第一篇：大學生的愛情觀與事業(yè)觀

一、愛情

執(zhí)子之手,與子共著，執(zhí)子之手,與子同眠。

執(zhí)子之手,與子偕老，執(zhí)子之手,夫復何求?

童年時，我們不懂什么是愛情，看到電視里兩個人纏綿悱惻，只覺得很親切，他們關系很好，僅此而已。

初中時，我們慢慢長大了。愛情在我們心中若隱若現(xiàn)，若即若離。既美好而想觸摸，但是害怕、害羞而又敢接近。

高中時，我們己經長大，或者己經成熟。對愛情己經有了自己的見解，有了自己的看法。并且有不少的同學己經在踐行自己的理解。就像我，那時剛學完秦觀的《鵲橋仙》，覺得“兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮”才是最正確的愛情觀，把冷漠當是一種愛情的實踐。

但是更多的同學卻是迫于學業(yè)的壓力，放下那美好的愛情，只是在某個空閑時間偶爾想象一下自己的白馬王子或是白雪公主。更多卻是把這份美好的愿望留給了大學。

大學，曾經那么神圣地、令人無限向住地、不顧一切追求地、自以為會讓人讓己感到驕傲地大學現(xiàn)在真的擺在我們的面前。但是我們卻失落了。大學，我們失望、失落、墮落。大學不是天堂，而是大多數(shù)人的地獄之門。

大學，我們做什么？大多數(shù)人是這么做的。

大學，我們睡覺，吃飯，談戀愛，上網。學業(yè)成了一種副業(yè)。

大學，有更多的時間去談情說愛，曾經那么渴望?，F(xiàn)在可以好好地放心大膽地也可以不計后果地大談一場了。

大學，談戀愛地最好地最佳地首選的地方。我還想不出比這個地方更好的地方了。看看，每當夜幕降臨的時候，每當華燈初上的時候，一對對地便出來加強友誼。再看看一個個比較黑暗的角落，每次必須經過的時候我都不想打擾別人的好事。

那么大學生是怎樣看待愛情的呢？當代大學生談戀愛大體可歸納以下五種：

１.志同道合型，這種戀愛類型是建立在共同的理想、信念和事業(yè)的基礎之上的。雙方為了維系愛情的發(fā)展，不使對方失望，則往往對自己要求更高，學習和工作更勤奮。但是其成功率非常高，往往畢業(yè)以后能攜手走出校園。

２.情投意合型，主要以共同的情趣、愛好為基礎，一般感情專

一、互敬互愛，遇到困難能夠共同分擔。校園里?？匆娝麄兂呻p成對的走在一起，共同探討人生的悲歡。

３.嘗試型，進人大學校園的青年大學生，由于生理上性的成熟，逐漸產生了接近異性、追求愛情的欲求。另外，社會輿論尤其是大眾傳播媒介對男女私情、婚姻愛情的渲染，驅使他們產生了對“異性交往”的神秘感，加之大學自由寬松的客觀條件，于是他們便產生了想了解和嘗試愛情的需要和行為。嘗試型的大學生，由于缺乏正確的戀愛觀，而易遭對方的拒絕，出現(xiàn)“單相思”或悲觀情緒，以致影響學業(yè)。

４.空虛型，由于大學學習的枯燥乏味，班級、學校文化活動的不足，使一些大學生感到精神空虛、孤寂和惆悵，于是便尋求戀愛，藉以彌補。５.虛榮型，一些大學生特別是男大學生認為，談戀愛、有朋友，或被異性追求是有本領、有能耐，反之則是無能的表現(xiàn)。在這種心理的壓力下，一些人從虛榮出發(fā)，匆匆在同學中尋覓所謂的“知音”。女生因此而戀愛的也不在少數(shù)。

如何找到適合自己的終身伴侶，如何找到真正的愛情，最重要的是我們自己要有一個正確的愛情觀。我認為愛情觀是一個人世界觀、人生觀、價值觀在戀愛感情問題上的具體體現(xiàn)，一個正確的愛情觀會引導人走向健康、幸福和美好的生活。

首先，要正確對待愛情的有與無的問題。按照馬克思主義理論，一切高層建筑要有經濟的基礎，任何事要在吃飽飯前提下開展。作為人類最高級的感情，愛情絕對是一種奢侈品。但是每一個人都有擁有愛情的權利，每個人都會有自己的愛情。問題是在什么時候有，什么時候該有，什么不該有。大學生以學業(yè)為重，最好不要有愛情。

其次，端正戀愛態(tài)度。大學生深刻地認識到愛不僅是一種權利，更是一種責任和義務，必須以高度負責的態(tài)度對待戀愛。愛的權利和義務是不可分割的，封建婚姻只強調婚姻的封建義務，無視人有愛的權利，具體表現(xiàn)為包辦婚姻“三從四德”等，那是對人性的奴役，必須予以否定。但是，如果從一個極端走向另一個極端，只強調愛的權利，而不承擔愛的責任，就陷入了非理性主義的泥潭，這種只圖享受、不負責任的輕率行為理應受到指責。一位教育家曾教導兒子：“要記住，愛情首先意味著對你的愛惜的命運、前途承擔責任。想借愛情尋歡作樂的人，是貪淫好色之徒，是墮落者。愛，首先意味著獻給，把自己的精神力量獻給愛侶，為她締造幸福?！边@種愛的權利和責任的統(tǒng)一，是戀愛生活的基礎。愛，是感情，只能用感情去愛，而不能用道理去愛。”愛，是人類的一種特殊情感，當然也只能用感情去愛，這并沒有錯，但人作為人，既具有自然屬性，更具有社會屬性。人之愛其所愛，除開感情因素，也應當講究理性，應當符合社會的法律和道德規(guī)范。無理性的愛是盲目的，很危險的，導致的結果很可能是一場悲劇。

再次，要有一個合適的愛情期望值，不能偏高也不能偏低。想象的愛情常常是王子對灰姑娘，現(xiàn)實的愛情是講門當戶對，要看雙方的學識、職業(yè)、家境是否相當。我們不要期望有貴族式的愛情，因為我們是平民；我們不要期望如梁祝一般的愛情，因為我們生在現(xiàn)代；我們也不要期望取個天仙嫁個王子，因為我們的命只值那么幾兩重。

再之，要充分認識愛情的各大作用，有目的的而不是盲目的尋找愛情。只有明白你想要的是怎樣的愛情，你才會最大可能的遇到你的愛情。如果你要的是男女之間的歡愉，就找一份天真的愛情；如果你要的是一個美滿的婚姻，就找一份權衡各方的愛情；如果你要的是借愛情激發(fā)靈感，就找一個浪漫到極點的愛情；如果你只要解除你的寂寞，就找一個紅顏知己式的愛情。唯其如此，才不會在愛的路上碰得頭破血流而不知東南西北。也只有當你明白你在找什么的時候，才會避免一場又一場的人間愛情悲劇。

擺正愛情的位臵。愛情在人生中占有重要地位，沒有愛情的人生是不完美的，但愛情不是人生的根本宗旨，更不是人生的全部，只為愛情而活著是蒼白的。人生的主宰應當是事業(yè)，只有偉大的事業(yè)對人生才具有決定意義。流傳至今的裴多菲的詩句“生命誠可貴，愛情價更高；若為自由故，二者皆可拋”，正說明了這一點。其次，擺正愛情在大學生活中的位臵。明確堅持學業(yè)第一的觀點，要使大學生理解，今天的學習與未來的事業(yè)息息相關，也是愛情美滿的基礎。那種拋開學業(yè)談戀愛的作法，不僅有礙成就事業(yè)，也難以獲得幸福的愛情，因此不僅是愚蠢的，也是可悲的。《莊子》中記載著一個叫尾生的男子，與一女子相約在一個橋梁下見面，女子沒有赴約，而河床漲水了，尾生不肯離開，抱著橋梁的柱子淹死了?！拔采c女子期于梁下，女子不來，水至不去，抱梁柱而死?！睕]有什么比生命還重要了，等不著就不等，“你若無心我便休，各自相忘于江湖”，何必如此離名輕死呢？書中嘲笑尾生這一類的傻家伙，“無異于磔犬流豕、操瓢而乞者”。

最后，在交往的過程中，要做到相互尊重、關心、幫助和理解。做人要有自己的原則，千萬不要因為自己心中的情人而改變整個自己，應該本著“獨立自主，互相尊重，和睦共處”的原則，站在不同的角度去考慮問題，多顧及對方的感受，盡量避免傷害對方的自尊心和不讓其感到尷尬。

大學時期是人生的黃金時期，是成材立業(yè)的最佳階段。學習為重。同時要樹立一種正確的愛情觀；不圖暫時擁有，但愿天長地久；要專一忠貞，不能朝秦暮楚；戀愛要以婚姻為目的；正常的心態(tài)。

愛情不一定是轟轟烈烈的，只有平平淡淡才是真！最羨慕那些黃昏下，互相攙扶的老夫妻，他們一起回家，即使沒有說一句情話，可是只是一個微笑也已經勝過前言萬語！他們做到了“執(zhí)子之手，與子諧老”的愛情境界，只是在這平靜的畫面中！

二、事業(yè)

還沒有畢業(yè)，就己經失業(yè)了。

每個人都會工作。每個人都想要好工作，但是僧多粥少。

大學生雖然還沒有畢業(yè)，但是就己經開始謀劃自己的職業(yè)理想了。想做什么，不想做什么。每個人都會事先謀劃好。大學生最想從事的職業(yè)，首選擇公務員，再就國有企事業(yè)單位等。也就是說在校大學生都想找一個既有錢又輕松的行業(yè)。

但是理想不等于現(xiàn)實，并且現(xiàn)實往往與理想大相徑庭。

絕大多數(shù)大學生卻是普普通通的大中專畢業(yè)生，在學校里沒有學到什么實用的東西，畢業(yè)后也不知去向何方。大事干不了，小事不愿干，眼高手低是大學生乃至具有同等學歷的年青人的一種通病。

所以對大學生而言，要樹立一種正確的就業(yè)觀。

職業(yè)平等觀。樹立職業(yè)平等觀。各種正當職業(yè)的勞動者,都是創(chuàng)造社會財富所必需的,沒有高低貴賤之分。三百六十行,行行出狀元。不管從事什么工作,只要能腳踏實地、兢兢業(yè)業(yè),都能有所作為。由此可以引出,職業(yè)無高低貴賤之分,都是平等的。擇業(yè)時不要有“不要讓人看不起”、“什么樣的工作是讓人看得起的？什么樣的工作是讓人看不起的？”的錯誤觀點。從小事做起，從身邊做起，才能成就一翻事業(yè)。

競爭就業(yè)觀。市場經濟就是競爭經濟，競爭無處不在，無時不有。在市場的競爭中，只有勞動技能高、敬業(yè)精神強的人才能有更多的就業(yè)機會。因此，要好好學習，努力提高自己的職業(yè)技能和素質，改變觀念，積極去應對競爭。

自主創(chuàng)業(yè)觀?！皠?chuàng)業(yè)也是一種就業(yè)，創(chuàng)業(yè)還可以為他人創(chuàng)造就業(yè)崗位”。自主創(chuàng)業(yè)，不僅是大學生成才的重要模式，更是就業(yè)的重要途徑。大學生自主創(chuàng)業(yè)就是大學生通過個人及組織的努力，利用所學到的知識、才能、技術和所形成的各種能力，以自籌資金、技術入股、尋求合作等方式，在有限的環(huán)境中，努力創(chuàng)新、尋求機會，不斷成長創(chuàng)造價值的過程。大學生創(chuàng)業(yè)已引起了各方面的關注，國家不斷推出針對大學生就業(yè)的各種優(yōu)惠政策，鼓勵和支持大學生自主創(chuàng)業(yè)。

