第一篇：幸福的可能美文

從前有一個(gè)農(nóng)夫，總是在終南山打柴，到長(zhǎng)安城去賣(mài)，偶爾看見(jiàn)皇帝出門(mén)，那情景前呼后擁，左妃右嬪，便覺(jué)得皇帝確實(shí)幸福，而皇帝則看到路邊有農(nóng)夫蹲坐，隨意經(jīng)營(yíng)，悠閑抽煙，遂由衷地感到當(dāng)一個(gè)農(nóng)夫也是幸福的。不過(guò)農(nóng)夫并沒(méi)有武裝起義以登上皇帝的寶座，皇帝也沒(méi)有評(píng)職，當(dāng)然也沒(méi)有收拾一套打柴的工具。他們?nèi)蕴幱谌祟?lèi)的兩極。各自過(guò)著各自的生活。

這當(dāng)然是一個(gè)虛構(gòu)的故事，但多少可以承載我所思考的一個(gè)道理，這便是，作為人類(lèi)的一員，不管其地位如何，身份又如何，誰(shuí)都有幸福的可能。不過(guò)使幸福的可能變成幸福的現(xiàn)實(shí)，顯然是困難的一件事情，即使我，始終追求著幸福，幸福也不像冬日睡覺(jué)的時(shí)候所用的棉被一樣滿(mǎn)滿(mǎn)地覆蓋我，恰恰相反，痛苦會(huì)常常向我襲來(lái)，甚至我在痛苦之際要大喊大叫。這是真實(shí)的經(jīng)歷，一點(diǎn)也沒(méi)有虛構(gòu)的成分。盡管如此，我還在繼續(xù)追求，而且要學(xué)習(xí)著把幸福的可能變成幸福的現(xiàn)實(shí)。

依我的體驗(yàn)，一個(gè)人從幸福，的可能進(jìn)入幸福的現(xiàn)實(shí)，起碼要有幾個(gè)條件。其一，你必須是一個(gè)有希望的人。大志也好，小志也好，你總得有一點(diǎn)志，并為其志而努力。我以為，人在為自己的希望而奮斗的過(guò)程，就很幸福，即使這個(gè)過(guò)程障礙重重，行進(jìn)很緩慢，也是有幸福的，甚至克服一個(gè)困難就出現(xiàn)一層幸福。當(dāng)然目的得以達(dá)成，那幸福將一定非常濃烈。所謂志有大小，指的是一個(gè)人可以改造社會(huì)，傳播文明，或是當(dāng)一個(gè)中產(chǎn)階級(jí)，一個(gè)人也可以鍛煉身體，修養(yǎng)心性，甚至就是單純地晉升工資，培養(yǎng)孩子，或是保持窗明幾凈，腰瘦唇紅，對(duì)人生都有積極的意義。我以為，沿著這樣的方向行進(jìn)就一定會(huì)有幸福之感。如果一個(gè)人既無(wú)大志，也無(wú)小志，或醉生夢(mèng)死，或心灰意冷，那么他就不可能得到幸福。其二，你必須是一個(gè)有價(jià)值的人。你可以為一個(gè)團(tuán)體謀利益，為一個(gè)民族謀利益，甚至為整個(gè)人類(lèi)謀利益。不過(guò)你也可以?xún)H僅是為你孩子活著，或是為你母親活著，甚至你孤苦伶仃，只有一匹老馬或一只小貓，你照顧著這些動(dòng)物，甚至你連一只麻雀也沒(méi)有，你只有一盆菊花，你養(yǎng)著它?？傊?，無(wú)論怎樣，在你所做的善的事情之中，就包含著你的價(jià)值。一個(gè)人的價(jià)值，顯然是以他與社會(huì)的積極互動(dòng)體現(xiàn)的。能給自己以外的人或物做一些什么，就有價(jià)值。我以為，有價(jià)值便能獲得幸福。其三，你必須是一個(gè)有愛(ài)情的人。我所謂的愛(ài)情，既包括男女之間狹義的愛(ài)情，也包括一個(gè)人對(duì)世間一切物質(zhì)和精神的廣義的愛(ài)情，甚至僅僅是喜歡坐在自己的陽(yáng)臺(tái)眺望遠(yuǎn)方的風(fēng)景，或是一年一度到海邊去嬉水，或是捋著自己漂亮的胡子，甚至是喜歡照著鏡子自己給自己笑。這種種蘊(yùn)含著愛(ài)情的行為，都足以使人幸福。若你根本就沒(méi)有愛(ài)情的意向和能力，你對(duì)什么都不在乎，世間的一切都不能引起你的興趣和憐惜，那么幸福也就離開(kāi)了你。

