第一篇:石林會(huì)議舊址解說(shuō)詞
石林會(huì)議舊址解說(shuō)詞
各位游客:
大家好,我是???,今天由我?guī)Т蠹业健笆謺?huì)議舊址”參觀、學(xué)習(xí)。
石林鄉(xiāng)位于鶴壁市的東北部,東部與湯陰縣相鄰,西連山城區(qū),是鶴壁市的東大門(mén)。這里有悠久的歷史和濃厚的文化積淀,民風(fēng)純樸,人民安居樂(lè)業(yè),社會(huì)穩(wěn)定祥和。這里曾經(jīng)是晉冀魯豫解放區(qū)的前大門(mén),是太行山革命根據(jù)地的一部分,1947年6月10日,劉伯承、鄧小平主持召開(kāi)的晉冀魯豫野戰(zhàn)軍的一次十分重要的會(huì)議“石林會(huì)議”,就在石林鄉(xiāng)的法隆寺召開(kāi)。如今,“石林會(huì)議”舊址已被河南省省委、省政府命名為五條紅色旅游精品線路之一,河南省紅色旅游經(jīng)典景區(qū),河南省歷史文化名鎮(zhèn),河南省德育教育基地,河南省重點(diǎn)文物保護(hù)單位,河南省革命老區(qū)、紅色根據(jù)地,河南省文化藝術(shù)之鄉(xiāng)。本線路有法隆寺、劉鄧首長(zhǎng)舊居、大柏樹(shù)、劉鄧大軍紀(jì)念展館、將軍崗、烈士陵園等7處景點(diǎn)。省人大副主任范欽臣、中央黨校研究員宋毅軍、市人大主任郭潤(rùn)營(yíng)、政協(xié)主席李福州等國(guó)家、省、市領(lǐng)導(dǎo)先后來(lái)這里學(xué)習(xí)、參觀、考察。
下面我們將要到達(dá)的第一站就是“石林會(huì)議”舊址—法隆寺。當(dāng)年法隆寺交通便利、南方通往耿寺、鹿樓大路、西有去大湖的小路、東有到湯陰的官道?,F(xiàn)在這條路,就是通往耿寺、沈柏的路。
一、法隆寺
法隆寺位于石林鄉(xiāng)石林村西頭,該寺院始建于唐代相傳其鼎盛時(shí)期香火旺盛,僧人眾多、規(guī)范宏大,寺院是一個(gè)南北約300余米,東西約100米,占地面積30000平方米的龐大建筑群。寺院廟宇豐富,有良田百頃,僧人最多時(shí)達(dá)300多人。不僅如此,連周圍方圓十余里以內(nèi)的大小寺廟都?xì)w屬于法隆寺。因?yàn)樵摰貐^(qū)寺廟眾多,法隆寺所在地的村落就得名“釋林”,又因與“石林”諧音,故村名“石林”。
寺院面南背北,由南至北有主要建筑物三座,分別是四大天王殿、中佛殿和菩薩殿,三座大殿在同一中軸線上,形成左右對(duì)稱的建筑格局,寺院規(guī)模宏大,青磚琉璃色在陽(yáng)光下熠熠生輝,雕梁畫(huà)棟,流光溢彩,寺寺佛光寶塔,碑石林立、蒼松翠柏、花團(tuán)錦簇。
從這個(gè)西角門(mén)進(jìn)去就是法隆寺的后院。這就是菩薩殿,也叫后大殿。
[后大殿] 菩薩殿是當(dāng)時(shí)法隆寺規(guī)模最大的建筑,為長(zhǎng)、寬各10余米的正方形大殿,高約6.5米,形成與中佛殿相同,殿內(nèi)有四根圓形石柱主撐,殿內(nèi)正中央供奉有觀世音、西兩側(cè)靠墻塑十八羅漢像各9尊?!笆謺?huì)議”期間,據(jù)一位負(fù)責(zé)“石林會(huì)議”后勤供應(yīng)的老人講。晉冀魯豫野戰(zhàn)軍的軍事電臺(tái)和電話交換總機(jī)就放置在此殿內(nèi),電話交換總機(jī)有一人多高??倷C(jī)通過(guò)許多根電話線與分布附近各村的野戰(zhàn)軍部隊(duì)聯(lián)系。
后大殿的外面豎著一根高高的鐵桿,大家都叫它無(wú)線電。
這兩座三間小廟,均坐北朝南,西為文王廟、東為關(guān)爺廟,在文王廟前面約二十米的地方建有龍王廟。西面文王廟在會(huì)議期間是各位首長(zhǎng)休息、學(xué)習(xí)、討論的地方。
[中佛殿] 從這里往前走就是中佛殿。中佛殿是一座方形建筑,長(zhǎng)、寬約10余米,高約6米。房頂建筑采用南北出檐形式。佛殿四角各有一根方形八棱石柱,靠北正中供春釋加摩尼佛像,佛像通高3米。佛身由鐵澆鑄而成,外鍍金身,佛像腹部中空、有經(jīng)書(shū)千冊(cè)藏于腹內(nèi)。1947年6月10日,“石林會(huì)議”就在中佛殿召開(kāi)。
“石林會(huì)議”在這里召開(kāi)的背景是什么呢?就是在1947年2月,國(guó)民黨軍隊(duì)解放區(qū)的全面進(jìn)攻戰(zhàn)略被粉碎后,國(guó)民黨當(dāng)局隨之集中其優(yōu)勢(shì)兵力,開(kāi)始實(shí)施所謂的重點(diǎn)進(jìn)攻。而此時(shí)的戰(zhàn)爭(zhēng)形勢(shì)已經(jīng)發(fā)生了有利于革命力量的變化。而國(guó)民黨軍隊(duì)兵力陷于山東、陜北戰(zhàn)場(chǎng),介于兩戰(zhàn)場(chǎng)之間的魯西南、豫皖蘇直至大別山區(qū)的國(guó)民黨兵力十分空虛,形成兩頭強(qiáng)、中間弱的啞鈴狀軍事布局。這就形成了對(duì)我們非常有利的局勢(shì)。但是由于戰(zhàn)火深處解放區(qū)腹地,許多地方生產(chǎn)遭到破壞,國(guó)民黨統(tǒng)治集團(tuán)采取更加殘暴的手段鎮(zhèn)壓愛(ài)國(guó)民主運(yùn)動(dòng),搜刮人力、物力、財(cái)力,繼續(xù)向山東和陜北解放區(qū)實(shí)施重點(diǎn)進(jìn)攻,力求迅速結(jié)束這兩個(gè)地區(qū)的戰(zhàn)事,再轉(zhuǎn)用兵力于其他戰(zhàn)場(chǎng)。
