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      古今中外名人學(xué)習(xí)故事思考與感悟
      
        
       時(shí)間：2019-05-13 06:11:54下載本文作者：會(huì)員上傳
      
      
      
      
      
簡(jiǎn)介：寫(xiě)寫(xiě)幫文庫(kù)小編為你整理了多篇相關(guān)的《古今中外名人學(xué)習(xí)故事思考與感悟》，但愿對(duì)你工作學(xué)習(xí)有幫助，當(dāng)然你在寫(xiě)寫(xiě)幫文庫(kù)還可以找到更多《古今中外名人學(xué)習(xí)故事思考與感悟》。

      
	
      

      第一篇：古今中外名人學(xué)習(xí)故事思考與感悟
      

      段新（網(wǎng)名duanxinxyz）:古今中外名人學(xué)習(xí)故事思考與感悟
      目 錄
      一、中國(guó)古代
      趕快把蠟燭點(diǎn)起來(lái)/2 伯牙學(xué)琴訪“名師”/3 王充讀書(shū)/3 王羲之學(xué)書(shū)法/3 王羲之吃墨/4 葛洪抄書(shū)夜讀/4 車(chē)胤囊螢和孫康映雪/5 一字師/5 懷素練字/5 厲歸真深山學(xué)畫(huà)虎/6 范仲淹冬夜苦讀/6 宋濂百里拜師求教/6
      二、中國(guó)近代
      孫中山先生愛(ài)讀書(shū)/7 徐特立學(xué)外語(yǔ)/7 一生愛(ài)書(shū)的魯迅/8 讀書(shū)如走路
      切莫貪坦途/8 由“倒數(shù)第一”躍到“正數(shù)第一”/9 愛(ài)動(dòng)腦筋的童第周/9 14箱藏書(shū)送王力出國(guó)/9 孫兒做祖母的老師/10
      三、中國(guó)現(xiàn)代
      謹(jǐn)慎對(duì)待簡(jiǎn)單問(wèn)題/10 李政道教授重視動(dòng)手能力/11 熊慶來(lái)教授三退論文/11 張廣厚的毅力和耐性/11 李國(guó)文妙談閱讀/12 陳道明解說(shuō)古剎對(duì)聯(lián)/12 大學(xué)就是要讀“無(wú)用之書(shū)”的/13 閻連科評(píng)當(dāng)代反腐文學(xué)/13 一定要做你喜歡做的事情/13 大學(xué)生應(yīng)該把自己當(dāng)作大學(xué)的主人/14
      四、外國(guó)
      愛(ài)書(shū)如命的高爾基/14  1 坐牢十個(gè)月
      讀書(shū)百余本/15 愛(ài)因斯坦富有啟發(fā)性的回答/15 居里夫人的大學(xué)生活/16 “陰陽(yáng)頭”成就了大演說(shuō)家/16 達(dá)·芬奇畫(huà)蛋/16 笛卡兒與學(xué)生的對(duì)話/17 讀書(shū)須有始有終/17 博覽群書(shū)的易行辦法/17 他把讀書(shū)比作“采金”/18 哈佛大學(xué)?；盏膯⑹?18
      一、中國(guó)古代
      楚王學(xué)射箭
      楚王向神箭手養(yǎng)叔學(xué)習(xí)射箭，練習(xí)了好一陣子，漸漸能得心應(yīng)手。一天，他邀養(yǎng)叔去野外打獵。
      一群野鴨子從蘆葦叢里展翅飛出，楚王彎弓搭箭，正要射獵時(shí)，忽然從他的左邊跳出一只山羊，楚王又把箭頭對(duì)準(zhǔn)了山羊，準(zhǔn)備射它。可是正在此時(shí)，右邊突然又跳出一只梅花鹿，于是楚王又把箭頭對(duì)準(zhǔn)了梅花鹿。忽然從樹(shù)梢飛出了一只珍貴的蒼鷹,他又改變主意，覺(jué)得還是射蒼鷹好。正當(dāng)他要瞄準(zhǔn)蒼鷹時(shí)，它已迅速地飛走了。
      就這樣，楚王拿著弓箭比劃了半天，結(jié)果一無(wú)所獲?！舅伎肌?/p>
      1.為什么楚王射獵一無(wú)所獲？
      2.為什么在工作學(xué)習(xí)中“瞄準(zhǔn)一個(gè)目標(biāo)”非常重要？
      【感悟】楚王的射獵目標(biāo)不斷變化，結(jié)果一無(wú)所獲。可見(jiàn)，瞄準(zhǔn)一個(gè)目標(biāo)非常重要。在工作學(xué)習(xí)中，一次制定多個(gè)目標(biāo)，很少會(huì)成功。畢因士腓特說(shuō)得好：“成功之秘訣，在始終不變其目標(biāo)。”
      趕快把蠟燭點(diǎn)起來(lái)
      春秋時(shí)代，晉國(guó)國(guó)君晉平公對(duì)樂(lè)師師曠說(shuō)：“我已經(jīng)是70歲的人了，再想學(xué)習(xí)，恐怕太晩了吧！”
      師曠故意問(wèn)：“晩了？那為什么不趕快把蠟燭點(diǎn)起來(lái)？”
      晉平公生氣地說(shuō)：“我跟你講正經(jīng)事，你怎么能開(kāi)玩笑呢？”
      師曠認(rèn)真地對(duì)他說(shuō)：“少年時(shí)期就刻苦學(xué)習(xí)的人，好像是早晨的太陽(yáng)，前途無(wú)量。壯年時(shí)期刻苦學(xué)習(xí)的人，好像是烈日當(dāng)空，雖然只有半天，可是銳氣正盛。老年時(shí)期才開(kāi)始刻苦學(xué)習(xí)的人，好像是蠟燭的光，雖然遠(yuǎn)遠(yuǎn)地比不上太陽(yáng)，但是比在黑暗中瞎碰亂撞，可要好上許多倍呢！”
      晉平公聽(tīng)了，連連點(diǎn)頭稱(chēng)是。
      【思考】
      1.師曠將“把蠟燭點(diǎn)起來(lái)”比喻為什么？
      2.請(qǐng)你反思自己：“我把蠟燭點(diǎn)起來(lái)了嗎？”“我應(yīng)如何盡早把蠟燭點(diǎn)得更亮些？” 【感悟】師曠說(shuō)得很對(duì)，對(duì)人生來(lái)說(shuō)，任何時(shí)候想學(xué)習(xí)都為時(shí)不晚，但在青少年時(shí)期刻苦學(xué)習(xí)尤其重要。古人云：“少壯不努力，老大徒傷悲。”即使人到老年才開(kāi)始刻苦好學(xué)，也會(huì)使生活過(guò)得更加充實(shí)。
      伯牙學(xué)琴訪“名師”
      春秋時(shí)，伯牙在成連先生門(mén)下學(xué)琴。三年后，伯牙編成一部《高山流水》樂(lè)曲，演奏給老師聽(tīng)。成連先生聽(tīng)了后說(shuō)：“你演奏的音調(diào)很準(zhǔn)確，只是表現(xiàn)不出高山流水的雄偉氣魄。我領(lǐng)你去訪問(wèn)一位‘名師’吧！”
      師徒劃船到了一個(gè)海島，成連告訴伯牙說(shuō)，你到島上就找到那位“名師” 了，十天后，我來(lái)看你。伯牙到了島上，走遍全島沒(méi)找到一個(gè)人。他明白老師的用意，就在這奇峰峻嶺、林木蒼蒼的海島上，面對(duì)波濤起伏的大海彈起琴來(lái)。
      十天后，成連先生來(lái)了，再聽(tīng)伯牙彈奏《高山流水》時(shí)說(shuō)道：“你成功了！” 【思考】
      1.伯牙學(xué)琴訪問(wèn)的是一位什么樣的“名師” ？  2.從伯牙學(xué)琴你悟出了什么道理？
      【感悟】實(shí)踐出真知，環(huán)境能育人。伯牙如果不親自去看一看、聽(tīng)一聽(tīng)真正的高山流水，是不會(huì)演奏好《高山流水》樂(lè)曲的。這正是：親身下河知深淺，親口嘗梨知酸甜。
      王充讀書(shū)
      王充是我國(guó)東漢時(shí)代偉大的唯物主義思想家，在我國(guó)思想史上具有崇高的地位，被譽(yù)為“黑夜里發(fā)射出的人民智慧之光的明燈”。他為什么能取得如此之高的成就呢？這都與他讀書(shū)有關(guān)。王充讀書(shū)有三大特點(diǎn)：
      第一，博博覽群書(shū)。他在京師洛陽(yáng)太學(xué)里學(xué)習(xí)時(shí)，幾乎把其中所藏的書(shū)籍全都讀遍了，還到洛陽(yáng)街上逛書(shū)鋪，尋找各種各樣的新書(shū)。
      第二，讀書(shū)時(shí)十分專(zhuān)心。他往往讀過(guò)一遍就能背，有時(shí)在書(shū)鋪里看書(shū)站上整整一天，忘記了吃飯和休息。
      第三，讀書(shū)時(shí)善于思考。他一生竭力主張讀書(shū)要持批判的態(tài)度，要進(jìn)行獨(dú)立思考，不能盲目地相信。
      【思考】
      1.王充讀書(shū)的經(jīng)驗(yàn)是什么？
      2.為什么讀書(shū)要做到“博覽、專(zhuān)心、思考、批判”八個(gè)字？
      【感悟】王充讀書(shū)的經(jīng)驗(yàn)，可簡(jiǎn)單地概括為“博覽、專(zhuān)心、思考、批判”八個(gè)字。讀書(shū)不博，孤陋寡聞；讀書(shū)不專(zhuān)，浮光掠影，讀過(guò)即忘；讀書(shū)不思考，容易盲從；讀書(shū)不批，難于創(chuàng)新。
      王羲之學(xué)書(shū)法
      晉代大書(shū)法家王羲之，12歲時(shí)在父親的枕頭下，發(fā)現(xiàn)有前人寫(xiě)的《書(shū)論》，便偷偷地拿 3 來(lái)讀。
      父親說(shuō)：“不要性急，等你長(zhǎng)大了，我會(huì)教你的?！蓖豸酥卮鹫f(shuō)：“學(xué)習(xí)是不能等待的，像走路一樣，不停地走，才能前進(jìn)。等我長(zhǎng)大了，再教就太晚了。”
      在這種精神的支配下，王羲之長(zhǎng)期堅(jiān)持勤學(xué)苦練，其書(shū)法藝術(shù)終于達(dá)到了爐火純青的境界，被后人尊為“書(shū)圣”。
      【思考】
      1.王王羲之的書(shū)法為什么能達(dá)到爐火純青的境界？
      2.王羲之說(shuō)：“學(xué)習(xí)是不能等待的，像走路一樣，不停地走，才能前進(jìn)?！蹦阕骱卫斫?？ 【感悟】人生是短暫的，要做就得立即做。早一點(diǎn)動(dòng)手，就早一點(diǎn)起步，早一點(diǎn)向成功邁進(jìn)。許多事情的難度，都因我們的猶豫和搖擺加大了。其實(shí)，事情并沒(méi)有我們想象的那么艱難，只要我們馬上去做，就可能產(chǎn)生出乎意料的奇跡。
      王羲之吃墨
      王羲之練字時(shí)，專(zhuān)心致志，常常會(huì)忘記一切。
      有一次，他在書(shū)房里全神貫注地練習(xí)寫(xiě)字，該吃飯了都不知道。書(shū)童送來(lái)了他最?lèi)?ài)吃的蒜泥和饃饃，幾次催他吃飯，他卻連頭都不抬一下，繼續(xù)揮筆疾書(shū)。書(shū)童只好去請(qǐng)王羲之的夫人來(lái)勸他吃飯。
      一會(huì)兒，王夫人來(lái)到書(shū)房，只見(jiàn)王羲之手里拿著一塊沾了墨汁的饃饃正往嘴里送，弄得滿嘴烏黑。王夫人見(jiàn)此情景，吃了一驚，然后哈哈大笑起來(lái)。
      王夫人的笑聲并沒(méi)有把王羲之喚醒過(guò)來(lái)。他一面練字，一面嚼著甜饃饃，口里還夸獎(jiǎng)夫人：“今天做的蒜泥好香?。　?/p>
      【思考】
      1.王羲之練字吃墨反映了他的什么學(xué)習(xí)態(tài)度？  2.為什么讀書(shū)學(xué)習(xí)時(shí)須要全身心投入？
      【感悟】王羲之之所以能成為一位古代杰出的大書(shū)法家，與他全神貫注的學(xué)習(xí)態(tài)度分不開(kāi)。“君既愛(ài)之須縱情”，讀書(shū)學(xué)習(xí)決不能三心二意，只有全身心投入，如醉如癡，才能悟出真諦，學(xué)出成果。
      葛洪抄書(shū)夜讀
      東晉葛洪，父親早死，家境又窮，全家的生活重?fù)?dān)，就落在他的身上。但后來(lái)葛洪終于成了有名的道教理論家、醫(yī)學(xué)家和化學(xué)家，這是什么原因？
      葛洪從小熱愛(ài)學(xué)習(xí)。雖然他每天下地勞動(dòng)，早出晚歸，吃不飽、穿不暖，但還是堅(jiān)持學(xué)習(xí)。農(nóng)閑時(shí)，他背著空箱子，跋山涉水，四出借書(shū)?？墒?，他借閱的時(shí)間有限，不能暢讀，于是他就決心抄書(shū)。
      為了克服沒(méi)有紙張和黑夜讀書(shū)缺燈油照明的困難，他抽空上山打柴，一方面賣(mài)了柴可買(mǎi)回紙筆，另方面夜晚燒著柴火可以御寒照亮。就這樣，他堅(jiān)持抄完了五經(jīng)、史、漢、百家之言、方志、雜事310卷，金匱藥方100卷等。
      【思考】
      1.葛洪一生事業(yè)成功的原因是什么？ 2.我們應(yīng)向葛洪學(xué)習(xí)什么？
      【感悟】葛洪一生成功的原因，是他熱愛(ài)學(xué)習(xí)、堅(jiān)持學(xué)習(xí)和創(chuàng)造條件學(xué)習(xí)，他的抄書(shū)學(xué)習(xí)方法和頑強(qiáng)學(xué)習(xí)精神也值得后人學(xué)習(xí)。
      車(chē)胤囊螢和孫康映雪
      晉朝，車(chē)胤和孫康都是窮人家的孩子，窮得連燈油也買(mǎi)不起，但是兩人都十分愛(ài)好學(xué)習(xí)。他們是怎樣想辦法使自己能在晚上讀書(shū)呢？ 車(chē)胤在夏天晚上有較充裕的時(shí)間可以讀書(shū)。他找來(lái)一塊薄而透亮的白夏布，縫成一個(gè)小口袋，他把捉來(lái)的許多螢火蟲(chóng)放在屋檐下，靠螢火蟲(chóng)發(fā)出的微弱的光照亮著讀書(shū)。
      孫康在冬天晚上有足夠的時(shí)間讀書(shū)，雪后天晴，天空中有月，月光照在白雪上，他依靠白雪的反光映照在書(shū)上，靜心閱讀。
      由于努力讀書(shū)，他們的進(jìn)步都很快，后來(lái)兩人都成了很有學(xué)的人?！舅伎肌?/p>
      1.古人在物質(zhì)條件困難時(shí)如何想辦法克服困難努力抽空讀書(shū)？ 2.今天物質(zhì)條件優(yōu)越多了我門(mén)應(yīng)如何努力學(xué)習(xí)？
      【感悟】晉朝車(chē)胤和孫康在物質(zhì)條件很困難時(shí)，開(kāi)動(dòng)腦筋，千方百計(jì)地想出囊螢和映雪的辦法來(lái)克服困難，努力抽空讀書(shū)，終于成才。他們這種刻苦學(xué)習(xí)的精神，是我們學(xué)習(xí)的榜樣。
      一字師
      唐朝詩(shī)人鄭谷喜歡吟詩(shī)論文，結(jié)交朋友。詩(shī)僧齊已寫(xiě)了一首《早梅》詩(shī)向鄭谷請(qǐng)教。其中有兩句是“昨夜深雪里，前村數(shù)枝開(kāi)?！编嵐瓤戳她R已的詩(shī)作，琢磨一會(huì)兒，懇切地對(duì)齊已說(shuō)，詩(shī)寫(xiě)得很有意境，不過(guò)“數(shù)枝開(kāi)”還不算早，如果把 “數(shù)枝開(kāi)” 改為“一枝開(kāi)” 就顯得更早了。這樣改動(dòng)一個(gè)字，也切合《早梅》的寓意。
      齊已聽(tīng)后，非常嘆服，拱手致謝道：“你真是我的‘一字師’啊！” 【思考】
      1.齊已為何稱(chēng)鄭谷為“一字師”？
      2.為什么文學(xué)作品要反復(fù)修改推敲？
      【感悟】詩(shī)人鄭谷把詩(shī)僧齊已詩(shī)作《早梅》中的“數(shù)枝開(kāi)” 嘆改為“一枝開(kāi)”，雖然只改動(dòng)了一個(gè)字，卻使全詩(shī)更加切題。真是改得好，改得妙，堪為“一字師”！
      懷素練字
      懷素，是我國(guó)唐代一個(gè)和尚，字寫(xiě)得很好，特別是草書(shū)，在我國(guó)書(shū)法史上有“草圣” 的稱(chēng)號(hào)。
      懷素所以能成為著名的書(shū)法家，是他勤學(xué)苦練的結(jié)果。他從小就喜歡寫(xiě)字，但因家境貧窮買(mǎi)不起紙，于是就想了一個(gè)辦法，在自己房屋的周?chē)N了很多的芭蕉。這樣，他就可以每天在芭蕉葉上練字了。
      【思考】
      1.懷素在芭蕉葉上練字體現(xiàn)了一種什么精神？
      2.你在物質(zhì)條件困難時(shí)也能“窮則思變，自力更生” 嗎？請(qǐng)舉例說(shuō)明。
      【感悟】“草圣” 懷素善動(dòng)腦筋，想出了廣種芭蕉，在蕉葉上練字的辦法，解決了無(wú)錢(qián)買(mǎi)紙的困難，為練字創(chuàng)造了物質(zhì)條件。他這種“窮則思變，自力更生”的精神值得效法。
      厲歸真深山學(xué)畫(huà)虎
      厲歸真是五代后梁時(shí)期的一名道士，他學(xué)習(xí)畫(huà)虎經(jīng)過(guò)幾次失敗后，下定決心要把老虎畫(huà)像畫(huà)活。于是，他帶了許多干糧和繪畫(huà)工具，到老虎經(jīng)常出沒(méi)的深山里，在樹(shù)上搭了一個(gè)棚子，獨(dú)自住在棚子里。
      白天，他躺在棚子里睡覺(jué)。到日落西山老虎成群出現(xiàn)時(shí)，他就振作精神，仔細(xì)觀察老虎在坐、臥、跑、跳捕捉小動(dòng)物和發(fā)怒時(shí)候的種種形狀和神態(tài)，用素描的筆法，迅速畫(huà)在草稿紙上，畫(huà)成了上百?gòu)埐輬D。
      回家后，他特地從獵人那里買(mǎi)回來(lái)一張完整的老虎皮，一有空閑就把老虎皮披在自己身上，在院子里東蹦西跳，揣摩老虎的動(dòng)態(tài)和神情，等有體會(huì)時(shí)，才集中精力畫(huà)老虎。這樣，他畫(huà)出來(lái)的老虎不光外表很像，而且威武雄壯，栩栩如生。
      【思考】
      1.為什么厲歸真能把老虎畫(huà)像畫(huà)活？ 2.你從厲歸真身上學(xué)到了什么東西？
      【感悟】厲歸真能把老虎畫(huà)像畫(huà)活，他的經(jīng)驗(yàn)和做法是：移居深山，實(shí)地觀察，素描速寫(xiě)，模仿揣摩，凝神創(chuàng)作。
      范仲淹冬夜苦讀
      宋朝范仲淹幼小時(shí)死了父親，母親被廹改嫁，他只好寄居到親戚家里去讀書(shū)。他深知，讀書(shū)機(jī)會(huì)來(lái)之不易，于是不分白天黑夜苦讀。
      他常常吃不飽飯，每天只能用一把米煮粥吃，生活雖清苦，可他從不叫苦，認(rèn)為只有讀了書(shū)，才能使人的生活過(guò)得有意義。
      冬天夜晩，屋里沒(méi)有生火，手腳都凍麻木了，他面對(duì)一盞孤燈，刻苦用功，堅(jiān)持讀完當(dāng)天該讀的書(shū)后才去睡覺(jué)，可常常已是后半夜。范仲淹就這樣刻苦地讀了許多年書(shū)，積累了豐富的學(xué)識(shí)。后來(lái)，終于當(dāng)上了宰相。
      【思考】
      1.你對(duì)范仲淹名句“士當(dāng)先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)?！庇泻握J(rèn)識(shí)和體會(huì)？ 2.你對(duì)范仲淹作何評(píng)價(jià)？
      【感悟】我們?cè)谥袑W(xué)語(yǔ)文中讀過(guò)范仲淹的名句：“士當(dāng)先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)?！币馑际钦f(shuō)，一個(gè)讀書(shū)人，應(yīng)當(dāng)吃苦在先，享樂(lè)在后。他知道一個(gè)人求學(xué)的過(guò)程是十分艱苦的，有了學(xué)問(wèn)，成功之后，就應(yīng)當(dāng)做些對(duì)人民有益的事情，不要忘記自己當(dāng)年的苦楚，不要忘記社會(huì)上受苦的人。范仲淹這種寬闊的胸襟與高尚的情操令后世敬仰。
      宋濂百里拜師求教
      明代宋濂家境貧窮，特別愛(ài)學(xué)習(xí)，小時(shí)沒(méi)錢(qián)買(mǎi)書(shū)，就向人借書(shū)親筆抄寫(xiě)。成年后更加羨 6 慕學(xué)者們的成就和品德，就趕到百里之外，去找有名望的老師請(qǐng)教。
      有一次，他背上書(shū)箱和行李，爬過(guò)高山，越過(guò)深谷。那天寒冷極了，刮大風(fēng)，下大雪，腳下的積雪有好幾尺深，腳上凍得老大的裂口也不知道疼痛。等趕到老師家，凍得四肢僵直，簡(jiǎn)直動(dòng)彈不了。住不起學(xué)校，便和一個(gè)商店主人一起吃住。一天只吃兩頓飯，更談不上有什么魚(yú)肉可吃，穿的是舊衣破袍。但這些他根本不去理會(huì)，因?yàn)樗钪凶畲蟮目鞓?lè)就是能求到學(xué)問(wèn)。
      后來(lái)，他果真成了很有學(xué)問(wèn)的人，明太祖起用他做翰林學(xué)士，編過(guò)《元史》，著有《宋學(xué)士集》75卷，在當(dāng)時(shí)被人們譽(yù)為“開(kāi)國(guó)文臣之首”?！舅伎肌?/p>
      1.宋濂從窮人的孩子到翰林學(xué)士，向我們昭示了什么道理？ 2.你打算怎樣向宋濂學(xué)習(xí)？
      【感悟】宋濂從窮人的孩子到翰林學(xué)士，告訴我們一個(gè)道理：一個(gè)人能否成才，主動(dòng)自覺(jué)最重要。求學(xué)時(shí)代，應(yīng)不講吃穿和排場(chǎng)，把錘煉思想品德，獲取知識(shí)技術(shù)放在首位。
      二、中國(guó)近代
      孫中山先生愛(ài)讀書(shū)
      孫中山先生是一位很愛(ài)讀書(shū)的人。她曾說(shuō)：“我一生的嗜好，除了革命之外，只有好讀書(shū)。我一天不讀書(shū)，便不能夠生活?！?他流亡在國(guó)外干革命工作時(shí)很忙很緊張，一有空隙就抓住時(shí)機(jī)讀書(shū)。他在倫敦居住時(shí)，是英國(guó)博物館圖書(shū)館的老讀者，不管白天黑夜，只要圖書(shū)館開(kāi)著門(mén)，他總在里面看書(shū)、看雜志，他的錢(qián)也多用在買(mǎi)書(shū)報(bào)雜志上。
      有一次，他連吃飯的錢(qián)都沒(méi)有了，當(dāng)時(shí)在倫敦的中國(guó)留學(xué)生，湊了一筆錢(qián)給他維持生活。但他不到3天，就把錢(qián)都用光了。原來(lái)，他買(mǎi)了許多他急需要看的貴重書(shū)。有人笑他，但他說(shuō)：“一兩頓飯不吃不要緊，學(xué)習(xí)比吃飯還重要！”
      【思考】
      1.你如何理解孫中山先生“我一天不讀書(shū)，便不能夠生活?！边@句話的涵義？ 2.為什么有人不愛(ài)讀書(shū)？試分析其原因與危害。
      【感悟】革命先驅(qū)孫中山先生視學(xué)習(xí)比吃飯還重要，他抓住一切空余時(shí)間發(fā)憤讀書(shū)的好習(xí)慣，十分值得我們學(xué)習(xí)。
      徐特立學(xué)外語(yǔ)
      徐特立同志是我國(guó)老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家，是毛澤東同志學(xué)生時(shí)代的老師。他刻苦學(xué)習(xí)外語(yǔ)的故事感動(dòng)了幾代中國(guó)人。
      1919年，徐特立同志已經(jīng)43歲了，為了革命需要，他和青年一道到法國(guó)去參加勤工儉學(xué)。到了法國(guó)后，他不分晝夜地刻苦學(xué)習(xí)法語(yǔ)。
      有人問(wèn)他學(xué)習(xí)法文是不是會(huì)感到困難？他說(shuō)：“一天學(xué)1個(gè)字，一年可學(xué)365個(gè)字，7年可學(xué)2555個(gè)字，到了50歲時(shí)，不就是一個(gè)懂法文的人了嗎？”其實(shí)，他只不過(guò)花了四、五年的時(shí)間，看法文書(shū)刊就不困難了。
      解放以后，徐老60多歲了，他還開(kāi)始學(xué)習(xí)俄文呢！
      【思考】
      1.徐特立同志學(xué)習(xí)外語(yǔ)的訣竅是什么？
