第一篇：《哦 香雪》教學(xué)反思.

《哦 香雪》教學(xué)反思：

生成--探究式教學(xué)就是要改革舊的教育觀念，真正確立起與新課程相適應(yīng)的體現(xiàn)素質(zhì)教育精神的教育觀念：教學(xué)不只是課程傳遞和執(zhí)行的過程，更是課程創(chuàng)生與開發(fā)的過程；教學(xué)不只是教師教學(xué)生學(xué)的過程，而是師生交往、積極互動、共同發(fā)展的過程；教學(xué)的重要目的除了使學(xué)生理解和掌握正確的結(jié)論之外，還必須是暴露學(xué)生產(chǎn)生各種疑問、困難、障礙與矛盾的過程，展示學(xué)生發(fā)展聰明才智、形成獨特個性與創(chuàng)新成果的過程。

這篇小說，是女作家鐵凝的成名作，獲得1982年全國短篇小說獎。這篇小說，語言上很有特色，尤其是有著女性獨特的細膩。荷花淀派作家孫犁極力推崇這篇小說，說她從頭到尾都是詩，它是一瀉千里的，始終如一的。這是一首純凈的詩，是清泉。它所經(jīng)過的地方，也都是純凈的境界。

而我看完這篇小說，給我印象最深的是香雪這個形象給我的心靈帶來的沖擊，她與山水自然相近，很淳樸純粹，她在青山綠水中長大，對外界充滿著強烈的好奇，積蓄著滿身的沖勁。我在她身上看到了我原來的一些影子，尤其是那自尊自愛，強烈的追求欲望。曹雪芹說過：女孩子們的心中，埋藏著人類原始的多種美德。小說的欣賞，角度很多，比如人物、情節(jié)、環(huán)境，還有主題，而這篇文章作者通過詩意的語言，抒情的筆調(diào)，描寫了一群天真、活潑、樸實的山村姑娘的形象，而在這個群體中，作者極力捧出美得“叫人心疼”的香雪。

教學(xué)方法采用“生成探究策略”，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，拓展學(xué)生的思維，使學(xué)生的思維互相撞擊，讓學(xué)生用自己的心靈去感悟，用自己的語言去表達，用自己的觀點去判斷，用自己的思維去創(chuàng)新，把課堂還給學(xué)生，教師起引導(dǎo)作用。

第二篇：《哦,香雪》教學(xué)設(shè)計

《哦，香雪》

教學(xué)過程：

一、談話導(dǎo)入新課：

1、教師提問：一分鐘能做什么？（學(xué)生眾說紛紜）大家第一次看到火車時是什么心情？

2、教師談話導(dǎo)入：一分鐘，我看了一頁書；一分鐘，我瀏覽了一則新聞；一分鐘，也許我什么都不敢，就愣了一會兒神、、、、、、那么，一列火車一分鐘的?？磕芙o大山深處帶來什么呢？讓我們走近鐵凝和她的小說《哦，香雪》看看在大山深處，火車?？康囊环昼娎锇l(fā)生了什么？

二、走進作者、寫作背景

通過出示作者的作品及簡單介紹，與課前學(xué)生找的相關(guān)資料，互相補充，從而迅速對作者有了深刻的認識。

三、快速瀏覽課文，復(fù)述故事情節(jié)

1.文本的故事情節(jié)略顯散亂，讓我們快速瀏覽課文，簡單復(fù)述故事情節(jié)

通過復(fù)述情節(jié)，理清文章結(jié)構(gòu)鋪排，思考這樣的情節(jié)安排對文本有何作用。

四、小組合作、探究

1、對于居住在深山里的人們來說，也許他們從小就有一個疑問：山外是什么？山外有什么？這個故事發(fā)生的地點在大山，是什么打破了這里的寧靜？在這里發(fā)生了什么變化嗎？請大家用筆圈劃出來。2.“大山”“火車”并不僅僅是實物，請同學(xué)們根據(jù)它們的特點思考一下它們象征了什么？

3、在大概提煉出了整篇小說中的各個“事件”按“歷時性”順序之后，讓我們把它們按照“共時性”事件的排列順序重新編排：

火車進村——姑娘們打扮——姑娘們互開玩笑；停靠一分鐘——

看乘客/和列車工作人員搭訕，鳳嬌與“北京話”聊天，做生意——火車開走；上學(xué)被人嘲笑——香雪看到鉛筆盒，用雞蛋換鉛筆盒——香雪獨自返回。

通過這樣的一組排列，你能看清作者所想表達的內(nèi)容嗎？ 明確：1.火車打破了寧靜。

圈劃第5段，“這短暫的一分鐘，攪亂了臺兒溝以往的寧靜。??如今，臺兒溝的姑娘們剛把晚飯端上桌就慌了神，她們心不在焉地胡亂吃幾口，扔下碗就開始梳妝打扮。??香雪總是第一個出門，隔壁的鳳嬌第二個就跟了出來?！?/p>

2.“大山”象征著封閉、傳統(tǒng)；“火車”象征著開放、現(xiàn)代。

3.火車進村，?？恳环昼姡媚飩兇虬?，看乘客/和列車工作人員搭訕，火車開走，姑娘們互開玩笑，做生意，鳳嬌與“北京話”聊天，香雪看到鉛筆盒，上學(xué)被人嘲笑，車上的冷漠，香雪錯上了車，用雞蛋換鉛筆盒，香雪獨自返回，與姐妹們相遇。

2.在左一欄的正是屬于“城市世界”的話語，而右一欄則是“鄉(xiāng)村世界”的話語，中間一欄是“鄉(xiāng)村世界”努力向“城市世界”靠攏的表現(xiàn)。

此環(huán)節(jié)讓學(xué)生自主合作、探究，在課堂上帶著問題讀課文，有明確的目的性，圈劃課文也有明確的指向性，由于課文較長，整體預(yù)習(xí)之后，往往抓不住主干，培養(yǎng)學(xué)生在閱讀中有目的的思考。

五、再讀課文鑒賞人物

1.香雪在文中第一次出現(xiàn)是在第幾段？在文中找出原句并說說她具有什么樣的性格特點。

2.在火車到來的短暫的一分鐘里，山村里的姑娘們都有著怎樣的表現(xiàn)？她們感興趣的東西一樣嗎？為什么？體現(xiàn)香雪怎樣的性格？

3.香雪追求的是不是“鉛筆盒”這一具體物象？如果不是，請說明理由（用文中的原話）。

4.作者在65自然段中插敘寫了香雪用雞蛋換到了鉛筆盒，其中有 “臺兒溝再窮，她也從沒白拿過別人的東西” 這樣一句話，如何理解？說明了什么？

5.如果用幾個詞語來描繪香雪，你會選擇哪幾個呢？ 明確：

1.小說第五段末尾便提到了兩位主要人物：香雪和鳳嬌。她們倆都是對“火車”帶來的那個——說得玄一些——不同的“世界”十分之渴盼，于是帶有一種迫不及待的熱情。而“總是”一詞又使讀者在此感到，香雪比鳳嬌顯得更外向，也更積極主動。2.這群姑娘都因為火車的經(jīng)過而攪亂了年輕的心，都像過節(jié)一樣梳妝打扮，去迎接那列只停一分鐘的火車的到來。

而她們感興趣的東西是完全不一樣。鳳嬌：忙著看頭飾、手表，和“北京話”做買賣。她注意到的不是婦女頭上的金圈子，就是比指甲油蓋還小的手表?？偸怯秒u蛋、紅棗等土產(chǎn)換回自己喜愛的發(fā)卡、紗巾、甚至花色繁多的尼龍絲襪。而香雪：注意的是車廂里的學(xué)生書包；渴望用一籃子雞蛋換一個班上其他同學(xué)都有的自動鉛筆盒，打聽北京的大學(xué)、配樂詩朗誦、鉛筆盒，渴望交換鉛筆盒。因為她是臺兒溝唯一考上初中的人。她想獲得與別人同樣平等的權(quán)利，想獲得尊嚴，對文化知識的追求使她與其他姑娘們在物品需求上迥然不同，3.香雪的內(nèi)心刻畫中我們可以發(fā)現(xiàn)，香雪的追求其實已經(jīng)超出了“鉛筆盒”這一具體物象，而向往著那她自己——甚至包括敘述者——也說不清的那什么超越于一切她的知識范圍所了解的東西之外的那個什么。這種焦慮從敘述者用日常語言對香雪的心理活動進行描寫時可以顯現(xiàn)出來：“香雪的心再也不能平靜了，她好象忽然明白了同學(xué)們對于她的再三盤問，明白了臺兒溝是多么貧窮。她第一次意識到這是不光彩的，因為??”（著重為引者所加）我們當然不認為香雪的思考是錯誤的，但當她的思想用“貧窮”、“不光彩”等屬于她的日常語匯來表達出來，卻又顯得單薄和貧瘠。當然，通過這些詞我們已經(jīng)可以了解到，香雪比她的姐妹們更深刻地體會到了臺兒溝需要的不是“完善”，而是“革新”。

4.作者用了一段插敘寫了香雪用雞蛋換到了鉛筆盒，卻是再次突出了“兩個世界”不同的觀念差異。香雪似乎不能領(lǐng)會屬于“別個世界”的人們對于她所處的世界的憐憫和同情，而香雪則認定“臺兒溝再窮，她也從沒白拿過別人的東西”，堅持把雞蛋塞在女學(xué)生座位下面。換句話說，香雪認為白拿鉛筆盒是“不光彩”的事情，而以四十個雞蛋換來，就可以使雙方達成“平等”。5.追求知識，有著山里人特有淳樸、真純、尊嚴。

小說中的人物描寫是重中之重，而散文化的語言，抒情式的表達，使得分析文本時必需注重關(guān)鍵詞句的表面和引申，看出詞句背后的深意。此環(huán)節(jié)的設(shè)計，是為了突出小說的人物描寫，通過合作研究，學(xué)生能闡述出任務(wù)的形象特點，同時注重培養(yǎng)了學(xué)生篩選重要信息的能力。

六、細讀章節(jié)注重景物

小說重點描寫了香雪一段小小的歷險經(jīng)歷：她在那停車一分鐘的間隙里，毅然踏進了火車，用積攢的四十個雞蛋，換來了一個向往已久的帶磁鐵的泡沫塑料文具盒。當她一個人站在陌生的西山口時，她的內(nèi)心經(jīng)歷了一系列的變化：怕——不怕——猶豫——堅定。她的內(nèi)心變化是用景物烘托得，找一找相關(guān)的景物描寫。景物描寫給讀者展現(xiàn)了一幅幅月夜山景的圖畫，它在為人物的活動提供了一個很好的背景的同時，也有效的烘托了人物的內(nèi)心活動，惟妙惟肖地表現(xiàn)了人物的心理變化過程。

明確：（1）第66段“現(xiàn)在她害怕這陌生的西山口，害怕四周黑幽幽的大山，害怕叫人心跳的寂靜，當風(fēng)吹響近處的小樹林時，她又害怕小樹林發(fā)出的窸窸窣窣的聲音?！薄?/p>