自主創(chuàng)業(yè)需要各方面知識的積累，還需要社會經驗和處理人際關系的能力，以及良好的心理承受能力和風險意識。大學生要成功創(chuàng)業(yè)，首先要有創(chuàng)業(yè)的思想準備，要隨時掌握各級政府有關創(chuàng)業(yè)方針政策及國家、地區(qū)、企業(yè)的要求。二要充分論證、選準目標，腳踏實地的開展創(chuàng)業(yè)活動。三是各高校要正確引導大學生創(chuàng)業(yè)，社會、家庭也要幫助大學生扎扎實實邁出創(chuàng)業(yè)第一步。還要注意諸如這些：創(chuàng)業(yè)不等于自己當老板，不能眼高手低；從身邊熟悉、擅長的項目入手，不要緊盯高端產業(yè)；不要均分股利，要增強企業(yè)凝聚力；要堅持下去，不要輕言放棄等等。

總之，地上本沒有路，你走過去了就是路，荊棘只是一種常態(tài)。每次失望的時候都會用這句話安慰自己：

笑傲塵欲則剛，苦難為師則強。臨淵羨魚，不如退而結網。說什么紅塵滾滾，嘆什么世事滄桑，擁抱青春，堅定信仰，踏著時代的節(jié)拍，讓理想的蓓蕾縱情綻放！

第二篇：大學生愛情觀

大學生愛情觀

愛情是一個古老而常新的話題，它牽動著無數(shù)人的心。當今大學生們也都會遇到各種各樣的感情問題。首先是因為剛上學的新鮮感退去之后，隨之而來的大學生活往往讓我們無所適從，而且校園里雙雙對對的戀人身影給了我們很大的啟發(fā)，讓我們更加渴望擁有一份真摯的愛情。

那么如何找到適合自己的終伴侶，如何找到真正的愛情呢？首先最重要的是我們自己要有一個正確的愛情觀。愛情觀是一個人世界觀、人生觀、價值觀在戀愛感情問題上的具體體現(xiàn)，一個正確的愛情觀會引導人走向健康、幸福和美好的生活。

首先最重要的就是要端正戀愛態(tài)度。我們必須得深刻地認識到愛不僅是一種權利，更是一種責任和義務，愛的權利和義務是不可分割的，必須以高度負責的態(tài)度對待戀愛。愛的權利和責任的統(tǒng)一，是戀愛生活的基礎。愛，是人類的一種特殊情感，只能用感情去愛，但也是要符合道德的，因為人作為人，既具有自然屬性，更具有社會屬性，除開感情因素，更應當講究理性，應當符合社會的法律和道德規(guī)范。無理性的愛是盲目的，很危險的，導致的結果很可能是一場悲劇。

其次，要正確對待愛情的有與無的問題。作為人類最高級的感情，愛情絕對是一種奢侈品。既然是奢侈品，就必須是社會生產力發(fā)展到一定程度，才會有部分人可以享用，而不是每一個人都會有。所以，如果我們終其一生也沒愛情的話，要坦然面對，不要感傷。其實這就是老祖宗常說的福份的問題！多做好事，多積德吧，下輩子會有的！最后，在交往的過程中，要做到相互尊重、關心、幫助和理解。做人要有自己的原則，千萬不要因為自己心中的情人而改變整個自己，應該本著“獨立自主，互相尊重，和睦共處”的原則，站在不同的角度去考慮問題，多顧及對方的感受，盡量避免傷害對方的自尊心和不讓其感到尷尬。

其實，愛情不一定都是轟轟烈烈的，平平淡淡才是真！最羨慕那些黃昏下，互相攙扶的老夫妻，他們一起回家，即使沒有說一句情話，可是只是一個微笑也已經勝過前言萬語！他們做到了“執(zhí)子之手，與子諧老”的愛情境界，這更讓人感覺到溫馨與溫暖！樹立正確戀愛觀，希望每個大學生都能擁有真正催人進步的愛情！

經濟管理學院（3）班心理委員

朱雯

第三篇：大學生愛情觀

大學生愛情觀

在大學校園里，常能見到一對對“有情人”手拉手，肩并肩，親密無間地走在寬闊的校道上，大學戀愛已成為校園里一道靚麗風景線。而作為大學生的我們，是應該選擇“一切從戀愛開始”呢，還是認為“天涯何處無芳草，何必非要現(xiàn)在找”，這就取決于對愛情的態(tài)度以及自身的戀愛觀。

大學戀愛可遇而不可求。愛情是個奇怪的東西，你有意去尋找它時，它偏不出現(xiàn)，而你卻有可能在無意間收獲美好的愛情。有一句話說得好：“是你的就是你的，不是你的強求也沒用。”隨著心理和生理上的逐漸成熟，對愛情的渴望也漸漸強烈，這就使得有些大學生不管對方是否和自己志趣相同，情投意合，而只憑雙方初次見面或經過幾次接觸之后，以掩耳不及迅雷之勢迅速地確立了戀愛關系。這種由于一時沖動而獲得的愛情常常是“無疾而終”，因為開始時沒有深入地了解對方，而將來隨著對對方了解的深入，雙方的缺點會越來越多地暴露出來，從而使雙方的矛盾也不斷加深，最終導致感情的破裂。而大學生往往心理承受能力較弱，面對感情挫折時，有些大學生會自暴自棄，從此無心向學，更有甚者會做出極端行為來傷害對方。所以，心急吃不了熱豆腐，我們并不用刻意地去追求大學的愛情，應當一切隨緣，如果愛情真的會來，你躲也躲不掉！"

凡事都有個“度”，戀愛也不例外。如果能把握好這個“度”，正確處理好學業(yè)與愛情的關系，那么，在大學中談戀愛也未必是一件壞事。愛情具有巨大的鼓舞力量，它能夠振奮人的精神，使大學生們把愛情作為奮發(fā)學習的動力。

如何能夠兼顧好學業(yè)與愛情，是戀愛中的大學生所面臨的問題。絕大多數(shù)大學生能夠正確看待學業(yè)與愛情的關系。他們贊成學習是學生的天職，大學階段應以學習為主，愛情應當服從學業(yè)；或者希望學業(yè)與愛情雙豐收，既渴望學業(yè)有成，又向往愛情幸福。總之，大都沒有忘記學業(yè)，總想把學業(yè)放在首要的位置。但是，上述這些僅僅是大學生主觀上、思想上的愿望而已。

真正在客觀上、行為上能夠正確處理好學業(yè)與愛情關系的大學生，雖然也有，但為數(shù)不多。更多的是一旦墜入情網就不能自拔，有些大學生整天沉浸在卿卿我我的甜言蜜語中，這樣做的后果是導致大學生們無意于學習，荒廢了學業(yè)?？梢?，擺正學業(yè)與愛情的關系，是大學生難以控制而又必須正確處理的問題！

大學生戀愛不能只重過程而不顧后果，注重戀愛過程，有利于雙方相互了解、加深認識，也利于培養(yǎng)感情、增加心理相容度，同時也反映出大學生不愿落入俗套，著意追求愛的真諦。但是，如果“不在乎天長地久，只在乎曾經擁有”，這種做法是不可取。，一些大學生則為了充實課余生活，解除寂寞，填補空虛，把戀愛當作一種消遣文化。只重戀愛過程，輕視戀愛結果，實質上是只強調愛的權利，而否認愛的責任。愛情不是自私地占有對方的感情，而是自覺自愿地為所摯愛的人付出感情、擔當責任。那些抱著對大學戀愛只是玩玩而已的心態(tài)去嘗試的做法是不可取的。而且我們在日常生活中也要正確認識友情與愛情，切莫把友情錯當作愛情。

綜上所述，我們在戀愛中應當采取正確的方式，更要正確地處理好學業(yè)與愛情的關系。只有形成了正確的戀愛觀，才能實現(xiàn)學業(yè)和愛情雙豐收。

第四篇：大學生愛情觀

愛情是一種個人體驗，每個人只能通過自己并為自己得到這種體驗。

弗洛姆 《愛的藝術》

健康的愛情觀

愛情是人類永恒的主題，也是人類精神世界不竭的動力之一。愛與美、愛與人生、愛與永恒緊密相關。正值花樣年華的大學生，受氤氳之氣的滋養(yǎng)，愛情悄悄地生長并繁茂，大學生的愛情如同夏日里的太陽雨，美麗卻又有些傷感。愛的瓊漿需要理性與智慧，需要等待與心智，由戀愛的雙方共同釀造。因而，確立健康的愛情觀，是大學生未來幸福生活的金鑰匙。

第一節(jié) 愛情是什么

一、愛情是什么

這些來自于心理健康教育課堂中，大學生理解的愛情：

“愛情是什么？對于羅密歐和朱麗葉而言，愛情是致命的毒藥，對于奧瑟羅來說，愛情是嫉妒的匕首。而對于我，愛情又是什么？這是一個沒有窮盡答案的問題。在人生的某些片段，我們會不自覺的去思考她們。”

這是正在思考愛情的大學生。

“愛情可以去理解、可以去解釋、可以去研究、可以去……但愛情的美只能在感動中得以體會，那是一個充滿了想象與超脫現(xiàn)實的生命經驗。你永遠無法理解為什么一個人可以那樣的去愛另一個人，除非你也曾深深體會。

這是正在戀愛的學生理解的愛情。

有時候，愛情就好像一個妖精，潛著夜的陰影，隱藏在我們靈魂的那些軟弱與彷徨的背面。你若不夠堅強，她便悄然念動一些惡咒來使你更加痛苦，而我們卻無法使用我們慣常的邏輯和理智來進行抵抗，因為愛情是非理性的東西，如果你妄想去分析，她會讓你飽受挫折，并且喪失掉最后的一點自信。比較好的方法是依靠忍耐、時間和自生的力量。你若不夠堅定，她便又在你耳邊低聲呢喃，吹氣若蘭，撩動你的發(fā)梢，輕撥你的心弦，使你陶醉，然后陷入激流中迷局般的漩渦。這樣的情況，有些人曾經體會，于是有些人便說：愛情是無聊的東西！

是真的嗎？好像從來沒有人給出這個問題的絕對答案。愛情如此神秘，只因不了解的人尚不敢去揭開她的面紗，而了解了的人卻又沉默了。在愛情面前，語言成了多余；在愛情面前，人人都是小孩，經驗往往勝于才智，沉默卻更讓人領悟。這是一名剛剛戀愛的男生筆下的愛情。

人人都在期待愛情，愛情卻不會為每個人停留。誰不期盼一份真摯不變的愛情??！可是我終究還是沒搞懂愛情是什么東西。愛情依舊是那樣神秘，一如幾千年來的一貫作風，而我依然深信不疑，一如在我之前所有找尋答案的人一般。于是我還將繼續(xù)追尋。在找到答案之前，我只希望還在等待她的人兒，不要錯過了她；已經得到了她的人兒，不要輕率的對待她；而蠢蠢欲動的人兒，先要審視自己的內心。

這是一位等待愛情的年輕的而沉穩(wěn)的心。

三、愛情產生的生理心理基礎

生理成熟為大學生戀愛提供了物質基礎，但心理與社會性成熟是戀愛的一個必要準備。戀愛作為大學生情感發(fā)展歷程中的重要體驗會對大學生產生積極或消極的影響。

（一）愛情產生的生理基礎

愛情產生的生物學基礎是生理的成熟。

青年期是童年與成年之間的一個發(fā)展過渡期。一般認為它處于12、13到18、19至20歲，青年期始于青春期，個體在此期間達到性成熟并具備了生殖能力。青年期的早期征兆之一就是青年人身高與體重的急劇增加。女孩一般發(fā)生在9.5-14.5歲之間，男孩一般發(fā)生在10.5-16歲之間。

