第一篇：《念奴嬌·鬧紅一舸》閱讀答案

念奴嬌

（宋）姜夔

鬧紅?一舸，記來時(shí)嘗與鴛鴦為侶。三十六陂人未到，水佩風(fēng)裳無數(shù)。翠葉吹涼，玉容銷酒，更灑菰蒲③雨。嫣然搖動(dòng)，冷香飛上詩(shī)句。

日暮青蓋亭亭，情人不見，爭(zhēng)忍凌波去。只恐舞衣寒易落，愁入西風(fēng)南浦。高柳垂陰，老魚吹浪，留我花間住。田田多少，幾回沙際歸路。

[注釋]?鬧紅：指盛開的荷花。三十六陂：指很多水塘。③菰、蒲：都是水草。

1、本詞上闋主要描述荷花，理解不正確的兩項(xiàng)是（）（5分）

A、“鬧紅一舸”寫出了荷花開放的艷麗迷人，都如美人一般戲鬧、調(diào)笑，場(chǎng)面熱烈。

B、“水佩風(fēng)裳無數(shù)”此句兼用比喻和擬人，寫荷花以水為佩玉，以風(fēng)為衣裳，寫出了荷花的清馨幽逸，秀美高潔。

C、“翠葉吹涼，玉容銷酒，更灑菰蒲雨”景中含情，寫涼風(fēng)吹來，荷花像酒意消退時(shí)的美人的紅臉，又吹來一陣密雨，蘊(yùn)含了詞人借酒澆愁、放浪形骸的心境。

D、“嫣然搖動(dòng)，冷香飛上詩(shī)句”運(yùn)用通感，寫荷花倩影娉婷，嫣然含笑，吐出如優(yōu)美詩(shī)句一般的幽幽冷香。

參考答案：選AC。

解題說明：

本題考查對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容和藝術(shù)手法的分析與鑒賞能力，也涉及到詠物類詩(shī)詞的考查。關(guān)鍵是在理解詩(shī)詞大意的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步分析出所詠之物的特征和神韻。同時(shí)要熟練掌握詩(shī)詞的藝術(shù)手法。A項(xiàng)化靜為動(dòng)，寫出了詞人駛?cè)脍樘習(xí)r盛開的荷花隨之晃動(dòng)、顯得很熱鬧的情形。C項(xiàng)“翠葉吹涼，玉容銷酒，更灑菰蒲雨”是說涼風(fēng)吹來，鮮艷的荷花像美人玉臉帶著酒意消退時(shí)的殘紅，烘托荷花的清新高潔，為下文的“冷香”鋪墊。整個(gè)上闋都是描寫荷花，寫出荷花清馨幽逸、高潔美艷的特點(diǎn)。C項(xiàng)不合上闋語境。

2、詞學(xué)大家唐圭璋評(píng)價(jià)說，此詞“下片筆筆轉(zhuǎn)換，一往情深”。請(qǐng)結(jié)合內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。（6分）

參考答案：

?下闕詞人一開說日暮時(shí)分，只見那車蓋般亭亭玉立的綠荷，就像那等候情人的凌波仙子，情人未見而不忍離去。實(shí)際上是寫自己十分留戀。詞人接著擔(dān)心西風(fēng)起時(shí)舞衣般的葉子經(jīng)不住秋寒的蕭瑟而容易凋殘，更為那無情的秋風(fēng)將把南浦變成一片蕭條而憂愁，表現(xiàn)了對(duì)荷花的關(guān)愛。③詞人不得不離去，卻反過來說高高柳樹垂下綠陰，吹波吐浪肥大的老魚，都要挽留他住在荷花中間。④詞人終于歸去，卻又回憶往昔，說田田荷葉間、沙堤旁邊是我好多次的歸路。（每點(diǎn)1分）⑤總之，詞人層層鋪敘渲染，轉(zhuǎn)換角度，反復(fù)寫自己對(duì)荷花的留戀,可謂“筆筆轉(zhuǎn)換，一往情深”。（2分。點(diǎn)出鋪敘渲染、轉(zhuǎn)換角度或其中一個(gè)給1分，點(diǎn)出情感1分）

簡(jiǎn)析

《念奴嬌·鬧紅一舸》是南宋詩(shī)人姜夔的一首詠荷詞。詞對(duì)荷塘景色的描繪把讀者帶到了一個(gè)光景奇絕清幽空靈的世界。姜夔以這首托物比興的詠物詞借寫荷花寄托了他對(duì)自己的超凡脫俗的生活理想的追求。

第二篇：姜夔《念奴嬌·鬧紅一舸》譯文及賞析

姜夔《念奴嬌·鬧紅一舸》

余客武陵。湖北憲治在焉：古城野水，喬木參天。余與二三友，日蕩舟其間。薄荷花而飲，意象幽閑，不類人境。秋水且涸。荷葉出地尋丈，因列坐其下，上不見日。清風(fēng)徐來，綠云自動(dòng)。間于疏處，窺見游人畫船，亦一樂也。朅來吳興。數(shù)得相羊荷花中，又夜泛西湖，光景奇絕。故以此句寫之。

鬧紅一舸，記來時(shí)，嘗與鴛鴦為侶，三十六陂人未到，水佩風(fēng)裳無數(shù)。翠葉吹涼，玉容消酒，更灑菇蒲雨。嫣然搖動(dòng)，冷香飛上詩(shī)句。

日暮，青蓋亭亭，情人不見，爭(zhēng)忍凌波去？只恐舞衣寒易落，愁人西風(fēng)南浦。高柳垂陰，老魚吹浪，留我花間住。田田多少，幾回沙際歸路。

【注釋】

武陵：今湖南常德縣。

薄：臨近。

朅（qiè）：來，來到。

吳興：今浙江湖州。

相羊：亦作“ 相佯 ”。亦作“ 相徉 ”。徘徊；盤桓。

光景：風(fēng)光；景象。

三十六陂：地名。在今 江蘇省 揚(yáng)州市。詩(shī)文中常用來指湖泊多。

水佩風(fēng)裳：以水作佩飾，以風(fēng)為衣裳。

菇蒲：水草。菇即茭白。

青蓋：特指荷葉。

爭(zhēng)忍：猶怎忍。

凌波：行于水波之上。常指乘船。

南浦：南面的水邊。后常用稱送別之地。

田田：蓮葉盛密的樣子。

沙際：沙洲或沙灘邊。

【譯文】

小舟蕩漾在紅火、繁茂的荷花叢里，記得來時(shí)曾經(jīng)與水面鴛鴦結(jié)成伴侶。放眼望三十六處荷塘連綿一氣，罕見游人蹤跡，無數(shù)映水的荷花襯著荷葉在微風(fēng)中搖曳，就像系著佩帶和裙裳的美女。翠碧的荷葉間吹過涼風(fēng)，花容粉艷仿佛帶著殘余的酒意，更有水草叢中灑下一陣密雨。荷花嫣然微笑輕搖倩影，幽冷的清香飛上我贊美荷花的詩(shī)句。

日暮之際，荷葉如青翠的傘蓋亭亭玉立，情人艷姿已隱然不見，我怎忍心乘舟蕩波而去？只恐怕寒秋時(shí)季，舞衣般的荷瓣容易凋落，西風(fēng)吹得南浦一片狼藉，使我愁恨悲凄。那高高的柳樹垂下綠蔭，肥大的老魚將浪花吹起，仿佛拘留我在荷花間留居。多少圓圓的荷葉啊，曾知我多少回在沙岸邊的歸路上徘徊，不舍離去。