      2.有人認(rèn)為自己不是學(xué)習(xí)外語(yǔ)的料因而放棄外語(yǔ)學(xué)習(xí)，這種認(rèn)識(shí)對(duì)嗎？如何糾正？ 【感悟】有人說(shuō)：年紀(jì)大了，不能學(xué)外語(yǔ)。這話不對(duì)。你看！老一代無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家徐特立，43歲學(xué)法語(yǔ)，60多歲學(xué)俄語(yǔ)，不是學(xué)得很好嗎！他為我們樹(shù)立了光輝榜樣?！皹?shù)立信心，刻苦學(xué)習(xí)，持之以恒，經(jīng)常運(yùn)用?！边@就是徐特立同志學(xué)習(xí)外語(yǔ)的訣竅。
      一生愛(ài)書(shū)的魯迅
      魯迅一生愛(ài)書(shū)。在南京水師學(xué)堂時(shí)，魯迅為了省錢(qián)買(mǎi)書(shū)，以燒餅充饑，穿夾衣吃辣椒以御寒，把吃穿的錢(qián)盡量省下來(lái)買(mǎi)書(shū)。他把在校獲得的金質(zhì)獎(jiǎng)?wù)潞豌y質(zhì)獎(jiǎng)?wù)拢敛粦z惜地用來(lái)?yè)Q取心愛(ài)的書(shū)籍。
      在日本留學(xué)時(shí)，魯迅住在一個(gè)極簡(jiǎn)陋的客店里，節(jié)省每一個(gè)銅板，用于購(gòu)買(mǎi)各種社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)的書(shū)籍。
      1913年，魯迅已是一個(gè)30多歲的中年人了，但求書(shū)治學(xué)的精神卻日益復(fù)加。僅在這年3月的20多天里，他利用工余時(shí)間（白天上班辦公）就抄寫(xiě)整理了10余萬(wàn)字的《后漢書(shū)》和《晉書(shū)》，每天挑燈苦讀，抄錄成卷，深夜不止。
      【思考】
      1.魯迅一生愛(ài)書(shū)表現(xiàn)在哪些方面？ 2.你對(duì)書(shū)籍持什么態(tài)度？
      3.你打算如何向魯迅先生學(xué)習(xí)？ 【感悟】貧窮的生活，艱辛的道路，黑暗的現(xiàn)實(shí)，這一切并沒(méi)有阻礙魯迅的成長(zhǎng)。相反，艱辛困苦卻激勵(lì)他奮發(fā)圖強(qiáng)，堅(jiān)定了他改變舊中國(guó)黑暗現(xiàn)實(shí)的決心。魯迅終生愛(ài)書(shū)，好學(xué)不倦，博覽群書(shū)，使他的腦子成了“萬(wàn)有文庫(kù)”，取之不盡，用之不竭。
      讀書(shū)如走路
      切莫貪坦途
      小孩子一般都視讀書(shū)為苦亊，而年僅四歲半的郭沫若卻苦苦要求家長(zhǎng)讓他發(fā)蒙讀書(shū)。進(jìn)家塾后，他白天讀經(jīng)書(shū)，晚上還要讀詩(shī)詞。小小年紀(jì)，對(duì)比較淺顯易懂的《千家詩(shī)》并不感興趣，而對(duì)比較深?yuàn)W的《唐詩(shī)三百首》卻舍得花氣力去鉆研，經(jīng)?？嘁魍魄玫缴钜?。郭沫若還有一股“初生牛犢不怕虎” 的勁頭。他讀小學(xué)一年級(jí)時(shí)，老師講十六國(guó)春秋的歷史課，其中很多胡人的名字很難記，有些同學(xué)略過(guò)一邊，他卻下決心要征服這個(gè)難題，約了一些好友躲進(jìn)一間暗房苦讀硬記，進(jìn)行比賽，直到把里面的一字一句都背得滾瓜爛熟才走出屋。
      之后，他讀《史記》時(shí)也不貪圖輕松、泛泛瀏覽，而是一篇一篇地進(jìn)行分析、校訂和評(píng)價(jià)，甚至一些被歷代注家解釋錯(cuò)了的地方，也大膽作出批注和校正。
      【思考】
      1.童年郭沫若讀書(shū)與一般人有哪些不同之處？ 2.為什么說(shuō)“讀書(shū)切莫貪坦途”？
      【感悟】前人謂讀書(shū)為“攻書(shū)”、“攻讀”，所謂“攻”，就是不怕煩難，極力深研，求得甚解。那種害怕艱苦，貪戀坦途，不愿在崎嶇的小徑上攀登的人，是無(wú)法欣賞到險(xiǎn)峰上的無(wú)限風(fēng)光的。正因如此，郭沫若從小不貪坦途的求學(xué)精神，是很值得我們效法的。
      由“倒數(shù)第一”躍到“正數(shù)第一”
      少年時(shí)代的童第周，只讀過(guò)幾年私塾，以倒數(shù)第一的入學(xué)成績(jī)，考取了寧波效實(shí)中學(xué)初三年級(jí)插班生。招來(lái)各種議論：“哼！牛尾巴上的蒼蠅，早晩會(huì)被甩掉——不是留級(jí)，便是退學(xué)！” 童第周除了上課，便一頭扎進(jìn)圖書(shū)館里，如饑似渇地苦讀。他并未被各種中外名著迷住，而是看準(zhǔn)目標(biāo)，查缺補(bǔ)漏，乘風(fēng)破浪前進(jìn)。晚上熄燈鈴響過(guò)，他常常蹲在路燈底下，做幾何作業(yè)，背誦外語(yǔ)，直至深夜。
      期末幾何考試，童第周得了100分，考試總評(píng)也名列前茅，由入學(xué)初全班“倒數(shù)第一” 躍進(jìn)到“正數(shù)第一”，令師生刮目相看，十分欽佩。
      【思考】
      1.童第周如何在短短一學(xué)期內(nèi)將學(xué)習(xí)成績(jī)由“倒數(shù)第一”躍進(jìn)到“正數(shù)第一”？ 2.你從童第周身上看到了哪些優(yōu)秀品質(zhì)值得自己學(xué)習(xí)？
      【感悟】在學(xué)習(xí)的征途上，童第周以頑強(qiáng)的求實(shí)精神，創(chuàng)造了動(dòng)人的奇跡。他用“兩個(gè)第一” 啟示我們：奇跡的創(chuàng)造依靠誠(chéng)實(shí)的勞動(dòng)，不懈的努力。無(wú)論我們從事什么工作或?qū)W習(xí)，只有腳踏實(shí)地，一步一個(gè)腳印，才能步步登高，心想事成。
      愛(ài)動(dòng)腦筋的童第周
      童第周教授當(dāng)年來(lái)到比利時(shí)最有名的大學(xué)——比京大學(xué)做研究工作。在實(shí)驗(yàn)室中，他的學(xué)習(xí)和工作都非常出色，得到導(dǎo)師們的贊賞，他們逢人便夸獎(jiǎng)這個(gè)中國(guó)人細(xì)致、巧妙、非常會(huì)干工作。
      童第周教授的最大特點(diǎn)是愛(ài)動(dòng)腦筋。留學(xué)四年中，他像一輛不知疲倦的火車(chē)，日夜在“刻苦，努力！刻苦，努力！”地跑著。他獨(dú)立思考、獨(dú)立提出問(wèn)題，獨(dú)立完成工作，連續(xù)發(fā)表了好幾篇論文，在歐洲產(chǎn)生了相當(dāng)大的影響，并順利地獲得了博士學(xué)位。
      【思考】
      1.外國(guó)導(dǎo)師如何評(píng)價(jià)童第周教授？
      2.童第周教授最大的特點(diǎn)是什么？他有哪“三個(gè)獨(dú)立”值得我們認(rèn)真學(xué)習(xí)？
      【感悟】童第周教授在生物遺傳說(shuō)中，曾創(chuàng)立嶄新的理論體系——“核、質(zhì)辯證學(xué)說(shuō)”，向摩爾根的“基因說(shuō)”發(fā)起有力沖擊，這絕非偶然。而是來(lái)源于他愛(ài)動(dòng)腦筋，敢于獨(dú)立思考、大膽提出問(wèn)題和不懈地刻苦研究工作。他這種可貴的科研精神，十分值得我們學(xué)習(xí)。
      14箱藏書(shū)送王力出國(guó)
      王力先生20歲那年，為一位鄉(xiāng)紳當(dāng)家庭教師，他在一間房子里發(fā)現(xiàn)了14箱藏書(shū)，便向主人借閱這批書(shū)。
      王力從這14箱經(jīng)史子集齊全的注疏本中，如饑似渴地汲取知識(shí)，就像發(fā)現(xiàn)新大陸一樣，從此知道什么叫學(xué)問(wèn)？
      1926年，王力考上清華國(guó)學(xué)研究院，一年后畢業(yè)。1927年，留學(xué)法國(guó)，獲得巴黎大學(xué)文博士學(xué)位，成為語(yǔ)言學(xué)界一代宗師。
      【思考】
      1.那14箱藏書(shū)曾對(duì)王力產(chǎn)生了什么巨大影響？
      2.為什么從小培養(yǎng)“閱讀興趣與閱讀能力” 非常重要？
      【感悟】閱讀的重要性在青年王力身上，可謂光芒四射。若不是那14箱藏書(shū)打底，王力是難以上清華和出國(guó)的。
      由此可見(jiàn)，只要培養(yǎng)學(xué)生具備閱讀能力與閱讀意愿，那么等于為學(xué)生安裝了一根不銹鋼輸油管，可以將學(xué)生送到很遠(yuǎn)的地方。
      孫兒做祖母的老師
      陶行知先生主張男女老少都應(yīng)該受教育。他的母親57歲了，也想讀書(shū)識(shí)字，但是陶先生經(jīng)常在外奔走，不能在家里教她，就叫兒子小桃教他的祖母。
      那時(shí)小桃6歲，在學(xué)校讀完了第一冊(cè)小學(xué)教科書(shū)。他就拿《平民千字課本》來(lái)教他的祖母。因?yàn)閷O子教得認(rèn)真，祖母學(xué)得勤奮，進(jìn)步很快。陶先生看到母親讀書(shū)有成績(jī)，非常高興，特為祖孫合拍了一張照片作紀(jì)念，并寫(xiě)了一首詩(shī)：
      吾母五十七，發(fā)憤讀書(shū)籍。十年到如今，工學(xué)無(wú)虛日。小桃方六歲，略識(shí)的和之，不曾進(jìn)師范，已會(huì)做人師。
      【思考】
      1.陶行知的老母親如此熱愛(ài)學(xué)習(xí)對(duì)你有何啟發(fā)和教育？
      2.從小桃6歲教祖母識(shí)字看，談?wù)勀銓?duì)“能者為師”的認(rèn)識(shí)體會(huì)。
      【感悟】6歲小孫兒教近六旬老奶奶讀書(shū)識(shí)字，這是一幅多美好多溫馨的圖畫(huà)。老人尚如此酷愛(ài)學(xué)習(xí)，年輕人怎能在學(xué)習(xí)上落后呢！
      三、中國(guó)現(xiàn)代
      謹(jǐn)慎對(duì)待簡(jiǎn)單問(wèn)題
      有一次，外交部長(zhǎng)李肇星在發(fā)表演講時(shí)提問(wèn)道：“全世界一共有多少個(gè)國(guó)家？”一位青年回答：“我不太清楚。” 李肇星接著講道：“曾經(jīng)，我也不清楚，而且是在我擔(dān)任外交部長(zhǎng)的那段時(shí)間里。有一天，我突然問(wèn)自己，世界上一共有多少個(gè)國(guó)家呢？我不知道。我就把禮賓司和國(guó)際司的司長(zhǎng)分別叫了過(guò)來(lái)詢問(wèn)，然而，他們也不清楚，但是，擔(dān)心我是在考察他們，就告訴我大概有200個(gè)國(guó)家和地區(qū)，這不是外交辭令嘛。我要求他們明天再來(lái)見(jiàn)我。第二天，我們?nèi)税凑债?dāng)時(shí)的標(biāo)準(zhǔn)，得出了共有196個(gè)國(guó)家這個(gè)結(jié)果。青年朋友們，越是簡(jiǎn)單的問(wèn)題越重要、越敏感，越是要謹(jǐn)慎啊”！
      [思考] 1.為什么說(shuō)“越是簡(jiǎn)單的問(wèn)題越重要、越敏感，越是要謹(jǐn)慎?！?？
      2.你能列舉幾個(gè)簡(jiǎn)單而又重要的問(wèn)題出來(lái)嗎？
      [感悟]全世界一共有多少個(gè)國(guó)家？這個(gè)問(wèn)題恐怕很難有人回答上來(lái)，那么身為外交部長(zhǎng)的李肇星能否回答上來(lái)呢？李肇星在演講中說(shuō)自己當(dāng)初也不清楚，后來(lái)是通過(guò)群策群力才 10 得出了結(jié)果，通過(guò)切身感受，李肇星得出了“越是簡(jiǎn)單的問(wèn)題越重要、越敏感，越是要謹(jǐn)慎”的人生感悟。李肇星的人生感悟不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教，而是通過(guò)聯(lián)系自己的切身感受所得出來(lái)的，讓現(xiàn)場(chǎng)的青年們易于理解和接受，具有極強(qiáng)的教化力。
      李政道教授重視動(dòng)手能力
      諾貝爾獎(jiǎng)得主著名物理學(xué)家李政道教授，在1979年訪問(wèn)中國(guó)科技大學(xué)少年班時(shí)，曾關(guān)切地詢問(wèn)少年班同學(xué)動(dòng)手能力怎么樣？
      他說(shuō)：“過(guò)去，我們對(duì)動(dòng)手能力重視不夠，現(xiàn)在應(yīng)當(dāng)讓他們有動(dòng)手的條件，滿足他們?cè)谶@方面的要求，培養(yǎng)他們的動(dòng)手能力。這不一定要與教學(xué)有關(guān)，只要將來(lái)對(duì)他們是有用的?！?/p>
      他又說(shuō)：“在美國(guó)很多家庭里就有工具，比如有一些小車(chē)床、小鉆床、鋸子、刀子等。孩子們?cè)诩依锞涂梢宰鲆恍┬|西，這樣他們長(zhǎng)大了就要占一些便宜?！?【思考】
      1.為什么青少年要重視培養(yǎng)動(dòng)手能力？ 2.你打算如何去培養(yǎng)自己的動(dòng)手能力？
      【感悟】著名物理學(xué)家李政道教授，對(duì)中國(guó)教育提出了一個(gè)極重要的問(wèn)題——要重視學(xué)生動(dòng)手能力的培養(yǎng)。而且提出了具體的方法和措施：創(chuàng)造條件，從孩子抓起，不一定要與教學(xué)有關(guān)。讓學(xué)生將來(lái)懂理論，會(huì)動(dòng)手，理論與實(shí)踐相結(jié)合，成為全面發(fā)展的人才。
      熊慶來(lái)教授三退論文
      張廣厚成為熊慶來(lái)教授的研究生后，寫(xiě)出了第一篇數(shù)學(xué)論文，心里無(wú)比高興。沒(méi)想到熊教授只看了幾頁(yè)，便把論文退還給他，說(shuō)：“拿回去再修改修改。”張廣厚趕忙修改抄了送去，結(jié)果又退了回來(lái)。如此一連退回3次，這是為什么呢？
      張廣厚再三反思，終于明白過(guò)來(lái)。原來(lái)是自己急于求成，書(shū)寫(xiě)不夠工整，文字也欠字斟句酌。從此，張廣厚克服了浮躁，靜下心來(lái)，對(duì)自己的論文字字推敲，句句斟酌，抄寫(xiě)時(shí)一絲不茍，工工整整，就像打印出來(lái)的一般，再也未退稿。
      【思考】
      1.為什么張廣厚的論文稿會(huì)被熊慶來(lái)教授一連退還三次？
      2.為什么說(shuō)：“有嚴(yán)格的作風(fēng)，什么事情也可做得出類(lèi)拔萃”？
      【感悟】我國(guó)著名數(shù)學(xué)家老前輩熊慶來(lái)教授，以自己的學(xué)識(shí)和嚴(yán)格的作風(fēng)培養(yǎng)學(xué)生，為廣大教師樹(shù)立了光輝榜樣。俗話說(shuō)得好：“嚴(yán)師出高徒?！弊鳛閿?shù)學(xué)家，在演算時(shí)不但要嚴(yán)格得一絲不差，在抄寫(xiě)論文時(shí)，也應(yīng)做到一絲不茍。有了嚴(yán)格的作風(fēng)，什么事情也可做得出類(lèi)拔萃。
      張廣厚的毅力和耐性
      我國(guó)數(shù)學(xué)家張廣厚曾說(shuō)過(guò)：“要取得科學(xué)研究上的成就，必須具備頑強(qiáng)的毅力和耐性?！彼救司褪沁@樣做的。
      有一次，張廣厚在一本國(guó)外數(shù)學(xué)學(xué)報(bào)上，看到一篇關(guān)于虧值的論文，覺(jué)得很有啟發(fā)，就用心地一遍又一遍地學(xué)習(xí)。短短20頁(yè)的論文，他竟然反復(fù)學(xué)習(xí)了半年之久。日積月累，手 漸漸把20頁(yè)紙邊摸黑了，使那本學(xué)報(bào)的書(shū)邊上，留下了一條明顯的黑線。
      【思考】
      1.數(shù)學(xué)家張廣厚讀論文表現(xiàn)了他的什么優(yōu)秀品質(zhì)？
      2.為什么我們學(xué)知識(shí)學(xué)技術(shù)都要有頑強(qiáng)的毅力和耐性？
      【感悟】數(shù)學(xué)家張廣厚為了弄通讀懂一篇20頁(yè)的關(guān)于虧值的艱深論文，費(fèi)時(shí)半年多，讀了無(wú)數(shù)遍，紙邊已摸黑，顯示了頑強(qiáng)的毅力和耐性。正如葉劍英同志在《攻城》詩(shī)中寫(xiě)道：“攻城不怕堅(jiān)，攻書(shū)莫畏難，科學(xué)有險(xiǎn)阻，苦戰(zhàn)能過(guò)關(guān)?！?/p>
      李國(guó)文妙談閱讀
      榮獲第一屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)的著名老作家李國(guó)文，在談及閱讀主張時(shí)，作了三個(gè)形象的模擬：
      一、吃橄欖——反復(fù)咀嚼，慢慢品味。適合閱讀那些有學(xué)問(wèn)、于已有用的書(shū)。
      二、吃甘蔗——啜其甜汁，吐其渣滓。適合閱讀有學(xué)、于己無(wú)大用的書(shū)。
      三、吃石榴——嘗嘗口味，多數(shù)吐掉。適合閱讀學(xué)問(wèn)不大、用處不多的書(shū)。[思考] 1．李國(guó)文先生將書(shū)籍分為哪幾類(lèi)？你認(rèn)為這種分類(lèi)科學(xué)嗎？ 2．試評(píng)價(jià)李國(guó)文先生的閱讀主張。
      [感悟] 李國(guó)文先生將書(shū)籍分為三類(lèi)：有學(xué)問(wèn)，于已有用；有學(xué)問(wèn)，于己無(wú)大用；學(xué)問(wèn)不大，用處不多。這種分類(lèi)，客觀而準(zhǔn)確，符合自身，又適合他人。至于對(duì)三類(lèi)書(shū)籍怎樣閱讀，李先生沒(méi)有泛泛而談，而是連用三個(gè)模擬——吃橄欖、吃甘蔗和吃石榴。三種水果，家喻戶曉，如何品嘗，心知肚明。如此一來(lái)，李先生的閱讀主張 也就十分明了了。他巧用三個(gè)模擬，將復(fù)雜問(wèn)題簡(jiǎn)單化，將深?yuàn)W道理通俗化，語(yǔ)言機(jī)智，見(jiàn)解深刻，聽(tīng)后讓人受益。
      陳道明解說(shuō)古剎對(duì)聯(lián)
      在一次訪談節(jié)目中，當(dāng)談到人生中的苦難和幸福的時(shí)候，陳道明解說(shuō)道；“我曾經(jīng)在大西北一座古剎的門(mén)口看到一副對(duì)聯(lián)——在高處立，著平處坐，向闊處行；存上等心，結(jié)中等緣，享下等福?！?/p>
      很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)，他一直在深入?yún)⑽蜻@副對(duì)聯(lián)：
      在高處立，是說(shuō)應(yīng)當(dāng)站在高處看問(wèn)題；
      著平處坐，就是踏踏實(shí)實(shí)，平等對(duì)人；
      向闊處行，就是說(shuō)心胸要開(kāi)闊，做事要懂得變通，別鉆牛角尖，別走死胡同；存上等心，就是要存有良善之心，要學(xué)會(huì)自律；
      結(jié)中等緣，就是不拒人千里之外，也不零距離接觸，中庸； 享下等福，就是說(shuō)要能吃苦。
      [思考] 1.你如何理解古剎門(mén)口這幅對(duì)聯(lián)的內(nèi)涵？打算如何去踐行？
      2.陳道明的哪些優(yōu)秀學(xué)習(xí)品質(zhì)值得我們學(xué)習(xí)？
      [感悟] 陳道明是學(xué)習(xí)的有心人，他對(duì)古剎門(mén)口的對(duì)聯(lián)長(zhǎng)期思考，反復(fù)鉆研，不斷探索，這種刻苦學(xué)習(xí)精神令人欽佩，值得我們學(xué)習(xí)。這幅對(duì)聯(lián)有非常豐富的內(nèi)涵，它向人們揭示了做人做事做學(xué)問(wèn)和待人接物的大道理，是修身養(yǎng)性的指南。
      大學(xué)就是要讀“無(wú)用之書(shū)”的
      中山大學(xué)哲學(xué)系教授劉小楓認(rèn)為，嚴(yán)格來(lái)說(shuō)，大學(xué)就是要“讀無(wú)用之書(shū)”的?，F(xiàn)在大學(xué)辦了很多新的專(zhuān)業(yè)，以為這些專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)出來(lái)的人能力更強(qiáng)，但我發(fā)現(xiàn)這完全是在哄人、騙人。
      我們可以看兩個(gè)例子：1.在民國(guó)時(shí)代，我們的大學(xué)沒(méi)有這么多學(xué)科，那么它們培養(yǎng)出來(lái)的人是不是都沒(méi)有用呢？但是我們發(fā)現(xiàn)那時(shí)打的很多大仗、國(guó)家經(jīng)濟(jì)建設(shè)等等，都是這些人做出來(lái)的。2.中國(guó)現(xiàn)代軍隊(duì)的發(fā)展，經(jīng)歷了五個(gè)統(tǒng)帥式的人物：曾國(guó)藩、李鴻章、袁世凱、蔣介石、毛澤東。這五個(gè)人里面只有兩個(gè)是科班出身學(xué)軍事的，就是袁世凱和蔣介石，而恰恰這兩個(gè)人是五個(gè)人中打仗最差的。曾國(guó)藩是讀四書(shū)的，毛澤東以前是學(xué)康德哲學(xué)、王陽(yáng)明心學(xué)的，打仗都很厲害。
      我們到底怎樣去理解“實(shí)用”呢？就是要讓學(xué)生學(xué)見(jiàn)識(shí)，要從前人的見(jiàn)識(shí)中培養(yǎng)自己。
      [思考] 1.為什么大學(xué)開(kāi)展通識(shí)教育是十分必要的？ 2.為什么說(shuō)大學(xué)并非新專(zhuān)業(yè)越多越好？
      [感悟] 大學(xué)教育應(yīng)包括通識(shí)教育和專(zhuān)業(yè)教育。通識(shí)教育是針對(duì)大學(xué)里面所有學(xué)生的素質(zhì)提升，專(zhuān)業(yè)教育則是培養(yǎng)一部分學(xué)生的專(zhuān)業(yè)技能，以適應(yīng)將來(lái)從事專(zhuān)業(yè)工作的需要。兩者相輔相成，缺一不可。輕視通識(shí)教育，一味追求純專(zhuān)業(yè)教育，培養(yǎng)出的學(xué)生將是不健全的。
      閻連科評(píng)當(dāng)代反腐文學(xué)
      著名作家閻連科在青島大學(xué)的演講中，針對(duì)反腐文學(xué)講了這樣一段話：
      “我們現(xiàn)在忽然變得不會(huì)也不愿意去思考了，跟19世紀(jì)果戈理的《死魂靈》相比，今天某些暢銷(xiāo)達(dá)二三十萬(wàn)冊(cè)的‘反腐巨制’根本毫無(wú)價(jià)值?？催^(guò)幾本之后，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)其內(nèi)容大多雷同，缺乏新意和深度，流于表面形式的作品居多。一部反腐作品，如果在思想深度和反思程度上都不值得回味，是不會(huì)有長(zhǎng)久生命力的。”
      [思考] 1.為什么當(dāng)代一些反腐文學(xué)作品遠(yuǎn)不及果戈里的《死靈魂》？
      2.怎樣的反腐文學(xué)作品才會(huì)有長(zhǎng)久生命力？
      [感悟]現(xiàn)在，關(guān)于反腐的文學(xué)書(shū)籍很多，看起來(lái)十分熱鬧，十分紅火。然而，著名作家閻連科卻獨(dú)樹(shù)一幟地在演講中提出，這些作品在“思想深度和反思程度上都不值得回味”，是一些流于表面形式的作品，立意深邃。閻連科引導(dǎo)聽(tīng)眾深刻反思日漸浮躁的社會(huì)現(xiàn)狀和漸趨功利化的文學(xué)現(xiàn)狀，牢牢抓住了聽(tīng)眾的神經(jīng)。
      一定要做你喜歡做的事情
