第一篇：高二第一學(xué)期語(yǔ)文期末測(cè)試卷

語(yǔ)文試題

（時(shí)間150分鐘，滿分150分）

注意事項(xiàng)：

1．答卷前，考生務(wù)必用黑色字跡的鋼筆或簽字筆將自己的姓名和考生號(hào)、試室號(hào)、座位號(hào)填寫在答題卷的相應(yīng)位置上。

2．考生務(wù)必用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案不能答在試卷上，必須寫在答題卷的各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上；如需改動(dòng)，先劃掉原來(lái)的答案，然后再寫上新的答案；不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。

一、現(xiàn)代文閱讀（9分，每小題3分）

閱讀下面的文字，完成1—3題。

戲曲，是中國(guó)人最典型的傳統(tǒng)審美方式。

中國(guó)戲曲雅俗共賞，選材寬泛，自古以來(lái)，既有帝王將相的陽(yáng)春白雪，也有尋常百姓的家長(zhǎng)里短；既登得了廟堂，又入得了街巷。中國(guó)戲曲深蘊(yùn)傳統(tǒng)文化的精髓，舞臺(tái)之上，一桌二椅，唱念做打，節(jié)奏唱腔，全憑演員高度程式化的表演營(yíng)造具體的戲劇情境和表現(xiàn)鮮活人物。而中國(guó)戲曲本質(zhì)上是寫意的：三五步走遍天下，六七人千軍萬(wàn)馬。這與整個(gè)中國(guó)的傳統(tǒng)藝術(shù)，如文學(xué)、繪畫、書法、詩(shī)歌等，都一脈相通，代表著中國(guó)人獨(dú)特的審美特質(zhì)。在很長(zhǎng)一段時(shí)間里，戲曲一直都在中國(guó)人的社會(huì)生活和審美活動(dòng)中占據(jù)著最為重要的地位。中國(guó)戲曲歷經(jīng)千年流傳，“通變”早已融入自身血液之中，善于繼承傳統(tǒng)，也很擅長(zhǎng)吸收和創(chuàng)新。戲曲代表中國(guó)人傳統(tǒng)的審美，沉淀了中國(guó)人千年的心靈世界，而地方戲更是凝聚了千姿百態(tài)的地域文化。在全球化大趨勢(shì)下，文化的多樣性需要民族文藝的堅(jiān)守和創(chuàng)新。戲曲在當(dāng)代的發(fā)展，就具有了在全球化背景下保持民族特性、弘揚(yáng)民族藝術(shù)不可取代的價(jià)值。因此，戲曲藝術(shù)是傳統(tǒng)的、獨(dú)特的，更是面向未來(lái)的。

戲曲是古老而又面向未來(lái)的藝術(shù)，保存?zhèn)€性和特性的傳承，揚(yáng)長(zhǎng)避短、順應(yīng)時(shí)代要求的創(chuàng)新是其生命力所在。這就如同書法藝術(shù)需要發(fā)展創(chuàng)新，但不管如何創(chuàng)造，終歸是點(diǎn)畫線條的藝術(shù)，是漢字的藝術(shù)。中國(guó)戲曲整體的寫意性、程式性要保留，切忌盲目采用現(xiàn)代舞臺(tái)聲光電技術(shù)“大制作”，破壞戲曲的本質(zhì)。地方劇種的個(gè)性和風(fēng)格也只能在創(chuàng)新中得到強(qiáng)化。戲曲要走向未來(lái)，劇本是基礎(chǔ)。曹禺大師早就說(shuō)過(guò)，“繁榮的關(guān)鍵在于創(chuàng)作”，“劇本的生命在于演出”。目前戲曲事業(yè)發(fā)展遇到了一些瓶頸，“劇本荒”尤為突出。沒(méi)有純凈坦蕩、自由放飛的心態(tài)是寫不出好劇本的。劇作家要靜下心來(lái)，獨(dú)立思考，有感而發(fā)，才能創(chuàng)作出形象生動(dòng)、內(nèi)涵深刻的劇本來(lái)。

戲曲的題材要?jiǎng)?chuàng)新。今人看古人的戲，看什么？傳統(tǒng)戲曲應(yīng)該開辟題材創(chuàng)作的新領(lǐng)域，關(guān)注現(xiàn)實(shí)題材的創(chuàng)作。題材可以是歷史的，但創(chuàng)作理念和立意必須是現(xiàn)代的。站在現(xiàn)代人的立場(chǎng)上再現(xiàn)經(jīng)典，適當(dāng)取舍，挖掘經(jīng)典中歷久彌新的永恒主題，厚重的經(jīng)典就能為現(xiàn)代人的生活提供源源不斷的心靈慰藉。

戲曲的未來(lái)在年輕人，戲曲的觀眾是需要培養(yǎng)的，這是因?yàn)閼蚯歉叨人囆g(shù)化的樣式，“形式即內(nèi)容”?，F(xiàn)在的小孩子自小就看得懂動(dòng)畫片、電視劇，但讓他去看戲就不一定能看懂。一是內(nèi)容看不懂，二是形式看不懂，比如為什么要勾臉譜？水袖表達(dá)了些什么？戲曲有一定的欣賞門檻，觀眾要經(jīng)歷一個(gè)從看熱鬧到看門道的過(guò)程。因此，要?jiǎng)?chuàng)造機(jī)會(huì)讓年輕人接觸戲曲?，F(xiàn)在時(shí)尚的東西太單薄，當(dāng)年輕人膩煩了感官刺激，有了一定審美修養(yǎng)和內(nèi)涵時(shí)，中國(guó)戲劇是最好的選擇之一。

戲曲是創(chuàng)造性的藝術(shù)，是與觀眾當(dāng)場(chǎng)雙向交流的藝術(shù)。如果我們重視劇本創(chuàng)作，揚(yáng)長(zhǎng)避

短，好戲頻出，老百姓怎么可能不喜歡看？新的觀眾不斷成長(zhǎng)，我們的戲曲怎么可能不繁榮？戲曲里有中國(guó)文化的根，是中國(guó)人最后的審美家園。

（摘編自 2010年10月22日《 人民日?qǐng)?bào) 》）

1．下列有關(guān)“中國(guó)戲曲”的表述，不符合原文意思的一項(xiàng)是 ．．．

A．中國(guó)戲曲選材豐富，帝王將相、普通百姓都可以成為其表現(xiàn)內(nèi)容。

B．中國(guó)戲曲的人物形象主要靠唱念做打等高度程式化的表演來(lái)體現(xiàn)。

C．中國(guó)戲曲與傳統(tǒng)的中國(guó)文學(xué)、繪畫、書法、詩(shī)歌在本質(zhì)上都崇尚簡(jiǎn)約。

D．中國(guó)戲曲曾在中國(guó)人的生活和審美活動(dòng)中占據(jù)著最為重要的地位。

2．下列理解，不符合原文意思的一項(xiàng)是 ．．．

A．繼承傳統(tǒng)就是要保留屬于中國(guó)戲曲本身的東西，就是要弘揚(yáng)獨(dú)特的民族文化。

B．古老的戲曲藝術(shù)要想面向未來(lái)，既要保持自身的個(gè)性特點(diǎn)，也要善于創(chuàng)新。

C．戲曲創(chuàng)新可以使地方戲種的特色得到更好的發(fā)揮，從而贏得更多的年輕觀眾。

D．戲曲發(fā)展創(chuàng)新不能靠現(xiàn)代的聲光電等舞臺(tái)藝術(shù)，而應(yīng)向傳統(tǒng)的書法藝術(shù)學(xué)習(xí)。

3．下列對(duì)原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是

A．制約中國(guó)戲曲發(fā)展的主要問(wèn)題是沒(méi)有好劇本，好劇本的產(chǎn)生需要?jiǎng)∽骷倚臒o(wú)旁騖的創(chuàng)作，需要?jiǎng)∽骷业莫?dú)立思考。

B．看膩了動(dòng)畫片、電視劇的年輕人會(huì)對(duì)審美有更高的要求，而戲曲中的臉譜和水袖就可以滿足他們的審美需求。

C．現(xiàn)在的年輕人喜歡時(shí)尚，而時(shí)尚的東西又都比較單薄缺少內(nèi)涵，讓年輕人接觸戲劇就可以使他們變得厚重起來(lái)。

D．傳統(tǒng)戲曲很少關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí)，這是觀眾不喜歡戲曲的根本原因。戲曲要進(jìn)行題材創(chuàng)新，讓現(xiàn)代觀眾看古人寫的戲、看寫古人的戲都是要不得的。

二、古代詩(shī)文閱讀（36分）

（一）文言文閱讀（19分）

閱讀下面的文言文，完成4～7題。

王安石，字介甫，撫州臨川人。父益，都官員外郎。安石少好讀書，一過(guò)目終身不忘。．．．

其屬文動(dòng)筆如飛，初若不經(jīng)意，既成，見者皆服其精妙。友生曾鞏攜以示歐陽(yáng)修，修為之延譽(yù)。擢進(jìn)士上第，簽書淮南判官。舊制，秩滿許獻(xiàn)文求試館職，安石獨(dú)否。再調(diào)知鄞縣，．

起堤堰，決陂塘，為水陸之利；貸谷與民，出息以償，俾新陳相易，邑人便之。通判舒州。文彥博為相，薦安石恬退，乞不次進(jìn)用，以激奔競(jìng)之風(fēng)。尋召試館職，不就。修薦為諫官，以祖母年高辭。修以其須祿養(yǎng)言于朝，用為群牧判官，請(qǐng)知常州。移提點(diǎn)江東刑獄，入為度支判官，時(shí)嘉祐三年也。

安石議論高奇，能以辯博濟(jì)其說(shuō)，果于自用，慨然有矯世變俗之志。于是上萬(wàn)言書，以為：“今天下之財(cái)力日以困窮，風(fēng)俗日以衰壞，患在不知法度，不法先王之政故也。法先王之政者，法其意而已。法其意，則吾所改易更革，不至乎傾駭天下之耳目，囂天下之口，而固已合先王之政矣。因天下之力以生天下之財(cái)，取天下之財(cái)以供天下之費(fèi)，自古治世，未嘗以財(cái)不足為公患也，患在治財(cái)無(wú)其道爾。在位之人才既不足，而閭巷草野之間亦少可用之才，社稷之托，封疆之守，陛下其能久以天幸為常，而無(wú)一旦之憂乎？愿監(jiān)茍且．．．．

因循之弊，明詔大臣，為之以漸，期合于當(dāng)世之變。臣之所稱，流俗之所不講，而議者以為迂闊而熟爛者也?！焙蟀彩?dāng)國(guó)，其所注措，大抵皆祖此書。

安石性強(qiáng)忮，遇事無(wú)可否，自信所見，執(zhí)意不回。至議變法，而在廷交執(zhí)不可，安石傅經(jīng)義，出己意，辯論輒數(shù)百言，眾不能詘。甚者謂“天變不足畏，祖宗不足法，人言不

足恤”。罷黜中外老成人幾盡，．

不復(fù)召凡八年

節(jié)選自（《宋史》列傳第八十六），有刪改

4．文中畫波浪線的部分，斷句最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）

A．久之／以旱引去／洎復(fù)相／歲余罷／終神宗世不復(fù)召／凡八年／

B．久之以旱／引去／洎復(fù)相／歲余／罷終神宗世／不復(fù)召凡八年／

C．久之以旱／引去／洎復(fù)相／歲余罷終／神宗世不復(fù)召／凡八年／

D．久之／以旱引去／洎復(fù)相／歲余罷終神宗世／不復(fù)召／凡八年／

5．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（3分）．．．

A．字介甫：古人重視禮儀，男子成人，不便直呼其名，所以另取一與本名涵義相關(guān)的別名，稱之為字，以表其德。平輩之間，相互稱字，則認(rèn)為是有禮貌的表現(xiàn)。

B．陛下：“陛下”原指站在臺(tái)階下的侍者。臣子向天子進(jìn)言時(shí)，不能直呼天子，必須先呼臺(tái)下的侍者而告之。后來(lái)“陛下”就成為與帝王面對(duì)面應(yīng)對(duì)的謙稱。在此文中可譯為“您”。

C．調(diào)：指一般的職務(wù)調(diào)動(dòng)，類似的還有“轉(zhuǎn)”、“移”、“徙”等，但文章結(jié)尾處的“黜”則是降級(jí)或免職。

D．社稷：土神和谷神的總稱。由于古時(shí)的君主為了祈求國(guó)事太平，五谷豐登，每年都要祭祀土地和五谷神，后來(lái)人們就用“社稷”來(lái)代表國(guó)家。

6．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）．．．

A．王安石記憶力超群，文思敏捷，寫的文章精妙，而且口才好，在辯論時(shí)常常旁征博引，把對(duì)手說(shuō)得心服口服。

B．王安石任簽書淮南判官期滿后，并沒(méi)有像其他官員一樣，按照慣例進(jìn)獻(xiàn)文章要求考試館閣職務(wù)，這表現(xiàn)出他特立獨(dú)行的性格。

C．王安石任地方官時(shí)就采用把官谷借貸給百姓，百姓秋后加息償還等做法，積累了許多變法的經(jīng)驗(yàn)，這體現(xiàn)了王安石務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)。

D．王安石很早就有變法的思想，他在當(dāng)政后就推行變法，變法雖遭到了朝廷中許多官員的反對(duì)，但這并沒(méi)有動(dòng)搖他變法的決心。

7．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）

（1）父益，都官員外郎。安石少好讀書，一過(guò)目終身不忘。（5分）

（2）風(fēng)俗日以衰壞，患在不知法度，不法先王之政故也。（5分）

（二）古代詩(shī)歌鑒賞（11分）

閱讀下面這首宋詞，完成8～9題。

好事近·夢(mèng)中作

①秦觀

春路雨添花，花動(dòng)一山春色。行到小溪深處，有黃鸝千百。

飛云當(dāng)面舞龍蛇，夭矯轉(zhuǎn)空碧。醉臥古藤陰下，了不知南北。

[注]①秦觀，字少游。在哲宗紹圣元年（1094）被貶為監(jiān)處州酒稅，三年徙郴州。這首詞大約作于二年的春天。

8．詞的上片運(yùn)用了視聽結(jié)合的手法寫景，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（5分）

9．“醉臥古藤陰下，了不知南北?！北磉_(dá)了一種什么樣的思想感情？（6分）

（三）名篇名句默寫（6分）

10．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（6分）

（1）孔子在《論語(yǔ)》中，以“＿＿＿＿＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿＿＿＿”兩句說(shuō)明學(xué)習(xí)與思考是相輔相成的，只有把學(xué)習(xí)和思考結(jié)合起來(lái)，才能學(xué)到切實(shí)有用的真知。

（2）在《陳情表》中，作者以烏鳥反哺作比喻表達(dá)孝道的句子是“＿＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿”。

（3）王安石在《游褒禪山記》中用 “＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿，往往有得，＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿”，表明古人游賞有所收獲不是隨意的，而是經(jīng)過(guò)深思而悟出來(lái)的。

三、現(xiàn)代文閱讀（25分）

11．閱讀下面的文字，完成（1）～（4）題。（25分）

“青蒿素之母”：屠呦呦

1930年，屠呦呦出生于浙江省寧波市?！斑线下锅Q，食野之蘋”，父母選取《詩(shī)經(jīng)·小雅》的名句為她取了這個(gè)名字。她自幼耳聞目睹中藥治病的奇特療效，小時(shí)候就對(duì)中藥有了深刻印象，認(rèn)為藥物是治療疾病的主要手段與工具，并決定為此奮斗終身。

屠呦呦1951年如愿考入北京大學(xué)醫(yī)學(xué)院藥學(xué)系，所選專業(yè)正是當(dāng)時(shí)一般人缺乏興趣的生藥學(xué)。她覺(jué)得生藥專業(yè)最可能接近探索具有悠久歷史的中醫(yī)藥領(lǐng)域，符合自己的志趣和理想。在大學(xué)4年期間，屠呦呦努力學(xué)習(xí)，取得了優(yōu)良的成績(jī)。在專業(yè)課程中，她尤其對(duì)植物化學(xué)、本草學(xué)和植物分類學(xué)有著極大的興趣，并打下了扎實(shí)的基礎(chǔ)。

大學(xué)畢業(yè)后，她被分配到衛(wèi)生部直屬的中醫(yī)研究院工作。當(dāng)時(shí)，設(shè)備簡(jiǎn)陋，科研人員不足。但是，剛剛走上工作崗位的屠呦呦雖身患結(jié)核等慢性疾病，但仍堅(jiān)持工作，到野外一根根采集標(biāo)本，在室內(nèi)夜以繼日地進(jìn)行實(shí)驗(yàn)研究，各種工作她都積極主動(dòng)地完成，她是《中藥炮炙經(jīng)驗(yàn)集成》一書的主要編著者之一；她研究半邊蓮和中藥銀柴胡的成果被相繼收入《中藥志》。

1969年，中國(guó)中醫(yī)研究院接受抗瘧疾藥研究任務(wù)，屠呦呦任科技組組長(zhǎng)。從1969年1月開始，歷經(jīng)380多次實(shí)驗(yàn)，制出190多個(gè)樣品，制作了2000多張卡片。其間，她查閱大量文獻(xiàn)，借鑒古代用藥的經(jīng)驗(yàn)，設(shè)計(jì)了多種提取的方法，經(jīng)過(guò)艱苦的試驗(yàn)、千百次的試錯(cuò)，終于在1971年的一次嘗試中從黃花蒿中發(fā)現(xiàn)抗瘧有效提取物，他們將這種無(wú)色的結(jié)晶體物質(zhì)命名為青蒿素。1973年，屠呦呦合成出了雙氫青蒿素。1981年10月，在北京召開的由世界衛(wèi)生組織等主辦的國(guó)際青蒿素會(huì)議上，屠呦呦以首席發(fā)言人的身份作《青蒿素的化學(xué)研究》的報(bào)告。青蒿素的研制成功被中華醫(yī)學(xué)會(huì)等評(píng)為“建國(guó)35年以來(lái)20項(xiàng)重大醫(yī)藥科技成果”之一，屠呦呦也被稱為“青蒿素之母”。據(jù)世衛(wèi)組織統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)，世界上約有2.5億人感染瘧疾，將近100萬(wàn)人因感染瘧原蟲而死亡。如果沒(méi)有屠呦呦發(fā)現(xiàn)的青蒿素，那么2.5億瘧疾感染者中將有更多的人可能無(wú)法幸存下來(lái)。青蒿素是當(dāng)前中國(guó)被國(guó)際承認(rèn)的唯一創(chuàng)新藥物，現(xiàn)在世界多國(guó)已廣為應(yīng)用，已經(jīng)產(chǎn)生很大的社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益。

“七五”期間，屠呦呦參與國(guó)家攻關(guān)項(xiàng)目“常用中藥材品種質(zhì)量研究”中“青蒿品種整理和質(zhì)量研究”課題，對(duì)青蒿進(jìn)行系統(tǒng)研究，分離鑒定了17個(gè)化合物，其中5個(gè)為新化合物，并修正了《中國(guó)藥典》長(zhǎng)期沿用的謬誤。

“屠呦呦的貢獻(xiàn)值得獲取諾貝爾獎(jiǎng)！青蒿素經(jīng)受了時(shí)間的考驗(yàn)，并挽救了大量患者的生命，從而證明了從傳統(tǒng)藥物獲得確定化學(xué)成分藥物的價(jià)值?！北贝笊圃涸洪L(zhǎng)饒毅這樣評(píng)價(jià)。但屠呦呦認(rèn)為自己只是推開了青蒿素的一道“門縫”，其他人合力才打開了這扇“門”。

有趣的是，屠呦呦生活上是個(gè)粗線條，一心撲在工作上，不太會(huì)照顧自已。因?yàn)楣ぷ髅?，她的私人東西總放得亂七八糟的，不像一般女性收拾得那么停當(dāng)。但工作中的屠呦呦十分嚴(yán)謹(jǐn)，兢兢業(yè)業(yè)，在接到“523”項(xiàng)目時(shí)，她女兒才三歲，為了不影響研究，她把孩子交給老母親撫養(yǎng)。為了檢驗(yàn)青蒿素治療作用于人類身上是否安全有效，她勇敢地充當(dāng)了首批志愿者，在自己身上進(jìn)行實(shí)驗(yàn)，屠呦呦后來(lái)身體不太好，與當(dāng)時(shí)長(zhǎng)期做實(shí)驗(yàn)有關(guān)。