（2）第69段“她站了起來，忽然感到心里很滿意，風(fēng)也柔合了許多。她發(fā)現(xiàn)月亮是這樣明凈。群山被月光籠罩著，像母親莊嚴、神圣的胸脯；那秋風(fēng)吹干的一樹樹核桃葉，卷起來像一樹樹金鈴鐺，她第一次聽清它們在夜晚，在風(fēng)的慫恿下“豁啷啷”地歌唱?！薄慌?/p>

（3）第70段“她環(huán)視群山，群山沉默著；她又朝著近處的楊樹林張望，楊樹林悉悉萃萃地響著，并不真心告訴她應(yīng)該怎么做。”——猶豫

（4）第71段“小溪的歌唱高昂起來了，它歡騰著向前奔跑，撞擊著水中的石塊，不時濺起一朵小小的浪花?！薄獔远?/p>

此環(huán)節(jié)的設(shè)計，學(xué)生明確環(huán)境描寫在小說中的作用，強調(diào)人物描寫重方法；環(huán)境描寫重作用的考察重心。

七、小結(jié)課文

《哦，香雪》是一篇抒情意味濃厚的短篇小說，也是鐵凝的成名作。小說以北方小山村臺兒溝為背景，通過對香雪等一群鄉(xiāng)村少女的心理活動的生動描摹，敘寫了每天只停留一分鐘的火車給一向?qū)庫o的山村生活帶來的波瀾。表達了姑娘們對山外文明的向往，對改變山村封閉落后，擺脫貧窮的迫切心情，同時表現(xiàn)了山里姑娘的自愛自尊和她們純美的心靈。小說更深刻的意義在于借臺兒溝的一角，寫出了改革開放后中國從歷史的陰影下走出，擺脫封閉、愚昧和落后，走向開放、文明與進步的痛苦與喜悅。教師的小結(jié)必不可少，通過小節(jié)使得學(xué)生對文章主旨更深的探討。

八、課后作業(yè)

1、文章到這里雖然結(jié)束了，但我們設(shè)想一下，這些人物在追求所謂文明的時候會變成什么樣呢？學(xué)生按照要求，想象完成作業(yè)。

2、任選一段認為精彩的語段，運用多種描寫方法進行寫作的訓(xùn)練。

在作業(yè)布置上，我也充分體現(xiàn)學(xué)生的主體性，任學(xué)生二選一自由選擇完成。習(xí)題一開放化設(shè)計使學(xué)生對本節(jié)課知識作進一步鞏固和延伸，同時激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，引起學(xué)生對人物命運的思考。習(xí)題二將所學(xué)知識與專業(yè)特點緊密聯(lián)系，體現(xiàn)學(xué)以致用。

五、教學(xué)反思

反思這一節(jié)課，有欣慰，也有些須遺憾。欣慰的是，學(xué)生的表現(xiàn)非常精彩。課堂上學(xué)生都能積極主動地研讀文本、質(zhì)疑、解疑、合作、討論、探究、獨立鑒賞，不時迸射智慧火花，體現(xiàn)了較好的語文學(xué)習(xí)素養(yǎng)，課堂氣氛融洽、和諧、活躍。這正是我所期待的效果。我所理解的理想課堂是：每個學(xué)生都被看作一個獨立的個體，教學(xué)就是為了開發(fā)和提高個人的創(chuàng)造思維而進行的互助式悟性訓(xùn)練。老師帶領(lǐng)學(xué)生挖掘自身的潛能，幫助他們尋找獨特的自我。我想這也就是新課程語文個性化教學(xué)的精髓所在。本節(jié)課，我能充分地尊重學(xué)生，鼓勵他們，信任他們，激勵他們較順利地完成了富有挑戰(zhàn)性的學(xué)習(xí)任務(wù)。

我的遺憾也是我最深的感受：教學(xué)上的“貪多”，就一定有“嚼不爛”之處。《哦,香雪》情節(jié)簡單，人物少，但藝術(shù)特色鮮明：栩栩如生的人物形象，清新質(zhì)樸的語言，都是這篇文章的精彩之處，學(xué)生在獨立鑒賞時，一定會有學(xué)習(xí)的愿望，而學(xué)生的需要就是課堂教學(xué)的需要。但在短短的一節(jié)課，要做到面面俱到，自己的“教功”確實太淺。課堂預(yù)設(shè)性強，為完成預(yù)設(shè)目標,所以課堂的節(jié)奏很快，有些問題沒能展開，給人以蜻蜓點水之感，例如對人物語言的鑒賞，沒有充分展開。

如果重新設(shè)計這節(jié)課，我會安排兩課時，讓學(xué)生充分地觸摸文本、解讀文本、表達思想。

一節(jié)課，成功也好，失敗也好，都已不重要——教者的收獲才是最重要的。把課堂還給學(xué)生，學(xué)生的精彩才是真正的精彩！我從學(xué)生身上看到了希望，更加強了對“個性化閱讀教學(xué)”的信心。

《致橡樹》說課稿

一、說教材

《致橡樹》是高教版中等職業(yè)教育語文教材基礎(chǔ)模塊上冊第一單元。作為高中階段語文學(xué)習(xí)的開始，本單元安排的是詩歌的閱讀與欣賞，選編了一些中國現(xiàn)當代詩歌和外國詩 歌。這些詩歌的作者、時代、題材各不相同，風(fēng)格差異也比較明顯，但是都是比較有代表性的經(jīng)典之作?！吨孪饦洹肥俏覈敶娙耸骀玫某擅?，也是她愛 情詩的代表作。詩人熱情而坦誠地歌唱了人格理想，比肩而立，各自以獨立的姿態(tài)深情相對的橡樹和木棉，可以說是我國愛情詩中一組品格嶄新的新型愛情觀。

全詩感情基調(diào)理智、冷靜，意象明麗、雋美，思維縝密、流暢。據(jù)此，我確定了如下的教學(xué)目標： 知識目標——掌握現(xiàn)代詩歌的特點，尤其是意象運用、象征手法在詩歌中的作用。能力目標——培養(yǎng)學(xué)生現(xiàn)代詩歌的鑒賞能力和語文創(chuàng)新能力。

情意目標——領(lǐng)會作者對傳統(tǒng)愛情觀的否定，對平等獨立的愛情的憧憬及對“人”的關(guān)切之情，并希冀由此贏得學(xué)生的思考和共鳴。

教學(xué)重點：情感態(tài)度和價值觀

依據(jù)：本詩的創(chuàng)作具有特定的時代背景，但詩人追求的愛情觀對當今仍有很強的現(xiàn)實意義。只有了解了詩人的愛情觀，才能進行深層次的探討與拓展。

教學(xué)難點：意象象征義的分析

二、說教法

精巧導(dǎo)入--創(chuàng)造美，激情誦讀--感受美，仔細品味--領(lǐng)悟美的方法。本單元是詩歌單元，雖說學(xué)生在小學(xué)、初中就已經(jīng)接觸過詩歌，但大多都比較淺顯，因此，怎樣引導(dǎo)學(xué)生從詩歌語言文字描繪的形象出發(fā)，結(jié)合對作品創(chuàng)作 背景和創(chuàng)作意圖的了解，聯(lián)系自己的生活經(jīng)驗，通過想象和聯(lián)想，體會詩中的情思和意味，培養(yǎng)良好的讀詩趣味是本單元的主要教學(xué)任務(wù)。我認為教學(xué)本文的關(guān) 鍵是閱讀、欣賞、討論與比較，即在反復(fù)誦讀的同時，以討論探究比較的方式感悟、理解詩人渴求、提倡的獨立平等又互相依存、親密無間的愛情觀。因此，我 把教學(xué)步驟設(shè)置為“導(dǎo)入——誦讀——討論"三個環(huán)節(jié)。這幾個環(huán)節(jié)的設(shè)計，是依據(jù)認知規(guī)律，由淺入深，由感性到理性，能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣及旺盛的求知 欲，讓他們積極參與教學(xué)活動，能動地感受知識的形成過程，完成知識的學(xué)習(xí)與審美訓(xùn)練。在這一教學(xué)過程中，我主要是利用多媒體進行教學(xué)，對學(xué)生進行多重 的感官刺激，吸引學(xué)生的注意力，使之產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動學(xué)生的積極性，再與教師的啟發(fā)引導(dǎo)相結(jié)合，通過循序漸進，由淺入深的教學(xué)過程，使學(xué)生的感性認 識上升到理性高度。另外，由于這首詩歌是自讀課文，所以，在課時安排上我計劃用一課時來完成教學(xué)。

三、教學(xué)過程

1．導(dǎo)入定向：創(chuàng)造氣氛，奠定情感。意在渲染氛圍，在思維、情感、個性等方面喚起學(xué)生的美感，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。

首先，我認為在語文教學(xué)中“導(dǎo)入”這一環(huán)節(jié)是必不可少的。好的導(dǎo)語可以激起學(xué)生學(xué)習(xí)文章的興趣，激發(fā)學(xué)生探究問題的熱情，從而有助于教師教學(xué)。然 而，這首詩所表達的主題——愛情，對于許多中學(xué)教師來說是惟恐避之不及的，因而，我選擇了一個新的視角——詩的視角來激起學(xué)生的興趣。因此，我大膽地 把導(dǎo)語設(shè)計成為：“有人說，沒有詩歌的民族是悲哀的，我很慶幸，我們生活在一個詩的國度，我更慶幸的是詩歌伴隨著我們成長。詩，不僅帶給我們美的享受，還能夠陶冶我們的性情，滋養(yǎng)我們的心智。古詩如此，新詩亦然。被稱為“朦朧詩”派掌門人的舒婷就以一首《致橡樹》深深打動了一代年輕人的心，這首現(xiàn) 代詩為什么會有如此大的震撼力呢？今天就讓我們一起走進舒婷，走進她的《致橡樹》?！边@一導(dǎo)語設(shè)計，目的是在于喚起學(xué)生對朦朧詩及對舒婷《致橡樹》的 好感。

2.作者介紹：主要是讓學(xué)生了解作者舒婷及朦朧詩派的一些知識。依據(jù)：因為在今年年初的時候，新的語文大綱重新把文學(xué)常識的內(nèi)容納入到考試中來，因此，讓學(xué)生掌握有關(guān)的文學(xué)常識是必不可少的。

3．鑒別欣賞：品味語言，感知意象。同過通過多媒體示范朗讀和學(xué)生自己品讀，讓學(xué)生初步了解詩歌，感悟詩情。

依據(jù)：讀是學(xué)習(xí)詩歌的基礎(chǔ)環(huán)節(jié)，也是主要環(huán)節(jié)。因此，形式多樣的誦讀是詩歌教學(xué)的重中之重。