為了打亂敵人的部署,1947年1月,中共中央就開(kāi)始考慮晉冀魯豫野戰(zhàn)軍向中原出動(dòng),轉(zhuǎn)至外線的問(wèn)題,在隨后的幾個(gè)月時(shí)間里,中共中央和中央軍委根據(jù)各個(gè)戰(zhàn)局的進(jìn)展情況,審時(shí)度勢(shì)逐步形成了“三軍配合,兩翼牽制內(nèi),外線密切配合”的戰(zhàn)略構(gòu)想。1947年5月4日和5月8日中央軍委兩次電令,指示劉鄧大軍要爭(zhēng)取6月上旬強(qiáng)渡黃河,進(jìn)擊魯西南、豫皖蘇區(qū),第二步西中原進(jìn)擊。此時(shí),劉、鄧大軍正對(duì)敵人展開(kāi)聲勢(shì)浩大的豫北解放戰(zhàn)役,解放了新鄉(xiāng)、??h、淇縣、鶴壁集。等地,完成了對(duì)安陽(yáng)城的圍困,為了執(zhí)行中央軍委指示,劉鄧大軍從安陽(yáng)戰(zhàn)場(chǎng)撤下來(lái),在石林進(jìn)行修整。參加會(huì)議的有陳再道、王近山、陳錫聯(lián)、王宏坤、秦基偉、杜義德和野戰(zhàn)軍副司令員徐向前、騰代遠(yuǎn)及參謀長(zhǎng)李達(dá)等20多人參加了會(huì)議。晉冀魯豫野戰(zhàn)軍司令員劉伯承、政委鄧小平在中佛殿主持召了開(kāi)各縱隊(duì)首長(zhǎng)會(huì)議,中心議題是貫徹中共中央、中央軍委和毛澤東主席制定的“兩翼鉗制、中央突破、三軍配合”的戰(zhàn)略方針和解放湯陰的七條經(jīng)驗(yàn),以及第二年的軍事計(jì)劃。“三軍配合,兩翼牽制內(nèi),外線密切配合”即以劉伯承、鄧小平指揮晉冀魯豫野戰(zhàn)軍主力四個(gè)縱隊(duì),于6月底自豫北地區(qū)強(qiáng)渡黃河,先在魯西南尋殲敵軍然后逐步向豫皖蘇地區(qū)和大別山地區(qū)進(jìn)擊在長(zhǎng)江以北的鄂豫皖邊地區(qū)實(shí)施戰(zhàn)略展開(kāi),以陳賡、謝富治指揮晉冀魯豫野戰(zhàn)軍第四、九縱隊(duì)和第十八軍(陳謝大軍),自晉南強(qiáng)渡黃河出豫西,在豫陜鄂邊地區(qū)實(shí)施戰(zhàn)略展開(kāi),協(xié)助劉鄧大軍經(jīng)略中原,以陳毅、粟指揮華東野戰(zhàn)西線兵團(tuán)(陳粟大軍)及晉冀魯豫野戰(zhàn)軍第十一縱隊(duì),在豫皖蘇邊區(qū)實(shí)施戰(zhàn)略展開(kāi),配合劉鄧大軍南進(jìn),三路大軍呈“品”字形陣勢(shì)展開(kāi),創(chuàng)建新的中原解放區(qū)。
[前大殿] 從中佛殿出來(lái)到前大殿,也叫四大天王殿。四大天王殿為一長(zhǎng)方形建筑,東西長(zhǎng)約9米,南北寬6米,高約5米多,殿內(nèi)東西兩面各供奉兩座天王塑像,塑像高大魁梧,每尊高約2.5米。
現(xiàn)在我們到了中石林村。原來(lái)中石林村有東西寨門(mén)。下面就跟我一起到“劉鄧首長(zhǎng)”舊居來(lái)參觀。
二、劉鄧舊居
劉鄧首長(zhǎng)處在中石林村的中間路南,東西寬45米,南北長(zhǎng)70米,總面積3150米。該舊居分左、中、右三大部分,每部分從前至后各有三進(jìn)三出的院落。有正房主院和東西跨院,以主院正門(mén)為中軸線前后九道門(mén),門(mén)門(mén)相照。也叫“九門(mén)相照”,整個(gè)建筑左右對(duì)稱,是典型的中國(guó)清代民居,也是一個(gè)古代建筑群。
這座舊居坐南朝北,正面大門(mén)高大宏偉,中間三間房頂飛檐,門(mén)樓高大、青磚藍(lán)瓦,門(mén)前臺(tái)階高大,兩邊是平頂耳房。大門(mén)設(shè)在門(mén)樓過(guò)道正中,走過(guò)第三道門(mén),我們現(xiàn)在看到這是第一進(jìn)院,這是一座小四合院。四合院左右?guī)渴侵鞣渴俏彘g瓦房,村中孩子讀書(shū)的私塾。