也許生活是轟轟烈烈的，不過(guò)這永遠(yuǎn)只是個(gè)別人的生活，一般人的生活都是瑣碎的，平庸的，然而它統(tǒng)統(tǒng)不是能否幸福的決定因素。幸福的決定因素在于自己，在于自己是一個(gè)有希望有價(jià)值和有愛(ài)情的人。你的生存環(huán)境怎樣，不是你所能決定的，但怎樣生活卻由你決定，所以你完全可能成為幸福的人。

遺憾的是，這個(gè)時(shí)代的人似乎多數(shù)都以賺錢(qián)為人生之主題，當(dāng)然，有的人只是為了溫飽，不過(guò)有的人顯然已經(jīng)迷失在賺錢(qián)的路上了，豈不知幸福與財(cái)富是不成正比的。

第二篇：《廊橋遺夢(mèng)》幸福的另一種可能

幸福的另一種可能 思考的貓 5 2008-10-14 08:01:

31記得當(dāng)初《廊橋遺夢(mèng)》在美國(guó)上映的時(shí)候，我還是個(gè)小屁孩，當(dāng)時(shí)看國(guó)內(nèi)媒體提及本片時(shí)，都是一副生怕被這部“美化婚外戀”的片子誤導(dǎo)人民的架勢(shì)。那時(shí)的我從 小受類(lèi)似教育多年，但凡看到文藝作品中有婚外戀情節(jié)，無(wú)不深深同情被戴帽者，對(duì)偷人者深?lèi)和唇^。漸漸地，懷疑開(kāi)始了，伴隨著社會(huì)意識(shí)的變化，對(duì)于婚外戀，我也認(rèn)識(shí)到它沒(méi)有那么簡(jiǎn)單，就如今天再看當(dāng)時(shí)由于在媒體的到道德評(píng)判下，我簡(jiǎn)直不屑的《廊橋遺夢(mèng)》，感覺(jué)更是不同尋常。

將《廊橋遺夢(mèng)》看作一部“美化婚外戀”的電影是粗俗的，將《廊橋遺夢(mèng)》看作一部“和諧社會(huì)，回歸家庭”的電影又是膚淺的，它更多表現(xiàn)的是一種抉擇，一種個(gè) 人幸福與道德枷鎖下的掙扎。在我漸漸成長(zhǎng)的歲月中，我越發(fā)感覺(jué)，婚姻本質(zhì)不是為了讓人幸福，它的作用是為了維系社會(huì)組織，是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的產(chǎn)物，甚至可以 說(shuō)，它是反人性的。其實(shí)，本來(lái)社會(huì)要協(xié)作，一些人性的東西勢(shì)必要作些控制，所以，婚姻制度以及其配套道德體系來(lái)了，我需要它來(lái)將一對(duì)對(duì)男女以法律的名義結(jié) 合（捆綁）在一起，這樣對(duì)社會(huì)的正常運(yùn)轉(zhuǎn)是有很大益處的。所以，婚姻并不神圣，如果神圣，干嗎要法律認(rèn)可？搬到一起住不拉到了，那是因?yàn)樯鐣?huì)的示范，我們 都要有個(gè)“名份”。好在，現(xiàn)在的婚姻在自由戀愛(ài)的基礎(chǔ)上，有了更多幸福的可能，但是問(wèn)題也來(lái)了，當(dāng)兩個(gè)人踏上婚姻殿堂時(shí)，他們常常是處于愛(ài)情幸福的階段，情投意合，甜蜜無(wú)比，但是，人總在變化，兩人要想保持這樣的幸福感，無(wú)疑要以一種適宜的節(jié)奏變化，這樣才能將幸福感保持，我們知道，這樣的概率已經(jīng)開(kāi)始大 大降低。更何況，在任何階段，總有個(gè)社會(huì)習(xí)慣下的結(jié)婚“標(biāo)準(zhǔn)年齡”，比如，當(dāng)前的中國(guó)城市，25到30歲最為普遍，你說(shuō)怎么就這么巧，偏偏那個(gè)能讓你終身 幸福的，陪著你變化保持幸福的人就在那個(gè)年齡段出現(xiàn)？好了，()婚姻幸福的概率進(jìn)一步下降。