4、討論：

提出三個問題，學(xué)生討論：（1）詩人否定什么樣的愛情觀？

明確：詩人批駁種種世俗的愛情觀，在詩人看來，愛情不是向一方攀附，也不是單方面的癡戀，即使是由衷的奉獻也是不夠。

（2）詩人肯定什么樣的愛情觀？

明確：詩人追求高尚、進步的愛情觀，即必須在相知相戀相依，相互平等，互相獨立的基礎(chǔ)上各自實現(xiàn)自我的價值。

（3）詩人的愛情觀在現(xiàn)實中的意義？ 明確：詩人的愛情觀在現(xiàn)實中仍十分有意義，對女性如何自尊、自愛、自強仍有很大的啟發(fā)作用。女性的獨立人格，男女平等的向往和追求，偉大崇高的愛

情內(nèi)涵在任何時代都不會過時。

5、小結(jié)：

詩人按照先破后立的藝術(shù)構(gòu)思，在詩的開頭首先否定了種種世俗的愛情觀；接著在強調(diào)獨立平等的基礎(chǔ)上，提出了理想的愛情。這兩種愛情觀根本區(qū)別在于 是否強調(diào)了愛的基礎(chǔ)獨立、平等。在舒婷看來，尤其是作為女性詩人看來，“她”有沒有真正的獨立平等意識、是不是十分珍視自己的獨立人格和尊嚴是非常重 要的。

本詩寫于1977年，當時正好是在“文革”后對“文革”中人性扭曲、等級明顯的社會現(xiàn)象的反思，女詩人回想幾千年來中國婦女總處在男尊女卑的生存狀態(tài) 下，以飽含情感的筆觸，用內(nèi)心獨白的方式向世人宣告女性是獨立的，與男性是平等的，應(yīng)該與男性公民一起創(chuàng)造美好的生活，所以本詩可以理解為女性的獨立 宣言。

6、作業(yè)：

（1）背誦全詩

（2）搜集自己喜歡的愛情格言

（3）寫一首健康的能表達自己觀點的愛情詩，適當?shù)倪\用多種修辭手法和托物言志的表現(xiàn)手法（培養(yǎng)學(xué)生的表達能力和語言文字運用能力）

第三篇：《哦,香雪》教學(xué)設(shè)計

? 教學(xué)目標

1．教授整體領(lǐng)悟的閱讀方法，培養(yǎng)學(xué)生圈劃關(guān)鍵詞句的能力，引導(dǎo)學(xué)生對文章或語段的主要內(nèi)容和基本情感有一個總體把握。

2．從語言描寫和心理描寫角度欣賞人物，理解景物描寫對刻畫人物的作用。3．理解小說折射出的時代信息。學(xué)習(xí)文中主人公香雪的淳樸、自尊、執(zhí)著與堅毅的品質(zhì)。

? 教學(xué)重點

1．掌握整體領(lǐng)悟的閱讀方法，把握文章主要內(nèi)容和基本情感，把握香雪的形象特點。2．從語言描寫和心理描寫角度欣賞人物，理解景物描寫對刻畫人物的作用。

? 教學(xué)難點

1．理解小說折射出的時代信息。2．品味小說清新淡雅的語言特色。

? 教學(xué)方法

指導(dǎo)閱讀法、討論法

? 教學(xué)課時

兩課時

? 教學(xué)過程

一、導(dǎo)入新課

1.老師提問：一分鐘能做什么？（學(xué)生眾說紛紜）

2.教師：一分鐘，我看了一頁書；一分鐘，我瀏覽了一則新聞；一分鐘，也許我什么都不干，就楞了一會兒神??

那么，一列火車一分鐘的停靠能給大山深處帶來什么呢？

讓我們走進鐵凝的抒情小說《哦，香雪》，看看在大山深處，火車?？康囊环昼娎锇l(fā)生了什么。

二、作家剪影

這篇小說是發(fā)表于《青年文學(xué)》1982年第五期，并獲得1982年全國最佳短篇小說獎。作者鐵凝，出版有短篇小說集《夜路》，中短篇小說集《沒有紐扣的紅襯衫》、《鐵凝小說集》。

通過課前布置預(yù)習(xí)，讓學(xué)生去了解作者，不做過多講解。

三、了解寫作背景，幫助理解課文內(nèi)容

《哦，香雪》寫的是一列火車經(jīng)過小山村臺兒溝時，帶給以香雪為代表的一群山村少女的種種沖擊，以此折射出受現(xiàn)代文明沖擊的農(nóng)村蹣跚前進的身影。小說借臺兒溝的一角，寫出了改革開放后中國農(nóng)村從歷史的陰影下走出，擺脫封閉、愚昧和落后，走向開放、文明與進步的痛苦與喜悅，構(gòu)思巧妙，表述獨特，語言精美。在小說中，作家以女性特有的細膩、敏感突現(xiàn)了作品的抒情風(fēng)格。今天就讓我們一起來欣賞這篇美麗的小說和一群美麗的姑娘。

四、感知課文，討論把握幾個問題

（一）小說主要通過哪幾個故事情節(jié)表現(xiàn)的呢？ 明確：小說主要寫了四個情節(jié)： 1．姑娘們對“北京話”的議論。2．姑娘們與旅客做生意。3．香雪渴望有一個鉛筆盒。

4．香雪夜走三十里路得到心愛的鉛筆盒。

（二）火車開進深山以前，臺兒溝是個什么樣子？

明確：臺兒溝人歷來是吃過晚飯就鉆被窩，仿佛是在同一時刻聽到了大山無聲的命令。臺兒溝那一小片石頭房子也在同一時刻忽然完全靜止了，靜得那樣深沉、真切，好像在默默地向大山訴說著自己的虔誠。這里的人們質(zhì)樸純潔，一天只吃兩頓飯，生活貧窮落后，被大山擋著，封閉保守，就像世外桃源一樣，與世隔絕，不知道外邊的世界是個什么樣？

（三）火車開進深山以后，臺兒溝發(fā)生了怎樣的變化？

明確：火車開來了，也帶來了現(xiàn)代文明的風(fēng)尚，自然影響到臺兒溝的人。臺兒溝以往的寧靜被攪亂了。姑娘們?yōu)橛踊疖嚕_始梳妝打扮，注重“服飾和容貌”了；起初是觀望議論，“日久天長”，“她們開始挎上裝滿核桃、雞蛋、大棗的長方形柳條籃子，站在車窗下，抓緊時間跟旅客和和氣氣地做買賣”，商品經(jīng)濟之風(fēng)吹進了深山；香雪最后為換一個鉛筆盒還登上火車走出了三十里路，希望“上大學(xué)、坐上火車到處跑”，“再也不會讓人瞧不起”，更是超出了物質(zhì)層次要求，有了精神追求。

（四）“大山”、“火車”并不僅僅是實物，請同學(xué)們根據(jù)它們的特點思考一下它們象征了什么？

明確：“大山”象征著封閉、傳統(tǒng)；“火車”象征著開放、現(xiàn)代。

五、賞析人物形象

（一）整體感知人物形象

1．請大家通讀課文，找一找在火車到來的那短暫的一分鐘里，山村里的姑娘們都有著怎樣的表現(xiàn)？

明確：這群姑娘都因為火車的經(jīng)過而攪亂了年輕的心，都像過節(jié)一樣梳妝打扮，去迎接那列只停一分鐘的火車的到來。她們對山外的東西全都充滿了好奇：一個發(fā)卡、一塊比指甲蓋還小的手表、一只人造革的書包、一個帶磁鐵的塑料泡沫鉛筆盒??這些都會帶給她們熱烈的話題和美妙的遐想；在這好奇與向往的目光里，還融入了少女對未來生活的個人夢想。

2．她們感興趣的東西是一樣的嗎？ 明確：不一樣。

鳳嬌：忙著看頭飾、手表，和“北京話”做買賣。她注意到的不是婦女頭上的金圈子，就是比指甲蓋還小的手表?？偸怯秒u蛋、紅棗等土產(chǎn)換回自己喜愛的發(fā)卡、紗巾，甚至花色繁多的尼龍絲襪。

香雪：注意的是車廂里的學(xué)生書包；渴望用一籃子雞蛋換一個班上其他同學(xué)都有的自動鉛筆盒，打聽北京的大學(xué)、配樂詩朗誦、鉛筆盒，渴望交換鉛筆盒。

3．香雪為什么會有這種與其他女孩子不同的表現(xiàn)呢？

明確：因為香雪是她們?nèi)逦ㄒ坏某踔猩?，文化知識和文化追求使她與其他姑娘們的問題和物品需求都不一樣，也正是這樣，原本膽小的她才能第一個登上火車，第一個走出這個山村，第一個對山外的世界有了認識。文化知識和文化追求使她與別人不同，比別人的追求更高，顯得比別人更勇敢，更突出?！爸R就是力量”，這正是小說著力表現(xiàn)的內(nèi)容，也是小說折射出來的時代信息之所在。

4．怎樣認識香雪和她追求的鉛筆盒？

明確：小說用兩個情節(jié)寫香雪想得到鉛筆盒，并為此走出了三十里夜路，可見這個鉛筆盒不僅是一個實物，它也是一種象征，跟火車一樣，是文化和知識的象征，是現(xiàn)代文明的象征。對香雪來說，就像黑夜中一盞閃亮的燈，照著她在追求知識、追求文明的道路上勇敢前進。香雪對鉛筆盒的追求，就是對文明的追求，能夠主動追求文明和進步，才是她身上智慧因素的覺醒。從她身上，可以顯示強烈的時代意義。

5．如果用幾個詞語來描繪香雪，你會選擇哪幾個呢？

明確：追求知識，有著山里人特有的淳樸、真純、尊嚴、執(zhí)著與堅毅。

（二）鑒賞人物形象

小說成功地塑造了幾個個性鮮明的人物形象，著力刻畫了香雪這樣一個邁向現(xiàn)代文明的農(nóng)村姑娘的形象，她文靜、清純、樸實，有著豐富的內(nèi)心世界，又有著崇高的精神追求。作者展示人物這種個性特點，不僅注重人物語言的描寫，更注重人物的心理刻畫。小說的語言描寫和心理描寫是怎樣刻畫人物的呢？

1．分角色讀第一次與“北京話”對話和回家路上姑娘們的對話，品味討論她們各是什么性格？從哪些話語里表現(xiàn)出來的？

明確：不同的人物話語不同，潛臺詞非常豐富。鳳嬌說話大膽直率：“喲，我們小，你就老了嗎？”縮小年齡距離，暗示下文鳳嬌對“北京話”的非同一般的感情。香雪少言寡語，性格文靜靦腆，內(nèi)心世界極其豐富。“那個姑娘”雖沒名字，打趣鳳嬌的言談，潑辣性格分明不在鳳嬌之下。

2．分段朗讀香雪夜半獨自走回臺兒溝的情節(jié)，分析討論課文都寫了香雪的哪些心理活動？為什么要寫得這么詳細？

小說重點描寫了香雪一段小小的歷險經(jīng)歷：她在那停車一分鐘的間隙里，毅然踏進了火車，用積攢的四十個雞蛋，換來了一個向往已久的帶磁鐵的泡沫塑料文具盒。當她一個人站在陌生的西山口時，她的內(nèi)心經(jīng)歷了一系列的變化：怕——不怕——猶豫——堅定。