第二進(jìn)院,這也是一座四合院,院門(mén)圍墻上門(mén)樓起脊,院落面積100平方,正房有五間三層樓,樓內(nèi)有木質(zhì)樓梯,從樓梯上去二樓是青磚漫地,從二樓東南角可上三樓,三樓是一倒坐小房,是遮蓋樓口用的。站到三樓遠(yuǎn)望,周圍景色盡收眼底。兩邊配房也是一座三屋三間的樓房,劉鄧首長(zhǎng)就在這個(gè)院落里住宿達(dá)半月之久。劉伯承首長(zhǎng)就在正房西頭兩間屋里居住。劉鄧首長(zhǎng)還在這里接見(jiàn)了中石林村的干部,并向群眾了解部隊(duì)紀(jì)律等情況。給當(dāng)?shù)厝嗣窳粝铝艘欢渭言挕?/p>
我們從這道門(mén)出去(樓后門(mén))就是第三進(jìn)院,這個(gè)院是“九門(mén)相照”的后院,主房是瓦房。糧草、牲口等都在此處。參觀完了“九門(mén)相照”,我們可以看到東面那棵大的千年古柏。
三、大柏樹(shù)
古柏距“九門(mén)相照”僅有六十余米。這棵古柏在石林村東頭,樹(shù)齡約有2000余年,樹(shù)立高26米,樹(shù)圍5.5米,樹(shù)冠覆蓋面積156平方米,被當(dāng)時(shí)平原省命名為“華北第一柏”。也稱“千年古柏”、“三圣古柏”,又稱“將軍柏”,據(jù)村中老人們講,劉柏承、鄧小平首長(zhǎng)閑暇之余就在樹(shù)下的這個(gè)大石棋盤(pán)上對(duì)奕聊天。
為了紀(jì)念劉鄧大軍,村中老人李鳳云、李建倉(cāng)、王景和、張海連、王成等十幾位老人在村中老爺廟廢虛上自發(fā)捐資修建了該展館。這座展館位于古柏之下,始建于2002年,我們先一起到里面去緬懷一下我們老一輩革命家吧。
四、紀(jì)念館
院里東邊墻上是一位小學(xué)老師畫(huà)的劉鄧首長(zhǎng)畫(huà)像,西邊是石林會(huì)議簡(jiǎn)介,大家可以看一下,紀(jì)念館屋里正中央是一座神臺(tái),墻上毛澤東等老一輩革命家在開(kāi)國(guó)大典上的巨幅畫(huà),從左邊起至右邊墻上分別掛著老人們收集到的劉伯承、鄧小平、李達(dá)、宋任窮等老一輩革命家以及晉冀魯豫野戰(zhàn)軍從抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)直至解放后各個(gè)時(shí)期的照片。
其中后邊墻上的這幅照片是解放湯陰城后解放軍進(jìn)城的照片。
這幅照片是太行根據(jù)地民兵、支授解放軍上前線的場(chǎng)景。
這幅照片是劉伯承司令員在山城區(qū)的西窯頭村接見(jiàn)太行慰問(wèn)團(tuán)的場(chǎng)景。晉翼魯豫野戰(zhàn)軍從1937年開(kāi)赴敵后晉冀魯豫邊區(qū)的涉縣,到1947年從鶴壁離開(kāi)整整10年,與太行人民結(jié)下了深厚的友誼,所在涉縣人民到鶴壁來(lái)慰問(wèn)咱的子弟兵。
我們到的下一站就是將軍崗。
五、將軍崗
將軍崗位于石林村東南部,原名雙龍崗,因晉冀魯豫野戰(zhàn)軍團(tuán)駐扎在石林時(shí),劉鄧首長(zhǎng)時(shí)常在此散步,登高遠(yuǎn)眺,村人遂將此崗更名為將軍崗。崗上峭壁中生長(zhǎng)有九株古柏,歷經(jīng)風(fēng)霜,依然而傲然挺立,就象勇士一般日夜守望著將軍崗,故人們稱之為將軍柏。
在將軍崗陰坡上有古觀音堂一座,觀音堂后有三三窟天然石洞。據(jù)傳已有3600年的歷史。從東至西排列,最東邊石洞叫潮音洞,寬9米,深10米,高2.5米。洞中有兩眼天然泉水,夏不溢,冬不枯,取之不竭,名曰瀝泉。村中人傳說(shuō)此水可消災(zāi)被被被祛病,人們競(jìng)相取之,以求安康。于是奉之如神水,加以保護(hù),每到雨天之前四壁會(huì)自己滲出一串串水珠,是活的天氣預(yù)報(bào)。中間一洞為光明洞,寬5米,深10米,高2米。村人傳說(shuō)該洞會(huì)自已發(fā)光,一里開(kāi)久皆可見(jiàn)到,近看什么也沒(méi)有,凝有寶物,遍尋視,甚為奇異,洞名由此而來(lái)。西邊一洞桃花洞,寬6米,深8米,高2.5米。洞中供奉王禪老祖孫百靈毛遂之神位??箲?zhàn)時(shí)期,村中老幼400余人為避日寇,曾隱蔽于此三洞而得以逃生,故三洞又稱“藏身洞”、“救命洞”。解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期地下黨領(lǐng)導(dǎo)、民兵等也常在洞中藏身,人們也稱此洞為“將軍洞”。
石林人民在抗戰(zhàn)時(shí)期和解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期英勇保家衛(wèi)國(guó),英勇殺敵,付出了鮮血和生命。解放后,石林人民把革命烈士的遺骨安葬于烈士陵園,我們下面就一起去烈士陵園去緬懷革命先烈吧。
六、烈士陵園
山城區(qū)烈士陵園位于石林鄉(xiāng)東部的馬村,坐東朝西,占地面積5328平方米,建筑面積315平方米。園內(nèi)烈士碑林、骨灰堂、烈士遺物陳列室,紀(jì)念碑陳列室等建筑物,氣勢(shì)宏偉壯觀、莊嚴(yán)肅穆。
