第一篇：文言文虛詞說(shuō)課稿

一、考點(diǎn)導(dǎo)航

文言虛詞是指那些詞匯意義比較抽象，絕大部分不表示明確含義，卻能組織實(shí)詞完成句子的詞類。相對(duì)文言實(shí)詞來(lái)說(shuō)，文言虛詞的意義一般都不很實(shí)在，它在文中、句中往往側(cè)重于語(yǔ)法功能。近幾年來(lái)，對(duì)文言虛詞的考查較為穩(wěn)定，具體來(lái)說(shuō)體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

1、同一個(gè)虛詞在不同語(yǔ)境中的用法和意義。

例如“之”：①輟耕之壟上 之：作動(dòng)詞，去，往。

②悵恨久之 之：音節(jié)助詞，無(wú)義。

③天下順之 之：作代詞，代“得道者”。

④何陋之有 之：賓語(yǔ)前置的標(biāo)志，不譯。

⑤悍吏之來(lái)吾鄉(xiāng) 之：助詞，取消句子獨(dú)立性，無(wú)實(shí)義。

2、多個(gè)虛詞在不同語(yǔ)境中表示相同意義

例如：依照例句，寫(xiě)三個(gè)表示“都、全”之意的詞語(yǔ)。

皆：余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。

悉：其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。

咸：村中聞?dòng)写巳?，咸?lái)問(wèn)訊。

具：?jiǎn)査鶑膩?lái)，具答之。

并：黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。

3、區(qū)別某個(gè)虛詞古今義的細(xì)微差別。

如：乃不知有漢，無(wú)論魏晉。無(wú)論：不要說(shuō)，更不必說(shuō)。今義：表無(wú)條件連詞。

可以一戰(zhàn)。可以：可以憑借。今義：一個(gè)詞。

其實(shí)味不同。其實(shí)：它的果實(shí)。今義：一個(gè)詞。

4、辨析文言虛詞的用法功能。

文言虛詞包括副詞、介詞、連詞、助詞、嘆詞等。如是代詞要明確它所指代內(nèi)容，副詞要求指出它在句子中的作用，連詞要求指出它在句中表示何種關(guān)系，助詞要區(qū)別它屬于結(jié)構(gòu)助詞還是語(yǔ)氣助詞等等。

二、復(fù)習(xí)方法

1、掌握常用虛詞“之、其、而、于、然、以、乃”等的一般用法。

掌握虛詞運(yùn)用的規(guī)律，重視一詞多義的現(xiàn)象是準(zhǔn)備文言虛詞應(yīng)試的重中之重。只有掌握規(guī)律才能心中有數(shù)。在復(fù)習(xí)時(shí)，對(duì)某些虛詞有哪幾種用法，學(xué)習(xí)過(guò)哪些例句都應(yīng)爛熟于心，因此要積累常見(jiàn)虛詞的不同用法，同學(xué)們可以按照下面常用虛詞的積累情況，在每種用法后再補(bǔ)充一個(gè)例句，以便記得更扎實(shí)，理解得更透徹。

（1）乃

①連詞，“于是，就”，如“妻乃引刀趨機(jī)而言曰”。(《樂(lè)羊子妻》)“見(jiàn)漁人，乃大驚。”(《桃花源記》)

②副詞，“才”，如“斷其喉，盡其肉，乃去”。(《狼》)

③副詞，“竟然”，如“問(wèn)今是何世，乃不知有漢”。(《桃花源記》)

④動(dòng)詞，表判斷，“是，就是”，如“當(dāng)立者乃公子扶蘇”。(《陳涉世家》)

⑤代詞，“你，你的”，如“家祭無(wú)忘告乃翁”。(《示兒》)

（2）之

①代詞，如《<論語(yǔ)>十則》中“學(xué)而時(shí)習(xí)之”代“學(xué)習(xí)的知識(shí)”；《桃花源記》中“有良田美池桑竹之屬”代“這”，“問(wèn)所從來(lái)，具答之”代“他們(指源中人)”，“聞之，欣然規(guī)往”代“這件事”；《捕蛇者說(shuō)》中“君將哀而生之乎?”代“我”。

②“之”，結(jié)構(gòu)助詞，用在主語(yǔ)、謂語(yǔ)之間，取消句子的獨(dú)立性，變成句子或詞組，充當(dāng)了全句子的一個(gè)成分，不譯，如“人之為學(xué)有難易乎？”(《為學(xué)》)

③音節(jié)助詞，起補(bǔ)充音節(jié)作用，不譯。如“悵恨久之”。(《陳涉世家》)

④動(dòng)詞，“至，往”，如“吾欲之南?！?。(《為學(xué)》)

⑤副詞，“這么”，如“大兄何見(jiàn)事之晚乎!”(《孫權(quán)勸學(xué)》)

⑥賓語(yǔ)前置的標(biāo)志，無(wú)實(shí)義，如“何陋之有?”(《陋室銘》)

（3）于

①介詞，表處所，“在”，如“其一犬坐于前”。(《狼》)

②表對(duì)象，“對(duì)”，如“貧者語(yǔ)于富者曰”。(《為學(xué)》)

③表比較，“比”，如“賢于材人遠(yuǎn)矣”。(《傷仲永》)

④介詞，“從”，如“受地于先王”。(《唐雎不辱使命》)

⑤介詞，“由于”，如“生于憂患，死于安樂(lè)”。(《生于憂患，死于安樂(lè)》)

⑥介詞，“給”，如“故天將降大任于是人也”。(《生于憂患，死于安樂(lè)》)

（4）也

①“也”，表疑問(wèn)語(yǔ)氣，“呢”，如“孔文子何以謂之文也”。(《論語(yǔ)》)

②“也”，語(yǔ)氣助詞，表陳述，不譯，如“孔子不能決也”。(《兩小兒辯日》)

③“也”，語(yǔ)氣詞，表肯定，不譯，如“而日中時(shí)遠(yuǎn)也”。(《兩小兒辯日》)

④語(yǔ)氣助詞，表判斷，無(wú)義，如“菊，花之隱逸者也”。(《愛(ài)蓮說(shuō)》)

（5）以

①介詞，“把”，如“醫(yī)之好治不病以為功”。(《扁鵲見(jiàn)蔡桓公》)

②介詞，因此，如“臣是以無(wú)請(qǐng)也”。(《扁鵲見(jiàn)蔡桓公》)

③目的連詞，“來(lái)”，如“以光先帝遺德”。(《出師表》)

④結(jié)果連詞，“以致”，如“以塞忠諫之路也”。(《出師表》)

⑤假設(shè)連詞，“如果”，如“以嚙人，無(wú)愈之者”。(《捕蛇者說(shuō)》)

⑥介詞，“根據(jù)，憑”，如“以我酌油知之”。(《賣油翁》)

⑦動(dòng)詞，“認(rèn)為”，如“我以日始出時(shí)去人遠(yuǎn)”。(《兩小兒辯日》)

⑧介詞，“按照”，如“小大之獄，雖不能察，必以情”。(《曹劌論戰(zhàn)》)

⑨通假字，“以”通“已”，如“固以怪之矣”。(《陳涉世家》)

（6）為

①表動(dòng)作，相當(dāng)于動(dòng)詞“做，作為”，如“醫(yī)之好治不病以為功”。(《扁鵲見(jiàn)蔡桓公》)

②表判斷，相當(dāng)于“是”，如“此不為近者大而遠(yuǎn)者小乎”。(《兩小兒辯日》)

③有時(shí)與“何”等字連用表語(yǔ)氣，如“公輸盤(pán)曰：‘夫子何命焉為?’”(《公輸》)

④表示所向，相當(dāng)于“對(duì)”，如“此中人語(yǔ)云：‘不足為外人道也?！?《桃花源記》)

⑤表原因，相當(dāng)于“因?yàn)椤?，如“為有源頭活水來(lái)”。(《觀書(shū)有感》)

⑥特殊用法，與“謂”相同，如“宋所為無(wú)稚兔鮒者也”。(《公輸》)

⑦與“所”連用，表被動(dòng)，如“其印為余群從所得”。(《活板》)

（7）乎

①語(yǔ)氣助詞，表反問(wèn)，“嗎”，如“不亦樂(lè)乎!”(《論語(yǔ)》)

②語(yǔ)氣助詞，表感嘆，可譯為“啊”，如“大兄何見(jiàn)事之晚乎!”(《孫權(quán)勸學(xué)》)

③語(yǔ)氣助詞，表疑問(wèn)，可譯為“嗎”，如“達(dá)于漢陰，可乎?”(《愚公移山》)

④語(yǔ)氣助詞，表推測(cè)，如“茲若人之儔乎?”(《五柳先生傳》)

（8）而

①連詞，表順接，如“環(huán)而攻之”。(《得道多助，失道寡助》)

②連詞，表修飾，“可計(jì)日而待也”。(《出師表》)

③表順接連詞，如“而瀉出于兩峰間者”。(《醉翁亭記》)

④連詞，表并列，如“黑質(zhì)而白章”。(《捕蛇者說(shuō)》)

⑤表轉(zhuǎn)折，如“然而不勝者，是天時(shí)不如地利也”。(《得道多助，失道寡助》)

（9）則

①連詞“就”，如“學(xué)而不思則罔”。(《論語(yǔ)》)

②連詞，“卻”，如“及日中則如盤(pán)盂”。(《兩小兒辯日》)

③連詞，“那么”，如“然則何為使子”。(《晏子故事兩篇》)

（10）者

①代詞，“……的人”，如“遂率子孫荷擔(dān)者三夫”。(《愚公移山》)

②語(yǔ)氣助詞，組成“……者……也”式，表判斷，如“陳涉者，陽(yáng)城人也”。(《陳涉世家》)

③用在主語(yǔ)后面，表判斷，如“北山愚公者，年且九十”。(《愚公移山》)

④用于詞尾，“……的樣子”，如“覺(jué)無(wú)異能者”。(《黔之驢》)

⑤表“……的原因”，如“然而不勝者，是天時(shí)不如地利也”。(《得道多助，失道寡助》)