3.她的內(nèi)心變化是用景物烘托的，找一找相關(guān)的景物描寫。

（1）第71自然段“現(xiàn)在她害怕這陌生的西山口，害怕四周黑幽幽的大山，害怕叫人心跳的寂靜，當風(fēng)吹響近處的小樹林時，她又害怕小樹林發(fā)出的窸窸窣窣的聲音?！薄?/p>

（2）第74自然段“她站了起來，忽然感到心里很滿意，風(fēng)也柔和了許多。她發(fā)現(xiàn)月亮是這樣明凈。群山被月光籠罩著，像母親莊嚴、神圣的胸脯；那秋風(fēng)吹干的一樹樹核桃葉，卷起來像一樹樹金鈴鐺，她第一次聽清它們在夜晚，在風(fēng)的慫恿下‘豁啷啷’地歌唱?！薄慌?/p>

（3）第75自然段“她環(huán)視群山，群山沉默著；她又朝著近處的楊樹林張望，楊樹林窸窸窣窣地響著，并不真心告訴她應(yīng)該怎么做?！薄q豫

（4）第76自然段“小溪的歌唱高昂起來了，它歡騰著向前奔跑，撞擊著水中的石塊，不時濺起一朵小小的浪花?！薄獔远?/p>

明確：其中寫了香雪豐富的心理活動。利用香雪夜半獨自走回臺兒溝一路的機會，寫到了她害怕的心理，寫到了得到朝思暮想的鉛筆盒而壓抑不住內(nèi)心的興奮，還想到了臺兒溝貧窮落后，展望它將來，還想到了爹和娘??表達了她對山里人命運的思考，表現(xiàn)了她對現(xiàn)代文明的向往，要求改變現(xiàn)狀的強烈愿望。景物描寫給讀者展現(xiàn)了一幅幅月夜山景的圖畫，它在為人物的活動提供了一個很好的背景的同時，也有效的烘托了人物的內(nèi)心活動，惟妙惟肖地表現(xiàn)了人物的心理變化過程。之所以寫得特別詳細，是因為小說主要是為了刻畫香雪這個人物形象，表現(xiàn)她為了獲取一個鉛筆盒而表現(xiàn)出來的巨大勇氣，而這一情節(jié)正好可以充分地說明問題，前面的情節(jié)主要起鋪墊作用。

六、品味小說的語言

（一）作者憑著她女性特有的細膩和優(yōu)美的文筆寫作，表現(xiàn)獨特、語言清新淡雅，如一條清澈的小溪流過讀者心里，兩岸風(fēng)景美不勝收，無論是敘述語言，諸如對火車擬人化的描繪，還是對人物如香雪做生意的描寫，以及人物的語言對話，寫得都很美。品味下列句子的含義：

1．哦，五彩繽紛的一分鐘，你飽含著臺兒溝姑娘們多少喜怒哀樂！

明確：“五彩繽紛”表明姑娘們對這一分鐘的期盼，這里有她們的“喜怒哀樂”，表明她們對這一分鐘內(nèi)發(fā)生的故事，心情是復(fù)雜的，既高興，又傷心，高興可以每天接觸大山以外的現(xiàn)代文明，傷心是不能走出大山，融入現(xiàn)代文明的世界中去。

2．她和他做買賣故意磨磨蹭蹭，車快開時才把整籃的雞蛋塞給他。要是他先把雞蛋拿走，下次見面時再付錢，那就更夠意思了。

明確：“故意磨磨蹭蹭”是因為喜歡，想多待一會，特別是開她玩笑后更有那一點意思了；“更夠意思”是說“北京話”對她更好。這里她對“北京話”好，實質(zhì)上表明她愛“北京話”所代表的現(xiàn)代都市文明?！氨本┰挕笨梢岳斫鉃橐环N象征。

3．望著她那潔凈得仿佛一分鐘前才誕生的面孔，望著她那柔軟得宛若紅緞子似的嘴唇，心中會生起一種美好的感情。

明確：“仿佛一分鐘前才誕生的面孔”著意刻畫香雪的清純；“美好的感情”是一種非常健康非常純潔的感情，不會有其他雜質(zhì)，說明香雪的純凈的美，可以感化別人，使別人的心靈也變得更美好。這是對人物的側(cè)面描寫，效果非常好。

4．古老的群山終于被感動得顫栗了，它發(fā)出寬亮低沉的回音，和她們共同歡呼著。明確：“被感動得顫栗”它擬人又雙關(guān)，一方面指姑娘們的聲音在群山間回蕩；另一方面暗指古老的大山終于慢慢被這現(xiàn)代文明喚醒，共同歡呼文明時代的到來。

（二）老作家孫犁說：“這篇小說，從頭到尾都是詩，它是一瀉千里的，始終一致的。這是一首純凈的詩，即是清泉。它所經(jīng)過的地方，也都是純凈的境界?！蹦隳軓哪膸讉€方面印證他的評價？

明確：首先，小說寫到臺兒溝的少女們，她們天真純潔、樸實自然。香雪潔如水晶的目光，潔凈得仿佛一分鐘前才誕生的面孔，少女們飄蕩的天真爛漫的笑聲，鳳嬌對列車員“北京話”的純潔真誠的情感，這些構(gòu)成了小說中美麗清純、如詩如畫的風(fēng)景線。

其次，小說描繪的生活場景和自然景物，臺兒溝人的生活、臺兒溝山區(qū)的景色，無不自然純凈，沒有摻雜人世的污濁，沒有遭遇破壞和污染，具有原生態(tài)的詩情畫意。尤其香雪夜行三十里山路，其間香雪的心理活動、臺兒溝人的生活、山間的自然景物，交融糅合，仿佛詩一樣，動人心弦。

其三，小說的語言，清純流暢、樸素自然，語言形式和內(nèi)容表達和諧一致，渾然一體，使人讀起來，毫無滯澀之感，卻有清新之美。

七、課文小結(jié)

八、拓展延伸

閱讀下列資料，結(jié)合自己查尋的有關(guān)“知識就是力量”、“知識改變命運”的事例，談?wù)勀銓Α爸R與人生”的理解和思考。

（一）知識改變了我的命運

2008年10月16日 來源：中國吉林網(wǎng)-吉林日報李朝敏

改革開放讓知識重放光彩，改變了成千上萬人的的命運，我也是其中一員：由一名知青成為一名農(nóng)業(yè)技術(shù)干部，后來又擔任了長春市綠園區(qū)科協(xié)副主席。

我是長春四中69屆畢業(yè)生，1970年2月隨著知識青年上山下鄉(xiāng)的洪流，來到洮兒河農(nóng)場，開始了知青生活。1975年，我所在的連隊由我搞水稻品種增產(chǎn)對比試驗，品種對水稻產(chǎn)量的影響是很明顯的。我的水稻小區(qū)試驗結(jié)果顯示，試驗品種平均比對照增產(chǎn)23%。在此基礎(chǔ)上，我采用優(yōu)良稻種為示范品種，當年試驗示范的20公頃水稻，畝產(chǎn)平均達到了700斤以上，比上年增產(chǎn)40%?？茖W(xué)種田需要知識，人生需要知識。正當我為自己的知識水平低、無法滿足科學(xué)種田需要而苦惱時，機遇光顧了我。在我知青生涯的第7個年頭，我踏入了白城農(nóng)學(xué)院的校門，這使我受益終身。在白城農(nóng)學(xué)院學(xué)習(xí)的兩年里，我廢寢忘食，掌握了農(nóng)業(yè)專業(yè)知識。

正是我所學(xué)到的知識改變了我的命運。1979年我通過考試，以優(yōu)異成績被錄用到長春市郊區(qū)農(nóng)業(yè)局工作。如果沒有兩年的大學(xué)功底，我做夢也進不了政府機關(guān)。

在我擔任綠園區(qū)科協(xié)副主席的日子里，我和同事們致力于轉(zhuǎn)化傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)。1989年，我們開展了農(nóng)業(yè)科技承包工作，當年96名科技人員參加農(nóng)業(yè)科技承包，共承包872戶，承包種養(yǎng)業(yè)8項37個試點，純增加科技效益84萬元。1990年，實行技、財、物相結(jié)合的科技承包，有834人承包了11498戶，在上年的一戶一場承包的基礎(chǔ)上，擴大到一村一社。

當年農(nóng)業(yè)科技承包項目，共創(chuàng)科技效益1515萬元。后來，科技承包演化為農(nóng)業(yè)科技推廣競賽工程。當時抓農(nóng)業(yè)是“一靠政策，二靠科技”?？萍季褪强靠萍既藛T。區(qū)政府每年拿出5萬元獎勵資金，通過區(qū)科協(xié)每年年初立項，年中檢查，年末驗收。然后評獎，科技人員既有獎金又能得到獎勵證書。這確實調(diào)動了科技人員的積極性，積極投身經(jīng)濟工作的主戰(zhàn)場。2007年，全區(qū)科協(xié)設(shè)立參賽項目19項，增產(chǎn)蔬菜2837萬公斤，增產(chǎn)葡萄19.5萬公斤，增產(chǎn)甜瓜30萬公斤，栽種樹莓1.2萬株，養(yǎng)殖藍狐2000只，創(chuàng)純科技效益7409萬元。科技為農(nóng)村經(jīng)濟騰飛插上了翅膀，我也在農(nóng)村的巨大變革中感受到了知識的力量，從農(nóng)民的收獲中找到了我的人生價值。