伴隨著生理的成熟常常會帶來心理上的變化。其中身體的早熟與晚熟會影響青年的心理。早熟的男孩平衡、自然、放松、受同伴的歡迎，較多成為群體中的領導；而晚熟的男孩常常覺得自己能力不足，被拒絕、被支配、有依賴心，缺乏安全感，攻擊性強，反抗父母，而且較少想到自己。早熟的女孩子敏感、害羞、心理變化微妙。生理的成熟個體差異較大，大學生整體上性器官與性功能完全成熟。

（二）愛情產生的心理基礎

身體的成熟一定會帶來愛情嗎？答案顯然是否定的。中國人經常談到的某個孩子“懂事早”特指其心理上的成熟程度。盡管生理的成熟也受到社會文化與環(huán)境的影響，但心理的成熟更多受社會文化與環(huán)境的影響。大學生的心理是社會環(huán)境綜合影響的結果，從校園到校園如此簡單的人生經驗，使大學生的社會經歷顯得單薄甚至有些單純，但大眾傳媒特別是網絡，又使大學生與社會緊密地聯(lián)系在一起，其影響是雙向的：一方面，社會文化成為大學生心理成長的催化劑，太多的傳媒關注大學生，使他們的心理如同雨后春筍急劇成長；另一方面，社會經驗的短缺使他們的成長或多或少帶有不現(xiàn)實性，或者說，象牙塔中的心理成長還帶有相當?shù)臅簹庀ⅰ€體的成長永遠不可能脫離社會環(huán)境而存在，只有在社會多種因素的碰撞中，積極的因素占優(yōu)勢，大學生才會呈現(xiàn)較高的心理發(fā)展水平或達到理想狀態(tài)，否則就會出現(xiàn)遲滯、消極或扭曲的狀況。這一點需要引起高度重視。

第二節(jié) 大學生的愛情

一、大學生的愛情

盧梭在《懺悔錄》中寫道，他還是15歲的中學生時，熱戀上了德·維耳松小姐，卻被無情地拋棄了，曾經十分痛苦。普希金14歲時寫下了“一顆火熱的心被征服了，我承認，我也墜入情網”這樣一句奇妙的愛情體驗。這種奇妙感情的出現(xiàn)，男女青年會忽然聽見在他心底響起的一種最甜蜜、最溫柔的音樂，這是青春蘇醒了，這是存在的莊嚴召喚?！吧倌甑膼矍樾枰氖菒圩o、體諒、同情，需要溫和的、適宜的氣候。當羞怯的初戀的紅暈開始出現(xiàn)在臉上的時候，對周圍的人是一個信號，應該要求真心真意地關懷未成年人的預警信號：注意，愛情萌芽了！”少年的愛情是純潔的、感性的、精神的，但又不是柏拉圖式的，他是在延續(xù)世代的本能基礎之上的，它要導致性的接近。

（一）愛情來臨的階段

愛情來臨至少有幾個階段：一是愛情產生的第一個表現(xiàn)是迷醉，它明凈的光輝甚至照入夢中，一個人如果沒有體驗到由于迷醉而產生的戰(zhàn)憷，他就不會墮入情網。性學家說，沒有病人，只有醫(yī)生，沒有愛情，只有戀人。初戀的感情中包含著對美的感知，當一個人著了迷時，他是在戀愛，情人眼里看到的心上人的秀麗、完美、無與倫比的人品，愛情許諾的是幸福與快樂。二是激情與熱戀階段。男性開始占有理想的情人，他的激情燃燒得更加旺盛，更加明亮，因為隱約模糊的性的欲望如今被鮮明的、令人忐忑不安的愛情感所代替，而女性也表現(xiàn)出前所未見的光彩。愛情要求所愛的人品質恒久不變，同時又要求這種品質具有可塑性，不斷翻新，它崇敬傳統(tǒng)、習俗，但又渴望理想的美，渴望生活的完美，渴望雙方關系文明化。

到底是什么產生了兩性的相互吸引？

精神分析學派認為：“戀父情結”與“戀母情結”可以有效地解決人們的戀愛選擇。年輕男女在選擇自己的戀人時，女性傾向于選擇與其理想父親相一致的男性，而男性傾向于選擇與其理想母親心中意向相一致的女性，這歸因于人類最初的戀父情結與戀母情結。生物學流派認為：男性喜歡更年輕、在生理上更有吸引力的女性，因為正是這些女性，能夠引起男性的生理與心理喚醒水平；而女性也著重尋找能為她們的孩子提供物質來源的男性。這些男性的特征是身體強健，能引起女性的關注與關愛，這些研究有著明顯的局限性。

社會學習理論認為：兩性吸引是社會學習的結果，是社會角色的定位與影響而形成的。社會學習包括榜樣學習、替代學習與自我學習。兒童時期，父母是學習的榜樣；而少年時期朋輩群體是重要的學習榜樣，青少年時期積累的學習形成的經驗會影響到青年時期戀愛對象的選擇。比如，一個在缺乏愛的學習榜樣的家庭中長大的孩子在戀愛時往往缺乏正常的經驗與引導。一個缺乏愛的家庭中成長的孩子更易較早戀愛。

可以肯定的是：心理學與社會學的發(fā)展還不能完全解釋為什么一個人會愛上另一個人，愛便以其特殊的魅力感染年輕的校園學子。

（二）大學生可以戀愛嗎？

在課堂教學與咨詢中，大學生經常問：大學生可以戀愛嗎？戀愛利大于弊還是弊大于利？這既有個體差異，也有社會環(huán)境的影響，后者的影響更大。比如說，在農業(yè)社會，年輕人的結婚年齡普遍偏小。而在現(xiàn)代社會，快速的生活節(jié)奏與自我發(fā)展的雙重壓力使更多的人先立業(yè)后成家。而大學生盡管生理成熟，但承擔繁重的學業(yè)任務與未來發(fā)展的任務，他們需要更多的時間發(fā)展自我。當愛情的腳步走近時，你可能無法逃避，你擁有選擇的權利。但是，大學生戀愛也是一把雙刃劍，因為大學的時間是一個常量，你精力的分配將決定你未來的發(fā)展。因而是否可以戀愛并非一個絕對的規(guī)定，它與個體的身心成熟與社會性成熟有關。最簡單的一點是，有戀愛就有失戀，你對戀愛的心理預期與失戀的心理承受力是需要提前考慮的。

大學生愛情有著其獨特性。這主要表現(xiàn)在以下六個方面：一是大學生戀愛的高純度，純凈、美麗有時甚至顯得單純。多數(shù)學生戀愛如同瓊瑤筆下的男女主人公，沒有現(xiàn)實生活的壓力，男女的第一要務就是認認真真地戀愛。而愛情永遠離不開堅實的大地，脫離現(xiàn)實生活的愛情必然是“見光死”。二是大學生戀愛的精神特質。大學生在戀人的選擇上，更重視精神層面的相互認同，世俗生活中的物質交換、門當戶對等不會對大學生構成影響；大學生甚至追求純潔地愛一次。三是大學生戀愛的沖突性。大學生面臨自身發(fā)展的壓力，如考研、就業(yè)、經濟、學業(yè)、人際關系，戀愛是需要大量心理能量，學業(yè)壓力、成長壓力特別是性壓力，對戀愛的雙方都是巨大的心理與意志考驗。四是大學生戀愛表達的自然與隨緣。今天的大學生更多的相信緣份，當面對無法解釋的情感糾葛時，學生會以緣來緣去解釋情感的變化。五是大學生戀愛理性與感性并存。大學生在選擇自己的戀人時，既有感性的沖動，更有理性的思考。更加考慮雙方是否合適，將兩人呆在一起非常快樂的感覺列在重要位置。而對未來生活的規(guī)劃顯得心理準備不足，當面臨職業(yè)選擇等人生重大課題時，戀人常因不能長相守而勞燕分飛。六是大學生愛情的多元化。傳統(tǒng)的愛情理念在今天的大學校園受到空前的挑戰(zhàn)，與前二十年大學生相比，今天的大學生更重視愛情的即刻性，將戀愛作為一項獨立的人生任務而非與婚姻等長久的人生目標相連。愛情的多元化伴隨著網絡的發(fā)展，使大學生戀愛不再如此嚴肅而神圣。

（三）什么不是愛情

幾乎所有的大學生都能背誦《大話西游》中那段經典的臺詞：“曾經有一份真實的愛情擺在我的面前，我沒有珍惜，等它失去時我才追悔莫及，人世間最痛苦的事莫過于此。如果上天能夠給我一個再來一次的機會，我一定要對你說?我愛你！?如果非要在這份愛情加上一個期限，我希望是一萬年！”這是大學生心中的理想的愛情。但是，理想并不等于現(xiàn)實，當大學生心中的理想之愛最終注定只能是空想時，這種愛就會化作煙雨，一切都將隨風而逝，留給當事人的只能是無盡的憒憾、懊惱與失落。因此，大學生在首先需要澄清的是什么不是愛情。

二是完美的愛情。這種愛情的本質只能存在于想象之中，而不是存在于同另一個人實實在在的結合之中，這種愛情往往是用代用品使自己滿足；另一種表現(xiàn)是將現(xiàn)時推移過去。我們常常將戀愛的對方想象得極其完美。特別是校園愛情被稱為“真空愛情”或“玻璃愛情”就是因為大學生擴大了愛情的完美性而忽視了其現(xiàn)實性。當真實的生活擺在面前時，大學生的愛情顯得脆弱不堪，因為完美本身拒絕缺點。

三是愛的投射。當戀愛失敗或受挫后，將注意力放到“所愛者”的錯誤和缺點上，對他人的細微錯誤的反應十分靈敏，而對自己的問題與弱點卻不聞不問。他們考慮更多的是如何指責對方或者教育對方。那么，二者之間的愛情關系就成為相互投射。事實上，當戀愛受挫后，當事人需要認真反思自我，而非投射。

四是愛情的非理性觀念。認為愛情意味著甜蜜，意味著沒有沖突。戀人之間的相互沖突，那些屬于人的內在現(xiàn)實并能在人的心靈深處體驗到的沖突決不是毀滅性的，這些沖突會帶來凈化，會帶來心靈的溝通與理解。關于愛情的非理性觀念主要有以下十類：一是沒有愛情的大學生活是失敗的；二是愛情是靠努力可以爭取到，即付出總有回報；三是愛不需要理由；四是因為相愛而發(fā)生的性關系無可非議；五是戀人是完美的，愛情是至高無上的；六是愛是緣分也是感覺；七是不在乎天長地久，只在乎曾經擁有；八是愛情重在過程不在結果；九是愛情能夠改變對方；十是失戀是人生重大的失敗。由于受非理性觀念的影響，部分大學生將戀愛置于其他重要人生任務比如學業(yè)之上，甚至因為愛而荒廢了學業(yè)。有的學生堅信愛情中付出總有回報，做愛情的守望者，耐心地等待，有的甚至采取極端舉措。

關于愛情的非理性觀念影響著他們的人生選擇，經常在咨詢中聽到學生講，“我一直在努力，為什么得不到她的愛？我的愛可以感動神靈，唯獨不能令她感動?！边€有單相思的“我只是默默地愛他，我不在乎他是否在乎我”；“為什么隨著交往的深入，我發(fā)現(xiàn)他不是我生命中等候的人”等等，都是受到自己頭腦中非理性觀念的影響。

