第一篇：古今中外所有電影的故事套路 [1000字]

古今中外所有電影的故事套路

20世紀(jì)初期，法國(guó)戲劇家喬治·普羅第又作了一次有益的嘗試，他研究了1200余部古今戲劇作品，找到并列出了36種劇情模式。喬治·普羅第的36種劇情模式與卡洛·柯齊所說(shuō)的36劇情模式顯然有不盡相同之處，但他依然自信地認(rèn)為，古今所有的戲劇劇情都不會(huì)超出這36種模式。

近一個(gè)世紀(jì)過(guò)去了，普羅第由戲劇作品歸納出來(lái)的36種劇情模式，依舊在西方廣為流傳，特別是在美國(guó)電影界，被認(rèn)為是電影編劇的必讀教材。在中國(guó)，早在20世紀(jì)上半葉，洪深先生就向國(guó)人翻譯介紹了，并在其一系列電影劇本創(chuàng)作中予以實(shí)踐。

一、36種戲劇模式的誕生

普羅第由戲劇作品總結(jié)出來(lái)的的36種劇情模式，在今天的電影劇作創(chuàng)作中究竟還有沒(méi)有實(shí)用性？36種劇情模式是否像某些西方專業(yè)人士吹噓的如此神奇？它能否涵蓋當(dāng)代劇情電影的全部？

電影片目的選擇

據(jù)說(shuō)普羅第的36種劇情模式是由1200部戲劇作品研究得出，本文也有意在此精選了1916年至2002年間的120部經(jīng)典電影作為研究對(duì)象。為了盡可能不帶主觀色彩，顯示選片的科學(xué)性和客觀性，文中選用了中國(guó)電影出版社1993年出版的《通向電影的圣殿——北京電影學(xué)院影片分析課教材》一書(shū)列舉的，1916年至1988年100部經(jīng)典影片。這100部影片，是當(dāng)年北京電影學(xué)院文學(xué)系10位教師從浩如煙海的電影篇目中精心挑選而出，推薦給電影學(xué)院的莘莘學(xué)子們的必讀影片。

為了反映世界電影的最新面貌，文中又選取了20世紀(jì)90年代以來(lái)的在國(guó)際、國(guó)內(nèi)電影節(jié)中獲獎(jiǎng)的20部影片作為研究對(duì)象，詳細(xì)探討這120部世界經(jīng)典影片對(duì)36種劇情模式的繼承與突破。這120部影片中，有美國(guó)影片35部，歐洲影片49部，中國(guó)影片21部，三者相加共計(jì)105部。此外還有日本影片8部，其它國(guó)家影片7部。

戲劇劇情模式分類

? 人類對(duì)劇情模式的第一次分類

戲劇劇情模式與電影劇情模式早在古希臘時(shí)代，就有學(xué)者在為藝術(shù)、敘事以及情節(jié)做著分類學(xué)的研究。亞里士多德曾將戲劇分為簡(jiǎn)單悲劇、簡(jiǎn)單喜劇、復(fù)雜悲劇、復(fù)雜喜劇四種基本類型。對(duì)于將情節(jié)看作悲劇第一要素的亞里士多德來(lái)說(shuō)，這無(wú)疑是人類對(duì)劇情模式的第一次分類。

? 電影劇情模式進(jìn)行分類的演變

此后，歌德根據(jù)題材將劇情分為愛(ài)情、復(fù)仇等7種類型；

席勒也試圖做出自己的分類；柯齊和普羅第根據(jù)人物的情感和作品的情境分別將劇情分為36種模式；

l·赫爾曼將劇情分為9大模式；

羅伯特·麥基將劇情和類型概括為25種模式。需要指出的是：無(wú)論是亞里士多德、歌德、席勒，還是柯齊和普羅第都是在對(duì)戲劇劇情模式作出分類。

只有到了赫爾曼和麥基才開(kāi)始真正對(duì)電影劇情模式進(jìn)行分類，但是赫爾曼和麥基都沒(méi)超越普羅第所作的分類的高度。

36種劇情模式的誕生

電影與戲劇雖然是兩種不同的藝術(shù)形式，但作為敘事藝術(shù)而言，電影和戲劇應(yīng)該是最為接近的姊妹藝術(shù)。

? 早期：“銀幕戲劇”

西方電影史上梅里愛(ài)的“銀幕戲劇”的美學(xué)觀念，中國(guó)電影史中的“影戲”傳統(tǒng)，都表明早期的電影就是戲劇的銀幕再現(xiàn)。所以早期電影的情節(jié)和戲劇的情節(jié)模式上有著驚人的相似之處。但是隨著電影藝術(shù)和戲劇藝術(shù)的發(fā)展，電影和戲劇藝術(shù)本身在情節(jié)觀念上的差異就表現(xiàn)出來(lái)。

戲劇從誕生之初就將情節(jié)放在第一重要的位置，觀眾看戲?qū)嵸|(zhì)是看情節(jié)，看故事。電影則不同，由于電影的元素和藝術(shù)手段眾多，電影在誕生之初，并沒(méi)有把情節(jié)看得如此重要，這才產(chǎn)生了以盧米埃爾兄弟為先驅(qū)的紀(jì)錄電影。

? 法國(guó)“新浪潮”之后:“無(wú)情節(jié)”的現(xiàn)代派電影

20世紀(jì)50、60年代法國(guó)“新浪潮”之后，世界電影出現(xiàn)了“淡化情結(jié)”的傾向，甚至出現(xiàn)了標(biāo)榜“無(wú)情節(jié)”的現(xiàn)代派電影。

? 古希臘時(shí)期:“三一律”

古希臘時(shí)期，亞里士多德強(qiáng)調(diào)情節(jié)的“完整”性，西方古典主義時(shí)期，強(qiáng)調(diào)戲劇創(chuàng)作的“三

一律”原則，這些都制約著戲劇情節(jié)的發(fā)展。直到歐洲浪漫主義的出現(xiàn)，才開(kāi)始沖破“三一律”的陳規(guī)舊俗，在時(shí)間和空間上不再受到限制，才使得戲劇情節(jié)有了較大的發(fā)展空間。

? 十九世紀(jì)末期及20世紀(jì)50年代:現(xiàn)代派與荒誕派

西方十九世紀(jì)末期開(kāi)始出現(xiàn)的現(xiàn)代派戲劇，以及20世紀(jì)50年代在西方盛行的荒誕派戲劇，嚴(yán)重動(dòng)搖了自古希臘以來(lái)的戲劇情節(jié)觀念。普羅第在總結(jié)36種劇情模式的時(shí)候，想必還沒(méi)有感受到20世紀(jì)20年代歐洲的先鋒派電影運(yùn)動(dòng)和先鋒派戲劇運(yùn)動(dòng)交相呼應(yīng)的盛況，所以他的36劇情模式還是由歐洲古典主義和浪漫主義戲劇總結(jié)出來(lái)的。

應(yīng)該說(shuō)，普羅第的36種劇情模式，是對(duì)古典主義以及浪漫主義戲劇的劇情模式的一次很好歸納和總結(jié)。

在西方現(xiàn)代派戲劇和現(xiàn)代派電影出現(xiàn)之前，戲劇劇情模式和電影劇情模式差別不大。由于戲劇的悠久歷史，戲劇劇情模式遠(yuǎn)比早期電影豐富，在20世紀(jì)50、60年代以前，世界上幾乎所有的電影劇情都可以涵蓋在36種劇情模式之內(nèi)。在20世紀(jì)60年代以后，隨著現(xiàn)代主義電影作品的出現(xiàn)，36種劇情模式無(wú)法再涵蓋所有的電影劇情模式。

就是針對(duì)戲劇本身而言，36種劇情模式也無(wú)法涵蓋《等待戈多》、《青鳥(niǎo)》、《瓊斯皇》、《六個(gè)尋找作者的劇中人》等這類戲劇作品的情節(jié)模式了。

二、模式之內(nèi)： 對(duì)36種劇情模式的遵循

盡管36種劇情模式是通過(guò)對(duì)20世紀(jì)初期之前的戲劇作品分析歸納得出，但通過(guò)研究發(fā)現(xiàn)，在本文120部影片中，有約占75%的影片完全遵循了36種劇情模式，而且每一種劇情模式都至少可以找到一部典型影片作為例證。當(dāng)然，一部影片也可能包含多個(gè)劇情模式，而且拍攝年代越晚的影片越可能較多地采用多個(gè)劇情模式。為研究方便，文中一部影片僅選擇最主要的情節(jié)模式。

1、36種劇情模式片例

模式

1、求告《淘金記》（1925）、《關(guān)山飛渡》（1939）、《星球大戰(zhàn)》（1977）模式

2、援救《黨同伐異》之“母與法”（1916）

模式

3、復(fù)仇《伊萬(wàn)的童年》（1962）

殺手》（1994）

生》（1983）

模式

4、骨肉間的報(bào)復(fù)《獅子王》（1994）模式

5、逋逃《筋疲力盡》（1959）、《邦尼和克萊德》（1967）、《天生▲ 復(fù)仇《伊萬(wàn)的童年》 模式

6、災(zāi)禍《鳥(niǎo)》（1963）、《幼兒園》（1983）《圣誕快樂(lè)，勞倫斯先

模式

7、不幸《西鶴一代女》（1952）、《活下去》（1952）、《雁南飛》（1957）、《早春二月》（1963）、《稻草人》（1983）、《末代皇帝》（1987）、《芙蓉鎮(zhèn)》（1987）、《活著》（1994）、《鋼琴師》（2002）

▲ 《芙蓉鎮(zhèn)》

模式

8、革命《戰(zhàn)艦波將金號(hào)》（1925）、《母親》（1926）、《農(nóng)奴》（1963）、《黃土地》（1984）

模式

9、壯舉《阿拉伯的勞倫斯》（1962）、《巴頓將軍》（1970）、《出租車司機(jī)》（1976）、《紅高粱》（1987）

模式

10、綁劫《完美世界》（1993）

模式

11、釋迷《公民凱恩》（1941）、《后窗》（1954）、《放大》（1967）、《對(duì)話》

（1974）、《現(xiàn)代啟示錄》（1979）、《鳥(niǎo)人》（1984）、《誰(shuí)陷害了兔子羅杰》（1988）模式

12、取求《林家鋪?zhàn)印罚?959）、《去年在馬里安巴德》（1961）、《星探》（1995）

▲ 《后窗》

排》（1986）

婚姻》（1979）

模式

13、骨肉間的仇視《呼喊與細(xì)雨》（1972）、《亂》（1985）、《野戰(zhàn)模式

14、骨肉間的爭(zhēng)競(jìng)《高跟鞋》（1991）模式

15、奸殺《天國(guó)車站》（1984）模式

16、瘋狂《幻覺(jué)》（1979）模式

17、魯莽《飛越瘋?cè)嗽骸罚?975）模式

18、無(wú)意中戀愛(ài)的罪惡《小城之春》（1948）、《瑪麗亞?布勞恩的▲ 《小城之春》

模式

19、無(wú)意中傷殘骨肉《楢山節(jié)考》（1983）

模式

21、為了骨肉而犧牲自己《神女》（1934）、《一江春水向東流》（1947）、《克萊默夫婦》（1979）、《楢山節(jié)考》（1983）

模式

22、為了情欲的沖動(dòng)而不顧一切《魂斷威尼斯》（1971）、《卡門》（1983）、《危險(xiǎn)的交往》（1988）

模式

23、必須犧牲所愛(ài)的人《要熱愛(ài)人》（1973）

模式

24、兩個(gè)不同勢(shì)力的爭(zhēng)競(jìng)（為了戀愛(ài)）《野山》（1985）

模式

25、奸淫《瑪麗亞·布勞恩的婚姻》（1979）

模式

26、戀愛(ài)的罪惡《月亮》（1979）、《蜘蛛女之吻》（1985）、《霸王別姬》（1993）

▲ 《霸王別姬》

模式

27、發(fā)現(xiàn)了所愛(ài)的人的不榮譽(yù)《遠(yuǎn)山的呼喚》（1980）

模式

28、戀愛(ài)被阻礙《瑞典女王》（1933）、《馬路天使》（1937）、《音樂(lè)之聲》（1965）、《畢業(yè)生》（1967）、《花邊女工》（1976）、《愿望樹(shù)》（1976）、《奇怪的女人》（1978）、《莫斯科不相信眼淚》（1980）、《法國(guó)中尉的女人》（1981）

模式

29、愛(ài)戀一個(gè)仇敵《羅密歐與朱麗葉》（1996）

模式30、野心《美國(guó)往事》（1984）

▲ 《美國(guó)往事》

模式

31、人和神的斗爭(zhēng)《裸島》（1960）、《羅絲瑪麗的嬰兒》（1968）

模式

32、因?yàn)殄e(cuò)誤而生的嫉妒《似水流年》（1985）

模式

33、錯(cuò)誤的判斷《黑炮事件》（1985）

模式

34、悔恨《德克薩斯州的巴黎》（1984）

模式

35、骨肉重逢《金色池塘》（1981）

模式

36、喪失所愛(ài)的人《城南舊事》（1982）、《走出非洲》（1985）

▲ 《走出非洲》

以上影片在劇作上完全符合36種劇情模式。上述這些優(yōu)秀影片雖然符合36種劇情模式，但并不是根據(jù)36種劇情模式創(chuàng)作出來(lái)的。原因很簡(jiǎn)單，36種劇情模式是根據(jù)戲劇作品總結(jié)得出的藝術(shù)規(guī)律。

藝術(shù)規(guī)律可以指導(dǎo)藝術(shù)實(shí)踐，但是按照藝術(shù)規(guī)律生產(chǎn)出來(lái)卻不是藝術(shù)，只能是商品。