看上去，我是個(gè)婚姻悲觀論著，沒(méi)錯(cuò)，確實(shí)如此，但是悲觀并不一定必然是種消極情緒，正是悲觀下，我們需要以悲觀的心揣度對(duì)方，了解對(duì)方可能正在變化，去溝 通，去了解，去尋找適宜的節(jié)奏。在《廊橋遺夢(mèng)》中，我們看到，女主角弗朗西絲卡回憶到，當(dāng)初答應(yīng)丈夫的愛(ài)情時(shí)，也是一臉幸福，到一個(gè)友好的小鎮(zhèn)，帶著平淡 生活的憧憬，卻漸漸成為一個(gè)為瑣事煩惱的家庭主婦，她感到枯燥、無(wú)聊、無(wú)奈，卻無(wú)法與丈夫分享，因?yàn)檫@很難說(shuō)出口，因?yàn)榛橐觥安皇蔷驮撨@樣嗎？”，此時(shí)的 她已經(jīng)開(kāi)始變化，而丈夫或許已經(jīng)有所察覺(jué)，但是在婚姻慣性的緣故下，他們只能這樣默默的過(guò)日子，此時(shí)的弗朗西絲卡只待另一種變化的點(diǎn)燃。攝影師羅伯特的出 現(xiàn)，()與弗朗西絲卡說(shuō)俗點(diǎn)，就是干材遇上烈火，本來(lái)嘛，弗朗西絲卡起初就是被愛(ài)情滋潤(rùn)的青春之樹(shù)，到最后漸漸失去這樣的滋潤(rùn)，成為干材，于是，羅伯特來(lái)了，他曾經(jīng)歷婚姻的失敗，長(zhǎng)期四處游走，他見(jiàn)多識(shí)廣，風(fēng)趣幽默，他向長(zhǎng)期在小鎮(zhèn)帶著的弗朗西絲卡帶來(lái)外面世界的精彩，也終于與寂寞的她從投機(jī)到曖昧，直到相 戀。

我們常常對(duì)愛(ài)情極力美化，歌頌，但是如果這個(gè)愛(ài)情有了婚姻外的前提，便改變了態(tài)度，哪怕它再真誠(chéng)，再濃烈，所以，在婚姻上，從精神到肉體，直到整個(gè)情感各 個(gè)階段分別出軌的人想必不少，但是真正踏出關(guān)鍵一步的人總是很少，以私奔這樣絕決的方式踏出的更是艱難。真如弗朗西絲卡所說(shuō)，哪怕與丈夫沒(méi)有了感情，但是 對(duì)善良的丈夫她并不忍心傷害，她更不忍心拋棄自己的孩子，不忍心看著自己的離去，讓家人蒙受恥辱。()當(dāng)感性碰上理性，激情碰上道德，痛苦的掙扎總是難免，所 以，本片在一種慢慢的節(jié)奏、淡淡的情愫下進(jìn)行到后部，終于開(kāi)始了充滿(mǎn)張力的高潮，走，還是不走，對(duì)一個(gè)女人，這更加困難，因?yàn)樵谑浪字?，出軌的男人或許會(huì) 受些譴責(zé)，但是卻常常伴隨微妙的其他人的“羨慕”和對(duì)其“能耐”的認(rèn)可，而女人就不同了，往往是徹底的鄙夷，何況小鎮(zhèn)已經(jīng)有一個(gè)出軌女人的“示范”。弗朗 西絲不愿家人蒙休，不愿孩子們痛苦，她選擇留下，哪怕只是一瞬，哪怕片刻她又有所猶豫，但是卻已經(jīng)無(wú)法再趕上羅伯特遠(yuǎn)離的車(chē)痕，這痕跡，帶走的是她改變生 活的一次機(jī)會(huì)，幸福的一種可能。

