第一篇：中考名著考點(diǎn)預(yù)測(cè)

中考名著閱讀：《三國(guó)演義》考點(diǎn)預(yù)測(cè)

文體：長(zhǎng)篇章回體小說(shuō)

1.作者：羅貫中，元末明初小說(shuō)家、戲曲家。

2.主要內(nèi)容：通過(guò)集中描繪三國(guó)時(shí)代各封建統(tǒng)治集團(tuán)之間的政治、軍事、外交斗爭(zhēng)，揭示了東漢末年社會(huì)現(xiàn)實(shí)的動(dòng)蕩和黑暗，譴責(zé)了封建統(tǒng)治者的暴虐，反映了人民的苦難，表達(dá)了人民呼喚明君、呼喚安定的愿望。

主題思想：揭露了封建統(tǒng)治者的殘暴罪行，寄托了人們渴求的政治清明，社會(huì)安定的愿望，表現(xiàn)了重義守信、平等互助的人際關(guān)系。

3.主要人物及其性格：

曹操：自幼放蕩不羈，但很有才華，又足智多謀，善于隨機(jī)應(yīng)變。許劭評(píng)論曹操“治世之能臣，亂世之梟雄”。

諸葛亮：智慧的象征，清忠耿直，用人唯賢，謙虛、謹(jǐn)慎、認(rèn)真又盡職、鞠躬盡瘁。

劉備：一代梟雄.寬厚仁愛(ài)，求賢若渴。

關(guān)羽：忠義、智勇雙全。

4.相關(guān)事件：桃園三結(jié)義、火燒赤壁、草船借箭、關(guān)公過(guò)五關(guān)斬六將、諸葛亮智用空城計(jì)。

5.相關(guān)問(wèn)題：

①《三國(guó)演義》中哪兩位人物煮酒論英雄?各自的內(nèi)心怎樣?

曹操：故意試探劉備，看他是否能成大業(yè)、胸懷大志。

劉備：生怕自己被看出破綻，竭力掩蓋，內(nèi)心恐慌。

②寫(xiě)出《三國(guó)演義》中有關(guān)關(guān)羽的情節(jié)。

“溫酒斬華雄”、“三英戰(zhàn)呂布”、“過(guò)五關(guān)斬六將”、“單刀赴會(huì)”、“水淹七軍”等。

③“桃園三結(jié)義”是指哪三個(gè)人?各有怎樣的性格?

劉備：忠厚善良、禮賢下士

關(guān)羽：忠肝義膽、一身正氣

張飛：勇猛粗暴、嫉惡如仇

④“丹鳳眼，臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀”這一肖像描寫(xiě)寫(xiě)的是哪部小說(shuō)中的哪個(gè)人物?《三國(guó)演義》中的關(guān)羽。

精彩章節(jié)：草船借箭，桃園三結(jié)義，青梅煮酒論英雄，三顧茅廬，過(guò)五關(guān)斬六將，兵敗走麥城，空城計(jì)，白帝城托孤。

藝術(shù)特色：故事情節(jié)生動(dòng)曲折，人物形象栩栩如生。

廣泛地搜集了相關(guān)的神話、戲劇和傳說(shuō)，參考了陳壽的《三國(guó)志》和斐松的注解。根據(jù)知識(shí)經(jīng)驗(yàn)對(duì)三國(guó)故事進(jìn)行了再創(chuàng)造，以史實(shí)為基礎(chǔ)，融合了大膽而合理的想象和虛構(gòu)創(chuàng)作的“七實(shí)二虛”的歷史小說(shuō)。中考名著閱讀：《水滸傳》考點(diǎn)預(yù)測(cè)

《水滸傳》：反抗封建暴政的英雄傳奇

1、作者：施耐庵，元末明初小說(shuō)家。名耳，字子安。

2、體裁：長(zhǎng)篇章回體小說(shuō)

3、之最：中國(guó)第一部歌頌農(nóng)民起義的小說(shuō)。

4、主題：表現(xiàn)了“官逼民反”的主題。

5、內(nèi)容：描寫(xiě)了梁山好漢們從起義到興盛再到最終失敗的全過(guò)程，特別是描寫(xiě)了眾多草莽英雄不同的人生經(jīng)歷和反抗道路。

6、閱讀感受：①人物形象鮮明生動(dòng)惟妙惟肖;②本書(shū)采取了先分后合的鏈?zhǔn)浇Y(jié)構(gòu)，使小說(shuō)的故事情節(jié)環(huán)環(huán)相扣，頭緒眾多而線索分明;③語(yǔ)言上，小說(shuō)采用古白話，所以語(yǔ)言描寫(xiě)生動(dòng)形象，活靈活現(xiàn)。

7、人物——典型情節(jié)——性格特征：

魯智深(花和尚)：拳打鎮(zhèn)關(guān)西、倒拔垂楊柳、大鬧野豬林。嫉惡如仇、俠肝義膽、粗中有細(xì)、勇而有謀、豁達(dá)明理

武松(行者)：血刃潘金蓮、斗殺西門慶、醉打蔣門神、大鬧飛云浦、血濺鴛鴦樓、除惡蜈蚣嶺。崇尚忠義、勇而有謀、有仇必復(fù)、有恩必報(bào)，(不足：濫殺無(wú)辜)是下層英雄好漢中最富有血性和傳奇色彩的人物。

吳用(智多星)：智取生辰綱。足智多謀、神機(jī)妙算。

林沖(豹子頭)：誤闖白虎堂、風(fēng)雪山神廟、火燒草料場(chǎng)、雪夜上梁山。武藝高強(qiáng)、勇而有謀，但為人安分守己、循規(guī)蹈矩、被逼上梁山。

李逵(黑旋風(fēng))：真假李逵、中州劫法場(chǎng)。嫉惡如仇、俠肝義膽、脾氣火爆、頭腦簡(jiǎn)單、直爽率真。

宋江(及時(shí)雨)：私放晁蓋、怒殺閻婆惜、三打祝家莊。為人仗義、善于用人，但總想招安。

楊志(青面獸)：楊志賣刀、智取生辰綱。精明能干、粗暴蠻橫。

8、思想意義：

⑴《水滸》體現(xiàn)了“平等互愛(ài)”的理想，不論富豪將吏還是貧賤子，“都一般兒哥弟相稱，不分貴賤高低。

⑵《水滸》印證了“哪里有壓迫，哪里就有反抗”真理。

9、精彩情節(jié)點(diǎn)擊：

武松斗殺西門慶，醉打?qū)㈤T神，大鬧飛云浦，血濺鴛鴦樓，除惡蜈蚣嶺等。宋江三打祝家莊。魯智深倒拔垂楊柳，拳打鎮(zhèn)關(guān)西，大鬧野豬林等。吳用智取生辰綱。楊志賣刀。

10、資料鏈接：

⑴塑造人物形象一百零八將

⑵全書(shū)一百二十回

⑶對(duì)聯(lián)：“八方共域，異姓一家”、“相貌語(yǔ)言，南北東西各有別;心情肝膽，忠誠(chéng)信義并無(wú)差”。

⑷電視劇：電視連續(xù)劇《水滸》的主題歌《好漢歌》由劉歡演唱。

⑸國(guó)外譯本：美國(guó)女作家賽珍珠用英文翻譯《水滸》時(shí)就定名為《四海之內(nèi)皆兄弟》 中考名著閱讀：《西游記》考點(diǎn)預(yù)測(cè)

《西游記》：一個(gè)奇幻的神話世界

1、作者：吳承恩，明代小說(shuō)家

2、體裁：長(zhǎng)篇神話小說(shuō)

3、主要內(nèi)容：本書(shū)主要描述了孫悟空大鬧天宮，唐僧出世和師徒四人西天取經(jīng)等故事，贊揚(yáng)了以孫悟空為主的師徒四人不畏艱險(xiǎn)、百折不撓的可貴精神。由孫悟空大鬧天宮、唐僧出世、孫悟空、豬八戒、沙僧一起保護(hù)唐僧取經(jīng)等三大部分組成。一路上歷盡千辛萬(wàn)苦，戰(zhàn)勝形形色色的妖魔鬼怪，經(jīng)過(guò)九九八十一難，功成圓滿，終成正果

4、精彩情節(jié)點(diǎn)擊：大鬧天宮、三打白骨精、車遲國(guó)斗法、女兒國(guó)遇難、真假美猴王、智取紅孩兒、三調(diào)芭蕉扇等。

5、內(nèi)容：由三大部分組成——孫悟空大鬧天宮、唐僧出世、唐僧和孫悟空師徒四人西天取經(jīng)。

6、孫悟空形象：

①號(hào)稱：美猴王和齊天大圣。

②出世：仙石化成。

③本領(lǐng)：手持一根一萬(wàn)三千五百斤，能任意伸縮的金箍棒;能耍七十二變;一個(gè)筋斗能翻十萬(wàn)八千里;在太上老君的煉丹爐里煉了四十九天不死，反而煉出一雙火眼金睛;能識(shí)破世間一切妖魔鬼怪。

④性格：桀驁不馴、忠心耿耿、聰明幽默、愛(ài)憎分明、勇敢機(jī)智。

7、豬八戒形象：

①身世：原是仙界天蓬元帥，因醉調(diào)嫦娥，被貶下凡，投錯(cuò)了胎，長(zhǎng)成一副長(zhǎng)嘴大耳、呆頭呆臉的模樣。

②性格：好吃懶做、見(jiàn)識(shí)短淺、搬弄是非，耍小聰明、說(shuō)謊、愛(ài)占小便宜，貪戀女色;忠勇、善良、勇敢、知錯(cuò)就改、淳樸憨厚。

8、藝術(shù)特色：

①善于說(shuō)故事，可讀性強(qiáng)。

②善于塑造人物，形象十分鮮明。

③充滿天馬行空的想象和大膽奇特的夸張。

5、閱讀感受：①這部小說(shuō)善于說(shuō)故事，可讀性強(qiáng);②善于塑造人物形象，它所塑造的孫悟空、豬八戒等人物使人過(guò)目不忘;③全書(shū)充滿了天馬行空的想象和大膽奇特的夸張。

相關(guān)練習(xí)：

1、古典文學(xué)名著《西游記》中，孫悟空最具有反抗精神的故事情節(jié)是大鬧天宮。

2、《西游記》中“大鬧五莊觀、推倒人參果樹(shù)”的是孫悟空。

3、《西游記》中的孫悟空是我們大家比較熟悉的藝術(shù)形象。請(qǐng)根據(jù)你的閱讀體會(huì)，說(shuō)出他令人贊賞的一種精神，并舉例證明，語(yǔ)言要簡(jiǎn)潔。

例：不屈不撓的反抗精神;如大鬧天宮?；蚺c惡勢(shì)力斗爭(zhēng)的精神;如三打白骨精

4、選擇《西游記》中你喜歡的一個(gè)人物，結(jié)合社會(huì)生活，說(shuō)說(shuō)你喜歡他的原因。

參考示例：我喜歡孫悟空。因?yàn)樗鞅媸欠?，嫉惡如仇，是正義、智慧、勇敢的化身(人物性格)。今天，能有孫悟空這樣的人來(lái)執(zhí)法，社會(huì)就會(huì)多一些公正(聯(lián)系社會(huì)生活)。

5、《西游記》的作者運(yùn)用了浪漫主義手法描繪了一個(gè)奇妙的神話世界，花果山水簾洞洞口的對(duì)聯(lián)是“花果山福地，水簾洞洞天”。

6、列舉《西游記》唐僧師徒四人取經(jīng)路上經(jīng)歷的磨難，舉四個(gè)即可。

黑松林遇黃袍老怪;黃風(fēng)嶺遭黃毛貂鼠精暗算;牛魔王之子紅孩兒搶走唐僧;平頂山蓮花洞太上老君煉丹童變成妖精。中考名著閱讀：《紅樓夢(mèng)》考點(diǎn)預(yù)測(cè)

名著名稱：《紅樓夢(mèng)》

文體：古典小說(shuō)

作者概況：曹雪芹，清代小說(shuō)家。自幼在“錦衣玉食”中長(zhǎng)大，后因家族經(jīng)歷重大變故，經(jīng)歷了許多挫折，深感世態(tài)炎涼，對(duì)封建社會(huì)有了更清醒、更深刻的認(rèn)識(shí)。他蔑視權(quán)貴，遠(yuǎn)離官場(chǎng)，過(guò)著貧困如洗的艱難日子。這使他有機(jī)會(huì)接觸到更廣闊的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，為其創(chuàng)作奠定了堅(jiān)實(shí)的生活基礎(chǔ)。

主要內(nèi)容：以賈寶玉、林黛玉的愛(ài)情悲劇為線索，描寫(xiě)了以賈家為代表的四大家族的興衰史，反映了封建社會(huì)晚期廣闊的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。

主題思想：充分揭露了地主階級(jí)貴族集團(tuán)腐朽本質(zhì)及其必然沒(méi)落的歷史命運(yùn)，歌頌了這個(gè)階級(jí)中具有叛逆精神的青年和某些奴隸的反抗行為。

人物性格：林黛玉：多愁善感、羸弱多病，孤傲尖刻，才情出類拔萃。薛寶釵：怡情大方，樂(lè)觀寬厚、才華橫溢。

精彩章節(jié)：薄命女偏逢薄命郎，葫蘆僧亂判葫蘆案，呆香菱情解石榴裙，賈雨村歸結(jié)紅樓夢(mèng)。

藝術(shù)特色：全書(shū)規(guī)模宏大，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，不僅鏡子般地反映了封建社會(huì)晚期的廣闊的現(xiàn)實(shí)生活圖景，而且廣泛地涉及我國(guó)古代的文化常識(shí)如官制、儀禮、建筑學(xué)、醫(yī)學(xué)、音樂(lè)、繪畫(huà)等，有“中國(guó)封建社會(huì)的百科全書(shū)”之稱。中考名著閱讀：《儒林外史》考點(diǎn)預(yù)測(cè)

