí),好好地生活,合理安排時(shí)間,不輕言放棄,不輕易被擊倒,珍惜現(xiàn)在的幸福時(shí)光,這樣才不會(huì)辜負(fù)了上帝賜予我們的明亮眼睛,和一切美好的東西。不要等到失去的時(shí)候才追悔莫及,才會(huì)無限留戀,才覺得光明的寶貴。
是的,珍惜現(xiàn)在,珍惜每時(shí)每刻,應(yīng)該是我們真正需要做的。
==========================
讀《學(xué)習(xí)》有感
今天,我讀了《愛的教育》中《學(xué)習(xí)》這篇文章,雖然文章只是寫了一封爸爸留給孩子的信,但信中蘊(yùn)含著許多知識(shí),包含著深?yuàn)W的道理。
文章主要寫了:恩里科不想上學(xué),可是對(duì)于人來說學(xué)習(xí)是一件非常幸福的事,聾啞人和失明的孩子也在刻苦的學(xué)習(xí),世界各地的孩子都在學(xué)習(xí)。孩子們走在鄉(xiāng)間的小路上,越過江河湖海,走過平原、走過峽谷、山丘,穿過渠,過雪地;他們帶著書本,穿著各種不同的服裝,趕往學(xué)校。
學(xué)習(xí)是非常重要的,如果一個(gè)人不學(xué)習(xí)就不可能成大事。學(xué)習(xí)就是積累知識(shí)、懂得道理?,F(xiàn)在這個(gè)文明的世界,不相信眼淚,只相信你的文化,但是想要有文化,就必須要學(xué)習(xí)。就是聾啞人也要學(xué)習(xí),甚至獄中囚犯都在認(rèn)真讀書、寫字,就是殘疾人也要刻苦的學(xué)習(xí)。世界上的萬物都是人類努力學(xué)習(xí)的結(jié)果,如果人們不再學(xué)習(xí),世界又返回野蠻中去。
學(xué)習(xí)是一件快樂的事,一個(gè)人不學(xué)習(xí)就沒法體驗(yàn)快樂的生活,就會(huì)被別人歧視,你能夠上學(xué)你該為自己慶幸。能夠上學(xué)就該為世界出力。
有時(shí)學(xué)習(xí)就像一個(gè)士兵,你好好學(xué),就能成為一個(gè)大將軍,不學(xué)習(xí)就只能成為一個(gè)懦弱的士兵。人類文明必將勝利,恩里科,不要做一個(gè)懦弱的士兵!
========================== 讀《駱駝祥子》有感
終于看完了《駱駝祥子》,腦海中不禁思緒萬千。
祥子,一個(gè)善良淳樸,對(duì)生活具有駱駝一般的積極和堅(jiān)韌的精神的人。他是一個(gè)普通的車夫,卻不安于現(xiàn)狀,希望有一天自己也能買上屬于自己的車,做一個(gè)獨(dú)立的勞動(dòng)者。他為了美好的生活而努力,而奮斗。他節(jié)儉,他質(zhì)樸,他堂堂正正地做人,為自己的夢想不斷地努力后來。三年后,他的愿望終于實(shí)現(xiàn)了,但是沒過多久,車就被大兵搶走了。很快,反動(dòng)政府的偵探又騙取了他所有的積蓄。祥子,一個(gè)多么有夢想的人,得到的卻是悲慘的結(jié)局。
另一方面虎妞對(duì)它那種推托不開的“愛情”又給她身心都帶來磨難。他用虎妞的錢買了一輛車,但不久,又不得不賣掉它以料理虎妞的喪事。他的這一愿望在經(jīng)過多次重大挫折后,終于徹底破滅。而他所喜愛的小福子的自殺,更是熄滅了他心中最后一朵希望的火花,終于,他喪失了對(duì)生活的任何乞求和信心,從上進(jìn)好強(qiáng)而淪為自甘墮落。
這就是當(dāng)時(shí)的社會(huì)嗎?一個(gè)自立自強(qiáng)的人竟會(huì)淪落到這種地步。對(duì)于駱駝祥子,我感到遺憾,感到惋惜,也感到無奈。這個(gè)世界是理想與現(xiàn)實(shí)的,理想跟現(xiàn)實(shí)往往不能結(jié)合在一起,他們矛盾的存在這個(gè)世界上。就像祥子一樣,他努力,就是為了尋求美好的生活,但是結(jié)局卻是那樣的悲慘。
認(rèn)識(shí)不斷在追求著的,追求成功,追求幸福,追求??而在這個(gè)追求的過程中,人們一不小心,就會(huì)失去了自我,失去了原來的自己,失去了自己最初的理想。就像一粒有棱有角的石子,為了追求自己的
夢想,挑入波濤洶涌的大江里面,隨著澆水一路前進(jìn),不斷磕碰,最后,為了生存,原來的棱跟角都會(huì)被消磨掉。人生也許也是這樣的一個(gè)過程。
明天會(huì)是什么樣?沒人知道。而現(xiàn)在唯一能做的,就是把握好今天。
=========================== 讀《中華上下五千年》有感
《中華上下五千年》這本書是紀(jì)江紅寫的,包括了上下兩部分,上部分有五大部分內(nèi)容:中華文明的曙光、燦爛的青銅時(shí)代、戰(zhàn)亂的春秋戰(zhàn)國、天下一統(tǒng)的秦漢、三國兩晉南北朝。