談及自己的夢(mèng)想是什么，她說(shuō)，“我的夢(mèng)想是用古老的中醫(yī)藥，促進(jìn)人類健康?！?/p>

（1）下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（5分）

A．屠呦呦出生于浙江省寧波市，父母選取《詩(shī)經(jīng)·小雅》的名句為她取“呦呦”這個(gè)名字，希望她如鹿一樣能出人頭地。

B．在專業(yè)課程中，屠呦呦唯獨(dú)對(duì)植物化學(xué)、本草學(xué)和植物分類學(xué)有著極大的興趣，可以說(shuō)這為她以后的研究和成功打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

C．在1981年北京召開的國(guó)際青蒿素會(huì)議上，屠呦呦以首席發(fā)言人的身份作《青蒿素的化學(xué)研究》的報(bào)告，足以說(shuō)明她在這一領(lǐng)域具有舉足輕重的地位。

D．文章敘述屠呦呦在生活上的粗線條，更加突出了她為了事業(yè)所作出的犧牲，使傳主的形象更豐滿。

E．屠呦呦發(fā)現(xiàn)的青蒿素，讓2.5億瘧疾感染者中更多的人幸存下來(lái)，作為當(dāng)前國(guó)際承認(rèn)的獨(dú)特的創(chuàng)新藥物，它產(chǎn)生的社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益難以估量。

（2）這篇傳記運(yùn)用了正面?zhèn)让娼Y(jié)合的方法刻畫屠呦呦形象。請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。（6分）

（3）作為一名藥學(xué)家，屠呦呦在醫(yī)學(xué)上有哪些貢獻(xiàn)？請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要概括。（6分）

（4）屠呦呦2015年10月獲得了諾貝爾科學(xué)獎(jiǎng)，她成功的原因有哪些？請(qǐng)結(jié)合材料，談?wù)勀愕目捶?。?分）

四、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）

12．下列各句中，加點(diǎn)的成語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵?分）．．．

A．在第二個(gè)千年的最后幾十年，中國(guó)各族人民勵(lì)精圖治，投身于改革開放的偉大事業(yè)中。．．．．

B．1997年，亞洲出現(xiàn)了一次金融危機(jī)，至今令人談虎色變。．．．．

C．以上所述，正是美國(guó)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展方面能夠長(zhǎng)期賣弄風(fēng)騷的重要原因。．．．．

D．一些領(lǐng)域市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序還比較混亂，這不能不讓人憂心忡忡。．．．．

13．下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是（3分）

A．我們希望通過(guò)舉辦紀(jì)念抗戰(zhàn)勝利70周年活動(dòng)，喚起每一個(gè)善良的人對(duì)和平的向往與堅(jiān)守，避免歷史悲劇不再重演。

B．按照五中全會(huì)精神落實(shí)并制定好“十三五”規(guī)劃，奮力彌補(bǔ)生態(tài)環(huán)境方面的短板，相信到2020年，小康“木桶”里盛滿的甘甜之水，將提升人們的發(fā)展獲得感和生活幸福感。

C．要把“全面二孩”這一利國(guó)利民的好事辦好，還需要多部門聯(lián)動(dòng)，充分考慮公眾的訴求，盡早出臺(tái)相關(guān)細(xì)則和各種配套措施。

D．在中國(guó)女藥學(xué)家屠呦呦獲諾貝爾獎(jiǎng)后，羅浮山管委會(huì)將在景區(qū)內(nèi)恢復(fù)“洞天藥市”盛景，不但能弘揚(yáng)優(yōu)秀的中草藥傳統(tǒng)文化，而且能開發(fā)羅浮山的旅游資源。

14．填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）

人在世上都離不開朋友，但是，最忠實(shí)的朋友還是自己，就看你是否善于做自己的朋友了。＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿，從而能夠從人生的前景出發(fā)給自己以提醒、鼓勵(lì)和指導(dǎo)。事實(shí)上，在我們每個(gè)人身上，除了外在的自我以外，都還有著一個(gè)內(nèi)在的精神性的自我?？上У氖?，許多人的這個(gè)內(nèi)在自我始終是昏睡著的，甚至是發(fā)育不良的。

A．必須比那個(gè)外在的自己站得更高，看得更遠(yuǎn)，你才能做自己的朋友

B．要能夠做自己的朋友，你就必須比那個(gè)外在的自己站得更高，看得更遠(yuǎn)

C．不能比那個(gè)外在的自己站得更高，看得更遠(yuǎn)，就不能做自己的朋友

第二篇:《廣東省惠州市年高二上學(xué)期期末語(yǔ)文試卷》

（時(shí)間150分鐘，滿分150分）

注意事項(xiàng)：

1．答卷前，考生務(wù)必用黑色字跡的鋼筆或簽字筆將自己的姓名和考生號(hào)、試室號(hào)、座位號(hào)填寫在答題卷的相應(yīng)位置上。

2．考生務(wù)必用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案不能答在試卷上，必須寫在答題卷的各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上；如需改動(dòng)，先劃掉原來(lái)的答案，然后再寫上新的答案；不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。

一、現(xiàn)代文閱讀（9分，每小題3分）

閱讀下面的文字，完成1—3題。

戲曲，是中國(guó)人最典型的傳統(tǒng)審美方式。

中國(guó)戲曲雅俗共賞，選材寬泛，自古以來(lái)，既有帝王將相的陽(yáng)春白雪，也有尋常百姓的家長(zhǎng)里短；既登得了廟堂，又入得了街巷。中國(guó)戲曲深蘊(yùn)傳統(tǒng)文化的精髓，舞臺(tái)之上，一桌二椅，唱念做打，節(jié)奏唱腔，全憑演員高度程式化的表演營(yíng)造具體的戲劇情境和表現(xiàn)鮮活人物。而中國(guó)戲曲本質(zhì)上是寫意的：三五步走遍天下，六七人千軍萬(wàn)馬。這與整個(gè)中國(guó)的傳統(tǒng)藝術(shù)，如文學(xué)、繪畫、書法、詩(shī)歌等，都一

脈相通，代表著中國(guó)人獨(dú)特的審美特質(zhì)。在很長(zhǎng)一段時(shí)間里，戲曲一直都在中國(guó)人的社會(huì)生活和審美活動(dòng)中占據(jù)著最為重要的地位。

中國(guó)戲曲歷經(jīng)千年流傳，?通變?早已融入自身血液之中，善于繼承傳統(tǒng)，也很擅長(zhǎng)吸收和創(chuàng)新。戲曲代表中國(guó)人傳統(tǒng)的審美，沉淀了中國(guó)人千年的心靈世界，而地方戲更是凝聚了千姿百態(tài)的地域文化。在全球化大趨勢(shì)下，文化的多樣性需要民族文藝的堅(jiān)守和創(chuàng)新。戲曲在當(dāng)代的發(fā)展，就具有了在全球化背景下保持民族特性、弘揚(yáng)民族藝術(shù)不可取代的價(jià)值。因此，戲曲藝術(shù)是傳統(tǒng)的、獨(dú)特的，更是面向未來(lái)的。

戲曲是古老而又面向未來(lái)的藝術(shù)，保存?zhèn)€性和特性的傳承，揚(yáng)長(zhǎng)避短、順應(yīng)時(shí)代要求的創(chuàng)新是其生命力所在。這就如同書法藝術(shù)需要發(fā)展創(chuàng)新，但不管如何創(chuàng)造，終歸是點(diǎn)畫線條的藝術(shù)，是漢字的藝術(shù)。中國(guó)戲曲整體的寫意性、程式性要保留，切忌盲目采用現(xiàn)代舞臺(tái)聲光電技術(shù)?大制作?，破壞戲曲的本質(zhì)。地方劇種的個(gè)性和風(fēng)格也只能在創(chuàng)新中得到強(qiáng)化。

戲曲要走向未來(lái)，劇本是基礎(chǔ)。曹禺大師早就說(shuō)過(guò)，?繁榮的關(guān)鍵在于創(chuàng)作?，?劇本的生命在于演出?。目前戲曲事業(yè)發(fā)展遇到了一些瓶頸，?劇本荒?尤為突出。沒(méi)有純凈坦蕩、自由放飛的心態(tài)是寫不出好劇本的。劇作家要靜下心來(lái)，獨(dú)立思考，有感而發(fā)，才能創(chuàng)作出形象生動(dòng)、內(nèi)涵深刻的劇本來(lái)。

戲曲的題材要?jiǎng)?chuàng)新。今人看古人的戲，看什么？傳統(tǒng)戲曲應(yīng)該開辟題材創(chuàng)作的新領(lǐng)域，關(guān)注現(xiàn)實(shí)題材的創(chuàng)作。題材可以是歷史的，但創(chuàng)作理念和立意必須是現(xiàn)代的。站在現(xiàn)代人的立場(chǎng)上再現(xiàn)經(jīng)典，適當(dāng)取舍，挖掘經(jīng)典中歷久彌新的永恒主題，厚重的經(jīng)典就能為現(xiàn)代人的生活提供源源不斷的心靈慰藉。

戲曲的未來(lái)在年輕人，戲曲的觀眾是需要培養(yǎng)的，這是因?yàn)閼蚯歉叨人囆g(shù)化的樣式，?形式即內(nèi)容??，F(xiàn)在的小孩子自小就看得懂動(dòng)畫片、電視劇，但讓他去看戲就不一定能看懂。一是內(nèi)容看不懂，二是形式看不懂，比如為什么要勾臉譜？水袖表達(dá)了些什么？戲曲有一定的欣賞門檻，觀眾要經(jīng)歷一個(gè)從看熱鬧到看門道的過(guò)程。因此，要?jiǎng)?chuàng)造機(jī)會(huì)讓年輕人接觸戲曲。現(xiàn)在時(shí)尚的東西太單薄，當(dāng)年輕人膩煩了感官刺激，有了一定審美修養(yǎng)和內(nèi)涵時(shí)，中國(guó)戲劇是最好的選擇之一。

戲曲是創(chuàng)造性的藝術(shù)，是與觀眾當(dāng)場(chǎng)雙向交流的藝術(shù)。如果我們重視劇本創(chuàng)作，揚(yáng)長(zhǎng)避

短，好戲頻出，老百姓怎么可能不喜歡看？新的觀眾不斷成長(zhǎng)，我們的戲曲怎么可能不繁榮？戲曲里有中國(guó)文化的根，是中國(guó)人最后的審美家園。

（摘編自 2010年10月22日《 人民日?qǐng)?bào) 》）

1．下列有關(guān)“中國(guó)戲曲”的表述，不符合原文意思的一項(xiàng)是 ．．．

A．中國(guó)戲曲選材豐富，帝王將相、普通百姓都可以成為其表現(xiàn)內(nèi)容。

B．中國(guó)戲曲的人物形象主要靠唱念做打等高度程式化的表演來(lái)體現(xiàn)。

C．中國(guó)戲曲與傳統(tǒng)的中國(guó)文學(xué)、繪畫、書法、詩(shī)歌在本質(zhì)上都崇尚簡(jiǎn)約。

D．中國(guó)戲曲曾在中國(guó)人的生活和審美活動(dòng)中占據(jù)著最為重要的地位。

2．下列理解，不符合原文意思的一項(xiàng)是 ．．．

A．繼承傳統(tǒng)就是要保留屬于中國(guó)戲曲本身的東西，就是要弘揚(yáng)獨(dú)特的民族文化。

B．古老的戲曲藝術(shù)要想面向未來(lái)，既要保持自身的個(gè)性特點(diǎn)，也要善于創(chuàng)新。

C．戲曲創(chuàng)新可以使地方戲種的特色得到更好的發(fā)揮，從而贏得更多的年輕觀眾。

D．戲曲發(fā)展創(chuàng)新不能靠現(xiàn)代的聲光電等舞臺(tái)藝術(shù)，而應(yīng)向傳統(tǒng)的書法藝術(shù)學(xué)習(xí)。

3．下列對(duì)原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是

A．制約中國(guó)戲曲發(fā)展的主要問(wèn)題是沒(méi)有好劇本，好劇本的產(chǎn)生需要?jiǎng)∽骷倚臒o(wú)旁騖的創(chuàng)作，需要?jiǎng)∽骷业莫?dú)立思考。

B．看膩了動(dòng)畫片、電視劇的年輕人會(huì)對(duì)審美有更高的要求，而戲曲中的臉譜和水袖就可以滿足他們的審美需求。

C．現(xiàn)在的年輕人喜歡時(shí)尚，而時(shí)尚的東西又都比較單薄缺少內(nèi)涵，讓年輕人接觸戲劇就可以使他們變得厚重起來(lái)。

D．傳統(tǒng)戲曲很少關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí)，這是觀眾不喜歡戲曲的根本原因。戲曲要進(jìn)行題材創(chuàng)新，讓現(xiàn)代觀眾看古人寫的戲、看寫古人的戲都是要不得的。

二、古代詩(shī)文閱讀（36分）

（一）文言文閱讀（19分）

閱讀下面的文言文，完成4～7題。

王安石，字介甫，撫州臨川人。父益，都官員外郎。安石少好讀書，一過(guò)目終身不忘。．．．

其屬文動(dòng)筆如飛，初若不經(jīng)意，既成，見者皆服其精妙。友生曾鞏攜以示歐陽(yáng)修，修為之延譽(yù)。擢進(jìn)士上第，簽書淮南判官。舊制，秩滿許獻(xiàn)文求試館職，安石獨(dú)否。再調(diào)知鄞縣，．

起堤堰，決陂塘，為水陸之利；貸谷與民，出息以償，俾新陳相易，邑人便之。通判舒州。文彥博為相，薦安石恬退，乞不次進(jìn)用，以激奔競(jìng)之風(fēng)。尋召試館職，不就。修薦為諫官，以祖母年高辭。修以其須祿養(yǎng)言于朝，用為群牧判官，請(qǐng)知常州。移提點(diǎn)江東刑獄，入為度支判官，時(shí)嘉祐三年也。

安石議論高奇，能以辯博濟(jì)其說(shuō)，果于自用，慨然有矯世變俗之志。于是上萬(wàn)言書，以為：?今天下之財(cái)力日以困窮，風(fēng)俗日以衰壞，患在不知法度，不法先王之政故也。法先王之政者，法其意而已。法其意，則吾所改易更革，不至乎傾駭天下之耳目，囂天下之口，而固已合先王之政矣。因天下之力以生天下之財(cái)，取天下之財(cái)以供天下之費(fèi)，自古治世，未嘗以財(cái)不足為公患也，患在治財(cái)無(wú)其道爾。在位之人才既不足，而閭巷草野之間亦少可用之才，社稷之托，封疆之守，陛下其能久以天幸為常，而無(wú)一旦之憂乎？愿監(jiān)茍且．．．．

因循之弊，明詔大臣，為之以漸，期合于當(dāng)世之變。臣之所稱，流俗之所不講，而議者以為迂闊而熟爛者也后安石當(dāng)國(guó)，其所注措，大抵皆祖此書。

安石性強(qiáng)忮，遇事無(wú)可否，自信所見，執(zhí)意不回。至議變法，而在廷交執(zhí)不可，安石傅經(jīng)義，出己意，辯論輒數(shù)百言，眾不能詘。甚者謂?天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤?。罷黜中外老成人幾盡，多用門下儇慧少年。久之以旱引去洎復(fù)相歲余罷終神宗世．

節(jié)選自（《宋史》列傳第八十六），有刪改

4．文中畫波浪線的部分，斷句最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）

A．久之／以旱引去／洎復(fù)相／歲余罷／終神宗世不復(fù)召／凡八年／

B．久之以旱／引去／洎復(fù)相／歲余／罷終神宗世／不復(fù)召凡八年／

C．久之以旱／引去／洎復(fù)相／歲余罷終／神宗世不復(fù)召／凡八年／

D．久之／以旱引去／洎復(fù)相／歲余罷終神宗世／不復(fù)召／凡八年／

5．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（3分）．．．

A．字介甫：古人重視禮儀，男子成人，不便直呼其名，所以另取一與本名涵義相關(guān)的別名，稱之為字，以表其德。平輩之間，相互稱字，則認(rèn)為是有禮貌的表現(xiàn)。

B．陛下：“陛下”原指站在臺(tái)階下的侍者。臣子向天子進(jìn)言時(shí)，不能直呼天子，必須先呼臺(tái)下的侍者而告之。后來(lái)“陛下”就成為與帝王面對(duì)面應(yīng)對(duì)的謙稱。在此文中可譯為“您”。

C．調(diào)：指一般的職務(wù)調(diào)動(dòng)，類似的還有“轉(zhuǎn)”、“移”、“徙”等，但文章結(jié)尾處的“黜”則是降級(jí)或免職。

D．社稷：土神和谷神的總稱。由于古時(shí)的君主為了祈求國(guó)事太平，五谷豐登，每年都要祭祀土地和五谷神，后來(lái)人們就用“社稷”來(lái)代表國(guó)家。

6．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）．．．

A．王安石記憶力超群，文思敏捷，寫的文章精妙，而且口才好，在辯論時(shí)常常旁征博引，把對(duì)手說(shuō)得心服口服。

B．王安石任簽書淮南判官期滿后，并沒(méi)有像其他官員一樣，按照慣例進(jìn)獻(xiàn)文章要求考試館閣職務(wù)，這表現(xiàn)出他特立獨(dú)行的性格。

C．王安石任地方官時(shí)就采用把官谷借貸給百姓，百姓秋后加息償還等做法，積累了許多變法的經(jīng)驗(yàn)，這體現(xiàn)了王安石務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)。

D．王安石很早就有變法的思想，他在當(dāng)政后就推行變法，變法雖遭到了朝廷中許多官員的反對(duì)，但這并沒(méi)有動(dòng)搖他變法的決心。

7．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）

（1）父益，都官員外郎。安石少好讀書，一過(guò)目終身不忘。（5分）

（2）風(fēng)俗日以衰壞，患在不知法度，不法先王之政故也。（5分）

（二）古代詩(shī)歌鑒賞（11分）

閱讀下面這首宋詞，完成8～9題。

好事近〃夢(mèng)中作

①秦觀

春路雨添花，花動(dòng)一山春色。行到小溪深處，有黃鸝千百。

飛云當(dāng)面舞龍蛇，夭矯轉(zhuǎn)空碧。醉臥古藤陰下，了不知南北。

[注]①秦觀，字少游。在哲宗紹圣元年（1094）被貶為監(jiān)處州酒稅，三年徙郴州。這首詞大約作于二年的春天。

8．詞的上片運(yùn)用了視聽結(jié)合的手法寫景，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（5分）

9．“醉臥古藤陰下，了不知南北?！北磉_(dá)了一種什么樣的思想感情？（6分）

（三）名篇名句默寫（6分）

10．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（6分）

（1）孔子在《論語(yǔ)》中，以“＿＿＿＿＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿＿＿＿”兩句說(shuō)明學(xué)習(xí)與思考是相輔相成的，只有把學(xué)習(xí)和思考結(jié)合起來(lái)，才能學(xué)到切實(shí)有用的真知。

（2）在《陳情表》中，作者以烏鳥反哺作比喻表達(dá)孝道的句子是“＿＿＿＿＿＿，＿

＿＿＿＿＿”。

（3）王安石在《游褒禪山記》中用 “＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿，往往有得，＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿”，表明古人游賞有所收獲不是隨意的，而是經(jīng)過(guò)深思而悟出來(lái)的。

三、現(xiàn)代文閱讀（25分）

11．閱讀下面的文字，完成（1）～（4）題。（25分）

“青蒿素之母”：屠呦呦

1930年，屠呦呦出生于浙江省寧波市呦呦鹿鳴，食野之蘋?，父母選取《詩(shī)經(jīng)〃小雅》的名句為她取了這個(gè)名字。她自幼耳聞目睹中藥治病的奇特療效，小時(shí)候就對(duì)中藥有了深刻印象，認(rèn)為藥物是治療疾病的主要手段與工具，并決定為此奮斗終身。

屠呦呦1951年如愿考入北京大學(xué)醫(yī)學(xué)院藥學(xué)系，所選專業(yè)正是當(dāng)時(shí)一般人缺乏興趣的生藥學(xué)。她覺(jué)得生藥專業(yè)最可能接近探索具有悠久歷史的中醫(yī)藥領(lǐng)域，符合自己的志趣和理想。在大學(xué)4年期間，屠呦呦努力學(xué)習(xí)，取得了優(yōu)良的成績(jī)。在專業(yè)課程中，她尤其對(duì)植物化學(xué)、本草學(xué)和植物分類學(xué)有著極大的興趣，并打下了扎實(shí)的基礎(chǔ)。