名著名稱：《儒林外史》

文體：長(zhǎng)篇諷刺小說(shuō)

作者概況：吳敬梓，明代小說(shuō)家，自稱秦淮寓客，晚年又號(hào)文木老人，出身于沒(méi)落的官僚地主家庭，厭惡科舉，不慕榮利。

主要內(nèi)容：主要描寫(xiě)封建社會(huì)后期知識(shí)分子及官紳的活動(dòng)和精神面貌。

主題思想：反對(duì)科舉制度和封建禮教對(duì)人的毒害，諷刺因熱衷功名富貴而造成的極端虛偽惡劣的社會(huì)風(fēng)氣。

人物性格：共性：欺貧愛(ài)富、趨炎附勢(shì)、嗜錢如命、庸俗自私。

精彩章節(jié)：范進(jìn)中舉

藝術(shù)特色：是一部杰出的現(xiàn)實(shí)主義長(zhǎng)篇諷刺小說(shuō)，全書(shū)用白話文寫(xiě)成。語(yǔ)言準(zhǔn)確、幽默、洗練，細(xì)節(jié)描寫(xiě)傳神，人物栩栩如生，藝術(shù)上有較大的成就。中考名著閱讀：《傅雷家書(shū)》考點(diǎn)預(yù)測(cè)

名著名稱：《傅雷家書(shū)》

文體：家信匯編而成的家書(shū)。

作者概況：著名翻譯家、文藝評(píng)論家。從20世紀(jì)30年代起，就致力于法國(guó)文學(xué)的譯介工作，并翻譯了巴爾扎克《人間喜劇》中的大部分作品，一生譯作豐富。

主要內(nèi)容：充滿著父愛(ài)的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇。

主題思想：用現(xiàn)身說(shuō)法，教兒女如何做人、如何對(duì)待生活中的問(wèn)題，做一個(gè)德藝俱備，人格卓越的藝術(shù)家。

人物性格：傅雷：長(zhǎng)者的形象，人生閱歷豐厚，善于說(shuō)教，慈祥仁愛(ài)，愛(ài)子深切，有很深的藝術(shù)造詣和文化底蘊(yùn)。傅聰：熱愛(ài)音樂(lè)、執(zhí)著追求理想，熱愛(ài)祖國(guó)，不斷努力奮斗的年輕藝術(shù)家的形象。

精彩名句：①人一輩子都在高潮—低潮中浮沉，惟有庸碌的人，生活才如死水一般;或者要有極高的修養(yǎng)，方能廓然無(wú)累，真正的解脫。②慢慢的你會(huì)養(yǎng)成一種心情對(duì)付過(guò)去事：就是能夠想到了不再驚心動(dòng)魄，能夠客觀的立場(chǎng)分析前因后果，做將來(lái)的借鑒，以免重蹈覆轍。

藝術(shù)特色：家書(shū)中涉及的藝術(shù)領(lǐng)域相當(dāng)廣泛，談到了美術(shù)、音樂(lè)作品，及談到一些表現(xiàn)技巧，藝術(shù)修養(yǎng)，整個(gè)的家書(shū)真情流露，表現(xiàn)了傅雷深厚的文字功底和藝術(shù)修養(yǎng)，文字生動(dòng)優(yōu)美、感人至深。中考名著閱讀：《童年》考點(diǎn)預(yù)測(cè)

《童年》：在苦難中長(zhǎng)大

1、作者：高爾基 前蘇聯(lián)(俄國(guó))作家

2、主要內(nèi)容：小說(shuō)講述阿廖沙三歲到十歲的童年生活。從“我”隨母親去投奔外祖父寫(xiě)起，到外祖父叫“我”去“人間”混飯吃結(jié)束，生動(dòng)再現(xiàn)了19世紀(jì)七八十年代俄羅斯下層人民的生活狀況。如寫(xiě)“我”剛到外祖父家時(shí)見(jiàn)舅舅們?yōu)闋?zhēng)奪家產(chǎn)而爭(zhēng)吵斗毆的情景，批判了小市民的自私殘暴;寫(xiě)“我”在母親死后與外祖母相依為命的一段生活，作者刻畫(huà)了外祖父的貪婪吝嗇(該他出錢買的那天，午飯照例要壞些;十分注意倒給他的茶的濃度;連敬圣像點(diǎn)的長(zhǎng)明燈的油也是各買各的)，外祖母的寬厚善良(該她出錢買的全是好肉;對(duì)著“我”掙來(lái)的錢默默流淚)等等。

3、閱讀感受：讀來(lái)令人感到悲哀但不過(guò)于沉重，使人在黑暗中看到光明，在邪惡中看到善良，在冷酷無(wú)情中看到人性的光芒，在悲劇的氛圍中感受到人們戰(zhàn)勝悲劇命運(yùn)的巨大力量。

4、人物形象——典型情節(jié)——性格特征：

阿廖沙：聽(tīng)外祖母講故事，還有樂(lè)觀純樸的小茨岡、正直的老工人格里戈里、獻(xiàn)身于科學(xué)的知識(shí)分子“好事情”，都給過(guò)阿廖沙以力量和幫助，使他在黑暗污濁的環(huán)境中仍保持著生活的勇氣和信心，并逐漸成長(zhǎng)為一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、正直和充滿愛(ài)心的人。

外祖母：如一盞明燈照亮了阿廖沙敏感而孤獨(dú)的心，她還經(jīng)常講一些憐憫窮人和弱者、歌頌正義和光明的民間故事給他聽(tīng)。慈祥善良、聰明能干、熱愛(ài)生活、胸懷寬大、善于忍讓。

外祖父：經(jīng)常毒打外祖母和孩子們，如阿列克謝因染壞一匹布，被他打得昏死過(guò)去;狠心剝削工人，暗放高利貸，慫恿幫工偷東西。吝嗇、貪婪、專橫、殘暴。

“我”：逐漸成長(zhǎng)為一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、正直和充滿愛(ài)心的人。中考名著閱讀：《簡(jiǎn) 愛(ài)》考點(diǎn)預(yù)測(cè)

文體：小說(shuō)

作者概況：夏洛蒂·勃朗特，19世紀(jì)的英國(guó)女作家。

主要內(nèi)容：簡(jiǎn)·愛(ài)是孤女，成年后到桑菲爾德貴族莊園當(dāng)家庭教師。她身份低微，相貌平平，卻以真摯的情感和高尚的品德贏得了東家羅切斯特的尊敬和愛(ài)戀。

主題思想：對(duì)人間自由幸福的渴念和對(duì)更高精神境界的追求。

人物性格：簡(jiǎn)·愛(ài)富于激情幻想和反抗精神，有浪漫主義文學(xué)傳統(tǒng)，渴求更加豐富的人生。

精彩章節(jié)：①在桑菲爾德莊園，簡(jiǎn)·愛(ài)勇敢地宣布了自己對(duì)羅切斯特的愛(ài)情。②簡(jiǎn)·愛(ài)在婚事受阻后毅然離開(kāi)自己所愛(ài)的人遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。

藝術(shù)特色：這部小說(shuō)以第一人稱敘述，有強(qiáng)烈的主觀色彩，親切感人。小說(shuō)情節(jié)詭異，氣氛詭異，懸念迭起。小說(shuō)始終洋溢濃郁真摯、豐富細(xì)膩的情感。那娓娓道來(lái)的內(nèi)心獨(dú)白和色彩斑斕的景物描寫(xiě)，以及懸念的巧妙設(shè)計(jì)和氣氛的渲染，都增加了作品的藝術(shù)感染力。中考名著閱讀：《培根隨筆》考點(diǎn)預(yù)測(cè)

名著名稱：《培根隨筆》

文體：散文隨筆

作者概況：英國(guó)哲學(xué)家、思想家、作家。馬克思稱他為“英國(guó)唯物主義和整個(gè)現(xiàn)代實(shí)驗(yàn)科學(xué)的真正始祖”，這一方面的代表作是《新工具》，同時(shí)他也是文藝復(fù)興時(shí)期英國(guó)最著名的散文家，著有58篇短文組成的《隨筆》一書(shū)。

主要內(nèi)容：涉及哲學(xué)、倫理、處世之道等，多數(shù)與個(gè)人生活密切相關(guān)，比較集中地表達(dá)了作者的“人生哲學(xué)”。

主題思想：批判了歐洲中古經(jīng)院哲學(xué)和唯心主義，倡導(dǎo)通過(guò)實(shí)驗(yàn)揭示自然的奧秘并身體力行從事科學(xué)實(shí)驗(yàn)，致力于探討并樹(shù)立新的信念、規(guī)范和道德，充分體現(xiàn)了文藝復(fù)興時(shí)期的思想。

人物性格：對(duì)自然有比較客觀和獨(dú)特的認(rèn)識(shí)。

精彩名句：①讀書(shū)使人明智，讀詩(shī)使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人莊重，邏輯修辭之學(xué)使人善辯。②知識(shí)就是力量。

藝術(shù)特色：英國(guó)文學(xué)家王佐良先生稱之“對(duì)每個(gè)問(wèn)題都有獨(dú)到之見(jiàn)，誅心之論，而文筆緊奏，老練，銳利，說(shuō)理透徹，警句迭出?！辈贿^(guò)培根散文的局限性也是很明顯的，散文中體現(xiàn)出的貴族立場(chǎng)、男權(quán)視角和某些近乎市儈哲學(xué)的功利主義思想易引起人們的爭(zhēng)議。中考名著閱讀：《昆蟲(chóng)記》考點(diǎn)預(yù)測(cè)

作者概況：是第一位在自然環(huán)境中研究昆蟲(chóng)的科學(xué)家，他窮畢生之力深入昆蟲(chóng)世界，在自然環(huán)境中對(duì)昆蟲(chóng)進(jìn)行觀察與實(shí)驗(yàn)，真實(shí)地記錄下昆蟲(chóng)的本能與習(xí)性，寫(xiě)成《昆蟲(chóng)記》這部昆蟲(chóng)學(xué)巨著。

主要內(nèi)容：法布爾以畢生的時(shí)間與精力，詳細(xì)觀察了昆蟲(chóng)的生活和它們?yōu)榱松钜约胺毖芊N族所進(jìn)行的斗爭(zhēng)，然后以其觀察所得寫(xiě)成詳細(xì)確切的筆記?！独ハx(chóng)記》共十冊(cè)，每?jī)?cè)包含若干章，每章詳細(xì)、深刻地描繪一種或幾種昆蟲(chóng)的生活：蜘蛛、蜜蜂、螳螂、蝎子、蟬、甲蟲(chóng)、蟋蟀等等。《昆蟲(chóng)記》不僅充滿著對(duì)生命的敬畏之情，更蘊(yùn)含著探求真相、追求真理的精神。

人物分析：法布爾的心中充滿了對(duì)生命的關(guān)愛(ài)之情和對(duì)自然萬(wàn)物的贊美之情，他以人性觀察昆蟲(chóng)的本能、習(xí)性、勞動(dòng)、婚戀、繁衍和死亡，并以蟲(chóng)性反觀社會(huì)人生，睿智的哲思躍然紙上。在其樸素的筆下，一部嚴(yán)肅的學(xué)術(shù)著作如優(yōu)美的散文，人們不僅能從中獲得知識(shí)和思想，閱讀本身就是一次獨(dú)特的審美過(guò)程。中考名著閱讀：《伊索寓言》考點(diǎn)預(yù)測(cè)

作者概況：伊索，相傳是公元前6世紀(jì)古希臘人，善于講故事。

主要內(nèi)容：寓言故事源于生活又高于生活，既帶有濃郁的生活氣息，又閃爍著智慧的光芒。

主題思想：書(shū)中不少內(nèi)容是影射當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)。表現(xiàn)勞動(dòng)人民生活的經(jīng)驗(yàn)與智慧。

藝術(shù)特色：①?gòu)V泛采用擬人化手法，表現(xiàn)動(dòng)物各自的習(xí)性，刻畫(huà)得栩栩如生，給人留下深刻的印象。②篇幅短小而寓意深刻，語(yǔ)言不多卻值得回味。

精彩情節(jié)：《農(nóng)夫和蛇》的故事就告誡人們對(duì)惡人千萬(wàn)不能心慈手軟?！独呛托⊙颉?、《貓和雞》就以絕妙的諷刺筆法，揭露了統(tǒng)治者的殘暴和蠻橫。

人物性格：豺狼的兇殘。狐貍的狡猾。獅子的威猛。山羊的怯懦…… 中考名著閱讀：《格列佛游記》考點(diǎn)預(yù)測(cè)

《格列佛游記》：奇異的想像，辛辣的諷刺

1、作者：斯威夫特(1667—1745)，英國(guó)著名諷刺小說(shuō)家和政論家。

2、主題：《格列佛游記》以其杰出的諷刺而名垂世界文學(xué)史。小說(shuō)通過(guò)格列佛在利立浦特(小人國(guó))、布羅卜丁奈格(大人國(guó))、勒皮他(飛島國(guó))和慧骃國(guó)的奇遇，反映了十八世紀(jì)前半期英國(guó)社會(huì)的一些矛盾，揭露批判了英國(guó)統(tǒng)治階級(jí)的腐敗和罪惡及英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)在資本主義原始積累時(shí)期的瘋狂掠奪和殘酷剝削。

3、主要情節(jié)及對(duì)應(yīng)寓意：

(1)描寫(xiě)小人國(guó)利里浦特的黨派之爭(zhēng)以鞋跟高低劃分陣營(yíng)，“高跟黨”和“低跟黨”爾虞我詐，爭(zhēng)權(quán)奪利，實(shí)際上是挖苦英國(guó)兩個(gè)爭(zhēng)斗不休的政黨。講述小人國(guó)利里浦特與鄰國(guó)兵戎相見(jiàn)，是影射當(dāng)時(shí)英法兩國(guó)之間的連年征戰(zhàn)。