書中講了許多歷史故事,令我印象最深的故事是“華佗救人難救己”這個(gè)故事。這個(gè)故事講了:曹操得了“頭風(fēng)?!?,經(jīng)常頭疼,醫(yī)了好久也沒用,他聽說華佗醫(yī)術(shù)高明,就叫人把華佗請(qǐng)來,華佗給曹操扎了一針,他馬上就不疼了,于是曹操就提出要華佗當(dāng)他的私人醫(yī)生,隨時(shí)給自己診治。華佗不同意,曹操就借故把他殺了。
這個(gè)故事使我知道:華佗是古代的名醫(yī),受到了后人的懷念與崇敬,他具有非常高明的醫(yī)術(shù)以外,還具備了不貪圖名利、不畏懼強(qiáng)權(quán)的可貴品質(zhì)。
========================= 讀《道德經(jīng)》有感
我最喜歡的經(jīng)典作品是《道德經(jīng)》,因?yàn)轸斞冈f過:“不讀《道德經(jīng)》一書,不知中國文化,不知人生真諦。” 手捧《道德經(jīng)》,許多處片段讓我喜歡,也難以忘懷。在第三十九章中,老子是這樣闡述的:“昔之得一者”古來大凡按規(guī)律辦事的人,“天得一以清,地得一以寧,神得一以靈,谷得一以盈,萬物得一以生,侯王得一以天下正?!边@句話承接上句舉了很多例此文來源于文秘寫作網(wǎng)證明尊重規(guī)律的好處。上天尊重規(guī)律可以清澈,大地尊重規(guī)律可以安寧,神靈尊重規(guī)律可以帶來安寧,河流尊重規(guī)律可以水滿,自然界萬事萬物尊重規(guī)律就可以生生不息,君侯大王尊重規(guī)律就可以得到天下?!捌渲轮蓖贫灾!疤鞜o以清,將恐裂;地?zé)o以寧,將恐發(fā);神無以靈,將恐歇;谷無以盈,將恐竭;萬物無以生,將恐滅;侯王無以正,將恐蹶?!闭f的是天空不清澈就可能會(huì)爆裂,大地不安寧就可能會(huì)塌陷,神明不顯靈就可能會(huì)消失,河流沒有水就可能枯竭,萬事萬物不能生長就可能滅亡,君王不能統(tǒng)治天下就可能顛覆。“故貴以賤為本,高以下為基。”所以富貴以窮賤作為根本,高貴以低下作為基礎(chǔ)。所以最高的榮譽(yù)就是沒有榮譽(yù),于是不要要求像美玉那樣美麗,像石頭那樣堅(jiān)硬。所以《道德經(jīng)》教我們修道,就是旨在使每一個(gè)人能盡其天性實(shí)現(xiàn)人生的最大完美。
==========================
讀《水滸傳》
《水滸傳》寫的是英雄好漢們由于受地主的掠奪、迫害及不滿官府的剝削,被迫逼上梁山及各位英雄為行俠仗義、打抱不平,勇猛地向封建統(tǒng)治階級(jí)反抗的歷史故事。
《水滸傳》一百零八將中,給我印象最深刻的是智多星吳用為晁蓋獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策,智取了生辰綱,用藥酒麻倒了青面獸楊智,奪取了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶,在宋江和宋戴宗一起被押赴刑場眼看就要刑斬時(shí),吳用用計(jì)謀劫持了法場,就出了宋江和戴宗。宋江第三次攻打朱家莊時(shí),吳用又利用雙掌連環(huán)計(jì)攻克朱家莊??
花和尚魯智深也很使我佩服,魯智深表面上表現(xiàn)出粗魯、野蠻、性格直率、暴烈如火,但是他為了救窮苦人,到了沖鋒陷陣的時(shí)候,他勇猛地?fù)]動(dòng)著62斤重的禪杖上陣殺敵,他那不怕苦、不怕犧牲的精神深深感動(dòng)著我,我佩服他是真正的漢子英雄。
《水滸傳》這本書使我了解了中國古代的歷史,它贊揚(yáng)了水滸英雄們的反抗精神,揭露了封建社會(huì)腐敗的丑惡嘴臉,這的確是本非常內(nèi)人尋味的書。怎樣寫讀后感:
讀后感的意思就說讀了一本書,一篇文章,一段話,或幾句名言后,把具體的感受和得到的啟示寫成的文章,這就稱之為讀后感
讀后感的格式:
第一段把書里面的一些主要的內(nèi)容,加以概括,作者寫了些什么,想表達(dá)些什么。
第二段選擇一個(gè)其中比較重要的點(diǎn),也可以是自己認(rèn)為重要的一些地方,把它表達(dá)出來,切記是要用記得語言最好不要摘抄。比如說我覺得那些地方寫得好哪些地方有隱含的意思,我有什么樣的看法。
第三段聯(lián)系實(shí)際的生活,把書里的和生活中的結(jié)合起來,抒發(fā)下真情的實(shí)感,生活中怎么怎么樣,我覺得怎么怎么樣,我學(xué)到了些什么。
做到以上3點(diǎn),那么這篇讀后感基本就出來了
當(dāng)然不一定就三段,中間可以自己分,詳略得當(dāng)就好。但是結(jié)構(gòu)層次一定要鮮明,讀和感結(jié)合,重點(diǎn)在“感”上。讀后感通常有三種寫法:一種是縮寫內(nèi)容提綱,一種是寫閱讀后的體會(huì)感想,一種是摘錄好的句子和段落。題目可以用《×××讀后感》,也可以用《讀×××有感》。