烈士陵園安葬有抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)和對(duì)越自衛(wèi)反擊戰(zhàn)以及建國(guó)后犧牲的241名革命烈士和解放鶴壁犧牲的1034名大烏山英烈的遺骨。
烈士公墓位于烈士陵園中部,圓形白色水泥結(jié)構(gòu)建筑,公墓正前方豎立“無(wú)名烈士紀(jì)念碑”,公墓內(nèi)存放著183名無(wú)名烈士和1034名大烏山英烈的遺骨。
烈士陵園最后面是烈士的石碑等物遺物陳列室。室內(nèi)陳列著刻有攻打鶴壁集陣亡軍民名單的石碑等物。
本紅色旅游線路各個(gè)景點(diǎn)參觀完了?!笆謺?huì)議”是中國(guó)革命歷程的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)是我軍由戰(zhàn)略防御轉(zhuǎn)向戰(zhàn)略進(jìn)攻的標(biāo)志,是劉鄧大軍這支英雄的部隊(duì)突破黃河天險(xiǎn),午里躍進(jìn)大別山的歷史見(jiàn)證,在我國(guó)軍事上、黨史上都具有重要地位。時(shí)光過(guò)去了60年,劉鄧大軍留下的不僅僅是“石林會(huì)議”舊址,而是為我們黨和我們黨領(lǐng)導(dǎo)下的革命軍隊(duì)堅(jiān)立了一座永久的豐碑,革命先輩的豐功偉績(jī)?cè)谑秩嗣裥闹写鄠?、口口相傳?/p>
第二篇:參觀茶山會(huì)議舊址
參觀茶山會(huì)議舊址,重溫入黨誓詞
3月27日上午,我校17名黨員老師重走紅軍路,參觀了紅軍北上抗日先遣隊(duì)中洲鎮(zhèn)茶山會(huì)議舊址,重溫了入黨誓詞。
70多年前,方志敏帶領(lǐng)的紅十軍團(tuán)北上抗日先遣隊(duì)曾到過(guò)中洲鎮(zhèn)茶山村,并在此村方氏祠堂內(nèi)召開(kāi)過(guò)一個(gè)軍政委員會(huì)會(huì)議,方志敏、劉疇西、樂(lè)少華、粟裕、劉英等紅十軍團(tuán)要員都參加了此次會(huì)議,史稱“茶山會(huì)議”,它是紅十軍團(tuán)的一次非常重要的會(huì)議。
在當(dāng)?shù)卮迕竦臒嵝膸ьI(lǐng)下,全體黨員老師參觀了軍團(tuán)司令部方志敏、粟裕的駐地,還參觀了方氏祠堂茶山會(huì)議舊址。時(shí)光仿佛重新回到了1935年,在那炮火紛飛的歲月里,紅十軍團(tuán)在前有堵截后有追兵的情況下,軍團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)運(yùn)籌帷幄的情景。雖然這次會(huì)議未能扭轉(zhuǎn)錯(cuò)誤軍事路線,導(dǎo)致紅十軍團(tuán)后來(lái)的慘敗。但方志敏、尋淮洲領(lǐng)導(dǎo)的廣大指戰(zhàn)員和烈士們創(chuàng)造的光輝戰(zhàn)斗業(yè)績(jī),已經(jīng)成為紅軍斗爭(zhēng)史中英勇悲壯的一頁(yè),永垂青史,永遠(yuǎn)激勵(lì)著我們奮勇前行。
隨后,全體黨員同志在茶山會(huì)議舊址舉行了重溫入黨誓詞活動(dòng)。在莊嚴(yán)的誓詞聲中,黨員們?cè)俅胃惺艿搅钊思?dòng)的入黨時(shí)刻,提醒自己履行曾經(jīng)許下的誓言。入黨誓詞的十二句話,句句千鈞,概括了我們黨對(duì)黨員的基本要求,也概括了黨員對(duì)黨組織和黨的事業(yè)所應(yīng)承擔(dān)的政治責(zé)任。宣誓結(jié)束后,學(xué)校黨支部書(shū)記洪之良同志要求大家牢記黨的宗旨,以黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己,認(rèn)真履行黨員義務(wù),積極工作,努力拼搏,攜手共進(jìn),充分發(fā)揮共產(chǎn)黨員先鋒模范作用,把黨員的先進(jìn)性更好地體現(xiàn)在優(yōu)異的工作業(yè)績(jī)中,體現(xiàn)在黨的教育事業(yè)的發(fā)展之中。
重溫入黨誓詞,我們要牢記我們是中國(guó)共產(chǎn)黨黨員;重溫入黨誓詞,我們要牢記我們對(duì)黨許下的諾言;重溫入黨誓詞,我們要深刻領(lǐng)悟我們肩負(fù)的職責(zé)和使命;重溫入黨誓詞,就是要以飽滿的精神發(fā)揮共產(chǎn)黨員的先鋒作用,體現(xiàn)共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性,永葆共產(chǎn)黨員的政治本色。通過(guò)重溫入黨誓詞,使大家更加增強(qiáng)了作為一名共產(chǎn)黨員的榮譽(yù)感和責(zé)任感,更重要的是要牢記誓詞,并以具體、實(shí)在、一以貫之的行動(dòng)去恪守。重溫入黨誓詞的意義在于與時(shí)俱進(jìn),在于恪守承諾!