      網(wǎng)易創(chuàng)始人丁磊在浙江大學(xué)演講說(shuō)：“我很喜歡計(jì)算機(jī)，在高中的時(shí)候就在蘋(píng)果計(jì)算機(jī)上寫(xiě)游戲，還自學(xué)完了BASIC語(yǔ)言。讀大學(xué)時(shí)，我很想選計(jì)算機(jī)專(zhuān)業(yè)，我父母說(shuō)什么專(zhuān)業(yè)都可以選，計(jì)算機(jī)不要選，因?yàn)橛?jì)算機(jī)對(duì)人體有害，你每天坐在計(jì)算機(jī)前就像照X光。這個(gè)說(shuō)法不是沒(méi)道理的，因?yàn)楫?dāng)年計(jì)算機(jī)顯像管的輻射是非常大的，對(duì)健康多少是有影響的。最終，我被迫選擇了通訊專(zhuān)業(yè)。
      “然而，我并沒(méi)有放棄自己的愛(ài)好。我經(jīng)常跑圖書(shū)館去看計(jì)算機(jī)方面的書(shū)，經(jīng)常到計(jì)算機(jī)系里坐到后面去蹭課旁聽(tīng)，還經(jīng)常在上課的時(shí)候看計(jì)算機(jī)專(zhuān)業(yè)的書(shū)。最終，我憑借我自學(xué)來(lái)的計(jì)算機(jī)知識(shí)創(chuàng)辦了網(wǎng)易。
      “后來(lái)我自己也在思考，為什么我還比較順利，我想有一點(diǎn)要跟今天的同學(xué)們交流——你一定要做你喜歡做的事情，你不要勉強(qiáng)自己去干一件自己不喜歡的事情，我覺(jué)得這是非常非常重要的。當(dāng)你喜歡做一件事情的時(shí)候，你一定很愿意把它做好，一定會(huì)鉆進(jìn)去，會(huì)成為一個(gè)領(lǐng)域的專(zhuān)家?！?/p>
      [思考] 1.丁磊是如何實(shí)現(xiàn)自己的理想的？
      2.為什么我們一定要做自己喜歡做的事情？
      [感悟]“一定要做你喜歡做的事情，你不要勉強(qiáng)自己去干一件自己不喜歡的事情”，這一成功心得丁磊是怎么得出來(lái)的呢？他曾被迫選擇了通訊專(zhuān)業(yè)，但是他并沒(méi)有放棄自己的愛(ài)好，他去圖書(shū)館看計(jì)算機(jī)方面的書(shū)，他蹭計(jì)算機(jī)系的課，他上課開(kāi)小差看計(jì)算機(jī)方面的書(shū)，他最終憑借計(jì)算機(jī)知識(shí)取得了成功。丁磊的成功心得是通過(guò)分析自己的個(gè)人經(jīng)歷得出來(lái)的。
      大學(xué)生應(yīng)該把自己當(dāng)作大學(xué)的主人
      中山大學(xué)博雅學(xué)院院長(zhǎng)甘陽(yáng)教授說(shuō)：“我覺(jué)得一個(gè)大學(xué)最關(guān)鍵的是大學(xué)生自己的風(fēng)氣，大學(xué)生想不想讀書(shū)是一個(gè)很關(guān)鍵的問(wèn)題。據(jù)我的觀察，現(xiàn)在最多只有百分之五十的大學(xué)生自己想讀書(shū)，說(shuō)得嚴(yán)重一點(diǎn)，可能百分之七十的大學(xué)生并不想認(rèn)真讀書(shū)，就是想混學(xué)分，然后畢業(yè)?！?/p>
      所以，我認(rèn)為中國(guó)大學(xué)現(xiàn)在最大的問(wèn)題有兩個(gè)。第一個(gè)問(wèn)題是學(xué)生不肯讀書(shū)；第二個(gè)問(wèn)題是學(xué)生沒(méi)有討論。大學(xué)生應(yīng)該發(fā)揮主動(dòng)精神，要把自己看成是大學(xué)的主人，要自己去創(chuàng)造一個(gè)讀書(shū)的氛圍。否則，即使有非常好的教授，仍然不能解決問(wèn)題，大學(xué)仍然不可能成為好大學(xué)。
      [思考] 1.你認(rèn)為當(dāng)前大學(xué)生的不良學(xué)習(xí)風(fēng)氣是什么？原因是什么？ 2.如何解決當(dāng)前大學(xué)生不愿讀書(shū)和缺乏討論的兩大問(wèn)題？
      [感悟]學(xué)生不愿讀書(shū)和缺乏討論，是當(dāng)前我國(guó)大學(xué)當(dāng)前兩大弊端，亟待解決。解決的辦法，就是大學(xué)生應(yīng)該把自己當(dāng)作大學(xué)的主人，多閱讀多思考，閱讀做到有一定的質(zhì)量和數(shù)量，相互討論，溝通交流，形成一個(gè)讀書(shū)共同體，構(gòu)成一個(gè)學(xué)習(xí)“場(chǎng)”。
      四、外國(guó)
      愛(ài)書(shū)如命的高爾基
      蘇聯(lián)偉大的文學(xué)家高爾基，從小就有著強(qiáng)烈的讀書(shū)欲望。他在校學(xué)習(xí)成績(jī)很好，獲得過(guò)最優(yōu)獎(jiǎng)。然而，貧困使他只上了兩年學(xué)。為糊口與養(yǎng)家，他四處奔波，干過(guò)各種職業(yè)的工作。但他始終沒(méi)忘記一件事：讀書(shū)。
      他常冒著艱險(xiǎn)找書(shū)。為了躲避老板或主人的監(jiān)視與禁止，他常利用深夜看書(shū)。他用罐頭盒制作了一個(gè)小燈臺(tái)，收集主人燭盤(pán)上的殘油，躲在貯藏室板棚、閣樓等處苦讀；實(shí)在找不到燈油，他就在月光下看書(shū)。
      他愛(ài)書(shū)如命。一次房子著了火，他首先搶救書(shū)箱，幾乎因此被燒死。他說(shuō)：“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯?！?【思考】
      1.高爾基愛(ài)書(shū)、愛(ài)讀書(shū)有什么具體表現(xiàn)？ 2.你如何理解高爾基的話：“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)歩的階梯?！?/p>
      【感悟】高爾基視書(shū)最珍貴，視讀書(shū)最重要。他無(wú)論從事什么職業(yè)，無(wú)論身處何種逆境，始終不忘讀書(shū)。他的至理名言：“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯?！备嬖V我們：書(shū)是人類(lèi)通向自由幸福的工具，激勵(lì)著千千萬(wàn)萬(wàn)人熱愛(ài)讀書(shū)。
      坐牢十個(gè)月
      讀書(shū)百余本
      1899年7月3日，蘇聯(lián)杰出的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家和教育家米·伊·加里寧，因參加革命活動(dòng)而被捕。在監(jiān)獄中，當(dāng)獄吏告訴他監(jiān)獄圖書(shū)館可借書(shū)時(shí)，加里寧便寫(xiě)了一個(gè)很長(zhǎng)的借書(shū)單。讀書(shū)時(shí)，他非常專(zhuān)心致志，書(shū)換得很勤，簡(jiǎn)直使獄吏忙不過(guò)來(lái)。他讀的書(shū)一本比一本厚，當(dāng)讀到《資本論》時(shí)，整天聚精會(huì)神，一動(dòng)不動(dòng)，越讀越舍不得放手，簡(jiǎn)直不打算還了。到第二年4月份，當(dāng)加里寧離開(kāi)監(jiān)獄時(shí)，他的圖書(shū)借閱卡片已經(jīng)登記了160本。他曾寫(xiě)道：“在監(jiān)獄里??這十個(gè)月，如果可以這樣說(shuō)的話，我全部用到了受教育上?！?/p>
      【思考】
      1.加里寧在獄中是怎樣讀書(shū)的？ 2.你從加里寧身上學(xué)到了什么？
      【感悟】在艱難的環(huán)境里和惡劣的條件下，要讀書(shū)做學(xué)問(wèn)，困難可能多一些，效果也可能差一些，但是只要有求知的決心，有受教育的渴望，還是能讀很多書(shū)，增加很多學(xué)問(wèn)的。加里寧在短短的十個(gè)月中，能在監(jiān)獄里閱讀160本書(shū)，確實(shí)為在困境中求知的人做出了最有說(shuō)服力的榜樣。
      愛(ài)因斯坦富有啟發(fā)性的回答
      1921年，美國(guó)人問(wèn)愛(ài)因斯坦：你如何才能記住許多東西？你認(rèn)為在大學(xué)應(yīng)怎樣學(xué)習(xí)？ 愛(ài)因斯坦回答說(shuō)：“我常常使自己頭腦輕松，把全部精力集中到我所要研究的問(wèn)題上。我從來(lái)不記憶辭典上已經(jīng)有的東西，我的記憶力是用來(lái)記憶書(shū)本上還沒(méi)有的東西?！?他又說(shuō)：“高等教育必須重視培養(yǎng)學(xué)生具備會(huì)思考探索問(wèn)題的本領(lǐng)。人們解決世界上的所有未知問(wèn)題，是用大腦的思維能力和智慧，而不是搬書(shū)本。在讀書(shū)學(xué)習(xí)時(shí)，要學(xué)會(huì)識(shí)別和抓注那些導(dǎo)致深邃知識(shí)的東西，而把許多充塞腦袋、偏離主要目標(biāo)的東西置于不顧?！?/p>
      【思考】
      1.你認(rèn)為掌握知識(shí)與培養(yǎng)能力相比哪一個(gè)更重要？為什么？
      2.為什么在讀書(shū)學(xué)習(xí)時(shí)要善于抓住重點(diǎn)、忽略枝節(jié)？
      【感悟】愛(ài)因斯坦在他的回答中，向我們揭示：在學(xué)習(xí)研究過(guò)程中，應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：一是要把全部精力集中在主題上；二是培養(yǎng)思維能力和智慧比單純記憶書(shū)本結(jié)論更加重要；三是學(xué)習(xí)中要抓住重點(diǎn)與關(guān)鍵（核心知識(shí)），不能面面俱到。
      居里夫人的大學(xué)生活
      居里夫人一生致力于放射學(xué)的研究，共獲得10次科學(xué)獎(jiǎng)金，其中兩次是諾貝爾獎(jiǎng)金。她出生在波蘭，但那時(shí)女孩子們是不準(zhǔn)報(bào)考大學(xué)的。為了求得更高更深的學(xué)問(wèn)，她想了很多辦法，在大姐的幫助下，于1891年秋天好不容易進(jìn)入法國(guó)索邦學(xué)院學(xué)習(xí)。
      她住在學(xué)院附近一間小閣樓上，室內(nèi)只有一張折迭床，一箱、一桌、一椅、一個(gè)臉盆架，冬天室內(nèi)經(jīng)常凍冰。她用一只煤油爐自己做飯，要是錢(qián)用光了，就只用面包、茶水充饑。他每天一大早就起床，白天聽(tīng)課，晚上鉆圖書(shū)館，圖書(shū)館關(guān)門(mén)后再回到小樓繼續(xù)讀書(shū)，往往讀到深夜
      一、兩點(diǎn)。
      1893年夏天，居里夫人以第一名的成績(jī)獲物理學(xué)碩士學(xué)位；第二年夏天，又以第二名的成績(jī)獲數(shù)學(xué)碩士學(xué)位。
      【思考】
      1.為什么居里夫人在艱苦的生活條件下能頑強(qiáng)刻苦學(xué)習(xí)？
      2.請(qǐng)你與居里夫人作一對(duì)比找出自己的差距。今后你打算怎樣做？
      【感悟】居里夫人的大學(xué)時(shí)代，盡管經(jīng)濟(jì)上相當(dāng)拮據(jù)，但她從不計(jì)較，學(xué)習(xí)異常刻苦，每天過(guò)得緊張充實(shí)，取得了非常優(yōu)秀驕人的學(xué)習(xí)成績(jī)，為她取得以后的成就，打下了扎實(shí)的基礎(chǔ)。
      “陰陽(yáng)頭”成就了大演說(shuō)家
      古希臘戴摩西尼年輕時(shí)，先躲在一個(gè)地下室練習(xí)口才。由于耐不住寂寞，不時(shí)想出去蹓跶，心總是靜不下來(lái)，練習(xí)效果很差。
      后來(lái)，他橫下心，揮動(dòng)剪刀把自己的頭發(fā)剪去一半，變成了一個(gè)怪模樣的“陰陽(yáng)頭”。這樣一來(lái)，由于頭發(fā)羞于見(jiàn)人，他只得徹底打消了出去玩的念頭，一心一意地練口才，演講水平突飛猛進(jìn)。憑著這種執(zhí)著的精神，戴摩西尼最終成了世界聞名的大演說(shuō)家。
      【思考】
      1.戴摩西尼運(yùn)用什么方法使自己成為大演說(shuō)家？
      2.你有什么促使自己專(zhuān)心致志學(xué)習(xí)的好方法？ 【感悟】在漫漫人生路上，當(dāng)我們難以駕馭自己的惰性和欲望、不能專(zhuān)心致志地前行時(shí)，不妨像戴摩西尼一樣，斬?cái)嗪舐罚浦约喝σ愿暗貙ふ页雎?，最終走向成功。
      達(dá)·芬奇畫(huà)蛋
      15世紀(jì)歐洲文藝復(fù)興時(shí)代，藝術(shù)家輩出，萊奧納多·達(dá)·芬奇是其中的卓越者。他是如何成為一代繪畫(huà)宗師的呢？
      達(dá)·芬奇從小愛(ài)繪畫(huà)，他父親送他到意大利名城佛羅倫薩，拜名畫(huà)家佛羅基奧為師。老師先教他畫(huà)蛋，而且畫(huà)了一只又一只，足足畫(huà)了十幾天。
      他有些不耐煩了，就去問(wèn)老師。老師告訴他說(shuō)：“別人以為畫(huà)蛋很簡(jiǎn)單、很容易。在一千只蛋中，從來(lái)沒(méi)有兩只形狀完全相同的。即使是同一只蛋，只要變換一個(gè)角度看它，形狀便立即不同了。所以，要在紙上正確地表現(xiàn)它，非要下一番苦功不可。”
      達(dá)·芬奇用心學(xué)習(xí)了幾年素描，后來(lái)才創(chuàng)造出《蒙娜麗莎》、《最后的晩餐》等不朽作品。
      【思考】
      1.達(dá)〃芬奇為什么要學(xué)習(xí)畫(huà)蛋？
      2.學(xué)習(xí)知識(shí)與技術(shù)有什么一般規(guī)律？
      【感悟】初學(xué)繪畫(huà)多畫(huà)蛋，就是訓(xùn)練眼睛去觀察事物，訓(xùn)練手隨心所欲地去表現(xiàn)事物。等到手眼一致，那么任何形象都能應(yīng)付自如了。學(xué)習(xí)繪畫(huà)與學(xué)習(xí)任何知識(shí)與技術(shù)，都應(yīng)從簡(jiǎn)到繁，循序漸進(jìn)，千萬(wàn)不能急于求成。
      笛卡兒與學(xué)生的對(duì)話
      法國(guó)數(shù)學(xué)家笛卡爾是一位知識(shí)淵博的偉大學(xué)者，但他與蘇格拉底一樣聲稱(chēng)：“學(xué)習(xí)得越多就越發(fā)現(xiàn)自己的無(wú)知?！?/p>
      一次，有學(xué)生問(wèn)他：“你學(xué)問(wèn)那樣廣博，竟然感嘆自己的無(wú)知，是不是太過(guò)謙虛了？” 笛卡兒說(shuō)：“哲學(xué)家芝諾曾解釋過(guò)。他畫(huà)了個(gè)圓圈，說(shuō)圓圈內(nèi)代表已掌握的知識(shí)，圓圈外是浩瀚無(wú)邊的未知世界。知識(shí)越多，圓圈越大，這樣它的圓周與外界空白的接觸面也越大，因此未知部分也就顯得更多了?！?/p>
      【思考】
      1.笛卡爾所說(shuō)：“學(xué)習(xí)得越多就越發(fā)現(xiàn)自己的無(wú)知。”是一句大實(shí)話還是過(guò)謙話？為什么？
      2.“學(xué)，然后知不足。”這句中國(guó)古話對(duì)嗎？為什么？
      【感悟】笛卡爾的回答十分精辟，芝諾的比喻非常形象。知識(shí)多者，在于他知道世界還有很多奧妙，也就是知道自己確實(shí)無(wú)知。而無(wú)知者，在于他不知道這世界是怎么回事，他怎么會(huì)知道自己無(wú)知呢？
      讀書(shū)須有始有終
      讀一本書(shū)要有始有終。法國(guó)著名作家福樓拜對(duì)讀書(shū)要求十分嚴(yán)格，他寫(xiě)信給外甥女說(shuō)：“別養(yǎng)成讀一本書(shū)中途不讀的習(xí)慣。拿起一本書(shū)來(lái)，就該一口氣看完才是。”他認(rèn)為讀書(shū)有始有終是唯一培養(yǎng)全面觀點(diǎn)和受到益處的方法。
      整個(gè)讀書(shū)過(guò)程更應(yīng)該有始有終。古時(shí)候有個(gè)叫樂(lè)羊子的人，出門(mén)求師，學(xué)了一年，因?yàn)橄爰?，卷起鋪蓋就回來(lái)了。妻子見(jiàn)了非常生氣，順手拿起一把剪刀走到織綢機(jī)旁對(duì)他說(shuō)：“這綢子是一根根蠶絲織成的。但如果現(xiàn)在把它剪斷，那就半途而廢了，即使接起來(lái)再織，也要耽誤不少時(shí)間，浪費(fèi)許多精力。你學(xué)了一陣子就跑回來(lái)，豈不和剪斷綢子一樣嗎？”樂(lè)羊子聽(tīng)了很受啟發(fā)，便又回到老師那里繼續(xù)求學(xué)，整整7年沒(méi)有回家，直到學(xué)成為止。
      【思考】
      1.為什么讀一本書(shū)要有始有終？
      2.為什么整個(gè)讀書(shū)過(guò)程要有始有終？
      【感悟】讀書(shū)切忌單憑興趣或一時(shí)的熱情，必須樹(shù)立明確的學(xué)習(xí)目的，朝著既定的目標(biāo)，不怕苦，不畏難，不淺嘗輒止，不中途停頓，克服讀書(shū)過(guò)程中種種消極因素的影響，善始善終地讀完每一本書(shū)，完成每一個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程，勝利地完成自己專(zhuān)攻的學(xué)業(yè)和事業(yè)。
      博覽群書(shū)的易行辦法
      威廉·奧斯羅是當(dāng)代最偉大的內(nèi)科醫(yī)生之一，他每天的工作十分緊張，但他在一生中卻 17 讀了數(shù)量相當(dāng)可觀的書(shū)籍，涉及的學(xué)科也非常廣泛。這使他不僅具有淵博的醫(yī)學(xué)知識(shí)、深刻的洞察能力，而且有著豐富的一般知識(shí)。
      他是怎樣做到在繁忙的工作中博覽群書(shū)的呢？他的辦法很簡(jiǎn)單：就是堅(jiān)持把每天臨睡前的15分鐘用來(lái)讀書(shū)。如果就寢時(shí)間是晚上11點(diǎn)，他就從11點(diǎn)讀到11點(diǎn)15分鐘；如果研究工作進(jìn)行到后半夜2點(diǎn)，他就從2點(diǎn)讀到2點(diǎn)15分鐘。
      他規(guī)定自己每天讀書(shū)15分鐘，在整個(gè)一生中從沒(méi)有破例違反過(guò)，一直堅(jiān)持了50年，甚至養(yǎng)成了不讀書(shū)就無(wú)法入睡的習(xí)慣。
      【思考】
      1.奧斯羅博覽群書(shū)的易行辦法是什么？ 2.你打算怎樣向奧斯羅學(xué)習(xí)？
      【感悟】奧斯羅每天讀15分鐘書(shū)，是一種“水滴石穿”的讀書(shū)法。一滴一滴的水，并不起眼，但持之以恒就產(chǎn)生了巨大的力量，那你就將在書(shū)海遨游，廣采博取，成為一個(gè)知識(shí)非常豐富的人。
      他把讀書(shū)比作“采金”
      英國(guó)散文大師約翰·羅斯金，寫(xiě)過(guò)一本專(zhuān)門(mén)論述讀書(shū)的書(shū)《芝麻與百合》，書(shū)中有一節(jié)深入闡述“讀書(shū)如采金”的道理。
      他要求每個(gè)讀書(shū)人永遠(yuǎn)保持采金工的開(kāi)掘精神。他說(shuō)，盡管這意味著艱難困苦，但工夫不負(fù)苦心人。你夢(mèng)寐以求的黃金就是作者在書(shū)中所表達(dá)的深刻思想和淵博知識(shí)；那書(shū)中的詞語(yǔ)就是含金的礦石，你只有將它們打碎并加以熔煉，才能夠化石為金。你的尖鎬利鏟就是你讀書(shū)的嚴(yán)謹(jǐn)、勤奮和鉆研精神，而熔爐則是你善于思考的大腦。如果沒(méi)有這些工具，沒(méi)有這種熱情，你就別想得到書(shū)籍里的精蘊(yùn)。只有當(dāng)你進(jìn)行堅(jiān)持不懈地開(kāi)采和經(jīng)久不息的冶煉時(shí)，你才有可能獲得一顆寶貴的金珠。
      【思考】
      1.讀書(shū)的尖鎬利鏟是什么？你怎樣去擁有它？
      2.你能把讀書(shū)作另一種合適的比喻嗎？ 3.怎樣才能把書(shū)讀好？
      【感悟】讀書(shū)是一件很有意義的事，但又不是很輕松的，會(huì)遇到許多的困難，也需要費(fèi)許多的心智，還必須有經(jīng)久不息的熱情和深入開(kāi)掘的精神。羅斯金用采金來(lái)比喻讀書(shū)，可謂十分精當(dāng)。
      哈佛大學(xué)?；盏膯⑹?/p>
      哈佛大學(xué)的?；丈嫌腥緯?shū)，其中兩本是翻開(kāi)的，另外一本是封閉的。什么意思呢？就是說(shuō)，真理不是直接顯現(xiàn)出來(lái)的，它有更深沉的一面，不是一看就懂的，需要你去體驗(yàn)、了解。
      哈佛大學(xué)的學(xué)生不管學(xué)哪一個(gè)專(zhuān)業(yè)，都必須接觸自然科學(xué)、歷史分析、文學(xué)音樂(lè)藝術(shù)、道德推理、外國(guó)文化這五個(gè)范圍的知識(shí)。通識(shí)教育最重要的考慮，就是塑造學(xué)生們的體魄、才智、素質(zhì)，乃至加強(qiáng)對(duì)人的最高理想向往，這就是學(xué)生的“靈魂”。
      [思考] 1.哈佛大學(xué)的?；沼泻卧⒁?？
      2.哈佛大學(xué)的通識(shí)教育有何特色？
      [感悟]哈佛大學(xué)的?；赵⒁馍羁蹋鼏⒌衔覀円粩鄬W(xué)習(xí)，勇于探索，從而揭示真理。哈佛大學(xué)的通識(shí)教育內(nèi)容廣泛全面，目的性強(qiáng)，旨在塑造學(xué)生的體魄、才智、素質(zhì)和靈魂，值得我們借鑒。
      第二篇：古今中外名人故事
      看勾踐嘗糞便
      平常人被迫嘗糞便都是奇恥大辱,何況地位高的人呢? 可是有一位地位特殊的人物卻嘗過(guò)糞便,而且大名鼎鼎,他就是勾踐.這個(gè)勾踐名字取得很好,與他的所做的事實(shí)倒是很相符.他一心一意的侍侯大王夫差,很盡職責(zé),很受人贊揚(yáng).有一天,夫差不知吃了什么東東,突然肚子疼了起來(lái),很不舒服,哼哼唧唧起來(lái)。哎呀,他身邊的其他人一看就嚇壞了.國(guó)王怎么能受痛苦呢?那可是臣下的大罪啊.旁邊的御醫(yī)也沒(méi)辦法.這時(shí),在一旁很焦急的勾踐說(shuō)道:“大王,別急別憂,不就是肚子疼嗎?您趕快把它拉出來(lái)吧!”
      夫差一聽(tīng)說(shuō)道:“有道理啊!”拉開(kāi)褲子,勾踐趕快把盆子端了過(guò)來(lái).夫差稀里嘩啦整了一通,松了一口氣,說(shuō)道:“寡人覺(jué)得感覺(jué)好多了!”
      勾踐把糞盆子端到殿下,離夫差有三十步,然后站定.眾人都不知道勾踐要耍什么把戲.只能呆呆的看著他.只見(jiàn)勾踐雙手端住盆子,把他的腦袋往盆里一探,然后伸出舌頭一舔,再咂了咂.眾人都驚呆了!有的人想嘔吐,但都生生的咽下去了.這是一幕難得一見(jiàn)的奇景.只見(jiàn)勾踐面露喜色,放下盆子,跑上了殿,到了夫差跟前,說(shuō)道:“大王,喜事啊,喜事!”
      夫差問(wèn)到:“有何喜事?”
      勾踐說(shuō)道:"：“病人的糞便如果不臭，性命就有危險(xiǎn)，如果是臭的，就表示生理正常。大王的糞便是臭的，一定會(huì)很快痊愈的?！?/p>
      夫差大為感動(dòng)，他感慨萬(wàn)千,說(shuō)道：“一個(gè)人最重要的是生命，最痛苦的是疾病。勾踐雖是仆人,但好歹也是一位國(guó)王.他如今為了寡人的病，不惜親嘗糞便的味道，勾踐真是盡仁盡義的人啊。寡人卻把他當(dāng)囚犯對(duì)待，實(shí)在慚愧得很?！庇谑蔷吞崆鞍压篡`釋放回國(guó)。
      他其實(shí)是怕勾踐留在自己身邊,再做幾件令人驚嘆的事,非把自己感動(dòng)死.勾踐對(duì)待夫差超過(guò)父母,其實(shí)呢,他恨不得把夫差撕為兩半.在自己不情愿的時(shí)候,就是丐幫弟子,寧愿掉頭也不愿吃糞.可是這么一位國(guó)王,卻毫不猶豫的做了,還樂(lè)滋滋的.還能用什么語(yǔ)言來(lái)形容他呢?