? 戲劇作家既然不能根據(jù)它創(chuàng)作出不朽的戲劇作品，電影編劇又怎能根據(jù)它創(chuàng)作出優(yōu)秀的電影作品？

有一時(shí)期，好萊塢的電影工廠曾完全照搬36種劇情模式進(jìn)行生產(chǎn)，并未產(chǎn)生什么名篇佳作。這也就是36種劇情模式曾在美國(guó)以外的歐洲和東方受到質(zhì)疑的原因。

日本劇作家鬼頭麟兵這樣評(píng)價(jià)36種劇情模式：“這種情境是公式不能套用，必須由內(nèi)容本身產(chǎn)生出新的情境。它實(shí)際上的參考價(jià)值還值得懷疑。實(shí)際作品并非只是單獨(dú)一個(gè)局勢(shì)而是由其中幾種適當(dāng)?shù)亟M織在一個(gè)戲里的?！?/p>

36種劇情模式對(duì)電影劇作的貢獻(xiàn)，集中體現(xiàn)在美國(guó)電影，或者說(shuō)是美國(guó)類型電影中。盡管鬼頭麟兵懷疑36種劇情模式的參考價(jià)值，但在20世紀(jì)30、40年代，它的確對(duì)好萊塢的“黃金時(shí)代”做出過(guò)巨大貢獻(xiàn)。當(dāng)時(shí)的美國(guó)是類型電影的天下，共計(jì)拍攝了近7000部影片，分為喜劇片、西部片、強(qiáng)盜片、音樂(lè)歌舞片等幾大類型，這些類型電影大都是在36種劇情模式指導(dǎo)下生產(chǎn)的，而且都在36情節(jié)模式之內(nèi)。

? l·赫爾曼9大劇情模式

在電影藝術(shù)高度發(fā)展的20世紀(jì)70年代，美國(guó)電影劇作家l·赫爾曼結(jié)合美國(guó)電影，將36種劇情模式概括為9大劇情模式。

即

1、愛(ài)情；

2、飛黃騰達(dá)；

3、灰姑娘式；

4、三角戀愛(ài)；

5、歸來(lái)；

6、復(fù)仇；

7、轉(zhuǎn)變；

8、犧牲；

9、家庭。

赫爾曼認(rèn)為自己的9種劇情模式同樣可以“包羅人類的全部感情和戲劇動(dòng)作”。他的劇情模式分類針對(duì)美國(guó)電影，大大簡(jiǎn)化了36種劇情模式，并增添了“轉(zhuǎn)變”、“歸來(lái)”等模式，遺憾的是他和普羅第同樣存在著分類標(biāo)準(zhǔn)混亂的毛病。

郝建先生認(rèn)為：“模型之為模型是因?yàn)樗哂泻軓?qiáng)的衍生力，給一個(gè)模型添枝加葉就可以得到千變?nèi)f化的故事?！?/p>

卡普拉的《一夜風(fēng)流》（1934）被認(rèn)為是美國(guó)30年代喜劇片的代表作。它與一年之前的《瑞典女王》采用了同樣的劇情模式，就是赫爾曼9大劇情模式之一——“灰姑娘”模式，也是喬治·普羅第36種劇情模式中的第28模式——“戀愛(ài)被阻礙”，具體說(shuō)是細(xì)目a“因門第或財(cái)富不同而不能結(jié)為婚姻?！?/p>

▲ 《一夜風(fēng)流》

“灰姑娘”的故事或者說(shuō)模式最早出自格林童話，但是《瑞典女王》和《一夜風(fēng)流》確立了一種電影劇情模式，它的劇情模式已成為30年代上百部愛(ài)情喜劇片的模板。

在隨后的《窈窕淑女》、《音樂(lè)之聲》、《羅馬假日》，甚至20世紀(jì)90年代之后的《漂亮女人》、《曼哈頓的灰姑娘》等一系列美國(guó)電影中被一再重復(fù)講述，而且每次都賺得票房。

這既顯示了劇情模式有著旺盛的生命力和衍生能力，也表明了觀眾的情感需求是劇情模式的強(qiáng)大動(dòng)力和潛在商業(yè)市場(chǎng)。

劇情模式強(qiáng)大的衍生能力和觀眾基礎(chǔ)，使得許多劇情模式千百年來(lái)在觀眾中久映不衰。當(dāng)觀眾喜歡某類劇情模式的電影后，他們就有了持續(xù)觀看這類劇情電影的情感需要。

這既可以解釋中國(guó)的京劇觀眾可以無(wú)數(shù)次觀看同一部《霸王別姬》，也可以解釋《小鬼當(dāng)家》、《蜘蛛俠》、《指環(huán)王》、《哈里·波特》這類影片票房火爆且能夠大拍續(xù)集的原因。

2、模式邊緣片例細(xì)目及演變

模式邊緣： 對(duì)36種劇情模式的演變?cè)诒疚难芯康?20影片中，還有約占13%的影片雖然看似與36種劇情模式無(wú)關(guān)，但實(shí)際是36種劇情模式的演變。

《羅生門》（1950）模式

15、奸殺“情人殺害丈夫，或?yàn)榱饲槿藲⒑φ煞颉钡难葑儭！兑安葺罚?957）模式

34、悔恨“為了一件人家所不知的罪惡而懺悔”的演變。

《四百下》（1959）模式

1、求告“行為不端，被自己人斥逐而祈求別人的慈悲”的演變?！稄V島之戀》（1959）模式

26、戀愛(ài)的罪惡愛(ài)上一個(gè)不該愛(ài)的人。

▲ 《廣島之戀》

《鐵皮鼓》（1979）模式

22、為了情欲的沖突而不顧一切“熱欲毀滅了富貴、榮譽(yù)、若干人的性命”的演變。

《兩個(gè)人的車站》（1982）模式

28、戀愛(ài)被阻礙“戀愛(ài)被阻礙”的演變。

《阿基米德后宮的茶》（1985）模式

7、不幸“失去了唯一的希望”的演變。《盜馬賊》（1986）模式

21、為了骨肉而犧牲自己“為了父母或一個(gè)所愛(ài)的人的生命而犧牲自己的生命與榮譽(yù)”的演變。

《小信差》（1986）模式

24、兩個(gè)不同勢(shì)力的爭(zhēng)競(jìng)“有權(quán)威者與新興之人”的演變。

▲ 《小信差》

《被遺忘的長(zhǎng)笛曲》（1987）模式

28、戀愛(ài)被阻礙“因?yàn)殚T第或地位不同而不能結(jié)為婚姻”演變。

《愛(ài)情萬(wàn)歲》（1994）模式

7、不幸“失去了唯一的希望”的演變。

《離開(kāi)拉斯維加斯》（1995）模式

26、戀愛(ài)的罪惡愛(ài)上一個(gè)不該愛(ài)的人

《地下》（1995）模式

14、骨肉間的爭(zhēng)競(jìng)“朋友間的爭(zhēng)競(jìng)”的演變。

《櫻桃的滋味》（1997）模式

7、不幸“失去了唯一的希望”的演變。

《羅拉快跑》（1998）模式

2、救援三種不同的“最后一分鐘營(yíng)救”過(guò)程和結(jié)果拼接為一部電影。

▲ 《羅拉快跑》

研究發(fā)現(xiàn)，在上述15部處在模式邊緣的影片中，只有2部美國(guó)影片，4部亞洲影片，其余全部是歐洲影片?？梢钥闯鰵W洲電影一直在試圖走一條劇情模式之外的道路，這也是歐洲電影一直追求與美國(guó)電影不同的個(gè)性品格的表現(xiàn)。

雖然劇情模式有著強(qiáng)大的生命力，但也不是一成不變的，因?yàn)橛^眾在喜愛(ài)某類模式的同時(shí)由期待著它的突破，是他們?cè)谧兣c不變之間得到最大限度的審美愉悅。

即便是美國(guó)類型電影，即便是“灰姑娘”的模式，美國(guó)電影也能在《音樂(lè)之聲》、《羅馬假日》和《漂亮女人》中自由變換，由“灰姑娘”的故事演變?yōu)椤盎倚∽印钡墓适?，再回到“灰姑娘”的故事?/p>

▲ 《羅馬假日》

同是情節(jié)模式

26、“戀愛(ài)的罪惡”，美國(guó)小制作獨(dú)立影片《離開(kāi)拉斯維加斯》與《月亮》、《霸王別姬》有所不同。它將“母戀子”、“女戀父”、“男愛(ài)男”的劇情模式變化為兩顆絕望的心的相愛(ài)和毀滅。

這正如郝建先生指出的：“千篇一律的故事未免乏味，由此涉及到另一方面——一個(gè)故事模型不僅具有衍生力，而且具備自身突破的可能。模式突破使故事有了新意，也使模式本身得以在不同的時(shí)代條件下具有附加價(jià)值和贏得觀眾?！?/p>

那么，究竟什么劇情模式是電影藝術(shù)家喜愛(ài)，同時(shí)又能贏得觀眾的呢？由表1和表2可以看出，有六種劇情模式的影片最多。

3、劇情模式及部數(shù)

模式

7、不幸 12

模式

11、釋迷 7

模式20、為了主義而犧牲自己 11

模式

21、為了骨肉而犧牲自己 5

模式

26、戀愛(ài)的罪惡 5

模式

28、戀愛(ài)被阻礙 11

上述六種模式影片共計(jì)51部，占所分析的120影片的40%還多。

? 為什么這六種模式的電影數(shù)量最多？難道僅僅是巧合？

今天看來(lái)，雖然赫爾曼的9大劇情模式與喬治·普羅第的36種劇情模式一樣，都有不夠完備的地方，但是赫爾曼的確指出了電影劇情中最常見(jiàn)的幾類劇情模式。

例如“犧牲”模式，本文研究的影片中共有16部是犧牲模式的；又如“愛(ài)情”模式，本文研究的120部影片中的“愛(ài)情”模式影片遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)表3中模式26與模式28相加的16部。此外，還有“不幸”、“復(fù)仇”等模式也是較為常見(jiàn)的劇情模式。當(dāng)然，不同的時(shí)代，不同的國(guó)家和民族會(huì)有不同偏愛(ài)的劇情模式。美國(guó)30年代的“經(jīng)典好萊塢”與60年代的“新好萊塢”的劇情模式就大不相同；當(dāng)代美國(guó)“好萊塢”與當(dāng)代印度“寶萊塢”的劇情模式就不可能相同。

? 模式之外：

對(duì)36種劇情模式的突破在本文研究的120影片中，盡管有高達(dá)88%影片在喬治·普羅第的36種劇情模式之內(nèi)或模式邊緣，但還是有約占12%的影片完全突破的喬治·普羅第的36種劇情模式。

4、突破36種劇情模式片例及分析

《八部半》（1963）片中片的結(jié)構(gòu)方式，夢(mèng)境與現(xiàn)實(shí)雜亂無(wú)章的組合。

《紅色沙漠》（1964）淡化情節(jié)的純視覺(jué)敘事，色彩成為敘事的第一要素?！栋驳铝摇敳畏颉罚?966）雙重視點(diǎn)的敘事方式，主人公既是事件的參與者，又是事件的目擊者。紀(jì)實(shí)、象征、隱喻融入敘事。

《穿越歐洲的特快列車》（1966）戲中戲的套層結(jié)構(gòu)方式，在敘事和故事兩個(gè)層面之間自由往返。

《資產(chǎn)階級(jí)審慎的魅力》（1972）夢(mèng)幻、想象、象征、隱喻構(gòu)成影片敘事的主體。

▲ 《八部半》

《名譽(yù)》（1980）群像人物，散點(diǎn)式的敘事方式。

《風(fēng)柜來(lái)的人》（1983）平淡無(wú)奇的故事講述平淡無(wú)奇的人物。

《人生交叉點(diǎn)》（1993）（又名《捷徑》）完全放棄完整的情節(jié)線索，平行穿插結(jié)構(gòu)七、八組彼此不相關(guān)人物的日常生活片斷。

《低俗小說(shuō)》（1994）三個(gè)互相交叉又各自獨(dú)立的故事構(gòu)成影片的敘事段落。無(wú)中心情節(jié)線，影片的結(jié)尾回到影片的開(kāi)頭。

▲ 《低俗小說(shuō)》

《暴雨將至》（1994）看似古典的三段式結(jié)構(gòu)，卻無(wú)視常規(guī)的時(shí)空順序，影片的開(kāi)頭即是結(jié)尾。時(shí)空看似環(huán)形，卻無(wú)法縫合。敘事無(wú)時(shí)間先后順序，卻有因果必然聯(lián)系。

《煙》（1994）看似毫不相干的普通人的生活，構(gòu)筑成一幅奇特的人生畫(huà)卷。《重慶森林》（1994）兩個(gè)毫不相關(guān)的男人，三個(gè)毫不相干的女人，四段新奇的愛(ài)情故事

《三輪車夫》（1995）混合了東、西方的電影表現(xiàn)元素，用極端化的情景和風(fēng)格化的視聽(tīng)語(yǔ)言隨意講述一個(gè)非理性的故事。

▲ 《重慶森林》

戲劇可以表現(xiàn)夢(mèng)境，但無(wú)法表現(xiàn)主人公意識(shí)的流動(dòng)，而電影是可以的。

所以當(dāng)普羅第在20世紀(jì)初期總結(jié)出36種劇情模式的時(shí)候，恐怕沒(méi)有想到費(fèi)里尼會(huì)在1963年拍出一部表現(xiàn)主人公夢(mèng)境和意識(shí)流動(dòng)的現(xiàn)代影片。隨后的1964年，安東尼奧尼拍出了一部記錄現(xiàn)代人在后工業(yè)文明的現(xiàn)代都市里游蕩的“色彩電影”。這讓普羅第的36種劇情模式全然摸不到頭緒。