這次活動(dòng),全體黨員老師通過(guò)親身感悟歷史,體驗(yàn)革命先烈對(duì)理想信念的追求和艱苦奮斗的精神,必將達(dá)到繼承革命光榮傳統(tǒng)、弘揚(yáng)革命精神、轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)、立足崗位創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)、服務(wù)學(xué)生發(fā)展自我奉獻(xiàn)學(xué)校的教育效果。
第三篇:古田會(huì)議舊址考察匯報(bào)
福建古田、廈門(mén)等地學(xué)習(xí)考察小結(jié)
根據(jù)黨校安排,干部輪訓(xùn)班全體學(xué)員在班主任老師的帶領(lǐng)下赴福建上杭縣古田會(huì)議舊址、廈門(mén)市等進(jìn)行學(xué)習(xí)考察,我們先后學(xué)習(xí)參觀了上杭縣古田會(huì)議舊址,考察了福建土樓、鼓浪嶼、廈門(mén)大學(xué)和集美學(xué)村等地,聽(tīng)取了有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)、專家的情況介紹與專題報(bào)告。一言概之,領(lǐng)略“海西”發(fā)展風(fēng)貌、重溫發(fā)揚(yáng)古田會(huì)議精神、感受土樓文化風(fēng)采、感悟嘉庚民族光輝。五天的學(xué)習(xí)考察內(nèi)容豐富,主題突出,雖然本人有個(gè)別行程因特殊原因未能達(dá)成,但是通過(guò)與老師及學(xué)員交流,同時(shí)查閱相關(guān)資料,也及時(shí)掌握和了解有關(guān)情況。這次學(xué)習(xí)考察使我接受了教育,增長(zhǎng)了知識(shí),開(kāi)闊了眼界,交流了經(jīng)驗(yàn),振奮了精神,收獲頗豐。
一、考察基本情況
11月14日中午,我們一下飛機(jī),即趕往廈門(mén)市思明區(qū)委黨校。我們聽(tīng)取了廈門(mén)市委黨校經(jīng)濟(jì)學(xué)教研室副主任謝啟標(biāo)教授作的題為“海西戰(zhàn)略與廈門(mén)發(fā)展”的專題學(xué)術(shù)報(bào)告,加深了我們對(duì)海峽西岸經(jīng)濟(jì)區(qū)建設(shè)重要性的認(rèn)識(shí)。
11月15日,我們來(lái)到了地處閩西的上杭縣古田鎮(zhèn),瞻仰古田會(huì)議舊址和紀(jì)念館。在古木輝映下“古田會(huì)議永放光芒”八個(gè)紅色大字格外醒目。一九二九年十二月,毛澤東、朱德、陳毅等在福建上杭縣古田曙光小學(xué)領(lǐng)導(dǎo)召開(kāi)了中國(guó)共產(chǎn)黨紅軍第四軍第九次代表大會(huì),史稱為古田會(huì)議。我們觀看了館里圖片和文物等史料,這里的一切都在潛移默化的向我們傳達(dá)著革命前輩勇于奉獻(xiàn)、不怕?tīng)奚膫ゴ缶?。大家深切體會(huì)到“星星之火,可以燎原”的革命真理,認(rèn)識(shí)到中國(guó)革命的勝利來(lái)之不易,深情緬懷老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)的革命家。
11月16日,我們參觀了神話般的山區(qū)建筑---福建土樓。福建土樓產(chǎn)生于宋元時(shí)期,經(jīng)過(guò)明代早、中期的發(fā)展,明末、清代、民國(guó)時(shí)期逐漸成熟,并一直延續(xù)至今。福建土樓是世界上獨(dú)一無(wú)二的山區(qū)大型夯土民居建筑,創(chuàng)造性的生土建筑藝術(shù)杰作。福建土樓依山就勢(shì),布局合理,吸收了中國(guó)傳統(tǒng)建筑規(guī)劃的“風(fēng)水”理念,適應(yīng)聚族而居的生活和防御的要求,巧妙地利用了山間狹小的平地和當(dāng)?shù)氐纳?、木材、鵝卵石等建筑材料,是一種自成體系,具有節(jié)約、堅(jiān)固、防御性強(qiáng)特點(diǎn),又極富美感的生土高層建筑類型。對(duì)我們從事建筑行業(yè)的人來(lái)說(shuō),土樓的建筑、結(jié)構(gòu)特點(diǎn)和理念、獨(dú)特的人文風(fēng)貌有很大的啟示。
11月17日,近看金門(mén)列島,隨后登上鼓浪嶼參觀。
我們乘船跨過(guò)原定海上軍事分界線,在極近處觀望國(guó)民黨占領(lǐng)區(qū)大擔(dān)、二擔(dān)、標(biāo)語(yǔ)、軍事設(shè)施等,金廈海域此時(shí)卻給人一種寧?kù)o的感覺(jué),仿佛這淺淺的海峽并不能阻擋兩岸人民的同根同胞血肉親情。整個(gè)行程可以縱覽海峽兩岸風(fēng)光,沿途可以參觀鼓浪嶼風(fēng)光、胡里山炮臺(tái)白石炮臺(tái)、環(huán)島路。更加深切感受到,祖國(guó)的強(qiáng)大才是統(tǒng)一的前提和有力保證。
11月18日,我們學(xué)習(xí)考察了集美學(xué)村,參觀了陳嘉庚故園等。
集美鎮(zhèn)在廈門(mén)島北對(duì)岸,區(qū)內(nèi)有鰲園、歸來(lái)園、陳嘉庚先生故居等,為著名愛(ài)國(guó)僑領(lǐng)陳嘉庚先生的故鄉(xiāng)。陳嘉庚先生致力教育事業(yè),先后在此創(chuàng)辦了集美師范、航專、水校、農(nóng)校以及幼稚園、小學(xué)、中學(xué)、并建有科學(xué)館、圖書(shū)館、醫(yī)院,是聞名海外的學(xué)村。陳嘉庚先生生前還親自建了鰲園,逝世后,政府在其故居設(shè)置紀(jì)念館,并興建歸來(lái)堂,建立銅像,陳嘉庚先生陵墓也設(shè)于鰲園中。陳嘉庚故居坐落在集美鎮(zhèn)嘉庚路,現(xiàn)保持原樣,供人參觀憑吊,內(nèi)有嘉庚先生生平事跡陳列。嘉庚先生一生傾資辦學(xué),自己卻異常節(jié)儉,起居用品簡(jiǎn)單,衣著樸素,我們無(wú)不為之感動(dòng)。
二、主要收獲與體會(huì)
1、實(shí)地考察,加深了對(duì)加快海西經(jīng)濟(jì)區(qū)建設(shè)重要性的認(rèn)識(shí)
