第一篇：平庸也是福美文

還記得一位老同學(xué)給我們說(shuō)過(guò)的警句。

在當(dāng)年的校園里，這位女同學(xué)的人緣真是好得不得了，于是同學(xué)們對(duì)她羨慕不已?？伤拐J(rèn)真地對(duì)我們說(shuō)：“你們知道為什么嗎？因?yàn)槲沂峭耆痪邆淙魏喂粜缘囊粋€(gè)人?！?/p>

學(xué)校里女生花枝招展者眾，有的屬麗質(zhì)天生，有的則是衣履新穎，后天補(bǔ)先天之不足，依然很具魅力，只是這老同學(xué)相貌平平，決非男同學(xué)的追求對(duì)象。

論到功課，每級(jí)每系均有男女狀元榜眼探花，這位同學(xué)科科僅僅合格。

再講到念書之外的十八般武藝，她除了上圖書館，壓根兒就什么也不大有興致。再加上家境一般，零用錢要靠一份小學(xué)生補(bǔ)習(xí)貼補(bǔ)。在這些條件之下，她在任何一方面對(duì)任何一位同學(xué)都不構(gòu)成威脅。當(dāng)然她品性也是隨和，故而沒(méi)有可能不廣結(jié)人緣。

人們是不會(huì)無(wú)端去厭惡身邊的朋友的，人與人之間的戒備和交惡大部分在于利益沖突。

第二篇：超越平庸美文

大多數(shù)人似乎不能超越平庸。平庸是一種境地，是一種不小心發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)在其中，要出來(lái)卻很難的境地。很少有少年時(shí)就注定是平庸的，但在一定程度上，平庸是在少年時(shí)就被塑造了的，即所謂“三歲看老”。

平庸往往與以下六種情況有關(guān)：一是被限制的見(jiàn)識(shí)。不知道世界上有什么樣的事情，只知道眼皮底下的事情，或者對(duì)更多的其他事情根本不去關(guān)心，久而久之形成了要人家告訴才知道的情形。一旦信息源被其他人學(xué)控，就意味著獨(dú)立判斷能力衰退。二是不作決定。機(jī)會(huì)很多，選擇很多，問(wèn)題在于我們需要自己抉擇。自己的抉擇又在于形成自己的判斷與說(shuō)出自己的判斷，這樣兩件事情結(jié)合在一起就形成了決斷力。決斷力實(shí)際上是一種技能，是可以鍛煉與嘗試出來(lái)的，但如果有人總是替代你決策，那么決斷力就必然衰退。三是決定了也不去嘗試。這樣下去，計(jì)劃力與執(zhí)行力就會(huì)衰退。你總是尋找逃避的借口，久而久之就會(huì)習(xí)慣言而無(wú)行與言而無(wú)信。四是總是嘗試已經(jīng)做過(guò)的與沒(méi)有風(fēng)險(xiǎn)的事情。點(diǎn)菜點(diǎn)習(xí)慣吃的那幾道菜，就業(yè)選安穩(wěn)，交往選熟人，辦事靠關(guān)系，這就讓自己很難有拓展局面的能力。五是出了問(wèn)題不敢承擔(dān)責(zé)任。一些人總是找客觀原因，不會(huì)反思自己的行為癥結(jié)，如果要自己承擔(dān)責(zé)任就選擇逃避。六是尋找及時(shí)的輕松與樂(lè)趣。有些人沒(méi)有對(duì)于必要的成本與代價(jià)的承受力，因此只能獲得有限的短期收益，無(wú)法獲得長(zhǎng)期的風(fēng)險(xiǎn)收益。你如果有六種之一二，或者已經(jīng)有六種之三四，那就需要警惕了。

人們超越平庸的境地，大約需要七種能力：富有見(jiàn)識(shí)，有超越單一領(lǐng)域的目光；獨(dú)立選擇，有清晰的自我認(rèn)識(shí)；嘗試服務(wù)，養(yǎng)成設(shè)身處地為別人考慮的習(xí)慣，我稱這樣的人為有“大我”的人；有獨(dú)立的人際關(guān)系，編織能幫助自己實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的資源體系；積極行動(dòng)，在行動(dòng)中確認(rèn)自我的愛(ài)好與目標(biāo)，為實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)而承受必要的代價(jià)；認(rèn)真反思，在原有的基礎(chǔ)上不斷提升；富有魄力，愿意為自己的所作所為負(fù)責(zé)，包括因此而受到必要的懲罰。

第三篇：人生也是風(fēng)景美文

人多有慕名趨名心理。因而凡名山名川名景名勝名樓名閣名園名剎名石名樹(shù)，人們便趨之若鶩，五行八作，三教九流，呼朋引類，扶老攜幼，摩肩接踵，往來(lái)如織。由此有了“五岳歸來(lái)不看山，黃山歸來(lái)不看岳”的說(shuō)法。