此后是塔爾科夫斯基的《安德烈·魯勃廖夫》（1966）、羅勃·格里耶的《穿越歐洲的特快列車》（1966）、布努埃爾的《資產(chǎn)階級(jí)審慎的魅力》（1972），這三位電影大師似乎都不約而同地做了一次突破劇情模式和常規(guī)敘事的嘗試。

在此之前，無(wú)論是奧遜·威爾斯的《公民凱恩》（1941），還是黑澤明的《羅生門》（1950）、伯格曼的《野草莓》（1957）、特呂弗的《四百下》（1959）、阿倫·雷乃的《廣島之戀》（1959），乃至是羅勃·格里耶的驚世之作《去年在馬里安巴德》（1961），都無(wú)一例外的在常規(guī)敘事的36種劇情模式之內(nèi)。

▲ 《去年在馬里安巴德》

如果不把20世紀(jì)20年代的歐洲先鋒派實(shí)驗(yàn)電影，如《貝殼與僧侶》、《一條安達(dá)魯狗》等計(jì)算在劇情電影之內(nèi)，《八部半》、《紅色沙漠》等可以說(shuō)是較早出現(xiàn)的突破36種劇情模式的影片。

1980年艾倫·帕克拍出了一部低成本小制作影片《名譽(yù)》，這也是一部超越了36種劇情模式的影片。影片用散點(diǎn)敘事的方式講述了幾位藝術(shù)學(xué)院大學(xué)生的成長(zhǎng)經(jīng)歷，卻無(wú)劇情模式可以遵循。

1983年中國(guó)臺(tái)灣導(dǎo)演侯孝賢拍攝了《風(fēng)柜來(lái)的人》，這同樣是用散點(diǎn)敘事講述幾位海島青少年在臺(tái)灣大都市成長(zhǎng)經(jīng)歷的影片，同樣不在36種劇情模式之列。

▲ 《風(fēng)柜來(lái)的人》

進(jìn)入20世紀(jì)90年代中期以來(lái)，段落式的劇作情節(jié)結(jié)構(gòu)突然成為一種時(shí)尚。1993年美國(guó)影片《人生交叉點(diǎn)》（又名《捷徑》）獲得第50屆威尼斯電影節(jié)金獅獎(jiǎng)。該片編導(dǎo)完全放棄了傳統(tǒng)的完整情節(jié)線索，采用生活化的散文手法，平行穿插敘述了七、八組彼此不相關(guān)的人物日常生活事件，但所有的矛盾沖突都因一場(chǎng)意外發(fā)生的大地震而結(jié)束。

更為巧合的是1994年，兩部段落式結(jié)構(gòu)的影片雙雙奪得戛納和威尼斯電影節(jié)的最佳影片獎(jiǎng)，它們分別是影片《低俗小說(shuō)》和《暴雨將至》。同年，華裔導(dǎo)演王穎的段落式結(jié)構(gòu)影片《煙》則獲得了45屆柏林電影節(jié)評(píng)委會(huì)大獎(jiǎng)。

段落式影片頻頻在國(guó)際電影節(jié)上摘金奪銀，完全突破了36種劇情模式，為觀眾提供了一種全新的情節(jié)敘事模式。

結(jié)語(yǔ)

隨著對(duì)36種劇情模式的深入研究，我們也看到了36種劇情模式在分類上，還存在著諸如分類標(biāo)準(zhǔn)混亂、模式之間重復(fù)和交叉等缺陷，但是也應(yīng)該看到，研究它仍然具有現(xiàn)實(shí)意義。

36種劇情模式是類型電影的產(chǎn)物，只要類型電影不消亡，它就有存在的價(jià)值和研究的意義。它為電影學(xué)者研究這些優(yōu)秀影片的情節(jié)、敘事、類型提供了重要依據(jù)，也為電影創(chuàng)作者提供了一個(gè)發(fā)展和創(chuàng)新的可能。

研究36劇情模式不是目的，我們的最終目的是：更好地了解、熟悉、掌握36種劇情模式，最終突破這些模式?！觯ㄍ醯?編輯）

附件

小說(shuō)和戲劇的三十六種經(jīng)典情節(jié)模式

所謂“萬(wàn)變不離其中”，前輩喬治·普羅蒂早為我們總結(jié)了古今所有的故事情節(jié)不妨乎36種——喬治·普羅蒂的“三十六種戲劇模式”，常被運(yùn)用于小說(shuō)影視等創(chuàng)作中。這36種戲劇模式，幾乎可運(yùn)用于所有的戲劇、小說(shuō)、故事、影視劇本等情節(jié)設(shè)計(jì)當(dāng)中，加以巧妙組合，即能實(shí)現(xiàn)非同凡響的創(chuàng)意。

1、求告

求告者

逼迫者

a：⑴幫助他去對(duì)付敵人

⑵準(zhǔn)許他去舉行一件他應(yīng)做而被禁止做的事

⑶給與他一個(gè)可以終其天年的地方

b：⑴舟行遇災(zāi)的人，請(qǐng)求收留幫助

⑵行事不端，被自己人斥逐而祈求別人的慈悲

⑶祈求恕罪

⑷請(qǐng)求收取葬骨和取回遺物

c：⑴替自己親愛(ài)的人求情

⑵在親戚面前替另一親戚求情

⑶在母親的情人面前替母親求情

2、援救

不幸的人

援救者

天降救星

a：⑴救援一個(gè)被認(rèn)為有罪的人

b：⑴子女援助父母

⑵受過(guò)恩惠的人報(bào)恩失救

3、復(fù)仇

復(fù)仇者

作惡的人

a：⑴為被害的祖宗或父母復(fù)仇

⑵為被害的子女或后人復(fù)仇

⑶為被害的妻子或丈夫復(fù)仇

⑷為被侮辱的子女復(fù)仇

⑸為妻子受侮辱（或幾乎受侮辱）而復(fù)仇

⑹為被害者的情夫復(fù)仇

⑺為朋友被殺或者受損害而復(fù)仇

⑻為姐妹被奸污而復(fù)仇

b：⑴為了存心做對(duì)，故意為難而復(fù)仇

⑵為了趁人不在，暗加攘奪而復(fù)仇

⑶為了蓄意謀害而復(fù)仇

⑷為了故入人罪而復(fù)仇

⑸為了逼奸強(qiáng)暴而復(fù)仇

⑹為了奪取所有而復(fù)仇

⑺為了一兩個(gè)人的奸詐，對(duì)整個(gè)團(tuán)體的復(fù)仇

c：⑴職業(yè)的追捕有罪的人

4、骨肉抱復(fù)

復(fù)仇者

作惡的人

a：⑴父親的死，報(bào)復(fù)在母親身上

⑵母親的死，報(bào)復(fù)在父親身上

b：⑴弟兄的死，報(bào)復(fù)在兒子身上

c：⑴父親的死，報(bào)復(fù)在丈夫身上

d：⑴丈夫的死，報(bào)復(fù)在父親身上

5、捕逃者

捕逃者

追捕或懲罰的勢(shì)力

a：⑴違反法律（有時(shí)為不得已）的或因其他政治行為而逃 b：⑴為因戀愛(ài)的過(guò)失而逃

c：⑴好漢對(duì)這位大勢(shì)力的抗?fàn)?/p>

d：⑴半瘋狂的人對(duì)著陰謀的整治的抗?fàn)?/p>

6、災(zāi)禍

受禍人

勝利的人

a：⑴戰(zhàn)敗

⑵亡國(guó)

⑶人類的滅亡

⑷天災(zāi)

b：⑴君位被奪

c：⑴旁人的忘恩負(fù)義

⑵不公道的被懲罰或受敵視

⑶遭遇橫逆和暴行

d：⑴被情人或丈夫遺棄

⑵喪失子女

7、不幸

不幸的人

制約者

a：⑴無(wú)辜的人，為野心者的陰謀所犧牲

b

c

⑴失去了唯一的希望

a

：⑴無(wú)辜的人，為了那應(yīng)該保護(hù)他的人而受傷害 ：⑴能人，有力的人在困苦貧乏中 ⑵一向被寵愛(ài)的人，或一向備受親昵的人，發(fā)現(xiàn)此刻他是被遺忘了 d：、革命 革命者 暴行者 ：⑴一個(gè)人的反抗 ⑵很多人的反抗

b：⑴一個(gè)人的革命，影響了很多人

⑵許多人的革命

9、壯舉

勇敢領(lǐng)袖

敵人

a：⑴備戰(zhàn)

b：⑴戰(zhàn)事

⑵爭(zhēng)斗

c：⑴劫奪一個(gè)所欲的對(duì)象和人物

⑵奪回那所欲的對(duì)象和人物

d：⑴冒險(xiǎn)的遠(yuǎn)征

⑵為奪回所愛(ài)的人而冒險(xiǎn)

10、綁架

被綁架者

綁架者

被綁架者保護(hù)人

a：⑴綁架一個(gè)不愿順從的女子

b：⑴綁架那愿意順從的女子

c：⑴奪回那被綁的女子，但沒(méi)有殺死綁架者

⑵奪回那被綁的女子，但同時(shí)殺死暴行者

d：⑴救出那被綁的朋友

⑵救出一被綁的小孩

⑶救出一信仰錯(cuò)誤的人

11、解釋

解釋者

謎

a：⑴必須尋得謀人，否則處死 b：⑴必須解釋謎語(yǔ)，否則遇禍

⑵同前，但迷為所愛(ài)的女子所作 c：⑴懸賞以尋出人的名字

⑵懸賞以尋出人的性別

⑶試驗(yàn)一個(gè)人是否瘋狂

12、取求

取求者

拒絕者

判斷者

a：⑴用武力或詐術(shù)，獲取目標(biāo) b：⑴用巧妙的言辭，獲取目標(biāo)

c：⑴用言語(yǔ)打動(dòng)判斷的人

13、骨肉仇恨

仇恨者

被恨者

互恨者

a：⑴兄弟間一人被諸人所嫉視 ⑵兄弟間互相仇視

⑶為了自利，親戚間互相仇視

b：⑴子仇視父

⑵父與子互相仇視

⑶女恨父

c：⑴祖仇視孫

d：⑴岳父仇視女婿

e：⑴婆婆仇視兒媳

f：⑴嬰兒的殺戮

14、骨肉競(jìng)爭(zhēng)

得勝者

被拒者

a：⑴惡意的競(jìng)爭(zhēng)者為自己的手足 ⑵兩兄弟間，彼此惡意的競(jìng)爭(zhēng)

⑶兩兄弟間的競(jìng)爭(zhēng)，其中一人犯了奸淫 ⑷兩姐妹間的競(jìng)爭(zhēng)

b：⑴為了一個(gè)未嫁的女子，父與子的競(jìng)爭(zhēng) ⑵為了一個(gè)已嫁的女子，父與子的競(jìng)爭(zhēng) ⑶同前，但此女已為前父之妻

⑷母與女間的競(jìng)爭(zhēng)

c：⑴庶堂手足或者姑表間的競(jìng)爭(zhēng) d：⑴朋友間的競(jìng)爭(zhēng)

15、奸殺

有奸情者

被害者

a：⑴請(qǐng)人殺害丈夫，或?yàn)榱饲槿藲⒑φ煞?⑵殺害一個(gè)“推心置腹”的情人 b：⑴為了情婦或者私利，殺害妻子

16、瘋狂

瘋狂者

被害者

a：⑴因?yàn)榀偪穸鴼⒑α斯侨?/p>

⑵因?yàn)榀偪穸鴼⒑α藨偃?/p>

⑶因?yàn)榀偪穸鴼⒑α藷o(wú)辜的人

b：⑴因?yàn)榀偪穸軔u辱

c：⑴因?yàn)榀偪穸チ擞H人

d：⑴因?yàn)榕掠羞z傳的瘋狂，而導(dǎo)致瘋狂

17、魯莽

魯莽者

受害者

失去的對(duì)象

a：⑴因魯莽而自致不幸

⑵因魯莽而自致恥辱

b：⑴因好奇而自致不幸

⑵因好奇而喪失所愛(ài)的人

c：⑴因好奇而至別人死亡或不幸 ⑵因魯莽而致親族死亡

⑶因魯莽而致愛(ài)人死亡

⑷因輕信而致骨肉死亡

18、無(wú)意中的戀愛(ài)的罪惡

戀愛(ài)者

被戀者

說(shuō)明者

a：⑴誤娶自己的母親

⑵誤以自己的姊妹為情婦

b：⑴誤娶自己的姊妹為妻

⑵同上，唯系受人陷害

⑶幾乎以自己的姊妹為情人

c：⑴幾乎奸淫自己的女兒

d：⑴幾乎在無(wú)意中犯了奸淫的罪

⑵無(wú)意中犯了奸淫的罪（如誤以為丈夫已死而改嫁，其實(shí)未必等）

19、無(wú)意中傷殘骨肉

被害者

殺人者

a：⑴受神命，幾乎在無(wú)意中殺了自己的女兒

⑵同前，但因政治的必要

⑶同前，但因與人作戀愛(ài)上的爭(zhēng)寵

⑷同前，但因怨恨他那所不認(rèn)得的女兒

b：⑴無(wú)意中殺害了或幾乎殺害了自己的兒子

⑵同前，但系受奸人的撥弄

⑶同前，同時(shí)并有對(duì)其他骨肉的仇視

c：⑴無(wú)意中殺害了或幾乎殺害了自己的手足

⑵為了職務(wù)的關(guān)系，無(wú)意中殺害了自己的姊妹

d：⑴無(wú)意中殺害了自己的母親

⑵受奸人撥弄，無(wú)意中殺害了自己的父親

e：⑴為了報(bào)仇或者受撥弄，無(wú)意中殺了自己的祖父或其他長(zhǎng)輩 ⑵迫于不得已的殺害

f：⑴無(wú)意中殺害了一個(gè)所愛(ài)的女子

⑵幾乎殺害了一個(gè)不認(rèn)識(shí)的情人

⑶沒(méi)有去救一個(gè)不認(rèn)識(shí)的兒子的性命

20、為了主義而犧牲自己

犧牲者

主義

a：⑴為了諾言而犧牲自己的生命

第二篇：古今中外名人故事

看勾踐嘗糞便

平常人被迫嘗糞便都是奇恥大辱,何況地位高的人呢? 可是有一位地位特殊的人物卻嘗過(guò)糞便,而且大名鼎鼎,他就是勾踐.這個(gè)勾踐名字取得很好,與他的所做的事實(shí)倒是很相符.他一心一意的侍侯大王夫差,很盡職責(zé),很受人贊揚(yáng).有一天,夫差不知吃了什么東東,突然肚子疼了起來(lái),很不舒服,哼哼唧唧起來(lái)。哎呀,他身邊的其他人一看就嚇壞了.國(guó)王怎么能受痛苦呢?那可是臣下的大罪啊.旁邊的御醫(yī)也沒(méi)辦法.這時(shí),在一旁很焦急的勾踐說(shuō)道:“大王,別急別憂,不就是肚子疼嗎?您趕快把它拉出來(lái)吧!”