五天的實(shí)地考察,使我們對(duì)海峽西岸經(jīng)濟(jì)區(qū)有了更加深入的了解和認(rèn)識(shí),“海西”是指臺(tái)灣海峽西岸,以福建為主體包括周邊地區(qū),南北與珠三角、長(zhǎng)三角兩個(gè)經(jīng)濟(jì)區(qū)銜接,東與臺(tái)灣島、西與江西的廣大內(nèi)陸腹地貫通,具有對(duì)臺(tái)工作、統(tǒng)一祖國(guó),并進(jìn)一步帶動(dòng)全國(guó)經(jīng)濟(jì)走向世界的特點(diǎn)和獨(dú)特優(yōu)勢(shì)的地域經(jīng)濟(jì)綜合體。2009年5月,海峽西岸經(jīng)濟(jì)區(qū)建設(shè)正式成為國(guó)家戰(zhàn)略。通過(guò)學(xué)習(xí)考察,我們深刻認(rèn)識(shí)到加快海峽西岸經(jīng)濟(jì)區(qū)建設(shè)意義重大。一是有利于促進(jìn)全國(guó)區(qū)域經(jīng)濟(jì)布局的完善。二是有利于在加快東部發(fā)展中發(fā)揮福建優(yōu)勢(shì)。三是有利于形成服務(wù)中西部發(fā)展的東南沿海新的對(duì)外開(kāi)放綜合通道。四是有利于構(gòu)建促進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)的前沿平臺(tái)。加快海峽西岸經(jīng)濟(jì)區(qū)建設(shè),將進(jìn)一步促進(jìn)海峽兩岸經(jīng)濟(jì)緊密聯(lián)系、互動(dòng)聯(lián)動(dòng)、互利共贏,使福建成為海峽兩岸經(jīng)貿(mào)合作和文化交流的結(jié)合部、先行區(qū)和重要通道,提高臺(tái)灣同胞對(duì)祖國(guó)的向心力和認(rèn)同感,為發(fā)展兩岸關(guān)系、推進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)做出新貢獻(xiàn)。
2、實(shí)地感受,深入學(xué)習(xí)和領(lǐng)會(huì)古田會(huì)議精神的實(shí)質(zhì)
古田會(huì)議總結(jié)了從南昌起義以來(lái)兩年多時(shí)間里紅軍建設(shè)的豐富經(jīng)驗(yàn),批判了紅軍黨內(nèi)存在的單純軍事觀點(diǎn)、非組織觀點(diǎn)、極端民主化等各種非無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想,強(qiáng)調(diào)了用馬列主義和黨的正確路線教育全黨全軍的重要性,重申了黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)等原則,堅(jiān)持以無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想建設(shè)黨和人民軍隊(duì)。古田會(huì)議解決了如何把一支以農(nóng)民為主要成分的軍隊(duì)建設(shè)成為共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的新型人民軍隊(duì)的問(wèn)題,它所確定的著重從思想上建黨和從政治上建軍的原則,為后來(lái)的農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)道路思想的形成、發(fā)展和成功實(shí)踐奠定了基礎(chǔ)。
彪炳史冊(cè)的古田會(huì)議是建黨建軍歷史上的一個(gè)里程碑,《古田會(huì)議決議》是我黨我軍建設(shè)的綱領(lǐng)性文獻(xiàn)。它指出了黨內(nèi)各種非無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想的來(lái)源、表現(xiàn)形式和糾正辦法,確立了首先著重從思想上建黨,保證黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo),加強(qiáng)思想政治工作等一系列重要原則,創(chuàng)造性地回答了在中國(guó)農(nóng)村游擊戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境下如何建設(shè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨和人民軍隊(duì)的重大歷史課題,是中國(guó)共
產(chǎn)黨和人民軍隊(duì)建設(shè)史上的綱領(lǐng)性文獻(xiàn)和重要里程碑。2010年2月,胡錦濤同志在閩西老區(qū)視察時(shí)指出,古田會(huì)議精神是我們黨的寶貴精神財(cái)富,各級(jí)黨組織和廣大黨員干部要帶頭繼承好、發(fā)揚(yáng)好、運(yùn)用好這一寶貴精神財(cái)富,進(jìn)一步把我們黨建設(shè)好。在中國(guó)共產(chǎn)黨成立90周年之際,在全國(guó)上下奮力推進(jìn)全面小康社會(huì)建設(shè)發(fā)展之時(shí),從古田會(huì)議汲取無(wú)窮的力量和獲得寶貴的啟迪,與時(shí)俱進(jìn)推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化,具有重大的現(xiàn)實(shí)意義。
古田會(huì)議舊址的實(shí)地參觀,使我們深刻地感受到古田會(huì)議精神的精髓以及古田會(huì)議精神體現(xiàn)的黨在理論和實(shí)踐上的創(chuàng)新。
古田會(huì)議精神的內(nèi)涵可以歸納為:團(tuán)結(jié)協(xié)作,無(wú)私奉獻(xiàn);調(diào)查研究,求真務(wù)實(shí);勇開(kāi)先河,星火燎原。其精神內(nèi)涵的核心是思想建黨,精髓是求實(shí)創(chuàng)新。它同井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神和西柏坡精神一樣,都是中國(guó)共產(chǎn)黨人和無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命精神的重要組成部分,是革命先輩留下的、需要我們倍加珍惜的一筆彌足珍貴的精神財(cái)富。