(2)在大人國(guó)，格列佛洋洋自得的介紹卻招來(lái)質(zhì)問(wèn)，大人國(guó)制度古樸、民風(fēng)淳樸，他們認(rèn)為英國(guó)近百年來(lái)的歷史充斥著“貪婪、黨爭(zhēng)、偽善、無(wú)信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險(xiǎn)和野心”及其產(chǎn)生的惡果。

(3)小說(shuō)第三卷，通過(guò)對(duì)飛島國(guó)等五國(guó)的描述，表達(dá)了對(duì)現(xiàn)代科技的懷疑，并嚴(yán)詞痛斥了殖民統(tǒng)治。

(4)第四卷更是以恣肆的筆調(diào)，展示了人獸顛倒的怪誕現(xiàn)象。在這個(gè)烏托邦國(guó)度里，馬是理性的載體，而人形動(dòng)物“耶胡”則是邪惡骯臟的畜生。格列佛和慧骃之間的對(duì)話成了對(duì)“人類”社會(huì)的無(wú)情鞭笞。

4、閱讀感受：①小說(shuō)充滿了奇異的想像和童話色彩;②辛辣、尖銳而深刻的諷刺是小說(shuō)的靈魂所在;③小說(shuō)的諷刺飲包含某些對(duì)人性及人類社會(huì)的悲觀見(jiàn)解，但在尖刻與悲觀的態(tài)度背后，卻隱藏著一種苦澀而熱切的憂世情懷。④小說(shuō)作者借游記、借外人之眼來(lái)評(píng)議自己國(guó)家的現(xiàn)狀。

主題思想：①諷刺英國(guó)腐朽的政治和資產(chǎn)階級(jí)的本質(zhì)。②諷刺某些對(duì)人性及人類社會(huì)的悲觀見(jiàn)解，但是在尖刻與悲觀態(tài)度背后，卻藏著一種苦澀而熱切的憂世情懷。

人物性格：格列佛：機(jī)智勇敢，善于待人，喜歡冒險(xiǎn)。

藝術(shù)特色：語(yǔ)言清新，想象奇特，構(gòu)思巧妙

第二篇：2013年中考六部名著考點(diǎn)預(yù)測(cè)

2013年中考六部名著考點(diǎn)預(yù)測(cè)（南平版）

一、《格列佛游記》：奇異的想像，辛辣的諷刺

1、作者：斯威夫特（1667—1745），英國(guó)著名諷刺小說(shuō)家和政論家。

2、主題：《格列佛游記》以其杰出的諷刺而名垂世界文學(xué)史。小說(shuō)通過(guò)格列佛在利立浦特（小人國(guó)）、布羅卜丁奈格（大人國(guó)）、勒皮他（飛島國(guó)）和慧骃國(guó)的奇遇，反映了十八世紀(jì)前半期英國(guó)社會(huì)的一些矛盾，揭露批判了英國(guó)統(tǒng)治階級(jí)的腐敗和罪惡及英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)在資本主義原始積累時(shí)期的瘋狂掠奪和殘酷剝削。

3、主要情節(jié)及對(duì)應(yīng)寓意：

（1）描寫(xiě)小人國(guó)利里浦特的黨派之爭(zhēng)以鞋跟高低劃分陣營(yíng)，“高跟黨”和“低跟黨”爾虞我詐，爭(zhēng)權(quán)奪利，實(shí)際上是挖苦英國(guó)兩個(gè)爭(zhēng)斗不休的政黨。講述小人國(guó)利里浦特與鄰國(guó)兵戎相見(jiàn)，是影射當(dāng)時(shí)英法兩國(guó)之間的連年征戰(zhàn)。

（2）在大人國(guó)，格列佛洋洋自得的介紹卻招來(lái)質(zhì)問(wèn)，大人國(guó)制度古樸、民風(fēng)淳樸，他們認(rèn)為英國(guó)近百年來(lái)的歷史充斥著“貪婪、黨爭(zhēng)、偽善、無(wú)信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險(xiǎn)和野心”及其產(chǎn)生的惡果。

（3）小說(shuō)第三卷，通過(guò)對(duì)飛島國(guó)等五國(guó)的描述，表達(dá)了對(duì)現(xiàn)代科技的懷疑，并嚴(yán)詞痛斥了殖民統(tǒng)治。

（4）第四卷更是以恣肆的筆調(diào)，展示了人獸顛倒的怪誕現(xiàn)象。在這個(gè)烏托邦國(guó)度里，馬是理性的載體，而人形動(dòng)物“耶胡”則是邪惡骯臟的畜生。格列佛和慧骃之間的對(duì)話成了對(duì)“人類”社會(huì)的無(wú)情鞭笞。

4、閱讀感受：①小說(shuō)充滿了奇異的想像和童話色彩；②辛辣、尖銳而深刻的諷刺是小說(shuō)的靈魂所在；③小說(shuō)的諷刺飲包含某些對(duì)人性及人類社會(huì)的悲觀見(jiàn)解，但在尖刻與悲觀的態(tài)度背后，卻隱藏著一種苦澀而熱切的憂世情懷。④小說(shuō)作者借游記、借外人之眼來(lái)評(píng)議自己國(guó)家的現(xiàn)狀。

主題思想：①諷刺英國(guó)腐朽的政治和資產(chǎn)階級(jí)的本質(zhì)。②諷刺某些對(duì)人性及人類社會(huì)的悲觀見(jiàn)解，但是在尖刻與悲觀態(tài)度背后，卻藏著一種苦澀而熱切的憂世情懷。

人物性格：格列佛：機(jī)智勇敢，善于待人，喜歡冒險(xiǎn)。

藝術(shù)特色：語(yǔ)言清新，想象奇特，構(gòu)思巧妙。

二、《朝花夕拾》：溫馨的回憶與理性的批判

1、作者：魯迅中國(guó)現(xiàn)代作家，文學(xué)家、思想家、革命家。中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的奠基人，原名周樹(shù)人，字豫才，筆名魯迅。主要作品有小說(shuō)集〈吶喊〉、〈彷徨〉、散文集；〈朝花夕拾〉、散文詩(shī)集〈野草〉雜文集：〈熱風(fēng)〉〈華蓋集〉〈南腔北調(diào)集〉、〈三閑集〉、〈二心集〉〈而已集〉。

2、魯迅回憶童年、少年和青年時(shí)期不同生活經(jīng)歷與體驗(yàn)的散文集。全書(shū)收錄了《狗·貓·鼠》、《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》、《二十四孝圖》、《五猖會(huì)》、《無(wú)?！贰ⅰ稄陌俨輬@到三味書(shū)屋》、《父親的病》、《瑣記》、《藤野先生》、《范愛(ài)農(nóng)》等十篇文章。不少文章包含著溫馨的回憶與理性的批判。

相關(guān)練習(xí)：

1、《朝花夕拾》原名《舊事重提》，是魯迅的回憶性散文集，請(qǐng)簡(jiǎn)介一下其中的一篇（課內(nèi)學(xué)過(guò)的除外）的主要內(nèi)容：

示例：《二十四孝圖》主要內(nèi)容：童年時(shí)代的我和我的伙伴實(shí)在沒(méi)有什么好畫(huà)冊(cè)可看。我擁有的最早一本畫(huà)圖本子只是《二十四孝圖》。其中最使我不解，甚至于發(fā)生反感的，是“老萊娛親”和“郭巨埋兒”兩件事。

2、《朝花夕拾》共收10篇回憶散文，被選為課文的有《從百草園到三味書(shū)屋》和《》，請(qǐng)?jiān)賹?xiě)出另外一篇的篇名《》。《藤野先生》；《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》。

3、《五猖會(huì)》記敘作者兒時(shí)父子之間一場(chǎng)微妙的沖突——我對(duì)五猖會(huì)的熱切盼望和父親的阻難，表現(xiàn)了父親對(duì)兒童心理的無(wú)知和隔膜，含蓄地批判了封建思想習(xí)俗的不合理。

三、《駱駝祥子》：舊北京人力車夫的辛酸故事

1、作者：老舍，現(xiàn)代著名作家，原名舒慶春，字舍予，滿族人。主要作品有《駱駝祥子》、《四世同堂》、《茶館》。

2、主要內(nèi)容：小說(shuō)講述的是一個(gè)普通人力車夫的辛酸故事。祥子老實(shí)，健壯，堅(jiān)忍，如同駱駝一般。三起三落，祥子失去了生活信心。到小說(shuō)結(jié)尾，祥子變成了麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖賭、自暴自棄的行尸走肉。小說(shuō)批判了那個(gè)不讓好人有出路的社會(huì)。

3、閱讀感受：①通過(guò)祥子的變化，無(wú)情地批判了這個(gè)黑暗的社會(huì)；②小說(shuō)為我們展示了一幅怵目驚心的、具有濃郁的老北京風(fēng)情的人物畫(huà)與世態(tài)圖；③善于調(diào)動(dòng)各種手法塑造人物形象，具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力；④創(chuàng)造性地運(yùn)用北京市民的口語(yǔ)，使通俗樸素的語(yǔ)言文字變得生動(dòng)新鮮、活潑有力，充滿了民族風(fēng)格和地方特色。

4、人物形象——典型情節(jié)——性格特征：

祥子：老實(shí)、健壯、堅(jiān)忍、自尊好強(qiáng)、吃苦耐勞；麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖賭、自暴自棄。

虎妞：管理車廠工人，大膽追求祥子大膽潑辣而又有點(diǎn)變態(tài)。

劉四：殘忍霸道。

四、《童年》：在苦難中長(zhǎng)大

1、作者：高爾基 前蘇聯(lián)（俄國(guó)）作家

2、主要內(nèi)容：小說(shuō)講述阿廖沙三歲到十歲的童年生活。從“我”隨母親去投奔外祖父寫(xiě)起，到外祖父叫“我”去“人間”混飯吃結(jié)束，生動(dòng)再現(xiàn)了19世紀(jì)七八十年代俄羅斯下層人民的生活狀況。如寫(xiě)“我”剛到外祖父家時(shí)見(jiàn)舅舅們?yōu)闋?zhēng)奪家產(chǎn)而爭(zhēng)吵斗毆的情景，批判了小市民的自私殘暴；寫(xiě)“我”在母親死后與外祖母相依為命的一段生活，作者刻畫(huà)了外祖父的貪婪吝嗇（該他出錢買的那天，午飯照例要壞些；十分注意倒給他的茶的濃度；連敬圣像點(diǎn)的長(zhǎng)明燈的油也是各買各的），外祖母的寬厚善良（該她出錢買的全是好肉；對(duì)著“我”掙來(lái)的錢默默流淚）等等。

3、閱讀感受：讀來(lái)令人感到悲哀但不過(guò)于沉重，使人在黑暗中看到光明，在邪惡中看到善良，在冷酷無(wú)情中看到人性的光芒，在悲劇的氛圍中感受到人們戰(zhàn)勝悲劇命運(yùn)的巨大力量。

4、人物形象——典型情節(jié)——性格特征：

阿廖沙：聽(tīng)外祖母講故事，還有樂(lè)觀純樸的小茨岡、正直的老工人格里戈里、獻(xiàn)身于科學(xué)的知識(shí)分子“好事情”，都給過(guò)阿廖沙以力量和幫助，使他在黑暗污濁的環(huán)境中仍保持著生活的勇氣和信心，并逐漸成長(zhǎng)為一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、正直和充滿愛(ài)心的人。

外祖母：如一盞明燈照亮了阿廖沙敏感而孤獨(dú)的心，她還經(jīng)常講一些憐憫窮人和弱者、歌頌正義和光明的民間故事給他聽(tīng)。慈祥善良、聰明能干、熱愛(ài)生活、胸懷寬大、善于忍讓。外祖父：經(jīng)常毒打外祖母和孩子們，如阿列克謝因染壞一匹布，被他打得昏死過(guò)去；狠心剝削工人，暗放高利貸，慫恿幫工偷東西。吝嗇、貪婪、專橫、殘暴。

“我”：逐漸成長(zhǎng)為一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、正直和充滿愛(ài)心的人。

五、《水滸傳》：反抗封建暴政的英雄傳奇

1、作者：施耐庵，元末明初小說(shuō)家。名耳，字子安。

2、體裁：長(zhǎng)篇章回體小說(shuō)

3、之最：中國(guó)第一部歌頌農(nóng)民起義的小說(shuō)。

4、主題：表現(xiàn)了“官逼民反”的主題。

5、內(nèi)容：描寫(xiě)了梁山好漢們從起義到興盛再到最終失敗的全過(guò)程，特別是描寫(xiě)了眾多草莽英雄不同的人生經(jīng)歷和反抗道路。

6、閱讀感受：①人物形象鮮明生動(dòng)惟妙惟肖；②本書(shū)采取了先分后合的鏈?zhǔn)浇Y(jié)構(gòu)，使小說(shuō)的故事情節(jié)環(huán)環(huán)相扣，頭緒眾多而線索分明；③語(yǔ)言上，小說(shuō)采用古白話，所以語(yǔ)言描寫(xiě)生動(dòng)形象，活靈活現(xiàn)。

7、人物——典型情節(jié)——性格特征：

魯智深（花和尚）：拳打鎮(zhèn)關(guān)西、倒拔垂楊柳、大鬧野豬林。嫉惡如仇、俠肝義膽、粗中有細(xì)、勇而有謀、豁達(dá)明理

武松（行者）：血刃潘金蓮、斗殺西門慶、醉打蔣門神、大鬧飛云浦、血濺鴛鴦樓、除惡蜈蚣嶺。崇尚忠義、勇而有謀、有仇必復(fù)、有恩必報(bào)，（不足：濫殺無(wú)辜）是下層英雄好漢中最富有血性和傳奇色彩的人物。