夫差一聽(tīng)說(shuō)道:“有道理啊!”拉開(kāi)褲子,勾踐趕快把盆子端了過(guò)來(lái).夫差稀里嘩啦整了一通,松了一口氣,說(shuō)道:“寡人覺(jué)得感覺(jué)好多了!”

勾踐把糞盆子端到殿下,離夫差有三十步,然后站定.眾人都不知道勾踐要耍什么把戲.只能呆呆的看著他.只見(jiàn)勾踐雙手端住盆子,把他的腦袋往盆里一探,然后伸出舌頭一舔,再咂了咂.眾人都驚呆了!有的人想嘔吐,但都生生的咽下去了.這是一幕難得一見(jiàn)的奇景.只見(jiàn)勾踐面露喜色,放下盆子,跑上了殿,到了夫差跟前,說(shuō)道:“大王,喜事啊,喜事!”

夫差問(wèn)到:“有何喜事?”

勾踐說(shuō)道:"：“病人的糞便如果不臭，性命就有危險(xiǎn)，如果是臭的，就表示生理正常。大王的糞便是臭的，一定會(huì)很快痊愈的。”

夫差大為感動(dòng)，他感慨萬(wàn)千,說(shuō)道：“一個(gè)人最重要的是生命，最痛苦的是疾病。勾踐雖是仆人,但好歹也是一位國(guó)王.他如今為了寡人的病，不惜親嘗糞便的味道，勾踐真是盡仁盡義的人啊。寡人卻把他當(dāng)囚犯對(duì)待，實(shí)在慚愧得很?！庇谑蔷吞崆鞍压篡`釋放回國(guó)。

他其實(shí)是怕勾踐留在自己身邊,再做幾件令人驚嘆的事,非把自己感動(dòng)死.勾踐對(duì)待夫差超過(guò)父母,其實(shí)呢,他恨不得把夫差撕為兩半.在自己不情愿的時(shí)候,就是丐幫弟子,寧愿掉頭也不愿吃糞.可是這么一位國(guó)王,卻毫不猶豫的做了,還樂(lè)滋滋的.還能用什么語(yǔ)言來(lái)形容他呢?

勾踐半人半魔,在他身上總是會(huì)發(fā)生奇跡,是歷代帝王中的極品,最可怕的人物.富蘭克林的搏斗

美國(guó)建國(guó)期間的偉人富蘭克林有一個(gè)習(xí)慣，每天晚上都把一天的情形重新回想一遍。他發(fā)現(xiàn)他有13個(gè)很嚴(yán)重的錯(cuò)誤，下面是其中的三項(xiàng)：浪費(fèi)時(shí)間，為小事煩惱，和別人爭(zhēng)論沖突。聰明的富蘭克林發(fā)現(xiàn)，除非他能夠減少這一類的錯(cuò)誤，否則不可能有什么成就。所以他一個(gè)禮拜選出一項(xiàng)缺點(diǎn)來(lái)搏斗，然后把每一天的輸贏做成記錄。在下個(gè)禮拜，他另外挑出一個(gè)壞習(xí)慣，準(zhǔn)備齊全，再接下去做另一場(chǎng)戰(zhàn)斗。富蘭克林每個(gè)禮拜改掉一個(gè)壞習(xí)慣的戰(zhàn)斗持續(xù)了兩年多。難怪他成為美國(guó)歷史上最受人敬愛(ài)也最具影響力的人之一。

一件“小事”與兩個(gè)偉人

有一天，英國(guó)的一名叫弗萊明的貧苦農(nóng)民正在田里干活。忽然，附近沼澤地傳來(lái)呼救聲，農(nóng)夫趕忙放下手中的農(nóng)具，奔向沼澤地。只見(jiàn)一個(gè)小孩正在泥潭中掙扎，淤泥已沒(méi)到他的腰部。農(nóng)夫奮不顧身地救起了小孩。

第二天，一輛豪華小汽車停在了這個(gè)農(nóng)夫勞作的田邊，一位風(fēng)度優(yōu)雅的英國(guó)貴族下車后，自我介紹說(shuō)是被救小孩的父親，他是親自前來(lái)致謝的。農(nóng)夫說(shuō)，這件事不足掛齒。

貴族說(shuō):“我想用一筆酬金來(lái)報(bào)答你。你救了我孩子的命?！鞭r(nóng)夫回答說(shuō):“我不要報(bào)答，我不能因?yàn)樽隽艘稽c(diǎn)事情就接受酬金。這是我應(yīng)該做的?！?/p>

這時(shí)候，農(nóng)夫的兒子剛好走出家門。“這是你的兒子嗎？”貴族問(wèn)道?！八俏业膬鹤印！鞭r(nóng)夫回答說(shuō)。貴族說(shuō):“我給你提一個(gè)建議，讓我把你兒子帶走，我要給他提供最好的教育，他一定能成為令你驕傲的男子漢?！鞭r(nóng)夫同意了。

時(shí)光飛快地流逝，農(nóng)夫的兒子從醫(yī)學(xué)院畢業(yè)后，成為享譽(yù)世界的醫(yī)生。數(shù)年以后，貴族的兒子因肺炎病倒了，經(jīng)過(guò)注射青霉素，他的身體得到了痊愈。那個(gè)英國(guó)貴族名叫倫道夫·丘吉爾，他的兒子便是在二戰(zhàn)期間擔(dān)任英國(guó)首相，領(lǐng)導(dǎo)英國(guó)人民戰(zhàn)勝了納粹德國(guó)的溫斯頓·丘吉爾。農(nóng)夫的兒子就是青霉素的發(fā)明者亞歷山大·弗萊明。

第三篇：古今中外名人故事 (5000字)

一、中國(guó)現(xiàn)代作家：

文壇巨匠---老舍

幾十年的默默創(chuàng)作,幾十年的熱血揮灑.他手握尖筆抒寫(xiě)世態(tài)人情.他的語(yǔ)言生動(dòng)幽默,他的情感真摯感人.風(fēng)雨的洗刷使他從一名文藝界的小卒晉升為人人知曉的文壇巨匠.受迫害的車夫祥子,矛盾沖突尖銳的茶館,他正是用那貼近百姓的筆墨筑就了“人民藝術(shù)家”的稱號(hào).民主戰(zhàn)士---聞一多

以筆的槍,鎮(zhèn)壓了反動(dòng)派的囂張;以詩(shī)的棒,打擊了帝國(guó)侵略者的猖狂;以文的鐘,喚醒了千萬(wàn)沉睡的國(guó)民;你的詩(shī)“,三美”俱在;你的心,永系國(guó)民;你的魂,與國(guó)同在;你的名,流芳千古！劍橋?qū)W子---徐志摩

你的詩(shī),如春風(fēng)般,拂過(guò)心頭,消散了,那縈繞的云霧;如清泉般,流過(guò)心羽,滌蕩了,那班駁的污垢.一切都來(lái)而輕輕,去而悄悄,留下的,美麗而永恒.沈從文

你用閉構(gòu)造了一個(gè)只應(yīng)天上有的美麗小城，有著樸素的居民，流淌不息的河流，傳統(tǒng)的節(jié)日，那里是否是你夢(mèng)想中的世外桃源？你用別具詩(shī)情畫(huà)意、調(diào)淡雅清的筆調(diào)，喚醒了多少人對(duì)美好生活的向往。使多少人迷失在那個(gè)田園式的邊城中。

三毛

1、沙漠中的仙人掌——三毛：臺(tái)北。香港。撒哈拉。一個(gè)孱弱的女子，背著她的行囊，帶著她的思想，開(kāi)始了她的流浪。那瘦小的身影，在浩淼的沙漠中孤獨(dú)但卻堅(jiān)定地前行。于是，撒哈拉記住了她的笑容，她的堅(jiān)強(qiáng)。傾城。背影。我的寶貝。她仿佛是一個(gè)生活在天堂的公主，純真美好。所以她的文字質(zhì)樸，干凈，透明得不含一絲雜質(zhì)。于是我們也記住了她，一個(gè)總是靜靜地呆在自己的文字世界里安靜微笑的女子——三毛??

2、沙漠中的靚麗——三毛：獨(dú)自一人走進(jìn)了荒無(wú)人煙的撒哈拉,在烈日炎炎的滾燙的沙丘上,展示著生命的堅(jiān)韌;把寂寞夜晚一望無(wú)際的孤獨(dú),化作了感受恬靜的幸福;帶著東口人的口音,融入了熱烈的土著居民的生活.3、流浪的孩子——三毛：她是叛逆的孩子，她去了很遠(yuǎn)的地方。她帶給我們大漠的故事；她告訴我們“我是為我的心”。她牽著駱駝走來(lái)，又合上發(fā)黃的舊書(shū)而去。她似一個(gè)飄渺虛無(wú)的夢(mèng)，夜精靈一般的的女子，波西米亞長(zhǎng)裙和黑色長(zhǎng)發(fā)在擺動(dòng)，她輕輕地說(shuō)：“一定去海邊”??三毛的心，是流浪的心，是自由的心。

二、現(xiàn)當(dāng)代名人

丁俊輝

他彎下腰，全場(chǎng)屏住呼吸。他輕輕一擊，攬得滿堂喝彩。他是又一個(gè)國(guó)家弱勢(shì)體育項(xiàng)目的開(kāi)拓者，獨(dú)自邁入臺(tái)球這一荒地。大家喚他作“神童”，但他更喜歡丁俊輝這一名字。他不只是在玩弄幾個(gè)小球，他就像一道強(qiáng)烈的閃電，把這幾個(gè)小球閃出星光，在人心中閃耀。與責(zé)任同行：洪戰(zhàn)輝

你矮小的身材，并不影響你的高尚。你年輕的生命，并不影響你對(duì)生命的詮釋；你困苦的家境，并不影響你擔(dān)起重任。父親瘋了，你成了忠誠(chéng)的指引者；母親走了，你成了小妹妹的“媽媽”。父親，是你既擔(dān)心又憂慮的人。母親，是你既痛恨又牽掛的人。小妹，是你既指責(zé)又最愛(ài)護(hù)的人。上帝并沒(méi)有給你美好的童年，但你用自己的能力給了妹妹上帝般的童年?！瓣?yáng)光小姐”——李素麗

在平凡的三尺票臺(tái)上，你堅(jiān)持“四心”原則從不改變：你的誠(chéng)心服務(wù)著每一個(gè)乘客；你的熱心幫助著每一個(gè)乘客；你的細(xì)心體貼著每一個(gè)乘客；你的恒心感動(dòng)著每一個(gè)乘客。所

有人都知道，你的微笑溫暖著每一個(gè)乘客！

魂留長(zhǎng)空--李劍英

他是只翱翔天際的雄鷹,卻因一只和平的白鴿壯烈犧牲.他舍生忘死將戰(zhàn)機(jī)駕駛到跑道外迫降,使人民生命和財(cái)產(chǎn)沒(méi)有受到影響,自己獻(xiàn)出生命.短短16秒,他用忠誠(chéng)飛完了生命最后的航程,成為人生最壯麗的16秒,他的靈魂將永留長(zhǎng)空.貫穿于旋律中的美麗:方文山

從《娘子》到《東風(fēng)破》,從《七里香》到《發(fā)如雪》.一首首中國(guó)風(fēng)的歌曲不絕于耳.那如珍珠般閃爍著光芒的詞句從他筆尖流出.短小卻又精湛,看似毫無(wú)章法,卻無(wú)時(shí)不刻在撥動(dòng)你的心弦.那如跳動(dòng)的靈魂般的歌詞,把旋律點(diǎn)綴得如此完美.如今，一首《菊花臺(tái)》,更是把他那貫穿于旋律中的美麗，推向頂峰.華語(yǔ)樂(lè)壇的神話---周杰倫

他似從天而降,在久無(wú)生氣的華語(yǔ)樂(lè)壇掀起了一場(chǎng)龍卷風(fēng),并迅速席卷整個(gè)亞洲.他的才華,如三千東流水,綿延不絕.他在咖啡店的屋頂上優(yōu)雅地吐著煙圈,他在晴天的星空下輕輕地哼唱夜曲,他在伊斯坦堡隨意地?fù)芘捶较虻溺?他手執(zhí)迷迭香在菊花臺(tái)上等待世界末日的降臨......他如神話般的音樂(lè)和一切,令人無(wú)法抗拒.籃球場(chǎng)上的巨人：姚明