大學(xué)畢業(yè)后，她被分配到衛(wèi)生部直屬的中醫(yī)研究院工作。當(dāng)時(shí)，設(shè)備簡(jiǎn)陋，科研人員不足。但是，剛剛走上工作崗位的屠呦呦雖身患結(jié)核等慢性疾病，但仍堅(jiān)持工作，到野外一根根采集標(biāo)本，在室內(nèi)夜以繼日地進(jìn)行實(shí)驗(yàn)研究，各種工作她都積極主動(dòng)地完成，她是《中藥炮炙經(jīng)驗(yàn)集成》一書的主要編著者之一；她研究半邊蓮和中藥銀柴胡的成果被相繼收入《中藥志》。

1969年，中國(guó)中醫(yī)研究院接受抗瘧疾藥研究任務(wù)，屠呦呦任科技組組長(zhǎng)。從1969年1月開始，歷經(jīng)380多次實(shí)驗(yàn)，制出190多個(gè)樣品，制作了2000多張卡片。其間，她查閱大量文獻(xiàn)，借鑒古代用藥的經(jīng)驗(yàn)，設(shè)計(jì)了多種提取的方法，經(jīng)過(guò)艱苦的試驗(yàn)、千百次的試錯(cuò)，終于在1971年的一次嘗試中從黃花蒿中發(fā)現(xiàn)抗瘧有效提取物，他們將這種無(wú)色的結(jié)晶體物質(zhì)命名為青蒿素。1973年，屠呦呦合成出了雙氫青蒿素。1981年10月，在北京召開的由世界衛(wèi)生組織等主辦的國(guó)際青蒿素會(huì)議上，屠呦呦以首席發(fā)言人的身份作《青蒿素的化學(xué)研究》的報(bào)告。青蒿素的研制成功被中華醫(yī)學(xué)會(huì)等評(píng)為?建國(guó)35年以來(lái)20項(xiàng)重大醫(yī)藥科技成果?之一，屠呦呦也被稱為?青蒿素之母?。據(jù)世衛(wèi)組織統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)，世界上約有2.5億人感染瘧疾，將近100萬(wàn)人因感染瘧原蟲而死亡。如果沒(méi)有屠呦呦發(fā)現(xiàn)的青蒿素，那么2.5億瘧疾感染者中將有更多的人可能無(wú)法幸存下來(lái)。青蒿素是當(dāng)前中國(guó)被國(guó)際承認(rèn)的唯一創(chuàng)新藥物，現(xiàn)在世界多國(guó)已廣為應(yīng)用，已經(jīng)產(chǎn)生很大的社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益。

?七五?期間，屠呦呦參與國(guó)家攻關(guān)項(xiàng)目?常用中藥材品種質(zhì)量研究?中?青蒿品種整理和質(zhì)量研究?課題，對(duì)青蒿進(jìn)行系統(tǒng)研究，分離鑒定了17個(gè)化合物，其中5個(gè)為新化合物，并修正了《中國(guó)藥典》長(zhǎng)期沿用的謬誤。

?屠呦呦的貢獻(xiàn)值得獲取諾貝爾獎(jiǎng)！青蒿素經(jīng)受了時(shí)間的考驗(yàn)，并挽救了大量患者的生命，從而證明了從傳統(tǒng)藥物獲得確定化學(xué)成分藥物的價(jià)值北大生科院院長(zhǎng)饒毅這樣評(píng)價(jià)。但屠呦呦認(rèn)為自己只是推開了青蒿素的一道?門縫?，其他人合力才打開了這扇?門?。

有趣的是，屠呦呦生活上是個(gè)粗線條，一心撲在工作上，不太會(huì)照顧自已。因?yàn)楣ぷ髅?，她的私人東西總放得亂七八糟的，不像一般女性收拾得那么停當(dāng)。但工作中的屠呦呦十分嚴(yán)謹(jǐn)，兢兢業(yè)業(yè)，在接到?523?項(xiàng)目時(shí)，她女兒才三歲，為了不影響研究，她把孩子交給老母親撫養(yǎng)。為了檢驗(yàn)青蒿素治療作用于人類身上是否安全有效，她勇敢地充當(dāng)了首批志愿者，在自己身上進(jìn)行實(shí)驗(yàn)，屠呦呦后來(lái)身體不太好，與當(dāng)時(shí)長(zhǎng)期做實(shí)驗(yàn)有關(guān)。

談及自己的夢(mèng)想是什么，她說(shuō)，?我的夢(mèng)想是用古老的中醫(yī)藥，促進(jìn)人類健康

（有刪改）

[相關(guān)鏈接]

2015年10月，屠呦呦因發(fā)現(xiàn)青蒿素治療瘧疾的新療法，獲諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)，她是第一位獲得諾貝爾科學(xué)獎(jiǎng)項(xiàng)的中國(guó)本土科學(xué)家、第一位獲得諾貝爾生理醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)的華人科學(xué)家。（百度百科）

（1）下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（5分）

B．在專業(yè)課程中，屠呦呦唯獨(dú)對(duì)植物化學(xué)、本草學(xué)和植物分類學(xué)有著極大的興趣，可以說(shuō)這為她以后的研究和成功打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

C．在1981年北京召開的國(guó)際青蒿素會(huì)議上，屠呦呦以首席發(fā)言人的身份作《青蒿素的化學(xué)研究》的報(bào)告，足以說(shuō)明她在這一領(lǐng)域具有舉足輕重的地位。

D．文章敘述屠呦呦在生活上的粗線條，更加突出了她為了事業(yè)所作出的犧牲，使傳主的形象更豐滿。

E．屠呦呦發(fā)現(xiàn)的青蒿素，讓2.5億瘧疾感染者中更多的人幸存下來(lái)，作為當(dāng)前國(guó)際承認(rèn)的獨(dú)特的創(chuàng)新藥物，它產(chǎn)生的社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益難以估量。

（2）這篇傳記運(yùn)用了正面?zhèn)让娼Y(jié)合的方法刻畫屠呦呦形象。請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。（6分）

（3）作為一名藥學(xué)家，屠呦呦在醫(yī)學(xué)上有哪些貢獻(xiàn)？請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要概括。（6分）

（4）屠呦呦2015年10月獲得了諾貝爾科學(xué)獎(jiǎng)，她成功的原因有哪些？請(qǐng)結(jié)合材料，談?wù)勀愕目捶ā＃?分）

四、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）

12．下列各句中，加點(diǎn)的成語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵?分）．．．

A．在第二個(gè)千年的最后幾十年，中國(guó)各族人民勵(lì)精圖治，投身于改革開放的偉大事業(yè)中。．．．．

B．1997年，亞洲出現(xiàn)了一次金融危機(jī)，至今令人談虎色變。．．．．

C．以上所述，正是美國(guó)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展方面能夠長(zhǎng)期賣弄風(fēng)騷的重要原因。．．．．

D．一些領(lǐng)域市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序還比較混亂，這不能不讓人憂心忡忡。．．．．

13．下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是（3分）

A．我們希望通過(guò)舉辦紀(jì)念抗戰(zhàn)勝利70周年活動(dòng)，喚起每一個(gè)善良的人對(duì)和平的向往與堅(jiān)守，避免歷史悲劇不再重演。

B．按照五中全會(huì)精神落實(shí)并制定好“十三五”規(guī)劃，奮力彌補(bǔ)生態(tài)環(huán)境方面的短板，相信到2020年，小康“木桶”里盛滿的甘甜之水，將提升人們的發(fā)展獲得感和生活幸福感。

C．要把“全面二孩”這一利國(guó)利民的好事辦好，還需要多部門聯(lián)動(dòng)，充分考慮公眾的訴求，盡早出臺(tái)相關(guān)細(xì)則和各種配套措施。

D．在中國(guó)女藥學(xué)家屠呦呦獲諾貝爾獎(jiǎng)后，羅浮山管委會(huì)將在景區(qū)內(nèi)恢復(fù)“洞天藥市”盛景，不但能弘揚(yáng)優(yōu)秀的中草藥傳統(tǒng)文化，而且能開發(fā)羅浮山的旅游資源。

14．填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）

人在世上都離不開朋友，但是，最忠實(shí)的朋友還是自己，就看你是否善于做自己的朋友了。＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿，從而能夠從人生的前景出發(fā)給自己以提醒、鼓勵(lì)和指導(dǎo)。事實(shí)上，在我們每個(gè)人身上，除了外在的自我以外，都還有著一個(gè)內(nèi)在的精神性的自我?？上У氖?，許多人的這個(gè)內(nèi)在自我始終是昏睡著的，甚至是發(fā)育不良的。

A．必須比那個(gè)外在的自己站得更高，看得更遠(yuǎn)，你才能做自己的朋友

B．要能夠做自己的朋友，你就必須比那個(gè)外在的自己站得更高，看得更遠(yuǎn)

C．不能比那個(gè)外在的自己站得更高，看得更遠(yuǎn)，就不能做自己的朋友

D．做自己的朋友，只要比那個(gè)外在的自己站得更高，看得更遠(yuǎn)，就可以做到

第三篇:《惠州市高二年級(jí)第一學(xué)期期末考試語(yǔ)文試題)》

（本試題滿分150分，考試用時(shí)150分鐘。）

注意事項(xiàng)：

考生務(wù)必用黑色字跡的鋼筆（或圓珠筆、簽字筆）填寫相關(guān)欄目（如學(xué)校、姓名、考生號(hào)等）并在試卷上直接答題。答案如需改動(dòng)，先劃掉原來(lái)的答案，然后再寫上新的答案；不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答的答案無(wú)效。

一、語(yǔ)言知識(shí)及運(yùn)用（12分，每小題3分）

1．下列各項(xiàng)中加點(diǎn)字讀音無(wú)誤的一項(xiàng)是（3分）

A．反哺（bǔ）秈稻（xiān）崤山（xiáo）毋庸置疑（mù）潛移默化（qiǎn）．．．．．

B．契約（qì）履行（lǚ）即使（jí）商賈云集（gǔ）管中窺豹（guī）．．．．．

C．眺望（tiào）俯瞰（kàn）闡明（chǎn）炯炯有神（jiǒng）頭暈?zāi)垦＃▁uàn）．．．．．

D．證券（quàn）梵語(yǔ)（fán）卑鄙（pì）載歌載舞（zài）瀟灑倜儻（tì）．．．．．

2．下面各句中加點(diǎn)的成語(yǔ)，使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）

A．德國(guó)《經(jīng)濟(jì)新聞報(bào)》文章稱中國(guó)2014年研發(fā)投入將超越歐洲，有望于5年后超越美國(guó)。近年來(lái)，中國(guó)正不遺余力地轉(zhuǎn)型經(jīng)濟(jì)模式，希望把國(guó)家打造成為技術(shù)創(chuàng)新大國(guó)。．．．．

B．在第十屆珠海航展上，六機(jī)筋斗、三機(jī)交叉、半滾倒轉(zhuǎn)著陸??“八一”飛行表演隊(duì)鬼斧神工的表演讓世界看到了殲-10的優(yōu)異性能，展示了中國(guó)空軍近年來(lái)的迅速成長(zhǎng)。．．．．

C．一場(chǎng)拿破侖主題拍賣會(huì)16日在法國(guó)楓丹白露市舉辦，吸引了來(lái)自世界各地眾多“皇帝粉”的熱情關(guān)注和參與，一頂拿破侖曾經(jīng)戴過(guò)的帽子更是拍出了180萬(wàn)歐元的高價(jià)，令人高山仰止。．．．．

D．今年下半年以來(lái)，國(guó)際金價(jià)持續(xù)下挫，目前已跌至四年新低。去年刷新購(gòu)金記錄的中國(guó)大媽，并未再度慷慨解囊，而是捂金待漲。．．．．

3．下列各項(xiàng)句子中，沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（3分）

A．我國(guó)針對(duì)一直把“秦淮線”作為冬季集中供暖南北分界線的現(xiàn)實(shí)情況，有學(xué)者認(rèn)為應(yīng)以室外溫度作為判斷當(dāng)?shù)厥欠駪?yīng)該集中供暖的決定因素。

B．恐怕很少

有人想到，以賣國(guó)求榮、屈膝投降而被世人所不齒的奸臣秦檜早年還一度是個(gè)挺有主見、口碑不錯(cuò)的主戰(zhàn)派人士。

C．由陳可辛執(zhí)導(dǎo)，趙薇、黃渤、佟大為等主演的電影《親愛(ài)的》以“尋子”為主題凸顯了法律與倫理的矛盾，引得眾多觀眾潸然淚下。

D．根據(jù)世界衛(wèi)生組織（WHO）14日發(fā)布的最新報(bào)告顯示，埃博拉疫情已造成至少5177人死亡，感染及疑似病例達(dá)14413例，利比里亞、塞拉利昂和幾內(nèi)亞3國(guó)成為核心疫區(qū)。

4．把下列句子組成語(yǔ)意連貫的一段文字，排序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）

①我國(guó)已基本形成了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)框架，但規(guī)則和信用這兩塊基石還不太牢固，存在破損。②統(tǒng)而言之，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)實(shí)質(zhì)上是法治與德治統(tǒng)一的經(jīng)濟(jì)。

③市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是按規(guī)則運(yùn)作的經(jīng)濟(jì)，因而市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是法治經(jīng)濟(jì)。

④規(guī)則是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的法制基石，信用是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的道德基石。

⑤市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)又是講信用的經(jīng)濟(jì)，因而市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)又是德治經(jīng)濟(jì)。

⑥在這里，規(guī)則和信用是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的兩大基石。

A．①②③⑤④⑥ B．②③⑤①⑥④ C．①④⑥③⑤② D．③⑤②⑥④①

二、古詩(shī)文閱讀（35分）

李密，字令伯，犍為武陽(yáng)人也，一名虔。父早亡，母何氏改醮。密時(shí)年數(shù)歲，感戀?gòu)浿?，烝烝之性，遂以成疾。祖母劉氏，躬自撫養(yǎng)。密奉事以孝謹(jǐn)聞，劉氏有疾，則涕泣側(cè)息，未嘗解衣，飲膳湯藥必先嘗后進(jìn)。有暇則講學(xué)忘疲，而師事譙周，周門人方之游夏。

少仕蜀，為郎。數(shù)使吳，有才辯，吳人稱之。蜀平，泰始初，詔征為太子洗馬。密以祖母年高，無(wú)人奉養(yǎng)，遂不應(yīng)命。乃上疏曰：“臣以險(xiǎn)釁……”

武帝覽之曰：“士之有名，不虛然哉！”乃停召。后劉終，服闋，復(fù)以洗馬征至洛。司空張華問(wèn)之曰：“安樂(lè)公何如？”密曰：“可次齊桓?！比A問(wèn)其故，對(duì)曰：“齊桓得管仲而霸，用豎刁而蟲流。安樂(lè)公得諸葛亮而抗魏，任黃皓而喪國(guó)，是知成敗一也。”次問(wèn)：“孔明言教何碎？”密曰：“昔舜、禹、皋陶相與語(yǔ)，故得簡(jiǎn)雅；《大誥》與凡人言，宜碎?？酌髋c言者無(wú)己敵，言教是以碎耳?！比A善之。

出為溫令，而憎疾從事，嘗與人書曰：“慶父不死，魯難未已?！睆氖掳灼鋾倦`司隸以密在縣清慎弗之劾也密有才能常望內(nèi)轉(zhuǎn)而朝廷無(wú)援乃遷漢中太守自以失分懷怨。及賜餞東堂，詔密令賦詩(shī)，末章曰：“人亦有言，有因有緣。官無(wú)中人，不如歸田。明明在上，斯語(yǔ)豈然！”武帝忿之，于是都官?gòu)氖伦嗝饷芄?。后卒于家?/p>

（《晉書·李密傳》）

[注]①醮（jiào）：改嫁。②烝烝（zhēng）：熱切的樣子，形容李密對(duì)母親思念之深。③游夏：指孔子的學(xué)生子游和子夏，他們?cè)谖膶W(xué)上皆有造詣。

5．對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A．孔明言教何碎？碎：瑣碎 B．后劉終，服闋。服：服喪 ．．

C．慶父不死，魯難未已。已：表語(yǔ)氣，同“矣” D．武帝忿之 忿：對(duì)??生氣 ．．

6．下列各組句子中，加點(diǎn)的詞的意義和用法都相同的一組是（3分）

A．密奉事以孝謹(jǐn)聞 險(xiǎn)以遠(yuǎn)，則至者少 ．．

B．士之有名，不虛然哉 蘇子與客泛舟，游于赤壁之下 ．．

C．人亦有言，有因有緣 因利乘便，宰割天下 ．．

D．后卒于家 某所，而母立于茲 ．．

7．下列各項(xiàng)中對(duì)原文中未加標(biāo)點(diǎn)部分內(nèi)容斷句正確的一項(xiàng)是（3分）

A．從事白其書司隸/司隸以密在縣清慎/弗之劾也/密有才能/常望內(nèi)轉(zhuǎn)/而朝廷無(wú)援/乃遷漢中太守/自以失分懷怨

B．從事白/其書司隸/司隸以密在縣/清慎弗之/劾也/密有才/能常望內(nèi)轉(zhuǎn)/而朝廷無(wú)援/乃遷漢中/太守自以失分懷怨

C．從事白其書司隸/司隸以密在縣清慎/弗之劾也/密有才能常望內(nèi)/轉(zhuǎn)而朝廷/無(wú)援乃遷/漢③②①

中太守自以失分/懷怨

D．從事白/其書司隸/司隸以密在縣/清慎弗之劾也/密有才能/常望內(nèi)轉(zhuǎn)而朝廷/無(wú)援乃遷漢中/太守自以失分懷怨

8．以下各項(xiàng)中，句式與“言教是以碎耳”不同類的一項(xiàng)是（3分）

A．州司臨門，急于星火 B．姜氏何厭之有

C．邠人偷嗜暴惡者 D．吾屬今為之虜矣

9．以下各項(xiàng)表述與原文內(nèi)容不符的一項(xiàng)是（3分）

A．李密父親早亡，母親改嫁，自小體弱多病，其祖母劉氏照顧他長(zhǎng)大。劉氏生病后，李密細(xì)心服侍，體貼備至。

B．李密年輕時(shí)曾在孫權(quán)屬下為官，頗有才能，時(shí)人多稱之。泰始初年，李密被征召為太子洗馬，他上書《陳情表》辭不赴命。

C．司空張華問(wèn)李密他怎樣評(píng)價(jià)劉禪，李密認(rèn)為劉禪在用人而使國(guó)家成敗之上與齊桓公相仿。

D．李密在被晉武帝召見時(shí)賦詩(shī)一首，語(yǔ)含譏諷，都官?gòu)氖律献嘁罅T免李密官職。

10．請(qǐng)將下列句子翻譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)（6分）

①此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也。（3分）

②若闕地及泉，隧而相見，其誰(shuí)曰不然？（3分）

11．閱讀下面兩首詩(shī)，回答問(wèn)題。（6分）

題烏江亭

杜牧

勝敗兵家事不期，包羞忍恥是男兒。

江東子弟多才俊，卷土重來(lái)未可知。

烏江亭

王安石

百戰(zhàn)疲勞壯士哀，中原一敗勢(shì)難回。

江東子弟今雖在，肯為君王卷土來(lái)？

（1）以上兩首詩(shī)在類型和題材上有何相同之處？（2分）

（2）試賞析兩詩(shī)在思想內(nèi)容上的不同。（4分）

12．請(qǐng)默寫下列句子中的空缺部分（任選4題作答，全選按前4題給分，每空1分，共8分）

（1）臣欲奉詔奔馳，＿＿＿＿＿＿＿；＿＿＿＿＿＿＿，則告訴不許。（《陳情表》）

（2）有志與力，而又不隨以怠，＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿＿。（《游褒禪山記》）

（3）亦欲以究天人之際，＿＿＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿＿。（《報(bào)任安書》）

（4）大行不顧細(xì)謹(jǐn)，＿＿＿＿＿＿＿。如今人方為刀俎，＿＿＿＿＿＿＿，何辭為？（《鴻門宴》）

（5）＿＿＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿＿；吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也。（《勸學(xué)》）

三、閱讀下面一段材料，完成13-16題（16分）。

地球表面首次發(fā)現(xiàn)彗星塵埃

研究人員日前發(fā)現(xiàn)了保存于南極冰雪中的彗星塵埃，這是科學(xué)家第一次在地球表面發(fā)現(xiàn)這樣的微粒。這一研究成果開啟了尋找這種物質(zhì)的一條前所未有的新途徑。一旦彗星塵埃這種最古老的天文學(xué)微粒能夠被用于研究，將為搞清太陽(yáng)系如何形成提供線索。