【譯文二】

在紅火繁茂的荷花叢中蕩舟，記得來時(shí)曾和鴛鴦結(jié)成伴侶。放眼望三十六處荷塘幽靜無人，只見水佩風(fēng)裳如無數(shù)美女。翠綠的荷葉間吹起涼風(fēng)，如美人殘酒方消的玉容，更有綿綿細(xì)雨灑落菰蒲。嫣然含笑輕輕搖動(dòng)，還帶著幽香飛進(jìn)了我的詩(shī)句。

不覺已是日落晚暮，如青翠傘蓋亭亭玉立的荷葉，在還沒有見到情人蹤跡時(shí)，怎么會(huì)忍心凌波而去？只恐天寒翠色舞衣容易脫落，被無情西風(fēng)吹灑南浦。高高柳樹垂下濃陰，肥碩的老魚吹起細(xì)浪，仿佛挽留我在花間長(zhǎng)住。田田蓮葉知道我是多么留戀不舍，多少回在沙岸歸路徘徊不愿離去。

【賞析】

這是一篇托物比興的詠物詞，借寫荷花寄托身世。

宋代詞人周邦彥是錢塘人，寫下“葉上初陽乾宿雨。水面清圓，一一風(fēng)荷舉”（《蘇暮遮》）的名句。姜夔的這首詠荷詞，也同樣把讀者帶到一個(gè)光景奇絕清幽空靈的世界，那里有冰清玉潔的美人，有人們尋找的清香幽韻的夢(mèng)……從這首《念奴嬌》詞的小序知道，姜夔曾多次與友人倘徉于江南荷塘景色之中，因感其“意象幽閑，不類人境”，而有是作。

詞一開頭就把讀者帶向那美好的境界：正是荷花盛開的時(shí)候，荷花叢中蕩舟，一路上一對(duì)對(duì)鴛鴦伴著船兒戲水。真是到了荷花世界了，這里人跡罕到，只見那望不見邊的荷塘，綠波蕩漾，荷葉翻飛?！八屣L(fēng)裳”，本指美人妝飾，代指荷葉荷花，與周邦彥“一一風(fēng)荷舉”共得荷花之神理。從那碧綠的荷葉間，吹來陣陣涼風(fēng)，那鮮艷的荷花，好像美人玉臉帶著酒意消退時(shí)的微紅。一陣密雨從菰蒲叢中飄灑過來，荷花倩影娉婷，嫣然含笑，吐出幽幽冷香。惹起詩(shī)人詩(shī)興大發(fā)，寫出了優(yōu)美的詩(shī)句。

這美好的情景多么使人留戀，然而時(shí)間在悄悄過去，已是日暮時(shí)分，只見那車蓋般的綠荷，亭亭玉立，就像那等候情人的凌波仙子，情人未見，欲去還留。凌波用曹植《洛神賦》之典故。只怕西風(fēng)起時(shí)，舞衣般的葉子經(jīng)不住秋寒的蕭瑟而容易凋殘，更為那無情的秋風(fēng)將把南浦變成一片蕭條而憂愁。還有那高高柳樹垂下綠陰，肥大的老魚吹波吐浪，這一切，都要挽留他住在荷花中間。詞人說：田田的荷葉呵，您多得難以計(jì)算，可曾記得我多少回在沙堤旁邊的歸路上依戀徘徊？“田田”形容浮在水面的荷葉，南朝民歌有“江南可采蓮，蓮葉荷田田”之句。

姜夔以清空騷雅的詞筆，把荷塘景色描繪得十分真切生動(dòng)?？墒?，這樣的好詞，王國(guó)維卻看不上眼，他在稱贊周邦彥詠荷名句后，接著就批評(píng)姜夔詠荷詞“猶有隔霧看花之恨”。其實(shí)，姜夔詠荷在“得荷之神理”方面，并不比周詞遜色。周詞主要是寫客子思鄉(xiāng)之情，詠荷就是“葉上初陽乾宿雨，水面清圓，一一風(fēng)荷舉”數(shù)句，它使人看到的還僅僅是荷葉之物態(tài)，而姜夔詠荷，不僅具有荷花之物態(tài)，還使人同時(shí)隱隱看到一位荷花化身清馨幽逸的美人，她“玉容銷酒”，像荷花般的紅暈，她“嫣然”微笑，像花朵盛開。荷花生長(zhǎng)水中，她便似凌波仙子；荷香清幽，她又是美人“冷香”?；ㄈ缑廊?，美人如花，恍惚迷離，具有朦朧之美。

更可貴的是，姜夔這首詞寫出了賞愛荷花的最真切的心靈感受。姜夔一生襟懷清曠，詩(shī)詞亦如其人。他寫“意象幽閑，不類人境”的荷塘，實(shí)是要體現(xiàn)他所追求的一種理想境界，在這個(gè)冰清玉潔，一塵不染的境界中，有美人兮，在水一方。“翠葉吹涼，玉容銷酒，更灑菰蒲雨。嫣然搖動(dòng)，冷香飛上詩(shī)句”，這不簡(jiǎn)直是一場(chǎng)富有詩(shī)意浪漫的人花之戀么？“日暮青蓋亭亭，情人不見，爭(zhēng)忍凌波去?！焙苫▽?duì)詞人深情如此，詞人對(duì)荷花呢，“只恐舞衣寒易落，愁入西風(fēng)南浦”，也是無限依戀。因此不妨這樣說，姜夔這首《念奴嬌》實(shí)是一支荷花的戀歌。由于荷花在我國(guó)文學(xué)中是象征著“出污泥而不染”的高潔品格，姜夔對(duì)荷花的愛戀不正寄托著他對(duì)自己的超凡脫俗的生活理想的追求嗎？姜夔寫荷花，不是停留在實(shí)際描摹其形態(tài)，而是攝取其神理，將自己的感受和體驗(yàn)融合進(jìn)去，把自己的個(gè)性和神韻融合進(jìn)去，寫花實(shí)是寫人也。姜夔這種空際傳神的詞筆，往往意在言外，寄托深微充滿美妙的想象，而富有啟發(fā)性。這種寫法與一般實(shí)際摹寫景物者大異其趣。如“嫣然搖動(dòng)，冷香飛上詩(shī)句”之類，讀者須充分發(fā)揮想象才能品味，否則，便有如王國(guó)維所說“霧里看花”之感了。寫出對(duì)荷花的一片憐惜愛護(hù)之情，留連忘返之意，情深意切，使人感到作者胸襟之曠蕩，心情之依戀。

第三篇：念奴嬌·鬧紅一舸原文翻譯及賞析

念奴嬌·鬧紅一舸原文翻譯及賞析

念奴嬌·鬧紅一舸

姜夔〔宋代〕

余客武陵。湖北憲治在焉：古城野水，喬木參天。余與二三友，日蕩舟其間。薄荷花而飲，意象幽閑，不類人境。秋水且涸。荷葉出地尋丈，因列坐其下，上不見日。清風(fēng)徐來，綠云自動(dòng)。間于疏處，窺見游人畫船，亦一樂也。朅來吳興。數(shù)得相羊荷花中，又夜泛西湖，光景奇絕。故以此句寫之。

鬧紅一舸，記來時(shí)，嘗與鴛鴦為侶，三十六陂人未到，水佩風(fēng)裳無數(shù)。翠葉吹涼，玉容消酒，更灑菰蒲雨。嫣然搖動(dòng)，冷香飛上詩(shī)句。