五是產生于孤獨無助時的愛戀。愛情產生于何時？我們無法精確計算。但很多悲劇產生于開始，因為開始本身就意味著錯誤。特別是大學新生，來到陌生的城市，面對陌生的環(huán)境，顯得無助與孤獨。此時，可能一聲問候、一束鮮花都會令孤獨無助之中的你感動之極。要記?。涸诠陋殶o助時，更需要廣泛的社會支持如友情而不一定是愛情。“英雄救美人”的悲劇就始于此。

愛情的神圣與莊嚴，神秘與美好吸引著無數(shù)青年男女為之折腰。有的學者說：“有青年人的地方就會有愛?！钡牵髮W校園里并非都存在著完滿的戀愛，并非都閃動著幸福的戀人，并非每個愛情的渴望者都能品嘗到甘甜的愛情之羹。

（一）單戀。單戀也是我們經常說的單相思，是指一方對另一方的以一廂情愿的傾慕與熱愛為特點的畸型愛情。單戀多是一場感情誤會，是“愛情錯覺”的產物?！皭矍殄e覺”是指因受對方言談舉止的迷惑，或自身的各種主觀體驗的影響而錯誤地主動涉主愛河，或因自以為某個異性對自己有意而產生的愛意綿綿的主觀感受?！皭矍殄e覺”導致一廂情愿式的單戀，俗稱單相思。單相思有兩種情況：一種是毫無理由的“單相思”，對方毫無表示，甚至對方還不認識自己，而自己執(zhí)著地愛對方，追求對方，這種戀愛，是純粹的“單向”；另種是自認為有“理由”的單相思，錯認為對方對自己有情，于是“落花無意”變成“落花有意”，這是假“雙向”，真“單向”。

單戀較多地出現(xiàn)在性格內向、敏感、富于幻想、自卑感強者身上。首先是自己愛上了對方，于是也希望得到對方的愛，在這種具有彌散心理的作用下，就會把對方的親切和藹、熱情大方當作是愛的表示并堅信不已，從而陷入單戀的深淵不能自拔。單戀者固然能體驗到一種深刻的快樂，但更多體驗到情感的壓抑，因為他們無法正常地向自己所鐘愛的異性傾訴柔情，更不能感受到對方愛意的溫馨。

首先是要能避免“戀愛錯覺”，學會準確地觀察和分析對方表情，用心明辨；要視其反復性，某種信息的經常出現(xiàn)可能意義很深，而一兩次就不足為憑了；不要強化內心中形成的一見鐘情式的浪漫愛情。一旦單戀已然發(fā)生，要鼓足勇氣，克服羞怯的心理，大膽地表達自己的感情，如果被接納，愛的快樂就取代了等待的痛苦；如果是“落花有意，流水無情”，則應該面對現(xiàn)實，勇敢地拋棄幻想，用理智主宰感情進行轉移，通過思想感情的轉換和升華來獲取心理平衡。其次當向對方表達遭到拒絕時，要用理智克制自己的情感，愛情一定是兩心相悅的，強扭的瓜不甜，這種理性、客觀、冷靜的考慮也是自身未來幸福快樂的源泉。

（二）失戀。“哪個少女不懷春，哪個男子不鐘情”，尤其是青年，由于生理、心理的逐步成熟，都會萌動春心，涉入愛河。浪漫熱情之戀是青年男女內心的美好憧憬，它似一杯甘醇芳馨的美酒，令人如癡如醉。然而，有戀愛就有失戀，這是個辯證的自然法則。所謂失戀是指戀愛受挫失敗。失戀引起的主要情緒反應是痛苦和煩惱。大多數(shù)失戀者能正確對待和處理好這種戀愛受挫現(xiàn)象，愉快地走向新生活。然而，也有一些失戀者不能及時排解這種強烈的情緒，導致心理推移，性格反常。具體到不同的個體，常常出現(xiàn)以下幾種消極心態(tài)：

（1）“從此無心愛良夜，任他明月下西樓”。失戀者羞愧難當，陷入自卑和迷惘，心灰意冷，走向怯懦封閉，甚至絕望、輕生，成為愛情的殉葬品。因為失戀而自殺的人的推理是：連我最愛的人都拋棄了我，這個世界對我還有什么意義？事實上，如果反向思維，既然愛情不再，感謝愛情給予你的自我成長。正是愛情給予你人生的啟發(fā)，戀愛是雙方相互了解，為將來人生做準備的過程，如果在交往過程中發(fā)現(xiàn)彼此不合適，戀愛中止是最明智的人生選擇。

（2）“不見去年人，淚濕春衫袖”。失戀者對拋棄自己的人一往情深，對愛情生活充滿了美好的回憶和幻想，自欺欺人，否認失戀的存在，從而陷入單相思的泥潭。也有人會出現(xiàn)一個特殊的感情矛盾——既愛又恨，不能自拔。這類人首先從心理上拒絕、否認，繼而更加思念對方，認為失去是人生最好的，陷入單相思之中難以自拔。

（3）“閣道曲直，似我回腸恨怎平”。失戀者或因失戀而絕望暴怒，推動理智產生報復心理，造成毀壞性的結局；或從此嫉俗厭世，懷疑一切，看著什么都不順眼，愛發(fā)牢騷；或從此玩世不恭，得過且過，求刺激，發(fā)泄心中不滿。典型的心理反應是：我不幸福，你也別想幸福！這是一種扭曲的心理，因為個體在人生選擇中，都有一個相互了解與學習的過程。

當然，如果你在交往中發(fā)現(xiàn)對方不適合于你時，向對方提出中止戀愛關系一定要注重策略，有的人因為擔心對方受傷害而忍受內心的痛苦，誤使對方以為你還在愛他；有的人不告知對方為何中止戀愛關系，或者只用含糊不清的理由比如性格不合，當你告訴對方不愛的理由時，一定要具體而且令對方接受。

失戀的種種不良心態(tài)會嚴重影響青少年的身心健康，甚至會導致一系列社會問題。所以，正為失戀而痛苦纏身的不幸者必須學會自我調整、自我拯救。提供方法如下：

1、傾訴。失戀者精神遭受打擊，被悔恨、遺憾、憤怒、惆悵、失望、孤獨等不良情緒困擾，主動找朋友傾訴，釋放心理負荷?？梢杂每陬^語言，把自己的煩惱和苦悶向知心朋友毫無保留地傾訴出來，并聽聽他們的勸慰和評說，這樣心理會平靜一些。也可以用書面文字，如寫日記或書信把自己的苦悶記錄下來，或給自己看，或寄給朋友看，這樣便能釋放自己的苦惱，并尋得心理安慰和寄托。

2、移情。及時適當?shù)匕亚楦修D移到失戀對象以外的他人、事或物上。發(fā)展密切的朋友關系，交流思想，傾吐苦悶，陶冶性情；投身到大自然的博大胸懷中，從而得到撫慰。當然密切自己與其他異性的交往，也不失為一個合適的途徑。

3、疏通。指的是借助理智來獲得解脫，有理智的“我”來提醒、暗示和戰(zhàn)勝感情的“我”。要想想，愛情是以互愛為前提的，不可因一廂情愿而強求，應該尊重對方選擇愛人的權利。也可以進行反向思維，多想對方的不足點，分析自己的優(yōu)勢，鼓足勇氣，迎接新的生活。還可以這樣設想，失戀固然是失去了一次機會，然而卻讓你進入了另一個充滿機會的世界。正如海倫凱勒所言“一扇幸福之門對你關閉的同時，另一扇幸福之門卻在你面前洞開了”。

4、立志。失戀者積極的態(tài)度會使“自我”得到更新和升華，全身心地投入到工作中去，許多失戀者因此而創(chuàng)造出了輝煌的成就。像歌德、貝多芬、羅曼羅蘭、諾貝爾、居里夫人、牛頓等歷史名人都曾飽受失戀的痛苦。他們是用奮斗的辦法更新“自我”，積極轉移失戀痛苦的楷模。

（三）中止戀愛關系

戀愛雙方在交往中，隨著交往的頻度的增加與卷入深度的加強，如果一方發(fā)現(xiàn)對方不是自己心中想找的人時，能夠理智地分析戀愛的走向，并提出分手，分手對雙方都不是一件非常愉快的事，特別是確立戀人時間較長，具有較為穩(wěn)定戀愛關系的人。提出分手的一方，要注意以下幾點：一是選擇恰當?shù)臅r機；二是使用策略；三是藝術地說明原因；四是不逃避責任；五是不拖泥帶水。被動的一方，要注意控制自己的情緒，不可自暴自棄也不可死打硬纏，更不可義氣用事，尋求報復。值得注意的是：中止戀愛關系不要給對方留有余地，比如“以兄妹相稱”，“再相處一段試試看”等，特別是兩性戀愛關系中止后，都需要一段時間認真冷靜地面對這段感情。

案例：某著名大學一名優(yōu)秀的女碩士李某，在大學期間，與同在某一小城市讀大學的張某確立了戀愛關系，在研究生考試中，戀人張某失利，而李某以專業(yè)第一的優(yōu)異成績考入某名牌大學深造，此時的張某決定孤注一擲，辭職來到北京考研，隨著閱歷的增加，李某感到與張某已緣份不再，卻又羞于出口，自覺對不起張某，張某的第二次考研又以失敗告終。為鼓勵張某繼續(xù)奮斗，兩人又繼續(xù)交往，當張某第三次考研在即時，李某考慮應當中止戀愛關系，拖延并無好處。經歷了兩次考研失利打擊的張某，無論如何也不能再承受失戀的打擊，所以當李某提出中止戀愛關系時，張某選擇了殺死李某再自殺的極端行為。

從這個案例我們可以看出：如果李某注意選擇時機，運用策略，悲劇也許不會發(fā)生。在張某考研焦慮、無助甚至絕望的時候提出分手，對他的打擊可想而知；而張某選擇了極端的手段，選擇剝奪他人生命的手段是非理性和殘忍的。

第三節(jié) 愛是自我成長

愛情是人類高尚的精神體驗，是靈與肉的完美結合。對于人生而言，個體心理的成熟也能夠正確客觀地理解愛情。在課堂中，愛情不同于人類其它的情感體驗，它是個體獨特的心靈歷程，只有真正愛過的人才能體察心靈的互動，是驚鴻一瞥的心的戰(zhàn)憷，更是雙方心與心的溝通與交流。愛情不可以被抑制，但愛是上蒼賜予個體神圣的禮物，不可濫用，愛情不是存在銀行中的錢，隨需隨取。愛情的成本是人生情感成本最高的。正確地理解愛情，才可能與幸福同行。

一、學會愛自己

一個自愛的人是自知的，一個心理成熟的人是自然而坦然地表達自我的。自愛是要成為你自己，而非通過愛情變成他人?！白约喝羰鞘澜缟献詈玫睦钭?，而你所愛的人卻不喜歡李子，那時你可以選擇變成杏樹，不過經過選擇變成的杏子，是次等品質的杏子，只有做原來的李樹，才能結出好的果子，如果你甘愿變成次等的杏子，而愛你的人喜歡上等的杏子，你就可能被拋棄，于是只有傾心全力使自己變成最好的杏子或者找回做李子的感覺”。世界上沒有兩片相同的葉子，更何況人呢？個體正因為其差異性才構成色彩繽紛的世界。

（一）愛自己首先需要正確的自我認知。特別是女性，更要積極關注戀愛中的自我，有人說“戀愛損傷女性的大腦，降低判斷力”，事實上戀愛特別是熱戀中男女都會將戀人“理想化”，特別是熱戀中快樂與痛苦的心理感受都是放大了的。當處于熱戀中時，認為自己是世界上最幸福的人，而失戀后便認為自己是世界上最痛苦的人。固然，戀愛雙方強烈而豐富、敏感而不穩(wěn)定的感情并非異常，但如果陷入情感的幻想中，自我判斷、自我評價與自我意識都會發(fā)生偏差，有的因為戀愛失去了自我，有的因為戀愛更加自戀，有的因為戀愛更加成熟，其中的差異在于個體對自我的認知。