并未參與該項(xiàng)研究的美國(guó)華盛頓哥倫比亞特區(qū)卡內(nèi)基研究所地磁學(xué)部行星科學(xué)家Larry Nittler表示：“對(duì)于那些研究地外物質(zhì)的科學(xué)家而言，這確實(shí)非常令人激動(dòng)，因?yàn)檫@為獲取這些物質(zhì)打開了一扇大門?！彼f(shuō)：“研究人員找到了一些非常有趣和非常罕見的物質(zhì)的新來(lái)源?！?/p>

直到最近，除了飛向太空，科學(xué)家收集“球粒狀隕石多孔星際塵埃粒子”，或者說(shuō)彗星塵埃的唯一途徑便是駕駛研究飛機(jī)在平流層高度飛行。這是一項(xiàng)非常艱苦的工作：幾個(gè)小時(shí)的飛行通常只能找到一顆塵埃微粒。這項(xiàng)研究的共同作者、夏威夷大學(xué)及夏威夷地球物理與行星學(xué)研究所星際物質(zhì)學(xué)家John Bradley表示，這么少的樣本極大限制了科學(xué)家對(duì)物質(zhì)進(jìn)行的測(cè)試和分析研究。

Bradley指出，研究人員現(xiàn)在在南極發(fā)現(xiàn)了更多的彗星塵埃微粒。他說(shuō)：“通過(guò)這種方式有可能采集到2到4個(gè)數(shù)量級(jí)質(zhì)量的塵埃微粒?！薄拔蚁嘈胚@樣采集的微粒有可能促成研究范式的轉(zhuǎn)換?！?/p>

與此同時(shí)，采集自南極的塵埃還更加干凈。目前，科學(xué)家用飛機(jī)采集彗星塵埃往往都是使用一個(gè)涂抹著硅油的盤子捕捉微粒，就像用捕蠅紙逮蒼蠅一般。這就使得塵埃微粒會(huì)被硅油以及隨后用于清洗它們的有機(jī)化合物所污染，從而讓想要研究其有機(jī)物質(zhì)構(gòu)成的科學(xué)家感到一籌莫展。

Nittler指出，比較在南極和在平流層收集的彗星塵埃微?？梢詭椭茖W(xué)家找出哪些成分是塵埃的自然化學(xué)組成，而哪些成分來(lái)自污染物。

2010年，一個(gè)法國(guó)研究小組報(bào)告說(shuō)他們?cè)谀蠘O冰雪中發(fā)現(xiàn)了一些致密且富含碳的彗星微粒，但最新的研究則第一次發(fā)現(xiàn)了更為典型的彗星塵埃并得到了證明。科學(xué)家曾認(rèn)為，高孔隙度的、極其脆弱的粒子無(wú)法在地球上存在。

為了找到它們，研究人員從2000年開始，在南極的兩個(gè)不同地點(diǎn)采集了冰雪樣本。通過(guò)將冰雪融化并過(guò)濾融水，他們采集到3000多個(gè)微小隕石——直徑為10微米或更大的來(lái)自空間的微粒。

在5年的時(shí)間里，通過(guò)在立體顯微鏡下一個(gè)接一個(gè)地分析這些微小隕石，研究人員發(fā)現(xiàn)了40多個(gè)具有彗星塵埃特征的微粒。更進(jìn)一步的分析表明，它們與采集自平流層的彗星塵埃幾乎無(wú)法區(qū)分，并且它們與美國(guó)宇航局（NASA）的星塵號(hào)任務(wù)于2006年采集的彗發(fā)樣本也完全匹配。

研究人員日前在《地球與行星科學(xué)快報(bào)》上報(bào)告了這一研究成果。

主持這項(xiàng)研究的日本福岡九州大學(xué)隕石研究人員Takaaki Noguchi表示：“我們的研究結(jié)果表明，這種脆弱的微粒不但能夠在雪里，也可以在冰里被保存下來(lái)?！?/p>

之前在南極發(fā)現(xiàn)彗星塵埃的法國(guó)隕石研究人員Cecile Engrand表示，下一步將對(duì)這些微粒的有機(jī)構(gòu)成進(jìn)行更為細(xì)致的分析。她說(shuō)：“對(duì)這些彗星顆粒進(jìn)行的研究將有助于更清楚地了解行星的形成過(guò)程。它們是那段時(shí)期最好的見證者?！?/p>

（2014年12月09日 《中國(guó)科學(xué)報(bào)》）

13．根據(jù)文章內(nèi)容，以下各項(xiàng)說(shuō)法中有誤的兩項(xiàng)是（5分）．．．．．

A．2010年，一個(gè)法國(guó)研究小組報(bào)告說(shuō)他們?cè)谀蠘O冰雪中發(fā)現(xiàn)了一些致密且富含碳的彗星微粒，隨即被確認(rèn)為彗星塵埃。

B．在從南極發(fā)現(xiàn)彗星塵埃之前，收集彗星塵埃的唯一途徑是駕駛研究飛機(jī)在平流層高度飛行。

C．科學(xué)家曾經(jīng)認(rèn)為，高孔隙度的、極其脆弱的粒子無(wú)法在地球上存在。南極彗星塵埃的發(fā)現(xiàn)否定了這一觀點(diǎn)。

D．夏威夷地球物理與行星學(xué)研究所星際物質(zhì)學(xué)家John Bradley認(rèn)為，傳統(tǒng)的平流層收集彗星塵埃的方法限制了科學(xué)家對(duì)彗星塵埃的測(cè)試和分析研究。

E．通過(guò)將南極冰雪融化并過(guò)濾融水的方式，科學(xué)家已經(jīng)采集到至少3000個(gè)直徑為10微米或更大的微小隕石。

F．科學(xué)家對(duì)從南極冰雪中發(fā)現(xiàn)的微小隕石分析后發(fā)現(xiàn)，它們與采集自平流層的彗星塵埃幾乎無(wú)法區(qū)分。

14．以下各項(xiàng)中表述有誤的一項(xiàng)是（3分）．．

A．進(jìn)行南極彗星塵埃研究的不僅有日本科學(xué)家，還有法國(guó)科學(xué)家。

B．在平流層的彗星塵埃采集方式中，科學(xué)家常用捕蠅紙捕捉彗星微粒。

C．在南極發(fā)現(xiàn)的彗星塵埃不僅存在于南極的雪里，也可能存在于南極的冰中。

D．在南極發(fā)現(xiàn)的彗星塵埃可能與太陽(yáng)系的形成處于同一時(shí)期。

15．與在南極收集彗星塵埃相比，在平流層收集彗星塵埃存在什么不足？（4分）

16．請(qǐng)根據(jù)文章內(nèi)容分析，從南極冰雪中發(fā)現(xiàn)彗星塵埃有何科學(xué)意義？（4分）

四、閱讀下文，完成17-19題（15分）

紀(jì)連海：那些不為人知的故事

紀(jì)連海是第一位走進(jìn)央視《百家講壇》的中學(xué)歷史老師。他的講述詼諧幽默、鞭辟入里。

第二篇：高二語(yǔ)文第二學(xué)期期末測(cè)試卷

第I卷(閱讀題? 共54分)

一、現(xiàn)代文閱讀(6分，每小題2分)

閱讀下面的文字，完成1～3題。

中庸之道是中國(guó)文化的骨髓

王澤民

中庸之道是中國(guó)文化的骨髓，作為一種方法論，它已經(jīng)深深滲透到了與中國(guó)文化有關(guān)的每一個(gè)元素和成分之中，成為構(gòu)成普遍的文化心理和社會(huì)心理的核心要素之一。每個(gè)置身于中國(guó)文化視野中的社會(huì)成員，無(wú)論你愿不愿意，承不承認(rèn)，你都無(wú)法擺脫那與生俱來(lái)的中庸的思維模式和價(jià)值觀。因此，正確地認(rèn)識(shí)中庸之道，并加以合理地應(yīng)用，既是一種智慧，也是一種無(wú)可回避的文化責(zé)任。

中庸思想起源很早?！渡袝分芯鸵呀?jīng)記載了很多關(guān)于古代圣王執(zhí)中、行中的例子。在《尚書?大禹謨》中，有被宋儒稱為“十六字心傳”的那一著名的箴言：“人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允執(zhí)厥中?！薄渡袝?洪范》記載中就有中道的思想：“無(wú)偏無(wú)頗，無(wú)偏無(wú)黨，王道蕩蕩?！庇纱耍覀兛梢园选渡袝分袕?qiáng)調(diào)“執(zhí)中”的政治智慧，看作是中庸之道的思想源頭?！爸杏埂币辉~，語(yǔ)出《論語(yǔ)?雍也》?？鬃诱f(shuō)：“中庸之為德也，其至矣乎!民鮮久矣。”意思是，中庸乃至高的道德修養(yǎng)境界，長(zhǎng)久以來(lái)，很少有人能夠做得到了。孔子這樣推許的“中庸”，其含義到底是什么?朱熹解釋說(shuō)：“不偏之謂中，不易之謂庸。中者天下之正道，庸者天下之定理。”“中庸者，不偏不倚，無(wú)過(guò)不及，而平常之理，乃天命所當(dāng)然，精微之極致也?！边@樣，中庸一詞的含義是：中，是一種凡事都追求不偏不倚、無(wú)過(guò)不及的最為恰當(dāng)?shù)臓顟B(tài);庸，則是說(shuō)這樣做是不可更易的常理。另一種解釋來(lái)自漢代的鄭玄。他注解說(shuō)：“中庸者，以其記中和之為用也：庸，用也?！币馑际?，中庸，就是中道之運(yùn)用。參照許慎《說(shuō)文解字》的說(shuō)法，“中，內(nèi)也;上下通也”“庸，用也”，則“中庸”的本義就是中道的運(yùn)用，鄭玄的解釋更符合中庸的本意。

不管怎樣，中道本身便是極高極難的標(biāo)準(zhǔn)。這一點(diǎn)，也可以通過(guò)孔子的其他言論來(lái)參證，如“過(guò)猶不及”，意思就是凡事都要盡可能追求最為恰當(dāng)合理的處置，不能過(guò)，也不能不及。打個(gè)比方，比如勇敢，過(guò)了就是魯莽，不及就是懦弱，只有恰如其分的勇敢，才符合勇敢概念本身。事實(shí)上，中庸本來(lái)是一種道德修養(yǎng)境界，但是孔子把它普泛化了，在這種普泛化的過(guò)程中，中庸也自然而然地轉(zhuǎn)換為一種方法論了。一件事我們可以盡可能追求最優(yōu)解，但是每件事都要追求最優(yōu)解，實(shí)在是太難了。這樣一個(gè)最優(yōu)解，怎樣才能做到呢?孔子的教導(dǎo)是，“吾有知乎哉?無(wú)知也。有鄙夫問(wèn)于我，空空如也。我叩其兩端而竭焉”“執(zhí)其兩端，而用其中于民”?！斑灯鋬啥恕被颉皥?zhí)其兩端”，就是指從情的兩種極端的狀態(tài)入手，認(rèn)真推敲研究，尋求和兩種極端完全不同的最優(yōu)解。這種“叩其兩端”的處理方式，也著實(shí)不容易。

為什么孔夫子要懸置這樣一個(gè)大家都很難做到，卻又不得不努力去做的高標(biāo)準(zhǔn)?緣由大約有三。其一，儒家以祖述堯舜，倡明先王之道為己任。在這個(gè)過(guò)程中，他們很容易把先王之道理想化。中道的思想作為堯舜禹湯、文武周公等古代圣王的成功秘訣，被儒家抬高到理想化的程度，更是情理之中的事。其二，儒家的中庸之道是古代農(nóng)業(yè)社會(huì)大環(huán)境下的產(chǎn)物。在農(nóng)業(yè)社會(huì)中，生產(chǎn)方式和生活方式的單一性，以及由單一性而必然存在的重復(fù)性，乃是儒家倡導(dǎo)凡事追求最優(yōu)解思想的社會(huì)背景。其三，農(nóng)業(yè)社會(huì)生產(chǎn)和生活的慢節(jié)奏也為儒家凡事追求最優(yōu)解的理想化方案提供了時(shí)間上的可能性。

1.關(guān)于“中庸之道”，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是(2分)

A.《尚書》中強(qiáng)調(diào)“執(zhí)中”的政治智慧，可以看作是中庸之道的思想源頭。

B.中庸是孔子推許的至高道德修養(yǎng)境界，長(zhǎng)久以來(lái)，很少有人能夠做得到。

C.鄭玄認(rèn)為中庸就是中道之運(yùn)用，這種解釋比朱熹的解釋更符合中庸的本意。

D.在朱熹看來(lái)，中庸就是凡事都追求不偏不倚、無(wú)過(guò)不及的最為恰當(dāng)?shù)臓顟B(tài)。

2.文中說(shuō)，“中道本身便是極高極難的標(biāo)準(zhǔn)”，下列不能成為其依據(jù)的一項(xiàng)是(2分)

A.凡事都要盡可能追求最為恰當(dāng)合理的處置，不能過(guò)，也不能不及。

B.中庸從一種道德修養(yǎng)境界轉(zhuǎn)換為一種方法論，很難適用于每一件事情。

C.中道思想作為古代圣王的成功秘訣，已經(jīng)被儒家抬高到理想化的程度。

D.從事情的兩種極端狀態(tài)入手，認(rèn)真推敲研究并尋求最優(yōu)解并不容易做到。

3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析正確的一項(xiàng)是(2分)

A.正確認(rèn)識(shí)并合理應(yīng)用中庸之道，既體現(xiàn)人們的智慧，又反映人們的文化責(zé)任感。

B.中庸之道作為一種方法論，已經(jīng)成為構(gòu)成普遍的文化心理和社會(huì)心理的核心要素。

C.中庸之道是古代農(nóng)業(yè)社會(huì)環(huán)境下的產(chǎn)物，根本原因是當(dāng)時(shí)生產(chǎn)和生活方式的單一性。

D.儒家凡事追求最優(yōu)解的理想化方案，長(zhǎng)此以往便促成了農(nóng)業(yè)社會(huì)生產(chǎn)生活的慢節(jié)奏。

二、古代詩(shī)文閱讀(28分)

(一)文言文閱讀(14分)

閱讀下面的文言文，完成4～7題。

虞集，字伯生。父汲，娶楊氏。集三歲即知讀書，是歲乙亥，汲挈家趨嶺外，干戈中無(wú)書冊(cè)可攜，楊氏口授文，聞?shì)m成誦。比還長(zhǎng)沙，就外傅，始得刻本，則已盡讀諸經(jīng)，通其大義矣。

大德初，授大都路儒學(xué)教授，雖以訓(xùn)迪為職，而益自充廣，不少暇佚。除國(guó)子助教，即以師道自任，諸生伺其退，每挾策趨門下卒業(yè)，他館生多相率詣集請(qǐng)益。除博士，監(jiān)祭殿上，有劉生者，被酒失禮俎豆間，集言諸監(jiān)，請(qǐng)削其籍。大臣有為劉生謝者，集持不可，曰：“國(guó)學(xué)，禮義之所出也，此而不治，何以為教!”竟黜劉生。

泰定初，考試禮部，所取每稱得人。有旨采輯本朝典故修《經(jīng)世大典》，命集與趙世延同任總裁。俄世延歸，集專領(lǐng)其事，再閱歲，書乃成，凡八百帙。帝以集弘才博識(shí)，無(wú)施不宜，一時(shí)大典冊(cè)咸出其手。集每承詔，有所述作，必以帝王之道治忽之故從容諷切冀有感悟承顧問(wèn)及古今政治得失尤委曲盡言。時(shí)世家子孫以才名進(jìn)用者眾，患其知遇日隆，每思有以間之。既不效，則相與摘集文辭，指為譏訕，賴天子察知有自，故不能中傷。

論薦人材，必先器識(shí);評(píng)議文章，不折之于至當(dāng)不止，其詭于經(jīng)者，文雖善，不與也。雖以此二者忤物速謗，終不為動(dòng)。光人龔伯璲，以才俊為馬祖常所喜，祖常為御史中丞，伯璲游其門，祖常亟稱之，欲集為薦引，集不可，曰：“是子雖小有才，然非遠(yuǎn)器?！弊娉＊q未以為然。邀集過(guò)其家，設(shè)宴，酒半，出薦牘求集署，集固拒之。

至正八年，以病卒，年七十有七。

《元史?虞集 虞剛簡(jiǎn) 虞汲傳》

4.對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是(2分)

A.比還長(zhǎng)沙? 比：等到??? B.不少暇佚 佚：丟失。

C.文雖善，不與也? 與：贊許??? D.雖以此二者忤物速謗?? 速：招致。

5.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是(2分)

A.必以帝王之道治忽之/故從容諷切/冀有感悟/承顧問(wèn)及古今政治/得失尤委曲盡言/

B.必以帝王之道/治忽之故/從容諷切/冀有感悟/承顧問(wèn)及古今政治/得失尤委曲盡言/

C.必以帝王之道治忽之/故從容諷切/冀有感悟/承顧問(wèn)及古今/政治得失尤委曲盡言/

D.必以帝王之道/治忽之故/從容諷切/冀有感悟/承顧問(wèn)及古今政治得失/尤委曲盡言/

6.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是(2分)

A.虞集天資聰穎，記憶超群。三歲時(shí)他隨家人避難嶺外，母親楊氏口授文章給他，他很快就能記誦，返回長(zhǎng)沙后得到刻本，終于得以了解經(jīng)書內(nèi)容，通曉其大義。

B.虞集重視師道，捍衛(wèi)禮義。他在任儒學(xué)教授時(shí)，自覺(jué)充實(shí)知識(shí);任國(guó)子助教時(shí)，誨人不倦;劉生在祭祀上有失禮行為，他堅(jiān)持主張將其開除。

C.虞集鴻才博識(shí)，深受重用。因趙世延歸家，虞集專領(lǐng)修撰《經(jīng)世大典》之事，完成該書;皇上認(rèn)為虞集經(jīng)手之事無(wú)所不宜，當(dāng)時(shí)的大典冊(cè)立之文都出自其手。

D.虞集評(píng)人論文，堅(jiān)持原則。他評(píng)論人才注重器量識(shí)見，評(píng)議文章重視經(jīng)義，即使因此觸怒他人也不改變;馬祖常力薦龔伯璲，虞集卻認(rèn)為他無(wú)才不能擔(dān)當(dāng)大事，拒絕簽署推薦書。

7.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(8分)

(1)諸生伺其退，每挾策趨門下卒業(yè)，他館生多相率詣集請(qǐng)益。

(2)時(shí)世家子孫以才名進(jìn)用者眾，患其知遇日隆，每思有以間之。

(二)古代詩(shī)歌閱讀(8分)

閱讀下面這兩首詩(shī)，完成8～9題。

山?? 雨

翁 卷

一夜?jié)M林星月白，亦無(wú)云氣亦無(wú)雷。

平明忽見溪流急，知是他山落雨來(lái)。

山?? 雨

何紹基

短笠團(tuán)團(tuán)避樹枝，初涼天氣野行宜。

溪云到處自相聚，山雨忽來(lái)人不知。

馬上衣巾任沾濕，村邊瓜豆也離披。

新晴盡放峰巒出，萬(wàn)瀑齊飛又一奇。

8.翁卷《山雨》一詩(shī)前兩句描寫了怎樣的景象?有什么作用?(4分)

9.兩首詩(shī)都描寫了雨，在藝術(shù)手法上有什么不同?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(4分)

(三)名篇名句默寫(6分)

10.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分)

(1)《莊子?逍遙游》指出“，? ”，就像倒在堂前洼地的一杯水，無(wú)法浮起一個(gè)杯子一樣。

(2)李白《蜀道難》中“? , ”兩句寫山勢(shì)高險(xiǎn)，即便是善飛的黃鶴、輕捷的猿猴都很難越過(guò)。

(3)白居易《琵琶行》中“，? ”兩句，寫的是演奏正式開始之前的準(zhǔn)備過(guò)程。

三、文學(xué)類文本閱讀(20分)

閱讀下面的文字，完成11～14題。

千葉瓶

劉心武

①那只花瓶是他二十幾年前從農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)買來(lái)的。造型一般，素白，底部連瓷窯標(biāo)志都沒(méi)有。花瓶陪伴他度過(guò)整個(gè)青壯年時(shí)期。見證了他娶妻生子，也接受了他“哎，我退休啦!”的招呼。花瓶隨他搬了兩次家，在家里的位置多次變易，近些年則一直擱放在書桌一角?；ㄆ坎暹^(guò)鮮花、干花和假花。最后所插的是三根孔雀翎。