日暮，青蓋亭亭，情人不見，爭(zhēng)忍凌波去？只恐舞衣寒易落，愁人西風(fēng)南浦。高柳垂陰，老魚吹浪，留我花間住。田田多少，幾回沙際歸路。(愁人 一作：愁入)

譯文

小舟蕩漾在紅火、繁茂的荷花叢里，記得來時(shí)曾經(jīng)與水面鴛鴦結(jié)成伴侶。放眼望三十六處荷塘連綿一氣，罕見游人蹤跡，無數(shù)映水的荷花襯著荷葉在微風(fēng)中搖曳，就像系著佩帶和裙裳的美女。翠碧的荷葉間吹過涼風(fēng)，花容粉艷仿佛帶著殘余的酒意，更有水草叢中灑下一陣密雨。荷花嫣然微笑輕搖倩影，幽冷的清香飛上我贊美荷花的詩(shī)句。日暮之際，荷葉如青翠的傘蓋亭亭玉立，情人艷姿已隱然不見，我怎忍心乘舟蕩波而去？只恐怕寒秋時(shí)季，舞衣般的荷瓣容易凋落，西風(fēng)吹得南浦一片狼藉，使我愁恨悲凄。那高高的柳樹垂下綠蔭，肥大的老魚將浪花吹起，仿佛拘留我在荷花間留居。多少圓圓的荷葉啊，曾知我多少回在沙岸邊的歸路上徘徊，不舍離去。

注釋

武陵：今湖南常德縣。薄：臨近。朅（qiè）：來，來到。吳興：今浙江湖州。相羊：亦作“ 相佯 ”。亦作“ 相徉 ”。徘徊；盤桓。光景：風(fēng)光；景象。三十六陂：地名。在今 江蘇省 揚(yáng)州市。詩(shī)文中常用來指湖泊多。水佩風(fēng)裳：以水作佩飾，以風(fēng)為衣裳。菰蒲：水草。青蓋：特指荷葉。爭(zhēng)忍：猶怎忍。凌波：行于水波之上。常指乘船。南浦：南面的水邊。后常用稱送別之地。田田：蓮葉盛密的樣子。沙際：沙洲或沙灘邊。

賞析

這是一篇托物比興的詠物詞，借寫荷花寄托身世。

宋代詞人周邦彥是錢塘人，寫下“葉上初陽乾宿雨。水面清圓，一一風(fēng)荷舉”（《蘇暮遮》）的名句。姜夔的這首詠荷詞，也同樣把讀者帶到一個(gè)光景奇絕清幽空靈的世界，那里有冰清玉潔的美人，有人們尋找的清香幽韻的夢(mèng)……從這首《念奴嬌》詞的小序知道，姜夔曾多次與友人倘徉于江南荷塘景色之中，因感其“意象幽閑，不類人境”，而有是作。

詞一開頭就把讀者帶向那美好的境界：正是荷花盛開的時(shí)候，荷花叢中蕩舟，一路上一對(duì)對(duì)鴛鴦伴著船兒戲水。真是到了荷花世界了，這里人跡罕到，只見那望不見邊的荷塘，綠波蕩漾，荷葉翻飛?！八屣L(fēng)裳”，本指美人妝飾，代指荷葉荷花，與周邦彥“一一風(fēng)荷舉”共得荷花之神理。從那碧綠的荷葉間，吹來陣陣涼風(fēng)，那鮮艷的荷花，好像美人玉臉帶著酒意消退時(shí)的微紅。一陣密雨從菰蒲叢中飄灑過來，荷花倩影娉婷，嫣然含笑，吐出幽幽冷香。惹起詩(shī)人詩(shī)興大發(fā)，寫出了優(yōu)美的詩(shī)句。

這美好的情景多么使人留戀，然而時(shí)間在悄悄過去，已是日暮時(shí)分，只見那車蓋般的綠荷，亭亭玉立，就像那等候情人的凌波仙子，情人未見，欲去還留。凌波用曹植《洛神賦》之典故。只怕西風(fēng)起時(shí)，舞衣般的葉子經(jīng)不住秋寒的蕭瑟而容易凋殘，更為那無情的秋風(fēng)將把南浦變成一片蕭條而憂愁。還有那高高柳樹垂下綠陰，肥大的老魚吹波吐浪，這一切，都要挽留他住在荷花中間。詞人說：田田的荷葉呵，您多得難以計(jì)算，可曾記得我多少回在沙堤旁邊的歸路上依戀徘徊？“田田”形容浮在水面的荷葉，南朝民歌有“江南可采蓮，蓮葉荷田田”之句。

姜夔以清空騷雅的詞筆，把荷塘景色描繪得十分真切生動(dòng)?？墒?，這樣的好詞，王國(guó)維卻看不上眼，他在稱贊周邦彥詠荷名句后，接著就批評(píng)姜夔詠荷詞“猶有隔霧看花之恨”。其實(shí)，姜夔詠荷在“得荷之神理”方面，并不比周詞遜色。周詞主要是寫客子思鄉(xiāng)之情，詠荷就是“葉上初陽乾宿雨，水面清圓，一一風(fēng)荷舉”數(shù)句，它使人看到的還僅僅是荷葉之物態(tài)，而姜夔詠荷，不僅具有荷花之物態(tài)，還使人同時(shí)隱隱看到一位荷花化身清馨幽逸的美人，她“玉容銷酒”，像荷花般的紅暈，她“嫣然”微笑，像花朵盛開。荷花生長(zhǎng)水中，她便似凌波仙子；荷香清幽，她又是美人“冷香”。花如美人，美人如花，恍惚迷離，具有朦朧之美。

更可貴的是，姜夔這首詞寫出了賞愛荷花的最真切的心靈感受。姜夔一生襟懷清曠，詩(shī)詞亦如其人。他寫“意象幽閑，不類人境”的荷塘，實(shí)是要體現(xiàn)他所追求的一種理想境界，在這個(gè)冰清玉潔，一塵不染的境界中，有美人兮，在水一方?！按淙~吹涼，玉容銷酒，更灑菰蒲雨。嫣然搖動(dòng)，冷香飛上詩(shī)句”，這不簡(jiǎn)直是一場(chǎng)富有詩(shī)意浪漫的人花之戀么？“日暮青蓋亭亭，情人不見，爭(zhēng)忍凌波去?！焙苫▽?duì)詞人深情如此，詞人對(duì)荷花呢，“只恐舞衣寒易落，愁入西風(fēng)南浦”，也是無限依戀。因此不妨這樣說，姜夔這首《念奴嬌》實(shí)是一支荷花的戀歌。由于荷花在我國(guó)文學(xué)中是象征著“出污泥而不染”的高潔品格，姜夔對(duì)荷花的愛戀不正寄托著他對(duì)自己的超凡脫俗的生活理想的追求嗎？姜夔寫荷花，不是停留在實(shí)際描摹其形態(tài)，而是攝取其神理，將自己的感受和體驗(yàn)融合進(jìn)去，把自己的個(gè)性和神韻融合進(jìn)去，寫花實(shí)是寫人也。姜夔這種空際傳神的詞筆，往往意在言外，寄托深微充滿美妙的想象，而富有啟發(fā)性。這種寫法與一般實(shí)際摹寫景物者大異其趣。如“嫣然搖動(dòng)，冷香飛上詩(shī)句”之類，讀者須充分發(fā)揮想象才能品味，否則，便有如王國(guó)維所說“霧里看花”之感了。寫出對(duì)荷花的一片憐惜愛護(hù)之情，留連忘返之意，情深意切，使人感到作者胸襟之曠蕩，心情之依戀。