首先事要審清題目。在寫作時(shí),要分辨什么是主要的,什么是次要的,力求做到“讀”能抓住重點(diǎn),“感”能寫出體會(huì)。? 其次要選擇材料。讀是寫的基礎(chǔ),只有讀得認(rèn)真仔細(xì),才能深入理解文章內(nèi)容,從而抓住重點(diǎn),把握文章的思想感情,才能有所感受,有所體會(huì);只有認(rèn)真讀書才能找到讀感之間的聯(lián)系點(diǎn)來,這個(gè)點(diǎn)就是文章的中心思想,就是文中點(diǎn)明中心思想的句子。對(duì)一篇作品,寫體會(huì)時(shí)不能面面俱到,應(yīng)寫自己讀后在思想上、行動(dòng)上的變化,摘取其中的某一點(diǎn)做文章。? 第三,寫讀后感應(yīng)以所讀作品的內(nèi)容簡介開頭,然后,再寫體會(huì)。原文內(nèi)容往往用3~4句話概括為宜。結(jié)尾也大多再回到所讀的作品上來。要把重點(diǎn)放在“感”字上,切記要聯(lián)系自己的生活實(shí)際。? 最后,寫讀后感的注意事項(xiàng):①寫讀后感絕不是對(duì)原文的抄錄或簡單地復(fù)述,不能脫離原文任意發(fā)揮,應(yīng)以寫“體會(huì)”為主。②要寫得有真情實(shí)感。應(yīng)是發(fā)自內(nèi)心深處的感受,絕非“檢討書”或“保證書”。③要寫出獨(dú)特的新鮮感受,力求有新意的見解來吸引讀者或感染讀者。
下面給大家一篇范文參考下
安娜是俄國上流社會(huì)的迷人貴婦,這種賢妻良母類的女人,讓人感到一種慈祥的安寧。但是,她接下來與渥倫斯基邂逅之后的事情,以及她最后走的極端,讓人感到深深憐憫。
她是一個(gè)懦弱的,一直在勸慰自己的人,認(rèn)為自己沒有任何過錯(cuò),是一種沒有羞恥感的人。在社交界,她是一種美麗的,慈祥的,任何人都喜歡的形象,可是,當(dāng)她瘋狂之后,為愛情所忙碌,以名譽(yù)和兒女為代價(jià)的這種行為,讓人困惑和不解。
在這場與列文、吉蒂、卡列寧、渥倫斯基等人的多角戀與各自婚姻的愛情的對(duì)比下,安娜無疑是可憐的,她選擇獨(dú)自承擔(dān)了無望愛情的全部后果。列文無疑是成功的。他在婚姻的道路上,窘迫,失落過。但是經(jīng)過蛻變,與自己心愛之人喜結(jié)良緣,并接有了一個(gè)可愛的孩子,米佳。而安娜與渥倫斯基婚外情,是最讓人所不齒的。他們有了在自己罪惡的結(jié)合下的犧牲品:女兒安妮。
其實(shí),最后害死安娜的,不是別人,是安娜自己。她走上了條極端的路,沒有自制力其實(shí)是種可怕的東西。嘴上說著,我可以壓抑一切的感情,可是心中卻不這么想。是安娜的心口不一害了自己。明明是來促成渥倫斯基與吉蒂的婚事,卻將自己搭了進(jìn)去。表面上,壓抑著,那真實(shí),又是什么?因?yàn)樽约撼蔀榱藢?dǎo)火索,所以引發(fā)了后來的一切。渥倫斯基的逐漸冷淡和拋棄,卡列寧的漸漸折磨、后來的卡爾塔索夫夫人的公開羞辱以及文章最后她的臥軌自殺。一切的前因后果,都在于此,都在于她的不安于本分,心中的自制力不高。這是一場悲劇,由她親手導(dǎo)演,演員最后全部走光之后,又由她自己,最后終結(jié)。
這部以死亡而收?qǐng)龅膽騽⌒员瘎?,卻成就了安娜·卡列寧娜的形象。這種對(duì)自己婚姻不貞,背叛家庭,拋棄自己的兒子,又擔(dān)心被自己的兒子看不起的女人,是被世人所厭惡和不恥的。私通在上流社會(huì)并不少見,可是少見的是,安娜·卡列寧娜的勇于承認(rèn),雖然最后得到的結(jié)果是被上流社會(huì)拋棄。但是,在這種列夫·托爾斯泰近乎苛刻的描寫下,安娜·卡列寧娜的缺點(diǎn),也正是她的閃光點(diǎn)所在。這突出了一個(gè)叛逆的女人,和敢于與現(xiàn)實(shí)社會(huì)對(duì)抗的形象。這句話有褒有貶吧,可是誰又去管她呢?在婚姻中,上流社會(huì)對(duì)待不貞夫妻的懲罰是不同的,而丈夫近乎變態(tài)的寬恕,對(duì)安娜產(chǎn)生了一種精神上的折磨和無形的壓抑感。安娜在別人眼里是怯懦的,但是,她的真正的形象,卻是光輝的,作為一個(gè)對(duì)比人物,她最后的往鐵軌上的一臥,成就了她的勇敢,反叛的精神女性。也許正如現(xiàn)在的人所說:自殺的人,是勇敢的,因?yàn)?,很少有人有勇氣去自殺?/p>
“真不愧是個(gè)卑賤的女人,連選擇的死法都是那么卑賤。”公爵夫人鄙視的說。其實(shí)我認(rèn)為不然,她并沒有權(quán)利去評(píng)判,真正的評(píng)論權(quán),是掌握在當(dāng)事人的手中。
安娜·卡列寧娜,總體來說,是一個(gè)怯弱而又勇敢的人??梢哉f,最后的臥軌,不是她的本意,她想要站起來,卻無能為力。選擇一個(gè)人背負(fù)所有,她看淡了世俗。她的丈夫卡列寧,要的只不過是臉面和名譽(yù),渥倫斯基喜歡追求新鮮等等甚至更多。一個(gè)人承擔(dān)下因?yàn)楸撑讯鴰淼囊磺泻蠊?,帶著絕望的那顆心,那可反叛的種子,是否,就是在這個(gè)時(shí)候,留在了這里?