（二）愛自己要學會珍惜自己的感情，尊重自己的感情。當“新新人類”進入大學校園，以一種反傳統(tǒng)、自我貶損、充分的自我張揚的方式凸現(xiàn)其個性時，如韓國劇“我的野蠻女友”，靠身體的對抗與爭執(zhí)贏得愛情，受到大學生的喜歡。時尚的未必是永恒的，也未必是正確的。大學生時期的感情純潔、真誠，這也是將來幸福生活的基礎。有的同學因為戀愛而放縱自己的感情，甚至本不是愛情，僅僅為了滿足自己生理與心理甚至物質的需求，用青春與愛情賭明天，都不是珍惜感情的體現(xiàn)。

（三）愛自己要學會說“不”。特別是在熱戀時，要控制愛情的溫度，1994年，美國青年發(fā)表發(fā)表了“真愛要等待”的宣言——本著真愛要等待的信念，我愿意對我自己，我的家庭，我的異性朋友，我未來的伴侶及我未來的子女，有一個誓約：保證我的貞潔，一直到我進入婚約的那天為止。這昭示著美國青年個人生活更加嚴謹，這也是愛自己的重要方面。

（四）愛自己也包含對自己負責。戀愛不是為了讓我們放棄自我，而是學會更加負責地生活。這當然也包括失戀后的自愛。一個人只有本著對自己高度負責的態(tài)度學習、生活，處理好戀愛中的自我與他人、現(xiàn)在與未來、學業(yè)與愛情等關系。愛不僅是情人節(jié)的玫瑰，也不只是每日的相守，更是守望的美麗與對彼此生命負責的人生態(tài)度。

二、學會愛他人

愛自己和愛他人是密不可分的。人們只有認識對方，了解對方才能尊重對方。我們只有用他人的目光看待他人，而把對自己的興趣退居二位，才能了解對方。愛他人不是無我狀態(tài)，按照對方塑造自己，也不是將你愛的人塑造成你所喜歡的人。愛他人包括以下幾個方面：

（一）尊重你愛的人。戀愛既是兩人心靈的共鳴，又是自我成長，是使雙方積極的潛能發(fā)揮而非按照某種愿望或標準塑造對方，使其成為你希望的那樣。事實上，每一份愛情中，都包含著期待效應，對方都在向著彼此喜歡的方向發(fā)展。這就要求更加尊重你所愛的人，讓對方在愛的港灣中自由發(fā)展，以他自己喜歡的方式發(fā)展自我。

（二）幫助對方積極發(fā)展自我。戀愛喚醒沉睡的心靈，積極的戀愛使個體潛在的心理能量得以釋放，為所愛的人努力，愛也是積極向上的精神力量，催促著相愛的兩個人向著更好的自我發(fā)展，更加努力地自我完善，自我發(fā)展，而非自我束縛，自我放縱。重要的是將愛情引向積極的有利于人類發(fā)展的方向。

（三）共同創(chuàng)造美好未來。真正的愛是內在創(chuàng)造力的表現(xiàn)，包括關懷、尊重、責任心、了解等，愛不是一種消極的沖動，而是積極追求被愛人的發(fā)展和幸福，這種追求的基礎是愛的能力。正如愛克哈特所說的：“你若愛自己，那就會愛所有的人如同愛自己”。愛他人與你愛的人共同創(chuàng)造美好生活的能力。

三、理解愛情

（一）愛情是給予不是得到

大家都熟悉海的女兒的故事，美麗的美人魚，為了自己心愛的人，犧牲了自己動聽的歌喉，用心陪伴在自己心愛的人身邊，為了救自己的心上人，最后化作為泡沫。

成熟的愛情是在保留自己完整性和獨立性的條件下，也就是保持自己個性的條件下與他人合二為一，人的愛情是一種積極的精神力量，這種精神力量可以推動個體創(chuàng)造生命的奇跡，可以推動個體找到人生的目標。愛情是行動，運用人的力量，這種力量只有在自由中才能得以發(fā)揮，而且永遠不會是強制的產物。戀人將自己的生命給予對方，同對方分享快樂、興趣、理解力、知識、悲傷等，沒有生命力就沒有創(chuàng)造愛情的能力。因此，愛情是對生命以及我們所愛之物的積極的關心，愛的本質是培養(yǎng)與創(chuàng)造。

（二）愛是責任。人只有認識對方，才能尊重對方。不成熟的愛情是“我愛，因為我被人愛”，成熟的愛情是“我被人愛，因為我愛人”；不成熟的愛是“我愛你，因為我需要你；”成熟的愛是“我需要你，因為我愛你?！彼械膼矍槎及环萆袷サ呢熑?，這種責任不是義務，不是外界強加的而是內心的自覺，即為自己所愛的人承擔風霜雨雪，而不僅是感官上的愉悅與寂寞時的陪伴。

（三）愛是尊重。真誠的愛是建立在雙方平等與理解的基礎之上的尊重。愛一個人也是愛一份生活，僅僅因為某種需要產生的愛未必能承擔愛的責任。因為大學生活的孤單與寂寞，需要異性的呵護，需要被關愛，也需要消磨業(yè)余時間，這些都不會是真正的愛情。戀愛的不在乎明天，只關注此刻的感受對愛情本身的傷害是嚴重的。一個從不考慮未來生活的人戀愛注定沒有結果；同樣，缺乏責任感的愛情沒有堅實的土壤不可能枝繁葉茂。尊重就是努力使對方能成長和發(fā)展自己，而非剝奪，是讓自己愛的人以他自己的方式和為了自己而成長，而不是服務于我。如果愛他人，就應該接受它本來的面目，而不是要求他成為我們希望的那樣，以便使我們把它當作使用的對象。只有當我們自己獨立時，在沒有外援的情況下也能獨立地走自己的路，才能做到尊重。

（四）愛是能力。對自己的生活、幸福、成長以及自由的肯定是以愛的能力為基礎的，看你有沒有能力關懷人，尊重人，有無責任心了解人，利己者沒有愛別人的能力。愛的能力不是與生俱來的，也非隨著生理成熟自然形成的，而是在社會生活中逐漸成長起來的。這種能力包括施愛的能力、接受愛的能力與自我成長的能力。有人說：“好男人是一所好學校，好女人也是一所好學校，由兩性構成的學校促使男人與女人共同學習，共同進步”。愛的能力要求戀愛的人始終保持高度理性而非隨著感覺走。

第五篇：大學生愛情觀調查報告

大學生愛情觀調查報告

大學生愛情觀調查報告1

一、調查主題

大學，沒有社會的角色角逐，沒有名譽利益的爭奪，沒有老板的壓力，同事的競爭。在這個相對理想無慮的環(huán)境下，大學戀愛現(xiàn)在已不再新鮮?；镜纳倌猩倥畟冊趯W習生活當中，涉足愛情，體味戀愛的甜蜜?；蚬餐M步互相勉勵，或彼此陪伴消除寂寞，或執(zhí)子之手，與子偕老，而本次的報告就是來明確大學生談戀愛的目的，對愛情觀進行調查。

二、調查方案

調查思路：該項調查分四步進行：

第一步，搜集資料，了解大多大學生的愛情觀。

第二步，制作網上調查問卷，發(fā)送給不同年級的班長，請班長轉發(fā)給班上同學。請同學填寫后發(fā)送到郵箱。

第三步，統(tǒng)計調查問卷。

第四步，案例分析，寫出全程調查分析報告。

調查目的：了解大學生主流的愛情觀，明確愛情對于青年人們的作用。

調查時間：20xx/12/20 --20xx/12/30

這次調查問卷共制500份，回收495份，其中有效卷共計470份，包括男210份，女260份。調查對象均為在校?？粕Ｆ渲写笠?33份，大二175份，大三100份，大四62份。

三、數(shù)字和分析

所謂的愛情，是一對男女基于一定的社會基礎與共同的生活理想，在各自內心形成的相互傾慕，并渴望成為自己的終身伴侶的一種強烈的愿望。隨著時代和社會的發(fā)展,當代大學生愛情觀千奇百態(tài),在高校越來越多的大學生越來越早地走到愛情的邊緣,走進愛情世界里的也大有人在。調查分析，當今的大學生的愛情觀已發(fā)生了很大的變化。

談戀愛這在大學校園已不是希奇的事了,大學生有自己的戀愛觀,約91%的學生認為大學生戀愛是正常的。其中89.5%的男生贊同大學生在大學期間談戀愛，68.5%的女生認為大學生戀愛可有可無，一切天注定，其中又以文科女生為主占55%。占80%的學生認為大學的愛情是理想的，浪漫的。

在談到愛情的標準時,占71.5%的學生認為愛情應以感情為基礎,70%的男生認為愛情應是隨緣的,而只占6.5%的女生相信隨緣,但相信以金錢,外貌等為基礎的愛情占了一部分,主要表現(xiàn)為女生占11%。盡管多數(shù)人認為大學生談戀愛很正常,但對愛情的信任度上占70%的學生認為大學生的愛情可信度不高,畢業(yè)意味著分手，很難走向婚姻。而12%的理科女生認為大學的愛情是忠貞的，可信度甚高；占18%的文科女生認為大學生戀愛可以發(fā)展為婚姻。

綜上,通過對大學生的抽樣調查表明：愛情表征著兩個相愛的人連成的心，神圣不可侵犯，體現(xiàn)為大學生對愛情的認識較理想化,希望找到理想中的愛情，而現(xiàn)實的殘酷又給愛情加了矛盾的枷鎖,絕大多數(shù)的大學生不能很好地處理愛情與現(xiàn)實的諸般關系。同時，大學生對大學期間戀愛的認識又是片面的。

四、問題分析

（一）寂寞打發(fā)時間

多數(shù)的被調查者認為是因為學業(yè)壓力不大，空閑時間太多，內心空虛寂寞，需要慰藉，引發(fā)了愛情。的確，進入大學后，擺脫了高中重壓式的機械學習，時間變得隨機而靈動，假如不擅長安排時間，就會感覺有了過多空閑，似乎無事可做。而且大學生活中，人際交往、學習考試等都可能給大學生造成身心壓力。長期如此，內心的空虛日益加重，壓抑開始充滿心頭。逃避痛苦是人的本能，而戀愛是建立一種比較親密的關系，可以造成注意力的轉移。

（二）虛榮心作用

少數(shù)的同學則認為虛榮心有一定的關系。認為談戀愛、有朋友，或被異性追求是有本領、有能耐，反之則是無能、落后、跟不上時代潮流的表現(xiàn)。如一個寢室的的大部分人多已經談戀愛了，那剩下的'人就會覺得自己很沒面子，即使不怎么想找，也會隨便找一個來滿足自己?；蚩吹剿说奶鹈巯氲阶约旱墓聠危蜁壬鷳賽鄣南敕?。

（三）完整大學生活

一部分的同學認為在大學中不談戀愛便是對不起自己的大學時光。大學有三大事：談戀愛、上網、逃課，認為沒有經歷過這些事的大學生根本不是真正的大學生。大學生已經是成年了，到了該戀愛的時候了，他“戀愛”看作是人生必須完成的任務，對戀愛有一種使命感。