姜夔

姜夔[kuí]（1154年—1221年），字堯章，號(hào)白石道人，漢族，饒州鄱陽（今江西省鄱陽縣）人。南宋文學(xué)家、音樂家。其作品素以空靈含蓄著稱，姜夔對(duì)詩(shī)詞、散文、書法、音樂，無不精善，是繼蘇軾之后又一難得的藝術(shù)全才。有《白石道人詩(shī)集》《白石道人歌曲》《續(xù)書譜》《絳帖平》等書傳世。

原文：

鬧紅一舸，記來時(shí)、嘗與鴛鴦為侶。

三十六陂人未到，水佩風(fēng)裳無數(shù)。

翠葉吹涼，玉容銷酒，更灑菰蒲雨。

嫣然搖動(dòng)，冷香飛上詩(shī)句。

日暮青蓋亭亭，情人不見，爭(zhēng)忍凌波去。

只恐舞衣寒易落，愁入西風(fēng)南浦。

高柳垂陰，老魚吹浪，留我花間住。

田田多少，幾回沙際歸路。

原序：

予客武陵，湖北憲治在焉。古城野水，喬木參天，予與二三友日蕩舟其間，薄荷花而飲，意象幽閑，不類人境。秋水且涸，荷葉出地尋丈，因列坐其下，上不見日，清風(fēng)徐來，綠云自動(dòng)，間于疏處窺見游人畫船，亦一樂也。朅來吳興，數(shù)得相羊荷花中。又夜泛西湖，光景奇絕，故以此句寫之。

譯文

小舟蕩漾在紅火、繁茂的荷花叢里，記得來時(shí)曾經(jīng)與水面鴛鴦結(jié)成伴侶。放眼望三十六處荷塘連綿一氣，罕見游人蹤跡，無數(shù)映水的荷花襯著荷葉在微風(fēng)中搖曳，就像系著佩帶和裙裳的美女。翠碧的荷葉間吹過涼風(fēng)，花容粉艷仿佛帶著殘余的酒意，更有水草叢中灑下一陣密雨。荷花嫣然微笑輕搖倩影，幽冷的清香飛上我贊美荷花的詩(shī)句。

日暮之際，荷葉如青翠的傘蓋亭亭玉立，情人艷姿已隱然不見，我怎忍心乘舟蕩波而去？只恐怕寒秋時(shí)季，舞衣般的荷瓣容易凋落，西風(fēng)吹得南浦一片狼藉，使我愁恨悲凄。那高高的柳樹垂下綠蔭，肥大的老魚將浪花吹起，仿佛拘留我在荷花間留居。多少圓圓的荷葉啊，曾知我多少回在沙岸邊的歸路上徘徊，不舍離去。

注釋

武陵：今湖南常德縣。

?。号R近。

朅（qiè）：來，來到。

吳興：今浙江湖州。

相羊：亦作“相佯”。亦作“相徉”。徘徊；盤桓。

光景：風(fēng)光；景象。

三十六陂：地名。在今江蘇省揚(yáng)州市。詩(shī)文中常用來指湖泊多。

水佩風(fēng)裳：以水作佩飾，以風(fēng)為衣裳。

菇蒲：水草。菇即茭白。

青蓋：特指荷葉。

爭(zhēng)忍：猶怎忍。

凌波：行于水波之上。常指乘船。

南浦：南面的水邊。后常用稱送別之地。

田田：蓮葉盛密的樣子。

沙際：沙洲或沙灘邊。

賞析：

這是一首歌詠荷花的詞篇，表現(xiàn)了作者對(duì)生活的熱愛。從這首詞里我們可以體會(huì)到作者獨(dú)特的藝術(shù)構(gòu)思、藝術(shù)想象與藝術(shù)手法，它代表了作者清剛冷雋與高雅峭拔的藝術(shù)風(fēng)格。下面主要講三個(gè)特點(diǎn)。

一是以少總多。所謂“以少總多”，就是說，這首詞里有著高度的藝術(shù)概括。本篇以優(yōu)美而精煉的筆觸描繪出荷花的風(fēng)神及其個(gè)性。詞中所寫的荷花，非僅一時(shí)一地，而是作者把所見過的最美的荷花與池塘打總兒概括到一起，融匯成這首詞的主題和形象。作者在詞前小序中說，有三個(gè)地方的荷花給他的印象最為美好：一是武陵，二是吳興，三是杭州。作者寫這首詞的地點(diǎn)可能是在“吳興（《姜白石詞編年箋校》將本詞附于吳興之后），但詞中所詠卻非止吳興一地。它把三個(gè)地方的荷花巧妙地組織在一起，經(jīng)過藝術(shù)加工，創(chuàng)造出一個(gè)新的意境：池塘中有小船，船行過程有鴛鴦相伴，船兒駛?cè)肴僳E罕到的池塘深處，這里有美如仙女的荷花，使人神清氣爽，醉意消失，在颯颯的雨聲之中，播散出陣陣幽香，這幽香竟然凝結(jié)成迷人的詩(shī)句。直到日暮時(shí)分，詩(shī)人尚不忍離去，怕的是西風(fēng)頗吹、紅花凋謝。還有高柳、老魚都在把作者深情挽留……美好的大自然對(duì)詩(shī)人無限深情，詩(shī)人對(duì)大自然也深情無限。詞中很難分出哪里是人、那里是花了。詞中也很難分出作者所在之處到底是武陵，還是西湖、吳興了。

二是詞中有人。之所以出現(xiàn)上述意境，是因?yàn)樵~中有人在。這”人“不光指作者，而是指作者把荷花以及自然中的一切都人化一了。看：”記來時(shí)嘗與鴛鴦為侶“；看：”高柳垂陰，老魚吹浪，留我花間住“。然而真正被人化了的卻是荷花?？?！這荷花打扮得多嬌艷：”水佩風(fēng)裳無數(shù)?！霸谧髡吒械绞顭釙r(shí)，她為你”翠葉吹涼“，甚至還可灑下一陣”菰蒲雨“，（這”雨“實(shí)際是傳來耳畔的荷葉相互磨擦的響聲）。不管是日曬，還是雨淋，她始終為你撐起一把翠綠的雨傘：”青蓋亭亭。“假如你飲酒過量，微有醉意，那么她的笑臉會(huì)使你清醒：”玉容消酒“。不僅如此，她的微笑，她的舞姿，以及隨之而散發(fā)出的清冷的幽香，霎時(shí)間便轉(zhuǎn)化成詩(shī)句。詞中有人，正是詩(shī)意之所在。