（二）張海迪簡介

張海迪，1955年秋天在濟南出生。５歲患脊髓病，胸以下全部癱瘓。從那時起，張海迪開始了她獨到的人生。她無法上學(xué)，便在在家自學(xué)完中學(xué)課程。15歲時，海迪跟隨父母，下放（山東）聊城農(nóng)村，給孩子當起教書先生。她還自學(xué)針灸醫(yī)術(shù)，為鄉(xiāng)親們無償治療。后來，張海迪自學(xué)多門外語，還當過無線電修理工。在殘酷的命運挑戰(zhàn)面前，張海迪沒有沮喪和沉淪，她以頑強的毅力和恒心與疾病做斗爭，經(jīng)受了嚴峻的考驗，對人生充滿了信心。她雖然沒有機會走進校門，卻發(fā)憤學(xué)習(xí)，學(xué)完了小學(xué)、中學(xué)全部課程，自學(xué)了大學(xué)英語、日語、德語和世界語，并攻讀了大學(xué)和碩士研究生的課程。1983年張海迪開始從事文學(xué)創(chuàng)作，先后翻譯了《海邊診所》等數(shù)十萬字的英語小說，編著了《向天空敞開的窗口》、《生命的追問》、《輪椅上的夢》等書籍。其中《輪椅上的夢》在日本和韓國出版，而《生命的追問》出版不到半年，已重印3次，獲得了全國“五個一工程”圖書獎。在《生命的追問》之前，這個獎項還從沒頒發(fā)給散文作品。最近，一部長達30萬字的長篇小說《絕頂》，即將問世。從1983年開始，張海迪創(chuàng)作和翻譯的作品超過100萬字。為了對社會作出更大的貢獻，她先后自學(xué)了十幾種醫(yī)學(xué)專著，同時向有經(jīng)驗的醫(yī)生請教，學(xué)會了針灸等醫(yī)術(shù)，為群眾無償治療達1萬多人次。1983年，《中國青年報》發(fā)表《是顆流星，就要把光留給人間》，張海迪名噪中華，獲得兩個美譽，一個是“八十年代新雷鋒”，一個是“當代保爾”。張海迪懷著“活著就要做個對社會有益的人”的信念，以保爾為榜樣，勇于把自己的光和熱獻給人民。她以自己的言行，回答了億萬青年非常關(guān)心的人生觀、價值觀問題。鄧小平親筆題詞：“學(xué)習(xí)張海迪，做有理想、有道德、有文化、守紀律的共產(chǎn)主義新人！”隨后，使張海迪成為道德力量。張海迪現(xiàn)為全國政協(xié)委員，供職在山東作家協(xié)會，從事創(chuàng)作和翻譯。張海迪說：“２０年過去了，現(xiàn)在回想起來，面對媒體我始終非常平靜，當你突然面對那么多的閃光燈、笑聲、掌聲，調(diào)整自己最重要，該做什么還是做什么，我的心始終像一泓碧水，那么藍，那么深。我外在的性格讓人感覺很有親和力，大家一見我就叫姐姐、阿姨，其實在我的內(nèi)心有更深層次的東西，那就是沉靜，這是疾病和讀書給予我的。它讓我覺得什么是最美，什么是應(yīng)該追求的，我一直堅信思想著的女性是最美的，而且知識改變命運，這一點我感受最深刻?！?/p>

2008年11月13日，張海迪當選新一屆中國殘聯(lián)主席。

（三）知識改變命運

華人首富李嘉誠名言：“知識改變命運”。

“知識改變命運”這句至理名言早已放之四海、深入人心。古今中外無數(shù)鮮活的事例都印證了這句話。

例一中國的華羅庚，他原本家境貧寒，在一家雜貨店當學(xué)徒，但他并不屈從于命運，而是自強不息，利用晚上自學(xué)數(shù)學(xué)，后來在清華旁聽，后來因其數(shù)學(xué)研究屢有重大成果，改變了自己的命運甚至讓世界震驚。（詳見《在困境中更要發(fā)憤求進》）

例二美國的海倫·凱勒，一歲半時即雙目失明，雙耳失聰，但她不屈不撓地與命運抗爭，在家庭老師的指導(dǎo)下，學(xué)習(xí)盲文，拼寫單詞，表達自己，還學(xué)會了說話，在20歲時考進哈佛大學(xué)女子學(xué)院。如果她不曾努力學(xué)習(xí)，而是自暴自棄，相信只是一個讓人可憐的殘疾人，但她用自己的毅力締造了“知識改變命運”的神話！

例三張藝謀因為苦苦求學(xué)，才得以上了電影學(xué)院，才得以從一名普通的工人變成為今天帶著中國電影走向世界的知名導(dǎo)演。

例四陳章良若不是上學(xué)念書，掌握了知識，也不能從福建一個小漁村的光著腳丫在海邊捉魚的無知少年，成長為當代中國最年輕的大學(xué)校長。

同樣真實的故事還有很多很多，同樣條件、同樣環(huán)境，最后因知識水平不同而形成了截然不同的人生命運。

九、作業(yè)

根據(jù)香雪用40個雞蛋換取一個小小的鉛筆盒，被列車帶出30余里,夜里又獨自走30多里山路回家的事例，進行合理想象，然后寫一篇小作文：

1．香雪回家后父母會怎么說，伙伴會怎么說，香雪會怎么說？ 2．成為大學(xué)生的香雪生活會是怎樣？

3．根據(jù)香雪現(xiàn)在的性格，40年后再訪她，她會生活得怎樣？ 4．“我”與香雪比，缺少了什么？

第四篇：《哦,香雪》教案

《哦，香雪》教案

教學(xué)目標:

1、通過語言、心理、環(huán)境描寫分析香雪形象

2、通過對火車、大山、鉛筆盒的象征意義的理解來品味小說主旨

一、導(dǎo)入：

鐵凝曾經(jīng)說過，世上最純潔、美麗的情感就是少女的夢想。盡管它幼稚、縹緲，甚至可笑，盡管它也許是人性中最為軟弱的一部分，但同時也是最可寶貴的一種情感，作為美的對象，它可以洗滌人性中那些功利的、自私的、丑陋的部分，至少可以作為這些東西的反襯和對照。今天我們一起來欣賞一群少女的夢想－―《哦，香雪》。

二、探討小說的人物美：

1、《哦，香雪》塑造的正是一群生活在北方小山村臺兒溝的少女，她們有著自己的夢想，她們美嗎？她們的夢想是什么？ 閉塞的臺兒溝因為火車的經(jīng)過而失去了往日的寧靜，少女們的內(nèi)心也因為火車每天一分鐘的停留而有了波動。她們以極其濃重的方式迎接這一分鐘的到來，她們對火車帶來的外面世界充滿了極大的好奇和美妙的遐想。純真、率直、清麗、自尊、自愛的山村女孩們充滿了對新生活的熱切的夢想和追求。（語言描寫）

2、在這一群女孩中有一個作者著墨較多她是香雪，香雪是這群女孩中的一員，她有同伴們的純真、率直、清麗、自尊、自愛，但又有同其他姑娘不同的地方，香雪是一個怎樣的女孩？ ①香雪的外表是美麗清純的?！霸蹅兊南阊?，天生一副好皮子”，在乘客的眼里，香雪的眼睛是“潔如水晶的”，“令人信任的”，面孔是“潔凈的”，嘴唇是“柔軟的宛若紅緞子似的”。人們看到香雪不但“心中馬上會升起一種美好的感覺，而且不忍心跟她?；^，再愛計較的人也會變得慷慨大度”。（外貌描寫）

②香雪的內(nèi)心是純真美好的。

她純真無邪：看火車時，她跑在最前面；火車來了，她卻縮到最后頭。別的姑娘可以就“小白臉兒”、“北京話”調(diào)笑，香雪卻不但不敢搭腔，甚至聽了就臉紅。（語言描寫、心理描寫）她渴求進?。核桥_兒溝唯一上初中的人；別的姑娘注意的不是婦女頭上的金圈子，就是比指甲蓋還小的手表，而香雪注意的則是車廂里的學(xué)生書包；姑娘們總是用雞蛋、紅棗等土產(chǎn)換回自己喜愛的發(fā)卡、絲巾和尼龍襪，而香雪則渴望用一籃子雞蛋換一個自動鉛筆盒。

她淳樸自尊：女同學(xué)們對她的嘲笑，使她意識到貧窮是不光彩的；聽“北京話”說他愛人有個親戚住在西山口的站上時，她替鳳嬌感到委屈、替臺兒溝委屈（因為鳳嬌好像有點單戀著“北京話”）；得到了鉛筆盒，她執(zhí)意將那一籃雞蛋留下；她認為臺兒溝應(yīng)該是這樣的：姑娘不再央求別人，火車上的漂亮小伙子會求上門，火車會停得久一些，會向臺兒溝打開所有的門窗??香雪是多么渴望臺兒溝改變現(xiàn)狀，變得富足、進步啊?。ㄐ睦砻鑼懣坍嫞┧龍砸銏?zhí)著：為了換取鉛筆盒，她在那停車一分鐘的間隙里，毅然踏進了火車。為此，她甘愿被父母責怪，而且一個人摸黑走了三十里的山路，這對一個平時說話不多，膽子又小的山村少女來說，需要多大的勇氣！（心理描寫刻畫、環(huán)境描寫烘托）

3、總結(jié)小說人物形象分析的技巧： 通過故事情節(jié)來展現(xiàn)人物 通過人物描寫來刻畫人物 通過環(huán)境描寫來烘托人物

三、探討小說的主題：

1、小說定義：小說是以塑造人物為中心，通過完整的故事情節(jié)和具體的環(huán)境描寫來反映社會生活的一種文學(xué)體裁。本篇小說反映了什么樣的社會生活？ 大山――象征封閉落后 火車――象征開放現(xiàn)代 鉛筆盒――象征文化知識

小說敘寫了每天只停留一分鐘的火車給寧靜山村生活帶來的波瀾，表達了自尊自愛的山村姑娘對山外文明的向往，對改變山村落后貧困的迫切心情，反映了改革開放后，中國農(nóng)村擺脫封閉、落后走向開放、進步的開始。

四、散文體小說的特點：

（1）寫人，集中筆墨開掘內(nèi)心世界的細微隱秘，著力于表現(xiàn)人之品德情操的高尚美好，準確把握并生動顯示其精神素質(zhì)的主要特征。

（2）敘事，善于捕捉并巧妙運用表面平淡瑣碎，內(nèi)里深厚新奇的細節(jié)，不追求情節(jié)的離奇，而要充分發(fā)揮感官知覺的渲染、烘托作用。

（3）表理，特別講求含蓄蘊藉，委婉凝重，常采用象征，力求強烈而悠遠的藝術(shù)效果，耐人尋味，引人深思。

小結(jié)：總之，抒情小說的藝術(shù)特色就于一個“情”字，生發(fā)于情，貫穿以情，旨在淡情，意在動情。

五、思考探究

火車開進臺兒溝來，對這些姑娘們對臺兒溝來說，是幸，還是不幸呢？

說明：這是一個開放性的題目，各人的認識理解不同，回答可能也會千差萬別。設(shè)計這一程序意在激發(fā)讀者作進一步地深入思考。

教學(xué)設(shè)計說明

《哦，香雪》這篇小說所反映的生活和我們學(xué)生的經(jīng)歷有一定距離，但小說的美值得我們鑒賞。散文式的筆法，含蓄的情感都能觸動心靈。少女的夢想是純真的，那純真的夢想今天讀來仍然怦然心動。在教學(xué)中我側(cè)重美的感悟和鑒賞。小說的人物形象是通過對人物的描寫體現(xiàn)的，因此，本課主要通過分析描寫鑒賞香雪形象。人物描寫主要有語言、神態(tài)、心理，通過反復(fù)的品讀來體味。

正如鐵凝所說，世上最純潔、美麗的情感就是少女的夢想。盡管它幼稚、縹緲，甚至可笑，盡管它也許是人性中最為軟弱的一部分，但同時也是最可寶貴的一種情感，作為美的對象，它可以洗滌人性中那些功利的、自私的、丑陋的部分，至少可以作為這些東西的反襯和對照。

對小說較深入的理解，可以通過探究來達到。

火車開進臺兒溝來，對這些姑娘們對臺兒溝來說，是幸，還是不幸呢？

說明：這是一個開放性的題目，各人的認識理解不同，回答可能也會千差萬別。設(shè)計這一程序意在激發(fā)讀者作進一步地深入思考。下面的內(nèi)容可供參考。