1、你來(lái)了，走過(guò)艱難的起步，帶著激情的嘗試，走進(jìn)了世界籃球的殿堂。在籃球場(chǎng)上，你永遠(yuǎn)是“不畏對(duì)手遮望眼，只緣我是最高人”。你一手撐起了火箭的天空，一手撥開(kāi)了男籃的煙霧。你，中國(guó)的象征，世界的驕傲。

2、他留著中國(guó)特色的平頭，以2.26的高度在nba撐起一片天空。他繼承了華夏民族的含蓄，卻不失王者的霸氣豪情.他是球隊(duì)的靈魂,在球場(chǎng)上馳騁風(fēng)云.扣籃,蓋帽,他決不留情.精湛過(guò)人的技術(shù)可能贏得億萬(wàn)財(cái)富和無(wú)數(shù)榮耀.同時(shí)身肩沉重的使命和萬(wàn)眾的期待.08北京,他將身披紅色戰(zhàn)袍,帶領(lǐng)中國(guó)男籃,向奇跡發(fā)起挑戰(zhàn).速度的代名人：劉翔

1、伴隨著青春的光芒，帶上了輕盈的腳步。一個(gè)像風(fēng)一樣的小伙子向我們走來(lái)。沒(méi)有太多的考慮，沒(méi)有太多的擔(dān)心，你只想向世界證明：黃種人，一樣能夠站在世界短跑的冠軍領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)上。時(shí)代的開(kāi)辟者，歷史的創(chuàng)造者，只有一句話能描述你的精彩：一切皆有可能。a+

2、一段漫長(zhǎng)的旅途,一段艱苦的奮斗,成就一段永垂不朽的輝煌.奔于世界前列的他,用自己矯健的身軀,飛向不遠(yuǎn)的夢(mèng)想.以自己驚人的實(shí)力,跨越世界的舞臺(tái).翱翔與天際的他,高舉奧運(yùn)的旗幟,與奧運(yùn)同行,與成功同在,超越自我.3、雙腿躍起,一掃中國(guó)田徑陰霾;勇奪桂冠,演繹體壇豪邁人生.你使阿蘭約翰遜永勝神話破滅,向天地詮釋了年輕的真正內(nèi)涵;你揮灑汗水跨越的舞步,飛揚(yáng)起搏的精彩.李叔同：一曲《送別》讓你的名字響徹大江南北，“長(zhǎng)亭外，古道邊”，西湖堤岸的楊柳成了你筆下的精靈，詩(shī)歌里每每有她搖曳的倩影，江南的風(fēng)情被你揮灑得淋漓盡致。在名聲遍起之時(shí)，你卻激流勇退，回歸淳樸與自然，投身佛法。從此，佛教便有了弘一法師。寂寞又美好:幾米

一個(gè)淡淡的微笑,一份淡淡的憂傷,他用他那排遣寂寞的筆,給孤獨(dú)的尋路者點(diǎn)上了一盞燈！他是如此平凡,正如他的漫畫(huà)一樣簡(jiǎn)單,卻給平凡的人找到了一份安慰,一份溫暖

二、中國(guó)古代作家：

李白

1、游俠李白颯沓而來(lái),他的雙腳和詩(shī)筆生動(dòng)了大唐山水.他行走在漂泊的長(zhǎng)路上,飲他的酒,灑他的淚,唱他的歌.他闖進(jìn)了宮廷,令權(quán)貴齒冷,令謙謙君子瞠目結(jié)舌.他醉著,大筆橫掃,給大唐詩(shī)壇注入西域騎士的剽悍和純粹,令所有騷人墨客為之一驚.2、一葉舟,一個(gè)人,一壺酒.一句青天有月來(lái)幾時(shí),我今停一問(wèn)之道出酒入豪腸的酣暢,一行

長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海展現(xiàn)無(wú)窮豪情壯志,一朵清逸飄灑的青蓮綻放水中,一位自信狂放的詩(shī)仙璀璨于盛唐!

3、詩(shī)中仙起,千萬(wàn)書(shū)生盡低頭.他樂(lè)觀,“乘風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海.”他至情,“桃話灘水深千尺,不及汪倫送我情.”他豪放,“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天.”看盡長(zhǎng)江景色,方見(jiàn)“兩岸青山相對(duì)出,孤帆一片日邊.”

杜甫

1、漫漫長(zhǎng)路，誰(shuí)在彈奏憂國(guó)憂民的千古絕唱？破舊草堂，誰(shuí)在用詩(shī)詮釋背井離鄉(xiāng)的悲甚愁腸。他的赤子之心，照耀在唐代盛衰上，化為一腔怒火，燃盡腐敗和丑惡。他的詩(shī)篇銘記在人們心中，化作一股熱淚，灑遍祖國(guó)河山?！鞍驳脧V廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏。”他憂愁的身影定格在歷史長(zhǎng)廊，化為一顆明珠，照耀在詩(shī)壇之上。

2、一代詩(shī)圣:杜甫：是他,用沉重的筆調(diào)寫(xiě)出戰(zhàn)亂帶給老百姓的災(zāi)難,寫(xiě)出了勞動(dòng)人民的悲慘生活.他的詩(shī)歌超越了唐詩(shī)的內(nèi)涵,化成一把把利劍,劃開(kāi)封建制度的屏風(fēng),揭露了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí).他也因此成了現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)派的代表人物.3、一片丹心，詩(shī)寫(xiě)歷史——杜甫：他的一生，他的“詩(shī)史”是盛唐轉(zhuǎn)為晚唐的寫(xiě)照。他吟唱?dú)v史，吟唱了唐朝的挽歌?！鞍驳脧V廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”是他的寸寸丹心；“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”是他的雄心壯志。詩(shī)圣寫(xiě)詩(shī)史，詩(shī)史留萬(wàn)世。

4、先天下之憂而憂的杜甫：誰(shuí),能有“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”的氣魄?誰(shuí),能有“感時(shí)花濺淚,恨別鳥(niǎo)驚心”的憂國(guó)情懷?又有誰(shuí),能在“八月秋高風(fēng)怒號(hào),卷我屋上三重茅”的窘境之下還懷著“安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士盡歡顏”的心愿.你博大的胸襟能容海納川,惟有你,才頂?shù)闷稹霸?shī)圣”的光環(huán).孫武

一介草民,成為一位將軍.身經(jīng)百戰(zhàn),造就軍事天才.百家紛起,終成《孫子兵法》.他的腳步踏遍春秋,他的思想流傳至今,他為兵家所作的貢獻(xiàn)空前絕后,流芳百世.李煜

古詞壇“南面王”：李煜：上帝的方向盤(pán)打錯(cuò)了方向，于是，他在一個(gè)極浪漫的日子——七夕，降臨到了才子的陵墓——帝王之家。他是一個(gè)業(yè)余的政治家，卻絕對(duì)是一個(gè)天才的文學(xué)家。他有著那如女子般的細(xì)膩——“啼鶯散，余花亂，寂寞畫(huà)堂深院。片紅休掃盡從伊，留待舞人歸”；他有著那似櫻花零落的淡淡憂傷——“胭脂淚，相留醉，幾時(shí)重？自是人生長(zhǎng)恨水長(zhǎng)東”；他有著那剪不斷理還亂的家國(guó)愁腸——“獨(dú)自莫憑欄，無(wú)限江山，別時(shí)容易見(jiàn)時(shí)難。流水落花春去也，天上人間”........他在瑟瑟秋風(fēng)中走來(lái)，又踏著“故國(guó)不堪回首月明中”的哀嘆離去....留下的只是那令人嘆服的絕美文字，和深深埋藏的縷縷愁絲.......蘇軾

1、上天給與你輾轉(zhuǎn)沉浮的生活和大起大落的經(jīng)歷，而你卻用他們編織成了一個(gè)屬于你的詩(shī)的世界。你道出了“不是廬山真面目，只緣身在此山中”的真理；繪出了“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”的美景；唱出了“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”的祝福。的超凡絕世的才華在詩(shī)史上創(chuàng)造了一個(gè)新的奇峰！

2、豪放的哲人——蘇軾：是你，凝望廬山，道出了“不知廬山真面目，只緣身在此山中”的哲理；是你，遙望蒼穹，唱出了“西北望，射天狼”的氣概；是你，對(duì)飲明月，吟出了“但愿人長(zhǎng)久，千里公嬋娟”的人間祝福。你，不僅心系祖國(guó)，更胸懷人間真情。你，才是至情至性的好男兒！

3、天涯倦客——蘇軾：好一句人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。你站在月下，感嘆人生的無(wú)奈與無(wú)常。多情的流水伴你走過(guò)那段沒(méi)落的仕途。你暢歡手中的美酒，倒出那我觀人間世，無(wú)如醉中真的真言。寒冬逝去，又是春江水暖時(shí)。蘄水旁，是否還留下您矍鑠的身影？

4、“大江東去浪淘盡，千古風(fēng)流人物”唱出了你的豪氣沖天；“夜來(lái)幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng)，小軒窗正梳妝，相顧無(wú)言，惟有淚千行”唱出你的柔腸；一考成名，卻又仕途坎坷，你卻表現(xiàn)得如此堅(jiān)韌。你留下的不僅是才情橫溢的詩(shī)篇，更為后人留下了一個(gè)值得學(xué)習(xí)的榜樣。

5、帶著“會(huì)挽雕弓如滿月,西北望,射天狼”的雄心,帶著“但愿人長(zhǎng)久,千里共纏娟”的美愿,帶著“十年生死兩茫茫,不思量,自難忘”的長(zhǎng)情,他來(lái)了.他豪放豁達(dá),全然不亞于易安的婉內(nèi).大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物.東坡居士,詩(shī)壇的恒星.6、忽一句“我欲乘風(fēng)歸去”明清的月色下,你遙遙以醉卻風(fēng)不流減.詞,傾蕩磊落;詩(shī),開(kāi)辟古今之所未有,渙然水質(zhì);文,漫衍浩蕩,這是你的魂.文詩(shī)詞凸現(xiàn)了一個(gè)文字家的博廣.辛棄疾

1、鐵骨錚錚民族英雄，慷慨悲壯一代詞豪。

一位英雄，“了卻君王天下事，贏得生前身后名，可憐白發(fā)生?！彼囊簧瑠^發(fā)激昂，抗戰(zhàn)愛(ài)國(guó)，壯志未酬卻念念不忘收復(fù)中原大業(yè)；他的一生為民造福，嘔心瀝血，他的人格精神是世人楷模，令后人景仰。

一位藝術(shù)家，歌詠抗金，悲壯激越。他的詞，窮極變化，處處生春?；驘崆檠笠纾瑲飧趴v橫；或情致纏綿，詞意婉約；或清新純樸，自然真切；或風(fēng)格獨(dú)特，幽默詼諧，藝術(shù)造詣，詞史一絕。

眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。

銘記，金戈鐵馬的一代詞豪--辛棄疾

2、一星隕落,抖落萬(wàn)千火星.辛酸淚,少年不食愁滋味.棄了誰(shuí)?醉里挑燈看利劍,為了君王天下事.疾水向東流,中間多少行人淚,他不言,讀者醉.李清照

1、你的身影，在傷感中飄過(guò)，“簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦”；你凝眸，凝眸處，從今又添，一段新愁。戰(zhàn)亂與離散沒(méi)有抑制你的情感，反而抒出了麗處直參片玉之班、直欲壓倒須眉的柔情。

2、你只是一個(gè)普通的活潑少女，你只是一個(gè)普通的寂寞思婦，你也只是一個(gè)普通的時(shí)代見(jiàn)證者。但弱水之于中，只有你在藕花深處笑唱出的“爭(zhēng)渡，爭(zhēng)渡，驚起一灘鷗鷺”，只有你在重陽(yáng)吟出“人比黃花瘦”，也只有你唱出的“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄”,在那個(gè)封建的社會(huì)，深刻在人們的心頭，在千年歲月的長(zhǎng)河里，發(fā)出永恒的光輝。文天祥

一身正氣撼千古,兩眼冷對(duì)奪命刀,在牢籠里,你滿腔豪情地寫(xiě)出了人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青的千古名句,斷頭臺(tái)上,你坦然唱出威懾天地的《正氣歌》,你憑著一腔愛(ài)國(guó)熱情,一顆愛(ài)國(guó)之心成為了不屈的靈魂.岳飛

精忠報(bào)國(guó)是他少年的志愿,從此踏上征途.他的智勇才藝,古良將不能過(guò),寫(xiě)下千古絕唱<<滿江紅>>.三十功名塵與土,八千里路云和月何等地壯志凌云,壯士饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血如何地氣吞山河.英雄本色,飛躍云天!