三是句中有味。詞之感人，在于詞中散發(fā)出一種誘人的”冷香“。”嫣然搖動(dòng)，冷香飛上詩(shī)句“是詞中極富創(chuàng)造性的詞句，充分反映出作者豐富而又獨(dú)特的想象力。按常情分析，”嫣然搖動(dòng)“怎么就會(huì)有”冷香飛上詩(shī)句“了呢？然而在詞人看來，這”香“與”詩(shī)“卻果真具有一致性?！毕恪笆且环N客觀物質(zhì)，是人們喜歡的一種氣味，它直接作用于人的嗅覺，而詩(shī)卻是訴之于視覺或聽覺的。按常情，嗅覺與視覺是不會(huì)直接溝通的，因?yàn)槲覀儾荒苡帽亲尤バ蕾p詩(shī)詞，分析詩(shī)詞。但是，在文學(xué)創(chuàng)作中，特別是詩(shī)詞寫作中，由于感情的激烈活動(dòng)，有時(shí)卻可以產(chǎn)生五官中各種感覺器官的'聯(lián)想，視覺有時(shí)可以溝通味覺、嗅覺、觸覺、聽覺。從而開辟出”通感“的渠道，并借以形成創(chuàng)作活動(dòng)與審美活動(dòng)。欣賞音樂，可以在無形中看到畫面，讀詩(shī)，可以喚到某些香味，甚至以為這詩(shī)句就是由”香“組成的。紅樓夢(mèng)中黛玉讀《西廂記》就有”余香滿口“的感受。這就是視覺與味覺的通感。同樣，”冷香飛上詩(shī)句“，自然可以從味覺和嗅覺轉(zhuǎn)化為視覺了。從”香“轉(zhuǎn)為”詩(shī)句“是作者感情態(tài)度產(chǎn)生聯(lián)想的產(chǎn)物，反過來，讀者也會(huì)跟著作者再回味一次這種感情聯(lián)想所帶來的美感享受。這種美感享受正是這詞”味“之所在。

前面，我們談到姜夔詞喜用”冷“宇、”香“字。其實(shí)，這”冷香“二字正好代表了作者的藝術(shù)風(fēng)格。表面看，作者寫詞，總是那么冷冷的、淡淡的，然而卻自有其迷人之所在。這迷人的地方，就是詞中所散發(fā)的經(jīng)久不散的”冷香“。用”冷香“二字概括美夔的詞風(fēng)，似比”清剛冷峻與高雅峭拔"更加貼切而易懂。

這是一篇托物比興的詠物詞，借寫荷花寄托身世。

宋代詞人周邦彥是錢塘人，寫下“葉上初陽乾宿雨。水面清圓，一一風(fēng)荷舉”（《蘇暮遮》）的名句。姜夔的這首詠荷詞，也同樣把讀者帶到一個(gè)光景奇絕清幽空靈的世界，那里有冰清玉潔的美人，有人們尋找的清香幽韻的夢(mèng)……從這首《念奴嬌》詞的小序知道，姜夔曾多次與友人倘徉于江南荷塘景色之中，因感其“意象幽閑，不類人境”，而有是作。

詞一開頭就把讀者帶向那美好的境界：正是荷花盛開的時(shí)候，荷花叢中蕩舟，一路上一對(duì)對(duì)鴛鴦伴著船兒戲水。真是到了荷花世界了，這里人跡罕到，只見那望不見邊的荷塘，綠波蕩漾，荷葉翻飛?！八屣L(fēng)裳”，本指美人妝飾，代指荷葉荷花，與周邦彥“一一風(fēng)荷舉”共得荷花之神理。從那碧綠的荷葉間，吹來陣陣涼風(fēng)，那鮮艷的荷花，好像美人玉臉帶著酒意消退時(shí)的微紅。一陣密雨從菰蒲叢中飄灑過來，荷花倩影娉婷，嫣然含笑，吐出幽幽冷香。惹起詩(shī)人詩(shī)興大發(fā)，寫出了優(yōu)美的詩(shī)句。

這美好的情景多么使人留戀，然而時(shí)間在悄悄過去，已是日暮時(shí)分，只見那車蓋般的綠荷，亭亭玉立，就像那等候情人的凌波仙子，情人未見，欲去還留。凌波用曹植《洛神賦》之典故。只怕西風(fēng)起時(shí)，舞衣般的葉子經(jīng)不住秋寒的蕭瑟而容易凋殘，更為那無情的秋風(fēng)將把南浦變成一片蕭條而憂愁。還有那高高柳樹垂下綠陰，肥大的老魚吹波吐浪，這一切，都要挽留他住在荷花中間。詞人說：田田的荷葉呵，您多得難以計(jì)算，可曾記得我多少回在沙堤旁邊的歸路上依戀徘徊？“田田”形容浮在水面的荷葉，南朝民歌有“江南可采蓮，蓮葉荷田田”之句。

姜夔以清空騷雅的詞筆，把荷塘景色描繪得十分真切生動(dòng)。可是，這樣的好詞，王國(guó)維卻看不上眼，他在稱贊周邦彥詠荷名句后，接著就批評(píng)姜夔詠荷詞“猶有隔霧看花之恨”。其實(shí)，姜夔詠荷在“得荷之神理”方面，并不比周詞遜色。周詞主要是寫客子思鄉(xiāng)之情，詠荷就是“葉上初陽乾宿雨，水面清圓，一一風(fēng)荷舉”數(shù)句，它使人看到的還僅僅是荷葉之物態(tài)，而姜夔詠荷，不僅具有荷花之物態(tài)，還使人同時(shí)隱隱看到一位荷花化身清馨幽逸的美人，她“玉容銷酒”，像荷花般的紅暈，她“嫣然”微笑，像花朵盛開。荷花生長(zhǎng)水中，她便似凌波仙子；荷香清幽，她又是美人“冷香”?；ㄈ缑廊?，美人如花，恍惚迷離，具有朦朧之美。

更可貴的是，姜夔這首詞寫出了賞愛荷花的最真切的心靈感受。姜夔一生襟懷清曠，詩(shī)詞亦如其人。他寫“意象幽閑，不類人境”的荷塘，實(shí)是要體現(xiàn)他所追求的一種理想境界，在這個(gè)冰清玉潔，一塵不染的境界中，有美人兮，在水一方?！按淙~吹涼，玉容銷酒，更灑菰蒲雨。嫣然搖動(dòng)，冷香飛上詩(shī)句”，這不簡(jiǎn)直是一場(chǎng)富有詩(shī)意浪漫的人花之戀么？“日暮青蓋亭亭，情人不見，爭(zhēng)忍凌波去。”荷花對(duì)詞人深情如此，詞人對(duì)荷花呢，“只恐舞衣寒易落，愁入西風(fēng)南浦”，也是無限依戀。因此不妨這樣說，姜夔這首《念奴嬌》實(shí)是一支荷花的戀歌。由于荷花在我國(guó)文學(xué)中是象征著“出污泥而不染”的高潔品格，姜夔對(duì)荷花的愛戀不正寄托著他對(duì)自己的超凡脫俗的生活理想的追求嗎？姜夔寫荷花，不是停留在實(shí)際描摹其形態(tài)，而是攝取其神理，將自己的感受和體驗(yàn)融合進(jìn)去，把自己的個(gè)性和神韻融合進(jìn)去，寫花實(shí)是寫人也。姜夔這種空際傳神的詞筆，往往意在言外，寄托深微充滿美妙的想象，而富有啟發(fā)性。這種寫法與一般實(shí)際摹寫景物者大異其趣。如“嫣然搖動(dòng)，冷香飛上詩(shī)句”之類，讀者須充分發(fā)揮想象才能品味，否則，便有如王國(guó)維所說“霧里看花”之感了。寫出對(duì)荷花的一片憐惜愛護(hù)之情，留連忘返之意，情深意切，使人感到作者胸襟之曠蕩，心情之依戀。

第四篇：念奴嬌教案

念奴嬌·赤壁懷古

蘇軾

一、學(xué)情分析

宋詞是我國(guó)古典文學(xué)繼唐詩(shī)之后的又一高峰。按其藝術(shù)風(fēng)格，宋詞可分為豪放、婉約兩大流派。同學(xué)們對(duì)于豪放派詞人蘇軾是不陌生的，而《念奴嬌·赤壁懷古》更是豪放詞人蘇軾的典型代表。