如果僅僅是為了極言泰山、黃山之勝，沒(méi)什么不可以；如果真以為從此無(wú)岳可朝，無(wú)山可看，恐怕就是一種淺見(jiàn)了。

陶淵明“悠然見(jiàn)南山”，其心悠然，其身卻并不在南山；李白的《獨(dú)坐敬亭山》，后人贊之極具“獨(dú)坐”之神韻，而敬亭山則不過(guò)是宣城外一座尋常峰巒，有名的只是六朝以來(lái)的江南名郡宣州；寫了前后《赤壁賦》的蘇東坡，在一個(gè)極平凡的月夜游了一座極平凡的寺廟，卻抓住瞬間佳境，同樣作出傳誦千古的最敏感的記錄《記承天寺夜游》；歐陽(yáng)修“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”，其山水除因東晉瑯琊王司馬睿避難而小有名氣外，并不是特別出名的風(fēng)景區(qū)。

大自然的奧妙無(wú)可窮盡：“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”，何其高遠(yuǎn)；“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”，何其壯闊。江南秀麗，塞北蒼茫；紫禁皇城巍峨雄偉，蘇州園林纖巧玲瓏；現(xiàn)代景觀固然大開(kāi)視野，廢墟殘跡同樣啟人深思?？鬃诱f(shuō)“知者樂(lè)水，仁者樂(lè)山”，此中玄機(jī)，在于非止于目之所接，乃歸于心之所得。旅游，說(shuō)到底，是一種藝術(shù)行為。因?yàn)楦魅说男愿?、氣質(zhì)、學(xué)識(shí)、教養(yǎng)、觀念、情志、年齡、性別、職業(yè)，乃至彼時(shí)彼地的處境和心理狀態(tài)的不同，同樣的旅游，結(jié)果也完全可以是大異其趣的。

如今游人如潮的北京故宮御花園，當(dāng)年的末代皇帝卻只醉心于百年老樹(shù)上螞蟻的自由爬行。平生但得閑暇或機(jī)遇，能夠北上南下東奔西走，甚至遠(yuǎn)涉重洋歷覽五洲，自然是人生一大快事。然而，三五友人，相邀于所居既久的城市郊外，尋一僻靜處，或疏林或荒湖，置幾只罐頭，舉幾盞薄酒，誦明月之詩(shī)，其興不也足以使人不知東方之既白嗎？

一個(gè)心靈充盈富有的人，登山則情滿于山，觀海則意溢于海，自能從無(wú)詩(shī)處讀出詩(shī)來(lái)，從無(wú)畫處看出畫來(lái)，從無(wú)樂(lè)處聽(tīng)出樂(lè)來(lái)。正如法國(guó)雕塑大師羅丹所言：“世界永遠(yuǎn)不缺乏美，缺乏的只是對(duì)美的發(fā)現(xiàn)?！?/p>

自然景觀如此，人文世界亦然。德國(guó)哲學(xué)家尼采認(rèn)為應(yīng)該把人生當(dāng)作一個(gè)審美過(guò)程。倘將人生作審美觀，則人生與旅游有無(wú)數(shù)相似之處：陽(yáng)光雨露、春花秋實(shí)是風(fēng)景，冰雪風(fēng)霜、炎夏寒冬也是風(fēng)景；一馬平川、春風(fēng)得意是風(fēng)景，艱難困苦、玉汝于成也是風(fēng)景；豪宅深院、山珍海味是風(fēng)景，蓬門茅屋、粗茶淡飯也是風(fēng)景；香車寶馬、前呼后擁是風(fēng)景，閑居索處、兒孫繞膝也是風(fēng)景；高朋滿座、觥籌交錯(cuò)是風(fēng)景，無(wú)事靜坐、有福讀書也是風(fēng)景；安邦定國(guó)、造福社會(huì)是風(fēng)景，老驥伏櫪、潔身自好也是風(fēng)景；沐浴養(yǎng)育之恩的童年是風(fēng)景，求知求立的青少年是風(fēng)景，年富力強(qiáng)的中年是風(fēng)景，靜穆、渾圓、絢爛如同夕陽(yáng)的晚年更是風(fēng)景。

凡此種種，不一而足。能否領(lǐng)悟其中奧妙，差別只在各人的志愿、胸襟和情懷。

愿世間所有人在自己人生的旅行中都能得到充分的快樂(lè)、充分的意義，人人都“不虛此行”。

第四篇：不避平庸豈非一種偉大美文

世上有一些東西，是你自己支配不了的，比如運(yùn)氣和機(jī)會(huì)，輿論和毀譽(yù)，那就不去管它們，順其自然吧。

世上有一些東西，是你自己可以支配的，比如興趣和志向，處世和做人，那就在這些方面好好地努力，至于努力的結(jié)果是什么，也順其自然吧。

我們不妨去追求最好——最好的生活，最好的職業(yè)，最好的婚姻，最好的友誼，等等。但是，能否得到最好，取決于許多因素，不是光靠努力就能成功的。因此，如果我們盡了力，結(jié)果得到的不是最好，我們也應(yīng)該坦然地接受。人生原本就是有缺憾的，不肯妥協(xié)，其實(shí)是一種癡愚，是對(duì)人生的無(wú)知。