      勾踐半人半魔,在他身上總是會(huì)發(fā)生奇跡,是歷代帝王中的極品,最可怕的人物.富蘭克林的搏斗
      美國(guó)建國(guó)期間的偉人富蘭克林有一個(gè)習(xí)慣，每天晚上都把一天的情形重新回想一遍。他發(fā)現(xiàn)他有13個(gè)很?chē)?yán)重的錯(cuò)誤，下面是其中的三項(xiàng)：浪費(fèi)時(shí)間，為小事煩惱，和別人爭(zhēng)論沖突。聰明的富蘭克林發(fā)現(xiàn)，除非他能夠減少這一類(lèi)的錯(cuò)誤，否則不可能有什么成就。所以他一個(gè)禮拜選出一項(xiàng)缺點(diǎn)來(lái)搏斗，然后把每一天的輸贏做成記錄。在下個(gè)禮拜，他另外挑出一個(gè)壞習(xí)慣，準(zhǔn)備齊全，再接下去做另一場(chǎng)戰(zhàn)斗。富蘭克林每個(gè)禮拜改掉一個(gè)壞習(xí)慣的戰(zhàn)斗持續(xù)了兩年多。難怪他成為美國(guó)歷史上最受人敬愛(ài)也最具影響力的人之一。
      一件“小事”與兩個(gè)偉人
      有一天，英國(guó)的一名叫弗萊明的貧苦農(nóng)民正在田里干活。忽然，附近沼澤地傳來(lái)呼救聲，農(nóng)夫趕忙放下手中的農(nóng)具，奔向沼澤地。只見(jiàn)一個(gè)小孩正在泥潭中掙扎，淤泥已沒(méi)到他的腰部。農(nóng)夫奮不顧身地救起了小孩。
      第二天，一輛豪華小汽車(chē)停在了這個(gè)農(nóng)夫勞作的田邊，一位風(fēng)度優(yōu)雅的英國(guó)貴族下車(chē)后，自我介紹說(shuō)是被救小孩的父親，他是親自前來(lái)致謝的。農(nóng)夫說(shuō)，這件事不足掛齒。
      貴族說(shuō):“我想用一筆酬金來(lái)報(bào)答你。你救了我孩子的命?！鞭r(nóng)夫回答說(shuō):“我不要報(bào)答，我不能因?yàn)樽隽艘稽c(diǎn)事情就接受酬金。這是我應(yīng)該做的?！?/p>
      這時(shí)候，農(nóng)夫的兒子剛好走出家門(mén)?！斑@是你的兒子嗎？”貴族問(wèn)道。“他是我的兒子?！鞭r(nóng)夫回答說(shuō)。貴族說(shuō):“我給你提一個(gè)建議，讓我把你兒子帶走，我要給他提供最好的教育，他一定能成為令你驕傲的男子漢?！鞭r(nóng)夫同意了。
      時(shí)光飛快地流逝，農(nóng)夫的兒子從醫(yī)學(xué)院畢業(yè)后，成為享譽(yù)世界的醫(yī)生。數(shù)年以后，貴族的兒子因肺炎病倒了，經(jīng)過(guò)注射青霉素，他的身體得到了痊愈。那個(gè)英國(guó)貴族名叫倫道夫·丘吉爾，他的兒子便是在二戰(zhàn)期間擔(dān)任英國(guó)首相，領(lǐng)導(dǎo)英國(guó)人民戰(zhàn)勝了納粹德國(guó)的溫斯頓·丘吉爾。農(nóng)夫的兒子就是青霉素的發(fā)明者亞歷山大·弗萊明。
      第三篇：古今中外名人勵(lì)志故事
      古今中外名人勵(lì)志故事
      …..1、岳飛學(xué)藝
      民族英雄岳飛生逢亂世，自幼家貧，在鄉(xiāng)鄰的資助下，拜陜西名師周桐習(xí)武學(xué)藝，期間，目睹山河破碎，百姓流離失所，萌發(fā)了學(xué)藝報(bào)國(guó)的志向，克服了驕傲自滿的情緒。寒暑冬夏，苦練不綴，在名師周桐的悉心指導(dǎo)下，終于練成了岳家搶?zhuān)⒙暑I(lǐng)王貴，湯顯等伙伴，加入到了抗金救國(guó)的愛(ài)國(guó)洪流中。
      2、厲歸真學(xué)畫(huà)虎
      五代畫(huà)虎名家歷歸真從小喜歡畫(huà)畫(huà)，尤其喜歡畫(huà)虎，但是由于沒(méi)有見(jiàn)過(guò)真的老虎，總把老虎畫(huà)成病貓，于是他決心進(jìn)入深山老林，探訪真的老虎，經(jīng)歷了千辛萬(wàn)苦，在獵戶伯伯的幫助下，終于見(jiàn)到了真的老虎，通過(guò)大量的寫(xiě)生臨摹，其的畫(huà)虎技法突飛猛進(jìn)，筆下的老虎栩栩如生，幾可亂真。從此以后，他又用大半生的時(shí)間游歷了許多名山大川，見(jiàn)識(shí)了更多的飛禽猛獸，終于成為一代繪畫(huà)大師。
      3、沈括上山看桃花
      “人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開(kāi)”，當(dāng)讀到這句詩(shī)時(shí)，沈括的的眉頭凝成了一個(gè)結(jié)，“為什么我們這里花都開(kāi)敗了，山上的桃花才開(kāi)始盛開(kāi)呢?”，為了解開(kāi)這個(gè)謎團(tuán)，沈括約了幾個(gè)小伙伴上山實(shí)地考察一番，四月的山上，咋暖還寒，涼風(fēng)襲來(lái)，凍得人瑟瑟發(fā)抖，沈括矛茅塞頓開(kāi)，原來(lái)山上的溫度比山下要低很多，因此花季才來(lái)得比山下來(lái)得晚呀。憑借著這種求索精神和實(shí)證方法，長(zhǎng)大以后的沈括寫(xiě)出了夢(mèng)溪筆談。
      4、徐霞客志在天下
      有一天，江邊發(fā)生了一件怪事，很多人在打撈落水的石獅，卻怎么也找不著。這時(shí)，一個(gè)叫徐霞客的小孩說(shuō)，只要溯江而上，就能找到石獅。果然石獅找到了，大家都贊譽(yù)這個(gè)聰穎的小孩。原來(lái)他就是長(zhǎng)大后成為偉大地理學(xué)家、旅行家的徐霞客。
      5、華佗拜師學(xué)藝
      華佗，字元化，東漢末年、三國(guó)時(shí)期沛國(guó)(今安徽亳縣)人，是我國(guó)古代著名的醫(yī)學(xué)家。華佗發(fā)明的“麻沸散”，是一種很有效的全身麻醉藥，比西方的麻醉藥要早一千六百年左右，華佗對(duì)世界醫(yī)學(xué)的貢獻(xiàn)非常巨大。不要以為華佗一生下來(lái)就是神醫(yī)，華佗小時(shí)候?qū)W醫(yī)，經(jīng)歷了千辛萬(wàn)苦。
      6、鄧亞萍：苦練球技
      眾所周知，鄧亞萍從小就酷愛(ài)打乒乓球，她夢(mèng)想著有朝一日能夠在世界賽場(chǎng)上大顯身手。卻因?yàn)樯聿陌?，手腿粗短而被拒于?guó)家隊(duì)的大門(mén)之外。但她并沒(méi)有氣餒，而是把失敗轉(zhuǎn)化為動(dòng)力，苦練球技，持之以恒的努力終于催開(kāi)了夢(mèng)想的花蕾——她如愿以償站上了世界冠軍的領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)。在她的運(yùn)動(dòng)生涯中，她總共奪得了18枚世界冠軍獎(jiǎng)牌。鄧亞萍的出色成就，不僅為她自己帶來(lái)了巨大的榮耀，也改變了世界乒乒壇只在高個(gè)子中選拔運(yùn)動(dòng)員的傳統(tǒng)觀念。
      7、希拉里：有領(lǐng)導(dǎo)能力的小姑娘
      伶牙俐齒?勇敢智慧?咄咄逼人?人們對(duì)希拉里似乎總是褒貶不一，但有一點(diǎn)你無(wú)法否認(rèn)，她絕對(duì)是世界第一流的女政治家。希拉里絲毫不比老公克林頓遜色，她不僅從小成績(jī)優(yōu)秀，出類(lèi)拔萃，還表現(xiàn)出了極強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)和社交能力。
      希拉里出生于芝加哥的一個(gè)中產(chǎn)階級(jí)家庭。4歲時(shí)的一件事鍛煉了小希拉里堅(jiān)強(qiáng)的意志和決斷力。當(dāng)時(shí)，社區(qū)中有個(gè)霸道的小女孩總是欺負(fù)希拉里，希拉里很害怕，淚流滿面地向母親訴苦。母親告訴希拉里，若遭到欺負(fù)，就一定要毫不畏懼地還擊。小希拉里的確這樣做了。此后，希拉里天賦的領(lǐng)導(dǎo)才能日漸顯露，她身旁很快聚集了一大幫孩子。
      8、貝克漢姆：從“賭局”中領(lǐng)悟父親的良苦用心
      有誰(shuí)統(tǒng)計(jì)過(guò)，貝克漢姆在球場(chǎng)上到底吸引過(guò)多少人的目光?每當(dāng)這位世界頂級(jí)球星的身影出現(xiàn)在球場(chǎng)，無(wú)數(shù)的尖叫聲立刻響遍全場(chǎng)，相機(jī)快門(mén)也閃個(gè)不停。小貝從3歲就開(kāi)始踢球，盡管那時(shí)還是“玩”球多于“練”球，但父親一直苦心培訓(xùn)他，頑皮的他漸漸奠定了對(duì)足球事業(yè)的熱愛(ài)。
      上小學(xué)時(shí)，小貝跟父親之間甚至還約定了一個(gè)常規(guī)“賭局”：如果小貝能站在禁區(qū)邊不助跑射門(mén)，每次把球踢中門(mén)柱，就能從父親那兒賺到50個(gè)便士?？偸勤A到零花錢(qián)的小貝很開(kāi)心，直到長(zhǎng)大成人后他才明白了父親的良苦用心。
      9、曼德拉：從小就追求正義和理想
      曼德拉是南非第一位黑人總統(tǒng)，他同南非種族隔離制度進(jìn)行了幾十年不屈不撓的斗爭(zhēng)，贏得了全世界人的支持和喝彩。因此，有人說(shuō)，曼德拉已經(jīng)成為一個(gè)時(shí)代的象征。曼德拉的反抗精神、對(duì)正義和理想的追求在童年時(shí)期就已初露端倪。
      曼德拉出生在一個(gè)小村莊，9歲那年父親就去世了。從小曼德拉就經(jīng)常目睹當(dāng)?shù)卮笄蹰L(zhǎng)在解決部落爭(zhēng)端過(guò)程中被白人政府的法律所約束，他逐漸萌發(fā)了尋求正義和平等的理想。年紀(jì)更大一些后，他多次領(lǐng)導(dǎo)同學(xué)抗議學(xué)校的白人法規(guī)，甚至因領(lǐng)導(dǎo)學(xué)生運(yùn)動(dòng)而被除名。在一次次的“斗爭(zhēng)”中，曼德拉逐漸立下志愿：要為南非的每一個(gè)黑人尋求真正的公正。
      10、莫扎特：一個(gè)天資聰慧的神童
      莫扎特被公認(rèn)為音樂(lè)史上的神童，他很早就顯露出了在音樂(lè)方面的非凡天賦和卓絕才能。從莫扎特的童年中，你能看到一個(gè)孩子對(duì)待音樂(lè)的積極心態(tài)，對(duì)藝術(shù)事業(yè)的執(zhí)著追求。雖然不能人人皆為天才，但對(duì)廣大孩子來(lái)說(shuō)，“神童莫扎特”絕對(duì)是具有傳奇色彩、又值得學(xué)習(xí)的好榜樣。
      小時(shí)候，莫扎特常常走到鋼琴前面，按著琴鍵細(xì)聽(tīng)，并努力彈出他曾經(jīng)聽(tīng)到過(guò)的音樂(lè)。一次，莫扎特的父親和朋友一起回家，看到4歲的莫扎特正坐在桌旁寫(xiě)東西。父親問(wèn)他在干什么，莫扎特說(shuō)他正在寫(xiě)鋼琴協(xié)奏曲。父親把五線譜紙拿過(guò)來(lái)一看，激動(dòng)得流出了眼淚，他對(duì)朋友說(shuō)：“你看，他寫(xiě)的這些又正確又富有意義啊!”天資加上勤奮和用心，這就是神童莫扎特!
      11、卡莉·菲奧里納：從母親那里受益匪淺
      惠普前任女掌門(mén)卡莉。菲奧里納曾是男性主導(dǎo)的硅谷中最亮麗的一道風(fēng)景。精明強(qiáng)干、堅(jiān)忍不拔的卡莉曾兩度榮登財(cái)富“最有權(quán)威的女企業(yè)家”榜首，吸引了全世界的目光?？ɡ驈男【褪苣赣H影響，從母親那里學(xué)到了堅(jiān)強(qiáng)、博學(xué)和熱愛(ài)生活，并受益一生。
      卡莉出生于美國(guó)得州一個(gè)帶有歐洲血統(tǒng)的家庭。父親是聯(lián)邦法院的法官，母親則是一位藝術(shù)家。在童年的卡莉心中，母親一直是她最崇敬的人。母親熱愛(ài)生活，教卡莉做人的道理，使卡莉的潛能得到最大的發(fā)揮。卡莉童年時(shí)代隨父母游歷了不少國(guó)家，不僅開(kāi)拓了眼界，更培養(yǎng)了思考問(wèn)題的廣度和深度，這對(duì)她成為一個(gè)有勇氣、有魄力、自信并熱愛(ài)生活的人也不無(wú)影響。
      12、歐陽(yáng)修
      歐陽(yáng)修晚年，每天把生平所寫(xiě)的文字，加以修改，用心極苦。他的夫人叫他不要修改了，說(shuō)：何必這樣折磨自己?難道還怕老師責(zé)罵?歐陽(yáng)修笑道：不怕先生罵，卻怕后人笑。
      13、約翰遜
      約翰遜博士，他的父親經(jīng)營(yíng)一個(gè)大舊書(shū)攤。有一次，距離不遠(yuǎn)處有個(gè)節(jié)目，大家都去趕集，這天正下著雨，他的父親想要約翰博士分一部份書(shū)籍，運(yùn)到趕集的地方去販賣(mài)。他的父親接連呼喚他三次，要他去，可是約翰遜博士這時(shí)正專(zhuān)心閱讀一本又厚又大的書(shū)，竟假裝聽(tīng)不見(jiàn)，也不理睬，父親嘆了一口氣，只得自己親自去了。這時(shí)候，約翰遜博士年十八歲。五十年后，有一天中午十一時(shí)，當(dāng)?shù)厝丝匆?jiàn)這個(gè)體態(tài)臃腫的老年人，跪在街心，他把帽子夾在腋下，拐杖放在一邊，低頭跪在太陽(yáng)下，熱淚直流。這時(shí)約翰遜博士業(yè)已成名，大家都來(lái)看他，他對(duì)大家說(shuō)：五十年前的同一天，同一時(shí)刻，我不聽(tīng)父親的話，現(xiàn)在我跪在這里懺悔!
      14、牛頓
      牛頓研究學(xué)問(wèn)非常專(zhuān)心。有一次，朋友請(qǐng)客，席間，他想起家中有瓶好酒，于是叮囑朋友稍等，自己回家取酒。這位朋友左等右等，就是不見(jiàn)牛頓回來(lái)，只好去看個(gè)究竟。原來(lái)牛頓在回家的路上，想起一項(xiàng)實(shí)驗(yàn)的做法，到家后，就一頭栽進(jìn)實(shí)驗(yàn)室，做起實(shí)驗(yàn)，把取酒招待朋友的事忘的一乾二凈。又有一次，他餓了，煮雞蛋吃，卻一邊想問(wèn)題，一邊把雞蛋放進(jìn)鍋?zhàn)又校葐?wèn)題解決了，想吃雞蛋時(shí)，揭開(kāi)鍋蓋，撈起的竟是自己的懷表。
      15、卓別林
      卓別林能編，能導(dǎo)，能演，是不可多得的全能影人。有一次，他召開(kāi)影片攝制會(huì)議，一只蒼蠅在他四周繞著圈子飛。起初他用手打幾下，沒(méi)有打到，就要了一個(gè)蒼蠅拍。會(huì)議進(jìn)行中，他就握著蒼蠅拍，擺出打蒼蠅的姿態(tài)，眼睛狠狠地望著那蒼蠅。可是打了三次，都沒(méi)有打到。后來(lái)蒼蠅就在他面前的桌上，他慢慢地拿起蒼蠅拍，正要作死命一擊時(shí)，忽然放下手中武器，讓蒼蠅飛走。旁邊在座的人看了，就說(shuō)：為什么你不把它打死?這位諧星聳了聳肩，說(shuō)：這只不是方才那只!
      第四篇：古今中外名人故事 (5000字)
      一、中國(guó)現(xiàn)代作家：
      文壇巨匠---老舍
      幾十年的默默創(chuàng)作,幾十年的熱血揮灑.他手握尖筆抒寫(xiě)世態(tài)人情.他的語(yǔ)言生動(dòng)幽默,他的情感真摯感人.風(fēng)雨的洗刷使他從一名文藝界的小卒晉升為人人知曉的文壇巨匠.受迫害的車(chē)夫祥子,矛盾沖突尖銳的茶館,他正是用那貼近百姓的筆墨筑就了“人民藝術(shù)家”的稱(chēng)號(hào).民主戰(zhàn)士---聞一多
      以筆的槍,鎮(zhèn)壓了反動(dòng)派的囂張;以詩(shī)的棒,打擊了帝國(guó)侵略者的猖狂;以文的鐘,喚醒了千萬(wàn)沉睡的國(guó)民;你的詩(shī)“,三美”俱在;你的心,永系國(guó)民;你的魂,與國(guó)同在;你的名,流芳千古！劍橋?qū)W子---徐志摩
      你的詩(shī),如春風(fēng)般,拂過(guò)心頭,消散了,那縈繞的云霧;如清泉般,流過(guò)心羽,滌蕩了,那班駁的污垢.一切都來(lái)而輕輕,去而悄悄,留下的,美麗而永恒.沈從文
      你用閉構(gòu)造了一個(gè)只應(yīng)天上有的美麗小城，有著樸素的居民，流淌不息的河流，傳統(tǒng)的節(jié)日，那里是否是你夢(mèng)想中的世外桃源？你用別具詩(shī)情畫(huà)意、調(diào)淡雅清的筆調(diào)，喚醒了多少人對(duì)美好生活的向往。使多少人迷失在那個(gè)田園式的邊城中。
      三毛
      1、沙漠中的仙人掌——三毛：臺(tái)北。香港。撒哈拉。一個(gè)孱弱的女子，背著她的行囊，帶著她的思想，開(kāi)始了她的流浪。那瘦小的身影，在浩淼的沙漠中孤獨(dú)但卻堅(jiān)定地前行。于是，撒哈拉記住了她的笑容，她的堅(jiān)強(qiáng)。傾城。背影。我的寶貝。她仿佛是一個(gè)生活在天堂的公主，純真美好。所以她的文字質(zhì)樸，干凈，透明得不含一絲雜質(zhì)。于是我們也記住了她，一個(gè)總是靜靜地呆在自己的文字世界里安靜微笑的女子——三毛??
      2、沙漠中的靚麗——三毛：獨(dú)自一人走進(jìn)了荒無(wú)人煙的撒哈拉,在烈日炎炎的滾燙的沙丘上,展示著生命的堅(jiān)韌;把寂寞夜晚一望無(wú)際的孤獨(dú),化作了感受恬靜的幸福;帶著東口人的口音,融入了熱烈的土著居民的生活.3、流浪的孩子——三毛：她是叛逆的孩子，她去了很遠(yuǎn)的地方。她帶給我們大漠的故事；她告訴我們“我是為我的心”。她牽著駱駝走來(lái)，又合上發(fā)黃的舊書(shū)而去。她似一個(gè)飄渺虛無(wú)的夢(mèng)，夜精靈一般的的女子，波西米亞長(zhǎng)裙和黑色長(zhǎng)發(fā)在擺動(dòng)，她輕輕地說(shuō)：“一定去海邊”??三毛的心，是流浪的心，是自由的心。
      二、現(xiàn)當(dāng)代名人
      丁俊輝
      他彎下腰，全場(chǎng)屏住呼吸。他輕輕一擊，攬得滿堂喝彩。他是又一個(gè)國(guó)家弱勢(shì)體育項(xiàng)目的開(kāi)拓者，獨(dú)自邁入臺(tái)球這一荒地。大家喚他作“神童”，但他更喜歡丁俊輝這一名字。他不只是在玩弄幾個(gè)小球，他就像一道強(qiáng)烈的閃電，把這幾個(gè)小球閃出星光，在人心中閃耀。與責(zé)任同行：洪戰(zhàn)輝
      你矮小的身材，并不影響你的高尚。你年輕的生命，并不影響你對(duì)生命的詮釋?zhuān)荒憷Э嗟募揖常⒉挥绊懩銚?dān)起重任。父親瘋了，你成了忠誠(chéng)的指引者；母親走了，你成了小妹妹的“媽媽”。父親，是你既擔(dān)心又憂慮的人。母親，是你既痛恨又牽掛的人。小妹，是你既指責(zé)又最?lèi)?ài)護(hù)的人。上帝并沒(méi)有給你美好的童年，但你用自己的能力給了妹妹上帝般的童年。“陽(yáng)光小姐”——李素麗
      在平凡的三尺票臺(tái)上，你堅(jiān)持“四心”原則從不改變：你的誠(chéng)心服務(wù)著每一個(gè)乘客；你的熱心幫助著每一個(gè)乘客；你的細(xì)心體貼著每一個(gè)乘客；你的恒心感動(dòng)著每一個(gè)乘客。所
      有人都知道，你的微笑溫暖著每一個(gè)乘客！
      魂留長(zhǎng)空--李劍英
      他是只翱翔天際的雄鷹,卻因一只和平的白鴿壯烈犧牲.他舍生忘死將戰(zhàn)機(jī)駕駛到跑道外迫降,使人民生命和財(cái)產(chǎn)沒(méi)有受到影響,自己獻(xiàn)出生命.短短16秒,他用忠誠(chéng)飛完了生命最后的航程,成為人生最壯麗的16秒,他的靈魂將永留長(zhǎng)空.貫穿于旋律中的美麗:方文山
      從《娘子》到《東風(fēng)破》,從《七里香》到《發(fā)如雪》.一首首中國(guó)風(fēng)的歌曲不絕于耳.那如珍珠般閃爍著光芒的詞句從他筆尖流出.短小卻又精湛,看似毫無(wú)章法,卻無(wú)時(shí)不刻在撥動(dòng)你的心弦.那如跳動(dòng)的靈魂般的歌詞,把旋律點(diǎn)綴得如此完美.如今，一首《菊花臺(tái)》,更是把他那貫穿于旋律中的美麗，推向頂峰.華語(yǔ)樂(lè)壇的神話---周杰倫
      他似從天而降,在久無(wú)生氣的華語(yǔ)樂(lè)壇掀起了一場(chǎng)龍卷風(fēng),并迅速席卷整個(gè)亞洲.他的才華,如三千東流水,綿延不絕.他在咖啡店的屋頂上優(yōu)雅地吐著煙圈,他在晴天的星空下輕輕地哼唱夜曲,他在伊斯坦堡隨意地?fù)芘捶较虻溺?他手執(zhí)迷迭香在菊花臺(tái)上等待世界末日的降臨......他如神話般的音樂(lè)和一切,令人無(wú)法抗拒.籃球場(chǎng)上的巨人：姚明
      1、你來(lái)了，走過(guò)艱難的起步，帶著激情的嘗試，走進(jìn)了世界籃球的殿堂。在籃球場(chǎng)上，你永遠(yuǎn)是“不畏對(duì)手遮望眼，只緣我是最高人”。你一手撐起了火箭的天空，一手撥開(kāi)了男籃的煙霧。你，中國(guó)的象征，世界的驕傲。
      2、他留著中國(guó)特色的平頭，以2.26的高度在nba撐起一片天空。他繼承了華夏民族的含蓄，卻不失王者的霸氣豪情.他是球隊(duì)的靈魂,在球場(chǎng)上馳騁風(fēng)云.扣籃,蓋帽,他決不留情.精湛過(guò)人的技術(shù)可能贏得億萬(wàn)財(cái)富和無(wú)數(shù)榮耀.同時(shí)身肩沉重的使命和萬(wàn)眾的期待.08北京,他將身披紅色戰(zhàn)袍,帶領(lǐng)中國(guó)男籃,向奇跡發(fā)起挑戰(zhàn).速度的代名人：劉翔
      1、伴隨著青春的光芒，帶上了輕盈的腳步。一個(gè)像風(fēng)一樣的小伙子向我們走來(lái)。沒(méi)有太多的考慮，沒(méi)有太多的擔(dān)心，你只想向世界證明：黃種人，一樣能夠站在世界短跑的冠軍領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)上。時(shí)代的開(kāi)辟者，歷史的創(chuàng)造者，只有一句話能描述你的精彩：一切皆有可能。a+
      2、一段漫長(zhǎng)的旅途,一段艱苦的奮斗,成就一段永垂不朽的輝煌.奔于世界前列的他,用自己矯健的身軀,飛向不遠(yuǎn)的夢(mèng)想.以自己驚人的實(shí)力,跨越世界的舞臺(tái).翱翔與天際的他,高舉奧運(yùn)的旗幟,與奧運(yùn)同行,與成功同在,超越自我.3、雙腿躍起,一掃中國(guó)田徑陰霾;勇奪桂冠,演繹體壇豪邁人生.你使阿蘭約翰遜永勝神話破滅,向天地詮釋了年輕的真正內(nèi)涵;你揮灑汗水跨越的舞步,飛揚(yáng)起搏的精彩.李叔同：一曲《送別》讓你的名字響徹大江南北，“長(zhǎng)亭外，古道邊”，西湖堤岸的楊柳成了你筆下的精靈，詩(shī)歌里每每有她搖曳的倩影，江南的風(fēng)情被你揮灑得淋漓盡致。在名聲遍起之時(shí)，你卻激流勇退，回歸淳樸與自然，投身佛法。從此，佛教便有了弘一法師。寂寞又美好:幾米
      一個(gè)淡淡的微笑,一份淡淡的憂傷,他用他那排遣寂寞的筆,給孤獨(dú)的尋路者點(diǎn)上了一盞燈！他是如此平凡,正如他的漫畫(huà)一樣簡(jiǎn)單,卻給平凡的人找到了一份安慰,一份溫暖
      二、中國(guó)古代作家：
      李白
      1、游俠李白颯沓而來(lái),他的雙腳和詩(shī)筆生動(dòng)了大唐山水.他行走在漂泊的長(zhǎng)路上,飲他的酒,灑他的淚,唱他的歌.他闖進(jìn)了宮廷,令權(quán)貴齒冷,令謙謙君子瞠目結(jié)舌.他醉著,大筆橫掃,給大唐詩(shī)壇注入西域騎士的剽悍和純粹,令所有騷人墨客為之一驚.2、一葉舟,一個(gè)人,一壺酒.一句青天有月來(lái)幾時(shí),我今停一問(wèn)之道出酒入豪腸的酣暢,一行
      長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海展現(xiàn)無(wú)窮豪情壯志,一朵清逸飄灑的青蓮綻放水中,一位自信狂放的詩(shī)仙璀璨于盛唐!