今天,我們重溫古田會(huì)議精神,特別是在認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹黨的十七屆六中全會(huì)精神,深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀,推進(jìn)黨的建設(shè)工作的偉大工程中,再一次深切體會(huì)到“古田會(huì)議決議是個(gè)寶”這一精辟論斷。大家表示,要認(rèn)真汲取革命年代的寶貴經(jīng)驗(yàn),大力弘揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng),在新的歷史條件下經(jīng)受住各種考驗(yàn),加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo),全面推進(jìn)思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、制度建設(shè)和反腐倡廉建設(shè),著力提高黨的建設(shè)科學(xué)化水平,促進(jìn)科學(xué)發(fā)展、社會(huì)和諧,讓古田會(huì)議的精神永放光芒。
3、深刻感悟“華僑旗幟、民族光輝”的精神內(nèi)涵
在五天考察期間,不論是參觀廈門(mén)大學(xué)、集美學(xué)村還是游覽獒園等景點(diǎn),我們無(wú)時(shí)不被一位偉人所感動(dòng),那就是被毛澤東尊稱為“華僑旗幟、民族光輝”的著名愛(ài)國(guó)華僑陳嘉庚。
陳嘉庚(1874——1961年)無(wú)疑是中國(guó)近現(xiàn)代史上一位跨時(shí)代的偉人,一位偉大的教育事業(yè)家。他在特定的社會(huì)環(huán)境下,經(jīng)歷了長(zhǎng)期復(fù)雜的歷史階段,集政治、思想、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文教諸項(xiàng)成就,形成了一系列崇高精神和高貴品質(zhì),這些被江澤民同志譽(yù)為“國(guó)粹”的偉大精神和高貴品質(zhì),統(tǒng)稱為“嘉庚精神”。
嘉庚精神的內(nèi)涵是多方面的。它集中體現(xiàn)在陳嘉庚所倡導(dǎo)和身體力行的忠、公、誠(chéng)信,加上他親之信之的“道德毅力”和創(chuàng)業(yè)改革意識(shí)。其中,愛(ài)國(guó)主義為之“忠”,是嘉庚精神的本質(zhì)特征;傾資辦學(xué)為之“公”,是嘉庚精神的重要體現(xiàn);實(shí)事求是、言信行果為之“誠(chéng)信”,百折不撓、持之以恒為之“毅”,這二者是嘉庚精神的精髓,是陳嘉庚造就輝煌業(yè)績(jī)的驅(qū)動(dòng)力;艱苦創(chuàng)業(yè)、開(kāi)拓進(jìn)取為之改革觀,它貫穿于陳嘉庚一生的主要思想和活動(dòng),滲透到上述諸項(xiàng)內(nèi)容之中,使嘉庚精神這座豐碑更加絢麗多彩。
陳嘉庚一生對(duì)教育極重視,畢生辦學(xué)時(shí)間之長(zhǎng)、規(guī)模之大、毅力之堅(jiān),為中國(guó)和世界所未見(jiàn)。傾資辦學(xué)是嘉庚精神的重要體現(xiàn),其業(yè)績(jī)?cè)缫崖劽?nèi)外。陳嘉庚“立志一生所獲財(cái)利,概辦教育,為社會(huì)服務(wù)”,幾乎傾注了他的全部財(cái)產(chǎn),他捐資辦學(xué)費(fèi)用占到個(gè)人財(cái)產(chǎn)的90%以上,而用于個(gè)人用度的僅不到3%。像他這種大公無(wú)私的義舉,在中國(guó)教育史上也是獨(dú)有的。
陳嘉庚在福建集美陸續(xù)建有各級(jí)(類)學(xué)校和附屬設(shè)施,形成校舍林立、設(shè)備齊全的教育體系,即集美學(xué)村。在1921年,他又創(chuàng)辦了福建省第一所大學(xué)——廈門(mén)大學(xué)。陳嘉庚傾資辦學(xué)67年的滄桑歷程,集中地反映了他無(wú)私奉獻(xiàn)、一生為社會(huì)服務(wù)的犧牲精神,堪稱鞠躬盡瘁、死而后已。他臨終前那“臺(tái)灣必須歸祖國(guó)”和“學(xué)校要繼續(xù)辦下去”的兩句話,最突出地說(shuō)明了愛(ài)國(guó)主義和傾資辦學(xué)是嘉庚精神兩塊不朽基石。
五天的考察時(shí)間雖然十分短暫,但體會(huì)是非常深刻的,我們了解了海峽西岸發(fā)展的過(guò)去和美好的前景,重溫古田會(huì)議精神,看到了土樓代表的山區(qū)古建筑和人文風(fēng)貌,感受了嘉庚精神的光輝價(jià)值,個(gè)人感覺(jué)收獲非常大,對(duì)今后自己的工作也會(huì)提供很大的幫助。同時(shí)在考察過(guò)程中,與老師和各位學(xué)員的討論、交流、互助也使我獲益匪淺,今后將努力將本次學(xué)習(xí)和考察之所學(xué)所感應(yīng)用于實(shí)踐,并希望得到進(jìn)一步提高。
第四篇:參觀古田會(huì)議舊址心得體會(huì)
參觀古田會(huì)議舊址心得體會(huì)
7月2日,為慶祝建黨95周年,黨總支結(jié)合“兩學(xué)一做”教育實(shí)踐活動(dòng)要求,開(kāi)展了參觀古田會(huì)議舊址愛(ài)國(guó)主義教育活動(dòng)。2日下午我們驅(qū)車來(lái)到龍巖市上杭縣古田鎮(zhèn)赴革命圣地古田會(huì)議會(huì)址,進(jìn)行參觀和瞻仰,全體黨員同志和入黨積極分子在毛澤東雕像面前深深地三鞠躬,表達(dá)了黨員同志對(duì)偉大的歷史革命家的敬意與敬仰。通過(guò)聽(tīng)取講解,大家對(duì)古田會(huì)議召開(kāi)的時(shí)代背景、對(duì)會(huì)議決議的歷史作用有了更進(jìn)一步的了解。