吳用（智多星）：智取生辰綱。足智多謀、神機(jī)妙算。

林沖（豹子頭）：誤闖白虎堂、風(fēng)雪山神廟、火燒草料場(chǎng)、雪夜上梁山。武藝高強(qiáng)、勇而有謀，但為人安分守己、循規(guī)蹈矩、被逼上梁山。

李逵（黑旋風(fēng)）：真假李逵、中州劫法場(chǎng)。嫉惡如仇、俠肝義膽、脾氣火爆、頭腦簡(jiǎn)單、直爽率真。

宋江（及時(shí)雨）：私放晁蓋、怒殺閻婆惜、三打祝家莊。為人仗義、善于用人，但總想招安。

楊志（青面獸）：楊志賣刀、智取生辰綱。精明能干、粗暴蠻橫。

8、思想意義：

⑴《水滸》體現(xiàn)了“平等互愛(ài)”的理想，不論富豪將吏還是貧賤子，“都一般兒哥弟相稱，不分貴賤高低。

⑵《水滸》印證了“哪里有壓迫，哪里就有反抗”真理。

9、精彩情節(jié)點(diǎn)擊：

武松斗殺西門慶，醉打?qū)㈤T神，大鬧飛云浦，血濺鴛鴦樓，除惡蜈蚣嶺等。宋江三打祝家莊。魯智深倒拔垂楊柳，拳打鎮(zhèn)關(guān)西，大鬧野豬林等。吳用智取生辰綱。楊志賣刀。

10、資料鏈接：

⑴塑造人物形象一百零八將

⑵全書(shū)一百二十回

⑶對(duì)聯(lián)：“八方共域，異姓一家”、“相貌語(yǔ)言，南北東西各有別；心情肝膽，忠誠(chéng)信義并無(wú)差”。

⑷電視劇：電視連續(xù)劇《水滸》的主題歌《好漢歌》由劉歡演唱。

⑸國(guó)外譯本：美國(guó)女作家賽珍珠用英文翻譯《水滸》時(shí)就定名為《四海之內(nèi)皆兄弟》

六、《伊索寓言》

作者概況：伊索，相傳是公元前6世紀(jì)古希臘人，善于講故事。

主要內(nèi)容：寓言故事源于生活又高于生活，既帶有濃郁的生活氣息，又閃爍著智慧的光芒。

主題思想：書(shū)中不少內(nèi)容是影射當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)。表現(xiàn)勞動(dòng)人民生活的經(jīng)驗(yàn)與智慧。藝術(shù)特色：①?gòu)V泛采用擬人化手法，表現(xiàn)動(dòng)物各自的習(xí)性，刻畫(huà)得栩栩如生，給人留下深刻的印象。②篇幅短小而寓意深刻，語(yǔ)言不多卻值得回味。

精彩情節(jié)：《農(nóng)夫和蛇》的故事就告誡人們對(duì)惡人千萬(wàn)不能心慈手軟?！独呛托⊙颉?、《貓和雞》就以絕妙的諷刺筆法，揭露了統(tǒng)治者的殘暴和蠻橫。

人物性格：豺狼的兇殘。狐貍的狡猾。獅子的威猛。山羊的怯懦??

第三篇：中考《西游記》名著考點(diǎn)

中考名著《西游記》

一、填空題

1、《西游記》，長(zhǎng)篇 章回體神話 小說(shuō)，是 神話小說(shuō) 中成就最高、最受喜愛(ài)的小說(shuō)，但這部作品并非全無(wú)依傍，它有著歷史真實(shí)的影子，即唐貞觀年間 玄奘遠(yuǎn)出西域取經(jīng) 的事件。在《大唐西域記》和《大唐慈恩寺法師傳》中，對(duì)此事有詳細(xì)的記載。唐僧取經(jīng)的故事經(jīng)民間文藝演出，成為以后小說(shuō)的素材來(lái)源?，F(xiàn)在《西游記》是根據(jù)明代萬(wàn)歷年間的金陵世德堂版本整理加工而成的。

2、《西游記》的作者是吳承恩，字汝中，號(hào) 射陽(yáng)山人，明代人。

3、全書(shū)共100回，基本由兩個(gè)故事組成，第1至7回，寫(xiě)孫悟空出世至大鬧天宮，表現(xiàn)的是孫悟空對(duì)自由的無(wú)限追求和斗爭(zhēng)最終失敗的悲劇，體現(xiàn)出了人性的自由本質(zhì)與現(xiàn)實(shí)生活的約束的矛盾處境。第8至100回總寫(xiě)唐僧師徒歷經(jīng)八十一難，去西天大雷音寺取經(jīng)，蘊(yùn)含著人必須經(jīng)歷艱難才能最終獲得幸福成功的人生真諦。

4、全書(shū)共分三大部分：前7回寫(xiě)大鬧天宮 的故事，是全書(shū)的精華部分，表現(xiàn)孫悟空的反抗精神；8—12回寫(xiě)唐僧的來(lái)歷、魏征斬蛇、唐太宗入冥府，交待取經(jīng)的緣起；第13回—100回寫(xiě)唐僧師徒取經(jīng)途中歷經(jīng)81難和師徒終成正果，帶經(jīng)回東土大唐

5、《西游記》中所寫(xiě)天下所分的四大洲分別是：東勝神洲、西牛賀洲、南贍部洲、北俱蘆洲。

6、孫悟空的第一個(gè)師傅是 菩提祖師，它的兵器原是大禹治水的 定海神針，又喚 如意金箍棒，大鬧天宮后被如來(lái)佛祖壓在 五行山，后受觀世音菩薩規(guī)勸皈依佛門，唐僧為他取名 孫行者。為西天取經(jīng)立下汗馬功勞，后被封為 斗戰(zhàn)勝佛。

7、豬八戒又叫 豬悟能，原為管理天河水兵的 天蓬元帥，獲罪下凡，誤投豬胎，曾占福陵山、云棧洞為妖，后經(jīng)菩薩點(diǎn)化，保唐僧取經(jīng)，得成正果，封為 凈壇使者。

8、沙僧也叫沙悟凈，原為天宮中的卷簾大將，被貶下界，在流沙河為妖，后保唐僧取經(jīng)，得成正果，封為金身羅漢。

9、白龍馬原是西海龍王之三太子小白龍，因違逆父命被囚鷹愁澗，后化作白馬馱負(fù)唐僧取經(jīng)，被封為八部天龍廣力菩薩。后在化龍池中得復(fù)原身，盤繞在大雷音寺的擎天華表柱上。

10、《西游記》中有許多膾炙人口的故事，如三打白骨精、大鬧天宮、真假美猴王、三借芭蕉扇。

11、古典文學(xué)名著《西游記》中，孫悟空最具有反抗精神的故事情節(jié)是：大鬧天宮。

12、《西游記》全書(shū)共一百回，孫悟空自號(hào) 美猴王

13、請(qǐng)寫(xiě)出《西游記》中你印象最深的一個(gè)回目的題目：如，第七回 八卦爐中逃大圣 五行山下定心猿；第二十七回 尸魔三戲唐三藏 圣僧恨逐美猴王：第一百回 徑回東土 五圣成真。

二、列舉簡(jiǎn)述

1、唐僧分別在哪些地方收了徒弟和馬？分別給他們?nèi)×耸裁疵?？觀音所賜的名分別是什么？

五行山救悟空 高老莊收悟能 鷹愁澗收白龍馬 流沙河收沙悟凈

2、列舉師徒四人取經(jīng)路上經(jīng)歷的磨難，舉四個(gè)即可。

黑松林遇黃袍老怪、黃風(fēng)嶺遭黃毛貂鼠精暗算、牛魔王之子紅孩兒搶走唐僧、平頂山蓮花洞太上老君煉丹童變成妖精

3、列舉師徒四人所遇的妖怪，四個(gè)即可。白骨精、黃風(fēng)怪、蝎子精、紅孩兒

4、列舉唐僧師徒西行路過(guò)的國(guó)名（四個(gè)即可）。烏雞國(guó) 車遲國(guó) 女兒國(guó) 天竺國(guó)

5、說(shuō)除塑造唐僧師徒四個(gè)形象外，還寫(xiě)到許多神仙，請(qǐng)列興幾個(gè)。如來(lái)佛祖 觀音菩薩菩提祖師太白金星 鎮(zhèn)元大仙

6、悟空、八戒、沙僧使用的兵器分別是什么？ 如意金箍棒 釘耙 禪杖

7、《西游記》中的孫悟空開(kāi)始取經(jīng)時(shí)意志并不是很堅(jiān)定，請(qǐng)問(wèn)他曾經(jīng)幾次返回花果山？都是哪幾次？

主要有兩次：一是唐僧剛收孫悟空為徒弟時(shí)，唐僧埋怨悟空殘害生靈，悟空看不慣，逃回花果山，在觀音菩薩的幫助下，又重新返回唐僧身邊，菩薩贈(zèng)唐僧緊箍咒；

二是孫悟空三打白骨精，唐僧埋怨悟空亂殺無(wú)辜，一氣之下，返回花果山，后唐僧寶象國(guó)遇難，豬八戒用激將法將其請(qǐng)出。

8、《西游記》中，成為唐僧師徒取經(jīng)路上最大的障礙是哪一家族的刁難？這些刁難分別是什么？

牛魔王家族，火云洞主紅孩兒三昧真火的考驗(yàn)，牛魔王之妻芭蕉扇刁難。

9、《西游記》中，孫悟空原為東盛神州花果山上的一塊仙石，他拜誰(shuí)為師？他的武器是在哪兒得到的？這個(gè)武器原來(lái)是做什么用的？經(jīng)孫悟空變化，名字叫什么？

靈臺(tái)萬(wàn)寸山，斜月三星洞；菩提祖師，東海龍宮，定海神針，一萬(wàn)三千五百斤的如意金箍棒

10、《西游記》中的唐僧是如來(lái)佛的第二個(gè)徒弟誰(shuí)投胎轉(zhuǎn)世的？做了狀元誰(shuí)的兒子？因父親遇難，自幼出家，法名是什么？ 金蟬子，陳光蕊，玄奘

11、你能寫(xiě)出幾句出自《西游記》中的經(jīng)典語(yǔ)句嗎？ 皇帝輪流坐，明年到我家；人生一世，草木一秋

12、寫(xiě)出幾個(gè)《西游記》中具有神妙奇幻的想象，緊張曲折的情節(jié)？ 三打白骨精，智取芭蕉扇

13、《西游記》中化作妖精的白骨精先后三次分別變?yōu)槟娜蝗宋飦?lái)哄騙唐僧，但都被孫悟空一一識(shí)破？

美女、老婦、老翁（姑娘，老婆婆，老頭兒）《西游記》基本習(xí)題

一、識(shí)記辨別題

1、寫(xiě)出下列故事涉及的人物的名字。

《西游記》中“大鬧五莊觀，推倒人參果樹(shù)”的是 孫悟空 《西游記》中勸孫悟空上天招安的是 太白金星 ；把孫悟空投入八卦爐中煉成火眼金睛的是 太上老君。

2、與《西游記》中“豬八戒”有關(guān)的歇后語(yǔ)：豬八戒照鏡子——里外不是人

3、為《西游記》中的故事補(bǔ)全題目：

八卦爐中逃大圣，五行山下定心猿。唐三藏路阻火焰山，孫大圣一調(diào)芭蕉扇。

4、《西游記》的作者吳承恩，運(yùn)用了浪漫主義手法描繪了一個(gè)奇妙的神話世界，花果山水簾洞洞口的對(duì)聯(lián)是：“花果山福地，水簾洞洞天?！?/p>

5、孫悟空向牛魔王借扇表現(xiàn)了孫悟空的 先禮后兵。

6、“美猴王”的稱號(hào)由 石猴 而來(lái)，他作出了貢獻(xiàn)，大家尊之為“ 千歲大王 ” “孫悟空”是菩提祖師為他取姓為“ 孫 ”，法名“ 悟空 ”

二、理解概括題：（概括出作品、人物、故事等）

1、從《西游記》這部文學(xué)作品中，選擇你印象深刻的一個(gè)人物作介紹。

【參考答案】孫悟空樂(lè)觀、聰明、勇敢、頑皮、靈活、熱愛(ài)自由、除惡務(wù)盡，充滿了斗爭(zhēng)精神，是一位飽滿積極浪漫主義精神的英雄。

豬八戒給人印象最深的是他身上的許多小毛?。汉贸载澦?，愛(ài)占便宜，嫉妒心強(qiáng)，喜歡撥弄是非，一遇困難就打退堂鼓，有時(shí)耍小聰明，結(jié)果反而壞了大事。但他憨厚純樸，沒(méi)有害人之心，并且終于堅(jiān)持到最后的勝利。唐僧是一個(gè)很復(fù)雜的人物，一方面，他心地善良，信仰堅(jiān)定，明知到西天去必然會(huì)碰到許多艱難險(xiǎn)阻，但仍然勇往直前，義無(wú)反顧。無(wú)論遇到多少困難，也不管外界有多少誘惑，他從來(lái)沒(méi)有動(dòng)搖過(guò)。但另一方面，他相當(dāng)窩囊，最糟糕的是他太糊涂太慈悲了。

2、吳承恩的筆下，取經(jīng)一事已大大淡化，僅僅具有象征意義。它給讀者以怎樣的啟示？ 【參考答案】為實(shí)現(xiàn)某一崇高的目的，人們必須艱苦奮斗，長(zhǎng)期堅(jiān)持，勇敢戰(zhàn)勝一切敵人。

3、《西游記》具體寫(xiě)了四十來(lái)個(gè)故事。作者想像豐富，妙筆生花，許多故事給讀者印象極深。請(qǐng)概述某一故事，并說(shuō)說(shuō)從中你受到的啟示。