要有平常心。人到中年以后，也許在社會(huì)上取得了一點(diǎn)兒虛名浮利，這時(shí)候就應(yīng)該牢記一無(wú)所有的從前。事實(shí)上，誰(shuí)來(lái)到這個(gè)世界的時(shí)候不是一條普通的生命?有平常心的人，看己看人都能除去名利的偽飾。

最低的境界是平凡，其次是超凡脫俗，最高境界是返璞歸真的平凡。平庸豈非也是一種偉大，不拒小情調(diào)豈非也是一種大氣度?

第五篇：平庸是因?yàn)闆](méi)有激發(fā)潛能美文

44歲那年，她下崗了，丈夫一年前也下了崗，兒子正在大學(xué)念書，她是家里的頂梁柱，而下崗使她這個(gè)家里的頂梁柱遭到了沉重一擊。但是她不能倒下，所有的眼淚和痛苦都必須咽下，她還要繼續(xù)支撐這個(gè)家。

她在街上擺了個(gè)攤，賣早餐。沒(méi)下崗的時(shí)候，她每天都是7點(diǎn)半起床，不慌不忙的?，F(xiàn)在，她必須每天5點(diǎn)前起床，收拾收拾就去擺攤。她的膽子仿佛一下子變大了，以前在單位，大會(huì)上領(lǐng)導(dǎo)點(diǎn)她發(fā)言，她面紅耳赤，心跳加速，說(shuō)話結(jié)結(jié)巴巴，惹得哄堂大笑，而擺攤以后，她的嗓門一下子亮起來(lái)，對(duì)著街上來(lái)來(lái)往往的人高喊：“油條，新出鍋的油條啦！”“八寶粥，又衛(wèi)生又營(yíng)養(yǎng)的八寶粥啦！”有些時(shí)候，她還會(huì)編出些新詞，引得來(lái)往的行人不時(shí)地將目光投向她，生意自然也不錯(cuò)。鄰近攤位的攤主都說(shuō)她是做生意的料，根本不像個(gè)新手。第一個(gè)月，她粗粗結(jié)算了一下，賺了2300多元錢，整整比下崗前的工資多1000多元錢，她顯得興奮異常。雖然比以前累了些，但她卻很高興，心里豁亮了起來(lái)。

由于生意很好，她一個(gè)人確實(shí)忙不過(guò)來(lái)，就說(shuō)服騎三輪拉客的丈夫跟她一塊兒出攤賣飯。丈夫爽快地答應(yīng)了。夫妻倆同心協(xié)力，開(kāi)始了新的人生旅程。他們從賣油條和粥開(kāi)始，到租個(gè)門面房賣餃子賣小吃，再到開(kāi)面食加工廠，8年時(shí)間，她從一位下崗女工成為有著800多萬(wàn)資產(chǎn)的民營(yíng)企業(yè)的廠長(zhǎng)。這期間，她遭遇了不少困難，吃了不少苦，但是最終她成功了，被當(dāng)?shù)卣u(píng)為“再就業(yè)明星”、“市三八紅旗手”。

在河北省廊坊市，說(shuō)起她——姜桂芝，人人都豎起大拇指。在接受記者采訪、談到自己的經(jīng)歷時(shí)，姜桂芝這位很樸素的女強(qiáng)人說(shuō)了這樣一段話：“我實(shí)在想不到我的今天會(huì)是這么好，以前總覺(jué)得自己很平庸，做什么都不成，在單位混口飯吃就滿足了?？梢幌聧彛艺麄€(gè)人都變精神了，才覺(jué)得自己可以做的事情很多，自己也可以做一番事業(yè)。如果不是下崗，恐怕我就渾渾噩噩過(guò)一輩子了?！?/p>

生活中，有多少人在渾渾噩噩過(guò)日子呢？有多少人在安逸的生活中懈怠呢？有多少人認(rèn)為自己沒(méi)有什么本事就安于現(xiàn)狀、不思進(jìn)取呢？有些時(shí)候，我們需要一種危機(jī)，來(lái)激發(fā)我們自身的潛能，喚醒我們內(nèi)心深處被掩藏已久的人生激情，來(lái)實(shí)現(xiàn)人生的最大價(jià)值。人的平庸，多數(shù)不是因?yàn)樽陨砟芰Σ粔颍且驗(yàn)榘灿诂F(xiàn)狀、不思進(jìn)取，沒(méi)有激發(fā)自己的潛能，在平淡機(jī)械的生活中埋沒(méi)了自己。不要總羨慕別人頭上的光環(huán)，其實(shí)你也有能力給自己戴上美麗的花冠。