（四）消遣的工具，重在體驗

有的隨緣者認為如果能遇到與自己有共同語言的，志同道合的人可以談，可以愛。但是不會把“戀愛”看成一種任務，一種消遣的工具。并且在相處時，要掌握一個“度”，要及時調整好自己的控制力，使自己不沉迷于其中，因為在大學里，還有一個比戀愛更加重要的任務是學習。同時他們認為，“戀愛”是注重過程的，是享受過程中的酸甜苦辣，無所謂結局；認為有緣的愛情是一種神秘的，甜美的經歷。我也比較贊成這種觀點

（五）反對戀愛

而只有個別的同學反對大學談戀愛。他們認為在校園里戀愛，將來能生活在一起的概率很小，那樣又何必浪費感情呢。而且戀愛是一種精神、物質雙投入的工程，它既浪費時間、金錢，又磨損人的精力，且個人自由時空也會大大的縮小。認為談了戀愛就多了一份牽掛，少了一份自由自在。況且在工作時，生活穩(wěn)定了，好的人選也很多，那時再尋找也不遲。這些同學則把愛情看成一種累贅，一種浮華的物質。

五、意見和建議

為使大學生的愛情觀更趨成熟、更富責任感，從以下幾方面談談端正當代大學生愛情觀不良之風的措施。

（一）充分認識到戀愛要受法律法規(guī)的約束

作為當代大學生，應具備一定的法律意識和法制觀念，從法的角度來講，修改后的婚姻法增加了關于禁止重婚的規(guī)定，在總則則增加規(guī)定夫妻應當相互忠實、相互扶助。在法律責任中，重婚追究其刑事責任，因一方重婚而導致的離婚的，無過失的一方有權請求損害賠償。不難看出，國家法律加大了對重婚的處罰，目的就是規(guī)范婚姻關系。對于戀愛中的一些過激行為，大學生應該有一個清醒的認識，大學生應該意識到，規(guī)范和約束自己的行為，不僅僅是社會主義道德要求，同時也是社會主義法律要求。

（二）對愛情有崇高的定位

人的一生短暫而豐富多彩，在一個人的身邊伴隨著親情、友情、愛情。但最重要、最穩(wěn)定、最專一的情感則是愛情。無論你到哪里、無論你有多大，只有白頭到老，結發(fā)夫妻會最牽腸掛肚，也只有愛情會給人無限的力量去完成任何一個不可能完成的任務。青少年大學生考慮愛情的問題是無須指責的，但一定要正確認識愛情。

戀愛是一對男女之間基于一定的客觀物質基礎和共同生活理想，在各自內心形成的最真摯仰慕，并渴望對方成為自己生活伴侶的情感。愛情的本質是承擔責任、勇于奉獻。真愛是以互愛為前提的，它可以使人獲得力量和幸福，充實人生，促進成材，構建和諧家庭。馬克思和燕妮的愛情則表現(xiàn)出了彼此的真愛。愛情不是人生的全部內容，就短暫的人生而言，偉大的事業(yè)、崇高的理想更具有意義，而愛情則處于從屬關系，當代大學生只有把

愛情融入理想，事業(yè)才能給自己的人生及愛情賦予真正的含義。那些“以錢取人”、“以貌取人”、“以戀補虛”等戀愛動機不純的青年們是不可能獲得真正的愛情的。它不但玷污了愛情本身，而且違背了道德的基本要求。

（三）加強戀愛過程中的道德責任感

戀愛與道德有著密切的關系。首先，有許多戀人在一起不是為了將來的婚姻，而是為了精神上的空虛，把戀愛當成游戲，三角戀、多角戀油然而生，伴隨著兩個人交往，性問題也開始發(fā)展，婚前性行為逐漸增多，未婚先育的問題屢見不鮮，而且每年還在增加。大學校園外的旅店、日租房層出不窮。

這樣的情況怎樣能與道德無關呢？其次，大學生經不住金錢、權貴的誘惑，為了得到自己想追求的生活，傍“大款”成了當今最流行的詞匯，而且在一些娛樂場所，大學生的身影也比比皆是。信奉“金錢主義”“享樂主義”成了大學生的最新理念。

戀愛與大學生道德影響具有兩重性，積極高尚的愛情對道德觀念的形成和發(fā)展具有顯著的催化作用。與此，庸俗的愛情使大學生留戀或追求低級趣味，甚至行為越軌。因此，大學生樹立正確的戀愛道德觀念是事業(yè)、愛情奮發(fā)向上的源泉。

（四）正確處理學習和戀愛的關系

在相當一部分同學眼里，愛情與學業(yè)是不相矛盾的，愛情能促進學習，作為學習的動力。確實，在大學生中，存在愛情與事業(yè)“雙豐收”，但比率相當?shù)?，“一切真正偉大的人物，沒有一個是因為愛情而發(fā)狂的人，因為偉大的事業(yè)抑制了軟弱的感情”。

古今中外，凡是能立大志，樹大業(yè)的人都能正確處理好愛情與事業(yè)的關系。作為青年大學生們更應利用自己的“黃金時期”多多積累知識，培養(yǎng)自己在各個方面的能力。大學生不能因為好奇而過早涉入愛情，更不能以愛情為托詞，來滿足自己尋求刺激的心理。當愛情真的降臨到你身上時，要進行理智的思考，擺正愛情與學業(yè)之間的關系。戀愛觀實際是人生觀的反映，有什么樣的人生觀，就有什么樣的戀愛觀，加強教育和管理，這樣才能幫助大學生樹立正確的戀愛觀，引導他們正確處理愛情與學業(yè)的關系，成為社會主義事業(yè)的合格建設者。

（五）學會識別愛情，注重保護自己

在愛的時候，戀人的智商幾乎為零。因為在鮮花、美言的背后，戀愛雙方要看清你所愛的人的“真?zhèn)巍蹦鞘窍喈旊y的。有許多人利用慈祥的外表、優(yōu)雅的動作、高貴的氣質欺騙著無數(shù)無辜少男少女的心，在不純潔的戀愛動機里，尤其是女性同學更應該注意，“貞操”不一定能栓住你愛的她，天下也沒有不勞而獲的美差。

一切都需要自己的努力。如果真有幸運落在你的身邊，你一定要識別它的“真?zhèn)巍保灰蔀閻矍榈臓奚?。真愛是不需要任何承諾的，有承諾的愛情就預示著即將走到盡頭。兩個人最需要的是真情實感，只有這樣，愛情才會結出美麗、燦爛的花環(huán)。

六、總結

總的來說，當代大學生由于身邊少了家長親人的束縛，課余時間的增多，渴望自由，渴望證明自己成熟，渴望真愛的存在，逐步形成了具有自己特色的戀愛觀。

大學生愛情觀調查報告2

1前言

隨著身心發(fā)展趨于成熟，大學生必然要面臨愛情這一永恒的課題。而剛邁入大學校園的90后，他們的愛情觀備受大眾關注。他們對愛情持的態(tài)度千奇百態(tài)，他們的愛情觀是否正確呢？為了了解90后在校大學生的愛情觀，也為了幫助他們更好地看待愛情，正確地處理愛情與學業(yè)之間的關系，以健康正確的態(tài)度對待已經來到或即將來到的愛情，我們做了此次調查。

2調查方案

2.1調查目的

了解90后在校大學生如何看待戀愛、對待戀愛的態(tài)度的愛情觀，糾正他們愛情觀中存在的問題，使他們對愛情持正確健康的態(tài)度。

2.2調查對象

90后的在校大學生

2.3調查時間

20xx年12月8日至20xx年12月15日

2.4調查過程

本次調查采取的是網上問卷調查的方式。參考前人的研究及調查問卷，自編成90后大學生愛情觀問卷。問卷內容涉及90后在校大學生對待戀愛的態(tài)度、擇偶標準、戀愛與學業(yè)的關系的看法和對待失戀的態(tài)度等四方面，共16個問題。通過互聯(lián)網在“問卷星”網站發(fā)布問卷，對瀏覽此網站的90后在校大學生進行調查。訪問數(shù)為163，有效問卷59份，完成率為36.2%。

3調查結果及分析

3.1戀愛情況與態(tài)度

調查結果顯示，有30.5%的同學正在談戀愛，而在對大學生戀愛的態(tài)度上，66.1%的同學認為這是正?，F(xiàn)象，10.2%的同學對此表示支持。這表明大部分同學對大學生談戀愛是持較肯定的態(tài)度。另外有23.7%的同學認為戀愛是自己的事，自己理，這也顯示了90后這年輕的一代喜歡獨立自主的個性。

3.2選擇對象的標準

當問及擇偶條件時，均有61%的同學看重思想品德和感情共鳴，32.2%的同學看重學識才干。這表明，大部分90后同學是以感情基礎為交往前提的，而且他們也比較看重對方的內在和文化素養(yǎng)。他們選擇交往對象的標準也與社會認可的擇偶標準基本吻合。這在一定程度上反映了我國傳統(tǒng)的擇偶觀對大學生選擇對象的影響。

對分別對男女生的擇偶標準進行考察時，我們發(fā)現(xiàn)無論是男生還是女生，他們都喜歡較體貼的異性。調查結果是50.8%的女生心中理想的男性的伴侶是關懷體貼的男生，而64.4%的男生心中理想的女性的伴侶是溫柔體貼的女生。這體現(xiàn)了90后同學渴望關愛，希望他人體貼愛護自己的心理。

此外，在大部分的女生心中，除了關懷體貼，理想伴侶的性格還有活潑健談、穩(wěn)重成熟和風趣幽默，而內斂沉默則不太被她們喜歡?？梢钥闯?，90后的女大學生比較喜歡活潑外向的異性，比較注重與人交流方面的性格，如健談、風趣幽默，而對內向內斂的異性則不太喜歡，這體現(xiàn)了90后活潑、熱情、喜歡交友、與人交談的性格。

而在大部分的男生心中，除了溫柔體貼，理想伴侶的性格還有活潑大方、獨立性強、個性鮮明，而千依百順、沉默保守則不太被她們喜歡?？梢钥闯觯c女生的喜好類似，男生對不喜言談、沉默的異性不太喜歡。這表明，喜歡活潑外向的人，喜歡與人交談是90后的共性。特別地，90后男大學生偏向于喜歡獨立性強、個性鮮明的女生，而千依百順、守舊保守的異性不是他們心中的理想伴侶。這又與后喜歡獨立、張揚個性的特點吻合。

3.3戀愛動機

在大學生談戀愛的動機上，54.2%的同學認為是彌補內心空虛，尋找精神寄托，只有40.7%同學認為是發(fā)自真心的和很認真，準備將來結婚的。這表明在大學生戀愛的初衷上，有相當一部分的同學只是把對方當作彌補空虛的人，這也反映了90后在校孤獨寂寞的心理，他們希望能有另一半跟自己消磨無聊的時光。

3.4戀愛與學業(yè)工作的關系

經統(tǒng)計，在戀愛與與學習孰輕孰重的問題上，54.2%的同學認為二者同等重要，而且高達86.4%的同學認為戀愛跟學習可以共同發(fā)展，這表明在90后大學生心中，愛情的地位日漸重要，趨向于他們的首要任務——學習的地位，目前大部分同學是希望學業(yè)與愛情同時兼顧的。

在談戀愛對自身的影響上，71.2%的同學認為是因人而異。同學們認為愛情對每個大學生的影響是不相同的，這表明90后大學生對關于愛情的影響不太明確。

如果要在戀人與工作之間做出選擇，28.8%的同學會以工作為重，終止愛情，25.4%的同學選了“不知道該怎么辦”的選項?？梢?0后在校大學生在如何對待愛情與事業(yè)這個重要問題的認識上是較模糊的。