      3、詩(shī)中仙起,千萬(wàn)書(shū)生盡低頭.他樂(lè)觀,“乘風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海.”他至情,“桃話灘水深千尺,不及汪倫送我情.”他豪放,“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天.”看盡長(zhǎng)江景色,方見(jiàn)“兩岸青山相對(duì)出,孤帆一片日邊.”
      杜甫
      1、漫漫長(zhǎng)路，誰(shuí)在彈奏憂國(guó)憂民的千古絕唱？破舊草堂，誰(shuí)在用詩(shī)詮釋背井離鄉(xiāng)的悲甚愁腸。他的赤子之心，照耀在唐代盛衰上，化為一腔怒火，燃盡腐敗和丑惡。他的詩(shī)篇銘記在人們心中，化作一股熱淚，灑遍祖國(guó)河山。“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏?！彼麘n愁的身影定格在歷史長(zhǎng)廊，化為一顆明珠，照耀在詩(shī)壇之上。
      2、一代詩(shī)圣:杜甫：是他,用沉重的筆調(diào)寫(xiě)出戰(zhàn)亂帶給老百姓的災(zāi)難,寫(xiě)出了勞動(dòng)人民的悲慘生活.他的詩(shī)歌超越了唐詩(shī)的內(nèi)涵,化成一把把利劍,劃開(kāi)封建制度的屏風(fēng),揭露了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí).他也因此成了現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)派的代表人物.3、一片丹心，詩(shī)寫(xiě)歷史——杜甫：他的一生，他的“詩(shī)史”是盛唐轉(zhuǎn)為晚唐的寫(xiě)照。他吟唱?dú)v史，吟唱了唐朝的挽歌。“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”是他的寸寸丹心；“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”是他的雄心壯志。詩(shī)圣寫(xiě)詩(shī)史，詩(shī)史留萬(wàn)世。
      4、先天下之憂而憂的杜甫：誰(shuí),能有“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”的氣魄?誰(shuí),能有“感時(shí)花濺淚,恨別鳥(niǎo)驚心”的憂國(guó)情懷?又有誰(shuí),能在“八月秋高風(fēng)怒號(hào),卷我屋上三重茅”的窘境之下還懷著“安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士盡歡顏”的心愿.你博大的胸襟能容海納川,惟有你,才頂?shù)闷稹霸?shī)圣”的光環(huán).孫武
      一介草民,成為一位將軍.身經(jīng)百戰(zhàn),造就軍事天才.百家紛起,終成《孫子兵法》.他的腳步踏遍春秋,他的思想流傳至今,他為兵家所作的貢獻(xiàn)空前絕后,流芳百世.李煜
      古詞壇“南面王”：李煜：上帝的方向盤(pán)打錯(cuò)了方向，于是，他在一個(gè)極浪漫的日子——七夕，降臨到了才子的陵墓——帝王之家。他是一個(gè)業(yè)余的政治家，卻絕對(duì)是一個(gè)天才的文學(xué)家。他有著那如女子般的細(xì)膩——“啼鶯散，余花亂，寂寞畫(huà)堂深院。片紅休掃盡從伊，留待舞人歸”；他有著那似櫻花零落的淡淡憂傷——“胭脂淚，相留醉，幾時(shí)重？自是人生長(zhǎng)恨水長(zhǎng)東”；他有著那剪不斷理還亂的家國(guó)愁腸——“獨(dú)自莫憑欄，無(wú)限江山，別時(shí)容易見(jiàn)時(shí)難。流水落花春去也，天上人間”........他在瑟瑟秋風(fēng)中走來(lái)，又踏著“故國(guó)不堪回首月明中”的哀嘆離去....留下的只是那令人嘆服的絕美文字，和深深埋藏的縷縷愁絲.......蘇軾
      1、上天給與你輾轉(zhuǎn)沉浮的生活和大起大落的經(jīng)歷，而你卻用他們編織成了一個(gè)屬于你的詩(shī)的世界。你道出了“不是廬山真面目，只緣身在此山中”的真理；繪出了“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”的美景；唱出了“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”的祝福。的超凡絕世的才華在詩(shī)史上創(chuàng)造了一個(gè)新的奇峰！
      2、豪放的哲人——蘇軾：是你，凝望廬山，道出了“不知廬山真面目，只緣身在此山中”的哲理；是你，遙望蒼穹，唱出了“西北望，射天狼”的氣概；是你，對(duì)飲明月，吟出了“但愿人長(zhǎng)久，千里公嬋娟”的人間祝福。你，不僅心系祖國(guó)，更胸懷人間真情。你，才是至情至性的好男兒！
      3、天涯倦客——蘇軾：好一句人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。你站在月下，感嘆人生的無(wú)奈與無(wú)常。多情的流水伴你走過(guò)那段沒(méi)落的仕途。你暢歡手中的美酒，倒出那我觀人間世，無(wú)如醉中真的真言。寒冬逝去，又是春江水暖時(shí)。蘄水旁，是否還留下您矍鑠的身影？
      4、“大江東去浪淘盡，千古風(fēng)流人物”唱出了你的豪氣沖天；“夜來(lái)幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng)，小軒窗正梳妝，相顧無(wú)言，惟有淚千行”唱出你的柔腸；一考成名，卻又仕途坎坷，你卻表現(xiàn)得如此堅(jiān)韌。你留下的不僅是才情橫溢的詩(shī)篇，更為后人留下了一個(gè)值得學(xué)習(xí)的榜樣。
      5、帶著“會(huì)挽雕弓如滿月,西北望,射天狼”的雄心,帶著“但愿人長(zhǎng)久,千里共纏娟”的美愿,帶著“十年生死兩茫茫,不思量,自難忘”的長(zhǎng)情,他來(lái)了.他豪放豁達(dá),全然不亞于易安的婉內(nèi).大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物.東坡居士,詩(shī)壇的恒星.6、忽一句“我欲乘風(fēng)歸去”明清的月色下,你遙遙以醉卻風(fēng)不流減.詞,傾蕩磊落;詩(shī),開(kāi)辟古今之所未有,渙然水質(zhì);文,漫衍浩蕩,這是你的魂.文詩(shī)詞凸現(xiàn)了一個(gè)文字家的博廣.辛棄疾
      1、鐵骨錚錚民族英雄，慷慨悲壯一代詞豪。
      一位英雄，“了卻君王天下事，贏得生前身后名，可憐白發(fā)生?！彼囊簧?，奮發(fā)激昂，抗戰(zhàn)愛(ài)國(guó)，壯志未酬卻念念不忘收復(fù)中原大業(yè)；他的一生為民造福，嘔心瀝血，他的人格精神是世人楷模，令后人景仰。
      一位藝術(shù)家，歌詠抗金，悲壯激越。他的詞，窮極變化，處處生春?；驘崆檠笠纾瑲飧趴v橫；或情致纏綿，詞意婉約；或清新純樸，自然真切；或風(fēng)格獨(dú)特，幽默詼諧，藝術(shù)造詣，詞史一絕。
      眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。
      銘記，金戈鐵馬的一代詞豪--辛棄疾
      2、一星隕落,抖落萬(wàn)千火星.辛酸淚,少年不食愁滋味.棄了誰(shuí)?醉里挑燈看利劍,為了君王天下事.疾水向東流,中間多少行人淚,他不言,讀者醉.李清照
      1、你的身影，在傷感中飄過(guò)，“簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦”；你凝眸，凝眸處，從今又添，一段新愁。戰(zhàn)亂與離散沒(méi)有抑制你的情感，反而抒出了麗處直參片玉之班、直欲壓倒須眉的柔情。
      2、你只是一個(gè)普通的活潑少女，你只是一個(gè)普通的寂寞思婦，你也只是一個(gè)普通的時(shí)代見(jiàn)證者。但弱水之于中，只有你在藕花深處笑唱出的“爭(zhēng)渡，爭(zhēng)渡，驚起一灘鷗鷺”，只有你在重陽(yáng)吟出“人比黃花瘦”，也只有你唱出的“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄”,在那個(gè)封建的社會(huì)，深刻在人們的心頭，在千年歲月的長(zhǎng)河里，發(fā)出永恒的光輝。文天祥
      一身正氣撼千古,兩眼冷對(duì)奪命刀,在牢籠里,你滿腔豪情地寫(xiě)出了人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青的千古名句,斷頭臺(tái)上,你坦然唱出威懾天地的《正氣歌》,你憑著一腔愛(ài)國(guó)熱情,一顆愛(ài)國(guó)之心成為了不屈的靈魂.岳飛
      精忠報(bào)國(guó)是他少年的志愿,從此踏上征途.他的智勇才藝,古良將不能過(guò),寫(xiě)下千古絕唱<<滿江紅>>.三十功名塵與土,八千里路云和月何等地壯志凌云,壯士饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血如何地氣吞山河.英雄本色,飛躍云天!
      陸游
      你滿腔愛(ài)國(guó)熱血，懷抱抗金救國(guó)的壯志，赤膽忠肝。你面對(duì)戰(zhàn)場(chǎng)的冷漠無(wú)情毫不退怯。在失敗時(shí)你仍對(duì)未來(lái)充滿希望，“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村?！蹦銓?duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)至死不變，“王師北定中原日，家祭無(wú)望告乃翁?！?/p>
      沈園別夢(mèng)——陸游與唐婉
      兩曲釵頭鳳，一段千古情。
      他們?cè)?jīng)青梅竹馬同放紙鳶；他們?cè)?jīng)花前月下呢喃細(xì)語(yǔ)。他們愛(ài)得深，愛(ài)得濃，愛(ài)得烈，封建專(zhuān)制讓他們分別時(shí)肝腸寸斷，淚如雨下。
      沈園偶遇，春如舊，人空瘦，一對(duì)哀愁的眼，一杯斷腸的酒，只留下兩曲殘留壁上的令人哀嘆的釵頭鳳！
      伊人已逝，“夢(mèng)斷香消四十年，沈園柳老不吹綿?！?/p>
      他卻沒(méi)忘！他蹣跚著一次次走來(lái)，撫摸著記憶，只為了再次夢(mèng)見(jiàn)“傷心橋下春波綠，曾是驚鴻照影來(lái)！”
      羅貫中
      當(dāng)“話說(shuō)天下大勢(shì),分久必合,合久必分”的《三國(guó)演義》橫空出世時(shí),萬(wàn)世矚目。如今歷經(jīng)滄桑后,她依舊容顏不減,光彩耀人,而你,她的創(chuàng)造者,不僅開(kāi)創(chuàng)了章回小說(shuō)的新紀(jì)元,還讓三國(guó)歷史中的風(fēng)云人物形象深入民心。懷著敬畏之情,翻開(kāi)三國(guó)的歷史畫(huà)卷,是你,也是我。
      曹雪芹
      1、一生雨打浮萍，屢遭變故，然而性情豪放，痛感窮困潦倒，世態(tài)淡涼，然后憤慨著書(shū)，石頭一生飽受難，卻得紅樓傳遍天，怎能忘，滿紙荒唐言，一把辛酸淚，愿用星輝記雪芹。
      2、曹雪芹先生,是中國(guó)文學(xué)歷史上最偉大也是最復(fù)雜的作家.他窮愁潦倒而又嗜酒狂放,他生活落魄卻揮筆鑄成巨作《紅樓夢(mèng)》,他的胸襟和畫(huà)風(fēng)贏得此一詩(shī)：醉余奮掃如椽筆，寫(xiě)出胸中傀儡時(shí)。對(duì)啊,傲骨如君世已少有。
      蒲松齡
      簡(jiǎn)陋聊齋中，看盡人間冷暖，探盡官場(chǎng)黑暗．再幽冥世界中與花妖狐魅交談，在文房四室里將魑魅魍魎展現(xiàn)．人鬼相雜，幽明相間中，你發(fā)現(xiàn)鬼怪的可愛(ài)，你驚異封建社會(huì)的黑暗．你揮筆間，握起了一把利劍，劈開(kāi)封建思想的虛偽。
      二、中國(guó)古代人物
      禹
      面對(duì)父親留下的抗?fàn)幒樗闹厝?誰(shuí)能坦然接受?面對(duì)進(jìn)入家門(mén)的數(shù)次機(jī)會(huì),誰(shuí)又能,淡然拋棄?正是他,建立了中國(guó)歷史上第一個(gè)朝代----夏.他給歷史留下了濃重的一筆,給五帝創(chuàng)造盛世畫(huà)下了一個(gè)圓滿的句點(diǎn)。勾踐
      為王者,所以有勇氣從頭開(kāi)始;為王者,所以有膽略為敵寇前馬;為王者,所以有毅力苦熬萬(wàn)般恥辱;為王者,所以有威信使天下歸心.十年忍辱負(fù)重,十年臥薪嘗膽,終能傲立天地之間,成一番霸業(yè).項(xiàng)羽
      千軍萬(wàn)馬,戰(zhàn)火紛飛,你是未能加冕的帝王.愛(ài)恨情仇,爾虞我詐,你是未能立業(yè)的英雄.但你的霸氣是許多帝王所不及的,你的豪情是許多英雄所缺少的.霸王不成霸業(yè)卻一樣名垂千古。叱咤風(fēng)云：韓信
      1、滄海橫流，方顯英雄本色?？柘轮鑹翰粡澞愎P直的腰脊。東出陳倉(cāng)取關(guān)東，兵鋒逼至楚彭城。熟讀兵書(shū)，你的用兵之道為歷代兵家所推崇。一人之下，萬(wàn)人之上，你用一把寶劍，揮出了歷史的絕唱。你，永為人杰！
      2、淮陰之地，渭水之濱，他提劍從軍。忍辱負(fù)重，為的是一展宏圖，立壯志與月下，即使
      成也蕭何，敗也蕭何。難以忘卻的是知遇之恩。縱使飛鳥(niǎo)盡，良弓藏；敵國(guó)破，謀臣亡，都矢志不移，毫無(wú)怨言。
      霍去病
      18歲,俘虜匈奴貴族;21歲,打通絲綢之路;23歲,消滅匈奴王庭.身為驃騎將軍,你戰(zhàn)功赫赫,“匈奴未滅,何以家為”是你一生不變的諾言.你才華出眾,卻英年早逝.滾滾黃沙,伴你走過(guò)金戈鐵馬;茫茫戈壁,是你一生夢(mèng)的舞臺(tái).你的背影雖已漸行漸遠(yuǎn),留下的卻是一段英雄的傳奇.漢武帝
      他年紀(jì)輕輕,便被扶上了權(quán)利頂峰.雖初出茅廬,卻是雄才大略.出征匈奴,中原從此太平.開(kāi)辟絲綢之路,“漢人”的稱(chēng)號(hào)便在世界廣為流傳.罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù),他是中華文明的奠基人.逝水如斯,帶不走他顯赫的功績(jī).滄海桑田,磨滅不了他的光輝.他是歷史的一座豐碑.一代儒將美周郎
      1、立足于滔滔江邊，聽(tīng)取波瀾咆哮，雄姿英發(fā)，羽扇綸巾，是你偏偏儒將的真實(shí)禱告。視百萬(wàn)雄兵如冢中枯骨，火燒赤壁，談笑間，強(qiáng)虜灰飛煙滅。虛懷若谷，讓你屏棄“既生瑜，何生亮”的誹言。一曲《長(zhǎng)江吟》，彈不盡的是你壯志未酬的遺憾。一顆將星隕落，頓時(shí)星月無(wú)光。
      2、赤壁雄烈,江東英才——周瑜：他,忠君愛(ài)國(guó),豪情萬(wàn)丈:他,割據(jù)江面,定建霸業(yè)；他,柔情似水,誰(shuí)配小橋:他,雄才偉略,以弱制強(qiáng)。千年風(fēng)雨蓋不住當(dāng)年雄姿,一首<<赤壁>>道不盡曾經(jīng)豐績(jī),忠義之心，英靈之氣;命終三紀(jì),名存百世!
      關(guān)羽
      1、一胡美髯，一個(gè)義字，一顆赤膽，一位武圣。他屹立在歷史頂峰，永不褪色?；仡^望：過(guò)五關(guān)斬六將，顯猛士精神；水淹七軍，展智者風(fēng)采；義釋曹操、千里走單騎，看忠義兩全；單刀赴會(huì)，刮骨療毒，見(jiàn)英雄本色。他頂立在天地間，化為巍峨高山，永垂不朽！他是人們心中的英雄。
      2、你手持偃月刀,溫酒斬華雄,氣勢(shì)恢弘。你過(guò)五關(guān)斬六將,忠心不二.你華容道放曹,報(bào)恩之心天地可鑒.你那面紅耳赤，已經(jīng)給敵人一個(gè)下馬威，加上你的忠心武藝,一夫當(dāng)關(guān),萬(wàn)夫莫開(kāi).你的神威后人敬重,受人參拜!
      3、仗青龍偃月,捋二尺長(zhǎng)鬢，那是他凜凜的威風(fēng)；持單刀赴宴，唯一心歸劉，那是他耿耿的忠心，駕赤兔馬，五關(guān)斬六將，華容釋曹操，他為人深重義氣，作戰(zhàn)勇冠三軍。他是豪情與義氣的結(jié)合，是人與神的極致。
      4、紅臉臥蠶眉,丹鳳眼,身高八尺,他就是美髯公.亂世紛爭(zhēng)掩不住他的氣壯山河,桃園三結(jié)義方顯他的英雄本色.一把青龍偃月刀,溫酒斬華雄威震天下:一生赤膽忠義,為保兄嫂,“身在曹營(yíng)心在漢”,為尋兄長(zhǎng),過(guò)五關(guān)斬六將,千里走單騎成萬(wàn)世神話.曹操
      他,治國(guó)之能臣，亂世之奸雄”，野心龐大，“拱天子以令諸侯”。一站赤壁，敗走華容，三分天下。他，雄心不熄，“烈士暮年，壯心不已”。八十萬(wàn)大軍盡歸麾下。
      貞觀之治------李世民
      亂世之時(shí),英雄輩出.山城太原,沖出一條蛟龍.胸懷大志,勸父起兵,高瞻遠(yuǎn)矚,爭(zhēng)奪天下.勇,平定關(guān)中,殲滅諸雄.智,玄武之變,搶先下手.仁,瓦崗降臨,收入帳中,終成開(kāi)國(guó)元?jiǎng)?以史為鏡,方顯其明,連通國(guó)外,四海一家,方顯雄才大略.馬上能得天下,馬下能治天下,終成賢明君主.貞觀盛世,由后人來(lái)敬仰.山城蛟龍,終成真龍.區(qū)寄
      大名鼎鼎的唐朝文學(xué)家柳宗元竟為一個(gè)小小的牧童立了傳。這個(gè)年僅11歲的農(nóng)家少年，以他的英勇機(jī)智，沉著冷靜逃出了兩個(gè)彪形大漢的綁架。他面對(duì)貪婪時(shí)的智慧，使兇殘怯懦；他面對(duì)危險(xiǎn)時(shí)的勇氣，化不可能為勝利，寫(xiě)出了“一切皆有可能”的光輝一筆。正是這種鎮(zhèn)定與智慧，為“自古英雄出少年”做出了最有力的見(jiàn)證。
      花木蘭
      待字深閨中，不曾想，卷卷軍書(shū)喚爹爹。盡孝道，著戎裝，遠(yuǎn)赴邊關(guān)戍家園。你用行動(dòng)感動(dòng)了每一個(gè)人，你更用行動(dòng)闡釋了何謂巾幗不讓須眉。
      包拯
      1、公正的執(zhí)法者——包拯：他，臉黑如碳卻心明如鏡；他，處于亂世卻一身正氣；他，身在黑暗官場(chǎng)卻不同流合污。他，時(shí)人譽(yù)之：“關(guān)節(jié)不到，有閻羅老包”；后世則以之為清廉正直的代表；他的名字似乎已被人們忘記，因?yàn)椋藗兘o了他另一個(gè)更偉大的名字：青天！
      2、廉潔如青天——包拯：額上一輪彎月，頭頂一片青天。一股正氣，兩袖清風(fēng)。他的斷案推理，驚世駭俗；他的公正凜然，令人間妖邪聞風(fēng)喪膽；他的辯駁智慧，讓正義得到伸張。他，就像一片青天，純凈而廉潔。
      3、他烏黑臉龐,正是無(wú)私鐵面;他法眼如炬,讓那兇犯無(wú)處藏身.他溫和,心存百姓之疾苦,蒼生之憂;他冰硬,冷眼看金銀燦燦,權(quán)勢(shì)誘逼.他心中堂堂明鏡只映出良知與律法.他為黎民撐起那一片青天.袁崇煥
      1、他用忠心效力一個(gè)衰敗的王朝,他用智慧和勇氣抵御金賊的入侵.百姓有難他登墻救火,遼東涂炭他憤然請(qǐng)纓.怎奈何昏庸君王,誤聽(tīng)讒言,置袁督師于死地,千古奇冤,六月飛雪.他輸給了時(shí)代,卻贏得了永恒.2、遼東巡撫-----袁崇煥：在明亡清興之際,在無(wú)邊的黑暗中有一縷照破黑暗的曙光,扶大廈之將傾.一介書(shū)生,關(guān)注戰(zhàn)事,終成守邊大將.身系遼東,肩扛重任,寧遠(yuǎn)之役,鑄就威名,金軍鐵蹄,望寧遠(yuǎn)而止.因怨而死,后人為之嘆惋,明朝失其梁柱.當(dāng)曙光消逝,大廈也隨之驟然而倒.打虎英雄---武松
      拳勁如風(fēng),開(kāi)巖破石,醉拳降虎,揚(yáng)名景陽(yáng)岡.疾惡如仇,為報(bào)兄仇,懲兇雷歷風(fēng)行.不畏強(qiáng)權(quán)暴政,逼上梁山亦成108將之一.他就是行者武松.康熙
      六十一載輝煌歷程，五千年第一君王。
      他，八歲登基稱(chēng)帝，十四歲智擒敖拜，少年玄燁盡顯將帥之風(fēng)，帝王之范。
      他，力排眾議，八年苦戰(zhàn)，最終平定三藩；恩威并濟(jì)武斗智取，和平收復(fù)臺(tái)灣；三次親征，矯健猛勇，擊敗噶爾丹。壯年康熙驍勇善戰(zhàn)，奠定大清一統(tǒng)全局。他，學(xué)習(xí)科學(xué)，推行種痘，繪制全國(guó)地圖，卓越成就，史無(wú)前例，無(wú)人能及。
      康熙，愛(ài)新覺(jué)羅?玄燁，日理萬(wàn)機(jī)，勵(lì)精圖治，帶來(lái)了六十一年太平盛世，留下了一代帝王萬(wàn)古英名。
      三．外國(guó)名人
      vitas
      誰(shuí),能超出常人之能,能喊出如此高的聲調(diào)?誰(shuí),能如此悲傷,演繹人間之苦楚?他以非凡的聲音,容納了無(wú)數(shù)的辛酸、痛苦,唱出了令人驚聳的opera,站在俄羅斯音樂(lè)的頂峰,喚醒沉睡的麻木的人們.追隨自由的你---普希金
      你執(zhí)著,你熱情,你不畏??沙皇的壓制,依然改變不了你的初衷,依然寫(xiě)著歌頌自由的詩(shī),即使被流放,即使被囚禁,即使失去自由??因?yàn)槟窃?shī)歌將飄向遠(yuǎn)方,帶著你的思緒,飄進(jìn)每個(gè)人的心中.安南
      你從非洲大漠中走出，走進(jìn)世界人民的視線。你身坐世界第一把交椅，卻在不斷奔波忙碌。非洲百姓的疾苦，在你的心頭縈繞；少年兒童的成長(zhǎng)，是你不變的牽掛；聯(lián)合國(guó)的改革，熬
      白了你的黑發(fā)??你鞠躬盡瘁，死而后已。如今，你身后的光環(huán)已經(jīng)褪去，但，你已在人們心中豎起了一座豐碑。
      亞平寧半島上的憂郁王子：羅伯特?巴喬
      優(yōu)雅的馬尾辮，憂郁迷離的灰色雙眸，深沉的藍(lán)色，馳騁在綠茵場(chǎng)，你仿佛不食人間煙火的天上仙子，盡情揮霍你的才華，你的惆悵，你的不羈——那流星劃破的也空，恰如那飛出橫的憂傷，哀婉中目眩神迷的光彩，尋尋覓覓后寂寥的背影，這是憂郁的升華，靈魂在風(fēng)中蕩漾。
      王朝締造者--弗格森
      二十年的時(shí)間可以使一個(gè)男孩成長(zhǎng)為一個(gè)男人.二十年時(shí)間可以讓一個(gè)漁村發(fā)展成繁華的都市.然而,二十年如一日,你堅(jiān)持著你一直的夢(mèng)想, 締造屬于你的王朝.你曾經(jīng)的王朝沒(méi)落了,甚至連你的孩子也背叛了你.那時(shí),已是花甲老人的你,沒(méi)有放棄.忍著傷痛,你重新開(kāi)始了.歲月如刀,你的頭發(fā)已花白,但目光仍堅(jiān)毅.我相信,你將創(chuàng)造奇跡.史蒂芬?霍金
      他無(wú)法書(shū)寫(xiě),他的著作卻十分暢銷(xiāo);他的身子瘦弱,他的光輝卻耀眼異常;他從未離開(kāi)過(guò)輪椅,他的思維卻飛向了宇宙.他就是史蒂芬?霍金.他專(zhuān)注于《時(shí)間簡(jiǎn)史》,穿梭于《果殼中的宇宙》,相對(duì)論被他輕易玩轉(zhuǎn),黑洞成了他的伙伴,他使人類(lèi)對(duì)宇宙的了解又加深了一層.契訶夫
      你用你犀利的文字，撕破了沙皇黑暗統(tǒng)治下虛偽的面紗，將人們愚昧無(wú)知、阿諛?lè)畛械某髳好婺靠坍?huà)得淋漓盡致。你是俄國(guó)的短篇小說(shuō)之父，是立在世界文學(xué)之林上的巨人。中東英雄：阿拉法特