二、教學(xué)目標(biāo)：

1、了解作者是怎樣結(jié)合寫景和懷古來抒發(fā)感情的。

2、了解蘇詞的藝術(shù)風(fēng)格。

3、對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確的人生觀教育。

三、教學(xué)重點(diǎn)：

描寫赤壁戰(zhàn)場(chǎng)的雄奇景色，追思周瑜當(dāng)年雄姿。

四、教學(xué)難點(diǎn)：

作者對(duì)歷史和人生的看法。

五、教學(xué)方法

多媒體展示法、講授法、誦讀法、討論法

六、教學(xué)時(shí)數(shù)

二課時(shí)

七、教學(xué)步驟：

（一）、新課導(dǎo)入：

課前播放《滾滾長(zhǎng)江東逝水》。

同學(xué)們，剛才播放的應(yīng)該是大家耳熟能詳?shù)囊皇赘枨恰度龂?guó)演義》的片頭曲，這首歌曲會(huì)讓我們想到那個(gè)鼓角爭(zhēng)鳴、充滿紛爭(zhēng)的亂世--三國(guó)，那是個(gè)催生英雄的時(shí)代，如今雖世殊時(shí)異，但那些人的名字至今流傳。

請(qǐng)看下面的詩(shī)句：

出師一表真名世，千載誰堪伯仲間。

（鞠躬盡瘁的諸葛亮）天下英雄誰敵手？生子當(dāng)如孫仲謀。

（馳馬射虎的孫權(quán)）釃酒臨江，橫槊賦詩(shī)。

（文武雙全的曹操）

赤面秉赤心，騎赤兔追風(fēng)，馳驅(qū)時(shí)無忘赤帝。青燈觀青史，仗青龍偃月，隱現(xiàn)處不愧青天。

（忠肝義膽的關(guān)羽）

每個(gè)人心中都有一個(gè)三國(guó)時(shí)期的英雄，作為蘇軾，他又最欣賞誰呢？三國(guó)英雄如此眾多，為何他偏偏對(duì)周瑜如此推崇？現(xiàn)在，我們先來了解蘇軾。

（二）、作者介紹：

蘇軾（1036——1101），字子瞻，自號(hào)東坡居上，眉州眉山人。蘇軾詞的意境和風(fēng)格都比前人提高一步。他作詞不糾纏于男女之間的綺靡之情，也不喜歡寫那些春愁秋恨的濫調(diào)，一掃晚唐五代以來文人詞的柔靡纖細(xì)的氣息，創(chuàng)造出高遠(yuǎn)清新的意境和豪邁奔放的風(fēng)格。

散文：唐宋八大家 詩(shī)歌：開創(chuàng)豪放詞風(fēng)

（三）、朗讀全文：

1、教師范背。

2、全班齊讀，并思考：這首詞的基本感情基調(diào)是怎樣的呢？（豪放）

好，這就是我們對(duì)這首詞的初步感知了，而蘇軾如何體現(xiàn)出這種豪放的呢？我們后文見分曉。

提示：該詞歷來被視為宋詞豪放派的代表作，應(yīng)讀得鏗鏘有力，高亢激昂。

（四）、欣賞上闋

1、題為“赤壁懷古”，上闋中寫了哪些赤壁景觀？（大江、故壘、亂石、驚濤等）

2、你認(rèn)為哪幾句寫得好？好在何處？這些景物有何物點(diǎn)？（亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪）

3、這首詞的意境是怎樣的？請(qǐng)用一個(gè)精煉的詞或詞組來概括。

（討論明確：雄渾、壯闊，撼人心魄，氣勢(shì)恢宏、磅礴、似有氣吞天下之勢(shì)等等。）

4、這種雄渾壯闊的意境，與作者用詞的藝術(shù)有很大的關(guān)系。你覺得上闋中哪些詞用得很有功底，為什么？

賞析三個(gè)詞――淘、穿、卷。

（1）淘。

不僅寫出了長(zhǎng)江奔流的氣勢(shì)，而且將寫景與寫人融合在一起，形象地定出了歷史的推進(jìn)。為我們創(chuàng)造了一個(gè)曠遠(yuǎn)、深邃的意境，給了我們一個(gè)廣闊的空間與時(shí)間的概念。多少英雄人物，多少英雄的故事，一個(gè)“淘”字，一下了如過電影般推到了我們的眼前?？梢赃@樣說滾滾東流的江水已經(jīng)超脫了物理意義上水的概念，它已經(jīng)成了中國(guó)文化的一個(gè)重要載體。

（2）穿

寫出了山巖高聳入云的動(dòng)勢(shì)以及山崖的陡峭。

（3）卷

寫出了浪花的洶涌，形象真切。

5、面對(duì)壯美 的赤壁景觀，作者依次生發(fā)了哪些懷古情思？（千古風(fēng)流人物、三國(guó)周郎赤壁、一時(shí)多少豪杰）

6、學(xué)生齊讀上片，體會(huì)景中之情，總結(jié)內(nèi)容。

描寫赤壁景象，引起對(duì)古代英雄的緬懷，充溢著對(duì)建功立業(yè)的渴望。

（五）、賞析下片

1、下 闋中作者主要寫了哪個(gè)歷史人物？

（周瑜：“小喬初嫁了，雄姿英發(fā)，羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅”）

2、“周郎”形象有何特點(diǎn)？

（“羽扇綸巾”，從服飾上寫周瑜雖身為主帥，身當(dāng)大敵，卻羽扇便服，不著戎裝，這里把周瑜寫得多么閑雅、雍容，真是風(fēng)度超人。“談笑間”從神態(tài)上寫，周瑜不是“叱咤風(fēng)云”的大聲疾呼，而是談笑風(fēng)生，從容鎮(zhèn)定，結(jié)果使曹操的舳艫千里，旌旗蔽空的強(qiáng)大艦隊(duì)灰飛煙滅。可見他韜略過人、戰(zhàn)功顯赫。作者寫戰(zhàn)爭(zhēng)，寫豪杰，不渲染金戈鐵馬的緊張氣氛，而著筆主帥的從容瀟灑，指揮若定，這在寫法上是頗為巧妙的，藝術(shù)效果是強(qiáng)列的。）（年輕有為，氣宇不凡，從容瀟灑，指揮若定。）

3、周郎如此，蘇子本人呢？如何理解詞的結(jié)尾？

從歷史回到現(xiàn)實(shí)，從懷古轉(zhuǎn)到自抒懷抱。周瑜年輕時(shí)即戰(zhàn)功顯赫，垂名千古，而自己呢？年近半百，白發(fā)早生而貶居邊地，無所建樹。這怎能不令人感慨萬端?。ㄗx這首詞的人，一般都說結(jié)尾消極。聯(lián)系前邊懷古的內(nèi)容看，他寫的意氣飛揚(yáng)、氣概不凡。因此可知他不是真消極，真消極就要隱退，不會(huì)“遙想公瑾當(dāng)年”了。但面對(duì)現(xiàn)實(shí)的政治迫害，四十七歲的蘇軾，又不能不感嘆壯志難酬、人生如夢(mèng)。但他這種感嘆，正是對(duì)所受政治迫害的不平，正是不忘世事的表現(xiàn)。所以在表面的消極中，含蘊(yùn)著他的不甘消極的用世精神在內(nèi)，這是這首詞中的主流。）

4、朗讀下片，總結(jié)。下片第一層寫周瑜形象，第二層抒發(fā)對(duì)身世的感嘆，詠史、抒情自然結(jié)合。

（六）、師生討論總結(jié)這首詞的思想感情和藝術(shù)特點(diǎn)。

1、思想感情：（1）全文線索：

大江東去 → 江山如畫 → 公瑾當(dāng)年 → 人生如夢(mèng)