弗朗西絲卡的抉擇是正確的嗎？沒(méi)有人能回答，或許，哪怕她走出了那一步，哪怕她能令一個(gè)浪跡天涯的男人安定，但是正如前面所說(shuō)的，愛(ài)情的捉摸不定注定了兩 人間幸福感的不確定性，羅伯特展現(xiàn)的未來(lái)生活的幸福就如她丈夫曾經(jīng)令她憧憬的小鎮(zhèn)生活一般，令人向往。所以，對(duì)于婚姻中的人，對(duì)于另一種幸?？赡艿倪x擇，總是很難簡(jiǎn)單的評(píng)判的，走，或是不走，都可能傷害自己和他人，主流道德觀更傾向于讓婚姻穩(wěn)定，所以，在滿(mǎn)懷憧憬的新人，走入婚姻殿堂時(shí)，切莫將婚姻的種種 常規(guī)視作理所當(dāng)然，或許值得保持一份悲觀感，但是樂(lè)觀的應(yīng)對(duì)，對(duì)伴侶多些體察，多些溝通，就如弗朗西絲卡的孩子們?cè)谀赣H死后，了解了母親當(dāng)年的痛苦的抉擇 后，與已經(jīng)產(chǎn)生縫隙的伴侶開(kāi)始真誠(chéng)的溝通，這不算晚，晚的是到了婚姻崩潰的前夕，我們還只是覺(jué)得婚姻就該長(zhǎng)相撕守，還只是知道怪對(duì)方如何沒(méi)有道德，自怨自 艾的人永遠(yuǎn)很難的到幸福。同時(shí)，在婚姻上，當(dāng)你看到有人做出了“不道德”的選擇時(shí)，請(qǐng)不要先開(kāi)始鄙視，可能背后有你不知的故事，況且，你也在變化，或許某 天，一個(gè)人闖入你的生活，向你提供了幸福的另一種可能，你該如何面對(duì)？這永遠(yuǎn)是個(gè)甘苦自知的問(wèn)題。

第三篇：親自幸福美文

我的同事粥粥很少出門(mén)旅行。

每次辦公室里討論假期去了哪，看了什么美景時(shí)，粥粥總是撇撇嘴說(shuō)，真是不理解你們，那些景點(diǎn)網(wǎng)上找點(diǎn)圖片看看不就好了嘛。何必湊熱鬧？浪費(fèi)錢(qián)不說(shuō)，還浪費(fèi)精力。

這話(huà)不假。出門(mén)一趟，起碼提前一周準(zhǔn)備。除了訂酒店，做攻略，還得安排好手頭的工作和家里大大小小的事。那種說(shuō)走就走的旅行，對(duì)有工作有家庭的已婚人士來(lái)說(shuō)，有點(diǎn)奢侈。何況現(xiàn)在景點(diǎn)到處都是人，就像粥粥說(shuō)的，何必去湊熱鬧？

可當(dāng)我去過(guò)一些地方，看過(guò)一些風(fēng)景后，漸漸明白，有些地方只有親自去一趟，才能體驗(yàn)到生命的美好。就像幸福這件事，只有親自去感受，才能真正發(fā)現(xiàn)其中的快樂(lè)。

有種幸福，它叫親自幸福。

海子說(shuō)，你來(lái)人間一趟，你要看看太陽(yáng)，和你的心上人，一起走在大街上。這樣的畫(huà)面，在腦海里浮現(xiàn)出來(lái)的時(shí)候，會(huì)不自覺(jué)地覺(jué)得很美好。但只有你拉著心上人的手，親自去街上走一走，才能真正體會(huì)到其中的幸福。

女友陶林在她35歲那年，辭掉穩(wěn)定的工作，開(kāi)了一家烘焙店。很多人覺(jué)得她瞎折騰，烘焙作為愛(ài)好就好了，何苦將自己的事業(yè)搭進(jìn)去？陶林溫柔地答，我只是覺(jué)得，作為這么多年的愛(ài)好，不去嘗試一下，心有不甘啊。而現(xiàn)在不論結(jié)果如何，至少我親自為夢(mèng)想努力過(guò)。這個(gè)過(guò)程對(duì)我來(lái)說(shuō)，就是幸福的。