（11）其

①代詞?？梢源恕⒋隆⒋?，相當(dāng)于“他”、“他們”、“他們的”、“那個(gè)”等意，有時(shí)還可以作“其中”講。代二僧，如“其一貧”。(《為學(xué)》)代“兩狼”，如“恐前后受其敵”。(《狼》)代“其中的”，如“其一犬坐于前”。(《狼》)指示代詞，“那”，如“問(wèn)其故”。(《兩小兒辯日》)人稱代詞，“他們”，如“擇其善者而從之”。(《論語(yǔ)》)代詞，“這里”，如“其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人”。(《桃花源記》)代詞，“他們的”，如“余人各復(fù)延至其家”。(《桃花源記》)代詞，“他的”，如“既出，得其船”。(《桃花源記》)代詞，“他”，如“太守即遣人隨其往”。(《桃花源記》)

②語(yǔ)氣助詞，“剛剛”，如“其始，太醫(yī)以王命聚之”。(《捕蛇者說(shuō)》)

③加強(qiáng)反詰語(yǔ)氣，如“其如土石何?”(《愚公移山》)

④表示揣測(cè)，副詞，加強(qiáng)反問(wèn)，難道。如“其孰能譏之乎?”(王安石《游褒禪山記》)

（12）若

①代詞，“你，你們，你們的”。如“若為傭耕；何富貴也?”(《陳涉世家》)“更若役，復(fù)若賦，則何如?”(《捕蛇者說(shuō)》)

②動(dòng)詞“如，像”，如“仿佛若有光”。(《桃花源記》)

③假設(shè)連詞，“如果”，如“若止印二三本，未為簡(jiǎn)易”。(《活板》)

（13）雖

①連詞，“即使”，如“小大之獄，雖不能察，必以情”。(《曹劌論戰(zhàn)》)

②連詞，“雖然”，與現(xiàn)代漢語(yǔ)不同，表示“雖然如此”，如“神龜雖壽”。(《龜雖壽》)

（14）焉

①語(yǔ)氣助詞，表反問(wèn)等語(yǔ)氣，如“萬(wàn)鐘于我何加焉”。(《魚(yú)我所欲也》)

②代詞，“它”，如“以俟夫觀人風(fēng)者得焉”。(《捕蛇者說(shuō)》)

③疑問(wèn)代詞，“哪里”，如“且焉置土石?”(《愚公移山》)

④兼詞，相當(dāng)于“于之”，“在那里”，如“懼有伏焉”。(《曹劌論戰(zhàn)》)

（15）然

①用于形容詞詞尾，表修飾，“……的樣子”，如“黃發(fā)垂髫并怡然自樂(lè)”。(《桃花源記》)

②代詞，“這樣”，如“父利其然也”。(《傷仲永》)

③連詞，“可是”，如“然往來(lái)視之”。(《黔之驢》)

④“對(duì)，正確”，如“吳廣以為然”。(《陳涉世家》)

第二篇：文言文虛詞說(shuō)課稿

文言文虛詞說(shuō)課稿

一、專題分析 :

清代學(xué)者劉淇說(shuō)：“構(gòu)文之道，不過(guò)實(shí)字虛字兩端，實(shí)字其體骨，而虛字其性情也?！保ā吨直媛浴罚?/p>

“理解常見(jiàn)文言虛詞在文中的用法”，在高考文言文閱讀中也是考查重點(diǎn)。其用法主要是連綴詞語(yǔ)、標(biāo)識(shí)結(jié)構(gòu)、表達(dá)語(yǔ)氣等。它在表情達(dá)意方面有著文言實(shí)詞不可替代的作用。

《考試大綱》要求掌握的18個(gè)常見(jiàn)的文言虛詞：而、之、其、以、何、乎、乃、且、若、所、為、焉、也、因、于、與、則、者。

二、學(xué)情分析：

學(xué)生抱怨難學(xué)——文言文是古代語(yǔ)文的一部分，它老早就脫離口語(yǔ)交際領(lǐng)域，成為一門(mén)只有認(rèn)真學(xué)才能會(huì)的學(xué)問(wèn)了，而對(duì)文言虛詞而言，更是略顯枯燥了。

老師感覺(jué)難教——要讓學(xué)生先“識(shí)字”，后才能理解內(nèi)容，這一道“文字”關(guān)，就已經(jīng)讓老師們頭疼了，實(shí)詞尚且好教，虛詞卻很難找到合適的規(guī)律。

我這兩個(gè)班的學(xué)生文言級(jí)別不高，對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的認(rèn)識(shí)層次也不高，所以復(fù)習(xí)文言虛詞似乎有點(diǎn)難度。

孔子說(shuō)：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者?！彼?，激發(fā)興趣對(duì)這節(jié)課是至關(guān)重要的。

三、教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)

1.知識(shí)和技能：

積累掌握“而、之、其、以”四個(gè)虛詞的多種意義和用法，提高學(xué)生的認(rèn)知能力。

2.過(guò)程和方法：

小組合作、激趣探究

3.情感態(tài)度和價(jià)值觀：

學(xué)好文言文有助于繼承祖國(guó)的文化遺產(chǎn)，有助于提高現(xiàn)代漢語(yǔ)水平，提高語(yǔ)文修養(yǎng)，于家國(guó)于個(gè)人都是很重要的，放棄這些“咬文嚼字”的“國(guó)粹”，無(wú)異于是對(duì)祖先、對(duì)民族的“背叛”。

四、教學(xué)重、難點(diǎn)

1.教學(xué)重點(diǎn)

掌握“于、與、之”三個(gè)虛詞的多種意義和用法。

2.教學(xué)難點(diǎn)

激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，文言知識(shí)遷移，同時(shí)，讓學(xué)生樹(shù)立正確的情感態(tài)度價(jià)值觀。

五、教法學(xué)法

（一）自主合作，初通句意。

古今語(yǔ)言差別很大，疏通文字，了解例句句意，是文言虛詞教學(xué)的瓶頸。改變傳統(tǒng)課堂教學(xué)中教師講學(xué)生聽(tīng)枯燥乏味的教學(xué)狀況，把課堂還給學(xué)生，讓課堂成為學(xué)生求取知識(shí)、訓(xùn)練技能的天地。教學(xué)角色轉(zhuǎn)換，就能激發(fā)了學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的興趣。

（二）互相挑戰(zhàn)，明確鞏固。

在疏通文字了解例句句意的基礎(chǔ)上，可采用挑戰(zhàn)的形式，促使學(xué)生對(duì)文言虛詞及例句做進(jìn)一步的理解和掌握。

（三）讀讀背背，培養(yǎng)語(yǔ)感。

學(xué)習(xí)文言文，誦讀是最重要的手段。

1.“書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)?！边@是古人總結(jié)出來(lái)的重要的讀書(shū)方法。我們只要這樣實(shí)踐過(guò)，就能夠體會(huì)到這句話的真理性。

2.文以氣為主。現(xiàn)在能夠留下來(lái)的許多句子，是經(jīng)過(guò)幾千年讀者眼光的過(guò)濾，大浪淘出來(lái)的金子，是文質(zhì)兼美的精品，它們不僅思想內(nèi)蘊(yùn)豐富，更是氣韻生動(dòng)。這種氣韻，我們只有通過(guò)反復(fù)誦讀才能體會(huì)出來(lái)。

六、過(guò)程設(shè)計(jì)

導(dǎo)入---提出問(wèn)題---自主學(xué)習(xí)---合作探究---小組展示---教師點(diǎn)撥---課堂檢測(cè)

1.導(dǎo)入

說(shuō)文解字激發(fā)興趣引出：于，與，之

2.提出問(wèn)題---自主學(xué)習(xí)---小組合作

發(fā)學(xué)案提出本節(jié)目標(biāo)，讓學(xué)生自主疏通四個(gè)文言虛詞的用法和意義，了解例句句意，改變傳統(tǒng)課堂教學(xué)教師講學(xué)生聽(tīng)的教學(xué)狀況，把課堂還給學(xué)生，讓課堂成為學(xué) 生求取知識(shí)、訓(xùn)練技能的天地。（在疏通文字，了解文意方面，完全可以讓學(xué)生先自主學(xué)習(xí)，然后在小組合作中，質(zhì)疑解難，初步理解字句內(nèi)容。教學(xué)角色轉(zhuǎn)換，就 能激發(fā)了學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的興趣。）

3.合作探究---小組展示---教師點(diǎn)撥

（1）準(zhǔn)備階段：小組里，大家列好自認(rèn)為重要的字句，準(zhǔn)備向別組挑戰(zhàn)；為防備被人考倒，小組里的每個(gè)人必須過(guò)關(guān)。

（2）生生挑戰(zhàn)：挑戰(zhàn)者指定被挑戰(zhàn)者，要求被挑戰(zhàn)者離開(kāi)書(shū)本資料，對(duì)字詞做出解釋，根據(jù)結(jié)果確定給哪個(gè)小組加分。

（3）師生挑戰(zhàn)：先是學(xué)生向老師挑戰(zhàn)，挑戰(zhàn)成功加倍加分。然后是老師采用多媒體向所有學(xué)生展示挑戰(zhàn)的內(nèi)容，老師就可以乘機(jī)將需要重點(diǎn)掌握的字詞句落實(shí)到位。

（4）讀讀背背：學(xué)習(xí)文言文，誦讀是最重要的手段。書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)。文以氣為主。

因?yàn)樘魬?zhàn)帶有比賽性質(zhì)，激發(fā)了學(xué)生爭(zhēng)強(qiáng)好勝之心，他們很感興趣。讓學(xué)生堂堂課有所得，這樣，既提高了課堂效率，又可通過(guò)日積月累逐漸培養(yǎng)起獨(dú)立思考的能力。例：1．于，yú 介詞

（1）介進(jìn)動(dòng)作行為發(fā)生的時(shí)間，可譯為“到”“在”“從”等 留待作遺施，于今無(wú)會(huì)因?！犊兹笘|南飛》——留下給你做個(gè)紀(jì)念，從今以后沒(méi)有再見(jiàn)的機(jī)．會(huì)了。

（2）介紹動(dòng)作行為發(fā)生的處所，可譯為“到”“在”“從”等

縉紳、大夫、士萃于左丞相府，莫知計(jì)所出?！吨改箱浐笮颉?．——大大小小的官員聚集在左丞相府，沒(méi)有人知道辦法從哪里想出來(lái)。（3）介紹動(dòng)作行為產(chǎn)生的原因，可譯為“由于” 業(yè)精于勤荒于嬉?！哆M(jìn)學(xué)解》——學(xué)業(yè)精深是由于勤奮，荒廢是由于玩樂(lè)。．．（4）介進(jìn)動(dòng)作行為的直接對(duì)象，可譯為“和”“同”“跟”等 莫若遣腹心自結(jié)于東，以共濟(jì)世業(yè)?！冻啾谥畱?zhàn)》——不如派親信主動(dòng)和東吳結(jié)盟，共同完．成傳世的大業(yè)。