（總攬全篇）（描畫景色）（追想歷史）（抒寫情懷）（由景而人，由人而己。）

（2）一方面，對(duì)英雄充滿了無限的傾幕與向往，另一方面，感慨自己年華已逝，功業(yè)示成。理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾使作者看破紅塵，借灑澆愁，以尋求精神的解脫。

概括要點(diǎn)： 詠赤壁，懷周瑜，抒情懷。

2、藝術(shù)特點(diǎn)

這首詞以“赤壁懷古”為題，內(nèi)容很好地照應(yīng)了標(biāo)題。將寫景、懷古、抒情三者有機(jī)地融為一體。

本詞特點(diǎn)：豪放的風(fēng)格。

A、明確：《念奴嬌 赤壁懷古》是蘇軾的代表作品之一，被后人譽(yù)為“千古絕唱”。此詞意境高遠(yuǎn)，氣勢(shì)磅礴，格調(diào)雄渾，其境界之宏大，前所未有。作品以空前的氣魄和藝術(shù)力量塑造出一個(gè)英氣勃發(fā)的人物形象，表達(dá)了作者的昂奮的豪情和曠達(dá)的思緒。B、歸納豪放的風(fēng)格：

詞風(fēng)飄逸豪放。創(chuàng)作視野較為廣闊，反映的社會(huì)生活較寬闊、深刻；氣象恢弘雄放，格調(diào)高昂、健康；喜用詩(shī)文的手法、句法寫詞，語詞宏博，用事較多；不拘守音律，然而有時(shí)失于粗疏平直。

八、作業(yè)布置

1、背誦本詞

2、完成練習(xí)冊(cè)

九、板書設(shè)計(jì)：

念奴嬌 · 赤壁懷古

蘇

軾

醉看

江山如畫

寫景

遙想

英雄當(dāng)年

詠史

激奮

曠達(dá) 沉思

人生如夢(mèng)

抒懷

感傷

超脫

十、課堂總結(jié)

作者本來胸懷報(bào)國(guó)之大志，在政治上卻屢遭打擊，不能實(shí)現(xiàn)自己的理想，如今年歲漸老，事業(yè)無成，他深感人生恰似一場(chǎng)夢(mèng)。詞中所寫的壯麗山川、古代英雄、自己壯志難酬的胸懷以及酒灑江月的豪舉，共同和諧地營(yíng)造出了一種壯麗、雄渾的意境。都體現(xiàn)了全詞豪放的風(fēng)格。

十一、課后反思

第五篇：念奴嬌教案

念奴嬌·赤壁懷古

作者：常守波

教學(xué)目標(biāo)：

一、了解宋詞。

二、領(lǐng)會(huì)把握作者的感情。

教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：

領(lǐng)會(huì)把握作者在作品中流露出的感情。教學(xué)方法：

“八面受敵”讀詞法。教學(xué)步驟：

（一）整體感知；

（二）深入理解。課時(shí)安排：一課時(shí)。教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入：“江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年?！碧圃?shī)過后是宋詞，宋代文人使詞這種文學(xué)形式臻于完善，達(dá)到了空前的繁榮，使宋詞成為我國(guó)文化寶庫(kù)中的又一顆璀璨的明珠。讓我們跟著蘇軾豪邁的步伐，走進(jìn)宋詞瑰麗多姿的殿堂。今天，我們就來學(xué)習(xí)蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》這首詞作。

二、宋詞簡(jiǎn)介：

詞產(chǎn)生于唐代，鼎盛于宋代。詞是一種配樂的詩(shī)歌。唐代傳入了大量的西域音樂，稱為胡樂。胡樂與民間音樂結(jié)合，稱“胡夷里巷之曲”。這種配合燕樂的歌，句子有長(zhǎng)有短，所以也叫長(zhǎng)短句。又以每首歌的字句的多少分為小令（58字以內(nèi)）、中調(diào)（59—90字）、長(zhǎng)調(diào)（90字以上）。每首詞都有調(diào)名，稱為詞調(diào)。每調(diào)的音樂有一闋的，稱為單調(diào)；有兩闋的，稱雙調(diào)；也有三闋的，較少。每調(diào)都有一定的字?jǐn)?shù)、句數(shù)和韻調(diào)。

詞的產(chǎn)生最早起于民間。敦煌曲子詞絕大多數(shù)是民間無名氏創(chuàng)作。到了唐代中期，白居易、劉禹錫“依曲拍為句”，作了《憶江南》等，不少詩(shī)人亦間或作詞，詞開始在文學(xué)創(chuàng)作中占有一席之地，晚唐、五代出現(xiàn)了詞的專門作家和專集，如溫庭筠是第一個(gè)大力填詞的詞人，《花間集》收有他的詞66首?！痘ㄩg詞》是最早的一部詞選集，共收有18個(gè)詞人寫的500首詞。從此，詞在中國(guó)文學(xué)史上獨(dú)立稱為一體，并與詩(shī)并行發(fā)展。宋代名家輩出，是詞的繁榮時(shí)期。詞從產(chǎn)生一直到北宋初期，風(fēng)格哀婉，表現(xiàn)了細(xì)致、纏綿的感情，稱為婉約派。到了蘇軾，用詞來抒寫自己的抱負(fù)，創(chuàng)造了一種豪邁的風(fēng)格，稱豪放派。到了辛棄疾，這種豪放詞風(fēng)進(jìn)一步弘揚(yáng)。

三、作者簡(jiǎn)介：

蘇軾，字子瞻，號(hào)東坡，四川眉山人，北宋時(shí)著名文學(xué)家、政治家，與其父蘇洵、其弟蘇轍，都名列唐宋八大家（韓愈、柳宗元、歐陽修、王安石、三蘇曾鞏）。其長(zhǎng)子蘇邁也有才名，我們?cè)趯?duì)《石鐘山記》的學(xué)習(xí)中接觸過。

（蘇軾一生命運(yùn)坎坷，但在文學(xué)上卻成就斐然，名垂青史。散文，他是唐宋八大家之一；詩(shī)歌，他是北宋時(shí)代最大的一家。特別是在詞的創(chuàng)作上，他首開一派豪放詞風(fēng)，對(duì)詞的發(fā)展做出了劃時(shí)代的貢獻(xiàn)。他還是一位著名的畫家和書法家，特別是他在被貶黃州時(shí)期所寫的作品，如精金美玉、行云流水，歷來被人稱 道，也就是在這個(gè)時(shí)期他寫下了豪放詞的代表作——《念奴嬌·赤壁懷古》。）

四、整體感知：

1、教師范讀。

2、學(xué)生朗讀。

3、上闋寫赤壁景色,是第一部分。下闋寫了周瑜的風(fēng)采業(yè)績(jī),又寫了對(duì)人生的感慨,分別為第二、第三部分。連綴第一、二部分的是“江山如畫,一時(shí)多少豪杰”這個(gè)過渡句,又用“遙想”轉(zhuǎn)入第二部分,用“故國(guó)神游”轉(zhuǎn)入第三部分,這三部分聯(lián)系自然而緊密。

五、上片研析：

1、如果將“大江”改為“江水”好不好?為什么?

明確:它給人一種氣勢(shì)磅礴的感覺?！按蠼?不僅寫眼前的江水,而且著眼于整個(gè)長(zhǎng)江;不僅寫眼中所見,還寫心中所想,把空間拓展開了。還指歷史的長(zhǎng)江。

2、把“千古”改為“無數(shù)“好不好?為什么?