古田會(huì)議紀(jì)念館是一所以全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位——古田會(huì)議會(huì)址為依托建立起來(lái)的專題革命紀(jì)念館,始建于1964年。在紀(jì)念館接受的愛(ài)國(guó)主義教育形式是多樣,除固定陳列外,每年還能在舉辦重大活動(dòng)時(shí)參觀臨時(shí)展覽和制作的流動(dòng)版面,紀(jì)念館是廣大部隊(duì)官兵和中小學(xué)生等的第二課堂。在古田會(huì)議紀(jì)念館,閩西蘇區(qū)地圖、毛澤東同志起草古田會(huì)議決議案的雕塑、寫(xiě)著紅軍“六項(xiàng)注意"”的包袱布、刻在石頭上的紅軍留款信等吸引了我們的目光,深深感受到老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家當(dāng)年開(kāi)展革命工作的艱難困苦,先輩們堅(jiān)韌不拔的革命信念,不怕?tīng)奚⒃⊙獖^戰(zhàn)的英勇無(wú)畏的革命氣概讓我們這些后人所敬仰,他們?yōu)樾轮袊?guó)的成立做出了重要貢獻(xiàn),使我們對(duì)新時(shí)期如何發(fā)揚(yáng)古田會(huì)議精神有了更深刻的認(rèn)識(shí)。古田會(huì)議址始建于1848年,古田會(huì)議是建黨建軍歷史上的一個(gè)里程碑,《古田會(huì)議決議》是我黨我軍建設(shè)的綱領(lǐng)性文獻(xiàn),開(kāi)辟出一條著重從思想上建黨、加強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè)的成功之路。而古田會(huì)議精神則體現(xiàn)了黨在理論和實(shí)踐上的創(chuàng)新,它同井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神和西柏坡精神一樣,都是我們彌足珍貴的精神財(cái)富,古田會(huì)議光芒映照下的革命圣地之旅,已成為閩西的重要特色。
通過(guò)參觀古田會(huì)議舊址愛(ài)國(guó)主義教育活動(dòng),給我們上了一堂生動(dòng)的革命傳統(tǒng)教育課,不僅瞻仰了革命圣地,了解了一段恢弘的革命歷史,還深刻讓大家深深地體會(huì)學(xué)習(xí)“古田會(huì)議”精神的內(nèi)涵,對(duì)增強(qiáng)大家的愛(ài)國(guó)情懷具有非常深刻的現(xiàn)實(shí)意義。通過(guò)參觀學(xué)習(xí)活動(dòng),讓我對(duì)黨的歷史有了更為深入的認(rèn)識(shí),作為一名共產(chǎn)黨員,要繼承弘揚(yáng)革命前輩的優(yōu)良傳統(tǒng),繼承弘揚(yáng)古田會(huì)議的精神,努力做好本職工作,為路橋事業(yè)。
第五篇:參觀古田會(huì)議舊址心得體會(huì)
參觀古田會(huì)議舊址心得體會(huì)
2013-10-24本文來(lái)源于康復(fù)二支部作者:雪嫣兒 訂閱《紅星報(bào)》 | 向蘇紅網(wǎng)投稿
重走長(zhǎng)征路,體驗(yàn)紅軍生活----紅色體驗(yàn)游報(bào)名開(kāi)始啦!7月10-11日,我們從贛州出發(fā)驅(qū)車近4小時(shí)來(lái)到龍巖市上杭縣古田鎮(zhèn)赴革命圣地古田會(huì)議會(huì)址和古田會(huì)議紀(jì)念館,進(jìn)行參觀和瞻仰。通過(guò)聽(tīng)取講解,大家對(duì)古田會(huì)議召開(kāi)的時(shí)代背景、對(duì)會(huì)議決議的歷史作用有了更進(jìn)一步的了解。
7月10-11日,我們從贛州出發(fā)驅(qū)車近4小時(shí)來(lái)到龍巖市上杭縣古田鎮(zhèn)赴革命圣地古田會(huì)議會(huì)址和古田會(huì)議紀(jì)念館,進(jìn)行參觀和瞻仰。通過(guò)聽(tīng)取講解,大家對(duì)古田會(huì)議召開(kāi)的時(shí)代背景、對(duì)會(huì)議決議的歷史作用有了更進(jìn)一步的了解。
古田會(huì)議紀(jì)念館是一所以全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位——古田會(huì)議會(huì)址為依托建立起來(lái)的專題革命紀(jì)念館,始建于1964年。在紀(jì)念館接受的愛(ài)國(guó)主義教育形式是多樣,除固定陳列外,每年還能在舉辦重大活動(dòng)時(shí)參觀臨時(shí)展覽和制作的流動(dòng)版面,紀(jì)念館是廣大部隊(duì)官兵和中小學(xué)生等的第二課堂。在古田會(huì)議紀(jì)念館,閩西蘇區(qū)地圖、毛澤東同志起草古田會(huì)議決議案的雕塑、寫(xiě)著紅軍“六項(xiàng)注意"”的包袱布、刻在石頭上的紅軍留款信等吸引了我們的目光,深深感受到老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家當(dāng)年開(kāi)展革命工作的艱難困苦,先輩們堅(jiān)韌不拔的革命信念,不怕?tīng)奚⒃⊙獖^戰(zhàn)的英勇無(wú)畏的革命氣概讓我們這些后人所敬仰,他們?yōu)樾轮袊?guó)的成立做出了重要貢獻(xiàn),使我們對(duì)新時(shí)期如何發(fā)揚(yáng)古田會(huì)議精神有了更深刻的認(rèn)識(shí)。古田會(huì)議址始建于1848年,古田會(huì)議是建黨建軍歷史上的一個(gè)里程碑,《古田會(huì)議決議》是我黨我軍建設(shè)的綱領(lǐng)性文獻(xiàn),開(kāi)辟出一條著重從思想上建黨、加強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè)的成功之路。而古田會(huì)議精神則體現(xiàn)了黨在理論和實(shí)踐上的創(chuàng)新,它同井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神和西柏坡精神一樣,都是我們彌足珍貴的精神財(cái)富,古田會(huì)議光芒映照下的革命圣地之旅,已成為閩西旅游的重要特色。
通過(guò)“紅色之旅”活動(dòng),給我們上了一堂生動(dòng)的革命傳統(tǒng)教育課,不僅瞻仰了革命圣地,了解了一段恢弘的革命歷史,還深刻學(xué)習(xí)了“古田會(huì)議”精神的內(nèi)涵,對(duì)增強(qiáng)大家的愛(ài)國(guó)情懷具有非常深刻的現(xiàn)實(shí)意義。通過(guò)參觀學(xué)習(xí)活動(dòng),大家對(duì)黨的歷史有了更為深入的認(rèn)識(shí),大家紛紛表示,我們要繼承弘揚(yáng)革命前輩的優(yōu)良傳統(tǒng),繼承弘揚(yáng)古田會(huì)議的精神,努力做好本職工作,獻(xiàn)身教育事業(yè),為構(gòu)建和諧社會(huì)貢獻(xiàn)力量,把我們的國(guó)家建設(shè)得更加美好。