（5）介紹動(dòng)作行為涉及的對(duì)象，可譯為“對(duì)”“對(duì)于”

愛(ài)其子，擇師而教之，于其身也，則恥師焉。《師說(shuō)》 ．——疼愛(ài)自己的孩子，選擇老師來(lái)教他；對(duì)于自己，卻以向老師學(xué)習(xí)為恥。（6）介進(jìn)動(dòng)作行為旁及的對(duì)象，可譯為“向”

事急矣，請(qǐng)求救于孫將軍?！冻啾谥畱?zhàn)》——事情很危急了，請(qǐng)?jiān)试S我去向?qū)O權(quán)將軍求救。．（7）介進(jìn)動(dòng)作行為到達(dá)的地點(diǎn)，可譯為“到” 從徑道亡，歸璧于趙?！读H藺相如列傳》——從小路逃走，把寶玉送回到趙國(guó)。．（8）介進(jìn)事物比較的對(duì)象，可譯為“比” 孔子曰： “苛政猛于虎也?！薄恫渡哒哒f(shuō)》——孔子說(shuō)，殘酷的政治壓迫比老虎還要兇猛。．（9）介進(jìn)動(dòng)作行為的主動(dòng)者，可譯為“被” 故內(nèi)惑于鄭袖，外欺于張儀?！肚袀鳌贰栽趦?nèi)被鄭袖迷惑，在外被張儀欺騙。．．（10）復(fù)音虛詞“于是”

①放在句子開(kāi)頭，表示前后句的承接或因果關(guān)系，和現(xiàn)代漢語(yǔ)的“于是”用法相同 吳之民方痛心焉，于是乘其厲聲以呵，則噪而相逐。《五人墓碑記》 ．．——吳郡的百姓正在內(nèi)心痛恨他，于是乘他厲聲呵斥的時(shí)候，就大聲呼喊著追逐他。．．②放在謂語(yǔ)之前或謂語(yǔ)之后，作狀語(yǔ)或補(bǔ)語(yǔ)，根據(jù)情況可譯為“在這時(shí)”“在這件事上”“對(duì)此”“從此”等 A.于是秦王不懌，為一擊缶?！读H藺相如列傳》——在這種情況下，秦王才很不高興的為．．趙王敲了一下瓦盆。B.遂墨以葬文公，晉于是始墨?！峨戎畱?zhàn)》 ．．——于是穿著黑色的衣服埋葬了文公。晉國(guó)從此才開(kāi)始穿黑色的喪服。2．與，yǔ

（1）介詞，介紹出動(dòng)作行為涉及的對(duì)象，相當(dāng)于“和”“同”“跟”等 陳涉少時(shí)，嘗與人傭耕?！蛾惿媸兰摇贰悇倌贻p的時(shí)候，曾經(jīng)跟人一起受雇傭耕田。．（2）連詞，連接詞與詞，或詞組與詞組，表示并列關(guān)系，可以為“和”

獨(dú)卿與子敬與孤同耳?！冻啾谥畱?zhàn)》——只有你和魯肅跟我的想法一樣。．（3）通“歟”，語(yǔ)氣詞，可譯為“嗎”“吧”等。此時(shí)讀 yú

求，無(wú)乃爾是過(guò)與？《季氏將伐顓臾》——冉有，這恐怕是你的過(guò)錯(cuò)吧？ ．（4）動(dòng)詞 ①給與

我持??玉斗一雙，欲與亞父。《鴻門(mén)宴》——我拿了??一雙玉杯，想要送給亞父。．②結(jié)交 失其所與，不知?！稜T之武退秦師》——失去所結(jié)交的同盟者，不明智。．③贊同

上官大夫見(jiàn)而欲奪之，屈原不與?！肚袀鳌贰瞎俅蠓蛞?jiàn)到了想要改動(dòng)（其中的內(nèi)容），．屈原不同意。

④參加，參與，此時(shí)讀 yù 蹇叔之子與師?！峨戎畱?zhàn)》——蹇叔的兒子也參加在這支隊(duì)伍中。．

3．之，zhī

（1）代詞

①第三人稱代詞，一般作賓語(yǔ)。可代人，代事，代物 A.我見(jiàn)相如，必辱之?！读H藺相如列傳》——我見(jiàn)到藺相如，一定要羞辱他。．B.阿母得聞之，槌床便大怒。《孔雀東南飛》 ．——母親聽(tīng)到焦仲卿的話之后，就很生氣地拍打著胡床。C.以刀劈狼首，數(shù)刀斃之?！独恰贰玫犊忱堑念^，幾刀就砍死了它。．②指示代詞，表近指?？勺g為“這” 均之二策，寧許以負(fù)秦曲?！读H藺相如列傳》 ．——衡量這兩種辦法，寧肯答應(yīng)下來(lái)，讓秦承擔(dān)理虧（的責(zé)任）。③活用為第一人稱，相當(dāng)于“我”

鄙賤之人，不知將軍寬之至此也?！读H藺相如列傳》 ．——（我詩(shī)歌）粗野卑賤的人，不知道您寬容我到了這樣的地步啊。（2）助詞

①結(jié)構(gòu)助詞，定語(yǔ)標(biāo)志。相當(dāng)于“的” 小大之獄，雖不能察，必以情。《曹劌論戰(zhàn)》 ．——大大小小的案件，雖然不能一一明察，也一定要按照人情裁斷。②結(jié)構(gòu)助詞，補(bǔ)語(yǔ)的標(biāo)志。相當(dāng)于“得” 以其求思之深而無(wú)不在也?！队伟U山記》——因?yàn)樗麄兲角笏伎嫉蒙钊攵覐V泛。．③結(jié)構(gòu)助詞，賓語(yǔ)前置的標(biāo)志

句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉?！稁熣f(shuō)》 ．．——不懂得斷句，不理解疑難問(wèn)題，有的從師學(xué)習(xí)，有的卻不向老師學(xué)習(xí)。④結(jié)構(gòu)助詞，定語(yǔ)后置的標(biāo)志 荊州之民附操者，逼兵勢(shì)耳?！冻啾谥畱?zhàn)》 ．——?dú)w附曹操的荊州百姓，只不過(guò)是被武力所逼迫罷了。⑤放在主語(yǔ)謂語(yǔ)之間，取消句子獨(dú)立性 師道之不傳也久矣?！稁熣f(shuō)》——從師的風(fēng)尚不能流傳已經(jīng)很久了。．⑥音節(jié)助詞，起補(bǔ)足音節(jié)的作用 毛先生以三寸之舌，強(qiáng)于百萬(wàn)之師?！睹熳运]》 ．．——毛先生憑著能言善辯的口才，比百萬(wàn)軍隊(duì)都強(qiáng)。⑦動(dòng)詞，往，到??去 吾欲之南海，何如？《為學(xué)》——我想要到南海去，怎么樣？ ．

第三篇：高考文言文虛詞

高考文言文(虛詞)復(fù)習(xí)-------推斷文言虛詞含義的方法

掌握常見(jiàn)的文言虛詞是閱讀淺易文言文的基礎(chǔ)。推斷文言虛詞用法在各種考試中經(jīng)常出現(xiàn)，這也說(shuō)明：推斷虛詞在具體語(yǔ)境中的用法和意義，是中學(xué)生必須具備的一項(xiàng)學(xué)習(xí)能力。

由于在具體的使用中，虛詞的用法非常靈活而多變，因此理解起來(lái)困難較大。它不僅需要我們朗讀并背誦一定的文言文來(lái)形成語(yǔ)感，識(shí)記其基本用法來(lái)形成知識(shí)系統(tǒng)，還需要我們具備在具體情況下推斷其用法和意義的能力。下面介紹八種常用的推斷方法，供同學(xué)們學(xué)習(xí)和考試參考。

一、句意分析法

根據(jù)句子的大意推斷虛詞在文中的用法和意義，在學(xué)習(xí)和應(yīng)試中常用。

例①“非挾太山以超北海之類也”，根據(jù)句意“不是挾帶著泰山來(lái)跨過(guò)北海這一類情況”，就可確定“以”是連詞“來(lái)”，表目的。

例②“府吏聞此變，因求假暫歸”一句的“因”是什么詞，可以結(jié)合句子的意思“府吏聽(tīng)說(shuō)了這個(gè)變故，就暫時(shí)請(qǐng)假趕了回去”，確定“因”是連詞“于是，就”，表承接關(guān)系。

二、上下文推斷法

根據(jù)上下文的意思來(lái)推斷，也是在總體把握文句意義的基礎(chǔ)上來(lái)確定某個(gè)詞的用法和意義。例③“設(shè)九賓于廷，臣乃敢上壁”一句，這里的“乃”是副詞還是連詞呢?我們可以考查一下前文的意思：前文藺相如說(shuō)和氏璧是天下共同稱頌的寶玉，趙王送璧時(shí)設(shè)九賓禮于庭，表示對(duì)大國(guó)的尊重，那么璧送來(lái)了，秦王也應(yīng)對(duì)趙國(guó)表示尊重，“設(shè)九賓于廷”。這樣看來(lái)，藺相如提出的是一個(gè)必要條件，兩句間是“只有……才……”的關(guān)系，因此，“乃”是應(yīng)解釋為“才”，表?xiàng)l件。

三、代入篩選法

如果我們知道某個(gè)虛詞的基本用法和意義，在閱讀和解題時(shí)，就可將它的每個(gè)用法代入句子去理解，挑選其中講得通的一項(xiàng)，從而獲得正確的答案。

例④“慎勿為婦死，貴賤情何薄”，我們知道“何”的主要用法和義項(xiàng)有：

a疑問(wèn)代詞，譯為“什么”“哪里”“為什么”“怎么樣”等;

b副詞，譯為“怎么能”“什么”“多么”等;

c通“呵”，“喝問(wèn)”;

d復(fù)音虛詞“奈何”“何如”“何乃”“何其”等。一一代入進(jìn)行理解和篩選，就不難確定副詞“多么”這個(gè)義項(xiàng)了。

四、句例推斷法

作為“常見(jiàn)虛詞”，它們?cè)谡n文中必定多次出現(xiàn)過(guò)。如果平時(shí)熟讀課文，能夠記住大量包含“常見(jiàn)虛詞”的例句，閱讀和考試時(shí)就可用課文中結(jié)構(gòu)相同的句子來(lái)推斷有關(guān)虛詞的含義了。