【參考答案】如大鬧天宮，孫悟空不滿玉皇大帝賜予他的“弼馬溫”的官職，并偷取了“潘桃會(huì)”上潘桃，遭到天兵天降的捉拿，在天路可走之時(shí)，大鬧天宮，與各路神仙英勇奮戰(zhàn)。孫悟空的不屈不撓的精神值得我們學(xué)習(xí)。

4、“金蟬脫殼”的含義是什么？它是中國(guó)古代戰(zhàn)爭(zhēng)經(jīng)常用到的一種計(jì)謀，《西游記》中有一個(gè)妖怪與孫悟空、豬八戒打斗時(shí)就用到了這個(gè)計(jì)策，你能簡(jiǎn)要地把這個(gè)故事寫(xiě)出來(lái)么？ 【參考答案】比喻用計(jì)脫逃而使對(duì)方不能及時(shí)發(fā)覺(jué)。

唐僧師徒經(jīng)過(guò)黃岡嶺時(shí)，遇到一只老虎精攔路，孫悟空、豬八戒與其打斗時(shí)，它抓下自己的虎皮蓋在臥虎石上，然后化陣輕風(fēng)擄走了唐僧。

5、《西游記》中的孫悟空是我們大家比較熟悉的藝術(shù)形象，請(qǐng)根據(jù)你的閱讀體會(huì)，說(shuō)出他令人贊賞的一種精神，并舉例證明。語(yǔ)言要簡(jiǎn)潔。

【參考答案】不屈不撓的反抗精神，如大鬧天宮/與各種惡勢(shì)力堅(jiān)決斗爭(zhēng)的精神，如三打白骨精。

《西游記》提高習(xí)題

1、《西游記》是我國(guó)古代長(zhǎng)篇神魔小說(shuō)，作者吳承恩，明代人。寫(xiě) 孫悟空 大鬧天宮和護(hù)送 唐僧 往西天取經(jīng)的故事，生動(dòng)地塑造了 孫悟空 英雄形象，曲折地反映了反映了勞動(dòng)人民對(duì)反動(dòng)統(tǒng)治者堅(jiān)決反抗的精神和征服自然、戰(zhàn)勝困難的理想。

2、我國(guó)古典小說(shuō)《西游記》中最具叛逆性格的人物是（C）A、唐僧 B、沙和尚 C、孫悟空 D、豬八戒

3、讀課文中的精彩片斷，回答下列問(wèn)題（1）“美猴王”的稱號(hào)是怎么得來(lái)的？他為什么又叫“孫悟空”？

（2）鐵扇公主為什么不肯把芭蕉扇借給孫悟空？孫悟空為什么稱鐵扇公主為嫂嫂？ 《西游記》參考答案：

3、（1）“美猴王”的稱號(hào)由石猴而來(lái)，他作出了大貢獻(xiàn)，大家尊之為“千歲大王”，于是將“石”字隱去。貢獻(xiàn)大的應(yīng)該有美好的稱號(hào)?！段饔斡洝返谝换睾蟀雽?xiě)他見(jiàn)到菩提祖師，祖師根據(jù)他是猴子，為他取姓為“孫”，法名“悟空”。他后來(lái)聽(tīng)從觀音菩薩的勸告，拜唐僧為師參加取經(jīng)，就正式用“悟空”這一法號(hào)。

（2）鐵扇公主與孫悟空有仇，因?yàn)榕c他的兒子紅孩兒“有些言語(yǔ)”發(fā)生過(guò)很大的沖突，孫悟空為了搭救師父唐僧，請(qǐng)求南海觀音，用誘敵深入之計(jì)，讓紅孩兒陷入天罡叢之中，從此戴上一個(gè)“金箍?jī)骸?，不能妄?dòng)。孫悟空曾與牛魔王結(jié)拜為兄弟。《西游記》最新習(xí)題 1．吳承恩的筆下，取經(jīng)一事已大大淡化，僅僅具有象征意義。它給讀者以怎樣的啟示？【 答案】為實(shí)現(xiàn)某一崇高的目的，人們必須艱苦奮斗，長(zhǎng)期堅(jiān)持，勇敢戰(zhàn)勝一切敵人。2．為《西游記》中的故事補(bǔ)全題目。

八卦爐中逃大圣，五行山下定心猿。唐三藏路阻火焰山，孫大圣一調(diào)芭蕉扇。尸魔三戲唐三藏，圣僧恨逐美猴王。牛魔王罷戰(zhàn)赴華筵，孫行者二調(diào)芭蕉扇。3．《西游記》具體寫(xiě)了四十來(lái)個(gè)故事。作者想像豐富，妙筆生花，許多故事給讀者印象極深。請(qǐng)概述某一故事，并說(shuō)說(shuō)從中你受到的啟示?！敬鸢浮咳绱篝[天宮，孫悟空不滿玉皇大帝賜予他的“弼馬溫”的官職，并偷取了“蟠桃會(huì)”上蟠桃，遭到天兵天降的捉拿，在天路可走之時(shí)，大鬧天宮，與各路神仙英勇奮戰(zhàn)。孫悟空的不屈不撓的精神值得我們學(xué)習(xí)。4．《美猴王》一文給人什么啟示？

【答案】真正的領(lǐng)袖從來(lái)都是在實(shí)踐中鍛煉成長(zhǎng)，最后由公眾推舉出來(lái)的。5．《三打白骨精》一文給讀者的啟示是什么？

【答案】告訴我們要擦亮眼睛，識(shí)別真正的惡人，不要被壞人的假象所迷惑，同時(shí)我們要學(xué)習(xí)孫悟空除惡務(wù)盡、疾惡如仇的精神?！段饔斡洝分R(shí)競(jìng)賽題

一、列舉簡(jiǎn)述

1.《西游記》中，唐僧師徒西天取經(jīng)一共經(jīng)歷了多少難？其中大徒弟孫悟空的筋斗云一翻是多少里？他會(huì)多少般變化？

2、《西游記》中，孫悟空原為東盛神州花果山上的一塊仙石，他拜誰(shuí)為師？他的武器是在哪兒得到的？這個(gè)武器原來(lái)是做什么用的？經(jīng)孫悟空變化，名字叫什么？

3、《西游記》中，師徒一行經(jīng)過(guò)千難萬(wàn)險(xiǎn)，終于終得正果，請(qǐng)問(wèn)：唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧和白龍馬分別被如來(lái)佛封為什么稱號(hào)？

4、寫(xiě)出幾個(gè)《西游記》中具有神妙奇幻的想象，緊張曲折的情節(jié)。

二、簡(jiǎn)答題

1、談?wù)勀銓?duì)這部小說(shuō)所反映的主題的理解。

諷刺批判社會(huì)現(xiàn)實(shí)的黑暗，歌頌悟空的敢于斗爭(zhēng)，善于斗爭(zhēng)，不為強(qiáng)權(quán)，樂(lè)觀頑強(qiáng)的精神，同時(shí)也告訴人們必須經(jīng)歷艱難才能最終獲得幸福成功。

2、結(jié)合相關(guān)情節(jié),說(shuō)說(shuō)孫悟空的性格特點(diǎn)和作者塑造這一形象的目的。蔑視皇權(quán)，神通廣大，敢于造反的英雄形象，表現(xiàn)了作者對(duì)反抗傳統(tǒng)，反抗權(quán)威，蔑視等級(jí)制度等反封建，叛逆思想和斗爭(zhēng)精神的熱情謳歌，向世界人民展示了不懼艱險(xiǎn)，勇往直前的積極樂(lè)觀的斗爭(zhēng)精神和美好品質(zhì)。

3、合具體情節(jié)說(shuō)說(shuō)唐僧的性格特點(diǎn)和這一形象的典型意義。

集封建儒士迂腐和佛教信徒虔誠(chéng)為一身的高僧，一遇妖魔涕淚交流，見(jiàn)佛就拜，不論真假，為了說(shuō)明必須經(jīng)歷艱難，堅(jiān)持不懈才能獲得幸福成功。

4、別簡(jiǎn)述沙僧,豬八戒的性格特點(diǎn)。

沙僧：忠厚誠(chéng)懇，任勞任怨，正直無(wú)私，一心一意保唐僧西行，謹(jǐn)守佛門戒律 八戒：性情憨直，奸懶讒滑，常懷退縮之心，善奉承謅媚。

5、述孫悟空學(xué)藝和名字的由來(lái)。

美猴王為求長(zhǎng)生不死，在海上漂泊八九年后，到靈臺(tái)萬(wàn)寸山斜月三星洞拜菩提祖師為師學(xué)藝，賜孫悟空，學(xué)得七十二般變化和十萬(wàn)八千里筋斗云。

6、說(shuō)中的玉皇大帝具有怎樣的性格特點(diǎn)？作者塑造這一形象的目的何在？

昏庸無(wú)能，不辨忠愚.對(duì)封建統(tǒng)治者的嘲諷蔑視，對(duì)黑暗社會(huì)的尖銳諷刺，嘲笑和批判.7、《三打白骨精》一文給讀者的啟示是什么？

告訴我們要擦亮眼睛，識(shí)別真正的惡人，不要被壞人的假象所迷惑，同時(shí)我們要學(xué)習(xí)孫悟空除惡務(wù)盡、疾惡如仇的精神。參考答案

一、1、八十一，十萬(wàn)八千里，七十二；

2、菩提老祖，東海龍宮，定海神針，一萬(wàn)三千五百斤的如意金箍；

3、唐僧——旃檀功德佛；孫悟空——斗戰(zhàn)勝佛；豬八戒——凈壇使者；沙僧——金身羅漢；白龍馬——八部天龍廣力菩薩。

4、故事：孫悟空大鬧天宮、三打白骨精、車遲國(guó)斗法、女兒國(guó)遇難、真假美猴王、智取紅孩兒、三調(diào)芭蕉扇等

第四篇：中考名著考點(diǎn)整理--西游記

《西游記》名著中考考點(diǎn)整理

一、填空

1．《西游記》，長(zhǎng)篇 章回體神話 小說(shuō)，是 古典神話小說(shuō) 中成就最高、最受喜愛(ài)的小說(shuō)，但這部作品并非全無(wú)依傍，它有著歷史真實(shí)的影子，即唐貞觀年間 玄奘遠(yuǎn)出西域取經(jīng) 的事件。有《大唐西域記》和《大唐慈恩寺法師傳》，對(duì)此事有詳細(xì)的記載。唐僧取經(jīng) 的故事、經(jīng)民間文藝演出，成為以后小說(shuō)的素材來(lái)源。

2．《西游記》的作者是 吳承恩，字 汝中，號(hào) 射陽(yáng)山人，明 代人。

3．《西游記》的作者運(yùn)用了__浪漫主義__手法描繪了一個(gè)奇妙的神話世界，花果山水簾洞洞口的對(duì)聯(lián)是“ 花果山福地，水簾洞洞天

”。

4．全書(shū)共分三大部分：第1至7回，寫(xiě)孫悟空出世至 大鬧天宮，表現(xiàn)的是孫悟空對(duì)自由的無(wú)限追求和斗爭(zhēng)最終失敗的悲劇，體現(xiàn)出了人性的自由本質(zhì)與現(xiàn)實(shí)生活的約束的矛盾處境。是全書(shū)的精華部分；8—12回寫(xiě) 唐僧 的來(lái)歷、魏征斬蛇、唐太宗入冥府，交待取經(jīng)的緣起；第13回—100回總寫(xiě)唐僧師徒歷經(jīng) 八十一 難，去西天大雷音寺取經(jīng)，蘊(yùn)含著人必須經(jīng)歷艱難才能最終獲得幸福成功 的人生真諦。

5．《西游記》中所寫(xiě)天下所分的四大洲分別是： 東勝神洲、西牛賀洲、南贍部洲、北俱蘆洲

6．孫悟空的第一個(gè)師傅是 菩提祖師，它的兵器原是大禹治水的 定海神針，又喚 如意金箍棒，大鬧天宮后被如來(lái)佛祖壓在 五行山下。后皈依佛門，唐僧為他取名 孫行者，為西天取經(jīng)立下汗馬功勞，后被封為 斗戰(zhàn)勝佛。

7．豬八戒又叫 豬悟能，原為管理天河水兵的 天蓬元帥，獲罪下凡，誤投豬胎，曾占 福陵山云棧洞 為妖，后經(jīng)菩薩點(diǎn)化，保唐僧取經(jīng)，得成正果，封為 凈壇使者。8．沙僧也叫 沙悟凈，原為天宮中的 卷簾大將，被貶下界，在 流沙河 為妖，后保唐僧取經(jīng)，得成正果，封為 金身羅漢。

9．白龍馬原是 西海龍王 之三太子小白龍，因違逆父命被囚鷹愁澗，后化作白馬馱負(fù)唐僧取經(jīng)，被封為 八部天龍廣力菩薩。后在化龍池中得復(fù)原身，盤繞在大雷音寺的 擎天華表柱 上。

10．“東勝神州海外有一國(guó)土，名曰傲來(lái)國(guó)。海中有一名山，山上有一仙石，受日月精華，遂有靈通之意。內(nèi)遇仙胎，一日迸裂，……”這段名著出自四大名著之一的《 西游記 》，本書(shū)中你最喜歡的一具情節(jié)是： 大鬧天宮。11．《西游記》中孫悟空從菩提祖師處學(xué)到 七十二變、筋斗云 等神通，又從龍宮索取 如意金箍棒作為兵器，因大鬧天宮被 如來(lái)佛祖 壓在五行山下，受苦五百年，后受 觀世音菩薩 規(guī)勸皈依佛門，給唐僧做了大徒弟，取名 孫行者。

12．在護(hù)送唐僧去西天取經(jīng)途中，機(jī)智靈活、疾惡如仇的是 孫悟空 ；憨態(tài)可掬、好耍小聰明的是 豬八戒，法名是 豬悟能 ；忠誠(chéng)老實(shí)、勤勤懇懇的是 沙僧。