3.5對待失戀

“在如果對方提出分手，你會怎么做”的問題上，69.5%的同學選擇了“坦然面對”的做法，28.8%的同學認為會傷心欲絕，但也只好接受。可喜的是，沒有同學選擇報復對方的做法。對待失戀時，大部分同學的看法這是經驗的積累。而且分手后，86.5%的同學認為還可以和對方做一般朋友，甚至好朋友。這表明，90后大學生在面對與戀人分手這個問題上，心態(tài)是良好的，想法和做法都比較理智，不會像輿論普遍認為那樣，他們會因和戀人分手或失戀而做出過激行為。

4結論

4.190后大學生愛情觀的特點與存在問題

（1）擇偶注重感情和內涵

調查顯示，90后大學生談戀愛看重的是感情共鳴、品德和學識，而不是經濟條件，家庭背景等因素。這表明，90后大學生對愛情的理解已經進入深層，選擇對象的標準進入較高層次，并不像輿論普遍認為她他們盲目戀愛，擇偶標準只停留在膚淺的層面。而且被認為是活潑外向、喜歡張揚個性的一代的90后，他們喜歡的也是活潑、健談、個性鮮明的異性。

（2）因為寂寞而戀愛，戀愛沒有將來

在此次調查中超過半數(shù)的大學生因為一個人孤單，想彌補內心空虛而選擇戀愛。這是90后大學生典型的孤獨心理。大部分同學是遠離父母，孤身到外地讀書的'。他們常常覺得自己一個人在大學里太寂寞，因此想尋找另一半來陪自己消磨時光，尋求短暫的快樂。此外，認真對待大學里的愛情，把對方當作將來結婚的對象的學生只有很少數(shù)，他們大多沒有考慮將來，這也反映了90后大學生抱著“只在乎曾經擁有，不在乎天長地久”管愛情后果的錯誤愛情觀，這是對他人更是對自己的不負責。

（3）對于愛情與學業(yè)事業(yè)的認識模糊

調查數(shù)據(jù)的顯示，90后大學生把愛情看得比較重要，他們認為愛情與學習同等重要，希望愛情與學業(yè)二者兼顧。可是有的時候，這是不能實現(xiàn)的。當問及在工作和戀愛之間如何選擇時，他們大多給出了“不知道怎么做”這一模糊的答案，證明90后大學生對愛情與事業(yè)的問題上的認識是較模糊的，當面對這個艱難的選擇時，他們將不知所措。

（4）理智對待失戀

90后大學生對待失戀的態(tài)度基本上是理智、冷靜的。除了少數(shù)同學會傷心欲絕和不愿接受現(xiàn)實，對對方死纏爛打，絕不放手，大部分大學生則在失戀后都坦然的心態(tài)面對，把失戀當作是愛情經驗的積累，當作是人生的一種特殊體驗，完善自我，以便更好地面對以后的生活和愛情。

4.2引導90后大學生正確看待愛情的對策

（1）鼓勵大學生在校多參加社團活動、集體活動，多認識朋友，這樣便不會常常感到孤獨空虛，盲目地戀愛，把戀愛當作彌補空虛的工具。

（2）指導大學生正確處理學習和戀愛的關系，明確自己當前的主要任務，以學業(yè)為重，在大學校園這個美好的環(huán)境里多多積累知識，培養(yǎng)自己在各個方面的能力，理智地對待愛情與學業(yè)之間的關系。

（3）在高校開設有關愛情婚姻的課程。通過知識的傳授，讓在校大學生了解愛情的本質，樹立正確的愛情觀。

大學生愛情觀調查報告3

調查目的：

為了更好地了解大學生戀愛狀況和戀愛觀，幫組同學更好的了解戀愛的本質，我們特地設計了這份問卷調查。

調查對象：

大一，大二，大三年級在校大學生。

調查時間：

20xx年xx月xx日

調查內容：

主要調查了各年級大學生的戀愛現(xiàn)狀，戀愛態(tài)度，戀愛對象的選擇及戀愛對自身的影響，戀愛與生活學習之間的關系的看法。

調查步驟：

1、小組討論，討論選取哪個課題，理由和可行性，并選定此題。

2、通過書籍，網絡，雜志查閱課題資料。

3、發(fā)現(xiàn)，提出，討論存在的問題，并設計調查問卷。

4、發(fā)放問卷并收回統(tǒng)計。

5、篩選有效問卷，并統(tǒng)計結果，組員討論。

6、細化，編寫報告。

調查結果與分析：

本次問卷調查共打印100份，收回91份。其中男生47份，女生44份。分別占總數(shù)的51.6%和48.4%。基本保證各年級都有人參加了此次調查，所以結果有一定的參考性。

戀愛現(xiàn)狀

目前在大學生中流行著這樣一種說法“戀愛是大學的必修課，如果你在大學里沒有談過戀愛，那就不算一個合格的大學生”，在這種思想的影響下，不少大學生積極投身于戀愛的大潮中去，但也有少數(shù)大學生認為這種說法是不對的，認為大學里仍然應該以學業(yè)為重。

調查中發(fā)現(xiàn)，在我們的問卷中“你正在戀愛嗎”這一問題“是”的占40.7%，“否”的占59.3%，“是”的人中，大一占27.0%，大二占37.8%，大三占35.2%。因此，對于大學生戀愛現(xiàn)狀，可以用“三化”來概括。

1.普及化，大眾化。在當今高校，大學生談戀愛已經是很普通的現(xiàn)象了。在校園里看到大學生成雙成對，旁若無人地卿卿我我已不再是稀罕事，有人形容這是一股”戀愛熱”，也有人說這是一股”戀愛風”，不管怎么說，都不為過。因為，大學生談戀愛是毋庸置疑的。

2.低齡化。大學生談戀愛歷來有之，但過去多是高年級學生，是所謂”學業(yè)、愛情雙豐收”的時期。而現(xiàn)在很多低年級的學生學業(yè)未成，卻戀愛先行，有些人的觀點是“進校后的首要任務是抓緊時間談戀愛，否則優(yōu)秀的則被他人搶先一步，就輪不到我了。他們有的剛進大學校門就走進了戀愛圈。

在此次調查中發(fā)現(xiàn)，很多大一同學已經步入了愛河。他們或是高中就談了戀愛，或是剛進入大學不久，就告別了單身。據(jù)不完全統(tǒng)計，五年之前一年紀學生戀愛人數(shù)只有5%?而現(xiàn)在已達15%左右。所以大學生戀愛呈現(xiàn)出低齡化趨勢。

3.公開化。首先，我們可以肯定的是，不論對男生抑或是女生來說，大學生戀愛已不再只是心中的“悄悄話”，更加不是不可觸及的禁區(qū)。過去，大學生談戀愛很講究東方民族的含蓄和深沉，戀愛處于”地下活動”狀態(tài)，常常鮮為人知。在本次調查中，97%的大學生表示并不反對大學生戀愛。較過去，當代大學生已經有了更為開放的戀愛觀念。

戀愛動機與戀愛對象的選擇

在“你選擇男(女)朋友的主要要求是什么?”這一問題，統(tǒng)計結果如下：“相貌好”僅占16.5%，“人品好”占34.1%，“能力好”占6.6%，“和自己志趣相投”占28.6%，“其他”占14.2%。在校大學生，特別是低年級大學生，在戀愛中，常顯露出其不成熟性，但據(jù)調查結果顯示，大學生戀愛選擇因素總體上還是健康的。他們更加注重對方的人品，能力，而不是相貌，金錢，這些外在的東西。當大學生情侶離開校園走向社會、擔當家庭責任的現(xiàn)實問題直接擺在面前時，理想化的愛情能否維持還很難預測。但就目前而看，大學生基本擁有正確的戀愛觀。

在“你想在大學里談戀愛或您在大學里談戀愛最初先機是什么?”這一問題中，有些大學生戀愛存在一定的而盲目性。選擇“看到大家都有男朋友或女朋友，覺得自己單身沒面子”占4.4%，“彌補內心空虛，尋找精神寄托”占15.4%，“對方追求激烈，自己不好意思拒絕”占13.2%。不難看出，在戀愛動機上，有些大學生對此并沒有很清晰的目的。種種跡象表明，有些在校大學生戀愛似乎是一種時髦，只是一種對戀愛情結的滿足。也有一些同學是為了彌補內心的空虛，尋找精神寄托。

上大學生后，對于很多人來說是重新面對一個完全陌生的新環(huán)境。內心比較空虛和孤獨寂寞，不可避免地要找一個可以停自己傾訴的朋友。

還有一些同學則發(fā)表了他們的看法，有的認為是緣分到了，該談戀愛了，也有的認為戀愛能產生內驅力，，還有的認為反正遲早都要談到，大學里的同學更談的來一些。這說明我校有些大學生在戀愛動機方面是不太健康的。經過我們的分析，認為原因有二：

一是大學生仍然處于心理成長時期，自尊心過強，在與同學交往中不輕易向他人敞開心扉，形成心理閉鎖;

二是因為不少人考入大學后失去明確的奮斗目標，缺乏學習的動力，感到生活乏味。

在這種前提下產生的愛情，具有很大的`盲目性、片面性和沖動性，一旦日后寂寞感等感覺消失，“愛情“會隨之結束，這勢必給自己，同時也給對方帶來痛苦與不幸。其中“彼此被對方的某些優(yōu)點所吸引”占50.5%。

戀愛態(tài)度

調查表明，有36.3%的同學認為大學戀愛是正?，F(xiàn)象，29.7%的同學認為是自己的事情，自己處理，比較以自我為中心。23.1%的同學支持大學生談戀愛，36.3%認為大學生談戀愛完全是正常現(xiàn)象。10.9%的同學的回答是對此類問題沒有想過。

“如果你有男/女朋友，你們的戀愛未來式什么”，對于這一問題，有21.9%選擇的是“兩人一起考研或找工作，直到走向婚姻”，33.0%選擇的是“盡量朝同一個目標奮斗”，選擇“未來有太多變數(shù)”的有27.5%，14.3%的同學是只看到了眼前的認為管不了那么多，現(xiàn)在快樂第一，管不了以后。也有3.3%的同學沒有考慮過這個問題。

據(jù)調查發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)大學生并不相信大學里存在不求回報的純潔的愛情，也有些人對這個問題表示不清楚，存在很大的懷疑。可能正因為如此，導致大學生戀愛隨意性大，在校期間成功率低。每年的五六月份，是畢業(yè)的季節(jié)，也是分手的季節(jié)。大學里談戀愛到底會不會有結果呢?調查結果表明，有4.3%的同學都認為在大學里不能成功。認為最后能發(fā)展成為結婚對象的占了27.5%，也有的同學認為成功率很小。38.5%認為成功率為一半。

戀愛與學業(yè)

對于戀愛與學業(yè)的關系，所謂仁者見仁，智者見智，大家看法眾多。調查表明，48.4%的同學認為戀愛對自身的影響是因人而異的。27.4%的同學認為學習生活更有動力，此類同學大多數(shù)對愛情有著很大的向往。當然，也有14.3%的人認為談戀愛分散精力，影響學習。其中5.5%的同學認為只有“兩人”世界，脫離集體。4.4%的同學認為影響了正常的同學交往。

“就業(yè)時你有可能獲得一份理想的工作但必須在戀人與工作中選擇你會”，調查結果表明，在對待工作與愛情上，25.3%的同學認為“以工作為重，終止愛情”。31.9%的人認為會“以愛情為重，犧牲工作”，說明有很大一部分人不能理智的對待愛情。26.4%的人認為是不知道該怎么辦的，此外還有16.4%的同學認為不會發(fā)生這種情況的，即使發(fā)生了也會有更好的辦法來解決以到達愛情和事業(yè)兼顧的。對于事業(yè)與愛情該如何選擇這個問題顯示了大學生戀愛面臨的問題具有廣泛性、繁雜性等特點。這個問題極易導致戀愛失敗，因此，處理好學業(yè)和戀愛的關系十分重要。