例⑤“朝野服焉，號(hào)為?獨(dú)立使君?”的“焉”，我們就可以課文中結(jié)構(gòu)相同的句例——“微波入焉” “從師而問(wèn)焉”，得出此處的“焉”應(yīng)該是代詞，意思是“他”。

例⑥判斷“與我銀，為君致閣職”“誰(shuí)為大王為此計(jì)者”這兩句中“為”的用法，我們知道第二句中的“為”是介詞“替”“給”，代入第一句理解：“給我銀子，我為你謀個(gè)內(nèi)閣職務(wù)?！本渥邮峭ǖ模栽撎幍摹盀椤币沧鹘樵~“替”“給”講。

五、結(jié)構(gòu)推斷法

一是可以根據(jù)句子的對(duì)稱關(guān)系來(lái)推斷。文言句子講究整齊、對(duì)稱，抓住這點(diǎn)，我們可從一個(gè)詞的意義和用法推知相同位置的另外一個(gè)詞的意義和用法。

例⑦“木欣欣以向榮，泉涓涓而始流”，“而”是連詞表修飾關(guān)系的，那么“以”也該和它相同，作連詞表修飾關(guān)系。

二是根據(jù)詞語(yǔ)在句子中所作的成份來(lái)推斷。不同的句子成份就決定了詞語(yǔ)的詞性和用法。

例⑧“縱其所如，或立于陂田”

例⑨“盡吾志也而不能至者，可以無(wú)悔矣，其孰能譏之乎”

第一句的“其”在句中作主語(yǔ)，因此應(yīng)該是代詞“它(指鶴)”;后一句的其不作句子成份，只表反問(wèn)語(yǔ)氣，因此應(yīng)該是副詞。

六、成語(yǔ)聯(lián)想法

成語(yǔ)是人們長(zhǎng)期以來(lái)習(xí)用的、簡(jiǎn)潔精辟的固定詞組或短句，成語(yǔ)絕大多數(shù)都來(lái)源于古詩(shī)文，故此，其中許多虛詞語(yǔ)的含義與用法和文言文中的完全相同。根據(jù)這一特點(diǎn)，利用自己熟悉的成語(yǔ)來(lái)推斷文言虛詞的含義，也是一種行之有效的好辦法。

例⑩“急急乎唯進(jìn)修是求”一句中“是”的意義和用法，就可根據(jù)我們熟悉的成語(yǔ)“惟命是從”“唯利是圖”來(lái)推斷，應(yīng)該是助詞，賓語(yǔ)前置的標(biāo)志。

例⑾ “其始相助，后必相惡”中的“相”，我們可以用成語(yǔ)“路見(jiàn)不平，拔刀相助”這一相同結(jié)構(gòu)的成語(yǔ)來(lái)推斷，這里“相”是虛指代詞“他”，有的又稱他為特殊作用的副詞。

七、標(biāo)志確認(rèn)法

有些虛詞是構(gòu)成文言特殊句式的標(biāo)志詞，抓住這些標(biāo)志，我們就能迅速地確定虛詞的意義和用法了。如

判斷句的標(biāo)志“者”“也”“乃”等，被動(dòng)句的標(biāo)志“見(jiàn)”“于”“為……所”等，賓語(yǔ)前置的標(biāo)志“是”“之”等，其詞性和意義是確定的，只要判斷出是那種標(biāo)志，就找到了它的用法和意義了。

例⑿ “使小人在側(cè)，臣之罪也”中的“也”，只需抓住該句是“判斷句”這個(gè)標(biāo)志，就能確定“也”是助詞，表判斷語(yǔ)氣。

例⒀“ 臣之壯也，猶不如人”中的“也”雖也是助詞，但不是判斷，只在句中起停頓的作用。

文言詞義推斷的原則就是“文從字順”“合情合理”。以上介紹的八種推斷方法最好能綜合運(yùn)用，這樣從不同的角度進(jìn)行理解，準(zhǔn)確性更大，正確率更高。

附：復(fù)音虛詞(包括虛詞性復(fù)音結(jié)構(gòu))翻譯及例句

而已 :罷了例句 :聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻，如是而已。

則已 :也就罷了例句:不鳴則已，一鳴驚人。

庶幾:差不多例句 :王之好樂(lè)甚，則齊國(guó)其庶幾乎。

若夫: 像那，至于那例句:若夫霪雨霏霏，連月不開(kāi)。

何其:多么例句 :至于誓天斷發(fā)，泣下沾襟，何其衰也!

之謂: 說(shuō)的就是例句:聞道百，以為莫己若，我之謂也。

謂之: 稱他為、把它叫做例句:敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)，是以謂之文也。

所謂:(就是)人們所說(shuō)的例句:此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。

若何、奈何: 怎么樣例句:使就戮于秦，以逞寡君之志，若何?取吾璧，不予我城，奈何?

何如、如何：怎么樣例句:今單車來(lái)代之，何如哉?

何所：……的是什么例句:白雪紛紛何所似?

有所：有……的例句:吾入關(guān)，秋毫不敢有所近。

無(wú)所：沒(méi)有……的例句:財(cái)物無(wú)所取，婦女無(wú)所幸。

有以：有用來(lái)…的例句:吾終當(dāng)有以活汝。

無(wú)以： 沒(méi)有用來(lái)…的例句:故不積跬步，無(wú)以至千里。

何以： 憑什么例句:何以戰(zhàn)?

是以： 因此例句:余是以記之，蓋嘆酈元之簡(jiǎn)而笑李渤之陋也。

雖然： 雖然(即使)這樣例句:雖然，受地于先王，愿終守之，弗敢易。（然而： 這樣，可是……例句:然而不王者，未之有也。

然則：既然這樣，那么…例句:是進(jìn)亦憂，退亦憂，然則何時(shí)而樂(lè)耶?

向使： 如果例句 :向使三國(guó)各愛(ài)其地，…當(dāng)與秦相較，或未易量。

所以：①……的原因例句:吾所以為此者，以先國(guó)家之急而后私仇也。

②用來(lái)……的憑借例句:師者，所以傳道受業(yè)解惑也。

于是：①表示承接關(guān)系例句:①于是秦王不懌，為一擊缶。

②從這，在這例句:吾祖死于是，吾父死于是。

以為：①以(之)為例句:南取百越之地，以為桂林象郡。

②而為例句:收天下之兵，……鏑，鑄以為金人十二。③認(rèn)為例句:自以為關(guān)中之固，金城千里，子孫帝王萬(wàn)世之業(yè)也。

也與、也與哉、也乎哉： 復(fù)音語(yǔ)氣詞，兼有幾個(gè)詞的語(yǔ)氣，但重點(diǎn)在最后一個(gè)詞上例句:其可怪也與!鄙夫可與事君也與哉!吾罪也乎哉!

第四篇：文言文常用虛詞

一、之

1、用作代詞，分為以下幾種情況：

（一）、可以代人、代物、代事。代人多是第三人稱。譯為“他”（他們）、“它“（它們）。作賓語(yǔ)或兼語(yǔ)，不作主語(yǔ)。例如：

（1）、作《師說(shuō)》以貽之。代人，作賓語(yǔ)，譯為“他”。（《師說(shuō)》）

（2）、輮使之然也。代物，作兼語(yǔ)，譯為“它”。（《勸學(xué)》）

（3）、人非生而知之者。代事理，作賓語(yǔ)，譯為“事理”。（《師說(shuō)》）

（二）、第一人稱：譯為“我”。例如：

（1）、不知將軍寬之至此也。（《廉頗藺相如列傳》）

（2）、君將哀而生之乎？（《捕蛇者說(shuō)》）

（3）、且公子縱輕勝，棄之降秦，獨(dú)不憐公子姊耶？（《信陵君竊符救趙》）

（三）、指示代詞，表近指?？勺g為“這”、“這些”，通常作復(fù)指性定語(yǔ)。例如：

（1）、均之二策，寧許以負(fù)秦曲。（《廉頗藺相如列傳》）

（2）、巫醫(yī)樂(lè)師百工之人，不恥相師。（《師說(shuō)》）

（3）、郯子之徒，其賢不及孔子。（《師說(shuō)》）

2、用作助詞，分為以下幾種情況：

（一）、用作結(jié)構(gòu)助詞：

（1）、定語(yǔ)的標(biāo)志。用在定語(yǔ)和中心語(yǔ)（名詞）之間，可譯為“的”，有的可不譯。例如：

①若能以吳、越之眾與中國(guó)抗衡。譯為“的”。（《赤壁之戰(zhàn)》）

②古之學(xué)者必有師。（《師說(shuō)》）

（2）、補(bǔ)語(yǔ)的標(biāo)志。用在中心語(yǔ)（動(dòng)詞、形容詞）和補(bǔ)語(yǔ)之間，可譯為“得”。例如：

古人之觀于天地，山川、草木、蟲(chóng)魚(yú)、鳥(niǎo)獸，往往有得，以其求思之深而．無(wú)不在也。（《游褒禪山記》）

（3）、賓語(yǔ)前置的標(biāo)志。用在被提前的賓語(yǔ)之后，動(dòng)詞謂語(yǔ)或介詞之前，譯時(shí)應(yīng)省去。例如：

①宋何罪之有？（《公輸》）

②鉤黨之捕遍于天下。（《五人墓碑記》）

③句讀之不知，惑之不解。（《師說(shuō)》）

（4）、定語(yǔ)后置的標(biāo)志。例如：

①石之鏗然有聲者，所在皆是也。（《石鐘山記》）

②馬之千里者，一食或盡粟一石。（《馬說(shuō)》）

③蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。（《勸學(xué)》）④居廟堂之高，則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)，則憂其君。（《岳陽(yáng)樓記》）

（5）、用在主謂之間，起取消句子獨(dú)立性的作用，使主謂短語(yǔ)在句子中作主語(yǔ)、賓語(yǔ)或一個(gè)分句，可不譯。例如：

①師道之不傳也久矣！欲人之無(wú)惑也難矣！（《師說(shuō)》）

②悍吏之來(lái)吾鄉(xiāng)，叫囂乎東西。（《捕蛇者說(shuō)》）（東西：到處。）

③孤之有孔明，猶魚(yú)之有水也。（《隆中對(duì)》）

（二）、用作音節(jié)助詞。用在形容詞、副詞或某些動(dòng)詞的末尾，或用在三個(gè)字之間，使之湊成四個(gè)字，只起調(diào)整音節(jié)的作用，無(wú)義，譯時(shí)應(yīng)省去。例如：