陸游

你滿腔愛(ài)國(guó)熱血，懷抱抗金救國(guó)的壯志，赤膽忠肝。你面對(duì)戰(zhàn)場(chǎng)的冷漠無(wú)情毫不退怯。在失敗時(shí)你仍對(duì)未來(lái)充滿希望，“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村?！蹦銓?duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)至死不變，“王師北定中原日，家祭無(wú)望告乃翁?！?/p>

沈園別夢(mèng)——陸游與唐婉

兩曲釵頭鳳，一段千古情。

他們?cè)?jīng)青梅竹馬同放紙鳶；他們?cè)?jīng)花前月下呢喃細(xì)語(yǔ)。他們愛(ài)得深，愛(ài)得濃，愛(ài)得烈，封建專制讓他們分別時(shí)肝腸寸斷，淚如雨下。

沈園偶遇，春如舊，人空瘦，一對(duì)哀愁的眼，一杯斷腸的酒，只留下兩曲殘留壁上的令人哀嘆的釵頭鳳！

伊人已逝，“夢(mèng)斷香消四十年，沈園柳老不吹綿?！?/p>

他卻沒(méi)忘！他蹣跚著一次次走來(lái)，撫摸著記憶，只為了再次夢(mèng)見(jiàn)“傷心橋下春波綠，曾是驚鴻照影來(lái)！”

羅貫中

當(dāng)“話說(shuō)天下大勢(shì),分久必合,合久必分”的《三國(guó)演義》橫空出世時(shí),萬(wàn)世矚目。如今歷經(jīng)滄桑后,她依舊容顏不減,光彩耀人,而你,她的創(chuàng)造者,不僅開(kāi)創(chuàng)了章回小說(shuō)的新紀(jì)元,還讓三國(guó)歷史中的風(fēng)云人物形象深入民心。懷著敬畏之情,翻開(kāi)三國(guó)的歷史畫(huà)卷,是你,也是我。

曹雪芹

1、一生雨打浮萍，屢遭變故，然而性情豪放，痛感窮困潦倒，世態(tài)淡涼，然后憤慨著書(shū)，石頭一生飽受難，卻得紅樓傳遍天，怎能忘，滿紙荒唐言，一把辛酸淚，愿用星輝記雪芹。

2、曹雪芹先生,是中國(guó)文學(xué)歷史上最偉大也是最復(fù)雜的作家.他窮愁潦倒而又嗜酒狂放,他生活落魄卻揮筆鑄成巨作《紅樓夢(mèng)》,他的胸襟和畫(huà)風(fēng)贏得此一詩(shī)：醉余奮掃如椽筆，寫(xiě)出胸中傀儡時(shí)。對(duì)啊,傲骨如君世已少有。

蒲松齡

簡(jiǎn)陋聊齋中，看盡人間冷暖，探盡官場(chǎng)黑暗．再幽冥世界中與花妖狐魅交談，在文房四室里將魑魅魍魎展現(xiàn)．人鬼相雜，幽明相間中，你發(fā)現(xiàn)鬼怪的可愛(ài)，你驚異封建社會(huì)的黑暗．你揮筆間，握起了一把利劍，劈開(kāi)封建思想的虛偽。

二、中國(guó)古代人物

禹

面對(duì)父親留下的抗?fàn)幒樗闹厝?誰(shuí)能坦然接受?面對(duì)進(jìn)入家門的數(shù)次機(jī)會(huì),誰(shuí)又能,淡然拋棄?正是他,建立了中國(guó)歷史上第一個(gè)朝代----夏.他給歷史留下了濃重的一筆,給五帝創(chuàng)造盛世畫(huà)下了一個(gè)圓滿的句點(diǎn)。勾踐

為王者,所以有勇氣從頭開(kāi)始;為王者,所以有膽略為敵寇前馬;為王者,所以有毅力苦熬萬(wàn)般恥辱;為王者,所以有威信使天下歸心.十年忍辱負(fù)重,十年臥薪嘗膽,終能傲立天地之間,成一番霸業(yè).項(xiàng)羽

千軍萬(wàn)馬,戰(zhàn)火紛飛,你是未能加冕的帝王.愛(ài)恨情仇,爾虞我詐,你是未能立業(yè)的英雄.但你的霸氣是許多帝王所不及的,你的豪情是許多英雄所缺少的.霸王不成霸業(yè)卻一樣名垂千古。叱咤風(fēng)云：韓信

1、滄海橫流，方顯英雄本色?？柘轮鑹翰粡澞愎P直的腰脊。東出陳倉(cāng)取關(guān)東，兵鋒逼至楚彭城。熟讀兵書(shū)，你的用兵之道為歷代兵家所推崇。一人之下，萬(wàn)人之上，你用一把寶劍，揮出了歷史的絕唱。你，永為人杰！

2、淮陰之地，渭水之濱，他提劍從軍。忍辱負(fù)重，為的是一展宏圖，立壯志與月下，即使

成也蕭何，敗也蕭何。難以忘卻的是知遇之恩?？v使飛鳥(niǎo)盡，良弓藏；敵國(guó)破，謀臣亡，都矢志不移，毫無(wú)怨言。

霍去病

18歲,俘虜匈奴貴族;21歲,打通絲綢之路;23歲,消滅匈奴王庭.身為驃騎將軍,你戰(zhàn)功赫赫,“匈奴未滅,何以家為”是你一生不變的諾言.你才華出眾,卻英年早逝.滾滾黃沙,伴你走過(guò)金戈鐵馬;茫茫戈壁,是你一生夢(mèng)的舞臺(tái).你的背影雖已漸行漸遠(yuǎn),留下的卻是一段英雄的傳奇.漢武帝

他年紀(jì)輕輕,便被扶上了權(quán)利頂峰.雖初出茅廬,卻是雄才大略.出征匈奴,中原從此太平.開(kāi)辟絲綢之路,“漢人”的稱號(hào)便在世界廣為流傳.罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù),他是中華文明的奠基人.逝水如斯,帶不走他顯赫的功績(jī).滄海桑田,磨滅不了他的光輝.他是歷史的一座豐碑.一代儒將美周郎

1、立足于滔滔江邊，聽(tīng)取波瀾咆哮，雄姿英發(fā)，羽扇綸巾，是你偏偏儒將的真實(shí)禱告。視百萬(wàn)雄兵如冢中枯骨，火燒赤壁，談笑間，強(qiáng)虜灰飛煙滅。虛懷若谷，讓你屏棄“既生瑜，何生亮”的誹言。一曲《長(zhǎng)江吟》，彈不盡的是你壯志未酬的遺憾。一顆將星隕落，頓時(shí)星月無(wú)光。

2、赤壁雄烈,江東英才——周瑜：他,忠君愛(ài)國(guó),豪情萬(wàn)丈:他,割據(jù)江面,定建霸業(yè)；他,柔情似水,誰(shuí)配小橋:他,雄才偉略,以弱制強(qiáng)。千年風(fēng)雨蓋不住當(dāng)年雄姿,一首<<赤壁>>道不盡曾經(jīng)豐績(jī),忠義之心，英靈之氣;命終三紀(jì),名存百世!

關(guān)羽

1、一胡美髯，一個(gè)義字，一顆赤膽，一位武圣。他屹立在歷史頂峰，永不褪色?；仡^望：過(guò)五關(guān)斬六將，顯猛士精神；水淹七軍，展智者風(fēng)采；義釋曹操、千里走單騎，看忠義兩全；單刀赴會(huì)，刮骨療毒，見(jiàn)英雄本色。他頂立在天地間，化為巍峨高山，永垂不朽！他是人們心中的英雄。

2、你手持偃月刀,溫酒斬華雄,氣勢(shì)恢弘。你過(guò)五關(guān)斬六將,忠心不二.你華容道放曹,報(bào)恩之心天地可鑒.你那面紅耳赤，已經(jīng)給敵人一個(gè)下馬威，加上你的忠心武藝,一夫當(dāng)關(guān),萬(wàn)夫莫開(kāi).你的神威后人敬重,受人參拜!

3、仗青龍偃月,捋二尺長(zhǎng)鬢，那是他凜凜的威風(fēng)；持單刀赴宴，唯一心歸劉，那是他耿耿的忠心，駕赤兔馬，五關(guān)斬六將，華容釋曹操，他為人深重義氣，作戰(zhàn)勇冠三軍。他是豪情與義氣的結(jié)合，是人與神的極致。

4、紅臉臥蠶眉,丹鳳眼,身高八尺,他就是美髯公.亂世紛爭(zhēng)掩不住他的氣壯山河,桃園三結(jié)義方顯他的英雄本色.一把青龍偃月刀,溫酒斬華雄威震天下:一生赤膽忠義,為保兄嫂,“身在曹營(yíng)心在漢”,為尋兄長(zhǎng),過(guò)五關(guān)斬六將,千里走單騎成萬(wàn)世神話.曹操

他,治國(guó)之能臣，亂世之奸雄”，野心龐大，“拱天子以令諸侯”。一站赤壁，敗走華容，三分天下。他，雄心不熄，“烈士暮年，壯心不已”。八十萬(wàn)大軍盡歸麾下。

貞觀之治------李世民

亂世之時(shí),英雄輩出.山城太原,沖出一條蛟龍.胸懷大志,勸父起兵,高瞻遠(yuǎn)矚,爭(zhēng)奪天下.勇,平定關(guān)中,殲滅諸雄.智,玄武之變,搶先下手.仁,瓦崗降臨,收入帳中,終成開(kāi)國(guó)元?jiǎng)?以史為鏡,方顯其明,連通國(guó)外,四海一家,方顯雄才大略.馬上能得天下,馬下能治天下,終成賢明君主.貞觀盛世,由后人來(lái)敬仰.山城蛟龍,終成真龍.區(qū)寄

大名鼎鼎的唐朝文學(xué)家柳宗元竟為一個(gè)小小的牧童立了傳。這個(gè)年僅11歲的農(nóng)家少年，以他的英勇機(jī)智，沉著冷靜逃出了兩個(gè)彪形大漢的綁架。他面對(duì)貪婪時(shí)的智慧，使兇殘怯懦；他面對(duì)危險(xiǎn)時(shí)的勇氣，化不可能為勝利，寫(xiě)出了“一切皆有可能”的光輝一筆。正是這種鎮(zhèn)定與智慧，為“自古英雄出少年”做出了最有力的見(jiàn)證。

花木蘭

待字深閨中，不曾想，卷卷軍書(shū)喚爹爹。盡孝道，著戎裝，遠(yuǎn)赴邊關(guān)戍家園。你用行動(dòng)感動(dòng)了每一個(gè)人，你更用行動(dòng)闡釋了何謂巾幗不讓須眉。

包拯

1、公正的執(zhí)法者——包拯：他，臉黑如碳卻心明如鏡；他，處于亂世卻一身正氣；他，身在黑暗官場(chǎng)卻不同流合污。他，時(shí)人譽(yù)之：“關(guān)節(jié)不到，有閻羅老包”；后世則以之為清廉正直的代表；他的名字似乎已被人們忘記，因?yàn)?，人們給了他另一個(gè)更偉大的名字：青天！

2、廉潔如青天——包拯：額上一輪彎月，頭頂一片青天。一股正氣，兩袖清風(fēng)。他的斷案推理，驚世駭俗；他的公正凜然，令人間妖邪聞風(fēng)喪膽；他的辯駁智慧，讓正義得到伸張。他，就像一片青天，純凈而廉潔。

3、他烏黑臉龐,正是無(wú)私鐵面;他法眼如炬,讓那兇犯無(wú)處藏身.他溫和,心存百姓之疾苦,蒼生之憂;他冰硬,冷眼看金銀燦燦,權(quán)勢(shì)誘逼.他心中堂堂明鏡只映出良知與律法.他為黎民撐起那一片青天.袁崇煥

1、他用忠心效力一個(gè)衰敗的王朝,他用智慧和勇氣抵御金賊的入侵.百姓有難他登墻救火,遼東涂炭他憤然請(qǐng)纓.怎奈何昏庸君王,誤聽(tīng)讒言,置袁督師于死地,千古奇冤,六月飛雪.他輸給了時(shí)代,卻贏得了永恒.2、遼東巡撫-----袁崇煥：在明亡清興之際,在無(wú)邊的黑暗中有一縷照破黑暗的曙光,扶大廈之將傾.一介書(shū)生,關(guān)注戰(zhàn)事,終成守邊大將.身系遼東,肩扛重任,寧遠(yuǎn)之役,鑄就威名,金軍鐵蹄,望寧遠(yuǎn)而止.因怨而死,后人為之嘆惋,明朝失其梁柱.當(dāng)曙光消逝,大廈也隨之驟然而倒.打虎英雄---武松

拳勁如風(fēng),開(kāi)巖破石,醉拳降虎,揚(yáng)名景陽(yáng)岡.疾惡如仇,為報(bào)兄仇,懲兇雷歷風(fēng)行.不畏強(qiáng)權(quán)暴政,逼上梁山亦成108將之一.他就是行者武松.康熙

六十一載輝煌歷程，五千年第一君王。

他，八歲登基稱帝，十四歲智擒敖拜，少年玄燁盡顯將帥之風(fēng)，帝王之范。

他，力排眾議，八年苦戰(zhàn)，最終平定三藩；恩威并濟(jì)武斗智取，和平收復(fù)臺(tái)灣；三次親征，矯健猛勇，擊敗噶爾丹。壯年康熙驍勇善戰(zhàn)，奠定大清一統(tǒng)全局。他，學(xué)習(xí)科學(xué)，推行種痘，繪制全國(guó)地圖，卓越成就，史無(wú)前例，無(wú)人能及。

康熙，愛(ài)新覺(jué)羅?玄燁，日理萬(wàn)機(jī)，勵(lì)精圖治，帶來(lái)了六十一年太平盛世，留下了一代帝王萬(wàn)古英名。

三．外國(guó)名人

vitas

誰(shuí),能超出常人之能,能喊出如此高的聲調(diào)?誰(shuí),能如此悲傷,演繹人間之苦楚?他以非凡的聲音,容納了無(wú)數(shù)的辛酸、痛苦,唱出了令人驚聳的opera,站在俄羅斯音樂(lè)的頂峰,喚醒沉睡的麻木的人們.追隨自由的你---普希金

你執(zhí)著,你熱情,你不畏??沙皇的壓制,依然改變不了你的初衷,依然寫(xiě)著歌頌自由的詩(shī),即使被流放,即使被囚禁,即使失去自由??因?yàn)槟窃?shī)歌將飄向遠(yuǎn)方,帶著你的思緒,飄進(jìn)每個(gè)人的心中.安南