當火車開來的時候，我們很欣喜地看到了這些單純質(zhì)樸的姑娘們展露出了迷人的性格魅力：熱情、活力、勇敢。她們渴望美好生活的心多么熱誠。山里的風(fēng)沙沒能吹得她們灰頭土臉地認命，火車來了，讓她們看到了另一個世界，她們并不只是觀望和羨慕，而是行動起來了：拿雞蛋換自己想要的東西——對鳳嬌來說，是紗巾和發(fā)卡，對香雪來說，是書包和鉛筆盒。雖然她們對更好的生活的理解不一樣，但煥發(fā)著同樣的勇于追求的活力和生命力。香雪，更是她們中的最優(yōu)秀者，她強烈的自尊心、上進心和不服輸?shù)念B強勁兒令人驚嘆。

而這些品質(zhì)正是在外部力量的刺激下才被激發(fā)了出來。倘若不是火車開來，打開了姑娘們的眼界，她們可能就在日出而作、日沒而息的生活中簡單而單調(diào)地活下去，那種興奮的感覺、那種熱望的經(jīng)歷就不會產(chǎn)生，這些優(yōu)秀的品質(zhì)、這些美好的性格也不會養(yǎng)成。正是在這種山里和山外的碰撞中，這些姑娘們展示出了更多的優(yōu)美可愛之處，就如同石子在小溪里激起了美麗的浪花。所以她們應(yīng)該感謝火車。

但是，她們也將不可避免地受到傷害。外面的世界是繁華的、五光十色的，但也是浮華的、虛榮的。而這些單純的姑娘們并不了解，她們只是像虔誠的向日葵一樣對著外面的世界仰起了臉龐，不知道將失去什么。鳳嬌們羨慕城里人的頭飾和手表，而背著家人用雞蛋換了這些奢侈品回來，不知道幾個圈圈套在頭上并不就是好看，而手表也不一定越小越好，她們只是盲目的羨慕和追隨，就像城市里的姑娘盲目追隨潮流一樣。而為了這些并無多少價值的東西，她們已經(jīng)開始把自家不多的雞蛋犧牲掉而寧愿挨父母罵了，在貪圖享受的誘惑面前，對貧窮父母的體諒和愛也不再重要了。

香雪受的傷害更加令人難過。她被歧視和嘲諷。她太單純了，還不具備冷靜看待這種嘲諷的能力，更沒有批判那些勢利冷酷的同學(xué)們的意識。她覺得自己受歧視是應(yīng)該的，因為她窮。所以她唯一想的就是弄到自動鉛筆盒，在她們面前也自豪一次，以為這樣可以挽回自尊。那只木頭鉛筆盒，是父親親手做的，但在她眼里，卻是那么寒磣。其實全世界的鉛筆盒都沒有比它更貴重的了，因為它凝聚著父親的愛?？墒撬淖⒁饬σ巡辉谶@里了。

香雪對尊嚴的維護讓人感動和憐惜，但這種方式卻令人憂慮。她將沒法獲得真正的尊嚴，因為這次是鉛筆盒，下次可能就是書包。她的傷害將越積越多，會不會讓她變成冷酷的人呢？現(xiàn)在她就開始騙起母親了，而且覺得理所當然。這是一個善良純潔再質(zhì)樸不過的女孩子，但外面的世界卻逼迫她去欺騙母親了??

看著這些女孩子，我們的心里充滿喜愛、憐惜、心疼和淡淡的憂傷，這或許也是作者鐵凝要表達的感情吧。

教師評語：

小說閱讀的整體感（情節(jié)、環(huán)境、人物及其聯(lián)系）還不夠強。散文體小說特征的知識，可放在閱讀之前呈現(xiàn)，也可結(jié)合文本的具體表現(xiàn)放在閱讀過程中去呈現(xiàn)。得分： 85

第五篇：哦香雪教案

一、教學(xué)目標：

1、理解小說折射出的時代信息。

2、從語言描寫和心理描寫角度欣賞人物，理解景物描寫對刻畫人物的作用。

3、學(xué)習(xí)文中主人公香雪的淳樸、自尊、執(zhí)著與堅毅的品質(zhì)。

二、教學(xué)重點：

從語言描寫和心理描寫角度欣賞人物，理解景物描寫對刻畫人物的作用。

三、教學(xué)難點：

品味小說清新淡雅的語言特色。

四、教學(xué)時數(shù)；一課時

五、教學(xué)過程：

我們課下已經(jīng)預(yù)習(xí)這篇課文了，那么這個故事發(fā)生的地點在哪兒呢？（板書：大山）是什么打破了這里的寧靜？（板書：火車），在這里發(fā)生了什么變化嗎？

（40頁“這短暫的一分鐘，攪亂了臺兒溝以往的寧靜。從前，臺兒溝人歷可來是吃過晚飯就鉆被窩，他們仿佛是在同一時刻聽到大山無聲的命令。于是，臺兒溝那一小片石頭房子在同一時刻忽然完全靜止了，靜的那樣深沉、真切，好像在默默地向大山訴說著自己的虔誠。如今，臺兒溝的姑娘們剛把晚飯端上桌就慌了神，她們心不在焉地胡亂吃幾口，扔下碗就開始梳妝打扮。她們洗凈蒙受了一天的黃土、風(fēng)塵，露出粗糙、紅潤的面色，把頭發(fā)梳的烏亮，然后就比賽著穿出最好的衣裳。有人換上過年時才穿得新鞋，有人還悄悄往臉上涂點姻脂。盡管火車到站時已經(jīng)天黑，她們還是按照自己的心思，刻意斟酌著服飾和容貌。然后，她們就朝村口，朝火車經(jīng)過的地方跑去。香雪總是第一個出門，隔壁的鳳嬌第二個就跟了出來?！保?/p>

“大山”“火車”并不僅僅是實物，它象征著封閉、傳統(tǒng)；開放、現(xiàn)代。

火車的進入，使臺兒溝的少女們得以接觸外面的世界，那么她們的追求相同嗎？

（或者：她們的關(guān)注點是否一致？）

① 鳳嬌——對“北京話”的情感，鳳嬌說話大膽直率：“呦，我們小，你就老了嗎？”縮小了年齡距離，暗示下文鳳嬌對“北京話”非同一般的感情，她們之間的感情很純潔——依附型。

② 香雪——她的追求與被人不同，她更注重的是皮書包、鉛筆盒之類的文化用品，因為她是臺兒溝唯一考上初中的人。

她對鉛筆盒的執(zhí)著追求，表現(xiàn)了什么？

析：她想獲得與別人同樣平等的權(quán)利，想獲得尊嚴，對文化知識的追求使她與其他姑娘們在物品需求上迥然不同，也正是這樣，原本膽小的她才能第一個登上火車，第一個走出這個小山村，第一個對山外的世界有了認識。

小說重點描寫了香雪一段小小的歷險經(jīng)歷：她在那停車一分鐘的間隙里，毅然踏進了火車，用積攢的四十個雞蛋，換來了一個向往已久的帶磁鐵的泡沫塑料文具盒。

當她一個人站在陌生的西山口時，她的內(nèi)心經(jīng)歷了一系列的變化：

板書：怕——不怕——猶豫——堅定

她的內(nèi)心變化是用景物烘托得，找一找相關(guān)的景物描寫：

景物描寫：

⑴45頁“現(xiàn)在她害怕這陌生的西山口，害怕四周黑幽幽的大山，害怕叫人心跳的寂靜，當風(fēng)吹響近處的小樹林時，她又害怕小樹林發(fā)出的窸窸窣窣的聲音?！薄?/p>

⑵46頁“她站了起來，忽然感到心里很滿意，風(fēng)也柔合了許多。她發(fā)現(xiàn)月亮是這樣明凈。群山被月光籠罩著，像母親莊嚴、神圣的胸脯；那秋風(fēng)吹干的一樹樹核桃葉，卷起來像一樹樹金鈴鐺，她第一次聽清它們在夜晚，在風(fēng)的慫恿下“豁啷啷”地歌唱?！薄慌?/p>

⑶46頁“她環(huán)視群山，群山沉默著；她又朝著近處的楊樹林張望，楊樹林悉悉萃萃地響著，并不真心告訴她應(yīng)該怎么做?！薄q豫

⑷46頁“小溪的歌唱高昂起來了，它歡騰著向前奔跑，撞擊著水中的石塊，不時濺起一朵小小的浪花?！薄獔远?/p>

以上幾處景物描寫給讀者展現(xiàn)了一幅幅月夜山景的圖畫，它在為人物的活動提供了一個很好的背景的同時，也有效的烘托了人物的內(nèi)心活動，惟妙惟肖地表現(xiàn)了人物的心理變化過程。（我們想一想：每個人在做出選擇時，都會經(jīng)歷一番心理斗爭）害怕——不再害怕——猶豫——堅定，這一變化雖然是在30里的山路上完成的，但香雪卻跨越了由自卑、封閉、落后到自信、開放、進步的巨大心理障礙，這一障礙的跨越正是小說要著力表現(xiàn)的內(nèi)容——自強型

③ 其他姑娘們——她們喜愛的是法卡、絲巾、尼龍襪，追求的是一種物質(zhì)——享受型

香雪是一個什么樣的女孩呢？

析：香雪追求知識，有著山里人特有淳樸、真純、尊嚴。

討論：文章到這里雖然結(jié)束了，但我們設(shè)想一下，這些人物在追求所謂文明的時候會變成什么樣呢？

析：鳳嬌和北京話跑了

香雪考上北京的學(xué)校了

有的人經(jīng)商了

我們在追求所謂的文明即物質(zhì)，知識的時候，不要失落了人性中那份固有的尊嚴、真純和淳樸。

小結(jié)：小說的情感基調(diào)是清新、婉麗、優(yōu)美、純凈的，但并不意味著纖弱、單薄、淺顯，相反它寄予了作者對時代現(xiàn)實的嚴峻思考：那淳樸、淡遠的美果然是迷人的，令人不由自主地去欣賞和贊美，但它恰恰又是與貧窮和閉塞聯(lián)系在一起，在時代列車的呼嘯聲中，當人們在瘋狂地追求所謂文明的時候，這種淳樸、迷人的美還能保留多久呢？

板書設(shè)計：

大山——火車——變化？

追求

“北京話”：情感（依附）

文具盒：平等、知識（自強）

怕

不怕

猶豫

堅定

頭巾、法卡：物質(zhì)（享受）

香雪：知識+尊嚴、知識、淳樸

追求

失落

34回

一、教學(xué)目標

1.朗讀、背誦課文,積累詞匯。2.掌握故事情節(jié),理解故事寓意。3.理解作者寄托的感情。

二、重點、難點 1.朗讀、背誦。2.理解故事的寓意。

三、課時安排:兩課時

四、教學(xué)過程

第一課

一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入:(一)導(dǎo)語: 同學(xué)們,還記得有一次語文課上,老師給大家出了一道題:中國的別稱有哪些?誰還記得?(中華、神州、四海、九州……)今天,老題想再問問大家:咱們土生土長的巫溪,有直插云宵的山峰,有回環(huán)迂回的河流,有善良淳樸的人們;那么,有誰知道咱們巫溪又有哪些別稱呢?(桃源、峽郡……)那么,有誰知道為什么把巫溪稱作桃源、峽郡嗎?