①頃之，煙炎張?zhí)臁＃ㄑ祝和ā把妗?；張：通“漲”。）（《赤壁之戰(zhàn)》）

②毛先生以三寸之舌，強(qiáng)于百萬(wàn)之師。（《毛遂自薦》）

二、其

1、用作代詞，分為以下幾種情況：

（一）、第三人稱代詞?？纱?、代事物，用在名詞之前，作領(lǐng)屬性定語(yǔ)，可譯為“他的”，“它的”（包括復(fù)數(shù)）。例如：

臣從其計(jì)，大王亦幸赦臣。（《廉頗藺相如列傳》）

（二）、第三人稱代詞。一般代人，用在動(dòng)詞或形容詞之前，作主謂短語(yǔ)中的小主語(yǔ)（整個(gè)主謂短語(yǔ)，在句子中作主語(yǔ)或賓語(yǔ)或修飾語(yǔ)）應(yīng)譯為“他”、“它”，不能加“的”。不表領(lǐng)屬。

例如：

①秦王恐其破璧?！捌淦畦怠弊髻e語(yǔ)。（《廉頗藺相如列傳》）

②其聞道也固先乎吾?！捌渎劦馈弊髦髡Z(yǔ)。（《師說(shuō)》）

③此皆言其可目者也?！捌淇赡俊弊髻e語(yǔ)。（《芙蕖》）

③余嘉其能行古道，作《師說(shuō)》以貽之?！捌淠苄泄诺馈弊髻e語(yǔ)。（《師說(shuō)》）④斂貲財(cái)以送其行。“其行”作賓語(yǔ)。（《五人墓碑記》）

（三）、活用為第一人稱?？捎米鞫ㄕZ(yǔ)或小主語(yǔ)，根據(jù)句意譯為“我的”或“我（自己）”。例如：

①今肅迎操，操當(dāng)以肅還付鄉(xiāng)黨，品其名位，猶不失下曹從事。（《赤壁之戰(zhàn)》）

②而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂(lè)也。（《游褒禪山記》）

（四）、指示代詞，表遠(yuǎn)指。作定語(yǔ)，可譯為“那”、“那個(gè)”、“那些”、“那里”。例如：

①則或咎其欲出者。（《游褒禪山記》）

②今操得荊州，奄有其地。（《赤壁之戰(zhàn)》）（奄：覆蓋、包住。奄有：完全占有）

（五）、指示代詞，表示“其中的”，后面多為數(shù)詞。例如：

于亂石間擇其一二扣之。（《石鐘山記》）

2、用作副詞。放在句首或句中，表示各種語(yǔ)氣，常和放在句末的語(yǔ)氣助詞配合。例如：

①其皆出于此乎？表示“測(cè)度”語(yǔ)氣，譯為“大概”、“可能”。（《師說(shuō)》）②其孰能譏之乎？表示“反詰”語(yǔ)氣，譯為“難道”。（《游褒禪山記》）③汝其勿悲！表示“婉商”語(yǔ)氣，譯為“千萬(wàn)”、“可要”。（《與妻書(shū)》）④吾其還也。表示“商量”語(yǔ)氣，譯為“還是”。（《燭之武退秦師》）⑤爾其無(wú)忘乃父之志！表示“期望”（祈使）語(yǔ)氣，譯為“一定”。（《伶官傳序》）

⑥其可怪也歟？表示“反詰”語(yǔ)氣，譯為“難道”。（《師說(shuō)》）

3、用作連詞。作連詞時(shí)，通常放在句首，或表假設(shè)，可譯為“如果”；或表選擇，可譯為“還是”。例如：

①其業(yè)有不精，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專耳，豈他人之故哉？（《送東陽(yáng)馬生序》）

②其真無(wú)馬耶？其真不知馬也。（《馬說(shuō)》）

4、用作助詞，起調(diào)節(jié)音節(jié)的作用，可不譯。例如：

路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。（《離騷》）

三、而

（一）用作連詞。

1．表示并列關(guān)系。一般不譯，有時(shí)可譯為“又”。

①蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無(wú)可寄者（《勸學(xué)》）②劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)（《蜀道難》）

③北救趙而西卻秦，此五霸之伐也（《信陵君竊符救趙》）

2．表示遞進(jìn)關(guān)系。可譯為“并且”或“而且”。

①君子博學(xué)而日參省乎己。（《勸學(xué)》）②楚懷王貪而信張儀，遂絕齊（《屈原列傳》）③回視日觀以西峰，或得日，或否，絳皜駁色，而皆若僂（《登泰山記》）

④以其求思之深而無(wú)不在也（《游褒禪山記》）

3．表示承接關(guān)系。可譯為“就”“接著”，或不譯。

①故舍汝而旅食京師，以求斗斛之祿（《陳情表》）②置之地，拔劍撞而破之。（《鴻門(mén)宴》）③人非生而知之者，孰能無(wú)惑（《師說(shuō)》）

4．表示轉(zhuǎn)折關(guān)系?？勺g為“但是”“卻”。

①青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)（《勸學(xué)》）②有如此之勢(shì)，而為秦人積威之所劫（《六國(guó)論》）③信也，吾兄之盛德而夭其嗣乎（《陳情表》）

5．表示假設(shè)關(guān)系?？勺g為“如果”“假如”。

①諸君而有意，瞻予馬首可也。（《馮婉貞》）

②死而有知，其幾何離（《祭十二郎文》）

6．表示修飾關(guān)系，即連接狀語(yǔ)?？刹蛔g。

①②吾嘗跂而望矣，不如登高之博見(jiàn)也（《勸學(xué)》）填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳兵而走（《寡人之于國(guó)也》）

③項(xiàng)王按劍而跽曰：“客何為者？”（《鴻門(mén)宴》）

7．表示因果關(guān)系，①②余亦悔其隨之而不得極夫游之樂(lè)也（《游褒禪山記》）表惡其能而不用也（《赤壁之戰(zhàn)》）8．表示目的關(guān)系，①縵立遠(yuǎn)視，而望幸焉（《阿房宮賦》）②籍吏民，封府庫(kù)，而待將軍（《鴻門(mén)宴》）

（二）通“爾”，用作代詞，第二人稱，譯為“你的”；偶爾也作主語(yǔ)，譯為“你”。①而翁歸，自與汝復(fù)算耳（《促織》）②嫗每謂余曰：“某所，而母立于茲（《項(xiàng)脊軒志》）

（三）通“如”：好像，如同。①軍驚而壞都舍。（《察今》）

【而已】放在句末，表示限止的語(yǔ)氣助詞，相當(dāng)于“罷了”。

①未幾而搖頭頓足者，得數(shù)十人而已（《虎丘記》）②聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻，如是而已（《師說(shuō)》）

③我決起而飛，槍榆枋而止，時(shí)則不至，而控于地而已矣（《逍遙游》）

【而后】才，方才。

①臣鞠躬盡瘁，死而后已。②三月而后成。

【而況】即“何況”，用反問(wèn)的語(yǔ)氣表示更進(jìn)一層的意思。

①今以鐘磬置水中，雖大風(fēng)浪不能鳴也。而況石乎?、诩冀?jīng)肯綮之未嘗，而況大軱乎?、鄢茧m下愚，知其不可，而況于明哲乎（《諫太宗十思疏》）

【既而】不久，一會(huì)兒。

①既而以吳民之亂請(qǐng)于朝，按誅五人（《五人墓碑記》）

②既而得其尸于井，因而化怒為悲，搶呼欲絕（《促織》）

③既而將訴于舅姑，舅姑愛(ài)其子，不能御（《柳毅傳》）

第五篇：初中語(yǔ)文文言文虛詞小結(jié)

初中文言文虛詞考綱

第一部分 ：要求掌握虛詞

之、其、而、以、則、乃、于、乎、焉、然、也、者、且

1、【之】

（一）代詞初中文言文常見(jiàn)虛詞

1．作第三人稱代詞，可以代人、代事、代物。代人多為第三人稱，譯作“他（她）（他們）”“它（它們）”。格式：動(dòng)詞+之?！爸弊鳛榍懊鎰?dòng)詞的賓語(yǔ)。如：

①公與之乘，戰(zhàn)于長(zhǎng)勺。（《曹劌論戰(zhàn)》）②陳勝佐之，并殺兩尉。（《陳涉世家》）③忽啼求之。借旁近與之。（《傷仲永》）

2．代事，可譯作“這件事”。①子墨子聞之。（《公輸》）②肉食者謀之。（《曹劌論戰(zhàn)》）

3．這，此。如：

①以君之力，曾不能損父之丘，如太行王屋何？（本義項(xiàng)指后一個(gè)“之”）（《愚公移山》）

②有良田、美池、桑竹之屬。（《桃花源記》）③忠之屬也。（《曹劌論戰(zhàn)》）④為楚造云梯之械。（《公輸》）

（二）助詞

1．結(jié)構(gòu)助詞，譯為“的”，有的可不譯。格式：定語(yǔ)+之+名詞/名詞性短語(yǔ)。如：

①予嘗求古仁人之心。（《岳陽(yáng)樓記》）

②小大之獄，雖不能察，必以情。（《曹劌論戰(zhàn)》）③見(jiàn)藐小之物必細(xì)察其紋理。故時(shí)有物外之趣（《童趣》）

2．結(jié)構(gòu)助詞，放在主謂之間，取消句子的獨(dú)立性，不譯。格式：主語(yǔ)+謂語(yǔ)+名詞+之+動(dòng)詞（形容詞）。如：

①孤之有孔明，猶魚(yú)之有水也。（《隆中對(duì)》）②予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染。（《愛(ài)蓮說(shuō)》）③臣以王吏之攻宋也，為與此同類。（《公輸》）④歲寒，然后知松柏之后凋也。（《論語(yǔ)》）

3．音節(jié)助詞。用來(lái)調(diào)整音節(jié)，無(wú)義，一般不翻譯。如： ①公將鼓之。（《曹劌論戰(zhàn)》）②久之，目似瞑，意暇甚。（《狼》）③悵恨久之。（《陳涉世家》）