②退休以后，他試圖圓多年來(lái)寫回憶錄的夢(mèng)。為此他專門購(gòu)置了一個(gè)精美的十六開簿冊(cè)，還準(zhǔn)備了一盒十二支的綠色簽字筆。為什么要選擇綠色?完全是下意識(shí)驅(qū)使。在出售文化用品的貨架前，他本是要拿黑色簽字筆，忽然眼睛掃到了這種綠色的，好奇地抽出一支，在店里提供的試用紙上畫了畫，筆尖滑動(dòng)的感覺(jué)和呈現(xiàn)的綠色都讓他愉快，于是買了下來(lái)。

③但是，翻開簿冊(cè)，拿起綠筆，鄭重地宣布：“別打擾我，我要開筆啦!”卻愣在那里，滿腦子飛花飄絮，卻不知該如何寫出第一句來(lái)。好不容易寫出了幾行，卻實(shí)在不能滿意，狠心用左手撕下那一頁(yè)，卻不料紙張一剮，反彈力使他握筆的右手杵到花瓶，花瓶一斜，忙去扶正，結(jié)果簽字筆筆尖就在瓶體上畫出了一個(gè)彎線。拿抹布擦，去不掉，又找來(lái)去污粉，還是沒(méi)用，涂上衣領(lǐng)凈再擦再用水沖，那道綠痕似乎更加分明。

④傳來(lái)了妻子的聲音：“你把弄臟的一面朝墻，不就結(jié)了嗎?”又傳來(lái)正好回娘家的閨女的聲音：“爸，又不是什么值錢的寶貝，您干嗎著那么大急?還是寫您的回憶錄吧，寫出來(lái)，我給您錄入電腦……”他望著破了相的花瓶，只是發(fā)愣。

⑤第二天他用綠色簽字筆，把那涂不掉的一個(gè)彎道，勾勒成了一小片綠葉，看上去，順眼點(diǎn)。但瓶體和那么小一片綠葉，在比例上實(shí)在不相稱，于是，他決定從那片綠葉開始，再連續(xù)勾勒出更多的、形態(tài)并不雷同、而又凹凸鋸齒互補(bǔ)的葉片。勾勒第一個(gè)葉片時(shí)，他當(dāng)然是一種后悔的心情，責(zé)備自己把素白的瓶體，不小心給玷污了。后來(lái)，不知怎么的，心理態(tài)勢(shì)的慣性作用吧，勾勒別的葉片時(shí)，接二連三，全是后悔的思緒。后悔小時(shí)候，不該為了貪摘樹上的果子，急躁地把整個(gè)枝丫扯斷。又后悔上小學(xué)時(shí)，同桌向自己借圓珠筆用，死活就不借給人家。再后悔上山下鄉(xiāng)的時(shí)候.隊(duì)里培養(yǎng)自己當(dāng)“赤腳醫(yī)生”，卻沒(méi)有能把常見的草藥形態(tài)認(rèn)全?；爻沁M(jìn)工廠，先開大貨車，后開小面包，再當(dāng)上司機(jī)班長(zhǎng)，更調(diào)進(jìn)科室，好賴算是個(gè)干部了，就不免神氣活現(xiàn)起來(lái)，給一起進(jìn)廠的“插友”取不雅的外號(hào)大呼小叫，后來(lái)人家下了崗，找到自己借錢，雖說(shuō)也拿了一千給人家，卻又跟人家說(shuō)了一大車便宜話，仿佛人家困難全是不爭(zhēng)氣造成的……

⑥閨女又回門，小聲在問(wèn)妻子：“爸的回憶錄寫出多少了?怎么抱著個(gè)花瓶在鼓搗?”妻子小聲回答：“著了魔似的，每天總得花兩三個(gè)鐘頭在瓶子上畫樹葉……不過(guò)他脾氣倒好多了，下樓一塊遛彎兒，還總跟我回憶以往的事兒，動(dòng)不動(dòng)還說(shuō)，哪件事上對(duì)不起我，哪回的吵架請(qǐng)我原諒……咳，其實(shí)我早忘啦!不過(guò)聽他那么說(shuō)，心里倒是挺舒服的……”

⑦漸漸的，他那只花瓶，半壁外表都畫滿了綠葉，那些單線勾勒的葉片，大大小小，連續(xù)不斷，看上去，仿佛當(dāng)初入窯出窯時(shí)，就已經(jīng)有了，而且，是工藝師事先就構(gòu)思好，精描出來(lái)的，顯得非常自然，也非常和諧，堪稱雅致秀美。

⑧他繼續(xù)在花瓶另一面上勾勒綠葉。妻子說(shuō)：“難道你非得把葉子畫滿嗎?鋪滿怕得上千片葉子，你累不累啊?”他邊慢慢畫，邊沉吟地說(shuō)：“我還真怕那畫滿的一天到來(lái)呢!”

⑨有一天，一位現(xiàn)在迷上古玩收藏的“發(fā)小”來(lái)看望他，忽然眼睛一亮，吼出一聲：“老兄，你從哪兒收來(lái)這么個(gè)千葉瓶?”他不做聲。那“發(fā)小”走近，小心捧起細(xì)看，啞然失笑：“原來(lái)根本不是古董，連當(dāng)代高級(jí)工藝品都不是啊!”他讓來(lái)客小心輕放，說(shuō)：“對(duì)我而言，這是無(wú)價(jià)之寶!”他只簡(jiǎn)單解釋了幾分鐘，來(lái)客便肅然起敬，并感嘆：“如果那些對(duì)社會(huì)負(fù)有更大責(zé)任的人士，都能有你畫千葉瓶的心思，該多好啊!”

11.下列對(duì)小說(shuō)有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(4分)

A.主人公畫綠葉的過(guò)程，就是反思自己一生的過(guò)程，更是檢討靈魂、滋養(yǎng)心靈的過(guò)程。心靈獲得綠化、滋養(yǎng)，使人的性格和行為產(chǎn)生了很大變化，所以“他”的脾氣變得平和了。

B.這篇小說(shuō)故事簡(jiǎn)單，卻引人深思。一個(gè)不經(jīng)意的過(guò)失，經(jīng)過(guò)主人公的努力，竟然成了工藝品，這啟發(fā)我們即使人生出現(xiàn)失誤，只要抱著積極的心態(tài)努力彌補(bǔ)，也能實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。

C.主人公本想買黑色的簽字筆寫回憶錄，卻下意識(shí)地選擇了綠色簽字筆，這暗示著他內(nèi)心深處一直在懷念逝去的青春歲月，為自己年輕時(shí)虛度年華而悔恨不已。

D.小說(shuō)第⑤段看似在寫主人公對(duì)自己過(guò)去生活中種種失誤的后悔，實(shí)際上是為了以小見大，表現(xiàn)了“文革”中上山下鄉(xiāng)的一代人對(duì)時(shí)代的反思與總結(jié)。

E.“發(fā)小”本以為千葉瓶是名貴的古董，細(xì)看之下才失望地發(fā)覺(jué)它連當(dāng)代高級(jí)工藝品都不算。小說(shuō)借這一人物對(duì)當(dāng)今社會(huì)中一些只重物質(zhì)而精神空虛的人進(jìn)行了批判。

12.小說(shuō)第④段寫到妻子和女兒的話有什么作用?請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要分析。(4分)

13.主人公在畫千葉瓶的過(guò)程中，內(nèi)心發(fā)生了怎樣的變化?請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要分析。(6分)

14.這篇小說(shuō)主題深刻，耐人尋味。請(qǐng)結(jié)合自己的成長(zhǎng)經(jīng)歷談?wù)勀愕睦斫狻?6分)

第Ⅱ卷?? 表達(dá)題(共46分)

四、語(yǔ)言文字運(yùn)用(16分)

15.下列句中加點(diǎn)的成語(yǔ)使用正確的一項(xiàng)是(2分)

A.飲水機(jī)行業(yè)在過(guò)快的發(fā)展中因監(jiān)管乏力，造成了飲水機(jī)市場(chǎng)魚目混珠的局面，一些偽劣產(chǎn)品嚴(yán)重危害著人們的身體健康。

B.有人多次為災(zāi)區(qū)慷慨解囊，傾盡全部積蓄;也有人聲明自己將細(xì)大不捐，以抗議某些慈善機(jī)構(gòu)運(yùn)作缺乏透明度。

C.日本首相安倍晉三欲通過(guò)借子彈給韓國(guó)維和部隊(duì)，來(lái)突破“武器出口三原則”的限制，其危言危行必須引起國(guó)際社會(huì)的高度警惕。

D.針對(duì)盲目出國(guó)留學(xué)的亂象，留學(xué)專家尹航提醒廣大學(xué)生和家長(zhǎng)，在選擇出國(guó)前務(wù)必要?dú)椌邞]，做嚴(yán)格的選擇和必要的規(guī)劃。

16.下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是(2分)

A.大多數(shù)人只有擁有了健全的精神、獨(dú)立的思想以及創(chuàng)新的意識(shí)，整個(gè)社會(huì)才可能在經(jīng)濟(jì)、文化等領(lǐng)域獲得長(zhǎng)遠(yuǎn)的良性發(fā)展。

B.黃庭堅(jiān)在書法方面擅長(zhǎng)行書、草書、楷書都能卓然自成一家，與蘇軾、米芾、蔡襄三人一起被譽(yù)為“宋四家”，擁有無(wú)數(shù)的追隨者與研究者。

C.國(guó)家將在“十二五”期間推進(jìn)供養(yǎng)型、養(yǎng)護(hù)型、醫(yī)護(hù)型養(yǎng)老，實(shí)現(xiàn)每千名老年人擁有30張養(yǎng)老床位。

D.李光耀是深諳東西方文化的政治家，他將東方的儒家文化和西方現(xiàn)代的法制、民主思想融合，創(chuàng)立了別具一格的新加坡發(fā)展模式。

17.下列語(yǔ)段各個(gè)句子的排序，正確的一項(xiàng)是(2分)

①古人見面常用的禮儀是拜禮和揖禮。

②例如《滕王閣序》中有“他日趨庭，叨陪鯉對(duì)”。

③《鴻門宴》中對(duì)這種座次的排列情況有詳細(xì)的記述。

④如果走過(guò)長(zhǎng)者尊者面前，要小步快走，稱為“趨”，以表示敬意。

⑤前者以叩頭跪拜為主，后者則以拱手示意為主。

⑥古人很注意日常交往的禮節(jié)，儀表舉止、言談話語(yǔ)、坐立行走都要符合禮儀。

⑦室內(nèi)的座位，以坐西向東為尊，其次是坐北朝南，再次是坐南朝北，最卑的是坐東朝西。

A.⑥①⑤④②⑦③ B.①⑤④②⑦③⑥

C.⑥⑦③①⑤④② D.①⑤⑦③④②⑥

18.閱讀下面一段文字，從劇作本身的角度分條概括《平凡的世界》受到好評(píng)的原因，每條不超過(guò)8字。(4分)

相比以“狗血”話題為宣傳噱頭、并以收視率為商業(yè)目的的電視劇，《平凡的世界》塑造了以孫家兩兄弟為中心的眾多鮮活形象，講述了人世間樸實(shí)真誠(chéng)的情感經(jīng)歷和他們對(duì)夢(mèng)想的執(zhí)著追求。該劇以其獨(dú)一無(wú)二的厚重歷史感，將城鄉(xiāng)的發(fā)展歷史真實(shí)地體現(xiàn)出來(lái)，產(chǎn)生了良好的社會(huì)效益。此外，該劇采用直接的敘事風(fēng)格講述了當(dāng)代農(nóng)村的生活百態(tài)，給觀眾帶來(lái)了全新體驗(yàn);用沉穩(wěn)的故事節(jié)奏為觀眾提供了一個(gè)能夠平心靜氣調(diào)慢節(jié)奏的凈土，在浮躁喧囂的電視圈中給觀眾注入一劑強(qiáng)有力的鎮(zhèn)定劑。

19.仿照例句的形式續(xù)寫兩句話，要求語(yǔ)意連貫，與例句一起構(gòu)成排比句。(6分)

人生如一支歌，應(yīng)該多一些昂揚(yáng)的吟唱，少一些哀婉的詠嘆;，。

五、寫作(30分)

20.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

人生中很多時(shí)候，我們或許很難達(dá)到某種高度，但絕不能放棄最后的底線?？梢匀淌茇毨В荒軉适烁?可以追求財(cái)富，不能背棄道德;可以發(fā)表異議，不能撥弄是非;可以不做君子，不能去做小人;可以接受平凡，不能容忍庸俗;可以沒(méi)有學(xué)位，不能沒(méi)有品位……

請(qǐng)根據(jù)你對(duì)以上材料的理解和體會(huì)，以“底線”為題，寫一篇文章，除詩(shī)歌外，文體不限。不要套作，不得抄襲。

高二語(yǔ)文參考答案

一、現(xiàn)代文閱讀(6分，每小題2分)

1.D(“凡事都追求不偏不倚、無(wú)過(guò)不及的最為恰當(dāng)?shù)臓顟B(tài)”是“中”而不是“中庸”)

2.C(這是孔子倡導(dǎo)“中庸之道”的緣由)

3.A(B.句末應(yīng)該加上“之一”;C.“根本原因”屬于無(wú)中生有;D.因果關(guān)系顛倒)

二、古代詩(shī)文閱讀(28分)

(一)文言文閱讀(14分)

4.(2分)B(佚：安逸，舒服。)

5.(2分)D(正確標(biāo)點(diǎn)：“必以帝王之道、治忽之故，從容諷切，冀有感悟，承顧問(wèn)及古今政治得失，尤委曲盡言?！?

6.(2分)D(從原文看，虞集認(rèn)為他小有才華，但不能擔(dān)當(dāng)大事。)

7.(1)(4分)諸生等候虞集離開(官署)后，常常帶著書本到他家完成課業(yè)，其他館的學(xué)生也多相繼到虞集處請(qǐng)教。

譯出大意給1分;“伺”(“等候”“候望”“等待”“等著”等)、“卒”(“完成”“完畢”“終了”等)、“相率”(“相繼”“一個(gè)接一個(gè)”“接連不斷”等)三處，每譯對(duì)一處給1分。

(2)(4分)當(dāng)時(shí)世家子孫因(憑)才能名聲被提拔任用的很多[或“當(dāng)時(shí)因(憑)才能名聲被提拔任用的世家子孫很多”]，他們擔(dān)心虞集獲得的恩寵一天比一天多(深、厚、重)，常常想著用什么辦法離間他與皇上。

譯出大意給1分;“進(jìn)用”(“提拔任用”“晉升任用”“推薦任用”等)、“有以”(“有……的辦法”“有辦法”“用……的方法”等)、“間”(“離間”“使……隔閡，疏遠(yuǎn)”等)三處，每譯對(duì)一處給1分。

注意：①關(guān)鍵詞與大意不重復(fù)扣分;②關(guān)鍵詞譯成近義詞也可;③關(guān)鍵詞翻譯從嚴(yán)，大意翻譯從寬。

(二)古代詩(shī)歌閱讀(8分)

8.(4分)此詩(shī)前兩句描寫了山林之景：整整一夜，星月交輝，清光滿林，無(wú)云無(wú)雷，一派晴和天氣。為后兩句作者的驚異之情作鋪墊。

9.(4分)在描寫手法上，翁詩(shī)采用側(cè)面描寫，通過(guò)景色的描繪寫出了山雨的特點(diǎn);何詩(shī)則正面描寫與側(cè)面描寫相結(jié)合，除側(cè)面描繪山雨之奇外，還在中間兩聯(lián)正面描繪山雨的特征。

(三)名篇名句默寫(6分,每空1分))

10.(1)(且夫)水之積也不厚??? 則其負(fù)大舟也無(wú)力

(2)黃鶴之飛尚不得過(guò)，猿猱欲度愁攀援

(3)轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲??? 未成曲調(diào)先有情

三、文學(xué)類文本閱讀(20分)

11.(4分)A、B(選對(duì)一項(xiàng)給2分。本題綜合考查學(xué)生欣賞作品的形象、概括作品主題的能力。C.對(duì)主人公心理的推測(cè)不準(zhǔn)確;D.小說(shuō)第⑤段并沒(méi)有表現(xiàn)“‘文革’中上山下鄉(xiāng)的一代人對(duì)時(shí)代的反思與總結(jié)”;E.對(duì)寫“發(fā)小”的作用是借他之口表現(xiàn)主題思想，沒(méi)有批判的意圖。)

12.(4分)寫妻子女兒的話是為了襯托“他”的形象，突出“他”的性格特點(diǎn)。第④段寫妻子女兒的話，表明她們認(rèn)為花瓶破了相不是什么大不了的事，以此襯托“他”的“大急”，突出了“他”對(duì)花瓶的珍惜，對(duì)不小心玷污花瓶的后悔。(4分;“作用”2分，只要答出“襯托”“側(cè)面襯托”“側(cè)面烘托”“間接表現(xiàn)”等即可;“具體分析”2分，意思對(duì)即可)

13.(6分)①開始是單純的“后悔”，后悔不該玷污瓶體;

②后來(lái)是接二連三地“后悔”，后悔小學(xué)時(shí)、上山下鄉(xiāng)中、進(jìn)城及提干后、與妻子生活過(guò)程中 自己各種各樣的缺點(diǎn)、失誤;

③最后通過(guò)反思自己一生，不斷檢討靈魂最終獲得了心靈的愉悅和滿足(“他的脾氣好多了”)。

(答出一點(diǎn)給2分,意思對(duì)即可)

14.(6分)這篇小說(shuō)主題深刻，耐人尋味。①主人公畫千葉瓶的過(guò)程，就是回顧、反思人生的過(guò)程;千葉瓶由“一般”“素白”到“雅致秀美”，則象征著主人公心靈的豐富、人生境界的提升。小說(shuō)通過(guò)主人公畫千葉瓶的故事告訴我們，人只有學(xué)會(huì)反思和自省，才能讓心靈避免混亂和蕪雜，獲得滋養(yǎng)和提升，享受心靈的平靜和充實(shí)，感受人與人之間的溫馨和融洽。②犯了過(guò)失，不應(yīng)逃避，自欺欺人;也不應(yīng)漠視，置之不理。要勇于面對(duì)，承擔(dān)自己應(yīng)負(fù)的責(zé)任，這樣，我們的社會(huì)才能更美好，更和諧。③即使工作中出現(xiàn)了失誤，只要抱著積極的心態(tài)努力彌補(bǔ)，也能減少損失，甚至能化腐朽為神奇，變教訓(xùn)為財(cái)富。(6分,答出一點(diǎn)給2分，意思對(duì)即可)

四、語(yǔ)言文字運(yùn)用(16分)

15.(2分)A

16.(2分)D

17.(2分)C

18.(4分)①人物形象鮮活;②歷史感厚重(真實(shí)體現(xiàn)城鄉(xiāng)發(fā)展歷史);③敘事風(fēng)格直接;④故事節(jié)奏沉穩(wěn)(一點(diǎn)1分)

19.(6分)示例：人生如一首詩(shī)，應(yīng)該多一些悠揚(yáng)的抒情，少一些愁苦的嘆息;

人生如一幅畫，應(yīng)該多一些亮麗的色彩，少一些灰色的基調(diào)。

[參考譯文]

虞集，字伯生。虞集的父親虞汲，娶妻楊氏。虞集三歲時(shí)就已知讀書，這一年是乙亥年，虞汲攜全家去嶺外，戰(zhàn)亂之中沒(méi)有書籍可帶，楊氏口授文章，虞集聽一遍就能誦記。等到回到長(zhǎng)沙，拜師學(xué)習(xí)，才得到各經(jīng)的刻本，(那時(shí))虞集已是讀遍了諸經(jīng)，通曉其大義了。

大德初年，被授任大都路儒學(xué)教授，雖然是以教導(dǎo)學(xué)生為職責(zé)，但他在學(xué)術(shù)上卻更加自我充實(shí)拓展，沒(méi)有片刻悠閑逸樂(lè)。任國(guó)子助教后，就以師道為己任，諸生等候他離開(官署)后，常常帶著書本到他家完成課業(yè)，其他館的學(xué)生也多相繼到虞集處請(qǐng)教。任博士時(shí)，虞集曾在殿上監(jiān)督祭祀，有一個(gè)叫劉生的人，因喝醉了酒而在祭祀時(shí)失禮，虞集將此事告訴學(xué)監(jiān)，要求削除他的學(xué)籍。大臣中有人為劉生講情，虞集堅(jiān)持認(rèn)為不可寬恕，他說(shuō)：“國(guó)子監(jiān)，是講禮義的地方，出現(xiàn)這樣的事而不予懲治，用什么教育人!”最終開除了劉生。