怎么寫
讀書之后,因有感觸,受到啟發(fā)而寫下的心得體會(huì)叫讀書心得,也 叫讀后感。、經(jīng)典格式:
1、正標(biāo)題——副標(biāo)題
2.、開頭首先介紹“讀”的內(nèi)容,就是概述 讀物的內(nèi)容要點(diǎn),或者主要的思想中心,或者直接引用原文的某些文字。
3、再引出自己根據(jù)以上內(nèi)容的感想??梢試@著原文的主題與中心來寫,也可以圍繞原文的某個(gè)層次的內(nèi)容來寫,把筆鋒集中到自己感受最深 的一點(diǎn)或幾點(diǎn)上,但切忌面面俱到,空洞浮泛。
4、聯(lián)系實(shí)際。讀書心得的“得”固然是因“讀”而發(fā),但是,如何“發(fā)”,就不 能不聯(lián)系自己的思想實(shí)際、工作實(shí)際或社會(huì)實(shí)際、現(xiàn)實(shí)生活及其他方面 的實(shí)際。這一點(diǎn)是讀書心得的重要特點(diǎn)之一,也是區(qū)別于其他文體的主 要界限。聯(lián)系實(shí)際,貴在聯(lián)想,不要拘泥于原文,思路要開闊,聯(lián)想要豐富。
5、小結(jié)。
例如:
紙上談兵要不得 ——讀《失街亭》有感
在《失街亭》中,馬謖是個(gè)夸夸其談,言過其實(shí)的家伙。但如果您
看過全本《三國演義》,您也許就不會(huì)這樣講了。在孔明“七擒孟獲” 之前,馬謖曾獻(xiàn)攻心之計(jì),使諸葛亮大加嘆賞并加以采用。可以說,西 征勝利,蜀漢無后顧之憂,馬謖有很大功勞。
但為什么在街亭之戰(zhàn)中馬謖卻顯得如此無能呢?我說,是紙上談兵 害了馬謖。
何謂“紙上淡兵”?就是只死記書本或自己的經(jīng)驗(yàn)而不能根據(jù)環(huán)境 條件的改變而靈活應(yīng)用。馬謖就是這樣。他奉命防守街亭,不在當(dāng)?shù)劳?兵,卻屯軍在路邊一座孤零零的小山上。當(dāng)王平問“魏兵驟至,四面圍 定,將何策保之”時(shí),馬謖大笑曰,“兵法云:‘憑高視下,勢如破竹’?!?王平又問:“若魏斷我汲水之道,軍士不戰(zhàn)自亂矣?!瘪R謖卻說:“孫 子日:‘置之死地而后生’?!?/p>
可笑呀,馬謖!他只知道“兵法云”、“孫子曰”,卻沒有想到情 況不同,兵法也有不適用的時(shí)候。大敵當(dāng)前,后顧無憂,方可謂“憑高 視下,勢如破竹”。水源被斷,人心惶惶,士無斗志,不戰(zhàn)自亂,當(dāng)此 時(shí),百戰(zhàn)百敗矣,何來“置之死地而后生”?
馬謖的錯(cuò)誤在于他沒有根據(jù)情況變化改變戰(zhàn)略。他當(dāng)年提供攻心之
計(jì),離間魏主司馬懿,這些計(jì)策所以成功,正因?yàn)樗唧w地分析了當(dāng)時(shí) 局勢,充分了解對(duì)方,抓住矛盾所在,對(duì)癥下藥。街亭之戰(zhàn)他沒有這樣 做,結(jié)果不僅丟了街亭,還丟了腦袋??梢姡雷l條、框框不知變更 的主觀主義、教條主義害人不淺。
譬如近幾年來對(duì)外開放,有的單位便拼命引進(jìn)外國的汽車、電器,卻不了解引進(jìn)的目的是為了提高我國產(chǎn)品的技術(shù)水平和質(zhì)量,使之更快 地趕上世界先進(jìn)水平。因此到頭來只是一個(gè)外國貨的加工廠、組裝車間。這些單位可謂是患了主觀主義的病癥。
我們要從條條、框框中擺脫出來,根據(jù)實(shí)際情況,對(duì)癥下藥。唯其
如此,事業(yè)才能發(fā)展,國家才能昌盛。否則還會(huì)演出新的《失街亭》。
注意:
1、寫讀書心得要有真情實(shí)感,情真才能詞切。
2、.寫讀書心得必須要觀點(diǎn)鮮明。如果你贊成文章的觀點(diǎn),可以在讀書心得中表示擁護(hù)、支持、發(fā)揮、稱頌; 如果不贊成它,則可以批評(píng)、論爭、斥責(zé)、反對(duì)。無論褒或貶,都要做 到觀點(diǎn)明確,立場鮮明;模棱兩可,似是而非,就會(huì)使文章失去說服力 和吸引力。
3、寫讀書心得必須要敘議結(jié)合。讀書心得屬于議論文的范疇,所以在表達(dá)方式上,應(yīng)采取議論為主的方式。但它又不同于一般的議論文,往往采用“夾敘夾議”的寫法來表達(dá)中心思想?!皵ⅰ?,就是引述讀過的文章中體會(huì)最深、教育最大的那一段、一句話或一個(gè)人物?!白h”,就是在“敘”的基礎(chǔ)上寫出自己的感想,是“敘”的深化。二者之間的關(guān)系是:“議”為主,“敘”為賓,“敘”是為“議” 服務(wù)的,不能本末倒置。在這一原則指導(dǎo)下,也常常輔以抒情,采用敘 述、議論、抒情相結(jié)合的表達(dá)方式,做到敘述簡潔,議論精當(dāng),抒情真摯。
第五篇:三國演義讀書感悟優(yōu)秀
三國演義讀書感悟優(yōu)秀1
你讀過中國的四大名著之一《三國演義》嗎?它使人受益匪淺,正如此,我愛上了歷史。
早在東漢末年,因?yàn)闈h靈帝的昏庸無能,許多想稱霸天下的大人物開始出現(xiàn)了,這場長達(dá)近百年的大戰(zhàn)拉開了帷幕。
在這本書中,我最崇拜的`人物就是諸葛亮。我想他的足智多謀足以讓每一個(gè)中國人欽佩。讀完《三國演義》整本書后,我至今還弄不懂諸葛亮為什么會(huì)知道還沒有發(fā)生的大事?他又不是神仙。這也許就是諸葛亮的神奇之處吧!他對(duì)每一個(gè)人的習(xí)慣、弱點(diǎn)、性格捉摸得一清二楚。哪一次劉備惹下的婁子不是諸葛亮來收拾?真應(yīng)該給他頒一個(gè)大獎(jiǎng)!