（一）代詞

1．作第三人稱代詞，可譯作“他（她）”“他（她）的”“他們”“他們的”“它”“它們”“它們的”。如：

①擇其善者而從之，其不善者而改之。（《〈論語(yǔ)〉十則》）②人有百手，手有百指，不能指其一端。（《口技》）③屠大署，恐前后受其敵。（《狼》）

有時(shí)也譯作第一人稱代詞“我”。

2．指示代詞，可譯為“那”、“那個(gè)”、“那些”、“那里”。如：

①其人視端容寂，若聽(tīng)茶聲然。（《核舟記》）②復(fù)前行，欲窮其林。（《桃花源記》）③其喜洋洋者也。（《醉翁亭記》）

也可譯作“其中的”，后面多為數(shù)詞。如： ①其一犬坐于前。（《狼》）

②蜀之鄙有二僧，其一貧，其一富。（《為學(xué)》）③雖人有百口，口有百舌，不能名其一處也。（《口技》）

（三）作動(dòng)詞，可譯為“到”、“往”。格式：之+地點(diǎn)名詞?！埃橙耍┤ツ车亍?。如：

①又間令吳廣之次所旁叢祠中。（《陳涉世家》）②輟耕之壟上。（《陳涉世家》）

2、【其】

5．結(jié)構(gòu)助詞，是定語(yǔ)后置的標(biāo)志。格式：名詞+之+形容詞。如：

①居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。（《岳陽(yáng)樓記》）

②馬之千里者（《馬說(shuō)》）

4．結(jié)構(gòu)助詞，是賓語(yǔ)提前的標(biāo)志。格式：名詞+之+謂語(yǔ)動(dòng)詞/介詞。如：

①何陋之有？（《陋室銘》）②宋何罪之有？（《公輸》）

（二）副詞

放在句首或句中，表示疑問(wèn)、猜度、反詰、愿望等語(yǔ)氣，常和放在句末的語(yǔ)氣詞配合，可譯為“大概”“或許”“恐怕”“可要”“怎么”“難道”等，或省去。如：

①其如土石何？（《愚公移山》）

②其真無(wú)馬邪？其真不知馬也。（《馬說(shuō)》）前一個(gè)“其”可譯作“難道”，后一個(gè)“其”可譯為“恐怕”。

③安陵君其許寡人！其：可譯為“可要”。（《唐雎不辱使命》）

④其恕乎。（大概，也許）（《論語(yǔ)》）

（三）連詞，表示假設(shè)，可譯為“如果”。如：

其業(yè)有不精，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專爾。（《送東陽(yáng)馬生序》）

3、【而】

主要作連詞用，可以表示以下關(guān)系：

l．并列關(guān)系，一般不譯，有時(shí)可譯為“又”。如： ①中峨冠而多髯者為東坡。（《核舟記》）

②二者不可得兼，舍魚(yú)而取熊掌者也。（《魚(yú)我所欲也》）③釀泉為酒，泉香而酒洌。（《醉翁亭記》）④任重而道遠(yuǎn)，仁以為己任。（《論語(yǔ)》）

2．承接關(guān)系，可譯作“就”“接著”，或不譯。如： ① 安陵君受地于先王而守之。（《唐雎不辱使命》）②尉劍挺，廣起，奪而殺尉。（《陳涉世家》）③忌不自信，而復(fù)問(wèn)其妾曰。（《鄒忌諷齊王納諫》）

3．轉(zhuǎn)折關(guān)系，譯作“但是”“可是”“卻”。如： ①夫漢魏滅亡，而安陵以五十里之地存者。（《唐雎不辱使命》）

②予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖??可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。（《愛(ài)蓮說(shuō)》）

③欲信大義于天下，而智術(shù)淺短。（《隆中對(duì)》）④環(huán)而攻之而不勝。后一個(gè)“而”字表示轉(zhuǎn)折關(guān)系。（《得道多助，失道寡助》）

4．修飾關(guān)系，可譯為“地”“著”，或不譯。如： ①河曲智叟笑而止之曰。（《愚公移山》）②傭者笑而應(yīng)曰。（《陳涉世家》）

③呼爾而與之，行道之人弗受。（《魚(yú)我所欲也》）

2．表示結(jié)果，可譯作“以至”‘“因而”。如：

（二）連詞

1．表示目的，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)里的“來(lái)”如： ①意將隧入以攻其后也。（《狼》）②以光先帝遺德。（《出師表》）③屬予作文以記之。（《岳陽(yáng)樓記》）④無(wú)從致書(shū)以觀。（《送東陽(yáng)馬生序》）

（一）介詞

1．介紹動(dòng)作行為產(chǎn)生的原因，可譯為“因?yàn)椤薄坝捎凇?。如?/p>

①不以物喜，不以己悲。（《岳陽(yáng)樓記》）

②是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下。（前一個(gè)“以”表原因，后一個(gè)“以”表目的。）（《出師表》）

③扶蘇以數(shù)諫故，上使外將兵。（《陳涉世家》）④安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。（后一個(gè)“以”）（《唐雎不辱使命》）

⑤以是人多以書(shū)假余。（《送東陽(yáng)馬生序》）

2．介紹動(dòng)作行為所憑借的條件，可譯為“憑借”“按照”“依靠”等。如：

①策之不以其道，食之不能盡其材。（《馬說(shuō)》）②以殘年余力，曾不能毀山之一毛。（《愚公移山》）③域民不以封疆之界，固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)，威天下不以兵革之利。（《〈孟子〉二章》）

3．表示動(dòng)作行為的方式，可譯作“把”、“拿”、“用”等。如：

①屠懼，投以骨。（《狼》）

②布衣之怒，亦免冠徒跣以頭搶地耳。（《唐雎不辱使命》）③全石以為底。（《小石潭記》）

④寡人欲以五十里之地易安陵。（《唐雎不辱使命》）⑤以衾擁覆。（《送東陽(yáng)馬生序》）④下視其轍，登軾而望之。（《曹劌論戰(zhàn)》）⑤在宋城上而待楚寇也。（《公輸》）

5．遞進(jìn)關(guān)系，譯作“而且”“并且”或不譯。如： ①飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。（《醉翁亭記》）②學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎。（《（論語(yǔ)）十則》

4、【以】

①不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。（《出師表》）②以傷先帝之明。（《出師表》）

3．有時(shí)相當(dāng)于連詞“而”。如： ①近岸，卷石底以出。（《小石潭記》）②黔無(wú)驢，有好事者船載以入。《黔之驢》

（三）“以”還可作動(dòng)詞（屬于實(shí)詞）用，可譯為“認(rèn)為”。如：

4．用于判斷動(dòng)中，相當(dāng)于“是”“就是”。如： ①當(dāng)立者乃公子扶蘇。（《陳涉世家》）

3．表示出人意料，譯作“竟”“竟然”。如：

①問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。（《送東陽(yáng)馬生序》）②見(jiàn)漁人，乃大驚。（《送東陽(yáng)馬生序》）

①先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈。（《出師表》）②臣以王吏之攻宋也。（《公輸》）③雖乘奔御風(fēng)不以疾也。（《三峽》）

5、【則】

（一）連詞

1．連詞，表示因果。相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)的“就”“便”“那么”“于是”

①登斯樓也，則有去國(guó)懷鄉(xiāng)。（《岳陽(yáng)樓記》）②其船背稍夷，則題名其上。(《核舟記》)③春冬之時(shí)，則素湍綠潭。（《三峽》）④俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。（《送東陽(yáng)馬生序》）

2．可是、卻（表轉(zhuǎn)折）

①余則蘊(yùn)袍敝衣處其間。（《送東陽(yáng)馬生序》）

3．連詞，表示假設(shè)，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)中的“假若”，“如果，那么”（表假設(shè)）

①出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。（《孟子》）

（二）副詞，1．表示肯定，相當(dāng)于 “是”“就是”。①此則岳陽(yáng)樓之大觀也。（《岳陽(yáng)樓記》）

2．副詞，立即

6、【乃】

（一）作副詞。有三種情況。

1．表示動(dòng)作在時(shí)間上的承接，譯作“才”。如： ①斷其喉，盡其肉，乃去。（《狼》）

②太丘舍去，去后乃至。（《〈世說(shuō)新語(yǔ)〉三則》）

2．表示動(dòng)作在時(shí)間上的承接，譯作“就”。如： ①乃詐稱公子扶蘇、項(xiàng)燕，從民欲也。（《陳涉世家》）

（二）作連詞，表示前后的銜接或轉(zhuǎn)折，可譯為“于是”。如：

①乃記之而去。（《小石潭記》）②乃重修岳陽(yáng)樓。（《岳陽(yáng)樓記》）

（三）作代詞，譯為“你、你的”。如：

王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁。（《示兒》）

7、【于】

1．表示動(dòng)作發(fā)生的處所、時(shí)間，譯作“在”“從”。如： ①公與之乘，戰(zhàn)于長(zhǎng)勺。（《曹劌論戰(zhàn)》）②子墨子聞之，起于魯。（《公輸》）

2．表示動(dòng)作的對(duì)象，譯作“向”“對(duì)”“同”“給”“到”等。如：

①操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝。（《愚公移山》）②胡不見(jiàn)我于王。（《公輸》）

③每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。（《出師表》）④故天將降大任于是人也。（《〈孟子〉二章》）⑤不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。（《五柳先生傳》）⑥萬(wàn)鐘于我何加焉。（《魚(yú)我所欲也》）

3．用在被動(dòng)句中，介紹行為主動(dòng)者，可譯為“被”。如： ①受于人者不至也。（《傷仲永》）②受制于人。

4．用在形容詞之后，表示比較，一般可譯作“比”。格式：于+動(dòng)詞。如：

①使人之所惡莫甚于死。（《魚(yú)我所欲也》）②皆以我美于徐公。（《鄒忌諷齊王納諫》）

5．表原因，可譯為“由于”“因?yàn)椤薄Ｈ纾?①生于憂患，死于安樂(lè)。（《〈孟子〉二章》）

8、【乎】

（一）用作語(yǔ)氣助詞。

1．表示疑問(wèn)語(yǔ)氣，相當(dāng)于“嗎”、“呢”。如： ①大王嘗聞布衣之怒乎？（《唐雎不辱使命》）②然，胡不己乎？（《公輸》）

③此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎？（《兩小兒辯日》）4．兼詞，用于動(dòng)詞、形容詞之后，即兼有介詞和代詞的作用，相當(dāng)于“從這里”“在那里”。如：