同學(xué)們,在第一單元,我們學(xué)習(xí)了很多關(guān)于戰(zhàn)爭的課文,這些課文提醒著我們,現(xiàn)代世界里仍然存在著殘酷的戰(zhàn)爭,很多人因此流離失所,無家可歸,生活在困苦之中。我國東晉末年,封建國家分裂,政權(quán)交替,戰(zhàn)爭頻繁。東晉王朝極端腐敗,對外一味投降,安于江左一隅之地。統(tǒng)治集團內(nèi)部互相傾軋,軍閥連年混戰(zhàn),賦稅徭役繁重,加深了對人民的剝削和壓榨?？梢哉f,當時的老百姓生活在水深火熱之中!元代詩人張養(yǎng)浩在《潼關(guān)懷古》一詩中發(fā)出了這樣的慨嘆: 興,百姓苦;亡,百姓苦!可以說,和平,是每一個民族共同的向往。有一個成語就是這一社會理想的集中體現(xiàn),它就是——世外桃源!這個成語出自東晉大詩人陶淵明的名作《桃花源記》。它描述的是一個與世隔絕、沒有戰(zhàn)亂,安樂而美好的地方。今天,我們就來學(xué)習(xí)這篇文章。

二、檢查預(yù)習(xí): 1.交流作者的有關(guān)資料。陶淵明(365-427),一名潛,字元亮,世稱靖節(jié)先生。潯陽柴桑(今九江西南)人。我國古代杰出的文學(xué)家。是大司馬陶侃的曾孫,其祖父、外祖父都做過官。他受家庭教養(yǎng)和儒家思想的影響,年少時就有“大濟于蒼生”的壯志。時值東晉和宋的易代之際,社會動蕩不安,壯志難酬,二十九歲開始,先后做過幾任小官,他在幾次仕途中,深感官場污濁、仕途兇險,終于在41歲辭官回鄉(xiāng),并作《歸去來兮辭》以明其志。從此過著“躬耕自資”的隱居生活。他所做的詩文多描寫農(nóng)村生活情趣,表現(xiàn)田園風(fēng)光,抒發(fā)他熱愛田園生活,愿與農(nóng)民來往而不愿為五斗米折腰,不愿與統(tǒng)治者同流合污的高尚情操。但又包含了消極遁世的因素。此文作于宋永初二年(421年),當時陶淵明約57歲。他拒絕了東晉政府的征招,又拒絕同劉裕宋政權(quán)的合作,作《桃花源詩并記》寄托自己的社會理想?！霸姟弊肥隽颂一ㄔ吹男纬?歌詠了一個人人安居樂業(yè)的理想社會;“記”相當于詩的序。作品在很大的程度上反映了普通百姓追求美好生活的愿望。2.識記生字詞: 豁(huò)然開朗 儼(yǎn)然 阡(qiān)陌 垂髫(tiáo)詣(yì)太守 劉子驥(jì)

3、詞、句。(1)古今詞義。交通:古:交錯相通。今:運輸和郵電事業(yè)的總稱。絕境:古義:與世隔絕的地方。今:走投無路的境地 妻子:古義:妻子兒女。今義:男子的配偶。

鮮美:古義:鮮艷美麗。今:味道好 無論:古:不要說,更不必說。今:表條件關(guān)系的連詞 如此:古:像這樣。今:不夠

(2)一詞多義: 舍 : 便舍船(舍(shě):動詞,離開,丟棄。);屋舍儼然(舍(shè):名詞,房屋,房舍。尋 :尋向所志(尋找);尋病終(不久)志 : 處處志之(做標記);尋向所志(標記)向: 尋向所志(以前);眈眈相向(對著)

中: 晉太元中(中:名詞,年間。);中無雜樹(中:名詞,中間。);村中聞有此人(中:名詞,里面。)

其:各復(fù)延至其家(其:代詞,他(們),即村中人。);得其船(其:代詞,他的,即漁人的。)太守即遣人隨其往(其:代詞,他,即漁人。)

行:復(fù)行數(shù)十步(行:動詞,走。);緣溪行(行:動詞,劃行,劃船。)復(fù)前行(行:動詞,走。)。

得:便得一山(得:動詞,看見,看到,遇到。);得其船(得:動詞,找到,尋到。)

不復(fù)出焉(出:動詞,出去。)不復(fù)得路

出 :皆出酒食(出:動詞,拿出,擺出。);既出,得其船(出:動詞,出來,出去。)為:此人一一為具言所聞(為(wèi):介詞,給,對,向);不足為外人道也為(wèi):介詞,給,對,向);捕魚為業(yè)(為(wéi):以……為……,譯作“把……當作……”。)

兼詞: 不復(fù)出焉(焉:是個兼詞,相當于“于是,于此”,可譯作“從這里”。

(3)通假字

1、⑴具答之。⑵一一為具言所聞。(“具”通“俱”:詳細,詳盡。)

2、便要還家。(“要”通“邀”:請,邀請。)

3、處處志之。(“志”通“志”:做記號,做標記。)

判斷句 南陽劉子驥,高尚士也。南陽的劉子驥是一個品德高尚的人。第二課時

三、分類感受

(一)感受桃花源的美麗

1.桃花源美在何處?(學(xué)生回答,教師歸納)

桃林美;土地美;屋舍美;田池美;桑竹美;阡陌美。

教師小結(jié):桃花源美在環(huán)境幽雅,風(fēng)景優(yōu)美

感受桃花源的神秘

桃花源神秘在何處?(學(xué)生回答,教師歸納)

桃林神秘:夾岸數(shù)百步,中無雜樹。

山洞神秘:仿佛若有光,形狀奇特。

桃花源記教案

林中人神秘:乃不知有漢,無論魏晉。

結(jié)局神秘:不復(fù)得路,探訪未果。

(三)感受桃花源幸福

桃花源的幸福表現(xiàn)在何處?(學(xué)生回答,教師歸納)

發(fā)垂髻:怡然自樂(和平安定、豐衣足食

男女:往來種作(沒有戰(zhàn)亂,安居樂業(yè))

漁人(側(cè)面烘托):殺雞作食,皆出灑食(民主平等,民風(fēng)淳樸)

四、請歸納出源自本文的成語。你能用這些成語造句嗎?

世外桃源 豁然開朗 怡然自樂 與世隔絕 無人問津

五、提問:作者借這篇文章寄托了怎樣的社會理想?這種理想在當時的條件下能不能變成現(xiàn)實?我們今天應(yīng)當怎么評價作者的這種理想?(A作者虛構(gòu)的世外桃源,是與作者所處的現(xiàn)實社會相對照的。這里景色優(yōu)美,土地肥沃,資源豐富,風(fēng)俗淳樸;這里沒有壓迫,沒有戰(zhàn)亂,社會平等,和平安寧,確實是當時乃至整個封建社會人民理想的世界。B這理想在一定程度上反映了廣大人民的愿望,但在當時的條件下是不可能實現(xiàn)的,因而它只是一種空想。C陶淵明生活在戰(zhàn)亂頻繁的環(huán)境中,因而想象出了他心中的理想的社會,這既是對當時黑暗現(xiàn)實的批判,又反映出人民大眾擺脫壓迫、擺脫剝削的要求,具有一定的積極意義,但它又帶有一定的復(fù)古傾向,在當時的社地,這只能是一種空想,是不可能實現(xiàn)的。)

六、指導(dǎo)背誦。指名讀背誦的方法,后指導(dǎo)背誦。

緣溪行→逢桃花林→林盡水源→山有小口→舍船從口入→豁然開朗→見漁人→自云先世→問今是何世→停數(shù)日,辭去→既出→及郡下→尋向所志→不復(fù)得路→南陽→未果 →無問《邏迦諾的鄉(xiāng)村》教學(xué)設(shè)計

教學(xué)目標：

知識與技能：了解作者及其相關(guān)知識；理解文章創(chuàng)作的時代背景。

過程與方法：通過具體景物描寫，體會作者所表達的情感；學(xué)習(xí)本文樸實的語言風(fēng)格。情感態(tài)度與價值觀：體會文中鄉(xiāng)村人物的淳樸和真誠之美。教學(xué)重點：體會文中鄉(xiāng)村人物的淳樸和真誠之美。教學(xué)難點：理解文中所表達的主旨。教學(xué)方法：合作、質(zhì)疑、探究 教學(xué)安排：一課時 教學(xué)流程：

（一）情景導(dǎo)入：

在家聽說過瑞士這個國家嗎？誰來介紹一下瑞士的風(fēng)土人情（瑞士自然風(fēng)光極其美麗，它為永久中立國，奉行積極的中立政策，瑞士手表、瑞士手表是我國人民也是世界人民所喜愛的消費品），我們今天就來感受一下這個國家中的鄉(xiāng)村生活——邏迦諾的鄉(xiāng)村

（二）了解作者

馮至，原名北承植，河北涿州人，早年就學(xué)于北京大學(xué)。1925 年參與創(chuàng)辦沉鐘社。1927 年先后在哈爾濱、北平任教。1930 年參與創(chuàng)辦《駱駝草》雜志，同年赴德國留學(xué)。1935 年獲海德堡大學(xué)博士學(xué)位，回國后先后在同濟大學(xué)、西南聯(lián)大和北京大學(xué)任教授。1964 年任中科院外國文學(xué)研究所所長。1979 年中國作協(xié)副主席，詩作翻譯皆有成就，詩集《昨日之歌》。

（三）背景介紹

這篇文章寫于 1937 年初，距盧溝橋事變不到半年，作者對逝去的那段寧靜的留學(xué)生涯非常懷念，但懷念的聚焦點并不是游學(xué)時的大都市柏林，而是一個安安靜靜，遠離戰(zhàn)爭的瑞士鄉(xiāng)村，這種懷念對于當時處在紛亂，火藥味濃重的大上海的作者來說，真是暫時閉上眼，躲開現(xiàn)實美美地做了個恬靜的好夢。

（四）整體感知

學(xué)生快速默讀，感知以下問題： 1、文章的脈絡(luò)

第一部分（1---2）走進羅迦諾的鄉(xiāng)村，介紹羅迦諾的地理位置。第二部分（3---23）體驗羅迦諾的鄉(xiāng)村的風(fēng)土人情。第三部分（24）融入羅迦諾鄉(xiāng)村的生活。2、景物描寫

動物：多為熟悉生物：蟬、蝎子、壁虎——工筆細描 親切喜愛 植物：多為熟悉植物：西瓜、蜜桃、芭蕉、扁柏故鄉(xiāng)味 景物描寫 生動 傳神 仿寫 P35 四題 3、人物描寫