真是喜歡她的這個(gè)答案。親自努力過(guò)的幸福，才會(huì)幸福得真實(shí)一點(diǎn)。

我的閨蜜橙子，因?yàn)楦改鸽x婚，一直不肯相信婚姻。三十歲之前，她是個(gè)特別堅(jiān)定的不婚主義者。直到后來(lái)遇到那個(gè)人，他用自己的溫柔和耐心，一點(diǎn)點(diǎn)打開(kāi)了她的心門(mén)。

現(xiàn)在的橙子，很幸福。而她最喜歡說(shuō)的話(huà)是，幸福這件事，只有你去相信去嘗試去執(zhí)行，才會(huì)留在你的身邊。

我想起小時(shí)候讀過(guò)的那個(gè)關(guān)于小馬過(guò)河的故事。小馬不知河水深淺而害怕時(shí)，馬媽媽告訴它，遇事不要人云亦云，只有自己去試一試，才知道河水的深淺。

其實(shí)人生也一樣。只有親自試水，才能看得到更遠(yuǎn)的遠(yuǎn)方。就像有些風(fēng)景，你要親自去看一看。有些路，你要親自去走一走。而有些幸福，要親自去體會(huì)，才是真的幸福。

第四篇：感悟幸福美文

一

一對(duì)夫妻有兩個(gè)兒子，大兒子經(jīng)營(yíng)一家掛面店，二兒子經(jīng)營(yíng)一家雨傘店，當(dāng)天特別熱的時(shí)候，老人高興地對(duì)妻子說(shuō)：“這樣的天氣好呀，大兒子的掛面生意一定不錯(cuò)！”妻子卻不怎么高興，一臉失意地說(shuō)：“好什么呀？這樣的鬼天氣，二兒子的雨傘就賣(mài)不出去了?！泵慨?dāng)下雨的時(shí)候，老人就會(huì)高興地對(duì)妻子說(shuō)：“這樣的天氣好呀，二兒子的雨傘好賣(mài)！”妻子仍一臉愁容，說(shuō)：“唉！這樣的天氣大兒子的掛面就沒(méi)有辦法做了?！?/p>

就這樣，老人始終生活在樂(lè)觀里，妻子始終生活在苦悶中，不久，妻子在愁苦中離開(kāi)了人世，老人則一直快樂(lè)地生活著。面對(duì)一個(gè)問(wèn)題，同樣是心疼自己的兒子，由于對(duì)事情的認(rèn)知態(tài)度不一樣，就出現(xiàn)了兩種不同的心態(tài)，結(jié)果也不盡相同。由此可見(jiàn)，心態(tài)決定了一個(gè)人的幸福指數(shù)。

二

幸福需要不惜代價(jià)，就像羅密歐與朱麗葉的故事。朱麗葉不想嫁給自己不喜歡的人，就去找神父。神父給了她一種藥，服下后就像死了一樣，但四十二小時(shí)后就會(huì)醒過(guò)來(lái)。神父派人叫羅密歐，會(huì)很快挖開(kāi)墓穴，讓她和羅密歐遠(yuǎn)走高飛。朱麗葉依計(jì)行事，在婚禮的頭天晚上服了藥，第二天婚禮就變成了葬禮。神父馬上派人去通知羅密歐?？墒牵_密歐在神父的送信人到來(lái)之前已經(jīng)知道消息。他在半夜來(lái)到朱麗葉的墓穴旁，掘開(kāi)了墓穴，他吻了一下朱麗葉之后，就掏出隨身帶來(lái)的毒藥一飲而盡，倒在朱麗葉身旁。也許命運(yùn)作弄人吧，就在他快要死去的那一刻，他看見(jiàn)朱麗葉醒了，然后他慢慢地閉上雙眼。朱麗葉見(jiàn)到死去的羅密歐，也不想獨(dú)活人間，就拔出羅密歐的劍刺向自己。羅密歐與朱麗葉為了追求幸福，連自己的父母和性命都可以舍棄，可見(jiàn)，幸福是多么來(lái)之不易。