①不復(fù)出焉。（《桃花源記》）

②天傾西北，故日月星辰移焉。地不滿東南，故水潦塵埃歸焉。（《共工怒觸不周山》）

2．表示反問(wèn)語(yǔ)氣，相當(dāng)于“嗎”、“呢”。如： ①學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？（《論語(yǔ)》）②王侯將相寧有種乎？（《陳涉世家》）③孰為汝多知乎?。ā秲尚恨q日》）

3．表測(cè)度或商量語(yǔ)氣，相當(dāng)于“嗎”“吧”。如： ①今亡亦死，舉大計(jì)亦死，等死，死國(guó)可乎？（《陳涉世家》）②日食飲得無(wú)衰乎？（《觸龍說(shuō)趙太后》）

4．表示感嘆語(yǔ)氣，用于感嘆句或祈使句，相當(dāng)于“啊”、“呀”等。

①嗟乎，燕雀安知鴻鵠之志哉?。ā蛾惿媸兰摇罚趩韬簦∈胫x斂之毒有甚是蛇者乎?。ā恫渡哒哒f(shuō)》）

（二）用作介詞，相當(dāng)于“于”，在文中有不同的翻譯。

①醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。（《醉翁亭記》）②頹然乎其間者，太守醉也。（《醉翁亭記》）

（三）可作詞尾，譯為“??的樣子”“??地”。

①以無(wú)厚入有間，恢恢乎其于游刃必有余地矣。（《庖丁解?！罚?/p>

②浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙。（《赤壁賦》）

9、【焉】

1．疑問(wèn)代詞，可譯為“哪里”。如： ①且焉置土石。（《愚公移山》）②湖中焉得更有此人。（《湖心亭看雪》）

2．句末疑問(wèn)語(yǔ)氣助詞，可譯為“呢”。如： ①肉食者謀之，又何間焉。（《曹劌論戰(zhàn)》）

3．代詞，相當(dāng)于“之”。如： ①忽啼求之，父異焉。（《傷仲永》）

4③夫大國(guó)，難測(cè)也，懼有伏焉（《曹判論戰(zhàn)》）④三人行，必有我?guī)熝?。（《論語(yǔ)》）

10、【然】

①父利其然也。（《傷仲永》）②謂為信然。（《隆中對(duì)》）

①然足下卜之鬼乎。（《陳涉世家》）②然志猶未已。（《隆中對(duì)》）

1．用在形容詞之后，作為詞尾，譯作“??地”。如： ①雜然相許。（《愚公移山》）

2．用于詞尾，譯作“??的樣子”。如： ①臨川之城東，有地隱然而高。（《墨池記》）②望之蔚然而深秀者。（《醉翁亭記》）

3．用于句尾，常與“如”“若”連用，構(gòu)成“如?? 然”

①其人視端容寂，若聽(tīng)茶聲然。（《核舟記》）

11、【也】

語(yǔ)氣助詞。經(jīng)常用在句末，表示各種語(yǔ)氣。1．表示判斷或肯定語(yǔ)氣的，如： ①陳勝者，陽(yáng)城人也。（《陳涉世家》）

②魚(yú)，我所欲也，熊掌，亦我所欲也。（《魚(yú)我所欲也》）③虎見(jiàn)之，龐然大物也。④子子孫孫無(wú)窮匱也。⑤茍政猛于虎也！

2．用在句末，與“何”等詞相應(yīng)，表示疑問(wèn)語(yǔ)氣的，如： ①孔文子何以謂之“文”也？（《論語(yǔ)》）②公子畏死邪？何泣也？（《信陵君竊符救趙》）

“若??然”格式，相當(dāng)于“??的樣子”“好像??似的”。如：

（三）語(yǔ)氣助詞，分三種情況：

（二）連詞，表轉(zhuǎn)折關(guān)系，譯作“然而”“但是”等。如：

（一）代詞，起指示作用，譯作“這樣”“如此”。如：

3．表示感嘆語(yǔ)氣的，如：

①君美甚，徐公何能及君也?。ā多u忌諷齊王納諫》）②吾王之好田獵，夫何使我至于此極也?。ā肚f暴見(jiàn)孟子》）

“也”表示疑問(wèn)語(yǔ)氣和感嘆語(yǔ)氣，句中一般要用疑問(wèn)代詞。

4．用在句中，表示停頓，以引起下文或舒緩語(yǔ)氣。如： ①當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣，行深山巨谷中。（《送東陽(yáng)馬生序》）

②余聞之也久。（《傷仲永》）

12、【者】

1．結(jié)構(gòu)助詞，譯作“??的”“??的人”“??的事物”“??的情況”“??的原因”等，相當(dāng)于名詞性短語(yǔ)。如：

①遂率子孫荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤。（《愚公移山》）②若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞。（《出師表》）

③而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。（《唐雎不辱使命》）

④京中有善口技者。（《口技》）

2．語(yǔ)氣助詞，用在主語(yǔ)之后表示停頓，謂語(yǔ)部分一般用“也”字結(jié)尾，起判斷作用。如：

①北山愚公者，年且九十。（《愚公移山》）②諸葛孔明者，臥龍也。（《隆中對(duì)》）③陳勝者，陽(yáng)城人也。（《陳涉世家》）

④其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。（《核舟記》）

13、【且】

（一）用作連詞。

1．遞進(jìn)關(guān)系，而且，并且；況且，再說(shuō)。

①且壯士不死則已，死即舉大名耳。（《陳涉世家》）②且秦滅韓亡魏。（《唐雎不辱使命》）③且焉置土石。（《愚公移山》）④且欲與常馬等不可得。（《馬說(shuō)》）

2．讓步關(guān)系，（有時(shí)相當(dāng)于“尚且”，先讓步，后推進(jìn)一層。）尚且，還。

①臣死且不避，卮酒安足辭?。ā而欓T(mén)宴》）

②故之圣人，其出人也遠(yuǎn)矣，猶且從師而問(wèn)焉（《師說(shuō)》）

（二）用作副詞。

1．將，將要，快要。

①北山愚公者，年且九十。(《愚公移山》，將近。)

2．暫且，姑且。

①存者且偷生，死者長(zhǎng)已矣?。ā妒纠簟罚谑牟幌喔羟洌視哼€家去。（《孔雀東南飛》）

第二部分 ：增補(bǔ)詞匯虛詞

或、雖、為、所

1、【或】

1.用作代詞。有時(shí)分指它前面已經(jīng)出現(xiàn)過(guò)的人或物中的一部分，有時(shí)泛指某人、某物或某種情況，可譯為“有人”“有的”“某人”等。例如： ①或師焉，或不焉。（《師說(shuō)》）

②回視日觀以西峰，或得日或否。（《登泰山記》）③或曰此鸛鶴也。（《石鐘山記》）

2.用作副詞。表示不敢或不能肯定，可譯為“或許”、“也許”、“可能”等。例如：

①予嘗求古仁人之心，或異二者之為。（《岳陽(yáng)樓記》）

3.用作連詞。表示兩種（或以上）情況可供選擇或者動(dòng)作行為的交替發(fā)生，可譯

為“或者”“有時(shí)”。例如：

2、【雖】

（一）“雖”作連詞，在文言中有兩種用法。

1.用在假設(shè)關(guān)系的句子里，作用是先承認(rèn)一種假設(shè)，然后轉(zhuǎn)入正意，可譯為“即

使”。例如：

①今雖死乎此，比吾鄉(xiāng)鄰之死則已后矣??（《捕蛇者說(shuō)》）②雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。（《三峽》）

2.用在轉(zhuǎn)折關(guān)系的句子里，作用是先承認(rèn)一事實(shí)，下面再轉(zhuǎn)入正意?？勺g為“雖

然”。例如：

①豫州軍雖敗于長(zhǎng)坂，今戰(zhàn)士還者及關(guān)羽水軍精甲萬(wàn)人??（《赤壁之戰(zhàn)》）

（二）.復(fù)音虛詞“雖然”。

現(xiàn)在漢語(yǔ)用“雖然”的地方，文言只用一個(gè)“雖”字。文言的“雖然”，“雖”是轉(zhuǎn)折連

詞，“然”是指示代詞，結(jié)合在一起，有承上轉(zhuǎn)下的作用，相當(dāng)于“雖然如此”或“ 話縱然這么講”。例如：

①雖然，受地于先王，愿終守之，弗敢易?。ā短砌虏蝗枋姑罚?/p>

3、【為】

“為”在文言中經(jīng)常用作動(dòng)詞和介詞，也可以用作助詞。用作動(dòng)詞，意思是“做”。

還可作判斷詞“是”用。這些都屬于實(shí)詞范圍。下文介紹作虛詞用的幾種用法。

（一）用作介詞。除表被動(dòng)外，一般讀去聲。

（1）表示動(dòng)作、行為的對(duì)象?？勺g為“向”“對(duì)”等。例如： ①此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也?！保ā短一ㄔ从洝罚?/p>

（2）表示動(dòng)作、行為的替代。可譯為“替”“給”等。例如： ①當(dāng)橫行天下，為漢家除殘去穢??（《赤壁之戰(zhàn)》）②公為我獻(xiàn)之。（《鴻門(mén)宴》）

（3）表示動(dòng)作、行為的時(shí)間?？勺g為“當(dāng)”“等到”等。例如： ①為其來(lái)也，臣請(qǐng)縛一人過(guò)王而行。（《晏子使楚》）

（4）表示動(dòng)作、行為的目的?？勺g為“為著”、“為了”。例如：

①天下熙熙，皆為利來(lái)；天下攘攘，皆為利往。（史記·貨殖列傳序》）

（5）表示動(dòng)作、行為的原因?？勺g為“因?yàn)椤薄坝捎凇?。例如?①吾見(jiàn)其難為，怵然為戒，視為止，行為遲。（《庖丁解牛》）

（6）表示被動(dòng)關(guān)系。讀陽(yáng)平聲，可譯為“被”?！盀椤彼M(jìn)的是動(dòng)作行為的主動(dòng)

者；有時(shí)亦可不出現(xiàn)主動(dòng)者；有時(shí)跟“所”結(jié)合，構(gòu)成“為所”或“為??所”。例如：

①有決瀆于殷周之世者，必為湯武笑矣。（《五蠹》）②不者，若屬皆且為所虜?。ā而欓T(mén)宴》）③今不速往，恐為操所先。（《赤壁之戰(zhàn)》）

（一）用作助詞。

經(jīng)常放在動(dòng)詞前，同動(dòng)詞結(jié)合，組成“所”字結(jié)構(gòu)?！八弊纸Y(jié)構(gòu)是名詞性短語(yǔ)，表