      1、雄鷹的英姿長(zhǎng)存于人們的心中；竹節(jié)的堅(jiān)韌滲透在你的骨里。為了人民，你長(zhǎng)年緊崩神經(jīng)，穿梭在槍林彈雨之中；為了中東，你活躍于戰(zhàn)場(chǎng)，致力于和平。你生病時(shí)，全世界人民都為你擔(dān)心；你逝去了，全世界人民為你哀悼。再見(jiàn)了，阿拉法特，我們用一顆無(wú)比痛惜的心為你祭奠。
      2、他,是一位在中東叱詫風(fēng)云的偉人.他的精神,他的言行,一向著巴勒斯坦乃至整個(gè)中東.他,是一個(gè)傳奇.曾經(jīng)六次直面死神,卻都死里逃生.他一生致力于推動(dòng)中東和平進(jìn)程,但是,他卻無(wú)法目睹中東和平的最終實(shí)現(xiàn).然而,他的靈魂將同他所愛(ài)的巴勒斯坦人民一起見(jiàn)證那一天的到來(lái)!齊達(dá)內(nèi)
      球場(chǎng)上的舞者，精神的領(lǐng)袖，夢(mèng)幻般的控球，嫻熟的腳法讓他在球場(chǎng)上勝似閑庭信步，出色的頭球讓高傲的桑巴舞者將大力神杯拱手相讓?zhuān)∧惆逊▏?guó)的浪漫、熱情與穩(wěn)重融入球場(chǎng)的每一角落。一代大師的絕唱也許并不完美，但是，世界仍然為之傾倒，法國(guó)人民不會(huì)因此而責(zé)怪他，只是因?yàn)?，他把法?guó)足球引入世界的大雅之堂。
      樂(lè)壇的圣人：貝多芬
      1、生命本是一支絕美的輪舞曲??他的音樂(lè)盛開(kāi)在浪漫時(shí)代的玫瑰叢中。他為共和理想奮臂吶喊，緊扼命運(yùn)的咽喉。他的旋律演繹出了一個(gè)淋漓的靈魂。從那時(shí)起，音樂(lè)不再僅僅是音樂(lè)了。
      2、是誰(shuí)向伯爵們喊出“貝多芬只有我一個(gè)”?是誰(shuí)用木條艱難地在音符上行走？是你,貝多芬。是你向命運(yùn)敲出了世紀(jì)最強(qiáng)音,是你讓世人明白了如何想命運(yùn)挑戰(zhàn)。一句“扼住命運(yùn)的喉嚨”，一曲《命運(yùn)交想曲》，你昂著頭走過(guò)命運(yùn)的沼澤，走想生命的天堂。
      永遠(yuǎn)的王者：邁克爾．舒馬赫
      在那個(gè)風(fēng)馳電掣的世界里，是誰(shuí)，讓我們沉醉于速度；是誰(shuí)，使震耳的引擎聲變得如此動(dòng)聽(tīng)；是誰(shuí)，讓我們戀上了紅色的法拉利？是那個(gè)影響了一代人的名字—邁克爾．舒馬赫。也許在你里去之后，會(huì)有無(wú)數(shù)個(gè)冠軍出現(xiàn)，但王者之位，永遠(yuǎn)只屬于你——一個(gè)教會(huì)我們像男人一樣去戰(zhàn)斗的ｆ１界的宙斯。
      居里夫人
      有的人止于形，以售其貌；有的人止于勇，而呈其力；有的人止于心，而有其力；而她，站在實(shí)驗(yàn)室里，甘愿讓嗆人的煙氣吹皺她秀美的額頭，一雙深邃的眼中流露的是對(duì)科學(xué)殿堂的向往。大音希聲，大道無(wú)形，大智之人，不耽于形，不逐于力，不恃于技，她所追求的是永葆理性的美麗。
      第五篇：二十七個(gè)古今中外名人故事
      二十七個(gè)古今中外名人故事
      一、居里夫人“幸運(yùn)”的失戀
      1883年，16歲的波蘭姑娘瑪麗亞，即后來(lái)的居里夫人，到某貴族之家當(dāng)家庭教師，她計(jì)劃掙一些錢(qián)出去上大學(xué)。兩年后，這家的長(zhǎng)子卡西米爾與瑪麗亞相戀，瑪麗亞剛過(guò)19歲，他們計(jì)劃結(jié)婚。當(dāng)然，上大學(xué)是不可能的了?？墒?，由于門(mén)第不同，他們的婚姻遭到卡西米爾父母的堅(jiān)決反對(duì)，意志薄弱的卡西米爾屈從了父母?，旣悂喭纯嗳f(wàn)分，竟準(zhǔn)備“同塵世告別”，但她終于憑著頑強(qiáng)的意志克制住自己。于是，她把個(gè)人的不幸化為獻(xiàn)身更大目標(biāo)的動(dòng)力，化為教育培養(yǎng)當(dāng)?shù)刎毧嗪⒆拥纳菩囊约爸簧砀鞍屠枨髮W(xué)的勇氣。人們認(rèn)為，這是一次幸運(yùn)的失戀。否則，她的歷史將會(huì)重寫(xiě)，人類(lèi)將失去一位迄今為止最偉大的女科學(xué)家。
      分析：居里夫人的失戀是她人生的一次挫折，從挫折與痛苦中解脫出來(lái)，重新振作，投入到科學(xué)研究中，她才有了后來(lái)的成功。話題：“挫折與成功”“意志的力量”“轉(zhuǎn)折”
      二、貧窮造就了作家
      年輕時(shí)的左拉很窮。為了抵擋饑餓，他拿捕雀器在屋頂上捉麻雀，用掛窗簾的鐵絲將麻雀串起來(lái)在火上烤著吃；為了堅(jiān)持寫(xiě)作，他把僅有的幾件衣服也送進(jìn)了當(dāng)鋪，只能用被子來(lái)御寒。偶爾得到一個(gè)蠟燭頭，他竟會(huì)如過(guò)節(jié)似的高興，因?yàn)榻褚箍梢宰x書(shū)寫(xiě)作了。正是貧窮磨礪了他的意志，他終于寫(xiě)成了轟動(dòng)一時(shí)的《盧貢?馬加爾家族》。
      分析：有人面對(duì)貧窮時(shí)會(huì)一蹶不振，有人卻能以貧窮為動(dòng)力，實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。左拉為我們樹(shù)立了榜樣。話題：“貧窮是一筆財(cái)富”“堅(jiān)持不懈”“苦難出人才”
      三、艱難困苦鑄人才
      米勒是１９世紀(jì)法國(guó)著名的作家。他生于農(nóng)家，年輕時(shí)跟人學(xué)畫(huà)，因?yàn)椴粷M其老師浮華的藝術(shù)風(fēng)格，便離開(kāi)了他的老師。后來(lái)，他在巴黎以畫(huà)裸體畫(huà)糊口，漸漸地他對(duì)此種藝術(shù)感到厭倦，但其他題材的畫(huà)也賣(mài)不出去，因此，一度陷于貧困、苦惱和絕望的深淵。為生活所迫，他只好離開(kāi)巴黎，住到鄉(xiāng)下。在農(nóng)村，他依然未能擺脫貧困，但美麗的大自然、淳樸的農(nóng)民和農(nóng)家生活，激起了畫(huà)家的創(chuàng)作激情。他忍受了一切艱難，堅(jiān)持創(chuàng)作，創(chuàng)作出了許多著名的作品，如《播種者》等。
      分析：人的一生都會(huì)遇到千辛萬(wàn)苦，甚至疾病、死亡。不怕困難、挫折，努力奮斗，定能書(shū)寫(xiě)輝煌的人生。話題：“成功與磨難”“挫折的力量”“苦難是一種財(cái)富”
      四、磨難是財(cái)富
      困難、挫折對(duì)有志者來(lái)說(shuō)是一筆財(cái)富。蘇聯(lián)“宇宙之父”齊奧爾科夫斯基，少年時(shí)患猩紅熱病而耳聾，被趕出學(xué)校。但他靠圖書(shū)館自學(xué)，顯示了驚人的數(shù)學(xué)才能。德國(guó)詩(shī)人海涅生前最后八年是在“被褥的墳?zāi)埂敝卸冗^(guò)的，他手足不能動(dòng)彈，眼睛半瞎，但生命之火不滅，吟出了大量譽(yù)滿人間的優(yōu)秀詩(shī)篇。
      分析：也許沒(méi)有聲音的世界更能靜心思考，但“被褥的墳?zāi)埂苯^難予人靈感，一顆堅(jiān)強(qiáng)的心才是根本！話題：“磨難是財(cái)富”“生命的力量”
      五、面對(duì)失敗和貧困
      杰克?倫敦自幼家境貧寒，但他雄心勃勃為自己設(shè)計(jì)了一個(gè)做大作家、用筆桿子改造社會(huì)的遠(yuǎn)大前程。為了當(dāng)作家，他在中學(xué)補(bǔ)課一年，然后考入加利福利亞大學(xué)，但因難以支付學(xué)費(fèi)，只讀了半年就輟學(xué)了。失學(xué)并沒(méi)有動(dòng)搖他當(dāng)作家的決心，他改變主意，以社會(huì)為學(xué)習(xí)的課堂，更加孜孜不倦地學(xué)習(xí)。達(dá)爾文、馬克思、尼采等的作品使他學(xué)會(huì)思考；莎士比亞、歌德、巴爾扎克等的作品使他學(xué)會(huì)寫(xiě)作。他開(kāi)始寫(xiě)稿投稿，但卻一次次地被退回?？伤⒉换倚?。生活困難，就靠典當(dāng)過(guò)日子，擠時(shí)間寫(xiě)。白天時(shí)間不夠就晚上寫(xiě)；勤奮地做筆記，搞索引，抄卡片。終于在1890年發(fā)表了處女作《給獵人》，后來(lái)名著累累，成為一名大作家。
      分析：艱難困難，玉汝于成！杰克?倫敦的經(jīng)歷只不過(guò)把人類(lèi)幾千年來(lái)的經(jīng)驗(yàn)和真理再實(shí)踐了一遍而已。話題：“挫折”“決心”“成才的途徑”
      六、重振旗鼓創(chuàng)輝煌
      艾柯卡是美國(guó)汽車(chē)業(yè)超級(jí)巨星，他那譽(yù)滿汽車(chē)行業(yè)的推銷(xiāo)術(shù)為福特公司創(chuàng)造了上百億的美元。可是1978年7月13日，艾柯卡在毫無(wú)思想準(zhǔn)備的情況下被嫉賢的老板開(kāi)除了。老板把他趕到一個(gè)倉(cāng)庫(kù)中的小房間，還美其名曰是給艾柯卡還沒(méi)有找到新工作之前的辦公室。在奇恥大辱面前，艾柯卡沒(méi)有消沉。在被解雇受辱之后，艾柯卡接受擔(dān)任瀕臨倒閉的克萊斯勒汽車(chē)公司總裁一職，他以卓越的管理才能，使克萊斯勒公司喜獲新生。僅1984年一年，他就為公司賺取了24億美元的利潤(rùn)，比這家公司前60年的利潤(rùn)之和還要多！頑強(qiáng)的精神、超群的才智、輝煌的成就，使得艾柯卡成為美國(guó)人心目中的英雄。
      分析：順境中獲得成功，固然是錦上添花，而逆境中打翻身仗方顯英雄本色！艾柯卡如果沒(méi)有第二次的成功，至多不過(guò)一推銷(xiāo)巨星而已，正是逆境中的崛起才造就了他的“英雄”之名。話題：“英雄”“金子總會(huì)閃光”“磨礪與成功”
      七、身陷囹圄志不移
      尼可洛?帕格尼尼是意大利小提琴家、作曲家，被人稱(chēng)為“獨(dú)弦琴上練出來(lái)的小提琴家”。他的藝術(shù)道路坎坷不平。他生于一小商人家庭，據(jù)說(shuō)，曾因?yàn)檎畏缸镒?0年牢。但即使是身陷囹圄，他也不曾灰心，而是堅(jiān)持獄中學(xué)習(xí)。他在獄窗邊，用一把只剩下一根弦的提琴，堅(jiān)持苦練，幾十年如一日，終于在演奏技巧方面達(dá)到了出神入化的境地。他的創(chuàng)作和演奏，奔放不羈，富于激情，對(duì)同時(shí)代的浪漫派作曲家有較大的影響。
      分析：身陷囹圄而能最終成才，一方面要有堅(jiān)強(qiáng)的信念和毅力，另一方面，也有對(duì)生命的渴望和對(duì)藝術(shù)的執(zhí)著。話題：“永不放棄”“信念與毅力”
      八、海倫?凱勒—— 殘疾人的驕傲
      美國(guó)盲聾女作家、教育家海倫?凱勒一歲半時(shí)因病喪失了視覺(jué)和聽(tīng)力，這對(duì)于一般人來(lái)說(shuō)是不可想象、不可忍受的痛苦。然而海倫并沒(méi)有向命運(yùn)屈服。在老師的教育、幫助下，她憑堅(jiān)強(qiáng)的毅力戰(zhàn)勝了病殘，學(xué)會(huì)了講話，用手指“聽(tīng)話”并掌握了5種文字。24歲時(shí)，她以優(yōu)異的成績(jī)畢業(yè)于著名的哈佛大學(xué)拉德克利夫女子學(xué)院。以后她把畢生的精力投入到為世界盲人、聾人謀利益的事業(yè)中，曾受到許多國(guó)家政府、人民的贊譽(yù)和嘉獎(jiǎng)。1959年，聯(lián)合國(guó)曾發(fā)起“海倫?凱勒”運(yùn)動(dòng)。她寫(xiě)的自傳作品《我生活的故事》，成為英語(yǔ)文學(xué)的經(jīng)典作品，被翻譯成多種文字廣泛發(fā)行。
      分析：敢于正視人生的疾苦和磨難，是海倫成功的根本。正是如此，她才成了全世界殘疾人的精神代表，成了殘疾人的驕傲。話題：“殘而不廢”“堅(jiān)強(qiáng)成就人生”“生命的價(jià)值”
      九、博迪眨眼寫(xiě)作 博迪是一名法國(guó)記者。他在一次心臟病發(fā)作后四肢癱瘓，只有左眼可以活動(dòng)。但他決心把打好腹稿的作品《潛水衣與蝴蝶》寫(xiě)出來(lái)，于是他要求筆錄員門(mén)迪寶協(xié)助他，每天花6小時(shí)筆錄他的著述。而他們之間的溝通只能靠左眼的眨動(dòng)來(lái)完成。每次，門(mén)迪寶按順序讀出法語(yǔ)常用字母，博迪每眨眼一次表示字母正確，眨兩次表示錯(cuò)誤，然后拼成詞語(yǔ)。這種常人難以想象的“寫(xiě)作”終于在數(shù)月后奇跡般地完成了。這本150頁(yè)的著作已被出版，受到人們的歡迎。
      分析：“博迪眨眼寫(xiě)作”的事跡讓我們想到史蒂芬?霍金，身體上的極度殘缺卻絲毫不能阻止他們?cè)谖膶W(xué)及科學(xué)研究上的昂首闊步。話題：“毅力”“完美與殘缺”“奇跡的誕生”
      十、紅頂商人的中庸之道
      胡雪巖以他卓越的圓通能力在夾縫里生存發(fā)展。在官場(chǎng)、漕幫黑白兩道的夾縫里，在民族經(jīng)濟(jì)與西方經(jīng)濟(jì)的夾縫里，在左宗棠與李鴻章的夾縫里，他踢打出了一個(gè)世界、一方天地。胡雪巖的飛黃騰達(dá)是熟諳、遵守、利用潛規(guī)則的結(jié)果。但遺憾的是，這個(gè)夾縫最終毀了他，左宗棠的死使他成了官場(chǎng)傾軋的犧牲品。從白手起家到富甲天下，再回到一文不名，胡雪巖走完了他人生軌跡的圓圈。
      分析：一個(gè)絕頂聰明之人，往往善于利用規(guī)則而不是創(chuàng)造規(guī)則。胡雪巖的一生驗(yàn)證了這一道理，同時(shí)也說(shuō)明另外一個(gè)道理：“玩火者必自焚”。話題：“規(guī)則與人生”“規(guī)則的雙刃性”
      十一、辛棄疾憂國(guó)憂民
      辛棄疾曾寫(xiě)《美芹十論》獻(xiàn)給宋孝宗。論文前三篇詳細(xì)分析了北方人民對(duì)女真統(tǒng)治者的怨恨，以及女真統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的尖銳矛盾。后七篇就南宋方面應(yīng)如何充實(shí)國(guó)力，積極準(zhǔn)備，及時(shí)完成統(tǒng)一中國(guó)的事業(yè)等問(wèn)題，提出了一些具體的規(guī)劃。但是當(dāng)時(shí)宋金議和剛確定，朝廷沒(méi)有采納他的建議。
      分析：“位卑未敢忘憂國(guó)”，為國(guó)分憂，是每一個(gè)華夏兒女義不容辭的義務(wù)。話題：“責(zé)任”“愛(ài)國(guó)”
      十二、嚴(yán)復(fù)的擔(dān)憂
      1912年嚴(yán)復(fù)擔(dān)任北大校長(zhǎng)之職，此時(shí)嚴(yán)復(fù)的中西文化比較觀走向成熟，開(kāi)始進(jìn)入自身反省階段，趨向?qū)鹘y(tǒng)文化的復(fù)歸。他擔(dān)憂中國(guó)喪失本民族的“國(guó)種特性”，他認(rèn)為會(huì)“如魚(yú)之離水而處空，如蹩跛者之挾拐以行，如短于精神者之恃鴉片為發(fā)越，此謂之失其本性”，而“失其本性未能有久存者也”。出于這樣一種對(duì)中華民族前途與命運(yùn)的憂慮，嚴(yán)復(fù)曾經(jīng)試圖將北京大學(xué)的文科與經(jīng)學(xué)合二為一，完全用來(lái)治舊學(xué)，“用以保持吾國(guó)四五千載圣圣相傳之綱紀(jì)，彝倫道德文章于不墜”。這一行為在當(dāng)時(shí)稱(chēng)得上用心良苦。
      分析：嚴(yán)復(fù)保護(hù)中國(guó)傳統(tǒng)文化的良苦用心在當(dāng)時(shí)能有幾人明曉？愛(ài)國(guó)的形式是多種多樣的，我們不能只從一種角度、用一種眼光來(lái)看問(wèn)題！話題：“看待事物的角度”“目的與形式”
      十三、張伯苓的理想
      南開(kāi)中學(xué)的創(chuàng)辦者張伯苓16歲時(shí)以優(yōu)異的成績(jī)考入北洋水師學(xué)堂，學(xué)習(xí)駕駛。畢業(yè)后，他參加了“甲午海戰(zhàn)”，但軍艦一出海就被擊沉，這對(duì)他觸動(dòng)很大。1899年英國(guó)強(qiáng)租我國(guó)威海衛(wèi)軍港，張伯苓親眼看見(jiàn)，第一天在港口升起的清朝國(guó)旗第二天就降下來(lái)了。強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)心促使他毅然退出海軍，回到天津籌辦學(xué)校。他四處奔走，籌集資金，終于在1907年辦起了南開(kāi)學(xué)校。張伯苓一生全力辦教學(xué)為國(guó)家培養(yǎng)了大批的人才。分析：只有祖國(guó)的富強(qiáng)，個(gè)人才有尊嚴(yán)。為此，張伯苓不余遺力地創(chuàng)辦學(xué)校，希望能以教育培養(yǎng)振興中華的人才，其愛(ài)國(guó)熱情讓人感動(dòng)。話題：“教育與愛(ài)國(guó)”“人生的目標(biāo)”
      十四、于右任的臨終詩(shī)
      國(guó)民黨元老于右任臨終前有詩(shī)《望大陸》云：“葬我于高山之上兮，望我故鄉(xiāng)；故鄉(xiāng)不可見(jiàn)兮，永不能忘。葬我于高山之上兮，望我大陸；大陸不可見(jiàn)兮，只有痛哭。天蒼蒼，野茫茫；山之上，國(guó)有殤！”詩(shī)作于1964年公開(kāi)發(fā)表，立刻打動(dòng)了無(wú)數(shù)中國(guó)人的心。
      分析：祖國(guó)的統(tǒng)一和強(qiáng)盛是華夏兒女永恒的愿望。于右任的臨終詩(shī)之所以能打動(dòng)無(wú)數(shù)人的心，還在于他表達(dá)了這樣的愿望，引發(fā)了人們的共鳴。話題：“故鄉(xiāng)情”“月是故鄉(xiāng)明”“殷殷愛(ài)國(guó)情”
      十五、李宗仁的民族情
      1955年，李宗仁在美國(guó)公開(kāi)提出反對(duì)“臺(tái)灣托管”和“臺(tái)灣獨(dú)立”，主張國(guó)共再度和談，由中國(guó)人自己解決中國(guó)的事情。1965年7月，在周恩來(lái)總理親自安排下，李宗仁沖破美國(guó)聯(lián)邦調(diào)查局的干擾，擺脫國(guó)民黨特務(wù)機(jī)關(guān)的暗殺，毅然返回祖國(guó)，他聲明：“期望追隨我全國(guó)人民之后，參加社會(huì)主義建設(shè)，并欲對(duì)一切有關(guān)愛(ài)國(guó)反帝事業(yè)有所貢獻(xiàn)。”他還希望留在臺(tái)灣的國(guó)民黨人，凜于民族大義，毅然回到祖國(guó)懷抱，為完成國(guó)家最后統(tǒng)一做出貢獻(xiàn)。分析：為了祖國(guó)的和平統(tǒng)一，李宗仁先生敢為天下先的精神和民族大義，將永遠(yuǎn)激勵(lì)著為統(tǒng)一大業(yè)而奮斗的人們。話題：“心中的豐碑”“祖國(guó)的呼喚”
      十六、肖邦的遺愿
      1830年11月，費(fèi)列德利克?肖邦（波蘭作曲家、鋼琴家）決定到外國(guó)深造，為祖國(guó)爭(zhēng)光。出發(fā)前，朋友們?yōu)樗e行了一個(gè)送別晚會(huì)。肖邦滿懷感激之情，接受了朋友們贈(zèng)送的裝滿祖國(guó)泥土的銀杯，表示永遠(yuǎn)不會(huì)忘記可愛(ài)的祖國(guó)。肖邦輾轉(zhuǎn)于維也納、倫敦、巴黎等地，通過(guò)他的藝術(shù)活動(dòng)，增進(jìn)西歐人民對(duì)當(dāng)時(shí)正在受難的波蘭人民的同情和了解?？墒?，在輾轉(zhuǎn)流離的生活中，他得了重病。1849年秋天，肖邦臨終時(shí)告訴從華沙趕來(lái)的姐姐，波蘭反動(dòng)政府是不會(huì)允許把他的遺體運(yùn)回華沙的，他要求至少把他的心臟帶回去。
      肖邦的心臟，按照他的遺愿被送到華沙，埋葬在曾哺育他成長(zhǎng)的祖國(guó)大地中。分析：葉落歸根，古今中外，概莫能外。對(duì)祖國(guó)的眷念，是每一個(gè)愛(ài)國(guó)者的共同期望。話題：“遺愿”“愛(ài)國(guó)——永恒的話題”
      十七、華羅庚立志回國(guó)
      著名數(shù)學(xué)家華羅庚早年在美國(guó)很受學(xué)術(shù)界器重。有人想和他簽訂合同，把他留在美國(guó)，給予優(yōu)厚的待遇，但當(dāng)他得知新中國(guó)成立的消息后，立即決定回國(guó)。途經(jīng)香港時(shí)，他發(fā)表了一封給留美學(xué)生的公開(kāi)信，滿懷熱情地呼吁他們：“為了國(guó)家民族，我們應(yīng)當(dāng)回去！”
      分析：“富貴不能淫”，物質(zhì)再豐厚也不能阻擋愛(ài)國(guó)者回歸祖國(guó)的腳步。話題：“祖國(guó)的利益高于一切”“人生價(jià)值”
      十八、梁實(shí)秋的演講
      著名作家梁實(shí)秋擅長(zhǎng)演講，他的演講獨(dú)具風(fēng)采，給人們留下了深刻的印象。他在師大任教期間，當(dāng)時(shí)的校長(zhǎng)劉真，常請(qǐng)名人到校演講。有一次，主講人因故遲到，在座的師生都等得很不耐煩。于是，劉真便請(qǐng)?jiān)谧牧簩?shí)秋上臺(tái)給同學(xué)們講幾句話。梁實(shí)秋本不愿充當(dāng)這類(lèi)角色，但校長(zhǎng)有令，只好以一副無(wú)奈的表情，慢吞吞地說(shuō)：“過(guò)去演京戲，往往在正戲上演之前，找一個(gè)二三流的角色，上臺(tái)來(lái)跳跳加官，以便讓后臺(tái)的主角有充分的時(shí)間準(zhǔn)備。我現(xiàn)在就是奉命出來(lái)跳加官的?！痹挷粚こ?，引起全場(chǎng)哄堂大笑，驅(qū)散了師生們的不快。
      分析：幽默，流于俗套就成了無(wú)厘頭；而恰到好處的幽默，則是智慧的閃光，有著化腐朽為神奇的力量。話題：“語(yǔ)言的妙用”“幽默人生”
      十九、瞿秋白的風(fēng)趣
      20世紀(jì)20年代初，鄭振鐸在上海結(jié)婚，新娘為商務(wù)印書(shū)館元老高夢(mèng)旦之女高君箴?；槎Y采用當(dāng)時(shí)最為時(shí)髦的“文明結(jié)婚”儀式。按儀禮規(guī)定，結(jié)婚人的雙方家長(zhǎng)，均須在結(jié)婚證書(shū)上加蓋私章，以昭信守?；槎Y前日，鄭振鐸才想起他母親還沒(méi)有印章，于是去信請(qǐng)瞿秋白代刻一方應(yīng)急。當(dāng)天收到瞿秋白的回信，并無(wú)信箋，只一張“秋白篆刻潤(rùn)格”，內(nèi)言：“石章每字二元，一周取件。限日急件，潤(rùn)格加倍。邊款不計(jì)字?jǐn)?shù)，概收二元。牙章、晶章、銅章另議?！编嵳耔I一見(jiàn)，以為這是瞿秋白事忙不能代刻的托辭，乃另請(qǐng)人急刻一方備用。次日上午，婚禮即將開(kāi)始之際，有人送大紅喜包一件，上書(shū)：“振鐸先生君箴女士結(jié)婚志喜，賀儀五十元。瞿秋白?！毕舶鼉?nèi)并無(wú)現(xiàn)金或禮券，乃是三方田石印章。一方是鄭老夫人的；其余為新郎新娘各一方。鄭老夫人是單章稍大，新郎新娘的兩方合成一對(duì)，邊款分刻“長(zhǎng)樂(lè)”二字，祝賀新人長(zhǎng)樂(lè)永康，白頭偕老。鄭振鐸與高君箴皆為福建長(zhǎng)樂(lè)縣人，取意雙關(guān)。三章均玲瓏雅致，主人把玩欣賞之后，才悟出所書(shū)“賀儀五十元”之緣由。原來(lái)三章共刻12字，潤(rùn)格應(yīng)為24元；急件加倍，則為48元；邊款2元，故曰“賀儀五十元”。瞿秋白這一出人意料之趣舉，給鄭高二人之婚禮增添了特別的喜慶氣氛，一時(shí)傳為佳話。