他不僅聰明過人,還有像海一樣的胸懷。對(duì)于張飛的刁難,他并沒有像小人一樣去計(jì)較、記恨,而是知輕重的把刁難放下,以大局為重,為劉備辛苦地打江山。
三國演義讀書感悟優(yōu)秀2
《三國演義》是歷史上著名的名著,他的作者是羅貫中,在這本書里,他講述了很多發(fā)生在三國時(shí)期的故事,描繪和刻畫了很多性格特征明顯的人物形象。
其中包括老謀深算的劉備、心胸狹窄的周瑜、容易紅臉的張飛……,相信只要是你看過這本書,那么你都會(huì)對(duì)這些人印象深刻的。
為了報(bào)仇,他奮不顧身,可惜最終大敗,逃到白帝城,如果是像曹操這種奸雄為兄弟報(bào)仇,一定不會(huì)在樹下扎營,為什么劉備要選擇在樹下扎營呢?因?yàn)閯洳幌胱屖勘珶?,借樹乘涼,這體現(xiàn)出劉備是重情重義、故全他人的人!
當(dāng)我看見有一片關(guān)于諸葛亮做什么事不好的'作文時(shí),我的心情十分不好,因?yàn)橹T葛亮鞠躬盡瘁、死而后已的表現(xiàn)還不夠好嗎?我想問問那作者是怎么想的……但諸葛亮不應(yīng)該獨(dú)自去征伐,應(yīng)該和阿斗一起守住蜀國,說不定還可以打敗司馬懿呢!
劉備當(dāng)初應(yīng)該要讓諸葛亮跟他一起去打吳國的,它可以讓諸葛亮交代一些人守城,在帶趙云和關(guān)羽張飛的兒子去就可以啦,這樣就一定可以勝利!
三國演義讀書感悟優(yōu)秀3
最近,我老是在看《三國演義》是言文言版的,一百二十回,我看到了是第十一回劉皇叔北海救孔融呂溫侯濮陽破曹操。挺好看的,就是有些看不懂的。我在書中發(fā)現(xiàn)原來曹操是一個(gè)奸雄,心狠手辣。誰敢得罪他,誰就滿門抄斬,株連九族。因此,有不少人才理解錯(cuò)了意思,于是離他而去。
呂布是匹夫之勇,有勇無謀,很容易上當(dāng)受騙也很容易收買,一連被收買兩次,可見他是貪財(cái)?shù)娜恕6渴莻€(gè)貪生怕死的人,又貪圖女色,所以被人們狗血淋頭。最后被自己的義子殺死,尸體里全是油脂,被人們踐踏得面目全非。
劉備、關(guān)羽和張飛是生死之交,結(jié)為生死之交,成為異性兄弟,不求同年同月同日生只求同年同月同日死。在關(guān)羽和張飛的.幫助下他飛黃騰達(dá),兩兄弟死后,她悲痛欲絕,立刻悲痛欲絕,立刻去攻打敵國,可是他最后還是力倦神疲而死。他把重任交給了兒子劉禪和諸葛亮,諸葛亮早起晚睡最后也疲勞過度而死,他的兒子游手好閑,不像他父親一樣有勇有謀身邊有兄弟助他一臂之力,最后也只能將江山白白送走江山。
還有許多更精彩的請(qǐng)大家去看吧!
最后,我只能說三國演義的傳奇故事真精彩??!
三國演義讀書感悟優(yōu)秀4
讀了《三國演義》一書,使我受益匪淺。中國四大名著之一的《三國演義》是我國古代歷史上一部重要的文學(xué)名著。《三國演義》刻劃了近200個(gè)人物形象。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。
三國人物中我最佩服趙云。
在長坂坡大戰(zhàn)中,趙云負(fù)責(zé)保護(hù)甘、糜二夫人和阿斗,但由于戰(zhàn)爭混亂趙云與之走散,于是帶領(lǐng)三、四十隨從回去尋找,找了一圈沒有找到卻殺死淳于導(dǎo)救了糜竺和甘夫人。趙云把二人送到長坂橋險(xiǎn)些被張飛誤解其背叛劉備,虧得簡雍解釋澄清事實(shí)。于是趙云把甘夫人托付于張飛后又回頭尋找阿斗,但此時(shí)只有他孤身一人,沒有一個(gè)隨從。亂軍之中趙云又刺死了夏侯恩并奪得了由其佩帶的曹操的寶劍”青罡”,后于一堵矮墻邊尋到了糜夫人及其懷里的阿斗,但是糜夫人已身受重傷行走不便,把阿斗托付于趙云后不顧趙云勸阻跳入一口枯井自盡。趙云把阿斗背于身上,幸得曹操愛才心切,命部下不得放箭,趙云才得以在數(shù)十萬大軍中背負(fù)阿斗安全殺出重圍。大難臨頭時(shí)刻是背叛最容易發(fā)生的時(shí)候,奮不顧身仍舊忠心耿耿拼死堅(jiān)守的人是能夠信任、可以重用的,而趙云就是這樣的一個(gè)人。
曹操的詭詐,劉備的謙遜,孔明的謹(jǐn)慎,周瑜的心胸狹窄,每一個(gè)人物都具有不同的性格。
如果說魏國在三國里智謀最強(qiáng),一點(diǎn)也不為過。曹操的用兵堪稱舉世無雙,司馬懿就更是用兵如神。但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn):曹操多疑,司馬懿太過陰險(xiǎn)。再說蜀國,首當(dāng)其沖的必定是伏龍:諸葛亮。他那過人的機(jī)智,嫻熟的兵陣,無不讓后人嘆為觀止。還有像鳳雛:龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一些人物,但是我認(rèn)為都不如孔明。吳,一個(gè)占據(jù)三江六郡的國度,能算得上是有謀略的',也就是周瑜了,少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書,精通布陣。
這些人物和國家我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著成功。在現(xiàn)實(shí)生活中,我們不要忠義,也應(yīng)該要有誠信吧。如果一個(gè)人把現(xiàn)實(shí)生活中最為寶貴的誠信也丟掉了,那這個(gè)人還有什么呢?金錢、地位、官職?這些都是次要的。誠信是一個(gè)人的永久身份證,如果沒有了誠信,大家都不信任你,而且又在你背后指指點(diǎn)點(diǎn),你不會(huì)難過嗎?這些又豈是金錢、地位、官職能彌補(bǔ)的?我相信,你也不想做一個(gè)缺點(diǎn)多的不勝枚舉的人吧!所以,讓我們打開誠信的大門,用我們永久的身份證去面對(duì)人生吧!