三

漁夫在海邊的沙灘上曬太陽(yáng)。有個(gè)游客問(wèn)：“天氣這么好，你為何不抓緊時(shí)間出海呀？這樣能捕到很多魚(yú)的。”漁夫說(shuō)：“今天我已經(jīng)捕夠了，還捕魚(yú)干什么？”游客說(shuō)：“可以多賣(mài)點(diǎn)錢(qián)，再買(mǎi)一艘大漁船，再雇幾個(gè)人一起捕魚(yú)。”漁夫聽(tīng)后反問(wèn)道：“我拼命賺錢(qián)買(mǎi)艘大漁船捕魚(yú)是為什么呀？”游客說(shuō)：“賺更多的錢(qián)呀，有了錢(qián)以后你就可以像我一樣來(lái)海邊度假，享受海風(fēng)和陽(yáng)光了?！睗O夫說(shuō)：“我現(xiàn)在不是在享受海風(fēng)和陽(yáng)光嗎？”那個(gè)游客聽(tīng)了，不再說(shuō)話(huà)了。

漁夫真的很灑脫，不貪財(cái)，而是獨(dú)享自己的快樂(lè)！如果我們都有這種心態(tài)，這個(gè)社會(huì)就更和諧了。有人把這個(gè)故事引入管理學(xué)，將它稱(chēng)為“漁夫效應(yīng)”。它告訴人們：賺錢(qián)只是一個(gè)手段，幸福才是人生奮斗的目標(biāo)。如果把賺錢(qián)當(dāng)成了目的，那么也就失去了幸福。

第五篇：選擇幸福美文

一位事業(yè)有成的老人，作為特邀嘉賓參加電視節(jié)目活動(dòng)。老人精神矍鑠，容光煥發(fā)，落落大方，侃侃而談，充滿(mǎn)了快樂(lè)。他的機(jī)智幽默，讓人捧腹大笑，大家非常喜歡他。在節(jié)目最后，主持人問(wèn)他為什么總是這樣高興：“你一定有什么特別的，讓自己幸福的秘密。”

“不，沒(méi)有?！崩先嘶卮鹫f(shuō)，“我沒(méi)有什么特別的秘密。每天早上起床的時(shí)候，我有兩種選擇：要么高興，要么不高興。你會(huì)選擇什么呢？當(dāng)然，我會(huì)選擇快樂(lè)。這就是全部的秘密所在?！?/p>

選擇幸福！就這么簡(jiǎn)單明了，卻又那么令人信服。境由心生！只要我們?cè)敢?，就完全可以給自己一份美好的心情。

同樣一件事，發(fā)生在不同人的身上，卻會(huì)產(chǎn)生不同的效果。悲觀不能改變什么，而樂(lè)觀卻可以使人保持一顆快樂(lè)的心。聽(tīng)說(shuō)外國(guó)有兩個(gè)老太太，同時(shí)得了癌癥。一個(gè)老太太老是擔(dān)心自己的病，惶惶不可終日，不思茶飯，萎靡不振，治療效果也很差，不到一年，便離開(kāi)了人世。另一個(gè)老太太，心想病已病了，愁也沒(méi)用，重要的是抓緊時(shí)間做自己喜歡的事。于是寫(xiě)作、旅游、參加各種社會(huì)活動(dòng)，忙的不亦樂(lè)乎。結(jié)果五六年過(guò)去了，她仍活得很精神。這得益于在病魔和死亡面前，她選擇了希望和樂(lè)觀。

太史公司馬遷，因?yàn)槔盍贽q解慘遭腐刑。但他并未一蹶不振，而是忍受了奇恥大辱，振作精神，繼續(xù)發(fā)憤著書(shū)，前后歷時(shí)十六載，終于成就了煌煌巨著《史記》。其實(shí)，任何事情都有正反兩面，只要我們靜下心來(lái)，作出正確的選擇，變換一下角度，給自己一個(gè)華麗的轉(zhuǎn)身，就可以沐浴在溫暖幸福的陽(yáng)光下。