泰定初年，在禮部舉行考試，每次錄取的人都是人才。有旨令采輯本朝典章故事纂修《經(jīng)世大典》，命虞集與趙世延同任總裁。不久趙世延掛職歸家，便由虞集單獨(dú)負(fù)責(zé)此事，過(guò)了兩年之后，書才完成，共有八百卷?；实垡?yàn)橛菁瓴挪┳R(shí)，所經(jīng)手的事都做得十分妥當(dāng)，一時(shí)大典冊(cè)立之文都出自虞集之手。虞集每次奉旨擬寫文章，一定要用帝王之道、治亂之因，從容地諷喻切責(zé)，寄希望于皇帝看后有所感悟，他在接受皇帝咨詢以及論述古今政治得失時(shí)，尤其能夠委婉地將道理講明。當(dāng)時(shí)世家子孫因才能名聲被提拔的人很多，擔(dān)心虞集獲得的恩寵一天比一天多，常常想著用什么辦法離間他與皇上。沒(méi)有奏效后，他們就一起摘錄虞集的文辭，指責(zé)其中有譏訕之意，仰賴天子明察其中原委，所以沒(méi)有能夠中傷他。

虞集評(píng)論人才，一定以其人的識(shí)見器量為先;他評(píng)議文章，不以最恰當(dāng)?shù)难赞o使對(duì)方折服就不停止，對(duì)于那些違背經(jīng)義的文章，即使文辭優(yōu)美，也不贊許。雖然因?yàn)檫@兩點(diǎn)觸怒他人而招致別人非議，但虞集始終不因此而改變?cè)瓌t。光人龔伯璲，憑借才俊而被馬祖常喜愛(ài)，馬祖常任御史中丞時(shí)，龔伯璲成為他的門上客。馬祖常屢次稱贊他的才學(xué)，想要虞集出面把他推薦給朝廷，虞集認(rèn)為不可，他說(shuō)：“此人雖然略有才華，但不能擔(dān)當(dāng)大事?！瘪R祖常聽后仍然不以為然。馬祖常邀請(qǐng)虞集到他家中做客，設(shè)置了酒宴，酒過(guò)一半時(shí)，他拿出推薦書請(qǐng)求虞集署名，虞集堅(jiān)決拒絕。

至正八年虞集因病去世，享年七十七歲。

第三篇：小學(xué)六年級(jí)第一學(xué)期語(yǔ)文期末測(cè)試卷

一、基礎(chǔ)知識(shí)。(5小題，共24分。)

1、讀音節(jié)，找詞語(yǔ)朋友。(10分)

2、讀一讀，加點(diǎn)字念什么，在正確的音節(jié)下面畫“_”。(4分)

鐫刻(juān juàn)撫摩(mó mē)扁舟(biān piān)阻撓(náo ráo)

塑料(suò sù)挫折(cuō cuò)歸宿(sù xiǔ)瘦削(xiāo xuē)

3、比一比，再組詞。(4分)

峭()撓()謙()奉()

俏()擾()歉()奏()

4、請(qǐng)你為“肖”字加偏旁，組成新的字填寫的空格內(nèi)。(4分)

陡()的懸崖 勝利的()息 俊()的姑娘()好的鉛筆

彌漫的()煙 暢()的商品()遙自在的生活 元()佳節(jié)

5.按要求填空，你一定行的。(4分)

“巷”字用音序查字法先查音序()，再查音節(jié)()。按部首查字法先查()部，再查()畫。能組成詞語(yǔ)()。

“漫”字在字典里的意思有：①水過(guò)滿，向外流;②到處都是;③不受約束，隨便。

(1)我漫不經(jīng)心地一腳把馬鞍踢下樓去。字意是()

(2)瞧，盆子里的水漫出來(lái)了。字意是()

剩下一個(gè)義項(xiàng)可以組詞為()

6.成語(yǔ)大比拼。(4分)

風(fēng)()同()()崖()壁()()無(wú)比 和()可()

()揚(yáng)頓()()高()重()不()席 張()李()

7.下列句中省略號(hào)各表示什么作用，在括號(hào)里填上相應(yīng)的序號(hào)。(4分)

1、表明心理活動(dòng)的時(shí)斷時(shí)續(xù);

2、表示省略遞增的次數(shù);

3、表示說(shuō)話斷斷續(xù)續(xù);

4、表示語(yǔ)義跳躍。

1、古老的鐘發(fā)啞地敲了十下，十一下……始終不見丈夫回來(lái)。()

2、她忐忑不安地想：“他會(huì)說(shuō)什么呢?這是鬧著玩的嗎?自己的五個(gè)孩子已經(jīng)夠他受的了……是他來(lái)了?……不，還沒(méi)來(lái)!……為什么把他們抱過(guò)來(lái)啊?……他會(huì)揍我的!那也活該，我自作自受……”()

3、“謝謝上帝，總算活著回來(lái)了。……我不在，你在家里做些什么呢?”()

4、“我?”桑娜臉色發(fā)白，說(shuō)，：我嘛……縫縫補(bǔ)補(bǔ)……“()

二、積累運(yùn)用。(3小題，共18分。)

1、你能用到學(xué)過(guò)的成語(yǔ)填一填嗎?(每空1分)

人們常用﹍﹍﹍﹍﹍﹍來(lái)比喻知音難覓或樂(lè)曲高妙，用﹍﹍﹍﹍﹍來(lái)贊美達(dá)芬奇的《蒙娜麗莎》，當(dāng)我們面對(duì)一篇好文章時(shí)，我們可以說(shuō)﹍﹍﹍﹍﹍。

2、補(bǔ)充古文名句。(每空1分)

(1)魯迅先生說(shuō)過(guò)：“﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍，俯首甘為孺子牛。”

(2)﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍，此花開盡更無(wú)花。

(3)﹍﹍﹍﹍必寡信。這句名言告訴我們﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍。

(4)但存﹍﹍﹍﹍，留與﹍﹍﹍﹍。

(5)大漠沙如雪，﹍﹍﹍﹍﹍﹍。

3、按要求寫句子。(每句2分)

(1)閏土回家去了。我還深深地思念著閏土。(用合適的關(guān)聯(lián)詞組成一句話)

(2)老人叫住了我，說(shuō)：“是我打擾了你嗎?”(改成間接引語(yǔ))

3、小魚在水里游來(lái)游去。(改寫成擬人句)

(4)獨(dú)腳海鷗只有一只腳，停落時(shí)得扇動(dòng)翅膀保持平衡。(改雙重否定句)

(6)閱讀理解。(共10分。)

(1)“()的天空中掛著一輪()圓月，下面是海邊的沙地，都種著一望無(wú)際的()西瓜。其間有一個(gè)十一二歲的少年，手捏一柄鋼叉，向一匹猹盡力的()。那猹卻將身()。反而從他的胯下()了?！?/p>

這段話選擇自課文《 》，作者是()作者通過(guò)幾個(gè)表示()詞語(yǔ)，在我們面前展現(xiàn)了一幅美妙的海邊夜景圖，又通過(guò)幾表示()的詞語(yǔ)，讓我們感受到那少年的()與()。(6分)

(2)，“伯牙謂世再無(wú)知音，乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓?！钡囊馑际?/p>

(2分)

(3)文言文是我們祖國(guó)悠久燦爛的文化遺產(chǎn)。這學(xué)期我們初識(shí)了《伯牙絕弦》這篇文言文子知道了可以借助課后注釋學(xué)習(xí)文言文方法，那么請(qǐng)鴡助釋理解下面短文，把它的意思寫在橫線上。子曰①：“學(xué)②而時(shí)習(xí)③之，不亦④說(shuō)⑤乎⑥?有朋⑦自⑧遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎⑨?”(2分)

注釋：①子曰：孔子說(shuō)。②學(xué)：學(xué)習(xí)③時(shí)習(xí)：時(shí)常溫習(xí)，實(shí)習(xí)、練習(xí)的意思。④亦：也⑤說(shuō)音是(yuè)同“悅”，愉快、高興的意思。⑥ 乎：?jiǎn)?⑦ 有朋：朋友，也就是志同道合的人。⑧自：從。⑨樂(lè)：開心、高興

(7)閱讀下面短文，回答問(wèn)題。(共18分。)

(一)、閱讀一(5分)

我被這位老人詩(shī)一般的語(yǔ)言打動(dòng)了。我羞愧起來(lái)，同時(shí)暗暗有了幾分興奮。嘿，畢竟有人夸我，盡管她是一個(gè)聾子。我拉了起來(lái)。以后，每天清晨，我都到小樹林去練琴，面對(duì)我唯一的聽眾，一位耳聾的老人。她一直很平靜地望著我。我停下來(lái)時(shí)，她總不忘說(shuō)上一句：“真不錯(cuò)。我的心已經(jīng)感受到了。謝謝你，小伙子?！?我心里洋溢著一種從未有過(guò)的感覺(jué)。

1、在文中找出下列詞語(yǔ)的近義詞(3分)

慚愧()寧?kù)o()感受()

2、“我心里洋溢著一種從未有過(guò)的感覺(jué)?！薄把笠纭笔鞘裁匆馑? “一種從未有過(guò)的感覺(jué)”，你能把作者的這種感覺(jué)寫下來(lái)嗎?(2分)

(二)秋之神韻

我愛(ài)秋。不只愛(ài)它令人贊美的碩果，不只愛(ài)它奉獻(xiàn)一生的落葉，我最愛(ài)它令人神往的神韻。

沒(méi)有春的纏綿，夏的狂熱，冬的冷漠;猶如原野上時(shí)而奔跑跳躍，時(shí)而戛然而止的駿馬，猶如飽經(jīng)滄?；磉_(dá)開朗的將軍，猶如從容飄逸劃過(guò)夜空的流星……

秋天是清爽的。頭上是高闊的天空，藍(lán)藍(lán)的不雜一絲云彩;腳下是平坦的大地，處處有成熟的金黃，恬靜的小街道。風(fēng)中飄灑黃葉的颯颯聲，與清澈見底歡愉跳躍的小溪輕聲伴和。一切都是那樣的清純與灑脫。

秋天是熱情的。因酷暑而委頓的人們，在微微的涼意里振作起來(lái)了。學(xué)生們又滿懷信心地開始了新的學(xué)年;年輕人也興高采烈地于重陽(yáng)遠(yuǎn)眺，一個(gè)個(gè)步履輕快，神采飛揚(yáng)，他們又有了新的期待。

秋天是真誠(chéng)的。一陣秋風(fēng)，吹散了平日的虛偽與私心，人們胸懷坦蕩，以誠(chéng)相待。在這自自然然爽爽快快的季節(jié)里，又怎么會(huì)容得下猜疑和做作呢?

清爽、熱情與真誠(chéng)，不加雕琢的自然流露，行云流水般的抒發(fā)自如，透露出一種沁人心脾的新意，這就是秋的高潔與瀟灑的神韻。噢，秋之高潔，我欽佩你;秋之瀟灑，我欣賞你。

1、把文中畫“_____”的句子改為陳述句。(2分)

2、在作者眼中，春天的特點(diǎn)是___ __,夏天的特點(diǎn)是___ __,冬天的特點(diǎn)是_ ____,秋天的特點(diǎn)是__ ____,___ ___,___ ___。(3分)

3、文中，作者把秋天分別比喻成了_ ____，___ __。(3分)

4、“這就是秋的高潔與瀟灑的神韻?！币痪淅锏摹斑@”指的是什么?(2分)

5、作者認(rèn)為秋天是清爽的、熱情的、真誠(chéng)的。秋天給你留下了什么印象?仿照作者的表達(dá)方法寫幾句。(3分)

(8)習(xí)作：(30分)

《少年閏土》寫了有關(guān)閏土的幾件事情，使閏土的形象躍然紙上。你也可以用一兩件事來(lái)介紹你的小伙伴，要抓住人物的各種描寫，突出小伙伴的性格特點(diǎn)。詞語(yǔ)準(zhǔn)確，語(yǔ)句通順，要有新意。

第四篇：初三語(yǔ)文第一學(xué)期期末測(cè)試卷參考

初三語(yǔ)文第一學(xué)期期末測(cè)試卷參考

一、文言文(42分)

(一)默寫(18分)

1.出師一表真名世。(《書憤》)

2.人生自古誰(shuí)無(wú)死。(《過(guò)零丁洋》)

3.，人約黃昏后。(《生查子?元夕》)

4.，聞道龍標(biāo)過(guò)五溪。(《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》)

5.三十而立。(《孔盂論學(xué)》)

6.，錦鱗游泳。(《岳陽(yáng)樓記》)

(二)閱讀下面的詩(shī)。完成第7--8題(4分)

青玉案?元夕

東風(fēng)夜放花千樹。更吹落，星如雨。寶馬雕車香滿路。風(fēng)簫聲動(dòng)，玉壺光轉(zhuǎn)，一夜魚龍舞。蛾兒雪柳黃金縷，笑語(yǔ)盈盈暗香去。眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。

7.對(duì)這首詞文句的解說(shuō)錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()(2分)

A.“花千樹”、“星如雨”是形容元宵節(jié)之夜燈火的紛繁多彩。

B.“鳳簫聲動(dòng)，玉壺光轉(zhuǎn)”是進(jìn)一步描寫元宵節(jié)之夜的歡樂(lè)場(chǎng)面。

c.“蛾兒雪柳”是女子的頭飾，“黃金縷”是男子的馬鞍。

D.“笑語(yǔ)盈盈暗香去”是形容女子清脆的笑語(yǔ)、輕盈的體態(tài)和綽約的神情。

8.這首詞詞人借“燈火闌珊處”的“那人”形象曲折地抒發(fā)了 的情懷。(2分)

(三)閱讀下文.完成第9--11題l 8分)

醉翁亭記(節(jié)選)

至于負(fù)者歌于途，行者體于樹，前者呼。后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂(lè)，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。

9.上文作者是北宋文學(xué)家，我們?cè)诮滩闹羞€學(xué)過(guò)他的文章《 》。(2分)

10.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中畫線的句子(3分).宴酣之樂(lè)，非絲非竹。

11.上文從一個(gè)側(cè)面顯示出當(dāng)時(shí)滁州 的景象，表達(dá)了作者 的政治理想。(3分)

l四)閱讀下文.完成第12---15題(12分)

世傳公冶長(zhǎng)①能解百禽之語(yǔ)。一日，有鴟來(lái)報(bào)長(zhǎng)，曰：冶長(zhǎng)、冶長(zhǎng)!南有死獐!子食其肉，我食其腸!公冶長(zhǎng)應(yīng)而往，果得獐，然其無(wú)意飼鴟以腸也。鴟是以怨之。居無(wú)何，鴟又來(lái)報(bào)如前。長(zhǎng)復(fù)往，望見數(shù)人圍一物而嘩。長(zhǎng)以為死獐，恐人奪之，遙呼曰：“我擊死也!我擊死也!”至，乃一死人。眾人逮長(zhǎng)見邑宰③。宰審問(wèn)，長(zhǎng)再三辯，宰曰：“爾自言‘我擊死也’，何為詐?”冶長(zhǎng)無(wú)以對(duì)。

【注釋】①公冶長(zhǎng)：孔子的學(xué)生。②鴟：鷂鷹。③宰：縣官。

12。解釋文中加點(diǎn)的詞(4分)

(1)公冶長(zhǎng)應(yīng)而往，果得獐 得()

(2)下列與“子食其肉”的“其”用法相同的一項(xiàng)是()

A.然其無(wú)意飼鴟以腸也 B.其一人專心致志 《孔盂論學(xué)》

C.舍問(wèn)，其奚決焉 《問(wèn)說(shuō)》 D.刻唐賢今人詩(shī)賦于其上 《岳陽(yáng)樓記》

13。用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中畫線的句子，注意句中加點(diǎn)詞的含義和用法(3分)

然其無(wú)意飼鴟以腸也，鴟是以怨之。

14.公冶長(zhǎng)遙呼“我擊死也!我擊死也!”是因?yàn)椤?”，從中可看出他是一個(gè) 的人。

(3分)

15.公冶長(zhǎng)的自食惡果給我們的啟示是。(2分)

二、現(xiàn)代文(48分)

(一)閱讀下文，完成第16-20題《21分)

從達(dá)摩克利斯劍到新景觀

①地震堰塞湖形成后，必然要經(jīng)歷湖水漫壩、潰壩成洪的過(guò)程，這種危險(xiǎn)就像高懸在人們頭上的達(dá)摩克利斯劍①，成為震后次生災(zāi)害關(guān)注的焦點(diǎn)。5?12后國(guó)家投入了大量人力物力對(duì)堰塞湖進(jìn)行搶險(xiǎn)除危，但人們能做的主要就是用爆破或者人工開挖的方式，降低壩體高度或拓寬泄水口，在湖水漫壩前盡量減少蓄水量，以期降低泄洪時(shí)的水頭高度，減小洪水對(duì)下游的影響范圍。而一旦湖水漫壩下泄，這時(shí)壩體的潰決程度就非人力所能控制。

②其實(shí)，人們對(duì)地震堰塞湖并不陌生，歷史上大地震留下的不少堰塞湖，已成為觀光勝地。

③據(jù)《國(guó)語(yǔ)》裁：“幽王二年(公元前780年)，西周三川皆震……是歲也，三川竭，岐山崩?！睋?jù)研究，很可能是這場(chǎng)地震誘發(fā)的山崩，堵塞了陜西翠華山的太乙河，形成了秦嶺唯一的高山湖泊——天池。以翠華山地震堰塞湖為主體景觀，人們已經(jīng)建立了陜西翠華山國(guó)家地質(zhì)公園，并以此為基礎(chǔ)，正在為申報(bào)、建立范圍更大的終南山世界地質(zhì)公園而努力。

④1856年(清咸豐六年)6月10日，渝鄂交界一帶發(fā)生了6.25級(jí)地震，在今重慶黔江縣境內(nèi)引發(fā)了山崩，使4500萬(wàn)立方米的崩滑體向西推移了約2公里，以近100米的落差崩落下滑，“筑”成了長(zhǎng)1170米、高50-70米的天然大壩，阻塞河流，形成了面積2.87平方公里、最大水深60余米的地震堰塞湖——小南海。那里現(xiàn)已建成了重慶小南海國(guó)家地質(zhì)公園。

⑤1933年8月25日，四川茂縣疊溪發(fā)生的7.5級(jí)地震，因山崩堵江，由上往下，在岷江干流上形成銀瓶崖、大橋、疊漠三處巨大的天然堤壩，堵斷岷江。銀瓶崖以上形成了長(zhǎng)13公里、寬約2公里的大海子堰塞湖。大海子的水又先后越壩注入大橋、疊溪兩個(gè)堰塞湖，由于疊溪堰塞湖堤壩最高，又使湖水“倒灌”于大橋、大海子堰塞湖，使三湖連成一片。地震后第45天，疊溪堰塞湖突然崩潰，釀成巨大洪災(zāi)。目前銀瓶崖、大橋兩個(gè)堰塞湖仍殘留分別被稱為大、小海子，成為大九寨環(huán)形旅游線上的重要景觀。另外，疊溪大地震沿松平溝、魚幾寨溝、水磨溝等多條岷江支流，還形成了更多的串珠狀地震堰塞湖。依托這些堰塞湖群等地震遺跡，已建立了省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)。

⑥地震引發(fā)的滑坡、崩塌、泥石流形成的堰塞湖只是堰塞湖的一種類型。不同的地質(zhì)作用還形成了五光十色的多種堰塞湖，其中很多都成為了世界上著名的自然景觀地。

⑦火山噴發(fā)形成的熔巖流也會(huì)堵塞江河形成堰塞湖，如黑龍江五大連池。山谷里的冰川向下運(yùn)動(dòng)時(shí)，冰舌前端消融區(qū)的位置受氣候影響會(huì)不斷變化，而形成冰磧堰塞湖。新疆阿爾泰山的喀納斯湖、天山的天池都屬于這種類型。

⑧九寨溝那些五彩斑斕的湖泊的形成，除了冰磧堰塞、崩塌滑坡堰塞等作用的影響外，最重要的是受到鈣華沉積作用的控制。其河床因受地質(zhì)構(gòu)造的影響，形成很多瀑布跌水，這些地方的水流流速很快，導(dǎo)致水體表面張力減小，水中的二氧化碳更易(A.溢出B出 C.流出D。瀉出)，鈣華更易沉淀，因此瀑布頂端的鈣華沉積更快，從而形成阻水的天然堤壩，形成喀斯特堰塞湖。