三國演義讀書感悟優(yōu)秀5
讀了《三國演義》,我很是為曹操抱不平。他本來就是杰出的政治家,軍事家,文采出眾的詩人??墒牵x完《三國演義》后,曹操給人留下的還是他的“奸詐”。許紹曾評(píng)價(jià)他,說曹操是“治事之能臣,亂世之奸雄。”當(dāng)年他的一句:“寧可我負(fù)天下人,也休教天下人負(fù)我。”就讓陳宮棄他而去。但我覺的,這話雖然說的不厚道,但是,曹操還真有類似的做法,如“夢中殺人”、“屈殺華佗”等。但是換一個(gè)角度來說,在哪個(gè)亂世,武功不高不低的曹操用此種“多疑”來防身,也可以說是不得以而為之。君不見“關(guān)羽張飛之死嗎?”更何況,《三國演義》本身也有他重情誼的一面。當(dāng)年關(guān)羽迫不得已居于他下,曹操對(duì)關(guān)羽非常照顧,并“以義相待”。當(dāng)關(guān)羽聽聞兄長還話活著的時(shí)候,關(guān)羽要走,曹操見挽留不下,還了他許多盤纏,讓其投奔劉備。這也算是仁至義盡吧!
曹操最終能成為一方霸主,與他的廣納賢才、善聽勸諫、體恤將士等優(yōu)秀品質(zhì)是分不開的.。這讓我明白了;做大事,有時(shí)徒有一腔熱血是不夠的。要有智慧,還要有和擬志同道和的伙伴,因?yàn)閭€(gè)人的力量畢竟是渺小的。
“滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄“三國已是故事,人物都離我們遠(yuǎn)去,但三國的故事會(huì)流傳下去,人物的精神依舊永存于我們心中,他會(huì)一直為我們提供經(jīng)驗(yàn),啟迪我們的智慧。
話說天下之勢,分久必合,合久必分,由于恒、靈二帝昏庸無道,各地的英雄豪杰都紛紛起義。下面我來介紹這些英雄豪杰。
我最喜歡的是諸葛亮,字孔明,全稱諸葛孔明。是劉備的軍師,他足智多謀,隨機(jī)應(yīng)變??伤愕蒙蠋土藙湓S多大忙,還把周瑜氣死了??伤^真是神機(jī)妙算,人杰地靈!
其次是我最佩服的人其就是關(guān)羽,字云長,全稱關(guān)云長,也有人叫關(guān)公,他是劉備的結(jié)拜兄弟之一,他英勇善戰(zhàn),是軍中猛虎,他手持青龍偃月刀,可謂是血性男兒,鐵血精英啊!在曹操的威逼利誘下他依舊義字當(dāng)頭呀!
接下來,是我覺得最好玩的人物,他是張飛。說起長相也好玩,胖胖的,粗胡子,大臉,居然還睜著眼睛睡覺。張飛他字翼德,全稱張翼德。
群雄紛爭,逐鹿中原,充滿豪邁,也造就了英雄。但老百姓卻因戰(zhàn)爭生活朝不保夕,使我更加珍惜我們現(xiàn)在的和平幸福的生活。
三國演義讀書感悟優(yōu)秀6
我坐在書桌前,手里是一本三國。窗外是綿綿細(xì)雨,打落了幾朵兒花。天空陰霾密布,烏黑的云夾雜著天空深邃的藍(lán),一切都陷入了死一般的寂靜。剎那,一陣久違的亮光劃過天際,閃過我的眼簾?!稗Z!”一聲巨響響徹天空。我的心思才從三國中走出,卻又陷入了沉思。
東漢末年,董卓當(dāng)?shù)溃媾?quán),昏庸無道,民不聊生,以致于天下英雄對(duì)他恨之入骨。曹操早有當(dāng)皇帝的野心,離間計(jì)殺死了董卓,削弱了呂布。干脆當(dāng)了個(gè)幕后皇帝。天子不甘心,暗自聯(lián)絡(luò)心腹,竟意外地召集到了和漢王室有關(guān)系的劉皇叔。劉備先投奔了曹操,曹操白門樓戰(zhàn)死呂布,后與劉備發(fā)生沖突,劉備逃走。投奔了劉表,劉表死前,欲將荊州贈(zèng)與劉備,備不受。曹操便挾天子以令諸侯,南征北戰(zhàn),滅袁紹、袁術(shù)。欲下江南,南取荊州,東滅江南,一統(tǒng)中原。沒想到孫劉聯(lián)手,火燒赤壁,大破曹兵。劉備用諸葛亮計(jì),借荊州,并以此為根據(jù)地,和巴蜀,取益州,漸成大氣候,遂有三國鼎立之勢。但后來并不樂觀,關(guān)羽敗走麥城,張飛被暗殺,劉備白帝城托孤。整個(gè)偌大的蜀漢,承載著興復(fù)漢室的志向,全都托付給了劉禪,孔明輔佐。但劉禪沉迷女色,玩物喪志,不聽從諸葛亮的戒言,漢室衰敗,最終,魏國一統(tǒng)天下,司馬懿奪權(quán),司馬家族掌權(quán),建立了晉朝。
仔細(xì)想想,蜀漢的衰弱完全因?yàn)榘⒍返幕栌篃o能、沉迷女色、親佞遠(yuǎn)賢。劉備生前,意外地有了孔明出山輔佐。蜀漢雖土地貧瘠、人口過少、賢士不多,可以說是一無是處。但孔明招納賢士、制訂軍法、輔佐劉備南征北戰(zhàn)、大破曹兵,發(fā)展了蜀國。這一切都是建立在劉備信任孔明,聽從他的建議,廣開言路、開張圣聽所造成的。
劉備死后,劉禪肆無忌憚、沒有了君王的職責(zé),忘記了自己是個(gè)皇帝,不思進(jìn)取。諸葛亮北伐前,曾寫過一篇《出師表》給劉禪,上面殷切地期望劉禪可以開張圣聽、賞罰分明、善用賢士、親賢遠(yuǎn)佞??酌魇钦驹谝粋€(gè)師長的角度嚴(yán)厲地告誡劉禪。這可都是忠言,可忠言逆耳,劉禪在孔明北伐時(shí),沒聽從孔明的建議,和善于阿諛奉承宦官交好。最終漢室衰弱,孔明北伐失敗,乘鶴西行。
但姜維是后起之秀,他也有能力興復(fù)漢室。但劉禪買下的種子深深地害了他,姜維和鄧艾一起被鐘會(huì)害死,蜀國差不多要滅亡了。