調查發(fā)現(xiàn)，當戀愛失敗時，有64.8%的同學能正確面對失戀，其中56%的同學認為可以為以后的戀愛積累經驗，8.8%的同學認為無所謂，可以再找一個。8.8%的人認為從此可以解脫，集中精神去學習。有的人在經歷失戀后在學習上往往會有很大的進步，就是失戀的效果。有的人害怕失戀，怕自己的戀愛失敗，怕失去已得到的東西，這樣的同學在調查中占了12.1%。他們認為失戀后生活沒有意義，學習沒有動力，其實，這樣的想法是不成熟的，更不應該是一個大學生應該擁有的。作為大學生，應該理智地對待學業(yè)與愛情，而不是一旦失戀，便沒有了全世界，甚至感到無法自拔。

概括總結

戀愛是為了尋找志同道合、白頭偕老的終身伴侶，而不是為了安慰解悶，尋找刺激。戀愛對象的選擇是一個復雜的過程，不能忽視了經濟、政治、文化、個性等因素，但是共同的理想的指向、共同的品德和情操是最根本的。戀愛動機的好壞，直接關系的戀愛的成功與否。正確對待愛情，該愛的時候盡情的愛，該學習的時候認真的學習，不能因為愛情耽誤自己耽誤別人。大學生作為新時代的橋梁，其戀愛觀應該是理想、道德、和事業(yè)的有機結合，這樣才能使我們更好地面對學習和工作，更好地面對生活。

大學生愛情觀調查報告4

作家羅蘭說過，“愛情是一種力量，它可以使一個人得到鼓勵和激發(fā)，而更有創(chuàng)造性，更有沖力，也更愛這個世界?！笨梢?，當人們擁有了純真、圣潔的愛情后，會使自身變得更加自信和樂觀，乃至對整個社會都產生強烈的責任感。不過，矛盾是具有兩面性的。當一個人的戀愛觀消極甚至不健康時，其產生的破壞力也是無法估量的!而大學生正值青春年華，對美好的愛情總是充滿了向往?？墒怯捎谖覀兡挲g尚低，涉世太淺，所形成的戀愛觀也是多種多樣，所以我通過進行校內問卷調查，來探討大學生戀愛觀特點以及形成的原因及造成的影響，以期引導大學生樹立正確的戀愛觀和人生觀。

問卷調查活動于XX年5月28日在東北財經大學校本部進行，為了更加真實、客觀、全面地了解大學生的戀愛觀，本次問卷調查采取不記名方式。本次調查選取了在校大一、大二、大三、大四的本科學生,進行隨機抽樣調查。共發(fā)放調查問卷120份,回收113份,有效率為94.17%。報告結合同學們的回答結果展現(xiàn)大學生的戀愛觀，并從中展開一些必要的討論，對一些問題提出個人看法和理論依據(jù)。

調查結果與分析

一、選擇男(女)朋友的主要依據(jù)是什么? 當我們確定戀愛對象前，首先遇到的問題就是以何種標準來選擇相知的伴侶。隨著時代的變遷，這一標準也會因為主客觀原因發(fā)生更改，并不是一成不變的。究竟“一見鐘情”的閃光點源自哪里呢?也許調查結果會給我們一些啟示。據(jù)調查，39.7%的大學生在選擇戀人時首先考慮的是人品問題;32.4%考慮的是是否和自己志趣相投，“選擇好一個人非常重要，因為當你選擇一個人時就意味這你的選擇是一種生活、一種目標。一旦走了眼，那就意味著一場災難?！?/p>

因此人品和志趣是72.1%的大學生所選擇戀人采取的依據(jù)。這是一種比較高尚的擇偶標準，注重精神不在乎其他條件，當大學生情侶離開校園走向社會、擔當家庭責任的現(xiàn)實問題直接擺在面前時，理想化的愛情能否維持就很難預測了。康德在《對愛和崇高的感性的觀察》一文中曾經說過這樣的話：“從男女兩種不同的性別來看，女人屬于美的類型，男人屬于崇高的類型，對女人來說最大的恥辱是不招人喜歡，而對男人來說最大的恥辱是蠢笨。這說明男性美的魅力和女性美的魅力是有很大區(qū)別的。

而調查也證實了這一點。有15.6%的同學是以對方的相貌為依據(jù)的`，其中74.9%的是男生。他們以獲得純粹的感官滿足為目的之愛情，是一種對“情欲之愛”的追求。這類愛情很難維持長久。問題是天長日久的相處會使外表失去新鮮感而降低吸引力。很多女生則往往看重的是對方的能力，希望有一個能力比較強的男朋友，9.6%看重能力的同學中就有69.6%的女生。

二、大學生在大學里談戀愛的最初動機是什么? 高爾基說：“在生活中，沒有任何東西比人的行動更重要，更珍貴的了?！毙睦韺W告訴我們，人的需要產生動機，而動機支配著行為。因此，在研究大學生的戀愛觀的時，對這一動機進行了調查研究。

調查發(fā)現(xiàn)有7.8%的同學是因為看到大家都有男女朋友覺得自己沒面子才開始談戀愛的，是一種趕潮流現(xiàn)象，與從眾心理有關。處在青春期的大學生往往對自我缺乏充分的肯定和信心，甚至認為自己沒有戀人而自卑，所以她們不會“逆潮流而行”的。有31.7%的同學則是為了彌補內心的空虛，尋找精神寄托。

上大學生后，對于很多人來說是重新面對一個完全陌生的新環(huán)境，內心比較空虛和孤獨寂寞，不可避免地要找一個可以聽自己傾訴的朋友。大部分的同學會認為異性交往起來往往比同性要容易得多。當兩個人交往加深時，也就不可避免地會發(fā)展成為戀人關系。

我們上大學后不像小學初中時刻有父母陪伴在身邊，很多同學都是背景離鄉(xiāng)來到很遠的地方求學，遠離父母，即使想傾訴也不現(xiàn)實的。當心靈上遇到苦悶急于疏解時就需要有朋友在身邊，正如“遠水救不了近火”。而此時愛情就將是生活中一個很好的依附。8.5%的同學是因為對方追求的激烈，不好意思拒絕(71%是女生)。其中53%的同學是由于彼此被對方的某些優(yōu)點所吸引了，是志同道合型的。

大學生愛情觀調查報告5

一、調查目的

為了讓大學生對“愛情”有所思考，從而引導他們樹立正確的愛情觀和人生觀。從大學生的愛情觀出發(fā)，立足問卷調查，用真實數(shù)據(jù)分析大學生戀愛特點，探究影響大學生戀愛心理和戀愛行為的主要因素。

二、調查方法

本次調查采用自編的《大學生愛情觀問卷調查》

三、調查對象

全國各高校少部分在校大學生

四、調查時間

20xx年12月10日——20xx年12月13日

五、調查內容

內容涉及在校大學生如何看待戀愛、對待戀愛的態(tài)度等方面的內容，力圖通過該問卷比較客觀、全面、科學地了解大學生的愛情觀狀況。

六、調查結果

(一)大學生戀愛心理特征

1.依賴心理。由獨生子女的孤獨感和習慣了他人的呵護與關愛所致，屬于“情感寄托型”的戀愛動機，缺乏獨立意識和自立能力，易受挫，需要一個人來傾訴。

2.孤獨心理。有的同學覺得自己在大學里一個人太寂寞，整天無所事事，急于找另一半來跟自己度過無聊的時光。

3.游戲心理。其戀愛動機是為了滿足與異性交往的欲望，尋求刺激，甚至發(fā)生了婚前性行為，完全持一種不負責任的態(tài)度。

4.大眾心理。周圍人都談戀愛了，自己還沒談戀愛覺得很沒面子。

(二)當代大學生愛情觀存在的問題

大學是學生們樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀的重要時期，其心智雖趨于成熟，但在處理大學中戀愛的問題時卻往往不夠理性，本次調查結果凸顯大學生愛情觀的迷茫與困惑。

1.戀愛動機不明確。調查顯示，高達25%的大學生因為一個人孤單，內心空虛而選擇戀愛。大學生在經過高中緊張的學習之后，進入了一個相對放松的環(huán)境，在學習目標不明確的情況下，一些學生逐漸對學習失去興趣，于是便將注意力轉移到談情說愛上，以尋求短暫的快樂。

2.不注重戀愛的結果。目前戀愛的大學生，有相當一部分人根本沒有考慮過畢業(yè)之后的發(fā)展，“只在乎曾經擁有，不在乎天長地久”的心理遍布在大學生群體中。他們把戀愛當做大學生活的一部分，如果大學不戀愛，便覺得大學不完整，而從未考慮過將來的婚姻和組建家庭，這就造成“畢業(yè)那天一起失戀”成為一種正?，F(xiàn)象。有24%的同學從未考慮過戀愛與婚姻的關系，在愛情觀上表現(xiàn)出不負責的態(tài)度。

3.道德觀念淡化。在調查中我們發(fā)現(xiàn)有15%的同學贊成未婚同居，更深刻地體現(xiàn)出大學生對婚前性行為的開放及不負責的態(tài)度，很多學生從未考慮過未婚同居給他們帶來的潛在嚴重后果。

4.愛情與學業(yè)定位不當。調查結果顯示只有25%的大學生認為戀愛影響學習。在愛情與學業(yè)面前，多數(shù)同學把愛情放在較重要的位置上，認為只要有愛情，其它一切都不重要了。完全沒有理解作為一個學生的根本任務。

5.物質至上。有部分學生希望通過大學的戀愛，能找到一個經濟條件優(yōu)越、具有社會背景的家庭的同學作為自己的伴侶，以此逃避就業(yè)的壓力，幻想過上舒適的生活。但卻從未考慮過與對方是否有真感情，這種建立在金錢和利益上的感情不會長久。

三、引導大學生樹立正確愛情觀

針對上述大學生戀愛的心理特征和存在的問題，為引導大學生樹立正確合理的戀愛觀，特提出以下一些對策與建議。

(一)加強戀愛過程中的責任教育

戀愛與責任有著密切的關系。在文化日益多元、愛情不斷被解構的當下，我們不能要求所有大學生都從廣闊的視野考察人類的情感及其所肩負的社會和道德的希冀。但愛情帶給學生們的'不僅僅是若干的體驗和感覺，更是把戀愛雙方帶進一個理智和深沉的世界。要讓學生們試著思考，什么是真正的愛。

(二)正確處理學習和戀愛的關系

一些同學認為大學的愛情能促進學習，但這種愛情與學業(yè)的“雙豐收”比率卻很低。作為青年大學生，應該明確自己當前的任務就是求知、成人，應利用自己的“黃金時期”積累知識，培養(yǎng)多方面的能力。當愛情真的降臨到你身上時，要進行理智的思考，擺正愛情與學業(yè)之間的關系，學會智慧地去愛。

(三)學會辨別愛情，注重保護自己

鮮花與美言成為愛情中的一部分，但它卻往往讓人喪失理智，很難辨別出愛情的真?zhèn)?，易在虛幻的愛情中迷失自己。特別是女生，在愛情面前更應該理性分析雙方的情感定位，不能為了愛情不惜獻出一切。在沉浸在愛情中時，不要被美好的表像一葉障目，要學會識別愛情，潔身自好。

當代大學生是一個非常前衛(wèi)的群體，高校和社會應該充分發(fā)揮教育引導的作用，加強大學生的思想道德教育，立足于培養(yǎng)全面發(fā)展的社會人才。同時作為大學生自己，在學習科學知識的同時必須加強自身道德、法律修養(yǎng)，樹立正確的愛情觀，只有這樣愛情之花才能以最炫美的方式綻放。