⑨5?12四川大地震形成的堰塞湖，數(shù)量多，分布廣泛。目前災(zāi)后重建工作正在全面展開，可能作為未來(lái)景觀的地震堰塞湖，也正在開始規(guī)劃，可望成為重點(diǎn)保護(hù)與開發(fā)的對(duì)象。

選自《中國(guó)國(guó)家地理》2008.9附刊，有刪改

【注釋】①達(dá)摩克利斯劍：源自古希臘傳說(shuō)，迪奧尼修斯國(guó)王請(qǐng)他的大臣達(dá)摩克秘斯赴宴，命其坐在用一根馬鬃懸掛的一把寒光閃閃的利劍下。人們常用這一典故來(lái)比喻隨時(shí)可能發(fā)生的潛在危機(jī)。

16.作者用“達(dá)摩克利斯劍”比喻地震堰塞湖，是因?yàn)椤?2分)

17。在第⑧段橫線處選擇合適的詞語(yǔ)填上(2分)

水中的二氧化碳更易(A.溢出 B.逸出 C.流出D.瀉出)，鈣華更易沉淀。

18.細(xì)讀第③-⑤段，完成下列題目

(1)第③段中省略號(hào)的作用是。(2分)

(2)第③-⑤段文字采用 順序，主要運(yùn)用 的說(shuō)明方法，意在說(shuō)明。(6分)

19.結(jié)合上文內(nèi)容，請(qǐng)你以列圖表的方式介紹堰塞湖的類型及其形成。(6分)

類型 形成原因

(1)(2)

熔巖堰塞湖(3)

(4)山谷里的冰川向下運(yùn)動(dòng)時(shí)，冰舌前端消融區(qū)的位置受氣候影響不斷變化所形成。

(5)(6)

20.下列說(shuō)法與原文不符的一項(xiàng)是()(3分)

A.秦嶺天池有可能是地震誘發(fā)的山崩，堵塞了陜西翠華山的太乙河而成。

B.清成豐六年發(fā)生的6.25級(jí)地震形成的堰塞湖區(qū)現(xiàn)已建成重慶小南海國(guó)家地質(zhì)公園。

C.黑龍江五大連池的形成原因除地震之外，主要是火山噴發(fā)形成的熔巖流堵塞江河所致。

D.九寨溝那些五彩斑斕的湖泊的形成，最重要的是受到鈣華沉積作用的控制。

(二)閱讀下文，完成第21--26題(27分)

書籠

(1)出版社返回一批書，是抵稿費(fèi)的。我準(zhǔn)備拿去賣，拿什么裝呢?妻說(shuō)，煤房里不是還有一對(duì)舊籠箱么?我說(shuō)挑著那老古董上街，讓人笑話。

(2)妻說(shuō)：“誰(shuí)笑話?書籠是裝書的呀。”那書蘢是先父遺留下來(lái)的，地道的楠木箱.銅皮包角。一直派不上用場(chǎng)，也一直沒(méi)有處理。

(3)妻找出書籠，抹去塵埃，還油光水亮。裝好書后，我一肩挑著，進(jìn)了書市。

(4)書市里看書的人多，買書的人少。為了招徠顧客，我寫了一塊紙牌：名家精品，半價(jià)出售。果然，吸引了好些人圍觀。一位留著披肩長(zhǎng)發(fā)的漢子，徑直走到我跟前，眼睛發(fā)亮。他看看書，又看看書籠：“老哥，賣書呀?！?/p>

(5)我忙捧著一部書遞上去：“你看看，新出的文學(xué)作品?！?/p>

(6)他點(diǎn)了點(diǎn)頭，隨手翻了翻書：“不錯(cuò)不錯(cuò)，你寫的?”

(7)我連連點(diǎn)頭。他遞給我一支煙，嚓的一聲，又給我點(diǎn)上火。他說(shuō)，現(xiàn)在的文學(xué)書。難賣。我說(shuō)是啊。心想，等了半天，終于等來(lái)一個(gè)懂行的了。

(8)他指著書籠子說(shuō)，你這書籠子，用了很多年了吧?我告訴他，書籠子是我父親留下的。湊合著挑幾本書出來(lái)賣，老土了，是吧?長(zhǎng)頭發(fā)不置可否地笑笑。然后又固著書籠，用手彈了彈，又敲了敲：老哥，你這書籠賣不賣?

(9)一句話，嗆得我回不過(guò)氣來(lái)。原來(lái)他是看上我那破書籠了。我像是受到了奚落。他

說(shuō)：兄弟真會(huì)說(shuō)笑話，我這書還沒(méi)賣，先賣了書籠，書怎么辦?長(zhǎng)頭發(fā)點(diǎn)點(diǎn)頭，說(shuō)是的是的，知趣的走開了。

(10)長(zhǎng)頭發(fā)走后，我又站了好長(zhǎng)時(shí)間，再?zèng)]有人來(lái)光顧。看來(lái)，今天是白折騰了。正準(zhǔn)備回程，一輛摩托沖到我眼前：“老哥，書賣完了么?”來(lái)人又是他——長(zhǎng)頭發(fā)。

(11)我正煩著，就說(shuō)一本也沒(méi)賣出去。賣完了，書籠送你也行。我毫不掩shī我的失落。

(12)長(zhǎng)頭發(fā)很同情：老哥，現(xiàn)在的人都在賺錢，誰(shuí)還讀書?像老哥這樣高品位的人是很少了。好書蒙塵，明珠投暗啊。長(zhǎng)頭發(fā)的幾句話，說(shuō)得我心里熱乎乎的。他說(shuō)，老哥，干脆，你把書和書籠子，都賣給我吧?

(13)我一聽，心中竊喜，但又不放心地說(shuō)：你要這么多書干嗎?

(14)他說(shuō)，我買了送朋友呀。他如此一說(shuō)，我真的很感動(dòng)，慶幸自己遇到了知音。就說(shuō)，既然這樣，書籠也送給你。

(15)長(zhǎng)頭發(fā)問(wèn)我看多少本書?我說(shuō)，也就100多本吧，定價(jià)10元，半價(jià)5元。你給500元，書和書籠，都拿去。

(16)長(zhǎng)頭發(fā)二話沒(méi)說(shuō)，遞給我500元：“行，就這樣吧?！?/p>

(17)我如釋重負(fù)，同時(shí)沉浸在對(duì)這位知心朋友的感動(dòng)里o

(18)長(zhǎng)頭發(fā)叫來(lái)一輛三輪車：你把這書蘢送到古軒堂，書給你。車夫說(shuō)：我要書干嗎?長(zhǎng)頭發(fā)說(shuō)，你到廢品店賣了，抵你的腳力錢。說(shuō)完，腳一踩，騎摩托走了。

(19)我問(wèn)三輪車夫，古軒堂是干什么的?車夫說(shuō)：收古玩和舊家具呀。

選自《新華日?qǐng)?bào)》2009.3.321。根據(jù)拼音寫漢字(2分)毫不掩shi()

22.下列對(duì)詞句的理解有誤的一項(xiàng)是()(3分)

A.第(4)段中“徑直”意為長(zhǎng)頭發(fā)直接走向“我”，為下文他看中“我”的書籠埋下伏筆。

B.第(8)段中“不可置否”表明長(zhǎng)頭發(fā)對(duì)“我”的觀點(diǎn)不說(shuō)對(duì)，也不說(shuō)不對(duì)。

C.第(12)中‘明珠投暗”的“明珠”喻指“書籠”，意為“我”缺乏欣賞這好東西的眼光。

D.第(17)段中“如釋重負(fù)”寫出了“我”終于賣掉這些書后的輕松。

23.第(9)段畫線句中“一句話”是指“ ”這句話。為什么這句話會(huì)“嗆得我回不過(guò)氣來(lái)”?(5分)

24.小說(shuō)以“書籠”為線索展開情節(jié)，請(qǐng)概括主要情節(jié)內(nèi)容(6分)

(1)“我”寫書領(lǐng)不到稿費(fèi)，把書裝書籠里上街去賣;

(2);

(3);

(4)長(zhǎng)頭發(fā)收下書籠，卻把書送給車夫抵腳力錢。

25.下列對(duì)小說(shuō)主旨的理解最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()(3分)

A.本篇小說(shuō)諷刺了現(xiàn)實(shí)生活中那些唯利是圖的小販子。

B.本篇小說(shuō)揭示了現(xiàn)代人重視金錢，文化和文化人遭到輕視的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。

C.本篇小說(shuō)反映了文化人遭遇的尷尬。

D.本篇小說(shuō)反映了書籍貶值，人們不讀書的普遍現(xiàn)象。

26.想象一下，當(dāng)“我’’聽了車夫的回答后，會(huì)有哪些心理反應(yīng)和表現(xiàn)?請(qǐng)為小說(shuō)續(xù)寫一個(gè)結(jié)尾，字?jǐn)?shù)80字左右。(8分)

三、寫作(60分)

27.題目：那一抹亮色

要求：(1)寫一篇600字左右的文章。

(2)不得透露個(gè)人相關(guān)信息。

(3)不得抄襲。

第五篇：2017_2018學(xué)第一學(xué)期高二語(yǔ)文期中測(cè)試卷

2017學(xué)第一學(xué)期高二語(yǔ)文期中測(cè)試卷

（滿分150分，考試時(shí)間150分鐘）

學(xué)號(hào)： 姓名： 得分：

一 積累運(yùn)用（20）

1、按題目要求填空。（15分）

（1）宋詞有借助意象寫秋的，如柳永《雨霖鈴》首句“

”，李清照《聲聲慢》下闋首句“

”；有直接寫秋的，如辛棄疾《水龍吟登建康賞心亭》開篇句“

”。（3分）

（2）《雨霖鈴》一詞中對(duì)一對(duì)戀人分別時(shí)痛苦之情進(jìn)行細(xì)節(jié)描寫的句子是“

，”。（2分）

（3）

，杜鵑聲里斜陽(yáng)暮。（《踏莎行.郴州旅舍》）（1分）（4）鳥雀呼晴。（《蘇幕遮》）（1分）

（5）《聲聲慢》中有景生情，情景交融，表達(dá)詞人情感融入落花中的句子是“

，？”（3分）（6）夕陽(yáng)下。（《遠(yuǎn)浦帆歸》）（2分）（7）《山坡羊·潼關(guān)懷古》中感慨秦漢歷史變遷的兩句是“

，”。（2分）（8）上善若水。（《老子》）（1分）2.下列詩(shī)句中，未使用修辭手法的一項(xiàng)是（）（2分）

A.有情芍藥含春淚，無(wú)力薔薇臥曉枝。B.倩何人，喚取紅巾翠袖，揾英雄淚。C.落花水香茅舍晚，斷橋頭賣魚人散。D.峰巒如聚，波濤如怒。山河表里潼關(guān)路。3.下列詩(shī)句中，沒(méi)有用典的一項(xiàng)是（）（3分）

A.霧失樓臺(tái)，月迷津渡，桃源望斷無(wú)尋處。B.可憐后主還寺廟，日暮聊為《梁甫吟》。C.驛寄梅花，魚傳尺素，砌成此恨無(wú)重?cái)?shù)。D.便縱有千種風(fēng)情，更與何人說(shuō)！

二 閱讀（60分）

（一）閱讀下文，完成第4－9題。（15分）

悠著點(diǎn)，慢著點(diǎn)

-----“貧富”與“欲望”漫談

莫 言

①中國(guó)古代有個(gè)大賢人司馬遷說(shuō)過(guò)：“天下熙熙，皆為利來(lái)；天下攘攘，皆為利往?！敝袊?guó)的圣人孔夫子說(shuō)過(guò)：“富與貴，人之所欲也；貧與賤，人之所惡也?！敝袊?guó)的老百姓說(shuō)：“窮在大街無(wú)人問(wèn)，富在深山有遠(yuǎn)親?！睙o(wú)論是圣人還是百姓，無(wú)論是知識(shí)分子還是文盲，都對(duì)貧困和富貴的關(guān)系有清醒的認(rèn)識(shí)。

②貧困者羨慕并希望得到富貴，這是人之常情，也是正當(dāng)?shù)挠?，這一點(diǎn)孔夫子也給予肯定，但孔夫子說(shuō)：盡管希望富貴是人的正當(dāng)欲望，但不用正當(dāng)?shù)姆椒ǖ玫降母毁F是不應(yīng)該享受的。貧困是人人厭惡的，但不用正當(dāng)?shù)氖侄螖[脫貧困是不可取的。時(shí)至今日，圣人二千多年前的教導(dǎo)，早已變成了老百姓的常識(shí)，但現(xiàn)實(shí)生活中，用不正當(dāng)?shù)姆绞矫撠氈赂坏娜吮缺冉允?，用不正?dāng)?shù)姆绞矫撠氈赂坏珱](méi)受到懲罰的人比比皆是，雖然痛罵著那些用不正當(dāng)?shù)姆绞矫撠氈赂涣说娜耍灰约河辛藱C(jī)會(huì)也會(huì)那樣做的人更是比比皆是，這就是所謂的世風(fēng)日下，人心不古。

③人類的欲望是填不滿的黑洞。漁夫的老婆起初的欲望只是想要一只新木盆，但得到了新木盆后，她馬上就要木房子……她甚至讓那條能滿足她欲望的金魚做她的奴仆，這就越過(guò)了界限，如同吹肥皂泡，吹得過(guò)大，必然爆破。凡事總有限度，一旦過(guò)度，必受懲罰，這是樸素的人生哲學(xué)，也是自然界諸多事物的規(guī)律。民間流傳的許多具有勸誡意義的故事都在提醒人們克制自己的欲望。據(jù)說(shuō)印度人為捕捉猴子，制作一種木籠，籠中放著食物。猴子伸進(jìn)手去，抓住食物，手就拿不出來(lái)。要想拿出手來(lái)，必須放下食物，但猴子絕對(duì)不肯放下食物。猴子沒(méi)有“放下”的智慧。人有“放下”的智慧嗎？有的人能抵擋金錢的誘惑但未必能抵擋美女的誘惑，有的人能抵擋金錢美女的誘惑，但未必能抵擋權(quán)力的誘惑，人總是會(huì)有一些舍不得放下的東西，這就是人的弱點(diǎn)，也是人的豐富性所在。．．④要控制人類的貪欲，最直接最有效的手段還是法律，法律如同籠子，欲望如同猛獸。人類社會(huì)千百年來(lái)所做的事，也就是法律、宗教、道德、文學(xué)與人的貪欲的搏斗。盡管不時(shí)有猛獸沖出牢籠傷人的事件，但基本上還是保持了一種相對(duì)的平衡。人與人之間的友好關(guān)系，需要克制欲望才能實(shí)現(xiàn)；國(guó)與國(guó)之間的和平關(guān)系，也只有克制欲望才能實(shí)現(xiàn)。一個(gè)人的欲望失控，可能釀成兇殺；一個(gè)國(guó)家的欲望失控，那就會(huì)釀成戰(zhàn)爭(zhēng)。由此可見，國(guó)家控制自己的欲望，比每個(gè)人控制自己的欲望還要重要。

⑤一百多年前，中國(guó)的先進(jìn)知識(shí)分子曾提出科技救國(guó)的口號(hào)，三十多年前，中國(guó)的政治家提出科技興國(guó)的口號(hào)。但時(shí)至今日，我感到人類面臨著的最大危險(xiǎn)，就是日益先進(jìn)的科技與日益膨脹的人類貪欲的結(jié)合。在人類貪婪欲望的刺激下，科技的發(fā)展已經(jīng)背離了為人的健康需求服務(wù)的正常軌道，而是在利潤(rùn)的驅(qū)動(dòng)下瘋狂發(fā)展以滿足人類的的病態(tài)需求。我們把地球鉆得千瘡百孔，我們污染了河流、海洋和空氣，我們擁擠在一起，用鋼筋和水泥筑起稀奇古怪的建筑，將這樣的場(chǎng)所美其名曰城市，我們?cè)谶@樣的城市里放縱著自己的欲望，制造著永難消解的垃圾。

⑥在這樣的時(shí)代，我們的文學(xué)其實(shí)擔(dān)當(dāng)著重大責(zé)任，這就是拯救地球拯救人類的責(zé)任，我們要用我們的作品告訴人們，尤其是那些用不正當(dāng)手段獲得了財(cái)富和權(quán)勢(shì)的富貴者們，他們是罪人，神靈是不會(huì)保佑他們的。我們要用我們的作品告訴那些有一千條裙子，一萬(wàn)雙鞋子的女人們，她們是有罪的；我們要用我們的作品告訴那些有十幾輛豪華轎車的男人們，他們是有罪的；我們要告訴那些置買了私人飛機(jī)私人游艇的人，他們是有罪的，盡管在這個(gè)世界上有了錢就可以為所欲為，但他們的為所欲為是對(duì)人類的犯罪，即便他們的錢是用合法的手段掙來(lái)的。⑦我們應(yīng)該用我們的文學(xué)作品向人們傳達(dá)許多最基本的道理：譬如房子是蓋了住的，不是用來(lái)炒的。我們要讓人們記起來(lái),在人類沒(méi)有發(fā)明電燈前，近視眼遠(yuǎn)比現(xiàn)在少。在沒(méi)有電視前，人們的業(yè)余時(shí)間照樣很豐富。我們要通過(guò)文學(xué)作品讓人們知道，交通的便捷使人們失去了旅游的快樂(lè)，通訊的快捷使人們失去了通信的幸福，食物的過(guò)剩使人們失去了吃的滋味。我們要通過(guò)文學(xué)作品告訴人們，沒(méi)有必要用那么快的速度發(fā)展，沒(méi)有必要讓動(dòng)物和植物長(zhǎng)得那么快，因?yàn)閯?dòng)物和植物長(zhǎng)得快了就不好吃，就沒(méi)有營(yíng)養(yǎng)，就含有激素和其它毒藥。我們要通過(guò)文學(xué)作品告訴人們，在資本、貪欲、權(quán)勢(shì)刺激下的科學(xué)的病態(tài)發(fā)展，已經(jīng)使人類生活喪失了許多情趣且充滿了危機(jī)，我們要通過(guò)文學(xué)作品告訴人們，悠著點(diǎn)，慢著點(diǎn)，十分聰明用五分，留下五分給子孫。

⑧我們的文學(xué)真能使人類的貪欲，尤其是國(guó)家的貪欲有所收斂嗎？結(jié)論是悲觀的，盡管結(jié)論是悲觀的，但我們不能放棄努力，因?yàn)椋@不僅僅是救他人，同時(shí)也是救自己。

(在東亞文學(xué)論壇上的演講——2010年12月4日)（有刪節(jié)）4.根據(jù)文意，理解第③段中加點(diǎn)詞“放下”一詞的含義。（2分）_____________________________________________________ 5.根據(jù)文意，簡(jiǎn)析第④段劃線句的表達(dá)效果。（2分）

___________________________________________________________________________________ 6.根據(jù)文意，分析第④段在文中的作用。（2分）

___________________________________________________________________________________ 7.根據(jù)文意，選出下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)：（2分）……………………………………（）

A．第①段中作者引用的主要目的是為了引出論述的話題。B．第②段中連續(xù)使用三個(gè)“比比皆是”，既揭示了現(xiàn)實(shí)生活中在欲望的驅(qū)使下世風(fēng)日下的現(xiàn)實(shí)，又表現(xiàn)出作者對(duì)這幾類人的鄙視和痛恨。

C．無(wú)論是漁夫的老婆，還是那只不肯放下食物的猴子，最終都因欲望無(wú)限擴(kuò)大而受到了懲罰。

D．想要控制人類的貪欲，既要求人們通過(guò)自身的努力來(lái)克制自己的欲望，也需要通過(guò)法律的手段來(lái)加以約束。

8.第⑥⑦兩段，都闡述了文學(xué)對(duì)于改變現(xiàn)實(shí)的意義和作用，但是角度不同，請(qǐng)根據(jù)作者的闡述加以概括。（4分）

（1）文學(xué)肩負(fù)的責(zé)任是：

（2）文學(xué)傳達(dá)的道理是：

9.文章結(jié)尾，作者深感文學(xué)對(duì)拯救人類的貪欲（尤其是一個(gè)國(guó)家的貪欲）力不從心，但是仍抱有堅(jiān)定的信念。請(qǐng)結(jié)合自己的閱讀積累，舉例談?wù)勀銓?duì)文學(xué)改造人的精神世界、凈化人的心靈的認(rèn)識(shí)。（3分）__________________________________________________________________________________________________________________________________________