你從非洲大漠中走出，走進(jìn)世界人民的視線。你身坐世界第一把交椅，卻在不斷奔波忙碌。非洲百姓的疾苦，在你的心頭縈繞；少年兒童的成長(zhǎng)，是你不變的牽掛；聯(lián)合國(guó)的改革，熬

白了你的黑發(fā)??你鞠躬盡瘁，死而后已。如今，你身后的光環(huán)已經(jīng)褪去，但，你已在人們心中豎起了一座豐碑。

亞平寧半島上的憂郁王子：羅伯特?巴喬

優(yōu)雅的馬尾辮，憂郁迷離的灰色雙眸，深沉的藍(lán)色，馳騁在綠茵場(chǎng)，你仿佛不食人間煙火的天上仙子，盡情揮霍你的才華，你的惆悵，你的不羈——那流星劃破的也空，恰如那飛出橫的憂傷，哀婉中目眩神迷的光彩，尋尋覓覓后寂寥的背影，這是憂郁的升華，靈魂在風(fēng)中蕩漾。

王朝締造者--弗格森

二十年的時(shí)間可以使一個(gè)男孩成長(zhǎng)為一個(gè)男人.二十年時(shí)間可以讓一個(gè)漁村發(fā)展成繁華的都市.然而,二十年如一日,你堅(jiān)持著你一直的夢(mèng)想, 締造屬于你的王朝.你曾經(jīng)的王朝沒(méi)落了,甚至連你的孩子也背叛了你.那時(shí),已是花甲老人的你,沒(méi)有放棄.忍著傷痛,你重新開(kāi)始了.歲月如刀,你的頭發(fā)已花白,但目光仍堅(jiān)毅.我相信,你將創(chuàng)造奇跡.史蒂芬?霍金

他無(wú)法書(shū)寫(xiě),他的著作卻十分暢銷;他的身子瘦弱,他的光輝卻耀眼異常;他從未離開(kāi)過(guò)輪椅,他的思維卻飛向了宇宙.他就是史蒂芬?霍金.他專注于《時(shí)間簡(jiǎn)史》,穿梭于《果殼中的宇宙》,相對(duì)論被他輕易玩轉(zhuǎn),黑洞成了他的伙伴,他使人類對(duì)宇宙的了解又加深了一層.契訶夫

你用你犀利的文字，撕破了沙皇黑暗統(tǒng)治下虛偽的面紗，將人們愚昧無(wú)知、阿諛?lè)畛械某髳好婺靠坍?huà)得淋漓盡致。你是俄國(guó)的短篇小說(shuō)之父，是立在世界文學(xué)之林上的巨人。中東英雄：阿拉法特

1、雄鷹的英姿長(zhǎng)存于人們的心中；竹節(jié)的堅(jiān)韌滲透在你的骨里。為了人民，你長(zhǎng)年緊崩神經(jīng)，穿梭在槍林彈雨之中；為了中東，你活躍于戰(zhàn)場(chǎng)，致力于和平。你生病時(shí)，全世界人民都為你擔(dān)心；你逝去了，全世界人民為你哀悼。再見(jiàn)了，阿拉法特，我們用一顆無(wú)比痛惜的心為你祭奠。

2、他,是一位在中東叱詫風(fēng)云的偉人.他的精神,他的言行,一向著巴勒斯坦乃至整個(gè)中東.他,是一個(gè)傳奇.曾經(jīng)六次直面死神,卻都死里逃生.他一生致力于推動(dòng)中東和平進(jìn)程,但是,他卻無(wú)法目睹中東和平的最終實(shí)現(xiàn).然而,他的靈魂將同他所愛(ài)的巴勒斯坦人民一起見(jiàn)證那一天的到來(lái)!齊達(dá)內(nèi)

球場(chǎng)上的舞者，精神的領(lǐng)袖，夢(mèng)幻般的控球，嫻熟的腳法讓他在球場(chǎng)上勝似閑庭信步，出色的頭球讓高傲的桑巴舞者將大力神杯拱手相讓！你把法國(guó)的浪漫、熱情與穩(wěn)重融入球場(chǎng)的每一角落。一代大師的絕唱也許并不完美，但是，世界仍然為之傾倒，法國(guó)人民不會(huì)因此而責(zé)怪他，只是因?yàn)?，他把法?guó)足球引入世界的大雅之堂。

樂(lè)壇的圣人：貝多芬

1、生命本是一支絕美的輪舞曲??他的音樂(lè)盛開(kāi)在浪漫時(shí)代的玫瑰叢中。他為共和理想奮臂吶喊，緊扼命運(yùn)的咽喉。他的旋律演繹出了一個(gè)淋漓的靈魂。從那時(shí)起，音樂(lè)不再僅僅是音樂(lè)了。

2、是誰(shuí)向伯爵們喊出“貝多芬只有我一個(gè)”?是誰(shuí)用木條艱難地在音符上行走？是你,貝多芬。是你向命運(yùn)敲出了世紀(jì)最強(qiáng)音,是你讓世人明白了如何想命運(yùn)挑戰(zhàn)。一句“扼住命運(yùn)的喉嚨”，一曲《命運(yùn)交想曲》，你昂著頭走過(guò)命運(yùn)的沼澤，走想生命的天堂。

永遠(yuǎn)的王者：邁克爾．舒馬赫

在那個(gè)風(fēng)馳電掣的世界里，是誰(shuí)，讓我們沉醉于速度；是誰(shuí)，使震耳的引擎聲變得如此動(dòng)聽(tīng)；是誰(shuí)，讓我們戀上了紅色的法拉利？是那個(gè)影響了一代人的名字—邁克爾．舒馬赫。也許在你里去之后，會(huì)有無(wú)數(shù)個(gè)冠軍出現(xiàn)，但王者之位，永遠(yuǎn)只屬于你——一個(gè)教會(huì)我們像男人一樣去戰(zhàn)斗的ｆ１界的宙斯。

居里夫人

有的人止于形，以售其貌；有的人止于勇，而呈其力；有的人止于心，而有其力；而她，站在實(shí)驗(yàn)室里，甘愿讓嗆人的煙氣吹皺她秀美的額頭，一雙深邃的眼中流露的是對(duì)科學(xué)殿堂的向往。大音希聲，大道無(wú)形，大智之人，不耽于形，不逐于力，不恃于技，她所追求的是永葆理性的美麗。

第四篇：古今中外數(shù)學(xué)家小故事

古今中外數(shù)學(xué)家小故事

1.陳景潤(rùn) 1966年屈居于六平方米小屋的陳景潤(rùn)，借一盞昏暗的煤油燈，伏在床板上，用一支筆，耗去了幾麻袋的草稿紙，居然攻克了世界著名數(shù)學(xué)難題“哥德巴赫猜想”中的(1+2)，創(chuàng)造了距摘取這顆數(shù)論皇冠上的明珠(1+ 1)只是一步之遙的輝煌。他證明了“每個(gè)大偶數(shù)都是一個(gè)素?cái)?shù)及一個(gè)不超過(guò)兩個(gè)素?cái)?shù)的乘積之和”，使他在哥德巴赫猜想的研究上居世界領(lǐng)先地位。這一結(jié)果國(guó)際上譽(yù)為“陳氏定理”，受到廣泛征引。這項(xiàng)工作還使他與王元、潘承洞在1978年共同獲得中國(guó)自然科學(xué)獎(jiǎng)一等獎(jiǎng)。他研究哥德巴赫猜想和其他數(shù)論問(wèn)題的成就，至今，仍然在世界上遙遙領(lǐng)先。世界級(jí)的數(shù)學(xué)大師、美國(guó)學(xué)者阿 ·威爾(A?Weil)曾這樣稱贊他:“陳景潤(rùn)的每一項(xiàng)工作，都好像是在喜馬拉雅山山巔上行走。

2.數(shù)學(xué)家的墓志銘 一些數(shù)學(xué)家生前獻(xiàn)身于數(shù)學(xué)，死后在他們的墓碑上，刻著代表著他們生平業(yè)績(jī)的標(biāo)志。古希臘學(xué)者阿基米德死于進(jìn)攻西西里島的羅馬敵兵之手(死前他還在主:“不要弄壞我的圓”。)后，人們?yōu)榧o(jì)念他便在其墓碑上刻上球內(nèi)切于圓柱的圖形，以紀(jì)念他發(fā)現(xiàn)球的體積和表面積均為其外切圓柱體積和表面積的三分之二。德國(guó)數(shù)學(xué)家高斯在他研究發(fā)現(xiàn)了正十七邊形的尺規(guī)作法后，便放棄原來(lái)立志學(xué)文的打算 而獻(xiàn)身于數(shù)學(xué)，以至在數(shù)學(xué)上作出許多重大貢獻(xiàn)。甚至他在遺囑中曾建議為他建造正十七邊形的棱柱為底座的墓碑。16世紀(jì)德國(guó)數(shù)學(xué)家魯?shù)婪?，花了畢生精力，把圓周率算到小數(shù)后35位，后人稱之為魯 道夫數(shù)，他死后別人便把這個(gè)數(shù)刻到他的墓碑上。瑞士數(shù)學(xué)家雅谷·伯努利，生前對(duì)螺線(被譽(yù)為生命之線)有研究，他死之后，墓碑上 就刻著一條對(duì)數(shù)螺線，同時(shí)碑文上還寫(xiě)著:“我雖然改變了，但卻和原來(lái)一樣”。這是一句既刻劃螺線性質(zhì)又象征他對(duì)數(shù)學(xué)熱愛(ài)的雙關(guān)語(yǔ)

3.高斯 印象中曾聽(tīng)過(guò)一個(gè)故事:高斯是位小學(xué)二年級(jí)的學(xué)生，有一天他的數(shù)學(xué)老師因?yàn)槭虑橐烟幚砹艘淮蟀?，雖然上課了，仍希望將其完成，因此打算出一題數(shù)學(xué)題目給學(xué)生練習(xí)，他的題目是:1+2+3+4+5+6+7+8+9+10=?，因?yàn)榧臃▌偨滩痪?，所以老師覺(jué)得出了這題，學(xué)生肯定是要算蠻久的，才有可能算出來(lái)，也就可以藉此利用這段時(shí)間來(lái)處理未完的事情，但是才一轉(zhuǎn)眼的時(shí)間，高斯已停下了筆，閑閑地坐在那里，老師看到了很生氣的訓(xùn)斥高斯，但是高斯卻說(shuō)他已經(jīng)將答案算出來(lái)了，就是55，老師聽(tīng)了下了一跳，就問(wèn)高斯如何算出來(lái)的，高斯答道，我只是發(fā)現(xiàn)1和10的和是11、2和9的和也是11、3和8的和也是11、4和7的和也是11、5和6的和還是11，又11+11+11+11+11=55，我就是這么算的。高斯長(zhǎng)大后，成為一位很偉大的數(shù)學(xué)家。高斯小的時(shí)候能將難題變成簡(jiǎn)易，當(dāng)然資質(zhì)是很大的因素，但是他懂得觀察，尋求規(guī)則，化難為簡(jiǎn)，卻是值得我們學(xué)習(xí)與效法的。

4.費(fèi)馬 數(shù)學(xué)家的問(wèn)題費(fèi)馬是17世紀(jì)法國(guó)圖盧茲議會(huì)的議員，一個(gè)誠(chéng)實(shí)而勤奮的人，同時(shí)也是歷史上最杰出的數(shù)學(xué)業(yè)余愛(ài)好者。在其一生中，他給后代留下了大量極其美妙的定理;同時(shí)，由于一時(shí)的疏忽，也向后世的數(shù)學(xué)家們提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。費(fèi)馬有一個(gè)習(xí)慣，他在讀書(shū)的時(shí)候喜歡把思考的結(jié)果簡(jiǎn)略。有一次，他在閱讀時(shí)寫(xiě)下了這樣的話:“……將一個(gè)高于2次的冪分為兩個(gè)同次的冪，這是不可能的。關(guān)于此，我確信已發(fā)現(xiàn)一種美妙的證法，可惜這里空白的地方太小，寫(xiě)不下。”這個(gè)定理現(xiàn)在被命名為“費(fèi)馬大定理”，即:不可能有滿足xn+yn=zn這就是費(fèi)馬對(duì)后世的挑戰(zhàn)。為了尋找這個(gè)定理的證明，后世無(wú)數(shù)的數(shù)學(xué)家發(fā)起了一次又一次的沖鋒，但都敗下陣來(lái)。1908年，一位德國(guó)富翁曾經(jīng)懸賞10萬(wàn)馬克的巨款，獎(jiǎng)勵(lì)第一個(gè)對(duì)“費(fèi)馬大定理”完全證明的人。

自此定理提出后，數(shù)學(xué)家們奮斗了300多年，還是沒(méi)有證出來(lái)。但這個(gè)定理肯定存在，費(fèi)馬知道它。在數(shù)學(xué)上，“費(fèi)馬大定理”已成為一座比珠穆朗瑪峰更高的山峰，人類的數(shù)學(xué)智慧只有一次達(dá)到過(guò)這樣的高度，從那以后，再也沒(méi)有達(dá)到過(guò)。5.泰勒斯(古希臘數(shù)學(xué)家、天文學(xué)家)泰勒斯來(lái)到埃及，人們想試探一下他的能力，就問(wèn)他是否能測(cè)量金字塔高度.泰勒斯說(shuō)可以，但有一個(gè)條件--法老必須在場(chǎng).第二天，法老如約而至，金字塔周圍也聚集了不少圍觀的老百姓.秦勒斯來(lái)到金字塔前，陽(yáng)光把他的影子投在地面上.每過(guò)一會(huì)兒，他就讓人測(cè)量他影子的長(zhǎng)度，當(dāng)測(cè)量值與他身高完全吻合時(shí)，他立刻在大金字塔在地面上的投影處作一記號(hào)，然后再丈量金字塔底到投影尖頂?shù)木嚯x.這樣，他就報(bào)出了金字塔確切的高度.在法老的請(qǐng)求下，他向大家講解了如何從“影長(zhǎng)等于身長(zhǎng)”推到“塔影等于塔高”的原理.也就是今天所說(shuō)的相似三角形定理.