人們特點： 疏散無事、自足自樂、不聞世事、無憂無慮（對比手法，與城市生活嚴肅對比）

少女：白描手法 羅迦諾人做事松緩隨便 老郵差（郵局局長 少女哥哥）送面包少年 憨直自然、親切可愛 送煤炭小廝、作者感情變化

充滿懷疑——暗暗贊嘆——融為一體

（五）質(zhì)疑、探究 1、作者在文中描繪了一幅恬靜的世外桃源，勾勒了一種恬淡的生活態(tài)度，你是怎樣理解這種心態(tài)呢？怎樣看待生活中浮躁情緒，說說你對生活態(tài)度？、理解“我們在那些嚴肅的大都市??變得小家子氣”、人與生活的關(guān)系到底應(yīng)該怎樣？是讓人來選擇怎樣生活，還是讓生活告訴人應(yīng)該怎樣做？（生活從來不是也不應(yīng)該是人的負擔，更不要無謂地附加更多的意義，這才是生活的原生態(tài)）

（六）理解體會

作者通過對一個祥和、靜謐、遠離戰(zhàn)爭的瑞士終年村的描述，表現(xiàn)了作者對自由、平淡、和平和寧靜生活的向往與懷念。（主旨）

（七）課后作業(yè)：課后題 1、2、3、4 讀相關(guān)文章 教學(xué)反思：

《北京立交橋》教讀導(dǎo)引

一、導(dǎo)語設(shè)計

平時我們常聽到一句富有哲理的話：“逢山開路，遇水架橋”，在我們?nèi)粘Ｉ钪校@“橋”是通向光明、勝利的橋。

今天，人們在總結(jié)脫貧致富的經(jīng)驗時，從心底由衷地講出這樣一句話：“要致富，先修路”。修路要是遇到水就要架橋，在發(fā)展經(jīng)濟的大路上，這“橋”是通向小康的金橋（板書：“橋”）。所修之路如果橫穿過鐵路、公路，還不停車讓道該怎么辦呢？對，修立交橋（板書：在“橋”字前面加寫“立交”二字）。同學(xué)們一定見到過各種美麗壯觀的立交橋，不知是否見到過北京的立交橋（板書：在“立交橋”前加寫“北京”二字）。我想還是沒見過北京立交橋的同學(xué)多，今天，我就和同學(xué)們一起學(xué)習(xí)一篇介紹北京立交橋的文章：《北京立交橋》，初步了解有關(guān)北京立交橋的一些情況，來彌補沒見過北京立交橋的遺憾。

二、重點段落教學(xué)示例

首先引導(dǎo)學(xué)生認真閱讀課文前的“訓(xùn)練重點”和“預(yù)習(xí)提示”，再讓學(xué)生閱讀課文后的“理解·分析”題。讓學(xué)生學(xué)習(xí)課文有目標、有重點、有方法。

本文的“訓(xùn)練重點”既是學(xué)習(xí)重點，也是學(xué)習(xí)目標；“預(yù)習(xí)提示”圍繞目標和竽點提出了學(xué)習(xí)方法：比較閱讀。這應(yīng)是學(xué)習(xí)本文的一個難點，也是閱讀教學(xué)的一個焦點。葉圣陶先生講過：“閱讀方法不僅是機械地理解字義，記誦文句，研究方法修辭的法則，最重要的還是多比較、多歸納?！保ò鍟~老的話）課文后的“理解·分析”題，是學(xué)習(xí)目標、學(xué)習(xí)重點、學(xué)習(xí)方法的具體體現(xiàn)。

問：談?wù)勀銓θ~老這句話的理解。

在學(xué)生發(fā)言的基礎(chǔ)上，教師小結(jié)：葉老的話一針見血地指出了閱讀教學(xué)中存在的問題，中肯地教誨了正確的閱讀方法，明確了閱讀教學(xué)的方向。

問：本文要求將說明文《中國石拱橋》和記敘文《北京立交橋》比較閱讀，理解說明文和記敘文的特點。葉老強調(diào)閱讀“最重要的還是多比較、多歸納”。誰能談?wù)勈裁词潜容^閱讀？

在學(xué)生議論、回答后，教師概括：比較閱讀指將兩種或多種材料的對照閱讀，分析其相同點和不 同點的閱讀方法。（要求學(xué)生記錄）

教師引導(dǎo)學(xué)生回憶《中國石拱橋》一文中的記敘成分。教師綜合學(xué)生的意見指出：《中國石拱橋》的第7、8、10自然段就有記敘成分，記敘的目的是為了更好地說明。

結(jié)合上面的研討，引導(dǎo)學(xué)生認真閱讀課文，再次強調(diào)閱讀的重點和正確的方法。讀后組織學(xué)生研討課文。

問：《北京立交橋》全文可分哪幾部分？哪部分是重點段落？

學(xué)生研討、發(fā)言，教師小結(jié)：全文可分四部分：

第一部分（1─2自然段），寫孩提時只見過水上的橋，沒見過陸地橋。

第1自然段寫護城河橋，昆明湖上的玉帶橋，著名的蘆溝橋，都突出寫了水上的橋，為區(qū)別下文要寫的陸地橋，引出北京的立交橋。

第2自然是是承上啟下的一段，引導(dǎo)學(xué)生抓關(guān)鍵性詞語，體會每句話的作用。這一段兩句話，前一句是總結(jié)，后一句是引發(fā)下文。

第二部分（3─8自然段），寫十年間北京立交橋的飛速發(fā)展。

引導(dǎo)學(xué)生讀第3、7自然段，從記敘中找出說明的成分。此時要求學(xué)生與《中國石拱橋》中的說明作比較，區(qū)別兩者的異同。這是學(xué)習(xí)本文的重點，啟發(fā)學(xué)生抓表時間的詞語，看北京立交橋的發(fā)展，挖掘其深層含義：改革開放方針的正確和社會主義制度的優(yōu)越。

問：請同學(xué)們讀第9自然段，然后談?wù)勥@段在文中的作用，放在哪一部分合適。

學(xué)生發(fā)言后教師歸納：第9自然段同第2自然段一樣，也是一個過渡段，由前面敘述立交橋的發(fā)展轉(zhuǎn)入對立交橋特點——造型和姿態(tài)的描繪。我同意同學(xué)們的意見，將其歸在第三部分更合適。

第三部分（9─14自然段）

引導(dǎo)學(xué)生默讀10─13自然段，完成下面的任務(wù)：

1.用課文中的語句，把每座立交橋的造型特點概括出來：（苜蓿葉式。整個空腹轉(zhuǎn)盤。放射式。蜻蜓式。）

2.朗讀第11、13自然段中說明的成分。與《中國石拱橋》中的說明作比較，進一步體會記敘文中的說明與說明文中的說明的區(qū)別。在此基礎(chǔ)上，啟發(fā)學(xué)生結(jié)合《中國石拱橋》中的記敘成分與《北京立交橋》中的記敘作比較，體會說明文中的記敘與記敘文中的記敘的區(qū)別。

在學(xué)生充分發(fā)言后，教師總結(jié)：兩篇文章都是寫橋，《中國石拱橋》主要向讀者說明有關(guān)中國石拱橋的知識；《北京立交橋》是通過記述北京立交橋的發(fā)展，歌頌改革開放的正確和社會主義制度的優(yōu)越性。兩者表達方式不同，前者主要用說明的表達主法，其中的記敘成分是為了說明的更形象、生動；后者主要用的是記敘的表達方法，其中的說明成分是為了記敘的更具體、可信。

第二、三兩部分的學(xué)習(xí)的重點，要引導(dǎo)學(xué)生運用比較閱讀的方法來學(xué)習(xí)。

第四部（15─18自然段），寫北京立交橋建成后在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中發(fā)揮的巨大作用。采用了對比的寫法： 15、16自然段寫立交橋修建前，北京交通堵塞和發(fā)生交通事故的嚴重情景。

17、18自然段寫立交橋在社會主義建設(shè)中的作用。

學(xué)習(xí)這一部分，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生透過恰當?shù)脑~語和必要的修辭方法，體會作者的思想感情。

三、語段閱讀訓(xùn)練

閱讀17、18兩個自然段，回答下面的問題。

1.“長虹飛架之處”句中的“長虹”指的是，使用了 的修辭方法。

2.“縱情地行，痛快地跑，何等的順暢，愜意！”這句話表達了作者怎樣的思想感情？

3.第18自然段連用了六個破折號，試說說各自的作用。

4.結(jié)尾四句話：“跨越時間的橋。節(jié)油養(yǎng)車的橋。保證安全的橋。美化環(huán)境的橋?！备髡f明了什么 意思？是從哪幾方面來說的？使用了哪種修辭方法？

5.從18自然段中找出兩個比喻句來，寫在下面：①，②。

參考答案：

1.立交橋，比喻。2.表面上表達了作者舒心、愉快的心情，實質(zhì)上贊美了改革開放以來的大好形勢。3.前兩個破折號起解釋作用；后四個起強調(diào)作用，強調(diào)了立交橋的作用。4.有了立交橋，解決了交通堵塞老大難的城市問題。節(jié)省時間；有了立交橋，大道通天，各走一方，互不干擾，加快了車速，節(jié)省了汽油；有了立交橋，解決了堵塞問題。人流、車流自成體系，保證了行人、行車的安全；有了立交橋，無論是凈化空氣，減輕噪音，還是從立交橋的造型、綠化、美化等方面講，都為首都增光添彩，確實是美化環(huán)境的 橋。（意思對即可）是從加快行車速度、節(jié)約用油和保養(yǎng)車子、保障人民生命安全、美化首都環(huán)境四方面說的。用了排比的修辭方法。5.①路——城市大動脈；②立交橋——動脈栓塞通。

四、有關(guān)資料補充

比較閱讀法的形式：以比較的項量來分，有宏觀比較和微觀比較。宏觀比較是多角度、多層次的綜合比較；微觀比較是音項的、局部的、片斷的比較。以材料的時間關(guān)系為控制蕩圍作比較，有橫向比較（共時比較）和縱向比較（歷時比較）。如，把作者的定稿與手稿作比較，把同一作者的不同時期的作呂作比較，把不同時期的用相同創(chuàng)和方法創(chuàng)作的作品作比較是縱向比較，把同一流派的不同作者的作品作比較，把同一時期的作者的同一題材的作品作比較是橫向比較。以文章的內(nèi)容、形式作比較則有選擇比較、結(jié)構(gòu)比較、立意比較、語言風(fēng)格比較、表達方式比較、文體比較等。以閱讀目的來分，還有理解性比較、評價性比較、鑒賞性比較。

運用比較閱讀法，應(yīng)注意五點：

1.確定比較的范圍，選好比較的角度。比較的范圍、角度由閱讀的目的決定。閱讀目的不同，比較的形式也就不同。

2.比較，要找出材料的共同點和不同點。

3.比較是使思維深化的重要手段，比較貫穿于閱讀思維的全過程之中。

4.在比較閱讀的過程中，應(yīng)根據(jù)個人的實際情況靈活運用多種閱讀方法，尤其要注意仔細研讀材料，研讀有利于分析材料的異同，發(fā)現(xiàn)材料之間的細微差別。

5.比較閱讀中要隨手作好必要的筆記，以便對照檢查，分析鑒別。