（二）閱讀下文，完成第10-15題。（17分）

靜 夜 功 課 張承志

（1）子夜清時(shí)，勻如池水的夜靜謐地等待著，悄悄拍了拍，知道小女兒這回真地睡熟了。（2）躡腳摸索，漆黑不見門壁。摸索著突然踢了椅子一下，轟隆砰然的炸響驚得自己暈眩了剎那。屏息聽聽，暗幕中流響著母親、女兒的細(xì)微鼾息——心中松了一下。（3）摸至椅子坐下，先靜靜停了一停。（4）讀書么？沒(méi)有一個(gè)讀的方向。（5）寫么？不。

（6）清冷四合。肌膚上滑著一絲觸覺(jué)，清晰而神秘。我突然覺(jué)察到今夜的心境，浮凸微明的窗欞上星光如霜粉。

（7）我悄悄坐下了，點(diǎn)燃一支莫合煙。

（8）黑暗中晃閃著的一星紅點(diǎn)，仿佛是一個(gè)異外的誰(shuí)?；蛘吣遣攀俏摇４巴怅幵?，室內(nèi)沉夜；黑暗充斥般流溢著，不知是烏云正在浸入，還是濃夜正在。其中那一點(diǎn)紅灼是我的魂么，我覺(jué)得雙目之下的自己的肉軀，已經(jīng)半溶在這暗寂中了。

（9）我覺(jué)得那紅亮靜止了，仿佛不愿擾亂此界的消溶。于是我坐得牢些，不再去想書籍或紙筆。

（10）這樣，有生以來(lái)第一次看見了真正的夜。我驚奇一半、感嘆一半地看著，黑色在不透明的視野中撕絮般無(wú)聲裂開，浪頭泛潮般淹沒(méi)。黑的粒子像溶了但未溶勻的染料，趁夜深下著暗力染暈著。溶散有致，潮伏規(guī)矩，我看見這死寂中的一種沉默的躁力，如一場(chǎng)無(wú)聲無(wú)影的角斗。

（11）手痙攣了一下，觸著的硬硬邊緣是昨夜讀著的書，高漸離的故事。

（12）遠(yuǎn)處窗外，遙遙有汽笛凄厲地撕裂黑布般的夜，絕叫著又隱入窗外沉夜。高漸離的盲眼里，不知那永恒黑暗比這一個(gè)怎樣；而那殺人呼救似的汽笛嘶叫，為什么竟像是高漸離的筑聲呢。（13）我視界中的黑暗慢慢涌來(lái)，在我注視中閉合著這一抹余空——若是王侯根本不懂音樂(lè)呢——黑潮漲滿了。思路斷了。

（14）我在暗影里再辨不出來(lái)，滿眼豐富變幻的黑色里，沒(méi)有一支古雅的筑。（15）那筑是兇器……

（16）我決心這樣任意遐想一回。應(yīng)該有這樣的夜：獨(dú)自一人閉鎖黑暗中思索的夜。如墨終于染透了、暈勻了六合的紙，我覺(jué)得神清目明，四體休憩了。我靜靜地順從地等著，任墨般的黑夜一寸寸浸透我這一具肉軀。

（17）墨書者，我冥冥中信任的只有魯迅。

（18）但這夜陣中不見他，不見他的筆。漸離毀筑，先生失筆，黑夜把一切利器都吞掉了。是的，我睜大雙眼辨了許久，黑色的形形色色中并不見那支筆，只有墨，讀不破的混沌溶墨。春秋王公顯然是會(huì)欣賞音樂(lè)的，而到了民國(guó)官僚們便讀不懂魯迅的墨書。古之士子奏雅樂(lè)而行刺，選的是一種美麗的武道；近之士子咯熱血而著書，上的是一種壯烈的文途——但畢竟是丈夫氣弱了。

（19）因?yàn)闉踉瓢愕暮诎翟诮蜎](méi)，路被黑夜掩蔽得畢竟窄了。

（20）我心中殘存著一絲驚異，仍然默默坐在黑暗的閉室之中。黑暗溫暖，柔曼輕撫，如墨的清黑滌過(guò)心肺，漸漸淹上來(lái)，悄然地沒(méi)了我的頂。（21）近日愛(ài)讀兩部書，一是《史記?刺客列傳》，一是《野草》。可能是因?yàn)橐呀?jīng)輕薄為文，又盼添一分正氣彌補(bǔ)吧，讀得很細(xì)。今夜暗里冥坐，好像在復(fù)習(xí)功課。黑暗正中，只感到黑分十色，暗有三重，心中十分豐富。秦王毀人眼目，尚要奪人音樂(lè)，這不知怎么使我想著覺(jué) 得戰(zhàn)栗。高漸離舉起灌鉛的筑撲向秦王時(shí)，他兩眼中的黑暗是怎樣的呢？魯迅一部《野草》，仿佛全是在黑影下寫成，他沉吟抒發(fā)時(shí)直面的黑暗，又是怎樣的呢？（22）這靜夜中的功課，總是有始無(wú)終。（23）慢慢地我習(xí)慣了這樣黑夜悄坐。（24）我覺(jué)得，我深深地喜愛(ài)這樣。（25）我愛(ài)這啟示的黑暗。

（26）我寧?kù)o地坐著不動(dòng)，心里不知為什么在久久地感動(dòng)。

（27）黑暗依然溫柔，漲滿后的深夜再也沒(méi)有遠(yuǎn)處闖來(lái)的汽笛聲。我身心溶盡，神隨浪搖，這黑暗和我已經(jīng)出現(xiàn)了一種深深的默許和友誼。

（28）它不再是以前那種封閉的圍困了。此刻，這凌晨的黑暗正像一個(gè)忠實(shí)的朋友，把我和我的明日默默地聯(lián)系在一起。

10.選擇最恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)填入第（8）段中劃線句的空格處。（填入符號(hào)）（2分）…………（）

“ 黑暗充斥般流溢著，不知是烏云正在浸入，還是濃夜正在。” A.升起 B.籠罩 C.降臨 D.漾出 11.請(qǐng)賞析文章第（2）段劃線句。（3分）

____________________________________________________________________ _ 12.根據(jù)文意，指出第（18）段中劃線句“黑夜把一切利器都吞掉了”的含義。（2分）____________________________________________________________________ 13.根據(jù)文章第（26）段，聯(lián)系上下文，分析作者為什么會(huì)“久久地感動(dòng)”。（3分）

14.選出對(duì)文意理解不正確的一項(xiàng)。（3分）（）A.第（12）段中，“那殺人呼救似的汽笛嘶叫，為什么竟像是高漸離的筑聲呢”，這汽笛聲與筑聲的相似之處就在于它們都要撕裂那墨般的黑暗。B.具有象征意義的“黑夜”，作為線索貫穿全文始終。高漸離和魯迅是兩個(gè)身處黑暗社會(huì)卻勇敢抗擊惡勢(shì)力的典范。

C.作者獨(dú)自一人靜坐于黑夜之中，雖目無(wú)所見，但心眼洞開，在靜思中獲得精神上的慰藉與激勵(lì)。

D.通過(guò)靜夜沉思，作者體悟到用生命與熱血同“黑暗”進(jìn)行搏殺，無(wú)論“武道”與“文途”，雖然過(guò)程是艱難的，但其行為都是可敬的。

15.請(qǐng)聯(lián)系全文內(nèi)容，簡(jiǎn)析文章最后一段的內(nèi)涵。（4分）__________________________________________________________________________________________________________________________________________

（三）閱讀下面的作品，完成16-18題。（8分）

①

[雙調(diào)]折桂令·九日

②

（元）張可久 對(duì)青山強(qiáng)整烏紗。歸雁橫秋，倦客思家。翠袖殷勤，金杯錯(cuò)落，玉手琵琶。人老去西風(fēng)白發(fā)，蝶愁來(lái)明日黃花?；厥滋煅?，一抹斜陽(yáng)，數(shù)點(diǎn)寒鴉?！咀ⅰ竣倬湃眨河址Q“重九”，即我國(guó)傳統(tǒng)的農(nóng)歷九月初九，重陽(yáng)節(jié)。②張可久：曾任典史等小吏，一生懷才不遇，時(shí)官時(shí)隱，仕途上很不得意，平生好遨游，足跡遍江南各地，晚年居杭州。此為張可久晚年之作。

16．綜觀全曲，一個(gè)“ ”字貫穿全篇。（1分）17．對(duì)這首作品分析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）（3分）

A．“強(qiáng)整烏紗”表現(xiàn)了作者對(duì)官場(chǎng)生活的厭倦。B．“歸雁橫秋”傳達(dá)出困倦游子對(duì)家鄉(xiāng)的思念。C．“金杯錯(cuò)落”是寫昔日繁華熱鬧的官場(chǎng)生活。D．“西風(fēng)白發(fā)”極寫詩(shī)人未能建功立業(yè)的惆悵。

18．作品末尾三句表達(dá)情感頗具特色，請(qǐng)結(jié)合全曲作簡(jiǎn)要賞析。（4分）

（四）閱讀下文，完成19—22題（9分）

子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍晝夜?！保ā墩撜Z(yǔ)·子罕》）

徐子曰：“仲尼亟稱于水，曰：‘水哉，水哉！’何取于水也？”

孟子曰：“源泉混混，不舍晝夜，盈科而后進(jìn)，放乎四海。有本者如是，是之取爾。茍為無(wú)本，七、八月之間雨集，溝澮皆盈；其涸也，可立而待也。故聲聞過(guò)情，君子恥之?！保ā睹献印るx婁下》）

江海所以能為百谷王者，以其善下之，故能為百谷王。（《老子》第六十六章）

（節(jié)選自《諸子喻山水》）

19．解釋下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)。（3分）

名成于前，德垂于后（）仲尼亟稱于水（）．．夫唯不爭(zhēng)，故無(wú)尤（）．20.下列選項(xiàng)中的“之”字與“是之取爾”中的“之”字用法相同的一項(xiàng)是（）。（2分）

A．“聞道百，以為莫己若”者，我之謂也（《秋水》）．B．頃之，持一象笏至（《項(xiàng)脊軒志》）．C．不知將軍寬之至此也（《廉頗藺相如列傳》）．D．弱之勝?gòu)?qiáng)，柔之勝剛（諸子喻山水》）．21．把文中的畫線句譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（2分）

江海所以能為百谷王者，以其善下之，故能為百谷王。

22．從“不舍晝夜”的流水中，孔子和孟子獲得了怎樣不同的感悟？（2分）

（五）閱讀下文，完成23-27題。（11分）

游凌云圖記 劉大櫆

①知者樂(lè)水，仁者樂(lè)山，非山水之能娛人，而知者仁者之心常有以寓乎此也。②南方固山水之奧區(qū)，而巴蜀峨眉尤為怪偉奇絕，昔蘇子瞻浮云軒冕，而愿得出守漢嘉，以為凌云之游。古之杰魁之士，其縱恣徜徉而不可羈縻以事者，類如此歟!③吾友盧君抱孫以進(jìn)士令蜀之洪雅，地小而僻，政簡(jiǎn)而明，民安其俗，從容就理。于是攜童幼，挈壺觴，逶迤而來(lái)，攀援以登，坐于崇崗積石之間，超然遠(yuǎn)矚，邈然澄思，飄飄乎遺世之懷，浩浩乎如在三古之上。于時(shí)極樂(lè)。既歸里閑居，延請(qǐng)工畫事者，畫《盧公載酒游凌云》也。古今人不相及矣；昔之人所嘗有事者，今人未必能追步之也。乃子瞻之有志焉而未畢者，至盧君而遂能見之行事，則夫盧君之施澤于民，其亦有類于古人之為之邪?于是為之記。

[注釋]①軒冕：古時(shí)大夫以上官員的車乘和冕服，借指官位爵祿。②漢嘉，蜀地名。凌云山，蜀中名山之一。

23．(1分)作者劉大櫆和方苞、姚鼐等都是清朝“_____________”(文學(xué)流派)的代表人物。24．(2分)文中與“盧君之施澤于民”相照應(yīng)的語(yǔ)句是“_____________________________”。25．(2分)下列說(shuō)法符合文意的一項(xiàng)是()A．知者仁者的快樂(lè)，都得之于山水并寄寓在對(duì)山水的觀覽中。B．作者認(rèn)為理想中的士大夫應(yīng)該既施澤于民，又寄情于山水。C．蘇軾作為“古之杰魁之士”，只能做到鐘情山水而輕于軒冕。D．盧抱孫政務(wù)之余曾暢游凌云，其友劉大櫆寫此文專記其事。26．(3分)從語(yǔ)言運(yùn)用角度，賞析畫線的句子。

_______________________________________________________________________________ 27．(3分)作者說(shuō)子瞻“有志焉而未畢”，其中“志”指什么?請(qǐng)根據(jù)你對(duì)蘇軾的了解，對(duì)這句話作簡(jiǎn)要評(píng)析。

_______________________________________________________________________________ ②

①

三、寫作(70分）

28.閱讀以下材料，請(qǐng)按要求作文。

通過(guò)手機(jī)、電子書、網(wǎng)絡(luò)等進(jìn)行的不完整的、斷斷續(xù)續(xù)的閱讀模式，被總結(jié)為碎片化閱 讀。近年來(lái)，“碎片化閱讀”現(xiàn)象引發(fā)了社會(huì)上的廣泛關(guān)注和討論。

某知名媒體：碎片化閱讀已成為大眾閱讀的趨勢(shì)。史學(xué)博士廖峰：人或成為碎片化信息的奴隸。

詩(shī)人歐陽(yáng)江河：我故意寫長(zhǎng)詩(shī)，對(duì)抗碎片化的生活。

學(xué)者費(fèi)勇：我不排斥碎片化時(shí)代，我們?cè)摽紤]怎么樣才能夠把自己修煉得更完美。全國(guó)政協(xié)委員聶震寧：《論語(yǔ)》和柏拉圖的《理想國(guó)》，不也是一種碎片式結(jié)構(gòu)嗎？善 待碎片化閱讀，善待隨處可見的“低頭一族”們，利用閱讀終端閱讀也不錯(cuò)。

以上討論引發(fā)了你哪些聯(lián)想與思考？請(qǐng)自選角度，自擬題目，自定文體（詩(shī)歌除外），寫一篇不少于800字的文章。不要脫離材料的內(nèi)容及含意范圍。

參考答案

1、（1）（3分）寒蟬凄切 滿地黃花堆積 楚天千里清秋 2/C

3/D

（一）（15分）

4.（2分）人們能夠主動(dòng)抵擋各種誘惑。（意思相近即可）

5.（2分）此句將人們的欲望被法律束縛比喻為猛獸關(guān)在籠子里，形象生動(dòng)地表現(xiàn)出法律對(duì)人們貪欲的制約作用。（比喻分析1分，作用1分）

6.（2分）第4段有承上啟下的作用。承接上文對(duì)人類應(yīng)克制欲望的論述，引出下文對(duì)國(guó)家控制欲望的意義的論述。（結(jié)構(gòu)作用1分，結(jié)合文意1分）7.（2分）C（猴子不屬于欲望無(wú)限擴(kuò)大）8．（4分）

（1）文學(xué)要使人們自覺(jué)克制欲望。（角度針對(duì)“人們”1分，表述1分）（2）一個(gè)國(guó)家或社會(huì)不能因加快發(fā)展速度而影響人們的健康生活。（角度針對(duì)“國(guó)家”1分，表述1分）9．（4分）觀點(diǎn)1分，舉例闡述2分，語(yǔ)言表達(dá)1分。（應(yīng)以文學(xué)對(duì)人的精神有積極意義方面談，若否定文學(xué)價(jià)值，最高給1分）

（二）（17分）

10.（2分）D（與“浸入”呼應(yīng)，更具形象性）

11.（3分）通過(guò)對(duì)椅子發(fā)出的轟隆砰然的炸響聲音以及母親、女兒的細(xì)微鼾息聲的描寫，以聲襯靜，突出了夜的靜、黑，為后文敘寫黑夜靜思做了鋪墊。（每點(diǎn)各1分）12.（2分）黑暗社會(huì)的惡勢(shì)力摧毀、封鎖進(jìn)步力量。（“黑夜”、“利器”、“吞掉”意義揭示，兩點(diǎn)1分，三點(diǎn)2分）13．（3分）因作者在靜夜中聯(lián)想到諸如高漸離、魯迅那樣勇于同“黑暗”作殊死抗?fàn)幍娜?，能從中獲得啟示，汲取前行的力量（正氣得到彌補(bǔ)）。（聯(lián)想內(nèi)容1分，產(chǎn)生作用2分）14.（3分）B（B項(xiàng)，具有象征意義的“黑夜”不是全文線索；

15.（4分）經(jīng)過(guò)執(zhí)著的通宵思辨，作者走出迷茫與困惑，獲得前行的力量，對(duì)未來(lái)充滿希望。（聯(lián)系前文作者思想、內(nèi)心變化2分，對(duì)未來(lái)的啟示2分）

四、課內(nèi)古文（9分）

19、略 20．A 21．答案示例：江海能夠成為百川匯集的地方的原因，是它們善于處在百川的下方，所以能夠成為百川匯集的地方。評(píng)分說(shuō)明：本題采用扣分的方式評(píng)分?！敖Ｋ阅転榘俟韧跽摺?、判斷句、“以其善下之”、“故能為百谷王”為4點(diǎn)，譯文中錯(cuò)1點(diǎn)扣1分，扣到0分為止。

22．答案示例：孔子感慨時(shí)光如流水，日日夜夜，永不停息；孟子感悟到君子應(yīng)該像水一樣有本源，不能名不副實(shí)。

六、23．桐城派(1分)24．政簡(jiǎn)而明，民安其俗，從容就理。（2分）25．B(3分)26．(3分)參考角度：

句式上，整散結(jié)合。運(yùn)用動(dòng)詞如“攜”、“挈”、“攀援”等生動(dòng)形象地表現(xiàn)登山之樂(lè)；運(yùn)用對(duì)偶如“超然遠(yuǎn)矚，邈然澄思”，音韻和諧，富有節(jié)奏；化用蘇軾名句，文意典雅，如“飄飄乎遺世之懷，浩浩乎如在三古之上”，表現(xiàn)登游凌云的超然灑脫，心曠神怡。

27．（3分）愿得出守漢嘉，以為凌云之游。(1分)因?yàn)樘K軾仕途屢遭坎坷，懷才不遇，無(wú)法實(shí)現(xiàn)經(jīng)世致用之志，即使暢游山水也無(wú)法真正釋懷；但他仍以積極豁達(dá)的態(tài)度面對(duì)生活，寄情山水(意思對(duì)即可。)【譯文】

知者樂(lè)水，仁者樂(lè)山，不是山水能使人娛樂(lè)，而是智者、仁者的思想感情常常寄托在這（山水）里面。

南方本來(lái)就是山水幽深玄妙的地方，而四川峨眉（的景色）尤其怪偉奇絕。從前蘇軾把官位視為浮云，卻愿意擔(dān)任漢嘉太守，以便成全游覽凌云山（的愿望）。古代杰出的士人，他們縱情游覽山水卻不被世俗的事務(wù)羈絆，大都像這樣啊。我的朋友盧抱孫憑進(jìn)士的身份擔(dān)任四川洪雅縣令，（洪雅）地方小而且偏僻，政治簡(jiǎn)潔明了，人民安守當(dāng)?shù)氐牧?xí)俗，（盧君）從容治理（洪雅）。于是（他）攜帶著孩童，帶著酒，逶迤而來(lái)，攀著（草木）登上（山峰），坐在高山堆積的山石之間，超然遠(yuǎn)望，邈然靜思，飄飄然有離開塵世的情懷，浩浩然好像處在三代之上。在這時(shí)（盧君）感到非?？鞓?lè)。（盧君）回到家鄉(xiāng)閑居之后，請(qǐng)擅長(zhǎng)繪畫的人，畫了一幅《盧公載酒游凌云》圖。古人（前人）曾經(jīng)做過(guò)的事情，現(xiàn)在的人不一定能夠仿效它。昔人曾經(jīng)做過(guò)的事，現(xiàn)在的人不一定能夠比得上啊。然而蘇軾有志于此（游覽凌云寺）卻沒(méi)有實(shí)現(xiàn)的，到了盧君卻能夠用他的行動(dòng)實(shí)踐了，那么盧君（先生）給百姓施加恩惠，大概也類似古人（曾經(jīng)）做的事吧？