      分析：大才華者，大幽默也；大幽默者，大才華也。如此才情逸致，當(dāng)為一時(shí)佳話。話題：“才華與幽默”“風(fēng)趣”
      二十、林語(yǔ)堂上課請(qǐng)學(xué)生吃長(zhǎng)生果
      林語(yǔ)堂曾在東吳大學(xué)法學(xué)院兼英文課，一次，開(kāi)學(xué)第一天，上課鐘打了好一會(huì)兒他還沒(méi)有來(lái)，學(xué)生引頸翹首。林先生終于來(lái)了，而且?jiàn)A了一個(gè)皮包。皮包裝得鼓鼓的，快把皮包撐破了。學(xué)生們滿以為林先生帶了一包有關(guān)講課的資料，興許他是為找資料而遲到了。誰(shuí)知道，他登上講臺(tái)后，不慌不忙地打開(kāi)皮包，只見(jiàn)里面竟是滿滿一包帶殼的花生。
      他將花生分送給學(xué)生享用，但學(xué)生們并不敢真的吃，只是望著他，不知他葫蘆里到底賣(mài)的是什么藥。林先生開(kāi)始講課，大講其吃花生之道。他說(shuō)：“吃花生必吃帶殼的，一切味道與風(fēng)趣，全在剝殼。剝殼愈有勁，花生米愈有味道?！闭f(shuō)到這里，他將話鋒一轉(zhuǎn)，說(shuō)道：“花生米又叫長(zhǎng)生果。諸君第一天上課，請(qǐng)吃我的長(zhǎng)生果。祝諸君長(zhǎng)生不老！以后我上課不點(diǎn)名，愿諸君吃了長(zhǎng)生果，更要長(zhǎng)性子，不要逃學(xué)，則幸甚幸甚，三生有幸?！?/p>
      分析：林語(yǔ)堂，一位大師級(jí)語(yǔ)言大師。性格幽默、風(fēng)趣，聽(tīng)其談話，如沐春風(fēng)，獲益多多。話題：“春風(fēng)化雨”“為師之道”
      二十一、只有狀元學(xué)生沒(méi)有狀元先生
      盧嘉錫是我國(guó)著名化學(xué)家，他在20世紀(jì)３０年代曾兼任福建省立夏中學(xué)數(shù)學(xué)教師。當(dāng)時(shí)，有個(gè)學(xué)生故意拿了一道登在外國(guó)雜志上懸賞解答的數(shù)學(xué)題目為難盧嘉錫，但他并不介意，只是說(shuō)：“我留著做做看，看能否解答出來(lái)?！苯?jīng)過(guò)一天多的精密計(jì)算，盧嘉錫把題答了出來(lái)。他向那位學(xué)生詳細(xì)地介紹了解題的方法和具體過(guò)程。那個(gè)學(xué)生從心底佩服盧嘉錫的博學(xué)多才。盧嘉錫誠(chéng)懇地對(duì)那位學(xué)生說(shuō)：“我們閩南有句老話，叫做‘只有狀元學(xué)生，沒(méi)有狀元先生’。我現(xiàn)在雖然是你的先生，但還有許多東西自己也不懂，要進(jìn)一步學(xué)習(xí)?！?/p>
      分析：“知之為知之，不知為不知，是知也?！庇肋h(yuǎn)不要以為自己了解知道一切，否則你就是無(wú)知。話題：“知與不知”“謙虛”
      二十二、海子的寂寞
      或許詩(shī)歌真是從寂寞中釀出來(lái)的，否則為什么所有的詩(shī)人都那么落寞？海子也不例外，他大概是太寂寞了，希望能與別人進(jìn)行交流。有一次，海子在百無(wú)聊賴之際隨意走進(jìn)學(xué)校附近的一家餐館。他對(duì)老板說(shuō)：“我給大家朗誦我的詩(shī)，你們能不能給我酒喝?”毫無(wú)浪漫情趣的老板抬眼打量了一下眼前這位年輕人：長(zhǎng)發(fā)凌亂，身材瘦小，落落寡歡，不修邊幅，而且說(shuō)話如此神經(jīng)兮兮，就以為他腦瓜子是有些毛病的，便嘲諷地回答說(shuō)：“我可以給你酒喝，但你別在這兒朗誦?！焙Ｗ訜o(wú)奈地聳了聳肩膀，默默地走出了餐館，同時(shí)也走進(jìn)了更深的寂寞。
      分析：人與人之間，需要交流與溝通。溝通源于寂寞，無(wú)法溝通，也就更加寂寞。
      話題：“寂寞與溝通”“交流與理解”“冷漠是毒藥” 二
      十三、商鞅立木取信
      商鞅任秦孝公之相，欲為新法。為了取信于民，商鞅立三丈之木于國(guó)都市南門(mén)，招募百姓有能把此木搬到北門(mén)的，給予十金。百姓對(duì)這種做法感到奇怪，沒(méi)有敢搬這塊木頭的。然后，商鞅又布告國(guó)人，能搬者給予五十金。有個(gè)大膽的人終于扛走了這塊木頭，商鞅馬上就給了他五十金，以表明誠(chéng)信不欺。這一立木取信的做法，終于使老百姓確信新法是可信的，從而使新法順利地推行實(shí)施。
      分析：“人無(wú)信不立。”一個(gè)人、一個(gè)團(tuán)體，一個(gè)國(guó)家都是一樣的，言而無(wú)信則自取滅亡。話題：“人無(wú)信不立”“誠(chéng)信”“證明”
      二十四、黃金百斤，不如季布一諾
      季布，漢朝人，他以真誠(chéng)守信著稱(chēng)于世。時(shí)人諺云：“得黃金百斤，不如得季布一諾。”意思是說(shuō)，季布的一句話，比金子還要貴重。后來(lái)，季布跟隨項(xiàng)羽戰(zhàn)敗，為劉邦通緝，不少人都出來(lái)保護(hù)他，使他安全地渡過(guò)了難關(guān)。最后，季布憑著誠(chéng)信，還受到漢王朝的重用。
      分析：只有誠(chéng)信待人者，才能被別人誠(chéng)信相待。話題：“誠(chéng)信與人生”“互助”“誠(chéng)信的價(jià)值”
      二十五、李嘉誠(chéng)親自去接老師
      香港著名的塑膠商、房地產(chǎn)巨商李嘉誠(chéng)常常捐資助學(xué)。一次，他邀請(qǐng)汕頭大學(xué)的一批教師來(lái)港并準(zhǔn)備親自去車(chē)站迎接。恰好此時(shí)他又接到通知，國(guó)家經(jīng)貿(mào)部一位官員專(zhuān)程來(lái)港與他洽談生意，請(qǐng)他去迎接。經(jīng)過(guò)考慮，李嘉誠(chéng)先生安排了別人去接經(jīng)貿(mào)部官員，而自己還是去了火車(chē)站。由于火車(chē)晚點(diǎn)，他在車(chē)站足足等了一個(gè)多小時(shí)。汕頭大學(xué)的老師知道后感動(dòng)地說(shuō)：“這件事使我們更加深刻地體會(huì)到李嘉誠(chéng)先生對(duì)教育的誠(chéng)心。他能舍命辦教育，我們也應(yīng)該努力去做。”
      分析：商人捐資辦學(xué)，不能沽名釣譽(yù)。李嘉誠(chéng)以自己的行動(dòng)，證明了他的言行一致。話題：“尊師重教”“表率”“做人與做事”
      二十六、李苦禪燒畫(huà)
      李苦禪是我國(guó)當(dāng)代著名畫(huà)家，他為人爽直，凡答應(yīng)給人作畫(huà)，從不食言。有一次，有位老朋友請(qǐng)他作一幅畫(huà)，李苦禪因有事在身，未能及時(shí)完成。不久，當(dāng)他接到老友病故的訃告后，面有愧色，即趨作畫(huà)，畫(huà)了幅“百蓮圖”，并鄭重其事題上老友的名字，蓋上印章，隨即攜至后院，將畫(huà)燒毀。事后，對(duì)兒子說(shuō)：“今后再有老友要畫(huà)，及時(shí)催我，不可失信??！”
      分析：真正的畫(huà)家、藝術(shù)家都是些感情真摯而豐富的人。他的不虛偽造作，講誠(chéng)信，從不食言，真可謂畫(huà)品如人品。話題：“誠(chéng)信人生”“重諾”
      二十七、經(jīng)營(yíng)人心
      清代乾隆年間，南昌城有一點(diǎn)心店主李沙庚，最初，以貨真價(jià)實(shí)贏得顧客滿門(mén)。但其賺錢(qián)后便攙雜使假，對(duì)顧客也怠慢起來(lái)，生意日漸冷落。一日，書(shū)畫(huà)名家鄭板橋來(lái)店進(jìn)餐，李沙庚驚喜萬(wàn)分，恭請(qǐng)題寫(xiě)店名。鄭板橋揮毫題定“李沙庚點(diǎn)心店”六字，墨寶蒼勁有力，引來(lái)眾人觀看，但還是無(wú)人進(jìn)餐。原來(lái)“心”字少寫(xiě)了一點(diǎn)，李沙庚請(qǐng)求補(bǔ)寫(xiě)一點(diǎn)。但鄭板橋卻說(shuō)：“沒(méi)有錯(cuò)啊，你以前生意興隆，是因?yàn)椤摹辛诉@一點(diǎn)，而今生意清淡，正因?yàn)椤摹倭诉@一點(diǎn)。”李沙庚感悟，才知道經(jīng)營(yíng)人生的重要。從此以后，痛改前非，又一次贏得了人心，贏得了市場(chǎng)。
      分析：人心是一筆無(wú)形資產(chǎn)，是一筆不可忽視的巨大財(cái)富。對(duì)于企業(yè)、商家而言，經(jīng)營(yíng)人心是事業(yè)健康、持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵。此事亦可看出鄭板橋的智慧與幽默。話題：“經(jīng)營(yíng)人心”“誠(chéng)信”“名人的智慧”
      報(bào)刊搜集作文素材20篇
      １、感動(dòng)
      飽受疾病折磨的史鐵生以《病隙碎筆》榮獲今年的魯迅文學(xué)獎(jiǎng)散文獎(jiǎng)。他在頒獎(jiǎng)后說(shuō)：“困境的本質(zhì)對(duì)于人的傷害是一樣的，如果不去尋找生命的意義，生命就沒(méi)有意義?！?/p>
      史鐵生今年55歲，21歲因病致殘，在輪椅上度過(guò)了30多年。他卻寫(xiě)出了知青題材短篇小說(shuō)《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》、哲理性長(zhǎng)篇小說(shuō)《務(wù)虛筆記》、散文《我與地壇》等優(yōu)秀作品，分別獲得過(guò)1983年和1984年全國(guó)優(yōu)秀短篇小說(shuō)獎(jiǎng)及華語(yǔ)文學(xué)傳媒大獎(jiǎng)等。
      這個(gè)頑強(qiáng)的漢子，近幾年又得了尿毒癥，腎也隨之衰竭，時(shí)刻都徘徊在死亡邊緣，寫(xiě)作變得極其困難。這次獲獎(jiǎng)的《病隙碎筆》，前后寫(xiě)了4年，有時(shí)一天只能寫(xiě)幾行字。一般人看來(lái)，這樣的遭遇和經(jīng)歷，一定是痛苦而又悲傷的。但史鐵生卻非常樂(lè)觀。他說(shuō)：“把悲觀認(rèn)識(shí)清楚了就是樂(lè)觀?！币虼?，這個(gè)坐輪椅的漢子總是笑容滿面，甚至有人說(shuō)他是中國(guó)最?lèi)?ài)笑的作家。
      史鐵生說(shuō)：“生病算是一項(xiàng)別開(kāi)生面的經(jīng)歷?！庇捎诩膊?，他一星期要去醫(yī)院透析3次，由于貧血，缺氧，沒(méi)有力氣，他有時(shí)覺(jué)得自己可能寫(xiě)不了了。這時(shí)，支撐他創(chuàng)作的力量完全來(lái)自于意志，因?yàn)樗庾R(shí)到：“不能放下，否則可能就徹底放下了。
      ２、快樂(lè)人生
      茅于軾是我國(guó)著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家。他致力于普及經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)和市場(chǎng)觀念，以扎實(shí)深入的扶貧活動(dòng)實(shí)踐了自己的學(xué)術(shù)思想和社會(huì)責(zé)任。
      茅于軾是一個(gè)追求和傳播快樂(lè)的人。他曾經(jīng)認(rèn)定財(cái)富是社會(huì)發(fā)展追求的目標(biāo)，一直到七十歲前后他才對(duì)此逐漸產(chǎn)生了懷疑。我國(guó)改革開(kāi)放二十多年，絕大多數(shù)人的生活都有程度不同的改善，可是大家的怨氣似乎也在增加。他發(fā)現(xiàn)人們未必是追求財(cái)富的絕對(duì)多少，而是財(cái)富的相對(duì)多少?；蛘哒f(shuō)，人們是在彼此攀比，是想超過(guò)別人。
      茅于軾認(rèn)為，追求快樂(lè)是人生的最高準(zhǔn)則，而財(cái)富則不是，人不要做錢(qián)的奴隸，不要犧牲快樂(lè)去賺錢(qián)。
      1979年前后，鐵道部研究院普遍加工資。當(dāng)時(shí)工資是惟一的收入，人人都盼望多加一點(diǎn)。方案公布時(shí)，有人很失望，要把鋪蓋卷搬到辦公室去抗議。茅于軾也對(duì)這次評(píng)議抱著希望，自以為憑自己在業(yè)務(wù)上的突出貢獻(xiàn)，工資會(huì)加得不低。不料他只加了半級(jí)。雖然他心里很不平，但是看到許多同事撕破臉皮大吵大鬧，非常反感，說(shuō)“我寧可犧牲這半級(jí)，也希望改變這種情況?！庇谑撬?dāng)眾宣布放棄這半級(jí)。
      對(duì)于這樣一位年過(guò)七旬又勤奮工作的老人，旁人總是提醒他注意身體健康。他卻說(shuō)：“這身體，你注意也好，不注意也好，該死的時(shí)候你還是要死的。一個(gè)人活一百歲，別人就說(shuō)，你看這個(gè)人多么幸福。其實(shí)對(duì)他個(gè)人來(lái)說(shuō)很痛苦，死又死不了。當(dāng)痛苦大于快樂(lè)的時(shí)候，這種生命還有什么意義？”
      ３、架子
      俄羅斯國(guó)際航展上，酷熱難耐的俄總統(tǒng)普京離開(kāi)貴賓席，來(lái)到一個(gè)冷飲攤前，自己買(mǎi)了一支雪糕，找個(gè)人少的地方，津津有味地啃起來(lái)。
      美國(guó)總統(tǒng)布什在自己的農(nóng)場(chǎng)剛下飛機(jī)，遇到雷雨大風(fēng)，剛剛把傘打開(kāi)，一陣大風(fēng)吹來(lái)，把傘面吹翻，他尷尬地嘟囔一句后，把傘面翻轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)，轉(zhuǎn)身給來(lái)訪的女士撐起傘，自己的大半個(gè)身子露在雨中。
      我們也曾在電視和報(bào)刊上看到胡錦濤打著傘走在雨中，溫家寶腳蹬雨鞋，自己打著傘查看水淹農(nóng)田的受災(zāi)情況。
      我也曾見(jiàn)過(guò)一個(gè)縣級(jí)市的市長(zhǎng)下鄉(xiāng)檢查工作，遇雨，自己倒背著手，邁著八字步，在雨中“指點(diǎn)江山”，身邊有一人給他打著傘，打傘人的衣服都濕了；這位市長(zhǎng)大人，步子邁得優(yōu)雅、從容，而打傘人不得不小步勤挪。不勤挪行嗎？走快了，會(huì)搶市長(zhǎng)的鏡頭，走慢了，雨傘跟不上，會(huì)淋壞市長(zhǎng)大人的貴體。這些事實(shí)后面的潛臺(tái)詞大家都明白。
      論官職，在國(guó)內(nèi)，沒(méi)人大過(guò)胡錦濤和溫家寶；在國(guó)外，沒(méi)人比得了普京和布什，他們都不擺架子，能輪到其他人嗎？
      “架子”和“派頭”往往與政績(jī)成反比，“架子”越大，離心力越大，“架子”越大，他在人們心目中的形象愈差。
      4、不是不幸
      乙武洋匡是個(gè)日本殘疾人，今年28歲。他的經(jīng)歷可謂非同尋常。乙武降生時(shí)像是“上下粘在一起的一大一小的兩顆馬鈴薯”（乙武語(yǔ)），沒(méi)有手腳，先天四肢殘缺，活像個(gè)大肉球，醫(yī)生曾懷疑他能否活下來(lái)，又怕母親承受不了這一打擊而以“黃疸嚴(yán)重”為由隔離了母親。直到一個(gè)月后，醫(yī)生才鼓起勇氣讓母親見(jiàn)了他第一面?！拔业目蓯?ài)的乖乖?！闭l(shuí)也沒(méi)料到這是母親抱起孩子時(shí)說(shuō)的第一句話！或許正是這種態(tài)度決定了乙武洋匡的人生。他始終堅(jiān)定地認(rèn)為，這世界不僅屬于健全人，也屬于殘疾人。認(rèn)為自己的“無(wú)手無(wú)腳”只是身體的一個(gè)“特征”，而非“缺陷”。
      他不僅活了下來(lái)，而且頑強(qiáng)不屈地開(kāi)始自立：用嘴夾筆學(xué)會(huì)了寫(xiě)字，用不到十厘米長(zhǎng)的殘缺胳膊學(xué)會(huì)了自己吃飯??憑著堅(jiān)強(qiáng)的毅力，他上完了小學(xué)、中學(xué)直到考上大學(xué)。重殘之下，他沒(méi)有封閉自己，而是敞開(kāi)心靈，努力開(kāi)掘生命的蓬勃?jiǎng)?chuàng)造力。2001年在日本著名的早稻田大學(xué)政經(jīng)系畢業(yè)后，等待他的第一份工作是日本TBS電視臺(tái)新聞節(jié)目主持人。他的自傳《五體不滿足》平實(shí)地記敘了自己在眾人悉心呵護(hù)下成長(zhǎng)的歷程，在日本引起轟動(dòng)。
      乙武說(shuō)：“這個(gè)世界有我能做而別人做不到的事?！爆F(xiàn)在，他不僅能用殘臂和臉頰夾著筆寫(xiě)字作畫(huà)，而且還能跑步、游泳、爬山、打球??
      他有個(gè)賢惠的妻子叫仁美，比他小兩歲，也是早稻田大學(xué)的學(xué)生。據(jù)說(shuō)她非常欽佩乙武，兩人是一見(jiàn)鐘情。
      幾年前，《五體不滿足》被譯成中文，乙武洋匡也被請(qǐng)到北京圖書(shū)大廈和中國(guó)讀者見(jiàn)面?！皻埣泊_有不便，但絕非不幸”，乙武自信的話語(yǔ)和洋溢在臉上的青春笑容，感染著每一位中國(guó)讀者，更震撼著每一位身體健全者的心靈。5、15分鐘
      奧斯勒是加拿大著名的醫(yī)學(xué)教育家，還兼任多種社會(huì)職務(wù)，日程表里排滿了工作內(nèi)容。
      為了擠出時(shí)間，他規(guī)定自己必須在睡覺(jué)前抽出15分鐘，閱讀喜歡的書(shū)。奧斯勒對(duì)讀書(shū)效果進(jìn)行過(guò)計(jì)算。就一般的閱讀速度而言，一分鐘可以讀300字，15分鐘便能讀4500個(gè)字，一星期可以讀3.15萬(wàn)字，一個(gè)月讀完12.6萬(wàn)字沒(méi)有問(wèn)題。那么，一年下來(lái)，就可以閱讀151.2萬(wàn)字。如果一本書(shū)平均以7.5萬(wàn)字計(jì)算，一年就可閱讀20本書(shū)。
      奧斯勒?qǐng)?jiān)持睡前讀書(shū)15分鐘，長(zhǎng)達(dá)半個(gè)多世紀(jì)，一共讀了8235萬(wàn)字，約1098本書(shū)。
      “睡前15分鐘”的閱讀，不但使奧斯勒的醫(yī)學(xué)研究碩果累累，還讓他成了文學(xué)研究家。
      有人說(shuō)：“成功與失敗的分水嶺，可以用5個(gè)字來(lái)表達(dá)——我沒(méi)有時(shí)間。”對(duì)那些經(jīng)常抱怨工作繁忙、生活艱辛，無(wú)暇顧及興趣和特長(zhǎng)的人來(lái)說(shuō)，不妨學(xué)學(xué)奧斯勒，哪怕每天僅用15分鐘的時(shí)間，干一點(diǎn)自己想干的事情，只要長(zhǎng)期堅(jiān)持，也可以干出一番成績(jī)。
      6、放下過(guò)失
      奧地利心理學(xué)家阿德勒是一名釣魚(yú)愛(ài)好者。一次，他發(fā)現(xiàn)了一個(gè)有趣的現(xiàn)象：魚(yú)兒在咬鉤之后，通常因?yàn)榇掏炊偪竦貟暝綊暝?，魚(yú)鉤陷得越緊，越難以掙脫。阿德勒就此提出了一個(gè)相似的心理概念，叫做“吞鉤現(xiàn)象”。
      每個(gè)人都有一些過(guò)失和錯(cuò)誤，這些過(guò)失和錯(cuò)誤有的時(shí)候就像人生中的魚(yú)鉤，讓我們不小心咬上，深深地陷入心靈之后，我們不斷地負(fù)痛掙扎，卻很難擺脫這枚“魚(yú)鉤”。也許今后我們又被同樣的過(guò)失和錯(cuò)誤絆倒，而心里面還殘留著以前“魚(yú)鉤”的遺骸。
      “吞鉤現(xiàn)象”使人不能正確而積極地處理失誤，自責(zé)和企圖掩蓋失誤，造成難以磨滅和不可避免的重復(fù)的傷痕。
      過(guò)失、屈辱和失落，對(duì)我們來(lái)說(shuō)并不能百分之百地避免，但是我們應(yīng)該避免這些事情破壞和改變?nèi)诵裕苊庑睦砑膊〉某霈F(xiàn)。
      7、人生馬拉松
      張靜初是顧長(zhǎng)衛(wèi)新片《孔雀》的女主角，這部影片獲得柏林電影節(jié)銀熊獎(jiǎng)，張靜初一舉成名天下知。沒(méi)過(guò)幾天，徐克的大片《七劍》等六部電影邀請(qǐng)她出演女主角，大導(dǎo)演吳宇森更是對(duì)她贊賞有加，請(qǐng)她擔(dān)綱歷史巨片《赤壁》的女主角。一次舉行活動(dòng)，現(xiàn)場(chǎng)熱鬧非凡，明星富豪穿梭登臺(tái)，張靜初靜靜坐在一角。輪到她上臺(tái)時(shí)，有記者將她捧為“繼章子怡之后中國(guó)影壇又一個(gè)幸運(yùn)兒”，她聽(tīng)了淡淡地一笑說(shuō)：“有些人是以長(zhǎng)跑的姿態(tài)進(jìn)入跑道的，有些人則以短跑的姿態(tài)進(jìn)入跑道，暫時(shí)落后了你不能急躁，必須明白自己是跑長(zhǎng)跑的，耐力和定力最重要。人生是一場(chǎng)馬拉松，贏到最后才叫贏。”她的話說(shuō)完，記者們破例為她鼓掌。
      張靜初是有定力的女孩。她中專(zhuān)畢業(yè)后做了老師，兩個(gè)月以后認(rèn)為自己不適合做這份工作，馬上辭職來(lái)到北京考中戲。錄取后，同學(xué)們爭(zhēng)相出演影視劇，她卻從不去爭(zhēng)。她冷靜地說(shuō)：現(xiàn)在正是我修內(nèi)功的時(shí)候，人生的路還長(zhǎng)，不能太急。許多同學(xué)成名了，她還是那樣平靜。終于，她的內(nèi)功練成了，等到了一只屬于她的美麗的“孔雀”。
      四川作家阿來(lái)也是如此，他寫(xiě)作二十多年仍寂然無(wú)名，許多人認(rèn)定他在創(chuàng)作上不會(huì)再有作為，他也隱約對(duì)自己感到失望。但他不忍心也不甘心多年的心血就這樣白費(fèi)，又重新操起筆開(kāi)始寫(xiě)作，五年之后，一部獲茅盾文學(xué)獎(jiǎng)的力作《塵埃落定》橫空出世。
      就像張靜初說(shuō)的那樣，人生是一場(chǎng)馬拉松，你要知道自己是什么樣的運(yùn)動(dòng)員。還有一點(diǎn)最重要，你千萬(wàn)不能放棄，必須像阿來(lái)那樣堅(jiān)持，否則就不可能有成功的機(jī)會(huì)。
      8、借債
      一位猶太大富豪走進(jìn)一家銀行。貸款部營(yíng)業(yè)員打量著來(lái)人的穿著：名貴的西裝、高檔的皮鞋、昂貴的手表，還有鑲寶石的領(lǐng)帶夾子??“我想借1美元錢(qián)?！睜I(yíng)業(yè)員聞言，驚愕地張大了嘴巴。
      他想，這人穿戴如此闊氣，為什么只借1美元？他是在試探我們的工作質(zhì)量和服務(wù)效率吧？便裝出高興的樣子說(shuō)：“當(dāng)然，只要有擔(dān)保，無(wú)論借多少，我們都可以照辦?！薄昂冒伞！豹q太人從豪華的皮包里取出一大堆股票、債券等放在柜臺(tái)上：“這些做擔(dān)?？梢詥?？”
      營(yíng)業(yè)員清點(diǎn)了一下：“先生，總共50萬(wàn)美元，做擔(dān)保足夠了，不過(guò)先生，你真的只借1美元嗎？”“是的，我只需要1美元，有問(wèn)題嗎？”“好吧，請(qǐng)辦理手續(xù)，年息為6%??”