第五篇：古今中外名人勵(lì)志故事

古今中外名人勵(lì)志故事

…..1、岳飛學(xué)藝

民族英雄岳飛生逢亂世，自幼家貧，在鄉(xiāng)鄰的資助下，拜陜西名師周桐習(xí)武學(xué)藝，期間，目睹山河破碎，百姓流離失所，萌發(fā)了學(xué)藝報(bào)國(guó)的志向，克服了驕傲自滿的情緒。寒暑冬夏，苦練不綴，在名師周桐的悉心指導(dǎo)下，終于練成了岳家搶，并率領(lǐng)王貴，湯顯等伙伴，加入到了抗金救國(guó)的愛(ài)國(guó)洪流中。

2、厲歸真學(xué)畫(huà)虎

五代畫(huà)虎名家歷歸真從小喜歡畫(huà)畫(huà)，尤其喜歡畫(huà)虎，但是由于沒(méi)有見(jiàn)過(guò)真的老虎，總把老虎畫(huà)成病貓，于是他決心進(jìn)入深山老林，探訪真的老虎，經(jīng)歷了千辛萬(wàn)苦，在獵戶伯伯的幫助下，終于見(jiàn)到了真的老虎，通過(guò)大量的寫(xiě)生臨摹，其的畫(huà)虎技法突飛猛進(jìn)，筆下的老虎栩栩如生，幾可亂真。從此以后，他又用大半生的時(shí)間游歷了許多名山大川，見(jiàn)識(shí)了更多的飛禽猛獸，終于成為一代繪畫(huà)大師。

3、沈括上山看桃花

“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開(kāi)”，當(dāng)讀到這句詩(shī)時(shí)，沈括的的眉頭凝成了一個(gè)結(jié)，“為什么我們這里花都開(kāi)敗了，山上的桃花才開(kāi)始盛開(kāi)呢?”，為了解開(kāi)這個(gè)謎團(tuán)，沈括約了幾個(gè)小伙伴上山實(shí)地考察一番，四月的山上，咋暖還寒，涼風(fēng)襲來(lái)，凍得人瑟瑟發(fā)抖，沈括矛茅塞頓開(kāi)，原來(lái)山上的溫度比山下要低很多，因此花季才來(lái)得比山下來(lái)得晚呀。憑借著這種求索精神和實(shí)證方法，長(zhǎng)大以后的沈括寫(xiě)出了夢(mèng)溪筆談。

4、徐霞客志在天下

有一天，江邊發(fā)生了一件怪事，很多人在打撈落水的石獅，卻怎么也找不著。這時(shí)，一個(gè)叫徐霞客的小孩說(shuō)，只要溯江而上，就能找到石獅。果然石獅找到了，大家都贊譽(yù)這個(gè)聰穎的小孩。原來(lái)他就是長(zhǎng)大后成為偉大地理學(xué)家、旅行家的徐霞客。

5、華佗拜師學(xué)藝

華佗，字元化，東漢末年、三國(guó)時(shí)期沛國(guó)(今安徽亳縣)人，是我國(guó)古代著名的醫(yī)學(xué)家。華佗發(fā)明的“麻沸散”，是一種很有效的全身麻醉藥，比西方的麻醉藥要早一千六百年左右，華佗對(duì)世界醫(yī)學(xué)的貢獻(xiàn)非常巨大。不要以為華佗一生下來(lái)就是神醫(yī)，華佗小時(shí)候?qū)W醫(yī)，經(jīng)歷了千辛萬(wàn)苦。

6、鄧亞萍：苦練球技

眾所周知，鄧亞萍從小就酷愛(ài)打乒乓球，她夢(mèng)想著有朝一日能夠在世界賽場(chǎng)上大顯身手。卻因?yàn)樯聿陌?，手腿粗短而被拒于?guó)家隊(duì)的大門之外。但她并沒(méi)有氣餒，而是把失敗轉(zhuǎn)化為動(dòng)力，苦練球技，持之以恒的努力終于催開(kāi)了夢(mèng)想的花蕾——她如愿以償站上了世界冠軍的領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)。在她的運(yùn)動(dòng)生涯中，她總共奪得了18枚世界冠軍獎(jiǎng)牌。鄧亞萍的出色成就，不僅為她自己帶來(lái)了巨大的榮耀，也改變了世界乒乒壇只在高個(gè)子中選拔運(yùn)動(dòng)員的傳統(tǒng)觀念。

7、希拉里：有領(lǐng)導(dǎo)能力的小姑娘

伶牙俐齒?勇敢智慧?咄咄逼人?人們對(duì)希拉里似乎總是褒貶不一，但有一點(diǎn)你無(wú)法否認(rèn)，她絕對(duì)是世界第一流的女政治家。希拉里絲毫不比老公克林頓遜色，她不僅從小成績(jī)優(yōu)秀，出類拔萃，還表現(xiàn)出了極強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)和社交能力。

希拉里出生于芝加哥的一個(gè)中產(chǎn)階級(jí)家庭。4歲時(shí)的一件事鍛煉了小希拉里堅(jiān)強(qiáng)的意志和決斷力。當(dāng)時(shí)，社區(qū)中有個(gè)霸道的小女孩總是欺負(fù)希拉里，希拉里很害怕，淚流滿面地向母親訴苦。母親告訴希拉里，若遭到欺負(fù)，就一定要毫不畏懼地還擊。小希拉里的確這樣做了。此后，希拉里天賦的領(lǐng)導(dǎo)才能日漸顯露，她身旁很快聚集了一大幫孩子。

8、貝克漢姆：從“賭局”中領(lǐng)悟父親的良苦用心

有誰(shuí)統(tǒng)計(jì)過(guò)，貝克漢姆在球場(chǎng)上到底吸引過(guò)多少人的目光?每當(dāng)這位世界頂級(jí)球星的身影出現(xiàn)在球場(chǎng)，無(wú)數(shù)的尖叫聲立刻響遍全場(chǎng)，相機(jī)快門也閃個(gè)不停。小貝從3歲就開(kāi)始踢球，盡管那時(shí)還是“玩”球多于“練”球，但父親一直苦心培訓(xùn)他，頑皮的他漸漸奠定了對(duì)足球事業(yè)的熱愛(ài)。

上小學(xué)時(shí)，小貝跟父親之間甚至還約定了一個(gè)常規(guī)“賭局”：如果小貝能站在禁區(qū)邊不助跑射門，每次把球踢中門柱，就能從父親那兒賺到50個(gè)便士。總是贏到零花錢的小貝很開(kāi)心，直到長(zhǎng)大成人后他才明白了父親的良苦用心。

9、曼德拉：從小就追求正義和理想

曼德拉是南非第一位黑人總統(tǒng)，他同南非種族隔離制度進(jìn)行了幾十年不屈不撓的斗爭(zhēng)，贏得了全世界人的支持和喝彩。因此，有人說(shuō)，曼德拉已經(jīng)成為一個(gè)時(shí)代的象征。曼德拉的反抗精神、對(duì)正義和理想的追求在童年時(shí)期就已初露端倪。

曼德拉出生在一個(gè)小村莊，9歲那年父親就去世了。從小曼德拉就經(jīng)常目睹當(dāng)?shù)卮笄蹰L(zhǎng)在解決部落爭(zhēng)端過(guò)程中被白人政府的法律所約束，他逐漸萌發(fā)了尋求正義和平等的理想。年紀(jì)更大一些后，他多次領(lǐng)導(dǎo)同學(xué)抗議學(xué)校的白人法規(guī)，甚至因領(lǐng)導(dǎo)學(xué)生運(yùn)動(dòng)而被除名。在一次次的“斗爭(zhēng)”中，曼德拉逐漸立下志愿：要為南非的每一個(gè)黑人尋求真正的公正。

10、莫扎特：一個(gè)天資聰慧的神童

莫扎特被公認(rèn)為音樂(lè)史上的神童，他很早就顯露出了在音樂(lè)方面的非凡天賦和卓絕才能。從莫扎特的童年中，你能看到一個(gè)孩子對(duì)待音樂(lè)的積極心態(tài)，對(duì)藝術(shù)事業(yè)的執(zhí)著追求。雖然不能人人皆為天才，但對(duì)廣大孩子來(lái)說(shuō)，“神童莫扎特”絕對(duì)是具有傳奇色彩、又值得學(xué)習(xí)的好榜樣。

小時(shí)候，莫扎特常常走到鋼琴前面，按著琴鍵細(xì)聽(tīng)，并努力彈出他曾經(jīng)聽(tīng)到過(guò)的音樂(lè)。一次，莫扎特的父親和朋友一起回家，看到4歲的莫扎特正坐在桌旁寫(xiě)東西。父親問(wèn)他在干什么，莫扎特說(shuō)他正在寫(xiě)鋼琴協(xié)奏曲。父親把五線譜紙拿過(guò)來(lái)一看，激動(dòng)得流出了眼淚，他對(duì)朋友說(shuō)：“你看，他寫(xiě)的這些又正確又富有意義啊!”天資加上勤奮和用心，這就是神童莫扎特!

11、卡莉·菲奧里納：從母親那里受益匪淺

惠普前任女掌門卡莉。菲奧里納曾是男性主導(dǎo)的硅谷中最亮麗的一道風(fēng)景。精明強(qiáng)干、堅(jiān)忍不拔的卡莉曾兩度榮登財(cái)富“最有權(quán)威的女企業(yè)家”榜首，吸引了全世界的目光。卡莉從小就受母親影響，從母親那里學(xué)到了堅(jiān)強(qiáng)、博學(xué)和熱愛(ài)生活，并受益一生。

卡莉出生于美國(guó)得州一個(gè)帶有歐洲血統(tǒng)的家庭。父親是聯(lián)邦法院的法官，母親則是一位藝術(shù)家。在童年的卡莉心中，母親一直是她最崇敬的人。母親熱愛(ài)生活，教卡莉做人的道理，使卡莉的潛能得到最大的發(fā)揮?？ɡ蛲陼r(shí)代隨父母游歷了不少國(guó)家，不僅開(kāi)拓了眼界，更培養(yǎng)了思考問(wèn)題的廣度和深度，這對(duì)她成為一個(gè)有勇氣、有魄力、自信并熱愛(ài)生活的人也不無(wú)影響。

12、歐陽(yáng)修

歐陽(yáng)修晚年，每天把生平所寫(xiě)的文字，加以修改，用心極苦。他的夫人叫他不要修改了，說(shuō)：何必這樣折磨自己?難道還怕老師責(zé)罵?歐陽(yáng)修笑道：不怕先生罵，卻怕后人笑。

13、約翰遜

約翰遜博士，他的父親經(jīng)營(yíng)一個(gè)大舊書(shū)攤。有一次，距離不遠(yuǎn)處有個(gè)節(jié)目，大家都去趕集，這天正下著雨，他的父親想要約翰博士分一部份書(shū)籍，運(yùn)到趕集的地方去販賣。他的父親接連呼喚他三次，要他去，可是約翰遜博士這時(shí)正專心閱讀一本又厚又大的書(shū)，竟假裝聽(tīng)不見(jiàn)，也不理睬，父親嘆了一口氣，只得自己親自去了。這時(shí)候，約翰遜博士年十八歲。五十年后，有一天中午十一時(shí)，當(dāng)?shù)厝丝匆?jiàn)這個(gè)體態(tài)臃腫的老年人，跪在街心，他把帽子夾在腋下，拐杖放在一邊，低頭跪在太陽(yáng)下，熱淚直流。這時(shí)約翰遜博士業(yè)已成名，大家都來(lái)看他，他對(duì)大家說(shuō)：五十年前的同一天，同一時(shí)刻，我不聽(tīng)父親的話，現(xiàn)在我跪在這里懺悔!

14、牛頓

牛頓研究學(xué)問(wèn)非常專心。有一次，朋友請(qǐng)客，席間，他想起家中有瓶好酒，于是叮囑朋友稍等，自己回家取酒。這位朋友左等右等，就是不見(jiàn)牛頓回來(lái)，只好去看個(gè)究竟。原來(lái)牛頓在回家的路上，想起一項(xiàng)實(shí)驗(yàn)的做法，到家后，就一頭栽進(jìn)實(shí)驗(yàn)室，做起實(shí)驗(yàn)，把取酒招待朋友的事忘的一乾二凈。又有一次，他餓了，煮雞蛋吃，卻一邊想問(wèn)題，一邊把雞蛋放進(jìn)鍋?zhàn)又校葐?wèn)題解決了，想吃雞蛋時(shí)，揭開(kāi)鍋蓋，撈起的竟是自己的懷表。

15、卓別林

卓別林能編，能導(dǎo)，能演，是不可多得的全能影人。有一次，他召開(kāi)影片攝制會(huì)議，一只蒼蠅在他四周繞著圈子飛。起初他用手打幾下，沒(méi)有打到，就要了一個(gè)蒼蠅拍。會(huì)議進(jìn)行中，他就握著蒼蠅拍，擺出打蒼蠅的姿態(tài)，眼睛狠狠地望著那蒼蠅?？墒谴蛄巳?，都沒(méi)有打到。后來(lái)蒼蠅就在他面前的桌上，他慢慢地拿起蒼蠅拍，正要作死命一擊時(shí)，忽然放下手中武器，讓蒼蠅飛走。旁邊在座的人看了，就說(shuō)：為什么你不把它打死?這位諧星聳了聳肩，說(shuō)：這只不是方才那只!