14．古典文學(xué)名著《西游記》中，孫悟空最具有反抗精神的故事情節(jié)是： 大鬧天宮。15．請(qǐng)寫(xiě)出《西游記》中你印象最深的一個(gè)回目的題目：第 27 回 尸魔三戲唐三藏圣僧恨逐美猴王。

⒗有人對(duì)《西游記》道：“陽(yáng)光燦爛豬八戒，百變猴頭孫悟空，憨厚老成沙和尚，阿彌陀佛是唐僧。漫漫西天取經(jīng)路，除妖斗魔顯真功。若問(wèn)是誰(shuí)普此畫(huà)，淮安才子吳承恩?！?二．列舉簡(jiǎn)述。

1．唐僧分別在哪些地方收了徒弟和馬？分別給他們?nèi)×耸裁疵?？觀音所賜的名分別是什么？（五行山救悟空、高老莊收悟能、鷹愁澗收白龍馬、流沙河收沙悟凈）2．列舉師徒四人取經(jīng)路上經(jīng)歷的磨難，舉四個(gè)即可。

①黑松林遇黃袍老怪；②黃風(fēng)嶺遭黃毛貂鼠精暗算；③牛魔王之子紅孩兒搶走唐僧；④平頂山蓮花洞太上老君煉丹童變成妖精

3．列舉師徒四人所遇的妖怪，四個(gè)即可。白骨精 黃風(fēng)怪 蝎子精紅孩兒 4．《西游記》中的人物刻畫(huà)得各有特點(diǎn)，請(qǐng)各寫(xiě)出一個(gè)以沙僧和豬八戒為核心展開(kāi)的故事情節(jié)。大鬧流沙河；高老莊娶親

5．唐僧師徒四人中，你最喜歡和最不喜歡的人物是誰(shuí)？說(shuō)說(shuō)理由。

參考示例：我喜歡孫悟空。因?yàn)樗鞅媸欠?，嫉惡如仇，是正義、智慧、勇敢的化身（人物性格）。今天，能有孫悟空這樣的人來(lái)執(zhí)法，社會(huì)就會(huì)多一些公正（聯(lián)系社會(huì)生活）。8．列舉唐僧師徒西行路過(guò)的國(guó)名(四個(gè)即可)。烏雞國(guó)、車遲國(guó)、女兒國(guó)、玉華洲、天竺國(guó)

9．小說(shuō)除塑造唐僧師徒四個(gè)形象外，還寫(xiě)到許多神仙，請(qǐng)列舉幾個(gè)。

如來(lái)佛祖、觀音菩薩、菩提祖師、太白金星、鎮(zhèn)元大仙 10．悟空、八戒、沙僧使用的兵器分別是：如意金箍棒、釘耙、禪杖

11．《西游記》中的孫悟空開(kāi)始取經(jīng)時(shí)意志并不是很堅(jiān)定，請(qǐng)問(wèn)他曾經(jīng)幾次返回花果山？都是哪幾次？ 主要有兩次：一是唐僧剛收孫悟空為徒弟時(shí)，唐僧埋怨悟空殘害生靈，悟空看不慣，逃回花果山，在觀音菩薩的幫助下，又重新返回唐僧身邊，菩薩贈(zèng)唐僧緊箍咒；二是孫悟空三打白骨精，唐僧埋怨悟空亂殺無(wú)辜，一氣之下，返回花果山，后唐僧寶象國(guó)遇難，豬八戒用激將法將其請(qǐng)出

13．《西游記》中，成為唐僧師徒取經(jīng)路上最大的障礙是哪一家族的刁難？這些刁難分別是什么？

牛魔王家族，火云洞主紅孩兒三昧真火的考驗(yàn)，牛魔王之妻芭蕉扇刁難。14．《西游記》中，唐僧師徒西天取經(jīng)一共經(jīng)歷了多少難？其中大徒弟孫悟空的筋斗云一翻是多少里？他會(huì)多少般變化？

八十一難，十萬(wàn)八千里，七十二變

16．《西游記》中的唐僧是如來(lái)佛的第二個(gè)徒弟誰(shuí)投胎轉(zhuǎn)世的？做了狀元誰(shuí)的兒子？因父親遇難，自幼出家，法名是什么？ 金蟬子，陳光蕊，玄奘

17．《西游記》中，師徒一行經(jīng)過(guò)千難萬(wàn)險(xiǎn)，終于終得正果，請(qǐng)問(wèn)：唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧和白龍馬分別被如來(lái)佛封為什么稱號(hào)？

唐僧—旃檀功德佛；孫悟空—斗戰(zhàn)勝佛；豬八戒—凈壇使者；沙僧—金身羅漢；白龍馬—八部天龍廣力菩薩 三．簡(jiǎn)答題。

⒈ 談?wù)勀銓?duì)這部小說(shuō)所反映的主題的理解？

諷刺批判社會(huì)現(xiàn)實(shí)的黑暗，歌頌悟空的敢于斗爭(zhēng)，善于斗爭(zhēng)，不為強(qiáng)權(quán)，樂(lè)觀頑強(qiáng)的精神，同時(shí)也告訴人們必須經(jīng)歷艱難才能最終獲得幸福成功 ⒋ 分別簡(jiǎn)述沙僧、豬八戒的性格特點(diǎn)？

沙僧：忠厚誠(chéng)懇，任勞任怨，正直無(wú)私，一心一意保唐僧西行，謹(jǐn)守佛門戒律八戒：性情憨直，奸懶讒滑，常懷退縮之心，善奉承謅媚 ⒌ 簡(jiǎn)述孫悟空學(xué)藝和名字的由來(lái)？

美猴王為求長(zhǎng)生不死，在海上漂泊八九年后，到靈臺(tái)萬(wàn)寸山斜月三星洞拜菩提祖師為師學(xué)藝，賜孫悟空，學(xué)得七十二般變化和十萬(wàn)八千里筋斗云

⒍ 小說(shuō)中的玉皇大帝具有怎樣的性格特點(diǎn)？作者塑造這一形象的目的何在？

昏庸無(wú)能，不辨忠愚。對(duì)封建統(tǒng)治者的嘲諷蔑視，對(duì)黑暗社會(huì)的尖銳諷刺、嘲笑和批判。

⒏某校初三（2）班同學(xué)在閱讀《西游記》時(shí)，對(duì)唐僧這個(gè)人物有兩種不同看法，為此語(yǔ)文老師組織了一場(chǎng)辯論。假如你是反方，針對(duì)正方辯詞該怎么說(shuō)?

正方：我方認(rèn)為，唐僧能歷盡千辛萬(wàn)苦去西天取經(jīng)。他意志堅(jiān)定，不管遇到什么困難，從來(lái)沒(méi)有動(dòng)搖取經(jīng)的決心；他心地善良，有仁愛(ài)之心，即使誤放妖魔，也不愿?jìng)盁o(wú)辜；他不求名，不貪財(cái)，是一個(gè)可親可敬的人。

反方：我方認(rèn)為，唐僧的仁愛(ài)之心是虛偽的，在懲罰為他一路降妖除魔的孫悟空時(shí)，毫不手軟；他一意孤行，在西天取經(jīng)的路上，人妖不辨，經(jīng)常被妖魔鬼怪所迷惑。是一個(gè)毫無(wú)原則、是非不分、固執(zhí)己見(jiàn)的人。(3分，答案不惟一，反駁有針對(duì)性，扣住“固執(zhí)己見(jiàn)”、“人妖不辨”，言之有理即可)9．某校初三（6）班同學(xué)在閱讀《西游記》時(shí)，對(duì)豬八戒這個(gè)人物有兩種不同的看法，為此語(yǔ)文老師組織了一場(chǎng)辯論。假如你是正方，針對(duì)反方辯詞該怎么說(shuō)？

反方：我方認(rèn)為，豬八戒好吃懶做，見(jiàn)識(shí)短淺，在取經(jīng)的路上，意志不堅(jiān)定，遇到困難就嚷嚷著要散伙。而且還經(jīng)常搬弄是非、耍小聰明、說(shuō)謊，又愛(ài)占小便宜，貪戀女色。是一個(gè)貪生怕死、自私自利的人。

正方：我方認(rèn)為，豬八戒能吃苦耐勞，對(duì)師傅忠心耿耿。在與妖魔的斗爭(zhēng)中，他總是揮舞釘耙，勇猛戰(zhàn)斗，是孫悟空的得力助手。他知錯(cuò)能改，樂(lè)于助人，是一個(gè)忠勇善良、淳樸憨厚的人。（2分，理由要符合人物特點(diǎn)，表意清楚即可。）

11． “神魔皆有人情，精魅亦通世故?！保斞刚Z(yǔ)）《西游記》刻畫(huà)的眾多神魔精魅都具有人的情感。請(qǐng)參照示例，另舉一例，具體說(shuō)明這一特點(diǎn)。

示例：鐵扇公主因?yàn)榕c孫悟空有仇，不但不愿借扇，還想加害悟空，可以看出她的重親情，同時(shí)也顯示出她胸襟狹隘。

石猴為眾猴覓得水簾洞，被眾猴擁戴為“千歲大王”，可以看出眾猴的講信義。

（1）孫悟空：三打白骨精（表現(xiàn)了孫悟空剛烈、直率的品行），真假美猴王（表現(xiàn)了孫悟空忠心和為真理而戰(zhàn)）

（2）豬八戒：高老莊（表現(xiàn)了豬八戒的好色、貪婪）、大戰(zhàn)黃風(fēng)怪（表現(xiàn)了豬八戒的懦弱、利己）

（3）唐僧：三打白骨精（表現(xiàn)了唐僧的不辨忠奸）、最終成佛（表現(xiàn)了唐僧的堅(jiān)韌和不屈）

（4）沙和尚：三打白骨精（表現(xiàn)了沙和尚的忠心）、最終成佛（表現(xiàn)了沙和尚的堅(jiān)韌）

1、《西游記》：一個(gè)奇幻的神話世界，體裁：長(zhǎng)篇神話小說(shuō)

2、作者：吳承恩，明代小說(shuō)家

3、主要內(nèi)容：主要寫(xiě)孫悟空、豬八戒、沙僧三人保護(hù)唐僧西行取經(jīng)，沿途遇到八十一難，一路降妖伏魔，化險(xiǎn)為夷，最后到達(dá)西天、取得真經(jīng)的故事。主要由孫悟空大鬧天宮、唐僧出世、唐僧和孫悟空等師徒四人西天取經(jīng)等三大部分，一路上歷盡千辛萬(wàn)苦，戰(zhàn)勝形形色色的妖魔鬼怪，經(jīng)過(guò)九九八十一難，功成圓滿，終成正果。贊揚(yáng)了以孫悟空為主的師徒四人不畏艱險(xiǎn)、百折不撓的可貴精神。

4、小說(shuō)主題：本書(shū)通過(guò)神話的形式，表現(xiàn)了豐富的社會(huì)內(nèi)容，曲折地反映出現(xiàn)實(shí)的社會(huì) 矛盾，表達(dá)了人民的愿望和要求。在孫悟空身上，反映了廣大人民群眾反抗專制壓迫、戰(zhàn)勝 邪惡和征服自然力的強(qiáng)烈愿望；深深地植要于富有斗爭(zhēng)傳統(tǒng)的中國(guó)人民歷史生活的土壤之 中，是中國(guó)廣大人民群眾長(zhǎng)期斗爭(zhēng)生活的藝術(shù)概括。它是理想和現(xiàn)實(shí)相結(jié)合的產(chǎn)物。

5、內(nèi)容分三大部分： 第一部分（一到七回）介紹孫悟空的神通廣大，大鬧天宮； 第 二部分（八到十二回）包括唐僧出世“，”如來(lái)說(shuō)法“，”觀音訪僧“，”魏征斬龍“、”唐王八冥“等幾個(gè)小故事，交代取經(jīng)緣起，起著過(guò)渡和銜接作用。第三部分（十三到一百回）”西天取經(jīng)“，其中包含”九九八十一難“，”八十一難“中又曲四十一個(gè)小故事構(gòu)成，各個(gè)小故事既相對(duì)獨(dú)立又前后呼應(yīng)，是全書(shū)故事的主體，寫(xiě)悟空等降伏妖魔，最終到達(dá)西天取回真經(jīng)。

6、經(jīng)典故事：（1）孫悟空大鬧天宮；（2）三打白骨精；（3）車遲國(guó)斗法；（4）女兒國(guó)遇難；（5）真假美猴王；

（6）智取紅孩兒；（7）三調(diào)芭蕉扇等（8）火燒盤絲洞

（9）天竺國(guó)招親（10）靈山取真經(jīng)

7、閱讀感受（推薦理由）：①善于說(shuō)故事，情節(jié)扣人心弦，引人人勝，可讀性強(qiáng)；②善于塑造人物形象，比如孫悟空、豬八戒形象鮮明、栩栩如生；③充滿天馬行空的想象和豐富奇特的夸張。

8、人物---典型情節(jié)---性格特征： 孫悟空：（他由仙石化成，手持重達(dá)一萬(wàn)三千五百斤、能任意伸縮的金箍棒，能夠72變，一個(gè)筋斗十萬(wàn)八千公里。他被投入太上老君的煉丹爐煉了49天，反到煉出一雙火眼金睛，能識(shí)破一切妖魔鬼怪。他嫉惡如仇，不怕困難，堅(jiān)忍不拔，英勇無(wú)畏，取經(jīng)后被封為“斗戰(zhàn)勝佛”。）典型情節(jié)——大鬧天宮、三打白骨精、車遲國(guó)斗法、女兒國(guó)遇難、真假美猴王、智取紅孩兒、三調(diào)芭蕉扇。