      猶太富豪走后，一直在旁觀的銀行經(jīng)理怎么也弄不明白，一個(gè)擁有50萬(wàn)美元的人，怎么會(huì)跑到銀行來(lái)借1美元呢？
      他追了上去：“先生，我實(shí)在弄不懂，你擁有50萬(wàn)美元的家當(dāng)，為什么只借1美元呢？”“好吧！我不妨把實(shí)情告訴你。我來(lái)這里辦一件事，隨身攜帶這些票券很不方便，我問(wèn)過(guò)幾家金庫(kù)，要租他們的保險(xiǎn)箱，但租金都很昂貴。所以我就到貴行將這些東西以擔(dān)保的形式寄存了，由你們替我保管，況且利息很便宜，存一年才不過(guò)6美分??”
      經(jīng)理如夢(mèng)方醒，但他也十分欽佩這位先生，他的做法實(shí)在太高明了。
      9、干涸的水渠
      哲學(xué)家烏納穆諾曾講述過(guò)西班牙塞戈維亞的引水渠的故事。這條人工水道修建于公元109年的羅馬時(shí)代。1800多年以來(lái)，山里面的涼水經(jīng)由該水道流到這座干燥炎熱的城市。世世代代的塞戈維亞人的生活用水都依賴這座引水渠。
      然而，到了最近的一代人，有人提出建議：“塞戈維亞的引水渠是一項(xiàng)宏偉的工程、一個(gè)偉大的奇跡，應(yīng)該把它保護(hù)起來(lái)，留給我們的子孫后代。況且，這條引水渠用了這么多年頭了，也該讓它歇息了。”
      于是，這個(gè)城市的人們動(dòng)手鋪設(shè)了一條新的鐵皮水管，代替了原先引水入城的古引水渠。然而現(xiàn)代化的水管鋪好后不久，這座古老的引水渠就發(fā)生了質(zhì)變。經(jīng)過(guò)日光的暴曬之后，那些千年古磚和石塊開(kāi)始開(kāi)裂，干涸的引水渠很快就到處坍塌。一條歷經(jīng)千年水流不息的引水渠最終就被短暫的閑置葬送掉了。
      10、成龍到北大講課
      明星與大學(xué)向來(lái)是媒體關(guān)注的焦點(diǎn)。10月17日成龍?jiān)诒本┐髮W(xué)剛講完課，媒體就爭(zhēng)相報(bào)道，雖然題目和側(cè)重點(diǎn)各異，但成龍的一段話都沒(méi)有省略：你們知道我是你們的榮譽(yù)教授嗎？之前一直請(qǐng)我來(lái)講課，我打馬虎眼就過(guò)去了，其實(shí)我不是不想來(lái)，而是不敢來(lái)。北大即使不屬于全世界一流的學(xué)府，在中國(guó)也是數(shù)一數(shù)二，我來(lái)干什么？你們都是大學(xué)生，我連書(shū)都沒(méi)有讀多少。任何一個(gè)在座的人的學(xué)問(wèn)都比我的好。
      在擔(dān)任北大榮譽(yù)教授之前，成龍是香港院士、博士、榮譽(yù)教授，還去劍橋、哈佛用Jackie Chan（成龍的英文名字）的名義用英文教過(guò)課。
      由成龍的話,可以引出另外一個(gè)話題：誰(shuí)有資格到北大講課？
      很早是周星馳，今年又有劉鎮(zhèn)偉、李連杰相繼到北大講課。查閱相關(guān)的新聞就會(huì)知道，媒體曾把他們到北大講課上升到大學(xué)精神淪落與否來(lái)討論，而且多持批評(píng)態(tài)度，認(rèn)為北大利用演員的知名度作秀，成了明星的后花園和娛樂(lè)場(chǎng)所，是大學(xué)精神的淪落。不單影視明星，和通俗沾上邊的金庸和李敖到北大講課，也遭到過(guò)鋪天蓋地的非議。
      一個(gè)沒(méi)讀過(guò)多少書(shū)的演員到中國(guó)數(shù)一數(shù)二的學(xué)府講課，從學(xué)術(shù)角度講，意義確實(shí)不大。然而，大學(xué)教學(xué)生的僅僅是學(xué)術(shù)嗎？清華大學(xué)校長(zhǎng)梅貽琦非常經(jīng)典地解釋過(guò)：“大學(xué)者，有大師之謂也，非謂有大樓之謂?！贝髮W(xué)是智慧與博大胸懷的代表，不應(yīng)是大樓、自大的代表。
      北大的校訓(xùn)原來(lái)是“學(xué)術(shù)自由，兼容并包”，后來(lái)改為“愛(ài)國(guó)進(jìn)步民主科學(xué)”，清華的校訓(xùn)是“自強(qiáng)不息，厚德載物”，上海復(fù)旦大學(xué)的校訓(xùn)是“博學(xué)而篤志切問(wèn)而近思”。這都說(shuō)明“大學(xué)精神”的核心是兼收并蓄精華。
      成龍到北大講課，正是體現(xiàn)了大學(xué)的精神。我們的大學(xué)培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生有多少人能夠取得成龍、周星馳和金庸、李敖的成就？又有幾人能如成龍那樣滿世界穿著唐裝傳播中國(guó)傳統(tǒng)文化？成龍本身就是一本教材，他的人生之路并不平坦，其中的艱辛、堅(jiān)強(qiáng)和博愛(ài)以及民族精神，的確值得大學(xué)生們借鑒。
      11、堅(jiān)持下去 上世紀(jì)70年代，美國(guó)癌癥研究專(zhuān)家朱達(dá)?福克曼提出了一個(gè)大膽想法：腫瘤細(xì)胞需要血液提供營(yíng)養(yǎng)。如果沒(méi)有血管，癌細(xì)胞得不到血液供應(yīng)，腫瘤就會(huì)縮小乃至消失，就不會(huì)對(duì)人或動(dòng)物構(gòu)成危害。經(jīng)過(guò)多年潛心研究，他據(jù)此制出了血管生成抑制劑。如今，有很多癌癥患者受益于這個(gè)研究。
      但在朱達(dá)??？寺状翁岢瞿[瘤新學(xué)說(shuō)時(shí)，醫(yī)學(xué)界的主流觀點(diǎn)是，腫瘤不能誘導(dǎo)身體產(chǎn)生供應(yīng)腫瘤營(yíng)養(yǎng)的新血管。專(zhuān)家們認(rèn)為他的想法是異想天開(kāi)，毫無(wú)價(jià)值。但?？寺鼌s幾十年都投身于這個(gè)領(lǐng)域的研究。其間，他受到了同行無(wú)數(shù)次的懷疑與奚落。
      在朱達(dá)?福克曼名氣越來(lái)越大、研究成果得到認(rèn)可時(shí)，他已經(jīng)獨(dú)自寂寞地耕耘了35年。?？寺f(shuō)過(guò)的一句話是：“堅(jiān)持與固執(zhí)不同，我選擇了一個(gè)值得鉆研的研究領(lǐng)域，然后始終不渝地堅(jiān)持下去?！?/p>
      12、課本假新聞
      據(jù)《重慶晨報(bào)》9月9日?qǐng)?bào)道，開(kāi)學(xué)伊始，重慶主城區(qū)唯一使用北師大出版社出版的小學(xué)教材的南坪小學(xué)校長(zhǎng)發(fā)現(xiàn)，四年級(jí)上冊(cè)(7冊(cè))10單元課文《錢(qián)被風(fēng)刮跑以后》是“著名”假新聞后，立即致電北師大出版社，要求盡快對(duì)此進(jìn)行修訂：“我們學(xué)校拒絕教孩子學(xué)這篇課文！”
      據(jù)了解，這篇“新聞”出自東北一名業(yè)余作者之手，后來(lái)轉(zhuǎn)載于上世紀(jì)80年代初的《人民日?qǐng)?bào)》上，當(dāng)時(shí)曾被評(píng)為當(dāng)年的全國(guó)好新聞。但是到90年代以后這篇新聞被認(rèn)定為假新聞。
      13、不要為難
      一天午后，一場(chǎng)突如其來(lái)的大雨，使街上的行人紛紛躲進(jìn)兩旁的店鋪。一位裝束簡(jiǎn)樸的老婦人走進(jìn)費(fèi)城百貨公司。店員們對(duì)她并未在意，只有一位年輕人走過(guò)來(lái)對(duì)她說(shuō)：“我能為您做點(diǎn)什么？”老婦人莞爾一笑，“不用了，我只是來(lái)避一下雨的?！彪S后她又有點(diǎn)不安，覺(jué)得該買(mǎi)點(diǎn)什么。這時(shí)小伙子搬來(lái)一把椅子，并說(shuō)：“您不用為難，坐著休息就是了?！庇赀^(guò)天晴，老婦人向小伙子道了謝，并要了他一張名片。
      幾個(gè)月后，百貨公司的總經(jīng)理收到了一封信，要求派那位年輕人前去收取一份裝潢整個(gè)城堡的訂單，并讓他承包自己家族所屬的幾個(gè)大公司下一季度辦公用品的采購(gòu)訂單。
      總經(jīng)理一算，這封信帶來(lái)了相當(dāng)于公司兩年的利潤(rùn)總和。他迅速與寫(xiě)信人取得聯(lián)系，方知是那位避過(guò)雨的老婦人，她是“鋼鐵大王”卡內(nèi)基的母親。
      隨后的幾年，那位年輕人成為卡內(nèi)基的左膀右臂，事業(yè)扶搖直上。
      14、不能人云亦云
      馮至以詩(shī)人和學(xué)者聞名，在我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上有他醒目的位置。葉廷芳在9月16日的《文匯報(bào)》上撰文回憶了馮至先生的兩三事，展現(xiàn)出一位大師的精神人格。
      在1958年開(kāi)始的“大躍進(jìn)”年代，北大在西語(yǔ)系掀起了一股“批判西方資產(chǎn)階級(jí)文學(xué)”的熱潮。各個(gè)專(zhuān)業(yè)都忙著擬定自己的“重點(diǎn)批判對(duì)象”。德語(yǔ)專(zhuān)業(yè)的5個(gè)年級(jí)的一百多位師生集中在民主樓樓上的一間大教室里，大家?guī)缀跻恢绿岢鲆愿璧聻橹攸c(diǎn)，因?yàn)楦璧履贻p時(shí)就欣然去朝廷做大官，不惜與王公貴族為伍，而且恩格斯也說(shuō)他有“渺小”的一面。這時(shí)站在講臺(tái)上主持會(huì)議的馮至先生表現(xiàn)出一種難言的苦衷，但大家都在等待著他回答。最后馮先生不得不以深沉而誠(chéng)懇的語(yǔ)調(diào)說(shuō)：“同學(xué)們，你們現(xiàn)在還不知道，歌德在德國(guó)人民的心目中具有多么崇高的威望！如果我們批了歌德，會(huì)傷害德國(guó)人的民族感情的?！薄皞γ褡甯星椤绷鶄€(gè)字?jǐn)S地有聲，大家心靈上受到極大的震動(dòng)，會(huì)場(chǎng)上久久鴉雀無(wú)聲！馮先生鼓勵(lì)大家提別的作家，但個(gè)個(gè)目瞪口呆。這個(gè)由馮先生親自主持的“大批判動(dòng)員大會(huì)”就這樣不了了之。
      90年代初，我在編一部論文集，邀請(qǐng)多人分別撰寫(xiě)十幾位現(xiàn)代主義作家，每篇三、四萬(wàn)字。其中里爾克這一篇，我想馮先生自然是最合適的人選。但開(kāi)始他不大肯答應(yīng)。在我的極力動(dòng)員下，他答應(yīng)了。但截稿時(shí)馮先生未能交稿。于是我給他寬限三個(gè)月，結(jié)果他還是不能交稿。我又往后推三個(gè)月。最后我去要稿時(shí)，他卻抱歉地說(shuō)：“葉廷芳，我跟你說(shuō)實(shí)話：里爾克的后期作品我并沒(méi)有搞懂?！蔽衣?tīng)了十分震驚，覺(jué)得這位老先生真了不起，居然在后輩面前摧毀自己的權(quán)威形象。便寬慰他，說(shuō)：“現(xiàn)代派的作品看不懂是常事，但資料那么多，您參考一下別人的就是了?！彼R上反駁說(shuō)：“詩(shī)這東西主要靠理解，別人寫(xiě)的是別人的看法。不知為不知，人云亦云那是問(wèn)心有愧的！”在爾后的學(xué)術(shù)生涯中，他的這段話時(shí)時(shí)都在警策著我。
      15、利用缺點(diǎn)
      有一個(gè)孩子，在上中學(xué)時(shí)，父母曾為他選擇了文學(xué)這條路。只上了一學(xué)期，老師就在他的評(píng)語(yǔ)中寫(xiě)下了如此結(jié)論：該生用功，但做事過(guò)分拘禮和死板，這樣的人即使有著完善的品德，也決不可能在文學(xué)上有所成就。后來(lái)，一位化學(xué)老師了解他這個(gè)缺點(diǎn)后，認(rèn)為他做事過(guò)分認(rèn)真和死板，正好適合做化學(xué)實(shí)驗(yàn)，便建議他改學(xué)化學(xué)。這一次，他的缺點(diǎn)正好用在他適合的位置上，因?yàn)樽龌瘜W(xué)實(shí)驗(yàn)需要的正是一絲不茍。他好像找到了自己的人生舞臺(tái)，化學(xué)成績(jī)?cè)谕瑢W(xué)中遙遙領(lǐng)先，以致后來(lái)他榮獲了諾貝爾化學(xué)獎(jiǎng)，他的名字叫奧托?瓦拉赫。
      奧托?瓦拉赫之所以能成為一個(gè)有用之才，就是因?yàn)楹芎玫乩昧怂娜秉c(diǎn)。無(wú)獨(dú)有偶，在法國(guó)有一家涂料公司，公司對(duì)全部員工進(jìn)行了性格測(cè)評(píng)，他們不是根據(jù)員工的優(yōu)點(diǎn)來(lái)安排工作，而是按照每個(gè)人的缺點(diǎn)來(lái)編排崗位，譬如讓愛(ài)吹毛求疵的當(dāng)質(zhì)檢員，讓爭(zhēng)強(qiáng)好勝的去抓生產(chǎn)，讓好出風(fēng)頭的去搞市場(chǎng)公關(guān)，讓斤斤計(jì)較的去管倉(cāng)庫(kù)等等。
      16、細(xì)微處的尊重 據(jù)《中國(guó)青年報(bào)》9月7日?qǐng)?bào)道，模擬審判是歷屆世界法律大會(huì)的一個(gè)慣例。日前在我國(guó)舉行的第22屆世界法律大會(huì)也安排了一次模擬審判活動(dòng)。模擬法庭的案例為一起國(guó)際環(huán)境污染糾紛的虛擬案件。主持模擬庭審的7名大法官均為國(guó)際司法界赫赫有名的人物。
      站在被告席上，代表原告D國(guó)出庭的友邦律師事務(wù)所宋迎躍律師注意到一個(gè)細(xì)節(jié)：當(dāng)7名身著各自國(guó)家法袍的大法官站定之后，并未直接落座，而是集體面向旁聽(tīng)席鞠躬之后方才落座?！斑@個(gè)不起眼的小細(xì)節(jié)，體現(xiàn)了大法官們對(duì)普通人的尊重。”宋迎躍對(duì)此感慨不已。在國(guó)內(nèi)多次出庭，宋迎躍律師發(fā)現(xiàn)，國(guó)內(nèi)的很多法官尤其是基層法院的法官們，在開(kāi)庭之前幾乎從不對(duì)參加庭審的當(dāng)事人、律師和旁聽(tīng)者鞠躬回禮?！皾撘庾R(shí)里，我們的很多法官仍然以‘官’自居，有濃厚的官本位意識(shí)。”“這個(gè)不為人注意的小細(xì)節(jié)，恰恰反映出我國(guó)在司法理念上與世界先進(jìn)水平的差距?！?/p>
      17、有人關(guān)心
      電車(chē)上，兩老嫗對(duì)話。一個(gè)問(wèn)：你孫女滿月了吧？
      一個(gè)道：沒(méi)呢，只有27天。你外孫倒是快滿周歲了呀！一個(gè)回：要下個(gè)月三號(hào)呢！到時(shí)候請(qǐng)你來(lái)吃飯。
      不在意的，這話也就從耳邊滑過(guò)去了?？墒?，仔細(xì)想想，卻是可以教人感動(dòng)的。嬰兒的生命，我們居然是以月月、天天來(lái)計(jì)算的。在人生最初的時(shí)光里，居然有人為你一天兩天、一月兩月地?cái)?shù)！好像是一種習(xí)慣，但對(duì)于一個(gè)小小的生命，何嘗不是一種初涉人世的榮幸？
      人慢慢長(zhǎng)大，生命的精度也隨之變得粗略。活到了中年，最容易把自己的生日忘卻，好像一歲一歲地?cái)?shù)，也嫌得不必，只過(guò)大生日吧。于是，生命的精度變成了五年、十年。
      有了下一代，看著他們長(zhǎng)大成人，父輩終于要一一離去，然后是孩子們?yōu)樗麄円黄?、二七地?cái)?shù)，好像只是一種習(xí)俗，然而，在離開(kāi)人世的最初光陰里，有人一周一周地眷戀和紀(jì)念著，又何嘗不是人間一遭的安慰。人生長(zhǎng)途中，每當(dāng)我們收到一份生日祝福的時(shí)候，都要萬(wàn)分地珍惜，它至少意味著你的生命精度，因?yàn)橛腥岁P(guān)心而未曾變得太粗疏。
      18、倫理與科學(xué)
      2001年，美國(guó)總統(tǒng)布什出于共和黨的基督教倫理信念，下令禁止聯(lián)邦政府資助干細(xì)胞的研究，這一舉措讓有關(guān)的美國(guó)科學(xué)家和商家相當(dāng)沮喪。印度卻把美國(guó)的這一舉動(dòng)視為在科技上趕超美國(guó)的“大好機(jī)會(huì)”。
      印度也的確抓緊了這個(gè)機(jī)會(huì)，據(jù)2004年的一個(gè)報(bào)告，印度的生物科技公司在未來(lái)5年預(yù)計(jì)增長(zhǎng)10倍，創(chuàng)造100多萬(wàn)個(gè)工作機(jī)會(huì)，擁有1萬(wàn)名以上的高素質(zhì)科學(xué)家，成為領(lǐng)先的生物科技強(qiáng)國(guó)之一。一家印度生物科技公司正在研究治療糖尿病、帕金森氏綜合征的新方法、研究制造可供特定移植的人的器官、皮膚和血液。印度科學(xué)家還準(zhǔn)備克隆瀕危的印度獅和獵豹。
      美國(guó)對(duì)干細(xì)胞研究的限制，大體出自一種基督教的倫理價(jià)值觀念，即上帝創(chuàng)造生命的神圣性，而克隆技術(shù)等生物技術(shù)的發(fā)展卻在沖擊著這種神圣性。在印度社會(huì)中，也存在著若干制約生物科技的倫理價(jià)值觀念。例如，印度的國(guó)父甘地對(duì)西方藥品、對(duì)許多當(dāng)代的科學(xué)技術(shù)持批評(píng)態(tài)度，認(rèn)為這是對(duì)人類(lèi)天性的外加暴力。
      在倫理和科技之間做兩難選擇，未來(lái)的人們將越來(lái)越多地面臨此類(lèi)問(wèn)題。這個(gè)問(wèn)題恐怕也不會(huì)有簡(jiǎn)單的、非此即彼、非黑即白的答案。
      19、美國(guó)人的關(guān)系學(xué)
      在美國(guó)，有一個(gè)古怪的企業(yè)儀式，叫“帶女兒上班日”。就是在一年中某個(gè)規(guī)定的日子，家長(zhǎng)可以把女兒帶去上班，讓女兒看看大人們是怎樣工作的，在一個(gè)什么樣的環(huán)境下工作，不光是看，還可以享受大人們?cè)诠ぷ鲿r(shí)所能享受的一切待遇。
      為什么只有“女兒”而沒(méi)有“兒子”？這個(gè)意見(jiàn)提得好，于是，美國(guó)人把這種日子重新命名為“帶我們的子女上班日”。有人又有意見(jiàn)了：難道需要幫助的孩子只有“我們的”嗎？“他們的”孩子你管不管？結(jié)果那個(gè)日子又改名為“帶子女上班日”。不是自家的孩子，也可以帶來(lái)上班，只要當(dāng)事人愿意。
      這還沒(méi)完，你把子女都領(lǐng)走了，留下老人們呆在家里也不人道呀！改“帶老人孩子上班日”如何？
      不行。老人孩子之外，還有不在本單位工作的其他人士。最終，那個(gè)特殊的日子被命名為“帶朋友上班日”。孩子、老人、其他人都是朋友，一視同仁。
      這是我讀到的由美國(guó)人露西?凱拉韋寫(xiě)的文章，題目就叫《何不帶父母去上班》。都說(shuō)中國(guó)人的“關(guān)系學(xué)”世界第一，看了這篇文章，忽然發(fā)現(xiàn)我們只在家庭、家族、同學(xué)、同事之間講關(guān)系，出了這個(gè)“微型社會(huì)”，在“大社會(huì)”里，大家彼此是沒(méi)有關(guān)系的。這種講關(guān)系的方式正好與西方世界講關(guān)系的方式相反。西方人可能不那么注重小型生活圈里的關(guān)系，但人家更注重大社會(huì)，因?yàn)樯鐣?huì)個(gè)性成員的心態(tài)和思維影響著整體社會(huì)特性的塑造。
      20、不需要鎖
      一對(duì)來(lái)自美國(guó)的老夫婦住進(jìn)了教師公寓，與我成了對(duì)門(mén)鄰居。
      兩位老人都70多歲，皮膚白皙，滿頭銀發(fā)，還會(huì)說(shuō)漢語(yǔ)。入住后極少外出，一些食物和日用品，大都由住在附近的中國(guó)女婿和他們的女兒送來(lái)。偶爾與老兩口在樓道碰面，他們會(huì)對(duì)我微笑點(diǎn)頭，但很少開(kāi)口說(shuō)話。
      那天，我出門(mén)上班，剛好看到洋老頭兒在取報(bào)紙。彼此點(diǎn)點(diǎn)頭后，我無(wú)意間瞥見(jiàn)他家掛在樓道上的報(bào)箱并未用鎖，而是用銅線彎成圓圈將箱門(mén)連接上。取報(bào)時(shí)，主人稍轉(zhuǎn)動(dòng)一下銅圈，箱門(mén)便打開(kāi)。我對(duì)他說(shuō)：“您應(yīng)買(mǎi)把鎖把箱門(mén)鎖上，以防報(bào)紙丟失?！崩先寺?tīng)后，點(diǎn)頭應(yīng)允，可事后，我看到他的報(bào)箱依然如故。
      在我又一次提示后，洋老頭兒終于開(kāi)口說(shuō)話，他指著樓道墻上那成排的報(bào)箱說(shuō)：“鎖是用來(lái)防賊的。現(xiàn)在樓里住戶大都訂了報(bào)刊，都有書(shū)報(bào)閱讀，就不會(huì)出現(xiàn)‘家賊’；小區(qū)里還有保安，丟報(bào)紙的可能性很??；再說(shuō)，鄰里之間相處是緣分，大家應(yīng)該生活在真摯、友愛(ài)、信任的環(huán)境里。多信任、少戒心，盡量不要人為設(shè)置障得?！?/p>
      我聽(tīng)了洋老頭兒一番話，認(rèn)真效仿起來(lái)。果然，半年多的時(shí)間過(guò)去了，不愉快的事情從未發(fā)生，卻驚喜地發(fā)現(xiàn)，樓道里報(bào)箱不用鎖的越來(lái)越多了。
       
      
    
      

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