這一切,歸功到底還是劉禪。如果劉禪聽從孔明的.逆耳忠言,親賢遠(yuǎn)佞,那么孔明可能就會(huì)北伐成功,就可以一統(tǒng)中原,興復(fù)漢室,改寫歷史,那他阿斗也可以做一個(gè)好皇帝。唉,歷史沒有如果,這一切都是忠言逆耳利于行的后果。
思緒回到生活,我們不也是那個(gè)阿斗么?我們從小沒有養(yǎng)好習(xí)慣,長大了不聽從老師的建議,我行我素。老師家長的建議都是忠言,逆耳忠言,但逆耳的話幾乎沒有人聽進(jìn)去。因此,如果在這樣持續(xù)下去,就算有孔明輔佐你,親自親為幫助你,那你的下場也只能和蜀漢一樣。
心中無盡的沉寂。
轟!又一聲雷炸響。此刻,我的思緒回到了顯示,我的腦海里已深深烙下了一句話:良藥苦口利于病,忠言逆耳利于行。我要馬上行動(dòng),不能做阿斗。
三國演義讀書感悟優(yōu)秀7
滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在,幾度夕陽紅。白發(fā)漁樵渚上,慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢。古今多少事,都付笑談中。
今年我想為大家推薦一本書,這本書眾所周知,是中國四大名著之一——《三國演義》。
故事從東漢末年開始,講述東漢末年朝廷衰敗、黃巾起義、諸候混戰(zhàn)、曹操崛起,接著劉備、孫權(quán)壯大,形成三國鼎立爭雄的局面。但最后,三國先后衰亡,司馬篡魏,建立西晉。
書中描寫的'英雄人物各有所長、千姿百態(tài)。領(lǐng)導(dǎo)人物各式各樣。曹操足智多謀,雖然他有缺點(diǎn),但是他卻稱得上是一代梟雄,同是他還是一個(gè)充滿詩情畫意的詩人。孫權(quán)深謀遠(yuǎn)慮,懂得隱忍。劉備禮賢下士,仁愛寬厚。三國演義里的將軍各顯風(fēng)采。關(guān)羽忠心耿耿,驕傲耿直。張飛豪邁爽朗,武藝高強(qiáng)。趙子龍氣宇不凡,所向披靡。三國里的謀士各具特色。諸葛亮神機(jī)妙算,鞠躬盡瘁。龐統(tǒng)剛正不阿,敢于直諫。張昭忠誠剛直,是一位內(nèi)政能手。徐庶淡泊名利,一諾千金。
當(dāng)我讀諸候混戰(zhàn)時(shí),我為各路諸候捏了一把冷汗。當(dāng)我讀三國爭雄時(shí),我為各路英雄的風(fēng)采暗暗叫好。當(dāng)我讀三國衰亡時(shí),我真切地感受到了一個(gè)英雄逐漸衰老及國家興亡的滋味?;貞浧鹑龂?,歷盡千辛萬苦,悲喜交加。
滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在,幾度夕陽紅。白發(fā)漁樵渚上,慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢。古今多少事,都付笑談中。
讀三國演義,不僅可以幫你了解三國時(shí)代,領(lǐng)略不同英雄的性格特點(diǎn)和展示的風(fēng)采,而且當(dāng)你真正走進(jìn)這本書時(shí),你可以品嘗人生成長道路上的各種酸甜苦辣,點(diǎn)點(diǎn)滴滴。希望大家能去好好讀一下這本書。
三國演義讀書感悟優(yōu)秀8
沒等我多想,我變成了一個(gè)身穿戎裝的士兵。前面那個(gè)馬上的將軍是誰呢?啊!這熟悉的紅臉的,熟悉的丹鳳眼,是我最佩服的關(guān)羽!關(guān)羽,是作者著力歌頌的忠義之士,他武藝超群,忠于劉備,面對(duì)曹操的百般誘惑毫不動(dòng)心,一有兄長劉備的消息,立馬著手準(zhǔn)備回到劉備身邊,為了將劉備的家人平安地送到劉備身邊,不惜冒著重重危險(xiǎn),千里走單騎過五關(guān)斬六將。關(guān)羽真不愧“天日心如鏡,春秋義薄云”。
這時(shí)我又變成了諸葛亮身邊的小書童。諸葛亮,是《三國演義》中智慧的化身,他神機(jī)妙算,熟知天文地理,而且一生謹(jǐn)慎鞠躬盡瘁。他火燒新野,草船借箭,三氣周瑜,智料華容道,巧擺八陣圖等等,給我留下了很深的印象。諸葛亮是我心中的英雄,雖然他不會(huì)武功,但他運(yùn)籌帷幄,是無敵的軍師。他用智慧收復(fù)了無數(shù)國土,收服了無數(shù)大將。就比如諸葛亮七擒孟獲,硬是用自己的心胸宏大感動(dòng)了孟獲。
在《三國演義》中,曹操由于與周瑜和諸葛亮是對(duì)立的,小說中給他增加了許多“壞”的渲染,例如:挾天子以令諸侯,還說他剛愎自用,陰險(xiǎn)狡詐,心胸狹窄。其實(shí)我覺得他十分聰明,只不過有一點(diǎn)兒小氣和太謹(jǐn)慎。
“呀!好痛!”原來是手中的書砸到了臉上,剛剛的不過是一場夢境,雖然夢醒了,那感受卻還是真真的存在著。這本小說對(duì)戰(zhàn)場的描述是很成功的`,把那一幕幕冷酷冷血戰(zhàn)場,瞬息萬變的戰(zhàn)斗形式描述的那樣千變?nèi)f化,多姿多彩,這戰(zhàn)爭不但氣勢磅礴,波瀾壯闊,而且錯(cuò)落有致,生動(dòng)逼真,有聲有色。亂世的梟雄,我由衷的欽佩著!三國時(shí)代雖然已經(jīng)過去,但其中的人物英雄事跡卻留在了眾人的心里,也讓我回味無窮,使我情不自禁的與小說中的人物發(fā)生共鳴。
滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄,一部三國,當(dāng)終身品讀!