性格特征——桀驁不馴、敢作敢當(dāng)、勇敢機(jī)智、愛(ài)憎分明、幽默、嫉惡如仇，不怕困難，堅(jiān)忍不拔，英勇無(wú)畏。（他樂(lè)觀、聰明、勇敢、頑皮、靈活、熱愛(ài)自由、除惡務(wù)盡，充滿了斗爭(zhēng)精神）分析孫悟空的形象：在”大鬧天宮“中，孫悟空身上表現(xiàn)出一種追求自由、勇于反抗、敢作敢為的戰(zhàn)斗精神；在”西天取經(jīng)"中，孫悟空身上雙表現(xiàn)出一種堅(jiān)忍不拔、勇往直前、積極進(jìn)取、永不妥協(xié)的理想主義精神?！镓i八戒：（本是仙屆的天蓬元帥，因醉酒調(diào)戲嫦娥，被貶下凡，長(zhǎng)成一副長(zhǎng)嘴大耳、呆頭呆腦的形象。一方面他好吃懶做，見(jiàn)識(shí)短淺，一遇困難就嚷著要散伙，愛(ài)占小便宜，搬弄是非，耍小聰明，貪戀女色，常因此出丑，成為惹人發(fā)笑的喜劇形象。另一方面，他也還不失忠勇和善良。在與妖魔斗爭(zhēng)中，他總是揮舞釘耙，勇猛戰(zhàn)斗，是孫悟空的得力助手。而而且他能知錯(cuò)就改，還算淳樸憨厚，自有可愛(ài)之處。最后被封為“凈壇使者”。）典型情節(jié)——調(diào)戲嫦娥、三打白骨精、四圣試禪心。性格特征——好吃懶做、見(jiàn)識(shí)短淺、搬弄是非、耍小聰明、說(shuō)謊、愛(ài)占小便宜、貪戀女色；忠勇善良、淳樸憨厚?！锾粕海ㄉ聿母叽螅e止文雅、性情和善，佛經(jīng)造詣極高，心地善良、信仰堅(jiān)定、誠(chéng)心向佛、頑固執(zhí)著、嫉惡如仇、不怕困難、堅(jiān)忍不 拔，但有時(shí)過(guò)于迂腐，太糊涂太慈悲。他西行取經(jīng)遇到九九八十一難，始終癡心不改，在孫悟空、豬八戒、沙和尚的輔佐下，歷盡千辛萬(wàn)苦，終于從西天雷音寺取回三十五部真經(jīng)。最后被封為“旃檀功德佛”。）典型情節(jié)——三打白骨精、四圣試禪心。性格特征——崇信佛法、嚴(yán)守戒律、目標(biāo)明確、立場(chǎng)堅(jiān)定、勇往直前的精神堅(jiān)不可摧；但有時(shí)賢愚不分、好壞不辨?！锷澈蜕校海ūＷo(hù)唐僧西天取經(jīng)路上，任勞任怨，忠心不二，取經(jīng)路上任勞任怨，忠心不二。善良勇敢、知錯(cuò)就改、淳樸憨厚，取經(jīng)后被封為“金身羅漢”）

名著閱讀《西游記》中考練習(xí)題集錦

一、內(nèi)容填空題：（1）《西游記》，作者是__明__（朝代）__吳承恩__，是長(zhǎng)篇_章回體神話__小說(shuō)，全書(shū)共 100 回。是神怪小說(shuō)中成就最高、最受喜愛(ài)的小說(shuō)，但這部作品并非全無(wú)依傍，它有著歷史真實(shí)的影子，即唐貞觀年間_玄奘遠(yuǎn)出西域取經(jīng)__的事件。有《大唐西域記》和《大唐慈恩寺法師傳》，對(duì)此事有詳細(xì)的記載。

（2）我國(guó)古典文學(xué)名著《西游記》中最具有反抗精神的人物是 孫悟空，最具反抗精神的故事是大鬧天宮。

（3）八卦爐 中逃大圣，五行山 下定心猿。

（4）在護(hù)送唐僧去西天取經(jīng)途中，機(jī)智靈活，疾惡如仇的是孫悟空 ；憨態(tài)可掬，好耍小聰明的是豬八戒，法名是悟能；忠誠(chéng)老實(shí)，勤勤懇懇的是沙和尚。（5）孫悟空出生在(東海傲來(lái)國(guó)),是山上仙石迸裂而生,先是居住在(花果山水簾洞),因?yàn)槁氏群涟l(fā)無(wú)損鉆入水簾洞而被稱為(美猴王).，第一個(gè)師傅是__菩提祖師_，它的兵器原是大禹治水的_定海神針_，又喚_如意金箍棒__，大鬧天宮后被如來(lái)佛祖壓在__五行山_。后皈依佛門，唐僧為他取名___孫行者_(dá)。為西天取經(jīng)立下汗馬功勞，后被封為_(kāi)_斗戰(zhàn)勝佛_。

（6）豬八戒又叫豬悟能，原為管理天河水兵的天蓬元帥，獲罪下凡，誤投豬胎，曾占云棧洞為妖，后經(jīng)菩薩點(diǎn)化，保唐僧取經(jīng)，得成正果，封為_(kāi)凈壇使者。

（7）沙僧又叫__沙悟凈_，原為天宮中的__卷簾大將_，被貶下界，在__流沙河_為妖，后保唐僧取經(jīng)，得成正果，封為_(kāi)__金身羅漢__。

（8）白龍馬原是__西海龍王__之三太子小白龍，因違逆父命被囚鷹愁澗，后化作白馬馱負(fù)唐僧取經(jīng)，被封為_(kāi)_八部天龍廣力菩薩_。后在化龍池中得復(fù)原身，盤繞在大雷音寺的__擎天華表柱_上。

（9）“官封弼馬心何足，名注齊天意未寧?！边@幅對(duì)聯(lián)寫(xiě)的是 孫悟空，這個(gè)人物出自（作品）《西游記》。（10）《西游記》中所寫(xiě)天下所分的四大洲分別是：______，______，______，______。（東勝神州；西牛賀洲；南贍部洲；北俱蘆洲）（11）《西游記》中孫悟空從菩提祖師處學(xué)到______、______等神通，又從龍宮索取______作為兵器．因大鬧天宮被______ 壓在五行山下，受苦五百年，后受______規(guī)勸皈依佛門，給唐僧做了大徒弟。（七十二般變化；筋斗云；金箍棒；如來(lái)佛；觀音菩薩）

（12）唐僧是如來(lái)佛祖的弟子______ 轉(zhuǎn)世投胎作狀元______之子，出家后法名______，修成正果后被封為_(kāi)___________。（金蟬子；陳光蕊；玄奘；旃檀功德佛）（13）通過(guò)“大鬧天宮”這一段精彩描寫(xiě)，我們不難發(fā)現(xiàn)，作品的象征意味是很深濃的。天宮是______ 的代稱；玉帝是____________ 的化身；孫悟空是______ 的化身和______ 的代表。（人間朝廷；封建皇帝；人民意愿；民主主義思想）（14）《西游記》全書(shū)共______ 回，孫悟空自號(hào) ____________（100；齊天大圣）（15）第八十一難是在通天河被____________翻落河中，弄濕經(jīng)卷。（老黿）（16）《西游記》中，師徒一行經(jīng)過(guò)千難萬(wàn)險(xiǎn)，終于得正果，最后唐僧被如來(lái)佛封為_(kāi)______、孫悟空被封為_(kāi)________、豬八戒封為_(kāi)______、沙僧封為_(kāi)_____、白龍馬封為_(kāi)_______。（旃檀功德佛斗戰(zhàn)圣佛 凈壇使者 金身羅漢 八部天龍馬）（17）《西游記》的作者運(yùn)用了____手法描繪了一個(gè)奇妙的神話世界（浪漫主義）

（18）孫悟空的第一個(gè)師傅是___________,它的兵器原是大禹治水的_________,又喚_________,大鬧天宮后被如來(lái)佛祖壓在_______。后皈依佛門,唐僧為他取名___________。（菩提祖師、定海神針、如意金箍棒、五行山、孫行者）（19）《西游記》的作者運(yùn)用了浪漫主義手法描繪了一個(gè)奇妙的神話世界，花果山水簾洞洞口的對(duì)聯(lián)是“花果山福地，水簾洞洞天”。

二、理解分析題：

（1）填人名,補(bǔ)足歇后語(yǔ).⑴（豬 八

戒）照鏡子 ——里外不是人

⑵（唐

僧）念緊箍咒——痛苦在后（猴）頭 ⑶（孫 悟

空）坐天下 ——毛手毛腳

⑷（豬 八

戒）吃人參果——不知啥滋味 ⑸（豬 八

戒）見(jiàn)高小姐——改換了頭面 ⑹（孫 悟

空）鉆進(jìn)鐵扇公主肚里——心腹之患

（2）唐僧分別在哪些地方收了徒弟和馬？ 答：五行山救悟空，高老莊收悟能，鷹愁澗收白龍馬，流沙河收沙悟凈。

（3）列舉師徒四人所遇的妖怪，四個(gè)即可。答：白骨精 黃風(fēng)怪 蝎子精 紅孩兒（4）列舉唐僧師徒西行路過(guò)的國(guó)名(四個(gè)即可)。答：烏雞國(guó) 車遲國(guó) 女兒國(guó) 玉華洲天竺國(guó)

（5）你能寫(xiě)出幾句出自《西游記》中的經(jīng)典語(yǔ)句嗎？ 答：皇帝輪流坐，明年到我家；人生一世，草木一秋等

(6)孫悟空大鬧天宮一不求高官厚祿，二不為取玉帝而代之，那么他的愿望是什么?或者說(shuō)這反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)勞動(dòng)人民的何種追求答（反對(duì)壓迫，追求平等，追求自由、民主）(7)《西游記》中的玉皇大帝具有怎樣的性格特點(diǎn)？作者塑造這一形象的目的何在？答：昏庸無(wú)能，不辨忠愚。對(duì)封建統(tǒng)治者的嘲諷蔑視，對(duì)黑暗社會(huì)的尖銳諷刺、嘲笑和批判。(8)列舉《西游記》唐僧師徒四人取經(jīng)路上經(jīng)歷的磨難，舉四個(gè)即可。參考:黑松林遇黃袍老怪；黃風(fēng)嶺遭黃毛貂鼠精暗算；牛魔王之子紅孩兒搶走唐僧；平頂山蓮花洞太上老君煉丹童變成妖精等。

（9）選擇《西游記》中你喜歡的一個(gè)人物，結(jié)合社會(huì)生活說(shuō)說(shuō)你喜歡他的原因。

參考示例：我喜歡孫悟空。因?yàn)樗鞅媸欠?，嫉惡如仇，不屈不撓（如大鬧天宮），敢于和惡勢(shì)力斗爭(zhēng)（如三打白骨精），是正義、智慧、勇敢的化身（人物性格）。今天，能有孫悟空這樣的人來(lái)執(zhí)法，社會(huì)就會(huì)多一些公正（聯(lián)系社會(huì)生活）。（10）“神魔皆有人情，精魅亦通世故。”（魯迅語(yǔ)）《西游記》刻畫(huà)的眾多神魔精魅都具有人的情感。請(qǐng)參照示例，另舉一例，具體說(shuō)明這一特點(diǎn)。

示例：鐵扇公主因?yàn)榕c孫悟空有仇，不但不愿借扇，還想加害悟空，可以看出她的重親情，同時(shí)也顯示出她胸襟狹隘。

石猴為眾猴覓得水簾洞，被眾猴擁戴為“千歲大王”，可以看出眾猴的講信義。（11）從下面《西游記》人物中任選一個(gè)，寫(xiě)一則近200字的人物簡(jiǎn)介。

孫悟空 豬八戒 白骨精 紅孩兒 示例一：孫悟空——法號(hào)行者，是唐僧的大徒弟，會(huì)七十二變、騰云駕霧。一雙火眼金睛，能看穿妖魔鬼怪偽裝的伎倆；一個(gè)筋斗能翻十萬(wàn)八千里；使用的兵器是如意金箍棒。他占花果山為王，自稱齊天大圣，因大鬧天宮被如來(lái)佛祖壓在五行山下五百多年。后來(lái)經(jīng)觀世音菩薩點(diǎn)化，保護(hù)唐僧西天取經(jīng)，一路上降魔斗妖，歷經(jīng)九九八十一難，取回真經(jīng)終成正果。他嫉惡如仇，英勇無(wú)畏，取經(jīng)后被封為斗戰(zhàn)勝佛。

示例二：豬八戒——法號(hào)悟能，是唐僧的二徒弟，原來(lái)是玉皇大帝的天蓬元帥，因調(diào)戲嫦娥被逐到人間，錯(cuò)投豬胎。他會(huì)變身術(shù)，能騰云駕霧，使用的兵器是九齒釘鈀。后被孫悟空收服，一同保護(hù)唐僧西天取經(jīng)。八戒性格溫和，憨厚單純，力氣大，但又好吃懶做，愛(ài)占小便宜，貪圖女色，經(jīng)常被妖怪的美色所迷，難分?jǐn)澄?。他?duì)師兄的話言聽(tīng)計(jì)從，對(duì)師父忠心耿耿，為唐僧西天取經(jīng)立下汗馬功勞，是個(gè)被人們喜愛(ài)同情的喜劇人物。

示例三：白骨精——白骨精又叫白骨夫人，是唐僧西天取經(jīng)途中遇見(jiàn)的少有的女妖精，使用雙劍，武藝出色，善于變化，詭計(jì)多端。她想吃唐僧肉，先變成十六七歲的漂亮少女，再變 成一個(gè)八十歲的老婆婆，后變成年邁力衰的老翁，均被孫悟空識(shí)破，于是使出離間計(jì)，迫使唐僧逼走孫悟空，把唐僧捉住。在唐僧險(xiǎn)遭殺身之禍時(shí)，神通廣大的孫悟空多番變化，幾經(jīng)爭(zhēng)斗，白骨精終于被打得露出原形。