明確:“千古”讓我們想到了悠久的歷史,從古到今,把時(shí)間概念擴(kuò)大了?！按蠼瓥|去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物”這一句一開篇便將我們的視野引向了無限廣闊的空間和無比悠久的時(shí)間之中,定下了這首詞的豪放基調(diào),為人物的活動(dòng)展開波瀾壯闊的背景。

（小結(jié):我們的詞人不愧是一位高明的畫師,他揮灑如椽的畫筆,把一瀉千里、日夜東流、滾滾滔滔的萬里長(zhǎng)江,像電影全景式鳥瞰鏡頭似的推到讀者面前,在廣闊的空間和悠遠(yuǎn)的時(shí)空背景里,我們既能看到長(zhǎng)江波瀾壯闊、磅礴浩瀚的氣勢(shì),又能聯(lián)想起那些扭轉(zhuǎn)了乾坤的歷史巨人。盡管他們的軀體已被大浪淘盡,隨歲月逝去,但是,他們創(chuàng)立的輝煌業(yè)績(jī)卻與山河共存,與日月同輝。）

3、“亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪” 可以抓住哪幾個(gè)動(dòng)詞賞析？

解說:“穿空”二字形容山崖高聳入云的氣勢(shì),寫出了一種動(dòng)態(tài)?！绑@”寫出波浪洶涌。“拍”字描繪巨浪搏擊江岸?！熬怼弊职褲L滾驚濤洶涌而來,掀起層層白色浪花的壯美景色呈現(xiàn)在讀者面前。

（小結(jié):同學(xué)們抓住了最富有表現(xiàn)力的詞語,捕捉住最富有感染力的形象,體會(huì)得很好。這幾句描寫,有動(dòng)態(tài),有氣勢(shì),有音響,有色彩,把景寫活了。使人感到赤壁峰崖就在眼前,長(zhǎng)江的浪花就在腳下,濤聲就在耳邊。）

六、下片研析：

1、“雄姿英發(fā),羽扇綸中,談笑間,檣櫓灰飛煙滅”。你能不能描述一下周瑜的形象？作者為什么這樣描寫周瑜呢?

明確:“頭戴綸巾,手搖鵝毛羽扇,束裝儒雅,風(fēng)度翩翩”的儒將形象。透露了詩(shī)人的審美傾向，儒雅之美體現(xiàn)在風(fēng)度、情調(diào)中,這是帶有幻想光芒的文人式浪漫。這樣寫,更能體現(xiàn)周瑜從容閑雅、舉重若輕,胸中自有百萬兵的英雄形象。

（我有一個(gè)問題:我在影視劇中看到的和歷史書籍中讀到的周瑜都是披堅(jiān)執(zhí)銳,戎裝上陣的,何況赤壁之戰(zhàn)發(fā)生在冬季,周瑜也不會(huì)手搖羽毛扇;他身為都督,也不會(huì)戴青絲巾。）

2、“曹軍潰敗”的場(chǎng)面,哪位同學(xué)來描述? 設(shè)計(jì):大火燒起來了,曹軍官兵四散逃竄,潰不成軍?？蘼?、怒號(hào)聲、車馬聲不絕于耳。千里兵船頓時(shí)灰飛煙滅。（寥寥數(shù)字,尤其突出了英雄人物周瑜雄才大略、卓然超群的將才形象,這在寫法上是頗為巧妙的,藝術(shù)效果是強(qiáng)烈的。）

（蘇軾在《前赤壁賦》中描寫曹操:“方其破荊州,下江陵,順江而東也,舳艫千里,旌旗蔽空,釃酒臨江,橫槊賦詩(shī),固一世之雄也……”“固一世之雄”的曹操率領(lǐng)80萬大軍駐扎在赤壁,被周瑜一把火燒得“檣櫓灰飛煙滅”,全軍覆滅?！皺{櫓灰飛煙滅”僅6個(gè)字,卻給我們描繪出一幅驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)爭(zhēng)畫面。浩大的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面濃縮在“檣櫓灰飛煙滅”六個(gè)字里,可見作者語言的功力。而且寥寥數(shù)字,尤其突出了英雄人物周瑜雄才大略、卓然超群的將才形象,這在寫法上是頗為巧妙的,藝術(shù)效果是強(qiáng)烈的。）

3、作品的感情基調(diào)是怎樣的呢?（豪放）

4、作者懷古之后,從歷史回到現(xiàn)實(shí),從懷古轉(zhuǎn)到自抒情懷。為什么會(huì)有這種感傷低沉的情緒呢? 明確:他看到周瑜年輕有為,而自己被貶,已經(jīng)47歲了,周瑜年僅24歲就開始為吳將,相比之下,他感到自己報(bào)國(guó)無門,壯志未酬,早生華發(fā);而周瑜年輕有為,戰(zhàn)功顯赫,名垂千古。

七、作者的感情世界：

在這首詞中,豪放、感傷、曠達(dá)這三種思想感情是水乳交融地統(tǒng)一在一起的。

（明確:作者在短暫的感傷之后,想到,人生如夢(mèng),何必讓種種閑愁縈煩我呢?還是灑酒酬月,把感情寄托在大自然之中吧,這是一種無可奈何之后的自我解脫,是一種曠達(dá)。在這首詞中,豪放、感傷、曠達(dá)這三種思想感情是水乳交融地統(tǒng)一在一起的。為什么會(huì)出現(xiàn)這種情況呢?原來,蘇軾深受儒、道、佛三種思想的影響。儒家思想使他渴望建功立業(yè),但當(dāng)這種理想在現(xiàn)實(shí)生活中不能實(shí)現(xiàn)的時(shí)候,他便陷入了低沉感傷之中。這時(shí),佛道思想又成了他的精神支柱,使他能夠在困境中自解 3 自慰,隨緣自適,曠達(dá)超脫而又不至于喪沉淪。

蘇軾如此,李白如此,中國(guó)歷史上的許多文學(xué)家也都有這樣的文化心理品質(zhì)。）

八、課程拓展：

從蘇軾身上我們要悟到一種人生境界

明確：人生不如意者十之八九，我們學(xué)會(huì)坦然的面對(duì)困難、挫折甚至厄運(yùn)，要在痛苦中思考，在思考中成熟，多一份坦然，多一份曠達(dá)，這樣才能成就我們多彩而輝煌的人生！（他在痛苦中思考,他在思考中成熟,他的心中正激蕩著感情的波瀾,醞釀著沖天的豪氣,只待找到一個(gè)突破口,便會(huì)不可遏制地噴涌而出!

終于有一天,面對(duì)滾滾東去的長(zhǎng)江,遙想古代的英雄豪杰,蘇軾心潮澎湃,壯情激烈,他大筆揮灑,寫下了這首千古杰作。

所以,余秋雨先生說:“在黃州的蘇東坡是成熟了的蘇東坡。這種成熟是一種不再需要對(duì)別人察顏觀色的從容,一種終于停止向周圍申訴求告的大氣,一種不理會(huì)哄鬧的微笑,一種洗刷了偏激的淡漠,一種無須伸張的厚實(shí),一種并不陡峭的高度。經(jīng)歷了一場(chǎng)曠世未遇的人生劫難的蘇東坡,漸漸回歸于清純和空靈。”,《念奴嬌?赤壁懷古》正是這種清純和空靈的一個(gè)音符。）

九、板書

十、布置作業(yè)： 背誦默寫全詞。