三國演義讀書感悟優(yōu)秀9
以前只看了《西游記》和《水滸傳》兩本名著。我一直認(rèn)為《三國演義》比較適合男生看,所以就沒有怎么看。自從周老師規(guī)定我們看后,我就愛上了《三國演義》!盡管我記不住所有人的名字,但是我還是看得津津有味。
《三國演義》里,我最喜歡的人物是諸葛亮。盡管諸葛亮的智慧和周瑜不分上下,周瑜曾說:“既生瑜,何生亮?”但是諸葛亮的氣量比周瑜大,這就是諸葛亮勝過周瑜之處。
我最喜歡的故事是諸葛亮七擒孟獲。蜀國的南邊有個(gè)荒蠻之地,南蠻王就是孟獲,孟獲手下的人都比蜀國的`人強(qiáng)壯,光靠硬仗,蜀國是肯定打不贏的,所以得用智取。我印象最深的就是諸葛亮用計(jì)在峽谷擒住孟獲的那次。南蠻的三大元帥被諸葛亮打敗后,諸葛亮布下伏兵,就派了兩員大將引誘孟獲上鉤。兩人假裝戰(zhàn)斗失敗,引孟獲入峽谷。諸葛亮再派了四名大將,兩名在后面追趕,兩名在前面夾攻。孟獲實(shí)在抵擋不住,被魏延活捉了??墒敲汐@還是不肯服氣,諸葛亮大方地將孟獲又放了回去。
諸葛亮六次擒住孟獲,孟獲都不服氣,所以每次諸葛亮又都將孟獲放走了。直到第七次,孟獲才輸?shù)眯姆诜?,我覺得孟獲是個(gè)頑固不化的人。剛開始我不是很理解諸葛亮為什么要這樣做,都抓住孟獲了為什么還要將孟獲放回去呢?都已經(jīng)抓住了,放回去有用嗎?孟獲已經(jīng)是諸葛亮的手下敗將了,不服也得服??!諸葛亮這樣做不是多此一舉嗎?如果是我,第一次抓住孟獲了,我就不會(huì)將他放回去了,不管他輸?shù)檬遣皇切姆诜?,反正他已?jīng)敗給我了,還放走他干嘛呢?抓來抓去,總是要被我抓到的,還不如一次抓住不放了呢!到后來,我才真正理解諸葛亮的做法,諸葛亮是為了讓孟獲輸?shù)眯姆诜驗(yàn)橐缘路瞬拍苷娴淖屓诵姆?;以力服人將必有后患?/p>
諸葛亮真是難得一見的奇才,他身上有很多值得我們學(xué)習(xí)的品質(zhì)。
三國演義讀書感悟優(yōu)秀10
這個(gè)星期,我讀了《三國演義》一書,我受益匪淺。
《三國演義》是一部斷代體古典名著小說,它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。首先我看到的是一些膾炙人口的詩句,接著引入正文。書中有上百個(gè)人物、無數(shù)的軍事謀略。雖有這些人物,但最令我有所感受的是這本書當(dāng)中所描述的幾個(gè)英雄人物。
關(guān)羽是給我下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、千里走單騎、五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽,后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主,因戰(zhàn)敗降敵而約好一知故主消息,便不知千里萬里往投。我認(rèn)為雖降了敵,但最后還是回來了,不但仍算忠,而且還要算一種難得可貴的忠臣。他還讀過《春秋》,刮骨療毒不怕疼,斬顏良,誅文丑,幾乎變得天下無敵。他的所做所為值得我們學(xué)習(xí)。
封建統(tǒng)治時(shí)期需要忠臣,需要一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣,這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理,能文能武,足智多謀,而且一生謹(jǐn)慎,鞠躬盡瘁。他借東風(fēng),草船借箭,三氣周瑜,智料華容道,巧擺八陣圖,罵死王朗,空城計(jì),七星燈,以木偶退司馬懿,這些是常人所想不到的。書中是這樣描寫諸葛亮的外貌的:身長八尺,面如冠玉,頭戴綸巾,身披鶴氅。他的所做所為給后人很深的印象。
曹操在《三國演義》中被稱為奸雄。他說劉備與他是并世英雄,說得劉備都不敢聽,但是他沒有殺劉備,雖然劉備正是他的`甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度,也是周瑜做夢也夢不到的。周瑜眼中只有諸葛亮,和他誓不兩立,只要把諸葛亮殺了,東吳的天下就太平了。后來又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物,便想殺劉備,至少把他留在東吳,東吳的天下也太平了。這也與曹操形成了鮮明的對(duì)比。曹操還是個(gè)實(shí)干家,曾經(jīng)行刺董卓,矯詔聚諸侯討伐董卓。這些使我感到了曹操的偉大之處。
總的來說,讀過這本書之后我大開眼界,而以上幾人也給了我很深的感受,他們很值得我學(xué)習(xí)。