示例四：紅孩兒——紅孩兒號(hào)圣嬰大王，住在號(hào)山枯松澗火云洞。紅孩兒是他的乳名，是牛魔王的兒子，鐵扇公主養(yǎng)的小妖怪，使用一桿八丈火尖槍，武功非凡，又在火焰山修練三百年，練成三昧真火，口里吐火，鼻子噴煙，十分了得，經(jīng)常與人赤腳打斗。紅孩兒聽(tīng)說(shuō)吃唐僧肉可以長(zhǎng)生不老，用狂風(fēng)卷走唐僧，用計(jì)騙擒八戒。孫悟空戰(zhàn)之不勝，請(qǐng)來(lái)觀音菩薩，收服了紅孩兒。后來(lái)他做了觀音菩薩的善財(cái)童子，終成正果。

（12）①請(qǐng)你從讀過(guò)的文學(xué)名著中推薦一位令自己感動(dòng)的英雄人物。

人物姓名：____________ 作品名稱：《___________》

②寫(xiě)一段簡(jiǎn)短的話，向同學(xué)們介紹這位令你感動(dòng)的英雄人物。要求像“頒獎(jiǎng)詞”一樣簡(jiǎn)潔流暢，既能概述其主要事跡，又能反映人物的性格。

答：人物姓名：(示例:孫悟空)作品名稱：(示例:西游記)寫(xiě)一段簡(jiǎn)短的話：(示例:孫悟空――他的故事在中國(guó)家喻戶曉！取經(jīng)路上，他是師傅的好幫手：“三打白骨精”，他窮追猛打，決不手軟；“三借芭蕉扇”，他有勇有謀，化險(xiǎn)為夷??他愛(ài)憎分明，疾惡如仇，本領(lǐng)高強(qiáng)。他是藝高膽大的神仙傳奇，更是血肉豐滿的英雄好漢！――從以下幾個(gè)方面達(dá)標(biāo)：概述人物主要事跡；反映人物的性格；語(yǔ)言通順、生動(dòng)；

(13)某班同學(xué)在閱讀《西游記》時(shí)，對(duì)唐僧這個(gè)人物有兩種不同看法，為此語(yǔ)文老師組織了一場(chǎng)辯論。假如你是反方，針對(duì)正方辯詞該怎么說(shuō)？ 正方：我方認(rèn)為，唐僧能歷盡千辛萬(wàn)苦去西天取經(jīng)。他意志堅(jiān)定，不管遇到什么困難，從來(lái)沒(méi)有動(dòng)搖取經(jīng)的決心；他心地善良，有仁愛(ài)之心，即使誤放妖魔，也不愿?jìng)盁o(wú)辜；他不求名，不貪財(cái)，是一個(gè)可親可敬的人。答：反方：我方認(rèn)為，唐僧的仁愛(ài)之心是虛偽的，在懲罰為他一路 降妖除魔的孫悟空時(shí)，毫不手軟；他一意孤行，在西天取經(jīng)的路上，人妖不辨，經(jīng)常被妖魔鬼怪所迷惑。是一個(gè)毫無(wú)原則、是非不分、固執(zhí)己見(jiàn)的人。（答案不惟一，反駁有針對(duì)性，扣住“固執(zhí)己見(jiàn)”、“人妖不辨”，言之有理即可）

（14）某校初三（6）班同學(xué)在閱讀《西游記》時(shí)，對(duì)豬八戒這個(gè)人物有兩種不同的看法，為此語(yǔ)文老師組織了場(chǎng)辯論。假如你是正方，針對(duì)反方辯詞該怎么說(shuō)？ 反方：我方認(rèn)為，豬八戒好吃懶做，見(jiàn)識(shí)短淺，在取經(jīng)的路上，意志不堅(jiān)定，遇到困難就嚷 嚷著要散伙。而且還經(jīng)常搬弄是非、耍小聰明、說(shuō)謊，又愛(ài)占小便宜，貪戀女色。是一個(gè)貪生怕死、自私自利的人。答：正方：我方認(rèn)為，豬八戒能吃苦耐勞，對(duì)師傅忠心耿耿。在與妖魔的斗爭(zhēng)中，他總是揮舞釘耙，勇猛戰(zhàn)斗，是孫悟空的得力助手。他知錯(cuò)能改，樂(lè)于助人，是一個(gè)忠勇善良、淳樸憨厚的人。

三、西游記主要情節(jié)概括

1、大鬧天宮：玉帝派十萬(wàn)天兵天將捉拿孫悟空，沒(méi)有成功，便請(qǐng)孫悟空管理蟠桃園。孫悟空偷吃蟠桃，攪了王母娘娘的蟠桃宴，又盜食太上老君的金丹后逃離天宮。玉帝令托塔天王率十萬(wàn)天兵捉拿悟空。悟空打退了眾天神。觀音菩薩舉薦二郎真君助戰(zhàn)；太上老君在旁使暗器幫助，最后悟空被擒。悟空被刀砍斧剁、火燒雷擊，甚至置太上老君八卦爐鍛煉四十九日，依然毫發(fā)無(wú)損，還煉成火眼金睛。玉帝請(qǐng)來(lái)佛祖如來(lái)，才把孫悟空壓在五行山下。

2、大鬧黑風(fēng)山（禍起觀音院）：唐僧悟空行到觀音院，老住持為謀占唐僧袈裟欲縱火燒死唐僧師徒，悟空從天界借得避火罩罩住唐僧，火燒禪院。黑風(fēng)山黑熊怪趁亂偷走了袈裟，想開(kāi)“佛衣會(huì)”炫耀寶物。孫悟空追尋袈裟，大鬧黑風(fēng)山，不能取勝后去請(qǐng)觀音菩薩幫忙，觀音變作白衣秀士，勸熊怪服下悟空變的仙丹；最終觀音收服了黑熊怪，悟空奪回了袈裟。

3、大戰(zhàn)流沙河：師徒三人來(lái)到流沙河畔，流沙河中妖怪徑搶唐僧，八戒悟空去戰(zhàn)，妖怪鉆入水中，不肯上岸。悟空去見(jiàn)觀音，觀音讓木叉與悟空同去。木叉叫出妖怪悟凈。唐僧收悟凈為徒，悟凈以頸下骷髏結(jié)成法船，渡唐僧過(guò)河。

4、四圣試禪心：驪山老母與觀音、普賢，文殊菩薩變成母女四人，欲招唐僧為夫，并要將三個(gè)女兒嫁給悟空、八戒和沙僧，意在試探師徒四人禪心是否堅(jiān)固，唯八戒意動(dòng)神搖，溜進(jìn)后堂去撞天婚，被捉弄捆于樹(shù)上，八戒十分羞愧。

5、三打白骨精：唐僧遣悟空去化齋飯。山中白骨精想吃唐僧肉以長(zhǎng)生不老，一變美女，二變老婦，三變老翁，迷惑唐僧，均被孫悟空識(shí)破，打死妖怪，唐僧以為濫殺無(wú)辜大怒，逐走悟空。

6、大戰(zhàn)紅孩兒：火云洞紅孩兒是牛魔王與鐵扇公主的兒子，用苦肉計(jì)騙取了唐僧的信 任，縱風(fēng)將唐僧懾走，并口噴三昧真火燒得悟空、八戒落荒而逃。悟空請(qǐng)來(lái)龍王灑下雨水，反被燒傷。八戒去請(qǐng)觀音，被紅孩兒假扮觀音捉去，最終悟空真觀音用蓮花寶座，降伏紅孩兒，收他做了善財(cái)童子。

7、車遲國(guó)斗法（降三怪）：車遲國(guó)國(guó)王興道滅佛，寵信三位道士——虎力大仙、鹿力大仙和羊力大仙，封他們?yōu)閲?guó)師。他們作威作福，欺壓僧人，悟空大為不平，設(shè)計(jì)戲耍國(guó)師，在三清殿，以尿水作圣水賞賜給三大仙。三大仙欲報(bào)受辱之仇，與唐僧斗法。先斗祈雨，再斗坐禪，三斗隔板猜物。悟空使計(jì)，三大仙皆輸。最后賭砍頭剖心下油鍋，悟空使出降妖手段，三大仙現(xiàn)出原形死于非命。

8、女兒國(guó)遇難：師徒途徑女兒國(guó)，唐僧、八戒誤飲子母河水懷胎。悟空取來(lái)落胎泉水，如意真仙因其侄紅孩兒被悟空而降生恨。悟空教沙僧趁自己誘開(kāi)真仙之機(jī)，取走泉水。唐僧八戒飲水解胎。醫(yī)好了師父、師弟的奇恙。西梁女兒國(guó)王傾慕唐僧，欲招唐僧為夫。唐僧割斷情絲，謝絕了女兒國(guó)王的一片好意。隱藏宮中的琵琶妖女，乘機(jī)把他攝入琵琶洞，悟空與八戒與妖女酣斗，卻被她暗施毒針刺傷。后經(jīng)昴日星君相助，才收伏了蝎子精。

9、真假美猴王：悟空因打死強(qiáng)盜被唐僧趕走，去見(jiàn)觀音被留。六耳獼猴乘機(jī)假冒悟空打倒唐僧，搶去文牒，去西天取經(jīng)，沙僧求助觀音。觀音與悟空沙僧同去花果山，真假悟空惡戰(zhàn)，真假難辯。如來(lái)使他現(xiàn)了原身，被悟空一棒打死，觀音送悟空回唐僧處。

10、三調(diào)芭蕉扇：前方火焰山擋路，悟空向牛魔王妻鐵扇公主羅剎女借芭蕉扇，羅剎女因其子紅孩兒被悟空降伏，一扇將他扇到九萬(wàn)里外的小須彌山靈吉菩薩處。悟空得到定風(fēng)丹二借寶扇，被扇不動(dòng)，變成蟲(chóng)子隨茶水進(jìn)入公主肚中，公主疼痛難忍，只得答應(yīng)借扇。不料卻是假扇，愈扇火愈大。悟空變做牛魔王形狀，三借得寶扇，不料真牛魔王得知被騙，變成八戒模樣，又拿走了扇子。悟空與天將惡戰(zhàn)牛魔王，收服牛魔王，鐵扇公主終于答應(yīng)借扇。悟空扇息山火，師徒翻越火焰山。

11、大鬧五莊觀 萬(wàn)壽山莊觀中有樹(shù)結(jié)人參果，吃后長(zhǎng)后不老。觀主鎮(zhèn)元子都二童子以人參果款待唐僧誤認(rèn)人參果為嬰兒而未敢食。悟空偷果三個(gè)，與八戒、沙僧分食。八戒嫌少，絮絮叨叨。二童子大罵唐僧。悟空難忍毀罵，將樹(shù)弄倒。二童設(shè)計(jì)把唐僧師徒鎖入正殿。師徒們夜間逃走。鎮(zhèn)元子縱云趕上，以袍袖將唐僧一行盡籠而回。夜間師徒再次逃出。又被鎮(zhèn)元子命將悟空下鍋油炸，卻被悟空以石獅變成自身將鍋砸穿。悟空為醫(yī)活果樹(shù)，拜見(jiàn)觀音，觀音與悟空同來(lái)，復(fù)活果樹(shù)。鎮(zhèn)元子開(kāi)人參果會(huì)，款待觀音、諸仙與唐僧師徒，并與悟空結(jié)為兄弟。

第五篇：2018年廣東省中考考點(diǎn)預(yù)測(cè)

2018年中考前復(fù)習(xí)內(nèi)容

一、古詩(shī)詞 七年級(jí)上冊(cè)

《天凈沙·秋思》 《西江月》 《夜雨寄北》 《泊秦淮》

《浣溪沙·一曲新詞酒一杯》

七年級(jí)下冊(cè)

《約客》 《滁州西澗》

八年級(jí)上冊(cè)

《春望》 《望岳》 《使至塞上》 《渡荊門送別》 《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》

《黃鶴樓》

八年級(jí)下冊(cè)

《過(guò)零丁洋》

《水調(diào)歌頭》

《行路難》 《已亥雜詩(shī)》

《送杜少府之任蜀州》 《早春呈水部張十八員外》 《無(wú)題》 《登飛來(lái)峰》

九年級(jí)上冊(cè)

《破陣子》

《南鄉(xiāng)子》 九年級(jí)下冊(cè)

《關(guān)雎》 《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》

《游山西村》

二、根據(jù)拼音寫(xiě)詞 七年級(jí)上冊(cè)

憔悴 醞釀 棲息 夢(mèng)寐 收斂 納罕 狩獵 喧囂 篡奪 滑稽

嬉戲 七年級(jí)下冊(cè)

人聲鼎沸 義憤填膺 忘乎所以 戛然而止 毛骨悚然 更勝一籌

八年級(jí)上冊(cè)

張皇失措 長(zhǎng)途跋涉 無(wú)動(dòng)于衷 鞠躬 尷尬 取締 稀罕 伎倆

嶙峋 追溯

八年級(jí)下冊(cè)

抑揚(yáng)頓挫 正襟危坐 頷首低眉 長(zhǎng)吁短嘆 顧名思義 禁錮 犀利

饋贈(zèng) 狼藉

九年級(jí)上冊(cè)

潤(rùn)如油膏 言行相顧 惱羞成怒 恪盡職守 廓然無(wú)累 重蹈覆轍

吹毛求疵 恃才放曠 扶掖 詰難

九年級(jí)下冊(cè)

晨曦 崢嶸 妙手回春 如坐針氈 星臨萬(wàn)戶 有例可援

三、課內(nèi)文言文

寫(xiě)景抒情：《三峽》 《岳陽(yáng)樓記》

《滿井游記》

《記承天寺夜游》

《醉翁亭記》

《湖心亭看雪》

寓言：《愚公移山》

記敘文：《送東陽(yáng)馬生序》 《曹劌》 《公輸》

四、名著

《水滸傳》 《魯濱孫漂流記》

《格列佛游記》

《西游記》 《駱駝祥子》 《鋼鐵是怎樣煉成的》