示“所??的人”、“所??的事物”、“所??的情況”等。如： ①于眾人廣坐之中，不宜有所過(guò)，今公子故過(guò)之。（《信陵君竊符救趙》）

②故余雖愚，卒獲有所聞。（《送東陽(yáng)馬生序》）③余在患難中，間以詩(shī)記所遭。（《〈指南錄〉后序》）

“所”和動(dòng)詞結(jié)合，后面再有名詞性結(jié)構(gòu)，則所字結(jié)構(gòu)起定語(yǔ)的作用。如：

①夜則以兵圍所寓舍。（《〈指南錄〉后序》）

②臣所過(guò)屠者朱亥，此子賢者，世莫能知，故隱屠間耳。（《信陵君竊符救趙》）

（二）在有些句子中，“為”和“所”呼應(yīng)，組成“為??所??”的格式，表示被動(dòng)。如：

①賈家莊幾為巡徼所陵迫死。（《〈指南錄〉后序》）②嬴聞如姬父為人所殺。（《信陵君竊符救趙》）

（三）復(fù)音虛詞“所以”?！八焙汀耙浴边B用，文言中也常見(jiàn)。用法主要有兩種：一種表

示原因，一種表示手段和目的。表示原因的，如： ①親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也。（《出

師表》）

②吾所以為此者，以先國(guó)家之急而后私仇也。（《廉頗藺相如列傳》）

表示手段或憑借的如： 吾所以待侯生者備矣，??（《信陵君竊符救趙》）

①師者，所以傳道受業(yè)解惑也。（《師說(shuō)》）

（二）用作助詞。讀陽(yáng)平聲，放在疑問(wèn)句之末，表示詰問(wèn)，前面有疑問(wèn)代詞跟它呼應(yīng)。

可譯為“呢”？例如：

①如今人方為刀俎??何辭為？（《鴻門(mén)宴》）

4、【所】

初中文言文虛詞考綱

第一部分 ：要求掌握虛詞

1、【之】

1．公與之乘，戰(zhàn)于長(zhǎng)勺。（《曹劌論戰(zhàn)》）2．肉食者謀之。（《曹劌論戰(zhàn)》）

3．有良田、美池、桑竹之屬。（《桃花源記》）4.予嘗求古仁人之心。（《岳陽(yáng)樓記》）

5.予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染。（《愛(ài)蓮說(shuō)》）6.公將鼓之。（《曹劌論戰(zhàn)》）7.何陋之有？（《陋室銘》）

8.居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。（《岳陽(yáng)樓記》）9.又間令吳廣之次所旁叢祠中。（《陳涉世家》）

2、【其】

1.屠大署，恐前后受其敵。（《狼》）2.其人視端容寂，若聽(tīng)茶聲然。（《核舟記》）3.蜀之鄙有二僧，其一貧，其一富。（《為學(xué)》）4.其如土石何？（《愚公移山》）

5.其業(yè)有不精，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專爾。（《送東陽(yáng)馬生序》）

3、【而】

1.中峨冠而多髯者為東坡。（《核舟記》）

2.二者不可得兼，舍魚(yú)而取熊掌者也。（《魚(yú)我所欲也》）3.尉劍挺，廣起，奪而殺尉。（《陳涉世家》）4.忌不自信，而復(fù)問(wèn)其妾曰。（《鄒忌諷齊王納諫》）

6.全石以為底。（《小石潭記》）6.以衾擁覆。（《送東陽(yáng)馬生序》）7.以光先帝遺德。（《出師表》）8.屬予作文以記之。（《岳陽(yáng)樓記》）9.無(wú)從致書(shū)以觀。（《送東陽(yáng)馬生序》）

10.不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。（《出師表》）11.以傷先帝之明。（《出師表》）12.近岸，卷石底以出。（《小石潭記》）13.先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈。（《出師表》）14.雖乘奔御風(fēng)不以疾也。（《三峽》）

5、【則】

1.登斯樓也，則有去國(guó)懷鄉(xiāng)。（《岳陽(yáng)樓記》）2.其船背稍夷，則題名其上。(《核舟記》)3.春冬之時(shí)，則素湍綠潭。（《三峽》）4.俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。（《送東陽(yáng)馬生序》）5.余則蘊(yùn)袍敝衣處其間。（《送東陽(yáng)馬生序》）6.出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。（《孟子》）7.此則岳陽(yáng)樓之大觀也。（《岳陽(yáng)樓記》）

6、【乃】

1.斷其喉，盡其肉，乃去。（《黔之驢》）

2.乃詐稱公子扶蘇、項(xiàng)燕，從民欲也。（《陳涉世家》）3.問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。（《送東陽(yáng)馬生序》）4.見(jiàn)漁人，乃大驚。（《送東陽(yáng)馬生序》）5.當(dāng)立者乃公子扶蘇。（《陳涉世家》）6.乃記之而去。（《小石潭記》）7.乃重修岳陽(yáng)樓。（《岳陽(yáng)樓記》）

8.王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁。（《示兒》）

7、【于】

1.公與之乘，戰(zhàn)于長(zhǎng)勺。（《曹劌論戰(zhàn)》）5.環(huán)而攻之而不勝。后一個(gè)“而”字表示轉(zhuǎn)折關(guān)系。（《得道多助，失道寡助》）

6.傭者笑而應(yīng)曰。（《陳涉世家》）

7.呼爾而與之，行道之人弗受。（《魚(yú)我所欲也》）8.下視其轍，登軾而望之。（《曹劌論戰(zhàn)》）

9.飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。（《醉翁亭記》）

10.學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎。（《（論語(yǔ)）十則》

4、【以】

1.不以物喜，不以己悲。（《岳陽(yáng)樓記》）

2.是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下。（前一個(gè)“以”表原因，后一個(gè)“以”表目的。）（《出師表》）

3.扶蘇以數(shù)諫故，上使外將兵。（《陳涉世家》）4.以是人多以書(shū)假余。（《送東陽(yáng)馬生序》）

5.域民不以封疆之界，固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)，威天下不以兵革之利。（《〈孟子〉二章》）

2.每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。（《出師表》）3.故天將降大任于是人也。（《〈孟子〉二章》）4.萬(wàn)鐘于我何加焉。（《魚(yú)我所欲也》）5.受制于人。

6.使人之所惡莫甚于死。（《魚(yú)我所欲也》）7.皆以我美于徐公。（《鄒忌諷齊王納諫》）8.生于憂患，死于安樂(lè)。（《〈孟子〉二章》）

8、【乎】

1.此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎？（《兩小兒辯日》）2.學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？（《論語(yǔ)》）3.王侯將相寧有種乎？（《陳涉世家》）

4.今亡亦死，舉大計(jì)亦死，等死，死國(guó)可乎？（《陳涉世家》）5.嗟乎，燕雀安知鴻鵠之志哉?。ā蛾惿媸兰摇罚?.嗚呼！孰知賦斂之毒有甚是蛇者乎?。ā恫渡哒哒f(shuō)》）7.醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。（《醉翁亭記》）8.頹然乎其間者，太守醉也。（《醉翁亭記》）

9、【焉】

1.且焉置土石。（《愚公移山》）

2.肉食者謀之，又何間焉。（《曹劌論戰(zhàn)》）3.忽啼求之，父異焉。（《傷仲永》）4.不復(fù)出焉。（《桃花源記》）

5.夫大國(guó)，難測(cè)也，懼有伏焉（《曹判論戰(zhàn)》）6.三人行，必有我?guī)熝?。（《論語(yǔ)》）

10、【然】

1.吳廣以為然。（《陳涉世家》）2.然足下卜之鬼乎。（《陳涉世家》）3.雜然相許。（《愚公移山》）4.望之蔚然而深秀者。（《醉翁亭記》）5.其人視端容寂，若聽(tīng)茶聲然。（《核舟記》）

11、【也】

1.陳勝者，陽(yáng)城人也。（《陳涉世家》）

2.魚(yú)，我所欲也，熊掌，亦我所欲也。（《魚(yú)我所欲也》）3.茍政猛于虎也！

3.予嘗求古仁人之心，或異二者之為。（《岳陽(yáng)樓記》）

2、【雖】

1.今雖死乎此，比吾鄉(xiāng)鄰之死則已后矣??（《捕蛇者說(shuō)》）2.雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。（《三峽》）3.雖我之死，有子存焉。（《愚公移山》）

3、【為】

1.此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也?！保ā短一ㄔ从洝罚?.為天下倡，宜多應(yīng)者。（《陳涉世家》）

3.為其來(lái)也，臣請(qǐng)縛一人過(guò)王而行。（《晏子使楚》）4.天下熙熙，皆為利來(lái)；天下攘攘，皆為利往。（史記·貨殖列傳序》）

5.為宮室之美，妻妾之奉。（《魚(yú)，我所欲也》）6.今為所識(shí)窮乏者得我而為之。（《魚(yú)，我所欲也》）

12、【者】

1.遂率子孫荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤。（《愚公移山》）2.若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞。（《出師表》）

4、【所】

1.故余雖愚，卒獲有所聞。（《送東陽(yáng)馬生序》）2.師者，所以傳道受業(yè)解惑也。（《師說(shuō)》）3.北山愚公者，年且九十。（《愚公移山》）4.陳勝者，陽(yáng)城人也。（《陳涉世家》）

5.其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。（《核舟記》）

13、【且】

1.且壯士不死則已，死即舉大名耳。（《陳涉世家》）2.且焉置土石。（《愚公移山》）3.且欲與常馬等不可得。（《馬說(shuō)》）

4.北山愚公者，年且九十。(《愚公移山》，將近。)5.存者且偷生，死者長(zhǎng)已矣?。ā妒纠簟罚?/p>

第二部分 ：增補(bǔ)詞匯虛詞

1、【或】

1.或以為死，或以為亡。（《陳涉世家》）2.而或長(zhǎng)煙一空。（《岳陽(yáng)樓記記》）

4.孔文子何以謂之“文”也？（《論語(yǔ)》）

5.君美甚，徐公何能及君也?。ā多u忌諷齊王納諫》）6.當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣，行深山巨谷中。（《送東陽(yáng)馬生序》）